中国法制史讲义01_jy1011

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第一章 西周以降的法制思想与法律

一、西周时期

(一)西周的“以德配天,明德慎罚”思想

1、周初统治者认为,“上天”只把统治人间的“天命”交给那些有“德”者;作为君临天下的统治者应该“以德配天”,即能够使自己的德行符合上天的要求。“德”的要求主要包括三个基本方面:敬天、敬祖、保民。

2、“明德慎罚”要求统治者首先要用“德教”即道德教化的办法来治理国家,在适用法律、实施刑罚时应该宽缓、谨慎,而不应一味用严刑峻罚来迫使臣民服从。具体要求可以归纳为“实施德教,用刑宽缓”。其中“实施德教”是前提,是第一位的,其具体内容,逐渐归纳成内容广博的“礼治”。

3、意义:代表了西周初期统治者的基本政治观和治国方针,也解决了武王伐纣的正当性问题。在这种观念指导下,形成了西周时期各种具体法律制度以“礼”、“刑”结合为结构的宏观法制特色,被后世奉为政治法律制度理想的原则与标本。汉代中期以后,这一思想被儒家发挥成“德主刑辅,礼刑并用”的基本策略,从而为以“礼律结合”为特征的中国传统法制奠定了理论基础。

(二)出礼入刑的礼刑关系

1、礼的内容与性质。

(1)礼是中国古代社会长期存在的、维护血缘宗法关系和宗法等级制度的一系列精神原则以及言行规范的总称,是对社会生活起着调整作用的习惯法,其起源于原始社会祭祀鬼神时所举行的仪式。

(2)古代的礼的两层含义

)西周时期的礼已具备法的性质。首先,其完全具有法的三个基本特性,即规范性、国家意志性和强制性。其次,对社会生活各个方面都有着实际的调整作用。

2、“礼”与“刑”的关系

(1)“出礼入刑”。“礼”正面、积极规范人们的言行,而“刑”则对一切违背礼的行为进行处罚。其关系正如《汉·陈宠传》所说的“礼之所去,刑之所取,失礼则入刑,相为表里”,两者共同构成西周法律的完整体系。

【注意】先秦时期的五刑通常指:墨、劓、剕(刖)、宫、大辟五种残忍肢体的肉刑。

(2)礼不下庶人,刑不上大夫。前者强调礼有等级差别,禁止任何越礼的行为;后者强调贵族官僚在适用刑罚上的特权。公开维护平民百姓与贵族官僚之间的不平等,强调官僚贵族的法律特权。

(三)契约法

【例题·单选题】西周时,格伯以良马四匹折价,购买倗生三十田。双方签订买卖契约,刻写竹简之上,中破为两半,双方各执一半。依西周礼法,该契约的称谓是下列哪一种?()(08-1-8)

A.傅别

B.质剂

C.券书

D.书券

[答疑编号506705101201]

【答案】B

【解析】本题考核西周的契约法规。西周的买卖契约称为“质剂”,借贷契约

称为“傅别”。

(四)婚姻继承制度

1、婚姻缔结三大原则

【例题·单选题】下列哪一选项不属于我国西周婚姻制度中婚姻缔结的原则?()(04-1-15)

A.一夫一妻制

B.同姓不婚

C.“父母之命,媒妁之言”

D.“七出”、“三不去”

[答疑编号506705101202]

【答案】D

【解析】本题考核西周婚姻制度。西周时期婚姻缔结有三大原则,即一夫一妻

制、同姓不婚、父母之命。

2、“六礼”:婚姻成立的必要条件

3、婚姻关系的解除

4、嫡长子继承制

【例题·单选题】关于西周法制的表述,下列哪一选项是正确的?( )(13-1-16)

A.周初统治者为修补以往神权政治学说的缺陷,提出了“德主刑辅,明德慎罚”的政治法律主张

B.《汉书·陈宠传》称西周时期的礼刑关系为“礼之所去,刑之所取,失礼则入刑,相为表里”

C.西周的借贷契约称为“书约”,法律规定重要的借贷行为都须订立书面契约

D.西周时期在宗法制度下已形成子女平均继承制 [答疑编号506705101203]

【答案】B

【解析】本题考核西周法制。西周初期统治者的基本政治观和治国方针是“以

德配天,明德慎罚”。汉代中期以后,这一思想才被儒家发挥成“德主刑辅,

礼刑并用”的基本策略。所以选项A 错误。西周时期的借贷契约称为“傅别”。

所以选项C 错误。西周时期的继承制度是嫡长子继承制,主要是政治身份的继

承,土地、财产的继承是其次。所以选项D 错误。

(五)司法机关

(六)西周的诉讼制度

1、刑狱民讼

2、审判技术的发展:五听

3、重大疑难案件讨论制度:三刺

二、春秋、战国时期

(一)铸刑书与铸刑鼎

【例题·单选题】郑国执政子产于公元前536年“铸刑书”,这是中国历史上第一次公布成文法的活动。对此,晋国大夫叔向曾写信痛斥子产:“昔先王议事以制,不为刑辟,惧民之有争心也……民知有辟,则不忌于上,并有争心,以征于书,而徼幸以成之,弗可为矣。”关于“不为刑辟”的含意,下列哪一选项是正确的?( )(08-1-10)

A.不制定法律

B.不规定刑罚种类

C.不需要判例法

D.不公布成文法

[答疑编号506705101301]

【答案】D 【解析】本题考核铸刑书。公元前536年,郑国执政子产“铸刑书”,是中国

历史上明确记载的第一次公布成文法的活动。“不为刑辟”的含意应为不公布

成文法。

(二)《法经》

2、《法经》的基本特征

维护封建专制政权,保护地主的私有财产和奴隶制残余,并且贯彻了法家“轻罪重刑”的法治理论。《法经》的内容及特点充分反映了新兴地主阶级的意志与利益。

3、《法经》的历史地位

《法经》是中国历史上第一部比较系统的成文法典。战国时期魏文侯的相李悝在总结春秋以来各国成文法的基础上制定的,是战国时期政治变革的重要成果,是战国时期封建立法的典型代表和 【例题·单选题】《法经》在中国法律制度史上具有重要的地位。下列有关《法经》的表述哪一项是不准确的?( )(03-1-6)

A.《法经》为李悝所制定

B.《盗法》、《贼法》两篇列为《法经》之首,体现了“王者之政莫急于盗贼”的思想