初中生必背古诗文61篇
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01关雎(九下)
——诗经里的桃花流水《诗经》
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。【比兴手法，女子文静美好，爱情忠诚】参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
02蒹葭(九下)
——历史上最美的秋天《诗经》
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。【萧瑟、冷落秋景，落寞情调】溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已，所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右；溯游从之，宛在水中沚。
★03十五从军行(课本上无)
——揭露封建社会不合理的兵役制度【汉乐府】
十五从军征，八十始1得归。
道逢2乡里人：“家中有阿（ē）3谁？”
“遥看是君4家，松柏5冢（zhǒng）累累。6”
兔从狗窦（dòu）7入，雉（zhì）8从梁上飞。
中庭9生旅10谷，井上生旅葵（kuí）11。【凄凉破败的家况】
舂（chōng）12谷持作饭，采葵持作羹13。
羹饭一时14熟，不知贻（yí）15阿（ē）谁?
出门东向看16，泪落沾17我衣。【孤独和凄凉，对战争的厌恶和憎恨之情】【词句注释】
1始：才；归：回家。2.道逢：在路上遇到；道：路途上。3.阿（ē）：语气词，没有实在意义。4.君：你，表示尊敬的称呼；遥看：远远地望去。5.松柏（bǎi）：松树、柏树。6.冢累累：坟墓一个连着一个。冢（zhǒng），坟墓、高坟。累累（léi léi），与“垒垒”通，连续不断的样子。7.狗窦：给狗出入的墙洞。窦（dòu），洞穴。8.雉（zhì）：野鸡。9.中庭：屋前的院子。10旅：旅生，植物未经播种而野生；11.旅葵（kuí）：葵菜，嫩叶可以吃。12.舂（chōng）：把东西放在石臼或乳钵里捣掉谷子的皮壳或捣碎。13.羹（gēng）：用菜叶做的汤。
14.一时：一会儿就。15.贻（yí）：送，赠送。16.
15.看：一说为“望”。16.沾：渗入。
【白话译文】刚满十五岁的少年就出去打仗，到了八十岁才回来。路遇一个乡下的邻居，问：“我家里还有什么人？”“你家那个地方现在已是松树柏树林中的一片坟墓。”走到家门前看见野兔从狗洞里进出，野鸡在屋脊上飞来飞去，院子里长着野生的谷子，野生的葵菜环绕着井台。用捣掉壳的野谷来做饭，摘下葵叶来煮汤。汤和饭一会儿都做好了，却不知送给谁吃。走出大门向着东方张望，老泪纵横，洒落在征衣上。
04观沧海(七上)
——沧海之上，星空之下【汉】曹操
东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。【大海自然风光】日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。【豪情壮志，伟大抱负】幸甚至哉！歌以咏志。
05饮酒(八下)
——一个人的菊花和酒【晋】陶渊明
结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。【揭开谜底】采菊东篱下，悠然见南山；【恬适，闲适情怀】山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。
★06木兰辞（木兰诗）(七下)
——巾帼英雄的代表【北朝民歌】
唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女叹息。问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵。军书十二卷，卷卷有爷名。【迫切从军】阿爷无大儿，木兰无长兄。【代父从军原因】愿为市鞍马，从此替爷征。
东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边。不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头。不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。
万里赴戎机，关山度若飞。【雄姿英发】朔气传金柝，寒光照铁衣。【边塞苦寒，壮士坚强】将军百战死，壮士十年归。【战斗激烈，伤亡惨重】
归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。【立大功】可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。
爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜帖花黄。【重返女儿妆】出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。
雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；【难辨真面目，成语“扑朔迷离”出处】双兔傍地走，安能辨我是雄雌？
07送杜少府之任蜀州(八下)
——烟尘弥漫的他乡路【唐】王勃
城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。【真挚友情，旷达胸怀】无为在歧路，儿女共沾巾。
★08登幽州台歌(八下)
——吊古伤今的生命悲歌【唐】陈子昂
前不见古人，后不见来者。【俯仰古今，写出时间漫长】念天地之悠悠，【登楼眺望，空间辽阔】独怆然而涕下。【孤独寂寞苦闷的情绪】
09次北固山下(七上)
——晨曦中的青山绿水【唐】王湾
客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。【气象开阔】海日生残夜，江春入旧年。【时序交替，哲理】乡书何处达，归雁洛阳边。【思乡情怀】10使至塞上(八上)
——塞外的长河落日【唐】王维
单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。【比喻孤独】大漠孤烟直，长河落日圆。【边塞奇异风光】萧关逢候骑，都护在燕然。
11闻王昌龄左迁龙标遥有此寄(七上)
——李白的愁心明月【唐】李白
杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。【最早的移动电话，借月寄情，衬托真情】
41《论语》十二章(七上)
——孔夫子的智慧板书【春秋】孔子
①子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？【热情欢迎宾客到来】人不知而不愠，不亦君子乎？【宽广胸怀】”《学而》
②曾子曰：“吾日三省(xǐng)吾身：【自我反省，自我批评】为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”《学而》
③子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”《为政》【孔子自述了他学习和修养的过程。】
④子曰：“温故而知新，【巩固创新】可以为师矣。”《为政》
⑤子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”【学习与思考辩证关系】《为政》
⑥子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。【穷苦中的乐趣】贤哉，回也！”《雍也》
⑦子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”《雍也》【兴趣对于学习的重要性】
⑧子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”《述而》【极力提倡“安贫乐道”】
⑨子曰：“三人行，必有我师焉。【谦虚态度】择其善者而从之，其不善者而改之。”【见贤思齐、取长补短、从善如流】《述而》
⑩子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”《子罕》【珍惜时光】
⑾子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”《子罕》【强调志向是不能被改变】
⑿子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”《子张》【通过学习培养良好的德行，放在首位的是广泛地学习】
42 曹刿论战(九下)
——智慧的声音与回响《左传》
十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”【请见原因】乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。【“忠之属也”的内容，“可以一战”的条件，取胜于民的根本】”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”
公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，【仔细观察敌情】曰：“可矣。”遂逐齐师。
既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。【成语“一鼓作气”的来历】彼竭我盈，故克之，夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，【可追逐原因】故逐之。”
43 《孟子》三则
（1）鱼，我所欲也(九下)
——世界上最难的选择【战国】孟子
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。【主旨，舍生取义】生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可
以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者，非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。【舍生取义是人的本性】
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉？【反面强舍义取利是丧失本心】为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
★（2）滕文公下 (课本上无)
——大丈夫的三点要求【战国】孟子
景春曰：“公孙衍、张仪岂1不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居2而天下熄。”孟子曰：“是3焉4得为大丈夫乎？子5未学礼乎？丈夫之冠也，父命6之；女子之嫁，母命之，往送之7门，戒8之曰：‘往之女家，毕敬毕戒9，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居10天下之广居11，立天下之12正位，行天下之大道。得13志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移14，威武不能屈，此之谓大丈夫。”【大丈夫的标准，立志、律身的名言，成为许多英雄豪杰、志士仁人的座右铭。】
【字词解释】
（1）岂：难道（2）安居：安静（3）是：这（4）焉：怎么
（5）子：你（6）命：训导（7）之：去，到（8）戒：告诫
（9）戒：谨慎（10）居：居住（11）居：住所（12）之：的
（13）得：实现（14）移：改变
【白话译文】景春说：“公孙衍和张仪难道不是真正的大丈夫吗？发起怒来，诸侯们都会害怕；安静下来，天下就会平安无事。”孟子说：“这个怎么能够叫大丈夫呢？你没有学过礼吗？男子举行加冠礼的时候，父亲给予训导；女子出嫁的时候，母亲给予训导，送她到门口，告诫她说：‘到了你丈夫家里，一定要恭敬．一定要谨慎，不要违背你的丈夫！’以顺从为原则的，是妾妇之道。至于大丈夫，则应该住在天下最宽广的住宅里，站在天下最正确的位置上，走着天下最光明的大道。得志的时候，便与老百姓一同前进；不得志的时候，便独自坚持自己的原则。富贵不能使我骄奢淫逸，贫贱不能使我改移节操，威武不能使我屈服意志，这样才叫做大丈夫！”
(3)生于忧患，死于安乐(九下)
——在安乐与苦难之间【战国】孟子
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。【从平凡到成功的六例】故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，【磨炼之必要】所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，【治国之理】国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。【中心，主旨，忧患意识】
★44 《庄子》一则
逍遥游1（节选） (课本上无)
——庄子哲学思想的一篇杰作【战国】庄周
北冥2有鱼，其名为鲲（kūn）3。鲲之大，不知其几4千里也5；化而为鸟，其名为鹏6。鹏之背，不知其几千里也；【描绘鲲鹏体形硕大无比，变幻莫测】怒7而飞，其翼若垂天8之云。【比喻句来描述鲲鹏奋飞时的情形】是鸟也，海运9则将徙10于南冥。【迎风搏浪的气势】南冥者，天池11也。
《齐谐》12者，志怪13者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击14三千里，抟（tuán）15扶摇16而上者九万里，去以六月息17者也。”【鲲鹏奋飞，直上云天】野马18也，尘埃19也，生物之以息相吹也20。【举现实生活中的很小的实物也需要依凭外物的实例，与大鹏鸟的“海运将徙”作类比】天之苍苍21，其22正色23邪？其远而无所至极邪24？【对天空的颜色成因进行探寻】其视下也25，亦若是则已矣。
【词句注释】1、逍遥游：闲适自得、无拘无束的样子。2、北冥：北海，因海水深黑而得名。冥，通“溟”，指广阔幽深的大海。下文的“南冥”和“冥海”都用此意。3、鲲（kūn）：本义鱼子，小鱼。在此被庄子借用为大鱼之义，这符合庄子的《齐物论》本旨和庄子的独特的奇诡文风。
4、几：本义为极微小，引申为“极为接近”。《庄子》中此种用法不少，如《人间世》中“无传其溢言，则几乎全”；又引申为“尽”，《庄子》中此种用法更多，如“适得而几矣”（《齐物论》），“无时无几”（《则阳》）。此处当解
释为“尽”。旧说“不知其几千里也”都解释为“不知道它有几千里大”，恐误。因《庄子》一书中表数量的词都用“数”，如“数仞”、“数金”释为“几仞”、“很多金子”；若要表达“几千里大”之义，应为“不知其数千里也”（《逍遥游》后文有“其广数千里”）。
5、千里也：应有千里之大。
6、鹏：传说中的大鸟。
7、怒：通“努”，奋力飞举。
8、垂天：天边。垂，通“陲”，边际。
9、海运：指海啸。形容海动风起之时。10、徙：迁徙。
11、天池：天然形成的池子。
12、《齐谐》：志怪小说集。《隋书·经籍志》史部杂传类著录，七卷，题宋散骑侍郎东阳无疑撰。《旧唐志》同，《新唐志》入小说家类。作者事迹不详，今人多以为晋末宋初人。成书亦在宋初。该书亡于赵宋，遗文散见于《艺文类聚》、《法苑珠林》、《初学记》、《白孔六帖》等类书中，其中《太平广记》、《太平御览》征引最多。常见的辑佚本有马国翰《玉函山房辑佚书》本和鲁迅《古小说钩沉》本，均为十五条。13、志怪：记述怪异的故事。志，记述。14、水击：“击水”一词的倒装，形容大鹏起飞时翅膀拍击水面的壮观景象。
15、抟（tuán）：盘旋上升。16、扶摇：旋风。
17、息：气息，指风。18、野马：云雾之气变化腾涌成野马的样子。19、尘埃：空中游尘。
20、以息相吹也：以气息相互吹而飘得。
21、苍苍：深蓝色。22、其：或许。23、正色：真正的颜色。24、邪（yé）：通“耶”，疑问词。
25、其视下也：它（指大鹏）向下俯视。
【白话译文】北海里有一条鱼，它的名字叫鲲。鲲非常巨大，不知道有几千里。鲲变化成为鸟，它的名字就叫做鹏。鹏的脊背，也不知道有几千里长；当它振动翅膀奋起直飞的时候，翅膀就好像挂在天边的云彩。这只鸟，大风吹动海水的时候就要迁徙到南方的大海去了。南方的大海是一个天然的大池子。
《齐谐》这本书，是记载一些怪异事情的书。书上记载：“鹏往南方的大海迁徙的时候，翅膀拍打水面，能激起三千里的浪涛，环绕着旋风飞上了九万里的高空，乘着六月的风离开了北海。”像野马奔腾一样的游气，飘飘扬扬的尘埃，活动着的生物都因为风吹而运动。天空苍苍茫茫的，难道就是它本来的颜色吗？它的辽阔高远也是没有尽头的吗？鹏往下看的时候，看见的应该也是这个样子。
【中心理解】《逍遥游》是集中代表庄子哲学思想的一篇杰作。在构思上采用了文学上的形象思维的写作手法，运用大量的浅近的寓言、神话、对话，文姿多彩。想象像匹骏马驰骋于宇宙，摄取与表达中心思想有关的妙趣横生的题材，生动、形象地宣传了作者的鄙视高官厚禄、死抱皇恩厚爵，否定现实，追求无己、无功、无名的绝对自由的思想。
★45《礼记》一则
虽有嘉肴（节选）(七上)
——论述教与学关系的杰作【西汉】戴圣
虽/有嘉肴（yáo），弗食，不知/其旨也；虽/有至道，弗学，不知/其善也。是故/学/然后知不足，教/然后知困。知不足，然后/能自反也；知困，然后/能自强（qiǎng）也。【成长的历程】故曰：教（jiào）学/相长（zhǎng）也。【教与学的关系】《兑（yuè）命》曰：“学（xiào）/学（xué）半。”其/此之谓乎？
【译文】即使有美味的菜，不去品尝，就不知道它的味道的甘美。即使有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。所以学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己理解不了的地方。知道了自己的不足，然后才能自我反省。知道了自己不懂的地方，然后才能勉励自己。所以说“教”和“学”是相互促进的。《尚书·兑命》说：“教人是学习的一半。”大概说的就是这个道理吧。
【中心】本文运用类比的手法引出要阐明的观点，指出教和学是互相促进、相辅相成的，即“教学相长”，告诉了我们实践出真知的道理以及工作学习和实践的重要性，文章表示出‘教’和‘学’是息息相关的。
★46《列子》一则
伯牙善鼓琴(课本上无)
——高山流水遇知音【战国】列御寇
伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山。钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，【典故相关的成语："高山流水"】钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”【想象丰富】伯牙所念，钟子期必得之。【心灵相通，堪称“知音”】伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下，心悲，乃援琴而鼓之。初为霖雨之操，更造崩山之音。【形象写声音】曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉，子之听夫志，想象犹吾心也。【心有灵犀】吾于何逃声哉？”【译文】伯牙擅长弹琴，钟子期善于倾听。伯牙弹琴的时候，内心想着高山。钟子期赞叹道：“好啊，高耸的样子就像泰山！”伯牙内心想着流水。钟子期又喝彩道：“好啊！浩浩荡荡就像长江大河一样！”凡是伯牙弹琴时心中所想的，钟子期都能够从琴声中听出来。
有一次，伯牙在泰山北面游玩，突然遇上暴雨，被困在岩石下面；心中悲伤，就取琴弹奏起来。起初他弹了表现连绵大雨的曲子，接着又奏出了表现高山崩坍的壮烈之音。每奏一曲，钟子期总是能悟透其中旨趣。伯牙便放下琴，长叹道：“好啊，好啊！你听懂了啊，弹琴时您心里想的和我想表达的一样。我到哪去隐匿自己的心声呢？”
【中心】选自《列子》，讲述了琴师伯牙与樵夫钟子期之间由于鼓琴听琴而产生的交情。
47邹忌讽齐王纳谏(九下)
——古人内心的明镜《战国策》
《义务教育语文课程标准》优秀诗文背诵推荐篇目 7-9年级61篇诗文 1、关雎 《诗经》 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。 参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。 2、蒹葭 《诗经》 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。 溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。 蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。 溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。 蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。 溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。 3、十五从军征 汉乐府 十五从军征，八十始得归。 道逢乡里人：家中有阿谁？ 遥看是君家，松柏冢累累。 兔从狗窦入，雉从梁上飞。 中庭生旅谷，井上生旅葵。 舂谷持作饭，采葵持作羹。 羹饭一时熟，不知贻阿谁? 出门东向看，泪落沾我衣。 4、观沧海 [东汉] 曹操 东临碣石，以观沧海。 水何澹澹，山岛竦峙。 树木丛生，百草丰茂。 秋风萧瑟，洪波涌起。 日月之行，若出其中； 星汉灿烂，若出其里。 幸甚至哉，歌以咏志。 5、饮酒 [东晋]陶潜 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山； 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。 6、木兰辞
北朝民歌 唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女叹息。 问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。 昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。 阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。 东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。 旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。 旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。 万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。 归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。 可汗问所欲，木兰不用尚书郎；愿驰千里足，送儿还故乡。 爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆； 小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床， 脱我战时袍，著我旧时裳，当窗理云鬂，对镜帖花黄。 出门看火伴，火伴皆惊惶；同行十二年，不知木兰是女郎。 雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？ 7、送杜少府之任蜀州 [唐]王勃 城阙辅三秦， 风烟望五津。 与君离别意， 同是宦游人。 海内存知己， 天涯若比邻。 无为在歧路， 儿女共沾巾。 8、登幽州台歌 [唐]陈子昂 前不见古人， 后不见来者。 念天地之悠悠， 独怆然而涕下。 9、次北固山下 [唐]王湾 客路青山外，行舟绿水前。 潮平两岸阔，风正一帆悬。 海日生残夜，江春入旧年。 乡书何处达？归雁洛阳边。 10、使至塞上 [唐]王维 单车欲问边，属国过居延。 征蓬出汉塞，归雁入胡天。 大漠孤烟直，长河落日圆。
初中生必背古诗文61首 义务教育语文课程标准（2011年版）指定背诵篇目 1、关雎 《诗经》 关gu ān 关gu ān 雎j ū鸠ji ū，在z ài 河h é之zh ī洲zh ōu 。 窈y ǎo 窕ti ǎo 淑sh ū女n ǚ，君j ūn 子z ǐ好h ào 逑qi ú 。 参c ēn 差c ī荇x ìng 菜c ài ， 左zu ǒ右y òu 流li ú之zh ī。 窈y ǎo 窕ti ǎo 淑sh ū女n ǚ， 寤w ù寐m èi 求qi ú之zh ī。 求qi ú之zh ī不b ù得d é， 寤w ù寐m èi 思s ī服f ú。 悠y ōu 哉z āi 悠y ōu 哉z āi ， 辗zh ǎn 转zhu ǎn 反f ǎn 侧c è。 参c ēn 差c ī荇x ìng 菜c ài ， 左zu ǒ右y òu 采c ǎi 之zh ī。 窈y ǎo 窕ti ǎo 淑sh ū女n ǚ， 琴q ín 瑟s è友y ǒu 之zh ī。 参c ēn 差c ī荇x ìng 菜c ài ， 左zu ǒ右y òu 芼m ào 之zh ī。 窈yǎo 窕tiǎo 淑shū女nǚ，钟zhōng 鼓gǔ乐yuè之zhī。
2、蒹葭 《诗经》 蒹jiān 葭jiā苍cāng 苍cāng ，白bái 露lù为wéi 霜shuāng 。 所suǒ谓wèi 伊yī人r én ，在z ài 水shuǐ一yì方fāng 。 溯s ù洄h u í从cóng 之z h ī，道dào 阻zǔ且q i ě长cháng 。 溯sù游yóu 从cóng 之zhī，宛wǎn 在zài 水shuǐ中z hōng 央yāng 。 蒹jiān 葭jiā萋萋qīqī，白露báilù未wèi 晞xī。 所suǒ谓wèi 伊人yīrén ，在zài 水之湄shuǐzhīméi 。 溯sù洄huí从cóng 之zhī，道dào 阻zǔ且qiě跻jī。 溯sù游you 从cóng 之zhī，宛wǎn 在zài 水shuǐ中zhōng 坻chí。 蒹jiān 葭jiā采采cǎicǎi ，白露báilù未wèi 已yǐ。 所谓suǒwèi 伊人yīrén ，在zài 水shuǐ之zhī涘sì。 溯sù洄huí从cóng 之zhī，道dào 阻zǔ且qiě右yòu 。
初中生必背古诗文61首 义务教育语文课程标准(2011年版)指定背诵篇目 说明:选文以人教课本为准。紫色为旧课标要求，蓝色为新加，红色待对照新教材校对核实。 关雎《诗经》 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。蒹葭《诗经》 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。十五从军征汉乐府十五从军征，八十始得归。道逢乡里人:“家中有阿谁,” “遥看是君家，松柏冢累累。” 兔从狗窦入，雉从梁上飞，中庭生旅谷，井上生旅葵。舂谷持作饭，采葵持作羹。羹饭一时熟，不知贻阿谁。出门东向看，泪落沾我衣。观沧海 (三国)曹操东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中; 星汉灿烂，若出其里。 幸甚至哉，歌以咏志。 饮酒 (晋)陶渊明 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔,心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。 木兰诗北朝民歌 唧唧复唧唧，木兰当户织，不闻机杼声，惟闻女叹息。 问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。 东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。 万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。 归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎;愿驰千里足，送儿还故乡。 爷娘闻女来，出郭相扶将;阿姊闻妹来，当户理红妆;小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳，当窗理云鬓，对镜帖花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙:同行十二年，不知木兰是女郎。 雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离;双兔傍地走，安能辨我是雄雌, 送杜少府之任蜀州(唐)王勃 城阙辅三秦，风烟望五津。 与君离别意，同是宦游人。 海内存知己，天涯若比邻。 无为在歧路，儿女共沾巾。
初中生必背古诗文61首 关关雎鸠， 。 ，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。 蒹葭苍苍， 。 所谓伊人，在水一方。 ，道阻且长。 ，宛在水中央。 十五从军征， 。 兔从狗窦入， 。 中庭生旅谷，井上生旅葵。 ，采葵持作羹。 羹饭一时熟，不知贻阿谁。 东临碣石，以观沧海。 水何澹澹， 。 树木丛生，百草丰茂。 ，洪波涌起。 日月之行，若出其中； 星汉灿烂，若出其里。 幸甚至哉，歌以咏志。 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔？心远地自偏。 ，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 万里赴戎机， 。 ，寒光照铁衣 ，对镜帖花黄 ，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？ ，风烟望五津。 与君离别意，同是宦游人。 海内存知己， 。 无为在歧路，儿女共沾巾。 前不见古人，后不见来者。 客路青山外，行舟绿水前。 ，风正一帆悬。 海日生残夜，江春入旧年。 单车欲问边，属国过居延。 ，归雁入胡天。 大漠孤烟直， 。 萧关逢候骑，都护在燕然。 杨花落尽子规啼， 闻道龙标过五溪。 ， 。金樽清酒斗十千， 。 停杯投箸不能食， 拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川，
将登太行雪满山。 ， 忽复乘舟梦日边。 行路难！行路难！ 多歧路，今安在？ 长风破浪会有时， 晴川历历汉阳树， 。 日暮乡关何处是？ 岱宗夫如何？齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 ， 。 国破山河在，城春草木深。 ，恨别鸟惊心。 ，家书抵万金。 ， 。 自经丧乱少睡眠， ！ 安得广厦千万间， ！风雨不动安如山。 呜呼！ ，吾庐独破受冻死亦足！ 忽如一夜春风来， 。 将军角弓不得控， 都护铁衣冷难着。 ， 愁云惨淡万里凝。 中军置酒饮归客， 胡琴琵琶与羌笛。 ， 风掣红旗冻不翻。 轮台东门送君去， 去时雪满天山路。 ， 雪上空留马行处。 ， 二十三年弃置身。 怀旧空吟闻笛赋， 。 ， 病树前头万木春。 今日听君歌一曲， 暂凭杯酒长精神。 满面尘灰烟火色， 。可怜身上衣正单， 。 几处早莺争暖树， 。 ， 浅草才能没马蹄。 黑云压城城欲摧， 。 角声满天秋色里， 。
初中生必背古诗文61篇 01关雎 (九下) ——诗经里的桃花流水《诗经》 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。【比兴手法，女子文静美好，爱情忠诚】参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。 02蒹葭 (九下) ——历史上最美的秋天《诗经》 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。【萧瑟、冷落秋景，落寞情调】溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已，所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右；溯游从之，宛在水中沚。 ★03十五从军行(课本上无) ——揭露封建社会不合理的兵役制度【汉乐府】 十五从军征，八十始1得归。 道逢2乡里人：“家中有阿（ē）3谁？” “遥看是君4家，松柏5冢（zhǒng）累累。6” 兔从狗窦（d?u）7入，雉（zhì）8从梁上飞。 中庭9生旅10谷，井上生旅葵（kuí）11。【凄凉破败的家况】 舂（chōng）12谷持作饭，采葵持作羹13。 羹饭一时14熟，不知贻（yí）15阿（ē）谁? 出门东向看16，泪落沾17我衣。【孤独和凄凉，对战争的厌恶和憎恨之情】 【词句注释】 1始：才；归：回家。2.道逢：在路上遇到；道：路途上。 3.阿（ē）：语气词，没有实在意义。 4.君：你，表示尊敬的称呼；遥看：远远地望去。 5.松柏（bǎi）：松树、柏树。6.冢累累：坟墓一个连着一个。冢（zhǒng），坟墓、高坟。累累（l?i l?i），与“垒垒”通，连续不断的样子。 7.狗窦：给狗出入的墙洞。窦（d?u），洞穴。 8.雉（zhì）：野鸡。 9.中庭：屋前的院子。 10旅：旅生，植物未经播种而野生； 11.旅葵（kuí）：葵菜，嫩叶可以吃。 12.舂（chōng）：把东西放在石臼或乳钵里捣掉谷子的皮壳或捣碎。 13.羹（gēng）：用菜叶做的汤。 14.一时：一会儿就。 15.贻（yí）：送，赠送。16. 15.看：一说为“望”。16.沾：渗入。 【白话译文】刚满十五岁的少年就出去打仗，到了八十岁才回来。路遇一个乡下的邻居，问：“我家里还有什么人？”“你家那个地方现在已是松树柏树林中的一片坟墓。”走到家门前看见野兔从狗洞里进出，野鸡在屋脊上飞来飞去，院子里长着野生的谷子，野生的葵菜环绕着井台。用捣掉壳的野谷来做饭，摘下葵叶来煮汤。汤和饭一会儿都做好了，却不知送给谁吃。走出大门向着东方张望，老泪纵横，洒落在征衣上。 04观沧海 (七上) ——沧海之上，星空之下【汉】曹操 东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。【大海自然风光】日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。【豪情壮志，伟大抱负】幸甚至哉！歌以咏志。 05饮酒 (八下) ——一个人的菊花和酒【晋】陶渊明 结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。【揭开谜底】采菊东篱下，悠然见南山；【恬适，闲适情怀】山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。
2018年福建省中考语文必背古诗文61首 1.《关雎》《诗经》 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉。辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。 2.《蒹葭》《诗经》 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻；溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右；溯游从之，宛在水中沚。 3、《十五从军征》（汉）《乐府诗集》 十五从军征，八十始得归。道逢乡里人：“家中有阿谁？” “遥看是君家，松柏冢累累。” 兔从狗窦入，雉从梁上飞，中庭生旅谷，井上生旅葵。舂谷持作饭，采葵持作羹。羹饭一时熟，不知贻阿谁。出门东向看，泪落沾我衣。 4.《观沧海》（魏）曹操 东临碣石，以观沧海。 水何澹澹，山岛竦峙。 树木丛生，百草丰茂。 秋风萧瑟，洪波涌起。 日月之行，若出其中； 星汉灿烂，若出其里。 幸甚至哉！歌以咏志。 5.《饮酒》（东晋）陶渊明 结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。 6．《木兰辞》北朝民歌 唧(jī)唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼(zhù)声，唯闻女叹息。问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖（tiě），可汗（kè hán）大点兵。军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄。愿为(wèi)市鞍(ān)马，从此替爷征。 东市买骏马，西市买鞍鞯（jiān），南市买辔（pèi）头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边。不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅（jiān jiān）。旦辞黄河去，暮至黑山头。不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑(jì)鸣啾啾(jiū jiū)。 万里赴戎(róng)机，关山度若飞。朔（shuò)气传金柝（tuò），寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。 归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强(qiáng)。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。 爷娘闻女来，出郭相扶将（jiāng）；阿姊（zǐ）闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍(huò huò）向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，著（zhuó)我旧时裳
课标要求初中必背古诗文61首 1.《关雎》《诗经》 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉。辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。 2.《蒹葭》《诗经》 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻；溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右；溯游从之，宛在水中沚。 3、《十五从军征》（汉）《乐府诗集》 十五从军征，八十始得归。道逢乡里人：“家中有阿谁？” “遥看是君家，松柏冢累累。” 兔从狗窦入，雉从梁上飞，中庭生旅谷，井上生旅葵。舂谷持作饭，采葵持作羹。羹饭一时熟，不知贻阿谁。出门东向看，泪落沾我衣。 4.《观沧海》（魏）曹操 东临碣石，以观沧海。 水何澹澹，山岛竦峙。 树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。 日月之行，若出其中； 星汉灿烂，若出其里。 幸甚至哉！歌以咏志。 5.《饮酒》（东晋）陶渊明 结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。6．《木兰辞》北朝民歌 唧(jī)唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼(zhù)声，唯闻女叹息。问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖（tiě），可汗（kè hán）大点兵。军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄。愿为(wèi)市鞍(ān)马，从此替爷征。 东市买骏马，西市买鞍鞯（jiān），南市买辔（pèi）头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边。不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅（jiān jiān）。旦辞黄河去，暮至黑山头。不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑(jì)鸣啾啾(jiū jiū)。 万里赴戎(róng)机，关山度若飞。朔（shuò)气传金柝（tuò），寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。 归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强(qiáng)。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。
初中语文必背古诗文61首 七年级上 《观沧海》（必背） 东汉·曹操 东临碣石，以观沧海。 水何澹澹，山岛竦峙。 树木丛生，百草丰茂。 秋风萧瑟，洪波涌起。 日月之行，若出其中； 星汉灿烂，若出其里。 幸甚至哉，歌以咏志。 《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》（必背） 唐·李白 杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。 《次北固山下》（必背） 唐·王湾 客路青山外，行舟绿水前。 潮平两岸阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。 乡书何处达，归雁洛阳边。 《天净沙·秋思》（必背） 元·马致远 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。 夕阳西下，断肠人在天涯。 《论语·十二则》（全文必背） 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《学而》 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”《学而》 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”《为政》 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”《为政》 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《为政》 子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，
回也！”《雍也》 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”《雍也》 子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”《述而》 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”《述而》 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”《子罕》 子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”《子罕》 子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”《子张》 七年级下 《木兰辞》节选（全文必背） 北朝民歌 唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，唯闻女叹息。问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。双兔傍地走，安能辨我是雄雌。……
医学节肢动物学习题 一、选择题： 1.能传播人畜共患病的蚊，其嗜血性应是：（） A.贪嗜人血 B.偏嗜家畜血 C.兼吸人和动物的血 D.嗜吸牛血 E.以上都可 2.可引起眼蝇蛆病的蝇是（） A.羊狂蝇 B.绿蝇 C.纹皮蝇 D.麻蝇 E.丽蝇 3.虱是哺乳动物的（） A.体内寄生虫 B.体表共生昆虫 C.体外永久性寄生昆虫 D.体表偶然寄生虫 E.以上均不是 4.疥疮最典型的症状是（） A.皮肤丘疹 B.患部剧烈搔痒 C.继发感染 D.皮炎 E.局部水疱 5.蜱螨传播的病多为（） A.常见病 B.多发病 C.慢性病 D.人兽共患病 E.家畜传染病 6.虱传播流行性斑疹伤寒是通过（） A.吸血 B.唾液 C.基节腺分泌液 D.粪便污染伤口 E.以上均不是 7.蚤传播鼠疫是通过（） A.吸血 B血液反流 C.粪便污染伤口 D.虫体压碎后污染伤口 E.唾液 8.新疆居民区黑热病的传播媒介是（） A.中华白蛉 B.中华白蛉长管亚种 C.硕大白蛉岭 D.微小白蛉 E.亚历山大白蛉 9.新疆出血热的传播媒介是（） A.森林蜱 B.亚东璃眼蜱 C.草原革蜱 D.乳突钝缘蜱 E.波斯锐缘蜱 10.新疆蜱媒回归热螺旋体传播机制是通过（） A.吸血 B.吸血、基节腺分泌物污染伤口 C.粪便污染伤口 D.血液返流 E.吐滴污染伤口 二、填空题： 1.医学节肢动物对人的直接危害有①、②、③和④。 2.医学节肢动物传病方式可分为①和②。 3.蜱螨类生活史可分为①、②、③和④等病原体。 4.蜱可传播①、②、③和④等病原体。 5.与医学有关的重要硬蜱的种类主要有①、②、③等。 6.与医学有关的重要软蜱有①等。 7.硬蜱气门位于①。 8.疥螨寄生在宿主的①可引起②。 9.寄生人体的蠕形螨有①和②两种。 10.尘螨普遍存在于人类生活居住场所的①。 11.疥螨生活史分为①、②、③、④、⑤ 5期。
初中必背古诗文61首--新课标2011版 1.《关雎》《诗经》 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉。辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。 2.《蒹葭》《诗经》 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻；溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右；溯游从之，宛在水中沚。 3、《十五从军征》（汉）《乐府诗集》 十五从军征，八十始得归。道逢乡里人：“家中有阿谁？” “遥看是君家，松柏冢累累。” 兔从狗窦入，雉从梁上飞，中庭生旅谷，井上生旅葵。舂谷持作饭，采葵持作羹。羹饭一时熟，不知贻阿谁。出门东向看，泪落沾我衣。 4.《观沧海》（魏）曹操 东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉！歌以咏志。 5.《饮酒》（东晋）陶渊明 结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。 6．《木兰辞》北朝民歌 唧(jī)唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼(zhù)声，唯闻女叹息。问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖（tiě），可汗（kè hán）大点兵。军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄。愿为(wèi)市鞍(ān)马，从此替爷征。 东市买骏马，西市买鞍鞯（jiān），南市买辔（pèi）头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边。不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅（jiān jiān）。旦辞黄河去，暮至黑山头。不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑(jì)鸣啾啾(jiū jiū)。 万里赴戎(róng)机，关山度若飞。朔（shuò)气传金柝（tuò），寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。 归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强(qiáng)。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。 爷娘闻女来，出郭相扶将（jiāng）；阿姊（zǐ）闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍(huò huò）向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，著（zhuó)我旧时裳（cháng）。当窗理云鬓(bìn)，对镜帖(tiē)花黄。出门看火伴，火伴皆惊惶。同行十二年，不知木兰是女郎。 雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍(bàng)地走，安能辨我是雄雌？ 7.《送杜少府之任蜀州》（唐）王勃 城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。
2017版本 1.《关雎》《诗经》 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉。辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。 2.《蒹葭》《诗经》 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻；溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右；溯游从之，宛在水中沚。 3、《十五从军征》（汉）《乐府诗集》 十五从军征，八十始得归。道逢乡里人：“家中有阿谁？” “遥看是君家，松柏冢累累。” 兔从狗窦入，雉从梁上飞，中庭生旅谷，井上生旅葵。舂谷持作饭，采葵持作羹。羹饭一时熟，不知贻阿谁。出门东向看，泪落沾我衣。 4.《观沧海》（魏）曹操 东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉！歌以咏志。 5.《饮酒》（东晋）陶渊明 结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。 6．《木兰辞》北朝民歌 唧(jī)唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼(zhù)声，唯闻女叹息。问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖（tiě），可汗（kè hán）大点兵。军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄。愿为(wèi)市鞍(ān)马，从此替爷征。 东市买骏马，西市买鞍鞯（jiān），南市买辔（pèi）头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边。不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅（jiān jiān）。旦辞黄河去，暮至黑山头。不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑(jì)鸣啾啾(jiū jiū)。 万里赴戎(róng)机，关山度若飞。朔（shuò)气传金柝（tuò），寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。 归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强(qiáng)。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。
1.《关雎》《诗经》 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉。辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。 2.《蒹葭》《诗经》 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻；溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右；溯游从之，宛在水中沚。 3、《十五从军征》（汉）《乐府诗集》 十五从军征，八十始得归。道逢乡里人：“家中有阿谁？” “遥看是君家，松柏冢累累。” 兔从狗窦入，雉从梁上飞，中庭生旅谷，井上生旅葵。舂谷持作饭，采葵持作羹。羹饭一时熟，不知贻阿谁。出门东向看，泪落沾我衣。 4.《观沧海》（魏）曹操 东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉！歌以咏志。 5.《饮酒》（东晋）陶渊明 结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。 6．《木兰辞》北朝民歌 唧(jī)唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼(zhù)声，唯闻女叹息。问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖（tiě），可汗（kè hán）大点兵。军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄。愿为(wèi)市鞍(ān)马，从此替爷征。 东市买骏马，西市买鞍鞯（jiān），南市买辔（pèi）头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边。不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅（jiān jiān）。旦辞黄河去，暮至黑山头。不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑(jì)鸣啾啾(jiū jiū)。 万里赴戎(róng)机，关山度若飞。朔（shuò)气传金柝（tuò），寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。 归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强(qiáng)。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。 爷娘闻女来，出郭相扶将（jiāng）；阿姊（zǐ）闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍(huò huò）向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，著（zhuó)我旧时裳（cháng）。当窗理云鬓(bìn)，对镜帖(tiē)花黄。出门看火伴，火伴皆惊惶。同行十二年，不知木兰是女郎。 雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍(bàng)地走，安能辨我是雄雌？ 7.《送杜少府之任蜀州》（唐）王勃 城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。 海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。 8.《登幽州台歌》（唐）陈子昂
第十七章医学节肢动物 概论 节肢动物中有些种类通过刺蛰、寄生和传播病原生物体等方式危害人类健康，这类具有医学重要性的节肢动物称为医学节肢动物。 医学昆虫泛指危害人类健康的节肢动物，它们对人类的致病作用包括直接危害（骚扰、刺蛰、吸血、致病、毒害及寄生等）和间接危害（机械性或生物性传播疾病）两方面。 节肢动物主要特征： 虫体两侧对称，虫体及对称分布的附肢均分节。 体表骨骼化。 循环系统开放式，主体称为血腔，内含血淋巴。 发育史大多经历蜕皮和变态。 节肢动物的主要类群 1、昆虫纲：虫体分头、胸、腹3部。头部触角一对，具有感觉功能；胸部有足3对，具有运动功能。 2、蛛形纲：虫体分头胸和腹两部或头胸腹合为一体，即躯体。具足4对，无触角。 3、甲壳纲：虫体分头胸和腹两部，触角2对，步足5对，多数营水生生活。 4、唇足纲： 5、倍足纲： 6、五口纲： 生活史 昆虫从幼虫发育到成虫，需经历外部形态、内部结构、生理功能到生态习性及行为上的一系列变化，此过程称为变态，变态是昆虫个体发育的特征，如有蛹期为全变态，没有蛹期为不完全变态。 全变态昆虫经历四期：卵、幼虫、蛹和成虫，前三个时期形态和生活习性与成虫有明显差异。如蚊、蝇、蚤等； 不完全变态的昆虫整个生活史有三个期：卵、若虫和成虫，若虫和成虫形态上和生活习性相近，区别在于若虫体积较小，生殖系统发育不成熟。如虱、臭虫。 在昆虫从幼虫到成虫性成熟的整个发育过程中，幼虫或若虫需蜕皮若干次，两次蜕皮之间的虫态称为龄期。 医学节肢动物对人体的危害 一、直接危害 1、骚扰和吸血：蚊、蝇 2、刺螫和毒害: 毒蜂、桑毛虫。 3、过敏反应: 节肢动物的涎腺、分泌物、排泄物和脱落的表皮都是异源性蛋白，可引起过敏反应。 4、寄生：蝇类幼虫寄生引起蝇蛆病，疥螨寄生于皮下引起疥疮。 二、间接危害： 病原体通过节肢动物传播、扩散，引起各种传染病，即虫媒病。传播分为机械性传播和生物性传播。1、机械性传播：病原体在节肢动物体表或体内，数量和形态均不发生变化。节肢动物对病原体的传播仅起着携带、输送的作用。 2、生物性传播：病原体在节肢动物体内经历发育繁殖而成为感染阶段，传播到新的宿主。 1）发育式：病原体在节肢动物体内仅有发育而无繁殖，即仅有形态结构及生理特性的变化，没有数量上的增加。如丝虫在蚊体内。 2）繁殖式：病原体在节肢动物体内经繁殖，数量增多，但无形态变化。如鼠疫杆菌在蚤体内 3）发育繁殖式：病原体在节肢动物体内，不但发育而且繁殖，不仅有形态上的变化，而且在数量上增加。如疟原虫在蚊体内。 4）经卵传递式：病原体不仅在节肢动物体内繁殖，而且能侵入卵巢，经卵传递到下一代并使之有感染性。如森林脑炎病毒在全沟硬蜱。 在生物传播过程中，节肢动物不仅为病原体提供营养和发育繁殖的场所，而且起到长期贮存病原体的作用。 昆虫纲 昆虫纲为动物界种类最多（75万种以上），数量最大的一个纲，与人类经济和健康有极密切的关系。是医学节肢动物中最重要的一个组成部分。 主要特征:虫体分头、胸、腹三部分；头部有触角1对；胸部有足3对，又称6足纲。 概述 头部：感觉和摄食。触角一对，司嗅觉和触觉；触须一对，复眼一对。口器分三类：咀嚼式，如蜚蠊；刺吸式，如雌蚊；舐吸式，如家蝇。 胸部：分前胸、中胸和后胸，各胸节均有足一对。多数昆虫的中胸和后胸的背侧各有翅一对，双翅目昆虫后胸翅退化为平衡棒。 腹部：11节，最后2节雌虫为产卵器，雄虫为外生殖器，其形态因种而异，为分类依据。 蚊 蚊属于双翅目。主要种属有伊蚊、库蚊、按蚊。 蚊类和其它双翅目昆虫的主要区别： 喙细长，比头部长几倍，便于吸食液体食物或穿刺吸血。 翅脉特殊，被有鳞片。
课标要求初中必背古诗文61首 1. 《关雎》《诗经》 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉。辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。 2. 《蒹葭》《诗经》 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻；溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右；溯游从之，宛在水中沚。 3、《十五从军征》（汉）《乐府诗集》 十五从军征，八十始得归。道逢乡里人：“家中有阿谁？”“遥看是君家，松柏冢累累。”兔从狗窦入，雉从梁上飞，中庭生旅谷，井上生旅葵。舂谷持作饭，采葵持作羹。羹饭一时熟，不知贻阿谁。出门东向看，泪落沾我衣。 4. 《观沧海》（魏）曹操 东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉！歌以咏志。 5.《饮酒》（东晋）陶渊明 结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。 6．《木兰辞》北朝民歌 唧(jī)唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼(zhù)声，唯闻女叹息。问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖（tiě），可汗（kahán）大点兵。军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄。愿为(wai)市鞍(ān)马，从此替爷征。 东市买骏马，西市买鞍鞯（jiān），南市买辔（pai）头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边。不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅（jiān jiān）。旦辞黄河去，暮至黑山头。不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑(jì)鸣啾啾(jiūjiū)。 万里赴戎(r?ng)机，关山度若飞。朔（shu?)气传金柝（tu?），寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。 归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强(qiáng)。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。 爷娘闻女来，出郭相扶将（jiāng）；阿姊（zǐ）闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍(hu?hu?）向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，著（zhu?)我旧时裳（ch áng）。当窗理云鬓(bìn)，对镜帖(tiē)花黄。出门看火伴，火伴皆惊惶。同行十二年，不知木兰是女郎。 雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍(bàng)地走，安能辨我是雄雌？ 7.《送杜少府之任蜀州》（唐）王勃 城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。 海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。 8.《登幽州台歌》（唐）陈子昂 前不见古人，后不见来者。 念天地之悠悠，独怆（chuàng ）然而涕下。 9. 《次北固山下》（唐）王湾
医学节肢动物学 一、概论 医学节肢动物：指与医学有关，即危害人畜健康的节肢动物。 医学节肢动物学：是研究节肢动物的形态、分类、生活史、生态、地理分布与传病的关系及防制措施的科学。 节肢动物的特征： 1．虫体左右对称，身体和附肢既是分节，又是对称结构； 1．体表骨骼化； 2．具有开放性的循环系统； 3．生活史中有蜕皮和变态现象。 与医学有关的节肢动物： 昆虫纲：如蚊、蝇、蚤、虱等。 蛛形纲：如蜱、螨、蜘蛛、蝎等。 甲壳纲：多作为一些寄生蠕虫的中间宿主，如蟹、蝲蛄、剑水蚤等。唇足纲：如蜈蚣。 强足纲：如马陆。 节肢动物的危害： 1．直接危害 （1）骚扰和吸血：蚊、蚤等吸血。 （2）螫刺和毒害：蜈蚣、螫刺的人。 （3）过敏反应：尘螨、粉螨等引起的过敏。 （4）寄生：蝇幼虫、疥螨的寄生 2．间接危害：指节肢动物传播疾病，节肢动物传播的疾病称为虫媒病。 传播疾病的方式： （1）机械性传病：病原体在形态数量上均未发生变化，如蝇传播痢疾杆菌。 （2）生物性传病：病原体在节肢动物体内经历了发育、增殖、发育增殖等阶段。 ①发育式：病原体只有发育，无繁殖； ②增殖式：病原体只有数量的增加，但无形态变化，如蚤传鼠疫杆菌； ③发育增殖式：上二者兼有之，如疟原虫蚊体期 ④经卵传递式：病原体经卵传给下一代如蚊传乙型脑炎等。 节肢动物的防制： 1．环境防制：通过改造节肢动物孳生栖息的环境。
2．化学防制：杀虫剂、驱避剂、引诱剂等。 3．生物防制：利用灭敌或其它代谢物防制害虫。 4．物理防制：利用声、光、电、热等捕杀或驱赶害虫。 5．遗传防制：改变害虫的遗传物质。 6．法规防制：通过国家制定或公布条例，以防止害虫入境。 二、昆虫纲概论 1．昆虫纲的主要特征： 成虫分头、胸、腹三部分，头上有触角一对，胸部有足3对。 头部：触角一对，复眼一对，有的昆虫可有单眼。 口器有三类：刺吸式、咀嚼式、舐吸式 胸部：分前、中、后胸。三对足，每足分基节、转节、股节、胫节、跗节，跗节又分为1～5节，翅一对或两对或无。 腹部：由11节组成，最后数节变为外生殖器。 几个常用名词： 1．变态：昆虫从幼虫变为成虫要经过外部形态、内部结构、生理功能、生活习性及行为和本能上的一系列变化，这些变化的总和称为变态。 (1) 全变态：经历卵→幼虫→蛹→成虫四个阶段,各期之间在形态上和生活习性上各不相同. (2)不全变态: 卵→幼虫（若虫）→成虫 幼虫(若虫)与成虫形态相似，习性相似。 蚊（Mosquito） 蚊属于双翅目，蚊科，医学上以按蚊属、库蚊属和伊蚊属三属较重要。成虫形态特点： 1．喙细长； 2．翅脉特殊，翅脉与翅缘有鳞片； 3．足细长，覆有鳞片。 [形态] 1．成虫：头部：复眼一对，触须一对，触角15节，分栖节、梗节和鞭节，每节有触角轮毛，轮毛的长短、疏密是雌雄鉴别的特征之一，蚊为刺吸式口器。 胸部：翅一对、足三对、平衡棒一对。
初中生必背古诗文61 首 义务教育语文课程标准（2011 年版）指定 背诵篇目 1、关雎《诗经》 gu m gu oi j u ji u z d h e zh i zh ① 关关/雎鸠，在/河/之洲。 y d o ti d o sh u n d j mz 1 h d oqi u
窈窕/淑女，君子/好逑。 c ei c i x ing c d zu o y du li u zh i 参差/荇菜，左右/流之。 y d o ti d o sh u n d w u m百qi u zh i 窈窕/淑女，寤寐/求之。 qi u zh i b u d e w u m百s i f u 求之/不得，寤寐/思服。 y ①z O you z a zh dnzhu d f d c e 悠哉/悠哉，辗转/反侧。 c e n c i x i ng c d i zu o y d u c d i zh i
参差/荇菜，左右/采之。 y d o ti d o sh u n d q in s e y du zh i 窈窕/淑女，琴瑟/友之。 c e n c i x i ng c d i zu o y d u m d o zh i 参差/荇菜，左右/芼之。 y do ti do sh u n d zh o n g g u l e zh i 窈窕/淑女，钟鼓/乐之。
2、蒹葭《诗经》 ji anji a c a ng a ng b ai l u w ei shu a ng 蒹葭/ 苍苍，白露/ 为霜。 su o w ei y 1 r e n z a i shu 1 y 1 f a ng 所谓/ 伊人，在水/ 一方。 s u h u i c o n@h 1 d ao z u q i ech a ng 溯洄/ 从之，道/ 阻/ 且长。 s u y ou c o n czh 1 w an z ai shu 1 zh o ng a ng 溯游/ 从之，宛在/ 水/ 中央。 ji an ji a q1 q1 b ai l u w ei x1 蒹葭/ 萋萋，白露/ 未晞。 su o w ei y1 r en z ai shu1 zh1 m ei 所谓/ 伊人，在水/ 之湄。 s u hu c o n gzh 1 d ao z u qi e j 1 溯洄/ 从之，道/ 阻/ 且跻。 s u y ou c o n gzh 1 w an z ai shu 1 zh o n gch i 溯游/ 从之，宛在/ 水/ 中坻。 ji an ji a c a ic ai b a il u w ei y1 蒹葭/ 采采，白露/ 未已。 su o w ei y1 r e n z ai shu1 zh1 s1 所谓/ 伊人，在水/ 之涘。 s u hu c o ngzh 1 d ao z u qi e y ou 溯洄从之，道阻且右。 s u y ou c o ngzh1 w an z ai shu1 zh o ngzh1 溯游/ 从之，宛在/ 水/ 中沚。 3、十五从军征汉乐府 sh i w u c o ngj un zh e ng b a sh i sh 1 d e gu i 十五/ 从军/ 征，八十/ 始得/ 归。 d aoO e ng xi a ngl 1 r en ji a zh o ng y ou e shu i
初中生必背古诗文61篇 【特别提示】请与课本校正无误后再使用！ （以下带“★”的为新增14篇） 01关雎(九下) ——诗经里的桃花流水《诗经》 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。【比兴手法，女子文静美好，爱情忠诚】参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。 02蒹葭(九下) ——历史上最美的秋天《诗经》 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。【萧瑟、冷落秋景，落寞情调】溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已，所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右；溯游从之，宛在水中沚。 ★03十五从军行(课本上无) ——揭露封建社会不合理的兵役制度【汉乐府】
十五从军征，八十始1得归。 道逢2乡里人：“家中有阿（ē）3谁？” “遥看是君4家，松柏5冢（zhǒng）累累。6” 兔从狗窦（dòu）7入，雉（zhì）8从梁上飞。 中庭9生旅10谷，井上生旅葵（kuí）11。【凄凉破败的家况】 舂（chōng）12谷持作饭，采葵持作羹13。 羹饭一时14熟，不知贻（yí）15阿（ē）谁? 出门东向看16，泪落沾17我衣。【孤独和凄凉，对战争的厌恶和憎恨之情】【词句注释】 1始：才；归：回家。2.道逢：在路上遇到；道：路途上。3.阿（ē）：语气词，没有实在意义。4.君：你，表示尊敬的称呼；遥看：远远地望去。5.松柏（bǎi）：松树、柏树。6.冢累累：坟墓一个连着一个。冢（zhǒng），坟墓、高坟。累累（léi léi），与“垒垒”通，连续不断的样子。7.狗窦：给狗出入的墙洞。窦（dòu），洞穴。8.雉（zhì）：野鸡。9.中庭：屋前的院子。10旅：旅生，植物未经播种而野生；11.旅葵（kuí）：葵菜，嫩叶可以吃。12.舂（chōng）：把东西放在石臼或乳钵里捣掉谷子的皮壳或捣碎。13.羹（gēng）：用菜叶做的汤。 14.一时：一会儿就。15.贻（yí）：送，赠送。16.