古代高僧修行的故事
命中注定，法显不是尘凡中人：他的三个哥哥均是几岁便夭折，于是他刚到三岁，便
由伤心已极的父亲决定做了小沙弥。只是年岁尚小，暂时养在家中，谁知住了几年，病重
要死，家人赶忙送他回寺院，一夜之后，病就好了。自此就不肯回家。十岁时，父亲病死，叔父因他寡母不能独立，逼他还俗，他淡淡地答道：“我本不是因有父亲才出家，只不过
想远离尘俗，才皈依佛法。”叔父认为他说的有理，便由他去了。数月后，母亲去逝，这
法显性情中独有过人之处，丧事一完，就立即回了寺院。
法显曾和师兄弟几十人在田里收割稻子，成群的饥民前来抢夺，众人四散奔逃，独有
他从容自如，对饥民说：“若要粮食，随意拿就是了。只是你们前世不行善布施，才有今
生衣食无着的恶报。现在又来抢夺别人的。来世恐怕会更穷。贫僧真为你们担忧!”说完
便走。饥民们愣了片刻，纷纷放下稻子散去。几百僧众，对法显无不叹服。他受戒之后，
处事严肃，不逾规范，只是深感于经律的缺漏失误，立志到国外寻求。
东晋安帝隆安三年公元399年，法显与同学慧景、道整、
慧应、慧嵬等人，从长安出发，向西方走去，经行流沙中国西北沙漠地带，大漠如雪，茫茫一片，举目四顾，上无飞鸟，下无走兽，不知身处何地。只能凭日月判别东西，
以人的枯骨来认定道路。途中屡有热风恶魔，撞上必死无疑，法显等人听天由命，居然闯
了过来。行至葱岭今昆仑山、天山一带，更加难走。这岭上终年积雪，有恶龙喷吐毒气，
风雨不断，沙砾满天，举目望去，峭壁高耸入云。当初曾有先行者凿石开路，建成台阶，
法显等人走过七百余级，又拽着悬索过河。这种地方多至几十处，都是汉代通西域的张骞、甘英不曾涉足的。爬上小雪山，忽然寒风暴起。慧景颤栗不已，对法显说：“我活不成了，你继续往前走，不要管我，否则就会都葬送在这里。”说完便合上眼睛。法显手抚尸身哭
泣不已：“本来早有此准备，这是天命，有什么办法呢?”几个人在路上已或死或却步，
只剩下他孤身一个了。他很快地站起上来，朝迷茫之中走去。出了山地，他又走过三十余
个国家，才到天竺。
法显疲乏的脸上第一次露出了笑容。
黑夜将临，但与雪山中的夜晚相比，这里的夜是如此平静温和，法显投宿到离王舍城
三十里的寺院中。第二天，法显说要去佛祖说法的耆阇崛灵鹫山，寺僧纷纷劝道：“此去
路途十分艰险，而且山中有许多黑狮子，屡次吃人，为何非去不可呢?”法显十分执着：“我跋涉几万里，发誓要到灵鹫山，身家性命并未指望保全，怎能使数年的虔诚心意，在
将达目的时废掉呢?”众人止他不住，便派了两人送他。
来到山中，已是夕阳西下，法显便想停下来过夜,送他的两人听见远处狮子吼叫，吓
得两股颤颤，丢下他跑了回去。法显独处山中，感念佛祖遗迹，烧香礼拜，如同见到佛的
真身。夜里，三只黑狮子跑来蹲在他面前，冲着他摇尾舔唇。法显诵经不止，狮子们渐渐
低头垂尾，伏在他脚前。法显抚弄狮头，念咒语道：“想要害我，等诵完经再下嘴，若是
来试验我的，现在可以走了。”过了许久狮子才离去。法显了却宿愿，第二天一早便往回
走。这山中道路崎岖不畅，只有一条小径可通。法显还未走出一里，忽见迎面走来一位九
十来岁的僧人，服饰素雅，神韵清峻。法显暗暗称奇，但并未十分在意。随后又遇到一位
小僧，法显低头问：“刚才那位老者是谁?”小僧答道：“头陀摩诃迦叶，佛的大弟子啊!”法显猛然醒悟，扣悔不已，返身追赶，但见横石阻挡，只好流涕而回。
法显又游历到迦施国。国内有条白耳龙，常与僧众相约，让国内五谷丰登，每次都非
戏言。僧人盖起龙舍，并供设福食，每逢夏日打坐完毕，龙就化作小蛇前来，两耳仍是白色。众人用铜盂盛上乳酪，将龙放在里面，从上座向下传，每人都要做一遍，然后龙就化
身而去。法显见后，从心内赞叹。
随后，法显来到中天竺，在摩竭提邑波连弗阿育王塔南天王寺中，得到《摩诃僧祇律》、《萨波多律抄》、《杂阿毗昙心》、《綖经》、《方等泥洹经》等。法显居住三年，学习梵语梵文，然后才亲手抄写一过，并用心诵读。
法显又随客商到了狮子国。每当静夜，他常想起同伴，不由得悲叹。一天，忽然在佛
像前见到商人供奉的晋地出产的白团扇，不觉凄然泪下，沾湿衣衫。两年间，他得到《弥
沙塞律》、长、杂二《含》及《杂藏》，都是东土所缺的。
法显求得许多经卷后，搭商船沿海路回国，同船有二百余人。一天遇上暴风，海水浸
入船中，众人惊惶失措，纷纷把杂物丢到船下。法显担心这些人把他的经像仍掉，便一心
默念观音。船随风漂荡，十几天后到达耶婆提国，经像完好无损，法显才舒了一口气。五
个月后，法显又搭别的商船，东奔广州。船平安地走了二十来天，暴风突起，船上人纷纷
议论，指着一个外国僧人道：“都是因为有他，我们才弄得这般狼狈不堪。不能因他一个，葬送所有人!”说着便要将其推下船去。法显站起身来，厉声呵斥这些商人：“住手!你们
要把他推下去，也得连上我!不然既使船不翻你们的命也保不住。东土帝王敬重佛法僧人，我回去将你们所为禀奏，他一定治你们死罪!”商人相顾失色，赶忙停下。船上水尽粮绝，任其顺流飘泊。终有一天看见海岸。法显见到碧绿的藜藿菜，便知到了晋地。法显等上岸，碰见猎人，便问是什么地方，知是青州长广郡。猎人回去报告太守李嶷，李嶷一向敬信佛法，听说有僧自远方来，亲自出迎。
法显在城中住了一阵，便想回京城，刺史留他过冬，他说：“贫僧冒险到万难返回之地，只为了弘扬大法，现在志愿未伸，不能久留。”便南下进了都城建康。
在道场寺中，他与觉贤一起，译出《摩诃僧祇律》、《方等泥洹经》、《杂阿毗昙心》等，近百万言。回首一生，法显再无憾事，他后来到了荆州，继续弘法，最后圆寂于寺院中，享年八十六岁。
前秦弘始三年公元401年，冯翊万年今陕西西安一带一个姓魏的人家。主妇寇氏半夜
梦见天竺僧人将无数鲜花洒在自己的居室内，早晨醒来，便有了身孕。第二年二月八日，
生出一个男孩。这天，家中弥漫了奇异的香气，不知从何而来的光明照耀墙壁，很久才熄灭。母亲看孩子生时有吉兆，便为他取名灵育。
这个孩子就是后来的法师玄高。
玄高小时，因受人们看重，又被称做世高，他十二岁便想辞亲入山修行，父母无论如
何不答应。过了些天，一位书生来他家借宿，说自己想到中常山中隐居，父母一想，自己
的孩子也早有此意，只是爱之过甚，割舍不下，现在何不让他随这书生进山呢?强留毕竟
不行。事情就这样定了。傍晚，父母和村人送他们上路。第二天早上，又有村人来探望世高，父母惊诧不已，问道：“昨天大家不是把他送走了吗?怎么现在又来呢?”村人也摸不
着头脑：“什么?我们连他走都不知道，怎么会说送他呢”父母猛然醒悟：原来迎送孩子
的都是神人。
世高一上山，便要出家，山僧说：“不行。父母不答应，怎能度你出家?”他只好暂
时软磨硬泡，交涉了好多天才得到允许。世高满足了愿望，一高兴连名字也改成了玄高，
表示彻底背弃世俗，断绝尘缘。
玄高天性聪明，学习经典不假思索，十五岁便能为山僧说法。受戒以后，玄高专门研
究禅律，他听说关中有位佛驮跋陀禅师在石羊寺弘法，便去拜师学习，只十来天便精通了
禅法的妙处。跋陀不禁赞叹：“善哉，善哉!这个佛子，能领悟到这样深的程度!”执意不
受师礼。
玄高手持锡杖云游到西秦十六国之一，在今甘肃南部隐居麦积山。山上有学僧百余人，都对他推崇备至。秦地高僧昙弘也恰在此地隐居，与玄高十分友善。外国禅师昙无毗游到
西秦，讲授禅道，然而善心定于一处的三昧正受境界，幽深高妙，陇右僧众根本不接受，
玄高听说后，便率徒众去从他受法，学了十天，昙无毗便要向他请教。
僧众一多，难免鱼龙混杂，有两个河南来的，外貌恭敬，心怀嫉妒，经常在背地里肆
意作为，触犯戒律。他们趁昙无毗西行之际，向河南王的世子曼谗害玄高，说他积聚徒众，将成为祸患。世子听信谗言，当下便要对玄高动手，河南王不答应，他便将玄高赶到河北
的林杨堂山。这座山古老相传，是神仙的住所。
玄高对这一场遭遇淡然处之，他神情自若，整天带着三百徒众修行，禅定境界日新月异。也许是他虔诚修炼的感应吧，禅堂的钟馨不敲自鸣，香炉的香也自然而然地散发气息。求仙问道者，不时来游玩，但从未受过毒虫猛兽的伤害。他的徒弟也精心修行，长进很快，其中陇西人玄绍深参诸种禅法，有很高的神力。他能让手指流出清香洁净的水，供玄高洗漱。他还常常弄到非世间所有的花与香，供奉给佛祖。
当初的昙弘法师，此时正在四川一带游历。河南王仰慕他的高名，派使者去请他。昙
弘想了一想便答应下来。在河南，宾主的礼仪刚一行完，昙弘便对河南王说：“大王既然
见识深远，知道尊重高人，却为什么还听信谗言排斥玄高呢?我不远数千里，辛辛苦苦来
这儿，难到是以为自己当得起您的邀请吗?不，我只是为了替他说清这件事而已。”说完
拂袖而出。河南王一时面红耳赤，便立即派使者恭请玄高。