道德建设在法制建设中的必要性
道德与法律历来是规范社会方式的争端问题。二者谁主谁次，谁起决定性的重要作用，都曾引起过争论。但社会和国家现实说明二者都有着非常重要的作用。社会发展是不断变化的，社会活动也是复杂多元的，法律是人制定出来的永远都有兼顾不到的一面，这些角落需要道德的填充。所以道德和法律相辅相成，道德建设在法律建设中很有必要。
当今中国的治国路线就是“依法治国与以德治国相结合”。道德建设和法制建设同是现代化建设的组成部分，二者各有长短，道德建设离不开法律的支持，法制建设离不开道德的方向指引，道德建设弥补了法律建设的不足，道德建设相比于法制建设更有人情味些。
道德与法律，从概念上分析就有本质差别。法律是指有国家制定或认可，并以国家强制力保证实施的反映有由特定社会物质条件所决定的统治阶级意志的规范体系。而道德属于上层建筑的范畴，是一种特殊的社会意思形态，他通过社会舆论，传统习俗和人们内心的信念来维系，是对人们行为进行善恶评价的心理意识，原则规范和行为活动的总和。从中可以看出法律是一种意志的体现，是一种国家机器的管理手段具有一定的强制性和约束性，而道德是一种意识形态，不具有强制性。答题上来说，法律定规则划界限告诉人们如何去做。道德分善恶，变美丑告诉人们该不该做。法律与秩序唇齿相依，道德与风尚息息相关，二者各司其职，各有意义》
然而任何一个事物都是有其不足的一面，法制建设也由其局限性和缺陷。马克思曾说过“法律是人的他律，道德是人的自律”。他律的效果古人有，但还不如自律效果长久。法制建设诚然规范了做法并给出相应的惩罚，但人们内心对于法律的认知还缺少一种理性和重视。可以这么说，共鸣守法绝大程度上时因为害怕被处罚，而不是因为那是一种美德！纵然法律对不良行为做出了相应惩罚，但也要让人明白为什么那是不良行为。否则谁又能保证罪犯下次钻法律的空挡，用更加隐秘的方式抱着侥幸心理再次犯罪与伦理道德相违背。比如包二奶就没有相关法律条文说明，但中国此种风气十分盛行，谁又能真正制止这种行为，无疑是要靠道德舆论的监督和教化..法律虽然约束了人们的行为，但约束不了人们内心的思想，而人的思想恰恰是最琢磨不透，会给社会国家带来一定的隐患。但思想确是道德建设的范畴，是法律说不能及的。社会舆论和风尚教化则可以使一个社会的素质得到提升，使犯罪的可能性降低。道德建设是一种间接管理，法制建设是一种直接管理，法制建设离不开道德建设，需要道德建设的辅助。
古语有云“国有道，虽加刑，无刑也；国无道，虽杀之不可胜也”从立法者角度来说，一个国家的法制建设再好，倘若统治者无道，制定的法律没有理性，那么法律再严，发电再全国家还是混乱。法制诚然得有，但也要有理。否则便是独裁.第二次世界大战的德国便是一个很好的例子，法无所不尽其极，但缺少了人类的正义还是一种独裁政权。法制是国家机器运转的主要手段，但立法者在立法时要有理性，要符合法律的基本准则----公平与正义。然而理性，公平正义是道德建设的范畴，只有道德的教化才能有法律的公正，因此道德是法律的内涵。因为道德建设的方向作用，立法者才能制定出好的法律法制建设才会更好，从此点看，道德建设不可或缺。
从执法者角度来说，执法的公正是法律实施的基础，而执法者的公正执法则要看道德的功劳，当今社会物欲横流，执法不公正的现象很常见，执法不公正的结果便是让人们对法律的不信任，行为的不约束，者违背了立法的初衷。而道德可以通过善恶的评价公正的标准来教化人们，使得公平在人心中长存。人们心中有了公平公正的标准，便是最好的法律。从这一点再次说明道德建设在法制建设的重要性。
道德是一种巨大的社会诱导作用，法律是一种人为的规范，但不是万能的不可能伸展社会各个角落。人们常说法律是把无情剑，因为法律给人一种冰冷之感，会让人有所畏惧而收敛，但若想真正放缓与未然，无疑道德有者更强大的精神导向，因为有了道德，人类才得以从野
蛮走向文明，人类的良知与理性伦理的教育能够使人真正自律，道德建设相比于法律建设给人一种温暖，从内心思想上的接受，能取得更好的效果！
综上所述观点，道德建设在法律建设中建设性毋庸置疑，道德建设是法制建设的基础，方向。是法制建设实施的保障！！！！
关于道德修养的思修论文 道德修养是由人格和行为构成的社会景象，是依靠社会舆论和内心信念来维持的，调整人们相互关系的行为规范的总和。道德的内涵不是一成不变的，它具有很强的时代性。下面是 ___给大家推荐的关于道德修养的思修论文，希望大家喜欢! 《浅谈中学生的道德修养》 摘要：道德是由人格和行为构成的社会景象，是靠社会舆论和内心信念来维持的、调整人们相互关系的行为规范的总和。它具有很强的时代性。中学生要主动加强修养，继承传统美德，遵守社会公德，培养社会主义道德。 关键词：中学学生道德道德修养 一、什么是道德 道德是由人格和行为构成的社会景象，是依靠社会舆论和内心信念来维持的，调整人们相互关系的行为规范的总和。道德的内涵不是一成不变的，它具有很强的时代性。在封建社会、资本主义社会，其内涵都有很大的不同。它没有强制性而具有自觉性，需要通过艰苦的磨练来养成习惯，进而达到无为而治的境界。它以善与
恶、美与丑、真与假、正义与非正义、诚实与虚伪等道德概念来评价和调节人们的行为，由一定的 ___基础所决定，并为一定的上层建筑服务。如为灾区或贫困学生捐款捐物，富裕的人可以捐一笔巨款，我们可以捐一元钱或一本书或一支钢笔，但无论价值大小，都是奉献爱心，品德都很高尚。 二、中学生应具备怎样的道德 1.继承和发扬中华民族的优秀传统美德 中华民族经过几千年的风雨历程，积淀了许多优秀的美德，如勤劳勇敢、自强不息、百折不挠，以及“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”等民族精神和气慨，如宽厚善良、诚实守信、团结友爱、尊老爱幼、乐于助人等做人准则。正是由于有了这些传统美德，才出现了屈原、司马迁、文天祥、林则徐、 ___、 ___等一大批傲然于大地之间的东方伟人，才使得中华民族能够一次又一次地战胜困难，抵御侵略，兴旺发达，代代相传;使得由五十六个民族组成的大家庭能够融合在一起，安居乐业，幸福生活。青少年正处在人生观、世界观形成的过程中，必须继承和发扬这些传统美德，才能健康成长，成为有益于社会的人才，才能确保社会稳定，人民安宁，祖国强盛。
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时光总是这样匆匆，眨眼间我们已经在安大度过了一个多月，新的学习生涯就这样开始了，然而大学生活毕竟与高中生活相差甚大，我们该怎样走过大学四年，使我们不留下遗憾，这就需要我们做一个整体的规划，规划自己四年的方向。 白岩松曾写到：方向是比速度更重要的追求。我们现在的方向大致是两个：学习生活与社会生活。在对大学生活有了一定的了解后，我们组在这两个方面做了以下规划。 学习生活方面，大一学的都是基础课程，其中高数和英语尤为重要，高数与我们的经济专业联系密切，经济需要大量计算各种数值，所以我们以后时常需要运用高数的知识来解决各种经济方面的问题，因此高数是必须打好的基础;英语的重要性更是不言而喻，现在找工作对英语有着很高的要求，因为现如今，经济全球化的趋势早已席卷各个国家，各国交流日益密切，而美国作为一个经济大国，其经济影响力更是辐射到了整个世界，作为经济专业的学生，我们一旦进入经济领域，并且想要有所作为，就必须掌握好英语，引进国外先进的经济理念，经营管理方法，先进的技术等，为祖国的经济腾飞出谋划策。当然，其他课程如计算机课程、思修课等都对我们有着重要的影响，都是我们必备的素质，我们也会好好学习，不会落下。另外，我们还可以准备会计资格证等以后会用的到的证件的考取。 大二的课程是专业的核心课程，这些课程学习的好坏直接决定着我们专业知识的把握程度，决定着我们未来在专业领域的前途，因此在大二这一年里，我们要用心学好每一门专业课程，积累专业知识，真正做到
从不了解到了解再到熟悉我们所学的专业，最终能够熟悉的运用。另外，我们也会适当的选择辅修其他专业的课程来充实自己，英语的四六级考试也要认真准备，做到必过！ 大三对于我们又会是一个十字路口，考研还是就业，我们需要深思。考研，我们就会加大专业知识的学习，进行深造，做好考研前的一切准备，争取能考上自己向往的学府；就业，那我们就会多多了解就业需求等信息，增强自己的求职技能，多参加与专业有关的活动，为自己创造一个良好的条件，找到一份自己满意的工作。大四在完成课程的基础上，就要开始总结大学生活，准备投入到一个全新的环境中了。 社会生活方面，大学生活丰富多彩，并且没有父母老师的时刻监督，一不小心，我们很容易迷失在这纷繁之中，因此我们必须制定一份切实可行的规划。首先我们要培养自己的自理自立自制能力，大学生活的一切需要我们自己安排，我们应该合理的规划自己的时间，让自己不因离开父母的怀抱而无所适从，进而做到劳逸结合，学习与课外活动两不误，提高办事效率。其次，我们要全面发展，掌握多种技能，提高自己的综合素质，例如，积极参加各种社团活动、班级活动，提高自己的团队协作能力，只有懂得团队协作，我们才能更加出色的完成各项任务；提高沟通能力、人际交往能力以及演讲能力，只有更好的交流才能更好的合作。在这之中，我们要树立自信心，自信是一个人对自我的认知和肯定，是我们成功的前提与保障。再者，大学生作为国家的后备人才，我们要博览群书，博闻强识，要时刻关注国家大事，开拓眼界，放眼未来，为中华民族的复兴及繁荣富强做出自己的一份贡献。最后，我们要
河南工程学院考查课 论文 大学生以实际行动践行社会主义核心价值观 学生姓名： 学院： 专业班级： 专业课程：思想道德修养与法律基础 任课教师： 2016 年 12 月 20 日
大学生以实际行动践行社会主义核心价值观 Xxx （河南工程学院河南郑州 451191） 摘要：培育和践行社会主义核心价值观，是引领大学生成长成才的基本途径，为大学生加强自身修养、锤炼优良品德指明了努力方向。大学生必须在深刻领会和把握社会主义核心价值体系的基础上，自觉培育和践行社会主义核心价值观，加强思想道德与法律修养，努力成为实践社会主义核心价值观最积极、最活跃的群体。社会主义核心价值观是马克思主义理论中国化的又一重大理论成果,其内涵丰富。践行社会主义核心价值观对大学生意义重大。大学生要准确把握社会主义核心价值观的基本内涵,了解和把握践行社会主义核心价值观对大学生成长的重要意义,不断探索大学生践行社会主义核心价值观的实现途径。 关键词：大学生践行核心价值观 正文： 党的十八大报告明确提出：“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观。”这一方面为培育和践行社会主义核心价值观提供了基本范畴，另一方面也进一步明确了提炼、概括社会主义核心价值观的基本原则。 一、社会主义核心价值观的提出 社会主义核心价值观作为我们党理论创新的成果，它的提出经历了一个发展过程。党的十六大以来，以胡锦涛为总书记的党中央立足社会主义初级阶段基本国情，总结我国发展实践，借鉴国外发展经验，适应新的发展要求提出了一系列重大的战略思想，为最终凝练形成社会主义核心价值观提供了坚持科学发展、促进社会和谐、建设社会主义核心价值体系三大支柱。 社会主义核心价值观，是社会主义核心价值体系的精神内核及其遵循的根本原则，可以从价值层面为深入回答社会主义的本质特征提供根本价值遵循，在具
当道德的大坝遇上网络时代的汹涌洪流 不可否认，在如今这个高速发展的时代中，信息和网络已经组成了人们生活中不可缺少的联系纽带，宽泛的来看，信息网络时代给人类带来的效益是无法估量的，在网络的虚拟社会中，最大程度地实现了平等，每个人都可以使用自己的虚拟身份发言或是评论，离开了现实社会中的阶级性，这中自由的状态也能最大程度地激发人们的创造力。但是从另一方面看，网络虽然能够迅捷快速的给人们带来有益、能够激发创造性的信息，同时也能够极为方便地传递不良信息，例如暴力、色情、污秽言语等，而在这个“极度自由”的社会中，人们也更容易受到这些信息的影响，从而产生与之对应的行为。因此，人们需要健全网络道德，来约束这种信息的传递和行为的产生。 从网络对道德的影响，可以分为两个阶段，首先是人们从网络上接受大量“非道德”的信息后，自己产生了一种网络道德的缺失，但是这个时候在实际生活中他的道德并未缺失，就好比一个人在网络上出言不逊，但是在现实生活中文质彬彬，这样的人能够区分现实社会与虚拟社会的不同，仅仅只是一种“网络道德”的缺失。而第二个阶段就是从网络道德缺失到道德缺失的过程，这样的人不仅在网络上缺乏道德观念，在现实生活中也不顾道德约束，为所欲为。 一、网络道德与道德 道德，课本上告诉我们道德是一种特殊的社会形态。因此网络道德也就不难理解，即依托于网络上虚拟社会的一种特殊的社会形态。网络道德是依托于现实社会中的道德而产生的，但是本质上与道德还是有区别，现实社会中的道德决定于经济基础，而经济基础是社会经济关系的反映，而在基于网络的虚拟社会的特殊中，社会经济关系并不明显，这导致了网络中的道德相对于现实社会中的道德依托性不强，对行为的约束能力也较弱，因此由于网络道德的特殊性，它不能够很好地处理个人与他人、个人与社会之间的关系，因此使得网络虚拟社会中的人群对道德的主观认同性降低，甚至导致了网络道德的缺失。但同时，网络道德与现实社会中的道德是相通的，网络道德过度缺失的人会带来现实社会中道德缺失，就好比一个人由于在网络上接触过多暴力信息，使得他在网络上也崇尚暴力，例如暴力的言论等，而久而久之，他也就会将网络上的行为转移到现实社会中，背离现实生活中的道德走向。 所以，网络道德的缺失会在一定程度上导致真正的道德缺失，人们必须加强完善自己网络道德的意识，才能够预防道德沦陷。 二、网络实际带来的具体负面影响
我的大学我做主 ——吾身三省 “十年寒窗读书苦，今朝金榜题名乐”，这或许是每一位准大学生接到录取通知书时的生动写照。现在，回首刚刚过去的两三多个月，不可谓感触良多啊！在不断地做着心理斗争和艰难抉择中，最终我为自己十几年的努力交上了一份成绩单。总的来说，我的高考成绩差强人意，但对于自己选择来海大，我从未后悔过，相反，如今我已经逐渐的爱上了这样的大学生活——忙碌而充实！ 正如李开复在写给大学生的信中说的，步入大学是我们第一次可以追求自己的理想和兴趣，当然也是最后一次系统的接受教育，最后一次全身心地建立知识基础，最后一次将大段时间用于学习。大学时光的珍贵可见一斑，所以我们因当善加利用它。然而，与高中、初中的学习环境不同的是，大学生活更复杂、更灵活、更独立自主了。如何度过这大学四五年的时间就成了眼下我们这些freshmens的重点问题了,赫曼?赫赛说过：“生命究竟有没有意义并非我的责任，但怎样安排生活却是我的责任。”那就让我借着毛主席“而今迈步从头越”的气度，在此，为自己的大学生活来个“三省吾身”！【为人】 俗语说得好：要做事先做人，我认为这是待人处事的根本。
因为我们只能修正自己，而不能修正别人。 首先，为人当讲诚信。诚信是根植于一个人灵魂深处的一种价． 值观。价值观是每个人判断是非善恶的信念体系，它不仅引导我们追求自己的理想，还决定着每一个人生活中大大小小的选择。所以，待人以诚，事无不成，当然人也就不会欺我。其实，我认为：当从细微处见诚信！生活中，轻易的许诺太多，无法实现的事情也太多，所以才产生那么多不信任与不和谐。因此，答应别人事情当慎重，要量力而行，不要信口开河，也不要透支自己，以免耽误了别人也给自己带来了麻烦。诸如“我今晚打电话给你”、“周末我陪你出去玩”、“好的，晚餐一起吃”之类的事情都要我们认真去完成。 其次，为人当乐观。一个乐观的心态，不仅会让自己有好的人际关系，更可以促进各方面的发展。作为一个乐观主义者，比尔盖茨就说过：“保持乐观让我肩负了很多。”回想起黑色高三，整日的考试让自己疲倦不堪，屡次的失利更是向我扔来了最后一根稻草。但是，我并没有放弃，我努力让自己往好的方面想，微笑着面对每一次失败与挫折。因为，连自己都不勇敢的话，谁又能替你坚强！之后，模拟考中我破天荒的考了全班第一。所以，乐观是战胜困难的前提，是化解挫折的催化剂！ 最后，为人当有毅力。古语云：善始者实繁，克终者盖寡。”
大学生如何对待人生环境 人生环境是一个很广义的概念。它很复杂，与每个社会成员息息相关。大学生做为时代的一个人才主力军，对人生环境的处理，更不可忽视，因为这关系到民族的未来与国家的地位。 1.大学生既有梦想,又有追求,同时又有一些自负.担心.恐惧与迷茫.面对复杂的社会环境,大学生应该有合理的心理定位. 大学生是一个高智商的群体,这是他们有一种优越感,在大学生找工作.择业时,形成了好的工作得不到,低不就的局面,有的干脆在家闲着,成了恳老族.在大学生对自己充满自信,对未来充满憧憬时,正确地自我评价与估计是非常重要的,首先大学生年轻是一个资本,其次大学生却缺乏经验,你们的专业等等 合理调整自己不符和实际的就业取向,例如:与他人攀比,面子主义等等.总之要使你的择业目标与你的心理定位相统一,不要成为过分的理想主义者,而要培养脚踏实地的从小事做起的能力. 从小事做起,一步步走向成功的顶峰,大学生在面对挫折时,如果有这种心理准备,就可以克服好高骛远的通病,正确的自我评价,对自己的所学专业.工作特长.优势劣势有正确的把握. 2.良好的交际能力非常必要，良好的人际关系。 成功=（努力+机会）*人际关系。开集体与社会,如果你要想获得成功,你必须尽快融入你所在的单位团体或工作单位,做好自己的工作,伴好自己的角色.与他人协调地工作,完美的沟通,是一种基本的能力,但是有相当一部分大学生在传统的学习中,并没有掌握,所以你必须
重新学. 一个人要想被集体所接受容纳,就必须有集体荣誉感,同时要尊重他人,接受集体的价值观念,决不能有个人英雄主义,更不能目中无人. 有人说大学生在二十八岁以前吃专业饭,二十八岁以后靠人脉吃饭.无形中强调了人际关系的重要性,人际关系是一种能力社会需要,我们每个人的生活也需要人际交往,毕竟人是社会的人,决不能脱离社会,也不可能脱离社会. 与他人交往应遵行四大原则：平等原则，诚信原则，宽容原则，互助原则。人际交往是不同主体之间的交流与影响。这就是说交流的双方都具有主体性，都有合理的利益，这决定了在集体中你不但要利己，而且要利他。做到投桃报李，礼尚往来。遵行四大原则，形成无形的人格魅力。 3.大学生所必备的实践能力 行动高于一切,当今某些中国优秀人才,到了外资企业,忽然觉得自己的能力还不如一个技工,由此可见当当今的大学生应缺乏动手能力而失去许多机会与挑战.我们要学历,但不唯是学历,我们更要重视我们的实践能力.随着社会的发展和劳动力市场的变动,我们现在单纯强调学历与文凭的观念将会改变,学历与技能[动手能力]并重的观念将回被社会所接受. 学历与技能并重的观念将会是一个潮流,我们必须有良好的实践能力,即很好的动手能力. 4.拥有一颗平常的心,平常心态,善代挫折
课时：周三3 4节 班级：12财管X班 姓名：XXX 学号：201205XXXXX 道德成就幸福人生 什么是幸福？如何才能获得真正的幸福？这个问题早已成为一个现实的人终其一生不断思索的难题。人类的一部发展史就是这样一部对幸福的追求史。 在现在这个物质生活高度发达的社会，人们的幸福指数真的是随着社会不断的发展、生活水平不断提高、经济能力不断提高而呈现出增长的趋势吗？答案是否定的，但每个人都拥有选择自己的人生是幸福还是不幸福的权利，因为一个人的道德修养决定了他的人生。中国儒家的经典著作之一《礼记·大学》开篇即说：大学之道，在明在德，在止于至善。“止于至善”就是道德人格的最高追求，而对至善的追求就是对幸福的追求。在对道德人格的追求过程中，也是人自我完善的过程，同时也是幸福感的滋生过程。如果一个人没有对自身道德人格的塑造，没有“至善"的最高境界，他就不可能有真正的幸福感的体验，也就更谈不上形成正确的幸福观了。人类历史上有无数的个体，怀抱着对道德人格的至善追求，憧憬着人生幸福的实现，前赴后继，人生才由此而显得壮美与伟大。 在当今这个物质富裕的社会里，正确的道德尤为重要。尤其是大学生人群，有良好的道德素质不仅是大学生立身做人的内在要求，还可以促进大学生脚踏实地的提高自身的人文素质。大学生正处于世界观、人生观、价值观形成和发展的重要时期，这个时期的大学生的生理与心理有了较快的发展，总体来说，如今当代大学生的社会阅历与社会经验还不是很丰富和成熟，思想也不够深刻、道德认识存在偏差、公德实践意识能力低、追求潮流，缺乏节约意识。所以学习思想道德可以不断完善人格，不断提高思想道德境界，对于提高大学生的政治理论素质和思想认识水平，帮助大学生分辨是非有着尤其重要的意义。加强大学生道德素质，甚至对整个国家和社会有不可估量的影响和意义。如今，大学生的就业也涉及到个人的道德素质问题，各大企业招聘用人已经把个人的道德素质放在首位。 道德并不是幸福的充分条件，但是道德与幸福也具有一致性。道德，只有在促进人类幸福之时才具有存在的意义，离开了幸福，道德就是抽象的概念、符号；幸福，只有得到道德的引导才有可能实现，离开了道德的制约，幸福不仅是片面的，更是难以全面实现的。我们所追求的幸福，应该是最大限度地创造我们自己的根本利益，并尽可能实现他人的根本利益。 我认为在遵守道德的基础上得到幸福才是真正的幸福吧，不是建立在道德的基础上的幸福都是伪幸福，都会在一定的程度上受到良心的煎熬，只有拥有道德的人才会拥有幸福的人生。
大学生如何追求有价值的人生 人如何生活才能体现出价值呢？人如何做才能在这广阔的社会找到属于自己的一片土地呢？对于大学生来说这些问题尤为重要。然而大学生中还存在不少问题，大学生应当树立起正确的价值取向。人不应当只拘泥于金钱，地位，权力，职业以及享乐其中。人们只有为同时代的人的完美，为他们的幸福而工作，才能使自己也达到完美。“人生价值是自我价值与外在价值的统一，内在价值与外在价值的统一，物质贡献价值与精神贡献价值的统一，现有价值与应用价值的统一。”树立正确的人生观是大学生成长成才的根本问题。 一、大学生人生关存在的问题。 现在大学生主流方向是好的，但其中仍存在着一些问题，这些问题直接地影响我们大学生以后的发展。 1、盲目追求金钱 有些大学生对金钱极其渴望，为了金钱可以说是不择手段，在他们眼里只有金钱、权力和欲望，他们盲目的追求一切，总认为金钱能使鬼推磨，只要有了钱，就有了一切。他们把“挣很多钱”、“当官发财”作为人生幸福的标准，把奢侈、享乐作为人生追求的最大目标。金钱的诱惑使他们只想挣钱而不择手段。一些学生产生了厌学情绪，不刻苦学习，高歌“六十分万岁”。 2、利益取向有很大偏差 现在的大学生很多时候只考虑自己的利益，以个人为中心，这中认识在大学生范围内扩展的越来越广，由于个人主义、利已主义的膨胀，而导致了集体主义观念淡化。他们把自己的利益放在了集体利益和国家利益之上。其实个人的利益和国家集体利益是紧密相联系的，国家集体利益受损，自己利益也会受影响，只顾自身利益会限制自身发展。 3、不重视道德修养 现在许多大学生都普遍认为，只要有知识、才能就能很好的体现出自身价值，道德对个人而言显得不是很重要，可是如果没有一个好的道德修养，那么他的能力越大，对社会的危害就越大，他的人生价值将会在一个相反的方面体现。许多大学生只把精力放在学习和人际交往上，道德上却走下坡路，有些学生甚至在大街上随地吐痰、打架、斗殴，对社会造成了恶劣影响。然而“德性的修养，内心的开悟是一种学问”，只有更好的培养道德素质，大学生才能做得更好。“从自己身边做起，我们国家才有希望──这就是‘天下兴亡，我的责任’积极负责的道德观念，这就是道德教育。” 4、过于奢侈 现在的大学生多是独生子女，在家里娇生惯养，挥金如土，加上社会上有一些不良风气盛行，加上媒体的渲染和不良引导，大学生们的价值观念、消费观念也受此冲击和影响，少数大学生不考虑自身的经济承受能力，而追求超前消费。大学生的价值观在扭曲，价值观的体现不仅仅在于金钱，金钱只是一个用来体现出自身价值的媒介，如果在误解了金钱的本质，价值观也会随之而改变性质。 二、体现价值观的方法 1、用“三个代表”重要思想、邓小平理论和马克思主义基本理论构筑当代大学生的精神世界。 邓小平理论和“三个代表”重要思想是当代中国的马克思主义，是指引我们全面实现小康社会的强大思想武器和民族振兴的强大精神支柱。邓小平理论和“三个代表”重要思想也是新时期教育工作的重要指导思想和战略方针。学习“三个代表”重要思想是当前高校加强思想政治教育、提高学生思想道德素质的主渠道，我们必须充分认识其极端重要性，应按国家教
大一思修论文 德才如何才能兼备当代大学生正处在时代的转折点上，承载着民族的希望，祖国的未来；肩负着人民的重托，历史的责任。可以说我们即将形成的世界观，人生观，价值观将在很大程度上推动社会的进程与走向。因此，时代要求科技的进步，时代要求人性的回归，时代更要求我们必须德才兼备！提到德才兼备，我们 就不 得不说到“德”。那么什么是“德”呢？“德”是社会主义荣辱观的认知，“德”是理想信念的坚持，“德”是爱国主 义的拥护！可以说，“德”就是人材素质的基础。 “德”亦是道德，是一种特殊的社会意识形态，是人类社会的上层建筑。道德通过社会舆论，传统习俗和人们的内心信念来维系自身的存在规则。它是对人们的行为进行善恶评价的心理意识，原则规范和行为活动的总和。马克思主义认为，道德作为一种社会现象，其产生有多方面的条件，经历了一个漫长的历史进程。首先社会关系的形成是道德赖以产生的客观条件。其次人类自我意识的形成与发展是道德产生的主观条件。 那么什么又是“才”呢?相较于“德”而言，“才”同样也包含着广泛的内容。而“才”的本质是“智”。“智”是人才素质的基础。“智”是当代大学生掌握的各种科技文化知识的程，“智”是解决实践问题的能力，“智”并不是简单 的IQ指数，它在更大的程度上代表着心理成熟的表现程度。 “才”仍有许多的外延，当然，我们没必要一一陈述。但是我们必须明确的一点是“才”在本质上指出了个人对于知识的掌控与应用的技巧性。而所谓的才高八斗，我们完全可以重新给予诠释：形容某个人能更好的应 用已掌握的知识对事物做出诠释。 因此，作为当代大学生的我们必须要明确的认识到德才兼备，全面发展的重要性。作为当代大学生的我们，要努力学习掌握扎实的基础知识和前沿的科学文化知识，以造福国家和人民。同时要坚持以德为先，德才兼备。中国古代思想家司马光说过：“才者，德之资也；德者，才之帅也。”用“德”统“帅”才能保证“才”的正当发挥；以“才”支撑“德”，才能真正有益于国家和人民。目前社会上出现的学术腐败和高科技犯罪等现象，为人们敲响了正确把握德才关系的警钟。对我们大学生来说。“德”决不是可有可无的。德才兼备才是王道！ 综观历史，有才无德的人实在是太多了，可是他们全都没留下好的名声。秦珲不聪明吗？有才华，不然又怎么能权倾朝野？但是遗憾的是他没德行，结果遗臭万年，遭受到历史的唾弃。和申，又一个只注重“才”而无“德”的典范。即使当时可以讨得龙颜一悦，权倾一时，但最终仍是为后世所不耻。为什么？你能说他智商低吗？显然不能，其实，只是他不懂德才结合的道理。就拿我们当代说吧，马家绝就是一个好例子。所以说有才无德造成的社会危害更大！反之，有德无才也不成，因为那样只能成为一个老好人。毕竟这样 的人对于社会的发展，人类的进步所能起到的价值太小了。 那么我们又要如何做一个德在兼备的人呢？或者说怎么做才能让自己成为一个德才兼备的人呢？我以为首先我们要明白一点，即道德与法律是相辅相承，不相互矛盾冲突的。道德与法律同是调节人民思想行为，协调人际关系的两种基本社会规范。他们是人的基本素质体现。道德与法律不可分割抵触。 其次，我们要学习各种科学文化知识。毕竟我们是学生，学业本是我们的主业。如果我们连学业本身都搞不好，那就说明我们还不具有一个合格大学生所要求的基本素质。我们要独立，而独立的前提就是可以很
传承爱国思想，弘扬民族精神 摘要:爱国主义是中华民族的优良传统，是中华民族生生不息，自立于世界民族之林的强大精神动力。在新的历史条件下，继承爱国主义优良传统，弘扬民族精神和时代精神，树立牢固的社会主义荣辱观，努力培养热爱祖国、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗的优良品格。做一个忠诚的爱国者，是对当代大学生的基本要求。 关键词:爱国主义民族精神时代精神 作为当代大学生的我们，应当立志做理想远大、热爱祖国、脚踏实地、积极进取的有志青年，传承爱国思想，弘扬民族精神。爱国不只是说说而已，深刻了解爱国主义民族精神的内涵，是重中之重。 一、爱国主义的优良传统 我国人民自古以来就有爱国主义的优良传统。千百年来，爱国主义像一条奔腾不息的历史长河，滋润着一代又一代中华儿女的爱国心田，塑造着中华民族的精神品格和道德风貌，鼓舞、激励着人们为民族的生存、发展而前仆后继、奋斗不息。一部中华民族史.也正是一部爱国主义发展史。爱国主义作为一个历史范畴，在不同的时期，不同的人物身上，有着不同的要求和表现，彼此交相辉映，呈现出丰富的内涵和动人的魅力。中华民族是富有爱国主义光荣传统的伟大民族，爱国主义是动员和鼓舞中国人民团结奋斗的一面旗帜，是推动我国社会历史发展的巨大力量，是各族人民共同的精神支柱。自古以来，爱国的思想和行为都受到人们的敬仰和推崇。中华民族是由多个民族融合而成的，各族人民为中华民族的繁荣发展做出了巨大的贡献。中华民族的爱国主义优良传统内涵极为丰富。刻骨铭心的爱国之情，矢志不渝的报国之志，生死不移的爱国之行，写满了中华民族的光辉史册。“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，“报国之心，死而后已”，“位卑未敢忘国忧国”等名言，都寄托了对祖国矢志不渝的热爱和一片赤诚之心。他们以天下为己任，无论身处何位，都心忧天下，关心国家的命运和民生的苦乐。自觉的把个人的前途与国家兴衰联系起来，把爱国的思想付之于实际行动。
思想道德修养论文1500 曾几何时,大学生被人视为精英分子,能考上大学就意味着这人无论是学识还 是人品都堪称一流,但是随着时间的迁移,大学生头顶上的光环渐渐失去了光芒,大学生的整体素质开始逐渐下滑。考试作弊、成绩单造假,专业课旷课,迷 恋网吧,剽窃毕业论文这些恶劣现象越来越严重。不能否认,大学生中曾涌现 出一部分优秀人物,诸如带着妹妹上学的洪战辉,勇救落水儿童的何东旭、陈 及时、方招等。教育部思想政治工作司、人民网和大学生杂志社曾组建了“全 国大学生优秀事迹报告团”,赴全国各地巡讲,旨在更好地宣传优秀大学生典型,发挥模范带头作用,进一步凝炼和培育大学生精神和加强大学生思想政治 教育,报告会是很让人感动和震撼,但是想真正提高大学生的素质,还任重道远,需要社会、学校和家庭的综合力量。 大学时代是一个人从未成年走向成年的过渡。他们有着初、高中的六年深厚 的文化知识的积累和逐渐形成的价值观和世界观,可是由于我国教育体制的 弊端,高考的压力在踏入大学校门的那一刻就消失了,部分人开始迷失方向, 生活的漫无目标,因为旷课,考试作弊等原因退学的大学生在高校频发。所以 大学生的思想教育、管理和监护工作就显得尤为重要,如何引导刚刚迈入大学 校门的学生尽快适应大学生活,并且在日后的四年学习生涯中健康的成长,如 何做人才是大学学习的重中之重。 古往今来人都没有停止过对人生价值，人生意义探求的脚步。所谓价值观，是指人们对人生价值问题的根本看法和根本态度，集中体现在处理个人与集体、个人与社会、个人与国家的关系上。我们青少年正处在长身体、长知识的黄金时期，也是价值观形成的最佳时期。 人生价值观，实际上是解决个人怎样生活才算值得，怎样生活才有意义的问题。学校培养我们树立壮丽的人生理想，使我们确立经过深思熟虑、符合自己能力和顺应社会要求的人生追求。实践证明，科学价值观教育对人的成长作用重大。我们不能用事实真理取代价值真理，这正如爱因斯坦所说：仅有智慧和技能并不能给人带来尊严和幸福，人类有理由相信、完全可以把高尚的价值观和道德标准的传道士置于客观真理的发现者之上。在我国加强精神文明建设的形势下，已经把价值观教育摆到重要地位，各方面都在培养我们树立科学的价值观。
大学生应如何追求有价值的人生 人如何生活才能体现出价值呢？人如何做才能在这广阔的社会找到属于自己的一片土地呢？对于大学生来说这些问题尤为重要。然而大学生中还存在不少问题，大学生应当树立起正确的价值取向。人不应当只拘泥于金钱，地位，权力，职业以及享乐其中。人们只有为同时代的人的完美，为他们的幸福而工作，才能使自己也达到完美。“人生价值是自我价值与外在价值的统一，内在价值与外在价值的统一，物质贡献价值与精神贡献价值的统一，现有价值与应用价值的统一。”树立正确的人生观是大学生成长成才的根本问题。 一、大学生人生关存在的问题。 现在大学生主流方向是好的，但其中仍存在着一些问题，这些问题直接地影响我们大学生以后的发展。 1、盲目追求金钱 有些大学生对金钱极其渴望，为了金钱可以说是不择手段，在他们眼里只有金钱、权力和欲望，他们盲目的追求一切，总认为金钱能使鬼推磨，只要有了钱，就有了一切。他们把“挣很多钱”、“当官发财”作为人生幸福的标准，把奢侈、享乐作为人生追求的最大目标。金钱的诱惑使他们只想挣钱而不择手段。一些学生产生了厌学情绪，不刻苦学习，高歌“六十分万岁”。 2、利益取向有很大偏差 现在的大学生很多时候只考虑自己的利益，以个人为中心，这中认识在大学生范围内扩展的越来越广，由于个人主义、利已主义的膨胀，而导致了集体主义观念淡化。他们把自己的利益放在了集体利益和国家利益之上。其实个人的利益和国家集体利益是紧密相联系的，国家集体利益受损，自己利益也会受影响，只顾自身利益会限制自身发展。 3、不重视道德修养 现在许多大学生都普遍认为，只要有知识、才能就能很好的体现出自身价值，道德对个人而言显得不是很重要，可是如果没有一个好的道德修养，那么他的能力
谈谈如何加强大学生思想道德修养 1000字论文急 当代大学生是21世纪的开创者，是国家和民族的希望，我们不仅要掌握丰富的科学知识，拥有健康的体魄，还要有良好的道德修养，如何加强当今大学生思想道德修养教育，是我国教育体制改革、教育研究者必攻的难题，到目前为止关于道德修养教育还没有一个完整的科学教育体系。借此，教育思想大讨论之际，浅谈一个个人一点肤浅的观点。当今的大学生独生子女很多，随着物质生活的提高，孩子需要什么就给什么，大多数父母忽视了对孩子们思想道德教育，造成一部分孩子自私、狭獈、唯我独尊的习惯。***同志在十六大报告中深刻提出，要建立与社会主义市场经济相适应，与社会主义法律规范相协调，与中华民族传统美德相承接的社会主义思想道德体系。深入进行党的基本理论、基本路线、基本纲领和“三个代表”重要思想的宣传教育，引导人们树立中国特色的社会主义共同理想，树立正确的世界观、人生观和价值观，认真贯彻公民道德建设实施纲要，弘扬爱国主义精神，以为人民服务为核心，以集体主义为原则，以诚实守信为重点，加强社会公德、职业道德和家庭教育，特别要加强青少年的思想道德建设，引导人们在遵守基本行为准则的基础上，追求更高的思想道德目标。作为大学承担着培养四化建设所需人才的摇篮，在人才质量把关上起着至关重要的作用，未来的社会发展需要综合素质的复合型人才。但加强思想道德建设在人才质量关上起着重要意义。高尚的道德品质并不是一夜之间就可以形成的。我们在大学期间学英模、赶先进，加强道德修养是十分必要的。[b]如何加强思想道德教育呢？[/b]首先加强师资队伍建设，老师是塑造人类灵魂的工程师。他不仅要传道、授业、解惑还要以自己高尚的人格感化学生。作为成人教育学院这一特殊的学院，招收的学生有他的特殊性。所以对教师队伍的要求就更严格，作为教师自己都忽视首先修养，又怎样加强学生的道德修养呢？现在许多教师只管书本的教学任务，忽视思想道德教育，台上教师上课时而有些学生却在下面讲话、看小说、零食等不文明行为是对教师的劳动成果不尊重的行为，应该受到严厉的谴责。但学生毕竟是受教育者，如果教师不说或懒说，这是对教育的不负责任。教师不但承担着教学任务的职责，而且也承担着育人的义务，如果学生养成了这些坏习惯，走上工作岗位上如何能肩负四化建设的重任呢？所以说应该加强教师的思想道德修养，其次建立一套科学完整的思想教育体系，贯穿于大学教育的始终，开设相应的思想道德教育教材，并设立专项研究机构，根据学生状况因材施教。我们象牙塔里的莘莘学子，走向社会就是我们伟大祖国的未来建设者。大学阶段是我们这些大学生价值观、人生观形成的重要阶段，我们大学生教育者承担着不可推卸的重要责任。由于我国经济落后，教育投资相对于发达国家如杯水车薪，教育体制毕竟还是以应试教育为主，进入大学教育的学生毕竟是经过激烈竞争的优胜者，在中学阶段的教育是以题海战略为主，父母、老师一般都认为学生成绩好就是好学生，而其他方面的缺点都被良好的成绩所掩盖,这叫“以优遮百丑”，这样学生进入大学以后就要好好享受一翻，没有负担放纵自己,长此以往就很危险,可见思想道德教育对大学教育是多么重要啊。所以我
思想道德修养与法律基础结课论文 思想道德修养与法律基础结课论文浅谈教育忠国方面的中国传统道德摘要：中国优良传统道德的形成，，是古代先民的智慧，历经千年积淀是一笔宝贵的财富。在教育忠国方面仍具现实意义。关键词：中国传统道德；教育；忠国道德文化是一个民族的灵魂和特质所在，也是一个国家综合国力的重要组成部分。中华民族在数千年的历史演化中，形成了自己光辉灿烂的文化。并且历经千年而绵延不绝，体现了中国传统道德文化旺盛的生命力。中国传统教育始终将道德教育放在首位，这是由道德教育的作用所决定的。他是中国古代封建社会君臣、父子、兄弟夫妇、朋友的一定伦理道德准则和规范来约束自己，从而达到社会安定的理想境地。继承传统取其精华弃其糟粕，通过扬弃对新时代中国教育提供经验。本文从教育、忠国两方面进行论述。一、教育方面的中国优良传统道德儒家文化是中国思想文化的主流，儒家大师孔子、孟子、荀子不仅是思想家更是成功的教育家。为思想道德的进步做出巨大贡献。而成功的教育活动往往离不开和谐融洽的师生关系。因此中国古代一直延续了“尊师爱生”的优良传统。尤其是大教育家孔子最懂得爱护学生，以一颗真诚的爱心善待每一个学生。孔子与其弟子颜回的关系可谓是师生关系的典范。颜回一贫如洗“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”。孔子对他的安贫乐道十分称赞，称赞他是“贤哉回也”。颜回对老师也非常尊重，对孔子无事不从、无言不悦。颜回曾这样称赞他的老师“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，勿焉在后，夫子循循然善诱人。博我以文，约我以礼，欲罢不能，既竭吾才，如有所以卓尔。虽欲从之未由也已。”表达了对孔子人格学识的由衷钦佩。孔子首开“尊师爱生”之气，以后教育家相沿成习，逐渐熔铸成中国传统教育的良好美德之一。“尊师爱生”的优良传统也反作用于教育，使得教育体质井然有序，同时也铸就了学术的繁荣和人民道德素质的提升。二、忠国方面的中国优良传统道德身为国家的合法公民就应公忠为国。“公忠为国”即忠于自己的祖国，并能做到“国而忘家，公而忘私，利不苟就，害不苟去”（《汉书·贾谊传》），“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之（《林则徐诗文集·赴戌登程口占示家人》）。这要求人们要有以身许国的实际行动，为祖国献出自己的一切。（一）情系故土是爱国主义德行最初的基础和重要内容。爱国主义作为千百年来人们对自己祖国最深的一种热情。首先源于对自己生存资源的保护和对生我养我土地的热爱。土地山川是衣食住行之所，也是人们赖以生存的物质基础。早在远古时代，先民就以报恩的崇敬之情祭社（土地）、祭稷（五谷）、敬桑梓（社树）、祭名山大川。随着民族感情的积累和国家的形成，人们将对故乡的爱移于国家。因此有了杖汉节苏武牧羊、班定远落叶归根、蔡文姬弃子归汉、抗沙俄土部蒙古返祖国等一系列英雄壮举。无一不体现了忠国的传统道德。尽管爱国主义在不同时代具有不同的内容，但热爱祖国大好河山，钟情于生育自己的故乡故土是人们广泛认同的心理。拳拳赤子魂魄思乡，炎黄子孙心系祖国的情感炽热而深沉。这是中国历代爱国主义的一个永恒主题，也是无数炎黄子孙魂系梦牵落叶归根的深厚基础。（二）忧国忧民是爱国情感更高层次的体现，也是爱国主义的更高追求。所谓忧国忧民，即对国家前途命运无比关心，对人民生存境况的体验与同情。“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君，是进亦忧退亦忧”进退之处皆忧国忧民。忧国忧民的意识在各个朝代均有体现，上至著名政治家、改革家下至“山野村夫”、“布衣之徒”。如忧国难曹hui败齐师、哭秦庭包胥复楚、赋《离骚》屈子沉江、贾长沙居安思危抒发了自己“乐以天下，忧以天下”的忧国忧民之情怀。他们或“位卑未敢忘忧国”（《陆游诗集·病起书怀》）或“家事国事天下事，事事关心”（东林书院）自觉地把个人命运与国家的前途联系起来。“以国事为己事，以国权为己权，以国荣为己荣，以国耻为己耻（梁启超《爱国论》）表现出为国分忧、立志报国的满腔热情。“情系故土，忧国忧民“的爱国主义是中华民族凝聚的深刻表现，支持我们民族最重要的道德传统与道德精神。教育、忠国所体现的传统道德是中华传统美德的重要组成部分，是在这两方面历经千年积淀，是我国劳动人民智慧的结晶。综上所述，历史长河的发展、王朝统治的不断改变、各民族的纷争与融合
思想道德与法律基础论文 进入大学以后，一切都有了不一样的变化：校园大了，同学新了。还有，就是学习的目的，科目变了。从以前在试卷前急得咬断笔头单纯为高考而学，变成现在多样的为提升自身素质而学；从以前枯燥乏味的整日语数英理化生，变成现在丰富的学习科目。其中，对我们做人，做事有最大益处的科目就是《思想道德与法律基础》，它分为思想道德修养部分和法律基础部分。两部分相互联系，相衬升华。法律与道德犹如车之两轮、鸟之两翼不可分离，二者的关系是一个历史与现实中永恒的话题。人类的法律发展史告诉我们，从法律的产生到法治的实现就是一个道德法律化和法律道德化交互演进的过程。道德法律化强调人类的道德理念铸化为法律，即善法之形成过程；法律道德化强调法律内化为人们的品质、道德。 对于思想道德修养部分的学习，是帮助我们大家树立正确的世界观，人生观，价值观和道德观，法制观，打下扎实的思想道德基础，提高自我修养的过程，对于促进我们德智体美全面发展具有重要意义。教育我们大家怎样处理好理想与现实、权利与义务、个人与集体、竞争与合作、自由与纪律、友谊与爱情、学习与工作等关系；怎样做人，做什么样的人，怎样的生活才有意义，怎样的人生追求才有价值--- 在这个告别中学时代，刚迈进大学校门，迎来崭
新生活的时刻，学习思想道德修养，明确建立正确的世界观、人生观、价值观，培养使命感具有重要意义。学习本课程能帮助我们明确党和国家对大学生的希望和要求，明确自身成长面临的机遇和挑战，明确自身所肩负的历史使命，明确自己努力的方向、前进目标以及成长和成才的途径和方法，为今后创造出应有的业绩作好准备。通过学习，明确了追求远大理想，坚定崇高信念；继承爱国传统，弘扬民族精神；领悟人生真谛，创造人生价值；加强道德修养，锤炼道德品质；遵守社会公德，维护公共秩序；培育职业精神，树立家庭美德。这些都是做为一个合格的社会主义建设者所必备的条件。 对于法律基础部分的学习亦是获益匪浅的，它通过对法律形成、组成、设立、应用、执行、监督的介绍，使我对法律有了一个全新的认识。作为一个大学生，增强法律意识，弘扬法制精神，领会社会主义法制精神，理解我国社会主义法制的内涵，了解我国社会主义法律体系及其运行对更好地建设社会主义法制国家是十分必要的。另外，树立社会主义法制观念，法律权利与义务观念及法律面前人人平等观念对建设社会主义和谐社会来说也是十分必要的。增强国家安全意识，确立新的国家安全观，掌握国家安全法律知识，履行维护国家安全的义务是做为一个新世纪的大学生所必备的素质。加强社会主义法律修养，培养社会主义思维方式，树立和维护社会主
对学习《思想道德修养》课程的意义，已经远远地超越了单纯的考试，可以肯定地讲，这门课程帮助我们大一新生陶冶了思想、净化了生活、认识了人生，让我们这些新生在大学里怎样为人做事处事有了真正意义上的人生灯标。我在本学期，我们系统学习了思想道德修养，就所学的知识和自己的认识，我有如下的体会: 一、人生的意义在于不断地提升--适应转变 我认为，思想道德修养的学习重点，是在充分认识自己所处的时代特征、历史使命与成才目标和适应转变、健康成长方面。生活对每一个人而言都是不容易的，把人生划分成若干个阶段，大学似乎是最美好、最重要的一段经历。在《思想道德修养》课程中的第一章，就为我们详细而系统地介绍了大学生活，使我们对自己的大学环境有了全面的理性认识，在一些突入其来的问题，有了应对思想准备和认识方法，起到了引路标灯的作用，对大学生活中的为人处事有了指南和参考。对新生的我们，面临的问题和思想情绪不计其数，环境的陌生、生活的适应、学习的压力、情绪的波动，总能在人最脆弱的时候蜂拥而上，加之我们的心态并不成熟，很容易被困难折倒，进入误区。大学较以往的高中生活相比，完全是一种全新的阶段，少了拘束，自由多了一些;少了督促，自觉多了一些;少了古板，灵活多了一些。这些新的变化要求我们学会接受并且适应转变，健健康康地成长。我是一个男生，我所经历的坎坷生活，让我养成了内向的性格，遇到挫折常常是失望和沮丧、自暴自弃、自怨自叹，在学了《思想道德修养》课后，我的情况有了很大的改观，精神面貌也有了笑靥，性格也开朗活泼一些了。很有感触地认识到，所有的爱与恨、悲与喜、哭与笑、内向与外向都在缓缓落幕时，才恍然大悟地明白原来的这些心理活动在很大的程度上是一种心态的缘故。正如《思想道德修养》课里强调的“乐观向上”的健康心理，有了这种心情，我在业余的大学生活动中参加了学院“十佳歌手赛”活动，增强了自己的自信。 二、人生的品质在于不断地净化--树立理想、把握人生 在《思想道德修养》课里，对树立理想、把握人生方面，我认为，要树立好崇高的理想、科学的信念;树立好正确的人生观、价值观，做坚定的爱国主义者和共产主义接班人;树立好为社会主义现代化建设而努力学习的决心;树立好科学的世界现和坚定正确的政治方向和政治态度。 1、坚定理想信念，永葆思想上的纯洁和先进。理想信念是大学生的精神支柱、政治灵魂，是思想行为的“总开关”。作为一名大学生，必须把理想信念放在首位，把它作为自己的立身之本、奋斗动力和行为坐标。要认真学习《思想道德修养》课程，着眼于实际学业的运用、着眼于对实际问题的理论思考、着眼于新的实践与发展，做到理论与实际、主观与客观的统一，在改造主观世界的同时改造客观世界，不断提高政治敏锐性和鉴别能力。 2、勤奋刻苦学习，永葆理论上的清醒和成熟。政治上的坚定来自于理论上的清醒，只有勤奋学习，才能有坚定的政治信念和判别是非的标准。为此，要切
道德的本质：道德作为一种特殊的社会意识形式，归根到底是由经济基础决定的，是社会经济关系的反映。道德对社会经济关系的反映不是消极被动的，而是以能动的方式来把握世界和引导、规范人们的社会实践活动。 功能：道德的功能，是指道德作为社会意识的特殊形式对于社会发展所具有的功效与能力。其主要功能是认识功能和调节功能。道德的认识功能是指道德反映社会现实特别是反映社会经济关系的功效与能力。道德的调节功能是指道德通过评价等方式，指导和纠正人们的行为和实践活动，协调人们之间关系的功效与能力。此外，道德还具有其他方面的功能，如导向功能、激励功能、辩护功能、沟通功能等。 作用：道德功能的发挥和实现所产生的社会影响及实际效果，就是道德的社会作用。道德的社会作用主要表现在：道德能够影响经济基础的形成、巩固和发展；道德对其他社会意识形态的存在和发展有着重大的影响；道德是影响社会生产力发展的一种重要的精神力量；道德通过调整人们之间的关系维护社会秩序和稳定；道德是提高人的精神境界、促进人的自我完善、推动人的全面发展的内在动力；在阶级社会中，道德是阶级斗争的重要工具。 中华民族的优良道德传统（1）注重整体利益、国家利益和民族利益，强调对社会、民族、国家的责任意识和奉献精神；（2）推崇“仁爱”原则，追求人际和谐；（3）讲究谦敬礼让，强调克骄防矜；（4）倡导言行一致，强调恪守诚信；（5）追求精神境界，把道德理
想的实现看作是一种高层次的需要；（6）重视道德践履，强调修养的重要性，倡导道德主体要在完善自身中发挥自己的能动作用。 社会主义荣辱观是社会主义核心价值体系的重要组成部分，对于大学生成长成才和培育文明道德风尚具有重要的规范、激励和指导作用。 践行正确的荣辱观能够增强个人作出正确道德选择的能力，使个人自觉进行自我反省、自我批判、自我激励，努力提升道德境界。 践行社会主义荣辱观对大学生的成长成才会产生重要的影响。应深入领会树立社会主义荣辱观的重大意义和深刻内涵，准确把握“八荣八耻”的基本要求，使社会主义荣辱观转化为自己内在的道德品质和行为习惯，成为自己生存发展的内在需要和为人处世的基本准则。 践行社会主义荣辱观，能够使社会成员自觉内化社会主义道德要求，强化道德自律意识，坚定道德意志和信念。 公民道德是一个国家的公民应当遵守的最基本的道德规范和道德要求。大力倡导公民基本道德规范，对我国社会的思想道德建设具有重要的意义。在当前，“爱国守法”，强调公民应培养高尚的爱国主义精神，自觉地学法、懂法、用法、守法和护法；“明礼诚信”，强调公民应文明礼貌、诚实守信、诚恳待人；“团结友善”，强调公民之间应和睦友好、互相帮助、与人友善；“勤俭自强”，强调公民应努力工作、勤俭节约、积极进取；“敬业奉献”，强调公民应忠于职守、克己为公、服务社会。在公民道德实践中，各个公民基本道德规范的功能和作用是互相渗透、交叉并行的。