雾化知识总结
雾化吸入是临床常用的一种给药方式。儿科由于可选择的用药比较局限，很多药物并不推荐雾化的药物却经常作为雾化药物应用，那么在儿科，超说明书雾化用药真的适合吗？
1. 常见但不推荐的雾化用药
（1）地塞米松
激素雾化的目的在于减少炎症反应，同时直接作用于病灶，效果显著，但不推荐使用地塞米松的是因为：
地塞米松经呼吸道局部雾化吸入时，产生的雾化颗粒较大，达不到 3～5μm 的有效颗粒，因而药物只能沉积在大气道；
地塞米松属于无亲脂性基团，且局部抗炎作用弱，水溶性大，与大气道粘膜组织结合较少；
由于地塞米松是在肝脏转化后才起到作用，局部用药很难起到直接的疗效；
地塞米松属于长效激素类，虽作用于人体较广泛，但相对的副作用也很大；
地塞米松对丘脑下部-垂体-肾上腺轴有抑制作用。
（2）氨溴索
临床使用的氨溴索是静脉注射给药，其剂量和剂型并非为雾化吸入途径所制定，而临床医师在给药时依据静脉给药剂量及静脉给药的作用而给予雾化，且注射用的氨溴索所含的辅料中在雾化吸入过程中是否对人体呼吸道和肺部有无刺激作用，尚无
证据；
生理状态下，覆盖在呼吸道上表皮层的液体为中性 pH，注射用盐酸氨溴索与 pH ＞ 6.3 的溶液混合后会产生氨溴索的游离碱，氨溴索雾化尚无证据及安全性评价，给药方式属于「超说明书」应用；
含防腐剂，雾化吸入后有诱发哮喘发作的风险；
无法达到雾化颗粒大小的需求，且无法通过呼吸道清除，可能会在肺部沉积，增加肺部感染的发生率；
国外已经有氨溴索雾化吸入剂型，国内尚无。
（3）庆大霉素
分子中含多个羟基和碱性基团，属于碱性、水溶性抗菌药物，在碱性环境中呈非解离状态，虽然对于脓痰和厌氧环境效果好，但是庆大霉素会对气道粘膜产生刺激作用，从而引发炎性反应，气道内炎症细胞及介质聚集，继发性自由基损害；
会对气道粘膜产生毒性，使气管粘膜上皮表面粘液纤毛清除功能受损；
庆大霉素会导致巨噬细胞的吞噬功能下降，削弱了肺部清除病原体的能力；
易产生耐药。
（4）氨茶碱
氨茶碱与庆大霉素配伍雾化，会产生小结晶；
氨茶碱可以扩张支气管，但对气道上皮有刺激作用；
氨茶碱雾化可引起刺激性痉挛。
（5）α-糜蛋白酶
视网膜毒性较强，雾化时接触眼睛容易造成损伤；
有报道可致肺组织损伤，吸入气道内可加重炎症并诱发哮喘，α-糜蛋白酶在超声雾化时液体加热会使蛋白酶变性，会导致气道上皮鳞状化生，并偶可致过敏反应。
2. 常用雾化吸入药物种类
（1）吸入性糖皮质激素
布地奈德：布地奈德是第二代吸入性不含卤素的糖皮质激素，具有较高的糖皮质醇受体结合力，能减少炎性介质和细胞因子的释放，进而抑制气道高反应性，减少腺体分泌，抑制细胞因子与肥大细胞的产生，在临床中最常用。
丙酸倍氯米松：是人工合成的第一代局部用糖皮质激素，具有抗炎、抗过敏和止痒作用，能抑制支气管渗出物，消除支气管黏膜肿胀，接触支气管痉挛，亲脂性较强，其结合呼吸道细胞膜皮质醇受体，从而有效缩短临床起效时间，故指南推荐使用。（2）支气管舒张剂
特布他林：选择性β2 受体激动剂，吸入后数分钟内起效，维持 6h 左右，能松弛支气管平滑肌，抑制内源致痉物的释放及粘膜纤毛消除加剧而引起的水肿，在临床上，特布他林与布地奈德混合使用。
沙丁胺醇：β2 受体激动剂是通过激动气道平滑肌和肥大细胞等细胞表面的β2 受体而舒张气道平滑肌、减少肥大细胞和嗜碱性粒细胞颗粒和介质的释放、降低微血管的通透性、增加气道上皮纤毛的摆动来缓解哮喘症状，可用于运动型哮喘。沙丁胺醇不宜长期使用，也不宜过量使用，否则易出现骨骼肌震颤、低血钾、心律紊乱等不良反应。
异丙托溴铵：是阿托品的第四代衍生物，是一种强效高选择性抗胆碱药，主要作用于大中气道的胆碱能 M 受体，还可作用于肥大细胞的 M 受体和呼吸道黏膜下纤体的 M 受体，减少肥大细胞释放炎性反应介质和呼吸道分泌物，部分患儿使用可出现面部潮红。
（3）抗菌药物
我国目前尚无专供雾化吸入的抗菌药物制剂，不推荐以静脉制剂代替雾化制剂使用。
（4）祛痰药：
包括 N-乙酰半胱氨酸和盐酸氨溴索，但盐酸氨溴索雾化剂型国内尚未上市。
3. 雾化吸入疗法常见不良反应
感染：雾化器和吸入药物污染及病原菌在患儿间的传播可能引起感染；
气道高反应：气溶胶过冷、浓度过高均易诱发气道高反应性，尤其对肺部疾病患儿；
其他：口干、恶心、胸闷、气促、心悸、呼吸困难、血氧饱和度下降及口角等皮肤黏膜损伤（与雾化吸入过程有关）。
注：不良反应的发生可能与药物的直接作用有关或呼吸过度通气等因素有关，需甄别。
超说明书用药的原因之一是药品说明书存在更新滞后，超说明书用药的风险远高于按说明书用药，临床工作中，超说明书用药需谨慎。
雾化吸入治疗经常做，而这些“雾区”里的“误区”，你知道吗？
"雾区"里面“误区”多！
雾化吸入治疗在国内外均被广泛应用于内科、儿科、耳鼻喉科、外科（围手术期的气道管理）、孕产妇等专业。与口服、肌肉注射、静脉滴注等给药方式相比，雾化吸入疗法因药物直接作用于靶器官，具有起效迅速、疗效佳、全身不良反应少、不需要患者刻意配合等优势。
随着人们经济生活水平的提高，且雾化吸入治疗具有操作简单、给药简便、安全有效等特点，家庭雾化吸入治疗同时具有避免交叉感染、节省反复去医院的时间、降低就医成本、患儿在熟悉的家里环境中避免紧张哭闹等优势，越来越多的人都购买了雾化器在家行雾化吸入治疗。
而现实中，不仅是普通人，甚至仍有很多医务人员因为“先入为主”式的经验、“以讹转讹”的跟风做法，雾化吸入治疗依
然存在着许多不规范之处和错误的认识，进而影响疗效，甚至是无效，让美好的雾化变成了“没好”的“误化”。今天，我就来帮大家一团团的拨开那些云“误”。
首先，让我们来了解什么是雾化吸入治疗？雾化吸入治疗主要是指气溶胶吸入疗法，是应用雾化装置将药液分散成悬浮于气体中的细小雾滴或微粒以气雾状喷出，经鼻或口吸入呼吸道和（或）肺部，从而达到呼吸道局部治疗的目的。治疗作用主要包括消炎除肿、解痉平喘、控制感染、稀化痰液、帮助祛痰等。雾化吸入的治疗效果和驱动动力、有效雾化颗粒、单位时间的释雾量、靶部位的吸收、肺内的沉降率、正确的呼吸方式等因素紧密相关。
有效雾化颗粒直径
有效雾化颗粒直径是指能沉积于气道和肺部并有治疗价值的雾化颗粒直径，应在0.5~10.0μm，以3.0～5.0μm为佳。
不同直径的颗粒沉积于呼吸道各部分的能力不同，雾化颗粒直径>10μm往往只停留在口腔、鼻腔和咽部内，5～10μm可到达前6级支气管，1-5μm则可深入至肺部的末端。
最简便的判断雾化有效颗粒的方法是，拿一张纸对着气雾，能使纸张变湿的是水雾（对支气管和肺部来说，不达标），不能使纸张变湿的是气溶胶颗粒——即达到了下呼吸道吸入颗粒要求。
目前临床上常用的雾化器主要有喷射雾化器、超声雾化器及振
动筛孔雾化器三种。
其中喷射雾化器在临床应用最为广泛。因为超声雾化释出的颗粒较大，很多时候达不到理想要求，且超声的成雾过程中易导致药物变性、药物浓度变化、以及让人吸入过多的水分等不利因素限制了自身在临床上的应用。振动筛孔雾化器因为其耐久性尚未确认，且可供选择的设备种类较少，在临床上也相对少应用。
接下来，我们就来说说雾化吸入治疗中的那些常见误区。
1、雾化治疗前的常见误区
■雾化治疗前，不注重及时清除口腔分泌物及食物残渣
口腔分泌物、食物残渣会增加阻力和妨碍雾滴深入，导致药物更多的潴留在口腔内，可增加药物相关副作用，同时还可能因为口腔的不清洁，在雾化过程中，将口腔内的菌带入下呼吸道内继发或加重呼吸道感染，所以，治疗前须充分清除气道分泌物，以利于气溶胶顺利进入下呼吸道和肺内沉积。有鼻腔分泌物较多者，可以先将鼻腔冲洗再雾化。
■雾化治疗前，不注重清除痰液和肺不张等因素
气管黏膜的肿胀、痉挛、分泌物潴留等病变导致气道阻力增加，狭窄阻塞部位近端的药物沉积可能会增加，远端的药物沉积减少，使吸入的药物在呼吸道分布明显不均一，以及在下呼吸道和肺内沉积量明显减少，从而使临床疗效下降。
当患者呼吸道分泌物多时，可先拍背咳痰，必要时吸痰以清除，
让呼吸道尽可能保持通畅和减少阻碍，这样才能提高雾化治疗的效果。
■不注意药液的温度
雾化之前需要注意给药液适中的温度和湿度，药液温度太低时，释出的气雾容易刺激引起气道高反应、气管支气管收缩痉挛而加重病情。
■进行雾化治疗前没有常规洗手
加药者在加药前及帮助患者完成雾化吸入治疗后均要洗手，以免药物污染及减少患者间病原菌的传播。
■没有注意雾化前和进餐时间的关系
如果无特殊情况，建议治疗前30分钟尽量避免进食，以免因雾化过程中气雾刺激出现恶心、呕吐等症状导致误吸，特别是小儿和老年人。
■雾化治疗前有抹油性面膏
特别是小儿和女性患者，要特别提醒，治疗前不要涂抹油性面霜，因其可能会在雾化治疗过程中造成更多的药物被面部吸附，从而增加不必要的副作用。
2、雾化治疗过程中的常见误区
■雾化全过程，刻意用力呼吸
患者的认知和配合能力决定了是否能有效地运用雾化器，而患者的呼吸模式影响着药物在下呼吸道的沉积量。雾化治疗前，应安抚患者紧张的情绪和顾虑的心理，教会患者正确的吸入方
法，嘱患者不必要刻意去用力呼吸，只需正常呼吸，间断配以深而慢的吸气即可，就足以使药液充分达到支气管和肺内。因为用力呼吸会引起吸气流量过快，局部易产生湍流，促使气溶胶互相撞击并沉积于口腔、咽部和大气道，且用力呼吸不仅加重本来就不佳的肺功能，也导致吸入的药物还没得及深入就已经被呼出，从而导致肺内沉积量显著下降。
因此，应当多鼓励患者雾化时多采用正常呼吸并间断配以深而慢的呼吸更有利于气溶胶在目标气道的沉积。
■封住空气端口
很多人担心药物流失过多，在雾化时故意封住雾化器上的空气端口，其实这是错误的做法。以硫酸沙丁胺醇为例，其气雾剂为100 μg/揿，临床上，成人一般每次两揿（200ug），而用于做雾化的“吸入用硫酸沙丁胺醇溶液”，成人一般每次5mg。从中我们可以明显看出雾化剂用的5mg，是气雾剂（喷剂）200μg的25倍剂量——其实，这个雾化用的剂量就是已经算它做雾化过程中会正常丢失的那部分在内了，封住空气端口反而可能使吸入药量增加，同时也可能增加药物的副作用，还可能被雾所呛而不舒服。雾化吸入治疗的初衷本来就是让病人舒适的去完成，封住了空气端口不仅引起上述的问题，还可以使病人呼吸起来更难受更复杂。
■不注意体位和雾化罐的“姿势”
雾化吸入治疗时，最好选择坐位保持上半身直立，不能取坐位
者，可以取半坐卧位，因为这样的体位更有利于吸入药物沉积到终末支气管及肺泡。躺着做雾化，效果相对差，另外，喷雾器（雾化罐）应保持与地面垂直，避免喷雾的药液倾斜流出去。■氧气的流量调节过小。
很多人经氧源气流驱动做雾化治疗时，调节的气流过小
（<5L/min），这是会明显影响治疗效果的。雾化效果和气雾粒直径大小、单位时间内的释雾量等因素有关，较高的气流量可以产生更多量和更小粒径的气雾。
为了达到颗粒要求，又不使药物过早过快的丢失，同时避免气流量过大可能导致的安全隐患，雾化时一般为要求调节的气流在6~8L/min。吸入药液的浓度不能过高，药液的量也不宜过多。对于初次做雾化的患者，要注意吸入速度由慢到快，雾化量由小到大，逐渐适应的过程。
■认为雾化时间越长越好
很多人觉得，雾化时间长一些效果会更好，只要看到雾化罐里上还剩液体，就担心达不到治疗效果。其实雾化罐里有个正常的死腔容积不需要刻意用完，且随着雾化时间的进行，雾化罐里的的药液会随着溶剂的蒸发，药液的浓缩，气雾中药量会减少，气雾微粒将增大，雾化效果也会变差。
因此，一般建议每次雾化治疗时间10～15分钟就足够了。
■认为小孩哭着做雾化效果更好
不仅是成人雾化吸入治疗时可能需要渐进式的方法，其实小儿
更需要。很多人给小儿做雾化时，一开始就将流量调到最大，将口鼻面罩紧紧贴着小儿面部，加剧了患儿的紧张和不配合心理，甚至导致哭闹。有的医务人员或家长还错误的认为，“没事，哭着做雾化效果更好”……
其实，幼儿哭闹时，口鼻分泌物增多，增加雾化过程的气道阻力，阻碍药物颗粒到达目标气道。哭闹中，往往表现为吸气短促，呼气延长，药物还没来得及吸入就被呼出，药物微粒会因此导致的惯性运动方式而留存在口腔、口咽部，从而影响疗效，安静时吸入比哭吵时治疗效果更好，所以哭闹厉害的婴幼儿建议暂停治疗，进行安抚开导，待安静后或者睡着后再做。
建议给小儿做雾化治疗的刚开始时，可以使雾化面罩离患儿
6~7cm，然后逐步减少到3cm左右，最后紧贴口鼻部，让患儿逐渐适应喷雾方式以及雾气的温度。雾化治疗时进行平静潮气呼吸，或行间歇性深呼吸，使雾滴吸入更深。
■不注重病情观察，一味认为雾化治疗不会引起胸闷气促
很多人以为做雾化吸入治疗就是解痉平喘的，不会因此导致呼吸困难，如果出现也是疾病的本身，其实那是错误的认识。在做雾化过程中，不正确的呼吸方式可加重心肺功能导致“越做越喘”。
心肾功能不全及年老体弱的患者，如果短时间内大量液体经雾化吸入到体内，也有可能导致湿化或雾化量过大、肺积液过多（肺水肿），或气道内附着的干稠分泌物经短时间稀释后体积
膨胀，导致急性气道堵塞。
采用氧气源雾化治疗时，可因氧分压迅速提高，对于存在CO2 潴留的患者(如慢阻肺伴呼吸衰竭)可引起呼吸抑制和加重CO2 潴留，因这些患者呼吸兴奋主要依赖于低氧刺激,而缺氧的改善使低氧刺激减弱,需引起警惕。
药液低渗、防腐剂诱发、气雾温度过低、对雾化液过敏等均可导致或加重胸闷、呼吸困难、恶心、呕吐等症状，医学上称之为“治疗矛盾现象”。因此，雾化吸入治疗过程中如果患者出现病情加重，如口干、恶心、胸闷、气促、心悸、呼吸困难、血氧饱和度下降等“治疗矛盾现象”，应注意及时鉴别和警惕，积极寻找原因。另外，患儿雾化吸入过程中，应密切观察其面色、呼吸、神志状况等，如有面色苍白、异常烦躁及缺氧症状应立即停止雾化治疗。
3、雾化治疗后的常见误区
■雾化治疗后没有漱口、洗脸，不注意每天常规观察口腔情况雾化吸入治疗完成后应漱口，防止药物在咽部聚积，在护理方面每日均需常规注意观察口腔情况，应重视避免诱发口腔霉菌感染问题。用面罩行雾化治疗者应注意洗脸，清除残留在面部的药物，也要注意避免药物进入眼睛。
小儿应予清水漱口或适量饮水，减少咽部不适及药物在口腔中的残留，降低真菌感染率。对于不会漱口的小婴儿，用2.5%碳酸氢钠或生理盐水棉签擦拭其口腔进行护理。
■雾化治疗后没有注意配予必要的拍背排痰
要注意观察患者雾化完后的临床表现，雾化后痰液稀释可刺激患者咳嗽，应及时翻身拍背，协助排痰，保持呼吸道通畅。
■不注重雾化器、雾化面罩和呼吸管道的消毒或清洗
为防止雾化器污染和随后可能诱发的感染，雾化后，应将雾化器、雾化面罩、呼吸管道进行必要的清洁和消毒，至少需要清水冲洗、擦干或晾干，应该每位患者一套，专人专用，以免交叉感染。
家庭雾化治疗者，为防止药物结晶堵塞雾化器的喷嘴，建议雾化完后加少量清水雾化数十秒，然后再冲洗雾化器。将空气导管外的所有喷雾器配件一起用清水（或温水）冲洗干净，甩干残留的水，将各部件放在干净的布或纸巾上晾干，或用布擦干，喷雾器完全干燥后，组装雾化器放入干净的盒内备用。
喷雾器每周可使用洗洁精或医用消毒液浸泡进行一次常规消毒，部分产品的雾化器可进行高温消毒，存放过久的喷雾器不宜再次使用。
4、雾化治疗用药方面的误区
■雾化瓶中液体的总量过多
一般推荐，成人雾化瓶内液体的总量4~6ml，小儿3~4ml。药液太少，到达下呼吸道的药量也相对少，达不到治疗效果。药量过多导致雾化时间过长，也影响产雾的质量和药性，而且是对于患儿来说，雾化时间过长会导致其注意力不集中、不耐烦、
哭闹等，吸入效率也大大减低。
■雾化瓶中药物的种类过多
一般尽量使用单一剂量药物，避免多剂量药物开瓶后放着的储存及使用均存在的污染风险，在多种药物配伍时，要特别注意药物间的不相容性和稳定性，可以参考下表。
■布地奈德混悬液用于超声雾化
因为超声的剧烈振荡可使雾化罐内的液体加温，这对某些药物如含蛋白质或肽类化合物的发生药性改变，且超声雾化时可能导致溶液的浓缩。因此，超声雾化方法不应用于含蛋白质或肽类药物以及混悬液（如布地奈德混悬液）的雾化治疗。
■传统的错误雾化用药
地塞米松注射液
基层医院用的比较多，因为该药比较便宜，也较易购买，该药在基层医院用于雾化治疗已经“源远流长”、“根深蒂固”，且第十二版《实用内科学》的第1687 页有说地塞米松是可以用来雾化。其实，地塞米松进入体内后，需经肝脏转化后在全身起作用，不良反应大；脂溶性低、水溶性高，与气道黏膜组织结合较少，肺内沉积率低，与糖皮质激素受体受体的亲和力低，在气道内滞留时间也短，疗效相对也较差。
地塞米松磷酸钠难以进入细胞膜，但可进入血液循环，其作用主要为全身作用，所以让很多医生误以为，地塞米松用于治疗急性咽喉炎等疾病效果很好，那其实是因为地塞米松水溶性高，
雾化吸入时很快被吸收入血，相当于用雾化的形式转为静脉用的地塞米松，血药浓度大于局部浓度，那是全身作用，并非是达到靶部位产生的局部作用。故不适合做雾化。
庆大霉素注射液
2009 年《临床诊疗指南：耳鼻咽头颈外科分册》急慢性喉炎的治疗中，推荐使用传统的“呼三联”（庆大霉素，α-糜蛋白酶、地塞米松）等进行雾化吸入治疗，而这些药物是没有吸入制剂，用注射剂来做雾化治疗来源于所谓的临床经验而已，并非有力研究证据支持。
2012 年《成人慢性气道疾病雾化吸入治疗专家共识》中指出：迄今为止我国尚无专供雾化吸入的制剂，庆大霉素雾化吸入在其疗效及安全性尚缺乏充分的循证医学证据。
2016 年《雾化吸入疗法在呼吸系统疾病中的应用专家共识》明确将庆大霉素注射液用于雾化治疗是不规范的用药方法，并指出庆大霉素雾化吸入，气道药物浓度过低，达不到抗感染的目的，反而使细菌长期处于亚抑菌状态，产生耐药，同时该药可刺激气道上皮，加重上皮炎症反应。故庆大霉素注射液不适合用于雾化。
α-糜蛋白酶
该药对视网膜毒性较强，雾化时接触眼睛容易造成损伤；遇血液迅速失活，不能用于咽部、肺部手术患者；有报道该药对肺组织有损伤，吸入气道内可致炎症加重并诱发哮喘。α-糜蛋白
酶是一种多肽酶，在超声雾化时液体加热会使蛋白酶变性，会导致气道上皮鳞状化生，并偶可致过敏反应，故不适合雾化。氨茶碱注射液：
氨茶碱与一些药物（如：庆大霉素）配伍雾化，会产生小结晶；氨茶碱可以扩张支气管，但对气道上皮有刺激作用；氨茶碱雾化可引起刺激性痉挛，且没有雾化剂型，故不适合用于雾化。■以静脉制剂替代雾化制剂使用
如氨溴索等药物，国内尚无雾化剂型，以静脉制剂替代雾化制剂使用属于超说明书用药，甚至是不合理用药。非雾化制剂的药物无法达到雾化颗粒要求，无法通过呼吸道清除，可能在肺部沉积，从而增加肺部感染的发生率；静脉制剂中含有防腐剂，如酚、亚硝酸盐等吸入后可诱发哮喘发作，故不推荐雾化使用。利巴韦林（病毒唑）在国内有气雾剂，但无雾化剂型。由于雾化需在封闭空间进行，且利巴韦林的抗病毒谱及其副作用等原因，故不常规推荐。α-干扰素为抗病毒治疗常用药物，已有临床使用经验，但其有效性也需进一步证实。
■中成药用于雾化治疗
没有相搭配的雾化剂，没有使用治疗有效的有力证据及研究数据，故专家共识都不推荐雾化使用中成药物。
■对呼吸道有刺激性的药物
中国“成人慢性气道疾病雾化吸入治疗专家共识”指出，应注意避免应用碱性药液、高渗盐水、蒸馏水、油性药液等对呼吸道有
刺激的药物进行雾化吸入治疗。另外，目前中国食品药品监督管理总局（CFDA）唯一批准了“吸入用乙酰半胱氨酸溶液”作为可吸入的化痰药物，但此药对呼吸道粘膜有刺激作用，有时引起呛咳或支气管痉挛，所以哮喘儿童禁用。
核舟记 一、词译：为宫室（为：雕刻）罔不因势象形（罔不：无不；因：顺着；象：雕刻）尝贻余核舟一。（尝：曾经。） （贻：赠）舟首尾长约八分有奇（奇：零数高可二黍许。（可：大约。）启窗而观（启：打开）石青糁之。（（糁：名词用作动词，涂上。）中峨冠而多髯者为东坡（峨冠：名词用作动词，戴着高高的帽子）其两膝相比者（比：靠近）佛印绝类弥勒（绝：极；类：像）矫首昂视（矫：举）神情与苏、黄不属（不属：不相类似）诎右臂支船（诎：周“屈”，弯曲）左臂挂念珠倚之，珠可历历数也（倚：靠着；历历：分明可数的样子）左手倚一衡木（衡：同“横”）若听茶声然（若：好像；然：......的样子）钩画了了（了了：清楚明白）而计其长曾不盈寸。（曾：竟然；盈：满）盖简桃核修狭者为之。（简：挑选）技亦灵怪矣哉（灵怪：神奇） 二、句译 罔不因势象形，各具情态。没有一件不是依据木头原来的样子模拟那些东西的形状，各有各的神情姿态 尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。他曾经送给我一只用桃核刻成的船，刻的原来是苏轼乘船游赤壁。 舟首尾长约八分有奇，高可二黍许：船从头到尾长约八分多长，大约有两颗黄米粒那么高。 启窗而观，雕栏相望焉：打开窗户来看，雕刻着花纹的栏杆左右相对。 船头坐三人，中/峨冠而多髯者/为东坡：船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子，两腮长有很多胡须的人是苏东坡 其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。：他们的互相靠近的两膝，各自隐藏在书画卷下面的衣褶里面。 左臂挂念珠倚之，珠可历历数也。：左臂上挂着一串念珠靠在左膝上——念珠可以清清楚楚地数出来。 左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。：左手倚靠着一根横木，右手扳着右脚趾头，好像在大声呼叫的样子 其人视端容寂，若听茶声然：那个人眼光正视着（茶炉），神色平静，好像在听茶水声音的样子。 细若蚊足，钩画了了，其色墨。：字迹细得像蚊子脚，笔画清清楚楚，它的颜色是黑的。 而计其长曾不盈寸。可是计算它的长度，竟然不满一寸 盖简桃核修狭者为之：原来是挑选了一个又长又窄的桃核刻制的 技亦灵怪矣哉！：技艺也真灵巧奇妙啊！ 三、问答 1．《核舟记》说明顺序：船舱——船头——船尾——船背的空间顺序。先写核舟的中部（船体），核舟的中部是核舟最重要的部分，也是决定核舟外观的部分。作者从核舟中部写起，可以使读者先获得对核舟的总体印象。 2．雕刻者高超的技艺主要表现在哪些方面？ （1）材料之微小：“长约八分有奇”“桃核修狭者为之”；（2）雕刻之精巧：“旁开小窗” “启窗而观”；（3）人物情态之生动：“船头坐三人……”“楫左右舟子各一人……”；（4）文字之精细：“细若蚊足，钩画了了”。 2．写舟的正面却不是按照“船头——船尾”这样的顺序写，而是将船头和中间部分的顺次加以颠倒。为什么要这样写？ 大概有两个原因：一是核舟的中间部分是舱，高起而宽敞，十分引人注目，舱边的窗又竟然可以关闭，由此说起能够引发读者的兴趣；二是窗上又刻有苏轼《赤壁赋》《后赤壁赋》中写景的名句，可以使读者通过想像感知苏轼当年泛舟赤壁时的优美环境。如果按正常顺序先写船头次写船舱，就不会产生这样的艺术效果。至于最后写船尾，那两个舟子显然是用来烘托船头的三位游者的。 3．写三个人的神情主要是为了说明什么？文中哪句话赞叹了雕刻技艺的高超？ 雕刻者技艺的高超“嘻，技亦灵怪矣哉” 4．“闭’字和“启”字相应，一启一闭说明了什么？ 写出了介绍的顺序：由舟外到舟内再由舟内到舟外，引导读者仔细观看，并由此引出窗上的文字。 5．窗上对联为什么要刻这十六个字，而不刻别的字？ 这十六个字是前、后《赤壁赋》中的名句，与上段“大苏泛赤壁”相照应，切题，而且可以启发读者联想舟外赤壁景色。作者真切地描述它们，足以见他对核舟观察的精细。 6．文中第三段介绍苏东坡、佛印、鲁直于船头的位置，为什么先从中间的苏东坡介绍起? 因为这样写符合核舟的主题，苏东坡是“泛舟”的主角。 7．最能体现王叔远构思巧妙、技艺精湛的语句是：罔不因势象形，各具情态。 8．点明核舟主题的句子是盖大苏泛赤壁云。 9．苏、黄二人的友好关系可以通过“左手抚鲁直背”一个动作和“右手指卷，如有所语”的神态看出来。 10．从对佛印的神情描写中，可以看出佛印放浪形骸、超脱尘世、豁达开朗的性格特点。 11．点明全文中心的句子是：嘻，技亦灵怪矣哉
必修三：《文化生活》易错易混知识总结 第一单元文化与生活 1、没有文化人们无法无法生存。（夸大了文化对人的生存的作用） 2、藏族文化是优秀文化。（每一种文化都包含有科学和非科学的成分。） 3、文化是指人们的精神活动和经济活动。（文化不包括经济活动和政治活动） 4、文化属于语言和文字等非意识形态的范畴。X 5、文化属于世界观、人生观、价值观等具有意识形态性质的范畴。（文化既包括具有意识形态的部分，又包括非意识形态的 部分，所以4、5说法均是片面的。） 6、文化是自然产的。（文化是人们社会实践的产物） 7、文化就是指语言、文字。（片面了） 8、物质活动离不开精神活动。（说反了） 9、文化能够促进社会发展。（只有先进的文化才能促进社会的发展，落后的、腐朽的文化会阻碍社会的发展） 10、文化就是人类精神活动（文化不仅包括精神活动，还包括精神产品） 11、物质活动和精神活动是分开的，二者互不影响。（精神活动是不能离开物质活动的） 12、文化素养是个人天生的。（不是天生的，而是在实践中逐步培养出来的） 13、在文化素养的形成过程中，家庭教育是最重要的。（家庭教育、社会生活、社会实践都是不可缺少的，都是重要因素，不 能认为谁最重要。） 14、文化素养是后天个人自发形成的。（不是自发形成的，而是在实践中逐渐培养出来的。） 15、文化是个人成长的催化剂。（要在前面加定语：“先进的”或“优秀的”） 16、文化是一种巨大的精神力量。V 17、人类社会产生的文化就存在于自然界中。（人类社会产生前不存在文化） 18、文化作为一种精神力量，能自然而然地转化为物质力量。（必须通过社会实践才能转化，而不是自然而然地转化。） 19、文化作为一种精神力量，只对国家和民族的历史产生影响。（也对个人的成长产生影响） 20、文化一旦产生，就会推动社会历史的发展。（在前面加：“先进的”或“优秀的”） 21、文化是人类社会特有的现象，有了人类社会就有文化。（有了人类社会才有文化）。 22、文化是自然界和人类社会共有的现象。（文化是人类社会特有的现象） 23、文化作为精神力量对社会发展具有促进作用。（在前面加“先进的”） 24、优秀文化是社会发展的根本动力。（去掉“根本”） 25、艺术家的文化根源于艺术家自身的创作。（改为“实践”） 26、文化作为一种精神力量，决定着社会的发展。（文化不能决定社会的发展） 27、人类的文化比动物的文化要高明。（动物没有文化，文化是人类特有的） 28、文化是人类预先设计的精神产品。（文化是人类社会实践的产物，而不是预先设计的。） 29、文化是经济、政治的派生物和附属品。X 30、经济决定文化，文化也决定着经济的发展。（只能是经济决定文化，文化不能决定经济） 31、文化产业是一个国家发展的中心环节。（改为“经济建设”，此说法缩小了范围） 32、文化是第一生产力。（“科技”） 33、文化产业已成为我国的支柱产业。（文化产业目前还没有成为我国的支柱产业） 34、文化的发展始终与经济的发展亦步亦趋。X（文化具有相对独立性，可能超前于经济的发展，也可能落后于经济的发展。） 35、文化是经济和政治的集中表现。（政治是经济的集中表现） 36、经济、政治、文化相互影响，相互制约。（文化不能制约经济和政治，正确的说法是经济、政治、文化相互影响，一定的经济和政治决定一定的文化，一定的文化对一定的经济和政治具有反作用。） 37、不同的文化具有强弱优劣之分。（可以说“强弱”，但不能分“优劣”） 38、美是人们文化素养的核心和标志。（世界观、人生观、价值观） 39、文化是影响人们的交往行为、交往方式、实践活动、认识活动和思维方式的唯一因素。（文化并非影响人的唯一因素，像
高中政治必修3知识点总结 第一课文化与社会 1、文化是什么？ （1）文化是一种精神现象：“文化”是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品。其中，既包括世界观、人生观、价值观等具有意识形态性质的部分，又包括自然科学和技术、语言和文字等非意识形态的部分。 （2）文化是一种社会现象：文化是人类社会特有的现象。文化是由人所创造、为人所特有的。纯粹“自然"的东西不能称为文化。有了人类社会才有文化，文化是人们社会实践的产物。(社会实践是文化的源泉) （3）一个人文化素养的形成：每个人所具有的文化素养，不是天生的，而是通过对社会生活的体验，特别是通过参与文化活动、接受知识文化教育而逐步培养出来的。 （4）人们的精神活动离不开物质活动，精神产品离不开物质载体。 2、文化的力量：文化作为一种精神力量，能够在人们认识世界、改造世界的过程中转化为物质力量，对社会发展产生深刻的影响。这种影响（注意：影响有好有坏），不仅表现在个人的成长历程中，而且表现在民族和国家的历史中。先进的、健康的文化对社会的发展产生巨大的促进作用；反动的、腐朽没落的文化则对社会的发展起着重大的阻碍作用。 3、经济、政治、文化之间的关系：（1）经济是基础，政治是经济的集中表现，文化是经济和政治的反映。一定的文化由一定的经济、政治所决定。（2）文化反作用于政治、经济，给予政治、经济以重大影响：不同民族的文化，影响不同民族和国家各具特色的发展道路。不同性质的文化对社会发展的作用不同。（先进的、健康的文化会促进社会的发展，落后的、腐朽的文化则会阻碍社会的发展。） 4、文化与经济相互交融：在经济发展中，科学技术的作用越来越重要。为推动经济建设，发展教育事业、培养各种高素质人才、提高劳动者素质越来越重要。文化生产力在现代经济的总体格局中的作用越来越突出。 5、文化与政治相互交融：随着民主和法制建设的发展，人们为了参与政治生活，需要更高的文化素养。文化与国际政治相互交融，成为当代国际政治斗争的重要内容。世界范围内反对文化霸权主义的斗争，成为当代国际政治斗争的重要内容。 6、文化在综合国力竞争中的地位和作用越来越突出：如今，各国之间综合国力竞争日趋激烈。文化在综合国力竞争中的地位和作用越来越突出。文化的力量，深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中，成为综合国力的重要标志。 7、中国如何应对文化发展上面临的严峻挑战？（从文化角度分析）答：我国是世界上最大的发展中国家，要想在激烈的国际竞争中立于不败之地，必须把文化建设作为社会主义现代化建设的重要战略任务，牢牢把握先进文化的前进方向，大力弘扬民族精神，优先发展教育和科技，为经济建设提供正确的方向保证、不竭的精神动力和强大的智力支持。 第二课文化对人的影响 1、来源：文化对人的影响，来自于特定的文化环境，来自于各种形式的文化活动。 2、影响：文化影响人们的交往行为和方式。影响人们的实践活动、认识活动和思维方式。 3、文化对人的影响特点
必修三《文化生活》知识点总结 第一单元文化与生活 一、文化与社会 1. 什么是文化 （1）内涵：文化是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品。其中包括世界观、人生观、价值观等具有意识形态性质（阶级性）的部分，又包 括自然科学和技术、语言和文字等非意识形态（中立）的部分。 （2）形式：文化具有非常丰富的形式，如思想、理念、信念、信仰、道德、教育、科学、文学、艺术等属于文化。人们进行文化生产、传播、积累的过程 都是文化活动 （3）产生：文化是人类社会特有的现象。文化是由人创造、为人所特有的。 （4）载体：精神活动离不开物质活动，精神产品离不开物质产品。 2.文化作为一种精神力量所表现出的作用： 文化作为一种精神力量，能够在人们认识世界、改造世界的过程中转化为物质力量，对社会发展产生深刻的影响。这种影响，不仅表现在个人的成长历程中，而且表现在民族和国家的历史中。先进的、健康的文化对社会的发展产生巨大的促进作用；反动的、腐朽没落的文化则对社会的发展起着重大的阻碍作用。 3.文化与经济、政治的关系 （1）相互影响：①一定的文化由一定的经济、政治所决定:文化反作用于一定的政治、经济，给予政治经济以重大影响。经济是基础，政治是经济的集 中表现，文化是经济和政治的反映。 ②不同的文化，对经济、政治的影响不同，对社会发展的作用也不 同。 （2）相互交融： 文化与经济相互交融：①文化与经济交融在经济发展中，科学技术的作用越来 越重要。 ②为推动经济建设，发展教育事业、培养各种高素质人 才、提高劳动者素质越来越重要。
③文化生产力在现代经济的总体格局中的作用越来越 重要。 文化与政治相互交融：①人们为了参与政治生活，需要更高的文化素养。 ②随着世界多极化的发展，这使世界范围内反对文化霸 权主义的斗争，成为当代国际政治斗争的重要内容。 4.文化与综合国力 二、文化对人的影响 1.途径：文化对人的影响来自于特定的文化环境，来自于各种形式的文化活动。 2.表现：（1）文化影响着人们的交往行为和交往方式。 （2）文化影响人们的实践活动、认识活动和思维方式。 3.特点:（1）潜移默化:文化对人的影响一般不是有形的、强制的，也不都是消极被动、 无目的地接受的，往往是自觉学习、主动感悟文化熏陶的结 果。 （2）深远持久:其一，文化对人的影响，无论表现在交往方式、思维方式上， 还是表现在生活方式的其他各个方面，都是深远持久的。其 二，世界观、人生观、价值观是人们文化素养的核心和标志， 一经形成，就具有确定的方向性，对人的综合素质和终身发 展产生深远持久的影响。 4.文化在塑造人生，促进人的全面发展方面起到的作用: （1）优秀文化能丰富人的精神世界。 （2）优秀文化能增强人的精神力量。 （3）优秀文化能促进人的全面发展。 第二单元文化传承与创新 一、文化的多样性与文化传播 1. 世界文化多样性的表现：民族节日和文化遗产。 民族节日：民族节日是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表达.
高二政治《文化的多样性与文化传播》 知识点总结 第一框世界文化的多样性 1、文化多样性的体现 （1）民族节日：是一个民族历史文化的长期积淀。庆祝民族节日是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表达。透过传统节日和习俗，我们可以领略不同民族文化的韵味。 （2）文化遗产：是一个国家和民族历史文化成就的重要标志。它不仅对于研究人类文明演进具有重要意义，而且对于展现世界文化的多样性具有独特作用，是人类共同的文化财富。以名录方式确立，有文化遗产，自然遗产，文化与自然双重遗产，人类口述和非物质文化遗产。 2、文化多样性的地位？文化的多样性是人类社会的基本特征，也是人类文明进步的重要动力. 3、文化为什么是民族的，又是世界的？（世界文化与民族文化的关系）B （1）由于各民族间经济的和政治的、历史的和地理的等多种因素的不同，决定了各民族文化之间
存在着的差异，所以，文化是民族的，各民族都有自己的文化个性和特征。 （2）由于世界各民族的社会实践有其共性，有普遍的规律，在实践中产生和发展的不同民族文化也有共性和普遍规律，所以，文化又是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。 （3）世界文化是由不同民族、不同国家的文化共同构成的。文化是世界性与民族性的统一，文化的世界性和民族性的关系是共性和个性的关系，它们反映了世界文化的统一性与差异性的辩证关系。 4、为什么要尊重文化的多样性？（必要性+重要性、意义）B （1）文化是民族的，又是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。文化多样性对人类社会来说是必不可少。 （2）文化多样性是人类社会的基本特征，也是人类文明进步的重要动力，还是文化创新的重要基础。 （3）尊重文化多样性是发展本民族文化的内在要求。民族文化起着维系社会生活、维持社会稳定
一般将来时知识点总结 Company number：【WTUT-WT88Y-W8BBGB-BWYTT-19998】
一般将来时的用法 1)shall用于第一人称，常被will 所代替。 will 在陈述句中用于各人称，在争求意见时常用于第二人称。 Which paragraph shall I read first Will you be at home at seven this evening 2)be going to +不定式，表示将来。 a. 主语的意图，即将做某事。 What are you going to do tomorrow b. 计划，安排要发生的事。 The play is going to be produced next month. c. 有迹象要发生的事 Look at the dark clouds, there is going to be a storm. 3)be +不定式表将来，按计划或正式安排将发生的事。 We are to discuss the report next Saturday. 4)be about to +不定式，意为马上做某事。 He is about to leave forBeijing. 注意：be about to 不能与tomorrow, next week 等表示明确将来时的时间状语连用。 不同表达法的区别 be going to和will 用于条件句时， be going to表将来,will表意愿。 If you are going to make a journey, you''d better get ready for it as soon as possible. Now if you will take off your clothes, we will fit the new clothes on you in front of the mirror. be to和be going to be to 表示客观安排或受人指示而做某事。 be going to 表示主观的打算或计划。 I am to play football tomorrow afternoon. (客观安排) I''m going to play football tomorrow afternoon. (主观安排) 一般现在时表将来 1）下列动词：come, go, arrive, leave, start, begin, return的一般现在时表将来。主要用来表示在时间上已确定或安排好的事情。 The train leaves at six tomorrow morning. 2）倒装句，表示动作正在进行，如： There goes the bell. = The bell is ringing. 3）在时间或条件状语从句中。 When Bill comes (不是will come), ask him to wait for me. I''ll write to you as soon as I arrive there. 4）在动词hope, take care that, make sure that等后。 I hope they have a nice time next week. Make sure that the windows are closed before you leave the room. 用现在进行时表示将来 意为："意图"、"打算"、"安排"、常用于人。常用词为 come, go, start, arrive, leave, stay等。 I''m leaving tomorrow. Are you staying here till next week
23课核舟记 一．【通假字】 1.诎右臂支船（诎—通“屈”，弯曲。） 2.左手倚一衡木（衡——通“横”，横着的。） 3.舟首尾长约八分有奇（有——通“又”，用来连接整数和零数。） 4.虞山王毅叔远甫刻(甫——通“父”，古代对男子的美称，多附与字之后。） 二．【一字多义】 1.奇：明有奇巧人曰王叔远 ( 奇异、罕见、)（技艺）奇妙，奇特。 舟首尾长约八分有奇 (零数，余数) 2.有：明有奇巧人曰王叔远 (表存在的动词，与“无”相对） 舟首尾长约八分有奇 ( 通“又”用在整数和零数之间。) 3.为：为宫室、器皿、人物 ( 雕刻 中轩敞者为舱 (是 4.可：高可二黍许（大约）珠可历历数也（可以） 5.者：中轩敞者为舱 (......的部分) 居右者椎髻仰面(......的人) 6.而：中峨冠而多髯者为东坡 (连词，并且) 而计其长曾不盈寸 (转折，但是) 7.以：能以径寸之木（用）以至鸟兽、木石 (甚至) 8.盖：盖大苏泛赤壁云（大概）盖简桃核修狭者为之（原来是）三．【古今异义】 1、其两膝相比者：比，古义：靠近。今义：两个事物进行比较。 2、高可二黍许：可，古义：大约。今义：可以。（许可、可能） 3.盖简桃核修狭者为之简，古义：挑选。今义：简单。 4.而计其长曾不盈寸曾，古义：还，尚今义：曾经。 四．【词类活用】 （1）中轩敞者为舱，箬篷覆之（用箬篷）（2）石青糁之（用石青） （3）中峨冠而多髯者为东坡（戴着高高的帽子）【峨：高高的】 （4）卧右膝，诎右臂支船（使……平放。使……弯曲） （5）居右者椎髻仰面（椎髻：梳着椎形发髻） 五．【重点注释】 1.八分有奇，高可二黍许许：上下 2、而计其长曾不盈寸曾：尚，还 . 盈：满 3.珠可历历可数也历历：分明可数的样子 4.细若蚊足，钩画了了若：像。了了：清楚明白 5.罔不因势象形。罔不：无不、全都；因：顺着、就着；象：雕刻。 6.尝贻余核舟一。贻：赠 7. 盖大苏泛赤壁云。盖：原来 8.雕栏相望焉。相望：左右相对9.石青糁之。糁：涂 10.东坡现右足。现：露出 11.如有所语。语：说话 12.佛印绝类弥勒。绝类：极像。 13.矫首昂视。矫：举 14.神情与苏、黄不属。属：类似。 15.其船背稍夷。夷：平 六.【重点句子翻译】 1、苏、黄共阅一手卷【译文：苏轼和黄鲁直一同观赏一幅书画卷子。】 2、舟尾横卧一楫【译文：船尾横摆着一支橹。】 3、通计一舟，为人五，为窗八【译文：总计这只船上刻了五个人，八扇窗。】 4、盖简桃核修狭者为之【译文：原来是挑了一个长而狭的桃核刻成的。】
古代文学文化常识归纳总结： 1、敬称： 帝王：陛下、王、上、君、大王、天子、万乘、主上、元首、九重天、可汗、单于 一般人：公、君、足下、子、先生、夫子、丈人、阁下、长者、兄台、夫人 对方父母：“父尊”、尊公、尊夫人；令堂、太君对方妻父：冰翁、泰山 对方兄弟：昆仲、昆玉、令兄、令弟 对方儿子：令郎、令嗣、哲嗣、少君、公子 对方女儿：千金、玉女、令爱 2、谦称： 君主：孤、寡人、朕、不谷 一般人：臣、仆、愚、不佞、不肖、不才、在下、下官、小人、后学、晚生 女子自称：妾、奴 对自己妻：贱内、内人 对自己儿子：小儿、犬子、息男 对自己女儿：息女、小女 3、对人的年龄称呼： （1）赤子：初生的婴儿（2）孩提：2—3岁（3）垂髫：幼年儿童（4）韶年：男子8岁 （5）金钗之年：女子12岁（6）豆蔻之年：女子13岁（7）束发之年：男子15岁
（8）弱冠：男子20岁（9）而立：30岁（10）不惑：40岁（11）半百、知命：50岁 （12）花甲、耳顺之年：60岁（13）古稀：70岁（14）耋：70—80岁 （15）耄：80—90岁（16）期颐：100岁（17）茶岁：108岁 一、中国古代文学 （一）．先秦文学 1. 上古神话 中国古代神话名篇有: 女娲(wā)补天、后羿(yì)射日、精卫填海、(盘古)开天辟地、黄帝战蚩（chī）尤（刘安：《淮南子》等。） 2. 先秦散文 A、儒家经典： “四书”指《论语》《孟子》《大学》《中庸》。 “五经”指《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》“六经”又称六艺（《乐》）。 B．历史散文。《左传》（编年体）《战国策》（国别体）《国语》（国别体） “春秋三传”《左传》《谷梁传》《公羊传》。C．诸子百家散文著名的有： ①老子，李耳，字聃（dān），道家学派创始人，著有《道德经》。 ②孔子名丘，字仲尼。是儒家学派创始人，《论语》
高中知识点总结 必修一，必修二，必修三，必修四，必修五，选修1-1，选修2-1，选修2-2 必修一 1.集合；（子集?，真子集?，交集∩，并集∪，）补：含绝对值的不等式与一元二次不等式的解法 2.函数 ⑴定义域(x的范围)，⑵值域（y的范围，换元法，反函数法，数形 结合法，单调性法）一般画图作⑶映射⑷单调性（最大（小）值 f（x））对勾函数⑸奇偶性 补：函数的图像（上下，左右，扩大缩小） 3.指数函数 4.对数函数 5.幂函数 必修二 1.空间几何体 ⑴结构（多面体，旋转体，棱柱，棱锥，棱台，圆柱，圆台，圆锥，球） ⑵三视图,直观图
⑶表面积，体积 2.点，直线，平面的关系，判定，性质 3.直线的斜率，倾斜角， 4.直线的方程（点斜式，斜截式，两点式，截距式， 一般式） 5.直线的焦点坐标与距离公式 6.圆 ⑴方程（标准，一般） ⑵圆心，半径 ⑶直线与圆，圆与圆的位置关系 7.空间直角坐标系 必修三 1.算法的概念 2.程序框图 3.输入、输出语句和赋值语句 4.条件语句，循环语句 5.辗转相除法与更相减损术
6.秦九韶算法与排序，进位制 必修四 1.三角函数 ⑴任意角的弧度制，（弧长公式），三角函数 ⑵诱导公式，图像与性质（正弦，余弦，正切的定义域，单调性，奇偶性，对称性） 2.平面向量 ⑴向量的加法，减法，数乘运算 ⑵向量坐标运算（平行，垂直） ⑷向量的数量积 3.三角恒等变化 ⑴和角，差角公式 ⑵二倍角的正弦，余弦，正切公式 必修五 1数列 ⑴等差数列，通项，中项，前n项和 ⑵等比数列，通项，中项，前n项和 方法：1.求通项的方法
2.求前n项和公式方法 2.解三角形 ⑴正弦，余弦定理 ⑶射影定理 大边对大角，三角形内角和定理，二倍角公式，两角和与差公式，辅助角公式 3.不等式 ⑴一元二次不等式 ⑵二次函数的图象、一元二次方程的根、一元二次不等式的解集间的关系
《核舟记》复习要点 一、语音 洢（yī）皿（mǐn）贻（yí）罔（wǎng）黍（shǔ） 髯（rán）椎（chuí）髻（jì）神情与苏、黄不属（zhǔ） 二、通假字 1、诎右臂支船诎通“屈”，弯曲 2、左手倚一衡木衡通“横”，横着 3、舟首尾长约八分有奇“有”通“又”，放在整数与零数之间 4、盖简桃核修狭者为之“简”通“拣”，挑选 三、重点词语解释 1、明有奇巧人曰王叔远奇巧：特殊的技艺 2、能以径寸之木径寸：直径一寸，用来形容圆形物的细小 3、为宫室、器皿、人物为：做，这里指雕刻 4、罔不因势象形罔：无，没有因：根据，依据象：模拟 5、尝贻余核舟一贻：赠送 6、盖大苏泛赤壁云泛：乘船浮行 7、舟首尾长约八分有奇奇：jī零数 8、高可二黍许中轩敞者可：大约 9、清风徐来，水波不兴徐：缓缓地兴：起 10、中峨冠而多髯者为东坡髯：两腮的胡须，这里泛指胡须 11、其两膝相比者比：靠近 12、佛印绝类弥勒绝：极类：像 13、舟尾横卧一楫楫：船桨 14、其人视端容寂端：正 15、其船背稍夷背：这里指船底夷：平 16、虞山王毅叔远甫刻甫：古代男子的美称，多附于表字之后 17、钩画了了了了：清清楚楚18、其色墨墨：黑 19、其色丹丹：朱红色 20、为人五；为窗八为：刻 21、而计其长曾不盈寸曾：尚，还盈：满 22、盖简桃核修狭者为之修狭：长而窄 四、多义词 1、为宫室：刻中轩敞者为舱：是为人五：雕刻 2、能以径寸之木：木头以至鸟兽、木石：树木，如“草木皆兵” 3、明有奇巧人曰王叔远：特别长约八分有奇：零数 4、东坡右手执卷端：边其人视端容寂：正，如“端正” 五、重点语句翻译 1、盖简桃核修狭者为之译：原来是挑了一个长而狭的桃核刻成的。 2、罔不因势象形，各具情态译：全都是按照（材料原来的）形状刻成的（名种事物的）形象，名有名的情态。 3、其两膝相比者，各隐卷底衣褶中译：他们相互靠近的两膝，都隐藏在画卷的衣褶中。 4、其人视端容寂，若听茶声然若听茶声然译：那人眼睛正视着（茶炉）神色平静，好像在听茶水烧开了没有的样子。
另外：（5）人民群众是社会实践的主体，也是文化创造的主体。文化创造者应该自觉地投身于建设中国特色社会主义的伟大实践当中，关注最广大人民的根本利益，理解人民群众对文化生活的基本需求，虚心向人民群众学习，坚定地走与人民群众实践相结合的道路。 第三单元中华文化与民族精神（第六、七课） 第六课我们的中华文化 一、源远流长的中华文化 1、汉字与史学典籍是中华文化源远流长的见证。 文字是文化的基本载体，记载了文化发展的历史轨迹和丰富成果。文字的发明，使人类文明得以传承，标志着人类进入文明时代。汉字为书写中华文化，传承中华文明，发挥了巨大的作用。汉字文化内涵丰富，是中华文明的重要标志。 史书典籍，是中华文化一脉相传的重要见证。我国历史上编撰的史书，其规模之大，存留之丰，为世界所仅有。 二、博大精深的中华文化 1、①独树一帜，独领风骚——独特性:文学艺术、科学技术（地位、特点、作用）。 ②一方水土，一方文化——区域性。 ③中华之瑰宝，民族之骄傲——民族性。 2、为什么（中华文化源远流长、博大精深的原因即中华文化所特有的包容性） （1）包容性含义：即求同存异和兼收并蓄。 （2）求同存异，就是中华文化能与其他民族的文化和谐相处。 （3）兼收并蓄，就是中华文化能在文化交往中吸收、借鉴其他民族文化中的积极成分。 （4）意义：中华文化的包容性，有利于各民族文化在和睦的关系中交流，增强对自身文化的认同、对其他民族文化的理解。 第七课我们的民族精神 一、永恒的中华民族精神 1、中华民族精神的力量：中华民族精神始终是维系中华各族人民共同生活的精神纽带，支撑中华民族生存、发展的精神支柱，推动中华民族走向繁荣、强大的精神动力，是中华民族之魂。 2、中华民族精神的基本内涵：中华民族形成了以爱国主义为核心，团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。 爱国主义——中华民族精神的核心 ①地位、作用：中华民族精神的核心是爱国主义，它贯穿民族精神的各个方面。爱国主义是动员和鼓舞中国人民团结奋斗的一面旗帜。是各民族人民风雨同舟、自强不息的精神支柱。 ②爱国主义不是抽象的，而是具体的。在不同的历史时期，爱国主义有共同的要求，也有不同的具体内涵。在当代中国，爱国与爱社会主义在本质上是一致的。发展有中国特色社会主义，拥护祖国统一，是新时期爱国主义的主题。 3、为什么要弘扬和培育中华民族精神 1、必要性： （1）当前，面对世界范围各种思想文化的相互激荡，要使全体人民始终保持昂扬向上的精神状态，必须弘扬和培育中华民族精神的火炬，把弘扬和培育中华民族精神作为文化建设极为重要的任务。（弘扬和培育中华民族精神是文化建设极为重要的任务） （2）弘扬和培育中华民族精神，是提高全民族综合素质的必然要求。
高中语文课本必修三古代文化常识归纳总结，考试必备！ 高中语文 5 天前 点击上方“高中语文”，关注我们 必修三 1《杜甫诗三首》 1. 白帝城：古城名，在今重庆奉节东白帝山上。东汉初年公孙述所筑，公孙述自号白帝，故名城为 “白帝城”。 2. 青冢：指王昭君的墓。传说冢上草色常青，故名“青冢”。 2《蜀道难》 子规：即杜鹃，又名杜宇。相传为蜀国古望帝魂魄所化，啼声哀怨动人。常作伤春、悼亡的象征。 3《琵琶行》 1. 琵琶行：行，古诗的一种体裁。常见的古体诗的体裁还有歌、吟、引、曲等。 2. 元和十年：元和，唐宪宗的年号。 3. 左迁：贬官，降职。白居易任谏官时，因为屡次上书批评朝政，触怒了皇帝，被贬为江州司马。
4. 司马：州刺史的副职，当时实际上是有职无权了。 5. 京都声：唐代京长安城流行的乐曲声调。 6. 贾人：商人。 7. 出官：（京官）外调。 8. 管弦：指音乐。管，箫笛之类的管乐。弦，琴瑟或琵琶之类的弦乐。 9. 教坊：唐代官办管领音乐杂技、教练歌舞的机关。 10. 五陵年少：指京城富贵人家的子弟。五陵汉代五个皇帝（高、惠、景、武、昭）的陵墓。 11. 青衫，黑色单衣，唐代官职低的服色为青黑色。后人常用“司马青衫”形容悲伤凄切的 情感。 4《李商隐诗两首》 1. 望帝：周朝末年蜀国君主的称号，传说他死后，魂魄化为鸟，名杜鹃，啼声哀凄，暮春而鸣：伤感春去。也哀痛亡国。春心是伤春之心，比喻对美好事物的怀念。 2. 鸡人报晓筹：汉代制度，宫中不养鸡，而用传唱报晓。鸡人，宫中掌握时间的卫士。筹，更筹，敲击报时用的竹签，这里指代时间。 3. “六军”：周制，天子有六军，一万二千五百人为一军。后泛指军队。 所指因时代不同而不同：（1）指天子所统领的军队。《周礼·夏官·序官》：“凡制军，万有二千五百人为军。王六军，大国三军，次国二军，小国一军。”后来把“六军”作为国家军队的统称。如《三国志·魏志·辛毗传》：“且四方之寇，莫大於河北；河北平，则六军盛而天下震。” 宋范成大《州桥》诗：“州桥南北是天街，父老年年等驾廻。忍泪失声询使者：几时真有六军来？” （2晋）代称领军、护军、左右二卫、骁骑、游击为“六军”。《南齐书·百官志》：“领军将军、中领军，护军将军、中护军??左右二衞将军，骁骑将军，游击将军。晋世以来，谓领护至骁、游为六军。” （3指）唐之禁军六军。《新唐书·百官志四上》：“左右龙武、左右神武、左右神策，号六军。”而《旧唐书·职官志三》说六军指左右龙武、左右神武、左右羽林。
Unit 1 Where did you go on vacation? 一．必记单词 1. anyone pron.(不定代词）任何人 nothing pron. (不定代词）没有什么，没有一件东西 something pron.(不定代词）某事；某物 everyone pron. (不定代词）每人；人人；所有人 someone pron.(不定代词）某人 anywhere adv. （不定副词）在任何地方 2. wonderful adj. 精彩的；绝妙的 3. few adj. & pron. 不多；很少 quite a few 相当多；不少 Notice：few, a few, little,a little用法 a few + 可数名词肯定句 a little + 不可数名词肯定句 few + 可数名词否定句 little + 不可数名词否定句 4. most adj., adv. & pron. 最多；大多数 5. myself pron.我自己；我本人 yourself pron.你自己；您自己 yourselves pl. 你们自己 Notice：反身代词 第一、二人称的反身代词由物主代词加－self构成。第三人称的反身代词由 代词宾格加－self构成。 Ourselves 我们自己himself 他自己herself 她自己itself 它自己 Themselves 他们自己 6. hen n. 母鸡 pig n. 猪 bird n. 鸟 duck n. 鸭 7. seem v. 好像；似乎；看来 8. bored adj. 厌倦的；烦闷的 9. diary n. 日记；记事簿 10. activity n. 活动 11. decide v. 决定；选定 decide to do sth. 决定去做某事 12. try v.& n. 尝试；设法；努力 Notice: try to do sth.与try doing sth.辨析 try to do sth.(尽力、设法去做某事）表示想尽一切办法要把某事办成，强调付出一定的努力设法去完成 try doing sth.（尝试着做某事）表示一种尝试、做做看的想法，不一定付出
高中政治文化生活知识总结 1、文化的内涵是什么？ 文化生活中的文化是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品。 2、文化的作用？ （1）原因：文化作为一种精神力量，能够在人们认识世界、改造世界的过程中转化为物质力量，对社会发展产生深刻的影响。 （2）表现：不仅表现在个人的成长历程中，而且表现在民族和国家的历史中。 （3）性质双重性：先进的、健康的文化会促进社会的发展，落后的、腐朽的文化则会阻碍社会的发展。 3、文化与经济、政治的关系？ 经济是基础，政治是经济的集中表现，文化是经济和政治的反映。一定的文化由一定的经济、政治所决定，又反作用于一定的政治、经济，给予政治、经济以重大影响。 4、为什么文化在综合国力的竞争中越来越突出？ （1）文化的力量，深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力中，成为综合国力的重要标志。 （2）在世界多极化和经济全球化进程中，处于弱势地位的发展中国家，不仅在经济发展上面临严峻挑战，在文化发展上也面临严峻挑战。 5、我们应如何增强文化竞争力？ 必须把文化建设作为社会主义现代化建设的重要战略任务，牢牢把握先进文化的前进方向，大力弘扬民族精神，优先发展教育和科技，为经济建设提供正确的方向保证、不竭的精神动力和强大的智力支持。 6、文化对人的影响的特点？ （1）文化对人有潜移默化的影响（2）文化对人有深远持久的影响 7、优秀文化对人的塑造作用是什么？ （1）优秀文化能丰富精神世界（2）优秀文化能增强精神力量（3）优秀文化能促进人的全面发展 8、社会发展与人的发展的关系？ 社会发展和人的发展的过程是相互结合、相互促进的。人越全面发展那，社会的物质文化财富就会创造得越多，人民的生活就越能得到改善，而物质文化条件越充分，又越能推进人的全面发展。社会生产力和经济文化的发展水平是逐步提高、永无休止的历史过程，人的全面发展也是逐步提高、永无休止的过程。 9、文化多样性的主要表现是民族节日和文化遗产。 10、为什么说文化是民族的,又是世界的? （1）世界文化是由不同民族、不同国家的文化共同构成的。由于世界各民族的社会实践有其共性，有普遍的规律，在实践中产生和发展的不同民族文化也有共性和普遍规律。 （2）各民族间的经济和政治的、历史的和地理的等多种因素的不同，又决定了各民族文化之间存在着差异。没有不同民族、不同国家各具特色的文化，就不会有世界文化百花园争妍斗艳、五彩缤纷的景象。 （3）文化是民族的，各民族都有自己的文化个性和特征；文化又是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。 11、为什么要尊重文化多样性? （1）必然性：①尊重文化多样性是发展本民族文化的内在要求。 ②尊重文化多样性是实现世界文化繁荣的必然要求。 （2）重要性：①每个民族的文化都是这个民族历史发展的产物和人民智慧的结晶，是这个
相似 【知识脉络】 【基础知识】 I.有关相似形的概念 （1）形状相同的图形叫相似图形，在相似多边形中，最简单的是相似三角形。 （2）如果两个边数相同的多边形的对应角相等，对应边成比例, 这两个多边形叫做相似多边形。 相似多边形对应边长度的比叫做相似比（相似系数）。 n .比例的性质（注意性质立的条件：分母不能为0） （1）基本性质： ① a:b c:d ad be :② a:b b:c b2 a c. 注：由一个比例式只可化成一个等积式，而一个等积式共可化成八个比例式，如ad be , 除了可化为a: b c: d , 还可化为a c b: d , c: d a: b , b:d a : c , b : a d : c。 a—，交换内项） c d a c g匸，（交换外项） （2）换比性质（交换比例的内项或外项）： b d b a d-.（同时交换内外项） c a 川.平行线分线段成比例定理
基础图形:
定理：如上图，三条平行线截两条直线,所得的对应线段成比例? 推论：平行于三角形一边的直线截其他两边（或两边的延长线）所得的对应线段成比例. IV .相似三角形 （1）概念： 对应角相等，对应边成比例的三角形，叫做相似三角形。相似用符号“S”表示，读作“相 似于”。相似三角形对应边的比叫做相似比（或相似系数）。 注： ①对应性：即两个三角形相似时，一定要把表示对应顶点的字母写在对应位置上，这样写比 较容易找到相似三角形的对应角和对应边； ②顺序性：相似三角形的相似比是有顺序的； ③两个三角形形状一样，但大小不一定一样； ④全等三角形是相似比为1的相似三角形。二者的区别在于全等要求对应边相等，而相似要求 对应边成比例。 （2）判定： 根据相似图形的特征来判断。（对应边成比例，对应角相等） ①?平行于三角形一边的直线（或两边的延长线）和其他两边相交，所构成的三角形与原三角形相似； ②.如果一个三角形的两个角与另一个三角形的两个角对应相等，那么这两个三角形相似； ③.如果两个三角形的两组对应边的比相等，并且相应的夹角相等，那么这两个三角形相似； ④.如果两个三角形的三组对应边的比相等，那么这两个三角形相似；
明/有奇巧人/曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。 明代有个有特殊技艺的人名字叫王书远，他能用直径一寸的细小圆形木块，雕刻出宫殿，杯、盘、碗、碟等生活用具，人物，以至飞鱼走兽，树木石头，没有一件不是依据木头原来的样子模拟那些东西的形状，各有各的神情姿态。他曾经送给我一只用桃核刻成的船，刻的原来是苏轼乘船游赤壁。 舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中/轩敞者为舱，篛篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。 船从头到尾长约八分多长，大约有两颗黄米粒那么高。中间高起而开敞的部分是船舱，用箬竹叶做的船篷盖着它。旁边开着小窗，左右各有四扇，共计八扇。打开窗户来看，雕刻着花纹的栏杆左右相对。关上窗户，就看到右边刻着“山高月小，水落石出”，左边刻着“清风徐来，水波不兴”，用石青涂在刻着字的凹处。 船头坐三人，中/峨冠而多髯者/为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之，珠可历历数也。 船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子，两腮长有很多胡须的人是苏东坡，佛印在他的右边，黄庭坚在他的左边。苏东坡、黄庭坚共同看着一幅书画长卷。苏东坡右手拿着书画卷的右端，左手轻按在鲁直的背上。鲁直左手拿着画幅的左端，右手指着书画卷，好像在说什么似的。苏东坡露出右脚，鲁直露出左脚，各自略微侧转身子，他们的互相靠近的两膝，各自隐藏在书画卷下面的衣褶里面。佛印极像弥勒菩萨，袒着胸脯，露出乳头，抬头仰望，神态表情和苏东坡、黄庭坚不相类似。佛印卧倒右膝，弯曲着右臂支撑在船上，并竖起他的左膝，左臂上挂着一串念珠靠在左膝上——念珠可以清清楚楚地数出来。 舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。 船尾横放着一支船桨。船桨的左右两边各有一个船夫。位于右边的人梳着椎形发髻，仰着脸，左手倚靠着一根横木，右手扳着右脚趾头，好像在大声呼叫的样子。位于左边的船夫右手拿着蒲葵扇，左手抚摸着炉子，炉子上面有个壶，那个人眼光正视着（茶炉），神色平静，好像在听茶水声音的样子。 其船背稍夷，则题名其上，文曰：“天启壬戌秋日，虞山/王毅/叔远甫/刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。 那只船的船底稍平，就在它的上面刻上了姓名，文字是“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，字迹细得像蚊子脚，笔画清清楚楚，它的颜色是黑的。还刻着一枚篆字图章，文字是“初平山人”，字的颜色是红的。 通计一舟，为人五；为窗八；为篛篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！