作文讲评
——如何让文章的立意更为深刻
“意”是文章的灵魂，“意犹帅也”。这个“意”立得如何，决定着文章的质量。古人云“意在笔先”。写考场作文，要在审清题意的基础上，想一下文章让写什么，在规定的范围之内，考虑别人会写什么，我准备写些什么，从而揭示一个什么道理或使人受到什么教育、感染和启发。言他人之所未言，写他人之所未写，能使人耳目一新。也就是说立意要高远深刻一点。
所谓“深刻”，首先是具有深透的见解，作文的观点能给人以思想启迪。其次是能够进行深入的分析，揭示问题产生的原因。总之，站得高，想得远，挖得深，说得透，才能达到“深刻”的要求。高考作文对发展等级“深刻”有三方面要求：透过现象深入本质，揭示事物内在的因果关系，观点具有启发性。
一、高考作文回顾:2011年山东卷高考作文题：请以“这世界需要你”为题，写一篇不少于800字的文章。要求：1、自定立意；2、除诗歌外文体不限；3、文体特征鲜明。
通过审题，我们可以将题目具体化：
这世界需要你——父亲、母亲、某一个生活中具体的人，
这世界需要你——某一个历史人物(如辛弃疾等)、某一个当代人物（如史铁生等）
这世界需要你——诚信、善良、坚强、梦想等
这世界需要你——童真、光明、水、实干精神等
这世界需要你——农民工、90后、诗人、敢于信仰真实的青年等
这世界需要你——文字、汉文化、俯首、沉静
这世界需要你——中国、和平
以上立意哪些更容易出奇、出新，写出好文章？为什么？
二、举一反三
请以“对话”为题，写一篇文章
要求：立意自定，文体自选（诗歌除外），不得抄袭；不少于800字
你的审题立意：
哪些立意更为深刻，更容易写出好文章？
三、以下同学的立意孰优孰劣？为什么？
1、中国与日本是一衣带水的两个国家，由于地理环境的相近，古从唐代的遣唐使，近到田中角荣的访华，今到两国GDP分列世界二三位，双方的对话便显得尤为重要。有对话，双方才能实现共同的发展（中国与日本的对话）
2、她的美貌，让南飞的大雁忘记了摆动翅膀，跌落地下，她毅然决然起身远赴匈奴的举动，令许多男子汗颜。有沉鱼落雁之容，却把青冢留在荒凉的大漠。朔北的风凄冷，站在一望无际的草原，她怎能看到家乡的影子？只好弹起心爱的琵琶，只有它才能与昭君对话，才能听
懂昭君的心声。（王昭君和琵琶对话）
3、卡斯帕尔说：“人是一根有思想的芦苇。”没有了思想，失去了信仰，我们脆弱得不堪一击。在物欲横流的商品化社会，我们需要时刻与自己的信仰保持对话，才能坚定脚步，走出彷徨与迷失。
4、观众朋友们，大家好，这里《穿越时空我与古人对话》节目，我是主持人阿紫。在您眼前的是一台时空穿梭机，而著名小品演员潘长江已准备就位，5秒钟后穿梭机将会把他送往战国时期与越王勾践进行一次难得的对话。让我们倒数五个数5,4,3,2,1——
5、生活中，无论何时何地，对话总伴随我们左右。对话不仅是交流，更是一种心灵的碰撞。
6、与花草对话，可以愉悦身心；与诗歌对话，可以净化心灵；与智者对话，可以提高修养。对话，既是人与人之间交流的方式，又是学习的一种重要途径。
总结：立意应该注意哪些问题？
1、
2、
3、
四、如何将深刻的立意充分阐释清楚并且富有文采
1、
2、
3、
对话李梦园
生命的意义永远在于追求，追求比生命更为高远的东西，而与心灵进行对话，能让我们彻悟生命的真谛，摆脱世俗的偏见；而非看似忙碌，实则肤浅的活着。
孔子云：“吾日三省吾身。”学会与心灵进行对话，才能让生命在喧嚣中获得宁静。
苏格拉底在古老的城邦间流浪，世人扔给他的是不义和污秽。面对人们的不屑与嘲讽，他一笑置之，不与无知者徒费口舌，他选择了与自己的心灵对话。于是他成了一颗永远镶嵌在黑夜中的星辰，时刻散发着光辉来照亮迷路的人们；濮水边的庄子对楚国的使者持竿不顾，与自己的心灵进行对话，于是他转身走向了博大的自然，在思考中获得了永生。
与心灵进行对话，让他们守望着自己高洁的灵魂；与灵魂进行对话，让他们置身于红尘之外，细数岁月的峥嵘；与心灵进行对话，让他们的一生潇洒从容。
只有时常与心灵对话，才能让自己响应心灵深处的真实渴求，才能让自己在风尘中独守飘逸，在喧嚣中品味隽永，在浊世中散发馥郁。
学会与心灵对话才能让自己活得更洒脱，更本真，更自然。
北大硕士苏黎杰放弃北京的优越生活，回到家乡南阳当起了油漆工。面对众人的不解与嘲讽，她只是解释道“这种生活很轻松”。是的，有太多时候我们是活在别人的眼中，有太多时候，我们追求的并非是我们想要的。学会与心灵进行对话，让苏黎杰逃脱了世俗的羁绊。他人只是生命中的看客，所有的悲喜哀乐，都要由自己承担。学会与心灵对话，从别人的阴影中跳出来，放下名利与金钱的包袱，还自己一个本真的自我。
长时间不与自己的心灵对话会使原本富有生机的心灵家园荒漠化，逐渐的背离自己的人生轨道，进而成为一具没有灵魂的行尸走肉。杰克伦敦，一代文豪，却在成名后陷入拜金主义的泥淖而不能自拔，造油轮，建豪宅，最终他放弃了自己的人生信条，醉生梦死。不能与自己的心灵对话，让他迷失了自我，最终淹没在名缰利锁之中。
放眼四周，早年洁身自好最终晚节不保者有之；追名逐利最终身败名裂者有之；为出名不择手段却臭名昭著者有之……他们的心灵被厚厚的尘垢所包裹，想要求得片刻的呼吸也已成为奢求。
人们啊，当你的心灵被蒙蔽，呼吸急促时，请寻找一方僻静的角落，与自己的心灵进行对
话吧！
与心灵对话，是一种反思与感悟，更是一种灵魂的洗涤与净化，是人格的完善与升华。善于与心灵对话的人，才会真正拥有生命的大智与大美。
对话李雪梅
形形色色的霓虹灯撕裂了头顶黑暗的天空。他站在八层楼高的办公室里，俯瞰这车水马龙，灯红酒绿，如同高高在上的帝王。
点燃一根“中华”，他翘着二郎腿，瞥见公文包中那厚厚的纸袋，露出诡谲的笑。
“你开心吗？”静默中不知从何处传来一个人的声音。“啪”，黄色袋子砸在地上，粉色的钞票如一滩血，令他的心头猛地一颤。
“你是谁？”他听到自己的声音在发颤，身子也如定住一般动弹不得。
“我是谁并不重要，”低沉的音调再次响起，“重要的是你知道你是谁吗？万人之上的某市市长，今日又收了多少油水？”平缓的声音陡然凌厉起来。
“什，什么意思？”毕竟驰骋官场多年，三言两语岂能把他吓倒？
“去年中央拨下来修建公路的钱，你暗度陈仓，从中狠捞了一笔吧！水泥建路的钱恐怕不及预期的一半吧！如今马路上补丁连连，这就是你执政为民的好风格？你的小舅子不学无术，不也被你提拔到副处长的位子上了吗？”凌厉的声音依旧不依不饶。
他只觉冷汗直冒，心仿佛被绳子绞住，喘不过气来，眼前蓦然浮现出那些虚与委蛇，送往劳来，恐惧一圈圈涌来，不一会便汗涔涔了。
“我也不想如此，可是现在的社会物欲横流，金钱、权利就是一切，哪一个不是追名逐利？谁不想名利双收？”他听到自己的声音沙哑而无力。
“不要再为你的堕落找借口了！是的，社会上的确存在拜金主义现象，但真善美才是社会的主流。平凡好人郭明义倾尽家财，义务献血，不是对善良最深刻的诠释吗？微尘无私捐款，网络发帖帮助寻亲，多少人努力在自己的岗位上默默奉献，他们哪个人的功绩会因没名缺利而被人们遗忘？牛玉儒真心为民，人民才敬他爱他，任长霞惩恶扬善，人民才拥她赞她。只有真心为民，弘扬正气，这个世界，这个社会才有希望。而身为父母官的你，又是如何做的呢？迷途知返，此时还不算晚。”
陌生人的话如同一阵飓风，撕扯着他的心。他抬眼看着外面黑漆漆的夜空，一颗亮闪闪的星星在暗夜中璀璨夺目。
这对话，如醍醐灌顶，让他的心亮堂了许多。
是该悬崖勒马了，他擦了一把汗，终于下定决心，拨打了那个曾经令他提心吊胆的号码：“喂，检察院吗？这里有人要自首。”
东方霞光微露，他如释重负。
对话高文冰
涉过了山山水水，看烦了柳叶芭蕉，世事浮华，无不在锣鼓声中隐隐然寂寞。色衰爱弛，是美人心事；尚能饭否，是将相块垒。世人热衷于名缰利锁，殊不知：
与名利对话，使人肤浅，惟有与文学对话，才能使人真正富有。
一颗宕动的心，看到的世界，浮躁、喧嚣、云起、尘暗，是风中止不住的经幡，是水里摁不下的葫芦。此时，你若与诗对话，你会听到“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”的空灵；你会嗅到“竹外桃花三两枝”的馨香；你会看到“日照香炉生紫烟”的壮美；你会拥有“天生我材必有用，千金散尽还复来”的胸怀。你会因此而发现，你的心安了，这个世界，顷刻间，又沉静如佛，风不乱，水不惊，万事不扰。因为，一颗能与诗对话的心，早已把这个世界端平。
假如你不够快乐，不要将眉头紧锁，人生本来短暂，为何还要栽培苦涩。此时，当我们与词对话时，你便能懂人生的豁达。对话诗词，你可曾听见“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的豪迈，然而命运的阴影猝然来临，仕途的不顺令他饱尝艰辛，东坡居士依旧微笑“归来年愈少，微笑，笑中犹带梅岭香”，这份豁达，你可曾感悟？对话宋词，你可曾听见“了却君王天下事，赢得生前身后名”的壮词，然而山河破碎，壮志难酬，金瓯缺，月未圆，泪
空流，稼轩只能眼含热泪，痛拍阑干，他的梦中依旧回想着“吹角”声声，这份豁达，你可曾明白？对话宋词，你可曾听见“惊起一滩鸥鹭”的拍水之声，然而丈夫早逝，家国破败，生活的黑暗吞噬着易安曾经美好的回忆，易安不曾后悔，她竹笔记录下生活点滴“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖”。柔弱女子的坚忍，你可懂得？对话宋词，何不也学着做个豁达之人，让博大稀释忧愁，让深色覆盖浅色。因为，一颗能与宋词对话的心，早已把整个红尘参透。
假如你的爱不够真挚，情意不够深厚，又怎能用一颗温热的心拥抱世界。此时，若与元曲对话，能使你的心被温婉的文字捂热。你怎能不为《赵氏孤儿》的悲情与承诺而动容；读到《西厢记》时，怎能不为那份爱情的执着而感动；品味《窦娥冤》时，又怎能不为剧中的“感天动地”而泪流。当我们用真实的心去感受世界之时，你会发现，人性至纯至美的光点，会如梨花，开满我们头顶的天空。因为，一颗能与元曲对话的心，早已充满了爱。
与文学对话，让人变得更加深厚，更加大度，像一片蔚蓝的湖泊，让人们感受你的美好与雍容，纯粹与真实。
对话文学，静享天地的大美。
对话张颖
天空俯身向海洋，抛洒出一片细密的雨丝，那是天空与海洋的对话，于是有了海天一色的壮阔浩渺；彩蝶翩跹向花朵，震动了几滴晶莹的露水，那是彩蝶与花朵的对话，于是有了蝶花相恋的浪漫隽永。
自然如此，人亦如此。一言一语的对话，让人与人之间更和谐，让心与心更贴近。
对话的神奇不在其冗长，而在心与心的交流。千百年前，伯牙静坐于深山，倾心抚琴，弹拨抹挑间，尽是宛如天籁的乐音，然遍寻世间，仅子期一人懂他的心声。“巍巍乎高山，汤汤乎流水。”短短两句话，将二人的生命紧紧相连。从此，山水间一奏一听，不言一字却是心里的对话。
对话，让伯牙子期寻到了知音；对话，让天地间有一曲高山流水的绝妙和弦；有了这对话，才有了子期既逝，伯牙绝弦而去的背影。
对话，给冰冷的人生以温暖，扫除孤独。然而，海子不懂。他曾微笑着写下“面朝大海，春暖花开”，而今，属于他的春暖花开仿佛永远都不会来到。他在浓重地仿佛化不开的夜里徘徊，周遭无比空洞寂寥，只剩自己的喘息声。没有人，没有人与他对话，没有人能温暖他。卧在坚硬无情的铁轨上，他结束了自己的生命。此生，他注定是孤独的游吟诗人。
假使有个人懂他，假使有个人与他对话，假使有个人闯破他冰冷的外壳与他的灵魂交流，那春暖花开怕是就在眼前了。
对话，让失意的人释怀，蕴蓄希望。浔阳江上，一曲琵琶尽，江心秋月白。一个是被贬的才人，一个是落魄的歌女，同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。对话中，二人互诉着凄楚的境遇，在对方的话语中寻找安慰，重燃了对未来的希冀。
对话，留下了《琵琶行》的绝唱，亦让后人领悟：借酒消愁非良计，对话才真正能缓解心中的苦闷。
当下的世界，地球越来越小，人却越来越远。网络通讯工具主宰了人际交流，面对面的对话几近绝迹。我担心着，若有一天，人们在桌旁坐下来，却不知如何开口；若有一时，胸中堵满烦倦，却无从宣泄。
我们需要对话，一字一句仿佛绵延流淌的山溪，滋润枯渴的心灵，抚平旧日的创伤。
对话韩叔君
若说语言是散落的珍珠，那么对话便是串联的红线；
若说心灵是紧闭的花园，那么对话便是沟通的钥匙；
若说真情是流动的清泉，那么对话便是掬水的瓷碗。
人类因语言而与众不同，因对话中的交流而不断进步，让我们敞开心扉，与人交流，在对话中收获人生的真谛。
与自然对话，让纯净的风涤荡我们的心。听那淙淙的流水唱着欢快的春之歌在向你倾说
温暖的悸动，来对它说“唱得真好”。那声音似乎更加的欢腾了。清风笑，白云飘，风舞柳絮，它们对你的欢迎；你是否应该张开双臂，在心里默默的与他们交谈，拥抱苍穹，畅叙幽情？茧化蝶，花盛开，它们用飞舞的梦想与醉人的芳香向你倾诉着经历疼痛后的成功的童话，你是否应毫不吝啬的赞美他们，而后在心里悄然种下一枚坚强的种子？万物生灵，各具情态，在与自然的对话中，收获温暖的羽翼，梦想的霓虹。
与亲人、友人的对话，让真情的火光点燃炙热的爱意。请停一停，与母亲聊聊生活的琐事，细数那白发三千的爱与担忧，轻抚那千回百转的柔情雕琢的皱纹，你会发现母亲老了，可话语中那关爱却依旧浓郁；与父亲说说学习上的苦楚，话语间，你蓦然发现父亲佝偻的身躯的背后却有着历经沧桑与苦楚后睿智的人生哲理，足以令你享用一生。请慢下来，与朋友说说内心的烦闷，谈谈单纯的喜悦，你会发现朋友与你是多么得相似，撷深秋红叶与他，他会返赠初春的连翘，低低的诉说愁绪与喜悦，终会让友情飞扬成人生的锦缎。在与身边的人的对话中，收获心与心碰撞的火花，情与情交融的琼浆。
平凡但真实的对话已令我们获益匪浅，那些惊天动地的对话更是翻开了历史上新的一页。500年前，美国与中国的对话，尼克松访华与毛主席的畅谈翻开了中美关系新的篇章；海峡两岸的对话，令骨肉分离的苦楚变得轻了一些，使台湾的回归之期近在咫尺；而百年前爱因斯坦与波尔的那场著名的论断，更是刷新了物理学史……在对话中，收获智慧和通达，推动历史前进的车辙。
对话如美酒，熏香了你我的人生；
对话如翡翠，映绿了干涩的语言；
对话如瀑布，冲开了人与人之间的隔阂。
与人对话，与自然对话，与国家对话，在交流中成长。在沟通中铸就完美的人类社会。请以“对视”为题，写一篇不少于800字的文章
一、审题
《辞海》解释：“对视”是相对而视的意思。有的是主动完成的，有的是不经意之间发生的，都有难以忘怀的故事。解读“对视”这一词语时，必须将“对”和“视”结合起来，才能较好地完成写作。“对视”是细微的动作，审题时必须思考三个问题：①“对视”的参与方是谁？②“对视”的细节是什么？③“对视”的结果是什么？
1．关于“对视”主体的理解
①“对视”强调的是相互作用，单方面的“看”不能等同于“对视”。
②“对视”的参与主体比较丰富，可以是人与人，也可以是人与物，或人与自然等。
③“对视”主体之间可以是同等并列关系，也可以有所侧重。
2．关于“对视”细节的理解
①人生“对视”的场景不胜枚举，所写“对视”细节必须有充实的故事内容。
②“对视”的细节场景可以是一个，也可以是几个。
3．关于“对视”结果的理解
“对视”不只是相互之间看一下，往往在心灵深处有了微妙的或明显的变化，如情绪的波动、思想的变化、心智的升华等等。
“对视”如是主动发生，常常需要勇气；“对视”常在不经意之间发生，需要用心捕捉。每个人都有“对视”的经历，或与人，或与物，或与自然，可以实写，也可以虚写。“对视”的写作难点在于：①（选材）人人有事说，如何才能说有意义的事。②大家知道事（亲情、友情等），如何突出个性化。③“实写”比较顺手，但也容易雷同；“虚写”可以避免雷同，但要选好切入口。
三、评分、赋分等级说明
①从一个小且巧的角度切入，叙写“对视”的经历或过程，进而引发自己的体会或感悟，且构思精巧，语言富有意蕴；或者以独到的故事情节（或话题）为开篇，简洁而传神地描写人与人、人与自然、人与物“对视”的细节，引发自己对“对视”的体验和感悟，且构思新
颖，语言生动形象，均可按一类卷赋分，特别优秀的可至满分。
②以“对视”为主体，故事情节生动，叙议得当，但重在叙写作者对“亲情”、“友情”等的体验或感悟，且主旨仅集中在“误会”、“鼓励”等层面，可按二类卷赋分。
③主体叙述的是“对视”相关的故事，且有一定的情节。但是构思无明显新意，语言表达一般，可按三类卷赋分。
④有故事情节，但没有吸引人的地方，有叙述和描写，但没有精彩的笔墨，并且立意主旨无新意，语言平淡，表达没有明显特色，可按四类卷赋分。
⑤所写故事情节明显“贴标签”，而引发的体验或感悟又与“对视”若即若离，且语言表达有明显毛病，可按四类卷赋分。
⑥故事情节明显低幼化，乱造“对视”的故事，语言表达粗俗，前言不搭后语，文章主题不明，可按四类卷赋分。
对视
这是我第一次一个人坐飞机，过安检前，你把行李箱和登机牌交给我，突然沉默了。我问：“这里你就不能进去了？”你点点头。
办完手续，我回头看身后的你，挥挥手，四目相对的那一刻，尽管有些远，我却分明能感受到你目光中的不舍，或许，还有点失落。在机场大厅的映衬下，你显得那么小，那么无助，矮矮的，微胖，与我小时候心目中那个顶天立地的形象多么地不符。但这真的是你，我亲爱的爸爸。
记忆中有许多这样的时刻。最初有印象的是，我从梦中醒来，满不情愿地张开眼睛，便看见了你的眼睛，带着笑，还有些顽皮。想到大眼珠对小眼珠，我就哈哈地笑精神了，快活地爬起床。那时的对视，满是温情。
上学后，考试考得好，我便看不起学校的考试，成天疯玩。你只是默默地看着我，无论是妈妈批评我的时候，还是奶奶袒护我的时候。下一次又考砸了，妈妈要打我，你就把我拉到一边，让我看着你的眼睛。你的目光仍然是慈爱的，我却觉得脸上发烫，说：“我会好好学习。”
也犯过错误。小孩子大多都撒过谎，我也不例外。那时的谎言多么幼稚，没多久就被揭穿。我垂着脑袋，像蔫了的小草般站在你面前。你叹着气，还是让我看你的眼睛。对视就是有这样的魔力，让我觉得自己的一切错误都被你看穿。抖呵呵地看你一眼，看见你目光中的责备、恨铁不成钢，当然，更多的是期待。这时，我再也忍不住地哇哇大哭，不是委屈，是自责对不起父母，那样的错误自然没有犯过第二次。
毕业典礼的时候，我站在台上，焦急地在人群中寻找你的身影。目光交汇的那一刻，我的眼中是感激，你是欣慰。
……
这一次，我只是去夏令营，几天后就回来。但是几年后，也许还在这个地方，我将远渡重洋，几个月见不到你。你目光中的失落告诉我，你一定也想到了这些。
我往前走，你的身影更小了，我们的目光也不再交汇。
我毅然地转过头来。前面是一个新的世界，接下来的路，我一个人走。
对视
我看着父亲的眼睛，简单的慈爱的眼神，还加了几分天真的无辜，我马上将眼睛移到别处，心里为这不过几秒钟的对视而浸入了酸柠檬的水中，那么不能言说的愧疚烦闷。
就在对视之前，我心里充满了对父亲的不满烦躁，而这是一个多么爱我的人啊！
像是“天有不测风云”这句老话，谁承想临近高考，父亲突然犯了高血压，就是那样平常的一个早晨，他忽然就不能说话而且右手无法活动，我哭着打电话让母亲赶回来。父亲看着我，有几分担心和愧疚。上学前，我就只记得那个眼神，上帝保佑，千万别中风。
所幸情况还算稳定，我抽空去探视。看到他一个字也说不出来的样子，我拉着他的手，彼此看着，互相安慰。眼睛果然是心灵的窗户，我们的眼眶都红了，太多的感情无法表达却也都表达。“你爸会说的第一句话就是你的名字，”母亲在一旁说道，她依然那么乐观，想用她的强大撑起我们俩的脆弱，尽管这两年里她承受的打击最大。
人的心有时是多么自私而狠绝呢？明明是深爱我而且我也深爱的人，他还病了，可我就能对他不满、埋怨。现在的他就像一个小孩子，变得有点儿任性和不讲道理。有时，他想批评我，可是话却说不清楚。虽然我明白他想干什么，但就是推说自己听不清楚就不理他了。而这时的我从不敢看他的眼睛，怕他发现我的心思，假装心安理得的自顾自的。又或是，因为听不懂他想表达什么，而他又在一旁着急，而倍感烦躁，所以最最经常对他说的一句话就是“你不用管了”。
就像刚刚，我们着急找衣服的时候，父亲在一旁跟着干着急。看着他的样子，我就对他说“你不用管了”。简简单单的对视，却令我害怕和羞愧，我是多么害怕他发现我的不满呢，连最亲的人也这样，不能清楚表达的他该是多么难受啊。
而他只是这般慈爱无辜的看着我。
父亲，其实亲人间无需说太多，而我唯一能做的只是做一个保证：以后，我的眼神中不会因不耐烦而逃避。与你对视时，永远如你这般，除了爱，再无别的。
对视
“悲哉，秋之为气也，草木摇落而变衰。”
果真如欧阳修所言！
一窗夕阳外，满街落叶声。枯黄的叶子再也发不出铜铃般的吟哦，从树梢传来的事不堪一听的浓愁。
本来是想轻装外出，却还是放不下心头的重负，于是，我就背着满心的哀愁，走向山野。一路秋风瑟瑟，天色灰尘。
我只是想看看秋天，听听秋天的声音，也让秋天看看我——这样失意的年轻人。
车子一转弯，大片红枫濡染跳进视野，漫山遍野都是那令人痴醉的红色。我知道，这一刻，秋天也看到了我。因为漫山的红枫都开始舞动，发出了簌簌的声响。
那一刻，我和秋天对视一眼。
红叶归处是秋风。一阵风起，整座山谷都在吟咏，仿佛是绵长的咏叹调，响自这秋日的凉柯。我望得见红枫在飘落，我听得见，红枫在呓语。
秋啊，你也看见了我，对不对？你用无尽铺陈开的红色来激励我，对不对？你正在神情地望着我，对不对？
眼泪夺眶而出，在我听到秋蛩鸣起声响的那刻。失意是在所难免的，为何一定要悲戚，看那红枫，明知秋意便是离开，依旧微笑。耳畔响起林拉斯的一句“只要有希望，就有苟活的理由”。万物本该凋零，却依旧坦然等待，带走自己的那阵秋风。我还有什么可悲伤的呢？
草木偃伏，等待来年的春天，我也可以，等待一个重来的机会。没有什么失败是一定的！空谷中，我凝望着秋天——偶尔飞过的奋翅的南雁，满山蔓延痴醉的红枫，冷静安然守望的天空。
与秋天对视，我看到秋风背后的生机，化作落红又如何，还可庇护灿然的花朵。
秋天与我对视，看到一个失意的年轻人，重整行装，决意前进。
那一眼，唤回内心的希望，我不再哀愁。
对视
山峰，因其高度而无法企及。
草树渐生渐妒，自山脚起攀援而上，却只得止步山巅。这样的攀援名为仰视，山峰不看，不动，暗自摇头喟叹。
游人渐生野心，饮霜露，踏冰雪，将足迹印在山顶，自得于鸟瞰大地，征服山峰，这样的征服名为俯视，山峰不听，不应，依旧巍然高耸。
它在等，等待一种高度，足以与对视而笑，心有灵犀。
世间有人崇敬它，遂传玄言诗，言“玄之又玄之物”，寡淡如水，自以为能言其高之入云。也有人谩骂它，遂兴透明派，谈生之绝望低迷，黯然无光，自以为能将其踩于脚下，而山峰，唯有默然。
仰视者精神空虚，俯视者傲慢肤浅，唯有能与之对视者才得山之灵，味生之妙。然而能与其对视者少之又少，世人不是太低，便是太高。
山峰闭目沉思，看惯沧海桑田，世事变迁，却只“欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听？”它还记得，那个无数次无数次推石上山的苦役者西西弗斯，在世人眼中，那是单调的劳役。他看它，看得到风清露明，鸟语花香；它看他，看得到铮铮傲骨，宴然不屈。一眼对视，两下心明：诸神因此溃败；它还记得，那个宦海沉浮的失意书生，妻儿失散，孤苦一生，却使水墨泅了山水，吟哦“笔底明珠无处卖，闲抛闲掷野藤中。”山峰视徐渭，光风霁月；徐渭视山峰，云淡风轻；它还记得，那被贬伊犁的林则徐，凿水井，授耕工，造福一方，高吟“我与山陵相对笑，满头晴雪共难消。”它看他，高风亮节，守志不移；他看它，巍然不动，坚贞不屈……
是灵魂的高度，既不饮泣吞声，随波逐流，也不愤世嫉俗，孤高自诩，使他们与山峰对视，唱一生赞歌，悟一世禅道。
山峰高耸，上接苍穹，虽游者众，然尽兴者少，人谓之曰：人生。
山峰笑而不语，阖目而待。它在等，等待一种可以与之对视的高度。
附写作素材：
夜光何德，死则又育？（月亮具有什么特性，消亡了又再长起？）
——屈原《天问》
江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年只相似。不知江月待何人，但见长江送流水。
——张若虚《春江花月夜》
把酒问月李白
青天有月来几时？我今停杯一问之。人攀明月不可得，月行却与人相随。皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。但见宵从海上来，宁知晓向云间没。白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟
——苏轼《水调歌头》
“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，而天地曾不能一瞬；自其不变者而观之，则物于我皆无尽也。而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。
——苏轼《赤壁赋》
月，夜愈黑，你愈亮，烟火熏不脏你，灰尘也不能污染，你是浩浩天地间的一面高悬的镜子吗？你夜夜出来，夜夜却不尽相同；过几天圆了，过几天又亏了；圆得那么丰满，亏得又如此缺陷！我明白了，月，大千世界，有了得意有了悲哀，你就全然会照了出来的。你照出来了，悲哀的盼你丰满，双眼欲穿；你丰满了，却使得意的大为遗憾，因为你立即又要缺陷去了。你就是如此千年万年，陪伴了多少人啊，不管是帝王，不管是布衣，还是学士，还是村孺，得意者得意，悲哀者悲哀，先得意后悲哀，悲哀了而又得意……于是，便在这无穷无尽的变化之中统统消失了，而你却依然如此，得到了永恒！
——贾平凹《对月》
嫦娥奔月、吴刚伐桂、古希腊神话中的月亮女神阿尔缇妮斯和暴风雨神奥赖温的爱情悲剧、阿姆斯特朗登上月球
高三新材料作文“爱国”讲评 爱国重在行动 高三2班钱颖卉 爱国不是空谈理论，而是需要中华人民将一颗爱国心融于行动之中。 吉鸿昌自幼以岳飞、文天祥为心目中的英雄。1932年淞沪抗战爆发，他变卖家资，购置武器，联合一些爱国军人在张家口组织抗日同盟军，一度收入张家口以北的大片土地，把日伪军赶出察哈尔省。 一个爱国者在国家危急存亡的紧要关头，冒着生命危险，毫不犹豫地挺身而出，为祖国的完整与统一，为祖国的尊严与独立血战到底。吉鸿昌将爱国之情化为爱国之行，这样抛头颅、洒热血的爱国志士值得我们铭记。 爱国不是空洞的感情宣泄，只有将爱国心落实到行动中，爱国精神才能成为推动社会前行的力量。 鲁迅弃医从文，将爱国心凝聚在笔尖唤醒沉睡麻木的人民；1919年无数学生为维护国家主权进行了大规模的爱国主义运动，打开新民主主义革命的序幕。 为国为民的信念始终如磐石安定在他们的心中，无论是著书立说还是参与革命，这都是爱国的体现。为了驱赶黑暗，追逐光明，为了祖国的独立与富强，他们用行动谱写了爱国乐章。 其实，爱国不仅仅是在烽火销烟中奋勇前进，也不仅仅是在广场集合上呼喊口号，为了国家牺牲个人的利益也是爱国的体现。 美国某大学曾以优厚的条件聘请著名数学家华罗庚为终生教授，但他回答说：“为了抉择真理，为了国家民族，我要回到祖国去！”回国后，他刻苦致力于理论研究，足迹遍布全国，用数学解决大量实际中的生产问题，被称为“人民的数学家”。 华罗庚作为一个爱国行动者时刻以祖国利益作为自己的行动准则，不计较个人得失，不贪图享受，走到祖国最最需要的地方。正是因为华罗庚将爱国之情化到行动之中，才有了他为新中国开辟的一条数学之路。 “空谈误国，实干兴邦”，作为高中生，在生活中，要保护环境，不乱扔垃圾，将自己的爱国心融入到行动中去。 点评： 天下兴亡，匹夫有责 高三2班陶艺尹 人们对什么样的行为是不爱国各抒己见，在我看来，天下兴亡，匹夫有责，每个人都应有一颗爱国心。 翻开历史的篇章，我看到：楚大夫行吟泽畔，高说一句“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”，然后以其“察察之身”便投入了汩罗江；王昭君心无所悔地和胡人和亲，当胡风吹白了她的青丝，吹裂了她红润的嘴唇，也吹断了也无尽的遐想时，她依然安然承受这一切。 从屈原到王昭君，他们传递的是民族大举，似星辰照亮当世，照醒后人。 缘何五千年的中华文明能够源远流长，因为中华儿女拥有至诚的爱国豪情！ 爱国是陆游“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的执著信念，爱国是文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的豪言，爱国是谭嗣同“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的豪迈，爱国是鲁迅“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”的牺牲精神。 屠格涅夫说过：“没有祖国就没有幸福，每个人必须植根于祖国的土壤里。”肖邦就是一个例子。 肖邦将朋友赠给他的装满泥土的银瓶始终带在身边，当肖邦病重垂危的时候，临终嘱咐他姐姐要把他的心脏带回祖国去。 爱国是一个人最高尚的品质，肖邦辗转维也纳、伦敦、巴黎等地时，通过他的艺术活动不仅为国家赢得了声誉，还增强了西欧人民对当时正在受难的波兰人民的同情，他用最纯净的音乐来帮助和守护亲爱的祖国。 钱伟长是中国近代力学和应用数学的奠基人之一，当他要去留学时，发现船经神户港需要日本领事馆的签字，毅然决定放弃了，当美国研究所邀请他担任工程师，却发现表格上有一句“一旦美中宣战，本人绝对效忠美国”，他当即写下了大大的“NO”。 国家的利益高于一切，在祖国尊严和个人利益之间，钱伟长和留学生毫不犹豫地用行为向世人证明了“国荣我荣，国耻我耻”的爱国尊严。只要祖国在心中，无论是哪一种方式都能使自己成为一名凛然正气的爱国者！ 天下兴亡，匹夫有责，让爱国之心代代相传。 点评：
2009年9月18日第三周周五课时：1课时 作文“转身”写作指导及范文 在《现代汉语规范词典》里，“转身”有下列意思：转动身体，改变方向；借指时间极短。转身，本是一具体动作行为，但蕴含其中的或许是处事方式的转变，或许是人生态度的转变，或许是事物发展情态的转变……著名诗人、散文家李汉荣先生说“旭日一转身变成落日，青丝一转身变成白发，爱情一转身变成婚姻，诗歌一转身变成散文，羊群一转身就变成毛衣……”关于“转身”，你有那些感触和思考？ 请以“转身”为话题，结合自己的体验和感受，联系现实生活，写一篇不少于800字的记叙文或议论文，立意自定。【审题提示】 根据题目，“转身”可理解为“转过身”和“一转身”。“转过身”，既有现实生活“转身离开”、“不辞而别”、“回眸凝望”等表象之意，又寓指人生途中出现的重大变化或转折，人的思维角度或生活态度改变；“一转身”比喻时间很短，稍纵即逝。据此，可选取“迷途知返”、“回归本色”、“学会放弃”、“‘转身’是一种智慧”、“急流勇退”、“知难而退”、“化蛹为蝶”、“人生的拐点”、“抓住机遇”、“顺应自然”、“懂得珍惜”等角度立意。既可写现实生活中自己或他人的一个片段或一个故事，所荡起的情感涟漪，或折射出的人生哲理；也可联系某些典型人物“转身”后的成败，给予我们的思考与启迪。 转身 上善若水，利万物而不争。水是至刚至柔的统一体。绳锯木断，水滴石穿。再坚硬的顽石，经不起水滴日日夜夜的冲击。然而，途经高山，水更会转身，在迂回之中前行，在不断地转身中走得更远。 在知识经济时代，身为微软掌门人的比尔·盖茨，早年从哈佛退学，转身商海，创建微软公司，逐步成为世界首富，当他坐拥如山财富后，他又突然转身隐退幕后，投身慈善事业。比尔·盖茨两次华丽的转身，将自己推向了人生的巅峰，让无数人为之钦羡，为之倾倒。 转身不是逃避，不是退缩，而是再续辉煌、再造奇迹。 “体操王子”李宁堪称中国体坛第一人，在结束运动生涯之后，然转身踏足商海。从一个退役运动员到一个成功的商业巨星，他付出了常人难以想像的努力和汗水。但，最重要的是他重新找回了生命的激情和生命的意义。一次意义非同寻常的转身，一次坚难卓绝的蜕变，成就了今日再次闪耀的“李宁”。 然而，我们也要谨慎转身，切莫走向谬误之路。 科学巨人艾萨克·牛顿早年贡献巨大，惊才绝艳。在他的晚年，却试图证明上帝的存在，劳碌半后，一无所得。这次错误的转身为他的科学之路留下了无尽的遗憾和叹惋。而《时间简史——从宇宙大爆炸到黑洞》的作者斯蒂芬·霍金在功成名就之后，陷入了无尽的绯闻之中。我听到的不再是他的某某科学大发现，而是花边新闻。与牛顿类似，他的转身无疑也是错误的，是不明智的。 因为转身，许多人在人生之路上成功登顶，览尽多彩绚丽的人生。 因为转身，许多人急转直下，坠入谷底深渊，让人生出无尽嗟叹。 为此，我们理应把握每一次的转身，做出正确的抉择，为我们的人生添上浓墨重彩的一笔。 点评：文章首先由水至刚至柔，迂回前行的品性，引出“在不断转身中走得更远”的观点。然后联系现实人生，举证论述，正反各二，对比鲜明，表现出较强的思辨能力。但文章主体正反两面论述，与开头的正面单一肯定不一致。“霍金”一例，对霍金的评价，有失公允。尽管如此，文章仍可归为一类卷偏下，拟赋分50分。 转身 就像来到了一处悬崖边，你前面是万丈深渊，令人恐惧。而当你转过身，迎向你的是森林湖泊或田野草原。 那么，生活亦如此，人生亦如此。转身，一个简单而丰富的动作，让你走向更为广阔的世界。 转身，在“柳暗花明”中得“一村”。 陶潜，在富贵名利面前，悠然转身归园田，在南山下过着并不富裕但自在的生活，享受着“欲辩已忘言”的充满“真意”的生活。 支教夫妻李桂林、陆建芬，在舒适的城市生活面前，毅然转身前往环境恶劣的彝寨之中，在最崎岖的山路上点燃知识的火把，在最孤单的悬崖边拉起孩子们求学的双手，在孩子们贫瘠的精神土地上，让希望发芽。 这是他们在人生旅途上的一次“华丽”转身，虽然，他们还在艰险的环境中熬着日子，但是，他们已成为偏远山区教育事业的一片天，已成为孩子们精神家园中的一片天。而且，孩子们更是他们心中的一片天，贫苦的日子里，孩子让他们获得
【高三新材料作文审题立意训练及答案】 把握材料全局，理解材料的整体立意。不可从某一局部入手，抓住片言只语不放，这样，很容易跑题。高三新材料作文审题立意训练 1.有一则小故事是这样的：有个太太多年来不断嘲笑对面太太很懒惰：“那个女人的衣服，永远洗不干净。看，她晾在院子里的衣服，总是有斑点，我真的不知道，她怎么连洗衣服都洗成那个样子……”直到有一天，有个朋友到她家才发现不是对面的太太的衣服洗不干净。细心的朋友拿了一块抹布，把她窗户上的灰渍抹掉，说：“看，这不就干净了吗？”原来，是自己家里的窗户脏了。 一个人发现别人的错误总比发现自己的错误容易，而错怪别人也比检讨自己更简单。因为，生活当中，我们常常可以看到那些愤世嫉俗的人。我们不妨提醒他们：“擦亮你的窗子。”而我们每个人也应常常自问一句：“自己的窗子擦亮了吗?”要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定话题，确定标题；不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。 【角度提示】：阅读材料，我们会找到一个关键的句子：“一个人发现别人的错误总比发现自己的错误容易，而错怪别人也比检讨自己更简单。”擦亮你心灵的窗子，你会发现更真实更精彩的东西在闪闪发光，生活中很多东西都不是可以直视的，要用心去发现。眼睛是心灵的窗户，擦亮窗户就是擦亮眼睛、擦亮心灵。擦亮心灵的窗户，你会发现原来很多东西都是你没看过的。擦亮你的窗子。 这是一个比喻型作文，我们应善于从喻体中发现本体，然后通过联想类比，这样才能打开思路。这里的窗子并非只是实指的窗子，而有更深层面的意义，是非物质化的心灵、认识、修养类的窗子。隔着物质的窗子看世界有时会很不分明，很不清楚；隔着心灵上的窗子更会让心迷失方向。这个话题可以写在人与人交往过程中，我们很容易发现别人的错误或缺点，可对于自己的问题或错误往往看不到，因此别让灰尘挡住了自己的视线，擦亮窗子可以使我们看清这个世界；因此多找到自身的不足，检讨一下自己，而不要一味地怪罪别人。文章需要从这个层面展开，写出自己的认识与思考。 2.有这样一个传说，说的是有这么一只鸟儿，它一生只唱一次，那歌声比世上一切生灵的歌声都更加美妙动听。从离开巢窝的那一刻起，它就在寻找着荆棘树，直到如愿以偿，才歇息下来。然后，它把自己的身体扎进最长最尖的荆棘上，便在那荒蛮的枝条之间放开了歌喉。在奄奄一息的时刻它超脱了自身的痛苦，而那歌声竟使云雀和夜莺都黯然失色。这是一曲无比美妙的歌，曲终而命绝。然而，整个世界都在静静地谛听着，上帝也在苍穹中微笑。因为最美好的东西只能用疼痛的巨创来换取。它的歌声是以生命为代价的歌唱，是世间最凄美的绝唱。这不仅仅是一种生的态度，更是一种感天动地的爱的方式。 【角度提示】主旨：赞美荆棘鸟以顽强的精神唱出最美的生命之歌。 材料中的主要事件：荆棘鸟从离巢便不懈寻找着荆棘树，经历磨难，超脱自身的痛苦，唱出最美的生命绝唱。①超脱出自身的痛苦，生命之花才美丽；②有顽强的意志，才敢挑战生活中的荆棘；③生命需要勇敢和顽强。 如何让把握寓意。1、提取关键语句。2、明确材料主旨 3.紫藤萝和牵牛花，没有挺拔的躯干，却凭借枯树和篱笆，以昂然之姿向世人展示了自己的美丽；篱笆和枯树，本无美景可言，却凭借牵牛花和紫藤萝，成就了一道到风景。
高二语文期中考试材料作文范例 【审读材料】 这是一段叙述性材料，注意分析事件的前因后果。要抓住记叙的要素概括材料的主要内容：邮差长年奔波在荒凉的路上，心情低落到极点，为改变这种境遇，他买野花种子播洒于路，结果收获了季季繁花（隐含结果：心情转变，快乐，幸福，充满了希望）。从中提炼出关键词：荒凉——心情低落——播种——繁花——心情快乐。从中可以发现前后的对照变化：荒凉与繁花、心情低落与心情快乐，这种变化存在因果关系，心情的变化是由于环境的变化，变化的关键在于邮差播种了野花种子而收获了繁花，这种变化趋向于积极向上，由此我们可以认识到，材料反映出的是追求积极向上的人生态度。 【立意分析】 对材料深意的把握，必须从整体上感知，不能只截取片段或词句忽视前因后果。 1．从事件因果关系角度分析： （1）良好的环境可以营造好的心态，创造美好（幸福、快乐）人生。 （2）播种美（快乐、希望、幸福等）收获美（快乐、希望、幸福等）。“播种”这一行为是心情（境）发生变化的转折点，正因为邮差的播种才能收获繁花。注意这里的播种与收获的事物必须是正面的能对人生起积极导向作用的，而且“播种”不能等同于付出，限定了面向群体性，在广大的范围内发挥广泛的作用。
2．从因素的对照关系角度分析： 人生境遇不顺时（荒凉——心情低落），要以积极的心态去改造生活、美化生活（播种野花——心情快乐）。常常听到不少人抱怨生活没有情调，抱怨工作枯燥无味，与单位里的同事很难相处，容易被别人排挤、孤立；在家里有时被老人训斥，连个笑脸都不给，总觉得生活和自己过不去;抱怨没有好的身世背景，没有聪明的头脑，没有好的运气；遇到困难挫折时，抱怨命运的不公等等。听到他们的抱怨时，同情之余，总觉得他（她）的人生光抱怨不行，消极等待不行，必须以积极的心态去设法改变这种种窘况。邮差孤独寂寞的走在荒路上近二十年，虽曾经心情低落，但他没有一味消沉，还是积极 主动地去寻求改变当前境况的途径，播种野花就是一种积极的心态，结果收获的是惬意的人生，工作、生活不再单调乏味。 3．从因素的比喻意义角度分析： 荒凉的路可比喻为：人生路上的逆境，包括挫折、困难、迷惑、苦闷、孤独等一切不顺。野花（种子）可比喻为：希望（梦想）、快乐、理想（信念）、乐观等一切积极向上的人生态度。 由此，可立意为：携着希望（快乐、理想等）走好人生之路，勇敢地迎接生活的挑战，走出人生的困境。
高三一模新材料作文评分细则及标杆文 一、题目 18．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。 ①子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。” （《论语》） ②除非你们改变，像小孩一样，否则，你们绝不能成为天国的子民。（耶稣） ③那些在名利场上折腾的人，他们既然听不见自己的声音，就更听不见灵魂的声音了。 （周国平）要求选好角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。 【评分建议：考生如果选取前三个角度的任意一个角度写作，均算切题；如果能抓住第四个角度写作，为最佳立意。】 二、审题立意 1. 对三则材料的理解 第一则材料讲了两层意思：安于清贫的生活；不想通过不正义的方式取得富贵（名利）； 第二则材料告诉人们要回归童真；质朴、纯真，没有贪欲，保持心灵的纯净。 第三则材料讲的是两层意思：一心追名逐利，既会迷失自我，更会丧失高贵的灵魂，丧失人性的本真。这则材料强调坚守自我。 三则材料的核心是告诉人们：要保持生命的本真，或，崇尚简单的生活。 2、立意 立意分为切题、基本切题、不切题三类。 考生的立意只要是“拒绝名利（富贵）诱惑”“保持生命的本真”“崇尚简单的生活”之类的，均视为切题，如果表述为“远离名利，追求本真”，视为最佳立意。 在此基础上，还要看文章扣紧立意论述的篇幅而确定评分档次。 如立意为“拒绝喧嚣、追求宁静”、“追求清远宁静的生活”等，要因文而论。行文时能与“名利”联系起来，则视为切题；不能与“名利”联系起来，则视为不切题。 对打擦边球的文章，评分要视情况而定。如果三分之二以上篇幅扣材料内容含义行文，语言好的一般的可进入三类卷，语言好、或构思精巧或论证有力的还可进入二类卷。仅有三分之一的篇幅涉及材料内容，最多是四类下。 写成记叙文的，祈请评卷老师要认真阅看，立意一般体现在行文过程中，即使没有点材料的字句，但只要没有超出材料内容和含义的范围即应正常赋分。 三、判分 1. 判分原则 判分须坚持“内容与形式统一”的原则，注重考查考生运用祖国语言文字表情达意的能力，要从切题、选材、结构、文体等写作基本能力和语文素养诸方面进行全面衡量，综合量分。符合文体要求，是指符合考生选定文体要求。
新材料作文范文3篇 新材料作文是指比传统材料作文提供更广阔材料的，便于考生多角度立意的，给考生留更大发挥空间的作文。新材料作文范文应该怎么写? 缺口，不是成功的绊脚石，而是成功的动力，成功源于寻找缺口。 缺口是我们追求成功路上所遇的荆棘，如同路人在采摘玫瑰时所遇的刺儿;缺口是我们奔赴成功彼岸的风浪，如同大海上的帆船远航所遇的惊涛拍岸。缺口能激起我们的斗志昂扬。[金无足赤，人无完人。我不能说缺口是什么，只能像什么。没缺口的成功不是精彩的，没有缺口的成功不是真正的成功。如果没有缺口，那么这个世界就完美，可是太多的完美会褪变为平庸，只会成为人生的遗憾。 缺口能提醒追梦者怎样追求成功，巴尔扎克总是只用缺口的杯子，他为何如此奇怪，原来，他用有缺口的杯子，是指引、提醒自己，无论写了多少作品，这些作品上都有一个缺口，以此来激励自己写下一部，将这个缺口补上去。不断地寻找自己的缺憾来勉励自己让巴尔扎克在文坛享有盛名。出guo的确如此，如果我们能清醒的认识到缺口并不断改进，缺口也能化为成功的动力。寻找缺口是为一个成功找突破口，如果说通往成功有捷径，我觉得寻找缺口就是其基础，寻找缺口是通向成功的基石。 不断寻找缺口，不遗留遗憾。沉香的尊贵源于人们对沉香的美丽外表的迷惑，渴望在其内部找到缺口，人们在沉香树上砍出缺口，
让他有缺憾，可树脂顺着伤口溢出……形成沉香这一高级香料。这样的缺口也是一种美与内涵，这样的缺口有时候会造就另一类成功。大仲马轻狂年少时总是自卑且无为，可是他在突破自己缺口时发现了自己在写作方面的优点，并树立自信，最终名享世界，如果不寻找缺口那不就落得遗憾终身了。项羽虽是一代枭雄却不反省其身，不正视自己的缺口，最终未能展示其雄风，成就霸业。所以，如果我们寻找缺口并突破它，我们将看到成功的光芒，如果我们淹没缺口，我们就只会一厥不振，惨遭失败。 扬鞭寻找缺口奔赴人生的每一个成功，带着缺口而非遗憾迎接一个个挑战吧! 人创造了社会，所以什么样的社会取决于人。有人说这个社会需要相互间的关爱，有人说是信任支撑这个时代，但我觉得要将视角缩小到个人，我们便会发现个人的责任之于时代犹如灵魂之于人类，不可或缺。坚守责任，让生命变得厚重。 20世纪初，美国的弗兰克开办了一家银行，却不幸遭到抢劫导致破产，但他决定带着妻子和女儿偿还那笔天文数字的债务。我想义务是一个无形的圆，圆之外的伟大便是责任结出的果实。弗兰克的决定出于他强烈的责任心，虽然法律并不要求他偿还，但他认为在道德上应该给储户们一个交代。从弗兰克的身上，我们看到的是良知、责任和伟大。 抚今追昔，无论是历史故人，还是当今社会的普通人，他们之中总有一些在无声地坚守着责任。北宋文学家范仲淹在《岳阳楼记》
第一次材料作文的讲评及范例 一审题要领 审题重在“准” 。 1．整体把握材意，找最主要的命意。（先概括每段大意，明确核心话题） 2．紧扣关键词关键句，看命题者的感情倾向。 3．从材料的因果关系中挖掘主旨。 材料一 阅读下面材料，写一篇议论文。 《谁动了我的奶酪》是一本畅销书。书中有这样几句话： 谁拥有奶酪，就拥有幸福，如果你不改变，你就会被淘汰；经常闻一闻奶酪，你就会知道，它什么时候开始变质；越早放弃旧的奶酪，你就越早发现新的奶酪；朝新的方向前进，你会发现新的奶酪；随着奶酪的变化而变化，并享受变化。 审题要领：抓关键词或反复出现的词法-------改变，变化 立意可以为：①不要安于现状，要勇于变化②弃旧图新勇于革新③顺应时代的变化而变化，享受新的生活。④在变化中求发展（改变自我，发展自我） 材料二 美国总统林肯曾在给朋友的信中谈到幼年的一段经历：我父亲低价买下了一处农场，正因为有很多石头，母亲建议搬走，父亲说，如果可以搬走，主人就不会卖给我们了，它们是座小山头与大山连着，有一年，父亲去买马，母亲带我们在农场干活，说：“我们把这些碍事的东西搬走，好么？”于是我们开始挖那一块块石头。不长时间，就把他们弄走了，因为他们并不是父亲想象的山头，而是一块块孤零零的石头，只要往下挖一英尺，就可以把它们晃动。 审题要领：由果析因法（对于记叙类型的材料多采用这种由事件的结果探究原因的方法来立意） 中心事件：父亲认为石头连着山头搬不走，而母亲和我尝试着去搬。 结果：母亲和我搬走了石头。 原因：从父亲的角度：①不要被表面的现象迷惑（欺骗）②不要放大挫折或困难③不要把简单的事变复杂④不要被惯有思维束缚，勇于行动 从母亲和我的角度：①敢于尝试②要有必然成功的信念和敢于行动的勇气③想与做，贵在实践 材料三 孔子有个学生看到一个孩子掉进湍急的河里，就奋不顾身地跳下去把他救起。这个孩子的父亲送他一头牛表示感谢，他高兴地接受了。大家议论纷纷，认为他太贪心。孔里却对他说，你做得对，因为你的行为向社会宣告：只要冒着危险救了人，无论多大的奖赏都可以收下，这样可以鼓励更多的人去救人。 春秋时鲁国政府有一条规定，鲁国人到外国旅行，凡是看见在外国沦为奴隶的本国人，可以先垫钱把他赎回来，回国后再到政府去报账。孔子的一个学生赎人后却没有去报账，人们夸他品格高尚。孔子却严厉地批评他，说他的行为妨碍了更多的鲁国奴隶被赎回来，因为人们假如垫钱赎了奴隶，不报帐自己会蒙受损失，而报帐了则说明自己的品格不如孔子的学生，于是以后只好假装没有看见。 要求：全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，自定文题；不要脱离材料内容及其会意作文。 审题要领：------分清褒贬法（从材料命题者的情感倾向入手）、去异求同法、依对象（人、物、事）多角度立意法 材料多则的时候，先概括每则大意，再找出它们的共同点。 1．概括段意。第一段，助人接受了回报，众人认为贪心，孔子认为对； 第二段，助人不接受回报，众人认为高尚，孔子认为不对。 2、共同点：助人与回报。围绕这一话题“众人”与“孔子”见解不同，你怎么看。 3．命题者的情感倾向：①助人应接受回报（应该得到奖励）；②助人不图回报就高尚吗？ 4、从不同人物的角度挖掘立意：（注意材料中人物的言行） 孔子：①榜样的力量②尊重人的生命与尊严（肯定人的价值） 众人：①看问题应透过现象看本质②义与利不可兼得吗 行善者：①道德高尚并不排斥利益②为了他人的利益，适当受利也未尝不可③行善不必遮隐④好人应有好报 被救者：①滴水之恩当涌泉相报②表扬善行更应有形物化 二、材料作文的特点及行文思路 ⑴概述材料大意。所谓“概述”，就是不能将题目所给材料原文照搬，而应抓住材料的核心内容简要叙述，引述时还应注意选择与下文即将提出的中心论点密切相关，与中心论点无关的部分可略去不提。 ⑵提出中心论点。这一中心论点是在分析材料的基础上提出的，因而，认真分析材料，从中提炼出恰当的观点是至关重要的。如果观点提炼得不准确，文章就会跑题，后面的文字写得再好也无济于事了。 ⑶围绕中心论点展开论述。这部分是议论文的主体，应通过摆事实讲道理充分阐明论点的正确性，使文
作文范文之新材料作文立意训练
新材料作文立意训练 【篇一：2017年新材料作文审题立意训练(精华版)】 2017年新材料作文审题立意训练 资料收集：戴天辉 1、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。 科研人员以一项有趣的“伤痕实验”来研究人们的自我认知与感受到的外界对待自己的态度之间的关系。由专业化妆师在每位志愿者的脸上做出一道触目惊心的伤痕。志愿者从一面小镜子看到化妆的效果后，镜子就被拿走了。化妆师又以需要在伤痕表面再涂一层粉末的名义，偷偷抹掉了化妆的痕迹。此时，他们的脸与往常并无二致。对此毫不知情的志愿者，被派往各医院的候诊室，他们的任务就是观察人们对其面部伤痕的反应。结果志愿者都叙述了相同的感受——人们总是盯着他们的脸看，显得粗鲁无礼、极不友好。 要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。 【审题立意分析】 2、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。 上海市人大常委会日前表决通过了《上海市急救医疗服务条例》。这部俗称“好人法”的条例，鼓励和倡导普通市民参与紧急现场救护活动，并且紧急救护行为受法律保护，对患者造成损害的，依法不承担法律责任。此条例11月1日起正式实施。针对这一《条例》，有市民认为发现有人突然病倒、意外受伤等紧急情况，伸出援助之手本是人之常情，无需制定法律条文；但也有人认为就现在的情况看出台这个条例很有必要，出台前述免责条例，让出手相救的好心人免除了后顾之忧。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。 【审题立意分析】 3、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。 大雨倾盆而下，悟远坐在禅院里想到自己屡遭挫折，不免黯然神伤。师傅见状对他说：“悟远，雨有声吗？” 悟远说：“当然有了，师傅，你听这雨声，噼里啪啦的，多壮观呀！” 师傅回答：“不，你错了，雨本没有声。当它落下来的时候，遭遇了阻拦，砸在了屋檐上，砸在了雨棚上，才反弹出了有力的声音。所以，你听到的不是雨声，而是雨遇到阻拦后发出的声音。” 要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。 【审题立意分析】 4、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。 大雨倾盆而下，悟远坐在禅院里想到自己屡遭挫折，不免黯然神伤。师傅见状对他说：“悟远，雨有声吗？” 悟远说：“当然有了，师傅，你听这雨声，噼里啪啦的，多壮观呀！” 师傅回答：“不，你错了，雨本没有声。当它落下来的时候，遭遇了阻拦，砸在了屋檐上，砸在了雨棚上，才反弹出了有力的声音。所以，你听到的不是雨声，而是雨遇到阻拦后发出的声音。” 要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。 【审题立意分析】 5、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
高考作文指导之 新材料作文升格示例谈 【作文题目】 阅读下面的文字，根据要求作文。 材料一：林语堂先生说过：中国人的脸面，不但可以洗，可以刮，还可以争，可以留，有时好像争面子是人生的第一要义，甚至可以倾家荡产而为之。 材料二：时值暑假，来自京沪一些医院的整形外科统计数字显示，青少年占到了就诊人数的60%至70%，就诊的青少年除了极少数因为无耳、兔唇等原因必须进行修补以外，绝大多数是为了“锦上添花”，甚至有的举着一些名模明星的照片前来就诊，照片上的形象就是其整形标准。社会心理学家指出，由于缺乏人生阅历和渴望被周围人承认的双重原因，青少年比成年人更容易被“面子”观念困扰。 请根据以上材料，联系你的感受和认识，写一篇不少于800字的议论文。 【写作提示】 通过“求同”可以发现，两则材料都是讲的中国人的“面子”。“面子”在这里有两重含义，浅层的是指人生理上的脸面，深层的是指心理和精神上的脸面。中国人爱争面子，在国人看来，面子是人们身份的标志，有面子是才干的表现。面子关系着人的尊严、荣誉。国人看重脸面的，这对于维系人情和稳定期社会不无积极意义，但超过一定的“度”，就会变成虚荣，就会产生浅薄，就会导致社会风气的浮靡奢华。然而，为了面子而不顾实际，为了形象而不顾人的死活，却是当前某些人的一种通病。 面子关乎人们的尊严、荣辱，当然要讲，特别是在大是大非面前，要面子就是讲尊严。但是，面子不等于虚荣心，不能“死要面子活受罪”，更不能为了所谓的政绩而劳民伤财、弄虚作假。有时候，勇于暴露自己的缺点，恰恰是给自己争来了面子。我们要的是表里如一、形式内容相统一的面子。 青少年涉世未深，尚未树立正确的价值观、审美观，在当今这个浮躁和注重包装的时代，又很容易染上各种时髦病，想要写好这个题目，恐非仅有语文能力即可，还需要整理思想，深化认识。 【病文展示台一】远逝的面子 乌江岸边，瑟瑟西风，战马嘶嘶，烟尘滚滚。他，力拔山兮气盖世的霸王，拒绝了东渡乌江，金戟一扬，血洒在了疆场。项王啊！是什么让你选择了死，是刘邦，还是虞姬的死。不！是你那自感无颜去见江东父老的“面子”。遥想当年，你率领江东五千子弟兵征战沙场，攻无不克，战无不胜，那是多么的令人自豪。而如今你凄然一身，你害怕，害怕自己会没有面子，所以你选择了悲壮地死。项王啊！你可知“江东子弟多才俊，卷土重来未可知”。胜败乃兵家常事。啊！是面子让你魂归乌江。 破落的街道上，一个青年人，在一群围观的人面前，从那个面部因变态地笑而显得狰狞的人的胯下爬过。是你——那个日后连百万之军，战必胜，攻必取的韩信。竟然是你。胯下之辱没有让你消减人生的意志，却更加坚强了你的斗志，让你终在历史的长卷上留下一笔。是什么激发了你的斗志，是什么让你奋起勇上。难道曾经的羞辱没有摧垮你？你不能回答我。但你的战绩，你的成就，却在风中呜呜作响。哦！是面子成就了你的辉煌！ 夜深人静，长明灯旁，一个虚弱的身影正在记录着历史的沧桑。是你——一代君权痛蚕食，千秋史笔溯龙门的司马迁。宫刑让你失去了作为大丈夫的尊严，让你每想及此，未尝不汗流颊背，心如冷水刺入筋骨般凉。可你挺下来，你对屈辱是顽强的反抗，用自己的丹青妙笔著成了“史家之绝唱，无韵之《离骚》的《史记》”。你的誓言“究天人之际，通古今之变，成一家之言”得以实现。史学的天空因为有了你这颗星而更加源远流长。死只是一瞬间的事，而活着却要用一生的力量去支撑，你撑下了并成就了伟业。汉帝夺去了你做人的面子，而你却用坚毅画出了你人生的弧线。给自己赢得了活着的尊严。也是面子成就了你的伟业。 历史的长河在滚滚的东流，带走了精华，也带走了糟粕。历史就是一面镜子，通过它我们可以看到面子不是别人送的，而是自己给的。只有你自己给自己足够的面子，你才会长久地拥有它。
新材料作文导写及讲评示例 作文辅导 1228 14:35 ：： 新材料作文导写及讲评示例（一） 一、作文题目： 阅读下面的文字，根据要求作文。 美国监狱里有个叫库丁的重刑犯。他游手好闲，嗜酒如命且毒瘾极大，因杀人被判终身监禁。他有两个儿子，大儿子跟父亲一样从小不务正业，后来也因杀人而入狱；小儿子却诚实好学，后来在一家大企业谋到了满意的职位，如今已做了那家公司的总经理。在相同的成长环境里，为何两个儿子有着完全不同的命运？一位记者去采访，没料到兄弟二人的答案竟然都是：“有这样的老子，我还能有什么办法呢？” 要求：请根据你对以上材料的理解和体会，写一篇写一篇不少于800字的文章。要求：自选角度，自选文体，自拟标题。不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。 二、掌握命题作文、话题作文、材料作文三种常见形式的异同。 1、相同点：都是提供材料的作文。 2、不同点：命题作文（标题作文），材料之后要求“以……为标题，自选角度，自选文体，写一篇不少于800字的作文。” ①命题作文，又名标题作文，以“……”为标题作文。 新材料作文导写及讲评示例（二） 一、作文题目： 阅读下面的文字，根据要求作文。 2004年雅典奥运会冠军、著名跨栏运动员刘翔一开始练习的项目是跳高，后来他听从著名跨栏教练孙海平的建议，根据自己的身体特点而该练跨栏；四大网球赛之一的法国公开赛2015届高考模拟冠军得主李娜一开始练习的项目是羽毛球，后来她认为中国羽毛球优秀选手太多，很难有比赛的机会而改练网球；2015届高考模拟伦敦奥运会20公里竞走冠军得主陈定15岁时已经被
云南队淘汰，后被教练孙荔安看中其高原练就的体能优势，远离家乡到深圳田径队，终获成功…… 上面的材料引发了你怎样的思考？请结合自己的结合认识与感悟，写一篇文章。 要求：自选角度，自选文体，自拟标题。不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。不少于800字。 二、作文审题指引（作文审题的基本步骤）： 1、审题意：读懂材料，正确理解题意。 （1）是什么： 本次作文训练属于多则材料中的求同型。只要找出三则材料中的相同点问题基本上可以解决。对三则材料进行分析不难看出： 第一则材料：刘翔开始跳高不理想，后来跨栏成功。 第二则材料：李娜开始打羽毛球不理想，改打网球成功。 第三则材料：陈定竞走被淘汰，因有高原练就的体能优势而获得成功。 （2）为什么： 从以上三个人的事例可知，只有扬长避短，发挥自身优势，才能取得成功。 2、审立意：审题准确，正确立意。 （3）怎么办：即我的作文如何立意？ 由以上分析可知，我们可以这样立意：在人生十字路口，要充分认识到自身的不足，善于发现自身优势，然后根据自身特长找到适合自己的奋斗目标，实行自身的人生价值。 3、审拟题：如何拟题。 ①找准最适合自身发展的人生坐标。②适合自己的才是最好的。③正确的选择是成功的开始。④选择最适合自己的路。⑤扬长避短，成就人生。 本次作文出现的好题目： 1、选择最适合自己的路（陈秀丽、苏振杰、黄慧玲）
新材料作文训练范文 一、作文题目 阅读下面的文字，根据要求作文。 一位裁缝在吸烟时不小心将一条高档裙子烧了一个窟窿，致使其成了废品。这位裁缝为 了挽回损失，凭借其高超的技艺，在裙子四周剪了许多窟窿，并精心饰以金边，然后，将其取名为“金边凤尾裙”。不但卖了好价钱，还一传十，十传百，使不少女士上门求购，生意十分红火。 要求：全面理解材料，但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文 体，确定标题；不要脱离材料内容或其含意范围作文，不要套作，不得抄袭。不少于800字。 【审题立意】： 一、主要事件 裁缝利用自己的智慧和技艺，使自己摆脱了失误不利的局面，变废为宝，走向成功。 二、找对象，分主次 本材料的“主角”是“裁缝”。 三、抓关键词句 1.“不小心” “废品”“为了挽回损失” ――“金边凤尾裙”的发明并不是主观创新和时尚潮流的产物，而是一种“挽回损失”，灵活地变“废”为宝的作品。 2.“凭借其高超的技艺”“精心”“取名为‘金边凤尾裙 ――裁缝能够变废为宝的主要原因是他主观上并不放弃，甚至非常用心，加上技 艺高超，创意无限。 四、查原因：由果溯因法 果：制成“金边凤尾裙”，卖出了好价钱，生意十分红火。因：为挽回损失，凭借其高超技艺，精心饰以金边，变废为宝。 综上，可以有以下三个立意： （1）人要从不利走向有利，就要依靠自己永不放弃的精神。 裁缝最终能制成“金边凤尾裙”，是因为他能够坚持不放弃，变废为宝。 （2）人要从失误的阴影中走出来，就需要聪明过人的智慧、灵活变通地思维、高超绝妙的技艺。 裁缝凭借自己的聪明才智、灵活变通的思维和高超的技艺，将烧了一个窟窿的裙子制成“金边凤尾裙”。 成功往往有其偶然性，但更有其必然性。 以下几种立意属于较准确地理解材料，应判符合题意，内容项在二档打分。 （一）做人不能被失误打倒。 （二）要战胜困难才能成功。
【试题回放】 “零零后”，一个被广为关注的群体，有人说，他们是物质极端丰富，而精神世界却是被虚拟空间和碎片化信息塑造出来的一代。作为“零零后”的你们，是否对自己这 一代人做过深刻的反思？请以“零零后，最需要”为题，选择你认为最重要的一种品质或一种能力 ．．．．．．．．．填在横线上，写一篇不少于700字的议论文 ．．．。要求：补全题目，观点明确，论据充分，议论合理。 【材料分析】 从考题形式来看，属于半命题作文，议论文。 从材料本身来看，分两层，前一句“他们是物质极端丰富，而精神世界却是被虚拟空间和碎片化信息塑造出来的一代”，说明了零零后的特点及他们所生活的时代的特点；后一句“选择你认为最重要的一种品质或一种能力”,是要结合前一句的特点来填写。 这样的题目，我们需要从大处着眼，小处入手。首先要想清楚两个问题：第一个，“精神世界却是被虚拟空间和碎片化信息塑造出来的”零零后的特点是什么；第二个，符合零零后的品质和能力指什么？这样的品质和能力对于零零后又有何意义。 以下四篇范文都关注试题中的材料，紧扣零零后以及他们的能力和品质，写出了自己的认识和看法。 零零后，最需要继承 在物质生活高度发展的同时，民族的传统与文化在悄然流失。有多少人会在现代社会的繁华当中迷失自己，学校里的学生不重学业去追求潮流，新闻里子女不记孝道而想着继承财产，我们的传统文化无法撼动时代下手机电脑的地位。这些频现的社会问题只有一个解决办法，停下我们拼命前冲的脚步，努力传承先辈留下的优良传统。 孔子温良恭俭让，为人之本的仁爱要继承。现今，一个十几岁的少年可以手握国家专利。但零零后们在为手机游戏而破口大骂，因为小的矛盾而引起争端；对父母长辈吆五喝六，对老人失去礼让敬重。虽然这或许是零零后的极端，但我们不能因为物质上的富裕就恃宠而骄。孔融四岁能让梨、少年岳飞随父出征，勇不可挡、花木兰替父从军，兵伐柔然皆是少年时期的故事。零零后们要想在时代中昂首阔步地前进，就必须有着礼仪人爱、信义忠孝，不能遗失修身之本。即使时代变化飞快，我们也要学会继承。 2018年来到，又有各种流行的网络语言出现。网络上的“段子手”“键盘侠”，在给人们带来哄笑和猎奇的满足时，也让一部分零零后深陷于虚拟的信息世界。倘若一味的追求新奇，又由谁来接过传统文化的重担。马头琴、皮影戏，甚至咏春、通背拳，这些所有的传统与精湛文化，鲜有人问津，如今正悄无声息的被遗弃在历史长河中的。物质的富裕让中国这艘世界巨轮飞快航行着，如今却也面临着最凶险的风浪。作为零零后，无论如何也不该让我们的传统“边缘化”，零零后这一代人，必将成为历史传承的重要转接。传统与文化，需要继承。 在这个时代，网络渐渐成为了人们生活的枢纽。网红，主播，这些受到热捧而兴起的职业，也在侵蚀着零零后的世界。零零后中越来越多的青年人去模仿，去追求自己喜欢的潮流。所谓的“佛系”青年，将自己标榜为无欲无求，与世无争。其实只是失去了
话题作文讲评及范文：“留一道缝隙” ◇原题展示 阅读下面的文字，根据要求作文。 曾祖父是名好木匠。他有一句口头禅：“注意了，留一道缝隙！”木工讲究疏密有致，粘合贴切，该疏则疏，不然易散落。时下，许多人家装修房子，常常出现木地板开裂，或挤压拱起的现象，这就是太“丰满”的缘故。高明的装修师傅则懂得恰到好处地留一道缝隙，给组合材料留足吻合的空间，便可避免出现这样那样的问题。想来，我那曾祖父的木匠绝活肯定是在这一点上下足了功夫。 其实，做人与处世和木匠的工艺原理一样，讲究“留一道缝隙”。请以“留一道缝隙”为话题写一篇文章。所写内容必须在话题的范围之内。试题提供的材料，在文章中可用也可不用。 ◇好题 1、一米阳光 2、留白的艺术 3、一条缝隙一片天空 4、人生忌满 5、求全责备害处多 6、求全反“碎” 7、该放手时就放手 8、破釜沉舟好吗 9、小缝隙，大人生 10、缝隙的美丽 11、难得糊涂 12、留给自己转身的空隙 13、亲密有“间” 14、让一步海阔天空 15、一条缝，一个美丽人生 16、做人我只要90分 ◇好段 1、我们都有这样的体会，寒冷的冬天在门外摆上两缸水，一个缸里盛满了水，而另一个缸有一点空隙。到了第二天我们会看到注满水的缸被结成的冰块撑裂了，而留有空隙的那个水缸依旧完好无损。由此，我们知道人与人之间同样需要缝隙，过分的亲密往往会适得其反。 2、俗话说：“水满则溢，月盈则亏。”人们常用它来劝诫做人不能骄傲。今天，我想把这句话理解为另一个含义“水满则溢”，既然“满”了会“溢”，引申下来，我们做事情的时候不能太过于绝对，而要学会给自己留条后路。 3、生活中，人们总喜欢将一切安排得“紧紧”有条。事后却发现适得其反。放假在家，
“细节”作文讲评材料 一、题目回放 根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。 诗人北岛曾痛心地指出，我们生活在一个没有细节的时代。商业化和娱乐化的时代正从人们生活中删除细节。 二、审题立意： 1、审题： 细节：对材料中“细节”这一核心词的内涵的准确理解和牢牢把握，是立意和行文的关键。 提及“细节”，大家自然会联想到“细节决定成败”、“大行不顾细谨”“小处不可随便”等，但材料中的“细节”显然与此不同。它指的是人们在生活中表现出来的细致的生活方式、细心的处世态度、细腻的感情交流、细小的审美情趣、细密的文化内涵等等。这些“细节”，应具有小、慢、真、美、精、趣、厚等精神特质。 商业化：指的是以提供商品为手段，以营利为主要目的的行为。 娱乐化：指将娱乐性放在首位，把严肃性和真实性的历史、新闻、体育等进行娱乐性的修饰，以吸引住观众眼球为目的。 材料针砭时弊的情感导向十分明显，矛头指向“商业化和娱乐化”所带来的功利性、浅表化、空心化、模式化、快节奏、粗糙感和倦怠感等弊端。考生应对处于“没有细节”的时代背景下人们的生存状态和精神特征进行观照和反思，从而表达积极思想和美好愿景。批评眼下的世界充斥着金钱交易与狂喊大叫的娱乐，使人沉迷其中，忽略了生活的细节，导致社 ①摒弃商业化娱乐化，重视生活细节； ②没有细节的时代是可悲的； ③细节决定生活的美丑； ④金钱买不来充满细节的美满的生活。 三、例文欣赏 （文1）摆脱浮躁，注重细节 诗人北岛曾痛心指出：“我们生活在一个没有细节的时代。”他敏锐而沉重的指说无不叩击着我们的心灵。当川流不息的街道代替了宁静芳香的羊肠小道，当嘈杂喧嚷的娱乐会所代替书房那一隅；当五彩缤纷的液体代替温暖单调的白开水时，我们便已迷失在商业化、娱乐化的社会中，失去了独享的细节。我们浮躁夸大而不思细节。然而太过张扬夸大的青春终会使人疲倦，唯有摆脱浮躁、注重细节才会经久不衰。 周国平说：“世界越来越喧闹，我却越来越安静。”度过了那沉醉于灯红酒绿的浮躁的青春，他更享受坐在书桌旁看看书、写写字，细细地品味人生。他看着妻儿生活中的点点滴滴，享受着家庭的幸福温暖。他认为这是丰富的安静，因为他看到了生活中的细节，这就可以解释为什么整天忙于奔波的人们却觉得内心寂寞，灵魂空虚。就拿一个摄影师来说，整天追着重大事件满世界跑。刚下一站又去另一站，他们努力却终不成才，他们抱怨不公却于事无补。而再看那些成名的摄影家，他们所取到的景就真的如此惊心动魄吗那不过是小景，只是你不知道，因为那是你所忽略掉的生活中的细节，唯有不为人知才最美，唯有细节才可以发现不为人知。 不仅是个人，就连整个社会也都忽略掉细节，变得浮夸起来。
新材料作文审题立意的原则与方法 一、原题重放： 阅读下面的材料，按要求作文。 一个人有一张出色的由黑檀木制成的弓。他用这张弓射的又远又准，因此非常珍惜它。有一次，他仔细观察它时，说道：“你稍微有些笨重！外观毫不出色，真可惜！——不过这是可以补救的！”他思忖：“我去请最优秀的艺术家在弓上雕一些图画。”于是他请艺术家在弓上雕了一幅完整的行猎图。 “还有什么比一幅行猎图更适合这张弓的呢！”这个人充满了喜悦，“你正应配有这种装饰，我亲爱的弓！”说着，他就试了试；他拉紧了弓，弓却断了。 要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定了文体，确定标题；不要脱离材料的含义作文，不要套作，不得抄袭。 二、审一审：作文审题立意要点建议： 写作这篇作文，其立意角度有三： 第一，从事件角度看，要讲求实际，追求生命的本色。 第二，从弓的角度看，真实最美，去掉装饰，追求本质； 第三，从猎人角度看 ①人们往往凭自己的主观好恶来判断或行动，结果却往往适得其反； ②重外表而轻内在，将会贻害无穷； ③任何事物都会有残缺，不必事事苛求完美。 ④关爱事物，追求完美也要适度，莫让溺爱横流； 三、学一学：新材料作文审题立意的原则与方法 （一）【审题的原则】新材料作文的审题要“三性四清”。“三性”为审题的原则，“四清”为审题的方法。 “三性”： 1．整体性原则：新材料作文的审题要有全局意识，要从材料的整体着眼，不能纠缠局部的细节，否则很有可能出现偏题走题现象。 2．多向性原则：一般来说，新材料作文中材料所蕴涵的观点并不是唯一的，从不同的角度可以得到不同的结论，因此，要学会多角度审视材料。 3．筛选性原则：因为我们从材料中获得的观点具有多样性，因此，在进入写作时对所得到的观点还要进行适当的筛选。 筛选的原则： ① 从材料的整体；②观点比较新颖；③自己有话可说。 “四清”： 1．理清对象：有些材料可能会涉及到两个甚至两个以上对象，这几个对象之间并无明显的主次之分，而是平行并列的关系。所以，从理论上来说，每一个对象都可以提炼出至少一个观点。 2．分清主次：有些材料可能会涉及几个对象，但这几个对象并不是并列的关系，其中有主次之分，那么，我们在审题时就应该分清主次，从主要对象入手进行分析，而不能是次要对象，否则有可能出现偏题现象。 3．辨清关系：有些材料可能会涉及几个对象，而且这几个对象之间存在着一定的内在联系，审题时一定要辨析清楚这几个对象间的可能存在的关系。 4．析清含义：有些材料蕴涵比喻或哲理，审题时我们首先应该认真分析，仔细揣摩，从而揭示出材料所蕴涵的意义或道理，并以此作为立论的根据。