小学三年级课外阅读：成语寓言故事
在春秋时代的鲁国，有个人非常喜爱钓鱼，他在自己的钓具和饵料上花了不小的功夫：他用馥郁芬芳的名贵香料肉桂制成鱼饵，用黄金打造出极其精致的鱼钩，并且在鱼钩四周镶嵌上白银丝线和青绿色的美玉，而钓鱼绳则要用极其珍贵的翡翠鸟的羽毛来装饰一番。
每当钓鱼的时候，他总是早早地来到小河边，寻好一个位置，摆好架势，正襟危坐。假如单从他手持钓竿的姿势和选择的钓鱼位置来看，毫无疑问都是极其标准规范的，甚至还能显示出钓者的某种优雅和闲适来。不过他即使这样坐上一天，直至傍晚收竿时，别人往往都能满载而归，而他钓得的鱼却没有几条，有时甚至空手而返。
鲁国人钓鱼的故事告诉人们：做任何事情，假如只将注意力单纯放在外在的形式上，而忽视了其实际的效用，过分追求搭花架子装点门面，这是很难有所收获的。
【越人与狗】
越国有一个人出外经商，在返家途中遇见一条狗。这条狗跑到越人面前，摇首摆尾地对越人说着人话：“我很擅长捕猎野物，只要你对我好，我同意将猎获的东西与你平分。”
越人见有这等寻上门来的好事，不要白不要，于是，很快乐地把狗带回了家中。
狗在越人家中受着很好的待遇。每天，狗吃着用精米做的饭和胖肉做的菜，越人用款待客人的礼节款待这条狗，指望狗将来会好好回报自己。
可是这狗是个忘恩负义的家伙，它受到越人这般优待不但不存感激回报之意，反而日益傲慢骄横起来，每次捕猎到野兽，都是全由自己独吞，把越人忘在一边。
于是有邻人讥笑越人说：“你供给那狗好吃好喝，客气得不得了，可它眼里根本没有你，它猎获的野物，从没你的份，你还要这狗干嘛？”
越人一听，醒悟过来，也很生狗的气。于是待狗捕猎到野兽，就
跟狗平分兽肉，并且每次都给自己多留一些。
那狗终于翻了脸，它不愿越人分享它的猎物。一天，它突然扑到
越人身上，咬住他的脑袋，撕断了他的颈项和双腿，然后便离开越人
的家跑走了。
越人不能识破这条凶残贪婪的狗的真面目，开始还一味娇宠它，
终至这条恶狗翻脸不认人。越人招进强盗，自食恶果的教训是深刻的。
【拒不受鱼】
公孙仪做过鲁国的相国，他很爱吃鱼，因此全国上下听说他的爱
好后，纷纷买鱼前来讨好他。可不论什么人来送鱼，也不论送的什么鱼，公孙仪从来都不接受。
公孙仪的一个学生见了，就劝他道：“先生，既然您爱吃鱼，可
为什么又不同意接受别人送给您的鱼呢？”公孙仪答道：“恰恰就是
因为我爱吃鱼，我才不接受人家送的鱼。假如我现在接受别人送的鱼，到时候就一定会迁就送鱼的人；既然迁就了送鱼的人，就会歪曲法律。我是执法的人，假如我知法而又违法，就会被罢免相国的职务。一旦
我的相国职务被罢免了，既便我喜爱吃鱼，这些送鱼的人也不会送鱼
给我了。而那时我已被罢了官，也没钱自己去买鱼。但是假如我现在
不接受这些人送的鱼，就不会贪赃枉法，不会循私情，那么也就不会
被罢官免职了。这样就算我不接受别人的鱼，我爱吃鱼的口味一辈子
不变，我照样可以用自己的俸禄买鱼吃。”
出自寓言故事的成语 狐假虎威鹬蚌相争画蛇添足井底之蛙庖丁解牛 望洋兴叹杞人忧天愚公移山滥竽充数郑人买履 自相矛盾守株待兔 守株待兔:守是守候、等候的意思，“株”是指露在地面上的树木的根和茎。这个成语的意思是：守候在树旁，等着捡撞死的兔子。比喻不主动地努力，存着侥幸的心理，希望得到意外的收获。 邯郸学步:故事出自《庄子·秋水》。成语“邯郸学步”,比喻生搬硬套,机械地模仿别人,不但学不到别人的长处,反而会把自己的优点和本领也丢掉。 ·邯郸学步：比喻生搬硬套,机械地模仿别人,不但学不到别人的长处,反而会把自己的优点和本领也丢掉。 ·狐假虎威：狐狸假借老虎的威势。比喻依仗别人的势力欺压人。 ·百发百中：形容射箭或打枪准确，每次都命中目标。也比喻做事有充分把握。 ·捕风捉影：风和影子都是抓不着的。比喻说话做事丝毫没有事实根据。 ·杞人忧天：杞国有个人怕天塌下来。比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。 ·井底之蛙：井底的蛙只能看到井口那么大的一块天。比喻见识狭窄的人。 ·望梅止渴：原意是梅子酸，人想吃梅子就会流涎，因而止渴。后比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。 ·杯弓蛇影：将映在酒杯里的弓影误认为蛇。比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。 ·郑人买履：用来讽刺只信教条，不顾实际的人。 ·不合时宜：不适合时代形势的需要。也指不合世俗习尚。 ·守株待兔：原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验，不知变通。 ·愚公移山：比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。 ·曲突徙薪：把烟囱改建成弯的，把灶旁的柴草搬走。比喻事先采取措施，才能防止灾祸。·抛砖引玉：抛出砖去，引回玉来。比喻用自己不成熟的意见或作品引出别人更好的意见或好作品。 ·自相矛盾：比喻自己说话做事前后抵触。 ·滥竽充数：比喻无本领的冒充有本领，次货冒充好货。 ·刻舟求剑：比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。 ·叶公好龙：比喻口头上说爱好某事物，实际上并不真爱好。 ·亡羊补牢：羊逃跑了再去修补羊圈，还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失。 ·画蛇添足：画蛇时给蛇添上脚。比喻做了多余的事，非但无益，反而不合适。 ·掩耳盗铃：偷铃铛怕别人听见而捂住自己的耳朵。比喻自己欺骗己，明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。 ·买椟还珠：买下木匣，退还了珍珠。比喻没有眼力，取舍不当。 66
守株待兔:守是守候、等候的意思，“株”是指露在地面上的树木的根和茎。这个成语的意思是：守候在树旁，等着捡撞死的兔子。比喻不主动地努力，存着侥幸的心理，希望得到意外的收获。 邯郸学步:故事出自《庄子·秋水》。成语“邯郸学步”,比喻生搬硬套,机械地模仿别人,不但学不到别人的长处,反而会把自己的优点和本领也丢掉。 ·邯郸学步：比喻生搬硬套,机械地模仿别人,不但学不到别人的长处,反而会把自己的优点和本领也丢掉。 ·狐假虎威：狐狸假借老虎的威势。比喻依仗别人的势力欺压人。 ·百发百中：形容射箭或打枪准确，每次都命中目标。也比喻做事有充分把握。 ·捕风捉影：风和影子都是抓不着的。比喻说话做事丝毫没有事实根据。 ·杞人忧天：杞国有个人怕天塌下来。比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。 ·井底之蛙：井底的蛙只能看到井口那么大的一块天。比喻见识狭窄的人。 ·望梅止渴：原意是梅子酸，人想吃梅子就会流涎，因而止渴。后比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。 ·杯弓蛇影：将映在酒杯里的弓影误认为蛇。比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。 ·郑人买履：用来讽刺只信教条，不顾实际的人。 ·不合时宜：不适合时代形势的需要。也指不合世俗习尚。 ·守株待兔：原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验，不知变通。 ·愚公移山：比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。 ·曲突徙薪：把烟囱改建成弯的，把灶旁的柴草搬走。比喻事先采取措施，才能防止灾祸。·抛砖引玉：抛出砖去，引回玉来。比喻用自己不成熟的意见或作品引出别人更好的意见或好作品。 ·自相矛盾：比喻自己说话做事前后抵触。 ·滥竽充数：比喻无本领的冒充有本领，次货冒充好货。 ·刻舟求剑：比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。 ·叶公好龙：比喻口头上说爱好某事物，实际上并不真爱好。 ·亡羊补牢：羊逃跑了再去修补羊圈，还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失。 ·画蛇添足：画蛇时给蛇添上脚。比喻做了多余的事，非但无益，反而不合适。 ·掩耳盗铃：偷铃铛怕别人听见而捂住自己的耳朵。比喻自己欺骗己，明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。 ·买椟还珠：买下木匣，退还了珍珠。比喻没有眼力，取舍不当。
出自寓言故事的成语 坐井观天：坐在井底看天。比喻眼界小，见识少。 拔苗助长：比喻违反事物发展的客观规律，急于求成，反而坏事。（揠苗助长） 守株待兔：株：露出地面的树根。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验，不知变通。 亡羊补牢：亡：逃亡，丢失；牢：关牲口的圈。羊逃跑了再去修补羊圈，还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失。 南辕北辙：想往南而车子却向北行。比喻行动和目的正好相反。 纪昌学射：是一则寓言故事，好学的纪昌在名师飞卫的指导下，经过坚持不懈的努力，终于成为射箭高手。通过这则寓言表达了在良师的引导下，要刻苦学习，有恒心，有毅力，终能实现自己的梦想。 班门弄斧：在鲁班门前舞弄斧子。比喻在行家面前卖弄本领，不自量力。 刻舟求剑：比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。 邯郸学步：邯郸：战国时赵国的都城；学步：学习走路。比喻模仿人不到家，反把原来自己会的东西忘了。 自相矛盾：矛：进攻敌人的刺击武器；盾：保护自己的盾牌。比喻自己说话做事前后抵触。掩耳盗铃：掩：遮蔽，遮盖；盗：偷。偷铃铛怕别人听见而捂住自己的耳朵。比喻自己欺骗自己，明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。 画蛇添足：画蛇时给蛇添上脚。比喻做了多余的事，非但无益，反而不合适。 画龙点睛：原形容梁代画家张僧繇作画的神妙。后多比喻写文章或讲话时，在关键处用几句话点明实质，使内容生动有力。 郑人买履：用来讽刺只信教条，不顾实际的人。 惊弓之鸟：被弓箭吓怕了的鸟不容易安定。比喻经过惊吓的人碰到一点动静就非常害怕。鹬蚌相争：“鹬蚌相争，渔翁得利”的省语。比喻双方相持不下，而使第三者从中得利。鹬：长嘴水鸟；蚌：有贝壳的软体动物。比喻双方争执不下，两败俱伤，让第三者占了便宜。狐假虎威：假：借。狐狸假借老虎的威势。比喻依仗别人的势力欺压人。 黔驴技穷：黔：今贵州省一带；技：技能；穷：尽。比喻有限的一点本领也已经用完了。杞人忧天：杞：周代诸侯国名，在今河南杞县一带。杞国有个人怕天塌下来。比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。 买椟还珠：椟：木匣；珠：珍珠。买下木匣，退还了珍珠。比喻没有眼力，取舍不当。 塞翁失马：塞：边界险要之处；翁：老头。比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。 愚公移山：比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。 朝三暮四：原指玩弄手法欺骗人。后用来比喻常常变卦，反复无常。 叶公好龙：叶公：春秋时楚国贵族，名子高，封于叶（古邑名，今河南叶县）。比喻口头上说爱好某事物，实际上并不真爱好。
来源于寓言故事： 1、亡羊补牢：羊逃跑丢失了再去修补羊圈，还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救，可 以防止继续受损失。 出自《战国策·楚策》：“见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。”[ 战国时期，楚国的楚襄王即位后，重用奸臣，政治腐败，国家一天天衰亡下去。楚国有一个大臣，名叫庄辛，看到这样情况非常着急，总想好好劝劝他，但是楚襄王只顾享乐，根本听不进别人说的话。有一天，庄辛实在忍不住了。对楚襄王说：“你在宫里和一些人奢侈淫乐，不管国家大事，国家迟早有一天会灭亡啊！” 楚襄王听了大怒，骂道：“你老糊涂了吧，竟敢这样诅咒楚国，说这些险恶的话惑乱人心吗？”庄辛不慌不忙的回答说：“我实在感觉事情一定要到这个地步的，不敢故意说楚国有什么不幸。如果你一直宠信这个人，楚国一定要灭亡的。你既然不信我的话，请允许我到赵国躲一躲，看事情究竟会怎样。”就这样，庄辛见楚襄王不纳忠言，只好躲到了赵国。 庄辛到赵国才住了五个月，秦国果然派兵攻打楚国，楚国几乎没有什么抵挡就让秦国攻陷了楚国的都城郢城。楚襄王惶惶如丧家之犬，逃到城阳城（今河南信阳市一带）。到这时，他想到庄辛的忠告，才觉得庄辛的话不错，于是，又悔又恨，便派人把庄辛迎请回来，说：“过去因为我没听你的话，所以才会弄到这种地步，现在，你看还有办法挽救吗？” 庄辛说：“主公果真有悔改之意吗？” 楚襄王说：“我现在太后悔了，不知道现在还迟不迟？” 庄辛说：“那我给你讲一个故事吧”于是，庄辛就讲道：从前，有人养了一圈羊。一天早晨，他发现少了一只羊，仔细一查，原来羊圈破了个窟窿，夜间狼钻进来，把羊叼走了一只。邻居劝他说：“赶快把羊圈修一修，堵上窟窿吧！”那个人不肯接受劝告，回答说：“羊已经丢了，还修羊圈干什么？”第二天早上，他发现羊又少了一只。原来，狼又从窟窿中钻进来，叼走了一只羊。他很后悔自己没有听从邻居的劝告，便赶快堵上窟窿，修好了羊圈。从此，狼再也不能钻进羊圈叼羊了。 楚襄王一听到这个故事就明白了庄辛的意思，于是他接着对庄辛说：“庄爱卿，那么我们该怎么办呢？” 于是，庄辛给楚襄王分析了当时的形势，认为楚国都城虽被攻陷，但只要振作起来，改正过错，秦国是灭不了楚国的。楚襄王听了，便遵照庄辛的话去做，果真度过了危机，振兴了楚国。 “亡羊补牢”这句成语，便是根据上面约两句话而来的，表达处理事情发生错误以后，如果赶紧去挽救，还不为迟的意思。 2、揠苗助长（拔苗助长）：本成语故事讲述的是一位古代宋人为了使自己田地里的禾苗长 得快，便将禾苗往上拔，结果禾苗反而快速地枯萎了。客观表现出事物的发展自有它的规律，纯靠良好的愿望和热情是不够的，很可能效果还会与主观愿望相反这一道理。这一寓言还告知一具体道理："欲速则不达"，”心急吃不了热豆腐“，要尊重自然规律。 文章短小精练，先是用寥寥数语，形象地勾勒出一个令人可叹又可笑的“揠苗者“形象，然后又加以评论，可谓画龙点睛，使人顿悟作者的用意所在，叙议结合，相得益彰。[1] 3、买椟还珠：买椟还珠原意是买来装珍珠的木匣退还了珍珠。比喻没有眼力，取舍不当，
经典四字成语大全_经典励志成语大全 成语相信大家都很熟悉了，有的人可以出口即是成语，那有哪些经典成语是你们记得最深刻的呢？下面请欣赏给大家带来的经典四字成语大全相关内容。希望对你们有用 经典四字成语解析1) 味同嚼腊：味道像嚼蜡一样。形容文章或说话枯燥无味。 2) 蔚为大观：丰富多彩，成为盛大的景象。多指文物等。 3) 文不加点：文章不用涂改，一气呵成。形容文思敏捷，写作技巧高超。 4) 文过饰非：掩饰过失、错误。(正：掩饰;误：文章) 5) 文情并茂：文采感情都非常丰富(茂：丰富、旺盛)。 6) 文山会海：形容人整天到晚忙于写作文章与会议，精力不能集中。 7) 文恬武嬉：形容文武官员只知贪图安乐，不把国家大事放在心上。恬：安适。 8) 闻名遐迩：遐，远;迩，近。远近都闻名。形容名声很大。不能用作“海内外闻名遐迩”。 9) 无可非议;没有什么可以指摘的。易混“无可厚非”(不可过分指责)
10) 无可厚非：不必作过严厉的批评。与“无可非议”程度不同。 经典四字成语及解释1) 无人为役：表示不能做好一件事，而非指不能被人驱使. 2) 无声无臭：没有声音，没有气味。比喻默默无闻，也比喻对外界没有什么影响。 3) 无所不至：指凡能做的都做了(多含贬义)。与此相类似的还有“无所不为”。不能用来形容好的事情。 4) 无妄之灾：意想不到的灾祸。无妄：意外的。 5) 喜结金兰：高兴地成为结拜兄弟姐妹。 6) 狭路相逢：多用来指仇人相遇，彼此都不肯轻易放过。不用于“一般人在小路上相逢”。 7) 下笔成章：章：文章。一挥动笔，就写成文章。形容写文章很快。 8) 下里巴人：下里巴人，与“阳春白雪”相对，原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲。比喻通俗的文学艺术。先入为主;不能看成先进来的做主人，而是指以先听见的话或先接受的意见为主，以后再也听不进不同的话或意见。 9) 先斩后奏;用于下级把事情处理完后再向上级报告;不适用于平辈关系或上对下。 10) 咸与维新：一切都需要改革更新。(正：参与;误：和、跟) 11) 显亲扬名：使双亲显耀，使名声远扬。(正：父母;误：亲戚) 12) 相见恨晚：遗憾没有早相见。形容一见如故，情意相投。(正：
1#成语故事很大部分是历史典故，是发生过的事情，然后人们用一个成语将这些事情总结、浓缩为一个简短的句子或短语，以方便地表达整个故事和故事要讲述的内容，在功能上不一定要有积极的寓意。比如“百步穿杨”、“沉鱼落雁”这些，只是具备一种描述、形容的作用，并不需要给人启发。寓言故事是根据事实或者编造的故事向人们讲述一个道理，给人以启发。并且大部分寓言，是为了讲述一个道理而编造的，并没有真实的根据。在收编成语故事的时候，有时候人们也会把寓言收编进去，并且历史本身就带有很多值得人们思考的道理，因此，很多成语都能带给人一些道理。说白了，成语固有合适寓言故事的分类主要是在讲述故事的目的上有不同，成语故事的目的是补充成语没有完全表达的内容，使成语更容易理解，寓言故事的目的就是讲述道理，两者不矛盾，只是分类不同。很多成语故事本身就是一个寓言故事，但不能因此就说成语故事就是寓言故事。 2#所谓寓言即有所寄托的话；用假托的故事或自然物的拟人手法来说明某个道理或教训的文学作品，常带有讽刺或劝戒的性质。所谓成语是语言中经过长期使用、锤炼而形成的固定短语。它是比词大而语法功能又相当于词的语言单位。成语大多由四字组成，它往往用精练的语言表现出丰富的内容。特点：①结构的相对定型性。②意义的整体性。③时间和空间的习用性。④形成的历史性。⑤内容和形式的民族性。 来源：①历史故事。②寓言故事。③神话或其他传说。④古典文学作品。——由此可见，二者是交叉关系。有些成语从字面上不难理解，如“小题大做”、“后来居上”等。有些成语必须知道来源或典故才能懂得意思，如“朝三暮四”、“杯弓蛇影”等。－－摘自1997年版《现代汉语词典》可见，成语故事的范畴大，成语中的一部分是寓言故事的浓缩，如：狐假虎威、刻舟求剑……3#寓言，即是区别。严格讲，成语故事，是后人认为有价值而将曾经发生的的事情凝练而成的（成语）。寓言故事，是指为启发讲理而编造的故事（有的还是具备一定根据的）。有关寓言故事的成语拔苗助长杯弓蛇影狐假虎威画蛇添足高山流水邯郸学步惊弓之鸟井底之蛙刻舟求剑买椟还珠南柯一梦南辕北辙滥竽充数庖丁解牛杞人忧天黔驴技穷鹬蚌相争守株待兔螳螂捕蝉亡羊补牢揠苗助长掩耳盗铃叶公好龙愚公移山郑人买履智子疑邻……4#成语故事大部分是历史典故，是发生过的事情，然后人们用一个成语将这些事情总结、浓缩为一个简短的句
三年级成语寓言故事大全 从前，宋国有个农夫，家里很穷，一年到头、从早到晚在田地 里忙忙碌碌地劳动，从来不曾出过远门。他既不知道世上的富人过的 是怎样的生活，也从未见过本乡以外的世界是个什么样子。 因为家里十分贫穷，这个农夫经常穿着乱麻编织的衣服，艰难地 熬过严寒的冬天。好不容易春天来了。冰雪融化了，太阳温暖地照着 大地，农夫也因此而像田地里的禾苗一样焕发了生机。 有一天，天气格外晴朗，没有一丝风。农夫在田地里干了半晌， 觉得有些劳累，便坐在田埂上休息晒太阳。暖融融的阳光照在农夫身上，他感到一种说不出的的温温顺舒服，简直像到了云里雾里一样， 他觉得晒太阳取暖简直是世间独一无二的享受。他全然不知道世界上 还有温顺的高楼大厦、华宅深院，也不知道有温软的丝棉袍子和贵重 的狐皮大衣。 可怜的农夫回过头对妻子说：“晒太阳的温顺，真是舒服极了， 世上只怕还没有什么人知道这种好处。我们假如把晒太阳取暖的舒服 享受献给国君，一定会得到一笔重赏。你看怎么样?” 农夫的妻子觉得丈夫说的有道理，也同意去向国君敬献晒太阳的 方法。于是夫妻俩抛下田间的农活回家，打算去献计领赏。可惜的是，这夫妻二人不但没有一件像样的衣服，甚至连出门进城的路怎么走都 不知道。 有些人被见识所局限，常常以为自己觉得了不起的事情，别人也 都会认为了不起，其实他们自以为了不起的事，可能往往都是尽人皆 知的微不足道的小事。 【沉鱼落雁】 春秋战国时期，小国家多，成天不是你打我就是我打你，形势很 混乱。有段时间，吴国和越国打起来了，兵强马壮的吴国没怎么费劲
就打赢了，成为一方霸主。都说成者为王败者为寇，越国的国王勾践就成了阶下囚，连同宰相范蠡一起，都被掠去吴国当起了奴隶。 勾践虽然身为阶下囚，但复国的心不死，没有一天不想着报国恨家仇。范蠡是个聪明人，他自然知道勾践的心思。但他再清晰不过，想搞垮兵强马壮的吴国没那么容易，更何况眼下要解决的首要问题是主仆俩如何能先从吴国逃出去。就这样，勾践在范蠡的指点下过起了卧薪尝胆的日子，每天都睡在柴草上，吃饭之前还得舔一舔苦胆。 而夫差这边呢?他刚刚打败越国，正处在一种骄傲的情绪中，觉得自己简直就是战无不胜的了，自然就对阶下囚勾践放松了警惕。 有一次，他吃东西吃坏了肚子，寻医生来医治也不见起色。勾践得知后竟当着他的面亲自尝了尝他的粪便，恭敬地说：“大王，您没得什么大病，就是着凉了，喝点温酒暖暖就好了。”勾践的此番举动让夫差大为感动，心说这么个忠心的人肯定不会背叛我啊!就这样，放勾践和范蠡回了越国。 回国之后，范蠡给勾践定了三条复仇计划，其中一条就是选送越国的美女敬献给夫差，表面上是臣服于彼，实际上是派个内线过去，达到里应外合搞垮吴国的目的。可是，计策好定，但美女要去哪里选呢? 这时候，范蠡听说苎萝村有位美人，姿色十分动人。于是，范蠡便动身前往苎萝村。 说来也巧，苎萝村边有条小溪，溪水清澈透明，村里的女子经常在此洗衣服。范蠡走到这里的时候，正好有几个姑娘在溪边洗衣服，女孩子之间嘻嘻哈哈打打闹闹也是正常。但只听其中有个姑娘大惊小怪地说：“哎呀，西施，你瞧，水里的鱼看见你都沉到水底去了!” 另一个姑娘附和说：“就是，谁让西施长得这么漂亮!”范蠡一听，抓紧躲在一边放眼瞧去。
四字励志成语大全 闻鸡起舞刺股读书穿壁引光邯郸学步学浅才疏曲学诐行 囊萤映雪闭户读书各抒己见笃志好学万世师表品学兼优 一丝不苟饱学之士读书三余好学不倦学如登山市民文学 秉烛达旦废寝忘食循序渐进钝学累功熟能生巧末学肤受 废寝忘食博学多才手不释卷高才绝学学究天人青钱学
士 孜孜不倦教学相长孜孜不倦顿学累功书声琅琅敏而好学 孜孜不倦才疏学浅古为今用钜学鸿生学书学剑硕学通儒 笃学好古顿学累功融会贯通道学先生似懂非懂贫不学俭 凿壁借光真才实学不耻下问笃信好学生吞活剥力学笃行 发奋图强不愧下学集思广益断织劝学文行出处诠才末学
持之以恒村学究语开卷有益家学渊源学无常师通儒硕学 坚持不懈虫鱼之学名落孙山绩学之士学无止境调嘴学舌 锲而不舍才学兼优囫囵吞枣教学相长学识渊博通才硕学 全神贯注不学无术春诵夏弦鸿儒硕学犹恐失之勤学苦练 持之以恒不愧下学迎刃而解高才大学学海无涯青藜学士 学而不厌独学寡闻入主出奴临池学书一家之学文宗学
府 聚精会神不学无识读书三到宏儒硕学学如穿井上当学乖 学富才高学富五车学疏才浅学步邯郸鹦鹉学舌以学愈愚 韦编三绝博学洽闻程门立雪高斋学士效颦学步勤学好问 滴水穿石斗酒学士取长补短困而学之下学上达文江学海 博览群书道山学海然荻读书困而不学学以致用文人学士
学非所用学贯中西好学不倦学而不厌鹦鹉学语幼学壮行 专心致志长材茂学耳闻则诵记问之学学疏才浅宿学旧儒 孜孜不倦笃实好学取精用弘口耳之学新学小生枉辔学步 好学不倦博学多闻书声琅琅孤学坠绪学老于年曲学阿世 豁然开朗笃学不倦融会贯通款学寡闻用非所学晚生后学 悬梁刺股牙牙学语博学强记笃学好古三余读书力学不
表示寓言故事的成语5个 表示寓言故事的成语庸人自扰 唐睿(ruì)宗时，有个叫陆象先的人。他为人宽容，才学很高，办事干练，素有威名。有一年，陆象先出任益州剑南道按察使。到任后，对百姓十分宽厚仁慈。即使对于犯罪的人，也不轻易动刑，而是讲道理以德服人。他的助手司马韦劝他说：你应该用严厉的刑罚建立自己的威望。不然，这里的百姓就会轻慢你，就没有人怕你了!陆象先听了，摇摇头说：老百姓的事情在于道德教化和治理，只要社会安定，百姓安居乐业，他们便会服从你，谁说只有用严刑才能树立自己的威望呢?又有一次，一个小吏犯了错，陆象先只是批评了他一顿，劝他以后不要重犯。而一个属下认为处理太轻，应该用棍子重重责打那个小吏一顿。陆象先严肃地对他说：人情都是相通的。我责备了他，他难道会不理解我的话吗?他是你的手下，他犯了罪你也有责任，如果一定要用刑的话，是不是应该先从你开始呀?这么一来，那个属下不敢说话了，满脸羞惭地退了下去。 陆象先曾多次说：天下本自无事，只是庸人扰之，始为繁耳。意思是说，天下本来没有什么难事，只是由于一些平庸无能之辈不会处理，结果才把事情弄复杂、搞麻烦了。 后来人们就用庸人自扰泛指本来没有问题而自己瞎着急或自找麻烦。 表示寓言故事的成语画地为牢 打柴的武吉是一个孝子。 一天他到西岐城来卖柴。在南门，正赶上文王车驾路过。由于市井道窄，将柴担换肩时不知塌了一头，翻转扁担时把守门的军士王相耳门上打了一下，当即就打死了，被拿住来见文王。文王说：武吉既打死王相，理当抵命。命在南门地上画个圈做牢房，竖了根木头做狱吏，将武吉关了起来。
三天后，大夫散宜生路过南门，见武吉悲声痛哭，问他：杀人偿命，理所当然。你为什么要哭呢?武吉说：小人母亲七十岁了，她只 有我一个孩子，小人也没有妻子，母老孤身，怕要被饿死了!散宜生 入城进殿来见文王，说：不如先放武吉回家，等他办完赡养母亲的 后事，再来抵偿王相之命。不知如何?文王准了，就让武吉回家去了。 画地为牢比喻只许在指定的范围内活动。 表示寓言故事的成语愚公移山 在《列子.汤问》中有这样一个故事：传说很久以前，在冀州以南、河阳以北有两座大山，一座是太行山，一座是王屋山，山势雄伟，方圆七百余里。在山的北面，住着一个叫愚公的老汉，头发胡 须都已经白了。他家的大门，正好面对着这两座大山，出门办事每 次都要绕好远的路才行，非常不方便。愚公很是烦恼，他下决心要 带领着全家老小，把这两座大山挖掉。于是他们就一起干开了，挖 下的泥土石块，他们就运到渤海边上去扔掉，他们干得非常投入， 一年四季很少回家休息。在黄河边上住着一个老汉，因为他很精明，大家称呼他智叟。智叟劝愚公说：你这个人可真傻，这么大岁数了，还能活几天?怎么可能搬动这么大的两座山呢?愚公却说：我看你呀，比我还傻呢。不错，我是老了，活不了几年了，可我死了还有儿子，儿子死了还有孙子，孙子又会生儿子，子子孙孙是没有穷尽的，可 这两座山却不会增高了，我们总有一天会把它挖平的! 后来，愚公挖山的事让上天知道了，他被愚公的顽强精神所感动，派了大力神下凡，把两座山背走了。从此以后，冀州和汉水的南面，就再也没有高山阻挡了。 现在常用愚公移山来比喻做事有顽强的毅力，不怕困难，坚持到底。移，移动。 表示寓言故事的成语望洋兴叹 有一年，秋雨使所有的河流暴涨，百川都汇进了黄河，黄河变得更加汹涌而宽阔，两岸与河中沙洲之间连牛马都分辨不清。于是黄
励志成语大全及解释 1.盲人摸象——凡事不要只知道一部分，就乱下结论，这样不但会发生错误，与事实的真相不符，而且往往会把事情弄得更糟...(我们必须仔细观察，分析考虑从事实的全面著手，才不致瞎子摸象以偏概全) 2.悬梁刺股——形容人勤奋苦学。——月考就要到了，我决心效法古人悬梁刺股的精神来准备。 3.死灰復燃——人虽失败了，但能重新振奋起来... 4.拔苗助长——嫌苗长得太慢了，用力拔高了一些，反而造成苗开始枯萎...(不顾客观事物发展的规律，只凭著主观的愿望办事，以為这样做法便可达到所希望的目的，但结果往往不但没法达到目的，反而造成了错误，将事情弄糟了) 5.揽轡澄清——人在负责一件工作的开始，即立志要将这份工作之前的不好处...全部刷新，将它做好... 6.竹头木屑——一个人心思慎密，极细小的事情也不遗留，或者极细小的东西也不拋弃...留為需要时来应用... 7.良药苦口——能治病的好药，味苦难吃。 8.力争上游——努力争取上进——求学做人都要力争上游，不要自满於现状。 9.困兽犹斗——即使处在最艰困的情况下，虽已是精疲力尽，也还是要尽力挣扎，起来抵抗... 10.有志竟成(有志者事竟成)——人只要有坚定的意志，就可以把事情做成功...(勉励人立定志向，坚持不懈的取得事业上的成就) 11.有志竟成——有坚定的志向，只要努力从事，一定可以成功的意思。
12.防微杜渐(防萌杜渐)——防止弊病须从小处著手... 13.前车之鉴——比喻前人的失败，可以作为后人的借镜。 14.破釜沉舟——比喻行事果决，抱持著只往前看而不回头的决心。 15.半途而废——是一种坏的作风和习惯...(做事必须要有始有终，绝不能做了一半或只做了开头就停了下来，这样不但你所做的一半那怕做得多麼好，也是等於白费，更谈不上是成功了) 1.未雨绸繆——做任何事情都应事先準备...以免临时手忙脚乱... 2.勤能补拙——指勤勉努力能弥补天资上的不足。 3.愚公移山——人力胜天，一个人只要有大志，有恆心，坚持不懈地干下去，天大困难也可以克服...(山头虽大，没有愚公的志气大;石头虽坚，没有愚公的意志坚...如果有...愚公移山...的恆心和意志，坚持不懈的钻研，那麼什麼困难都会迎刃而解) 4.庸人自扰——对自己过不去.......遇事生非........疑神疑鬼的自找麻烦...(天下无本事，只是庸人自扰之，因為这样才将事情越弄越多，只要在开始时态度冷静，一切事情便简单了......陆象先语) 5.背道而驰——儘管你拥有的条件多富足，方向不对，永远也达不到目的... 6.死里求生——有个故事...某个江中出现蛟龙...以前人们之所以丢了性命，是因為在危急时光，虽然有武器，也不敢和蛟龙拼命...结果性命不能保...即然，已是性命不保时，為何不拿起武器拼一回!或许还有生存的一刻呦!!! 7.大公无私——以才能做标準，不因他是仇人，存心偏见;不因他是亲人，怕人议论，以公正态度做抉择... 8.盲人瞎马——做事不预先瞭解情况，乱搞乱碰，必定要发生错误和危险...(做任何事情之前，一定得事先瞭解情况，估计可能的
寓言故事的成语大全 导读：好词好句寓言故事的成语大全 1、毛遂自荐：比喻自告奋勇，自己推荐自己担任某项工作。 2、四面楚歌：比喻四面被围，孤立无援，陷于绝境。 3、天衣无缝：比喻事物非常自然完美，无任何纰漏破绽可寻。 4、栩栩如生：形容文学、艺术作品对人和其他生物的形象，表现得非常逼真，好像活的一样。 5、邯郸学步：比喻学人的长处没学到家，反而把自己原有的东西也丢了。 6、一日千里：原来形容马跑得很快。现在形容进步快或发展迅速。 7、自相矛盾：矛：进攻敌人的刺击武器；盾：保护自己的盾牌。比喻自己说话做事前后抵触。 8、安居乐业：形容人们安定地生活，愉快地工作。 9、金玉其外，败絮其中：比喻人或事物表里不一，外表华美，内质败坏。 10、半途而废：比喻做事中途停止，不能坚持到底。 11、无价之宝：指极其稀有的珍贵物品。 12、哄堂大笑：形容屋子里的人同时都大笑起来。 13、鸡犬不宁：形容侵扰得很厉害。 14、滥竽充数：比喻没有真才实学的人混在里面充数，也用来表示自谦。 15、事半功倍：比喻费力小，收效大。与“事倍功半”意思相反。
16、庸人自扰：自扰：自找麻烦。指本来没事，自己找麻烦。 17、画蛇添足：比喻做了多余的事，反而把事情弄坏。有时也作“画蛇著足”。 18、无能为力：多指没有能力去做好某件事情或解决某个问题。 19、叶公好龙：比喻表面上爱好某事物，但并非真正爱好它。 20、迎刃而解：形容处理事情、解决问题很顺利，毫无阻挡。 21、骄兵必败：比喻自以为强大而轻敌的军队，必定要打败仗。 22、自相矛盾：比喻自己的言行前后相互抵触。 23、熟能生巧：指做事情熟练了，就会掌握窍门。 24、如鱼得水：比喻得到与自己很投合的人或很适合自己的环境。 25、黄粱一梦：比喻虚幻，一场空。也作“黄粱美梦”。 26、持之以恒：指有恒心地坚持下去。 27、风吹草动：比喻一点点动静或轻微的动荡。 28、大器晚成：比喻有大才能的人要经过长期磨练，往往成名较晚。 29、愚公移山：比喻做事有顽强的毅力，不怕困难。 30、三顾茅庐：比喻真诚地再三邀请人家。 31、螳螂捕蝉：蝉：知了。螳螂捉蝉，不知潜在危险。比喻目光短浅。 32、趾高气扬：形容骄傲自满，得意忘形的样子。 33、庖丁解牛：庖丁：厨工；解：肢解分割。比喻经过反复实践，掌握了事物的客观规律，做事得心应手，运用自如。
出自寓言故事的成语成语-养虎遗患作者/王宝琪［释义］比喻纵容敌人，留下后患，自己反受其害。［故事］森林里有只小老鼠，可怜兮兮的，随时都有可能被大动物吃掉。有个法师便产生了怜悯之心，就把它变成了一只猫。后来法师还觉得猫还是很可怜，仍然不能抵挡大动物的侵袭，就又把它变成一只老虎。哪知这只老虎想张口把法师吃掉。法师气愤地说：“好你个忘恩负义的东西！”就又把它变回了小老鼠，终于免受被吃掉的后果。［典故］秦朝末年，楚汉相争，有一次，双方以鸿沟为界停战，项羽带着兵向东而去，刘邦也想带军队向西方去。张良、陈平对刘邦说：“项羽的兵马已十分疲乏，粮食也吃完了，是消灭他们的最好时机，此时让他们回去，就养虎自遗患了。”张良、陈平说的话很有道理，当时楚汉相争，刘邦想成就霸业，项羽是主要障碍。这时经过长期征战，项羽已元气大伤。于是刘邦于是采用了张良、陈平的计策，不出两个月，组织了韩信、彭越、英布三路人马，由韩信统领，追击项羽。楚、汉双方一场最后决．战就开始了。兵力强大的刘邦将项羽重重包围于垓下，弹尽粮绝、四面楚歌的项羽“无颜面对江东父老”，在乌江拔剑自刎。楚汉之争以刘邦的胜利而结束，重新归于统一的中国建立了西汉王朝。终于没有造成“养虎遗患”的后果。这个成语故事，经验就常被后人吸取［感悟］法师出于仁慈，先把老鼠变成猫，再把猫变成老虎，老虎反而要吃他，这就是养虎遗患的后果。还好，他有把老虎变回老鼠的本事，否则就成了老虎口中之食了。哪像刘邦，有军师为他出谋划策，根本不等项羽这只“老虎”羽翼丰满，就把他拿下了，成就了千秋霸业。由此可见，凡事不能只凭主观感情，必须认清其客观实质，理智地去处理．才能获得最好的结果。
四字成语寓言故事大全【三篇】 导读：本文四字成语寓言故事大全【三篇】，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 【安然无恙】 公元前266年，赵惠文王去世，太子丹接位为赵孝成王。由于赵孝成王还年轻，国家大事由他的母亲赵威后处理，赵威后是一个很能干的妇女。 有一次，齐王派使者带着信到赵国问候赵威后。赵威后还没有拆信就问使者：“齐国的收成不坏吧?老百姓平安吗?齐王身体健康吗?”齐国使者听了很不高兴地说：“我受齐王派遣来问候您，现在你不先问齐王，却先问收成和百姓，难道可以把低贱的放在前面，把尊贵的放在后面吗?“赵威后笑着说：“不是，如果没有收成，怎么会有百姓?如果没有百姓，怎么会有君主?难道问候时可以舍弃根本而只问枝节吗?” 齐国使者听了，一时说不出话来。 赵威后和使者对话原文是： 齐王使使者问赵威后，书未发，威后问使者曰：“岁亦无恙耶?民亦无恙耶?”使者不悦，曰：“臣奉使使威后，今不问王而先问岁与民，岂先贱而后尊贵者乎?”威后曰：“不然。苟无岁，何以有民?苟无民，何以有君?故有舍本而问末者耶?” 这也就是后来演化出的“安然无恙”这个成语。
解释：平安无事，没有遭受损害或发生意外。恙，疾病，借指灾祸。 【抛砖引玉】 唐朝有一位诗人，名叫赵嘏(gu)，诗才很高，他的“长笛一声人倚楼”的诗句，曾得到诗人杜牧的赞赏，因此人们称他为“赵倚楼”。当时还有一位诗人，名叫常建，他的诗写得也不错，但是他自己并不满意，而对于赵嘏的诗，却非常佩服。 有一次，赵嘏到苏州去游览。常建正好在苏州，他高兴地说：“这是个好机会，一定要设法让赵嘏留下几句好诗来!”但是用什么方法呢?他想：灵岩寺是苏州的一大名胜，赵嘏既到苏州，必然要去灵岩寺，如果预先在寺中写下一句半首，说不定会引起赵嘏的诗兴。 于是，常建就在灵岩寺的墙上写了两句诗。赵嘏果然来到灵岩寺游览，看到墙上的诗只有两句，便提笔在后面添了两句，成了完整的一首。常建的计策成功了，他用自己不太高明的两句诗，换来了赵嘏续成的精彩的整首诗! 有人说，常建的这个方法，真可谓“抛砖引玉”了。 后来，人们就用“抛砖引玉”这个成语，比喻自己先发表粗浅的见解或简陋的文字，目的在于引出别人的高论或佳作，是一种表示自谦的说法。【沉鱼落雁】 春秋战国时期，小国家多，成天不是你打我就是我打你，形势很混乱。有段时间，吴国和越国打起来了，兵强马壮的吴国没怎么费力就打赢了，成为一方霸主。都说成者为王败者为寇，越国的国王勾践
励志名言成语 [标签:栏目] ，励志名言成语 1、铁杵成针：比喻只要有毅力，肯下苦功，事情就能成功。 2、坚持不渝：渝，改变。坚守约章或诺言，决不改变。 3、雷打不动：形容态度坚定，不可动摇。也形容严格遵守规定，决不变更。 4、自强不息：自强：自己努力向上；息：停止。自觉地努力向上，永不松懈。 5、志坚行苦：行：行为。指意志坚定，行为刻苦。 6、坚持不懈：懈，松懈。坚持到底，一点不忪懈。 7、坚韧不拔：韧：有韧性；拔：动摇，改变。形容信念坚定，意志顽强，不可动摇。 8、九天揽月：揽：采摘。到天的最高处去摘月。常形容壮志豪情。 9、一口咬定：一口咬住不放。比喻坚持一个说法，再不改口。 10、群威群胆：形容大家团结一致英勇战斗时表现出来的力量和勇敢精神。 11、猛志常在：比喻雄心壮志，至死不变。 12、独具匠心：匠心：巧妙的心思。具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面的创造性。 13、自出机杼：机杼：本指织布机上的筘，织布时每条经线都要从筘齿间穿过，比喻心思、心意。比喻写文章能创造出新的风格和体裁。 14、心如铁石：心象铁石一样坚硬。比喻心肠硬或意志十分坚决。 15、破釜沉舟：釜：古代的一种锅；舟：船。砸碎锅子；凿沉船只。比喻战斗到底。 16、鸿鹄之志：鸿鹄：天鹅，比喻志向远大的人；志：志向。比喻远大志向。 17、自力更生：更生：再次获得生命，比喻振兴起来。指不依赖外力，靠自己的力量重新振作起来，把事情办好。 18、不耻最后：因为跑到最后而感到可耻。比喻凡是只要坚持到底，就能达到目的。 19、始终不懈：自始自终一直不松懈。
20、知难而进：迎着困难上。 21、中流击楫：击：敲打；楫：浆。比喻立志奋发图强。 22、锲而不舍：锲，镂刻；舍，停止。不断地镂刻。比喻有恒心，有毅力。 23、胸怀大志：怀：怀藏。胸有远大志向。 24、迎头赶上：迎：向着；头：走在前面的。加紧追过最前面的。 25、别树一帜：树：立；帜：旗帜。比喻另创一家或另创局面。 26、乘风破浪：趁着顺风；破浪前进。比喻志向远大；气魄雄伟；不怕困难；奋勇前进；多含施展远大抱负之意。也作“乘长风破万里浪”、“长风破浪”。 27、百折不挠：折，挫折；挠，弯曲。比喻意志坚强，无论受到多少次挫折，毫不动摇退缩。 28、志在四方：四方：天下。有远大的抱负和理想。 29、之死靡它：之：到；靡：没有；它：别的。到死也不变心。形容爱情专一，致死不变。现也形容立场坚定。 30、舍死忘生：舍死：舍得牺牲；忘生：忘掉性命。不把个人的生死放在心上。 31、坚定不移：移：改变，变动。稳定坚强，毫不动摇。 32、移山倒海：搬动大山，翻倒大海。比喻人类改造自然的巨大力量和雄伟气概。 33、持之以恒：持，坚持；恒，恒心。长久坚持下去。 34、别具一格：格：格式；风格。另有一种独特的风格。形容别致、新颖；与众不同的样子、风度等。 35、从容就义：就义：为正义而死。无所畏惧地为正义事业而牺牲。 36、穷而后工：旧时认为文人越是穷困不得志，诗文就写得越好。 37、别出心裁：别：另外；裁：安排取舍；心裁：出于个人内心的设计、构思、筹划。指另外想出一种与众不同的新主意、新办法。也作“别出新裁”、“自出心裁”。 38、磨杵成针：把铁棒磨成了针。比喻做任何艰难的工作，只要有毅力，下苦功，就能够克服困难，做出成绩。 39、雄心壮志：伟大的理想，宏伟的志愿。
来自寓言故事的成语 拔苗助长 古时候宋国有个人，看到自己田里的禾苗长得太慢，心里很着急。 这天，他干脆下田动手把禾苗一株株地往上拔高一节。他疲惫不堪地回到家里，对家里的人说："今天可把我累坏了！我一下子让禾苗长高了许多！" 他的儿子听了，连忙跑到田里去看。田里的禾苗全部枯萎了。 寓意：任何事物都有自己的规律；谁如果违背规律蛮干，就必然受到惩罚。 郑人买履 从前，有个郑国人，打算到集市上买双鞋穿。他先把自己脚的长短量了一下，做了一个尺子。可是临走时粗心大意，竟把尺子忘在家中凳子上了。 他走到集市上，找到卖鞋的地方。正要买鞋，却发现尺子忘在家里了，就对卖鞋的人说："我把鞋的尺码忘在家里了，等我回家把尺子拿来再买。"说完，就急急忙忙地往家里跑。 他匆匆忙忙地跑回家，拿了尺子，又慌慌张张地跑到集市。这时，天色已晚，集市已经散了。他白白地跑了两趟，却没有买到鞋子。 别人知道了这件事，觉得很奇怪，就问他；"你为什么不用自己的脚去试试鞋子，而偏偏要回家去拿尺子呢？"
这个买鞋的郑国人却说："我宁愿相信量好的尺子，也不相信我的脚。" 寓意：不顾客观实际而墨守成规的人，常常会做出荒唐可笑的事来。 鹬蚌相争 一只蚌正张开两壳晒太阳，鹬鸟飞过来，伸出长长的嘴巴来啄食它的肉。蚌一下子合住双壳，把鹬鸟的嘴紧紧地夹住了。 鹬鸟对蚌说："今天不下雨，明天不下雨，就会把你干死！" 蚌对鹬鸟说："今天不放你，明天不放你，就会把你饿死！" 它两个各不相让，谁也不肯放谁。这时，一个打鱼的老人走过来，一下子把它们都捉走了。 寓意：争狠斗气，往往造成两败俱伤，谁也没有好结果。 亡羊补牢 从前，有个人养了一圈羊。一天早上他准备出去放羊，发现少了一只。原来羊圈破了个窟窿。夜间狼从窟窿里钻进来，把羊叼走了。 邻居劝告他说："赶快把羊圈修一修，堵上那个窟窿吧！" 他说："羊已经丢了，还修羊圈干什么呢？"没有接受邻居的劝告。 第二天早上，他准备出去放羊，到羊圈里一看，发现又少了一只羊。原来狼又从窟窿里钻进来，把羊叼走了。 他很后悔，不该不接受邻居的劝告，就赶快堵上那个窟窿，把羊圈修补得结结实实。从此，他的羊再也没有被狼叼走的了。
中国成语寓言故事大全集 不逞之徒】 春秋时，郑国的公子子驷，派人刺杀了郑僖公，立僖公之子嘉为国君，即郑简公。郑国一些贵族公子对此非常不满，打算发兵讨伐。可是还没动手，就被子驷察觉，抢先一步，把他们通通杀死了。从此，子驷掌握了郑国的大权。 后来，子驷又重新划分贵族大夫们的封地，少给了田氏、堵氏、侯氏、子师氏四家的土地，他们都非常怨恨子驷。于是，几家就联合起五家贵族及一伙心怀不满的人，共同起来发兵讨伐子驷。最后，他们攻入国都，闯进宫中，杀死了子驷，劫持了简公。 后来，子驷之子子产，平定了这次叛乱，成为郑国国君。 【兵不血刃】 东晋的屯骑校尉郭默作战勇敢，曾与后赵的建立者石勒等作过战，石勒等都很怕他。但此人一贯骄横跋扈，把谁都不放在眼里，有一次因为泄私愤竟然杀死了平南刘胤。事后，还大胆伪造诏书，诬谄刘胤谋反，向各州郡通报。这件事暴露后宰相王导怕朝廷无力惩处他，不但不向他问罪，反而加封他的官职。 陶侃知道这件事后，一方面上书朝廷请求讨伐郭默，一方面写信给王导，要求他采取果断措施。信中有两句话写得非常有力：“郭默杀害州官，朝廷就任命他当州官。难道他杀害宰相，也就让他当宰相不成!” 王导读了这封信，受到很大的触动，便派陶侃率军去讨伐郭
默。郭默深知陶侃领兵作战十分厉害，听说他亲自来讨伐，非常焦急，打算率军离开江州南下。但陶侃出兵神速，郭默还未离城，陶侃的大军就已经将江州团团围住。 郭默想固守城池，但又知道自已不是陶侃对手，怕城破后难逃性命;想开城门投降，又怕朝廷要杀他的头，真是左右为难。他手下的一名叛将见大势已去，将他逮捕后开城门投降。陶侃终于不战而取得胜利，平定了这次叛乱。 【不得要领】 汉武帝初即位的时候，从北方匈奴投降过来的人都说，匈奴打败了月氏，拿月氏王的头颅骨做成大酒杯，月氏人被赶跑，对匈奴怀着强烈的仇恨。他们想攻打匈奴，但得不到别国的援助。 当时，武帝正想消灭匈奴。听了这话，想和月氏友好往来。但要到月氏去，必须经过匈奴，于是招募能出使月氏的人。担任郎官不久的张骞应募出使，被武帝批准。 不幸的是，张骞经过匈奴的时候，还是被抓住，押送到单于那里。单于把张骞扣留下来，并且对他说：月氏在我们的西北，你们汉人怎么能出使到那里去?如果我们要出使到越国去，你们能让我们去吗? 就这样，张骞被匈奴扣留了十多年。匈奴给了他妻室，使他有了儿子，但张骞始终保存了汉朝交给他的使节。 后来，匈奴放松了对张骞的监视。于是，他与随从们一起逃走，朝月氏方向前进。他们走了几十天，来到了大宛国。大宛的
出自寓言故事成语大全 战国的时候，有一个很聪明、讲话幽默的人，名叫淳于，他知道齐宣王正准备要去攻打魏国。便去晋见齐宣王，说：“大王，您听 过韩子卢和东郭逡[qūn]的故事吗?韩子卢是天底下最棒的猎犬，东 郭逡是世界上最有名的狡兔。有一天，韩子卢在追赶东郭逡，一只 在前面拼命的逃，一只在后面拼命的追，结果呢!它们两个都跑到精 疲力竭，动弹不得，全倒在山脚下死了。 这个时候，正好有个农夫经过，便毫不费力地把它们两个一齐带回家煮了吃掉。” 齐宣王一听：“这跟我要去攻打魏国有什么关系呀?” 淳于："大王，现在齐国发兵去攻打魏国，一定不是能在短期内 就可以打赢的。到头来，双方都弄成民穷财尽，两败俱伤，不但老 百姓吃苦，国家的兵力也会大受损伤，万一秦国和楚国趁机来攻打 我们，那不是平白送给他们机会一并吞掉齐国和魏国吗?"齐宣王听 了淳于的话，觉得很有道理，就停止攻打魏国的计划。 后来，大家在形容二个能力差不多的人互相争斗，不但谁也没赢还彼此都受了伤，就说是“两败俱伤”。 秦朝时候，沛县县令叫泗水亭长刘邦押送一批老百姓到骊山做苦工;不料走到半路上，接二连三地逃走了很多。刘邦想：这样下去， 不等到骊山，就一定会逃光，自己免不了要被治罪。他想来想去， 索性把没有逃跑的人都释放了，自己和一些不想走的人躲在芒、阳 二县交界的山泽中。 秦二世元年，陈涉在大泽乡起兵反秦，自称楚王。沛县令想归附，部属萧何和曹参建议说：“你是秦朝县令，现在背叛秦朝，恐有些 人不服，最好把刘邦召回来，挟制那些不服的人，那就好办了。” 沛县令立即叫樊(fán)哙(kuài)去请刘邦。可是当刘邦回来时，沛县 令见他领有近百人，恐他不服从自己的指挥，又懊悔起来。于是下
出自寓言故事的词语 战国时候，赵国要去攻打燕国，燕国派谋士苏代去劝说赵王。苏代就给赵王讲了这样一个故事：一只大蚌在河滩上晒太阳，它刚刚 张开贝壳，水鸟鹬就伸出长嘴去啄蚌肉，蚌连忙收紧贝壳。将鹬的 长嘴夹住了。鹬鸟生气地说：“今天不下雨，明天不下雨，我看你 怎么活下去?”蚌也毫不让步地说：“今天不放你，明天不放你，我 瞧你也活不成!”正当鹬和蚌闹得不可开交的时候，被一位渔翁发现，他毫不费力就把它们捉住了。 苏代告诉赵王，赵国攻打燕国就如同鹬蚌相争，两国都得不到好处，而强大的秦国就会像渔翁一样得到便宜。 这个故事后来被概括成了成语“鹬蚌相争，渔翁得利”，用来比喻争夺的双方互不相让，结果两败俱伤，让第三者得到了利益。 古时候在边塞地区，有一个老头儿，人称塞翁。一次，他养的一匹好马突然失踪了，邻居和亲友们听说后，都跑来安慰他。他却并 不焦急，笑了笑说：“马虽然丢了，怎么知道这就不是一件好事呢?” 几个月过去了。有一天，老头儿丢失的那匹马居然回来了，还意外地带回来一匹好马。 这事轰了全村，人们纷纷向老人祝贺。可是老头儿并不高兴。他对大家说：“这有什么可以祝贺的呀，谁能料到这不是一场灾祸呢!” 几天之后，老人的独生子骑着那匹好马玩，这匹马不熟悉它的新主人，乱跑乱窜，将小伙子摔了下来，把腿摔瘸了。人们听说了， 又来安慰老人。可是老人仍然不焦急，他说：“说不定还是件好事 呢!” 后来，边境上发生了战争，很多青年人被征调入伍，上了前线，伤亡了十之八九，只有老头儿的儿子因为身体残废，留在家里，才 侥幸活了下来。
“塞翁失马”的成语就是从这个故事来的。它常常与“焉知非福”连在一起使用，意思是老翁丢失了马，哪里知道就不是福气呢?这个 成语现在往往用来比喻坏事可以转化为好事，或者用来形容虽然暂 时受了损失，也可能因此得到好处。 梁惠王好驱使百姓与邻国打仗。有一次梁惠王召见孟子，问道：“我在位，对于国家的治理，可以说是尽心尽意的了。河内(今河南 省黄河北岸)常年发生灾荒，收成不好，我就把那里的一部分老百姓 迁移到收成较好的河东去，并把收成较好的河东地区的一部分粮食 运到河内来，让河内发生灾荒地区的老百姓不致于饿死。有时河东 遇上灾年，粮食歉收，我也是这样，把其他地方的粮食调运到河东来，解决老百姓的无米之炊。我也看到邻国当政者的作法，没有哪 一个像我这样尽心尽意替自己的老百姓着想的。然而，邻国的百姓 没有减少，而我的百姓也没有增多，这是什么原因呢?” 孟子回答说：“大王喜欢打仗，我就用打仗来打个比方吧。战场上，两军对垒，战斗一打响，战鼓擂得咚咚地响，作战双方短兵相接，各自向对方奋勇刺杀。经过一场激烈拼杀后，胜方向前穷追猛杀，败方就有人丢盔弃甲，拖着兵器逃跑。那逃跑的士兵中有的跑 得快，跑了一百步停下来了;有的跑得慢，跑了五十步停下来了。这时，跑得慢的士兵却为自己只跑了五十步就嘲笑那些跑了一百步的 士兵是胆小鬼，您认为这种嘲笑是对的吗?” 梁惠王说：“不对，他们只不过没有跑到一百步罢了，但是这也是临阵脱逃啊!” 孟子说：“大王如果明白了这其中的道理，那么就无须再希望您的国家的老百姓比邻国多了。” 看过出自寓言故事的词语还看了：