2010年中考语文二轮专题复习专项突破：文言文“词类活用”
【考点提示】
1、知识导航：在文言文中,每一个词一般都属于固定的词类,但有时也可以按照一定的语言习惯作另一类词用,这种由这一类词作另一类词用的现象叫“词类活用”。“词类活用”是通过一定的语言环境来实现的,如果离开短语或句子孤立地看一个词,就看不出它是不是活用了。“活用”后的词义,与原来的词义既有相同的一面,又有不同的一面,理解的重点应为后者。
2、考点指向：在文言文中,名词、动词、形容词的活用现象是最灵活、最广泛的,它们往往可以自由地改变词性,这是文言语法的一大特点。
“词类活用”常见的类型有:名词用做动词、名词用做状语、形容词用做动词、形容词用做名词、动词用做名词、使动用法、意动用法等。下面即对这些常见的活用现象予以归纳、解析。
1.名词活用做动词。名词在一定的结构里表示动作的意义,起动词的作用,即活用为一般的动词。如:(1)诸郡县苦秦吏者,皆刑其长吏。(名词“刑”活用做动词“惩罚”。)(2)愿为市鞍马,从此替爷征。(名词“市”活用做动词“买”。)(3)徐庶见先主,先主器之。(名词“器”活用做动词“器重”。)
2.名词活用做状语。在文言文中,名词往往可以直接用在动词谓语的前面充当状语,用来表示动作行为的方式、状态、时间、处所、工具等。如:(1)乃丹书帛曰:“陈胜王。”(名词“丹”本义是“朱砂”,这里是“用朱砂”之意,活用做状语。)(2)少时,一狼径去,其一犬坐于前。(名词“犬”本义是“狗”,这里译为“像狗一样”,活用做状语。)(3)东连吴会,西通巴蜀。(“东”“西”原来是方位名词,句中意为“向东”“向西”,活用做状语。)
3.动词、形容词活用做名词。由于句子要求简练,文言文中常把动词、形容词活用做名词,即当动词、形容词用在一定的结构里而具有事物的意义时,就变成名词。如:(1)诚宜开张圣听。(动词“听”活用做名词“听闻”。)(2)伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。(动词“提携”本义为“搀扶”,这里活用做名词,指“被牵着的小孩”。)(3)将军身被坚执锐,伐无道,诛暴秦。(形容词“坚”和“锐”在句中都做宾语,活用做名词,意思是“坚固的铠甲”“锐利的兵器”。)(4)刻唐贤今人诗赋于其上。(形容词“贤”活用做名词,意为“有德才的人”。)
4.形容词活用做动词。文言文中只是少数形容词活用做一般动词,结构形式是“动词+宾语”,构成动宾关系。而绝大多数是“使动用法”和“意动用法”,这两种特殊用法会在下面进行专项讲解。“动词+宾语”形式,如:亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也。(“亲”和“远”都是形容词,带宾语“贤臣”和“小人”,活用做动词,分别是“亲近”和“疏远”的意思。)
5.使动用法。这是“词类活用”的一种特殊形式,它是指动词对于其后面的宾语含有“使他(它)怎么样”的意思。其特点是:使动用法的动词,不是表示主语的动作行为,而是表示宾语的动作行为;它不是陈述主语的,
而是陈述宾语的。与一般名词、形容词活用做动词的作用不同,它可以使句子结构紧凑,增强形象感。使动用法主要有以下3种类型:(1)名词的使动用法。如:汗牛塞屋,富贵家之书。(名词“汗”活用做“使……流汗”。)(2)动词本身的使动用法。如:①广故数言欲亡,忿恚尉。(动词“忿恚”活用做“使……恼怒”。)②中军置酒饮归客。(动词“饮”活用做“使……饮”。)(3)形容词的使动用法。如:①必先苦其心志。(形容词“苦”活用做“使……痛苦”。)②无案牍之劳形。(形容词“劳”活用做“使……劳累”。)
6.意动用法。这是形容词或名词活用做动词,充当句子谓语的一种特殊形式。表示主语“认为宾语怎么样”,或“把宾语当做什么”,含有“以……为……”“认为……怎么样”的意思。意动用法主要有以下两种类型。(1)形容词的意动用法,如:闻水声,如鸣佩环,心乐之。(“乐”活用做“以……为乐”。)(2)名词的意动用法,如:①稍稍宾客其父。(名词“宾客”活用做“以……为宾客”。)②父利其然也。(名词“利”活用做“认为……有利”。)
7.动词活用做副词。有一些动词可活用做副词,做其后动词的状语。如:(1)始龀,跳往助之。(动词“跳”活用做副词,做后面动词“助”的状语,表示动作的方式。)(2)永之人争奔走焉。(动词“争”活用做副词,做它后面动词“奔走”的状语,表示动作的状态。)
8.数词活用做动词。数词有时可活用做动词,在句中充当谓语。如:(1)先帝创业未半而中道崩殂。(数词“半”活用做动词,充当谓语,意为“完成一半”。)(2)六国毕,四海一,蜀山兀,阿房出。(数词“一”活用做不及物动词,充当谓语,意为“统一”。)
【创新题例】
【例1】文言文比较阅读,完成相关问题。
[甲]既加冠,益幕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室。未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。(选自《送东阳马生序》)
[乙]宋濂尝与客饮,帝①密使人侦视。翌日,问宋濂昨饮酒否?坐客为谁?馔何物?濂具以实对。笑曰:“诚然,卿不朕②欺。”间问群臣臧否,濂惟举其善者。帝问其故,对曰:“善者与臣友,臣知之;其不善者,不能知也。(选自《明史》)
注:①帝:指明太祖朱元璋。②朕(zhèn):皇帝自称。
1.给加点字注音。
叱咄( ) 翌日( )
2.解释下面句中加点字的意思。
①又患无硕师名人与游。
②色愈恭,礼愈至。
③濂具以实对。
④间问群臣臧否。
3.下面有词类活用情况的一句是( )
A.帝密使人侦视
B.坐客为谁?
C.卒获有所闻
D.善者与臣友
4.翻译下面句子。
诚然,卿不朕欺。
5.宋濂是明初著名的文学家。[甲]文表现宋濂______的品质;[乙]文表现宋濂______的品质。
(2009年南充市中考语文试题)
【解析】这是一道文言文比较阅读题,两文在选材上有所关联,甲文出自课内,乙文为介绍甲文作者的一段课外史料。试题涉及了注音、实词解释、词类活用、语句翻译、内容理解等文言文常见考点。
第1题考查识字能力,这两个字在现代汉语中都不太常用,答题关键在于平时的积累。答案:duō;yì。
第2题考查对实词含义的理解。要想准确解答此类题型,一是平时要有扎实的积累,二是要能结合具体语境理解词语的含义。答案:①担忧、忧虑;②周到、到位;③同“俱”,都、完全;④好坏优劣。
第3题以选择题的形式考查词类活用现象。D句中的“友”本为名词,意为“朋友”,此处做动词,意为“交朋友”。答案:D。
第4题考查对文言语句的翻译能力。答题时要注意“诚”“卿”“朕”“欺”等词的含义,还要注意调整“朕欺”翻译后的语序。答案:确实如此,你没有欺骗我。
第5题考查对文章的理解,答题时要根据积累及相关文言知识,读懂选文内容,然后根据题干的提示写出相关答案。答案:勤奋好学,尊敬老师;实事求是,荐人唯贤。
【例2】阅读下面选文,完成相关问题。
当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。
1.解释下列句中的加点词。
①媵人持汤沃灌。
②同舍生皆被绮绣
③腰白玉之环。
④余则袍敝衣处其间。
2.用现代汉语翻译文中的画线句子。
3.文中写“同舍生”的目的是什么?
2019中考语文专题训练(一) 汉字 1.[2018·大连双基调查改编]欣赏下面书法作品,用正楷字体将下面汉字抄写在田字格内,要求书写规范、端正、整洁。 2.[2017·山西二模]请欣赏下面这幅作品,用正楷字体将下面汉字规范、端正、整洁地抄写在田字格内。 3.中国古典诗词是中华传统文化的瑰宝,是民族精神的精华。书法作品更是赋予其神韵。请你欣赏下面的书法作品,用楷体将首句规范、端正地写在下面。
4.[2018·随州改编]著名书法家启功的这幅作品笔画清劲优雅,字体干净匀称,温润如玉。请你用正楷或行楷字体将下面作品内容抄写在田字格中。要求:只写诗句,正确、流利、美观。 5.下面的书法作品最后一句没有完成,请你用正楷字体将最后一句写在田字格中。要求:正确、流利、美观。 6.欣赏书法作品不仅要查看其字形运用,更要深入了解字义,把握内涵,下面两幅作品均有深刻的内涵。其中一幅指出实践的重要性,请你将其用正楷字体规范、工整地写在下面。
7.今天是奶奶八十大寿的日子,王强准备选择一幅书法作品送给奶奶做礼物,下面哪幅更加合适?请你将合适的作品用正楷字规范、工整地写在下面。 8.书法,是中国汉字书写的一种独特艺术,是历代传继下来的一门古老而精湛的学问,是祖国宝贵文化遗产中的一颗灿烂的明珠。很多同学请教书法王老师写好书法的秘诀。王老师提笔送给同学们一幅字。请你将其用正楷字规范、工整地写在下面。 9.下面表述有误的一项是( ) A.甲骨文是因镌刻在龟甲和兽骨上而得名的。 B.象形是一种最原始的造字方法,象形字来自图画文字。“羊”“兔”“骑”都是象形字。 C.古老的造字法,除了象形以外,还有指事、会意。 D.甲骨文是汉字的早期形式,是现存中国王朝时期最古老的一种成熟文字。 10.下面表述有误的一项是 ( ) 甲骨文金文隶书楷书行书 A.甲骨文像捆绑在木棍上的包囊,其字形像是用绳子将树枝捆绑起来。 B.汉字的构成方式有象形、指事、会意、形声等。“束”属于形声字。 C.隶书是汉字中常见的一种庄重的字体,书写效果略微宽扁,横画长而直画短。
2019年部编版初中语文九年级下册文言文原 文、翻译及知识点整理 第一篇鱼我所欲也 原文: 鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也．如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死．呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者而为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
译文 鱼是我所喜爱的，熊掌也是我所喜爱的，如果这两种东西不能同时都得到的话，那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的，大义也是我所喜爱的，如果这两样东西不能同时都具有的话，那么我就只好牺牲生命而选取大义了。生命是我所喜爱的，但我所喜爱的还有胜过生命的东西，所以我不做苟且偷生的事；死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的，那么凡是能够用来求得生存的手段，哪一样不可以采用呢？如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是能够用来逃避灾祸的事情，哪一桩不可以干呢？采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。由此可见，他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）；他们所厌恶的，有比死亡更严重的东西（那就是“不义”）。不仅仅是贤人才有这种本性，人人都有，不过贤人能够不丧失罢了。 一碗饭，一碗汤，吃了就能活下去，不吃就会饿死。可是轻蔑地、呵叱着给别人吃，过路的饥民也不肯接受；用脚踢着（或踩过）给别人吃，乞丐也不愿意接受。（可是有的人）见了“万钟”的优
中考语文文言文复习题 一．古诗文填空。 1．《酬乐天扬州初逢席上见赠》一诗中，饱含诗人无限辛酸，显露出内心的愤懑不平的诗句是，；诗中运用典故的诗句是 ，；诗中有一联是千古名句，现在常用它来说明新事物必将取代旧事物，这两句是，。 2．《赤壁》中既是名句，又是想像的诗句是，。3．《过零丁洋》中，概括写出诗人被捕前的全部经历的诗句是， ；写出国家和个人的境遇的诗句是，；概括写出两次抗元，遭受失败后的的心情的诗句是，；表现诗人誓死报国，表现诗人崇高的爱国情怀与坚贞的民族气节的诗句是 ，。 4．《水调歌头·明月几时有》中，通过写明月来表达对人一辈子美好祝愿的句子是，；直截了当写明月的句子是；富有人一辈子哲理的句子是，；“此事古难全”中的“此事”指 ，；写出词人矛盾心理的句子是， 。 5．《山坡羊·潼关怀古》中，暗示潼关是兵家必争之地的句子是，，；写曲人驻远望、感叹横生的诗句是，；曲中的主旨句是。 6．《饮酒》中写出了面对良辰美景向往而迷惘的诗句是，；诗中表达作者爱菊的名句是，；说明诗人决意摆脱尘世的干扰，过闲适恬适的生活的诗句是，。 7．《行路难》中，说明诗人的政治出路全初权贵堵塞的诗句是， ；暗用典故的诗句是，；表达诗人终将冲出苦闷，相信自己的理想抱负总有一天会实现的情怀的诗句是， 。 8．《茅屋这秋风所破歌》中，写出诗人从深思中振作起来的句子是， ；表现作者无私奉献精神的语句是，。9．《白雪歌送武判官归京》中，从视觉角度，色彩鲜亮、红白衬托的诗句是，；写北方过地风狂风早的诗句是，；以春花喻冬雪的诗句是，；写沙漠冰封、愁云惨淡的景象的诗句是，；与“孤舟远影晴空尽，唯见长江天际流”意境相似的诗句是，。 10．《己亥杂诗》中，被后人形容老一辈革命家鞠躬尽瘁精神的诗句是， 。 11．《小石潭记》中，能够反映作者心境感伤的句子是。12．《岳阳楼记》中，表达作者旷达胸襟的句子是；表现迁客骚人因物而喜的两个四字句是；表现迁客骚人因物而悲的两个四字句是；文中动静结合，描写洞庭湖月夜美景的句子是 ；表现作者政治抱负的句子是；叙述腾子京政绩的句子是；文中“进亦忧”“退亦忧”中的“进”
人教版中考语文专题复习文言文阅读专题训练训练及答案 一、中考语文文言文阅读 1．阅读文言文，回答问题。 诸将效①首虏，毕贺，因问信曰：“兵法：‘右倍②山陵，前左水泽。’今者将军令臣等反背水陈③，曰‘破赵会食’，臣等不服，然竟以胜。此何术也？”信曰：“此在兵法，顾诸君不察耳！兵法不曰：‘陷之死地而后生，置之亡地而后存’？且信非得素拊循④士大夫⑤也此所谓驱市人而战之其势非置之死地使人人自为战；今予之生地，皆走，宁尚可得而用之乎！”诸将皆服，曰：“善！非臣所及也。” 【注】①效：贡献，呈献，②倍：通“背”，背向，背着。③陈：通“阵”，布阵摆开阵势，④拊循：抚慰，安抚，引申为受过训练，听从指挥。⑤士大夫：指一般将士 （1）下列各组句子中，划线词语意思不同的一项是（） A. 诸将效首虏，毕贺/一时齐发，众妙毕备 B. 顾诸君不察耳/元方入门不顾 C. 置之亡地而后存/且焉置士石 D. 今者将军令臣等反背水陈/今非昔比（2）请用三“/”给文中画线的句子断句。 且信非得素拊循士大夫也此所谓驱市人而战之其势非置之死地使人人自为战 （3）你认为韩信用兵有什么特点？背水之战这一故事对我们有何启示？ 【答案】（1）A （2）且信非得素拊循士大夫也/此所谓驱市人而战之/其势非置之死地/使人人自为战 （3）特点：不拘泥古法，实事求是；通晓士卒心理、善于调动人的积极性。 启示：①遇到艰难处境时，要敢于拼搏、不冒险；②处于逆填时。如果没有“置之死地而后生的精神，就难以摆脱困境。 【解析】【分析】（1）A项，两个“毕”都解释为：全、都。B项，第一个“顾”：不过、但是；第二个“顾”：回头看。C项，第一个“置”：置于；第二个“置”：放置。D项，第一个“今”：这次。第二个“今”：如今、现在。故选A。 （2）这句话的大意是：况且我所率领的并不是平时训练有素的将士，这即是所谓的‘驱赶着街市上的平民百姓去作战’，势必非把他们置于死地，使他们人人为各自的生存而战不可！所以应该这样停顿：且信非得素拊循士大夫也/此所谓驱市人而战之/其势非置之死地/使人人自为战！ （3）韩信带领的不是平时训练有素的将士，因此他根据实际情况，变通战法；并且他把战士置于死地，让他们为各自的生存而战，可以看出他通晓士兵心理。启示在于，遇到逆境，要迎难而上，要有置之死地而后生的精神。 故答案为：⑴A ⑵且信非得素拊循士大夫也/此所谓驱市人而战之/其势非置之死地/使人人自为战 ⑶特点：不拘泥古法，实事求是；通晓士卒心理、善于调动人的积极性。 启示：①遇到艰难处境时，要敢于拼搏、不冒险；②处于逆填时。如果没有“置之死地而后生的精神，就难以摆脱困境。 【点评】⑴本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。
2019中考语文专题训练：字形 一、选择题 1、下列词语中没有错别字的一项是( ) A.矫健一代天娇炫耀头晕目眩 B.苍茫沧海桑田覆盖重蹈复辙 C.泛滥粗制烂造斑纹班师回朝 D.克扣刻不容缓惶恐张皇失措 2、下列词语中，有错别字的一项是( ) A.狼藉绯闻闭门羹锐不可当 B.烦燥庇荫报不平张皇失措 C.寒战馈赠一招群子虚乌有 D.骊歌谰言脱口秀险象迭生 3、依据词典解释，对横线处选填汉字的判断，错误的一项是( ) A.通--达旦(霄，宵) “霄”有”天空”的意思，”宵”有”夜”的意思。判断：横线处应填”宵”。 B.多姿多--(彩，采) ”彩”有”颜色”的意思，”采”有”神色”的意思。判断：横线处应填”彩”。 C.物--天择(竞，竟) ”竞”有”竞争”的意思，”竞”有”完毕”的意思。判断：横线处应填”竞”。 D.重--覆辙(蹈，导) ”蹈”有”踩”的意思，”导”有”引导”的意思。判断：横线处应填”导”。 4、下列语句中书写完全正确的一项是( ) A.女佣在一旁说：”别以为这房间杂乱无张，我曾想收拾一下，后来发现那是徒劳的。” B.我们从干校回来，载客三轮都取谛了，老王只好把他那辆三轮改成运货的平板三轮。 C.精神上感到满足自在时，它们可以闪闪发光，转眼又因阴郁而暗然失色，罩上阴云。 D.杜雍和只要求它们向前游去，不停顿地游去，不肯给它们一点觅食或嬉闹的可能。 5、对横线处选填的汉字判断正确的是( ) A.狭(隘溢) 判断：”隘”有”狭窄”的意思，而”溢”有”过分”的意思，所以横线处应填”溢”。 B.一莫展(筹踌) 判断：”筹”有”计策、方法”的意思，而”踌”有”犹豫”的意思。所以横线处应填”踌”。 C. 笑大方(怡贻) 判断：”怡”有”愉快”的意思，而”贻”有”赠送”的意思，所以横线处应填”贻”。 D.遵(循询) 判断：”循”，有”遵守、依照”的意思，而”询”有”问，征求意见”的意思，所以横线处应填”循”。 6、下列句中有错别字的一项是( ) A.这片河滩方圆七八里，一条条河汊纵横交错，一片片水洼星罗棋布，一道道沙冈连绵起伏。 B.刘谦此次香港巡演,以别具匠心的出场方式,变化莫测的舞美视觉,神秘十足的音乐伴场,带给”谦迷”无限的疯狂与猜想。 C. 身教非常重要，父母的形象不论好坏，都会因为耳儒目染，对孩子的行为造成影响。 D.从古到今，语言文字虽然一脉相承，却也是历经变迁，动静颇大的。 7、下列词语中，没有错别字的一项是( ) A. 叱咤风云谈笑风生消声匿迹戛然而止
部编版初中语文古诗文汇总 七年级上册 【第一单元】 4. 古代诗歌四首 观沧海 东汉曹操 东临碣石,以观沧海。水何澹澹,山岛竦峙.树木丛生,百草丰茂.秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中;星汉灿烂,若出其里。幸甚至哉,歌以咏志。 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 唐?李白 杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。 次北固山下 唐?王湾 客路青山外,行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。 海日生残夜，江春入旧年.乡书何处达，归雁洛阳边. 天净沙?秋思 元?马致远 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。 【第二单元】 8. 《世说新语》两则 咏雪 谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义.俄而雪骤,公欣然曰: “白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰:” 撒盐空中差可拟. "兄女曰：” 未若柳絮因风起. ” 公大笑乐。即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。 陈太丘与友期行 陈太丘与友期行，期日中，过中不至, 太丘舍去。去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至,已去。"友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信;对子骂父，则是无礼。”友人惭,下车引之.元方入门，不顾. 【第三单元】 12. 《论语》十二章
子曰：“学而时习之,不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》） 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎？传不习乎?”(《学而》） 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立,四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”(《为政》） 子曰:“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》) 子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！” （《雍也》)子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者.”（《雍也》）子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣. 不义而富且贵，于我如浮云。"（《述而》）子曰:“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。"（《述而》）子在川上曰:“逝者如斯夫，不舍昼夜。"（《子罕》） 子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（《子罕》) 子夏曰：“博学而笃志，切问而近思,仁在其中矣。"（《子张》） 【第四单元】 16. 诫子书 诸葛亮 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世,悲守穷庐，将复何及！ 【第五单元】 20。狼 蒲松龄 一屠晚归，担中肉尽,止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。 屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从.复投之，后狼止而前狼又至. 骨已尽矣，而两狼之并驱如故。屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场,场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀.狼不敢前，眈眈相向. 少时,一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑,意暇甚.屠暴起，以刀劈狼首,又数刀毙之.方欲行,转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也.身已半入，止露尻尾。屠自后断其股,亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。 【第六单元】 24. 寓言四则（节选其中两首) 穿井得一人 宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井,告人曰：“吾穿井得一人.”有闻而传之者“丁氏穿井得一
中考语文古文文言文复习大全 重点讲解：1、古今异义词 2、通假字 实词（有实际意义的词）3、一词多用 4、词类活用 包含：名词、动词、形容词、数词、量词、代词 虚词（没有实际意义的词，例如介词、助词） 包含副词，介词、连词、助词、叹词、象声词、代词七类： 1、判断句 2、被动句 3、省略句 4、特殊句式（定语后置、宾语前置、状语后置等） 古今异义： 文理……..古：文采和道理例：其文理皆有可观者（《伤仲永》）今：文章内容或词句方面的条理 稍稍……古：渐渐例：稍稍宾客其父（《伤仲永》）今：稍微 中间……古：其中夹杂着例：中间力拉崩倒之声（《口技》）今：指里面或中心 股古：大腿例：两股战战（《口技》） 今：臀部 交通….古：交错相通例：阡陌交通（《桃花源记》）今：各种运输、邮电事业的总称 妻子…古：妻子和儿女例：率妻子邑人来此绝境（《桃花源记》）今：男子的配偶 无论….古：不要说，更不必说。例：无论魏晋（《桃花源记》）今：连词，表示条件关系。 绝境…..古：与世隔绝的地方例：率妻子邑人来此绝境（《桃花源记》） 今：没有出路的境地 鲜美.古：鲜艳美丽例：芳草鲜美（《桃花源记》）今：指食物味道好 不足古：不值得例：不足为外人道也（《桃花源记》）
今：不充足，不满，不够。 走古：跑例：录毕，走送之，不敢稍逾约（《送东阳马生序》） 今：行走 汤古：热水例：滕人持汤沃灌（《送东阳马生序》）今：食物煮后所得的汁水 假古：借例：每假借于藏书之家（《送东阳马生序》） 今：虚伪的，不真实的。 明年古：第二年例：政通人和，百废具兴（《岳阳楼记》） 今：今年的下一年 往往古：到处、处处例：卒中往往语（《陈涉世家》）今：常常 会计…..古：聚会商议例：号令召三老豪杰与皆来会计事（《陈涉世家》） 今：指从事财务工作的人员 谢古：道歉例：长跪而谢之（《唐雎不辱使命》）今：感谢 开张…..古：扩大例：诚宜开张圣听《出师表》今：指店铺开业 卑鄙…..古：身份低微，见识短浅。例：先帝不以臣卑鄙（《出师表》）今：指言行恶劣、不道德 涕古：眼泪例：临表涕零，不知所言（《出师表》）今：鼻涕 亲戚…..古：内外亲属例：寡助之至，亲戚畔之（《得道多助，失道寡助》） 今：跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的家庭或成员 池古：护城河例：池非不深也（《得道多助，失道寡助》） 今：池塘 所以……古：用来……的方法例：所以动心忍性《生于忧患，死于安乐》 今：表示因果关系 可以……..古：可以凭借例：可以一战（《曹刿论战》）今：表示许可，可能。 牺牲古：祭祀用的猪、牛、羊等例：牺牲玉帛《曹刿论战》今：为正义事业舍弃生命 忠古：尽力做好本分的事例：忠之属也（《曹刿论战》）今：忠诚 狱古：诉讼案件，罪案。例：小大之狱（《曹刿论战》）今：监禁罪犯的地方 词类活用：
2019年中考语文专题复习试题及答案全套 一．名著阅读 考点冲刺训练 1.下列关于文学名著表述有误的一项是（） A．在《水浒传》中，“太喝道：‘____ （人名），你又无呼唤，安敢辄入白虎节堂…’，横线处的 人名应是黑旋风李逵。 B．《西游记》中，唐僧先后在五行山收了孙悟空，在鹰愁涧收了白龙马，在高老庄收了猪八戒，在流 沙河收了沙和尚。师徒历尽磨难，最终取得真经。 C．《朝花夕拾》是鲁迅的一部回忆性散文集，体现了鲁迅从幼年到青年时期的生活经历和体验。《从百草园到三味书屋》《阿长与<山海经>》《藤野先生》都是其中的作品。 D．《钢铁是怎样炼成的》的主人公保尔．柯察金从小就在社会最底层饱受折磨和侮辱，后来在朱赫来 的影响下，他逐步走上了革命道路。 2.名著阅读。（任选一题 ．．．．作答） （1）中国古典文学研究家周汝昌曾将《水浒传》的精神宗旨归结为一个“义”字，将《西游记》的 精神宗旨归结为一个“诚”字。请你从下面的人物中任选一个，结合书中的一个具体情节，谈谈该名著中 的“义”或“诚”。 ①鲁智深②宋江③孙悟空④唐僧 （2）请在横线上填写出相应的人物。 ①他先把拳头虚影一影，便转身，却先飞起左脚，踢中了，便转过身来，再飞起右脚。这一扑，有名 唤做“玉环步，鸳鸯脚”。这是平生的真才实学，非同小可。 ②屋中的灯还亮着呢。一见这个灯亮，他猛的木在那里。立了好久，他决定进去见她；告诉她 他又找到了包月；把这两天的车份儿交上；要出他的储蓄；从此一刀两断——这自然不便明说，她总会明 白的。 ③早晨，住在一门里的进来了。她是一个精通礼节的妇人，说我们不应该空等着。于是给父亲 换衣服；又将纸锭和一种什么《高王经》烧成灰，用纸包了给他捏在拳头里…… ④出得门来，高叫道：“是什么人，在我这里吆喝！”行者近前笑道：“我贤侄莫弄虚头，你 今早在山路旁，高吊在松树梢头，是那般一个瘦怯怯的黄病孩儿，哄了我师父。我倒好意驮着你，你就弄 风儿把我师父摄将来。” 3.阅读下面的名著选段，回答问题。 在我看来，他是一个令人极感兴趣而复杂的人。他有着中国农民的质朴纯真的性格，颇有幽默感，喜 欢憨笑。甚至在说到自己的时候和苏维埃的缺点的时候他也笑得厉害一但是这种孩子气的笑，丝毫也不会 动摇他内心对他目标的信念。他说话平易，生活俭朴，有些人可能以为他有点粗俗。然而他把天真质朴的 奇怪品质同锐利的机智和老练的世故结合了起来。 我想我第一次的印象——主要是天生精明这一点——大概是不错的。然而他还是一个精通中国旧学的 有成就的学者。他博览群书，对哲学和历史有深入的研究。他有演讲和写作的才能。记忆力异乎常人，专 心致志的能力不同寻常。个人习惯和外表落拓不羁，但是对于工作却事无巨细都一丝不苟。他精力过人， 不知疲倦，是一个颇有天才的军事和政治战略家。许多日本人都认为他是中国现有的最有才干的战略家， 这是令人很感到兴趣的事。 红军正在保安盖起几所新建筑，但当我在那里的时候，住处是非常原始的。他和他的夫人住在两间窑 洞里，四壁简陋，空无所有，只挂了一些地图。比这更差的他都经历过了，但因为是一个湖南“富”农的 儿子，他也经历过比这更好的。他们夫妇的主要奢侈品是一顶蚊帐。除此之外，他的生活和红军一般战士 没有什么两样。做了十年红军领袖，千百次的没收了地主、官僚和税吏的财产，他所有的财物却依然是一 卷铺盖，几件随身衣物包括两套布制服。他还是红军的一个指挥员，他所佩的领章，也不过是普通红军战 士所佩的两条红领章。 （1）文段选自《》，文中的“他”是（人名）。 （2）请结合选文和原著，说说在斯诺眼中，他是一个怎样的人？
2020中考语文复习专题七：课外文言文阅读 一、(2017·吉林中考)阅读下面文章，完成问题。 砖(节选) 凡埏泥①造砖，亦掘地验辨土色，或蓝或白，或红或黄，皆以粘而不散，粉而不沙者为上。汲②水滋土，人逐数牛错③趾④，踏成稠泥。然后填满木框之中，铁线弓戛⑤平其面，而成坯形。 (选自《天工开物》) 【注释】①埏(shān)泥：揉合粘土。②汲：从井里取水。泛指打水，取水。③错：交错，错杂。④趾：脚。⑤戛：刮平，削平。 1．“人逐数牛错趾”句中“逐”字在文中的意思是________。 2．上好的粘土有什么特点？ __________________________________________________________________ 3．请简要概括造砖坯的过程。 __________________________________________________________________ 二、(2017·长春中考)阅读下面文章，完成问题。 司马光字君实，陕州夏县人也。光生七岁，凛然①如成人，闻讲《左氏春秋》，爱之，退为家人讲，即了其大指②。自是手不释书，至不知饥渴寒暑。 光孝友忠信，恭俭正直，居处有法，动作有礼。在洛时，每往夏县展墓③，必过④其兄旦，旦年将八十，奉之如严父，保之如婴儿。自少至老，语未尝妄，自言：“吾无过人者，但平生所为，未尝有不可对人言者耳。”诚心自然，天下敬信，陕、洛间皆化⑤其德，有不善，曰：“君实得无知之乎？” (节选自《宋史》卷三三六) 【注释】①凛然：严肃的样子。②指：意图，意思。③展墓：扫墓。④过：拜访，探望。⑤化：教化，感化。 1．解释下列加点词语在文中的意思。 (1)奉．之如严父 ____________ (2)吾无过．人者 ____________ 2．把下列句子翻译成现代汉语。 自是手不释书，至不知饥渴寒暑。 __________________________________________________________________ 3．文章写了司马光的哪两件事？请简要概括。 __________________________________________________________________ 三、(2016·长春中考)阅读下面文章，完成问题。
名著阅读 1.下面有关《繁星》《春水》的表述有误的一项是( ) A.《繁星》《春水》是冰心在印度诗人泰戈尔《飞鸟集》的影响下写成的。她在作品中把爱情视为最崇高最美好的东 西,反复加以歌颂。 B.《繁星》《春水》中有许多诗都蕴含着对人生的思考和感悟,这些深刻的哲理都是和诗中描绘的具体形象以及诗人 深沉的思绪结合在一起的。 C.《繁星》《春水》中的诗歌有着强烈的抒情色彩,所写的几乎都是山风海浪、母爱童心,孩子们在朗诵这些诗时,能体会到作者柔美的内心世界。 D.《繁星》《春水》中词句的运用仿佛信手拈来,处处透露着轻柔雅丽的风格。 2.下面有关《伊索寓言》的表述有误的一项是( ) A.《伊索寓言》是世界文学史上流传最广的寓言故事集之一,其中大多是人物故事。 B.《伊索寓言》中的寓言故事源于生活又高于生活,既带有浓郁的生活气息,又闪烁着智慧的光芒。 C.《狼和小羊》以绝妙的讽刺笔法,揭露了强大者的残暴和蛮横。 D.《伊索寓言》篇幅短小,形式不拘,它不仅是向少年儿童灌输善恶美丑观念的启蒙教材,而且是一本生活的教科书。 3.下面有关《伊索寓言》的表述有误的一项是( ) A.《狮子与野驴》用狮子等凶恶的动物比喻人间的权贵,揭露他们的专横、残暴、虐害弱小。 B.《伊索寓言》形式短小精悍,比喻恰当,形象生动,通常在结尾以一句话画龙点睛地揭示蕴含的道理。 C.《伊索寓言》以极为讽刺、幽默的叙述故事的形式告诉人们许多充满韵味的人生处世哲理。 D.《农夫和蛇》的故事告诉人们要善于运用智慧,战胜敌人。《狗、公鸡和狐狸》劝告人们待人要因人而异。 4.下面有关《童年》的表述有误的一项是( ) A.《童年》的主人公是阿廖沙,讲述他从三岁至十岁的童年生活,表现了当时整个社会的腐败与没落。 B.“好事情”这一人物的绰号是因为每次叫他吃饭或喝茶时,他总是回答一句“好事情”而得来的。 C.外祖父是个既残暴又慈爱的人,曾用树枝抽得阿廖沙失去知觉,也曾教他认字,关心他成长。 D.《童年》刻画了许多性格鲜明的人物形象,比如,勇敢正直的阿廖沙、善良乐观的舅舅们。 5.下面有关《童年》的表述有误的一项是( ) A.《童年》真实再现了十九世纪七八十年代俄国人民生活的社会环境,揭露了剥削阶级的残暴,揭示出劳动人民的苦难 境遇。 B.《童年》真实地记载了主人公儿时在外祖父家中的所见所闻,对他优秀性格的形成起关键作用的人是外祖父。 C.在阿廖沙的眼中,外祖母慈祥善良,勤劳能干,而外祖父是个既残暴又慈爱的人。
人教部编版初中语文文言文虚词考法最全汇总附练习答案 虚词：而 解释下列各句中加点的“而”字的意义和用法，将上表中 对应的序号填到括号内。 (1)楚怀王贪而信张仪，遂绝齐(《屈原列传》)( ) (2)人而无信，不知其可也(《论语》)( ) (3)臣诚恐见欺于王而负赵(《廉颇蔺相如列传》)( ) (4)而翁归，自与汝复算耳(《促织》)( ) (5)籍吏民，封府库，而待将军(《鸿门宴》)( ) (6)青，取之于蓝，而青于蓝(《劝学》)( ) (7)剑阁峥嵘而崔嵬(《蜀道难》)( ) (8)锲而舍之，朽木不折(《劝学》)( ) (9)项王按剑而跽曰：“客何为者？”(《鸿门宴》)( ) 【答案】(1)—②(2)—⑤(3)—⑦(4)—⑨(5)—⑧(6)—④(7)—①(8)—③(9)—⑥ 虚词：何 解释下列各句中加点的“何”字的意义和用法，将上表中 对应的序号填到括号内。 (1)是诚何心哉(《齐桓晋文之事》)( ) (2)予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉(《岳阳楼记》)( )
(3)吾何爱一牛(《齐桓晋文之事》)( ) (4)大王来何操(《鸿门宴》)( ) (5)青泥何盘盘，百步九折萦岩峦(《蜀道难》)( ) 【答案】(1)—③(2)—①(3)—④(4)—②(5)—⑤虚词：乎 解释下列各句中加点的“乎”字的意义和用法，将上表中 对应的序号填到括号内。 (1)壮士！能复饮乎(《鸿门宴》)( ) (2)郁乎苍苍(《赤壁赋》)( ) (3)嗟乎！一人之心，千万人之心也(《阿房宫赋》)( ) (4)日夜望将军至，岂敢反乎(《鸿门宴》)( ) (5)圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎 (《师说》)( ) (6)相与枕藉乎舟中，不知东方之既白(《赤壁赋》)( ) (7)胡为乎遑遑欲何之(《归去来兮辞并序》)( ) 【答案】(1)—①(2)—⑥(3)—④(4)—②(5)—③(6)—⑦(7)—⑤ 虚词：乃 解释下列各句中加点的“乃”字的意义和用法，将上表中 对应的序号填到括号内。 (1)必以长安君为质，兵乃出(《触龙说赵太后》)( )
中考语文文言文实词及虚词意义知识点归纳初中文言文实词及虚词意义知识点归纳一、文言实词归纳：（基本篇目） 1、基本字词归纳（一）文言实词：文言实词的基本词汇和现代汉语词义相同，但由于历史的发展和语言的变化，不少文言实词在词义上已经发生了很大变化，甚至有的已经不用，所以掌握一定的文言实词，有助于扫除文言文阅读上的障碍。①古音通假即通假字，文言文里用音同或音近的字来代替另一个字来使用的现象叫通假。有两种情况：一是本有其字而不用，用另一个同音字代替。如《愚公移山》中“一厝朔东，一厝雍南”中的“厝”通“措”，放置之意。二是本无其字，有音无字，用同音字表示。通假的方式包括同音通假（“说”通“悦”，高兴之意），双声通假（“亡”通“无”，没有之意），和迭韵通假（“徧”通“遍”之意）。通假现象在文言中普遍存在，在复习时要进行系统的汇总，便于掌握。②古今异义由于语言的发展变迁，不少文言词汇的词义发生了很大的变化，出现了词形完全相同而古今意义有别的双音词，在现代为双音词而在古代为偏义词或短语的语言现象。例如：《桃花源记》中“率妻子邑人来此绝境”中的“妻子”古义指妻子和 https://www.doczj.com/doc/fa14883693.html, 儿女；今义指男子的配偶。“绝境”古义为与外界隔绝之地；今义为没有出路的境地。《曹刿论战》中“可以一战”中的“可以”古义是两个词，可以凭借之意，今义是一个词，表示许可或可能。③古今词义变化词义的变化，大致有三个途径：一是词义的扩大。例如“江”和“河” 在古代专指“长江”和“黄河”，现在可以指任何的江河，词义扩大了；二是词义的缩小。例如“臭”在古代是“气味”的意思，现在专指不好闻的气味，词义缩小了；三是词义的转移。例如“涕”在古代指“眼泪”，而现在却指鼻涕了，词义发生了转移。 ④一词多义在古汉语中，同样一个词，在不同的语言环境中，有不同的用法，不同的读音，表达不同意义。例如：名——名之者谁？太守自谓也。《醉翁亭记》（命名）山不在高，有仙则名。《陋室铭》（出名，著名）不能名其一处也。《口技》（说出）⑤词类活用在古汉语的实词中，某个词属于哪类词，通常是比较固定的。但在一定的语言环境中，某些实词失去了它原来所属词类的意义和功能，而临时充当另一类词，这种现象叫“词类活用”。复习词类活用首先要区别“词类活用”和“一词多义”。一词多义是 https://www.doczj.com/doc/fa14883693.html, 指一个词经常具有两类或两类以上的语法功能，如“指”解释为“手指”是名词，解释为“指点”“指出”是动词。其次分析词类活用还要和同音词区别开来。有的词读音相同，写法也相同，但如果它们在意义上没有任何联系，就不是词类活用。如“先自度其足而置之其坐” 中的“足”是指“脚”，是名词；而“今南方已定，兵甲已足”，句中的“足”是“充足”的意思。（1）故故虽有名马。——《马说》（所以）温故而知新——《〈论语〉十则》（学过的知识）公问其故——《扁鹊见蔡桓公》（原因、缘故）桓侯故使人问之——《扁鹊见蔡桓公》（特意）彼竭我盈，故克之。——《曹刿论战》（因此）广故数言于亡。——《陈涉世家》（故意）（2）间遂与外人间隔。——《桃花源记》（隔开）中间力拉崩倒之声。——《口技》（夹杂）又何间焉？——《曹刿论战》（参与）扁鹊见蔡桓公，立有间。——《扁鹊见蔡桓公》（一会儿）骈死于槽枥之间。——《马说》（中间）又间令吴广之次所旁丛祠中。——《陈涉世家》（暗中）（3）绝以为妙绝。——《口技》（极点） https://www.doczj.com/doc/fa14883693.html, 群响毕绝。——《口技》（停止、消失）率妻子邑人来此绝境。——《桃花源记》（隔绝）（4）观予观夫巴陵胜状。——《岳阳楼记》（观赏）此则岳阳楼之大观也。——《岳阳楼记》（景象、景观）但坐观罗敷——《陌上桑》（看）
2020中考语文复习文言文阅读 方羲之之不可强以仕，而尝极东方，出沧海，以娱其意与山水之间，岂有徜徉肆恣，而又尝自休于此邪？羲之之书晚乃善，则其所能，盖亦以精力自致辞者，非天成也。然后世未有能及者，岂其学不如彼邪？况欲深造道德者邪？ 墨池之上，今为州学舍。教授王君盛恐其不章也，书“晋王右军墨池”之六字于楹间以揭之。又告于巩曰：“愿有记。”惟王君之心，岂爱人之善，虽一能不以废，而因以及乎其迹邪？其亦欲推其事，以勉其学者邪？夫人有一能而使后人尚之如此，况仁人庄士之遗风余思被于来世者何如哉！ 1．解释下列句子中加点的词语（2分） 方羲之之不可强．以仕强：今为州学舍舍： 于楹间以揭之揭：以勉其学者邪勉：2．下列句子中加点的词语与现代汉语中意义相同的一项是（2分） A．教授 ．．邪．．王君盛恐其不章也 B. 以勉其学者 C. 以精力 ．．乎．．自致辞者 D. 而因以及 其迹邪 3．与“而又尝自休于此”一句中“于”意义各用法相同的一项是（2分）
A．其一犬坐于．前 B．箕畚运于．渤海之尾 C．苛政猛于．虎也 D．天将降大任于．是 人也 4．翻译下面句子。（4分） ○1然后世未有能及者译： ○2夫人有一能而使后人尚之如此译： 5．简要概括曾巩写作此记的目的。（2分） 无锡市中考题 昔吴起①出遇故人，而止之食。故人日：“诺。”起曰：“待公而食。”故人至暮不来，起不食待之。明日早，令．人求故人。故人来，方．与之食。起之不食以俟②者，恐．其自食其言也。其为信若此，宜其能服三军欤？欲服三军，非信．不可也！ 【注释】①吴起：战国时著名的军事家。②俟：等待。 1.解释下面加点词的含义。（4分） ①明日早，令．人求故人（）②故人来，方． 与之食（） ③恐．其自食其言也（）④欲服三军，非信．不可也（） 2.下列“之”的用法与另三个不同的一项是（2分）（） A.（吴）起不食待之。 B.故人来，方与之食。
文言文复习专题一 教案 一、复习目标： 1．复习《曹刿论战》和《邹忌讽齐王纳谏》两课。 2．掌握两课重要的实词和虚词。 3．迁移训练。 二、复习重点难点： 1.掌握两课重要的实词和虚词。 2.迁移训练。 三、复习时数： 一课时 四、教学设计： （一）导入 （二）检查预习作业。 1.解释下列加点的词。 齐师．伐我望其旗靡． 衣食所安．小惠未徧． 牺牲 ．．玉帛弗敢加．也
小信未孚．神弗福．也 小大之狱．忠之属．也 公将鼓．之齐师败绩 ．． 下视其辙．既克． 再．而衰彼竭．我盈． 肉食者鄙．谓．其妻曰 徐公何能及．君也吾妻之美我者，私．我也臣诚．知不如徐公美今齐地方．千里 王之蔽．甚矣面刺．寡人之过者 能谤．讥于市朝邹忌修．八尺余 期年 ．．之后朝服．衣冠． 宫妇左右 ．． 2.辨析词义。
又何间．焉 时时而间．进 何以．战 必以．分人 必以．情 可以．一战 皆以．美于徐公 民弗从．也 战则请从． 客从．外来 必以信． 小信．未孚 虽．不能察 虽．欲言，无可进者 战于．长勺 欲有求于．我也 皆以美于．徐公 能谤讥于．市朝 此所谓战胜于．朝廷 肉食者谋之． 小大之．狱 忠之．属也 公将鼓之． 公将驰之． 公与之．乘 吾妻之．美我者，私我也王之．蔽甚矣 又何间焉． 惧有伏焉． 朝．服衣冠于是入朝．见威王 皆朝．于齐 我孰．与城北徐公美孰．视之 我孰与城北徐公美． 吾妻之美．我者，私我也闻．寡人之耳者 燕、赵、韩、魏闻．之登轼而．望之 而．形貌昳丽
3.划分停顿（划一处）。 可以一战 战于长勺 下视其辙 惧有伏焉 朝服衣冠 臣诚知不如徐公美 今齐地方千里 （三）学生读课文和书下注释，掌握文中重要实词和虚词。 （四）课堂迁移训练。 阅读短文，完成练习。 伐崇为民 文王欲伐崇，先宣言曰：“予闻崇侯虎，蔑侮父兄，不敬长老，听狱不中，分财不均，百姓力尽不得衣食，予将来征之，唯为民乃伐崇，令毋杀人，毋坏室，毋填井，毋伐树木，毋动六畜，有不如令者死无赦。”崇人闻之，因请降。 注释： 崇：又称有崇氏，相传在唐虞之时，为鲧之封国，在今河南嵩县。 崇侯虎：崇侯即崇国国君，虎为名。 父兄：古代君主对同姓臣子的敬称。 六畜：指马、牛、羊、猪、狗、鸡，这里泛指牲畜。 1.解释下列加点字词。 予．闻崇侯虎听狱 ．．不中 毋伐．树木死无赦． 2.下面加点字词解释不正确的一项是（） A. 先宣．言曰：宣布 B. 不敬长老 ．．：年老长辈 C. 唯为．民乃伐崇：为了，替 D. 毋动．六畜：杀 3.翻译下面的句子 不敬长老，听狱不中，分财不均，百姓力尽不得衣食
文言文专题 2018年 【重庆市（A卷）】 （二）阅读下面的文言文，完成9-12题。（15分） ①环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然①环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 ②若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 ③至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 ④已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 【注】“琅琊也”，教版写作“琅邪也”。 9.解释下列加点的词语。（4分） （1）名之者谁（） （2）得之心而寓之酒也（） （3）觥筹交错（） （4）树林阴翳（） 10．用现代汉语译下面的句子，（4分） （1）野芳发而幽香，佳木秀而繁阴 （2）人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。 11．下列对文章内容分析不当的一项是（）（3分） A.第②段“日出而林霏开，云归而岩穴暝”采用对偶手法，描写了山间变幻多姿的早晚景物，
《世说新语》两则（刘义庆） 咏雪 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 谢太傅在一个冬雪纷飞的日子里，把子侄们辈的人聚集在一起，跟他们一起谈论诗文。不一会儿，雪下得大了，太傅十分高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么?”他哥哥的长子谢朗说：“跟在空中撒盐差不多可以相比。”他另一个哥哥的女儿说：“不如比作柳絮凭借风而起。”谢太傅听了开心的大笑起来。她（谢道韫）就是谢太傅大哥谢无奕的女儿，左将军王凝之的妻子。 陈太丘与友期 友期行，期日中，过中不至，太丘舍去。去后乃至。 元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。” 友人惭，下车引之。元方入门不顾。 陈太丘和朋友相约出行，约定在中午。过了中午还没到，陈太丘不再等候就离开了。离开后朋友才到。 元方当时年七岁，在门外玩耍。朋友问元方：“你的父亲在吗？”（元方）回答道：“等了您很久您却还没有到，现在已经离开了。”朋友便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约出行，却丢下别人自己走。”元方说：“您与我父亲约在正午。您没到，这是不讲信用（的表现）；对孩子骂他父亲，这是没礼貌（的表现）。” 朋友惭愧，下车去拉元方，元方头也不回地走进了大门。 论语十二章翻译 1. 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 孔子说：“学了，然后按一定的时间去复习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也快乐吗？人家不了解我，我却不怨恨，不也是道德上有修养的人吗？” 2. 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是否尽心竭力了呢？同朋友交往是否诚实呢？老师传授给我的知识是否复习了呢？” 3. 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” 孔子说：“我十五岁立志学习，三十岁立足于社会，四十掌握了知识而不致迷惑，五十岁了解并顺应了自然规律，六十岁听到别人说话就能明辨是非真假，七十岁可以随心所欲，又不超出规矩” 4. 子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 孔子说:"在温习旧知识后,能有新体会,新发现,这样的人是可以当老师的." 5. 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 孔子说:"只读书却不思考,就会迷惑而无所适从;只是空想却不读书,就会有害. 6. 子曰：“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也。” 孔子说∶“颜回的品德多么高尚啊，！吃的是一小筐饭，喝的是一瓢水，住在穷陋的小房中，别人都受不了这种贫苦，颜回却仍然不改变他好学的乐趣。“颜回的品德多么高尚啊！” 7. 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 孔子说：“对于学习，知道怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，又不如以学习为乐趣的人。” 8. 子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。” 孔子说：“吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。” 9、子曰三人行，必有我师焉。则其善者而从之，其不善者而改之。 孔子说：三个人走在一起，其中必定会有我的老师。拿他们的优点来自己学习，拿他们的缺点来自己改过。 10、子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。 孔子站在河岸上说，过去的时间就像这流水，白天和夜晚都在流 11、三军可夺帅也匹夫不可夺志也 军队可以被夺去主帅，男子汉却不可被夺去志气。 12、子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。” 子夏说：一个人心有远大理想就要有丰富的知识，要多多提出疑问，多多深入思考。对于自己的志向不能有过多的功利干扰，要淡薄名利，只有平静的看待这些才能更好的实现自己的理想。