大雁介绍
天然放牧大雁、特种野生动物
绿色保健肉食，上等珍稀野味
大雁又称野鹅、灰雁、大雁鹅或灰天鹅，属大型候鸟，是鸭科
雁属中鸿雁、灰雁和豆雁等
的总称，国家二级保护动
物。
养殖出产的大雁由野
生雁驯化而来，并首创野外
天然放牧，象野生大雁一样
飞翔，觅食。保持了大雁的天然野性，使其飞行能力，外观形态，肉质肉味与野生大雁相一致，被誉为禽类肉品之王。
大雁每只重4公斤—5
公斤，其羽毛丰满，善于高
飞，胸部、腿部肌肉发达，
肉质厚实，营养、药用价值
都很高。是上等野味珍品及
理想的保健品。自古就有“南方吃雁，北方吃蛋”之说。
大雁富含人体所需的铁、钙、磷等矿物质元素和赖氨酸、蛋氨酸等十几种维生素和微量元素，是理想的高蛋白、低脂肪保健食品。
据营养学家分析表明，每百克大雁肉含蛋白质20.98克、脂肪11.62克、磷196.5毫克、钙48.04毫克、铁8.71毫克、无机盐1.17克。雁肥肝质地鲜嫩，味美独特，营养丰富，含有人体生长发育必需而丰富的卵磷酸甘油三脂，脱氧核酸、多种维生素等营养物质，被欧美贵族视为珍贵的佳肴上品。
大雁同时还有药用滋补功能。我国《千金食治》、《本草纲目》等十多部古代医学典籍中对此均有明确而详细的记载：雁肉，性味甘平，归经入肺、肾、肝。均有祛风寒，壮筋骨，益阳气，暖腑脏功用。雁肪：活血祛风，清热解毒，治中风偏枯，心胸结热，痞寒呕逆，疮痛，脱发，耳聋，兼有补劳瘦，肥白人之功。雁血、雁胆、雁掌黄皮等均可作药用，雁胆有清热、治咳，消痔疮等功用；雁掌皮粉能治脚湿气。
大雁味道鲜美独特，历来被视为难得佳肴珍品，民间素有“宁吃飞禽四两，不吃走兽一斤”，“闻到雁肉香，神仙想断肠”之说，来形容其稀有珍贵与难得，因而被称为“肉中之王”。
附部分菜谱供参考：
菜名：香焗雁鹅
主料：光雁鹅1只，猪油1000克（耗150克），葱2段，姜2片。
配料：绍酒25克，酱油5克，川椒1克，白糖10克，上汤300克。
做法：1、将雁鹅开腹把内脏取去洗净，腌上姜、葱、绍酒、川椒、酱油、白糖，约腌2小时后把鹅身上色油待用。
2、烧热炒鼎，放进猪油，候油热时将雁鹅放进油鼎炸后捞起，然
后再放进砂锅里和入味料上汤后，放在炉上，约火局3小时烂熟。
3、把雁鹅取出放在砧板上，用刀拆肉去骨，将骨斩碎放在盘底，
肉用斜刀片刀薄片放在上面，再把火局鹅原汤淋上即成。
特点：肉质浓香，佐酒佳肴。
菜名：潮州烧雁鹅
主料：宰净肥雁鹅1只
配料：桂皮、八角、甘草各25克，南姜（潮汕特产）50克，芫荽25克，酸甜菜150克，胡椒粉10克，芝麻油5克，味精5克，熟猪油20
克，精盐60克，深色酱油250克，白糖50克，绍酒50克，湿淀粉
30克，植物油1500克（耗100克）。
做法：1.胡椒粉、麻油、味精、猪油拌匀成胡椒油，待用。 2.桂皮、八角、甘草放入小布袋扎口放入炒锅，加酱油、精盐、白糖、绍酒、芫荽
头、南姜、清水3000克，用中火烧沸后改用小火，放入肥雁鹅滚（氽）
约10分钟，倒出雁鹅腔里的汤水，再放回锅内，边滚边转动，约30
分钟至熟（以筷子插入胸肉无血水为度）。 3.取出雁鹅晾凉，切下两
边雁鹅肉，去掉四柱骨；把雁鹅脊骨剁成方块，用湿淀粉10克拌匀；
另用湿淀粉20克涂匀雁鹅皮。 4.中火烧热炒锅，下油烧至微沸，先
放雁鹅骨后放雁鹅肉（皮向上），端离火口浸炸，边炸边翻，约炸7
分钟再端回炉上，续炸至骨硬，皮脆，呈金黄色捞起。 5.把雁鹅骨
放入碟中，雁鹅肉斜切成长6厘米、宽4厘米、厚5毫米的块，覆
盖在骨上。酸甜菜和芫荽伴在碟边，将胡椒油淋在鹅肉上，以潮汕
甜酱佐食。传说，前新加坡总统李光耀访粤时特点此名菜，可见其
知名度已名扬遐迩。
特点：色泽红紫，皮脆肉嫩，甘香味浓，蘸甜酱吃。
菜名：嘉禾雁扣
主料：雁鹅肉，冬瓜，浸发鱿鱼，
配料：大地鱼末，上汤，菜远，蚝油，花生油，精盐，味精，干淀粉，白糖，绍酒，蒜茸，姜片，老抽等。
做法：将火鹅肉，冬瓜等切成长方形块，鱿鱼切麦穗花刀形，冬瓜冬瓜过油后，用汤煮熟，冷却后和火鹅肉扣排在大碗里，加入大地鱼末，
上汤，蒸制15分钟，取出鹅油，冬瓜扣，滗去原汁，覆转在盘里，
用原汁加入上汤，精盐，味精，白糖，湿淀粉推匀，加保尾油油淋
在上面，用上汤，蚝油，味精，白糖，酱油，干淀粉调成碗欠，油
锅烧热至5成热，将鱿鱼过油，捞起，留少许油，放入蒜末，姜花，
鱿鱼，绍酒，下碗欠炒匀后拌在鹅内，冬瓜扣边，在把炒熟的菜远
伴在鱿鱼边即成。
特点：雁鹅肉，冬瓜扣成圆形，红白相间，鱿鱼花摆成禾穗形相伴，加上火候得宜，菜肴味道清香鲜美，色泽鲜艳悦目。
菜名：四宝烧雁鹅
主料：雁鹅
配料：酱油、糖色、桂皮、八角、甘草、白糖、绍酒、菱粉、胡椒粉、猪油、麻油、菠萝、火腿、酸萝卜、香菜、清水、潮州梅糕。
做法：一、将清水烧滚，加入酱油、糖色、桂皮、八角、甘草、白糖、绍酒、姜、葱、蒜头、再滚，成为卤水，二、将雁鹅削洗干净，放入卤水
内，用文火焖熟，捞起候冷。三、将雁鹅起两边肉，用湿菱粉涂雁
鹅皮起热油锅，把雁鹅放进炸至外焦内嫩，注意火路，不要烧得太
干把雁鹅捞起切薄
特点：此菜有红、白、黄、绿、紫五种颜色，肉鲜甜，皮甘香酥脆。
菜名：雁肉汤
主料：雁1 只，瘦猪肉200 克，木耳15 克。
配料：料酒、精盐、胡椒粉、葱、姜、鸡汤、鸡油、猪油。
做法：1.将雁去毛，去内脏，斩去脚爪，洗净。放入沸水锅中焯一会，捞出后斩块，烧热锅放入猪油、葱、姜煸香，放入雁肉块煸炒，捞出
洗净。猪肉洗净，放沸水锅中焯一下，捞出切片。发好木耳去杂洗
净撕片。2.锅中放雁肉、猪肉、葱、姜、料酒、盐、胡椒粉，注入
鸡汤，烧煮至肉熟烂，拣去葱、姜，放入木耳烧沸，淋上鸡油即可
装入汤盆。
特点：雁肉性味甘平。具有祛风、壮筋骨的功效。猪肉补中益气，滋养腑脏。木耳益气不饥。三物组成此菜具有壮筋骨、益气强身的功效。
适用于风痹、手脚酸软、关节炎等病症患者食用。常食之，强筋壮
骨，润肤健美。
菜名：北菇雁鹅掌
主料：雁鹅脚10只
配料：湿香菇50克，熟火腿15克，笋花30克，猪油500克（耗75克），上汤250克，精盐、湿淀粉、味精、芝麻油、胡椒粉各适量。
做法：１、将雁鹅脚洗净，用开水烫熟，取出脱去骨、筋、爪，每只切成３块，下开水锅氽泡一下捞起，用冷清水漂凉待用。２、烧热鼎倒
入猪油，油温四、五成热时，将雁鹅脚下鼎熘炸2分钟，捞起。再
把香菇去茎洗净，笋花切片后一起下鼎炒香，投进雁鹅脚，加入上
汤，用中火焖约20分钟，投入味精、精盐、胡椒粉、芝麻油、湿
淀粉勾芡，放入火腿片，起鼎装盘即成
特点：富有胶质，软滑、味美、醇香
菜名：箭穿五禽
主料：大雁脯肉150克、山鸡脯肉150克、野鸭脯肉150克、麦啄脯肉150克、鹌鹑脯肉150克
配料：味精2克、辣酱油 25克、胡椒粉 25克、荸荠 12个、黄酒 10克、水发香菇 100克、姜未 10克、红椒 100克、清汤 100克、葱头 100
克、花生油 100克、精盐2克、柠檬2片
做法：1.将山鸡、大雁、野鸭、麦啄、鹌鹑五种野禽脯肉，片成铜钱般大的片；荸荠、香菇、葱头、红椒改刀切成同主料一般大小的块。2.
将主料、配料置盆中，下入料酒、姜末、味精、胡椒粉、柠檬片拌
匀稍腌。主料、配料相间穿在每枚竹箭上，共12枚。3.炒锅置旺火
上，放入花生油烧至八成热，将穿有五禽脯肉的竹箭下油锅中稍煎，
再以清汤在文火上焖2～3分钟装盘，与点燃的酒精灯一同上席。工艺关键：竹箭串亦可油炸，油不要过热，火不要过旺，以熟为度。
特点：“箭穿五禽”系湖北秋冬时节的高档筵席大菜。相传，楚文王善骑射，曾经箭穿五禽，鸟雀闻其弓响，纷纷坠地。“箭穿五禽”即源于此。
以山鸡、野鸭、大雁、麦啄、鹌鹑五种野禽脯肉，片成薄片与荸荠
片、香菇片、葱头片、红椒片间接穿在特制的竹箭上，用油煎烹而
成。上席时，餐盘中央放置一特制燃烧着的酒精灯炉，盘中铺一层
菜松，五禽串围摆于酒精灯炉周围，食者手持五禽串在酒精灯炉上
边烤边食，可按自己喜好，或蘸花椒盐、或蘸甜面酱、或蘸辣酱油、
或蘸姜醋汁，妙趣横生，别有风味。
菜名：素烧鹅——素菜
原料：豆腐皮2张，白糯米500克，白糖200克，花生油250克，红枣、金钱饼、冬瓜糖各100克，芝麻油适量
做法：将白糯米用水冼净，浸1小时后，沥干。锅中放水烧开，再把糯米放置锅中蒸1小时，成糯米饭后取出待用。将红枣、金钱饼、冬瓜
糖、白糖、芝麻、香油和糯米饭拌匀。将豆腐皮平放案板上，把拌
匀的主料放在豆腐皮上，卷成长条形，置油锅炸熟，起锅切成方块，
装盘上席
特点：呈米黄色，形似红烧鹅，味香诱人
2011年吉利控股集团应届大学生培养方案 ---暨“大雁”计划 一、培养目的： 1、为吉利后备骨干力量储备新鲜血液 2、为使学员能够更早的融入企业从而更快的达到岗位胜任标准 3、尊重学员的个人发展方向，使其得到良好的成长与发展 4、使学员融入吉利并认同吉利的企业价值观，打造形成一支高度认同吉利企业价值观， 能够继承和发扬六面大旗精神的吉利新人团队； 二、培养周期 2011年7月-2012-7月（12个月） 三、培养对象 2011年吉利控股集团录用应届大学生。 四、职责分工 为使本项目按照计划执行并形成闭环，集团人力资源部与各子公司人力资源中心如下分工： 1. 集团人力资源部 1.1 负责整个项目的主题、方案、计划、标准、表单、管理考核方式的策划与开发 1.2负责整个项目的把控以及各阶段关键环节结果的跟踪与考核 1.3负责第一阶段集中培训的组织与实施、师资调配、评估培训效果 1.4负责开通cpc项目平台 1.5负责集团总部学员记录及档案的归档 2. 各子公司人力资源中心 2.1负责学员信息收集、受训人员统计、签署协议 2.2负责整个项目执行、项目关键环节简报、评价表上传平台 2.3负责第二、第三阶段学员的实习安排及在职辅导安排并进行跟踪评估
2.4负责本公司学员培训档案的收集与存档 2.4积极配合集团人力资源部橄榄树计划培养过程中的工作。 五、培养模式： “三步曲”打造新一代吉利人 六、考核模式：
七、项目管控与展示：
八、项目实施计划：
九、附件： 1、入职集中培训实施方案 2、产线历练实施方案 3、在职辅导实施方案 以上为项目的方案，请领导审核！ 集团人力资源部 2011.6
《大雁归来》 4 《大雁归来》.教案 新密市市直一初中许留要 教学目标: 知识目标:了解大雁的生活习性,体会作者对大雁的喜爱之情,理解本文主旨. 能力目标:品读课文,体会本文的.写作特色,揣摩语句,体会句子表达的思想感情.增强语感,培养语言表达能力. 德育目标:感受作者的爱鸟情怀,激发学生珍爱野生动物的感情. 教学重点:本文的.写作特色. 教学难点:感受本文浓郁的抒情色彩. 教学思路:先展示大雁的图片,诗文等资料,对课文有一个感性认识.然后快速阅读课文,找出作者笔下的大雁的特点,接着找出文中作者对大雁的观察和描写的句子并体会其作用,然后体会作者的情怀.进而概括本文的主旨.由此进行延伸,展示我国境内骤减的动物种类的图片及资料,展示一则来自新华网的关于动物灭绝的资料,激发学生保护野生动物的情感. 教学媒体:幻灯片 教学方法:1 .文献法. 2 自主合作法. 3 延伸迁移法. 教学步骤: 一导入 大雁,是秋寒南征,春暖北返的候鸟.据说,它还能传递书信.(李清照《虞美人》: “雁字回时,月满西楼.”)因此,很容易牵动人们的羁旅情思.自古以来,诗人们睹雁伤情或托雁寄怀,留下了许多伤感的咏雁作品.如: 1 [唐]李益: “洞庭一夜无穷雁,不待天明向北飞.” 2 [宋]范仲淹: “塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意.” 3 [唐]李世民: “不识只今汾水上,唯有年年秋雁飞.” 4 [唐]王湾: “乡书何处达,归雁洛阳边.” 那么,从利奥波德,这位美国著名的环境保护主义者,著名的伦理学家的这篇散文里,我们要学点什么呢? 二出示教学目标: 三速读课文,整体感知课文内容. 出示思考题: 作者对大雁作了哪些描写?表达了他怎样的思想感情? 讨论,明确:(1) 十一月南飞的大雁. (2) 三月的大雁. (3) 大雁归来的情景. (4) 春雁觅食. (5) 孤雁 (6) 四月夜间大雁的集会 字里行间充满着爱鸟之情. 四品读课文,体会本文独特的写法. 1 出示《辞海》中对大雁介绍的文字,分析在语言上与课文的区别.体会课文语言的特点:
大雁气功前六十四式简介及功法 一、大雁气功前六十四式简介 大雁气功前后六十四式模仿大雁的动作，按照气在人体内运化的原理编排而成，刚柔相济、动静相兼、形体姿态优美轻松自如，可疏通人体全身经络，产生全身的整体气场。通过锻炼，使真气有序运导，平秘阴阳，调和气血，排散病气，收采大自然元真精气，营补机体组织、祛病、健身、增寿、益智的效果自然而得。 “前六十四式”阴阳平衡的效果最好，并可自然通顺经络，打通任督脉。练前六十四式时不要往身上带意念，轻松舒适即可。大雁气功“前、后六十四式”，注重脾胃锻炼，是后天补、先天开，排病气，收元气，以此濡养滋润全身。在练“前六十四式”的过程中，“内气”随着练功动作的变化而进行有规律的运动。“内气”运化有序后，人体经络、脏器、四肢的“气场”，便可进入阴阳平衡状态。“内气”能够优化神经系统推动人体中各个循环系统的正常循环，使人体各机能性组织可得到丰盈的滋养。“内气”增强后，可消灭人体病变区的病毒和毒性细胞。同时，练功中也可使病变区的病毒通过经络穴位自动排散出体外。由于气功效应，练功过程还可使人体自动收采大自然中有益的能量和物质。通过大雁的习练，病患者不但可以摆脱疾病的痛苦，而且可以由弱者变成强者，生理功能可转化到最优状态，无病者可以大大提高人体素质，整个机能系统增强再生能力。 练大雁气功没有禁忌，各种慢性病患者都可以练，无病者更起到防病健身延缓衰老的功效。功法中贯彻了自然调息、自然调心和意念轻起的原则，在无求、无助、无欲之中排除了自我干扰，使习功者心安神定气回返之，充分发挥了人体本身机能的自我调理作用，也自然打开了人天沟通的渠道。练功时，气在体内外循流有序浑然一体，真气不泄，之神不散，五脏六腑之气各守其所，阴阳平秘，各不亢盛，多年来推广功法中未见出偏差，是一种稳妥可靠的功法，不仅如此习练“前六十四式”还有纠偏的作用。大雁气功练整体气场和全面功能，充分调动108个穴位，进行穴、经、脏最优匹配，每个动作都有多种效应。持之以恒习练本功，可治好显现之病，同时还可将潜在病引发出来，一网打尽。益寿延年，由此可得。 坚持习练本功，病愈后，则可不再得病，未病者防患于未然，久练习不得各种恶病。学习刻苦专一，无助无求，心意端正，持之以恒练功可开发各种潜能。功法循环，多脉调动，诸经齐注，深密奇异不出偏。大雁气功道法自然，练无为法，却成就多种功能，正道周天功，正道丹功皆包容在内，可开慧益智。大雁气功功能全面，治病效应广泛，经气能量强，气质高、气色纯，具有高穿透性，强通导性，全息性，多包容性。总之，大雁气功是一套“功武结合、功医结合、道释相通“的完整体系。 二、大雁气功前六十四功法 １、起式 两脚平行与肩同宽，腿微曲，双手虎口交叉,置于小腹气海，深呼吸三次，每次以鼻吸气，身体拉直，眼光凝聚。以口呼气，放松，两眼微合。吸气，百会进入，前通任脉，后通督脉，充实三丹田。放松，入静，默站三分钟，身体直立。头微上顶，虚腋，两臂环抱体侧。五指分开，虎口圆，掌心对环跳。口微闭，舌轻舔上腭。全身自然放松，排除杂念，气沉丹田,眼平视，凝神。２、展翅 身体前倾，重心由脚跟移到脚面，双手环抱由体侧缓缓向前平抬，双手抬至肩高，重心由脚面移到脚跟，躯体后仰,抬脚跟。两臂左右分展，手心向上.眼睛先俯视，再平视，然后仰视。躯体后仰要停留。这节动作主要打开劳宫，涌泉，廉泉等穴。打开夹脊，修正颈椎，启动周天。
大雁简介 大雁属鸟纲，鸭科，是雁亚科各种类的通称。 中国常见的有鸿雁、灰雁、豆雁、白额雁等。雁队成6只，或以6只的倍数组成，雁群是一些家庭，或者说是一些群的聚合体。 大雁是雁属鸟类的通称，共同特点是体形较大，嘴的基部较高，长度和头部的长度几乎相等，上嘴的边缘有强大的齿突，嘴甲强大占了上嘴端的全部。颈部较粗短，翅膀长而尖，尾羽一般为16～18枚。体羽大多为褐色、灰色或白色。全世界共有9种，我国有7种，除了白额雁外，常见的还有鸿雁、豆雁、斑头雁和灰雁等，在民间通称为“大雁”。大雁是人们熟知的鸟类类群之一，在迁徙时总是几十只、数百只，甚至上千只汇集在一起，互相紧接着列队而飞，古人称之为“雁阵”。“雁阵”由有经验的“头雁”带领，加速飞行时，队伍排成“人”字形，一旦减速，队伍又由“人”字形换成“一”字长蛇形，这是为了进行长途迁徙而采取的有效措施。当飞在前面的“头雁”的翅膀在空中划过时，翅膀尖上就会产生一股微弱的上升气流，排在它后面的就可以依次利用这股气流，从而节省了体力。但“头雁”因为没有这股微弱的上升气流可资利用，很容易疲劳，所以在长途迁徙的过程中，雁群需要经常地变换队形，更换“头雁”。它们的行动很有规律，有时边飞边鸣，不停地发出“伊啊，伊啊”的叫声。迁徙大多在黄昏或夜晚进行，旅行的途中还要经常选择湖泊等较大的水域进行休息，寻觅鱼、虾和水草等食物。每一次迁徙都要经过大约1～2个月的时间，途中历尽千辛万苦。但它们春天北去，秋天南往，从不失信。不管在何处繁殖，何处过冬，总是非常准时地南来北往。我国古代有很多诗句赞美它们，例如“八月初一雁门开，鸿雁南飞带霜来。”陆游的“雨霁鸡栖早，风高雁阵斜”；韦应物的“万里人南去，三春雁北飞。”（《南中咏雁》），“孟春之月鸿雁北，孟秋之月鸿雁来”《吕氏春秋》等。 大雁是出色的空中旅行家。每当秋冬季节，它们就从老家西伯利亚一带，成群结队、浩浩荡荡地飞到我国的南方过冬。第二年春天，它们经过长途旅行，回到西伯利亚产蛋繁殖。大雁的飞行速度很快，每小时能飞68～90公里，几千公里的漫长旅途得飞上一两个月。 在长途旅行中，雁群的队伍组织得十分严密，它们常常排成人字形或一字形，它们一边飞着，还不断发出“嘎、嘎”的叫声。大雁的这种叫声起到互相照顾、呼唤、起飞和停歇等的信号作用。 那么，大雁保持严格的整齐的队形即排成“人”或“一”字形又是为了什么呢？ 大雁飞行是排成“人”字形或“一”字形，是因为它们整天的飞，单靠一只雁的力量是不够的，必须互相帮助，才能飞得快飞得远。有劲的大雁在扑翅膀飞的时候，翅膀尖扇起一阵风，从下面往上面送，就把小雁轻轻地抬起来，长途跋涉的小雁就不会掉队。 一般靠前面的大雁，是很有力量、很有经验的，由于头雁煽动翅膀的作用，带动气流，若排成“人”字形或“一”字形飞行，后面的大雁飞起来会很轻松，就不必休息很多次。
植物种类及分布研究报告 一、课题的提出 我们的校园座落在美丽的北塔湖畔旁，她犹如一个绿色而宁静的公园，校内绿化达到了点上成景，线上成荫，面上成林的特色格局。每当我们漫步于校园间或站在楼上极目远眺整座校园，就会感到些许惬意！但经我们初步调查，大多同学对校园植物了解甚少，对这样的环境，让学生们自己多去了解一下校园植物及其分类。同时，作为二中的学子，我们应该更多关注给大家身心带来宁静致远的二中校园。所以，我们小组同学决定对学校各种树木进行一次研究性学习，主要对植物种类、用途、分布、习性等进行一次较详细的调查和研究，使大家更熟悉校园植物，并初步锻炼我们学生自主学习的能力。 二、调查范围 学校校园内所种植的各类木本植物。（花卉、野生类等植物不列为本次研究范围） 三、调查方法 实地调查、实物标本、查阅资料、咨询老师、小组讨论。 四、研究时间 第一次研究时间:2013年10月17日——2013年10月18日：商讨并制定详细的研究计划及小组成员的分工明细说明。 第二次研究时间:2013年11月20日——2013年11月23日，组长杨晨带领小组成员进行实地参观及调查，并作好相关记录。 第三次研究时间:2013年12月2日——2013年12月6日，由组长杨晨带领小组成员利用课余的时间进行实地采集树木标本，作好相关记录。
第四次研究时间:2013年12月7日——2013年12月13日，查阅相关资料、咨询老师。 第五次研究时间：2013年12月14日——2013年12月15日：小组讨论，并总结这次研究性活动。 第六次研究时间：2013年12月16日——2013年12月17日小组进行结题报告 五、研究成员：杨晨（组长）、毕成（副组长）、李于慧、黄露、范文轩 六、指导老师：杨立轩 七、研究过程 1、研究讨论：小组成员有了初步的一些构思及想法，确定研究主题，商讨并制定详细的研究计划及小组成员的分工明细说明。 2、实地调查：由指导组长杨晨带领小组同学参观并初步熟悉校园内树木的分布及种类，并做好相关记录。利用校园的建筑分布图画出植物分布草图，将不认识的树木重点记录、做记号。 3、采集标本：利用课余的时间，小组成员分为三组，一组成员为组长杨晨、副组长毕成，二组成员为黄露，李于慧，三组成员为范文轩。分别对校园植物进行采集，组员将树木的叶片采集下来，压制做成植物标本，装在透明的标本袋中，在标本袋上做好相关标记；不认识的和暂时不能确定的树木的叶片采集下来，压制做成植物标本，查阅资料和咨询老师以确定树木的相关信息。 4、询问查阅：组长杨晨带领组员将所做植物标本拿去咨询老师，弄清树木的名称和特性。另外，咨询老师实地介绍各类树木的种植方法和管理植物的经验。
《xx派大雁功》 昆仑派大雁气功是一派历史悠久的“性命双修”的上乘功法。由晋代道安法师所创，后在道家昆仑派中秘传，传承至今已经一干七百余年。它具有庞大的动功和静功功法体系，功法计有七十余套，分为基础功和高中级功不同层次。功法全面，功理明晰透彻，修炼次第分明。 修习大雁功可产生祛病、强身、增寿、益智四大效果，使人的身心功能和素质，得到全面改善和提高。增强和提高人体对大自然的适应能力，效果优异。大雁功虽功法高深，但简单易练，入门容易，深造也不难，老幼皆宜，没有禁忌，而且安全性极好。 “大雁”飞行高度达九千米，长距离飞行可达数千公里，“大雁”是一种高能和长寿鸟，大雁功是因其入门功“前、后六十四式”模仿大雁的动作和习性而得名。但就功法和理论特点而言，它属于老子所创的正宗道家丹功体系。 大雁功以老子《道德经》和《周易》八卦为基本理论。“松静虚空、阴阳守中、道德一体”是本功，法与理的核心。修习大雁功循“道法自然”、“天人合一”、“功德兼修”之道，促使人身精、气、神三宝按先天规律运化、养育。从而达到气场圆通，体内真气与大自然气息相合，阴阳调顺，旋转有序，得道自然净化、凝聚而成内丹。久练还能激发人体潜能。 大雁功是一种自然功，有其独特的机制，练功采用“清净法”、“无为法”。清净无为即是不用意念导引、“脱意练空”。练功坚持正、准、实三原则（即心正、形准、相实），以及无注（不意守）、无为（不意导）、无求（不追求），功成于自然。 习练大雁功，通过其丰富的形体运动和纳运八卦的方位效应，可全面疏通人体十二正经和奇经八脉等主要经络。打通上中下三个丹田区，产生全身整体气场。可使体内病毒素被分离而从穴位排出体外，入地净化，而大自然的精纯能量则可采收入人体，与体内元气“混元”，即所谓采收天、地、中气和“天人合一”的效应。
大雁气功前64式“原汁原味”功法功理 认识大雁气功：“大雁气功”是我国古代传统的气功功法之一。属道家昆仑派长期秘传的一套高级功法。最著名的传功者是晋代高僧道安。到现在已1000 多年的历史。大雁气功现代传人杨梅君老师本着“大雁气功”要为人民的思想，于1979 年开始在社会上公开传授。从文化、中医角度来说，气功、太极拳都是中华民族的瑰宝。 “大雁气功”是一套内容丰富的功法体系，它包括了动功和静功两大类。具中动功主要有“大雁气功前六十四式”、“大雁气功后六十四式”、“大雁掌”等功法；静功有“五行静功”、“遥视炼丹功”等功法。大雁气功的动功是模仿大雁的形态、动作、起居、习性，按照气在人体内运化的原理编排而成的一套功法。它刚柔相济、舒展自然、轻松和谐。习功时自有一种飘飞如雁感，心胸豁达，神情安泰，美不胜收。 功理说明：什么是气功？“气功气功，松静虚空；气功气功，阴阳守中；气功气功，道德一体而已。”这是杨梅君大师从本质上回答了气功。从方法上说，气功是通过调身来放松身体；气功是通过调息来放松身体；气功是通过调心来放松身体。调身、调息、调心的协调统一，使人的身体放松，精神安宁，初级层次是进入放松状态（身体放松，精神放松），中级层次是进入心静状态(以一念代万念，没有杂念的境界)，高级层次是进入虚空状态（下意识的锻炼，忘我忘息的境界）。从而治病、健身、养生。 练气功、打太极拳与一般的体育锻炼的区别：练气功、打太极拳目的是练“精气神”，一般的体育锻炼是练“筋骨皮”。不过，练气功、打太极拳既练“精气神”又练了“筋骨皮”。层次不同，效果天壤之别。人体有丹田，有元气，有经络。练气功、打太极拳就是要舒经活血，培育元气。正气浩然，有病治病，无病健身。但是，我们也必须明白，锻炼身体是必须的，不过也不是万能的。对于重病患者或是老病号，要一边认真锻炼，一边用药物治疗；两者相辅相成。 练习大雁气功，动作上必须做到伸筋拔骨，舒筋措骨才会有健身治病效果；要做到调身、调息、调心的协调统一才会有健身治病效果；要做到冬练三九、夏练三伏才会有健身治病效果。总之，信心，决心，专心，恒心都必须做到，才会有健身治病效果。冷天，一身练得热乎乎；热天，一身练得出汗水。这样积累练习1000遍以上，才会有明显的健身治病效果。 这里根据耳闻目睹很多人的事实，特别强调，练气功要有健身治病效果，必须树立“四心”：
浙江天台县始丰小学（３１７２００）汤小勇 ［摘要］“雁文化”折射的是一个群体的管理模式，这种模式同样适用于学校管理。学校可依托“雁文化”，使教师通过不断沟通、磨合与信任，达成到默契，从而营建一支有生命力的团队。在此过程中，学校可创新管理模式，促进学校优质持续发展；解放教师思想，带动团队和谐发展；解放学生行动，还给学生七彩童年，让师生像大雁一样展翅飞翔。 ［关键词］雁文化解放行动团结协作个性发展 ［中图分类号］G627 ［文献标识码］ A ［文章编号］1007-9068（201５）0９-006 一、研究背景 每当秋季来临，天空中就会出现成群结队往南飞的大雁。这些雁群有明确的分工，当飞累了停下休息时，它们中有负责觅食，照顾年幼或老龄的青壮派大雁；有负责雁群安全的大雁；有负责安静休息﹑调整体力的领头雁。在雁群进食的时候，巡视放哨的大雁一旦发现有敌人靠近，便会长鸣一声给出警示信号，群雁便整齐地冲向蓝天，列队远去。科学研究表明，大雁组队飞要比单独飞提高２２％的速度，在飞行中的雁两翼可形成一个相对的真空状态，飞翔的头雁是没有谁给它真空的，漫长的迁徙过程中总有人带头搏击。而在飞行过程中，雁群大声嘶叫以相互激励，通过共同扇动翅膀来形成气流，为后面的队友提供了向上之风，且Ｖ字队形可以增加雁群７０％的飞行范围。如果在雁群中有任何一只大雁受伤或生病而不能继续飞行，雁群中会有两只大雁留下来守护照看受伤或生病的大雁，直至其恢复或死亡，然后它们再加入新的雁阵，继续南飞直至目的地。 而在现实教学中，很多教师局限于自己的课堂，天天埋头苦干，却收效甚微。我们总会听到老师们的叫苦声：“现在的学生怎么越来越难教？”“我起早摸黑，培优辅差，怎么学生的成绩就是上不去？”“我一心都在学生身上，怎么学生还是讨厌我。”……在新课改的今天，教师单枪匹马的封闭式教育、唯分论等均脱离了教育的本质。如要像大雁一样展翅高飞，我们势必要有大雁一样的团队牺牲精神。 我校是一所农村撤并学校，有着省一类标准规划设计，是一座现代化、智能化、人文化的美丽校园。但是教师的组合大部分都是原来的完小教师，学生也是原来完小学生的组合，这些都是简单的量的叠加。学校的发展迫在眉睫，我们的出路在哪里？只有在“雁文化”的引领下，打破束缚师生发展的桎梏，解放教师的思想，解放学生的个性，学校才能得到质的发展。 二、对核心概念的阐述 “雁文化”：学校在“雁群精神”的启迪下，用大雁的智慧渗透到学校的教育教学管理中，告别单打独斗的状态，创新制度，合理分工，协调合作，解放教师的思想，使大家认识到自己是整个团队的一员，是参与整个学校教育的共建者，通过不断的沟通、磨合与信任，达到默契，营建一支有生命力的团队。 三、依托“雁文化”，解放教育教学 （一）创新管理模式，促进学校优质持续发展 一所学校，要实现和谐、持续发展，必须努力寻找和思考新的管理模式。我们在“雁文化”的引领下，围绕“人格至上，习惯为先，彰显个性，和合发展”的育人理念，以人为本，创新教育管理模式，促进学校优质发展，把学校办成一所特色鲜明的农村学校。 １．建设一个团结、高效的领导班子 团结、高效的领导班子就像领头雁，为此，我们狠抓领导班子的优化工作，事事起带头作用。同时，班子成员各尽所能，发挥互补作用。我们还设立了名师工作室、研训处、课程处，根据每个人的个性特长因人制宜，分工负责，合理使用，截长补短，优势互补，全面实施校本研训，引领教师专业成长，以获得最佳的整体效益。 ２．优化课程设置
作物种类作物作物简介主要分布地区 谷类作物水稻 水稻可以分为籼稻和粳 稻、早稻和中晚稻、糯 稻和非糯稻。短日照作 物 我国水稻主产区主要是东北地区、长 江流域、珠江流域。 小麦 按播种季节可分为春小 麦和冬小麦。 春小麦：主要分布在中温带的东北平 原、河套平原、宁夏平原、新疆和青 藏高原等地。 冬小麦：主要分布在暖温带的黄淮海 平原地区，长江以南地区也有分布玉米 中国第一大粮食作物， 玉米是一种碳4植物， 雌雄同柱。 中国的玉米集中分布在从东北经华 北走向西南的斜长形地带内，其种植 面积约占全国总面积的85％。 豆类作物大豆大豆是喜温作物，夏季 宜有高温，适于我国北 方温带地区栽培。 中国大豆主产区有黑龙江、吉林、内 蒙古、辽宁、安徽、河南省等。 薯芋类作物马铃薯 马铃薯是中国五大主食 之一，其营养价值高、 适应力强、产量大，是 全球第三大重要的粮食 作物，仅次于小麦和玉 米。 中国马铃薯的主产区是西南山区、西 北、内蒙古和东北地区。 甘薯 日照甘薯属喜光的短日 照作物，茎叶利用光能 的时间长，效率高。喜 温，不耐寒 甘薯在中国分布很广，以淮海平原、 长江流域和东南沿海各省最多。 油料作物 油菜 油菜是我国最重要的油 料作物 长江流域是我国油菜的主产区，近年 有“北移南迁”趋向，如黄淮海平 原、辽、黑及华南地区 向日葵 向日葵为世界四大油料 作物之一，主产区北纬 35°至55°之间。 我国向日葵主产区分布在东北、西北 和华北地区，如内蒙古、吉林、辽宁、 黑龙江、山西等省、自治区。 糖料作物甘蔗 甘蔗生长期长，需水肥 量大，喜高温 我国甘蔗种植面积十分有限，主要分 布在台湾、广东、广西、福建、四川、 云南六省。 甜菜 甜菜生长期短，耐盐碱 干旱，喜温凉 我国甜菜主要分布在东北、华北、西 北三个产区,其中东北种植最多。 棉花主要纤维作物 我国棉花生产集中分布在黄河、长江 中下游地区。在我国各棉区中，新疆 光热条件是最适宜种植棉花的，棉花
大雁气功前六十四式 大雁气功前六十四式，是模仿大雁的姿态、性情和动作；并以古代阴阳学、经腧穴、气化理论为主要根据而形成的一套功法。 整套功法是利用动作的上下、前后、左右、向内、向外；升降开合，动静相间；吸收天地之气；收贯、排泄、补虚、泻实，以达到调节机体的阴阳平衡；疏通经路、保持经路畅通无阻，祛病强身之目的。 整套功法、安排造型优美，舒展大方，从大雁清晨醒来、展翅、抖膀飞向天空，一路上捞月、望月，直到落下来瞰水、寻食，以至寻窝安睡。动作连贯，易记易练。实践证明，它具有疏通经路快、得气快、怯病健身快和不出偏差的特点。 1、起式 身体直立，两脚平行分开与肩同宽。头微上顶，肩放松，两臂自然垂于体侧。掌心内向，五指自然分开，微屈。口微闭，舌轻舔上腭，眼平视前方全身自然放松，宁心静立片刻，排队杂念，气往下沉。 2、展翅 两臂由体侧缓缓前举，手心相对，举至与肩同高。接着，边上举边向两侧分展，两臂外旋成扩胸，松肩，微屈臂。同时，身体向后弯曲，仰视上空，手心向上。两膝微屈，脚跟稍提起身体后屈，抬头仰视，脚跟上提都要适度。以免身体不适或失去平衡。 3、合翅 两臂内旋成弧形向前合抱，两手落至下丹田两侧，手心向内，指尖相对，两手指端相距约1-2寸。手成虚掌，手掌心与腹间留有适当空隙。在两臂向前合抱的同时，身体恢复直立姿势。自然收腹，脚跟落地，眼视前下方。 4、折窝 两手从下丹田部位逐渐提起，手心由向里随之转为两手心相对。至胸前部位时，两臂向前伸直，同时两脚跟提起。接着两臂内旋，使手背相对，手心向外。然后两臂外展，向两侧后下方作弧形运动至两胯后外侧，手心向后。眼平视，松肩虚腋，脚跟仍提起。 5、抖膀 两臂屈时，两手上提至两肾俞穴外侧，手心向上，手指向后并拢成爪形。松肩、虚腋，眼
《昆仑派大雁功》 昆仑派大雁气功是一派历史悠久的“性命双修”的上乘功法。由晋代道安法师所创，后在道家昆仑派中秘传，传承至今已经一干七百余年。它具有庞大的动功和静功功法体系，功法计有七十余套，分为基础功和高中级功不同层次。功法全面，功理明晰透彻，修炼次第分明。 修习大雁功可产生祛病、强身、增寿、益智四大效果，使人的身心功能和素质，得到全面改善和提高。增强和提高人体对大自然的适应能力，效果优异。大雁功虽功法高深，但简单易练，入门容易，深造也不难，老幼皆宜，没有禁忌，而且安全性极好。 “大雁”飞行高度达九千米，长距离飞行可达数千公里，“大雁”是一种高能和长寿鸟，大雁功是因其入门功“前、后六十四式”模仿大雁的动作和习性而得名。但就功法和理论特点而言，它属于老子所创的正宗道家丹功体系。 大雁功以老子《道德经》和《周易》八卦为基本理论。“松静虚空、阴阳守中、道德一体”是本功，法与理的核心。修习大雁功循“道法自然”、“天人合一”、“功德兼修”之道，促使人身精、气、神三宝按先天规律运化、养育。从而达到气场圆通，体内真气与大自然气息相合，阴阳调顺，旋转有序，得道自然净化、凝聚而成内丹。久练还能激发人体潜能。 大雁功是一种自然功，有其独特的机制，练功采用“清净法”、“无为法”。清净无为即是不用意念导引、“脱意练空”。练功坚持正、准、实三原则（即心正、形准、相实），以及无注（不意守）、无为（不意导）、无求（不追求），功成于自然。 习练大雁功，通过其丰富的形体运动和纳运八卦的方位效应，可全面疏通人体十二正经和奇经八脉等主要经络。打通上中下三个丹田区，产生全身整体气场。可使体内病毒素被分离而从穴位排出体外，入地净化，而大自然的精纯能量则可采收入人体，与体内元气“混元”，即所谓采收天、地、中气和“天人合一”的效应。 大雁功以练本、治本为主，激导人体主要经络穴位，加强整个人体的功能，优化神经和体液调节系统，调节脏腑机能，平衡阴阳，调和气血。因而可治疗各种慢性病和其它疾病，诸如：神经、心血管、呼吸、内分泌、消化、泌尿等系统的各种疾病，久练可以防止各种毒症和癌症的发生。 大雁功是中国气功优秀文化遗产之一，是我国传功最多，影响甚广的一流功派。大雁功的第二十七代传人，一代宗师杨梅君，深修大雁功八十余载，她不但练就各种高深功能和绝技，而且对大雁功的功法与功理以及气功医疗技术造诣甚深。为了传播大雁气功，这一古老的功法为人民的健康服务，她老毅然决定，把每代只传单一的秘传，改变为公开广泛传授。二十多年来，她老不顾年迈不辞辛劳苦，走遍了大半个神州大地传功送法。并专程去海外表演讲学。她老热爱祖国，拥护社会主义和改革开放政策，她老说，气功来自人民，来自祖先，气功要还给人民。 自一九七九年起开始公开传授大雁功。截至目前为止，已经传授功法22套。如基础功法“前、后六十四式”、“拍打健身功”、“五行静功”、“排毒静功”等；高中级功法如“昆仑缠手八卦”、“八字拔腰功”、“三叉螺旋功”、“大雁掌”、“绵掌”、“五行八卦拳”、“开胸放香功”、“开发拳”、“安位静功”、“遥视炼丹静功”、“高级秘传静功”、“开穴静功”、“佛禅收气静功”等。 杨梅君宗师於一九九八年农历八月初五，在正式场合下宣布，立长子陈传刚为道家昆仑派秘传大雁功第二十八代传人，并举行了传位仪式。 宗师杨梅君，二零零二年七月二十三日，在北京与世长辞，享年一百零四岁。 大雁功一九九八年国家体育总局审定为健身气功。 气功是一门特殊的人体科学，在中国源远流长，已有五千年历史。在漫长的岁月里，我们的祖先为了探求健康长寿之道，为了增强人类对大自然的适应能力，为了探求生命科学的
大雁气功练功要领 大雁气功是中国气功中的一派上乘功夫。它具有庞大的动功和静功功法体系，功法计有七十余套，并分为基础功和高中级功的不同层次。修习大雁气功可产生祛病、强身、增寿、益智四大效用，使人的身心功能全面改善，效果优异。 到目前为止，已在社会上公开传授了二十套功法，分为基础功、中级功、高级功三个层次。实际上，基础功的层次就是很高的，即浅即深，可以产生许多功能。各套功法按层次具体划分：基础功包括“前六十四式”，“后六十四式”，“拍打健身功”，“五行静功”；中级功：“昆仑(缠手)八卦”，“八字拔腰功”，“三叉螺旋功”，“大雁掌”，“安位静功”，“遥视练丹静功”，“纠偏治疗功”；高级功：“绵掌”，“五行八卦拳”，“开胸放香功”，“开发拳”，“高级秘传静功”“开穴静功”，“佛禅收气静功”。经过“前六十四式”筑基之后，便可有针对性的练各种高中级功，但要想深造，必须按层次向上练，逐渐过渡，使经络气道打通得全面，获得稳定功能。到高层次之后，某些过渡性功法可不再练，而稳定在基础功和高级功上面。当然，为了治病需要，还应有针对性地选练特定功法。 各套功法的基本法理不同，导引机制也有所区别。比如，“前六十四式”是基础功，主要是练大小周天和十四条脏腑经络循环；“后六十四式”则是提高人体素质，这里“素质”是说气功的“素质通道”的功能。它被称为“引路之功”，通过它再过渡到各高中级功法。就八卦功来说，目前已传授了”缠手八卦”亦即“昆仑八卦”，还有“五行八卦”，“天地八卦”，“人字八卦”。在经络开通上，高中级功在强化外经(十二经脉和奇经)效
应的基础上，重点转入开通内经气道和不显露的重要穴位，根据经穴脏的匹配规律，为使气行集中，按连续累加的方式,每套功增开四条至六条(有的更多些)内经气道，内气“质”与“能”提高，气行范围扩大，气走神经、血管和脏腑之间的窍道，周行全身，无所不至。总之，要一个层次一个层次向上练，一年级，二年级，……，上大学，练轻功、重功，练放五种丹香，练五气、五行、五相、五味、五色，练气、练意、练力、练神。动功是天地气与五脏气相结合，大雁气功是以动功开路，配合一些静功，始终保持不介入意念，这样到一定时侯，就很容易转入高层次的修练，收事半功倍之效。 要想气场圆通，功能稳定全面，练功要刻苦，要持之以恒。天天坚持，要首先把已经学的功法练到家。“前六十四式”练一千次，才能出效应。除了勤练，还要善于领悟，亦即提高悟性，练功要动、静结合，一套动功保三套静功，不管功力多高多深，也要坚持练动功!始终记住“大雁飞翔”。 一、本功主要优势 第一：持之以恒习练本功，可治好显现之病，同时还可将潜在的病引发出来，一网打尽。所谓益寿延年，由此可得。 第二：能坚持习练本功，病逾后仍练功不辍，则可不再得病，未病者防患于未然，久练可不得各种恶病，包括癌症。 第三：习功者刻苦传人无助无求、心意端正、持之以恒习练本功，可出现所谓“透视、遥视”等功能，用于为人探病，进行气功医疗。但不得追求，健身养生是本功的根本。 第四：功法循环，多方调动，褚经齐注，首开后行脉（身后），深密奇异不出功偏。
西安大雁塔文化 一、名字由来 大雁塔位于南郊大慈恩寺内，是全国著名的古代建筑，被视为古都西安的象征。相传是唐僧从印度(古天竺)取经回来后，专门从事译经和藏经之处。因仿印度雁塔样式的修建故名雁塔。由于后来又在长安荐福寺内修建了一座较小的雁塔，为了区别，人们就把慈恩寺塔叫大雁塔，荐福寺塔叫小雁塔，一直流传至今。 二、历史溯源 大雁塔始建于公元652年(唐高宗永徽三年)，玄奘法师为供奉从印度带回的佛像、舍利和梵文经典，在慈恩寺的西塔院建起一座五层砖塔。在武则天长安年间重建。后来又经过多次修整。大雁塔在唐代就是著名的游览胜地，因而留有大量文人雅士的题记，仅明、清朝时期的题名碑就有二百余通。大雁塔所在的大慈恩寺是唐代高僧玄奘专门从事译经和藏经之处。玄奘法师从天竺取回佛经，曾在慈恩寺主持寺务，以“恐人代不常，经本散失，大雁塔兼防火难”并妥善安置经像舍利为由，拟于慈恩寺正门外造石塔一座，遂于唐永徽三年(公元652年)三月附图表上奏。唐高宗由于玄奘所规划浮图总高三十丈，以工程浩大难以成就，又不愿法师辛劳为由，恩准朝廷资助在寺西院建五层砖塔。此塔名雁塔，由于后来在长安荐福寺内修建了一座较小的雁塔，慈恩寺塔叫做大雁塔，荐福寺塔叫做小雁塔，一直流传至今。大雁塔仿西域窣堵坡形制，砖面土心，不可攀登，每层皆存舍利。玄奘法师亲自主持建塔，历时两年建成。因砖表土心，风雨剥蚀，五十余年后塔身逐渐塌损。 武则天长安年间(公元701年—704年)，女皇武则天和王公贵族，施钱在原址上重新建造，新建为七层青砖塔(另一说，公元704年大雁塔改建成，塔增高至10层。公元931年，五代时后唐时期对大雁塔进行改建，降至七层)。唐末以后，慈恩寺寺院屡遭兵火，殿宇焚毁，只有大雁塔独存。 公元931年(五代后唐长兴二年)对大雁塔再次修葺。后来西安地区发生了几次大地震，大雁塔的塔顶震落，塔身震裂。(原先塔高11层)。 公元1604年(明朝万历二十三年)在维持了唐代塔体的基本造型上，在其外表完整的砌上了60厘米厚的包层，使其造型比以前更宽大，即是现今所见的大雁塔造型。 中华人民共和国成立后，大雁塔于1961年被国务院列入第一批全国重点文物保护单位。1964年大雁塔经过一次整修，基本保持了原来的风貌。 如今，大雁塔自身治理工程已经开始。不仅改造完善了大雁塔基座的防渗、排水工程和塔顶的防渗工程，雨水不会在大雁塔周围停留，还整治了塔周环境，尽量减少了水对塔基的浸透。同时，大雁塔保管所还专门打了两口探测井监测水位，掌握水位变化，24小时
各种分布 泊松分布 Poisson分布，是一种统计与概率学里常见到的离散概率分布。 泊松分布的概率函数为： 泊松分布的参数λ是单位时间(或单位面积、单位体积)内随机事件的平均发生率。泊松分布适合于描述单位时间内随机事件发生的次数。 泊松分布的期望和方差均为 特征函数为： 泊松分布与二项分布 当二项分布的n很大而p很小时，泊松分布可作为二项分布的近似，其中λ为np。通常当n≧10,p≦0.1时，就可以用泊松公式近似得计算。 事实上，泊松分布正是由二项分布推导而来的。 泊松分布可作为二项分布的极限而得到。一般的说，若 ,其中n很大， p很小，因而不太大时，X的分布接近于泊松分布。这个事实有时可将较难计算的二项分布转化为泊松分布去计算。 应用示例 泊松分布适合于描述单位时间（或空间）内随机事件发生的次数。如某一服务设施在一定时间内到达的人数，电话交换机接到呼叫的次数，汽车站台的候客人数，某放射性物质发射出的粒子，机器出现的故障数，自然灾害发生的次数，一块产品上的缺陷数，显微镜下单位分区内的细菌分布数等等。 卡方分布 卡方分布( 分布)是概率论与统计学中常用的一种概率分布。n 个独立的标准
正态分布变量的平方和服从自由度为n 的卡方分布。卡方分布常用于假设检验和置信区间的计算。 若n个相互独立的随机变量ξ?、ξ?、……、ξn ，均服从标准正态分布（也称独立同分布于标准正态分布），则这n个服从标准正态分布的随机变量的平方和构成 一新的随机变量，其分布规律称为卡方分布（chi-square distribution），即分布（chi-square distribution），其中参数n称为自由度。正如正态分布中均值或方差不同就是另一个正态分布一样，自由度不同就是另一个分布。记为或者。 卡方分布与正态分布 卡方分布是由正态分布构造而成的一个新的分布，当自由度n很大时，分布 近似为正态分布。对于任意正整数x，自由度为 k的卡方分布是一个随机变量X 的机率分布。 期望和方差 分布的均值为自由度n，记为E( ) = n。分布的方差为2倍的自由度(2n)，记为D( ) = 2n。 均匀分布 均匀分布（Uniform Distribution）是概率统计中的重要分布之一。 顾名思义，均匀，表示可能性相等的含义。 (1) 如果，则称X服从离散的均匀分布。 (2) 设连续型随机变量X的概率密度函数为，则称随机变
大雁气功五行八卦拳 大雁气功五行八卦拳求助编辑百科名片 大雁气功五行八卦拳大雁气功五行八卦拳此功法主练脊椎、督脉，贯通表里七窍五行， 使气归“素质”，充养元精，调和气血，并且强筋骨、健皮肤，排除毒气，净化全身。 目录 简介 口诀 功法1.预备式 2(托掌 3(沉拳两手握实拳 4(探地五行 5(拨云 6(捞雾 7(抬拳 8(归位 9(鸿雁双飞 10(苏秦背剑 11(左拳右臂 12(推出莲花 13(足摆荷叶动重心移至右腿 14(压气点地左脚落下 15(姜子牙弹琴 16(五行上升 17(展翅飞翔
1 8.大雁运转 19(大雁戏水 20(盘腿连环拳 21(三步穿通拳 22(倒拳23(七星归位 24(左右摆拳 25(抬拳观天 26(走八卦 27(缠绕拳 28(五行归位 简介 口诀 功法 1.预备式 2(托掌 3(沉拳两手握实拳 4(探地五行 5(拨云6(捞雾 7(抬拳 8(归位 9(鸿雁双飞 10(苏秦背剑 11(左拳右臂 12(推出莲花 13(足摆荷叶动重心移至右腿 14(压气点地左脚落下 15(姜子牙弹琴 16(五行上升
17(展翅飞翔 1 8.大雁运转 19(大雁戏水 20(盘腿连环拳 21(三步穿通拳 22(倒拳 23(七星归位 24(左右摆拳 25(抬拳观天 26(走八卦 27(缠绕拳 28(五行归位 展开编辑本段简介 此功法主练脊椎、督脉，贯通表里七窍五行，使气归“素质”，充养元精，调和气血，并且强筋骨、健皮肤，排除毒气，净化全身。行功中可产生内外贯气效应，内贯气补神经，外贯气滋润皮肤，使皮肤细腻。贯气七窍可使“眼睛明亮(眼观四海)精神来”。气贯脾胃肾, 可在调理脾胃肾的基础上，进一步调节肺、肝、心的功能。行功中可达到力与气合，使筋骨皮得到锻炼。练此功还可使大肠、小肠得到净化，不受毒气污染。五行八卦功治病健身的效果显著，其各节主要动作都有治病效应，例如，“托掌”、“沉拳”气贯胸肋骨，可优化胸膜;“探地五行”接天气、收地气，可治心脏病;“推出莲花开”气贯手腕、肘部和两肩，可充盈心气;“足摆荷叶动”使带脉贯气，治腰部疾病;“子牙弹琴”则散除病毒气;“左右摆拳”气人丹田;“一气贯通”到涌泉，可治腰部病症。最后以走五行八卦，归纳元气。此功主治红斑狼疮等疾病。
得天独厚的魅力 当风雨过后，彩虹绚丽绽现。大自然的美丽和神奇，往往令我们赞叹不已，也令我们思考良多。彩虹的盛情绽放绝非偶然，企业的发展亦然，如果没有长期积累沉淀的良性企业管理系统以及由此产生的卓越企业文化，哪有持续发展的动力和感召力，那么企业头上的精彩光环必然难以出现。 偶然的机会，来到了得天独厚公司，继而成为了得天独厚人。几年下来，亲身感受了大雁企业文化的魅力。十几年前，得天独厚还是一个小店；今天，当年的小店已经成长为集餐饮酒店管理为一体的集团化企业！ 走进一个企业，我们总会被一种看不见、摸不着但又感受得到的神秘力量所吸引，这就是企业文化。对于一家企业来说，其固有的文化对日常经营、员工的思想观念有着深远的影响，优秀的企业文化，对内可以产生强大的凝聚力，对外则产生辐射力和吸引力。得天独厚的企业文化是什么呢？是什么令得天独厚在餐饮酒店业林立的城市独树一帜，成为多元化经营的佼佼者？我认为，大雁精神蕴含着积极进取、敢于创新、奋勇如前等众多的原素，而得天独厚善于打造企业内部环境，让员工的自主积极性的和各种原素融汇一体，从而产生巨大的企业发展推动力。 大雁团队精神，是得天独厚的主旋律，构建大雁的企业文化业是很多企业的目标。得天独厚十多年来努力构建具有自己特色的企业文化，打造员工与企业之间共同提升、共同拥有、共同现
实的新型劳动关系。 像经营家一样，让员工发挥主观能动性，是得天独厚企业文化特质的关键因素。在得天独厚企业文化中，“努力营造家的感觉，让所有员工视公司如家”。得天独厚董事长秦吉中先生认为，大雁文化建设是实现企业可持续发展的必然选择，也是现代企业的价值要求。 企业文化建设是一项系统工程。一直坚持创新立业是得天独厚的根本，倡导爱企如家、敬业诚信的道德规范，营造健康向上、和谐发展的良好企业氛围。得天独厚善于总结提炼企业多年来沉淀的经营管理、技术创新、生产管理等各个方面的工作理念，形成具有自身特色的企业文化。得天独厚人以企业精神为旗帜，以价值追求为引导，以制度规范为准绳，全员参与建设属于大家的大雁文化。在得天独厚，不乏资历十多年的老员工，他们以企业为家，以企业为荣，十年如一日地和公司一起，共同走过既有艰辛汗水又有快乐欢笑的岁月。 每个人都有文化，无论境界高低；每个企业也都有其固有的文化，优秀与否而已。提升企业的强大竞争力，制造品牌效应，需要的就是优秀的企业文化。优秀而和谐的企业文化，是推动得天独厚企业持续健康发展的精神动力。也是吸引着我们持续发展的魅力。
主要人物介绍 尼尔斯 尼尔斯是一个不爱读书学习、调皮捣蛋、爱捉弄小动物的男孩子。他因惹怒了小精灵而被变成拇指大的小人儿，并骑着大白鹅莫顿开始了一段旅行。在漫游的过程中，他从伴侣和其他动物们的身上学到了许多优点，并逐渐改正自己的缺点，成长为一个善良、勇敢、正直、乐于助人的好孩子，并在重返家乡后变回人形。 莫顿 莫顿是一只有理想、不服输的大白鹅，立志要像大雁们一样在天空中飞翔。经过无数次的练习后，带着试图将他拦下的尼尔斯一起飞上了天空。在旅行的过程中，他对尼尔斯照顾有加，并在厄兰岛上救了一只受伤的小灰雁。最终，他与小灰雁结为夫妻，并带着他们的孩子一起返回家乡。 阿卡 阿卡是雁群的领头雁。他飞行经验丰富、具有领导才能。在她的带领下，大家朝着既定的目的地——拉普兰飞去。一路上，她对尼尔斯关爱有加，引导尼尔斯成长，还曾摒弃偏见收养过一只名叫高尔果的老鹰，是一只非常有见识、心胸宽广、富有爱心的大雁。 斯密尔 斯米尔是一只狡猾、狠毒、心胸狭隘、诡计多端的狐狸。他因偷袭大雁群受到大雁们的捉弄而记恨在心，一次次地进行报复，都未成功，还被尼尔斯用狗链子栓了起来。后来被关进公园的铁笼中，因得到善良的尼尔斯的帮助而重获自由。 巴塔基 渡鸦巴塔基是公认的鸟类中最有学问的鸟儿，他的好奇心极强，为了能从人类那里学到更多的东西，曾被人捉住过好几次。他心思奇特，常常会想出一些古怪的花招来考验尼尔斯，是一只带有几分神秘色彩的充满智慧的鸟儿。 高尔果 高尔果是只老鹰，很小的时候父母双亡，阿卡作为邻居便承担起照顾高尔果的责任。但在生活方式的选择上，高尔果和阿卡之间产生了矛盾，并且由于双方的倔强和固执，高尔果离开了雁群。后来在尼尔斯的帮助下，被关在铁笼中的高尔果得以逃离，并与阿卡重归于好。
大雁气功静功 、正确认识练静功的目的和意义 大雁气功静功是道家昆仑派整套功法中的一个重要组成部分。在练好动功的基础上，结合静功练习，可以进一步调动内气，疏通经络，达到有病治病，无病强身之目的。 大雁气功静功具有以静为主，静中有动，外静内动的特点。在学练静功的过程中，如果对形导和意导方法掌握得正确，则练功的效果明显，而且周天运行通得快，周天可自然形成。小周天可以顺着走，即气从督脉上行沿任脉下行，也可以逆着行，即气从任脉上行沿督脉下行。但在练功时，不能有杂念，练功过程中一旦出现幻觉时不要惊慌，要按练功目的正确对待。总之，真正将静功练好，能起到大雁气功动功所起不到的效果，其妙用无穷。 、练好静功的几种形式和方法 大雁气功静功有立、行，坐，卧等多种静功姿势，但在实践中又以坐功为主，在坐功里又有垂腿与盘腿之分。现就静功坐功的五种方法分述如下， 1（自然沉气法:坐在凳上三寸，露出会阴，上身与大腿成90度或大于90度，大腿与小腿成90 度或大于90度，两脚平行与肩同宽，颈项直，舌舔上腭，牙齿轻扣，嘴微闭，自然呼吸。全身放松，然后双手捧气从头前上方往下贯气，气沉在下丹田或涌泉穴，接着垂帘，眼慢慢往下看，先看鼻尖，再内看膻中，最后内看到下丹田，将双眼轻轻合上。尽量做到“勿物勿我，”排除杂念，双手心放在梁丘穴上，手大拇指轻贴在血海穴上。开始做功。
2（默念法：这种方法主要是帮助初学练静功和在练静功中不能很好入静的练者放松入静，进入练气功的状态。因为在初学练气功时，往往思想不易集中，一闭眼 后，浮想联翩，勾起生活、工作、学习、同志间的关系,,等等。游动不安。不能收到练静功的效果。致此方可采用默念法，而默念“功”，成,，。”二字。这“功成”二字是道家昆仑派静功的基本默念法。用这种方法，可以解决初练静功的人的思想游动问题，帮助人体松静空下来，达到练功的效果。身体姿势与自然沉气法同。 3（调息法：身体姿势与要领同自然沉气法，入静后，’采用腹式呼吸，即吸气时，鼓小腹，呼气时收小腹，也可以用逆腹式呼吸法，进入练功状态，在练功过程中以达胎息法为最佳。鼻呼吸时要自然畅通；做到深，长、细、匀的腹式呼吸，切忌浅、短、粗、急促的胸式呼吸法。 4（散气法，这种方法，是在前三种方法的前提下，小周天通了后，能掌握气的运行，方可学练这种方法，即把内气、周天气凋集到人体的病区，意念驱散体内的病气，以达身体强健舒适。此种方法在练功过程中可以稍带点意念，即意导，来完成这种练功方法。 5（体外周天法：姿势与要领同自然沉气法。只是在做功时通过形体和意导，将 体内的气从脚下排出，然后把自然界的气从百会或者大椎穴贯入体内,,进行体 内、体外周天往复大循环。但在学练第四和第五这两种方法时，要随着功夫的增长，具有扎实的功底后才能学练体外周天法。 以上五种方法的收功方法都是：两手合拢搓掌7次后，用手指或手心揉按眼7 次，然后双手自然梳头，慢慢睁开眼睛后，两手捧气经过头前上方向上、中、下丹田贯气，稍停片刻方可起身活动。 上述静功除垂腿坐外，还有盘腿坐，其要领上身竖直，舌舔上腭，牙齿轻扣, 嘴微闭，左腿弯盘在里，脚置于右大腿下，右腿弯盘在外，脚放在左大腿下，形成自由盘式。两手心分别轻放在膝盖的梁丘穴上，大拇指轻点在血海穴上，肩要放松，两臂要圆，尽量做到“勿物勿我”的状态下，开始练功。