第五课把握思维的奥妙
意识是物质世界长期发展的产物，是社会实践的产物，号人脑的机能，是客观存在的反映。人能够通过意识能动地认识世界，也能够在意识的指导下能动地改造世界。一切从实际出发，解放思想，实事求是，与时俱进，是尊重客观规律的基本要求，也是发挥人的主观能动性的基本要求。
5.1意识的本质
5.1.1意识是物质世界长期发展的产物
: 一切物质，无论是生命物质还是非生命物质，都具有反应的特性，如铁生锈、岩石风化、滴
:水穿石等。
一切生命物质，无论是植物还是动物，都具有对外界刺激作出感应的特性，如植物的根会伸 :向有水多肥的地层，枝叶会向阳光充足的地方伸展等。
一切动物都具有感觉的能力，高等动物还会有心理活动。
意识是自然界长期发展的产物。自然界从其自身的发展中产生出“地球上最美的花朵”一一思维着的精神，经历了漫长的历史过程。在这一过程中，一切物质都具有的反应特性是人类意识产生的物质基础，生物的反应形式（刺激感应、感觉和心理）是人类意识产生的生物学前提。
■高等动物的心理不仅包括感觉、表象、情感，甚至还有简单的分析和判断。猎狗能够以不同 :的方式帮助猎人拦截
猎物，狐狸会有效地利用环境和外物掩盖自己的行踪来躲避猎人的追捕，海；豚可以担当人类水中作业的助手。
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■
⑴谈谈你所熟悉的动物有哪些复杂的心理反应。
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人的意识是从动物的心理发展而来的，但纯粹的动物心理并不会自发地形成意识。意识一开始就
是劳动的产物，社会的产物。劳动和社会交往促进了意识的物质器官一一人脑的生成，促进了意识的表达手段一一语言的产生，提供和丰富了意识的内容。因此，意识不仅是自然界长期发展的产物，更重要的还是社会发展的产物。
5.1.2意识是人脑的机能
人脑是高度发达的物质系统，是意识活动的物质器官。人脑结构的复杂性和组织的严密性，决定了它具有产生意识的生理基础。现代脑科学研究成果证明，没有高度发达的神经生理系统一一人脑，就不可能有人类意识的产生。意识是人脑的机能。
一些动物见到食物就会分泌唾液。
: 对于人来说，“望梅”可能“止渴”，“谈虎”可能“色变”。
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「⑴对动物说“梅”，能不能使动物“止渴”？对动物谈“虎”，能不能使动物“色变”
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意识活动是通过人脑对外界刺激的一系列反射活动实现的。反射分为无条件反射和条件反射。无
条件反射是动物由遗传获得的本能。条件反射有两种：一种是由于具体事物的刺激而引起的反射，叫做第一信号系统，
这是人和动物所共有的；一种是在语言刺激下产生的反射，叫做第二信号系统，这是人所特有的。意识就是在第一和第
二信号系统基础上产生的反映。
5.1.3意识是客观存在的反映
; 鲁迅曾说：“天才们无论怎样说大话，归根结蒂，还是不能凭空创造。描神画鬼，毫无对证，
:本可以专靠了神思，所谓天马行空似的挥写了，然而他们写出来的，也不过是三只眼，长颈子,
:就是在常见的人体上，增加了眼睛一只，增长了颈子二三尺而已。”
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要形成意识，不仅需要人脑，还必须有被反映的客观存在。如果说人脑是生成意识的厂房和机器,
那么，意识的反映对象一一客观存在就是生成意识的原材料。不管是正确的意识还是错误的意识，都
是人脑对客观存在的反映，都是客观存在通过生活和实践的环节进入人脑、并在人脑中加工改造的结果。因此，意识是客观存在的主观映象。离开了客观存在，意识既不能产生，也不能发展。
将万水千山收于尺幅.正是中国画的绝妙之处
总之，从意识的起源看，它是物质世界长期发展的产物；从意识的生理基础看，它是高度发达的物质系统一一人脑的机能；从意识的内容看，它是客观存在的主观映象。因此，物质世界是先于人的意识而存在的，物质第一性，意识第
二性，物质决定意识。
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18世纪法国哲学家帕斯卡尔说：“人只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西，但他是一根能
思想的苇草。用不着整个宇宙都拿起武器才能毁灭他，一口气、一滴水就足以致他死命了。然而，纵使宇宙毁灭了他，
人却依然要此致他于死命的东西高贵得多。因为他知道自己要死亡，以及宇宙对他所具有的优势，而宇宙对此却是一无所知。因而，我们全部的尊严就在于思想。”
专家点评
我们的祖先最早用来表达意识的概念是灵魂，这一点与古希腊人有着惊人的相似。古希腊哲学家
泰勒斯、毕达哥拉斯、赫拉克利特、柏拉图等都用灵魂来表示意识，亚里士多德还著有《论灵魂》一书，专门讨论意识问题。在灵魂之外，我们的祖先还用“精神”、“心”来表达意识，如庄子说：“精神生于道，形本生于精。”陆九渊说：“收拾精神，自作主宰。”孟子说：“心之官则思。”王守仁说：
“心外无物。”“意识”概念是佛教传入中国后逐步形成的。
5.2意识的作用
5.2.1人能够能动地认识世界
蜘蛛的活动与织工的活动相似，蜜蜂建筑蜂房的本领使人间的许多建筑师感到惭愧。但是， :最蹩脚的建筑师从一开始就比最灵巧的蜜蜂高明的地方，是他在用蜂蜡建筑蜂房以前，已经在自；己的头脑中把它建成了。劳动过程结束时得到的结果，在这个过程开始时就已经在劳动者的想象中存在着，即已经观念地存在着。他不仅使自然物发生形式变化，同时他还在自然物中实现自己 :的目的。
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:⑴为什么说最蹩脚的建筑师也要比最灵巧的蜜蜂高明？
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意识活动具有目的性和计划性。人们在反映客观世界的时候，总是抱有一定的目的和动机，在实施行动之前还要预先制定蓝图、目标、行动方式和行动步骤等。蜜蜂筑巢、蜘蛛织网等，表面看起来似乎有某种预定的目标和计划，其实不然。它们既不知道自己在做什么，也不知道为什么要这样做。它们的操作纯粹是无目的的本能的活动。
意识活动具有主动创造性和自觉选择性。意识对客观世界的反映是主动的、有选择的，并不是客观世界有什么就反映什么。意识不仅能反映事物的外部现象，而且能够把握事物的本质和规律。它不仅能够“复制”当前的对象，而且能够追溯过去、推测未来，能够创造一个理想的或幻想的世界。
2003年10月15日，杨利伟乘坐中国发射的第一艘载人飞船“神舟五号”进入太空
意识活动的主动性和创造性，是人能够认识世界的重要条件。作为人体感官的眼睛，使我们看到了世界呈现给我们的样子，那青山绿水、姹紫嫣红，那浩渺烟波、重峦叠嶂，等等。透过人类意识这个“思维的眼睛”，我们能够揭示深藏于事物内部的本质和规律。有了“思维的眼睛”，人类就可以逐
步解开自然之谜和社会历史之谜。世界上只有尚未认识之物，而没有不可认识之物。
专家点评
宇宙是无限的，它无始无终，无边无际；个体的生命是短暂的，相对于浩瀚的宇宙而言，它只是万顷波涛中的一滴水珠。因此，就每个人来说，就认识的每一次实现而言，认识是有限的。然而，一代又一代的生命延续，传递着人类对世界的认识，积累了丰富的知识，因此，就整个人类的无限发展和人类认识不断前进的历史趋势而言?认识又是无限的.
5.2.2人能够能动地改造世界
面前有一块石头，请问："是先有石头，还是先有人们 对于石头的认
识？”回答是很明确的：先有石头，然后才有 关于石头的种种认识。
但是，如果把石头换成电脑，再问同样的问题： “是先
有电脑，还是先有人们关于电脑的设计 ？”你会怎样回答？
石头和电脑是两种不同的物质存在， 石头是自然界演化
而来的，在人类出现之前就已经存在了； 而自然界本来没有
电脑，它是人制造出来的。大自然可以演化出一座珠穆朗玛 峰，但是即使
再过几亿年，自然界也不可能演化出一台电脑。 人能制造出自然界所没有
的东西，这说明人的意识具有极大 的能动作用。
科学家关于电脑的设计理念是从哪里来的 ？意识在人类
世界不会满足人，人决心以自己的行动来改变世 界。 ――列宁 ——思想等等是主观的东西，做或行动是主观见之于——
贝多芬的音乐震撼了无数人的心灵。可是，这位天才作曲家，
不到 30岁就忍受着日益严重的耳
疾的折磨，不到50岁就完全丧失了听觉。凭着对音乐的挚爱，凭着一种坚定的信念与命运抗争，他 在完全失聪的状态下创作出一生中最重要的几部作品。贝多芬的作品肯定了人类意志，表达了只有 通过暴风骤雨和艰难困苦才能走向辉煌、走向胜利的高昂的进取精神。
有人说：“精神不是万能的，但没有精神是万万不能的。 ”精神对人的心理和行为具有极大的影
意识对于人体生理活动具有调节和控制作用。 意识活动依赖于人体的生理过程， 又对生理过程有 着积极的反作用。高昂的精神，可以催人向上，使人奋进；萎靡的精神，则会使人悲观、消沉，丧失 斗志。
意识对改造客观世界具有指导作用。
人们在意识的指导下能动地改造世界，即 通
过实践把意识中的东西变成现实的东 西，创
造出没有人的参与永远也不可能出 现的东
西。动物没有自觉的意识，不懂得 自己活动
的意义，不能把握事物的本质， 因而，它们
既不能认识世界，也不能改造 世界。 面对石头与电脑
: 张斌的父亲是个足球迷，一心想把儿子培养成未来的足球明星，为此他把儿子送进一家有名的
:足球学校。经过几年的刻苦训练，张斌的球踢得有模有样了，但在一场校内的训练比赛中，他不幸
:被同伴踢伤，伤势非常严重。
: 医生告诉他的父母：别再让孩子踢球了，他的身体条件已经不再适应大运动量的体育活动，再
:练会对孩子的身体造成难以估量的伤害。张斌的母亲想让儿子退出足校，但父亲认为，很多足球明
:星都曾受过重伤，不是有人靠顽强的意志恢复了身体，又重返赛场吗？于是，父亲决定让张斌休养一
:段时间再回学校踢球。
: 不幸的是，张斌在比赛中又一次受伤，伤的是同一部位。这一次，张斌再也没能站起来……
■
在日常生活中，做一件事情要想达到预期的目的，首先要具备什么条件？你能用具体的事例来说
必须坚持一切从实际出发，实事求是。我们做事情要尊重物质运动的客观规律，从客观存在的事物出发，经过调查研究，找出事物本身固有的而不是臆造的规律性，以此作为我们行动的依据。
一切从实际出发，实事求是，并不是否定发挥主观能动性。它要求我们不断解放思想，与时俱进,
以求真务实的精神探求事物的本质和规律，在实践中检验和发展真理。这是我们做好各种事情的基本
要求，也是无产阶级政党制定和执行正确的路线、方针、政策的前提和依据。
; 某少数民族地区地处边陲，风景秀丽，四季如春，但资源贫乏，基础产业薄弱，科技和教育
事业都比较落后。根据这种状况，该地区制定了自己的发展战略，建立了绿色经济产业带、民族
:文化特色区等。几年的实践经验证明，这一战略符合当地的实际情况，促进了经济的发展，提高了人们的生活水平和
教育水平。
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?⑴该地区是针对什么来制定自己的发展战略的？
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--------- （名言）---------------------------------------
一个党，一个国家，一个民族，如果一切从本本出发，
思想僵化，迷信盛行，那它就不能前进，它的生机就停止了, 就要亡党亡国。
只有解放思想，坚持实事求是，一切从实际出发，理论
坚持一切从实际出发，实事求是，要把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来，把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来。既要反对夸大意识能动作用的唯意志主义，又要反对片面强调客观条件，安于现状、因循守旧、无所作为的思想。
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“实事求是”一词，源于东汉史学家班固撰写的《汉书?景十三王传》。文中称赞西汉景帝之子刘
去研究。”
1 辩证唯物论 1.世界的物质统一性原理＋物质决定意识 【原理】世界是物质的世界，世界的真正统一性就在于其物质性。物质决定意识。 【方法论】坚持一切从实际出发，实事求是，使主观符合客观。 2.物质和运动的辩证关系 【原理】物质是运动的物质，运动是物质固有的根本属性和存在方式，世界上不存在脱离运动的物质；运动是物质的运动，物质是运动的承担者，物质和运动不可分割。 【方法论】要用运动变化的眼光看问题，善于在运动中把握事物，不能静止地看问题，一切以时间地点条件为转移。 3.运动和静止的辩证关系 【原理】运动是绝对的、无条件的、永恒的；静止是相对的、有条件的、暂时的，是运动的一种特殊状态。物质世界是绝对运动和相对静止的统一。 【方法论】既要用变化发展的眼光看问题，又要看到事物相对静止的存在，坚持绝对运动和相对静止的统一。 4.规律的普遍性和客观性原理 【原理】规律是普遍的，事物在运动变化和发展的过程中，都遵循其固有的规律。规律是客观的，不以人的意志为转移，既不能被创造，也不能被消灭。 【方法论】必须遵循规律，按客观规律办事，而不能违背规律，一旦违背就会受到规律的惩罚。在客观规律面前，人并不是无能为力的，人可以在认识和把握规律的基础上根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福于人类。把尊重客观规律和发挥主观能动性相结合。 5.意识的能动作用原理 【原理】①意识具有能动作用，意识活动具有目的性、主动创造性、自主选择性。②人能够能动地认识和改造世界，意识不仅能反映事物的现象，而且能揭示事物的本质和规律。③意识对人体的生理活动具有调节和控制作用。高昂的精神，可以催人向上，使人奋进；萎靡的精神，则会使人悲观消沉，丧失斗志。④意识对物质具有反作用，正确的意识指导人们正确地认识和改造世界，错误的意识则阻碍事物的发展。 【方法论】树立正确的思想意识，克服错误的思想意识。 6.客观规律性与主观能动性的辩证关系 【原理】尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提和基础；发挥主观能动性是认识和利用规律的必要条件。 【方法论】既要尊重规律，又要充分发挥主观能动性，把尊重客观规律和发挥主观能动性相合。 7.一切从实际出发，实事求是 ①要尊重物质运动的客观规律，从客观存在的事物出发，经过调查研究，找出事物本身固有的规律性，以此作为行动的依据。 ②要发挥主观能动性，不断解放思想与时俱进，以求真务实精神探求事物的本质和规律，在实践中检验和发展真理。 ③要把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来，把高度的革命热情同严谨的科学态度结合起来。既要反对夸大意识能动作用的唯意志主义，又要反对片面强调客观条件、安于现状、因循守旧、无所作为的思想。
第十课创新意识与社会进步 一、选择题（本大题共25小题。每小题3分。满分75分。在每小题给出的四个选项中。） 1、哲学家别林斯基说过：“没有否定，人类历史就会变成停滞不动的臭水坑。”这句话给我们的启示是（） A、人类历史有可能变成停滞不动的臭水沟 B、只要敢于否定一切，人类历史就会向前发展 C、要敢于否定，树立创新意识，推动人类历史发展 D、要敢于蔑视权威，抛弃书本，就能推动人类历史的发展 2、以下观点对辩证的否定理解正确的为（） ①辩证的否定是事物自身的否定②辩证的否定是发展的环节 ③辩证的否定是联系的环节④辩证否定的实质就是“扬弃”。 A、①②③ B、②③ C、①④ D、①②③④ 3、明代陈献章说：“前辈谓学贵知疑，小疑则小进，大疑则大进。疑者，觉悟之机也。一番觉悟，一番长进。”这一段话说明了（） A、没有否定就没有发展 B、否定可以解决一切问题 C、只要否定就能发展 D、怀疑精神就是创新精神 4、否定是辩证法的一个最重要的因素。辩证法在本质上是批判的、革命的和创新的，这是因为（） ①世界上所有的事物，都是处于不断变化发展过程之中②没有一种事物是绝对的、永恒不变的，每一事物总有一天要被否定③辩证的否定是事物发展变化的推动力量，不了解辩证的否定，也就不会知道事物是怎样发展的④辩证法不崇拜任何东西，不继承过去的一切 A、①②③ B、①②③④ C、②③④ D、①②④ 5、辩证法的革命批判精神和创新意识是紧密联系在一起的，因此，辩证法的革命精神和批判性思维要求我们（） ①密切关注变化发展的实际②敢于突破与实际不相符合的成规陈说，敢于破除落后的思想观念 ③注重研究新情况，善于提出新问题④敢于寻找新思路，确立新观念，开拓新境界 A、①②③④ B、①② C、③④ D、②③④ 6．孔子日：三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。孔子对知识的态度体现的哲学观点是 ①一分为二②具体问题具体分析③辩证否定即“扬弃”④谦虚好学，不耻下问 A．②③B．①③C．①②③D．①②④ 7．邓小平同志有两句名言：一句是“摸着石头过河”，一句是“看准了的，就大胆地试，大胆地闯”。也就是说，要具备理论创新的巨大勇气，敢于走前人没有走过的道路，大胆地向前闯，大胆地去实践。这表明 A．创新是前进性和曲折性的统一B．要敢于破除落后的思想观念的束缚 C．要敢于否定一切权威D．要敢于突破自然规律和社会规律的制约8．早期的电灯泡，在灯泡使用不久后，灯泡内部就发黑。开始人们认为是其中的空气引起的，把解决这个问题的思路定在尽可能地把灯泡内部抽成真空，可是发黑问题仍然存在。后来，米尔兰博士提出向灯泡内充入某种气体解决这个问题。经过实验，最后确定用氩气替代真空，解决了灯泡发黑的问题。上述材料表明 ①否定与肯定是辩证的统一②创新推动了人类思维方式的变革
辩证唯物论 1.世界的物质统一性原理＋物质决定意识 【原理】世界是物质的世界，世界的真正统一性就在于其物质性。物质决定意识。 【方法论】坚持一切从实际出发，实事求是，使主观符合客观。 2.物质和运动的辩证关系 【原理】物质是运动的物质，运动是物质固有的根本属性和存在方式，世界上不存在脱离运动的物质；运动是物质的运动，物质是运动的承担者，物质和运动不可分割。 【方法论】要用运动变化的眼光看问题，善于在运动中把握事物，不能静止地看问题，一切以时间地点条件为转移。 3.运动和静止的辩证关系 【原理】运动是绝对的、无条件的、永恒的；静止是相对的、有条件的、暂时的，是运动的一种特殊状态。物质世界是绝对运动和相对静止的统一。 【方法论】既要用变化发展的眼光看问题，又要看到事物相对静止的存在，坚持绝对运动和相对静止的统一。 4.规律的普遍性和客观性原理 【原理】规律是普遍的，事物在运动变化和发展的过程中，都遵循其固有的规律。规律是客观的，不以人的意志为转移，既不能被创造，也不能被消灭。 【方法论】必须遵循规律，按客观规律办事，而不能违背规律，一旦违背就会受到规律的惩罚。在客观规律面前，人并不是无能为力的，人可以在认识和把握规律的基础上根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福于人类。把尊重客观规律和发挥主观能动性相结合。 5.意识的能动作用原理 【原理】①意识具有能动作用，意识活动具有目的性、主动创造性、自主选择性。②人能够能动地认识和改造世界，意识不仅能反映事物的现象，而且能揭示事物的本质和规律。③意识对人体的生理活动具有调节和控制作用。高昂的精神，可以催人向上，使人奋进；萎靡的精神，则会使人悲观消沉，丧失斗志。④意识对物质具有反作用，正确的意识指导人们正确地认识和改造世界，错误的意识则阻碍事物的发展。【方法论】树立正确的思想意识，克服错误的思想意识。 6.客观规律性与主观能动性的辩证关系 【原理】尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提和基础；发挥主观能动性是认识和利用规律的必要条件。 【方法论】既要尊重规律，又要充分发挥主观能动性，把尊重客观规律和发挥主观能动性相合。 7.一切从实际出发，实事求是 ①要尊重物质运动的客观规律，从客观存在的事物出发，经过调查研究，找出事物本身固有的规律性，以此作为行动的依据。 ②要发挥主观能动性，不断解放思想与时俱进，以求真务实精神探求事物的本质和规律，在实践中检验和发展真理。 ③要把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来，把高度的革命热情同严谨的科学态度结合起来。既要反对夸大意识能动作用的唯意志主义，又要反对片面强调客观条件、安于现状、因循守旧、无所作为的思想。 认识论 1.实践和认识的辩证关系 【原理】（1）实践决定认识，实践是认识的基础。实践是认识的唯一来源，实践是认识发展的动力，实践是检验认识真理性的唯一标准，实践是认识的目的和归宿。 （2）认识对实践具有反作用。科学理论指导实践，错误的认识阻碍实践。
第五课把握思维的奥妙 意识是物质世界长期发展的产物,是社会实践的产物,号人脑的机能,是客观存在的反映。人能够通过意识能动地认识世界，也能够在意识的指导下能动地改造世界。一切从实际出发,解放思想,实事求是，与时俱进，是尊重客观规律的基本要求,也是发挥人的主观能动性的基本要求。 5.1意识的本质 5．1.1意识是物质世界长期发展的产物 意识是自然界长期发展的产物。自然界从其自身的发展中产生出“地球上最美的花朵”——思维着的精神，经历了漫长的历史过程。在这一过程中,一切物质都具有的反应特性是人类意识产生的物质基础，生物的反应形式(刺激感应、感觉和心理)是人类意识产生的生物学前提。 人的意识是从动物的心理发展而来的,但纯粹的动物心理并不会自发地形成意识。意识一开始就是劳动的产物,社会的产物。劳动和社会交往促进了意识的物质器官——人脑的生成，促进了意识的表达手段——语言的产生,提供和丰富了意识的内容。因此,意识不仅是自然界长期发展的产物，更重要的还是社会发展的产物。 5.1.2意识是人脑的机能
人脑是高度发达的物质系统,是意识活动的物质器官。人脑结构的复杂性和组织的严密性,决定了它具有产生意识的生理基础。现代脑科学研究成果证明,没有高度发达的神经生理系统——人脑，就不可能有人类意识的产生。意识是人脑的机能。 一些动物见到食物就会分泌唾液。 对于人来说，“望梅”可能“止渴”，“谈虎”可能“色变”。 ⑴对动物说“梅”，能不能使动物“止渴”?对动物谈“虎”，能不能使动物“色变”? 意识活动是通过人脑对外界刺激的一系列反射活动实现的。反射分为无条件反射和条件反射。无条件反射是动物由遗传获得的本能。条件反射有两种：一种是由于具体事物的刺激而引起的反射,叫做第一信号系统,这是人和动物所共有的;一种是在语言刺激下产生的反射，叫做第二信号系统，这是人所特有的。意识就是在第一和第二信号系统基础上产生的反映。 5．１．３意识是客观存在的反映 鲁迅曾说：“天才们无论怎样说大话，归根结蒂，还是不能凭空创造。描神画鬼，毫无对证，本可以专靠了神思，所谓天马行空似的挥写了，然而他们写出来的，也不过是三只眼，长颈子，就是在常见的人体上，增加了眼睛一只，增长了颈子二三尺而已。” ⑴离开了客观对象，能不能产生人类的意识? 要形成意识，不仅需要人脑，还必须有被反映的客观存在。如果说人脑是生成意识的厂房和机器,那么，意识的反映对象——客观存在就是生成意识的原材料。不管是正确的意识还是错误的意识，都是人脑对客观存在的反映，都是客观存在通过生活和实践的环节进入人脑、并在人脑中加工改造的结果。因此，意识是客观存在的主观映象。离开了客观存在,意识既不能产生,也不能发展。 将万水千山收于尺幅．正是中国画的绝妙之处 总之,从意识的起源看,它是物质世界长期发展的产物；从意识的生理基础看，它是高度发达的物质系统——人脑的机能；从意识的内容看，它是客观存在的主观映象。因此,物质世界是先于人的意识而存在的，物质第一性,意识第二性，物质决定意识。
生活与哲学电子课本 Document serial number【KK89K-LLS98YT-SS8CB-SSUT-SST108】
第二课百舸争流的思想 在人类追索智慧的过程中，出现了各种各样的哲学派别。它们在相互辩难中发展，在湍急的思想河流中曲折前行。我们怎样才能认识各种哲学派别的本质?这就要求我们了解哲学的基本问题，掌握什么是唯物主义、什么是唯心主义，吸收前入的智慧，坚定辩证唯物主义立场。 2.1哲学的基本问题 2.1.1什么是哲学的基本问题 哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，简单 地说，就 是意识和 物质的关 系问题。 它包括两方面的内容。 一是思维和存在何者为第一性的问题。对这个问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。凡认为存在决定思维的，就是唯物主义；凡认为思维决定存在的，就是唯心主义。各种哲学由于对这个问题的不同回答，分属于唯物主义和唯心主义两大阵营。 二是思维和存在有没有同一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题。绝大多数哲学家对这个问题都作了肯定的回答。也有一些哲学家，如英国的休谟和德国的康德，否认认识世界的可能性，或者至少是否认彻底认识世界的可能性。他们的观点被称为不可知论。 专家点评 不同时代、不同地区的哲学家，在表达哲学 基本问题的概念和方式上各不相同。西方古代哲学主要关注的是哲学基本问题第一方面的内容，西方近代哲学研究的侧重点则转向了哲学基本问题第二方面的内容。中国古代哲学家主要探讨天与人、名与实、形与神、知与行、心与物、理与气等关系问题，体现了中国人对自然、社会和人 生的基本看法和观点。
2.1.2为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题 思维和存在的关系问题，是人们在生活和实践活动中首先遇到和无法回避的基本问题。人类所从事的活动主要归结为两类，一是认识世界，二是改造世界。无论认识世界还是改造世界，说到底都要解决一个共同的问题，即思维和存在的关系问题。因此，哲学的基本问题和我们的生活息息相关。 思维和存在的关系问题，是一切哲学都不能回避、必须回答的问题。哲学要从总体上探讨人与世界的关系，就必须首先弄清思维和存在的关系问题，并对此作出明确的回答。思维和存在的关系问题，贯穿于哲学发展的始终，对这一问题的不同回答决定着各种哲学的基本灶质和方向，决定着它们对其他哲学问题的回答。
《南水北调》 (刘铁军摄) 从有限中把握无限，从短暂中寻找生命的永恒。哲学让我们参悟宇宙，体悟人生。哲学让我们认识规律，尊重规律，利用规律。凭借主观能动性，人类在实践中将开启一个意义的世界，营造一个温馨的家园。 第二单元探索世界与追求真理 “遂古之初，谁传道之?上下未形，何由考之?……圜则九重，孰营度之?……女歧无合，夫焉取九子?” 屈原的《天问》已经成为千古绝唱。世界从哪里来?世界的本质是什么?人能不能认识世界?人在世界中处于什么位置?人只能听从命运的安排，还是可以做世界的主人?这一连串的问题，吸引着一代又一代的人上下求索。马克思主义的物质观科学地揭示出，世界是物质的世界，物质是运动的，运动是有规律的。人能够能动地认识世界和改造世界。马克思主义的实践观科学地揭示出，实践是认识的基础，是检验认识的真理性的唯一标准，我们应当解放思想、实事求是、与时俱进，在实践中不断追求和发展真理。 第四课探宄世界的本质 对世界本质的认识，对人与世界的关系的思考和回答，是人们在实践和认识中必须解决的首要问题，是正确地认识世界和改造世界的出发点。把握马克思主义的物质观，懂得世界的真正的统一性在于它的物质性，明确一切从实际出发、实事求是是马克思主义哲学的根本要求，是我们学好马克思主义哲学的基础。 4.1世界的物质性 4.1.1自然界的物质性
自然界中的事物是按照自身所固有的规律形成和发展的，都有自己的起源和发展史，它们都是统一的物质世界的组成部分。宇宙间根本不存在什么上帝，当然也不会看上帝和诸神创造世界的活动。 上帝在第四天造出了太阳．月亮和星星 《圣经·旧约·创世记》上 说，上帝第一天造出了白天和黑 夜，第二天造出了空气和水，第 三天造出了各种各样的植物，第 四天造出了日月星辰，第五天造 出了水中的各种动物，第六天造 出了地上的各种生物和人。天地 万物都造齐了，第七天就被定为 休息日。 天地万物是上帝创造的吗? 联系你所知道的有关地球起源 的知识，说明为什么上帝创世说 是背离客观实际的。 古希腊哲学家在激烈地争论：世界的本原是水．是火．还是其他? 利特认为，不可再分的物质微粒——原子和虚空是世界的本原。 ⑴哲学家所说的作为世界本原的“水” 、“火”、“原子”等，同我们日常生活中所说的具体事物是⑵在自然界中，既有姿态万千的山川湖海，也有许多看不见、摸不着却又真实地存在着的事物和现象，如磁场、超声波、紫外线等。从哲学的角度看，这些事物有什么共性呢
前 言（第1课时） 一、学习哲学的重要性： 二、《生活与哲学》课程的基本性质： 三、《生活与哲学》教材的设计思路： 四、《生活与哲学》模块四单元之间的逻辑联系： 五、《致同学们》：一共有六个自然段： 1、引入：由书名引入到了哲学与生活之间是否存在在一定的关系这个问题。 2、回答：生活与意识存在着一定的辩证关系，由此而肯定了生活与哲学的关系，因为生活与存在的关系 问题是哲学的基本问题。 3、递进：仅仅有生活还不足以形成哲学，因为哲学是在生活与实践中经过不断的思索而形成的。 4、递进：任何哲学不管是还是错的，它都是自己时代的精神上的升华，但是只有马克思主义哲学才是正 确的，因为它能够正确的探究到自然、人类社会与人的思维的一般规律。 5、学习马克思主义哲学的重要性。 6、热情的口吻号召大家学习哲学。 六、我们如何阅读这本教材 生 活 与——单元： 哲 学 第一单元 生活智慧与时代精神（第2-16课时） 一、综合解说 【地位作用】 本单元在全书中起着引领和导入作用，是全书的起始课。什么是哲学?哲学的基本问题是什么?哲学在社会发展中有什么作用?这些问题的探究与学习，有助于我们在掌握本单元基本理论的同时，为全书的学习打下基础。 从身边的哲学入手，通过对哲学概念和哲学基本问题的体会，有助于我们划清唯物主义与唯心主义的界限，以科学的世界观指导我们现在的学习和今后的工作。因此，本单元的学习，对我们具有重大的现实意义。 【主要内容】 根据最新课程标准的要求，本单元分为三课：第一课“美好生活的向导”；第二课“百舸争流的思想”；第三课“时代精神的精华"。 第一课包括两个框题：生活处处有哲学；关于世界观的学说。第一框共两个目题：第一目从我们的生活入手，说明哲学的智慧产生于人类的实践活动与我们的生活密切相关。第二目讲了两个问题：一是哲学的本义爱智慧；二是哲学的任务是指导人们正确地认识世界和改造世界。 第二框共两个目题：第一目讲哲学概念的基本含义。第二目主要讲哲学与具体科学的相互关系。 通过本课学习，使同学们了解什么是哲学、哲学与具体科学的关系等。引导同学们进入生活与哲学的学习。 单元导语：告诉我们本单元的主要内容和学习本单元的目的、意义。 课文：学习的主体内容： 课文导语：具有承上启下的作用，可以帮助我们了解本课的主要内容和学习本课的目的、意义。 框构：框是构成课文的基本单位，它由若干目构成。作为量化教学内容的基本单位，每框大体按1学时安排—。目是构成框的基本单位，包括正文和辅助文两部分，也是展示课文的基本步骤和环节。 综合探究： 探究活动目标 探究活动建议 探究路径参考 理论评析
生活与哲学知识要点解读第五课把握思维的奥妙 1.意识是物质世界长期发展的产物。 意识不仅是自然界长期发展的产物，更重要的还是社会的产物。 2.意识是人脑的机能 人脑 ．．是高度发达的物质系统，是意识活动的物质器官，意识就是在第一和第二信号系统基础上产生的反映。意识是人脑的机能。 注意：是人脑，而不是“大脑”或“头脑”。 3.意识是客观存在的反映。 意识的形成，不仅离不开人脑，还必须有被反映的客观存在。不管是正确的意 ．．．．．．． 识还是错误的意识，都是人脑对客观存在的反映，．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．都是客观存在通过生活和实践的 环节进入人脑、并在人脑中加工改造的结果。因此，意识是客观存在的主观映像。 注意：（1）意识的内容是客观的，形式是主观的。 （2）无论正确的意识还是错误的意识，都是人脑对客观存在的反映，都对客观存在具有反作用，只不过二者性质不同而已。 （3）意识的本质：意识是客观存在在人脑中的反映。 （4）由于时间、地点、条件等主客观的因素，人们的意识会存在差异。 （5）意识来源于客观存在，而不是人脑，人脑仅是意识产生的生理基础，是“工厂”。 4.物质决定意识原理。 物质决定意识原理：从意识的起源看，它是物质世界长期发展的产物；从意识的生理基础看，它是高度发达的物质系统——人脑的机能；从意识的内容看，它是客观存在的主观映像。因此物质世界是先于人的意识而存在的，物质是本原的，意识是派生的，物质决定意识。 方法论：要求我们想问题、办事情要坚持一切从实际出发，实事求是。 5. 意识的能动作用 （1）意识能动性的特点：
①意识活动具有目的性和计划性。人们在反映客观世界的时候，总是抱有一定的目的和动机，在实施行动之前要预先制定蓝图、目标、行动方式和行动步骤等。 ②意识活动具有主动创造性和自觉选择性。意识对客观世界的反映是主动的、有选择的，并不是客观世界有什么就反映什么，只有当人们的实践活动需要时，人们才会去主动地反映它。 ③意识活动的主动性和创造性，是人能够认识世界的重要条件。世界上只有尚未认识之物，而没有不可认识之物。 （2）意识能动作用的原理：①人能够能动地认识世界。人的意识不仅能反映事物的外部现象，而且能够把握事物的本质和规律。世界上只有尚未认识之物，而没有不可认识之物。②人能够能动地改造世界。意识对改造客观世界具有指导作用，正确的意识可以促进客观事物的发展，错误的意识则阻碍客观事物的发展。意识对于人体生理活动具有调节和控制作用。高昂的精神，可以催人向上，使人奋进；萎靡的精神，则会使人悲观、消沉，丧失斗志。 方法论：要求我们重视意识的作用，精神的力量，树立正确的思想意识，克服错误的思想意识。 【特别解读】 （1）意识无论是能动地认识世界还是能动地改造客观世界，都不是直接作用于客观事物的，必须通过实践来实现。 （2）无论正确的意识还是错误的意识对客观存在都有反作用。意识能动性的发挥有双重性（二重性）：从认识世界来看，意识既可能正确的反映客观存在，也可能错误的反映客观存在。从改造世界来看，正确的意识对改造世界起积极的促进作用，错误的意识对改造世界起消极的阻碍作用。
必修4《生活与哲学》教材分析 .h1{FoNT-wEIGHT:bold;TEXT-jUSTIFy:inter-ideograph;F oNT-SIZE:22pt;mARGIN:17pt0cm16.5pt;LINE-HEIGHT:240% ;TEXT-ALIGN:justify}.h2{FoNT-wEIGHT:bold;TEXT-jUSTI Fy:inter-ideograph;FoNT-SIZE:16pt;mARGIN:13pt0cm;LI NE-HEIGHT:173%;TEXT-ALIGN:justify}.h3{FoNT-wEIGHT:b old;TEXT-jUSTIFy:inter-ideograph;FoNT-SIZE:16pt;mAR GIN:13pt0cm;LINE-HEIGHT:173%;TEXT-ALIGN:justify}DIV .union{FoNT-SIZE:14px;LINE-HEIGHT:18px}DIV.unionTD{ FoNT-SIZE:14px;LINE-HEIGHT:18px}一、编写《生活与哲学》的宏观背景 1.存在的问题。哲学是一座充满着神奇和智慧的殿堂。千百年来人们崇尚哲学，热爱哲学，孜孜以求地追寻着智慧和真理。然而，一个时期以来哲学似乎成了神秘、抽象、思辨和空谈的代名词。出现这一现象的原因是多方面的，但哲学教学、哲学课程自身所存在的诸多问题，无疑是造成哲学的窘境和尴尬的重要因素。同思想政治教育的其他课程一样，哲学在课程设置和课程内容上，也不同程度地存在着偏、难、繁、旧的状况，存在着简单化、成人化的倾向，存在着与高中生的认知规律、身心发展的特点、思想和生活相脱节的现象；在方法上，未能把学校教育、家庭教育和社会教育结合起来，存在教与学、理论与实践两张皮的现象。因此，如何
能正确地提出问题就是迈出了创新的第一步。——李政道 高密五中高二政治新授课教学案 生活与哲学第三单元 思想方法和创新意识 No.18 356 353 C ．要敢于否定，树立创新意识，推动人类历史发展 D ．要敢于蔑视权威，抛弃书本，就能推动人类历史的发展 9. 明代陈献章说：“前辈谓学贵知疑，小疑则小进，大疑则大进。疑者，觉悟之机也。一番觉悟，一番长进。”这段话说明了 A ．没有否定就没有发展 B ．否定可以解决一切问题 C ．只要否定，就能发展 D ．怀疑精神就是创新精神 (C)10. 齐鲁文化是特定历史时期、特定范围的地域文化，齐鲁文化承载着厚重的历史，其“重义轻利”的价值取向，“诚实守信”的价值准则，以“仁爱”为核心的伦理道德，在今天仍有许多借鉴意义，但齐鲁文化也有其消极的一面，如“官本位”、“唯上文化”、“家长制”、自我封闭的小生产意识等，严重影响了山东人的行为方式和思维模式。 结合材料，从辩证否定观的角度，分析我们在文化建设中应如何对待齐鲁文化？ 班级：_________学号：_____ 姓名：__________________ 第十课 创新意识与社会进步 ——树立创新意识是唯物辩证法的要求 编写：赵长荣 审核：邰杰 课时：1课时 使用时间：2014.2.14 【预习案】 【学习目标】识记辩证否定观的内涵。形而上学否定观的基本特点。创新是民族进步的灵魂。 理解辩证否定是自我否定。辩证法的革命批判精神与创新意识的关系。辩证否定的实质是“扬弃”，是既肯定又否定，既克服又保留。理解辩证法的革命批判精神，分析为什么辩证法的革命批判精神同创新意识息息相关。 【知识自主探究】（巩固上节课所学内容，然后最多用15分钟预习，空白可以根据自己的实际可填可不填） 一、辩证否定观与创新意识【预习提示：阅读课本第75-76页，找出辩证否定观的内容并在课 本上标明，无需在学案上填写】 1.辩证否定观的方法论要求是什么？删掉76页“辩证否定观要求我们，必须树立创新意识……不断实现理论和实践的创新和发展。”这一段。 2.结合课本76专家点评，尝试总结辩证否定观与形而上学否定观的区别。 二、辩证法的革命批判精神和创新意识【预习提示：阅读课本第76-77页，找出以下问题并在课本上标明，无需在学案上填写】 1. 辩证法的本质是怎样的？如何理解？ 2. 辩证法的本质与创新意识是什么关系？ 3. 辩证法的革命批判精神和创新意识关系的方法论是什么？
《庐山高图》沈周（明） 哲学是一座高山。拾阶而上，谛 听来自智者的纶音妙语；俯首凝神， 让思接千载，心游八方。每个足迹都 写满了人类探索的经验，每种方法都 搭起了人类进步的阶梯。 第三单元思想方法与创新意识 有位淘金的老人，临终前问自己的两个儿子要什么东西。大儿子说：“我要您攒下的黄金。”二儿子则说：“您把淘金的方法教给我吧。”于是，老人把金子给了大儿子，把淘金的技术传给了二儿子。老人去世后不久，大儿子就把金子花光了，二儿子却慢慢积累了许多黄金。 如果我们把前人创造的一切知识成果比作金子，那么取得这些成果所采用的方法就是淘金术。唯物辩证法既是科学的世界观，又是指导我们认识世界和改造世界的重要思想方法。联系的观点、发展的观点是唯物辩证法的基本观点，对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心，矛盾分析法是我们认识
问题的根本方法。唯物辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说，它是批判的、革命的和创新的。勇于批判，不断创新，是民族进步的灵魂。 第七课 唯物辨证法的联系观 世界上的一切事物都不是孤立存在的，而是和周围其他事物联系着。每一事物都是普遍联系之网上的部分或环节，整个世界是一个普遍联系的有机整体。联系的观点是唯物辩证法的一个总特征。把握联系的普遍性、客观性和多样性，学会用联系的观点看问题，才能自觉地坚持唯物辩证法，反对形而上学。 7.1世界是普遍联系的 7.1.1联系的普遍性 联系是普遍的。世界上一切事物都与周围其他事物有着这样或那样的联系。从宏观天体到微观粒子，从无机界到有机界，从自然界到人类社会和人的思维，任何事物都处在联系之中。每一事物内部的各个部分、要素之间是相互联系的。世界是一个普遍联系的有机整体，是一幅由种种联系交织起来的丰富多彩的画面，其中没有一个事物是孤立存在的，。所谓联系，就是事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用。 相关链接 “大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”“古之欲明明德于天下者，先；台其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。” 从格物、致知、诚意、正心、修身、齐家做起，最后实现治国、平天下的理想目标，这是儒家思想的核心和归宿。《大学》的这一思想反映了个人与社会、国家之间的内在联系。 7.1.2联系的客观性
《生活与哲学》教材结构的梳理 第一单元生活智慧与时代精神 第一课美好生活的向导 一、生活处处有哲学 １、哲学就在我们身边２、哲学是指导人们生活得更好的艺术 二、关于世界观的学说 １、哲学是系统化理论世界观２、哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结 第二课百舸争流的思想 一、哲学的基本问题 １、什么是哲学的基本问题２、为什么思维与存在的关系问题是哲学的基本问题 二、唯物主义与唯心主义 １、唯物主义：物质是本原；三种形态：古代相互唯物主义（弱点：科学性差、简单化）、近代形而上 学唯物主义（弱点：机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义）、辩证唯物主义与历史唯物主义 ２、唯心主义：把意识作为世界的本原；基本形态：主观唯心主义（主观精神）与客观唯心主义（客观精神）第三课时代精神的精华 一、真正的哲学都是自己时代的精神上的精华 １、时代精神的总结和升华２、社会变革的先导 二、哲学史上的伟大变革 １、马克思主义哲学的产生２、马克思主义哲学的基本特征：唯物主义与辩证法的有机统一；唯物辩证 的自然观与唯物辩证的历史观的统一。实践基础上的科学性与革命性的统一３、马克思主义中国三大理 论成果 第四课探究世界的本质 一、世界的物质性：自然界的物质性、人类社会的物质性 物质――不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。 哲学上的物质与日常生活中接触的物质要区别开来。 二、认识运动把握规律 １、运动是物质的根本属性。运动概念、运动与物质的关系：运动是物质的运动，物质是运动的承担 者；运动是绝对的、无条件的、永恒的，静止是相对的、有条件的、暂时的。 ２、运动是有规律的：规律――事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系；规律是客观 的、普遍的。―――按客观规律办事。利用规律。 第五课把握思维的奥妙 一、意识的本质 １、意识是物质世界长期发展的产物―――意识的起源 ２、意识是人脑的机能―――意识的生理机能 ３、意识是客观存在的反映―――意识的内容 二、意识的作用
生活与哲学第五课练习 一、判断题（判断下列说法是否正确，正确的填“T”,错误的填“F”） 1.人的意识能够创造出自然界所没有的客观事物。() 2.人的意识决定了实践发展的方向和进程。() 3.意识是对客观存在的正确反映。() 4.错误的意识是人脑主观自生的。（） 5.意识活动的自觉选择性是人能够认识世界的重要条件。（） 6.世界上只有尚未认识之物，没有不可认识之物。（） 7.意识具有能动性，它是对物质的能动反映，又对物质具有能动的反作用。（） 8.一切物质具有的反应特性是人类意识产生的前提。（） 9.离开了客观存在，意识就不能产生。（） 10.物质与意识如影随形，互不可分。（） 二、选择题（在每小题给出的四个备选答案中，只有一项是符合题目要求的。） 11．美国某研究小组曾经做到让一束光停留了16秒。时隔半年，德国某研究小组让光在一种不透明晶体中静止了60秒。整个操作可设想为：打开门，让一束光进入暗室，然后关上门，一分钟后再打开，让光出去。暗室就是这种不透明晶体，它拥有一种特性——电磁诱导透明效应，这让它在一束特定频率的控制激光下能够变得透明，相当于暗室的门打开了。但这60秒，已经称得上是研制量子中继器的一个里程碑式的成果了。这一科技成果佐证了() ①意识活动的主动选择性能够正确预测未来②运动与物质密不可分③人可以根据规律发生作用的条件和形式，认识客观世界④事物的发展总是前进的、上升的，需要对未来充满信心 A．①④B．②③C．①③D．②④ 12．巴西科研人员通过反复研究，在实验室中培育出具有特定DNA序列的蛛丝蛋白，进而制作出世界上首条人造蛛丝。这种人造蛛丝不仅具有弹性好、韧性大等优点，还能够生物降解，未来有望在纺织材料、医疗和飞机船舶制造等领域得到应用。人造蛛丝的成功研制说明() ①人可以根据主观需要创造出新的具体的物质形态②人能够通过实践将观念中的存在变成现实的存在③发挥主观能动性是科学研究获得成功的必要前提④离开了对规律的尊
2019年《生活与哲学》教材修订说明 根据《初中思想品德课和高中思想政治课贯彻党的xx大精神的指导意见》，我们对XX年1月第2版《生活与哲学》教材作了如下修订。 1．致同学们第4段第2行在两处“时代的精神”后加“上”字。 2．致同学们第5段第2行把“正确认识实践”改为“正确认识社会实践”，删去“在人们认识世界和改造世界中”这几个字。 3．第一单元结构图中的“思维决定存在，还是存在决定思维”改为“存在决定思维，还是思维决定存在”。 4．第一单元结构图中在“物质是本原”后加“的”，在“意识是本原”后加“的”。 5．第一单元结构图中“马克思主义中国化的三大理论成果”改为“马克思主义中国化的重大理论成果”。 6．第4页活动框中的“排名的二重性”换成《淮南子·人间训》记载的孔子的一段话，其内容如下。 据《淮南子·人间训》记载，有人问孔子：您的弟子颜回是什么样的人物啊？孔子回答说：“仁人也，丘弗如也。” 问：子贡是什么样的人呢？答：“辩人也，丘弗如也。” 问：子路是什么样的人呢？答：“勇人也，丘弗如也。”
问：既然三人都比您强，他们为什么还听从您的调遣？答：“丘能仁且忍，辩且讷，勇且怯。以三子之能易丘一道，丘弗为也。” ●用颜回之“仁”、子贡之“辩”、子路之“勇”换孔子之“一道”，孔子这什么不愿意呢？ ●你认为孔子的“道”是怎样形成的？ 7．第4页第1行“认识世界、办好事情，都需要智慧。生活需要智慧，需要哲学。”改为“认识世界、办好事情，都需要哲学智慧。” 8．第4页第4～5行“主观情绪”改为“头脑”。 9．第4页活动框中的前三句话和漫画删去，第2问“杞人忧天的故事”改为“上述材料”。 10．第6页活动框中的第1问改为“为什么对同一个问题会有两种不同的解决方式？” 11．第6页宋体字第1～3 行，删去“浮云遮望眼，云深不知处”，“这时”，“就”几个字。 ．第6页“没有哲学我就不能前进。──马克思” 这句名言，换成：“学好哲学，终生受益。──陈云”。 13．第7页宋体字第1段第1行“对世界的认识”改为“对事物的认识”，第二行“对周围世界的一定看法”中的“周围”二字删去。 14．第7页宋体字第2段第2行“理论化、系统化”改
高二政治《生活与哲学》第五课把握思维的奥妙 一、【教学目标】： 1、知识目标 ◇识记： (1)意识的含义 (2)意识的作用 ◇理解： (1)意识根源于物质，是客观存在的反映 (2)人能够能动地认识世界和能动地改造世界 (3)物质和意识的辩证关系 (4)一切从实际出发、实事求是方法论意义的哲学依据 (5)坚持一切从实际出发应注意的问题 ◇分析： (1)运用物质和意识的辩证关系，分析说明现实生活中的重大问题 (2)运用意识的能动作用，并联系现实，说明加强社会主义精神文明建设的重要性 (3)运用一切从实际出发、实事求是，结合主观能动性和尊重客观规律，分析说明现实生活中的重大问题 (4)分析一切从实际出发、实事求是与解放思想、与时俱进的辩证统一 2、能力目标： (1)运用基本原理分析现实问题的能力 (2)通过物质和意识的辩证关系的学习，培养学生的辩证思维能力 (3)培养学生的阅读能力，使学生能分清框题中的层次 (4)通过一切从实际出发的学习，从理论上提高理解能力，从实践上提高分析能力，从世界观和方法论统一的角度提高对哲学的学习运用能力 3、情感、态度、价值观目标： (1)通过对本课的学习，进一步增强学生对世界客观性的认识，初步树立一切从实际出发的唯物主义世界观 (2)思考人类对世界的各种创造活动，深刻体会意识是地球上最美的花朵 二、【重点、难点】： 1、意识的本质 2、意识活动的主动创造性和自觉选择性 3、意识对改造客观世界具有指导作用 三、【整体感知】： 通过本课的学习，同学们将进一步理解意识的基本概念，认识到人不仅能通过意识能动地认识世界，而且能够在意识指导下能动地改造世界。在今后的学习中，进一步做到一切从实际出发，解放思想、实事求是、与时俱进。 四、【方法点津】： （1）读教材，概括出意识的含义、作用，物质和意识的辩证关系及方法论意义 （2）深入理解意识是客观存在在人脑中的主观映象。 （3）结合“是先有电脑，还是先有人们关于电脑的设计”的讨论，说明意识能正地认识和能动地改造客观世界。 （4）结合现实生活中的事例，说明应如何坚持一切从实际出发。 五、【课文导语】：意识是物质世界长期发展的产物，是社会实践的产物，是人脑的机能，
第二课 百舸争流的思想 在人类追索智慧的过程中，出现了各种各样的哲学派别。它们在相互辩难中发展，在湍急的思想河流中曲折前行。我们怎样才能认识各种哲学派别的本质?这就要求我们了解哲学的基本问题，掌握什么是唯物主义、什么是唯心主义，吸收前入的智慧，坚定辩证唯物主义立场。 2.1哲学的基本问题 2.1.1什么是哲学的基本问题 哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，简单地说，就是意识和物质的关系问题。它包括两方面的内容。 一是思维和存在何者为第一性的问题。对这个问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。凡认为存在决定思维的，就是唯物主义；凡认为思维决定存在的，就是唯心主义。各种哲学由于对这个问题的不同回答，分属于唯物主义和唯心主义两大阵营。 二是思维和存在有没有同一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题。绝大多数哲学家对这个问题都作了肯定的回答。也有一些哲学家，如英国的休谟和德国的康德，否认认识世界的可能性，或者至少是否认彻底认识世界的可能性。他们的观点被称为不可知 哲学应该研究人类认识的问题 学应该研究人生问题，也有人说哲学应该研究人 类认识的问题。 哲学研究的问题有许多，我们能不能从中找出一 个贯穿哲学发展始终的基本的问题?
论。 专家点评 不同时代、不同地区的哲学家，在表达哲学基本问题的概念和方式上各不相同。西方古代哲学主要关注的是哲学基本问题第一方面的内容，西方近代哲学研究的侧重点则转向了哲学基本问题第二方面的内容。中国古代哲学家主要探讨天与人、名与实、形与神、知与行、心与物、理与气等关系问题，体现了中国人对自然、社会和人生的基本看法和观点。 2.1.2为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题 思维和存在的关系问题，是人们在生活和实践活动中首先遇到和无法回避的基本问题。人类所从事的活动主要归结为两类，一是认识世界，二是改造世界。无论认识世界还是改造世界，说到底都要解决一个共同的问题，即思维和存在的关系问题。因此，哲学的基本问题和我们的生活息息相关。 思维和存在的关系问题，是一切哲学都不能回避、必须回答的问题。哲学要从总体上探讨人与世界的关系，就必须首先弄清思维和存在的关系问题，并对此作出明确的回答。思维和存在的关系问题，贯穿于哲学发展的始终，对这一问题的不同回答决定着各种哲学的基本灶质和方向，决定着它们对其他哲学问题的回答。
第八课 唯物辩证法的发展观 唯物辩证法既是关于世界普遍联系的科学，也是关刁世界永恒发展的科学。发展的观点是唯物辩证法的又一个总特征。把握发展的实质，了解发展的普遍性，学会用发展的观点看问题，才能正确认识事物发展的方向、道路和形式，自觉抵制各种唯心主义和形而上学的错误观念。 8.1世界是永恒发展的 8.1.1发展的普遍性 自然界是发展的。自然界总是处在由低级到高级、由简单到复杂的运动过程中，即从机械运动到物理运动、化学运动，再到生物运动。整个自然界经历了一个从无机物到有机物，从无生命物质到生命物质，从生命物质到人的漫长的前进和上升过程。 专家点评 自然界的发展是由物质世界的相互联系引起的。物质世界的相互联系包含着相互作用，正是事物之间的相互作用构成了事物的变化和发展。 相关链接 江水东流万里长——我国第一大河长江
人类社会是发展的。纵观历史的进程，人类经历了原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会，有些国家进入了社会主义社会，人类还将进入到共产主义社会，而共产主义社会仍将继续发展。社会形态的依次更替表明，人类社会是一个不断发展的过程。 人的认识是发展的。认识没有终点，科学没有顶峰，任何理论都在不断发展。每个人的知识积累都会经历一个由不知到知、由知之不多到知之较多的过程，对事物的认识也都有一个由浅人深的过程。 1900年6月，侵略中国的八国联军在大沽口蜂拥登陆 中华人民共和国成立 改革开放中国巨变 ⑴回顾20世纪中国的历史，你能否体会到中国社会的巨大发展? ⑵20 世纪人类社会的巨大发展对你有什么启示? 1900年，八国联军占领 北京，中华民族蒙受巨大屈 辱，国家濒临灭亡边缘。 1949年，中华人民共和 国成立，中国人民从此站起来 了。 2000年，中国在社会主 义基础上进入小康，大踏步走 向繁荣富强。
《生活与哲学》教材分析何青 一、《生活与哲学》的课程性质、内容目标和基本理念 1.《生活与哲学》课程的基本性质。 《生活与哲学》课程的基本性质是，对高中生进行马克思主义哲学基本观点的教育，引导学生紧密结合与自己息息相关的经济、政治、文化生活，经历探究学习和社会实践的过程，领悟辩证唯物主义和历史唯物主义的基本观点和方法，切实提高参与现代社会生活的能力，逐步树立建设中国特色社会主义的共同理想，初步形成正确的世界观、人生观、价值观，为终身发展奠定思想政治素质基础。 2.《生活与哲学》课程基本的内容目标和总的要求。 按照《普通高中思想政治课程标准（实验）》的表述，《生活与哲学》课程基本的内容目标和总的要求是，以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，帮助学生了解马克思主义哲学的基本原理，学习运用辩证唯物主义和历史唯物主义的观点和方法，正确看待自然、社会和人生的发展，知道实践是检验真理的唯一标准，坚持解放思想、实事求是、与时俱进，能够在社会生活中做出正确的价值判断与行为选择，树立和追求崇高的理想，逐步形成正确的世界观、人生观、价值观。 3.《生活与哲学》教材所遵循的基本理念。 编写《生活与哲学》所遵循的基本理念是，以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，以《普通高中思想政治课程标准（实验）》为依据，根据《中共中央国务院关于深化教育改革全面推进素质教育的决定》《国务院关于基础教育改革与发展的决定》《中共中央办公厅国务院办公厅关于适应新形势进一步加强和改进中小学德育工作的意见》《中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》的基本精神，全面贯彻新课标的各项要求，用新的课程观、教材观、知识观和教学观指导教材编写，坚持马克思主义哲学基本观点教育与把握时代特征相统一，加强正确的思想政治方向的引导与注重学生成长的特点相结合，构建以生活为基础、以马克思主义哲学知识为支撑的课程模块，强调课程实施的实践性和开放性，建立促进学生素质、尤其是思想政治素质提高和发展的课程评价机制。 二、《生活与哲学》教材的主要特点 1.贴近实际，坚持把马克思主义哲学基本观点教育与把握时代特征相统一。（时代感） “任何真正的哲学都是时代精神的精华。”时代精神是一个时代的历史任务和客观要求的反映。哲学总是以这样或那样的方式来概括自己时代的实践经验和认识成果，凝聚自己时代最精致、最珍贵的精神财富，从而成为自己时代精神的精华。因此，贴近实际，贴近时代，对于《生活与哲学》模块具有特殊的意义。 首先，一个实际是中国社会主义现代化建设的实际。《生活与哲学》模块，以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，对学生进行马克思主义哲学基本观点的教育，让学生了解辩证唯物主义和历史唯物主义的基本原理和方法，就必须紧密联系中国社会主义现代化建设的实际，分析、反思我们的时代任务和时代要求，用马克思主义的立场、观点和方法，具体分析、研究中国的现状和历史，具体分析和解决中国特色社会主义建设中的经济政治和文化方面的问题。 其次，实际还包括世界经济、政治和文化的实际。和平与发展是我们时代的主题。学习马克思主义哲学、进行辩证唯物主义和历史唯物主义基本观点的教育，必须联系这一主题，把中国社会的发展、中国社会主义和谐社会的构建和我们的时代主题联系起来，深入领会和理解科学发展观的意义。