老虎的象征意义
【篇一：老虎的象征意义】
在中国，老虎被誉为“百兽之王”，不光是因为它额头的一个和生俱
来的“王”字，更是因为它无比威猛、力量十足的形象使然。老虎起
源于中国，因此很早就和中国人建立起一种密切的生存关系，使得
国人从原始时代开始，就对老虎怀有一种崇拜的情结，尤其是在华南、东北这些中国虎曾经分布密集的地方。
中华大地被认为是现代虎种的故乡。早在200万年前，被称之为“中
华祖虎”的现代虎祖先，就生活在我们今天的这块土地上。随着时间
的推移、气候的变化和生存的要求，“中华祖虎”以中华故土为中心，带着它们的后裔，一路沿着河流和森林，向西北、东北方向迁徙，
进入东北亚和中亚地区，形成了我国的东北虎(西伯利亚虎)和高加索
虎(即里海虎，现已灭绝)等亚种。它们中的一部分沿南和西南方向进
入东南亚及印度次大陆，另一部分又进入印度尼西亚群岛，形成了
我国的华南虎和孟加拉虎、印度支那虎、苏门答腊虎、爪哇虎(已灭绝)、巴厘虎(已灭绝)等亚种。
由此不难看出，虎在和人类共同生活的近百万年历史长河里，曾经
是广泛分布在西起地中海，东至黑龙江，北起西伯利亚，南到印度
尼西亚群岛横跨欧亚大陆的广袤地区的“兽中之王”，也正因为如此，虎也将自己的英姿雄风、威猛霸气、凶悍品性，深深地积淀并发酵
在人类文明发展的历程中。
虎为十二生肖之一，排行第三，称为寅。虎的崇拜源自楚文化中对
虎的图腾崇拜。虎一直受到汉民族的崇拜，是正义、勇猛、威严的
象征。据考证，虎的形象在古羌戎族也有出现，但在我国西南地区
最为流行。新石器时代良渚文化中的玉琮的兽面和殷商青铜器上的
兽面都和虎的形象相似，直到今天我国的彝族、白族、布依族、土
家族等民族仍称虎是其祖先。汉代人把虎看作是百兽之王。白虎是
五百年才能变白的虎，是神物，而且仙人往往也乘虎升天，是镇西
之兽。自汉代以后虎一直成为劳动人民喜爱的保护神，而没有成为
帝王的象征，经过漫长的历史演化和发展，崇虎的文化意识，已成
为中华民族的共同的文化观念。
虎的第一个象征意义：威严和权势
西方虽然把“狮子”视为百兽之王，但是在中国古代，百兽之王却是“老虎”！中国自古以来就把老虎看成是一种视秘而不可侵犯的动物，对于老虎真是畏惧三分。人们一提到老虎就会脸色一变，一看到老虎，就可能吓得连魂都飞了。
虎前额上的花纹构成中国的“王”字，事实上，中国的“王”字就是因
为老虎而来的。虎是森林之王，因此中国人巧妙地以它前额上的花
纹作为一个汉字，意思是统治者。如今，这个字已成为了百家姓中
的一个了。
由此可见，虎是威严和权势的象征，言谈举止一派凛然不可侵犯的
王者气度，是不可得罪的也是惹不起的，于是民谚中就有这样的说法：“老虎的屁股摸不得”、“老虎的胡子谁敢摸？”、“老虎未吃人，
样子赫杀人”等等。
虎的第二个象征意义：勇敢和无畏
由于虎的形象威风凛凛，因此自古以来就被用于象征军人的勇敢和
坚强，如虎将、虎臣、虎士等。古代调兵遣将的兵符上面就用黄金
刻上一只老虎，称为虎符。又如“虎狼之师”，通俗的理解就是如狼
似虎的军队，比喻军队的强大，战斗力的强大！“虎贲”则象征着勇士，贲同奔，意思是虹虎舞跑，像虎一样勇猛有力。
虎的第三个象征意义：祈福避邪
在中国的传说中，人们相信虎是极其有力的动物，它们能驱除家庭
的三大灾难：火灾、失窃和邪恶。虎画经常被挂在墙上并正对着大
门以使恶魔因害怕而不敢进入。乃至在当代中国，也有儿童戴着虎
头帽、穿着虎头鞋用以驱邪，还有的人睡虎头枕以使自己更加强壮。
在虎年，孩子们的头上都写上了红色的“王”字看似能增强他们的精
力和活力。
中国人爱吉物，于是虎符、虎形旗成了镇摄敌手之物，而百姓历来
就愿意用虎画、虎脸、虎门神等祈福避邪。算来，这个习俗已流传
了几千年。
【篇三：老虎的象征意义】
运程详解虎的象征意义情趣洋溢的谚语
虎是山中之君、百兽之王，人们爱虎而畏虎。因此人们也将虎视为
凶猛、残暴的动物，民间有不少打虎的传说，出现了不少猎虎、打虎、射虎的猛将和壮士，从汉代射虎入石的李广虎将，到黑旋风李
逵为救母而杀虎、行者武松于景阳冈打虎……等等。这些故事在今
天看来，对于保护人类的生态环境抢救并保护现已濒临绝种的老虎
的现实而言，是逆其道而行之的，甚至于是违法的。但是从这些故
事的历史背景及产生的社会心理来看，却反映了人类保护自己、免
受虎害的心理，这种心理在民间传说或民谚中也有反映。因此老虎
虽然威武凶猛，但也有英雄壮士不畏虎凶虎威，有勇气有胆量去打“虎”，将“虎”和某种强权恶势联系起来以英勇无畏之气魄去“打虎”、“斗虎”、“灭虎”，这里的“虎”已不是自然界之虎，而是强权恶势力
的象征之物。寄寓人们上述心理或思想、愿望的谚语也不少。如：“敢把皇帝拉下马则老虎也得掰掉牙”、“龙游浅水遭虾戏，虎落平阳
被犬欺”、“老虎尾巴挂扫帚，威风扫地”、“狼怕鞭，虎怕圈，狗怕
低头捡大砖”、“虎入陷井，走投无路”……这说明，“虎”是可以征服的，也是不足为惧的，还说明，凶恶、残暴的“老虎”，作为某种权
势或权威的象征，它也会有“虎”死倒威的时候，寿终正寝的命运。
这些谚语的寓意或主旨，对于肖虎的人来说，是足以为训的。
再说和虎有关的歇后语。歇后语也是俗语的一种，多为群众创造并
喜用、习用，具有幽默诙谐、通俗形象的特点和特殊结构之定型语句。歇后语一般由前后两部分作用于成：前一部分是比喻事隐语；
后一部分是本意，是对前一部分的解释或引伸。使用时通常是只说第一部分而隐去后一部分，有意停歇，让听者玩味揣摩，故又称歇后或隐语。歇后语可分为两种，一是谐音的，一种是比喻的。在各民族的语言中和虎有关的歇后语也是十分丰富和精彩的，如果从内容的性质来给和虎相关的歇后语分类，可分为如下凡类：
表现老虎的性格特征勇猛、威武、刚强、胆魄、活力等的：
老虎进村：没人敢理
老虎栽跟头：腰板挺硬
老虎戴辔头：没人敢去骑
老虎嘴边的胡须：谁敢去摸
老虎下山：来势凶猛
老虎上山：谁敢阻拦
老虎拧尾巴：发威
老虎打屁：闻都不敢闻
老虎死了发疹：不倒威
老虎跳舞：张牙舞爪
老虎上街：人人害怕
老虎长了翅膀：神了
表现老虎的生态习性的有：
老虎打哈欠：口气真大
老虎藏在洞里：威风不显
老虎走路：不要伴，独来独往
老虎进山洞：瞻前不顾后
老虎不吃素：专啃硬骨头
老虎不吃猪：世上没见
老虎捉蟋蟀：笨手笨脚
老虎吃骨头：好牙口
老虎吃樱桃：馋红了眼
老虎吃太阳：白张了嘴
老虎吃棒子：刁（叼）棍
老虎吃蝴蝶：想入非非（飞飞）
老虎爬树：不会那一套，荒唐
表现老虎的凶猛、暴烈的有：
老虎吃羊：弱肉强食
老虎吃兔子：一口吞
老虎吃头羊羔：不吐骨头
老虎打架：不敢劝，没得劝
老虎鼻上插葱：凶相（象）
老虎窝里孩子哭：怪娘养的
老虎的儿子：别看他（它）小
表现老虎人面兽凡，假装人相的有：老虎戴玛尼珠：假充活佛（藏语）老虎戴喇嘛帽：想着法子吃人
老虎当和尚：人面兽心
老虎背十字架：假装耶酥
老虎披着皮：装样（羊）
老虎吃草：装驴
具有特殊的象征义、比喻义、引伸义的有：
老虎屁股上拔毛：断后
老虎尾巴挂炮竹：轰出去了
老虎阴山卧：躺下装死
老虎追得猫上树：多亏留了一手
老虎的朋友：没善兽（锡伯族）
老虎跳山涧：玄（悬）起来了
老上洞里菩萨堂：莫名其妙（奇庙）；谁人敢进（敬）老虎窝里出狸猫：一代不如一代
老虎进山神庙：老腐败（虎拜）
老虎进口袋：自己找死
老虎嘴里拔牙：冒险；凶多吉少
各种花卉的象征意义 情人草 蓬松轻盈，状如云雾，常散插在主要花材之表面或空隙中，增加层次感，起烘托、陪衬和填充作用，在婚礼用花中最不可缺少的花材。 xx 象征母爱是慰问母亲之花，宜在母亲节和母亲生日时赠送；去医院探望病人时宜送此花，以表慰问。 向日葵 光明、活力可赠热恋中的男友；金黄色的宜赠恋人。 红月季 象征爱情和真挚纯洁的爱。人们多把它作为爱情的信物，爱的代名词，是情人节首选花卉。红月季蓓蕾还表示可爱。 白月季 寓意尊敬和崇高。xx蓓蕾还象征少女。 粉红月季 表示初恋。 黑色月季 表示有个性和创意。 xx月季 表示珍贵、珍稀。 橙黄色月季 表示富有xx气息、xx。
黄色月季 表示道歉。 绿白色月季 表示纯真、俭朴或赤子之心。 双色月季 表示矛盾或兴趣较多。 三色月季 表示博学多才、深情。在花卉市场上，月季、蔷薇、玫瑰三者通称为玫瑰。 作切花用的玫瑰实为月季近交品种。因此，称它为玫瑰不如称它月季更为贴切。月季花姿秀美，花色绮丽，有“花中皇后”之美称，月季在各种礼仪场合很常用。 xx菊 > 非洲菊又名扶郎花，它象征有毅力、不怕艰难，喜欢追求丰富的人生。单瓣品种代表温馨，重瓣品种代表热情可嘉。上海地区喜欢在结婚庆典时用扶郎花扎成花束布置新房。用其谐意，取新婚夫妇互敬互爱、妻子支持丈夫成就事业之意.非洲菊花形放射状，常作插花主体，多与肾蕨、文竹相配置。 茉莉花 象征优美。西欧的花语是和蔼可亲。菲律宾人把它作忠于祖国、忠于爱情的象征，并推举为国花。来了贵宾，常将茉莉花编成花环挂在客人项间，以示欢迎和尊敬。 石蒜
优美、纯洁。宜在演出成功时赠艺术家；宜赠初恋情人，喻其清纯洁。 xx 花梗粗壮，花序硕大，花朵丰盛，色彩鲜艳，季气清幽，水养持久。紫罗兰象征永恒的美或青春永驻。深为欧洲及各国人民的喜爱，尤其为意大利人所喜爱，并推举它为国花。 马蹄莲 象征“圣法虔诚，永结同心，吉祥如意”。在欧美国家的婚礼中，是新娘捧花的常用花材。富贵竹淡雅、清秀，象征吉祥、富贵。略经加工，可产生“绿百合”的艺术效果。也可作中小型盆栽，点缀厅堂居室。 xx 花形似彩蝶，花姿优美动人，极富装饰性。。。蝴蝶兰代表我爱你，是新娘捧花中的重要花材。 百合 象征神圣、圣洁纯洁与友谊，金百合艳丽、高贵；白百合纯洁、无瑕表示支持他的事业；宜送新娘，寓意未来生活充满阳光。 xx 象征神圣、幸福与胜利。不同的花色其含义不同：红色郁金香——表示我爱你。紫色郁金香——表示忠贞的爱。黄色郁金香——表示没有希望的爱。白色郁金香——表示失恋。在欧洲，对自己钟情的恋人表示深深的爱，常选送一束红色的郁金香。郁金香是荷兰、比利时的国花。
鸟类知识简介 三、行为生态 1鸟类的食性 鸟类的食性可分为肉食性、植食性杂食性三大类其中肉食性又可分为食肉类、食鱼类、食虫类和食腐类。 食肉鸟类：包括隼形目、鸮形目中的绝大多数以及少数其它鸟类如贼鸥等。这类鸟嘴呈钩状爪利两翅强健善飞其中多为捕食者食腐类严格地说也属于这类。 隼形目（猎隼） 鸮形目（猫头鹰） 蓝翡翠（佛法僧目） 鹬（鸻形目） 食鱼鸟类：种类极多主要为水鸟和海鸟捕猎方式也是千奇百怪。另外不少食软体动物和节肢动物的涉禽也属于这类。
食虫鸟类：为鸟类中最多的一类又以雀形目为最这类鸟通常飞行迅速而敏捷眼尖嘴快我曾亲眼看到我养的白头鹎雏鸟原地吃到飞过它身旁的苍蝇的情况。一般来说哺雏期间这类鸟会大量捕食有害农林的昆虫所以这类鸟绝大多数为农林益鸟 植食性鸟类：这类鸟通常情况下吃植物种子、果肉和花蜜有些能储藏食物如松鸦等。左边这只乌鸫（雀形目）既食植物果子也食昆虫因此所谓植食性的鸟类多数并非严格的只吃植物食物。但象蜂鸟这样的鸟类则是终生以花蜜为食的某些硬嘴鸟也是终生以植物为食这类属于狭食性鸟类有的甚至是专食性的。一般地说广食性的鸟类种群优势比狭食性的要大。 杂食性鸟类：其实许多食虫鸟类和植食性鸟类都可列入到这类中这类中最典型的是乌鸦只要是人能吃的它们都吃。左边是一种分布很广的乌鸦（雀形目）右边是麻雀（雀形目）。严格地说上页的乌鸫属于杂食性鸟而麻雀由属于植食鸟。 2、鸣啭鸟类的鸣啭 一次在湖北安陆一处洪荒山中流连一周多听到黄鹂的鸣啭声让我激动不已当时就对它们的鸣声做了一些记录在短短几天里发现至少有五种不同的叫法。可惜的是我不懂鸟声学无法理解那些有什么意义。不过我知
考点解说： “重点词语”是指体现准确性或生动性的词语、修饰限制性的词语、对文章思路有提示性的关联词语、涉及修辞手法的词语等。 从表达效果的角度赏析“重点词语”是中考现代文阅读中的一个常见考点，常见的考查方式为：分析“××”一词的表达效果。 方法技巧： 1.透过字面意思，思考作者或文中人物使用这个词语的真正用意是什么。 2.“整体考查”后再“比较质疑”。“整体考查”就是兼顾文中各种因素（客观事件、作者情感、作品背景等），“比较质疑”就是对有关词语作保留、删除、换用等变形思考，然后比较句子在意义和表达效果上的异同，这用就可以看出词语的表达作用。 答题格式： 一般答题格式是：词语的基本义+引申义/比喻义/语境义（这三种意思应结合句子或上下文来选择）+表现了……的……特征。 中考真题： 天使儿 ①上天真是不公，娄城大画家商未央的儿子葵葵竟是个低能儿。葵葵16岁，智力最多是小学三年级水平，出门一看到大红大绿的色彩就亢奋，发出让人害怕的怪叫声。 ②一次，商未央参加市文联组织的采风活动，到皖南山区写生，为期半个月。临走前，他再三叮嘱妻子，别让葵葵到外面乱跑，
免得出什么意外。妻子说，放心，这孩子智商是低了些，可从不闯祸。妻子要上班，无法时时陪葵葵，商未央买来不少玩的、吃的，一古脑儿交给葵葵。 ③商未央走后第三天，妻子来电，说葵葵用颜料在墙上画得一塌糊涂。只要葵葵不吵着到外面去，就让他涂吧，最多浪费点颜料罢了，他无奈地说。 ④当商未央携着厚厚一叠写生稿回到家时，他惊呆了。家里的白墙涂满了颜料，七彩斑斓，色泽耀眼。猛一看，他有一种震撼的感觉，那是一种气势，一种无拘无束、自由奔放、扑面而来、逶迤远去的气势。那色块的突兀，那色彩的流动，让人匪夷所思，耳目一新。细看画面，似乎画了什么，又似乎什么也没画，完全没有具象。商未央作为一个专业画家，他立时有了一种莫名的激动，这难道是葵葵画的? ⑤他走进葵葵的房间时，葵葵已倒在沙发上睡着了，手里还握着画笔，衣服上斑斑点点，脸上洋溢着无比的快乐。“我拿他一点办法也没有，家里被涂成这样，我真的很抱歉。” 妻子歉意地说。“不不，你没错，还得谢谢你呢。你没看出这些画很有灵气、很有个性吗?” 商未央的兴奋溢于言表。
论英语中动物词汇的象征含义及其翻译 论文关键词：动物词汇象征含义翻译策略 论文摘要：在日常生活中，动物词汇具有丰富的表现力，人们常借用动物词汇来抒发自己的情感，丰富自己的语言。由于文化差异，英汉语中动物词汇的象征含义不尽相同，因此在翻译实践中，应当注意对这些动物词汇的正确处理。 在浩瀚的英语词汇中，有一个大家庭不能不引起我们的注意，那就是有关动物的词汇。这些词汇受到动物各自不同的形态、特征，以及不同国家历史文化的影响，被赋予了不同的含义。“翻译工作的目的和特点，是思想文化交流。不同国家或地区、不同民族或社团之间希望互相理解互相学习的愿望，产生了互译精神产品的要求”（樊清华，2007）。这就使得动物词汇的翻译，在理论和实践上都成为一个值得研究的问题。 所谓动物词汇，是表示动物的单词和包括这些单词的短语和其他成语(Brewer：1870)。这些词汇不仅能形象地表现某种品质、性格，还可以简洁地描述某些事件及传达某种情绪。它们已融入各民族的语言中，为人们所接受并广泛使用。本文将对英语中动物词汇的象征含义进行讨论，并就其翻译方法提出一些见解，从中既可见中西语言中动物词汇象征含义的差异，也可发现其相通之处。 一、英语中动物词汇的象征含义及其构词类型 1.表示动物的单词。 （1）bee：蜜蜂，象征勤劳，人们常用as busy as a bee来形容某人忙忙碌碌。 （2）beetle：甲虫，象征盲目，当作名词用时可以指近视眼，当作不及物动词时可以指某人乱撞、瞎撞。 （3）cat：猫，象征欺骗，常用来形容某人心地恶毒。 （4）goose：鹅，象征自负、愚蠢，常用来指某人是呆头鹅或傻瓜。 （5）monkey：猴子，象征诡计，可指某人捣鬼、瞎弄。 （6）nightingale：夜莺，象征悲寂，诗人济慈就曾写下《夜莺颂》以抒发悲寂、忧伤的心情。 （7）swan：天鹅，象征优雅或才华横溢，因此人们也用the Swan of Avon（艾冯河畔的天鹅）指Shakespeare。 （8）chicken：小鸡，象征胆小、懦弱的人。 2.由动物单词构成的复合词。 （1）dog：狗，象征忠诚。如：dog-1ike常用来指某人像狗一样地忠于主人。 （2）dove：鸽子（一般指小野鸽），象征天真无邪，无害于人。如：dove-eyed（双眼温柔无邪的），dove-like（（鸽子般）纯洁可爱的，温柔的）。 （3）eagle：鹰，象征灵感，敏锐。如：eagle-eyed（眼力敏锐的，目光炯炯的）。 （4）hare：野免，象征胆小。如：hare-hearted指人胆小的，易受惊的。 （5）hawk：鹰，象征贪婪，敏锐。如：hawk-eyed(目光锐利的)，hawk-nosed（长着鹰钩鼻子的。）（6）owl：猫头鹰，象征智慧。如：owl-wise指像猫头鹰一样聪慧。 （7）pigeon：鸽子（常指家鸽），象征胆怯。如：pigeon-hearted(怯懦的)，pigeon-livered(温柔的)。 （8）puppy：小狗，象征自负，幼稚。如：puppy-love(初恋)。 3.由动物单词构成的短语、成语 （1）bull：公牛，象征直来直去和力量。常见于以下短语中：to bull in a china shop指动辄闯祸者，笨拙的粗人，to bull into（仓促地投入（某事）；鲁莽地参加某事），to bull through （硬挤），bull
花木的诗句象征意义 【篇一：花木的诗句象征意义】 1．梅花——最先开放,傲霜斗雪——敢为人先,不畏权贵——君子 梅花冲寒斗雪,玉骨冰肌,孤高自赏,在严寒中最先开放,然后引出烂漫 百花散出的芳香,因此,梅花受到了诗人的敬仰与赞颂. 宋人陈亮《梅花》：“一多忽先变,百花皆后香.”诗人抓住梅花最先开放的特点,写出了不怕打击挫折、敢为先下先的品质,既是咏梅,也是咏自己. 陆游的著名词作《咏梅》：“零落成泥碾作尘,只有香如故.”借梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操. 2.兰——清雅幽香,姿态优美——追求淡泊——君子隐士 兰花,清馨不浊,香气纯正,花姿优美,体态匀称,叶型矫健,交错变化,韵味飘逸.因古典诗歌中常写其清雅幽香,芳草自怜,因为兰花的幽香和姿态优美,故兰常用来比喻美好的东西.如兰交——喻志同道合之人,兰涂——美好的前途,兰质——如兰一般的品质. 明代徐谓的《兰》：“莫讶春光不属侬,一香已足压千红.总令摘向韩袖,不作人间脑麝风.”这首诗写出了春兰的美,兰以幽香取胜,比春光中的“千红”不知要高出多少倍. 3.竹——本固性直、心空节贞、绿竹葱茏——正直谦虚,坚贞高洁——隐士君子 a.古人把竹子的自然形状跟人的道德追求联系起来.白居易的《养竹记》就将竹子“本固”、“性 直”、“心空”、“节贞”等特点,比拟君子的品德修养. 张九龄的咏竹诗《和黄门卢侍御咏竹》：“高节人相重,虚心世所知.”赞美竹的气节与虚心. b.玄学家、隐士、诗人喜欢在绿竹葱茏的环境谈玄论道,而这些画面也越来越多进入他们的诗作中.如 常建《题破山寺后禅院》：“竹径通幽出,禅放花木深.” 4.菊花（黄花、东篱）——临秋而开,颜色淡雅——凌冰傲霜,不畏权贵；淡泊名利,不求闻达——志士、君子. a.临秋而开——凌冰傲霜,不畏权贵,坚守晚节——志士 屈原《离骚》：“朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英.”诗人以饮露餐花象征自己品行的高尚和纯洁.唐人元稹《菊花》：“秋丛绕舍似陶家,遍绕篱边日渐斜.不是花中偏爱菊,此花开尽更无花.”表达了诗人对坚
... ... 加点词语在表达上的好处 动词：准确生动的描写了做某事的过程或者行为表现，表现了人物某种情感 形容词：生动描写了某物的状态体现某种心理、情感等 下面是详细分析 ①在表达作者（或人物）思想情感或文章主题思想方面的作用作者写文章有他的表达意图，这种意图归根结底要落实到词语上。因此，分析词语的妙用，不能不考虑作者的情感倾向，看看这个词语在文中是否起到了点明文 章主题的作用。 ②在表现景物意境或人物形象等方面的作用即先要判断这个词语的描写对象是什么，如果是景物，那应该是 起到了描绘某种景色、渲染某种气氛、烘托某种情感的作用；如果是人物，那就应该是起到了塑造某种人物形象、 突出人物的某种性格特征的作用。 ③在语言准确性方面的作用语言的准确性作用一般出现在说明文中，为了准确说明事物特征，运用某个词语， 表明语言的严谨、准确。 ④在感情色彩方面的作用有的词语带有一定的感情色彩，这些词语一般都会表现出作者的思想倾向。词语的 感情色彩分为褒、贬和中性，根据行文的需要作者会有针对性地选择不同感情色彩的词语来表情达意，当然有时为 了特殊的表达效果，作者还会有意选用相反感情色彩的词语来表达，这就形成了贬词褒用，褒词贬用的情况。 ⑤在修辞方面的作用如果词语运用了修辞，就不能忽视在修辞方面的作用。词语的修辞作用相对来说比较固 定，如比喻这种修辞手法主要是为了更加形象生动地写出事物的特点；拟人则把物写得充满生机与活力，赋予人的 色彩；夸张的目的在于突出强调事物某一方面的特征等。 回答此类问题的步骤大致分二步：1 、这个词语在内容上有什么特殊含义？（在文中的特指意义）形式上有 什么特殊的地方？（是否运用了修辞等） 2 、这种特殊的含义在文中有什么效果？{ 是否突出了、增强了、烘托了、表达了,, }{ 作者的情感、文章的主题、人物的性格等，或修饰限制了某些内容} 初中语文课后练习中有许多这样的习题：“下列加点词语有什么表达作用？”“下列加点词语能否去掉，为什么？”“下列加点词语能否与括号中的词语调换，为什么？”诸如此类习题，其实都是为了培养学生正确的理解词 语的表达作用，而这也正是广大师生长期为之困感的老大难题。笔者通过对初中语文新旧教材中340 多例此类习题的搜集、整理、分析，初步总结出了一种分析加点词语表达作用的自认为较有效的方法，供师生参考。 首先，加点词语总是处在一定的语言环境中，是为表达某种思想感情或行为状态而服务的，所以要想准确的理 解这些词语的表达作用，就得先大概的理解词语所在的句意、段意甚至文章主旨。那么，如何去理解呢？我认为， 读是必需的，而朗读最为凑效。朗读能产生语感，语感能使人对某种意念或表达作用心领神会。如“听说，杭州西 湖上的雷峰塔倒掉了，听说而已，我没有亲见。”（《论雷峰塔的倒掉》）。诵读几遍后，作者对雷峰塔那种深深的恶感，以及还只是“听说而已”便情不自禁发文议论的快感自会感染我们，同时，我们也分明感觉到“听说”与“听 说而已”为句子表情达意起了重要作用。 其次是定位。一般的说，加点词语常常归属于以下几种类型：运用某种修辞手法；以定语或状语的形式起修饰或 限制作用；近义词辨析；词语带感情色彩；生动传神的动词,, 还有一些意味深远的短语或句子。要想分析词语的 表达作用，首先得认准它属于以上哪种类别，能做到这一点，就等于给“问题”定了位，找到了深入分析的突破口。 然后是分析。这一环节需要我们充分调动已有的知识资源或查阅工具书，对已“定位”的加点词语进行类别属 性的分析。如修辞类别中，比喻是为了形象化的表现事物的某种特点，反问可增强肯定语气。修饰限制类别中副词 出现的最多，表达效果最明显，要辨清它是表程度、时间、状态还是范围的。带有感情色彩的词语类别中，褒义词有有褒扬、赞誉之意，贬义词有贬低、指斥之意。近义词辨析关键在于找词语间的细微差别，有一丝之差，表达效 果往往大相径庭。还有给动词、形容词、关联词等加点的，也都有它一般性的表达作用，这里不再一一赘述。 最后是揉合。经过以上几个环节，词语所属的类别辨清了，各类词语又有其特殊的表达作用，再结合阅读过程 中对句意、段意或文意的理解和朗读中的语感，这时，加点词语的表达作用就不难说出。如“大自然，已到处发出 紧急警号”，“到处”是副词，表示范围广，再结合上下文内容分析：这里运用“到处”说明野生动物锐减和生态 环境遭破坏的范围相当广，问题相当严重，已到了非重视解决不可的时候。又如“山坡上卧着些小村庄，小村庄的 房顶上卧着点雪。”两个“卧”都有拟人色彩，赋予了小村庄和雪以人的情态，形象地表达出了济南的冬天那种暖和、安适、平静的气氛。在对这几乎个加点词语的解析中，朗读词语所在的句子及上下文内容是基础，确定“到处”是副词、“卧”运用了拟人手法是关键，分析运用副词和拟人手法的一般作用很必要，最后的揉合及语言表述才是 我们的终结目的。当然，在实际操作过程中，各人的理解能力和表达能力不尽一致，所以表述结果也会各式各样， 但只要能够按照这个思路，认真做好每一环节的工作，我们就不至于面对题目无从下手或无话可说。 汉语语言丰富多彩，在一定的语言环境中，往往因一个词语的换用，而使表达效果千差万别，所以能掌握一种 分析词语表达作用的方法，不仅便于平时的作业、练习、考试，更有益于理解汉语言本身及其运用的奥妙！ 1
中日颜色词语及其文化象征意义 李庆祥 颜色只不过是人的一种主观感觉，这种感觉 有的称之为色彩感觉，如日本人的原始色彩感觉 是赤为明、黑为暗、白为显、青为晕，这与我国古代 用颜色代表“五行”“五方”如出一辙。人给每一种 色彩感觉都确定了名称，而记载这些颜色名称的 词就是颜色词。颜色的名称多源于能够提炼染料 的自然物质，如与植物有关的红色类颜色词，汉语 中有:枣红、石榴红、桃红、玫瑰红、山碴红等;日语 中有:极色、杠梅色、桃色、蔷薇色、珊瑚色、撅子 色、毒色、茜色等。与矿产物质有关的黄色类颜色 词，汉语中有:金黄、土黄、蜡黄等;日语中有:雄 黄、黄土色、象牙色、生壁色等。与动物有关的颜 色词，汉语中有:鹅黄、鸡冠红、猩红、鱼肚白、鹦鹉绿、乌黑等;日语中有:鸭色、娃色、梅鼠、猩猩耕、 海老茶、狐色、胳鸵色、雀色、莺色、氛羽色等。也 有的是人通过想象、联想而以自然物确定的。这 一类的颜色词，汉语中有:天蓝、水绿、苔青、月白、 雪白、火红、水红等;日语中有:廿夕了工口一(阳 光色)、苔色、苗色、水色、空色等。因为中日两国 丝染纺织业历史悠久兴旺发达，大部分颜色词与 丝染纺织业有密切关系。《说文解字》系部有关丝 帛的颜色词就有很多，如“红、绿、紫、绛、维、缉、绢(白色)、缥(白青色)、堤(丹黄色)、细(黑色)、素” 等;日语中除了与汉语相同的“红、绿、紫、绛、啡、给、缥”等外，还有“棘色、洗朱、瓶视、一斤染”等。在古代，绢是中国特有的丝织物，唐·颜师古注: “绢，生白增，似嫌而疏者也。”所以用它来代表白 色，反映出中国丝织文化的背景。而日语把酿酒 用的拥霉的颜色叫做“翅魔”，这是一种略带灰的 黄绿色，是日本的禁色之一，反映出日本酿造文化 的背景。类似上述许多颜色词，它不仅表示出不 同的色彩，而且还从某个侧面反映出不同民族的 文化和生活的特征。 3.颜色词的文化象征意义 中日颜色词都蕴涵着深厚的民族文化心态和 感情色彩，所以颜色词多数具有丰富的象征意义。 一般认为，颜色词的象征意义是通过客观事物的 色彩联想而生发出来的，即人们常说的看到某种 颜色就会产生某种联想。所以，不同的颜色词具 有不同的象征意义，同一个颜色词在不同的民族 语言中其象征意义也不尽相同，某些颜色词即使
描写花的古诗词和描写花的古代名句（一）描写桃花的诗句和描写桃花的古代名句 桃之夭夭，灼灼其华 夭夭：茂盛的样子。灼灼：鲜明的样子。 诗经·周南·桃夭 忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳华鲜美，落英缤纷 芳华鲜美：一作芳草鲜美。 晋·陶渊明《桃花源记》 洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家 唐·宋之问《有所思》：“洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家。幽闺女儿惜颜色，坐见落花长叹息。” 南陌青楼十二重，春风桃李为谁容 容：打扮。 唐·贺知章《望人家桃李花》 雨中草色绿堪染，水上桃花红欲然 然：燃。 唐·王维《辋川别业》 桃花复含宿雨，柳绿更带朝烟 唐·王维《田园乐》：“桃花复含宿雨，柳绿更带朝烟。花落家童未扫，莺啼山客犹眠。” 桃花一簇开无主，可爱深红映浅红 唐·杜甫《江畔独步寻花七绝句》 短短桃花临水岸，轻轻柳絮点人衣 唐·杜甫《十二月一日三首》 红入桃花嫩，青归柳叶新 唐·杜甫《奉酬李都督表丈早春作》 颠狂柳絮随风舞，轻薄桃花逐水流 唐·杜甫《绝句漫兴九首》
桃蹊李径年虽古，栀子红椒艳复殊 栀子：栀实，可作黄色染料。 唐·杜甫《寒雨朝行视园树》 草色青青柳色黄，桃花历乱李花香 唐·贾至《春思二首》 百叶双桃晚更红，窥窗映竹见珍珑 唐·韩愈《题百叶桃花》 桃花乱落如红雨 唐·李贺《将进酒》：“况是青春日将暮，桃花乱落如红雨。” 城边流水桃花过，帘外春风杜若香 杜若：香草名。 唐·刘禹锡《寄朗州温右史曹长》 蕙兰有恨枝尤绿，桃李无言花自红 宋·欧阳修《舞春风》 鸭头春水浓如染，水面桃花弄春脸 鸭头：形容春江江水如鸭头的浓绿色。 宋·苏轼《送别诗》 野桃含笑竹篱短，溪柳自摇沙水清 宋·苏轼《新城道中》 桃花香，李花香。浅白深红，一一斗新妆。 斗：比赛。 宋·秦观《江城子》 柳下桃蹊，乱分春色到人家 桃蹊：桃树下的小路。《史记·李将军列传》有：“桃李不言，下自成蹊。”此句意谓：桃柳成荫的小路，似乎把春天的美景分送到家家户户。 宋·秦观《望海潮》 一番桃李花开尽，唯有青青草色齐 宋·曾巩《城南》
花卉与中西方文化 花卉在中西方文化中具有不同的文化内涵，它浓缩并物化了东西方文化心态及审美情趣。了解中西花卉文化的异同件有助于深化对中西方文化的了解。 中西花卉文化可谓是博大精深，源远流长。花卉和中西方大批历史人物，众多历史事件，复杂的人俗风情，以及和天候，节序，地域，时尚等等无边无际的人文内容相连 自然界中绚丽多彩的花草树木历来是文人墨客歌咏的对象。自《诗经》与《楚辞》开拓了花卉入诗的先河，引花人诗、以花喻人、借花言志在我国便成为一种极普遍的文化现象，汉语中的许多花木也因而具有了极丰富的象征意义和文化内涵。西方大多数国家受西方古典神话和历史文化的影响，对花木的情结同样悠久而强烈。本文拟就东西方中花木的象征意义进行比较，探讨东西方植物文化的某些特征，从中窥知东西方文化的意蕴及差异。 一、花木的象征意义 东西方国家由于所处的地理环境、社会背景、文化传统的差异，赋予花木的象征意 义异大于同，对花木习性的观察和所产生的联想呈现出不同的审美意趣和民族特性。 1、象征薏义相同 由于人脑的生理机制和思维能力是相同的，再加上共同的认识规律的影响，东西方民族赋予一些花草树木的象征意义基本相同。如:在东西方文化中，月桂都象征着胜利和荣耀。福建地区古越人将月桂编织成“桂冠”，奉献给荣誉最高的人。古希腊人也用月桂树枝编成冠冕，授予竞赛的优胜者，称为桂冠。此外，在中西文化不断交融的过程中，西方中一些花木的喻义为东方所接受。如:玫瑰象征爱与美、幸福与美好，橄榄枝象征和平，均己被中国文化认同。 2、象征意义不同 由于观察的角度和侧重点以及所处的社会文化背景不一样，东西方国家对同样的花木联想到的特性和所引起的情感也不尽相同，这种情况可分为三类: 第一，在一种文化中某种花木具有独特的象征意义，而在另一种文化中却联想不到任何特性。如:在中国松、竹、梅、兰、荷花、菊花和牡丹等的象征意义最为丰富。松、竹、梅被誉为“岁寒三友”，象征顽强和高洁。梅、兰、竹、菊因高洁的品质而被称为"四君子".荷花"出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，象征清廉正直、超尘脱俗。花中魁首牡丹国色
第二讲体会关键词语表达情意的作用 词和我们人一样，也是有感情的，尤其是在具体的语句中，一些关键词语能够集中表达作者的思想感情，因此抓住这些关键词加以理解，就能更好地体会作者的思想感情，那么如何体会关键词表达情意的作用呢？ 首先，结合具体的语言环境，弄清词语表达的意思，这是进一步体会词语所表达的思想感情的基础。其次，仔细品读，联系上下文体会关键词语所表达的思想感情。如，褒扬、喜爱、肯定、尊敬或贬斥、厌恶、鄙视，等等。 例如：《观潮》 后一点左右，从远处传来隆隆的响声，好像闷雷滚动。顿时人声鼎沸，有人告诉我们说：潮来了！ 我们踮着脚往东望去，江面还是风平浪静，看不出有什么变化。过了一会儿，响声越来越大，只见东边 水天相接的地方出现了一条白线，人群又沸腾起来。 “沸腾”一词在文中有三种解释：1、液体达到一定温度时急剧转化为气体，产生大量气泡。2、形容情绪高涨。3,、形容喧嚣嘈杂。在文中应该选第三项解释。表达了人们看到潮来时的惊喜之情，以至发出喧嚣嘈杂的声音。 再如：白天，它淘气地陪伴着我：傍晚，它就在父母的再三呼唤声，飞到笼子边，扭动着滚圆的身子，挤开那绿叶钻进去《珍珠鸟》。 再三呼唤，就是指小珍珠鸟的父母一次又一次地呼喊它，但这仅仅是词语的字面意思，我们还要揣摩它所表达的感情。再三呼唤，这个词一方面表达了小珍珠鸟的父母对它的疼爱之情，另一方面表达了小珍珠鸟对作者的依恋之情。 第一次拥抱母亲 作者：张炜月 母亲病了，住在医院里，我们兄弟姐妹轮流去守护母亲。轮到我守护母亲那天，护士进来换床单，叫母亲起来。母亲病得不轻，下床很吃力。我赶紧说：“妈，你别动，我来抱你。”我左手揽住母亲的脖子，右手揽住她的腿弯，使劲一抱，没想到母亲轻轻的，我用力过猛，差点朝后摔倒。 护士在后面托了我一把，责怪说：“你使那么大劲干什么？你以为你妈有多重？”我说：‘我以为我妈有一百多斤。“护士笑了，说：”你妈那么矮小，别说病成这样，就是年轻力壮的时候，我猜她也到不了90斤。“母亲说：”这位姑娘有眼力，我这一生，最重的时候只有89斤。“ 母亲竟然这么轻，我心里很难过。护士取笑我说：“亏你和你妈生活了几十年，眼力这么差。”我说：“如果你跟我妈生活几十年，你也会看不准的。”护士问：“为什么？”我说：“在我的记忆中，母亲总是手里拉着我，背上背着妹妹，肩上再挑一百多斤的担子翻山越岭。这样年复一年，直到我们长大。我们长大后，可以干活了，但每逢有重担，母亲总是叫我们放下，让她来挑。我一直以为母亲力大无穷，没想到她是用八十多斤的身体，去承受那么重的担子。”
古典诗歌中常见形象的归纳 一、自然形象与客观物象的象征意义归纳。 一）、植物类： 1、梅花—— 象征高洁、不屈不挠的品格。 例如：疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。（林逋《山园小梅》） 零落成泥碾作尘，只有香如故。（陆游《卜算子·咏梅》） 2、芳草:比喻离别的愁绪或表现生生不息、希望。 3、芭蕉:常与孤独、忧愁、凄凉（特别是离情别绪）相联系。 4、梧桐:表示凄苦、寂寞、惆怅。7、松柏:象征孤直、顽强。 5、菊花:象征高洁、隐逸、脱俗。8、桃花:象征美女的容颜。 6、牡丹:象征高贵、富贵。9、杨花:象征飘零、离散。 二）、动物类： 1、杜鹃—— 表哀怨、凄恻、思归或冤魂悲鸣。 例：又闻子规啼夜月，愁空山。（李白《蜀道难》） 其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。（白居易《琵琶行》） 庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。（李商隐《锦瑟》） 2、杜鹃啼叫声像是“不如归去，不如归去”，它的啼叫容易引起人们的“乡愁乡思”。 3、乌鸦：在古诗词中常与衰败、荒凉的事物联系在一起，有时比喻小人或凡夫俗客。 4、鸿雁、青鸟：在古代诗歌中是传书的信使。 5、孤雁（孤鸿）：表达漂泊流离、孤凄忧虑的羁旅之情。或孤傲、孤高和受尽迫害等情感。 6、蟋蟀（促织）：表示惆怅。 7、猿啼：表现凄厉、哀伤。 8、蝉：餐风露宿，不食人间烟火，比喻高洁的人品。 9、燕子：春天的象征，表示喜庆。 三）、乐器乐曲类： 1、羌笛、胡笳——古代西部的一种乐器，它所发出的是凄切之音，唐代边塞诗中经常提到，往往表示戍边思归。 例：羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。 谁家玉笛暗飞声，散入东风满洛城。 葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。 2、阳关——古地名，指代离别送行的歌。 例：唱彻《阳关》泪未干，功名馀事且加餐 四、送别场所： 1、南浦：水边送别的场所。古人水边送别并非只在南浦，但由于长期的民族文化浸染，南浦已成为水边送别之地的代名词。 2、长亭：陆上的送别场所。 3、西楼：或指代闺房，或指代曾经聚会之所，或指代孤独寂寞的居所，或指代登高望月怀远的地点。在诗词中，西楼多属泛指，常指伤心地，是排遣忧伤或遥望故国、爱人、友人的处所。 凭栏：或者表示怀远，或者表示凭吊，或者表示抑郁愁苦，或者表示慷慨激昂。
●草木类： 1．梅花——最先开放，傲霜斗雪——敢为人先，不畏权贵——君子 梅花冲寒斗雪，玉骨冰肌，孤高自赏，在严寒中最先开放，然后引出烂漫百花散出的芳香，因此，梅花受到了诗人的敬仰与赞颂。 宋人陈亮《梅花》：“一多忽先变，百花皆后香。”诗人抓住梅花最先开放的特点，写出了不怕打击挫折、敢为先下先的品质，既是咏梅，也是咏自己。 陆游的著名词作《咏梅》：“零落成泥碾作尘，只有香如故。”借梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。 2.兰——清雅幽香，姿态优美——追求淡泊——君子隐士 兰花，清馨不浊，香气纯正，花姿优美，体态匀称，叶型矫健，交错变化，韵味飘逸。因古典诗歌中常写其清雅幽香，芳草自怜，因为兰花的幽香和姿态优美，故兰常用来比喻美好的东西。如兰交——喻志同道合之人，兰涂——美好的前途，兰质——如兰一般的品质。 明代徐谓的《兰》：“莫讶春光不属侬，一香已足压千红。总令摘向韩袖，不作人间脑麝风。”这首诗写出了春兰的美，兰以幽香取胜，比春光中的“千红”不知要高出多少倍。 3.竹——本固性直、心空节贞、绿竹葱茏——正直谦虚，坚贞高洁——隐士君子 Ａ.古人把竹子的自然形状跟人的道德追求联系起来。白居易的《养竹记》就将竹子“本固”、“性直”、“心空”、“节贞”等特点，比拟君子的品德修养。 张九龄的咏竹诗《和黄门卢侍御咏竹》：“高节人相重，虚心世所知。”赞美竹的气节与虚心。 Ｂ.玄学家、隐士、诗人喜欢在绿竹葱茏的环境谈玄论道，而这些画面也越来越多进入他们的诗作中。如 常建《题破山寺后禅院》：“竹径通幽出，禅放花木深。” 4.菊花（黄花、东篱）——临秋而开，颜色淡雅——凌冰傲霜，不畏权贵；淡泊名利，不求闻达——志士、君子。 Ａ.临秋而开——凌冰傲霜，不畏权贵，坚守晚节——志士 屈原《离骚》：“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。”诗人以饮露餐花象征自己品行的高尚和纯洁。唐人元稹《菊花》：“秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。”表达了诗人对坚贞、高洁品格的追求。其他“宁可枝头抱香死，何曾吹落百花中”（宋人郑思肖《寒菊》）、“寂寞东篱湿露华，依前金靥照泥沙”（宋人范成大《重阳后菊花二首》）等诗句，都借菊花来寄寓诗人的精神品质，这里的菊花无疑成为诗人一种人格的写照。 Ｂ.颜色淡雅---淡薄名利，不求闻达——隐士 例诗：开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。——孟浩然《过故人庄》 5.草——随事序而流转碧草连天——触动忧思思念绵绵——表现离别羁旅之情 《楚辞》淮南小山《招隐士》：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”，此二句是写睹草色而思离人，愁绪幽深。 6.落花——花落春归——伤春悲秋，青春易逝 杜甫《江南逢李龟年》“正是江南好风景，落花时节又逢君。”写在风雨飘摇中颠沛流离的坎坷遭际和悲凉心境。 7.扬花（柳絮）——飘忽不定——离愁别绪——游子思妇、好友相别 苏轼《水龙吟》“细看不四杨柳花，点点是离人泪。” 8.杨柳（柳、杨）——“柳”者，“留”也，柳枝依依---缠绵悱恻，离愁别绪——送别怀人；“柳”多种于檐前屋后，常作故乡的象征。 A“昔我往矣，杨柳依依”-——《诗经》首开了咏柳寄情借柳伤别的先河。
品析词语的表达效果/ 作用 常见的题型有： 1、说说加点的词在文中的表达作用。 2、加点的词在文中用得好不好，为什么？ 3、加点的词语能否删除？ 4、加点的词如果换成**，可以吗？ 解题要求：（六联系） ①联系词语的语境。首先找出这个词语出现在文章中的位置；从词语的上下文中去品析。 ②联系词语的含义。对词语的词典义和语境义解说，容易理解的可以不解释词典义。 ③联系词语的写作特色。要注意词语的特殊性，即该词语的比喻义（要弄清比喻对象，即本体）、双关义（谐音双关还是语义 双关）、象征义（象征对象是什么）、反语义、色彩义（褒贬互换）、动词，等等。 ④联系文章内容。联系文章中心和作者情感态度，看词语有怎样的表情达意。 ⑤联系文章结构。看这个词语与文章上下文有什么关系。 ⑥联系词语的艺术效果。有特色的词语要写出词语的艺术形式和表达效果。 ●答题模式：词义（本义，语境义）+ 特点（技法）+ 效果+ 内容（写出什么，表现什么，即词语描述对象及特点+ 作品 中人物或作者的情感态度）+ 结构（酌情） 举例：从词语写作手法分析 1.贬词褒用：《送春》宗璞的阅读的第四自然段开兴“这花开得好放肆”一句中，“放肆”这个词的本意是什么？表达出作者怎样 的感情？ 答案：“放肆”是贬义词，意思是轻率任意，毫无顾忌，在此文中，是贬词褒用，生动地写出了二月兰开花时无拘无束的率真，表达了作者对二月兰的喜爱之情。 2.化无形为有形，化抽象为具体： 题目：仔细品味“冬天的风因为这些小鸟的跳跃，也就显得细微而富有弹性。”中“弹性”一词好在哪里？ 答案：“弹性”一词生动传神，把无形的冬天写得具体可感，赋予它无限生机和活力，也表达了作者对小鸟的喜爱之情。 3.运用修辞： 题目：一个瘦弱的小女孩看得痴迷，看得绽放 ．．了久违的笑颜。 答案：“绽放”是露出、显出的意思，这里用比喻手法，将人笑颜比作花，形象地写出了看到花时的喜悦之情。 题目：于是这一天来了，电锯从树的踝骨咬下去，嚼碎，撒了一圈白森森的骨粉。那树仅仅在倒地时呻吟了一声。（请体会“咬”“骨粉”“呻吟”这几个词语用法的妙处） 答案：作者运用了拟人的修辞手法,通过“咬”和”呻吟”两个动词,生动形象地表现了人类的残忍和树被屠戮时的痛苦。将树的碎屑比喻为“骨粉”，更突显了树的悲惨遭遇。从而表达出自己的愤恨。 4.化静为动： 题目：山坡上卧．着些小村装，小村装卧．着点雪。 答案：用“卧”写村庄、写雪，形象地写出他们的状样、情态，使静物活灵活现。 5.用叠词： 举例：说话间，一个小小的东西落下来，轻轻地掉在我肩头，凉凉的，带着一丝甜意。侧眼细看，是一朵柿子花。 （品味加点词语的表达效果） 答：运用叠词，音韵和谐，富有美感；营造出温馨静谧的意境，真切细腻地写出了柿花带给“我”的甜美感受。 注：如果词语没有使用任何写作技法的就直接抓关键词分析。 阅读文章1：没有发芽的种子邱海泉 ①散步的时候，心情总是松弛着，洒脱如脱线的风筝，一任世界上的一切像毫无意义的微风似的从眼前滑过。而从前所有的不快早都遥远得成了另一个世界的事。时不时，眼前一亮，也说不定有什么东西让人心头一动。比方说一只小狗十分顽皮地向你撒娇吠叫，比方说一滴挂在枝头上的晶莹剔透的小露珠向你暗送的秋波……那天，我却被一大片开得如火如荼的喇叭花吸引住了。 ②我不知何时已经信马由缰地走到郊外了。在一个农家的门口，我就呆在了那一片开满鲜花的墙头前。花是喇叭花，开得那个热闹……但我之所以如此迷恋它的原因，不全是因为那小精灵冰清玉洁的可爱姿容，而是因为我在这里不期而遇了我的故人旧友。 ③那是几十年前的事了。那时我还是个村童毛孩。一天早上跟父亲下地锄草，就在一个土壕里看见了那片开得正艳正好的花儿。我禁不住诱惑，跑下壕去，蹲在地边，手摩挲起花儿，半天不想起来。父亲却早在我身后喊了起来：别踩坏花儿，那是你大伯家种的二丑。我这才知道这一地可爱的花儿原来是一味中药材。 ④那一霎，伫立在那儿，我眼里看的是盛开的花儿，心里纷飞的却是打开了尘封的往事。久久地流连盘旋在那儿，我突然看见二丑花成熟后洒落在地上的种子。我小心翼翼地捡拾着，心里想，待到来年开春，我要把它种到阳台上去，这样我们就可以形影不离地天天厮守在一起了。 ⑤在我的期盼和浇灌中，喇叭花的幼苗一天天长高了。它的枝蔓那么快就爬满了阳台，真令人惊讶！它的花不只开满了我的花园和阳台，而且也弥漫浸透了我生命的空间——我一有空就站在花蔓下，一任那落英像春雨一样洒在我的头上。邻居们也都来欣赏参观我的花儿，而且连连称赞说：真好看真好看哟。有个朋友还拿起照相机拍了照片，刊登在了当地的报纸上…… ⑥一天，女儿突然从抽屉里翻出一个小信封说：这里面是什么，没用的话我扔了？我一看，说：那是没种完的喇叭花种子，放下，扔什么。她说：今年已经有新种子了，还要它干什么……尽碍事儿，我扔了。说着顺手丢进了垃圾篓。 ⑦我的心突然随着那花种子的下落揪了一下。 ⑧看着那些被丢弃的花种子，我不断地质问自己，为什么那么粗心？是我，把那几粒可怜的种子一生最灿烂的时刻错过了！是我这
一、关于色彩的感情与象征意义的赞美之词 任何色彩都有其象征意义，把握对方服装色彩、家居布置色彩、坐骑色彩、日用品色彩，而使用恰当的赞美之词，必能赞美恰当打动人心。 红：开朗，喜庆，兴奋 橙：光明，动感，阳光，跳跃，靓丽，具有流行性 黄：光明，收获，华丽，富丽堂皇 绿：舒服，青春，环保，有朝气 蓝：理智，天空，海洋，智慧，开朗，澄静，宁静 紫：高贵，神秘，温柔，妩媚，熏衣草，勿忘我，神秘，女性化 白：纯洁，洁净 黑：成熟，高贵，气魄，国际化（大气），深度 灰：坦诚，舒适，质朴，有品味 二、赞美从头开始——让对方做“头面人物” 头发：油光可鉴、柔软顺滑、乌黑透亮、发行新颖、齐眉刘海、纤细长辫、缕缕短发、头发溜光、油量光洁、浓密柔润、齐耳短发。 眉毛：眉宇宽阔、眉清目秀、长眉细眼、眉舒目展、俊眉俊眼、眉毛乌黑、眉分八彩、眉峰舒展、眉如春山、眉如柳叶、眉如新月、扬眉吐气、眉开眼笑、浓眉大眼、喜上眉梢。 眼睛：含情脉脉、温柔恬静、慈眉善目、目光清澈、目光犀利、眼闪秋波、目光温和、和蔼、炯炯有神、忽闪忽闪、清凉有神、火眼金睛、剑目凤眼、柳眉杏眼、高鼻蓝眼、明眸皓齿、目光专注、坚定、敏脱、慈祥、如电、如炬、秀眉俊目、浓眉朗目、炯炯发光、眼如秋水、两颗星星、目光深邃、眉目传情、眉清目秀、双目晶莹。 鼻子：鼻梁高挺、鼻直口方、细巧挺秀、端正阔大、鼻子挺直、微微上翘、鼻梁高耸。
口齿：唇红齿白、光洁善良、明眸皓齿、洁白饱满、伶牙俐齿、嘴甜手巧、整齐洁白、牙排玉碎。 脸庞：白皙、红润、白净、恬静、俊美、俏丽、端庄、秀丽、文静、英俊、动人、灵秀、慈祥、文雅、秀媚、秀气、可爱、标志、水灵、俊秀、油量、娇嫩、妩媚、俊俏、美丽、漂亮、细腻、圆润、眉清目秀、如花似玉、容光焕发、白净柔嫩、脸颊丰满、脸色红润、满面春风、面庞清秀、和颜悦色、面容俊俏、满面红光、白白净净、富有弹性、白里透红、五官端正、容貌秀丽。 三、赞美对方身姿——让对方身心灵动 身材：身材高挑、体魄健壮、仪态万方、雍容大度、年轻貌美、气宇轩昂、肌肉隆起、腰身健美、四肢匀称、亭亭玉立、身材魁梧、身强力壮、威武健壮、矫健结实、纤细轻盈、苗条、丰满、伟岸。 四肢：玉手、指如玉葱、纤细白手、眼明手快、双手灵巧、举手投足、步态轻盈、步态从容、自由驰骋。 服饰：利落、俏丽、讲究、靓丽、大方、整洁、得体、合体、漂亮、时髦、洋气、整齐、洁净、笔挺、美观、新奇、艳丽、帅气、新颖、雅致。 四、赞美女孩要从外貌、气质、修养处着眼 闭月羞花沉鱼落雁倾国倾城千娇百媚淡扫峨眉清艳脱俗 香肌玉肤婉风流转美撼凡尘俏丽多姿风姿卓越顾盼流转 清丝纠缠举步轻摇剪水双瞳美艳绝伦神仙玉骨如花似玉 一代佳人一代容华红粉佳人红粉青娥天生尤物天仙化人 姑射神人绝色美人月里嫦娥人面桃花天生丽质天香国色 仙资玉质妍资艳质夭桃秾李色艳桃李华如桃李桃羞杏让 如花似月羞花闭月花容月貌芙蓉如面粉白黛黑娇艳惊人 冠觉群芳风华绝代秀色可餐沉渔落雁倾国倾城明眸皓齿 粉妆玉琢桃腮杏脸樱桃小口婀娜多姿丰姿绰约国色天姿
花语是各国、各民族根据各种植物，尤其是花卉的特点、习性和传说典故，赋予的各种不同的人性化象征意义。是指人们用花来表达人的语言，表达人的某种感情与愿望，在一定的历史条件下逐渐约定俗成的，为一定范围人群所公认的信息交流形式。赏花要懂花语，花语构成花卉文化的核心，在花卉交流中，花语虽无声，但此时无声胜有声，其中的涵义和情感表达甚于言语。 象征意义 花语是指人们用花来表达人的语言，表达人的某种感情与愿望，在一定的历史条件下逐渐约定形成的，为一定范围人群所公认的信息交流形式。赏花要懂花语，花语构成花卉文化的核心，在花卉交流中，花语虽无声，但此时无声胜有声，其中的涵义和情感表达甚于言语。不能因为想表达自己的一番心意而在未了解花语时就乱送别人鲜花，结果只会引来别人的误会。 花语 是指人们用花来表达人的语言，表达人的某种感情与愿望，在一定的历史条件下逐渐约定俗成的，为一定范围人群所公认的信息交流形式。赏花要懂花语，花语构成花卉文化的核心，在花卉交流中，花语虽无声，但此时无声胜有声，其中的涵义和情感表达甚于言语。 玫瑰 玫瑰：爱情、爱与美、容光焕发 玫瑰（红）：热情、热爱着您 玫瑰（粉红）：感动、爱的宣言、铭记于心 玫瑰（白）：天真、纯洁、尊敬 玫瑰（黄）：不贞、嫉妒 玫瑰（捧花）：幸福之爱 郁金香 郁金香：爱的表白、荣誉、祝福永恒 郁金香（红）：爱的宣言、喜悦、热爱 郁金香（粉）：美人、热爱、幸福 郁金香（黄）：高贵、珍重、财富 郁金香（紫）：无尽的爱、最爱 郁金香（白）：纯情、纯洁 郁金香（双色）：美丽的你、喜相逢 郁金香（羽毛）：情意绵绵 百合 百合：顺利、心想事成、祝福、高贵 百合（香水）：纯洁、婚礼的祝福、高贵
大山雀 不用过多介绍，生命力适应能力超强的小小麻雀，无论是僻静的山村亦或喧嚣的城市总能见到它们成群的身影。虽然没有靓丽的羽翼，但每当它们闪现在令人窒息近乎死寂的都市压力角落时，总让人内心掠过丝丝生气，是的，它们也在这里........... 大山雀，应该算是小麻雀的近亲吧，黑白配长得很酷很时尚，就像披着黑色包头围巾，围巾垂落胸前只漏出白皙的脸颊，呵呵。奇怪的是它们和麻雀亲戚喜欢成群出游不一样，而是喜欢跟着其他同类的大部队，比如暗绿绣眼鸟，它们天生一定是很要好的朋友。
1、长尾缝叶莺 乡下很常见的一种灰褐色小不点，歌声比较单调，尾巴喜欢上扬，飞动时翅膀拍打还会发出吧嗒吧嗒的声音，用什么词来形容一把好呢，活泼！想半天就这词放它身上最合适不过了。喜欢在菜地瓜棚钻上钻下觅食，然后在带刺的荆棘堆里筑巢，鸟巢非常漂亮，完全是编织业界的典范：外层用细草层层精细编织，并将周围生长的绿叶也缝贴在鸟巢表面，很是隐蔽，内部用棉絮羽毛铺垫，看着就安逸。选择在天然屏障里安居是智慧的表现，可惜的是它们却总喜欢选择在小路边相对容易暴露的荆棘堆所以每到繁殖季节，总能够看到拎着鸟巢兴奋飞奔的小孩，很是可惜。
2 暗绿绣眼鸟 绣眼儿看上去秀气，短尾巴，但一样是活泼喧闹，成群在树枝间敏捷地穿飞跳跃。在广州最常见到它们就是路边榕果成熟时，叽叽喳喳在上面扒的榕果满地都是，行人多有中招，当然鸿运当头时还不一定只是榕果哈哈，绣眼儿很会吃，除了小昆虫、小浆果等，它们还吃花蜜，最不厚道的是，还会到寻常百姓家偷吃腊肉，
3 鹊鸲 虽然也是黑白配，但鹊鸲在乡下名声并不好，原因吧可能有二，一为它总是神经兮兮的徘徊在乡下人工or天然的茅房周围，伺机而动，其二我想应该是其不受欢迎的主要原因吧，乡亲们留传下来鹊鸲的叫声是报忧不报喜的，每每听到它们乱起哄，上了年级的老者似乎都会面露菜色，好像马上马上就要有不幸的事情发生一般，可是在我们后辈耳中，圆润的鸣声还真是蛮赞的，欧洲的耶稣像上帝，中国的玉帝似如来，这应该都是思维意识创造的产物吧，你看为何相隔百里的广州街坊却视其为报喜鸟呢，还有就是鹊鸲喜欢在裂开的竹筒里面筑巢，很懂得利用资源很是聪明。