瞿秋白论无产阶级领导权问题
【摘要】瞿秋白作为中国共产党早期的领导人之一，伟大的无产阶级革命导师，他在民主革命时期对马克思主义的宣传为日后中国革命理论的形成做出了不可磨灭的贡献。尤其是他对无产阶级领导权问题的阐述，更是为早期的共产党人积极争取领导权提供了思路，为中国革命指明了前进的方向。
【关键词】瞿秋白;无产阶级领导权
关于殖民地半殖民地国家无产阶级在资产阶级民主革命时期的领导权问题是由列宁最早提出的。在共产国际第四次代表大会上，列宁提出，东方各国共产党想要取得民主革命的最终胜利，必须要把无产阶级锻炼成政治领袖，无产阶级要在反帝斗争中把“自己提到革命领袖的地位”。[1]1923年6月，瞿秋白在《新青年》中写道：“务使最易组织最有战斗力之无产阶级，在一切反抗旧社会制度的运动中取得指导者的地位，在无产阶级之中则共产党取得指导者的地位。”但是在当时，中国共产党的主要领导人还没认识到争取革命领导权的重要性。
中国共产党在“二大”上提出了反帝反封建的民主革命纲领，但没有明确指出这场资产阶级民主革命到底由谁来
领导。中国的民主革命想要取得胜利，这个问题必须引起足够的重视。从国外的经验我们了解到，无论是英法等国的革命，还是美国的独立战争，资产阶级民主革命都是由资产阶级来领导。当时共产党内许多人士对此问题也有着不同的看法。有些人认为既然是资产阶级民主革命，那么理应由有资产阶级来领导，等到革命胜利后，国家继续发展资本主义;
还有些人认为中国的资产阶级的软弱性使得他们不能担当
领导革命取得胜利的重任，民主革命必须由无产阶级来领导。
在探索中国革命的问题时，瞿秋白充分结合中国具体
实际，强调无产阶级在民主革命中的争取领导权的重要意义。在中国共产党早期领导人中，瞿秋白最早提出了无产阶级要掌握领导权的思想，并且在革命斗争的实践中对如何实现领导权的问题进行了卓有成效的探索。
一、民主革命领导权必须掌握在无产阶级手里
瞿秋白在探索民主革命的实践中发现革命的领导权问
题尤为重要，革命的领导权掌握在谁手里更是决定着中国革命的前途。中国的国情不同于西方，资产阶级的软弱性使得他们不能领导革命取得最终胜利，而中国的无产阶级具有彻底的革命性，中国的民主革命想要有所突破，民主革命的领导权必须由无产阶级来掌握。
（一）科学划分中国资产阶级
中国在20世纪上半叶尚处于前资本主义社会，要将封
建主义的中国转变为资本主义的中国，只有通过革命的手段。按照一般规律，资产阶级理应成为这场革命的领导者。但由于中西方国情存在差异，西方国家进入资本主义社会后开始侵略中国，使中国封建社会结构发生了变化，也让中国彻底沦为了一个半殖民地半封建的国家。此时国内出现的资产阶级，与封建主义、帝国主义的关系错综复杂，毫无疑问，他们的身上多少带有封建主义的特征和殖民主义的奴性。
瞿秋白发现，中国资产阶级的特点是历史上从未有过的，不仅仅是因为他们的软弱性和妥协性，还因为他们跟封建主义存在千丝万缕的联系，因而在充分分析其特点后，他正确将中国的资产阶级划分为买办资产阶级和民族资产阶级。瞿秋白还指出，帝国主义想要直接控制中国的经济存在诸多困难，他们需要一个“中介”，而这个“中介”就是买
办阶级。显然，来源于贵族地主阶级的买办阶级是革命的对象。
反观中国的民族资产阶级，深受帝国主义压迫的他们
自然有强烈的反帝要求，正因如此，他们具有一定的革命性，但是这种革命性又是不彻底的。瞿秋白指出：“第一，民族
资产阶级害怕民众。工农反帝，使他们能得利时，他赞成工农;工农反对他剥削，使他受损时，他便反对工农了。第二，中国资产阶级与地主军阀等有密切的关系。有许多资产阶级在大城市里有工厂，同时在乡下有田地，所以，他们决不愿
意土地革命。第三，这个阶级与帝国主义有密切的关系，勾结这个帝国主义反对另一个帝国主义，成为帝国主义的工具，屠杀中国革命”。得出这个结论后，瞿秋白准确地概括了民
族资产阶级的两面性，他指出：“民族资产阶级从二次革命
失败起直到五卅运动的革命巨潮止，始终是一脚踏在革命里一脚踏在革命外，屡次想以妥协主义引导民众离开革命。他是反对帝国主义的，但是不要推翻帝国主义;他是要资产阶级性的改革的，但是不要用革命的手段。资产阶级恨帝国主义，是因为帝国主义惹起民众革命;资产阶级加入革命，并非为着发展革命，而是为着停止革命。所以，他们急急乎要保存并抓住革命的领袖权。”[4]正因为如此，民族资产阶级不能成
为革命的领导者。在当时的社会背景下，瞿秋白能对中国资产阶级作出如此分析，确实难能可贵。
（二）中国革命只能由无产阶级来领导
瞿秋白对中国革命的领导权归谁所有的问题也进行了
深刻的阐述，他在《自民治主义至社会主义》一文中指出，“独有无产阶级能为直接行动，能彻底革命，扫除中国资本主义的两大障碍;就是以劳工阶级的方法行国民革命。劳工阶级在国民革命的过程中因此日益取得重要的地位，以至于指导权。”瞿秋白通过对中国无产阶级状况的考察和分析，得
出了一个结论，那就是“工人是中国革命中最坚决的最彻底的人。”
瞿秋白反复强调，现如今中国革命虽是资产阶级性质的，然而，它以反对帝国主义为目标，它的前途，必然超出资本主义的范畴，最终达到社会主义。瞿秋白还指出，“如果我们在党纲上限定了资产阶级的革命范围，认为中国革命虽由无产阶级领导，仍不免为资产阶级的革命，这一革命的胜利，仍旧是无条件的开发中国资本主义之发展，那是错误的。中国革命的任务，既然是推翻帝国主义对于中国的统治，既然是联合世界无产阶级打倒世界的帝国主义，自然，革命之党纲，应包含社会主义的成分―就是从帝国主义、军阀、官僚、买办之手中夺取中国经济之最高权，使中国加入世界无产阶级的经济机体，共同建设社会主义”。显然，这样的任务资产阶级完成不了，只能在无产阶级的领导之下才能完成。二、阐述无产阶级实现领导权的思路
在长期革命的实践中，瞿秋白突出强调民主革命必须由无产阶级领导，而且对如何实现无产阶级领导权问题也进行了可贵的探索，这些探索为以后中国共产党争取无产阶级领导权提供了思路。
（一）通过掌握领导权凝聚战斗力
瞿秋白提出，“无产阶级是党的基础，他要在党的领导之下，争取国民革命的领导权”。中国共产党才是革命的领导核心，离开这个核心，革命的胜利将会渐行渐远。瞿秋白还指出，“中国独立的无产阶级政党应参与民权主义的运动，
并指导这一运动，这样中国国民运动的社会力量因之可以急速成长，而与世界社会革命结合”。只有掌握革命的领导权，才能团结最广泛的力量，调动一切积极因素来参与到革命中来。比如，对待民族资产阶级，我们要采取即团结又斗争的策略，但要“不断的打击民族资产阶级的一切妥协主义的影响”，这样的民族资产阶级才更具有战斗力。
（二）强调与资产阶级“争夺”领导权的重要性
在五卅运动中，资产阶级软弱退让，使罢工斗争受挫，资产阶级的妥协性和小资产阶级的犹豫胆怯展露无遗，足以“证明无产阶级在国民革命中取得领导权之必要”[10]，这
也是瞿秋白一直强调的问题。原因很多，主要体现在两个方面：其一，资产阶级在五卅运动的爆发后开始同无产阶级政党领导权，矛盾并且不断激化，随着戴季陶主义的出现，国民党右派疯狂排挤中国共产党，企图破坏破坏国共合作;其二，“天然领导权”的观点当时在党内甚嚣尘上，有些人士指出，中国工人阶级的性质决定了它“天然是国民革命的领导者”，这样的观点显然降低了无产阶级争夺领导权的意识，尤其是在资产阶级右翼抢夺领导权时，无产阶级根本就来不及给予有效的应对，变向将领导拱手让给资产阶级。瞿秋白对其观点进行了批驳，他认为，无产阶级必须充分认识到革命领导权的重要性，同资产阶级争夺领导权是首要任务。党中央果断接受了瞿秋白的观点，1926年7月，中国共产党在党的四
届三中全会上制定了“和左派国民党结合强大的斗争联盟，以与资产阶级争国民运动的指导，如此保证无产阶级政党争取国民革命的领导权”的策略。这么说来，瞿秋白是第一个正确提出无产阶级要同资产阶级争夺领导权思想的领导人。
（三）注重对政权和军权的领导
在相当长的时期内，党中央领导人对革命领导权问题的理解还不够全面，认为革命领导权仅仅指的是对革命群众运动的领导，至于政权和军权，则不被包含在内。在革命早期，有些人认为共产党取得政权只会发生在无产阶级革命时代，根本不会发生在国民革命时期，更有甚者认为共产党取得政权遥遥无期，只存在理论上的可能。中国共产党内部有些人士根本没有站在执政党的角度来考虑问题，认为现在的状况共产党掌握军队不合时宜，应该交于国民党。一个简单的例子便能说明，中国共产党在北伐前直接领导的军队只有一个，那便是叶挺独立团。在国民革命时期，也是瞿秋白较早认识到军队和军权重要性的。
“五卅”运动失败后，瞿秋白对此及时进行了总结，他指出，“没有真正人民的武力”是其失败的重要原因之一，他号召“武装平民，成立全国统一国民革命军”[12]。而后，瞿秋白在《中国革命中之武装问题》中提到，革命斗争在达到一定阶段时，革命战争将成为斗争的主要方式，因此，党中央迫切需要革命的正式军队。在革命形势日益紧张的情况
下，瞿秋白意识到，无产阶级同资产阶级争夺政权和军权已然迫在眉睫了。1927年5月，瞿秋白发表了《论中国革命中之三大问题》，他指出，“以前，所谓领袖权仅仅指群众运动中的领导权，至于政权与军权是在无产阶级领导以外的，现在这个无产阶级领导权初创的形式已经不够了，现在无产阶级应当参加革命的政权，应当指导革命中的武力”[13]。毫
无疑问，通过这些经典论述，无产阶级领导权思想在党内不断深化，很多党内人士也发现，只有把领导权从群众运动扩展至政权与军权，才算真正抓住了领导权的实质，才能真正实现对国民革命的全面领导。
瞿秋白丰富的人生经历和深厚的马克思主义理论功底，使他能后充分把握中国的实际情况，将马克思主义理论和中国具体实践结合在一起，为中国革命解决很多重要的理论问题，这不仅为毛泽东思想的萌芽提供了宝贵的财富，同时也为实现马克思主义中国化作出了巨大的贡献。
纵观瞿秋白短暂的一生，从一介书生到党的领袖，角
色的转变更加坚定了他无产阶级的信念，几十万字的稿纸更是彰显着他卓著的功勋。他努力把马克思列宁主义应用于中国国情，深刻探讨和阐述了中国的基本问题和基本思想，指出中国革命前进的方向，他与许多老一辈无产阶级革命家一起，丰富和发展了毛泽东思想理论体系，其功绩卓著，后世当永志不忘。
【参考文献】
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[13]《六大以前》中共中央书记处编[M].北京：人民出版社，1980：6903.
无产阶级领导权与新民主主义革命的性质问题 可能的命题角度与例题 （一）选择一些有关中国资产阶级民主革命领导权问题的材料（如陈独秀的有关言论），进行评析。 例题1 “统帅革命的资产阶级，联合革命的无产阶级，实行资产阶级民主革命”。如何评析这种观点？ 答案要点： 这种观点是错误的。中国的民族民主革命虽然是资产阶级革命性质，但中国的资产阶级无法领导革命取得成功，中国的资产阶级革命必须由无产阶级来领导才能胜利。 第一，这是近代中国革命发展的必然结果。农民由于其小生产者的局限性，资产阶级由于其软弱性都不能领导民主革命成功。太平天国和辛亥革命的失败便是证明。 第二，这是由中国无产阶级的特点和优点所决定的。中国无产阶级除了一般无产阶级的优点之外，它还深受三重压迫，革命最彻底；大多来自破产的农民，便于结成工农联盟；分布相对集中，便于组织起来。
第三，由中国无产阶级通过掌握了科学马克思主义理论的中国共产党来领导中国革命取代资产阶级领导中国革命，不仅是区分新旧民主主义革命的根本标志，而且是中国革命成败的关键。 （但实现领导权是有条件的，要有正确的路线、方针、政策和原则。关键是要建立统一战线，统一战线中坚持无产阶级的领导权。领导权也不是天生的，要去争取，要与资产阶级争夺民主革命的领导权。） （2）选择一些关于中国资产阶级民主革命性质和前途问题上的错误观点（主要是“二次革命论”或“一次革命论”的言论）加以评析。 例题2 “完成中国的民族解放及资产阶级民权革命之任务，现在已经完全放到工农 运动身上，只有工农的民权独裁，才能履行这一任务；只有工农的民权独裁与国际帝国主义、封建地主阶级以及一切资产阶级直接斗争，――”民族“资产阶级亦 在其中――如此，方能履行这一任务。” “在普通形势之下，国民革命的胜利自然是资产阶级的胜利，┅┅国民革命 成功后，在普通形式之下，自然是资产阶级握得政权。” 答案要点： 上述两种观点都是错误的。第一种观点实质上是“毕其功于一役”的“一次革命论”，第二种观点实质上是“二次革命论”。
瞿秋白故居观后感 怀着对革命先辈瞿秋白同志的崇敬之情，我参观了位于常州的瞿秋白纪念馆。 跨进高高的门槛，首先映入眼帘的是一块黑色的纪念碑，上面刻着一句瞿秋白的千古佳句：“我是江南第一燕，为衔春色上云稍。”这句话的强大气魄无不震撼了我。接着，我绕过纪念碑，走进纪念馆的正堂。这是瞿秋白的故居，简陋的桌椅床柜以及充满生活气息的各种陈列品，见证了瞿秋白的成长和瞿氏家族的付出。故居的旁边，是瞿秋白纪念馆大厅，里面摆放着各种与瞿秋白有关的展品，这些文献、实物为我们深刻的解读了作为中共的早期领袖，瞿秋白同志在为中国革命道路的探索中所做的努力和贡献。 参观结束之后，我的心情久久不能平静。当我站在这位伟人高大的塑像面前时，我不由得回想到那个动荡不安的年代。那时，愚昧的中国人还在饱受着列强的欺凌，整个中国到处充满着压抑的空气。然而，在南方一个破落的仕官家庭里，一个满怀抱负的青年正沉思着如何改变中国落后的面貌。他，就是瞿秋白。瞿秋白是中国共产党早期的主要领导人之一。自小就有强烈的爱国主义情怀，并立志要努力改变落后的中国。于是，他开始了自己艰难的探索之路。 1916年瞿秋白入北京俄文专修馆学习。1919年在北京参加五四运动。1920年初，参加李大钊组织的马克思学说研究会。同年10月，以北京《晨报》记者身分赴苏俄采访，是最早有系统地向中国人民报道苏俄情况的新闻界先驱。1922年加入中国共产党。1923年任中共中央机关刊物《新青年》、《前锋》主编和《向导》编辑。是中共三大、四大、五大、六大中央委员，四大中央局成员，五大、六大中央政治局委员，五大中央政治局常委。1927年8月，在汉口主持召开了中共"八七"紧急会议，会后任临时中央政治局常委，主持中央工作。这期间，参预决定或指导了南昌起义、秋收起义、广州起义及其他地区的武装起义。曾犯过"左"倾盲动主义错误。1928年参加共产国际第六次代表大会，当选为共产国际执行委员、主席团委员及政治书记处成员，并留驻莫斯科任中共中央驻共产国际代表团团长。1930年8月回国，9月和周恩来一起主持召开中共六届三中全会，纠正了李立三的"左"倾冒险主义错误。在1931年1月中共六届四中全会上，遭王明等人打击，被解除中央领导职务。从1931年夏至1933年秋，在上海和鲁迅一起领导左翼文化运动。1934年2月到瑞金任中华苏维埃共和国中央政府人民教育委员。1935年2月24日在福建长汀县被国民党军队逮捕。6月18日在长汀县罗汉岭英勇就义。他把自己的一生都奉献给了伟大的共产主义事业，他是一个勇敢的战士，是中华民族的骄傲，是中国人民的好儿子。
工人阶级是我国的领导阶级，是先进生产力和生产关系的代表，是改革开放和社会主义现代化建设的主力军，是维护社会安定的强大而集中的社会力量。中国工会以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“ 三个代表” 重要思想为指导，贯彻执行党的以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放的基本路线，推动党的全心全意依靠工人阶级的根本指导方针的贯彻落实，全面履行工会的社会职能，在维护全国人民总体利益的同时，更好地表达和维护职工的具体利益，团结和动员全国职工自力更生，艰苦创业，为把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家而奋斗。 中国工会是中国共产党领导的职工自愿结合的工人阶级群众组织，是党联系职工群众的桥梁和纽带，是国家政权的重要社会支柱，是会员和职工利益的代表。 本工会以宪法为根本活动准则，按照《中华人民共和国工会法》和《中国工会章程》独立自主地开展工作，依法行使权利和履行义务。 本工会的基本职责是维护职工合法权益，促进公司生产经营的正常进行和经济效益的稳步提高。 本工会动员和组织职工积极参加公司组织的各项活动，努力完成公司下达的经济指标和工作任务；代表和组织职工参与公司各项管理工作；教育职工不断提高思想道德素质和科学文化素质，建设有理想、有道德、有文化、有纪律的职工队伍。 本工会在促进公司稳步、持续发展的过程中，努力维护职工政治权利，维护职工的劳动权利和物质文化利益，把参与协调劳动关系，调解生产生活中出现的各种矛盾作为一项重要工作，努力促进职工队伍的长期稳定。 本工会支持公司行使管理权力，组织职工参加民主管理和民主监督，与公司建立友好协商制度，保障职工的合法权益，调动职工的积极性，促进公司的健康发展。 本工会的各项活动坚持民主集中制，并在上级工委和公司的领导下开展工作。 第一条凡在本公司工作的正式职工，不分民族、性别、职业、年龄、宗教信仰、教育程度，只要承认工会章程，都可以加入工会成为会员。 第二条职工加入工会，须由本人自愿申请。 第三条会员享有以下权利：
中国革命为什么必须坚持无产阶级领导? 无产阶级的领导权是中国革命的中心问题，也是新民主主义革命理论的核心问题。区别新旧两种不同范畴的民主主义革命，根本的标志是革命的领导权掌握在无产阶级手中还是掌握在资产阶级手中。 1、为什么要由无产阶级担当领导。（1）这是中国社会历史发展的客观要求。（2）这是十月革命后世界革命和时代转换的必然结果。 2、为什么无产阶级能够担当领导。中国无产阶级除了具有与先进的生产方式相联系、没有私人占有的生产资料、富于组织纪律性等一般无产阶级的共同特点外，还具有自身的特点和优点。一是它从诞生之日起，就身受外国资本主义、本国封建势力和资产阶级的三重压迫，而这些压迫的严重性和残酷性，是世界各民族中少见的，这就形成了中国无产阶级坚强的斗争性和彻底的革命性。二是它颁布集中，有利于无产阶级队伍的组织和团结，有利于革命思想的传播和形成强大的革命力量。三是它大部分出身于破产的农民，和农民有着天然的联系，使无产阶级便于和农民结成亲密的聪明，共同团结战斗。中国元首阶级的这些特点和优点，在的革命政党——中国共产党领导之下，成为中国社会最有觉悟的阶级，从而使它能够成为中国革命的领导力量。无产阶级及其政党——中国共产党的领导，是中国革命取得胜利的根本保证。 3、无产阶级领导权是怎样体现出来的？无产阶级领导是政治领导，其领导权是在与资产阶级争夺的斗争中实现的。无产阶级及其政党实现对各革命阶级的领导，必须建立以工农聪明为基础的广泛统一战线，这是实现领导权的关键。中国的新民主主义革命，实质上就是无产阶级领导下的农民革命。无产阶级在同资产阶级建立统一战线时，必须坚持独立自主的原则，实行又联合又斗争的方针，这是坚持领导权的基本策略。建立一支无产阶级领导的以农民为主体的强大的革命武装，是保证领导权的坚强支柱。加强无产阶级政党的建设，是实现领导权的根本保证。
无产阶级的领导权是中国革命的中心问题，也是新民主主义革命理论的核心问题。区别新旧两种不同范畴的民主主义革命，根本的标志是革命的领导权掌握在无产阶级手中还是掌握在资产阶级手中。1、为什么要由无产阶级担当领导。（1）这是中国社会历史发展的客观要求。（2）这是十月革命后世界革命和时代转换的必然结果。2、为什么无产阶级能够担当领导。中国无产阶级除了具有与先进的生产方式相联系、没有私人占有的生产资料、富于组织纪律性等一般无产阶级的共同特点外，还具有自身的特点和优点。一是它从诞生之日起，就身受外国资本主义、本国封建势力和资产阶级的三重压迫，而这些压迫的严重性和残酷性，是世界各民族中少见的，这就形成了中国无产阶级坚强的斗争性和彻底的革命性。二是它颁布集中，有利于无产阶级队伍的组织和团结，有利于革命思想的传播和形成强大的革命力量。三是它大部分出身于破产的农民，和农民有着天然的联系，使无产阶级便于和农民结成亲密的聪明，共同团结战斗。中国元首阶级的这些特点和优点，在的革命政党——中国共产党领导之下，成为中国社会最有觉悟的阶级，从而使它能够成为中国革命的领导力量。无产阶级及其政党——中国共产党的领导，是中国革命取得胜利的根本保证。3、无产阶级领导权是怎样体现出来的？无产阶级领导是政治领导，其领导权是在与资产阶级争夺的斗争中实现的。无产阶级及其政党实现对各革命阶级的领导，必须建立以工农聪明为基础的广泛统一战线，这是实现领导权的关键。中国的新民主主义革命，实质上就是无产阶级领导下的农民革命。无产阶级在同资产阶级建立统一战线时，必须坚持独立自主的原则，实行又联合又斗争的方针，这是坚持领导权的基本策略。建立一支无产阶级领导的以农民为主体的强大的革命武装，是保证领导权的坚强支柱。加强无产阶级政党的建设，是实现领导权的根本保证。 2. 新民主主义革命的领导权问题（1）中国的新民主主义革命必须由无产阶级及其政党——中国共产党领导问题解析毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想概论第 3 页共 4 页创建时间：2007-3-28 10时22分第一，中国革命的对象是帝国主义、封建主义和官僚资本主义，由于反革命力量异常强大，中国要获得民族独立和人民解放，必须有一个强有力的阶级领导，联合各革命阶级，才能完成这一艰巨任务。第二，中国农民阶级由于其小生产地位的局限，本身不能领导民主革命并取得胜利。民族资产阶级由于其脆弱的经济地位所带来的软弱性和妥协性，也不能领导中国革命并取得胜利。中国近代革命的历史证明了这一点。第三，中国无产阶级除了一般无产阶级的基本优点即与最先进的经济形式相联系、富于组织性纪律性、没有私人占有的生产资料以外，还有许多特殊优点：首先，中国工人阶级身受三种压迫（帝国主义的压迫、资产阶级的压迫、封建势力的压迫），而这些压迫的严重性和残酷性，是世界各民族中少见的；因此，他们在革命斗争中，比任何别的阶级来得坚决和彻底。在殖民地半殖民地的中国，没有欧洲那样的社会改良主义的经济基础，所以除极少数的工贼之外，整个阶级都是最革命的。其次，中国无产阶级开始走上革命的舞台，就在本阶级的革命政党——中国共产党领导之下，成为中国社会里比较最有觉悟的阶级。最后，由于从破产农民出身的成分占多数，中国无产阶级和广大的农民有一种天然的联系，便利于他们和农民结成亲密的联盟。第四，无产阶级对中国革命的领导是通过自己的政党来实现的。中国无产阶级必须通过其先锋——中国共产党实现对中国革命的领导权。中国共产党是马克思列宁主义与工人运动相结合的产物。毛泽问题解析毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想概论第 4 页共 4 页创建时间：2007-3-28 10时22分东指出，既要革命，就要有一个革命党。没有一个革命的党，没有一个按照马克思列宁主义的革命理论和革命风格建立起来的革命党，就不可能领
个人小结 ------参观瞿秋白纪念馆怀着对革命前辈瞿秋白同志的敬佩之心，来到这纪念他的纪念馆。 秋白同志是张太雷出席共产国际第三次会议期间介绍入党的。我们常州人值得骄傲的三杰都是我党最早入党的重要人物。特别是张太雷和瞿秋白关系不同一般，既是同乡、同志、同友，又是“五四”运动的战友。“五四”运动也促使瞿秋白思考中国的各种现实问题，去探寻中国的出路。他认为要使社会改造获得成功，那就必须把群众运动和社会改革运动结合起来，改革旧制度，打破旧习惯，建立新的信仰，新的人生观。用新的信仰，新的人生观去改造新的生活。 他是中国共产主义知识分子，认识到要从根本上改造中国社会，必须走俄国十月革命的道路，必须在中国建立无产阶级政党。瞿秋白同样是马列主义思想在中国传播的先行者之一。在马克思主义理论建设和无产阶级文化事业建设上，做了大量开拓性、奠基性工作。一九二二年初回国后与国内党的高层领导一起，宣传十月革命经验，组织各类群众罢工等革命工作。特别是“八七”会议确立了瞿秋白的中央领导地位，组成临时中央政治局，停止了陈独秀的领导职务，决定在南昌举行武装起义，在湘、鄂、赣、粤四省进行农民秋收暴动，走用武装反抗国民党反动派的道路，革命风起云涌，星星之火燃遍了大江南北。 走进纪念馆，瞿秋白烈士的高大铜像迎面而立，身穿西服，带着一副眼镜，手握书卷，栩栩如生。纪念馆中保留了瞿秋白的手稿，穿过的蓑衣、草鞋，显示了这名伟大共产党员的艰苦朴素的生活。一幅幅历史图片和文字呈现给我们一名文弱的书生，同时展现了一位坚强的共产党员，瞿秋白用自己羸弱的肩膀挑起一个政党统帅的重担，曾两度担任中国共产党最高领导人，是中国共产党早期主要领导人之一，马克思主义者，无产阶级革命家、理论家和宣传家，中国革命文学事业的重要奠基者之一。他知识渊博，才华横溢，投身革命之后，他以笔当枪，写了大量的文章著作，如《赤都心史》、《俄乡纪程》、《多余的话》、《江南第一燕》等，让他这一卓越的文学才华为革命事业得以淋漓尽致的发挥。由他翻译成中文的《国际歌》，至今在中华大地上激扬回荡。刑前，秋白唱《国际歌》，唱红军歌曲，泰然自行至刑场，高呼“中国共产党万岁”，盘腿席地而坐，令敌开枪。从被捕到就义，这里没有一点死的畏惧。他说过：“光明和火焰从地心里钻出来的时候，难免要经过好几次的尝试，试探自己的道路，锻炼自己的力量。”他不但解剖了自己的灵魂，在这《多余的话》里还嘱咐死后请解剖他的尸体，因为他是一个得了多年肺病的人。这又是他的伟大，他的无私。我们可以对比一下世上有多少人都在涂脂抹粉，挖空心思地打扮自己的历史，极力隐恶扬善。
瞿秋白绝命诗《偶成》新解 古耜 一 《偶成》是著名共产党人瞿秋白被囚于福建长汀期间，集唐人诗句而成的一 首七言绝句。今见的该诗前有“缘起”，后有“题跋”，经过专家校订的全文如下： 一九三五年六月十七日晚，梦行小径中，夕阳明灭，寒流幽咽，如置仙境。 翌日，读唐人诗，忽见“夕阳明灭乱山中”句，因集得《偶成》一首： 夕阳明灭乱山中，落叶寒泉听不穷。 已忍伶俜十年事，心持半偈万缘空。 方欲录出，而毙命之令已下，甚可念也。秋白曾有句：眼底烟云过尽时，正 我逍遥处。此非词谶，乃狱中言志耳。秋白绝笔。 面对秋白的这段“绝笔”，我曾有过一丝不解和迷惑：秋白明言《偶成》一诗 “方欲录出，而毙命之令已下”。这仿佛是说，他在牺牲前没有来得及抄清《偶 成》；既然如此，《偶成》以及它的“缘起”、“题跋”，为何今又能全璧保存， 供我们阅读和研究？后来，无意中读到当年《申报》上关于瞿秋白就义的报道， 一切顿觉释然。这篇报道留下了这样的记叙： 十七日，奉中央电令，着将瞿秋白就地枪决。翌日晨八时，特别连连长廖祥 光，即亲至狱中促瞿至中山公园照相，瞿欣然随之。照相毕，廖连长示以命令， 瞿颔首作豪语：“死是人生最大的休息。”廖连长询以有无遗言留下，瞿答：“余 尚有诗一首未录出。”当即复返囚室取笔书诗一首并序……书毕，复步行中山 公园，在园中凉亭内饮酒一斤，谈笑自如，并唱俄文《国际歌》、《红军歌》 各一阕……歌毕，始缓步赴刑场，手持烟卷，态度镇静，乃至刑场，盘坐草地 上，尚点头微笑。俄顷，呼然一声，饮弹而殒矣。
原来其中还有这样的周折和细节。秋白由中山公园照相毕，“当即复返囚室取笔书诗一首并序”，显然指的是《偶成》。由此可知，这首诗以及其“缘起”、“题跋”，完成于秋白遇难的当天早晨，堪称是烈士真正意义上的绝命诗。 二 瞿秋白牺牲前被关押的地点，是国民党中央军第三十六师师部。该师的最高长官——师长宋希濂，在大革命时期曾听过秋白演讲，并读过他的政论文章，因而对秋白有敬重之情。为此，他不但让军医为秋白治病，而且明令在生活上予以照顾。秋白就义后，他甚至还依照其生前嘱托，为其代寄过文稿。在这种情况下，师部一些军政人员便与秋白多有接触和交往，其中少校军医陈炎冰，还得到过秋白馈赠的背面留言的照片和诗词手迹。很可能是借助这类氛围和渠道，《偶成》在秋白就义后，得以辗转外传，流布于社会。但是，由于该诗基调低沉，语涉出世，与秋白以往发表的一些作品风格大为不同，所以在较长一段时间里，革命阵营里习惯了激情飞扬的同志们，大都不予认可，而将其同《多余的话》以及其他狱中诗一起，视之为伪作或误传。关于这点，一场曾经发生的舆论风波足以说明问题。 1950年6月，南开大学教授、翻译家李霁野，在《文艺学习》发表散文《瞿秋白先生给我的印象》，其文末以“附录”的形式，小心翼翼地披露了作者从朋友处获知的《偶成》。著名诗人臧克家读后，认为大谬不然，很快撰写了《关于瞿秋白同志的“死”》一文，在首都大报刊发，对李文传递的信息提出批评和辨正。臧文指出：这首诗“如果出自一个…坐化?的释教徒还差不离”，而“对于这样一个烈士的死是多不相称！”进而断言：“这些东西决不可能出自一个革命烈士的笔下，它是敌人埋伏的暗箭，向一个他死后的…敌人?射击。”而作为秋白遗孀的杨之华，亦当即致函报社，表示支持臧文的观点，不承认《偶成》与秋白有任何关系。面对那个时代的主流观念和强势声音，李霁野只能做出有所保留的检讨。这种简单否定《偶成》真实性的状况，直到历史进入改革开放的新时期，方得以改观。当时，在解放思想，拨乱反正社会大潮的推动之下，经陈铁健、周红兴等专家认真扎实的分析考证，《偶成》一诗的著作权，最终归之于瞿秋白。 三
、如何理解无产阶级对中国革命的领导权问题 无产阶级对革命的领导权问题，是新民主主义革命理论的核心。但是在教学过程中，我们发现不少学生在一定程度上对这一问题存在着认识上的偏差。具体表现在如下三个方面：一、既然中国革命的性质是资产阶级民主革命，为什么要由无产阶级来领导？二、无产阶级对于资产阶级民主革命的领导权是怎样体现出来的？三、无产阶级为什么必须同资产阶级争夺革命领导权，才能解决领导权的 归属问题？我们结合多年来的教学体会，拟就上述问题予以阐释。 一、中国资产阶级民主革命中的无产阶级领导问题 资产阶级民主革命从一般意义上讲应由资产阶级领导，中国资产阶级也曾经充当过这一领导角色。但是中国资产阶级民主革命从20世纪20年代起，由无产阶级及其政党取代资产阶级担负起领导责任，这是半殖民地半封建的中国在民主 革命领导权问题上出现的独特历史现象。为什么会形成这一现象呢？ 首先，它是中国社会历史发展的客观要求。鸦片战争后，中国逐渐沦为半殖民地半封建社会。中华民族面临着两大历史任务：一是求得民族独立和民族解放；二是实现国家繁荣富强和人民富裕。为了完成这两大任务，中国近代各阶级、各阶层进行了艰苦的探索和英勇的抗争。从太平天国农民革命战争到义和团运动，从戊戌变法到辛亥革命，这些斗争和探索都在一定的历史条件下推动了中国社会的进步，但都无一例外地失败了。特别是辛亥革命，提出了比较完备的三民主义纲领，推翻了统治中国两千余年的封建帝制，缔造了中华民国，从而开创了比较完全意义上的资产阶级民主革命。但辛亥革命并没有使中国实现真正的民主政治和民族独立，也未能改变中国半殖民地半封建社会的性质。继辛亥革命之后，资产阶级革命派虽为重建民主共和制度做过不懈的努力，曾先后发动和组织“二次革命”、护法运动，其结局同样归于失败。“一切别的东西都试过了，都失败了。”这就表明，资产阶级领导的、以建立资产阶级共和国为目的的旧民主主义革命已经走到了尽头。近代中国旧民主主义革命的历史证明，农民和资产阶级都不能担当起反帝反封建革命的领导责任。农民人口虽然众多，且具有强烈的革命意识，但它与落后的生产方式相联系，摆脱不了小生产者和小私有者的地位所造成的落后性，提不出符合社会发展规律的革命纲领。资产阶级由于其脆弱的经济地位所带来的软弱性与妥协性，提不出彻底的反帝反封建的资产阶级民主革命纲领，不能把革命引向彻底胜利。中国民主革命的勃兴，呼唤新的领导阶级，以先进理论为指导，把中国反帝反封建的斗争引向新阶段。无产阶级正是顺应时代的要求，成为中国革命的领导阶级的。正如毛泽东所指出的那样：“中国反帝反封建的资产阶级民主革命的任务，历史已判定不能经过资产阶级的领导，而必须经过无产阶级的领导，才能够完成。” 其次，它是由中国无产阶级的特点和优点所决定的。中国无产阶级作为近代中国先进生产力的代表，伴随着帝国主义在中国直接经营的企业而产生和发展起来的，因此无产阶级的很大一部分较之中国资产阶级的资格更老一些，因而它的社会基础和社会力量也更广大一些。它除了具有与先进的经济形式相联系、没有私人占有生产资料、富于组织性、纪律性等世界一般无产阶级的共同优点外，还有
瞿秋白事迹读后感 本文是关于读后感的，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 瞿秋白事迹读后感（一） 寒假里的一天，我取出刚借来的—本新书《瞿秋白的故事》，看着书名，我就被它吸引住了。他究竟是个怎样的人呢？为什么以前没有听说过呢？我迫不及待地翻开书，一天就看完了。 这本书记录了这位名人的一生和他的革命精神。瞿秋白既是一个了不起的名人，又是一个极其普通的人。他的少年时代可不像我们这样有着幸福的生活，他出身在一个贫困的家庭里。瞿秋白16岁时就因家贫而辍学。停学后，表姐夫为瞿秋白在无锡谋得一个教师职位。他去任教后没几天，母亲就在债主和贫困的逼迫下，自寻短见了。这件事情让他看清了旧社会的罪恶，从此，他走上了革命的道路。 给我留下印象最深的是《领袖生涯》这篇故事。讲了瞿秋白发表了一篇接一篇支持工人运动、反对帝国主义迫害的战斗檄文，极大的鼓舞了革命群众的斗志，打击了帝国主义和军阀势力的嚣张气焰。由于过度地工作，他的身体状况越来越差，但是他一直抱病工作。党中央劝他住进了医院，他仍然利用病中休息的时间，全心投入到工作中去。在上海工人武装起义取得一定胜利时，他清醒地看到：“革命前途光明，但道路不是一帆风顺的。”在中共“六大”上瞿秋白虚心接受大家的意见，进一步作了自我批评，表现出宽宏的胸襟和气度，开创了党内领导人批评与自我批评之风。
合上书，我的心久久不能平静。鲁迅先生在整理瞿秋白的书稿时说：“人已经不在了，但他的着作、他的思想要传下去，不能泯灭了。这也是我们活着的人对他的最好的纪念。”这句话一直在我心中回荡，我们怎样传承瞿秋白的精神呢？我想，瞿秋白能成为一位革命领袖，同他少年时代发愤读书是分不开的，同他为国家、民族英勇奋斗的精神分不开的。所以我们要像瞿秋白一样，在少年时期打好基础，树立为国家和民族兴旺而读书的理想，将来为中华复兴事业出一份力！ 瞿秋白事迹读后感（二） 今天，学校组织我们去会议室看电影，影片的名字叫《瞿秋白》。这部电影深深地触动了我，它记载着瞿秋白幼年到成年的故事，十分感人。 这部电影中，我了解到了瞿秋白为何这么义无反顾的走上了这条革命之路了。原来，少年瞿秋白就爱读书，学习十分刻苦，从而知识很渊博。起后又在武昌、北京学习外语。1919年组织同学加入震惊中外的“五四”爱国运动，随后参加李大利组织的马克思主义学说研究会，探讨社会主义，寻求革命及拯救中国的途径。以后的领袖生涯、文坛佳话、苏区岁月……1935年2月23日，瞿秋白在福建被捕，他6月18日高唱《国际歌》，当时他才36岁。瞿秋白短暂而辉煌的一生，体现了共产党为真理献身的崇高思想和大无畏气概。 瞿秋白也非常有爱心，在他小的时候，同伴们约他出去玩。瞿秋白看到一个骨瘦如柴的小孩光着背，在寒风中瑟瑟发抖，他立即脱去身上的外衣，送给那个小孩穿。而自己却在朔风中颤抖。
我国是工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政的社会主义国家。、现阶段我国的人民包括（） 工人、农民、知识分子和其他社会主义劳动者，社会主义事业的建设者，拥护社 会主义的爱国者，拥护祖国统一的爱国者。 注意，不属于中国人民的中国公民有： 被剥夺政治权利的犯罪分子 ②拥有中国国籍的外国人 ③分裂国家的人 ④敌视和破坏社会主义制度的敌对势力和敌对分子。 、人民是我们国家和社会的主人。（） （主人翁地位的表现：平等地享有国家和社会事务的权力） 、什么是公民权利；什么叫公民的基本权利？() 公民权利指的是由宪法和法律确认并赋予公民享有的某种权益。 由于宪法规定的公民权利，是公民最主要、最根本的权利，所以称之为公民的基本权利 、人民和公民有何异同，我国的公民包括哪些人？（） 人民是政治概念，在不同的国家和同一个国家的不同历史时期，有着不同的阶级内容 公民则是法律概念，是指具有某国国籍并依据该国宪法和法律规定，享有权利和承担义务的人。 中国公民：必须要有中国的国籍才能算是中国公民。（有些超生的中国人口没有中国国籍，所以不能算是中国公民） 、我国公民的权利是如何得到保障的() 我国建立了以宪法为核心、以立法保障和司法保障为主要内容的权利保障体制， 保障公民的权利。 立法保障：就是将公民的权利以法律的形式确认下来，运用国家强制力加以维护。司法保障：是指通过法律制裁各种侵权行为，保障公民的权利。 、我国公民的基本权利有哪些？() 公民的基本权利涉及政治、经济、文化等各个领域，涵盖家庭生活、学校生活、 社会生活等诸多方面。具体包括：①平等权②政治权利和自由③宗教信仰自由④ 人身自由权利⑤……⑨ （宪法是公民基本权利的确认书和保证书。） 、公民应该这样正确行使权利？（） ①公民在行使权利时要尊重他人权利。 ②公民在行使权利时，不得损害国家的、社会的、集体的利益。 ③要在法律允许的范围内行使权利。 ④要以合法方式行使权利。 、如何行使言论自由的权利（页） 第一，公民不得利用言论自由来侮辱、诽谤他人。 第二，公民不得利用言论自由教唆、煽动他人实施危害国家安全、破坏民族团结、破坏社会公德、扰乱社会秩序的行为。 、公民的义务分为法定义务和道德义务两大类，什么叫法定义务？宪法规定的我国公民的基本义务有哪些？（）
4、如何理解无产阶级对中国革命的领导权问题 无产阶级对革命的领导权问题，是新民主主义革命理论的核心。但是在教学过程中，我们发现不少学生在一定程度上对这一问题存在着认识上的偏差。具体表现在如下三个方面：一、既然中国革命的性质是资产阶级民主革命，为什么要由无产阶级来领导？二、无产阶级对于资产阶级民主革命的领导权是怎样体现出来的？三、无产阶级为什么必须同资产阶级争夺革命领导权，才能解决领导权的归属问题？我们结合多年来的教学体会，拟就上述问题予以阐释。 一、中国资产阶级民主革命中的无产阶级领导问题 资产阶级民主革命从一般意义上讲应由资产阶级领导，中国资产阶级也曾经充当过这一领导角色。但是中国资产阶级民主革命从20世纪20年代起，由无产阶级及其政党取代资产阶级担负起领导责任，这是半殖民地半封建的中国在民主革命领导权问题上出现的独特历史现象。为什么会形成这一现象呢？ 首先，它是中国社会历史发展的客观要求。鸦片战争后，中国逐渐沦为半殖民地半封建社会。中华民族面临着两大历史任务：一是求得民族独立和民族解放；二是实现国家繁荣富强和人民富裕。为了完成这两大任务，中国近代各阶级、各阶层进行了艰苦的探索和英勇的抗争。从太平天国农民革命战争到义和团运动，从戊戌变法到辛亥革命，这些斗争和探索都在一定的历史条件下推动了中国社会的进步，但都无一例外地失败了。特别是辛亥革命，提出了比较完备的三民主义纲领，推翻了统治中国两千余年的封建帝制，缔造了中华民国，从而开创了比较完全意义上的资产阶级民主革命。但辛亥革命并没有使中国实现真正的民主政治和民族独立，也未能改变中国半殖民地半封建社会的性质。继辛亥革命之后，资产阶级革命派虽为重建民主共和制度做过不懈的努力，曾先后发动和组织“二次革命”、护法运动，其结局同样归于失败。“一切别的东西都试过了，都失败了。”这就表明，资产阶级领导的、以建立资产阶级共和国为目的的旧民主主义革命已经走到了尽头。近代中国旧民主主义革命的历史证明，农民和资产阶级都不能担当起反帝反封建革命的领导责任。农民人口虽然众多，且具有强烈的革命意识，但它与落后的生产方式相联系，摆脱不了小生产者和小私有者的地位所造成的落后性，提不出符合社会发展规律的革命纲领。资产阶级由于其脆弱的经济地位所带来的软弱性与妥协性，提不出彻底的反帝反封建的资产阶级民主革命纲领，不能把革命引向彻底胜利。中国民主革命的勃兴，呼唤新的领导阶级，以先进理论为指导，把中国反帝反封建的斗争引向新阶段。无产阶级正是顺应时代的要求，成为中国革命的领导阶级的。正如毛泽东所指出的那样：“中国反帝反封建的资产阶级民主革命的任务，历史已判定不能经过资产阶级的领导，而必须经过无产阶级的领导，才能够完成。” 其次，它是由中国无产阶级的特点和优点所决定的。中国无产阶级作为近代中国先进生产力的代表，伴随着帝国主义在中国直接经营的企业而产生和发展起来的，因此无产阶级的很大一部分较之中国资产阶级的资格更老一些，因而它的社会基础和社会力量也更广大一些。它除了具有与先进的经济形式相联系、没有私人占有生产资料、富于组织性、纪律性等世界一般无产阶级的共同优点外，还有许多独特的优点，有利于它成为中国民主革命的领导阶级。第一，身受三重压迫，具有最坚决和最彻底的革命性。同时，在半殖民地半封建的中国，没有欧洲那样的社会改良主义基础，除极少数工贼外，整个阶级都是革命的。第二，人数虽然不多但分布集中，易于无产阶级组织和团结，有利于马克思主义的传播和工人运
瞿秋白纪念馆观后感 篇一：观瞿秋白故居有感 为了崇高的理想，继续努力学习 ---参观瞿秋白故居有感 在参加党的基础知识培训班学习时，我们怀着崇敬的心情，瞻仰革命先烈瞿秋白，肃立在塑像前，使我更坚定了要为共产主义事业奋斗终生的崇高理想。尔后，我们参观了秋白故居和他的生平事迹，受到深刻教育。秋白同志是张太雷出席共产国际第三次会议期间介绍入党的。常州人值得骄傲的三杰都是我们党最早入党的重要人物。特别是张太雷和瞿秋白关系不同一般，既是同乡、同志、同学，朋友，又是“五四”运动的战友。 瞿秋白（1899-1935），常州“三杰”之一，名双（霜），号秋白，中国共产党早期杰出领导人，常州人，1935年在福
建长汀英勇就义。瞿秋白故居由二部分组成，一部分为瞿秋白的出生地--八桂堂天香楼，另一部分为瞿秋白少年时期曾经寄居过的地方--瞿氏宗祠。八桂堂天香楼位于常州市青果巷82号，现仅存房屋四进。一进为穿堂，二进为正厅，三进楠木厅，后进为经楼，即天香楼。瞿氏宗祠位于常州市延陵西路102号，占地面积2409平方米，建筑面积1015平方米。1985年6月18日，在瞿秋白同志就义50周年之际，经中共中央宣传部批准，开辟为“瞿秋白同志纪念馆”，正式对外开放，并由邓小平同志亲笔题写馆名。馆内陈列有瞿秋 白同志生平事迹展览。1996年12月公布为第四批全国重点文物保护单位。 瞿秋白同志作为共产党员心中永远的丰碑，是共产党人的骄傲，他在组织、理论和文化建设方面都作出了卓越贡献。 瞿秋白同志的一生，年仅36岁就英
勇就义，却参加了五四爱国运动、参与创办了《新社会》旬刊、担任中共中央机关刊物《新青年》、《前锋》主编和《向导》编辑、创办了上海大学、参加领导了五卅运动以及负责主持中央工作等一系列改写中国历史的大事，他的生命虽短暂却无比充实精彩。 大家怀着无尚崇敬的心情参观了瞿秋白烈士事迹陈列展览，一件件见证历史的遗物、一帧帧栩栩如生的照片、一个个可歌可泣的故事，无不真实地再现了瞿秋白烈士，为了实现中华民族解放的伟大事业抛头颅、洒热血，慷慨就义的大无畏革命精神，令在场的入党积极分子们无不悄然动容，无不肃然起敬，也使大家的心灵得到了净化，思想得到了教育，我们不仅要继承发扬好革命先烈的先进性，而且要始终不渝地保持与人民群众的血肉联系，始终不渝地保持开拓创新的锐气，以更加高昂的斗志、更加勤奋的学习，将来为共产主义事业做一份力所能及的事。
瞿秋白纪念馆讲解词 欢迎大家到瞿秋白纪念馆参观，今天由我为大家介绍。 瞿秋白故居是清光绪年间瞿秋白的叔祖父瞿庚甫捐资修建的瞿家祠堂，现为全国重点文物保护单位。故居门楼上的“瞿秋白同志故居”的匾额是由茅盾同志手书，整个祠堂分东西两部分，各有四进，地势一进比一进高，寓意这个家族渴望兴旺发达，族人能官运亨通、步步高升。西院为祠堂安放祖宗灵牌和灵位的地方。现在我们将它设为故居的临时展厅。 穿过这道圆门，我们就来到了祠堂的辅体部分，这里当时是供守祠人居住和祭奠祖先时族人休息的地方，瞿秋白一家破落以后就搬到了祠堂里来，当时就居住在这里。 请大家跟我一起参观，这是瞿秋白当年的卧室兼书房，少年秋白常常和张太雷在这里复习功课讨论时政。与之一墙之隔的觅渡桥小学就是当年的冠英两等小学堂，少年秋白在那里读书非常用功，曾跳级考入中学，就是现在的江苏省常州中学。 这个大房间是秋白的弟弟妹妹居住的地方，这里的陈设就是按当年秋白少年时期的好朋友羊牧之老先生的回忆摆放的，墙上是瞿秋白弟妹的照片。 我们继续参观。这里是瞿家祠堂的一个过道，秋白家住到祠堂后，父亲瞿世玮就在这按了个书房，在这里画画、写字。少年秋白也是在这跟他父亲学画的。秋白的父亲瞿世玮因家父早亡，一直由叔叔瞿庚甫抚养，后其叔父为他捐了个“候补盐大使”的虚衔。瞿世玮经常在这里研墨作画，晚年的他就是以画家的身份跻身于画坛，以教书、画画维持生存。 当年瞿秋白的父母就居住在这间房间，秋白的母亲金璇因家境贫困，在这里喝下了红火柴头泡的虎骨酒服毒自杀的。当时瞿秋白已辍学在无锡教书，听到这一噩耗急赶回家奔丧，哭倒在母亲的遗体旁。 这里是瞿家的祠堂客厅，秋白家搬到这里来后，基本无客人上门，来的人也都是要债的。后面一张是瞿秋白家用膳的桌子。 走出客厅是祠堂的天井，这典型的江南民居建筑风格，使人感受到书香之家的风雅。 请大家继续参观。后面是瞿秋白家用的厨房。1912年“双十节”，瞿秋白在自己家的这扇门上挂上了写有“国丧”二字的白灯笼，反抗当时的黑暗政府。 下面请大家参观瞿秋白纪念馆。 瞿秋白纪念馆是一座两层楼四合院式的仿古建筑，是1999年瞿秋白诞辰100周年之际所建，馆名“瞿秋白同志纪念馆”由邓小平同志亲笔题写。馆门两侧的墙壁上各镶一方铜雕，右边铜雕的主画面是瞿秋白与列宁，表现的是革命家的瞿秋白；左边的主画面是瞿秋白与鲁迅，表现的是文学家的瞿秋白。下面请大家跟我进入展览大厅。 瞿秋白的一生就是为大家辟一条光明的路。 现在映入眼帘的是一座高3.3米，重1.1吨的秋白铜像，这座铜像是由全国18个省（市）和香港、日本人民捐款铸造的，整座铜像，再现了秋白同志早年俊秀的风采和挺拔的风骨。 请大家继续参观。 瞿秋白同志是中国共产党早期的主要领导人之一，伟大的马克思主义者，卓越的无产阶级革命家、理论家和宣传家，中国革命文学事业的重要奠基者之一。 常州属中吴要辅，文人辈出。当年的瞿秋白故居门前是一条河，河上有一座桥叫觅渡桥，瞿秋白就是从觅渡桥上走出的文化伟人。这个场景表现了瞿秋白在瞿氏大家族和历史文化名城常州熏陶养育下成长立志、最终寻觅走上救国救民革命道路的人文环境和历史必然。 （第一部分） 瞿氏家族在常州是一个世代做官的大家族，清朝末年瞿秋白的叔祖父瞿庚甫在湖北任布政司期间，在家乡常州建造了两处房子。一处是位于常州南门的青果巷八桂堂，用作以后他告老还乡居住。另一处是在常州城西捐建了一个瞿氏祠堂。瞿秋白的父亲瞿世玮幼年一直庇护与叔叔瞿庚甫门下，信奉道教、擅长书画、精通医道，
14.如何认识工人阶级领导地位 工人阶级在我国的领导地位是通过共产党的领导实现的。1949年6月，毛泽东同志在为纪念中国共产党成立28周年所写的《论人民民主专政》一文中，对此作了极为明确的表述：“工人阶级（经过共产党）领导”。在当代中国，坚持共产党的领导，就是坚持工人阶级的领导；否定和取消共产党的领导，就是否定和取消工人阶级的领导。新中国成立后，我们党紧紧依靠工人阶级，顺利进行了社会主义改造，完成了从新民主主义到社会主义的过渡，确立了社会主义基本制度。改革开放后，我们党紧紧依靠工人阶级，在新的时代条件和国际环境下坚持社会主义、发展社会主义，开辟了中国特色社会主义道路，取得了改革开放和社会主义现代化事业的辉煌成就。 我国经济社会的新发展新变化没有改变工人阶级的领导地位和作用。在社会主义中国，工人阶级无论在人数、素质、构成、分布等方面发生怎样的变化，始终是当之无愧的领导阶级。胡锦涛同志指出：我国工人阶级“国家领导阶级的地位必将进一步巩固”。否定工人阶级是先进生产力和生产关系的代表，否定工人阶级是我国的领导阶级，就是否定共产党的阶级基础、否定共产党的领导地位和执政地位。 新中国成立后特别是改革开放以来，我国社会主义现代化建设之所以能够取得举世瞩目的伟大成就，社会主义中国之所以能够战胜各种困难、风险和挑战，一个重要原因就在于拥有团结一心、辛勤劳动、不懈奋斗的工人阶级和广大劳动群众这支主力军。 中国工人阶级和广大劳动群众是我国社会主义建设和改革的主力军。从“一五”到“十一五”，从鞍钢“三大工程”到大庆油田、长江大桥、“两弹一星”，再到三峡工程、青藏铁路、载人航天、首次月球探测、北京奥运会、上海世博会等，中国工人阶级和广大劳动群众创造了无数的人间奇迹，书写了无数的壮丽篇章，形成了孟泰精神、大庆精神、铁人精神、劳模精神、雷锋精神、焦裕禄精神、抗洪精神、载人航天精神、奥运精神、抗震救灾精神等。这些功绩属于
新民主主义革命：无产阶级的领导权 无产阶级的领导权问题是新民主主义革命时期的一个重要的知识点，围绕这个知识点所衍生的考点也比较多，为了帮助同学们掌握好这个知识点，小编衍生出三个相关考点：一个根本标志，二个严重错误、二个基本条件。 1.一个根本标志 无产阶级的领导权是中国革命的中心问题，也是新民主主义革命理论的核心问题。区别新旧两种不同范畴的民主主义革命，根本的标志是革命的领导权掌握无产阶级手中还是掌握在资产阶级手中。无产阶级及其政党的领导，是中国革命取得胜利的根本保证。 2.二个严重错误 关于无产阶级领导权问题，我党历史上犯了二个严重错误，一是把革命的领导权让出去，犯了右倾机会主义错误，称作“二次革命论”。典型代表人物是陈独秀。在我党成立初期，党的力量比较薄弱，对于革命的领导权问题没有清醒的认识，把革命的希望寄托在代表资产阶级利益的国民党身上。陈独秀认为，既然新民主主义革命是资产阶级民主革命，革命的领导权就应该由资产阶级所掌握，共产党作为抬轿人，帮助资产阶级取得革命胜利后，无产阶级再进行第二次革命，推翻资产阶级统治，建立社会主义国家。在这种思想的指导下，导致了大革命的失败。二是把革命的领导权推出去，犯了“左”倾机会主义错误，称作“一次革命论”，典型代表人物是王明。大革命失败后，我党召开了八七会议，毛泽东在总结大革命失败的教训时，提出“须知政权是由枪杆子中取得的”著名论断。但在革命的对象问题上，以王明为代表，把本应该团结的对象——民族资产阶级，作为革命的对象，他们认为，既然是无产阶级领导的革命，就应该消灭一切私有制，消灭私有制的经济基础，没有深刻理解
新民主主义革命性质所包含的含义。新民主义革命的性质是无产阶级领导的资产阶级革命，但这种革命不同于旧的民主主义革命，具有四个新的特点，即：新的革命指导思想，处于新的时代，新的领导力量，新的革命前途。 3.二个基本条件 无产阶级及其政党对中国革命的领导权不是自然而然得来的，而是在与资产阶级争夺领导权的斗争中实现的。毛泽东指出：“领导的阶级和政党，要实现自己对被领导的阶级、阶层、政党和人民团体的领导，必须兼备两个条件：(甲)率领被领导者(同盟者)向着共同敌人作坚决的斗争，并取得胜利;(乙)对被领导者给以物质福利，至少不损害其利益，同时对被领导者给以政治教育。没有这两个条件或两个条件缺一，就不能实现领导。”无产阶级及其政党实现对革命的领导必须建立以工农联盟为基础的广泛的统一战线，这是实现领导权的关键。中国的新民主主义革命实质上是无产阶级领导下的农民革命。
梁衡简介当代作家梁衡的一篇纪念瞿秋白的文章，梁衡先生曾三临常各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢 觅渡。当代作家梁衡的一篇纪念瞿秋白的文章。 梁衡先生曾三临常州拜谒秋白纪念馆。并于1996年挥就写下了《觅渡。觅渡。渡何处》这篇文章。 书名,觅渡。作者,梁衡。ISBN,9787300053752。页数,346。出版社,中国人民大学出版社。出版时间,xx-4-1。开本,平装。 基本信息。作者：梁衡出版社：中国人民大学出版社出版时间：xx-4-1页数：346字数：283000印刷时间：xx-4-1纸张：胶版纸I S B N：9787300053752包装：平装。 内容简介。《觅渡》是一本语言优美。
意味隽永的散言集。 这里面有政治历史的咀嚼。有山川风景的感怀。有人生社会的思考。人为什么要写文章?要回答这个问题先得回答人为什么要读文章。说到底。写作与阅读是一种供求关系。阅读是一种精神需求。如同吃饭是一种物质需求。这种需求由低到高可分为六个层次：刺激。休闲。信息。知识。思想和审美。人总是在精神上追求这六种东西。要不然他就会感到空虚如同没有吃饭。会感到饥饿。由于阅读者的文化修养。 职业特点不同。阅读的层次也不同。就是同一层次的人或者同一位读者。在不同时空。不同心情下。阅读的内容也有不同。比如在书房里和在地铁里读的东西就不一样。连毛泽东都说他喜欢豪放派。但读一段后。又想读婉约派。过一段。又反过来读豪放派。阅读是一个复杂的精神会餐。综合充电。阅读复杂。写作也就复杂。满足刺激有黄色。武打读物；满足休闲有闲话。笑话等读物；
满足信息有报纸；满足知识有专业的或普及的读物。而满足思想和审美这两个较高层次。 可以是专门的思想理论和美学读物。也可以体现在其他各类读物中。散文是一种形式短小。但又旨趣高雅的文种。它不是应用文。不以求实。而专攻虚境。主要满足人的思想和审美这两个较高需求的。它可以叙述任何内容。但必须见美见理。文章为思想和美感而写。古今中外概莫能外。我认为一篇散文。如果只是传达了一些信息或知识。还不能叫文章。文者。纹也。要有花纹。要美。又因为文章是在人的精神世界中往来的方舟。其写作主体和阅读主体都是有思想的人。 所以它一定要传递一些新的有个性的思想。这样笔者才吐而后快。读者才开卷有益。散文如专求刺激当然不可取。求休闲。信息和知识也不是它的专长。虽然它也可以描写风景。事件。传递信息。知识等。但这都不是目的。因为。