关于爱情的论文
论文：爱情成本分析
摘要：
爱情和婚姻在商品化高度发达的今天，已经受到了严重的挑战。爱情和婚姻是否应该被商品化以及在今天事实上已经被商品化，这都是我们值得思考的问题。爱情和婚姻是人类个体都将经历的社会行为，所以对个体来说能否处理好爱情和婚姻问题，能否使社会个体的社会行为达到高效和高质是非常重要的。因为在经济高度发达的今天，等级制度和血统观念在社会生活中逐渐的淡化，个体的成功很大程度上靠自己的努力和奋斗，而爱情和婚姻对个体的成功有着重要的作用。本文着重探讨从经济学角度如何来认识爱情和婚姻成本以及我们社会个体在社会生活当中如何去正确的对待爱情和婚姻。
关键词：爱情婚姻成本社会个体效用
爱情成本
爱情作为非常重要的社会现象之一，我们很熟悉它，但就像奥斯丁曾经说：你不问我时间是什么，我知道它是什么，但你要问我时间是什么，我就不知道了。实际上爱情也是一样的，它的内涵很难以说清楚。一位美国老太太是这样形容爱情境界的：世界好像都不在念，连自己也在内，只有他。我们可以推测恋爱主体耗费了大量的时间和精力在对方的身上。这里涉及到爱情机会成本问题，它是指当个体在从事爱情活动的过程当中所放弃相同有价值要素而在其他的条件下所得到的最高收入。在这一过程当中恋爱主体耗费了大量的时间和精力在意义不大的精神享受当中。而我们都知道时间的最大特征是不可逆转性以及恋爱主体大多都是青年人，他们理应将更多的时间投入到提高自身的知识水平当中但他们却没有这样做，这对于社会个体和国家来说都是巨大的损失。因为青年人将来要靠自己的知识来养活自己，而国家需要这些人来发展经济。
爱情是精神需求，而知识是生存的需要。效用的最大化应该是在追求爱情和知识之间寻找到一个均衡点，在这个点上，社会个体既可以保证自身生理和心理条件达到最优，同时也保证了社会个体不会因为在爱情方面投入过多的成本而造成自身生存将来受到
威胁，从而给个体和社会带来巨大的损失和潜在的社会风险成本。记得英国著名的学者罗素曾经说：“对爱情的渴望，对知识的渴求，对人类苦难不可遏止的同情是支持我人生进步的三大动力。”爱情和知识确实能给社会个体带来动力和满足，但在现实的生活当中我们发现更多的人选择爱情。而我们知道爱情所带来的快乐具有短暂性和显型性，知识所带来的快乐需要长时间并且具有隐型性。社会个体更多的倾向于选择爱情是因为人的理性是有限的，在爱情所的带来的效用面前，社会个体无法拒绝。但是爱情所带给人的快乐具有一个致命的缺点，那就是快乐的短暂性和迷惑性。所以要维持着种快乐必须要持续不断注入时间金钱和精力，但是爱情只给人带来一种精神上的短暂享受，它无法给人以知识和技能;它不能产生社会所需要产品，同样，这样的社会个体是不会得到
社会的承认。
现在举例进行分析：假设a和b谈恋爱三年，a对b付出了大量的时间金钱和精力，从而导致了a在工作上的失败，即a在经济上并不是很富裕。那么在这样的情况下，b 有两种选择：第一种，继续和a在一起，那么我们可以设想，在a经济条件不是很好的情况下，b即使现在不离开a,但是因为a在和b谈恋爱的过程中过度的把应该花在工作上的时间耗费在爱情上，因此a工作能力和工作经验大打折扣。但这时，b认识了c并且c的地位外貌和人品都比a好，那么在a和b还没有结婚的情况下，b很可能就选择c，因为这样做不会受到法律的制裁，从而使b背叛爱情的成本是低廉的。如果真的是这样，那么我们来考虑在这场爱情游戏当中谁受的损失最大，毫无疑问肯定是a，因为a在过去三年中所投资的成本没有得到收益，而且a本身精神上还有受很大的创伤。这个时候b和c在一起，而a却孤苦零丁。第二种情况，假设b由于忍受不了a的无能直接因为经济条件而离开了a，这个时候a明白b离开自己是因为自己没有工作能力而无法满足她的经济需求。但是因为爱情是不能勉强的，到目前为止也没有哪个国家对这样的情况做出法律规定，所以这样情况的出现主要是因为a把应该放在工作上的时间而放在了爱情，最终因为爱情缺乏了经济资源而造成了泡沫爱情。a的悲哀在于他没有意识到爱情的成功需要经济资源的丰富，而是在爱情方面投入了太多的时间金钱和精力，最终造成了个人生存技能的缺乏。
现代社会是处于自主择偶的时代，尽管社会个体的选择空间和范围扩大了，但个体的选择成本和风险也随之增加。在传统社会由于信息不流畅和地域的限制，假设a寻找的对象是100，处在信息和交通非常发达的b选择的对象是1000。相对于a来说，b要选择一个适合自己的对象是相当困难的。因为在寻找的过程当中，涉及到对信号的识别以及在生活节奏非常快的今天，社会个体时间和精力的减少导致寻找对象的成本是相当的高的。同时由于现代社会给社会个体的自由度越来越大，个人欲望在极度的膨胀，从而导致了社会个体精神成本的增加，也就是说随着个人的选择度增加，个人的幸福指数却在减少。
哈夫耶克.霍里士说过：“婚姻关系绝非寻常的人事关系，其深刻可以穿透两个人的性格，叫他们发生最密切的精神接触以至于混化。”自主择偶的确有其社会进步的一面，但事实上“青年人择偶是否注意到个体和人格的穿透?这一点我们并没有保障，一个没有结过婚的人并不能从经验里体会到结婚的意义和责任”例如，长期合作生活需要身体的健康;婚姻并不只是处理配偶之间的关系，而是要处理配偶之间的整个社会关系网。
在个体寻找与自己满意的性格.外貌.气质.家庭背景的过程当中，实际上就是自身处于一种不断重复博弈以获去取对方信息的过程，而且获取信息也是相当的困难的，所以可以看出信息成本是相当的昂贵的。但即使是这样也不能保证你所获得对方的信息就是完全正确的。原因在于第一，你不能保证对方没有伪装而透露虚假的信息;第二，在认识对方的过程中你能保证自身是处于理性状态。第三，你是否真正的明白你自身需要什么性格的伴侣。第四，个人的思想随着周围环境的变化会不断的调整，这也你无法预测这种调整是否符合你的利益。而这些变量都有可能会导致你的投入没有收益或者收益很少.现实的生活告诉我们爱情同样符合边际效用递减规律：即在一定的时间里，在其他的亲情和友情消费不变的情况下，随着社会个体对爱情消费量的增加，社会个体从该
爱情连续增加的每一消费单位中所得到的效用增量即边际效用是递减的。下面我们分析为什么会递减。
第一,社会个体对爱情的消费是有限的.因为人是处于复杂的社会关系网中,除了爱情活动之外,社会个体必须出来好其他的社会关系.如果社会个体在爱情方面消费过多,那么必然造成该个体在处理其他社会关系的时间金钱和精力投入量的不足.这样会造成该个体其他社会利益收入量的减少,但这些社会收入是爱情发展的保障.在面对这样的情况,社会个体一定会在爱情和利益之间寻找到一个均衡点来达到感情需要的满足和自身生存条件不受到威胁.所以社会个体的爱情需求是有底线的.
第二，爱情盈余在一定的时间内是持续递增的,但是只要超过了一定的时间点就会开始减少。因为恋爱主体双方之所以会处在不断的感情博弈当中是因为每一次爱情博弈所带来的爱情边际效用都超过了上一次所获得的，即主体双方获得的满足程度超过了上一次。这是爱情活动得到重复博弈的原因，也是人追求欲望的本性所在。因此社会个体必然通过实现爱情方式的多样化来使得每一次的爱情博弈所获得的效用都超过上一次。然而这只是一种理想状态，因为社会个体是生活现实当中，社会个体没有那么多的时间金钱和精力资源去实现这种理想的状态。所以当社会个体在开始感到自己所获得的爱情效用在减少时，他会会对这份爱情感到失望而逐步减少对这份爱情的投入直至该爱情所带来的效用为零。这种爱情的发展轨迹是符合开口向下的二次函数抛物线图形。
上面所分析的爱情边际效用递减规律实际上是在持续的爱情博弈为前提条件的，实际上在现实生活当中只要社会个体善于利用时间和空间所造成的距离来这缓解这种爱情疲劳现象，所以古人有云：“久别胜新婚”。
论文题目：爱是经得起平淡的流年
内容摘要：1.论述爱情的定义;2.爱情的科学意义;3.论述平淡的爱情;4.对爱情的总结。
关键词：爱情;平淡的爱情;爱情中的相处。
爱情的定义
“ 爱情” ：中文的解释是：“ 爱” 和“ 情” 的结合;爱是喜欢，爱是给予和奉献;情是两人之间的互相吸引和倾慕。恋人间的“ 爱情” 是纯真、纯正的，至善至美的，体现为双方在各自内心形成的对对方最真挚的仰慕，并有着渴望对方成为自己终生伴侣的强烈愿望。夫妻间的“ 爱情” 更具体地表现为：恩恩爱爱，和和美美，相互忠诚，相互信任，感情专一，互为奉献，同心同德，同舟共济，患难与共，相濡以沫，白头偕老。爱情是不分阶级不分性别也不分种族的，那是发自内心的一种依恋，一种牵挂那就是爱情;爱情，在不同时代有不同的定义。现代定义为两个人基于一定的物质条件和共同的人生理想，在各自内心形成的对对方的最真挚的仰慕，并渴望对方成为自己终生伴侣的最强烈、最稳定、最专一的感情。爱情往往会有一种想长相厮守的感觉，爱的强烈时甚至有一种离开他(她)就活不了，他(她)死自己也想死的感觉。但在远古的母系社会、古代的父系，爱情有另一种体验，并不是单纯的一夫一妻制。爱是
生命的渴望，情是青春的畅想。
爱情的科学意义
传统观点认为，人类爱情和性渴望在感情关系确立初期达到极致，而后日益淡
漠。情侣之间如胶似妻、意乱情迷的浪漫状态在双方相处 15 个月内开始淡化， 10 年后已经消逝。
现代科学解析爱情：通过激素作用的生物程序，天然的爱情逝有限的。
平淡的爱情
爱情最初的热烈激情慢慢地过渡到平静和谐，双方都在斗争中“隐藏”自己的“毛病”，在纵容中沾染各自的“恶习”。日子在双方的热情投入中慢慢流逝，就像一份爱的牛奶随着岁月静静地流淌入双方的大碗茶中。
两个人在抗争中妥协，在妥协中接受，在接受中配合，在配合中维系爱情。
爱情在繁忙之中沸腾，生活在平淡中继续。责任、义务越来越成为恋人吃饭的议题。
旅游、买房、买车和养只小狗更是恋人们散步时的憧憬，他们相信这些憧憬也会慢慢变成现实，就像相信中国的经济增长前景一样，充满自信。
我们曾经对两个被传为佳话的爱情典故念念不忘。
一个是典型传统的“举案齐眉”：讲的是东汉初年才子梁鸿的爱情故事。梁鸿很有学问，但是个穷人。某天，他与一个叫孟光的大龄剩女兼丑女相遇，对方对他产生了爱慕之情，非他不嫁。梁鸿这个相当于省级博士后的优秀男士，听说后就主动上门提亲。两人结婚后，隐居山中过上了男耕女织般的幸福生活。每天梁鸿下地干活归来，孟光早已把饭菜做好，夫妻俩对彼此都非常尊敬，一个把盘子托得跟眉毛齐平从来不会仰视丈夫的脸，一个总是会用双手接过妻子递过来的盘子非常彬彬有礼。
另一个非常典型传统的“张敞画眉”：西汉人张敞，汉宣帝时任首都西安市的市长，平时常替妻子画眉毛。一天有人向皇帝告状，大肆渲染地讲了这件事，说张敞“轻浮”。汉宣帝就当着众大臣询问这件事。结果张敞非常从容地说：“臣闻闺房之内，夫妇之私，有过于画眉者”。直译过来就是夫妇之间，在闺房之中，有比画眉更好玩的事情，这是人之常情。皇上您应该多关心国家大事。皇帝一听觉得有道理，不但没有责罚他，还将他和妻子树立成夫妻恩爱的典范。发展到后来，人们也用“张敞画眉”来比喻夫妇恩爱。
这两个故事，不过是中国经典爱情典故众的两种形态罢了。自古还有很多爱情故事以成语的形式流传至今，诸如相敬如宾、爱屋及乌、比翼双飞、青梅竹马、莺莺燕燕、郎情妾意、情比金坚等等。古人为了追求爱情，使出了浑身解数，演绎了无数的经典。既有像《西厢记》、《花田错》里佳人才子终成眷属，又有《孔雀东南飞》、《梁祝》里惊
天动地的荡气回肠。
在情窦初开的青葱岁月，无数人曾对爱情有着无数的憧憬。
以为爱是惊天动地爱是轰轰烈烈爱是抵死缠绵。
以为爱是荡气回肠爱是热血沸腾爱是幸福满满。
以为爱是窒息疯狂爱是花前月下爱是炙热的火炭。
以为爱是内心狂热爱是心潮澎湃爱是两人的天空恒久蔚蓝。
请原谅我们这代人的爱情观，多半受国内外影视剧与言情小说的影响。
岁月让人成长。生活毕竟不是有着悬念迭起、情节紧凑、夸张而集中的矛盾冲突组成的叫人潸然泪下，深陷其中的偶像剧。现实生活中每个人所要度过的长长的一生，是被大量叫人觉得无聊、烦闷、困苦、冗长、不甘、愤怒、痛苦、悲伤…… 种种的琐事烦扰着。
恋人在一起的日子久了，生活越来越平淡，那些曾经在到来前几个月就开始费尽心思琢磨该如何庆祝的纪念日，慢慢变得同其他任意一个平常的日子几乎无异。曾经有过抱怨与遗憾甚至会对爱情产生质疑，可是后来，也就释然了。
因为开始学着理解，其实所谓爱情，是经得起平淡的流年。
仿若煲汤，当瓦罐里的汤开始滚滚沸腾，总要将大火改为温火，慢慢熬煮，才能成就一锅喷香而滋养的浓汤。两个人的爱情，同样不可能永远停留在热恋时激情燃烧的熊熊烈火之下，当新鲜感、兴奋、激情…… 逐渐退去，且保持着永不熄灭的温火慢慢熬煮，逐渐渗透、交融，才升华为永恒。
生活中的夫妻会有这些情景：丈夫玩疯的时候会收到妻子诸如“赶紧给我滚回
来!”、“我休了你!”之类的爆烈短信，也能收到“冰箱里有西瓜，有洗好的樱桃。”、“今天去逛街，给你买了几件衣服，不许说不喜欢!”这类浓情蜜意的短信。
这种“两面性”，偶尔会使丈夫觉得妻子女人味儿不够，做事时不计后果，时常腻人有余，温柔不足。
当然丈夫也有很多缺点，比如犯懒。犯懒的时候丈夫会略施小计，说：“哎呀呀，头晕，脖子又动不了了，今天做不了家务了，你来吧!”妻子这时候往往会表现出比山高比海深般的母爱情结，豪迈地说：“这些我都包了!”
每次丈夫颈椎肩周酸胀的时候，招呼一声，妻子便拂袖上手，任劳任怨，帮丈夫搓揉起来。
这是很多普普通通、默默无闻、为了生活奔波和劳碌的平凡人所拥有的大同小异的朴素爱情。
对爱情的总论
爱情是人与人之间的强烈的依恋、亲近、向往，以及无私专一并且无所不尽其心的情感。在汉文化里，爱就是网住对方的心，具有亲密、情欲和承诺的属性，并且对这种关系的长久性持有信心，也能够与对方分享私生活。爱情是人性的组成部分，狭义上指情侣之间的爱，广义上还包括朋友之间的爱情和亲人之间的爱情。在爱的情感基础上，爱情在不同的文化背景也发展处不同的特征。
时代给予我们这代人多于父母那代人更多的机会、更大的舞台，同样也给生活提供了多种可能性。或许我们并没有高不可攀的志向，没有遥不可及的欲望，没有太大的起伏，也不会有太多的困难，但我们有着最为真实的生活。
如果是这样，那么，我眼里的举案齐眉，是在平凡如一的生活中，彼此明了自己在对方心中的力量，以及拥有并享受着这份不可撼动的尊重，以及爱。经历了过去，总是在想，爱情是什么，婚姻是什么样的。很遗憾，在我们读了 18 年甚至更多的书本里，除了一些只言片语，没有这方面的功课。每个人会有他自己的爱情概念，当两个人的概念重叠时，懂得平淡的人才会一起走得更远些。爱情可以是一见钟情恍如前世，而婚姻，两个人在柴米油盐中的相处，生活中的互相适应、协调、理解、谦让、包容，真的不是简简单单地可以用爱情去诠释的。
想来友情可以只是简单的付出，而爱情却要包容理解很多。智慧与哲理往往就在平淡的生活中诞生，两个原本素不相识的像两条平行线的人能够走到一起，然后互相影响，潜移默化。
两个人的爱好不同，要学会适应和包容对方是件很重要的事情，妥协有时候就是一种理解和关爱。两个人前二十年所养成的习惯，可以在日久的耳鬓厮磨中慢慢由对立变得融洽。爱情中的一个人原本是不可以改变的，而是为对方改变什么，改变对方的什么。原来在那些平淡的生活中争吵、摩擦只是调和，相处不容易，懂得经营平淡的人是爱情和生活中的智者。
但凡有结局的爱情都是平淡的，而美丽的爱情都是凄婉的甚至是悲惨的。经过甜蜜的热恋，从完美的形象期过渡到平凡，从陌生到熟悉，甚至身上有几颗痣，都说长相守，却不能理解其含义，爱情珍贵的不是热恋，而是能接受平淡的生活。
也许有人认为，婚姻扼杀了爱情，这只是个别人片面的理解。平凡而平淡的婚姻，只是在某种程度上淡化了爱情的浪漫而不是埋葬和扼杀。它只是用婚姻这种形式进一步表现演绎了爱情的浪漫。
爱情不需要多么的华丽，再浪漫的爱情，也会有花开花谢时，其实，平淡的生活才是磨练爱情的最佳武器，这种爱，如果能够持久，那才是人生中最快乐的时光。
有时候，有些人，就像你眼前的雪花，很美，很轻盈，但是你伸出手后，他 ( 她 ) 仿佛落在你的掌心，但美丽却无来由的消失，只剩下一丝平淡的水珠。爱情、爱人有时候就是这样，你用手接纳他(她)时忘记了你的体温，是你将他(她)融化，将他(她)改变，将他(她)升华，所以接受这份平淡，永远记住那份美丽，这就是爱情。
参考文献：
【 1 】成语字典( 2001 年修订版);
【 2 】《西厢记》作者王实甫，元代著名杂剧作家，大约写于元贞、大德年间 ;
【3】《花田错》，《花田错》是京剧，故事缘于《水浒传》 ;
【4】《孔雀东南飞》，《孔雀东南飞》是我国文学史上第一部长篇叙事诗，沈归愚称为“ 古今第一首长诗” ，因此它也被称为我国古代史上最长的一部叙事诗，是我国古代民间文学中的光辉诗篇之一取材于东汉献帝年间发生在庐江郡(治舒县，汉末迁皖县，均在今安徽境内)的一桩婚姻悲剧。历代传唱，成为艺术创作不竭的源泉 ;
【5】《梁祝》，梁祝传说是我国最具辐射力的口头传承艺术，也是唯一在世界上产生广泛影响的中国民间传说。梁祝故事在民间流传已有一千四百六十多年，可谓中国家喻户晓，流传深远，被誉为爱情的千古绝唱 ;
【6】苏小懒《全世爱》( 2008 年 06 月) ;
【7】网上资料
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爱情与生活 《媳妇的美好时代》观后感这是一部通过描写两家人之间家长里短的家庭故事，探讨了当代都市家庭的婆媳关系，以及拥有新式婚恋观的“80后”适婚年轻人的婚姻故事。剧中的男女主人公用真爱演绎着平凡生活中的友情、亲情、爱情，剧情中的点点滴滴与我的生活连在一起，使我受益匪浅。 做男人就要做余味似的男人，做媳妇就要做毛豆豆似的媳妇，这是我看后的第一感觉。 余味，平凡而伟大的男人。他是一个孝子，可以对“好唠叨，爱挑事理”的母亲百依百顺；可以对曾经伤害过母亲的父亲给予理解与宽容；可以对毫无血缘关系的继父、继母给予应有的尊重；甚至可以对素不相识的老人给予帮助，而且一帮就是二十年！他是一个好哥哥，独自照顾精神上受过刺激的妹妹，甚至为此牺牲过自己的婚姻大事。他是一个好丈夫，能给予妻子无微不至的关怀与爱护。在亲情与爱情之间，他永远都能找到一个解决矛盾的平衡点。在感情和事业之间，他会毫不犹豫的选择感情。当妻子豆豆的前男友李若秋突然闯进他俩的生活，并且千方百计想从自己身边夺走豆豆时，余味当着妻子和李若秋的面，把自己心底对妻子的爱说了出来，他说：“虽然我们不富裕，但我们每天充分享受我们的生活乐趣。我们每天晚上石头剪刀布，谁输了谁刷碗，虽然我经常赢，但碗都是我刷的，但我心甘情愿！豆豆病了，我会一直陪着她，等她病好了，我会带着她去海南吃她喜欢的芒果！我们俩的生活乐趣是通过我们自己的努力共同买辆车。而你李若秋会做什么呢？好车，而且还是跑车，大房子，大别墅，你追求女孩子的方式无非是玫瑰、巧克力。我有一点比你强，我会擦油烟机！擦得好极了！你会吗？”看似平淡无奇的小事，却是一个男人对妻子的铮铮誓言！一句“我能给豆豆的，你这辈子都给不了！”让李若秋哑口无言，他知道坐在自己对面的这个男人可以为了豆豆而牺牲一切，而自己多年以前却为了事业而抛弃了豆豆。两个人的生活，永远只是两个人的事情，跟第三个人无关，夫妻俩好，就够了，比什么都强。一个好男人一定是一个有家庭观念、有责任心的男人，男人不指望他有多少钱，能耐有多大，对自己的妻子上心，把她摆在什么位置，把自己的家庭摆在什么位置才最重要。看了这部电视剧也让我懂得了很多，其实踏实稳重恰恰是现在很多人缺少的东西，重要的看对方怎么看。 女主角毛豆豆，她用她的聪颖与达理慢慢让她的婆婆和小姑接受，虽然自己刚进家门时多次受委屈，但她没有因此而记恨，而是通过自己点点滴滴让婆婆对自己象亲生女儿一样，让小姑余好把自己当作最好的朋友和知己。而对于自己的后婆婆姚静，豆豆的温柔与体贴深深吸引着她，想法设法的拉拢她，对她好。这一点，她是成功的。毛豆豆身上集中体现了当代女性对于家庭生活的困惑。她的两个婆婆曹心梅和姚静就是传统与现代的典型代表。她既
爱情与人生关系 摘要：现在大学生谈恋爱已经是一种公开的现象，从中可以看出时代的进步，但处理不好爱情导致人生堕落的事件也不在少数，所以，大学生的如何看待爱情与人生的问题十分重要。本文从爱情的三要素性爱、理想、责任三个方面讨论的大学生对爱情与人生的态度，并在最后简单的论述了爱情与人生的关系。通过一些实例和逻辑关系得出最后的结论：爱情与人生二者都不可偏废，没有爱情的人生失去激情与动力，没有人生的爱情会在不知不觉中迷失自我，无法自拔，爱情与人生相互作用、相互促进，在不断地摩擦中组成有机统一整体。 关键字：激情方向不可偏废人生大学生爱情 正文：爱是永远无休止的思念，爱是一连串刻苦铭心的感情。在我们的生命里，有一种纯粹的幸福，那就是深深去爱和深深被爱。曾经，爱是一种崇拜；现在，爱是需要和欣赏；今后，爱是一种依靠。爱情也许永远无法说清楚,谁也不能断定爱情的输赢,因为爱情毕竟是两厢情愿;因为我们彼此都愿意因爱而痛,而苦……而付出自己所以一切时，这也许就是爱情的伟大。爱情的力量，即然这样，那就让我们感受爱所带来的一切吧！岁月之神是永远不会回头的，时过境迁，生活慢慢将我们的爱情一点一点改变，共同的岁月会把我们年轻的爱情磨成亲情。但是岁月改变的只是爱的形式，而爱的初衷并没有改变。如行动代替了语言，完全真实自然的放松代替了要在对方面维持最佳状态的矜持，安安稳稳的过日子代替了风花雪月的浪漫……这时候，爱情会在彼此的宽容中增长。一部分凝聚成亲情，那是血肉相连，息息相关更亲密而不可分割的感情，是爱情的另一境界。能区别这个境界的人不在少数，但是真正能够享受并加以维护这个境界的人也不算多。所以《圣经》给爱的定义为是——恒久忍耐，如果你爱一个人，那么你就忍耐他/她的一切，反过来如果你恒久忍耐一个人，那么你一定非常非常地爱他/她。都说上辈子的一千次凝望才有今生的一次擦肩而过，那么我想问：那些历经坎坷，终成眷属的有情人上辈子凝望了多少次？ 不论爱情所处的社会社会环境是如何对爱情进行打压与抨击，人们也没有停止过对爱情的追求，对爱情的执着的向往。在古时那种只能“在心中默默祝福你”的时代里，为爱而产生的千古佳话不在少数。到了现代，在这个更加开放的社会环境中，人们更是将爱情与人生放在一起讨论。大学生是当代的思潮前锋，在校园中，爱情则是跨入高墙，润物细无声，开出一朵又一朵充满浪漫气息的话，但也同样少不了那花丛下的凄美故事。大学生的年龄恰好是初次深入了解爱情的阶段，所以对待爱情我们大学生必须有所认识，必须把爱情与人生放在一起，讨论爱情与人生，才能把握青春的方向。 爱情，指的是一对男女基于一定的社会基础和共同的生活理想，在各自内心形成的相互倾慕，并渴望对方成为自己终身伴侣的一种强烈、纯真、专一的感情。其中，性爱、理想、责任是构成爱情的三个基本要素。性爱是个人的行为，但理想与责任已经超越了个人的，站在了一个更高的层次上，在这个层次上，人生就进入了我们的眼帘。所以爱情不仅是个人的行为，在一定程度上，其已经牵连到了社会层面。爱情不是个人的沉溺理由，在一定程度上，其应该是具有与其本身相符的高度——人生。爱情与人生密不可分，相互联系，相互升华，是有机的统一整体。 爱情是自由的，但无法绝对的自由，它的美丽就要求了部分正面的规则去引导它，去坚定地维护它的美。所以我从爱情的三要素，性爱、理想、责任角度去
有关爱情的文章 好喜欢被爱情淹没的感觉》 爱情，从来不需要精雕细琢。以善良做底，灌天然之水，施淳朴之肥，才是最适合爱情生长的土壤。在爱的土壤里，你可以撒娇、可以任性、可以天真、可以嬉笑怒骂。如此，才能结出美丽的爱情果。 爱情是一种享受，一种激情，一种燃烧，一种醉酒，一种合而超一的充盈。而婚姻是一种忍受、一种牺牲、是孩子、是家族、是面子、是责任、是生存。爱情注重独享，婚姻往往需要分享。也许我是巨蟹座的缘故，也许从小要照顾很多的表弟妹，我不太能享受到独享的乐趣，那让我不安。我更愿意分享。爱情需要出击，可遇不可求；婚姻需要死守，可求不可遇。人有主动型和被动型，显然我是被动型。所以轻易不会出击，死守才是我之强项专长。 平淡婚姻里，其实也有一种爱情：一丁点浪漫，就能收获惊喜，一丁点关怀，就能感动涕零。冷漠可以当成粗心，忽略可以看成性情。很好的时候，甜得不太腻，很糟的时候，伤得不太重。无所谓好坏，谈不上悲喜，可是能够让你做水也饮水，平静踏实地过自己的日子。 父亲母亲的牵手，我走过幸福的幼年；兄妹的牵手，我度过快乐的童年；爱人的牵手，我享受爱情的甘甜。牵着女儿的小手，我憧憬希望的明天。有手可牵，无论牵与被牵，都是一种幸福！我想。 是啊，一个女人爱一个人也许不需要太多理由。并不是你艳冠群芳，你家世显赫就行的。像顺治和宛如，说简单点仅仅是性格相投。性格相投，看起来好简单，可在现实生活中，两个人能性格相投太难了。不是一强一弱，就是都强或都弱。要么激起千层浪，要么像无风的湖面一样平静。 当你经过千锤百炼后，微笑便多于眼泪，有良好心态，在困难和面前，能够勇敢面对，不是束手无策，一付泪流满面的弱女子样子。很多时候在情感困惑面前也是百思不得其解，因为漂亮因为能干，成了男人离开的理由，于是周末多一点时间陪爱人和孩子，在家里也是励志名言（https://www.doczj.com/doc/f915526420.html,）名人名言一付小女子柔弱样子，对丈夫撒撒娇，对女儿柔声细语。女强人只是女人中的优秀者，不是变成一付男人的模样，在单位也是人见人爱的样子，温柔应该是女人最好的武器。 父母的一句谎言，让涉世不深的孩童脸若鲜花，灿烂生辉；老师的一句谎言，让彷徨学子不再困惑，更好生长；医生和亲人的一句谎言，让恐惧的病人由毁灭走向新生。出于爱情愿望的谎言，是人生的滋养品，也是的源动力。它让人从心里燃起希望之火，确信世界上有爱，因而找到更多笑对生活的理由。（）善意的谎言，是赋予人性的灵性，体现着爱的细腻和情的成熟，促使人执着，不由自主地去努力去争取爱情。 到处搜索关于爱情描写，发现是否有缘，于贫富无关，于美丑无联系，爱只是人们心里的一种自我感觉状态。
柏拉图与苏格拉底关于爱情与婚姻的对话 一天，柏拉图向老师请教什么是爱情？苏格拉底就叫柏拉图去麦田里捡一棵最大最好的麦穗回来，只能捡一棵，而且要不回头地走。结果柏拉图两手空空就回来了，苏格拉底问他为什么。柏拉图解释说：自己在麦田看到很多又大又好麦穗，而他以为后面还会遇到更大更好的麦穗，所以直到走出麦田也没捡一棵麦穗。 苏格拉底于是告诉柏拉图这就是爱情。 柏拉图有一天又问老师苏格拉底什么是婚姻？苏格拉底叫他到彬树林走一次，要不回头地走，在途中要取一棵最好、最适合用来当圣诞树用的树材，但只可以取一次。柏拉图有了上回的教训，充满信心地出去。半天之后，他一身疲惫地拖了一棵看起来直挺、翠绿，却有点稀疏的杉树， 苏格拉底问他：“这就是最好的树材吗？” 柏拉图回答老师：“因为只可以取一棵，好不容易看见一棵看似不错的又发现时间、体力已经快不够用了，也不管是不是最好的，所以就拿回来了。” 这时，苏格拉底告诉他：“那就是婚姻”。 柏拉图又有一天又问老师苏格拉底什么是外遇？苏格拉底还是叫他到树林走一次，可以来回走。在途中要取一支最好看的花，柏拉图又充满信心地出去。两个小时之后，他精神抖擞地带回了一支颜色艳丽但稍稍蔫掉的花。 苏格拉底问他：“这就是最好的花吗？” 柏拉图回答老师：“我找了两小时，发觉这是最盛开最美丽的花，但我采下带回来的路上，它就逐渐枯萎下来。”
这时，苏格拉底告诉他：“那就是外遇。” 又有一天又问老师苏格拉底什么是生活？苏格拉底还是叫他到树林走一次，可以来回走，在途中要取一支最好看的花。柏拉图有了以前的教训，又充满信心地出去。过了三天三夜，他也没有回来。苏格拉底只好走进树林里去找他，最后发现柏拉图已在树林里安营扎寨。 苏格拉底问他：“你找着最好看的花吗？” 柏拉图指着边上的一朵花说：“这就是最好看的花。” 苏格拉底问：“为什么不把它带出去呢？” 柏拉图回答老师：“我如果把它摘下来，它马上就枯萎。即使我不摘它，它也迟早会枯。所以我就在它还盛开的时候，住在它边上。等它凋谢的时候，再找下一朵。这已经是我找着的第二朵最好看的花。” 这时，苏格拉底告诉他：“你已经懂得生活的真谛了。”
关于爱情的心理学论文 学习啦【心理健康论文】编辑：坚烘 爱情是人生最美的一章，它是一个渡口，一个人将从这里出发，从少年走向青年，从父母温暖的翅膀下走向独立的人生，延续新的生命。下面是学习啦小编为大家整理的关于爱情的心理学论文，希望大家喜欢! 关于爱情的心理学论文篇一 《关于爱情心理研究的探讨》 摘要：从上世纪70世代形开始，有关爱情心理的研究在国外开展起来，并在理论和实际中取得了一些成果。近年来，我国有关爱情心理的研究也逐渐展开，本文拟从爱情的概念、大学生爱情心理的探讨与分析、爱情心理的结构及测量、影响因素等几个方面，总结了国内外的学者对爱情心理的相关研究，对其进行了评价，并展望了未来的研究方向。 关键词：爱情心理;爱情的概念;结构;测量;影响因素 1.引言 爱情是复杂多变的，它是人类永恒的话题，是人类生活的重要组成部分。有关爱情心理的研究，国外起步较早，丛上世纪70年代开始，有关这方面的研究逐步开展起来，并在理论和实际中取得了一定的成果。而我国对于这方面的研究较少，其主要集中于大学生爱情心理的探讨与分析，爱情心理的结构及其测量、影响因素等方面。本文拟从这几个方面，总结近年来国内外学者对爱情心理的研究，并就以往研究的不足提出了自己的一些思考和展望。 2.爱情的概念 关于爱情的心理学定义，至今没有一个统一的概念。不同的心理学家从自己的理念基础出发，对爱情给出了很多的定义。Wstson认为爱情是由一种性带感引发的天生的情感。Freud认为，对性结合的欲望是情感的中心。当这种欲望被限制的时候，作为对这种挫折的补偿，人们对就会将其他人理想化并坠入爱河。Frommn认为爱是一种工具，用来减少人的分离感和孤独感。Rubin 将爱情定义为一种指向他人的态度，这种态度使人以特定的方式思考、感受和行动。Swenson)认为爱情就是行动，例赠送礼物、共同活动和坦露私密信息。Centers认为爱情是人们在与他人的互动被回报时引起的反应。Skolnick将爱情定义为一种由情感、想法、文化表征建立起来的建构的体验。这些定义有的关注的是爱情的起源，有的关注爱情的功能，有的则关注对爱情的描述。总之，爱情是一个复杂的东西，每个人对它都会有自己不同的理解。 3.大学生爱情心理的探讨
关于爱情的短文章2000字 ----WORD文档，下载后可编辑修改---- 下面是小编收集整理的范本，欢迎您借鉴参考阅读和下载，侵删。您的努力学习是为了更美好的未来！ 关于爱情的短文章2000字篇【1】：爱的理性爱情感悟：理性的看待爱情，理性的表达情感。请和小编一块儿看看这篇2000字文章，感受人生路上的浓浓爱意，理解爱情的真谛。 爱情是一种责任，一种相伴相依的责任，用西方人的话来诠释则是“从今天开始相互拥有、相互扶持，无论是好是坏、富裕或贫穷、疾病还是健康都彼此相爱、珍惜，直到死亡才能将我们分开”，用中国人的语言来说便是“执子之手，与子偕老”。 然后，中国古代女性并没有爱情。 出生在男子的绝对至尊封建社会下的女性，注定了丧失一切权利或是享受一切男子应允下的权利，包括爱情。她们没有爱情，只有婚姻。三纲五常之有夫为妻纲，作为男子附属品形式而存在女性，从某种角度来讲，女子在婚姻上也是绝对被动的。 少女初成人形便被媒妁之言相与男方，在毫不知对方性格背景长相的情况下就为父母包办捆绑式的婚姻盖上了红盖头。多的是新娘子洞房花烛夜才知夫君长相(倘使烛光昏暗就还得再过一夜)，而岳父母却早已将贤婿的面貌烂熟于心。在这种更甚父母“嫁给”婿的婚姻制度下，女子的终身大事都只由着父母一手操办，自己等同于一件被标好价的商品，由父母寻求买商，男子所谓的“爱”女子，也就如同商
贾爱财、农民爱地一般----以女子是否有价值为前提。不外乎娶一位端庄贤淑的正房炫耀于人前，或是纳几房貌美如花的庶室，满足私欲。与街市之上挑选货物细细筛选无多大不同。而整个过程至始至终女子只能被动于这种畸形的爱情形式与女性命运。 为了避免这种命运，就有了站在父母权贵前说“不”的。可刘兰芝的反抗是投河，而杜十娘的反抗是沉江。从道德习俗及烦琐的框框条条来看，封建体统是不允许自由恋爱萌芽的，叹才女唐婉咽泪装欢叹“世情薄，人情恶”;世外仙姝林妹妹也因有情人成不了眷属一气而亡;虽有梁祝化蝶双飞之美，却也走尽了坎坷的爱情道路。 于是就有了顺从。大多女性开始顺从甚至已迎合这种爱情形式。这也正是封建男尊女卑思想对女性爱情观的最大戕害。《金瓶梅》里潘金莲、李瓶儿虽被作为泄欲工具，却反而“以苦为乐”，于小小的西门府里争宠夺幸;《水浒》中的扈三娘被宰了全家却认贼作兄，还嫁了个五短之人，反而以为幸。封建的思想已将这些女性脑中的爱情细胞灭绝，取而代之的是一种近乎是非颠倒的盲从与迎合。 娶妻求淑女，所谓“淑女”，不过是打杂持家，生儿育女，相夫教子，而男子才是社会的主体，才是事业的拼搏者，才是家里的顶梁柱，才是女子的终身依靠，而这种类似“贤内助”的对男子依附的女性角色不仅是封建统治思想对女性的思想桎梏的结晶，也是沿袭下来的被束缚千年的中国女性爱情观。 西方是罗曼帝克的发源地。 热烈而直白的西方人对比生命价更高的爱情的高度追求缔造了
关于爱情励志文章精选5篇 虽然我们无法改变人生，但可以改变人生观。虽然我们无法改变环境，但我们可 以改变心境。下面由小编与大家分享关于爱情励志文章，希望对你有用!欢迎阅读! 励志文章1：遇见了，就一直到永远;爱上了，就牵手一辈子 有人说，人生只要两次幸运就好，一次遇见你，一次走到底。 世间最美好的事莫过于，遇见一个心动的人，彼此禁得住时间的考验，从相遇、 相知、相爱到相守，依然能不忘初心，在暮年时依然能紧握彼此的双手，不觉厌烦。 《暮光之城》里有句话说：“浮世三千，吾爱有三：日、月与卿。日为朝，月为暮，卿为朝朝暮暮。” 幸福就是这样，和相爱的人，一颗心，一辈子，陪着深爱的彼此，共度每一天的 朝暮，慢慢相伴到老。 从青春年少，到白发如霜，或许经过很多摩擦，但依然坚持本心，不为钱财而动摇，不为利益而疏离，没有来意，不问归期。 就算有分歧，也不会隔阂;就算有争吵，也不会离心。 从每一天的思念和守护开始，一天天的把日子过好，一起做一顿美味的饭，一起 看着阳台上的花开放，一起庆祝每一个纪念日。一生一世，不离不弃。 生活很平淡，但是很心安。两个人简单坦诚地相处，风雨同舟，将繁华看透，将 时光坐老，虽然简单，却又真真切切。 这样的爱如细水长流，或许不够炽烈，但绵延不绝，或许略显平淡，但弥足珍贵。 在每天的柴米油盐酱醋茶中，将感情调得更为醇厚，一同欣赏每天的朝霞夕阳， 一起来扛人生路上的风雨，一起相濡以沫、相互扶持、无惧岁月的风雨，无惧人生的 苦难，任岁月平淡了流年，任时光抹去了激情，彼此执手相依，不离不弃，爱，一直 都在。 愿得一人心，白首不相离，不求轰轰烈烈的爱情，只愿，余生不辜负，续写彼此 的故事，一人，一心，平淡温暖地相守一生。 励志文章2：放下该放下的人，退出没结局的戏 昨晚，有位朋友私信问我，一个想要离开的人，要怎么去挽留? 我当时回答她：当爱已消亡，再深情的哀求也挽不回一颗已经离开的心，与其把 时间浪费在纠结和痛苦上，不如学会释怀，潇洒放手。
文学史上关于爱情与婚姻的描写 (10计机陈佳浩，曹阳，江满华，王海) （一）男女相恋。 恋爱首先是男女双方从心底发出的对对方的悦慕，文学史上有很多表现了男女间相恋、相思的诗歌。如《周南·关睢》，写男子对女子的爱幕之情，诗歌通过描写一个贵族青年对淑女的追求和他“求之不得”的痛苦心情，想象若能和她在一起，将要“琴瑟友之”、“钟鼓乐之”。 男女两情相悦，幽期密约，也是诗歌在爱情表现的一个方面。如《邶风·静女》，诗中写一个男子在城之一隅等待“其姝”的“静女”，心情竟至急躁而搔首徘徊。情人既来，并以彤管、茅荑相赠，他珍惜玩摩，爱不释手，并不是这礼物有什么特别，而是因为美人所赠。主人公的感情表现得细腻真挚。 恋爱并不仅仅是相会的快乐和相亲相爱的幸福，还有相恋过程中有矛盾、烦恼和惆怅。如《周南?汉广》：“翘翘错薪，言刈其楚；之子于归，言秣其马。汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。”这首诗中的男主人公深情在恋着一位女子，但是却难以如愿，也找不到追求的办法。但诗人的一往情深却难以动摇，她甚至愿意做她的一个仆人，等那女子结婚之时去给她喂马。江汉浩渺迷茫的水色，和男子无限缠绵有情思，有机地融在一起，使这首诗有一种难以言说的风韵。 但恋爱并不都是一帆风顺的，父母反对子女恋爱给青年男女带来了不少痛苦。《齐风?南山》云：“娶妻如之何？必告父母”、“娶妻如之何？匪媒不得”；《卫风?氓》：“匪我愆期，子无良媒”，这说明诗经时代男女的恋爱虽然比较自由，但好要受到父母之命、媒约之言的影响。在明清民歌中，有的女子由于违背“父母之命，媒妁之言”，大胆追求自己热恋的情郎，遭到母亲的毒打，她坚强不屈地表白：“乞娘打子满身青，寄信教郎莫吃惊；我是银匠铺首饰由渠打，只打得我身时弗打得我心！”（《山歌·打要》） （二）男女婚嫁 结婚是人生大事，古代诗歌曾对新婚场景进行描写，并表达出祝贺和礼赞。如，《召南?鹊巢》写贵族女子的出嫁，场面同样盛大，“维鹊有巢，维鸠居之。子之于归，百辆御之。”另外还有一个典型的诗篇是《卫风?硕人》，写婚嫁女子的显赫地位、豪盛装束、高傲气度、宏大场面及至女子本人的绝伦美丽。 婚姻虽然是美好的，但不完全是幸福和快乐。对于女子来说，更是如此。“女子有行，远父母兄弟”，想到从此远离了自己的父母兄弟，出嫁的女子自然有难以割舍的亲情。如《邶
女性与婚姻家庭论文 没开是看电影的时候就对这部电影很好奇，“守护者”，难道是有天使吗？为什么要守护姐姐呢？她怎么了，为什么要被守护？当满怀新奇的心情看完电影，我获得的却是些许悲伤。电影中的姐姐在很小的时候就不幸患上了白血病，要想维持生命很难，医生给了父母一个建议，建议他们再生一个与她基因相配的孩子，新生儿的脐带血对白血病患者有很大的帮助。就这样，这个本来就有一儿一女的家庭，在现代科学技术的帮助下，通过试管婴儿的孕育方式生了妹妹，而这，似乎挽救姐姐就是她的使命。随着妹妹的长大，她不断向姐姐捐献者白细胞、血小板，甚至骨髓，然而，姐姐的病情还是越来越严重了，已经恶化到了癌症，甚至导致了肾衰竭，这次将从妹妹身体里取出一个肾脏捐给姐姐，不料，就在这个节骨眼上，妹妹不想再过这样的生活，不愿意舍弃自己的健康，不愿意失去和同龄孩子一样玩耍运动的机会，她不想再给姐姐任何东西了，她拿出自己攒下的钱以及从哥哥那拿到的钱，去请了律师，把自己的父母告上了法庭，要求或得所谓的“身体器官支配权”。不知道你会怎样想妹妹的做法？当我看到这一幕时，真的觉得她太自私了。孩子的父母在这个问题上也产生了严重的分歧，母亲坚持要妹妹接受手术来挽救姐姐，并打算做回原来的工作——律师，走上法庭打赢官司，而父亲则打算尊重女儿的选择，不强迫她。那么，你又对父母的不同态度有什么看法呢？记得片中有一段是，病榻上的姐姐拿着她写给妈妈的纪念册，那上面是她们的回忆，
全家人的回忆，她们的快乐与难过，自从她生了病，妈妈放弃了工作来照顾她，放弃了爱情来料理她，她就是她的全部，不惜一切来玩救女儿的性命。当她因为化疗而掉光了所有的头发，她觉得自己很丑，觉得所有人都讨厌她的容貌，她很难过，可妈妈却拿起剪刀把自己的头发也都剃光，和女儿一样，都是光头，她的行为给了女儿鼓励，让她有勇气继续与病魔抗争。这很让我感动，她是一个好母亲。影片中另一个小故事是关于姐姐与另一个男孩的爱情故事，他是姐姐在医院无意看到的，他和她一样，当时已经因为化疗没有了头发，他患的是粒性白血病，是中很少见的白血病，男孩很开朗也很英俊，自从见到他第一面，姐姐就爱上了他。他们开始约会了，在麦当劳里他们会吃一大包土豆条和一大杯可乐，然后就这样聊着天，开着玩笑，那段时光多么美好，我知道每个女孩都在期待完美的爱情，而这样的日子对他们任何一个来说，都是短暂的，直到有一天，在两人晚上约会之后，她再也没联系到他，她伤心地问着妈妈男孩的消息，这时才知道了原来男孩已经去世了，她很难过，上天是这样不公平，一次又一次夺走她这些宝贵的东西——她的健康，她的爱情。母亲和律师还是站在了法庭上，然而在法庭上，当妹妹有意掩护不想救姐姐的原因，为什么不想捐给姐姐肾脏时的不安，却让妈妈产生了不解，她追问女儿为什么要这样做，可弟弟却给出了另一个答案，所有的人都震惊了。原来，这一切都是姐姐所做的，是她求妹妹为她做这些，目的是想让妈妈死了心，她不想再在身上开刀，不想在身上插满导管，不想在这样让家人担心，她接受了死亡。妈妈哭了，有哪个母亲在极力救女儿
有关爱情的文章1000字：爱情 有关爱情的文章1000字：爱情爱情是两个人相亲相爱;爱情是两个人幸福浪漫;爱情是两个人无私专一;爱情是人与人之间的强烈的依恋、亲近和向往。我们都在为爱情而改变，为爱情而奔波，为爱情而变傻。呵呵!也许都是值得的吧!但是爱情是那么盈动人，也是那么自私，更是那么让人不能有理智的去面对，只有认真思考爱情才有醒悟。 爱情是甜蜜的吗?不!相信也有苦的。如果爱一个人，就要包容他[她]的小脾气;如果爱一个人，就要给对方快乐跟幸福;如果爱一个人，就要原谅对方的过去，乃至一切;如果爱一个人，就要体谅对方任性、小气和不开心。 爱是什么?谁说得清楚，谁又知道?爱一个人好难，也好苦，也好无可奈何，爱是不是要牵对方的手，要依靠对方的肩膀，是不是要包容对方的一切，爱是不是要维护，爱需要理解，包容，原谅，容忍，真诚，才可以天长地久吗?爱是很难说清楚的，不过我们要学会珍惜，因为有些爱错过了就不再来了，不要任性，不要猜测，因为你们是相爱的，爱就是这样，没理由，缘分就这样把你们拉在一起，有一种爱叫做有缘无分，好苦啊!爱不是玩弄，爱不是游戏，爱不是玩耍，爱是一个说不清摸不着的，爱是我们的神，爱是我们的果实，我们都要真实的面对，珍惜眼前的一切。 有一种爱叫做错过。人海茫茫时，可能你们真的擦肩而过，
也许对方就在你的身边或者对面，但是上天不让你们相见就这样错过了。 有一种爱叫做放手。对方希望你快乐幸福的生活，没有烦恼跟忧愁，所以就这样善意的骗了你，让你讨厌，然后离开。 有一种爱叫做缘分。天南地北的你们走在一起，然后相爱相知，在一起结合，幸福到老。不再听旁人的欲说和哭泣，因为你们相信对方会对自己好的。 有一种爱叫做好苦。什么爱是苦的呢?就是单相思。不是对方拒绝了你，就讨厌你，不接受你。因为真诚坦白，所以对方不想伤害你，就选择了断绝! 有一种爱叫做幸福。你们从认识到现在，结婚生子，互相尊重对方，爱护对方，为对方而着想。这样爱情真的好幸福。可是没有几个人尝试过。 有一种爱叫做苦想。他[她]抛弃了你，不再要你。而你却痴痴的想着对方，想知道对方过得好不好。冷吗?饿吗?辛苦吗?有烦恼吗?快乐吗?这就是苦想的原因。 有人为了爱情，而改变多年的习惯;有人为了爱情而不顾家人的反对，浪迹天涯;有人为了爱情而失去了最珍贵生命;有人为了爱情而变得更理智成熟，也有人也为了爱情变得堕落。每个人都渴望爱情的滋润。 爱情就像润滑剂一样，需要滋润保养。如果不是这样的话，那么所谓的润滑剂作用只不过是骗骗干枯烦躁而已。 常常在爱情当中受伤的人，就像一只无力的刺猬随时用身上的刺来保护自己的身体跟不满，不会轻易的去相信对方说的话。
谁动了你的婚姻 据调查显示，中国离婚率已连续七年递增，22-35成主力，北京、上海的离婚率已超过1/3。当然这一方面是社会进步的表现，要知道在古代女性对于婚姻是没有任何决定权的，离婚简直就是天方夜谭。可是在当今的文明社会，离婚率过高恐怕不是一件能够轻描淡写的小事儿了。私以为影响婚姻稳定的因素可以概括为以下几方面：经济状况、夫妻双方性格、婚姻关系联系的双方家庭、良好沟通、家庭生活情趣等。下面我将以我个人的见解来具体分析它们是如何“动了你的婚姻”，然后讲述我对于维系婚姻的看法。 经济状况是婚姻的物质的基础，不要说什么“现实”，这是事实。执子之手与子偕老，是多少善男信女的爱情初衷，可是当现实凌驾于爱情之上——你愿意牵着一个一穷二白的因为高强度劳动略感粗糙的手，每天为温饱问题而劳心费神，居无定所，生无所依。男人为勉强维持生计在工地上日晒雨淋，晚上回家抽烟、酗酒、往家人身上发泄着因为他的无力而铸就的窘迫。女人为柴米油盐酱醋茶而愁眉不展，为一点点利益与别人争的面红耳赤，埋怨自己的遇人不淑、生活的不幸，在这样境况下她还如何优雅灵秀。在这样家庭里生活的孩子不能发展自己的特长，因为家庭条件的不允许，钢琴美术书法甚至阅读对他们而言都是遥不可及的，无法接受良好教育的他还会上演父母亲的悲剧。在这样想想都让人胆寒的生活中，他们就这样在时间的洪荒中化为两具白骨，这样的婚姻大概是属于艺术家的，我等凡人实在是不敢企及。这里的物质基础不是说要我们都去追逐有钱人，而是通过夫妻双方的共同努力有稳定的收入来源可以支持一家老小的生活，如有结余便可以享受更高品质的生活。但是也不能盲目只顾追求给家里创造财富忽略了生活带给我们的美好。 夫妻双方的性格对于婚姻的影响也是很大的。夫妻双方的磨合不只是生活习惯的磨合，性格也是很重要的一块。有时候保持个性固然很重要，但我们也要根据具体情况暂时放下自我的立场，这样可以减少很多不必要的矛盾。有一种观点就是说如果你在婚姻中妥协了那你就得一直妥协，我觉得这个是莫须有的。不管干什么涉及多方利益的，都会有妥协的一方，这种妥协并不是放弃权利而是为了更好地实现某种共赢的利益，在婚姻中也是一样适用的。在婚姻中，有意识的自我调节是性格塑造的关键所在。可以从生活的点滴做起，比如饮食习惯，社交圈，卫生习惯等等，具体措施如在快结婚前，单独和对方的家长生活一段时间，这样有利于更好得融入对方的家庭环境，熟悉对方的生活习惯，理解从对方的角度去看世界。 关于双方家庭，结婚不只是两个人的事，还关系到夫妻双方所联系的两个家庭。对于婆媳关系网上有这样的一段解释“婆婆通常不喜欢媳妇是因为觉得她抢走了自己心爱的儿子，而娘家人通常对女婿很好是因为他们觉得对女婿好点那么他们也会对自己女儿好点”。对也不对，只要记住这点天下的父母都是爱自己的孩子的，你对他们的孩子好，并像对待自己父母一样侍奉他们。如果说还是有那么不通情理的长辈的话，我只能说句节哀。当然和他们之间的沟通理解是必不可少的。 良好的沟通这个也是十分重要的。夫妻在沟通时应注意多欣赏与鼓励、包容与谅解。为了维护良好的婚姻关系，夫妻双方必须有能力做清楚有效的沟通，而沟通是需要学习的。沟通时，倾听比说更重要。学会接纳对方的观点，不论对方表达的内容是对是错，都不要急于辩驳。对于不清楚的信息要即使澄清。有效的沟通能够增进两人的情义，随时为两人的情感亲密度加温的沟通，可为夫妻之间的和谐美满打下深厚的基础。 家庭生活情趣是必不可少的。每个人都希望自己的家庭是温馨和睦的，而生活情趣就是产生这些温暖的催化剂。经常一起出行，重温恋爱时的美好时光。精心的制造一些小浪漫，可以迅速提升婚姻生活的甜蜜度。 此外，夫妻间相互尊重也能促进婚姻幸福感。夫妻犹如坐在天平的两端，希望对方什么样，自己就必须能等同，这样才能在婚姻中同等重要。如果连自己都不尊重另一半，又怎能指望别人看得起他呢？
爱情文章美文摘抄大全 导读：爱情语录爱情文章美文摘抄大全 1、我有我的天堂，那儿有我居住的地方；你在我的天堂徜徉，我远远的悄悄的把你张望；我终于有勇气来到你身旁，对你说：让我们一起走，永不相忘。 2、谁说没钱，就让人嫌，没钱没势，一样得志，若你爱钱，就嫁大款，若你爱我，就跟我过，奥迪奥拓，随便你坐，不是现在，要等将来。 3、再怎么坚固的爱情，是无法承受忙碌的侵蚀。你忙得天荒地乱、忙得忘记关心、忙得身心疲惫！财富是一种寄存，钱再多，你也不能带到棺材里去；权位是一种寄存，无论你怎样叱咤风云，却不能逃出最终的交替。 4、感动天，感动地，你可知道我的情意。郎有情，妾有意，我俩一起拜天地。你织布，我耕地，今后的日子甜如蜜！ 5、丈夫想到管太太，远不及情人想到接近情妇次数多；禁子想到关牢门，远不及囚犯想到逃命次数多；所以困难尽多，情人和囚犯照样应该成功。 6、热恋的时候，不必那麼现实，失恋之后，却必须现实一点，一切已经完了，各有天涯路，多麼不舍，也要放手。 7、没有人不渴望得到一份完美的爱情，没有人不希望自己的爱情美丽如童话。 8、你若心寒，我是春天；你若心苦，我是甘甜；你若心伤，我
是欢颜。也许我不是你一切的一切，每天的每天，但决不是你生命的负担。 9、红尘流年，我知道，你是我今生最美的相遇，来时的路上，花已芳菲，那柄江南的油纸伞，就撑了一脉温情，含笑一腔一往情深。青春的枝头盈满了美丽的驿动，但凡凝眸，便一见倾心。 10、我们每个人都在参加一场一场的化妆舞会，由一个舞场到另一个舞场，只展示愿意让人看到的一面。错过花，你将收获雨，错过他，你才会遇到他。 11、你就当我是霸道好了！反正今年的2月14号你得陪我一整天，把平常欠我的时间都还给我，然后好好的对我说，情人节快乐！ 12、不要把我的爱，放逐出门外，生命中的一分一秒，不能缺少你的爱，人生有你才精彩，有你胜过全世界，爱我请将心怀放开，大胆让我闯进来。 13、这个世界上，也许有人比我更优秀，但没人比我更懂你；也许有人比我更适合你，但没人比我更爱你；我永远是陪你一生的人！ 14、假如你记不住你为了爱情而做出来的一件最傻的是，你就不算真正恋爱过；假如你不曾絮絮地讲你恋人的好处，使听的人不耐烦，你就不算真正恋爱过。 15、有那么一个人，存在的时候，你就觉得像空气般透明，看不见对方。等到对方悄悄离开时，你才发现对方是氧气，缺少了便窒息。我们总是对身边存在的氧气习以为常，却忘了什么是缺一不可。 16、在每一个想你的日子里，想你真的不容易，但不想你却更难。
杨绛钱钟书——平凡的爱情，伟大的婚姻钱锺书在《围城》中将婚姻比作围城，城外的人想进来，城里的人想出去。可他和杨绛却是例外，有一次，杨绛读到英国传记作家概括的最理想的婚姻：“我见到她之前，从未想到要结婚；我娶了她几十年，从未后悔娶她；也未想过要娶别的女人。” 她把这段话念给钱锺书听，钱当即表示：“我和他一样。”杨绛 答：“我也一样。” 关于爱情，这是最朴素却又最动人的表白。 在长达六十多年的婚姻里，他们除了生活上相濡以沫，更有着精神上的相知相契。他们志趣相投，性情相投，进退一致。他们是夫妻，也是最好的朋友。 Yang Jiang, Qian Zhongshu - ordinary love, great marriage Qian Zhongshu in the "Fortress Besieged" will be compared to the siege of the city, the city people want to come in, the city people want to go out. He and Yang Jiang are the exceptions, on one occasion, Yang Jiang read British biographer summarized the ideal marriage: "before I met her, never thought of getting married; I married her for decades, never regret to marry her; nor wanted to marry another woman." She read these words to Qian Zhongshu, the money immediately said: "I like him." Yang Jiangda: "me too."." About love, this is the most simple and most touching expression. In more than and 60 years of marriage, in addition to their life on each other, more in the spirit of understanding and agreement. They are congenial, congenial and consistent. They are husband and wife and best friend.
试论婚约解除后财物纠纷的处理——谈我国婚姻自由原则的多角度完善 摘要：我国现行婚姻法没有对婚约做出明确的定性，正是由于立法的空白给司法实践带来了诸多困难。然而，由于婚姻解除而引发的财物纠纷时有发生。如果这些纠纷没有得到公正、合理的处理，必将引发更多的矛盾，这不仅无法保障法律所强调的婚姻自由原则，甚至还可能使人们的价值观念发生改变。我们应当在民法基本原则的指引下，在婚姻法中对婚约做出明确的规定，以指导婚姻解除后财物纠纷的处理，建立和谐的社会。 关键词：婚约赠与不当得利婚姻自由 婚约在我国可谓源远流长,自西周王朝创立“六礼”的婚娶制度至今已有3000余年的历史。然至今日，民间的婚约依然大量普遍的存在，而我国婚姻法却对此未做规定。婚姻法第2条规定:“实行婚姻自由……的婚姻制度。”民法通则第103条规定:“公民享有婚姻自主权,禁止买卖、包办婚姻和其他干涉婚姻自由的行为。”但是，婚约解除后大量财产纠纷的出现严重冲击了当事人的婚姻自主权利，在实务中法院陷入了两难境地。因此,将婚约纳入法律调整的轨道首先是依法治国和严格保障当事人婚姻自由的要求。 一、婚约概述 婚约（Marriage contract），是指“男女双方以结婚为目的而作的事先约定”。[1]婚约的成立即订婚。婚约制度渊源于古代社会的买卖婚姻，当男方向女方支付了一定的金钱或实物以后，女方便负有在一定期间内与男方结婚的义务，婚约问题由此而生。 婚约在历史上大致经历了早期型婚约与晚期型婚约两个发展阶段。[2]在古代社会的早期型婚约中，订婚是结婚的必经程序，婚约被赋予强大的法律效力，无故毁约将受到法律制裁。在我国古代礼制中，“六礼”中的纳采、问名、纳吉、纳征都与婚约有关。古巴比伦王国的《汉穆拉比法典》中也有“倘自由民娶妻而未订立契约，则此妇非其妻”的规定。 晚期型婚约指近、现代社会的婚约，随着资本主义制度的建立和“自由”、“民主”、“平等”的思想渗透到婚姻家庭领域，婚约的订立不再是结婚的必经程序,而成为一种习惯程序，婚约的效力也大大减弱，毁约也不再承担法律责任。如《墨西哥民法典》第142条规定，“不能对婚约中不遵守约定的行为规定任何处罚措施。”[3] 二、我国现行婚姻法对婚约的态度及评析 （一）从我国现代婚姻法律的有关规定可以看出，目前我国立法对婚约采取了以下的态 度: 1．法律对婚约“既不禁止，也不提倡”,婚约没有法律上的约束力。男女双方在结婚前是否订婚，完全由男女双方自愿决定。男女双方没有婚约，可以依法直接结婚。男女双方订有婚约，也无必须结婚的义务，任何一方可以随时向对方提出解除婚约。 2．婚约订立者应达到一定的年龄。[4]虽然订婚并不产生法律上的权利义务关系，但订立婚约之目的是为了将来结婚，所以婚约的订立者必须具有一定民事行为能力，能够认识到婚约的法律意义，并自愿做出是否订立婚约的决定。
编者按： 在遇到一篇好的散文的时候，我总是尝试着写出类似的话题或评论，用自己的语言描绘出同样的一幅画卷…然而对于这篇，我却茫然不知如何下笔，只能全然摘抄如下与君分享… 几米说: 爱情最好不要顺其自然 我们总是以为，我们会找到一个自己很爱很爱的人。 可是当我们回首才发现自己曾经多么天真。 例如从来没有开始，你怎么知道自己会不会很爱很爱那个人呢？ 其实，很爱很爱的感觉，是要在一起经历了许多事情之后才会发现的、忙忙人海可以找到一个心爱的人，这是多么大的福气，或许没有你想象那么好，应该也不会糟糕到哪里，所以要知福惜福好好珍惜，多说关怀，少说责备话。 如果你懂得珍惜，你会发现你获得的越来越多，如果你一味追求，你会发现你失去的越来越多，如果你一味追求，你会发现你失去的越来越快。 爱情合理就好，不要委屈将就，不要相信完美的爱情，其实彼此有缺点，有一种纯朴的可爱就足够了。 我们拥有一只鞋子的时候，才会明白失去另一只鞋子的滋味，消逝的恋情总是刻骨铭心的，珍惜或放下，都是生命中必经的过程。 相爱的时候需要真诚，争执的时候需要沟通，生气的时候需要冷静，愉快的是时候需要分享，指责的时候需要谅解，过日子的时候需要包
容。 一个人的生命里，擦肩而过的人有千千万万，有几个是知音？有几个是深爱自己的人？爱情再坚固，也无法承受忙碌的侵蚀，你忙得天荒地乱，你忙得忘记关心，你忙得身心疲惫，你忙得无所适从… 但是——爱情不能等你有空才珍惜。 女人不要说，你没有遇到你想遇到的人，你想嫁的人，如果你的容貌身材姿色收入家庭条件出身没有发生改变的话，按照常理和规律，你就应该和现在的人在一起。 男人不要说，等我有了钱，等我成功了，等我有了权，如果你的相貌身材收入家庭姿色没有发生根本转变的话，按照常理和规律，你就应该和现在的人在一起。你现在能遇到的，能交往的，就是你可以找到的人。 所以，你不要想以后怎么样，以后是以后的事情。 人生不过百年，幕起幕落而已。 ………
1. Do you think marriages based on love are more successful than arranged marriages （1）Yes, I think marriages based on love are more successful than arranged marriages. We can’t be happy if we get married without love. Although arranged marriages will get the support of our parents, but marry someone we don’t understand is really terrible. Furthermore, arranged marriages have a higher divorce rate. In a word, marriages based on love are more successful. （2）No, I think arranged marriages are more successful than marriages based on love. Our parents hope us to be matched for marriage(门当户对), it contains their love for us. What’s more They have a lot of experience on insight into others, so they can’t be wrong. 2. Where do you want to go to prepare for your marriage And why （1）I’d rather stay at home than going out for my marriage. Because it will save a lot of money for our future life. I wouldn’t like the life with no money to use after the marriage. （2）I will choose to spend my honeymoons on travelling abroad. It is the most important days of my life. The beautiful scenery will become the most unforgettable experience of my memory. do you think of Qianzhongshu's words: marriage is the grave of love
一本书和一次对婚姻的检讨 我喜欢读书，它是我精神家园的根基。当我手捧这本《创造伊甸园》时，又惊又喜，它像一道闸门打开我尘封的心事…… 一年前，我和丈夫分手了。我们没经过分居的阶段，便一脚冲出了围城，这多少有些不理智。其实，我是为了让他彻底失去一次，给他一次学习婚姻的机会。我怀着对8年婚姻生活的信心，带着儿子，坚信他会重新认识我的价值，但是我错了，我这一放，他便再也没有回来。现在想想，对于一桩无力回天的婚姻放手，竟是一件幸事。 什么是幸福呢？幸福就是一种感觉，是现实跟欲念之间的若即若离。一位哲人说的好：有人爱、有事做、有希望，就是幸福！ 我们总是憧憬婚姻有多么美好，可是，正如《创》书中所说，这世上从来就没有女人心目中的爱情，那美满的海市蜃楼是女人用自己的精神构筑的。我一直在编织着自己想象的爱情童话，直到它破灭。我是一个现代职业女性，但是，对于婚姻与爱情，我骨子里却是古典的顺从。这与我在职场中的角色完全不符。面对他的大男子主义，我从最初的全盘接受到后来的窒息、反抗，饱受了一个女人丧失自我的痛苦。传统女性柔弱与温顺，使我以包容和忍耐做着种种让步，以至忽视了自己精神上的独立。可在他眼中竟成了懦弱和无能的表现，他说我离了他活不了。他不知，这只缘于我对他太爱，是这种爱使我 忽略了自己的感受。他对我的无视深深刺痛了我，使我的意识开始觉醒，开始冷静地思考我的婚姻。 当时，为了能够从婚姻的泥沼中早日走出，我寻找各种途径，听关于婚恋的讲座，参加职业女性俱乐部，结交朋友，开阔思路，希望得到更多帮助和启迪，清醒地认识自我。我发现惟有跳出自我的圈子，客观地看待和评价自己的婚姻，才能真正发现问题，我从一味地抱怨转化为反思。读了《创造伊甸园》，我发现，它使我的心智打开了，以往的困惑竟如此清晰！学会经营爱情和婚姻竟如此重要！ 《创》中有这样一段话：“工于心计的伎俩，或许在传统婚姻内可以畅通无阻，但对于那些在自我意识的高度上成长起来的当代女性来说，她们便无法满足于这类浸透着无奈之悲凉的雕虫小技；她们认为，自己在未来婚姻关系中制胜的法宝绝非一方对另一方的占有，而是基于人格魅力与个人智慧之上的两厢情愿”。这段话鲜明道出了婚姻中夫妻关系的实质，这也是我对待婚姻的原则和态度。我认为，女性的魅力来自她自身的不断塑造与提升，靠这种魅力吸引他，才能保持爱情的光鲜。 曾有一位朋友告诉我婚姻是一种合作关系。合作就意味着保持自我独立前提下的一种互相信赖。一方做出的牺牲和让步，另一方一定要珍惜，不然，任何单方的努力都是枉然，徒生怨恨。 在那段阴霾的日子，我看不到任何希望！我感到我没有继续忍耐的能力了。一个男人对一个女人造成的伤害，不一定是他爱上了别人，而是他在她热烈期待的时候让她失望。我想，导致我们婚姻破裂的关键也在于此。正如《创》中所述，对于爱情，女人常常是乐于奉献的，但对方不能给予动力的话，我们的心灵之河就该断流了，等到它枯竭之日再去补给，真的已经来不及了。 我仍然感恩于我的前夫，毕竟我们曾真心真意地爱过。我感谢在婚姻中他给予我的一切，无论是快乐还是痛苦，这些经历都使我的内心磨砺得丰富而坚强，使我从未放弃对美好生活的向往和信心。就算是分手了，也一定要记得他的好。只有宽容和理解才能帮我走出离异的阴影，这是惟一减少伤害的方式。 我无法操纵别人，但可以改变自己。我无法控制生命的长度，却可以增加生命的宽度，给自己的内涵不断增容。生命需要自励，我就是这样激励自己走过难关，用坚强与美丽为自己建造了一个不败的精神家园。正视生活，女人任何时候都不能在爱中丧失自我，不仅经济上要独立，更要精神上独立。只要保护好自己的精神家园，就算出现了暂时的荒凉，收获的季节还会再来。 我相信，美好的生活、和谐的婚姻是人人都向往的。如果，男人和女人在婚姻中共同进步，那么创造伊甸园不再是梦想。