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格林威治大学三大主要校区介绍
格林威治校区
主校区格林威治校区（Maritime Greenwich）位于伦敦二区，离市中心8公里，轨道交通需15分钟车程。学校背靠格林威治天文台，面对历史悠久的泰晤士河，与英国金融中心CANARY WHARF隔河相望，与国家海事博物馆相邻，成就了皇家园林式的校园。该校区有商学院、计算机与数学科学院、人文学院及海事学院。
艾维尔校区
艾维尔校区（Avery Hill Campus）位于伦敦四区，与主校区有校车接送。整个校区分布在艾维尔利山公园两侧，原是诺斯上校的私人官邸，草坪宽阔，古树成林，山后有运动场和高尔夫球场，是英国少有的大型“花园式校区”。该校区有建筑学院、健康与社会保障学院及教育学院。
迈德维校区
迈德维校区（ Medway Campus）地处格林威治校区以东，被誉为“英格兰花园”的肯特郡。这里是著名作家狄更斯的故乡，也曾是英国皇家海军军官的训练基地。校区附近的中世纪城堡是英国一处著名的旅游胜地，迈德维小集市也是令游人流连忘返的地方。该校区有工程学院、科学学院、药剂学院及自然资源研究所。
学校声誉
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格林威治大学充满朝气，在英国国内和国际上发展迅速。它既具有英国老牌大学的外观和品味，又具有现代化大学的风格和符合社会需要的发展方向，已被广泛地认为在发展应用性专业方面在英国大学中处于领先地位，在2000年、2002年和2007年三次被授予英国女王奖章。
校园环境
古色古香的格林威治大学独具风情，向来颇受好莱坞古装奇幻题材大片的青睐，曾多次被好莱坞导演相中。例如《雷神托尔2》，《加勒比海盗4》，《黑暗骑士的崛起》，《木乃伊》、《国家宝藏》、《奇异恩典》、《黄金罗盘》及《女王》等片都曾在此取景。
每座校园都建有设施良好的图书馆。图书馆利用计算机和多媒体服务，为学生提供所需要的各种学习资料。格林威治大学的计算机设施先进，有1200多台计算机可供学生使用，其中多数已经实现联网。校内还有多个具有高级专业水平的计算机工作站。所有学生都可以使用国际互联网以及电子邮件。
校内建有各种体育设施，包括游泳池、健身房、网球场，在附近的河道可进行航行活动、此外，篮球、曲棍球、足球、橄榄球、乒乓球、壁球以及羽毛球等项目都有专人指导。
奖学金
1、是否向国际学生提供奖学金：是
2、人均获得财政帮助数额： 1000英镑
情境教学设计： 第6课世界三大宗教 一、教学目标 1、知识目标：佛教、基督教、伊斯兰教产生的背景、时间、地点、创始人、教义、发展、传播和影响等。 2、通过分析佛教教义，培养全面看问题的能力。 3、通过对基督教产生的原因的思考、讨论，培养学生概况、分析的能力。 4、通过学习伊斯兰教的创立与阿拉伯半岛的统一及帝国的建立等史实，使学生初步学会运用历史唯物主义的观点分析宗教与政治的关系。 二、过程与方法： 1、通过讨论、研究、表演、角色互换等多种教学方法，充分调动学生的积极性和主观能动性。 2、通过对世界三大宗教起源的探究及现状的认识，引导学生用历史的眼光关注现实问题。 3、通过视频展示和史料分析，引导学生的解读能力和学会利用课外知识的能力。 三、情感态度与价值观： 1、通过学习佛教的兴起和传播，了解佛教的教义内涵。 2、基督教会是西欧封建制度的精神支柱，了解其教义实质，明白是维护封建统治的工具，也是造成中世纪西欧落后的原因之一。 3、伊斯兰教是世界三大宗教之一，它对促进阿拉伯半岛的统一起了积极作用。 二、教学重难点： 1、重点：三大宗教的产生和传播 突破方法：通过讨论、图片展示、史料解读、角色互换等多种教学方法。 2、难点：正确认识三大宗教的本质 突破方法：通过对世界三大宗教起源的探究，以及其教义经典的解读了解其实质，对宗教现状探究，引导学生用历史的眼光关注现实问题 三、教学准备：
1、教师准备：课前指导学生预习，查阅相关图片（或漫画）；通过书籍、网络等查阅有关资料。 2、学生准备：课前预习，通过网络直接查找与本课相关的资料，寻求有关问题的答案。 四、教学方法：讲授法、讨论法、表演法、列表格等方法。 五、教学用时：一课时 六、教具：图片、影片 七、教学过程 （一）导入新课：（播放《西游记》剧照） 教师提问：《西游记》中唐僧师徒四人历经艰难险阻取回的是《佛经》、《圣经》、还是《古兰经》？它们分别是哪一种宗教的经书？你还知道其他哪些 宗教？直接提问世界三大宗教指的是哪三大宗教？然后请学生阅读课 本，了解三大宗教产生的历史背景、时间及创始人等。 （二）讲授新课 要求学生阅读课本，了解佛教产生的历史背景，时间和创始人。请一位同学讲述有关佛教产生的经过。 1、佛教 学生讲述：公元前6世纪，在反对婆罗门教的过程中，乔达摩悉达多创立了佛教。 介绍乔达摩悉达多。佛教的基本教义：倡导“众生平等”。佛教教义对 解除渴望摆脱苦难的劳苦大众很有吸引力；很多国王也利用它“忍耐 服从”的说教，大力扶植佛教。公元3世纪，摩揭陀国王阿育王在位 时，佛教有了更大的发展，并开始向古代印度以外传播。公元1世纪 时，佛教传播到中国汉族地区，以后再从中国传播到朝鲜和日本。今 天，世界有两亿多人还在信奉着佛教。 教师提问：（展示PPT，佛教产生的背景） 教师提问：（展示PPT，佛教的教条）佛教的教义是什么？它有哪些进步意义？又有哪些局限性？ 学生4人小组讨论，代言人发言：（略） 教师归纳：佛教的教义是“众生平等”，对当时反对婆罗门有一定的进步作用，但佛教宣扬消灭一切欲望，忍耐服从，有利于维护奴隶主的统治，终 于被统治阶级利用，这是它的局限性。 教师提问：为什么阿育王时期要大力支持佛教？（提示与佛教教义有关） 多媒体展示：（强调学生做笔记） （1）产生的背景：（P31第一段第一句）
马尾船政学堂 马尾船政学堂是中国第一所近代海军学校，在船政大臣沈葆祯的主持下于1866年在福州设立。初建时称为“求是堂艺局”，为求人才沈葆祯主持了求是堂艺局的首次录取考试，亲自为考试制定、批阅试卷，求是堂艺局首次录取考试的第一名考生就是后来成为北洋水师学堂教习的严复。1867年马尾造船厂建成后搬迁至马尾遂改名为船政学堂，分为前后两学堂。前学堂为制造学堂，又称“法语学堂”。目的是培育船舶制造和设计人才，主设有造船专业。开设有法语、基础数学、解析几何、微积分、物理、机械学、船体制造、蒸汽机制造等课程。优等生后被派往法国学习深造。后学堂为驾驶学堂，亦称“英语学堂”。旨在培养海上航行驾驶人员和海军船长，主要专业为驾驶专业，以后增设了轮机专业。下设英语、地理、航海天文、航海理论学等课程，学习优异者选送英国留学。学生称为艺童，堂长称为监督。同年为了培养工程绘图人才在前学堂内又附设了绘事院。1868年沈葆祯为了培养技术工人又在前学堂内增设一所技工学校——艺圃，艺圃的艺徒半天上课半天学习，学习期限3年，毕业后择其优者随前学堂学生赴法国各大船厂实习，其余分配于船政各厂。 - 船政学堂的学风极为严谨，在教学中十分注重理论联系实际，前学堂的学生到各船厂实习，而后学堂的学生则上练船实习，船政为此专门制造和购买了数艘练船。1871年船政学生（其中包括刘步蟾、严复、方伯谦、林泰曾等）驾驶练船“建威”完成了北起辽东南至新加坡的远洋训练。1877年船政首此派出留学生赴英、法等国学习。在沈葆祯的苦心孤诣下船政学堂培养出了中国的第一批近代海军军官和第一批工程技术人才，由船政毕业的学生成为了中国近代海军和近代工业的骨干中坚，李鸿章曾盛赞马尾船政学堂为“开山之祖”，作为中国近代海军摇篮的马尾船政学堂将永远彪炳史册 帅星闪烁中华：名将辈出的云南陆军讲武堂 在国人眼中，大多以为中国最大的四合院在北京，最早培养军官、将帅级别最高的是广州的黄埔陆军军官学校。其实，中国最大的四合院是在云南昆明，最早培养军官的学校是云南陆军讲武堂，培养将帅最多、级别最高的也是讲武堂。这个讲武堂不仅是“洋务运动”以来目前国内保留最完整、规模最大、历史最悠久的著名军事院校，培养了国内外一大批开国元勋，而且在建筑风格和建筑艺术上，现在依然有着许多可供从事现代建筑的人们学习和借鉴之处。 云南陆军讲武堂 云南陆军讲武堂坐落在美丽的翠湖公园旁，占地面积达7万多平方米，是一座极其标准的走马式转角正方形建筑，分东、西、南、北楼。每楼长120米，周长近500米。西、南、北三处两层楼高10米，东楼3层高16米；东、西楼宽12米，南、北楼宽10米，外观十分协调，内部却不对称，这种建筑手法实不多见。东楼墙体全用每块数百公斤的大青石砌成，南楼墙体则用土坯而垒，西、北两楼墙体则是青砖夹层，土、木、砖石、石木结构为一体，在古式建筑中极为少见。尤其是这幢四合院的根基，全部采用云南特有的沙松制成的梅花桩，经历近百年风雨剥蚀而完好无损。除此之外，讲武堂青瓦楼宇和黄色墙面，围着1.2万多平方米的院子。 据有关专家、学者考证，这座四合院比北京老四合院多600余平方米，是中国现今最大的四合院，体现了中国传统的建筑风格。西洋式的拱形窗户以及全部包在墙体内的柱子，则更说明这是一座典型的中西合璧式建筑。如果有人要问：这座老建筑的房屋有多少间?教室
优秀学生个人简历 姓名:XXX 性别：男 就读专业：人力资源 学号：XXX 宿舍号：6-626 籍贯：江苏省昆山市 出生年月：90.1 政治面貌：团员 原毕业学校：江苏省昆山市亭林中学 联系电话：xxx 在校期间任职情况： 时间班干部职务学生会职务 2005.9~2006.1（高一.上）劳动委员—— 2006.3~2006.6（高一.下）劳动委员劳动卫生部长2006.9~2007.1（高二.上）副班长兼劳动委员学生会主席2007.3~2007.6（高二.下）班长兼劳动委员学生会主席2007.9~2008.1（高三.上）副班长兼劳动委员学生会主席2008.3~2008.6（高三.下）劳动委员——
总结： 班干部方面：通过三年的班干部工作，给自己在管理能力等方面得到了很大的锻炼，也从中吸收了很多经验，平时工作时能积极主动配合班主任，勤沟通，认真贯彻、执行各项计划和决定，能发动、组织、带领全班同学开展各项活动，并且与学生相处友好。 学生会干部方面：能熟练地主持学生会日常工作及学生会的会议，对学生会的工作十分熟悉，能出色地完成学校下派的各项任务，曾多次被评为校级、昆山市级“优秀学生干部”称号，也夺得了学校领导老师及广大学生的一致好评。 在校期间所获荣誉： 时间奖项 2006年度第一学期在“班十佳”评选中获“班级工作好”称号； 2006年度第二学期获校“优秀学生干部”称号； 2006年度第二学期在优秀学生会干部评选中获“优秀学生会干部”； 2007年度第一学期获校“三好学生”； 2007年度第二学期在“班十佳”评选中获“班级工作好”称号； 2007年度第二学期获校“三好学生”； 2007年度第二学期在优秀学生会干部评选中获“优秀学生会干部”； 2007年6月被评为昆山市“优秀学生干部”； 2008年度第一学期获校“优秀学生干部”称号； 2008年3月在昆山市青少年法制宣传教育活动中，被评为“百佳学法小标兵”；
2020年中国十大名校排行榜 影响力和性的三大世界大学排行榜： 1. 英国泰晤士报高等教育增刊（THEs）； 2. 英国QS； 3. 美国新闻与世界报道（U.S.News）。 从以上三大世界排行榜的2020年的数据统计显示，我国两岸四地共有50多所高校跻身2020年三大世界大学排行榜500强。 其中，仅有19所高校全部跻身三大排名数据的世界500强，大陆高校有10所，香港高校有5所，台湾高校有4所。 另外，北京师范大学等16所高校入选其中2个排行榜，山东大学等18所高校入选其中1个排行榜。 1北京大学 北京大学创办于1898年，初名京师大学堂，是中国第一所国立综合性大学，也是当时中国教育行政机关。辛亥革命后，于1912年改为现名。作为新文化运动的中心和“五四”运动的策源地，作为中国最早传播马克思主义和民主科学思想的发祥地，作为中国共产党最早的活动基地，北京大学为民族的振兴和解放、国家的建设和发展、社会的文明和进步做出了不可替代的贡献，在中国走向现代化的进程中起到了重要的先锋作用。爱国、进步、民主、科学的传统精神和勤奋、严谨、求实、创新的学风在这里生生不息、代代相传。 2复旦大学 复旦大学创建于1905年，原名复旦公学，是中国人自主创办的第一所高等院校，创始人为中国近代知名教育家马相伯。校名“复旦”二字选自《尚书大传·虞夏传》中“日月光华，旦复旦兮”的名句，
意在自强不息，寄托当时中国知识分子自主办学、教育强国的希望。1917年复旦公学改名为私立复旦大学；1937年抗战爆发后，学校内迁 重庆北碚，并于1941年改为“国立”；1946年迁回上海江湾原址；1952年全国高等学校院系调整后，复旦大学成为文理科综合大学； 1959年成为全国重点大学。上海医科大学创建于1927年，是中国人自主创办的第一所高等医学院校。建院时定名为第四中山大学医学院，1932年改名为国立上海医学院，1952年更名为上海第一医学院，1959 年成为全国重点大学，1985年改名为上海医科大学。 3南京大学 南京大学坐落于钟灵毓秀、虎踞龙蟠的金陵古都，是一所历史悠久、声誉卓著的百年名校。其前身是创建于1902年的三江师范学堂， 此后历经两江师范学堂、南京高等师范学校、国立东南大学、第四中 山大学、国立中央大学、国立南京大学等历史时期，于1950年更名为 南京大学。在一个多世纪的办学历程中，南京大学及其前身与时代同 呼吸、与民族共命运，谋国家之强盛、求科学之进步，为国家的富强 和民族的振兴做出了重要的贡献。尤其是改革开放以来，作为教育部 直属的重点综合性大学，南京大学又在崭新的历史机遇中焕发出新的 生机，在教学、科研和社会服务等各个领域保持良好的发展态势，各 项办学指标和综合实力均位居全国高校前列。。 4清华大学 清华大学是中国高等学府，坐落于北京西北郊风景秀丽的清华园，是中国高层次人才培养和科学技术研究的重要基地。清华大学的前身 是清华学堂，成立于1911年，当初是清政府建立的留美预备学校。1912年更名为清华学校，为尝试人才的本地培养，1925年设立大学部，同年开办国学研究院，1928年更名为"国立清华大学"。1937年抗日战 争爆发后，南迁长沙，与北京大学、南开大学联合办学，组建国立长
优秀学生个性自我介绍范文 在校学生个性的自我介绍 不负所望，本人是一个性格开朗的人，很喜欢笑，很喜欢与人沟通，交朋友，对每一件事物都很热情，责任感较强。可能是因为基因的遗传，本人特别爱好于体育，特别是羽毛球，篮球等。很高兴能参加三下乡，希望在这个义工活动中认识许多不同的朋友和让我得到实践的经验。 我是来自计算机技术系08软件技术web的周燕玲。出生的时候是在炎热的天气，那时有许多的小燕子落在屋檐上一唱一和，就改了“燕”字，可能是因为家人都希望我长大后是一位玲珑，活泼开朗的女孩，所以就改了“玲”字。从小到大，我都很喜欢这个名字，因为这是我的亲人给我的一种期望，真的感谢他们所赋予给我的。 不负所望，本人是一个性格开朗的人，很喜欢笑，很喜欢与人沟通，交朋友，对每一件事物都很热情，责任感较强。可能是因为基因的遗传，本人特别爱好于体育，特别是羽毛球，篮球等。很高兴能参加三下乡，希望在这个义工活动中认识许多不同的朋友和让我得到实践的经验。 以上是我的自我介绍，希望大家能够多方面地了解我，并且在工作中多多关照，谢谢! 小学生个性自我介绍范文 Hello!大家好，我叫王晓，现在在xx市xx小学五年级学习。 我有一张圆圆的脸，一双乌黑的眼睛，短头发。我今年12岁了，
不小了吧?却总也脱不掉那满脸的稚气。 我的爱好就是爱看书。说起看书，我还有一段小故事呢!那天，我看见我的一个同学买了一本《苦儿流浪记》，这本书我已经向往了许久，可是爸爸始终没有答应我的要求。我的自尊心很强，从小到大几乎没有央求过别人，这次，我硬着头皮，只好向他去借。谁知，他说可以是可以，可得拿动物图书跟与交换，我只好把书给他，向他要了那本《苦儿流浪记》。 我的缺点就是爱掉“金豆豆”。咳，你可别笑，这也是我的爱好哩!养的宠物死了，哭!受同学欺负，哭!考试不好，哭!看书看到感人处，鼻子一酸，又落下两排“大珍珠”。不过，我丝毫不觉得难为情，古人云：“当笑则笑，当哭则哭，无须掩饰。” 要说我不爱的，就数运动了。体育成绩自然不好了。三年级时，垒球扔个四五米顶天了，成绩还没过70分。不过，这个缺点，以后我要改。 我这个人，不仅爱哭爱笑，爱读书爱剪纸，还爱交朋友。你愿意和我交个朋友吗? 表达小学生个性自我介绍 大家好，我叫巫旖梦，今年10周岁，就读于梅州市梅师附小501班。 从我一踏进学校这个神圣的地方起，我就下定决心要努力学习，做个让老师满意的好学生，让家长放心的好孩子。 我现在担任班里的中队长和副班长，还是学校的大队劳动委员。
中国已获国际三大权威认证的商学院（2011-11-03） 目前，对国内MBA院校的国际认证主要有AACSB、AMBA、EQUIS三大认证： 1、AACSB（the Association to Advance Collegiate Schools of Business，国际精英 商学院协会） 总部在美国的商学院教育认证的国际机构。自1916年成立以来，全球共有38个国家的620 个商学院获得了AACSB认证，其中包括五家中国大陆商学院：上海交大安泰经管学院、上海 交大中欧管理学院、复旦大学管理学院、清华大学经管学院、西安交大管理学院。 2、AMBA（Association of MBAs，国际MBA协会） 总部在英国，是对MBA、DBA、MBM项目认证的国际组织。自1976年成立以来，全球共有 72个国家的168个商学院的相应项目获得了AMBA认证，其中包括五家中国大陆商学院：上海 交大安泰经管学院、浙江大学管理学院、中山大学岭南学院、中山大学管理学院、武汉大学 管理学院、暨南大学同济大学、中南财经政法大学 3、EQUIS（European Quality Improvement System，欧洲质量发展认证体系） 是欧洲管理发展基金会（EFMD）针对工商管理教学建立的质量评估体系。全球共有36 个国家的128个商学院获得了EQUIS认证，其中包括七家中国大陆商学院：上海交大安泰经 管学院、上海交大中欧管理学院、复旦大学管理学院、中山大学岭南学院、清华大学经管学 院、北大光华管理学院、中国人民大学管理学院。 国内获得国际认证的商学院： 通过一家：北大光华（EQUIS）、人民大学商学院（EQUIS）、浙大管院（AMBA）、武大管 院（AMBA）、西交管院（AACSB）、中山管院（AMBA）、暨南大学（AMBA）、同济大学（AMBA）、 中南财经政法大学（EQUIS）、厦门大学管理学院（AMBA）、中央财经大学（AMBA） 通过两家：中欧（AACSB、EQUIS）、清华经管（AACSB、EQUIS）、复旦经管（AACSB、EQUIS）、 中山岭南（AMBA、EQUIS） 通过三家：交大安泰（AACSB、AMBA、EQUIS） 补充：三大国际认证体系点评 ●AACSB认证：全球最大，美国痕迹重,由国际精英商学院协会（AACSB International） 推出，是目前全球最大的认证体系。AACSB有较重的美国痕迹，从启动评估程序到通过认 证，通常要3到7年的时间，在全职教授和研究产出上要求非常严格。 ●EQUIS认证：将学生职业发展单独列项,由欧洲管理发展基金会（EFMD）推出的EQUIS. 该认证于1996年起推行。EQUIS有明显的欧洲特点，将学生的职业发展和个人生涯规划单 独列项，并突出了商学院和企业与社会之间的互动。 ●AMBA认证：只针对硕士以上课程。由MBA协会（AMBA）推出的硕士以上管理课程的认 证。AMBA源于英国，1967年成立，是MBA项目联盟。AMBA不像AACSB和EQUIS针对商学 院整体发展，涵盖面较广，而是只针对硕士以上课程。 -OVER-
小学生个人简介 小学生个人简介的自我介绍（1） 本人在校热爱祖国，尊敬师长，团结同学，乐于助人，是老师的好帮手，同学的好朋友。我学习勤奋，积极向上，喜欢和同学讨论并解决问题，经常参加班级学校组织的各种课内外活动。 在家尊老爱幼，经常帮爸爸妈妈做家务是家长的好孩子，邻居的好榜样。 小学几年我学到了很多知识，思想比以前有了很大的提高，希望以后能做一个有理想，有抱负，有文化的人，为建设社会主义中国做出自己的努力。 当然我也深刻认识到自己的不足，学习不是很勤奋，有时候做事情会只有三分钟热情，我相信只要克服这些问题，我就能做的更好。 本人能自觉遵守小学生守则，积极参加各项活动，尊敬师长，与同学和睦相处，关心热爱集体，乐于帮助别人，劳动积极肯干，自觉锻炼身体，经常参加并组织班级学校组织的各种课内外活动。 本人品德兼优、性格开朗、热爱生活，有较强的实践能力和组织能力。 学习之余，走出校门，本人珍惜每次锻炼的机会，与不同的人相处，让自己近距离地接触社会，感受人生，品味生活的酸甜苦辣。 短暂小学就要离去，我对自己的这六年的学习和生活做个总结。首先，小学让我懂得了学习的作用，不在于死记硬背，而是寓教于乐，关爱生活，虽然我学习进步的不是很快，但我知道学习是终生要奋斗
的事，我爱小学的学习生活。 其次，我培养了独立思维的好习惯。我知道以后的路很长，我要独立思考人生的苦与乐，我从许多老师身上学到了这些人生哲理，不是夸大其词，仅仅是发自内心的感受，要敢于面对错误，毕竟我很小，但我要独立思考自己的将来，把握自己的命运，走自己的路，让别人去说吧。 最后，我要感谢我父母，是他们让我对学习和生活有了更大的憧憬，我知道上完小学，以后的学海更需要我的耐力和毅力，是长辈们给了我这份信念，相信自己，我会大声说出我能行，万岁我的小学生活。 小学生个人简介的自我介绍（2） 大家好，我先自我介绍一下我姓陈，名叫松，是一个很平常的男孩，胖胖的的脑袋瓜子，留着一头帅气的头发。那浓浓的眉毛下嵌着一双炯炯有神的大眼睛。那高高的鼻梁似乎没怎么引人注意，反而是那叽叽喳喳的大嘴巴惹人喜欢。我现在虽上了五年级，但身高只有米。我正为我的身高烦恼呢。 我在班上算不上尖子生。但要是比体育项目的，那我可就是名列前茅了。（对不起，说得有些骄傲了）。我也是个”路见不平，拔刀相助“的人，只要朋友有难，我第一个冲过去帮助他，所以，我的知己才越来越多。可能也正是这样，我忙帮多了，头脑昏了，帮的倒忙也越来越多。 记得那一次，由于语文考试成绩是差上加差，最多也只是90分。老师大发雷霆，简直要置我们于死地，作业要我们把考卷（连短文）
中国教育家陶行知的三大教育思想 1、“生活即教育” “生活即教育”是陶行知生活教育理论的核心。陶行知指出：“生活教育是生活所原有，生活所自营，生活所必需的教育。教育的根本意义是生活之变化。生活无时不变，即生活无时不含有教育的意义。”既然生活教育是人类社会原来就有的，那么是生活便是教育，所谓“过什么生活便是受什么教育；过好的生活，便是受好的教育，过坏的生活，便是受坏的教育”。他还指出，“生活教育与生俱来，与生同去。出世便是破蒙；进棺材才算毕业”。可见，“生活即教育”的基本含义：第一，“生活即教育”是人类社会原来就有的，自有人类生活产生便有生活教育，生活教育随着人类生活的变化而变化。第二，“生活即教育”与人类社会现实中的种种生活是相应的，生活教育就是在生活中受教育，教育在种种生活中进行。第三，"生活即教育"是一种终身教育，与人生共始终的教育。 2、“社会即学校” “社会即学校”是陶行知"生活教育"理论的另一个重要命题。陶行知认为自有人类以来，社会就是学校，如果从大众的立场上看社会是大众唯一的学校，生活是大众唯一的教育。统治阶级、士大夫为何不承认此，是因为他们有特殊的学校给他们的子弟受特殊的教育。陶行知反对这种特殊的不平等的教育，提出"社会即学校"，以此来推动大众的普及教育。陶行知提出“社会即学校”，在于要求扩大教育的对象、学习的内容，让更多的人受教育。他指出：“我们主张社会即学校，是因为在《学校即社会》的主张下，学校里的东西太少，不如反过来主张’社会即学校’，教育的材料，教育的方法，教育的工具，教育的环境，都可以大大的增加，学生、先生可以多起来”。陶行知提出“社会即学校”的主张和“生活即教育”一样，也在于反对传统教育与生活、学校与社会相脱节、相隔离。他认为“学校即社会，就好象把一只活泼的小鸟从天空里捉来关在笼里一样。它要以一个小的学校去把社会所有的一切东西都吸收进来，所以容易弄假”。而且这种教育在"学校与社会中间造成了一道高墙"，把学校与社会生活隔开了。陶行知提出“社会即学校”是“要把笼中的小鸟放到天空中使他任意翱翔”，是要拆除学校与社会之间的高墙，"把学校里的一切伸张到大自然里去"。 3、“教学做合一” 这是生活教育理论的教学论。“教学做合一”用陶行知的话说，是生活现象之说明，即教育现象之说明，在生活里，对事说是做，对己之长进说是学，对人之影响说是教，教学做只是一种生活之三方面，不是三个各不相谋的过程。“教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学”。他用种田为例，指出种田这件事，要在田里做的，便须在田里学，在田里教。在陶行知看来，“教学做合一”是生活法，也是教育法，它的含义是教的方法根据学的方法，学的方法要根据做方法，“事怎样做便傅样学，怎样学便怎样教。教而不做，不能算是教；学而不做，不能算是学。教与学都以做为中心”。由此他特别强调要亲自在"做"的活动中获得知识。
浅析世界三大宗教的哲学思想 ——以世界各大宗教建筑为分析比较载体 刘悦 中国传媒大学 摘要：随着当今世界的发展，宗教信徒人数不减而增，宗教建筑分布于世界各地，从圣奥古斯丁教堂到喇嘛庙，从伦敦塔到泰姬陵，宗教建筑的美丽被世人见证，同时，从宇宙论论证到人格同一性，宗教哲学总能够在宗教建筑中发现端倪并感召世人，此篇文章主要从世界三大宗教出发，以宗教建筑为载体，浅析宗教哲学的伟大发展。 关键词：基督教伊斯兰教佛教宗教哲学建筑风格 在人类社会发展的历史长河中，宗教作为一种社会意识形态分布于世界各地，基督教、伊斯兰教与佛教是现今世界三大宗教，虽然个体教义有所差别，但从人类生命本真、伦理与道德定律的基本理念来说，都是寻求生命本身具有的智慧，遵循人类能够通过各种形式的“苦”而获得最终幸福的路径发展原则。宗教哲学是在宗教理论与哲学形成的基础上对二十世纪初宗教理念的归纳总结或宗教现象的分析学科。 当今世界有三大宗教：基督教、伊斯兰教、佛教，三大宗教分布地区各不相同，从而他们的代表性建筑就分布在世界不同地区，宗教建筑是宗教情怀的重要展现，宗教建筑的分布、宗教建筑的设计在不同方面展现着各大宗教的哲学思想，这些经典的建筑成为人类历史上探究宗教哲学的重要途径。 一、基督教的宗教哲学 奥古斯丁在其著作《论真宗教》中首先提出“基督教是真正哲学”①，即认定基督教的宗教哲学符合他所认为的“至善”之根本。他认为拥有智慧的人才有爱他人的能力，从而也是最能感受到帮助他人而获得幸福的快乐之人，虽然从发展趋势看，宗教哲学与基督教的神学思想在逐渐分离，但总的来说，哲学依附于基督教的信仰趋势贯穿于历史的印记中，近代西方哲学偏向于理性思考宗教现象，如追溯宗教信仰的源头，为信仰找寻理性的方向，虽然就此宗教哲学对基督教的依附降低，但宗教哲学仍旧依附于宗教活动、宗教建筑、宗教理念中。基督教的宗教哲学提倡“美”“至善”与“全能”，这同宗教哲学中的宇宙论论证和本体轮论证有着十分重要的联系，在宗教建筑中更表现出博大精深的宗教理念。 基督教的建筑风格主要有哥特式、拜占庭式和罗马式，哥特式建筑的特点是尖塔高耸、大窗户及绘有圣经故事的花窗玻璃。在历史发展中，近代启蒙主义的思想动摇了基督教为唯一信仰的理由，宗教现象的多样性得以发展，如何能够验证上帝存在于世人心中与现实中，成为信徒怀疑的集中地区。当高耸的建筑呈现在教徒眼前，巨大的花窗上印着受难的耶稣，理性思想中关于“恶”的起源就已经被一幅幅受难画面所洗刷，哥特式的彩色花窗似乎对伊壁鸠鲁的“恶”的存在做出了现实社会最好的解释，人类生而自由，“恶”已然不是恶了，它成为接近完满的重要阶梯。而拜占庭式与罗马式的建筑也分别展现了其不同的宗教哲学艺术，探究基督教的宗教哲学可以透过这些建筑窥探一二。 二、伊斯兰教的宗教哲学 伊斯兰教有极强的包容性，在世界人口总数中，约有15.7亿信徒，他们占世界全部人口的近30%。其教义要求“穆斯林四海皆兄弟”，要求信徒团结一致，互相帮助，促进世界的融洽相处与和平，从而能够达到至善、接近真主。正如伊斯兰教的先知穆罕默德所言：“求职是每一位穆斯林男女的天职”，他们在真主的教导下打破了狭隘的民族界限，不仅仅发展了伊斯兰教的教义，更促进了阿拉伯半岛的统一。事实上，伊斯兰教对智慧的颂扬远远超过其他教义，在对智慧的歌颂中真正促进了人类文明的发展，在伊斯兰迅猛发展的时期，人类文学与艺术事业得到长足而迅猛的发展，在一定程度上对全世界的和平与团结做出了贡献。 伊斯兰教简洁明了的信条表达了它对和平与希望的向往，而伊斯兰教的建筑多以纹饰繁多、穹隆多元展现世人，与基督教的哥特式等相比较，它们充满雅致。这符合哲学家布劳德等所认同的“宗教经验论”，在神龛周围那些复杂的花纹里，信徒似乎可以感受到真主的存在与伟大，每一次对真主的敬仰与建筑的膜拜都为感受宗教的特别增加了分量，充实了宗教经验主义中的心灵感受。而伊斯兰教建筑中对用白色表达，纯洁的信条与颜色表达了宗教中对于“恶”的反驳，也是对宗教哲学中论证真主存在的一个有力支持。团结一切兄弟、感召世人在信条中提升了信徒的内心纯洁，反应在现实生活中又促进了恶的减少，善的增加，对于过分的“恶”对宗教的怀疑和诋毁做出了一定的博弈。 三、佛教的宗教哲学 佛教诞生于三千多年前的古印度，其教义强调因果轮回、法眼慧心。要求信徒多行善、积累好的德行。佛教强调每个人的命运都掌握在自己的手中，要求信徒不可杀生，更不可自杀，认为人生来就是修成的硕果，是极为难得的存在，报答父母或爱护自己都是人之所以为人的首要事件。事实上佛教在所有宗教中是最注重此生修德的宗教。正如六祖慧能大师说的一样：“佛法在世间，不离世间觉，离世觅菩提，恰如求兔角”，即如果你离开人世间的存在而去寻找佛法，就像去大自然中找兔子的角一样，是十分好笑又无果的。 佛教主要分布于亚洲，其著名的建筑有柬埔寨的吴哥寺窟、缅甸的仰光大金塔建筑等，建筑多讲究宏伟对称，在一定程度上促进了亚洲塔式、庭院结构的发展。佛家讲究探求事物本质，遵循宇宙规律，是在条件性论证的基础上，对宗教中轮回转世理论做出的补充，在对称的建筑中，构建了人格同一性中驳斥记忆同一的理论，认为世间万物的发展是本身的发展而不是固态的变更。灵魂与人身的合一与分裂就如同错落有秩的佛教建筑一样，是彼此的搭配，但并非固态的存在。对詹姆斯莫迪的灵魂描述做出归纳与总结，是宗教哲学中对人神分析的另一种理解。 事实上，无论是基督教、伊斯兰教还是佛教，在追求人类生存发展的过程中，三大宗教都追求善、诚、美，讲究存在就要对个体尊重，在一定程度上并非为反科学的论证，而是促进人类进步的意识形态，如何正确处理宗教与世界科技发展的关系问题，是我们必须在日后深入探讨的重要问题。 注释： ①奥古斯丁，《论真宗教》[M]，上海：上海外语教育出版社，2006，2 参考文献： [1]奥古斯丁，《论真宗教》[M]，上海：上海外语教育出版 社，2006，2 [2][美]路易斯?P?波伊曼，《宗教哲学》[M]译者：黄瑞成，北 京：中国人民大出版社,2006，5。 [3]Geoffrey Thomas，《政治哲学导论》[M]译者：顾肃，北京：中国人民大出版社,2006，1。 思政探讨176
☆基本信息 姓名：X X X毕业院校：安徽大学专业：通信工程 性别：男出生年月：1986.10 民族：汉 联系电话：137xxxxxxxx 0551-386xxxx 籍贯：安徽省亳州 联系地址：皖合肥市安徽大学磬苑校区2005级通信工程（230601） 电子邮箱：xxxxxxxxxxx ☆求职意向（技术类） ☆教育经历2005年9月－2009年7月安徽大学通信工程（本科）工学学士☆个人技能 英语方面通过CET-4，并具有基础的英语听说读写能力 日语方面日语初级水平，简单会话 计算机方面通过国家计算机二级C;掌握简单的C语言及汇编语言编程； 熟练使用Protel DXP 进行PCB电路设计；熟练使用Ms Office等常用办公软件 ☆实践经历 2007．09 –-2008．01 参加创新实验《多功能节电控制器》的研究与制作2008．07—2008．09 参加“2008安徽大学第二届机器人剧场赛”，并获季军和最佳啦啦队奖2008．09.01—09.15 专业实习：合肥大蜀山发射台、安徽四创电子股份有限公司2005．10—2008．03 院学生会治保部副部长、权益部部长 2007．07 参加2007年安徽大学暑期社会实践重点团队并获暑期社会实践先进个人2008．04至今院团委宣传委员兼院团学新闻中心主任 2008．04至今创建安徽大学XX协会，并担任第一任会长 2008．05至今班级XXX（如班长、生活委员等） ☆所获证书 2008年9月获“2008安徽大学第二届机器人剧场赛”，季军和最佳啦啦队奖2007—2008学年获安徽大学学习优秀奖三等、团学工作奖一等、“优秀学生干部标兵”2005—2006学年获安徽大学“优秀学干” 2006—2007学年获安徽大学“优秀团员”、“社会活动积极份子”、获院“优秀学生会干部”2007年获安徽大学“优秀团干”、“暑期社会实践先进个人” ☆所修课程 基础课：电路分析基础、线性电子线路、通信电子线路、脉冲与数字电路、信号与线性系统、电磁场与电磁波、EDA技术、数字信号处理、单片机原理、微机原理与接口技术 核心课：通信原理、程控交换原理、通信网基础、数字移动通信、光纤通信原理、C语言程序设计☆自我评价 积极乐观、为人诚实、做事认真细心、能吃苦耐劳、较强的学习能力、注重理论联系实践； 较强的组织协调能力、活动策划能力、人际交往能力、强烈的责任感和团队合作精神
世界三大宗教对比一览表 内容 名称 佛教基督教伊斯兰教 发源地公元前6世纪，诞 生于古印度恒河 流域的蓝毗尼 （迦毗罗卫），恒 河因之被印度教 （现代印度人信 仰）视为“圣 河”。 公元1世纪，诞生 于巴勒斯坦一 带。 公元7世纪时，穆罕默德在阿拉伯半岛的麦加创立。 产生背景严酷的等级制度 下，社会矛盾尖 锐。 当时这一地区属 于罗马帝国，生 活在这里的犹太 人灾难深重，多 次起义被镇压， 渴望“救世主”的 到来。 尚未形成统一的国家，内部矛盾丛生，部落间相互仇杀，生产停滞，商业衰落， 外族入侵。 创始人 乔达摩·悉达多 （后被称为释迦 牟尼） 耶稣穆罕默德 基本教义佛教宣扬“众生 平等”，反对婆罗 门的特权地位。 认为世间万物皆 有因果，生老病 死都是苦，主张 “忍耐服从”。 传道者宣传说， 耶稣就是“救世 主”。耶稣叫人忍 受苦难，死后可 以升入“天堂”。 “救世主”在希腊 语中称作基督。 信仰唯一的神“真主”。伊斯兰教信徒称为穆斯林，意思是信仰“真主”安拉的人， 彼此都是兄弟姊妹。“伊斯兰”是阿拉伯语“顺从”的意思。 辐射范围公元前3世纪古 印度阿育王在位 时，佛教有了很 大发展，并向南 北两个方向传 播。向北，经中 亚地区传至我 国，后经我国传 至朝鲜、日本和 越南等国；向南， 传入斯里兰卡、 泰国、缅甸等国 及我国境内的傣 族地区。 4世纪，罗马皇帝 确定基督教为国 教。6世纪时，罗 马城主教取得罗 马城实际统治 权，成为“教皇”。 11世纪，基督教 会分裂为天主教 和东正教，分别 以罗马和君士坦 丁堡为中心。 起初，只在阿拉伯半岛和西亚一些地区传播。中世纪时，传播到亚洲其他地方 和北非等地。 宗教经 典 《三藏》《圣经》《古兰经》 宗教圣地蓝毗尼 耶路撒冷（基督 教）、梵蒂冈（天 主教） 麦加、麦地那、耶路撒冷 主要节 日 圣诞节开斋节、古尔邦节、圣纪等
特色大学——众多“唯一” 1、中国民航大学 中国民用航空总局直属的一所以培养高级工程技术和管理人才为主的普通高等学校。是目前我国唯一一所民航学科专业门类齐全、将航空科学技术与交通运输工程两大学科群交叉融合的高等学府，被誉为中国民航人才的摇篮，科学技术研究的中心，国际文化交流的窗口。 2、外交学院 外交部所属的培养外交外事复合型人才的文科外语院校。学院建有一批有硕士和博士学位授予权的重点学科，如国际关系、国际政治、外交学、国际法、世界经济、英语语言文学、外国语言学及应用语言学、科学社会主义与共产主义运动等。中国国际关系学会、中国国际法学会两个全国性一级学会。在外交学院，可以经常遇到外交领域的精英人物，和他们近距离接触，聆听前辈高人的见解。每年都有不少外国元首、政府首脑及国际知名学者、政治家、外交家前来访问、演说，卡特、基辛格、加利、金大中都曾在此亮相。外交学院学生素质之高是有名的，所设专业基本上都是涉外的，还有相应的外事礼仪课程，所以同学们都力求温文尔雅、知书达理。在这里，你可以结交到五湖四海的朋友，将来如果工作在外交岗位，你将常常会遇到很多校友。根据外交外事工作的特殊需要，该院要求考生五官端正，面部无明显疤痕，口齿清楚，身体无残疾，无传染性疾病，原则上男生身高1.70米以上、女生身高1.60米以上。 3、中国青年政治学院 于1985年成立，是共青团中央所属的唯一一所普通高等学校。承担普通高等教育和共青团干部培训的双重职能。中青院拥有一批在全国范围内影响深远的特色专业，如，思想政治教育、政治学与行政学、劳动与社会保障等专业，文学、经济学等专业亦形成了具有中青院特色的优势。提前批次录取 4、北京物资学院 一所北京市属的主要为流通领域培养高素质专门人才的普通高等院校。在国内高校首家开办了物流管理专业。学校目前已基本发展成为一所涵盖经济学、管理学、理学、工学、文学、法学等学科门类，以物流学科为特色，以经济学科为基础，以管理学科为主干，以理工文法等相关学科为支撑的多学科协调发展的财经类高等院校。 5、北京印刷学院 由国家新闻出版总署与北京市政府共建、以北京市管理为主的全日制普通高等学校。现已成为工、文、管多学科协调发展，具有较强办学实力和特色鲜明的教学型大学。是我国乃至整个亚洲唯一一所以出版印刷为特色的专业本科院校。其出版编辑、艺术设计、绘画、动画、广告学等专业，可谓一流。 6、上海海关学院 是经教育部批准设立的具有高等学历教育招生资格的全日制普通高等学校，直属于中华人民共和国海关总署。学院现为全国唯一一所系统设置海关学科课程和专业方向的本科院校。 7、中华女子学院 全国妇联所属、经教育部批准建立的全国唯一一所女子普通本科高等学校。
世界三大宗教 1.基督教 基督教，是以新旧约全书为圣经，信仰人类有原罪，相信耶稣为神子并被钉十字架从而洗清人类原罪、拯救人类的一神论宗教。基督教发源于犹太教，与佛教、伊斯兰教并称世界三大宗教，估计现在全球共有15亿至21亿的人信仰基督教，占世界总人口25%-30%。最早期的基督教只有一个教会，但在基督教的历史进程中却分化为许多派别，主要有天主教（中文也可译为公教、罗马公教）、东正教、新教（中文又常称为基督教）三大派别，以及其他一些影响较小的派别。中文的“基督 教”一词有时被用于专指基督新教，这似乎是中文的特有现象。 基督教（英语：christianity、希腊语： Χριστιανισμ??、拉丁语：Christianismus）是以信仰耶稣基督为救世主（弥赛亚）的宗教。天主教(拉丁语：Ecclesiam catholicam)、新教(德语：Protestantismus、法语：Protestantisme、英语：Protestantism)、东正教(希腊语：Ορθ?δοξη Εκκλησ?α、教会斯拉夫语：Правосла? ви?)等统称基督教——中文中“基督教”往往特指新教（又俗 称“耶稣教”,或是"耶教"），三大教派中天主教、东正教和新教的统称一般用“基督宗教”这个词。但在本词条中，“基督教”指“基督宗教”，即总称，而不是新教。 2.伊斯兰教 中国旧称大食法、大食教、天方教、清真教、回回教、回教、回回教门等。截止到2009年底，世界人口约68亿人口中，穆斯林总人数是15.7亿，分布在204个国家和地区，占全世界的23%。 伊斯兰（al-Islam)系阿拉伯语音译，公元七世纪由麦加人穆罕
泸州职业技术学院 LUZHOU VOCATIONAL & TECHNICAL COLLEGE 公共选修课 《世界三大宗教文化概要》 教 学 标 准 泸州职业技术学院商学院编制
《世界三大宗教文化概要》课程标准 一、课程性质及地位 本课程属于基础文化类的全院公选课，对世界三大宗教的起源、发展过程、基本教义、重要节日和礼仪、宗教旅游遗产等做出比较基础、比较系统的阐述，对宗教世俗化和信仰淡漠化等现实社会热点问题做出必要的介绍，使学生对宗教学的基本原理、基础知识有一个比较系统的了解，对复杂的宗教现象和宗教问题有一定的分析能力和解释能力。 二、前导和后续课程 作为公共选修课程，没有特殊的前导和后续课程要求，只要学生对佛教、基督教、伊斯兰教等世界三大宗教类的教义、活动、仪式、宗教遗迹、旅游景点等有涉猎或者比较感兴趣即可。 三、课程对象 全院学生 四、课程目标 1.知识目标： 本课程通过大量的图片信息、宗教旅游热点视频，将世界三大宗教的起源、发展、基本教义、基本常识、建筑特色、重要节日等一一呈现给学生，拓展学生的视野，扩大学生的知识面，了解每种宗教的本质和规律。 2.能力目标： 能够运用学到的知识，观察社会的文化现象和文化景观，描述和辨析不同国家、不同民族宗教景观的差异。 3.素质目标： 中国的文化源远流长，内涵博大精深，包涵了服饰文化、饮食文化、文学文化、民族文化、企业文化、节庆文化、交通文化等等，有些属于基本的物质层次的，有些属于较高级别的制度层次，而有些是属于最高的精神层次，例如本章的宗教文化。通过本课程的学习，使学生掌握三大宗教的基本常识，理解文化的核心层次，透过社会各种宗教现象辨析其本质，树立科学合理的世界观、价值观、人生观。 五、课程内容及安排【总学时：26】 第一讲佛教【学时：6+2】 【教学目的与要求】 能够运用所学的佛教文化知识，深入宗教场所，有针对性地进行实地的了解和认知； 辨别宗教现象和宗教建筑，领略不同的文化遗产和旅游景观。 【教学重难点】 教学重点： 佛教简史、佛教常识 教学难点： 大乘佛教和小乘佛教的区别
全国铁路院校简介 中国的铁道院校可以分为三种： 第一种是10所原铁道部部属高校，均于2000年脱离铁道部： 1.西南交通大学，原唐山铁道学院，创办于1896年，中国五所正牌交大之一。设有九里、犀浦、峨眉三个校区。学校占地共5400亩，校舍建筑总面积96万平方米。2000年由铁道部划归教育部管理。 2.北京交通大学，原北方交通大学、北京铁道学院，创办于1896年，中国五所正牌交大之一。1917年改组为北京铁路管理学校和北京邮电学校，1921年与上海工业专门学校、唐山工业专门学校合并组建交通大学。1923年，交通大学改组后，北京分校更名为北京交通大学。1950年学校定名北方交通大学，2000年4月，与北京电力高等专科学校合并，由铁道部划归教育部管理。2003年，学校恢复使用“北京交通大学”校名。 3.兰州交通大学，原兰州铁道学院，2000年由铁道部划归甘肃省。创建于1958年，由唐山铁道学院（现西南交通大学）和北京铁道学院（现北京交通大学）部分系科成建制迁兰组建。2000年，根据国家统筹规划，实行“中央与地方共建，以地方政府管理为主”的管理体制。2003年，经教育部批准，更名为兰州交通大学。经过50年的建设和发展，学校现已成为一所多学科协调发展、具有鲜明办学特色的教学研究型大学。学校校园占地面积1566亩，建有2个校区，1个大学科技园区，形成了一校三区的格局。 4. 原长沙铁道学院，前身是1953年成立的中南土木建筑学院，1960年以成建制的部分系和教研室为基础成立长沙铁道学院，隶属铁道部。2000年和中南工业大学及湖南医科大学合并成中南大学，称为中南大学铁道校区，归教育部管理。 5. 原上海铁道学院，1995年5月与上海铁道医学院合并组建成上海铁道大学，2000
十佳优秀学生自我介绍优秀十佳大学生自我介绍 在竞选十佳大学生时，要想秀出自己的话，还是需要讲点技巧的，让我们一起来探讨一下应该如何介绍自己吧!以下是小编为你整理的十佳大学生自我介绍，希望大家喜欢。十佳大学生自我介绍篇1 尊敬的各位老师，各位同学： 大家下午好!我叫徐姗，是09级生物师范班学习委员，同时担任我院学生通讯社社长，学工助理，校博物馆讲解队队长等职务。 向院里提出“十佳大学生”的申请，是因为我和在座的各位同学一样，都觉得这是一份可贵而难得的荣誉，并且十分渴望得到她，这是我心里的实话，如若不然，现在也不会勇敢地站在这里了。我想，作为一个学生，一个学生干部，除了希望自己能够尽己所能没有遗憾地完成该做的事情以外，其实更希望的是能够被别人肯定，从而拥有继续努力下去的信心。我想，喜欢荣誉不是一个人的错，在追求荣誉的过程中获取到更有价值的东西，才是关键的意义之所在! 进入湖大之后，终于感觉到足够的自由空间,那时候，我笑称自己如鱼得水，因为有着那么多的时间去做自己喜欢的事情，有那么多的平台去展示自己，有那么多的机会去结识许多志趣相投的朋友。 在学习方面，迄今为止，我已经以较高的分数通过了大学英语四六级考试以及计算机二级考试，并且获得三等奖学金。 在活动方面，刚入校不久，我代表院里参加了校建国六十周年演讲暨普通话风采大赛，初露锋芒，捧回一个二等奖。与楚才学院一位学长合作，全程英语主持了校第四届英语朗诵大赛，随后在校第四节英语翻译大赛口译中获得第五名。院级辩论赛，挑战着心里的胆怯，担任了辩论队四辩的角色，却意外获得最佳辩手。在英语学习月期间，主持了英语电影配音大赛，并且在英语风采大赛中获得了一等奖。 在工作方面，有幸加入校英语广播电台，主持每周二的英语广播节目，被评为优秀工作人员。后来，学校博物馆招聘讲解员，经过层层的筛选，我成为了其中一位，并且做了讲解队队长。在此期间，接待了无数国内专家学者、巴西孔子学院等国外高校访问团、各学院回访校友，中小学师生以及武汉周边市民，并且与武汉科技大学讲解团队进行了相互的访问，组队与武汉市博物馆纪念馆一起参加讲解员大赛促进交流与学习。去年12月份，院内三大组织新闻部合并为学生通讯社，承蒙大家的抬举，让我做了社长。接手工作以来，我一直紧密团结社内成员，在幕后竭尽全力、默默无闻地为学院做着各种新闻宣传报道工作，在校网站校报的发稿量相比于往年有明显的提高。我们积极与校记者团合作，向楚天都市报、楚天金报等校外媒体投发我院的宣传稿件，也获得了一定的成效。作为班上的学习委员，对于班上的各项事务，我一直尽职尽责地去做，并且时常与班主任以及其他班委交流，积极为班级建设献计献策。 我时刻牢记一个中共党员所要起到的先锋模范带头作用，积极要求上进，严格要求自己的行为，在生活中与老师和同学们相处地十分融洽。 我习惯去反省与思考，也自知在很多方面还做的不够。今天来参加”十佳大学生”的评选演讲，，一方面的想法也是想知道在我身边那么多优秀的学生，他们是怎样走过的这些大学时光，我与他们的差距究竟在于哪里，还需要在那些方面去努力。 熊老师总笑我是一匹野马，我在心里很感激这样一句评价，因为真的很感谢老师能这样去理解我。然而我希望，自己不仅仅是一匹野马，更希望是一匹有分寸，有理性，有闯劲，却又不失棱角的野马。最最重要的是做一匹能被在座的各位伯乐所赏识的马。谢谢大家!十佳大学生自我介绍篇2