太极社团章程
太极是阐明宇宙从无极而太极，以至万物化生的过程。无极即道，是比太极更加原始更加终极的状态，两仪即为太极的阴、阳二仪。太极一词最早见于《易传·系辞上》。
太极社团章程范文一：
第一章总则
第一條本社团的名称(包括英文译名、缩写)
(社会团体的名称应当符合法律、法规的规定，不得违背社会道德风尚。社会团体的名称应当与其业务范围、成员分布、活动地域相一致，准确反映其特征。全国性的社会团体冠以“中国”、“全国”、“中华”等字样的，应当按照国家有关规定经过批准;地方性的社会团体应当冠以本行政区域名称，不得冠以“中国”、“全国”、“中华”等字样。社会团体的名称，不得使用已被社会团体登记管理机关明令撤销或取缔的社会团体的名称)
第二條本社团的性质
由xx地区太极拳爱好者自愿参加的非营利性社会团体.
(其中必须载明：组成的人员或单位;学术性、联合性、专业性或行业性;全国性或地方性;自愿结成;非营利性社会组织)
第三條本团体的宗旨
遵守宪法、法律、法规和国家政策，遵守社会道德风尚;持续探索并积极推广太极拳运动和太极文化;
以德正心,以武修身,以意养气,以理怡情;
勤勉、精实、融合、超越为社训,
(其中必须载明：遵守宪法、法律、法规和国家政策，遵守社会道德风尚)
第四条本团体接受业务主管单位、社会团体登记管理机关的业务指导和监督管理(必须载明具体的业务主管单位和社会团体登记管理机关) 第四條本团体的住所(载明×省×市)
xx省xx市xx镇xx路xxxx城xx栋4号
第二章业务范围
第六条本团体的业务范围(必须具体、明确)
(一)传统杨式太极拳套路教学和练演;
(二)太极文化之探索、创新和推广;
(三)××××××××××××;
第三章会员
第七条本团体的会员种类(单位会员、个人会员)
第八条申请加入本社团的会员，必须具备下列条件：
(一)拥护本社团的章程;有加入本社团的意愿;
(二)人品端正,性情豁达,尊师重道,善于合作;
(三)积极主动地参与本社团的业务(行业、学科)活动;
(四)自觉持续地进行文化学习和套路演练;
(五)同意接受其它太极拳流派和太极器械流派爱好者加入本社团……
第九条会员入会的程序是：
(一)由正式会员推荐并由本人向理事会提交人会申请;
(二)由理事会推荐指导老师;
(三)参加本团体的业务活动,在指导老师的指导下学习和演练太极拳架和套路;
(四)正确理解太极拳练习要点,且能在无人指导下能完整练完太极拳套路;
(五)由指导老师和本人共同提出入会申请,
(六)经理事会指定会员进行理论和套路考核;
(七)理事会讨论通过,接受会员入会,并将该会员列入本社团会员名册;
第十条会员享有下列权利：
(一)本团体的选举权、被选举权和表决权;
(二)参加本团体的活动;
(三)获得本团体服务的优先权;
(四)对本团体工作的批评建议权和监督权;
(五)人会自愿，退会自由;
(六)在理事会同意的前提下使用本社团之标识;
第十一条会员履行下列义务：
(一)执行本团体的决议;
(二)维护本团体合法权益;
(三)完成本团体交办的工作;
(四)按规定交纳会费;
(五)向本团体反映太极拳信息，提供有关资料;
第十二条会员退会应书面通知本团体，并交回会员证。
会员如果一年不交纳会费或不参加本团体活动的，视为自动退会。
第十三条会员如有严重违反本章程的行为，经理事会或常务理事会表决通过，予以除名。
第四章组织机构和负责人产生、罢免
第十四条本团体的最高权力机构是会员大会(或会员代表大会)。会员大会(或会员代表大会)的职权是：
(一)制定和修改章程;
(二)选举和罢免理事;
(三)审议理事会的工作报告和财务报告;
(四)决定终止事宜;
……
第十五条会员大会(或会员代表大会)须有三分之二以上的会员(或会员代表)出席方能召开，其决议须经到会会员(或会员代表)半数以上表决通过方能生效。
第十六条会员大会(或会员代表大会)每届两年。因特殊情况需提前或延期换届的，须由理事会表决通过，报业务主管单位审查并经社团登记管理机关批准同意。但延期换届最长不超过一年。
第十七条理事会是会员大会(或会员代表大会)的执行机构，在闭会期间领导本团体开展日常工作，对会员大会(或会员代表大会)负责。
第十八条理事会的职权是：
(一)执行会员大会(或会员代表大会)的决议;
(二)选举和罢免理事长(会长)、副理事长(副会长)、秘书长;
太极社团管理制度 组织 1、社团实行民主集中制的组织原则，设社长一名，副社长两名。 2、社团教练由社长、副社长和教练员担任。 3、组织社员在指定场地进行日常训练，加强社员之间的交流。 4、组织社员以太极表演的节目参加学校举办的综艺类晚会。 5、经费由专人管理，主要用于购买训练器具和租用训练场地。 6、器械由专人管理。 7、每学年开社员大会，招收新社员。 社员第一条入社条件 1、凡承认本章程并履行本章程所规定义务的我校学生，履行登记手续， 均可成为本社社员。 2、本社成员不得进行打架，斗殴等各种暴力活动，如有参与者自行退出。 3、无特殊情况，连续十次无故不到者，均以自动退社处理。 第二条社员的权利 1、有对社团工作提出建议和批评，和要求得到回复的权利。 2、有表决权、选举权、被选举权。 3、优先参加本社组织的各项活动。 4、可自动退社会。 第三条社员的义务 1、爱国爱校，模范地遵守校纪会规。 2、认真完成社团规定的各项工作任务。 3、按规定缴纳社费。 4、按时出勤。 5、介绍发展新社员。 6、为本社献计献策。 7、积极参加本社组织的活动。8、积极的宣传本社的各项有意义的活动。 9、维护太极社的尊严和荣誉。10、团结友好太极社员及周边的人。11、保护器械。损坏要做出相应赔偿。12、下级必须服从上级，虚心接受社长和同学的监督。 13、以主人翁的心态积极参加社团的各项活动，维护社团形象和利益; 14、社员间须团结统一、互相学习、互相帮助、共同进步 表演队 本社团核心部门，我社团发掘或培养出来的太极拳套路精英，它是对外展示社团风采的窗口，负责演艺节目的编排及演出，创作拳路以及策划演出。表演队选拔严格既要求有精湛的拳路更要求遵守社团规定，思想道德过关。 限于教练人数，社团初期只招收三十人，先到先得。并会着重培养爱好太极拳，刻苦训练的社员作为小教练，为下一步社团规模扩大做准备。 社团活动时间：每天早晨6：30——7：30。在这期间，社员可以随时来练习，训练时长无要求。地点：健身房或操场 每周三下午， 每周日下午2：30——4：00，这两个时间是主要授课时间。并会特聘国际太极拳大师陈有则，上海体育学院武术系国家一级运动员陈跃塽郭小普来校授课，时间另行通知。
______________ 太极拳协会 、、八 章 _________________________ 年 _____________________________ 月
第一章总则 第一条本协会全称：县太极拳协会。 太极拳是中华文化之瑰宝，是中华民族灿烂的国粹之一。它是集健身、养身、娱身、修 身等功能于一体，是老幼皆宜的健身运动。 本会成立后的主要任务是：发扬太极，强身健体。联络和团结广大太极拳爱好者学习、 普及、规范、研讨、弘杨太极拳运动，以拳会友，使太极拳这一中华文化之愧宝在 县得到进一步的继承和发扬，达到全民健身的目的。 第二条本会是由热爱太极拳事业的个人或集体而自愿结成的地方性非营利性社会组 织。 第三条本会的宗旨是：遵守宪法、法律、法规和国家政策，遵守社会道德。 第四条本会接受业务主管部门县教体局、县体育总会的管理和社团 登记管理机关县民政局的业务指导和监督管理。 第五条本会办公地址是：县。 第二章业务范围 第六条由业务主管单位授权考评段位、辅导员合格证、上岗证等相关资格的权力，并颁发授权书。其考评，接受业务主管单位的监督。 第七条本会的业务范围： 1、指导基层太极拳活动。 2、开展各种形式的太极拳培训、学习和讲座。 3、组织竞赛。 4、评定太极拳爱好者技术等极，报上级业务主管部门审批。 5、审定辅导员资格。 6、组织与异地的太极拳交流、观摩和学习。
7、积极参与其它武术活动的学习、交流。 8、根据需要，积极参与政府组织的大型社会活动。 9、积极探索协会改革，走产业化道路，为我县太极拳事业的发展走出一条新的路子。 第三章会员 第八条本会的会员种类为：个人会员和单位会员。 第九条申请入会的会员。必须具备下列条件： 1、拥护本会的章程。 2、有加入本会意愿。 3、热爱太极拳事业。 4、对太极拳运动有一定的熟悉和了解。 第十条会员入会的程序： 1、提交入会申请书。 2、参加入会考评。 3、经常务理事会讨论通过并颁发会员证。 第十一条会员享受下列权利。 1、会员有选举权和被选举权并积极参加本会组织的的活动。 2、获得本会服务的优先权。 3、对本会工作有批评和建议权。 4、入会自愿、退会自由。 第十二条会员履行下列义务： 1、拥护本会章程，执行协会的决议。 2、维护本会的合法权益，维护协会的声誉。 3、完成本会交办的工作。 4、按规定交纳会费。
十六式太极拳 一、（武术段位制“二段”太极拳规定考评技术） 一、动作名称 预备势 第一段 1 、起势 2 、左右野马分鬃 3 、白鹤亮翅 4 、左右搂膝拗步 5 、进步搬拦捶 6 、如封似闭 7 、单鞭 8 、手挥琵琶 第二段 9 、倒卷肱 10 、左右穿梭 11 、海底针 12 、闪通背 13 、云手 14 、左右揽雀尾 15 、十字手 16 、收势 二、动作说明及要领讲解 【动作说明】 预备势 身体自然直立，两脚并拢，头颈正直，下颌内收，胸腹放松，肩臂松垂，两手轻贴于大
腿外侧；精神集中，眼向前平视，呼吸保持自然。 第一段 1 、起势 （ 1 ）左脚向左轻轻分开半步，与肩同宽，脚尖向前。 （ 2 ）两手慢慢向前平举，手心向下，与肩同高，两臂横向距
离约同肩宽，肘微下垂。 （ 3 ）上体保持正直，两腿缓慢屈膝半蹲，同时两掌轻轻下按，落至腹前，手心向下，掌与膝相对。 【练习要点】沉肩、垂肘，松腰屈膝，臀部不可凸出，身体重心落于两腿中间；手指
自然微屈，两臂下落要与身体的下蹲动作协调一致。 2 、左右野马分鬃 （ 1 ）上体微向右转，身体重心移至右腿上；同时右臂收于胸前平屈，手心向下；左臂外旋，左手经体前向右划弧合于腹前，手心向上，两手心相对成抱
球状；左脚随即收到右脚内侧，脚尖点地；眼看右手。 （ 2 ）上体微向左转，左脚向左前方迈出，脚跟着地，随即右腿蹬地，上体继续左转，左腿前弓，成左弓步；同时左右手随转体慢慢分别向左上、右下分开，左手高与眼平，肘微屈，手心斜向上；右手落于右胯旁，肘也微屈，手心向下，指尖向前；眼看左手。 （ 3 ）左脚蹬地，上体慢慢后坐，身体重心移至右腿，左脚尖翘起；身体左转，右腿屈膝以脚前掌蹬碾地面，左腿随身体左转向外摆脚约45 °，随后全脚踏实，左腿慢慢屈
振扬太极拳协会（宗派） 策划机构：振扬太极拳协会 日期：2013年11月11日
目录 一、前言 二、陈式太极拳协会章程 前言 太极拳合于大道，效法阴阳，融汇儒释，为中国的“哲拳”和“国拳”，也是中华文化之愧宝，是中华民族灿烂的国粹之一。它是集健身、技击、养生等功能于一体，是老幼皆宜的健身运动。 本协会的性质：本协会是以全面普及和发扬中国传统太极，在市委、市政府及文体局领导的大力支持下，由热爱太极拳事业的个人或集体而自愿结成。 本协会的宗旨：发扬太极，强身健体。生活无处不太极，任务是联络和团结广大太极拳爱好者学习、普及、规范、研讨、弘杨中华民族传统文化及太极拳运动，以拳会友使太极拳这一中华文化之愧宝在渭南得到进一步的继承和发扬，达到全民健身的目的。为推动全民健身运动贡献一份力量。 本会自愿接受业务主管部门和社团登记管理机关的业务指导和监督管理。同时，严格遵守国家法律法规和社会道德风尚。积极配合上级领导部门完成各项任务。融汇中华博大精深文化精髓的太极拳，帮助崇尚健康的人们走出亚健康，提升生命品质。 振扬太极拳协会章程（拟案） 第一章总则 一、本协会定名为“振扬太极拳协会”。 二、本协会的所有活动，遵纪守法，维护国家安定团结，拥护祖国统一，加强友好往来，弘扬太极文化，推崇世界和平。 三、本协会是以陕西省渭南市为根本地，积极与各地的太极拳爱好者相互交流，提高太极拳的拳理、拳法研究与战术水平。
四、以振扬太极拳协会为核心，发动、团结各地的太极拳爱好者，开展大众健身、学术交流、技艺切磋、开拓挖掘和整理发展太极文化活动，以弘扬太极精神。 五、与各地武术组织或个人保持友好往来、求同存异、严禁门派之争，努力将太极拳在世界各地更加广泛的普及与发展。 六、本协会受渭南体育局业务指导、监督和管理。 七、本协会办公地址：陕西省渭南市 第二章业务范围（协会任务） 一、积极宣传、贯彻中华人民共和国《体育法》、《全民健身计划纲要》以及国家体育工作方针，积极推广、普及太极拳，为增强国民体质及两个文明建设服务。 二、建立太极网，对外宣传中国传统太极拳文化。 三、反对门户之见，虚心学习，取长补短，丰富太极拳文化内涵，团结各个流派武林人士。 四、积极开展陈氏太极拳的挖掘、整理、继承和创建工作，深入开展太极拳学术、实战术的研究与交流。运用现代科学理念与技术，紧跟时代发展步伐，开拓创新，使太极拳内容更加丰富和全面，让一个科学化、时代化和全面化的太极拳，以适应和满足当今社会的发展需要。 五、充分发挥太极拳的纽带作用，加强同外界同民众更深层的接触交流，积极的走出去，真诚的请进来，互通有无，寻求合作，以太极武术搭台，分发挥太极拳的社会价值。 六、加强太极拳的理论与功法研究，充分挖掘和认真整理中国传统太极武学遗产。广开交流渠道，不断增加太极拳文化内涵，提高太极拳武术水平。 七、发展和组织各地的太极拳爱好者，在普及的基础上进一步提高，全心全意培养德艺双馨、德才兼备的新世纪太极拳后备人才。积极开展并参与各级武术比赛，为家乡、为国家争光。 第三章组织架构 一、对内： 太极拳协会宗派组织结构： 掌门：张振扬 副掌门：孙明娣 教练：张伟等 拳种器械：主修杨式传统，兼修陈氏老架，根据自己爱好可适当选择其他拳种及器械。二、对外： 太极拳协会组织架构构成： 会长、教练、常任理事。 下设： 组织部、宣传部、外联部、办公室 其具体职责如下： 会长：维护协会的合法权益和声誉，对协会组织的活动、安全性和合法性负责，对协会经费使用负责，负责平日事物的最终决策，并调动、分配各部门具体任务，并提出召开除日常会议以外的会议，并有权利延迟或取消日常非重要会议的决定。 教练：负责日常太极的教学和训练，进行专业研讨，挑选优秀选手参加比赛或演出等。
______________________________________________________太极拳协会 章 程 ___________________________年___________________________月
第一章总则 第一条本协会的名称是________________________太极拳协会（以下简称本协会）。 第二条本协会是________________________民政局领导下的，由________________________________________________自愿组织成立的群众团体。通过发展太极拳运动，提高群众的健康水平和身体素质，推进全民健身运动，推广优秀的传统文化。 第三条协会职能：在广大人民群众中推广太极拳运动，并与其他地区或部门太极拳协会或太极拳组织进行交流，组织和安排本协会会员参与各种太极拳学习交流活动。 第四条本协会接受民政局的监督、管理和指导，遵守国家法律、法规和政策，遵守社会道德风尚。 第二章会员的权利和义务 第五条凡承认本协会章程，自愿参加协会开展的各项活动的东胜区居民或长期居住者，由本人提出申请，填写《入会申请表》，经协会面试考核审查同意后，按规定缴纳会费即可入会。 第六条会员的权利： 1．有选举权、被选举权和表决权。 2．有参与本会的建设，对本协会理事会监督、批评和建议的权利。 3．对协会的活动内容、方式提出建议。 4．对协会在开展活动中有不正当行为，可直接向有关部门投诉。 5．监督协会经费使用。 6．自愿参加和退出本协会的权利。 第七条会员的义务： 1．会员应遵守本协会章程，执行协会决议； 2．按时交纳会费； 3．积极参加协会活动； 4．配合做好协会的组织和管理工作。
太极拳内劲功力训练法刘嗣传 一代太极大师陈照奎先生曾说：“没功夫，技巧也是空的；功夫不出，什么技巧也不顶用，关键是出功夫。”这里讲的“功夫”就是内劲功力。从所周知太极拳除养生外，还具有较强的技击作用。技击正是靠内劲功力来达到其目的的。像张三丰祖师名垂千古，杨氏三代在近代威显武林，陈家沟也不乏继往开来之人，这都是靠内劲功力显名创派，提高知名度的。因此太极拳讲究功夫与技巧，功力是技术的基础，而技巧又是内劲功力发挥得恰到好处的保证。所以我们练习太极拳技击，必须培植内劲功力。如果训练内劲，达到具有随心所欲的高强功力，加之配合以无极和太极的神奇技巧，便是所向披靡的拳 技。 太极拳内劲功力是考查一个拳手的必检之课，是衡量一个太极技击家功夫高低的重要标志。一个太极拳手必须精通一门（一式）太极拳，并融合多式太极拳或其他拳术之精华，互相吸收，方能成为高手。任何一位卓有成就的太极拳家不只熟悉一门拳术，他触类旁通，把其他拳术都溶合在自己的拳技中了。所以我们不能简单地、机械地把他划归为哪一类太极拳。在练习太极拳时各自会形成一个独特风格，这样就产生出陈、杨、吴、武、孙等多式太极拳，还包括现在整理的赵堡太极及武当太极。太极拳的演变绝不是孤立的存在的，它们互相溶合渗透，吸收变通以至改造创新。正因为如此，太极拳的发明是历史文化（传统武术）积淀后，经智者、高手、贤哲们编创，把太极阴阳学说全面地结合于人身、肢体的运动。太极拳内劲在内不在外，它是在长期通过意识统率下，使呼吸与动作相结合锻炼，在精神意念贯注之中，体内形成的一种既沉重又轻灵，既刚硬又柔软的劲力。也就是说，太极拳的内劲是通过技击性专项训练，即在技击攻防意识的指挥下，配合呼吸，全身做各种调和有序动作，动作曲伸有一定方向和作用点、线，在不同情况下，能快能慢，空间路线可长可短（通常是走圆弧形），动作幅度可大可小体位或正或斜，均可整劲骤发。这种可刚可柔的太极内劲，练时运劲柔和，而发落到点则刚强。因此，太极拳的内劲带有刚的一面，这是太极拳的内劲带有刚的一面，这是太极拳内劲质量的刚，不是硬、蛮、呆的无变化的拙力之刚，是积柔成刚，刚柔相济。正如《拳经》曰：“看似至柔，其实至刚，看似至刚，其实至柔。”此“刚”是随机随势迅速地将隐蓄于体内的全身之力聚于一点，在刹那间迅如奔雷地爆发出来，这种力不是发后断劲的，而是变柔和之力继续运动。 太极拳的这种内劲是在内力松柔的基础上，经过有规律的长期训练获得。当具有了一定的刚力基础，再把内劲功力过渡到动作自然、轻松的技巧之中。长时间的习练柔化运动，久而久之便练得棚劲弹力随心用，胸腰叠化随气行。 我们再看看武术的一般劲力。它也是通过肢体的运动表现出来的一种力。这种力量也是在意识支配下，通过气息吐纳和肌肉舒缩有序化的配合而产生的。意识支配是指神经呼吸和肌肉的控制，有序化的配合是指对气息吐纳和肌肉舒缩按照武术技击动作的一定顺序和规格，同时起动同步运行，同时到达一定部位。太极拳的内劲，正是按照这一劲力原理，通过由内及外的训练培养出来的，它不同于外家拳由刚硬、直出、快猛、吐气开声等训练方式而获得的劲力。太极拳是由缓慢、轻松、柔和、曲旋，并通过走螺旋、划圆疑难、腕缠丝、胸腰伸长叠化而由内到外产生劲力。太极内劲特别注重内中意识的锻炼，主张“用意不用力”，意念神经的指导又有独特的运行路线，再配以肢体的圆运动，练就一种混圆一体的圆匀力场。活动在这个圆匀力场内的身体就是一个不凹不凸的太极体，且是应付一切外来侵入的变化无端的圆形体。时时慢练心悟，突出以柔化、借力、粘走化发的攻防意识，形成以棚、履、挤、按、采、挒、肘、靠、进、退、顾、盼、定为主要特色的劲路，加以灵活多变的和、眼、身劲、步的同步习练，从而显示出太极拳独到的攻防技击特色。 太极拳内劲中的刚发，是在得机得势时，即“中实”之后的突发，这时内劲的来源是靠
大学生武术社团申请书 尊敬的校团委领导： 我是冶金分院电气二班的一名学生，经本院武术爱好者的集体反 复商议，在得到陶志坚老师的大力支持前提下，决定成立“天津冶金职业技术学院分院武术社”。 中华民族有着灿烂的历史文明，武术是其中的一颗耀眼的明珠， 悠久的中华武术文化为保家卫国，强身健体，祛病做出了不可抹灭的贡献。武术是中国历史上传统教育的重要组成部分，虽然中国历来重视文化教育，但也从来不忽视强身健体和运动素质的培养，武术不仅具有现代体育的功能身体锻炼，同时作为一种系统整体性的文化载体，兼具德、智、美及促进人个性发展与完善等社会文化教育功能，是中华民族优秀文化的代表之一。 党的人大工作报告提出“深入贯彻落实科学发展观，要求我们积 极构建社会主义和-谐社会”。武术既是一个传统项目，又是一种民 族文化，也是德艺修养的教化文化，武术文化与和-谐社会的构建有 着密不可分的联系。以和-谐为价值取向的观念贯穿于武术文化的思 维模式与实践规范之中。武术文化的独特的价值取向是和-谐，全面 实现武术文化的技击、养生、修性等多方面功能的方法是和-谐，衡 量这诸多功能的价值尺度是和-谐，武术文化所追求的终极目标，仍 是和-谐。武术文化视人体身心和-谐为真，人际和-谐为善，天人和-谐为美，和-谐构成了武术文化发展的根基。 一、社团宗旨：
普及武术运动和武术知识，通过组织校内武术爱好者参加学习、活动和比赛，使广大武术爱好者、同学认识、熟知和喜爱武术运动。 二、社团组成： 协会主要工作由陶志坚老师和专选学生共同参与组成，协会成员主要负责组织活动，搭建平台。活动参与者则面向冶金分院所有武术运动爱好者。 协会机构设置：外联部、宣传部和组织部。 主要任务：1.协助校团委组织武术养生技术和知识的普及。 2．积极配合校团委承办每年的武术健身比赛。 3．组织分院的武术表演团、太极拳等进行训练活动，并策划组织其他校内的有关武术活动，培训裁判。 三、成立理由： 1.武术运动在全国校园里的普及性 天铁集团有深厚的工人基础，有广大的 武术爱好者，而武术运动具有强身健体、娱 乐观赏、交流技艺、增进友谊的功能和广泛 的社会价值。因此，我们成立协会的目的就是将分院里喜爱武术运动 的人群组织起来，适当进行一些活动，进一步普及武术技术、武术养生功-法，让爱好者受到武术运动的快乐，接受武术运动的洗礼。 2.渴望了解武术文化内涵的同学需要帮助、需要交流
太极社团成立主持稿 尊敬的各位领导、各位来宾，亲爱的同学们，大家下午好！ 扬创新教育风帆，创德育特色学校，长清一中，这所百年名校，在“名校培植计划”目标的激励下，在“文化一中、特色一中、品牌一中、活力一中、和谐一中”的推动下，焕发了勃勃生机。学校重视德育工作，加强德育特色建设，发挥特色功能，积极开展丰富多彩的德育活动。长清一中龙泉太极社在山东劳动职业技术学院的`大力支持下，在校团委正确领导下，在体育组老师的帮助指导下，今天正式成立了！出席今天大会的领导有：山东劳动职业技术学院苏主任，山东劳动职业技术学院赵为民教授，长清区教体局副局长长清一中党支书记校长王少辉同志，社团发起人王乐飞同学、徐昊同学。现在让我们以热烈的掌声对各位领导莅临指导会议表示衷心的感谢。 赵为民老师是中国国家一级武术推手裁判、中国国家一级社会体育指导员、中国武术协会会员、山东武术运动协会太极拳研究会秘书长、山东武术运动协会太极拳研究会高级教练，陈式（洪派）太极拳传人、山东劳动职业技术学院武韵武术协会主席；曾获济南国际武术节太极推手80公斤级冠军、济南—烟台太极推手对抗赛80公斤级冠军、第三届国际武术大赛传统套路第一名、首届山东省武术太极拳锦标赛80公斤级冠军。赵为民先生带领的学生曾多次荣获国际大赛金牌，在全国、全省、全市的比赛中均获得优异成绩。 太极拳是我国传统武术的瑰宝，是中华民族智慧的结晶，它富含哲理，集中华武术之大成，有着极高的健身价值和丰富的文化内涵，普及太极拳有利于传承中国优秀的传统文化，通过练习太极拳，同学们能够静心养气，调节心情，增强自身生命活力，振奋拼搏进取的精神。 现在我宣布：长清一中太极社团成立仪式现在开始！ 第一项：请张国栋宣读长清一中龙泉太极社社团章程。 第二项：按照社团的组织程序、根据校团委学生处的考察确定王乐飞同学为长清一中龙泉太极社社长，王乐飞同学，张国栋、李俊岭同学为副社长，王倩同学为秘书长，同意以上同学担任长清一中龙泉太极社领导小组的请鼓掌通过。 第三项：请社长王乐飞同学发言。 第四项：请王少辉校长讲话。 第五项：请山东劳动职业技术学院苏主任讲话。 第六项：举行揭牌仪式。请山东劳动职业技术学院苏主任和王少辉校长为长清一中龙泉太极社揭牌。
太极拳真谛 作者：冯志强 寓太极理论于拳术之中，故名为太极拳。欲练好太极拳，于理则须明无极、的指导太极的含义；于拳则又需在理的指导下运动手足，经过长时间的锻炼，方能成功。我青年时从太极拳陈公发科学艺，即深爱此拳理精法密，本于太极正理。四十年来，虽每日细玩太极图，犹觉“太极”二字奥秘难穷，故我与太极拳之点滴认识，甚觉肤浅，仅为太极拳之皮毛耳。在此公诸于众，诚恐贻笑大方，尚祈有识个中真窍之同道不吝赐教是幸。 首先，要练好太极拳必须明白太极拳是怎样一种拳术？它具有什么样的内涵和性质？我认为，概括为一句话：太极拳是一种性命双修的内功拳术。性命双求也可称为心肾双求，心主性，肾主命；心象火，肾象水。性命双修就是要通过练习太极拳达到身体内部水火既济，阴阳调和从而健康长寿的目的。 太极理论，可以说是东方哲学中的一种极具代表性的理论。在我国，从它出现到现在的二十多个世纪中，吸引了无数学者对之进行研究，使这个理论日趋完善而严密。太极拳的创造者，也正是引用了前人的研究成果，加以延伸和推广，使它和武术运动相结合；使练武者通过练习这种拳术既可以防身自卫又可以祛病延年。 太极者，无极而生，阴阳之母也。无极之义，空空洞洞，混混沌沌，无一物而包万物。由无极而现有极，遂太极生焉，阴****焉。所形象喻，太极为一大皮囊，内中阴阳旋转，互相调济以生万物。古之学者形诸于图，即太极图的由来。古代的求道之士，又以无极太极之理而象诸于人身，则人体亦为一太极；既为太极必有阴阳，而阴阳的代表即为心、肾。心属阳，阳中有阴，肾属阴，阴中有阳，上为阳，下为阴，阴阳相济，太极为真，人始得以长寿。 宇宙中阴阳相生以至生生不息。阴阳互调又生三才，三才者：天、地、人也。上天下地人居其间，行之于人体则有三身，三身的含义即为精、气、神。精气神之舍为三丹田，上为天门（百会穴），下为地户（会阴穴），中为气海（丹田穴）。天门主神，地户藏精，气海蕴气。精气神充足，即为性命之根，造化之源，生死之本。 明白了这些含义，练太极拳时必先求无极。“拳诀”云：“练拳先从无极始，阴阳开合认真求。”学者练拳之先必站无极势，使自己心定神安，空洞无物，以至绝象觉明，复有一点灵犀生于气海之中，则太极生焉。随则两仪、四象、八卦、三才、五行皆在于其中。动则为阳，静则为阴，一动一静，一开一合之间拳术已具。开始练习时，尤要以心行气，以气运身，以达练精化气，练气化神，练神还虚，虚至虚灵的效果。精气神为人身至室，习练得法功必大进，实为练拳之最紧要处！ 其次，练好太极拳还必须明白拳术的法则。过去有句话叫“宁传十手，不传一口。”由此可见拳术理法的重要。练拳者千千万，大成者实寥寥无几，其不成者多为不明理法之故。孟子说：“大匠诲人，必以规矩。”“无规矩不成方圆”，拳虽小道，亦本乎正理。学者练
漯医专工〔2011〕14号 漯河医学高等专科学校 关于成立教职工有关协会的通知 各分工会、全校教职工： 为活跃我校教职工的业余文化生活，促进教职工各项文体活动的广泛开展，营造健康、高雅、和谐的校园文化氛围，使广大教职工在丰富多彩的活动中加强沟通、相互支持、愉悦身心，校工会根据二届二次双代会《工会工作报告》的指导思想，决定筹备成立教职工篮球、乒乓球、羽毛球、瑜伽、自行车、太极拳、书画、摄影、棋牌等9个协会。经前期工作，现将有关事宜通知如下： 一、发起人名单： 1．篮球协会（1072087378@https://www.doczj.com/doc/f82623346.html,）： 陈国亮袁彬
2．乒乓球协会（lizhansheng2005@https://www.doczj.com/doc/f82623346.html,）： 李占生张宏 3．羽毛球协会（108408409@https://www.doczj.com/doc/f82623346.html,）： 常陆林张志国 4．瑜伽协会(sunzhenni@https://www.doczj.com/doc/f82623346.html,)： 孙素珍杨艳杰 5．自行车协会(athulla@https://www.doczj.com/doc/f82623346.html,)： 楚胜李明（小） 6．太极拳协会（1367401954@https://www.doczj.com/doc/f82623346.html,）： 卢锋祥薛勇闯 7．书画协会（tianzhouwei@https://www.doczj.com/doc/f82623346.html,）： 田洲为 8．摄影协会(174172641@https://www.doczj.com/doc/f82623346.html,)： 卫永强王丽莉 9.棋牌协会（295243040@https://www.doczj.com/doc/f82623346.html,）： 王俊峰李成宏 二、入会条件 凡我校在职教职工，承认并愿意遵守协会章程，均可根据自身的兴趣、爱好和特长提出申请。 三、入会办法 由教职工本人如实填写《教职工协会会员申请表》，并根据各个协会的具体要求，交纳适当会费，经协会批准
后成为会员。 四、时间要求 即日起至2011年12月29日为报名阶段。会员申请 表发送至各协会邮箱，并将纸质稿交至各协会发起人。 教职工协会是在教职工自愿参加的基础上成立的校 内群众团体。学校工会将依照协会章程，加强对协会的管 理和监督，支持协会开展各项活动，充分发挥协会在组织 教职工文体活动和促进校园文化建设中的积极作用。 希望广大教职工踊跃报名，积极参加协会活动。 附件：教职工协会会员申请表 二○一一年十二月二十二日 主题词：教职工协会通知 漯河医学高等专科学校工会委员会 2010年12月22日印发
学练太极拳的感悟 多年来对拳艺极虑求精，搜寻探索，偶有些粗浅体会。以下系本人初窥太极拳门径的一孔之见，体悟肤浅，仅供太极拳初学者参考。 1、学习太极拳，是一个漫长的过程，永无止境。 须渐修方能顿悟。但一层功夫一层理，不到一定的境界，凭现有的体会去揣摩太极拳理论，必有隔阂。功夫不到，耳食为知，终属虚妄。 2、太极拳爱好者选择老师学拳就极为重要。 太极拳学习主要是以传统的言传身教方式，所以，正所谓：老师（传统称呼为“师父”）领进门，修行靠个人。可见老师想不想、能不能把你领进门具有决定意义。在这里要提醒太极拳爱好者，不要迷信哪一派的“正宗传人”或“什么大师”、“嫡传弟子”等宣传，太极拳是活着的文化与技艺，是不能像古董、金钱一样继承、传递的。所以说：选择老师学拳首先是明师（明白拳理拳法的“明”和开明不保守的“明”），再是严师，加上名师当然更好。还要具体看看继承人的武德、功夫、综合修养如何。 3、对文字、图谱、影像、视频的看法： 书本图谱形式的缺点是图形静止，无法表现拳术运劲及神态。视频影像形式则没有图谱形式的缺点，老师向学生言传身教，自学者似乎是在旁听。其实，没有老师在旁边校正动作，是图谱和影像形式自学时的共同缺点。再说，图谱影像上的示范者，都是经过由简单到复
杂、由基本功到套路，由套路到对练，经过体悟身知的老师，图谱影像等载体无法把这个过程反应出来。从这个意义上说，图谱、影像只是供训练有素者所用。非此类自学者，若以自己的理解按图索骥，十之八九的结果是南辕北辙。如果一味地坚持自学，由此而形成错误练法。理论性学问可以文字形式记录下来，只要理解了，就算掌握了。而太极拳则是身体力行的技艺，语言、文字、图像都无法确切地记录身体力行的感觉，这就决定了“复制学习”太极拳的长期性与复杂性是太极拳难以普及之处，也是中华古老文明宝贵之处。 4、练习太极拳要想具有技击实战能力，首先要出功夫。 如何才能出功夫呢？首先要选择正确的练习方法。那么什么才是正确的练习方法呢？以我个人练习太极拳的经验来说，太极拳的内容应包括：一是基本功的训练；二是套路的练习；三是桩功的练习；四是辅助功法的练习；五是内功的修炼；六是各种推手的练习；七是散手实战训练。 5、慢与快 由于诸多原因，现在的很多太极拳爱好者只知道杨式太极拳唯有慢练的传统拳架，不知道还有快练的传统拳架。“慢”好像是杨式太极拳的代名词，以至忽视了慢的实质和快的一面，甚至有人提出“如把太极拳练快，别人就不相信你练的是太极拳了”，客观否定了快的重要性，盲目为了“慢”而慢练，最终将喜欢技击的太极拳练习者引入了“枉费功夫贻叹息”的误区。殊不知慢是为了给快打基础，慢是练功的手段方法，而不是目的，正如拳谚的“慢如抽丝，疾如电挚”。
机械协会申请书(精选多篇) 第一篇：工程机械协会演讲稿 总结行业现在、展望行业春天 —2014年工程机械行业协会总结暨2014年展望大会各位同仁、各位朋友： 大家下午好！ 律回春晖渐，万象始更新。我们告别成绩斐然的2014，迎来了充满希望的2014。今天在此隆重召开工程机械行业年终工作总结会暨2014年展望大会。请允许我代表行业协会对去年 xx省工程机械市场和行业协会工作做一个简短的回顾与 总结，并简单阐述一下今年的行业市场趋势和发展； 2014年，随着欧洲债务危机、铁路工程受阻、银根缩紧、通货膨胀等不利因 素相继出现，中国工程机械行业市场就像过山车一样出现了急速下滑的态势，作为工程机械行业的大省之一的xx省也无一例外的收到较大的冲击，从2014年4月开始，以挖掘机为代表的工程机械产品销量开始大幅持续下降，整个行业弥漫着迷茫的情绪，为此xx省工程机械行业协会于10月25日上午，联合部分工程机械代理 商企业负责人就行业发展形势、经济复苏前景、企业应付对策等问题进行了积极有效研讨并且采取积极有效的应对措施，极大的鼓舞了市场的信心，加快了xx省工 程机械行业的复苏，因此截止到2014年12月31号，整个xx省在这样恶劣的市场环境下还能取得销售挖掘机xxx多台这样不斐成绩，应该说与行业协会全体人员和在座的各位同仁的献计献策和齐心协力共度难关精神是密不可分的，在此感谢在座的各位为稳住xx工程机械市场所作出的巨大贡献，使xx省工程机械行业依然保持一个持续健康发展的良好势头。作为xx省工程机械行业的执行监督机构除了积极组织年中会议，化解大家迷茫的情绪，让广大同行们重拾信心之外，还促进代理店与代理店之间的交流与联系，丰富大家娱乐活动，为此在年中时期，在各代理店之间组织了一系列增强友谊和服务娱乐生活的趣味篮球赛，赢得了大家的一致好评，因此我建议以后每年定期组织类似的活动，增进行业的沟通与交流。同时，2014 年整个行业协会在xx等协会的工作人员以及在座的各位的共同努力下，我们工程 机械行业的协会的工作与过去对比，我们确确实实是有了一个很大的进步。协会从原来松散型、机构到现在成为一个有组织、有分工的较完整机构，希望在新的一年行业协会能够继续得到各位同仁一如既往的支持，使之更加壮大与稳健发展。 作为国家十二五开局的第二年，对于xx省工程机械行业的未来走向，我个人 还是持相当乐观态度，我认为近些年工程机械行业的发展仍将呈稳步增长趋势，我们应该顺应市场潮流，抓住市场机遇，积蓄人才，向服务性企业转变，具体建议如下: 1、将服务促销售的理念广泛推广与实施：一方面，企业应尽快完善服务体系，增强服务意识，扩大服务范围，加大服务投入，引入先进服务模式，制定合理的流
太极拳动力的科学 据考证，目前流行的大极拳，源于宋朝武当道士张三丰的“武当内家拳”系列，其中包含了“太极拳十三势”。经过宋、元、明三个朝代，到清朝时，武当内家拳分成了两支。南支以宁波张松溪的“松溪内家拳”见著；北支则由山西的王宗岳在西安传给了蒋发，再由蒋发教给陈家沟的陈长兴；陈长兴后来将大极拳传给了杨露禅。除了陈、杨两家主流外，太极拳现今还有武氏、吴氏、郝氏、孙氏、郑子(郑曼青)等流派。 太极拳的渊源传说纷坛，先后有顾留馨、唐豪、吴图南、雍阳人、赵斌(杨澄甫的外孙)等的考证，最终肯定了张三丰与今日大极拳的关系。由于也有文件记载，太极拳可能在唐朝就有了，张三丰应是集其大成并让太极拳普遍流传的关键人物。主要引据包括：．明代宋远桥的《宋氏太极功源流支派论》中，指宋氏太极功是唐朝的许宣平所创；明代俞莲舟的《太极拳真义》中，指俞氏太极功是唐朝李道子所创。 ．明代历史学家黄宗羲的《王征南墓志铭》中，指内家拳起于武当丹士张三丰。王征南是内家拳大师，黄宗羲的儿子黄百家跟王征南学拳。黄百家在他的《内家拳法》中，指张三丰是北宋微宗时候的人。 ．乾宣道长严嘉康的《武当秘鉴》中，指张三丰创无极拳十二式、太和拳八式、太极拳十六式，后来三拳合一为太极拳。 ．杨露禅的弟子王兰亭，将太极传给了李瑞东，李的传人公布了陈长兴有关太极拳源流的一篇序，陈长兴在其中讲述了他的老师蒋发，因拜王宗岳为师，而尽得内家武当派悟修的真传。 ?陈蠢所著《陈氏大极拳图说》中载有《杜育万述蒋发受山西师传歌诀》；杜育万所著《太极拳正宗》，明己师承蒋发。 ．太极大师吴图南访撰写《陈氏太极拳图说》的陈鑫，指陈鑫告知，陈家著名的炮捶（陈氏太极第二路）属少林拳。陈鑫并指陈长兴在拜蒋发为师后，因族人视为耻辱，禁其再教炮捶。因此太极十三势在陈长兴门下，可能是单独习练。吴氏经陈鑫引荐．亲睹杜育万演练蒋发所传之太极。 王宗岳的《太极拳论》、《太极拳释名》、《打手歌》和《十三势歌》，是现有最早的太极文献，也是太极发展史上的经典之作。这些作品令人确信，太极举的原版应只有棚、捋、挤、按、采、咧、肘、靠、前进、后退、左顾、右盼、中定等十三势，以“人刚我柔”的“走”，和“我顺人背”的“粘”字为诉求，其实践则以揉手(推手)、大捋为主。在《十三势歌》中，还出现“益寿延年不老春”的字句，显示王宗岳并非以纯武学的角度来推广大极，拳术之外，也注重健康与长寿之道。王宗岳的阴符枪则是太极札杆的前身。 陈长兴为陈家写下的有关太极著作有《太极拳十大要论》、《用武要言》等，立论精辟，
太极拳养生协会申请书 学院团委、社团联合会、系社团管理委员会： 首先很感谢你们能在百忙之中抽出时间来看这份申请书。我们要申请的是太极拳养生协会.因为当今社会不断发展，在人们生活水平提高的同时，越来越注重养生。为了满足群众练拳健身的需要，中华人民共和国体育运动委员会在1956年在杨式太极拳的基础上，删去繁难和重复的动作，选取24式，编成“杨氏二十四式太极拳”。如今已在全国范围内推广。因此，我们想利用这个机会，申办一个太极拳养生协会。 我们的社团成立之后，我们会开展很多活动，包括带领会员一起观看有关太极拳的影视、太极拳比赛、太极拳养生讲座、教会员系统的练习太极拳、站桩导气、基本的防身动作等。这样也有利于丰富大学生的业余生活，缓解学习压力，在浮躁的社会环境中寻找一丝心灵的宁静。这样也更有利于学员在以后的生活中养成良好的生活习惯，同时也为喜欢太极拳的同学们提供这一平台。 我们社团计划在成立后不久将会搞个太极拳养生讲座，其中我们将会把太极养生的亮点展现出来。并争取将活动办好，因为只有将活动办好了才更有利于社团以后的发展。社团成立之初，我们还将与外校的太极拳社联宜，在外面我们也会找一些与太极拳、养生有关的公司来赞助我们，使我们的社团更好的办下去。 本社团设会长一名，副会长一名。会长和副会长由任命和选举产生，会长和副会长对整个社团的工作开展情况负责。为更好的工作本
社团还设立三个部，分别是外联部、宣传部和秘书处。 本社团制定出了一份详细的太极拳养生协会章程，对于社团的管理，活动的举办和会员的权利和义务都有着说明，望领导和社团联合会能够相信我们，我们一定会将社团办好，不辜负领导对我们的厚爱。我们将使本社团在本院以至周围各高校的影响力越来越高。望领导和社团联合会审批。 此致 敬礼 城建工程技术系 太极拳养生协会 2012年4月24日
太极拳协会工作总结范文 今年以来，咸安区太极拳协会在市太极拳协会、区文体局的直接领导下，在区老年体协的关心和支持下，在社会热心太极拳事业人士的关爱下，协会紧紧围绕全民健身这一中心工作，努力服务于全体会员，服务于社会体育人员，半年来，进行了扎扎实实的工作，一步一个脚印，与时俱进，取得了一定成绩。 一、加强协会领导班子的自身建设。 20xx年6月5日，协会召开会议，为了使协会工作运转更加规范，班子成员结构更趋合理，协会经区文体局批准，在此次会议上协会对班子成员进行了调整，将一批年龄轻、文化程度深、专业技术水平较高、社会活动能力强的同志调整充实到协会领导班子和常务理事队伍中，担任重要工作，承担重要任务，进一步增强了协会的向心力和凝聚力。同时简要回顾了20xx年的工作和取得的成绩，也梳理了存在问题，对下一阶段的工作进行了具体的部署，各队队长在会议对各队的活动情况进行汇报，同时对协会的工作也提出了中肯的建议。区老年协会会长江荣春同志在会上对太极拳协会的工作表示了充分 的肯定，并就下一步如何加大太极拳宣传力度，壮大会员队伍，加强的太极拳的场馆建设等作出了具体的指示。这次会议对于领导班子建设，起到了很好的成效。 二、依法依规办会，争取合法社会地位。 由于多种原因，协会一直未办理社会团体登记手续。今年上半年协会制定了章程，向区文体局递交申请，取得同意成立咸安区太极
拳协会的批准文件，并向区民政局办理社会团体组织的登记手续，领取了社会团体组织登记证、机构代码证，以使协会取得了合法地位。 三、积极开展比赛的前期准备工作。 由于咸宁市第十三届中老年太极拳剑比赛在我区举行，为了使这次比赛活动圆满成功举行，协会积极开展前期准备工作，一是加强组织协调工作，及时向区政府、区文体局、老年协会汇报比赛准备工作情况，取得相关部门的支持。二是加强基础设施建设，协会在争取多方支持下，区文体局同意在巨宁体育馆划出一块土地给协会建设太极拳场馆。三是加强宣传工作，今年协会以开展太极拳比赛活动为切入点，积极筹划与相关企业合办，宣传太极拳活动。四是加大培训力度，不断提高太极拳水平。为备战明年咸宁市第十三届中老年太极拳剑比赛及今年咸安区太极拳比赛，协会组织各队的骨干力量集中，利用每个星期六晚上和星期日早上的时间刻苦训练，不论风雨，从不间断，培养了一批技术过硬，能力够强的教练员，从而带动协会整体拳术水平的提高。 四、开展战前练兵，检验运动成果。 今年9月12日，我会在咸宁绿洲义务商城的大力支持下举办了咸安区首届“义乌杯”太极拳剑比赛，进行了24式拳、32式剑团体老年组、中年组，42式拳、剑团体，56式陈式太极拳49式剑团体等六个项目的比赛。全区区直单位、乡镇、社区的14支队伍共200余人参赛，吸引附近千余名群众观看。参赛队年龄最大的80岁，最小的30多岁。比赛中，队员们一个个精神饱满，步履轻盈，一招一式，
XXXXXX协会章程 （XXXXXX协会第X届会员代表大会2019年7月3日通过） 第一章总则 第一条本会的名称是XXXXXX协会。 第二条本会是由XX市及外地在XX工作或者居住的XXXX爱好者，自愿组成的专业性的非营利性社会团体法人。 第三条本会的宗旨是：拥护共产党领导，热爱祖国，热爱人民，遵守国家法律、法规和政策，遵守社会道德风尚，团结和组织全体会员，响应政府的推广全民健身运动，提高全民健康水平的号召，弘扬太极精神，努力习练XXXX。 第四条本会的登记管理机关是广东省XX市民政局。本会的业务主管单位是广东省XX市文化广电旅游体育局。本会接受登记管理机关、业务主管单位以及行业管理部门和其他部门依法在其职权范围内的监督管理和指导服务。 第五条本会的住所设在：XX市XXXXXX，电话：0753-XXXXXXX。 第二章业务范围和活动原则 第六条本会的业务范围： XXXX爱好者交流活动。 第七条本会的活动原则：
（一）社会团体法人治理应当符合国家有关法律、法规的规定； （二）本会按照登记管理机关核准的章程开展非营利性活动，不从事商品销售，经费用于本章程规定的业务范围，不在会员中和负责人当中分配； （三）本会建立决策机构、执行机构及监督机构相互监督机制，实行民主选举、民主决策、民主监督； （四）本会开展业务活动时，遵循诚实守信、公正公平原则，不弄虚作假，不损害国家、本会和会员利益； （五）本会遵循科学办会原则，不从事封建迷信宣传和活动。 第三章会员 第八条本会由个人会员组成。 第九条申请加入本会，应当拥护本会章程，有加入本会意愿。 个人会员具备下列条件： （一）正常人，有行为控制能力； （二）遵守社会道德风尚； （三）以习练XXXX，提高健康水平为目的。 第十条会员入会的程序是： （一）提交入会申请书； （二）经理事会讨论通过； （三）由理事会或理事会授权的机构（如秘书处等）发给会员证； （四）及时在本会网站、通讯刊物等予以公告。 第十一条本会建立全体会员名册，明确会员、理事、监事以
明、清是中国武术发展史上的鼎盛时期。在汲取诸家武艺之长兼而习之的基础上，备受道家以柔克刚、以弱制强、后发制人的思想影响，在兵技上防反技术日趋成熟，更得六合枪法“圈枪”启示，一个特点鲜明的、崭新的拳法一太极拳应运而生了。 数百年来，这种运动如抽丝、迈步如猫行、立身中正、以裆代手、以气运身、状若行云流水的“圈拳”，经不断地实践总结，流分异派，法本一传，并依其显著的健身、养生效果和独特的技击特点，为广大人民群众所喜闻乐事，且早已走出国门。广泛的适应性更使它成为一项全人类的运动项目。而太极拳所贯穿的哲学思想和陶冶情趣的内涵，又远远超越其体育运动的范畴，人们已开始将其视为一种文化现象去审视和研究。在学术界,有的学者将其称为太极拳文化或太极武术文化。 在太极拳的普及方面，群练群演的场面十分壮观恢弘，甚至出现了“西安城运千人练，天安门广场万人演”的场景，气势震撼人心,足令国人引以自豪。 著名太极拳家杨荣籍先生，系吾武道益友，君子之交也。回忆古城西安四十余载,每当工作之余，严冬之夜，聚而谈经论道，切磋武艺。或对比西棍，抱棍过着，虽变化多端,不过劈打提击；或搭手推荡，引进落空，力由脊发，跌若掷丸；或间有一得则喜不自胜，谈笑风生不知日暮。 荣籍先生缘遇明师,其始从著名八级拳家原中央国术馆副馆长张襄武，得北镇昆吾剑法真传；继从山西宏洞通背名家孙兰亭，得王天鹏天旗棍法及短箱鞭诀；复从八极拳名家郑悟清口传心授，得赵堡太极拳法。可谓易贯博通，析微洞奥之士也。 然能得荣籍先生武艺心法正传者，唯其弟子席庸也，席君幼从高台教化，尊师重道且敏而好学，精研拳理，学识开阔。交往甚多，博学之士，悟觉之深，多有卓见，学有渊源,广有阐发，诚武林之俊彦，太极拳之希望也。席君业歧黄而又勤于笔耕,其著作《太极拳与科学健身》行将付梓。该书从体育、武学、医学、养生等众多学科，以开阔的视野论述和解读太极拳与健身的科学观点，特别是对太极拳内功与道家内丹的研究,撩开了太极拳健身、养生之神秘面纱，揭露其实质,这更是值得大加赞许的勇敢探索之举。《太极拳与科学健身》的发行，必将加深人们对太极拳运动的认识和理解，必将有益于学术的争鸣和太极拳的发展。 席庸君嘱吾为序，吾不善文，然以自首斯业光大有责，以故友临未切切相托之情，义不容辞。是贺之并序。
太极拳文化与养生 谈太极拳文化与养生，首先要先弄清什么是太极文化，什么是太极拳文化。因为有许多人将太极文化与太极拳文化混二为一，不先弄清这两个问题，就很难阐述清楚太极拳文化与养生的关系。弄清什么是太极文化，什么是太极拳文化，有助于理解太极拳拳谱内容，同时也有助于太极拳技法的提高，更加清楚地揭示太极拳与养生理论。进而推动太极文化和太极拳文化的健康发展。 太极文化是阴阳学说、五行学说、八卦学说、河洛文化、十天干、十二地支、二十四节气的总称。而太极拳文化是太极文化、中医中药文化、武术文化完美结合的产物。 过去我阐释过《太极拳与阴阳、五行、八卦学说》和《太极拳与河洛文化》，这篇《太极拳文化与养生》其实就是《太极拳与十天干、十二地支和二十四节气》，过去的老拳谱上只是提到十天干、十二地支、二十四节气在太极拳中的应用，而没有更清楚地解释，所以使很多太极拳爱好者很难理解十天干、十二地支、二十四节气与太极拳和养生的关联，更谈不上怎样将它们才能结合起来。 第一节太极拳、养生与十天干 一、十天干 1、十天干是指什么 甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。 2、十天干的含义什么 十天干的含义，在《史记》、《汉书》中均有部分记载，大体含义是：甲是拆的意思，指万物剖符甲而出也。乙是轧的意思，指万物出生，抽轧而出。丙是炳的意思，指万物炳然著见。丁是强的意思，指万物丁壮。戊是茂的意思，指万物茂盛。己是纪的意思，指万物有形可纪识。庚是更的意思，指万物收敛有实。辛是新的意思，指万物初新皆收成。壬是任的意思，指阳气任养万物之下。癸是揆的意思，
指万物可揆度。由此可见，十天干与太阳出没有关，而太阳的循环往复周期，对万物产生着直接的影响。 3、十天干的阴阳之分 甲、丙、戊、庚、壬为阳干；乙、丁、己、辛、癸为阴干。 4、十天干的五行属性 甲乙同属木，甲为阳木，乙为阴木。 丙丁同属火，丙为阳火，丁为阴火。 戊己同属土，戊为阳土，己为阴土。 庚辛同属金，庚为阳金，辛为阴金。 壬癸同属水，壬为阳水，癸为阴水。 5、十天干配方位及四时 甲乙东方木，属春；丙丁南方火，属夏；戊己中央土，属长夏；庚辛西方金，属秋；壬癸北方水，属冬。 6、十天干配人体 ⑴十天干配属身体：甲为头，乙为肩，丙为额，丁为齿舌，戊己为鼻面，庚为筋，辛为胸，壬为胫，癸为足。 ⑵十天干配属脏腑：甲胆，乙肝，丙小肠，丁心，戊胃，己脾，庚大肠，辛肺，壬膀胱，癸肾。 7、十天干合化 甲与己合化土，乙与庚合化金，丙与辛合化水，丁与壬合化木，戊与癸合化火。 解曰：甲己之年丙作首，丙为火，火生土，故甲己合化土。乙庚之年戊为头，戊为土，土生金，故乙庚合化金。丙辛之年寻庚上，庚为金，金生水，故丙辛合化水。丁壬壬寅顺水流，壬为水，水生木，故丁壬合化为木。戊癸之年甲寅之上好追求，甲为木，木生火，故戊癸合化火。 二、十天干在太极拳与养生中的应用