百年中国比较文学百部书目
1.《〈红楼梦〉评论》（王国维著）
发表于1904年《教育世界》第76-78、80-81号。《〈红楼梦〉评论》是王国维运用叔本华的美学思想分析中国古典文学作品的一次尝试．同时又是运用西方文论整理我国传统文化遗产的最早的一次试验。全文分五章，首先在第一章“人生及美术之概观”确立叔本华的悲观主义哲学与美学思想为阐释《红楼梦》标准：“今既述人生与美术之概略如左，吾人且持此标准以观我国之美术，而美术中以诗歌、戏曲、小说为其顶点，以其目的在描写入生，故吴人于是得一绝大著作。曰《红楼梦》”。然后从第二章开始，分别从《红楼梦》之精神、《红楼梦》之美学上之价值、《红楼梦》之伦理学上之价值等方面；根据叔本华的理论，阐释宝玉之“玉“乃是人之欲的象征．而人之欲又源自与生俱来的意志。因此，人生就是悲剧，而出家、绝欲、追求形而上意义上的男女之爱才是最好的解脱。在文章最后，对叔本华所持的‘原罪——解脱”说还表示了某种程度的怀疑。作者的这种研究方法迥然不同于传统的文学研究方法，采用西方理论来阐释中国文学作品，开启了比较文学阐发研究的序幕。
2.《摩罗诗力说》（鲁迅著）
本文作于1907年，1908年发表于同盟会河南分回的机关刊物《河南》杂志第二、三期，后编入上海青光书局1936年出版的《坟》。这篇论文，既是一篇有关思想文化建设的论文，也是一篇文学论文。而由于文章的世界性的眼光和比较的方法，它具有了比较文学的性质。
开篇题记引尼采之言曰：“求古源尽者将求方来之源”。这句话揭示了全篇的核心，即，中国文化的希望在于个人精神的勃兴，由立人而至于立国，这就需要“精神界的战士”，但是中国传统文化中已经开不出这样的战士了，那么就只有从西方引入，所谓“置古事不道，别求新声于异邦”，用新的声音来刺激中国文化古老的日趋僵化的躯体，使之重新贯注活力。“新声不可究详”，而鲁迅却将目光集中到了“摩罗诗派”上，何故？因其“至力足以振人，且语之较有深趣”在第一节中，作者比较了印度、希伯来、埃及、伊朗等古老文明的人文之作与其文明同起同衰的情况，说明，“文事式微，则种人之运命亦尽”，表明诗文之事体大；中国虽然不象以上已亡文明那样成为附属于他国的“影国”，但也有“诗人绝迹，事若甚微；而萧条之感，辄以来袭”，怀旧无补于事，只能向新起之邦学习。而摩罗诗人正是我们应当学习的目标。第二节则是要破除“平和”的思想，指出中国
国民性和传统诗学的弊端，提倡“撄人”之诗，激发人们的自由意志。第三节主要强调文学的无用之用，反对载道之文学。认为能够实现人生之诚理的诗歌就是“摩罗诗歌”。从第四到第九节，作者介绍了拜伦、雪莱、普希金、莱蒙托夫、密茨凯维支、斯洛伐茨基、裴多菲等摩罗诗强调其人生实践与诗歌中反叛世俗，向往独立自由的精神。该文具有世界文学的眼光和自觉的比较意识，在比较中理解中国传统诗学与传统文化，从诗学与文化的关系来认识诗学的意义，是中国第一篇较系统的介绍浪漫主义的论文。
3.《人间词话》（王国维著）
《人间词话》撰于清末王国维在北京学部任职期间，1908年11月，上海《国粹学报》发表第一部分；次年初，又发表一部分，共64条。1926年，王国维尚在世时，俞干伯先生录付朴社印成单行本，自此广为流传。
诗话、词话、曲话，以及小说评点，这都是我国古代独具特色的文学评论形式。它像漫笔，又像札记，娓娓道来，轻松自如．而关于艺术的真知灼见，每每闪烁其间。王国维的《人间词话》继承了这种传统的形式，但它又不同于传统的词话。它以我国古典文论为基础，又融会进西方近代美学理论。它题目叫“词话”，而所论内容不限于词．还涉及整个文学领域，从《诗经》、《楚辞》，到汉魏六朝、唐、宋诗，从五代、宋词，到元杂剧和明清小说，这就又使它成为一部完整的艺术论。王国维在《人间词话》采用传统了摘句批评的方式，以品评体悟为主，但其言说整体上突破了过去那种闲谈漫话的格调，显示出了一个较为清晰的整体框架与较为严密的逻辑体系。可以说，《人间词话》继承了传统诗话的话语方式，又融入了外来的观念与方法，是一种中西融合而又独具个性的诗学话语言说方式。它标志着新的文论话语构架的形成，在打通中西壁垒、架设古代文论与现代文论之间对话通道方面，显示出了自己的独到特色。事实上，王国维不仅在思维样态与逻辑架构，把西方文论的理论观念融入中国文论话语的传统表述方式之中。而且在概念范畴术语的使用上也呈现出中西融合的特质。
4.《诗与真》和《诗与真二集》（梁宗岱著）
《诗与真》和《诗与真二集》是梁宗岱在二十世纪三十年代研究中西诗学的两本论著，先后由上海商务印书馆出版，并在我国文艺界起过一定的影响。其中《诗与真》于1935年2月初版，5月即再版一次。1984年1月，外国文学出版社将两书合并为一册出版，即《诗与真?诗与真二集》。
《诗与真》和《诗与真二集》中有介绍德国法国著名诗人的《保罗梵乐希先生》、《韩波》、《忆罗曼罗兰》，有比较文学论文《李白与哥德》、《哥德与梵乐希——跋梵乐希“哥德论”》，有诗论文章《论诗》、《论画》、《文坛往哪里去——“用什么话问题”》、《象征主义》、《谈诗》、《论崇高》、《说“逝者如斯夫”》、《新诗底纷岐路口》、《按语和跋》、《诗·诗人·批评家》，有自己翻译的文章《哥德论》（法，保罗·梵乐希著）、《“骰子底一掷”》（法，保罗·梵乐希著）及王瀛生翻译的《法译“陶潜诗选”序》（保罗·梵乐希著）。该书以平等的眼光看待中西诗学，梁宗岱全面介绍德国法国现代重要诗人，扩展眼界，以资接见，分析深入，论证严谨。在前学科时期，对中西比较诗学起到了一定的推动建设作用。
5. 《诗论》（朱光潜著）
该书于1942年由重庆国民图书出版社出版，但早在1933年秋作者回国后，胡适就看了《诗论》的初稿。在《诗论》中朱光潜采用比较的研究方法既进行古今、中西比较，试图“用西方诗论来解释中国古典诗歌，用中国诗论来印证西方诗论”。他以他特有的一种理性的审美批评特质，站在心理学、哲学]美学的高度上，通过将自己的审美经验与相关的学理相结合，特别是从批评与欣赏、创造的有机联系当中探讨诗的本质和发生机制。在具体的批评初中方面从审美经验的具体事实出发，立足于本民族的文学传统，创造性地吸引融会西方文学理论基础，提出了自己独具特色的见解。《诗论》在20世纪中国文学批评史上，第一次是严密系统的专著形式，从诗歌美学角度深入探讨了诗的本质及其创作欣赏的规律，系统论述了诗歌形式的基本特征。最为可贵的是该书以中西互释的形式来研究中外文学，具体表现为以西释中、以中格西，《诗论》堪称中国现代诗学的“第一块里程碑”。
6.《谈艺录》（钱钟书著）
1942年，《谈艺录》写于硝烟弥漫的上海。此书是钱氏第一部学术专著，由典雅古奥的文言写成，最早于1948年6月由开明书店出版。1984年9月，中华书局又出版了《谈艺录》的补订本，钱钟书在原书基础上进行了大量的补充修订。它是一部研究中国古代诗歌的随笔和札记，其中重点探讨的诗人包括陶渊明、庾信、韩愈、李贺、司空图、王安石、梅尧臣、黄庭坚、陆游、杨万里、元好问、钱谦益、袁枚、赵翼、王士祯、王国维等数十人，涉及宋、金、元、明、清的古代诗话130多种。它自身实质上就是一部大型诗话。钱氏从细读文本出发并通过前所未有的广征博引令人信服地发抉出诗艺词艺、诗心文心的种种微妙精深之处并进而寻求中西诗学的共同规律，每每体贴
入微而又出人意表、精警拔俗却又妙言解颐。全书共有91则，每则的标题大致能体现其中的基本内容，如第1则“诗分唐宋”，第5则“性情与才学”，第6则“神韵”，第13则“长吉与杜韩”，第15则“模写自然与润饰自然”，第16则“宋人论韩昌黎”，第21则“朱子论荆公东坡”，第24则“陶渊明诗显晦”，第28则“妙悟与参禅”，第31则“说圆”，第36则“放翁自道诗法”，第44则“遗山论江西派”，第48则“文如其人”，第53则“学人之诗”，第60则“随园非薄沧浪”，第71则“孟东野吹角诗”，第74则“王荆公改诗”，第75则“代字”，第77则“山谷午梦诗”等等。据初步统计，《谈艺录》征引古今中外书籍多达1100余种，加之晚年补订部分的700余种，计1800余种，许多材料前所未引，涉及哲学、美学、宗教、艺术、文化学、心理学、语言学等多种学科的著作及英、法、德、意诸国语言。钱钟书喜欢通过引经据典来表达观点，将不同书证放在一处从而引发争论。《谈艺录》虽是一部以中国传统诗话形式写成的著作，却具有明显的现代意识，从容自如地将传统理论与西方观念融会在一起。该书涉及西方哲学、美学、文学大师500余人的观点，其中包括精神分析、俄国形式主义、新批评等20世纪上半叶在西方出现的种种现代理论。钱钟书认为，“东海西海，必理攸同；南学北学，道术未裂”，从总体文学的高度对中西诗学进行来融通，在中国现代学术史和比较文学发展史上都是一部具有鲜明特色的著作。
7.《比较文学的垦拓在台湾》（古添洪、陈慧桦编著）
该书于1976年6月由台湾东大图书股份有限公司出版，本书全面展示了比较文学在中国台湾兴起后的发展概况及其所取得的成就。本书从各个方面展示了比较文学中国学派的理论贡献，是一本质量较高的论文集，全书对将这些论文分成两部分，共十四篇。第一部分所收录的论文探讨了比较文学的定义及其在台湾的产生、兴起和发展概况，阐述了比较文学在台湾兴起后的理论贡献及其在文学理论上的成就等，这方面代表性的文章如朱立民的《比较文学的垦拓在台湾》、袁鹤翔的《略谈比较文学》、陈慧桦的《文学创作与神思》、古添洪的《直觉与表现的比较研究》和《中国文学批评中的评价标准》等；第二部分则是台湾学者运用西方文艺理论对中国文学进行阐发研究的
实例，体现了比较文学中国学派重要的理论特征，这方面代表性的文章如侯健的《三宝太监西洋记通俗演义》、颜元叔的《薛仁贵与薛丁山》、丁靖献的《说鸟》、梅祖麟和高友工合著的《分析杜甫的〈秋兴〉》、张汉良的《〈杨林〉故事系列的原型结构》等。
8.《中国诗学》（[美]刘若愚著）
该书于1977年由台湾幼狮出版社出版。本书运用西方文学理论对中国诗歌进行了比较全面的研究，通过把古典诗歌放在西方文学理论的框架之下，并将二者进行对比和阐发，将中国古典诗歌的特点较为清楚地呈现出来。作者从中国诗歌的语言美入手，从词语的结构及其构成等方面揭示出中国诗歌的独特韵律，展示出中国使诗人独特的构思方式，并将这些与中国诗歌重视教化作用的传统结合起来，追根溯源，病运用西方文艺理论分析了中国诗歌史上的各个流派。
9.《比较文学研究之新方向》（李达三著）
本书于1978年5月由台湾联经出版事业公司出版。本书收录了作者在长期的比较文学研究实践中的九篇文章，主要是关于比较文学理论和研究方法的，主要篇章如下：《中国研究与比较方法》、《美国对中国研究的贡献》、《东西比较文学史的检讨》、《比较文学研究的回顾与展望》、《比较文学研究的思维习惯》、《比较文学的基本观念》、《文学与神话》、《文学与思想史》、《比较文学中国学派》，将中国文学放在全球化语境中进行考察，阐述论了美国汉学的成就及其贡献，回顾了比较文学研究的历史及其现状，论述了建立比较文学中国学派的可能性、必要性以及历史必然性，对于比较文学中国学派的建立具有不开忽视的理论贡献。
10.《管锥编》（钱钟书著）
1972年，钱钟书开始撰写《管锥编》，1975年完成初稿，1978年，《管锥编》写定。1979年，中华书局将其正式出版，1986年再版。全书由781则长短不一的读书笔记组成，以《周易正义》（27则）、《毛诗正义》（60则）、《左传正义》（67则）、《史记会注考证》（58则）、《老子王弼注》（19则）、《列子张湛注》（9则）、《焦氏易林》（31则）、《楚辞洪兴祖补注》（18则）、《太平广记》）（215则）、《全上古三代秦汉三国六朝文》（277则）等十种古代文化典籍为研究对外象，通过对它们的考订、诠释、辨析，重在抉发文心艺理，同时以此为枢纽辐射到美学、哲学、史学、语言训诂学等多种学术领域。这十部文化典籍贯通经、史、子、集四部，较为全面、典型地体现了传统文化的特点，以此出发进行学术研究，可以较准确地把握与理解中国文化的精髓所在。《管锥编》不同于学术史上先贤撰写的那些札记校笺、释典析文之作，它与《谈艺录》一样将自己的研究对象放在中西文化的交汇点上进行审视，打通了学科、语言、地域、时间等各种界限，通过大量征引古今中外不同学科的丰富材料，寻找普天之下共同的文心诗心。它在诠释中国传统经典时，引证的材料比《谈艺录》更为广泛，征引了涉及四千多位作家的数万条资料，单是引用西方作家就达千人
以上，征引过的著作达1780种，涉及文学、历史、哲学、民俗学、心理学、文化学、人类学、语言学等多种学科，涉及到的西方语种有英语、拉丁语、德语、法语、意大利语、西班牙语等多种语言。
11.《文心雕龙创作论》（王元化著）
王元化的《文心雕龙创作论》最早于1979年由上海古籍出版社出版。1984年该出版社再次出版了第二版。第二版内容除开增加《第二版跋》外，其他基本保持原貌。1992年，此书第三次出版，仍由上海古籍出版社出版。此次再版时，作者又作了较大的修订，并改名为《文心雕龙讲疏》，取其既有讲话，又有疏记之意。在新的版本里，作者增加了新的一组讲话稿，比如关于玄学的评估，关于儒、释、道、玄的关系的阐释。特别是在1988年讲话中所提出的《原道篇》的“道”与老子的“道”的渊源考辨，关于《原道篇》的“道”与“德”关系的考辨，关于刘勰德言意之辨的观点的阐发。这些都是作者对出版的观点所进行的纠正与补充。在第三版的基础上，作者再加校定，并补充了一些材料，于2004年11月由广西师范大学出版社出版了《文心雕龙创作论》的第四版。第四版书名仍沿用“文心雕龙讲疏”。此版书在“讲话”部分又增加了“《敦煌遗书文心雕龙残卷集校》序”、“《文心雕龙讲疏》日译版本序”。在书末尾，作者还列出“备考”部分，其内容主要是郭绍虞、曾荫祖、钱仲联、徐复观等学者对本书的评价。
《文心雕龙创作论》全书分上下篇，尤以下篇为主。上篇为：“刘勰身世与士庶区别问题”；“《灭惑论》与刘勰的前后期思想变化”；“刘勰的文学起源论与文学创作论”。下篇包括：“《文心雕龙》创作论八说释义小引”，以及该书的核心部分——《文心雕龙》创作论八说。这“八说”均由正文“释义”和“附录”两个部分组成，包括：“释《物色篇》心物交融说——关于创作活动中的主客关系”、“释《神思篇》枢轴献功说——关于艺术想象”、“释《体性篇》才性说——关于风格：作家的创作个性”、“释《比兴篇》拟容取心说——关于意象：表象与概念的综合”、“释《情采篇》情志说——关于情志：思想与感情的互相渗透”、“释《熔裁篇》三准说——关于创作过程的三个步骤”、“释《附会篇》杂而不越说——关于艺术结构的整体和部分”、“释《养气篇》率志委和说——关于创作的直接性”八个部分。《文心雕龙创作论》的最大特色就是采用了中西文论附录的方法。此种附录法以论述一种文化体系中的文学为主，为研讨某个理论问题的时候将世界各国的文论观念用“附录”的形式加以比较，并在比较中进行细致的辨析。通过“附录法”，中西诗学的相当理论和观点一并呈现出来，并由此拓展诗学的理论视野，探求共同规律。“附录法”的好处在于叙
述条理清晰而又行文活跃，同时又能让作家意见从多方面得以发挥，使探讨问题详尽深入。
12.《中西比较文学论集》（郑树林、周英雄、袁鹤翔合编）
本书于1980年2月由台湾时报文化出版企业有限公司出版，共辑录了港台及海外学者关于中西文学比较研究的论文十五篇，主要有袁鹤翔《中西比较文学定义的探讨》、叶维廉《无言独化：道家美学论要》、黄维樑《诗话词话中摘句为评的手法——兼论对偶句和安诺德的《试金石》》、杨牧《说鸟》、袁翱翱《嘉露莲·凯莎的〈中国拟古〉》、钟玲《王红公英诗里的中国风味》、陈炳良《〈离骚〉的悲剧主题》、陆润棠《从电影手法角度分析王维的自然诗》、浦安迪《中西长篇小说文类之重探》、苏其康《〈西游记〉韵文部分的修辞用法》、周英雄《懵教官与李尔王》、于漪《浅说中西戏剧传统之交融》、张炳祥《〈窦娥冤〉是悲剧论》、周兆祥《莎剧翻译是怎么一回事》和《比较文学中文资料目录》等。这十五篇论文涉及到比较文学研究中的各种类型，为比较文学研究提供了较为丰富的实例和样板。
13.《美学散步》（宗白华著）
《美学散步》初版于1981年，1997年重版，除新增了若干照片、校正了部分错字以外，基本保持原貌。这个集子里的文章，最早写于1920年，最晚作于1979年。作为中国散步美学的创始人，宗白华先生的一生著述不多，而这本《美学散步》他美学论文的第一次结集出版，几乎汇集了他一生最精要的美学篇章，也是他生前唯一的一部美学著作。在这部书里，宗白华用他抒情的笔触，爱美的心灵引领读者去体味中国和西方那些伟大艺术家的心灵，去体味那些风流潇洒的晋人的心灵，去欣赏中国的诗歌、绘画、音乐、书法等各种艺术形式。本书辑录的篇目有《美学散步》、《论文艺的空灵与充实》、《中国艺术意境之诞生》、《中国艺术表现里的虚和实》、《中国诗画中所表现的空间意识》、《论中国画法的渊源和基础》、《中西画法所表现的空间意识》、《中国古代的音乐寓言与音乐思想》、《论〈世说新语〉和晋人的美》、《希腊哲学家的艺术理论》、《康德美学思想评述》、《唐人诗歌中所表现的民族精神》等。
14《林纾的翻译》（钱钟书等著）
本书于1981年11月由商务印书馆出版，共收录四篇文章，具体为：郑振铎的《林琴南先生》、钱钟书的《林纾的翻译》、阿英的《关于〈巴黎茶花女遗事〉》、马泰来的《林纾翻译作品全目》。《林琴南先生》主要介绍了林纾的生平、林纾的文言创作以及林纾的翻译，讨论
了林纾的翻译作品的风格和特色，对其翻译在中国文学和文化史上的地位做了较为公允的评价；《林纾的翻译》论述了林纾翻译在文学和文化交流过程种所起到的媒介作用，论述了翻译在林纾心目种的地位等等；《关于〈巴黎茶花女遗事〉》着重考察了《巴黎茶花女遗事》考的版本及其在社会上引起的不太反应等等；《林纾翻译作品全目》按国别和作者顺序排列，罗列了林纾的翻译作品。这些研究论文不仅对林纾的研究具有主要的价值，而且丰富了中国比较文学研究的实践。
15.《中印文化关系史论文集》（季羡林著）
本书于1982年5月由三联书店出版，它是作者在1957年《中印文化关系史论丛》出版之后撰写的相关研究的论文集。这些文章涉及到中印文化的各个方面，包括造纸术、蚕丝输入、语言、文化、文学等多个方面，以文学和文化为主，主要篇目主要如下：《〈中印文化关系史论丛〉序》、《印度文学在中国》、《泰戈尔与中国——纪念泰戈尔诞生一百周年》、《〈西游记〉里面的印度成分》、《玄奘与〈大唐西域记〉》、《佛教对于宋代理学影响之一例》、《〈列子〉与佛典——对于〈列子〉成书时代和著者的一个推测》、《浮屠与佛》、《关于〈优哩婆湿〉》，及《〈五卷书〉译本序》、《〈罗摩衍那〉浅论》、《〈沙恭达罗〉译本新序》等。作者采取实证性影响研究的方法，探讨了中印文化于文学之间的交流及其相互影响，丰富了东方文学的研究成果。
16《文学理论与比较文学》（郑树森著）
该书于1982年由台湾时报文化事业有限公司出版发行。这是一本比较文学的论文集，主要收录了《文学理论与比较文学》、《结构主义与中国文学研究》、《现象学与当代美国文评》、《欧洲三十年代的现代主义论辩》、《“具体性”与唐诗的自然意象》等论文，从比较文学研究、文学理论等方对比较文学和文学理论进行了较为全面的考察。指出：无论是比较文学的硬性研究还是平行研究都必须在一定的文学理论的指导下进行，比较文学与文学理论是并不矛盾的。最为难能可贵的是，本书还指出必须将东方文学纳入比较文学的研究范畴，反对比较文学研究界长期存在的“欧洲中心主义”。
17.《比较诗学：理论架构的探讨》（叶维廉著）
本书于1983年2月由台湾东大图书有限公司出版，共分五章，分别为：“东西比较文学中模子的运用”、“语法与表现——中国古典诗与英美现代诗美学的汇通”、“语言与真实世界——中西美感基础的生成”、“中国古典诗和英美诗中山水美感意识的演变”、“‘出位之思’：媒体及超媒体的美学”。本书对将西方文学理论盲目地运用到中国文
学研究进行质疑，病对由此而产生的运用西方文学理论对中国传统文学进行的不合实际的切分提出了批评。作者肯定了中国传统美学的意义，并从“语法与表现”、“语言与真实世界”、“媒体与超媒体”等高度进对比研究，力图寻求更合理的共同文学规律及其共同的美学原则。
18.《攻玉集》（杨周翰著）
本书于1983年3月由北京大学出版社出版，它杨周翰先生有关外国文学研究和比较文学研究的论文集，共收入十二篇论文。主要涉及我国外国文学史的编写问题、莎士比亚的诗作及莎士比亚的评论以及一些西方作家作品的评论，其中比较有影响的有《弥尔顿〈失乐园〉中的加帆车》等，体现出作者深厚的学养和渊博的学识，是中国比较文学史上的重要著作。
19.《结构主义与中国文学》（周英雄著）
本书于1983年3月由台湾东大图书有限公司出版，是“比较文学丛书”之一，收录作者的与比较文学研究相关的文章六篇，主要是对结构主义理论和方法论体系的介绍、结构主义在中国文学研究中的运用等，包括《结构、语言与文学》、《试就〈公无渡河〉论文学与人生的关系》、《结构主义是否适合中国文学研究》、《从两首乐府古辞看民间歌诗》、《赋比兴的语言结构》、《懵教官与李尔王》等论文，深入浅出地阐述了结构主义在西方兴起的背景、历史渊源、结构主义的主要特征和代表理论家的及其理论著作，并从研究实绩出发，运用结构主义的方法对中国文学中的一些作品进行了精彩的分析。作者进一步指出，结构主义必须在在中国文学批评的范畴中扎根，再将经由此理论整理和发展所得的中国文学批评与传统的文学批评作一比较后再定夺，是结构主义批评与中国文学研究相结合的显著代表。
20.《中韩日诗话比较研究》（赵钟业著）
本书于1984年2月由台湾学海出版社出版，主要探讨了中国古典文学中的诗话对韩国、日本等国家文学的影响。全书分为四篇，第一篇为导论，具体阐述了中国古代文化圈内韩、日文论所处的位置，中国诗话对韩日影响的总体情况，比较文学影响研究的意义等；第二篇是资料性的文字，主要提供了中国、韩国和日本的诗话资料，并论述了三国诗话资料所反映出的不同倾向；第三篇为研究篇，作者介绍了中国诗话在唐宋时期的发展概况，论述了唐宋诗话对中国后世诗话的影响，并探讨了中国唐宋诗话对韩国、日本诗话的影响及其异同与价值；最后一篇为总结全书。
21.《比较文学论文集》（张隆溪、温儒敏编选）
本书于1984年5月由北京大学出版社出版，收入北京大学“比较文学研究”丛书之一。该书是一本比较文学研究的论文集，共辑录论文十八篇。编选者依据不同的不仅比较方法、文章涉及的范围的不同等，将比较有代表性的文章分为三部分。第一部分收录的文章是有钱钟书的《通感》、王元化的《刘勰的譬喻说与歌德的意蕴说》等，主要涉及的是比较文学研究中的平行研究的文章；第二部分收录的文章主要有范存忠的《〈赵氏孤儿〉杂剧在启蒙时期的英国》、杨周翰的《弥尔顿〈失乐园〉中的加帆车》、乐黛云的《尼采与中国现代文学》、季羡林的《印度文学在中国》等，主要着眼的是实证性的眼下研究；第三部分收录的文章主要有刘守华的《〈一千零一夜〉与中国民间故事》等，主要是涉及话或民间比较文学研究的。
22.《比较文化论集》（金克木著）
本书于1984年6月由三联书店出版，是作者的论文集，收录的主要是论及印度和日本文化的论文。作者将日本和印度的文化放在文化交流的横向坐标上进行考察，并运用新学加以重新阐释。作者认为不同国家、不同民族间的文化存在着很大的不同，如果将这些文化进行横向的对比研究就可以称为“比较文化”。作者将不同的文化放到世界语境下加以考察，认为只有研究古今中外不同的文化才能真正理解一个民族或是一个时代的文化问题。作者不仅对印度的《梨俱吠陀》和印度文艺、美学思想进行了独特的探讨，对日本的文化也进行了论述，并且论及了80年代才介绍到中国的一些“新学”，如符号学、诠释学和人类学等。
23.《比较文学导论》（卢康华、孙景尧著）
本书于1984年10月由黑龙江人民出版社出版，这是我国大陆第一本系统地介绍欧美比较文学学科理论的著作，对于国内的比较文学建设具有重要意义。该书对于欧美比较文学的定义、方法以及比较文学产生的基础等，具体而言，作者在介绍定义的基础上，将比较文学研究按照西方的方式分为影响研究和平行研究，并分别从从誉舆学、渊源学、媒介学、文类学和主题学、题材史、类型学、文体学、比较诗学等方进行了介绍，之后作者对西方和中国的比较文学渊源进行了阐述。应该说，该书对于中国学者了解欧美比较文学的学科现状具有不可忽视的意义，只是创新的地方稍嫌太少。
24.《中国比较文学》（季羡林主编）
这是我国第第一份比较文学的专业刊物，于1984年10月由浙江文艺出版社首次出版， 1985年中国比较文学学会成立后称为学会的会刊，由北京大学季羡林教授任主编，上海外国语大学方重教授和华东师范大学中文系施蛰存教授任副主编。该刊编委会荟集了当时我国外国文学教学和研究及现代文学界从事比较文学研究的一批著名的
专家学者，如王佐良、叶水夫、朱维之、乐黛云、杨周翰、杨宪益、杨绛、李赋宁、林秀清、周珏良、赵瑞蕻、唐弢、夏钦瀚、贾植芳、倪蕊琴、黄源、彭定安、谢挺飞、廖鸿钧等，设有“论著”、“中国作家与外国文学”、“国外中国文学研究”、“翻译史话”、“国外比较文学”、“比较文学教学研究”和“资料与动态”等栏目。《中国比较文学》的创刊是我国比较文学界的一件大事，也是中国比较文学研究走向学科化的一种体现。
25.《中西比较美学文学论文集》（曹顺庆选编）
本书于1985年6月由四川文艺出版社出版，主要共收录了中西美学和文论比较研究的二十三篇文章。全书分为六个部分，第一部分的三篇文章主要是从美学的角度对中西方文艺、美学思想的异同进行了简要论述，力图说明中西方文艺的本质特征及其不同的规律，这类文章如蒋孔阳的《中国古代美学思想与西方美学思想的一些比较研究》。第二部分的文章主要是从具体的文艺、美学的概念、范畴、属于及其理论体系上来比较中西方文论的异同，这类文章所收录的文章主要着眼的是中西方文学流派之间的比较，摆脱了当时只注重西方文学对中国文学影响的研究的狭隘眼界，将中国文学对西方文学的影响的研究也纳入到本书之中，如赵毅衡的《意象派与中国古典诗歌》。第四部分的文章则是关于中西方文学表达方式的研究的，如钱钟书的《通感》一文。第五部分的文章主要是从戏剧这一文体来看中西方文艺理论的不同，探讨了中西戏剧的不同理论体系，如乔德文的《中西悲剧观探异》。本书的最后一部分则是跨学科研究的文章，主要是谈中西绘画美学理论比较研究的论文，如宗白华的《论中西画法的渊源与基础》、伍蠡甫的《试论画中有诗》。
26.《远游的诗神：中国古典诗歌对美国新诗运动的影响》（赵毅衡著）
本书于1985年7月由四川人民出版社出版，主要考察的是中国古典诗歌对美国现代诗歌的影响。作者通过考察中国古典诗歌对美国新诗运动的影响，指出美国所接受的中国古典诗歌实际上已经不是原滋原味的中国古典诗歌，而是在经过美国特殊的接受语境的文化过滤之后，在某种程度上已经被美国化了的中国诗歌。全书分分三部分来论述，第一部分从实证性的角度，以庞德、阿伦·厄普瓦德、埃米·罗
厄尔等人的创作为美国新诗受中国古典诗歌影响的实例，在对比中分析美国新诗所受到的各种影响；第二部分论述了中国古典诗歌之所以能够对美国诗歌产生影响的媒介，论及的范围包括外交与通商、美国诗人访华、中国人在美国、中国诗与诗学之西传、在美国的中国艺术、翻译等方面；第三部分则是深入分析这种影响之所以能够发生的深层原因，将中国古典诗歌和美国新诗放在更为深刻的文化和文学传统上进行分析对比。
27.《中美文学因缘》（郑树森编）
本书于1985年10月由台湾东大图书股份有限公司出版，被收入“比较文学丛书”，该书一共辑录港台学者论述中美文学关系的论文九篇，但这纠偏文章的重点在于探讨中国文学对美国文学的影响，篇目有王建元的《从超越论到人文主义——论中国对爱默生的影响》、凯第的《梭罗〈华尔腾〉里的儒家经典》、郑树森的《俳句、中国诗与庞德》、叶维廉的《静止的中国花瓶——艾略特与中国诗的意象》、傅澜思的《尤金·奥尼尔与中国》、钟玲的《体验和创作——评王红公英译的杜甫诗》、奚密的《寒山译诗与〈敲打集〉——〈一个文学典型的形成〉》、华力克的《道家思想与法西斯主义的接触——狄克〈在高堡中的人〉之研究》以及郑树森的《中美文学关系中文资料目录》等，对中美文学之间的关系研究具有重要意义。
28.《比较文学研究资料》（北京师范大学中文系比较文学研究组选编）
本书于1986年2月由北京师范大学出版社出版，共收录中外比较文学学者的论文三十四篇，分成四部分。第一部分的十篇文章主要收录的是比较文学史上有关比较文学论述的文章，主要阐释的是比较文学学科的一些基本文体，如亨利·雷马克的《比较文学的定义和功用》、勒内·韦勒克的《比较文学的名称和实质》、张隆溪的《钱钟书谈比较文学》等；第二部分八篇文章论述了主要收录的是关于比较文学影响研究方面的文章，如范存忠的《〈赵氏孤儿〉杂剧在启蒙时期的英国》、赵毅衡的《意象派与中国古典诗歌》、季羡林的《印度文学在中国》、钱钟书的《林纾的翻译》等篇；第三部分收录的十篇文章为平行研究方面的文章，如弗朗索瓦·约斯特的《“启悟小说”在德国、英国和法国》、钱钟书的《诗可以怨》、王元化的《刘勰的譬喻说与歌德的意蕴说》、张隆溪的《诗无达诂》等；第四部分收录的六篇是跨学科研究的文章，有钱钟书的《中国诗与中国画》、乐黛云的《尼采与中国现代文学》、钱仲联的《佛教与中国古代文学的关系》等。本书收录的文章大多是比较文学研究界的重要的篇目，具有很高的学术价值。
29.《民间故事的比较研究》（刘守华著）
本书于1986年8月由中国民间文艺出版社出版，主要收录的是作者在中外民间故事比较研究方面的重要论文十八篇。涉及的范围包括中外许多著名的民间故事，包括中国、阿拉伯、印度等国家的民间故事和民间童话，如作者通过比较中国民间与阿拉伯《天方夜谭》中的一些故事发现“阿里巴巴与四十大盗”、“辛伯达航海记”等著名故事，其实都可以在我国的藏族、苗族等少数民族的民间传说中找到相类似的故事，甚至情节结构都有相类似的地方。全书从中外民族民间故事的情节、结构甚至流传变化等方法考察中外民间故事和民间童话的异同，得出令人信服的结论，拓展了中外比较文学研究的领域，具有重要意义。
30.《中印文学关系源流》（郁龙余编）
本书于1987年2月由湖南文艺出版社出版，被收入“比较文学丛书”。该书是一本国内学者研究中外文学关系的论文集，共二十五篇，按照文章的以成稿时间排顺序，凸显出强烈的历史感。主要篇目有如梁启超的《翻译文学之影响于一般文学》、胡适的《〈西游记〉考证》、许地山的《梵剧体例及其在汉剧上底点点滴滴》、鲁迅的《〈痴华鬘〉题记》、陈寅恪的《〈三国志〉曹冲华佗传与佛经故事》和《〈西游记〉玄奘弟子故事之演变》、苏雪林的《〈天问〉里的印度诸天搅海故事》、周一良的《论佛典翻译文学》、季羡林的《印度文学在中国》和《〈西游记〉里面的印度成分》、刘守华的《“木鸟”——〈一个影响深远的民间科学幻想故事〉》、金克木的《〈梨俱吠陀〉的祭祖诗和〈诗经〉的“雅”、“颂”》、朱维之的《禅与诗人的宗教——中印文学思想交流一例》、郁龙余的《汉译佛典中的印度文学》等，是研究中印文学关系的一本很好的资料。
31．《艺境》（宗白华著）
本书于1987年6月由北京大学出版社出版，本书是作者多年在“艺境”探索与体验的结晶。全书分为“艺境”和“流云”两部分。“艺境”主要收录了作者在美学和文艺理论方面的论文，这些论文涉及中国艺术的审美特性、中国文化精神、艺术的价值结构等内容，极具学术价值。这些篇目包括《美学与艺术略谈》、《戏曲在文艺上的地位》、《略论艺术的“价值结构”》、《中西画法所表现的空间意识》、《论中西画法的渊源与基础》、《中国诗画中所表现的空间意识》、《中国古代的音乐寓言与音乐思想》、《中西戏剧比较及其他》等文。“流云”部分收录的则是作者的创作作品。
32.《中国比较文学年鉴》（杨周翰、乐黛云主编）
本书于1987年6月由北京大学出版社，这是中国比较文学界的第一部年鉴，它保存了中国比较文学界一些非常重要的文献资料。在“编者说明”中，编者指出，比较文学的概念其实早在五四时期就传入了中国，三十年代比较文学就作为一门课程进入了大学课堂，认为1985年中国比较文学学会的成立标志着中国比较文学由复兴步入发展阶段。编者力图在有限的篇幅内为读者提供大量的资料和信息，本着这个宗旨，全书分为十二个栏目：“专文”、“中国比较文学学会成立大会暨首届学术讨论会”、“比较文学的理论和方法”、“比较文学论文选介”、“中国比较文学学科建设和教学”、“中国比较文学学术团体、刊物、教学科研机构”、“学术活动”、“中国比较文学学者简介”、“台港比较文学”、“纪事”、“国外比较文学”和“资料”，着力反映1985年中国比较文学研究的情况。此外，本年鉴力图读者展现比较文学在中国的兴起、复兴、发展的轨迹，各栏目所收的论文均以1978－1985年为主，1949年以前和1949到1978年间到通过目录索引、学者传记和有关予以反映，既能让读者了解过去，又能了解当前比较文学研究的状况，既能了解国内的情况，还能看到国外的最新进展。
33.《比较文学与中国现代文学》（乐黛云著）
本书于1987年8月由北京大学出版社出版，被列入“北京大学比较文学研究丛书”。该书收录的文章主要是作者在比较文学与中国现代文学研究方面的文章，共二十四篇。这些文章分为三个部分。第一部分主要论述了比较文学的可能性与现实性以及比较文学及其与中国现代文学的关系，第二部分主要是作者研究中国现代文学的成果，主要是关于鲁迅和茅盾及其二者的创作方面的，第三部分主要探讨了各种文学批评流派（主要是二十世纪的文学理论流派）与小说分析之间的关系，如新批评、结构主义、精神分析、接受美学、叙述学和诠释学等理论与小说分析之间的关系。这本论文集是中国比较文学在新时期的早期研究成果之一，为后来的比较文学研究提供了较好的范例。
34.《中日古代文学关系史稿》（严绍璗著）
本书于1987年9月由湖南文艺出版社出版，被列入“比较文学丛书”。作者通过考察古代中国文学与日本文学的复杂关系，探讨了中日古代文学在交流和汇合的历史过程中相互影响的特点、文学融合的基本轨迹以及造成这种联系的民族心态和文学的内在动力。作作者以文学样式为纲，以历史时代为序，探讨了中日文学汇合的历史过程、
文学相互影响的主要特点、文学融合的基本轨迹以及造成这种文学联系的民族心态和文学内在动力，勾画除了中日文学交流的历史状况，指出由于中日古代民族处于不同的地理和文化环境，造成了中日文学之间的复杂关系以及由此造成的两个民族的作家在创作心理和读者在欣赏习惯上的不同。
35.《近代中日文学交流史稿》（王晓平著）
本书于1987年12月由湖南文艺出版社出版。该书考察的是自日本明治维新开始直至中国五四运动前夕的中日文学交流的历史以及中日之间复杂的文学关系。全书涉及到的内容非常丰富，基本概括了这段时期中国文学与日本文学之间的复杂关系。大体而言，包括：袁宏道与山本北山的清新诗论、袁枚的《随园诗话》与广濑淡窗的《淡窗诗话》、明清小说和日本前近代小说、明清小说批评和前期读本作者、明清小说批评和曲亭马琴、日本维新志士和中国文学、明治汉诗和中国文学、明治翻译文学和晚清文学翻译、日本政治小说和中国文学、《牡丹灯记》和《怪谈牡丹灯笼》、梁启超“小说界革命”和日本政治小说、《小说神髓》对劝善惩恶小说观的批判、日本新名词和中国近代文体的关系、日本新派剧和晚清早期话剧运动、森鸥外和中国文学、明治其他作家和中国文学、芥川龙之介和中国文学、中国题材的大正文学作品、明治大正年间的中国戏曲研究、我国近代的日本文学介绍和研究情况。本书征引宏富，论证有力，是研究中日近代文学关系的重要著作。
36.《莎士比亚在中国》（中国莎士比亚研究会编）
本书于1987年12月由上海文艺出版社出版，这是一本莎士比亚研究的论文集，主要为1986年4月在上海召开的全国第一届莎士比亚戏剧节的相关文章，共收录十二篇文章，包括：黄佐临的《莎士比亚剧作在中国舞台演出的展望》、陆谷孙的《帷幕落下以后的思考》、马焯荣的《谈“莎味”与“中国化”之争》、曹树钧、孙福良的《新的探索新的突破——“莎剧戏曲化”初探》、胡妙胜的《莎士比亚戏剧的视觉世界》、丁家生的《撞击后的思索》、汪义群的《莎剧演出在我国戏剧舞台上的变迁》、徐企平的《导演的选择》、胡伟民的《“和谐”》、熊国栋的《亦庄亦谐，由远及近》、金芝的《惶恐的探索——改编莎剧〈无事生非〉为黄梅戏的断想》、张君川等的《最初的尝试——广播剧〈麦克白〉座谈摘录》，是莎士比亚在中国的研究状况的资料汇编。
37.《中西诗歌比较研究》（茅于美著）
本书于1987年12月由中国人民大学出版社出版，作者针对中西文学最早的形式——诗歌这一文学体裁，将这一体裁看成是诗人和人民表达感情的媒介，诗歌最能代表人的心声，因此，作者对20世纪以前中西抒情诗的中心主题和题材内容等进行了比较研究。作者采用散文体的论述形式，从主题、内容等方面进行归纳分类，在内容方面有人与社会、人与自然等的关系，在形式方面，主要从诗歌体裁、长短类型、音韵格律等方面进行平行研究，挖掘中西诗歌异同背后深刻的文化渊源，进行文化探源式的研究。
38.《现代中西比较文学研究》（第一册）（[美]约翰J·迪尼、刘介民主编）
本书于1988年4月由四川人民出版社出版，本书是一部比较文学专业学术文摘，作者根据比较文学的学科理论和研究范畴将本书分成若干部分。本书一共分为八个部分，包括：“比较文学的观念、定义及发展”、“比较文学、国家文学、世界文学”、“中西比较文学研究”、“比较文艺理论”、“非本学科范围研究”、“影响与翻译研究”、“平行研究”、“具体形式的比较研究”，其中最后一部分又分为“诗歌的比较研究”、“小说的比较研究”、“戏剧的比较研究”、“散文、神话的比较研究”四个部分，编者力求系统地选摘20世纪以来在中西文学比较研究方面的具有代表性的论著，以中国大陆和港台材料为主，此外，还选录了从英、日、法等语言翻译过来的一部分译文摘录，本书作为比较文学研究的资料为一部分研究者解决了难查出处的文问题。
39.《拯救与逍遥——中西方诗人对世界的不同态度》（刘小枫著）
该书是上海人民出版社于20世纪80年代末推出的一套丛书《文化：中国与世界》中的一本，于1987年定稿，1988年4月出第一版，此后作者又对其进行了大幅度的修改，并于2001年再度出版。该书虽然文字并不艰深晦涩，但引用了许多哲学术语和命题，论及了诸多哲学流派，再加之作者复杂的哲学演绎和逻辑推理，独特的运思方式，以及文中四处弥漫的宗教、神学意味使得该书阅读和理解起来有一定难度。从该书的副标题“中西方诗人对世界的不同态度”可以看出，作者在文中欲探讨中外诗人不同的世界观，实际涉及中西不同的文化精神或者说宗教哲学精神——西方基督教精神与中国儒道精神：因为“拯救”乃基督教之核心名词，而“逍遥”则是中国儒道尤其是道家精神和灵魂之所在。该书正文共分五章。每一章标题均采用二元对立的模式暗示着中与西之间的对比与对话：第一章“‘天问’与超验之问”，第二章“适性得意与精神分裂”，第三章“走出劫难的世界与返回苦难的深渊”，第四章“希望中的绝望与绝望中的希望”，第五章“担
当荒诞的欢乐与背负十字架的苦行”。《拯救与逍遥》是中西比较诗学创立时期较早具有明确与自觉的学科意识的著作，它具有的中西美学对话性质使它成为此期关于中西美学比较的奠基作品之一。但是，它又非纯粹的中西比较美学著作，作者频频触及的文化、哲学、宗教比较内容，又使该书难以用比较诗学或比较美学的名称将其涵纳。因此它又透显出与其前后的同类著作异质的个性——它是中西比较诗学
史上的一个独立而独特的存在。
40.《中西比较文学教程》（乐黛云主编）
本书于1988年7月由高等教育出版社出版。本书是一本教材，第一章“当代文化趋势与比较文学发展的必然性”从20世纪世界文化发展的总趋势、文化同质与文化异质等方面阐明了比较文学发展的必然性，第二章“比较文学的性质、范围和意义”，第三章“比较文学的历史和现状”分六节阐述了“比较文学的兴起”、“比较文学的发展、学派与危机”、“比较文学在中国的勃兴和发展”、“当前国际比较文学研究动向”、“比较文学在中国的复兴和前景”以及“台湾和香港的比较文学研究”，第四章“接受和影响”，第五章“中西文学的相互交往与融合”，第六章“媒介学”，第七章“主题学”，第八章“文类学”，第九章“跨学科研究”，第十章“中西诗歌比较”，第十一章“中西小说比较”，第十二章“中西戏剧比较”，第十三章“中西文论比较”。
41.《比较文学原理》（乐黛云著）
本书于1988年8月由湖南文艺出版社出版。共分为八章，它们是：“文学研究的新层面”、“比较文学的过去、现在和未来”、“接受与影响”、“西方文艺思潮与中国现代文学”、“主题学”、“文类学”、“比较诗学”、“科际整合”，此外，还以附录的形式介绍了五篇海外学者的论文，它们是：欧文·奥尔德里奇的《文化多元主义与文学批评》、伊夫·谢弗莱尔的《从影响到接受批评》、哈利·列文的《主题学与文学批评》、张汉良的《何谓文类》、刘若愚的《中西文学理论综合初探》。但该书在比较文学的定义上仍然是综合了国外比较文学的定义，未能跳出国外学者研究的范围。
42.《中西比较诗学》（曹顺庆著）
本书于1988年9月由北京出版社出版，这是中国大陆第一部以“比较诗学”为名的专著。《中西比较诗学》全书分为六个部分，通过对中西诗学的范畴比较来建立起文学的理论体系。在绪论部分作者首先明确提出了“中西比较诗学”这个概念，作者回答了为何要进行中西诗学比较的问题，是因为中西诗学根植于中西不同的社会当中，
造成中西诗学具有不同特点和差异。第一章艺术本质论，在第二章艺术起源论，第三章通过神思与想象、迷狂与妙悟两节的比较来探讨艺术思维论，第四章艺术风格论，第五章艺术鉴赏论，这是我国学界首部系统研究中西比较诗学的专著。作者探讨了形成中西诗学各自特色的文化。该书注重中西比较诗学范畴的文化探源，注重中西诗学范畴的比较研究，开辟了中西比较诗学的一个新阶段。
43.《简明比较文学》（孙景尧著）
本书于1988年10月由中国青年出版社出版，是我国较早对比较文学学科进行综述和介绍的书籍之一。全书共分为十讲。第一讲“当今文学研究的‘显学’——比较文学”，介绍了什么是比较文学，指出比较加文学不一定就是比较文学，第二讲“有自身历史的独立学科”，介绍了比较文学的史前史、比较文学为什么产生在欧洲而不是中国以及比较文学的诞生，第三讲“发展中的开放型学科”，第四讲“欧洲文学潮流的趋向东方和中国比较文学的发展”，介绍了欧洲文学趋向东方、中国比较文学的诞生和比较文学的中国学派等问题，第五讲“比较文学的种类和范围”，第六讲“比较文学研究的准备与步骤”，讨论了从事比较文学研究的必备的知识和步骤，第七讲“可比性”，探讨了比较文学的可比性问题，第八讲“传统的影响研究”，第九讲“广泛的平行研究”，第十讲“回顾与展望”。这本书对于比较文学的初学者而言是一本难得的参考书。
44.《比较文学概论》（陈惇、刘象愚著）
本书于1988年12月由北京师范大学出版社出版，后来又修订出版，发行量很大，成为中国比较文学教材中较有影响的一部。全书分为五章，第一章“比较文学的定义和功能”，指出比较文学的产生是历史的必然，介绍了比较文学学科发展史上关于比较文学定义的争论和比较文学的定义于功能，第二章“比较文学的历史和现状”，分别介绍了国外的比较文学和中国的比较文学的状况，第三章“比较文学的基本类型和研究方法”，分别论述了影响研究、平行研究、阐发研究、接受研究和中外比较研究中的方法论，第四章“文学范围内的比较研究”，第五章“跨学科研究”。这是一部较有特色的比较文学教材。
45.《中外文学因缘》（钱林森编）
本书于1989年7月由南京大学出版社出版，也是一本论文集，共收录文章二十五篇。这些文章是：吴宓的《诗学总论》、谭大立的《一种痛苦，两种风格》、王希苏的《惠特曼与郭沫若早期的文学主张和实践》、钱南秀的《鱼耶？人耶？》、张伯伟和曹虹的《李义山诗的心
态》、陈铨的《歌德与中国文学》、范存忠的《〈赵氏孤儿〉杂居在启蒙时期的英国》、钱林森的《论中法文学的首次交融》、朱栋霖的《接受影响：审美个性的选择》、董健的《田汉与西方现代派问题》、周安华的《心灵奥秘的执著探索者》、盛宁的《爱伦·坡与中国现代文学》、张红扬的《外国文学与鲁迅的忧患意识》、叶子铭的《取异域精髓创建现代文学的丰碑》、汪应果的《巴金：心在燃烧》、赵瑞蕻的《一颗燃烧的心与生命的开花》、王玲珍的《沈从文与哈代》、丁伯铨和周晓扬的《现代主义与中国新时期小说》、范存忠的《中国园林和十八世纪英国的艺术风尚》、刘广明的《论东西方“天人合一”之差异》、张月超的《中西文论方面几个问题的初步比较研究》、赵宪章的《比较文学与文学比较参照系》、周永明的《论比较文学研究者的文化自觉意识》、高国藩的《神农架故事与日本阿拉伯故事之比较》。
46.《中西戏剧比较教程》（饶芃子主编）
本书于1989年7月由广东高等教育出版社出版，本书为高校文科比较文学教材。全书由导论和九章正文构成，导论部分总论在中西文化交流、碰撞的语境下，中西戏剧的接触于交流及其西方戏剧对中国戏剧的影响；第一章对中西戏剧的产生和形成过程，并对二者的异同进行了文化探源式的的比较研究；第二章是讨论了中西方戏剧观的异同；第三章对中西戏剧的主题进行了比较研究；第四章是对中西戏剧情节结构的比较；第五、六两章进行中西悲剧和中西喜剧比较。第七、八两章则展开中西戏剧名家及中西戏剧名作比较；第九章对我国新时期的戏剧创作与西方现代戏剧进行了比较。
47.《五四新文学与外国文学》（王锦厚著）
本书于1989年10月由四川大学出版社出版，作者着重研究的是五四新文学与外来文学之间的关系。全书分为八个部分，主要包括：“五四”新文学与印度文学、“五四”新文学与日本文学、“五四”新文学与被损害民族的文学、“五四”新文学与俄苏文学、“五四”新文学与英国文学、“五四”新文学与美国文学、“五四”新文学与法国文学、“五四”新文学与德国文学。作者论述了这些外国文学与五四新文学的产生、发展及其变化之间的关系，作者分别挑选这些国家的文学中与中国五四文学具有密切关系的代表作家、作品、理论家、文学思潮和流派等，追根溯源，详细考察了他们对中国五四新文学的影响。
48.《镜子与七巧板》（杨周翰著）
本书于1990年2月由中国社会科学出版社出版，这是作者长期从事比较文学研究的论文集，共收录作者的十一篇。它们分别是《比较
文学：界限、中国学派、危机和前途》、《国际比较文学研究的动向》、《镜子和七巧板：当前中西文学批评观念的主要差异》、《历史叙述中的虚构——作为文学的历史叙述》、《维吉尔和中国诗歌传统》、《预言式的梦在〈埃涅阿斯纪〉与〈红楼梦〉中的作用》，以及《〈李尔王〉变形记》、《〈十七世纪英国文学〉书后》、《莎作内外》、《中西悼亡诗》、《巴罗克的涵义、表现和应用》。作者探讨了许多重要的话题，如中西文学批评观念的差异、文学中的巴洛克等，显示出深刻的理论洞察力。
49.《比较文学与小说诠释》（周英雄著）
本书于1990年3月由北京大学出版社出版，是作者的一本论文集，是作者长期的学术实践的结晶。全书分为“理论与比较”、“传统小说”、“当代小说”、“自我与性别”、“民间文学”四部分，作者从具体的研究实例出发来进行自己的学术实践，为比较文学和小说诠释提供了不可多得的范例，如《结构主义是否适全中国文学研究》、《懵教官与李尔王》、《〈天堂蒜苔之歌〉的叙述表里》、《三读〈小红斗篷〉》等，为今后的比较文学研究提供了丰富的理论和实践资源。
50.《中外比较文学研究》（第一册）（李达三、刘介民主编）
本书于1990年9月由台湾学生书局出版，本书是编者在《现代中西比较文学研究》的基础上修改而成的，但并非是在原有基础上的修订，而是对原书作了较大的改动的，因此，本书可视为是作者在比较文学研究上进一步思考的成果。《中外比较文学研究》一共分为五本，本书是这一套书中的第一本，也就是“基础理论”部分，而这本书又分为上下两册。从编排体例上看，本书涉及一共有以下几个方面：比较文学的范畴及历史发展、中外比较文学概论、中外文学理论的比较、比较文学之外缘研究、影响与翻译研究、平行研究和各文类的中外比较等。本书收录的文章包括来自大陆、港台和海外学者的一些研究成果，但以以港台学者的文章为主。全书按照文章涉及的类别进行划分，所收录的文章均注出了其原始出处，便于研究者查询，对于初步涉及比较文学研究的学者而言，能够迅速了解当前比较文学研究的现状和前沿，同时，本书也显示出编者从学的严谨态度，是一部难得的比较文学研究资料。
51.《西方文艺思潮与二十世纪中国文学》（乐黛云、王宁主编）
本书于1990年11月由中国社会科学出版社出版，本书是一本论文集，主要着眼的是中国二十世纪文学与西方文艺思潮之间的关系。
小学生必读中外名著书目 中国文学名著： 1、《西游记》 2、《水浒传》 3、《三国演义》 4、《红楼梦》 5、《论语》 6、《朝花夕拾》 7、《骆驼祥子》 8、《繁星·春水》 9、《呐喊》10、《女神》11、《子夜》12、《家》13、《雷雨》14、《围城》 社会科学与艺术： 1、《上下五千年》 2、《世界五千年》 3、《苏菲的世界》 4、《理想国》 5、《共产党宣言》 6、《法律的故事》 7、《漫话圣经》世界文学名著精读（少年版）： 1、《简?爱》 2、《呼啸山庄》 3、《傲慢与偏见》 4、《名利场》 5、《爱玛》 6、《雾都孤儿》 7、《大卫?科波菲尔》 8、《鲁滨逊漂流记》 9、《格列佛游记》 10、《金银岛》11、《德伯家的苔丝》 12、《牛虻》 13、《蝴蝶梦》14、《爱丽斯漫游奇遇记》 15、《红字》16、《嘉丽妹妹》 17、《海狼》 18、《教父》 19、《飘》20、《斯巴达克斯》 21、《爱的教育》 22、《堂吉诃德》 23、《变形记?审判》 24、《哈克贝利?芬历险记》 25、《汤姆?索亚历险记》 26、《高老头》 27、《欧叶妮?葛朗台》28、《悲惨世界》 29、《巴黎圣母院》 30、《三个火枪手》 31、《基督山伯爵》 32、《茶花女》 33、《红与黑》 34、《包法利夫人》 35、《漂流朋友》 36、《娜娜》 37、《约翰?克里斯朵夫》 38、《神秘岛》 39、《海底两万里》 40、《格兰特船长的儿女们》 41、《复活》 42、《安娜?卡列尼娜》 43、《父与子》 44、《童年》45、《钢铁是怎样练成的》 46、《好兵帅克》 47、《吹牛大王历险记》 48、《少年维特之烦恼》 49、《戈拉》50、《百年孤独》
中国百部经典名着 哲学宗教 《周易》殷商佚名——中华文化之本源 《道德经》春秋老子——道学之精髓，哲学之先本 《论语》春秋孔子——儒家文化之起源 《墨子》战国墨子——古代劳动者的哲学“圣经” 《孟子》战国孟子——剖析“仁爱”精髓的亚圣之作《庄子》战国庄子——彰显道家浪漫主义思想的巨着《荀子》战国荀子——以儒家为本，兼采百家之长 《韩非子》战国韩非——先秦法家学说集大成之作 《吕氏春秋》战国吕不韦——兼容并蓄的杂家经典 《淮南子》西汉刘安——以道学为基，兼合百家之长《论衡》东汉王充——中国历史上不朽的无神论着作《抱朴子》东晋葛洪——构建道教神仙理论体系的巨着《传习录》明王阳明——宋明心学集大成之作 《明夷待访录》明末清初黄宗羲——呼唤民主政体的思想启蒙专着 《日知录》明末清初顾炎武——中国近代思想启蒙的基石历史地理 《左传》春秋左丘明——中国史学叙事传统的奠基之作《国语》战国佚名——中国现存最早的国别体专着 《史记》西汉司马迁——中国历史上第一部纪传体通史
《汉书》东汉班固——中国历史上第一部纪传体断代史《三国志》西晋陈寿——三国并叙的断代史专着 《华阳国志》东晋常璩——中国现存最早的地方志专着《后汉书》南朝范晔西晋司马彪——专注于东汉史的纪传体着作 《洛阳伽蓝记》北朝杨炫之——中国历史上唯一一部记述城市寺院的专着 《水经注》北朝郦道元——集六朝地志之大成 《史通》唐刘知几——中国现存最早的史学理论专着《大唐西域记》唐玄奘、辩机——中世纪中南亚地区最权威的史地文献 《资治通鉴》北宋司马光——中国历史上第一部编年体通史 《徐霞客游记》明徐弘祖——中国最早的日记体游记专着《海国图志》清魏源——中国近代史上第一部系统的世界地理着作 诗词散文 《诗经》春秋佚名——中国最早的诗歌总集 《尚书》春秋战国佚名——中国现存最早的散文总集《楚辞》西汉刘向——中国第一部浪漫主义诗歌总集《陶渊明集》东晋陶渊明——开田园风先河的诗文合集
书单 外国文学 ＊古希腊 赫西俄德：神谱 荷马：荷马史诗 伊索；伊索寓言 萨福：永生的阿福洛狄忒 索福克勒斯：俄狄浦斯王，安提戈涅 ＊古希腊哲学 苏格拉底：克堤拉斯篇，政治家篇 柏拉图：理想国，对话录 亚里士多德：工具论，物理学，形而上学，伦理学，政治学赫拉克利特：《论自然》 ＊英国 莎士比亚：四大悲剧－哈姆雷特，奥赛罗，麦克白，李尔王四大喜剧：皆大欢喜，威尼斯商人，第十二夜，仲夏夜之梦 其他：十四行诗，罗密欧与茱丽叶，暴风雨，亨利四世
狄更斯：雾都孤儿，双城记，远大前程，艰难时世，匹克威克外传，大卫科波菲尔 简奥斯汀：理智与情感，傲慢与偏见，爱玛，曼斯菲尔德庄园，诺桑觉寺 艾米莉勃朗特：呼啸山庄 夏洛特勃朗特：简爱 斯威夫特：格列佛游记 萧伯纳：卖花女，圣女贞德 雪莱：解放了的普罗米修斯，西风颂 济慈：夜莺颂，希腊古瓮颂，恩底弥翁，秋颂 拜伦：恰尔德哈洛尔德游记，唐璜 华兹华斯：致杜鹃 乔叟：坎特伯雷故事集 笛福：鲁滨逊漂流记 萨克雷：名利场 托马斯哈代：苔丝 伏尼契：牛氓 弥尔顿：失乐园 ＊法国 大仲马：三个火枪手，基督山伯爵 小仲马：茶花女
雨果：悲惨世界，巴黎圣母院，九三年，笑面人 司汤达：红与黑 福楼拜：包法利夫人 巴尔扎克：人间喜剧，高老头，欧也妮葛朗台 拉伯雷：巨人传 莫泊桑：羊脂球，漂亮朋友 卢梭：忏悔录 莫里哀：吝啬鬼 罗曼罗兰：名人传，约翰克里斯朱夫 法布尔：昆虫记 普鲁斯特：追忆似水年华 儒勒凡尔纳：海底两万里，地心游记，神秘岛，八十天环游地球，格兰特船长的儿女，气球上的五星期 圣埃克苏佩里：小王子，夜航 萨特：卧室 尤内斯库：头儿 ＊法国哲学 伏尔泰：哲学通信（哲学类）
中国百部经典名著 哲学宗教 《周易》殷商佚名——中华文化之本源 《道德经》春秋老子——道学之精髓，哲学之先本 《论语》春秋孔子——儒家文化之起源 《墨子》战国墨子——古代劳动者的哲学“圣经” 《孟子》战国孟子——剖析“仁爱”精髓的亚圣之作《庄子》战国庄子——彰显道家浪漫主义思想的巨著《荀子》战国荀子——以儒家为本，兼采百家之长 《韩非子》战国韩非——先秦法家学说集大成之作 《吕氏春秋》战国吕不韦——兼容并蓄的杂家经典 《淮南子》西汉刘安——以道学为基，兼合百家之长《论衡》东汉王充——中国历史上不朽的无神论著作《抱朴子》东晋葛洪——构建道教神仙理论体系的巨著《传习录》明王阳明——宋明心学集大成之作 《明夷待访录》明末清初黄宗羲——呼唤民主政体的思想启蒙专著 《日知录》明末清初顾炎武——中国近代思想启蒙的基石历史地理 《左传》春秋左丘明——中国史学叙事传统的奠基之作《国语》战国佚名——中国现存最早的国别体专著 《史记》西汉司马迁——中国历史上第一部纪传体通史
《汉书》东汉班固——中国历史上第一部纪传体断代史《三国志》西晋陈寿——三国并叙的断代史专著 《华阳国志》东晋常璩——中国现存最早的地方志专著《后汉书》南朝范晔西晋司马彪——专注于东汉史的纪传体著作 《洛阳伽蓝记》北朝杨炫之——中国历史上唯一一部记述城市寺院的专著 《水经注》北朝郦道元——集六朝地志之大成 《史通》唐刘知几——中国现存最早的史学理论专著《大唐西域记》唐玄奘、辩机——中世纪中南亚地区最权威的史地文献 《资治通鉴》北宋司马光——中国历史上第一部编年体通史 《徐霞客游记》明徐弘祖——中国最早的日记体游记专著《海国图志》清魏源——中国近代史上第一部系统的世界地理著作 诗词散文 《诗经》春秋佚名——中国最早的诗歌总集 《尚书》春秋战国佚名——中国现存最早的散文总集《楚辞》西汉刘向——中国第一部浪漫主义诗歌总集《陶渊明集》东晋陶渊明——开田园风先河的诗文合集
小学生必读中外名著书 目 集团档案编码：[YTTR-YTPT28-YTNTL98-UYTYNN08]
小学生必读中外名着书目 中国文学名着： 1、《西游记》 2、《水浒传》 3、《三国演义》 4、《红楼梦》 5、《论语》 6、《朝花夕拾》 7、《骆驼祥子》 8、《繁星·春水》 9、《呐喊》10、《女神》 11、《子夜》12、《家》13、《雷雨》14、《围城》 社会科学与艺术： 1、《上下五千年》 2、《世界五千年》 3、《苏菲的世界》 4、《理想国》 5、《共产党宣言》 6、《法律的故事》 7、《漫话圣经》世界文学名着精读（少年版）每套50册： 1、《简爱》 2、《呼啸山庄》 3、《傲慢与偏见》 4、《名利场》 5、《爱玛》 6、《雾都孤儿》 7、《大卫科波菲尔》 8、《鲁滨逊漂流记》 9、《格列佛游记》 10、《金银岛》11、《德伯家的苔丝》 12、《牛虻》 13、《蝴蝶梦》14、《爱丽斯漫游奇遇记》 15、《红字》16、《嘉丽妹妹》 17、《海狼》 18、《教父》 19、《飘》20、《斯巴达克斯》 21、《爱的教育》 22、《堂吉诃德》 23、《变形记审判》 24、《哈克贝利芬历险记》25、《汤姆索亚历险记》 26、《高老头》 27、《欧叶妮葛朗台》28、《悲惨世界》 29、《巴黎圣母院》 30、
《三个火枪手》 31、《基督山伯爵》 32、《茶花女》33、《红与黑》 34、《包法利夫人》 35、《漂流朋友》36、《娜娜》 37、《约翰克里斯朵夫》 38、《神秘岛》39、《海底两万里》 40、《格兰特船长的儿女们》 41、《复活》 42、《安娜卡列尼娜》 43、《父与子》 44、《童年》45、《钢铁是怎样练成的》 46、《好兵帅克》47、《吹牛大王历险记》 48、《少年维特之烦恼》 49、《戈拉》 50、《百年孤独》
文学院本科学生百部经典阅读书目（2013年修订版） 一、汉语言文学： 1.《文字学概要》裘锡圭著商务印书馆1988年 2.《汉语音韵学》王力著中华书局1981年 3.《汉语史稿》王力著中华书局2004年 4.《汉语词汇》孙常叙著商务印书馆2006年 5.《汉语词汇讲话》周祖谟著外语教学与研究出版社2006年 6.《训诂学概论》齐佩瑢著中华书局2004年 7.《说文解字》【汉】许慎著中华书局1979年 8.《论语译注》杨伯峻著中华书局2009年第3版 9.《孟子译注》杨伯峻著中华书局2010年第3版 10.《庄子浅注（修订重排本）》曹础基著中华书局2007年第3版 11.《史记》【汉】司马迁著，【南朝宋】裴骃集解，【唐】司马贞索隐，张守节正义，中华书局1959年版 12.《诗经直解》陈子展复旦大学出版社1983年版 13.《楚辞补注》【宋】洪兴祖补注中华书局2012年版 14. 《汉语方言学教程》，游汝杰著，上海教育出版社2004年版 15. 《语音学教程》林焘、王理嘉著，北京大学出版社1992年版 16. 《汉字学》，王凤阳著，吉林文史出版社1989年版 17. 《现代汉字学纲要》（增订本），苏培成著，北京大学出版社2001年版 18. 《现代汉语词汇》（增订本），符淮青著，北京大学出版社2004年版 19. 《中国文法要略》，吕叔湘著，商务印书馆1982年版 20. 《中国现代语法》，王力著，商务印书馆1985年版 21. 《语法讲义》，朱德熙著，商务印书馆1982年版 22. 《汉语语法学》，邢福义著，东北师范大学出版社1996年版 23. 《语法研究入门》，吕叔湘等著，马庆株编，商务印书馆1999年版 24. 《修辞学发凡》，陈望道著，上海教育出版社1997年版 25. 《汉语修辞学》（修订本），王希杰著，商务印书馆2004年版 26. 《普通语言学教程》（中译本），[瑞士]索绪尔著，商务印书馆，1980年版。 27. 《西方语言学名著选读》，胡明扬主编，中国人民大学出版社，1999年版。28. 《论人类语言结构的差异及其对人类精神发展的影响》（中译本），[德]洪堡特著，商务印书馆，1997年版。 29. 《语言论》（中译本），[美]萨丕尔著，商务印书馆。1985年版。 30. 《语言论》（中译本），[美]布龙菲尔德著，商务印书馆，1980年版 31. 《句法结构》（中译本），[美]乔姆斯基著，中国社会科学出版社，1979年版 32. 《语言学史概要》，岑麒祥编著，岑运强评注，世界图书出版公司，2008年版。 33. 《中国理论语言学史》，邵敬敏、方经民著，华东师范大学出版社，1991年版。 34.《文心雕龙注》范文澜注人民文学出版社1958年版 35. 刘大杰：《中国文学发展史》复旦大学出版社2011年版 36. 王国维：《宋元戏曲史》上海古籍出版社1998年版 37.吴熊和：《唐宋词通论》商务印书馆2003年版 38.鲁迅：《中国小说史略》人民文学出版社1973年版
2020一生必读的中外名著书目推荐 都说读万卷书如行万里路，然而幸运的是如今的我们有太多的选择，各种名著好书琳琅满目不知从而读起，你看过的名著有哪些?下面给大家分享关于人一生必读的经典书籍_2020一生必读的中外名著书目推荐.欢迎阅读! 1，外国十大名著： 《战争与和平》 一八一二年，俄、法两国再度交战，安德烈·保尔康斯基在战役中身受重伤，而俄军节节败退，眼见莫斯科将陷于敌人之手了。罗斯托夫将原本用来搬运家产的马车，改去运送伤兵，娜达莎方能于伤兵中发现将要死去的安德烈·保尔康斯基...... 《巴黎圣母院》 《巴黎圣母院》是法国作家维克多·雨果第一部大型浪漫主义小说。它以离奇和对比手法写了一个发生在15世纪法国的故事：巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心肠，先爱后恨，迫害吉普赛女郎爱斯梅拉达。面目丑陋、心地善良的敲钟人卡西莫多为救女郎舍身。小说揭露了宗教的虚伪，宣告禁欲主义的破产，歌颂了下层劳动人民的善良、友爱、舍己为人，反映了雨果的人道主义思想。 《童年》
讲了小主人公高尔基(阿廖沙)在父亲去世后，随母亲寄住在外祖父家中度过的岁月。 《呼啸山庄》 一个爱到极致的男人，做出了疯狂的行为。他用“爱”杀人，却也用爱自杀。凯瑟琳生前死后，他都活在痛苦里。凯瑟琳弥留之际，他还用说话去刺伤她。但是，希斯克力夫承受的却是两份伤痛，他自己的和凯瑟琳的。 《大卫·科波菲尔》 《大卫·科波菲尔》通过主人公大卫一生的悲欢离合，多层次地揭示了当时社会的真实面貌，突出地表现了金钱对婚姻、家庭和社会的腐蚀作用。 《红与黑》 《红与黑》是19世纪法国乃至欧洲文学的一座丰碑。小说围绕主人公于连的个人奋斗及两次爱情经历的描写，揭示了复辟王朝时期的波澜的阶级大博斗，反映了政治黑暗、教会腐败，贵族反动和资产阶级利欲熏心的广阔生活画面。 《悲惨世界》 《悲惨世界》一书中，雨果以卓越的艺术魅力展示了资本主义社会奴役劳动人民、逼良为娼的残酷现实。雨果的这部传世之作，创造了一部反映法国现代社会生活和政治生活的长篇史话。 《安娜·卡列尼娜》 《安娜·卡列尼娜》是俄国作家列夫·托尔斯泰的代表作品。
中考名著阅读书单 优先选择语文教材中指定名著篇目。 今天于老师就以统编版初中语文（七年级至九年级）教材为例，给大家呈现一份中学教材名著必读书单，具体参见以下表格：
七年级（下册）《骆驼祥子》 作者：老舍 《红岩》 作者：罗广斌、 杨益言 《创业史》 作者：柳青 《海底两万里》 作者：（法）儒勒·凡尔 纳 《基地》 作者： （美）阿西莫夫 《哈利·波特与死亡圣器》 作者： （英）J.K.罗琳 八年级（上册）《红星照耀中国》 作者：（美）埃德加·斯 诺 《长征》 作者：王树增 《飞向太空港》 作者：李鸣生
《昆虫记》 作者：（法）法布尔《星星离我们有多远》作者：卞毓麟 《寂静的春天》 作者： （美）蕾切尔·卡森 八年级（下册）《傅雷家书》 作者：傅雷、 朱梅馥 编者：傅敏 《苏菲的世界》 作者：（挪威）乔斯坦·贾 德 《给青年的十二封信》 作者：朱光潜 《钢铁是怎样炼成的》 作者：（苏）尼古拉·奥 斯特洛夫斯基 《平凡的世界》 作者：路遥 《名人传》 作者：（法）罗曼·罗兰 九年级（上册）《艾青诗选》 作者：艾青 《泰戈尔诗选》 作者：（印）泰戈尔
中小学「新」教材内容有变化 自2016年起，国家开始推行统编义务教育教材，至2019年，七至九年级已全面推行统编教材，课本中明确规定一些名著为必读书目，而且，中考语文也将名著纳入考试范围。 统编语文教材总主编温儒敏明确表示，名著阅读和课文的地位同等重要，为了培养学生的读书兴趣，进而形成持久的读书兴趣，养成终身阅读的良好习惯，教育者把名著阅读纳入了中考，分值会高达20分左右。
这都表明名著阅读的重要性不言而喻，所以今天专门为大家罗列了最新统编教材初中七至九年级必读名著及已定选读名著书目。 七年级（上）必读书目： 《朝花夕拾》：消除与经典的隔膜 鲁迅先生以一个成年人的感悟回忆童年以来的思想发展历程，他积极解剖自己、努力追求真理、探索救国救民道路的革命精神。在阅读时可以从鲁迅的童年、鲁迅笔下的人物、鲁迅的儿童教育观等方面展开阅读。感受鲁迅是怎样叫醒沉睡的国人。建议大家尽量选择人民教育出版社出版的系列丛书，该《名著阅读课程化丛书》由国家统编语文教材总主编温儒敏、人教社中学语文室主任王本华主编，含教师用书，该系名著书系与教材配套，适合大家使用，后边不做重复赘述。 《西游记》：精读与跳读 吴承恩善意的嘲笑与辛辣的讽刺，将自由、勇于反抗、惩恶扬善根植于读者体内。阅读时可把内容中的谚语俗语等摘抄下来，感受来自明代的智慧和汉语言传承的魅力。 七年级（上）自主阅读： 《湘行散记》 《白洋淀纪事》
南审学子百部经典推荐阅读书目 1、【英】亚当·斯密：《国民财富的性质和原因的研究》 2、【英】约翰·穆勒：《政治经济学原理：及其在社会哲学上的若干应用》 3、【德】卡尔·马克思：《资本论》 4、【英】凯恩斯：《就业利息和货币通论》 5、【美】保罗·萨缪尔森：《经济学》（第18版） 6、【英】托马斯·罗伯特·马尔萨斯：《人口原理》 7、【英】马歇尔：《经济学原理》 8、【法】莱昂·瓦尔拉斯：《纯粹经济学要义》 9、【美】米尔顿·弗里德曼：《资本主义与自由》 10、【英】A·C·庇古：《福利经济学》 11、【美】迈克尔P.托达罗：《发展经济学》（第9版） 12、【美】熊彼特：《经济发展理论》 13、【美】彼得·德鲁克《德鲁克全集》：（《管理的实践》、《卓有成效的管理者》、《管理：任务， 责任，实践》、《创新与企业家精神》 14、【美】彼得·圣吉：《第五项修炼》 15、【美】道格拉斯·C·诺思：《经济史中的结构与变迁》 16、【美】亚伯拉罕·马斯洛：《人的潜能和价值》 17、【日】松下幸之助：《松下幸之助管理全集》 18、【美】波特：《竞争战略》《竞争优势》 19、【美】韦尔奇：《杰克·韦尔奇自传》 20、【美】贝塔朗菲：《一般系统论基础发展和应用》 21、【美】诺伯特·维纳：《控制论》 22、【美】斯蒂芬·P·罗宾斯：《管理学》 23、老子导读：南怀瑾《老子他说》 24、孔子导读：南怀瑾《论语别裁》 25、孟子导读：南怀瑾《孟子旁通》 26、曾子：《大学》（导读：南怀瑾《原本大学微言》）
27、子思：《中庸》 28、孙子：《孙子兵法》 29、【英】罗素：《西方哲学史》 30、【英】休谟：《人类理智研究》 31、【法】托克维尔：《论美国的民主》 32、【美】汉密尔顿(Alexander Hamilton)《联邦党人文集》 33、【美】约翰·罗尔斯《正义论》 34、【英】亚当·斯密《道德情操论》 35、【美】富兰克林《富兰克林自传》 36、【英】培根：《新工具》 37、【美】杰弗逊《独立宣言》。 38、【法】穆尼埃《人权宣言》 39、【古希腊】亚里士多德：《形而上学》 40、【希】柏拉图：《理想国》 41、【英】休谟：《人性论》 42、【意】维科：《新科学》 43、【荷】斯宾诺莎：《伦理学》 44、【德】马克思：《共产党宣言》 45、中共中央文献编辑委员会编：《毛泽东著作选读》 46、中共中央文献编辑委员会编：《邓小平文选》 47、【意】马基雅佛利：《君主论》，潘汉典译 48、【德】韦伯：《新教伦理与资本主义精神》，于晓、陈维纲等译 49、【奥】弗洛伊德:《精神分析引论》 50、【美】哈耶克：《自由秩序原理》（上、下），邓正来译 51、【英】洛克：《政府论》，叶启芳、瞿菊农译 52、【法】孟德斯鸠：《论法的精神》（上、下） 53、【法】卢梭：《社会契约论》，何兆武译 54、【美】潘恩《常识》，马清槐译 55、【英】密尔：《论自由》，许宝骙译
附：中国百部经典名著 哲学宗教 《周易》殷商佚名——中华文化之本源 《道德经》春秋老子——道学之精髓，哲学之先本 《论语》春秋孔子——儒家文化之起源 《墨子》战国墨子——古代劳动者的哲学“圣经” 《孟子》战国孟子——剖析“仁爱”精髓的亚圣之作《庄子》战国庄子——彰显道家浪漫主义思想的巨著《荀子》战国荀子——以儒家为本，兼采百家之长 《韩非子》战国韩非——先秦法家学说集大成之作 《吕氏春秋》战国吕不韦——兼容并蓄的杂家经典 《淮南子》西汉刘安——以道学为基，兼合百家之长《论衡》东汉王充——中国历史上不朽的无神论著作《抱朴子》东晋葛洪——构建道教神仙理论体系的巨著《传习录》明王阳明——宋明心学集大成之作 《明夷待访录》明末清初黄宗羲——呼唤民主政体的思想启蒙专著 《日知录》明末清初顾炎武——中国近代思想启蒙的基石历史地理 《左传》春秋左丘明——中国史学叙事传统的奠基之作《国语》战国佚名——中国现存最早的国别体专著 《史记》西汉司马迁——中国历史上第一部纪传体通史
《汉书》东汉班固——中国历史上第一部纪传体断代史《三国志》西晋陈寿——三国并叙的断代史专著 《华阳国志》东晋常璩——中国现存最早的地方志专著《后汉书》南朝范晔西晋司马彪——专注于东汉史的纪传体著作 《洛阳伽蓝记》北朝杨炫之——中国历史上唯一一部记述城市寺院的专著 《水经注》北朝郦道元——集六朝地志之大成 《史通》唐刘知几——中国现存最早的史学理论专著《大唐西域记》唐玄奘、辩机——中世纪中南亚地区最权威的史地文献 《资治通鉴》北宋司马光——中国历史上第一部编年体通史 《徐霞客游记》明徐弘祖——中国最早的日记体游记专著《海国图志》清魏源——中国近代史上第一部系统的世界地理著作 诗词散文 《诗经》春秋佚名——中国最早的诗歌总集 《尚书》春秋战国佚名——中国现存最早的散文总集《楚辞》西汉刘向——中国第一部浪漫主义诗歌总集《陶渊明集》东晋陶渊明——开田园风先河的诗文合集
【中国古典文学名著百部】pdf 书 目 （全套完整版） 1. 山海经（晋）郭璞注（西汉）刘歆编 509 KB 2. 官场现形记（清）李宝嘉 6.04 MB 3. 红楼梦（清）曹雪芹 高鄂 9.58 MB 4. 东周列国志（明）冯梦龙（清）蔡元放 8.22 MB 5. 宋词三百首（清）朱祖谋 1.75 MB 6. 苏轼全集（宋）苏轼 14.30 MB 7. 容斋随笔（宋）洪迈 17.00 MB 8. 隋唐演义（清）褚人获 7.80 MB 9. 三国演义（明）罗贯中 6.35 MB 10. 先秦时期官训（现代）唐河 王文祥 33.58 MB 11. 闲情偶寄（清）李渔 5.99 MB 12. 韩愈全集（唐）韩愈 3.28 MB 13. 水浒传（明）施耐庵 8.65 MB 14. 中山狼（明）康海 1.25 MB 15. 世说新语（南朝宋）刘义庆 5.43 MB 16. 西游记（明）吴承恩 8.76 MB 17. 英烈传（明）郭勋 3.66 MB 18. 十八家诗抄（清）曾国藩 8.69 MB 19. 诗品（梁）钟嵘 1.52 MB 20. 智囊全集（明）冯梦龙 11.60 MB 21. 资治通鉴（北宋）司马光等 2.29 MB 22. 杜甫全集（唐）杜甫 3.82 MB 23. 古文观址（清）吴楚材 吴调侯 2.02 MB 24. 周易（商）姬昌 1.71 MB 25. 史记（西汉）司马迁 993 KB 26. 左氏春秋（先秦）左丘明 3.28 MB 27. 白居易全集（唐）白居易 7.74 MB 28. 史通（唐）刘知几 1.62 MB 29. 唐诗三百首（清）蘅塘退士 1.02 MB 30. 阅微草堂笔记（清）纪昀 14.3 MB 31. 汉赋（西汉）司马相如 张衡 等 715 KB 32. 李白全集（唐）李白 2.96 MB 33. 二十年目睹之怪现状（清）吴研人 4.43 MB
论语 墨子／墨子 孙子兵法／孙子 孟子／孟子 老子／老子 庄子／庄子 荀子／荀子 易传·系辞 史记选／司马迁著；王伯祥选编或来新夏选编论衡／（东汉）王充 不真空论／僧肇 物不迁论／（东晋）僧肇 神灭论／范稹 坛经／惠能 张载集／张载 四书集注／朱熹 传习录／王守仁 明夷待访录／黄宗羲 读通鉴论／王夫之 严复集／严复 仁学／谭嗣同 孙中山选集／孙中山
诗经选／余冠英选注 楚辞选／马茂元选注 魏晋南北朝诗卷／丁夏选注 汉魏六朝诗选／余冠英选注 唐诗三百首／孙洙 宋诗选注／钱钟书选注 宋诗三百首／金性尧选 唐宋词选释／俞平伯 唐宋词选／中国社会科学院文学研究所编选、人民文学出版社出版古文观止／吴楚材，吴调侯 三国演义／罗贯中 水浒传／施耐庵 红楼梦／曹雪芹 鲁迅选集／鲁迅 女神／郭沫若 子夜／茅盾 家／巴金 骆驼祥子／老舍 围城／钱钟书 曹禺选集／曹禺 青春之歌／杨沫
红岩／罗广斌，杨益言 艾青诗选／艾青 理想国／柏拉图 形而上学／亚里士多德 忏悔录／圣·奥古斯丁 思想录／帕斯卡 新工具／培根 论法的精神／孟德斯鸠 社会契约论／卢梭 伦理学／斯宾诺莎 西方哲学史／罗素 科学史／（英国）丹皮尔 哲学史讲演录·导言／（德国）黑格尔 西方的没落／奥斯瓦尔德·斯宾格勒 悲剧的诞生／弗里德里希·尼采 精神分析引论／西格蒙德·弗洛伊德 文化科学与自然科学／（德国）李凯尔特人论／（德国）卡西尔 新教伦理与资本主义精神／马克斯·韦伯中国科学思想史／（英国）李约瑟 资本主义文化矛盾／（美国）丹尼尔·贝尔从混沌到有序／普里戈金
伊利亚特／（古希腊）荷马 奥德修记／（古希腊）荷马 神曲／（意大利）但丁 堂吉诃德／（西班牙）塞万提斯 哈姆莱特／（英国）莎士比亚 浮士德／（德国）歌德 简·爱／（英国）夏洛蒂·勃朗特 红与黑／（法国）司汤达 悲惨世界／（法国）雨果 高老头／（法国）巴尔扎克 汤姆大伯的小屋／（美国）斯托夫人 安娜·卡列尼娜／（俄国）托尔斯泰 玩偶之家／（挪威）易卜生 母亲／（俄苏）高尔基 卡夫卡短篇小说选／（奥地利）卡夫卡泰戈尔诗选 钢铁是怎样炼成的／（苏联）尼古拉·奥斯特洛夫斯基 雪国／（日本）川端康成 老人与海／（美国）海明威著；董衡巽译 百年孤独／（哥伦比亚）加西亚·马尔克斯 二、北大学生应读书目 本书目是1998年为北大百年校庆而作。这个书目是由北京大学校内外50多位著名教授推荐。
古今中外经典文学名著书目 阅读经典，这是增广学生知识、拓宽学生视野、深厚学生人文底蕴的一大途径。本书目共收录了古今中外经典名著60部（仅限文学类），其中中国30部，外国30部，推荐学生阅读之。如若无法全读，则可退而选读带有“*”符号的30部。 开卷有益，读经典名著更是受益终生的事情。同学们，让我们都来“多读书，读好书，善读书”吧！ 一、中国部分 （一）古代（“五四”以前）10部 1.《窦娥冤》，元·关汉卿著。关汉卿是中国戏曲的奠基人，《窦娥冤》是关汉卿的悲剧代表作。 2.《西厢记》*，元·王实甫著，千古传诵的我国古典戏剧之现实主义杰作。 3.《牡丹亭》，明·汤显祖著，是汤显祖的代表作，同时也是我国戏曲史上最著名的浪漫主义杰作。 4.《三国演义》*，明·罗贯中著，我国章回小说的开山之作，也是我国最有成就的长篇历史小说。 5.《水浒传》*，明·施耐庵、罗贯中合著，有“英雄传奇”之称，是对后世影响巨大的现实主义与浪漫主义相结合的优秀作品。 6.《西游记》*，明·吴承恩著，被誉为我国神话小说中最优秀的代表作品。 7.《聊斋志异》，清·蒲松龄著，以写花妖狐魅、畸人异行著称的优秀短篇小说集，被誉为“中国文学瑰宝，世界文学明珠”。 8.《儒林外史》，清·吴敬梓著，是吴敬梓的代表作，也是我国古代长篇讽刺小说的杰出代表。 9.《红楼梦》*，清·曹雪芹著，被称为把中国古典小说推上登峰造极境界的不朽文学名著。 10.《唐诗三百首》 （二）现代（“五四”以后，建国以前）10部 1.《狂人日记》，鲁迅著，我国现代小说的奠基之作。 2.《阿Q正传》*，鲁迅著。鲁迅的代表作，鲁迅小说创作的高峰。 3.《女神》，郭沫若著，是中国新诗的开山之作，中国新诗的第一座丰碑。
国际大奖小说书目 《爱的故事》 《桥下一家人》 《狗来了》 《夏日历险》 《神秘的公寓》 《呐喊红宝石》 《爱德华的奇妙之旅》 《外公是棵樱桃树》 《一百条裙子》 《蒂莉阿姨的魔法箱》 《时代广场的蟋蟀》 《喜乐与我》 《最后一块拼图》 《幸福来临时》 《威斯汀游戏》 《钢琴小精灵》 《菲斯的秘密》 《乌鸦人阿凡思》 《海蒂的天空》 《偷莎士比亚的贼》 《企鹅的故事》 《马提与祖父》 《动物大逃亡》 《帅狗杜明尼克》 《傻狗温迪克》 《魔术师的小象》 《小巫婆求仙记》 《塔克的郊外》 《苦涩的巧克力》 《女水手日记》 《浪漫鼠德佩罗》 《苹果树上的外婆》 《橡树上的逃亡（第一部、第二部）》《风之王》 《小河男孩》 《电话里的童话》 《蓝色的海豚岛》 《农场疑案》 《人间有晴天》 《扑克游戏》 《山居岁月》 《贝丝丫头》 《黑珍珠》 《黑黛拉街的鲜事》 《屋顶上的小孩》 《罗伯特的三次报复行动》 《追踪真相》 《兔子坡》 《魔镜》 《金龟虫在黄昏飞起》 《爱丽莎的眼睛》 《绿拇指男孩》 《梦幻飞翔岛》 《宠物猫咪鲁·杰克逊》 《洋葱头历险记》 《天使雕像》 《魔法灰姑娘》 《五毛钱的愿望》 《波普先生的企鹅》 百年百部中国儿童文学经典书系 叶圣陶《稻草人》 冰心《寄小读者》 张天翼《宝葫芦的秘密》 严文井《“下次开船”港》 金近《狐狸打猎人的故事》 黄庆云《奇异的红星》 管桦《小英雄雨来》 金江《乌鸦兄弟》 子敏《小太阳》 洪汛涛《神笔马良》 柯岩《帽子的秘密》 邱勋《微山湖上》 金波《推开窗子看见你》 林焕彰《妹妹的红雨鞋》 张之路《第三军团》 董宏猷《一百个中国孩子的梦》 高洪波《我喜欢你，狐狸》 沈石溪《狼王梦》 周锐《拿苍蝇拍的红桃王子》 曹文轩《草房子》 秦文君《男生贾里》 黄蓓佳《我要做好孩子》 冰波《窗下的树皮小屋》 常新港《独船》 彭学军《你是我的妹》 陈伯吹《一只想飞的猫》 郭风《孙悟空在我们村里》 任溶溶《给巨人的书》 任大星《三个铜板豆腐》 郑文光《飞向人马座》 任大霖《蟋蟀》 葛翠琳《野葡萄》 孙幼军《小布头奇遇记》 刘厚明《黑箭》 韩辉光《校园喜剧》 樊发稼《春雨的悄悄话》 刘先平《大熊猫传奇》 张秋生《小巴掌童话》 吴然《天使的花房》 金曾豪《苍狼》
中国百部名著书目 Document number：BGCG-0857-BTDO-0089-2022
中国百部经典名着 哲学宗教 《周易》殷商佚名——中华文化之本源 《道德经》春秋老子——道学之精髓，哲学之先本 《论语》春秋孔子——儒家文化之起源 《墨子》战国墨子——古代劳动者的哲学“圣经” 《孟子》战国孟子——剖析“仁爱”精髓的亚圣之作 《庄子》战国庄子——彰显道家浪漫主义思想的巨着 《荀子》战国荀子——以儒家为本，兼采百家之长 《韩非子》战国韩非——先秦法家学说集大成之作 《吕氏春秋》战国吕不韦——兼容并蓄的杂家经典 《淮南子》西汉刘安——以道学为基，兼合百家之长 《论衡》东汉王充——中国历史上不朽的无神论着作 《抱朴子》东晋葛洪——构建道教神仙理论体系的巨着 《传习录》明王阳明——宋明心学集大成之作 《明夷待访录》明末清初黄宗羲——呼唤民主政体的思想启蒙专着《日知录》明末清初顾炎武——中国近代思想启蒙的基石 历史地理 《左传》春秋左丘明——中国史学叙事传统的奠基之作 《国语》战国佚名——中国现存最早的国别体专着 《史记》西汉司马迁——中国历史上第一部纪传体通史 《汉书》东汉班固——中国历史上第一部纪传体断代史
《三国志》西晋陈寿——三国并叙的断代史专着 《华阳国志》东晋常璩——中国现存最早的地方志专着 《后汉书》南朝范晔西晋司马彪——专注于东汉史的纪传体着作《洛阳伽蓝记》北朝杨炫之——中国历史上唯一一部记述城市寺院的专着 《水经注》北朝郦道元——集六朝地志之大成 《史通》唐刘知几——中国现存最早的史学理论专着 《大唐西域记》唐玄奘、辩机——中世纪中南亚地区最权威的史地文献《资治通鉴》北宋司马光——中国历史上第一部编年体通史 《徐霞客游记》明徐弘祖——中国最早的日记体游记专着 《海国图志》清魏源——中国近代史上第一部系统的世界地理着作 诗词散文 《诗经》春秋佚名——中国最早的诗歌总集 《尚书》春秋战国佚名——中国现存最早的散文总集 《楚辞》西汉刘向——中国第一部浪漫主义诗歌总集 《陶渊明集》东晋陶渊明——开田园风先河的诗文合集 《文心雕龙》南朝刘勰——中国古代最系统的文学理论专着 《文选》南朝萧统——中国现存最早的诗文选集 《李太白集》唐李白——将浪漫主义推向极致的诗歌集 《杜工部集》唐杜甫——中国古典诗歌现实主义的最高峰 《昌黎先生集》唐韩愈——“文起八代之衰”的典范之作 《河东先生集》唐柳宗元——寄意山水的古代散文经典
百名世界著名作家评选的百部世界名著书目 [网载]奥斯陆的挪威读书俱乐部向54个国家约100名作家发出了问卷，请他们评选“有史以来最有意义的书”。这些作家包括了当今世界最著名的作家。这次调查共评出100部世界名著。其中，获得选票最多的是塞万提斯的《堂吉诃德》。十位作家有多于一部的作品入选，包括陀斯妥耶夫斯基（四部），莎士比亚、托尔斯泰、卡夫卡（各三部），荷马、福拜楼、福克纳、伍尔芙、托马斯·曼、马尔科斯（各两部）。多于三分之二的作品为欧洲作品，大约一半是20世纪的作品，11部为女作家所写。中文作品中只有鲁迅小说集入选（英译本名称《狂人日记及其他故事》）。东亚作品中还包括《源氏物语》和川端康成《山音》。 1.[尼日利亚]钦努阿?阿契贝：《瓦解》 2.[丹麦]安徒生：《安徒生童话》 3.[英]奥斯汀：《傲慢与偏见》 4.[法]巴尔扎克：《高老头》 5.[爱尔兰]萨缪尔·巴克利·贝克特三部曲：《马洛伊》、《马洛纳正在死去》和《无名的人》 6.[意大利]卜伽丘：《十日谈》 7.[阿根廷]豪·路·博尔霍斯：《博尔霍斯小说集》 8.[英]艾米莉·勃朗特：《呼啸山庄》 9.[法]阿尔贝·加缪：《局外人》 10.[法]保罗·策兰：《诗集》 11.[法]塞利纳：《茫茫黑夜漫游》 12.[西班牙]塞万提斯：《堂吉诃德》 13.[英]杰弗雷·乔叟：《坎伯雷故事集》 14.[英]康拉德：《秘方》 15.[意大利]但丁：《神曲》 16.[英]狄更斯：《远大前程》（又名《孤星血泪》） 17.[英]狄德罗：《定命论者雅克和他的主人》 18.[德]艾弗烈·德布林：《柏林，亚历山大广场》 19.[俄]陀思妥耶夫斯基：《罪与罚》、《白痴》、《群魔》、《卡拉马佐夫兄弟》
100部世界名著目录与介绍 1《红与黑》(法)司汤达作为禁书，叙述了一个青年的毁灭。是一所解剖恶德败行的手术观察间。 2《巴黎圣母院》(法)雨果19世纪浪漫主义文学的奠基之作，将世间美与丑的强烈对照，融入了一个颠颠倒倒、是是非非的故事里。 3《爱的教育》(意大利)亚米契斯本书主要讲述发生在安利柯身边各式各样感人的小故事，还包括亲人为他写的许多劝诫性的、具有启发意义的文章，以及老师在课堂上宣读的10则感人肺腑的每月故事。 4《简·爱》(英)夏洛蒂·勃朗特面对争论纷起的舆论界，作者微笑着写道：“感谢读者，用宽容的耳朵倾听了一个朴实无华的故事。” 5《钢铁是怎样炼成的》(俄)奥斯特洛夫斯基在苏联解体前，此书以161种文字印发了600多次，流传于世界各国，是一本举世公认的教育青年的“生活教科书”。 6《安徒生童话》(丹麦)安徒生大多数人的生命历程中接触的第一本世界名著，歌颂了人世间永恒的真、善、美。 7《母亲》(苏)高尔基本书问世不久，便立即以多种文字图外发行，列宁盛赞它是“一本非常及时的书”。 8《鲁滨逊漂流记》(英)笛福一部描述人类返朴归真情结的冒险故事，其发行量几乎超出了欧洲其它读物，不同语言的译本几乎覆盖全世界各个角落。 9《理智与情感》(英)简·奥斯汀女主人公根据表面现象产生合情合理的推测和判断，细心的读者虽然不时产生种种疑惑，但思绪会自然而然随着好的观察而发展，等着最后结果出现时，与表面现象截然不同，造成了出乎意料的喜剧效果。 10《一千零一夜》一座东方文学辉煌壮丽的丰碑，一颗古老文明神秘绚丽的瑰宝。《希腊神话故事》“这是一个不可企及的典范。”——马克思 11《十日谈》(意)薄伽丘 1348年，意大利一城市瘟疫流行，10名男女在乡村一所别墅里避难。他们终日游玩欢宴，每人每天讲一个故事，共住了10天讲了百个故事。本书揭露禁欲主义，宣扬个性解放，详尽描述人对世间欢乐的不倦追求，被奉为“人曲”而流传于世。 12《牛虻》(英)艾·丽·伏尼契“不论我活着，或是我死掉，我都是一只快乐的飞虻。” 13《小妇人》(美)路易沙·梅·奥尔科特该书被美国国会图书馆评为全世界最畅销的一部优秀作品。 14《老人与海》(美)海明威“我试图创造一个真实的老人，一个真实的男孩，一个真实的海洋，一条真实的鲨鱼。”——海明威 15《基督山伯爵》(法)大仲马法老大副堂泰斯船长受委托，为拿破仑党人送了一封信，遭到两个卑鄙小人和法官的陷害，被打死牢。狱友法里亚神甫向他传授各种知识，并在临终前把埋于基督山岛上的一批宝藏秘密告诉了他。堂泰斯越狱后找到了宝藏，成为巨富。从此名基督山伯爵，经过精心策划，报答了恩人，惩罚了仇人。本充满浪漫的传奇色彩，章章奇特新颖，引人入胜。 16《三个火枪手》，又译《三剑客》、《侠隐记》，是法国19世纪浪漫主义作家大仲马的代表作之一。该书曾五次被翻拍成电影作品。南斯拉夫球员萨维切维奇、潘采夫、普罗辛内斯基，被合称“三个火枪手”。另外还有一部日本动画片和一部迪士尼动画片也叫“三个火枪手”，但都同大仲马的原著无关。 17《福尔摩斯探案集》(英)柯南道尔一桩桩扑朔迷离的案件迎刃而解，一个个狠毒残忍的凶手终落法网。世界文坛的巨作，刑侦学的教科书。
《中外经典名著1000部》由人民日报社新闻信息中心和青苹果数据中心策划制作， 是中国一部最大、最全的文学宝库之一，12张光盘共收录中外文学名著1000部，汇集了古今中外历代文学珍品和各个时期著名文豪及经典名著。内容包括中国古典文学、现当代中国文学巨匠名著、世界有影响的外国文学名著及各类名人文学传记，将千部图书浓缩于12张CD光盘之中，是研究中外文学及欣赏的绝好资料，具有极强的收藏价值。在电脑上随时点击即可阅读，并且可以任意进行全文检索，对不同读者的欣赏、学习、研究提供极佳的环境。，携带方便，是案头必备之书库。 cd-1《中国古典名著百部》 诗经、论语、孟子、周易、老子、庄子、孙子兵法、韩非子、商君书、墨子、吕氏春秋（上下）、周礼、仪礼、礼记、贞观政要（上下）、焚书（上下）、史记（1－6）、曲品、人间词话、诗品、文心雕龙、容斋随笔、沧浪诗话、桃花扇、西厢记、窦娥冤、牡丹亭、徐霞客游记（1－4）、梦溪笔谈（1－3）、楚辞、婉约词、陶庵梦忆、西湖梦寻、拍案惊奇（上中下）、二刻拍案惊奇（上中下）、警世通言（上下）、醒世恒言（上下）、喻世明言（上下）、东周列国志（1－4）、西游记（1－4）、水浒全传（1－4）、三国演义（1－4）、红楼梦（1－4）、聊斋志异（1－4）、儿女英雄传（1－4）、老残游记（上下）、孽海花（上下）、官场现形记（1－4）、二十年目睹之怪现状（1－4）、好逑传（上下）。 cd-2《世界名著百部》 乌托邦、威尼斯商人、简.爱（上下）、唐璜（上中下）、呼啸山庄（上下）、鲁滨逊飘流记（上下）、双城记（上下）、恋爱中的女人（上中下）、新工具、政府论（上下）、浮士德（上下）、少年维特的烦恼、希腊神化故事、战争论（上中下）、幻灭（上中下）、欧叶妮．格朗台、邦斯舅舅（上下）、格兰特船长的儿女（上下）、漂亮朋友（上下）、娜娜（上下）、包法利夫人（上下）、基督山伯爵(1-4)、茶花女（上下）、巴黎圣母院（上中下）、拿破伦法典、人是机器、社会契约论、父与子（上下）、罪与罚（上下）、安娜.卡列宁娜（上中下）、上尉的女儿（上下）、复活（上中下）、死魂灵（上下）、童年、我的大学、钢铁是怎样练成的（上下）、赫克尔贝里.芬历险记、老人与海、家（1—4）、嘉莉妹妹（上下）、伊索寓言、理想国、政治学、安徒生童话（1-4）、牛虻（上下）、唐吉诃德（上中下）、世界人权宣言、妇女宣言、汉穆拉比王法典、性爱与文明、论神、太阳城、忏悔录。 cd-3《中国古典名著新百部》 荀子、屈原集、李白集、杜甫集、离魂记、柳毅传、霍小玉传、李娃传、莺莺传、苏轼传、李清照集、碾玉观音、封神演义（1－4）、禅真逸史（上下）、今古奇观（上中下）、杨家将、情史（上中下）、型世言（上下）、石点头、隋唐演义（1-4）、说唐全传：说唐前传、说唐全传：说唐后传、说唐全传：说唐三传、说岳全传（上中下）、绿野仙踪（1—4）、儒林外史（上中下）、歧路灯（上中下）、醒世姻缘传（1—4）、阅微草堂笔记（上中下）、镜花缘（上下）、济公全传（1—4）、荡寇志（1—4）、花月痕、施公案（1—6）、狄公案（武则天四大奇案）、三侠五义（上中下）、小五义（上中下）、彭公案（1—5）、海国图志（上下）、海上花列传、绿牡丹、平山冷燕、盛世危言（上下）、九尾龟（1—4）、战地莺花录（上中下）。 cd-4《世界名著新百部》 哈姆莱特、格列佛游记、匹克威克外传（1－4）、阿格尼丝.格雷、富于想像的妇人、儿子的否定权、苹果树、吉米与绝望的女人、永远占有、新爱洛漪丝（1－6）、法尼娜.法尼尼、被遗弃的女人、苏城舞会、一个世界儿的忏悔、皮埃尔和卡蜜儿、嘉尔曼、侯爵夫人、羊脂球、戴家楼、在树林里、月色、名人传（贝多芬传）、名人传（米开朗基罗传）、名人传（托尔斯泰传）、追忆似水年华（1—7）、鬼新郎、红字、福谷传奇、白鲸（上中下）、汤姆大伯的小屋(上中下）、麦琪的礼物、爱的牺牲、马克吐温自传（上下）、美国悲剧(1—5)、最后一个
小学生必读中外名著 书目 -CAL-FENGHAI-(2020YEAR-YICAI)_JINGBIAN
小学生必读中外名著书目 中国文学名著： 1、《西游记》 2、《水浒传》 3、《三国演义》 4、《红楼梦》 5、《论语》 6、《朝花夕拾》 7、《骆驼祥子》 8、《繁星·春水》 9、《呐喊》 10、《女神》 11、《子夜》 12、《家》13、《雷雨》 14、《围城》 社会科学与艺术： 1、《上下五千年》 2、《世界五千年》 3、《苏菲的世界》 4、《理想国》 5、《共产党宣言》 6、《法律的故事》 7、《漫话圣经》世界文学名著精读（少年版）每套50册： 1、《简?爱》 2、《呼啸山庄》 3、《傲慢与偏见》 4、《名利场》 5、《爱玛》 6、《雾都孤儿》 7、《大卫?科波菲尔》 8、《鲁滨逊漂流记》 9、《格列佛游记》 10、《金银岛》11、《德伯家的苔丝》 12、《牛虻》 13、《蝴蝶梦》14、《爱丽斯漫游奇遇记》 15、《红字》16、《嘉丽妹妹》 17、《海狼》 18、《教父》 19、《飘》20、《斯巴达克斯》 21、《爱的教育》 22、《堂吉诃德》 23、《变形记?审判》 24、《哈克贝利?芬历险记》 25、《汤姆?索亚历险记》 26、《高老头》 27、《欧叶妮?葛朗台》28、《悲惨世界》 29、《巴黎圣母院》 30、《三个火枪手》
31、《基督山伯爵》 32、《茶花女》 33、《红与黑》 34、《包法利夫人》 35、《漂流朋友》 36、《娜娜》 37、《约翰?克里斯朵夫》 38、《神秘岛》 39、《海底两万里》40、《格兰特船长的儿女们》 41、《复活》 42、《安娜?卡列尼娜》 43、《父与子》 44、《童年》45、《钢铁是怎样练成的》 46、《好兵帅克》 47、《吹牛大王历险记》48、《少年维特之烦恼》 49、《戈拉》 50、《百年孤独》