初中文言文虚词总汇
一、复习“之”
（一）代词
1. “之”可以代人、代物、代事。译为“他”、“她”（他们）、“它”（它们）等。如：
①愿陛下亲之信之……事无大小,悉以咨之（代人，他们）（《出师表》）
②太医以王命聚之……谨食之（代物，指蛇）（《捕蛇者说》）
③操蛇之神闻之（代事，这件事）（《愚公移山》）
④肉食者谋之（代事，这件事）（《曹刿论战》）
2、“我”、“我们”。
如：①君将哀而生之乎（《捕蛇者说》）①主人处处款之（《于园》）
3.“之”用作指示代词，表近指，可译为“这”。如：
①有良田美池桑竹之属。（《桃花源记》）②曾不能损魁父之丘。（《曹刿论战》）（二）助词
1.结构助词，用于定语和中心语之间，译为“的”。如：
①燕雀安知鸿鹄之志哉？（《陈涉世家》）②予尝求古仁人之心。（《岳阳楼记》）
③小大之狱。（《曹刿论战》）
2.结构助词，宾语前置的标志，无实在意义，不译。如：何陋之有？（《陋室铭》）
3.结构助词，定语后置的标志。如：①居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。（《岳阳楼记》）
4.“之”用作结构助词，用在主谓之间，起取消句子独立性的作用，可不译。如：予独爱莲之出淤泥而不染。（《爱莲说》）
5. “之”用作音节助词，用于凑足音节，无实意，不译。
如：久之，目似瞑。（《狼》）
（三）动词。译为：“去”、“往”、“到……去”。如：至之市。《郑人买履》
二、复习“其”
1、代词。
①通常作第三人称代词，可以代人、代事、代物。可译为“他”“他的”“她的”“它的”
a. 太守即遣人随其．往（《桃花源记》）
b. 方其．远处海门，仅如银线（《观潮》）
② 指示代词，如果“其”后面跟的是数词，那么“其”就译为“其中的”，作定语。
a. 一狼径去，其．一犬坐于前（《狼》）
b. 不能指其．一端（《口技》）
③指示代词，可译为“那”“那样的”。其．人视端容寂，若听茶声然（《核舟记》）
2、副词。“其”放在句首或句中，表示祈使、疑问、猜度、反诘、愿望等语气。
①语气副词，表期望语气，可译为“一定”。安陵君其．许寡人（《唐睢不辱使命》）
②表示反诘，反问，可译为“难道”，其．真无马邪（《马说》）其如土石何？《愚公移山》
③表示推测，估计，可译为“恐怕”“大概”。其．真不知马也（《马说》）
3、连词，表示假设，可译为“如果”。
如：其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专尔。（《送东阳马生序》）
三、复习“而”
（一）“而”用作连词，主要有以下五种情况：
1.表示并列关系，可译为“又”、“也”等，也可不译。如：
①永州之野产异蛇，黑质而白章。（《捕蛇者说》）
②中峨冠而多髯者为东坡。（《核舟记》）
2.表示承接关系，译作“然后”“就”。如：
①学而时习之，不亦说乎？（《<论语>八则》）
②尉剑挺，广起，夺而杀尉。（《陈涉世家》）
③水落而石出（《醉翁亭记》）④退而甘食其土之有（《捕蛇者说》）
3.表示转折关系，译作“但是”“然而”“却”“可是”。如：
①人不知而不愠，不亦君子乎？（《<论语>八则》）
②予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖……可远观而不可亵玩焉。（《爱莲说》）
③千里马常有，而伯乐不常有。（《马说》）
④子子孙孙无穷匮也，而山不加增。（《愚公移山》）
4.表示递进关系。译作“而且”“并且”或不译。如：
①敏而好学。（《<论语>八则》）
②饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。（《醉翁亭记》）
5.表示修饰关系，可译为“地”“着”或不译。如：
①河曲智叟笑而止之曰（《愚公移山》）②吾恂恂而起，视其缶（《捕蛇者说》）
③熙熙而乐（《捕蛇者说》）④呼尔而与之/蹴尔而与之（《鱼我所欲也）
⑤朝而往，暮而归（《醉翁亭记》）
（二）副词。常依附在表示时间的词语后面，无实意，一般不译。如：
①既而儿醒，大啼（《口技》）②俄而百千儿哭，百千犬吠（《口技》）。
四、复习“则”
(一)连词
1.表示承接关系。说明两件事情在时间上、事理上的紧密联系。可译为“就”“便”，或译为“原来是”“已经是”。如：
学而不思则罔，思而不学则殆。（《<论语>八则》）
2.表示假设关系。有的用在前一分句，引出假设的情况，相当于“假使”“如果”；有的用于后面的分句，表示假设或推断的结果，相当于“那么”“就”。如：
①入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。（《生于忧患，死于安乐》）
②向吾不为斯役，则久已病矣。（《捕蛇者说》）
3. 表示转折、让步关系。可译为“可是”“却”。如：
①余则缊袍敝衣处其间。（《送东阳马生序》）
②问之，则曰：“吾祖死于是……”（《捕蛇者说》）
③至则无可用
（二）副词。
①在句中其强调作用，可译为“就”“就是”“倒是”。
日中不至，则．是无信（《陈太丘与友期》）
②表判断。此则．岳阳楼之大观也（《岳阳楼记》）
五、复习“以”
(一)介词
1．介绍动作、行为产生的原因，可译为“因为”“由于”。如：
①不以物喜，不以己悲。（《岳阳楼记》）
②是以先帝简拔以遗陛下。（本句中前一个“以”表原因，“因为”，后一个“以”
表目的，“用来”。）（《出师表》）
③扶苏以数谏故，上使外将兵。（《陈涉世家》）
2．介绍动作、行为所凭借的条件，可译为“凭借”“按照”“依靠”“根据”等。如：
①域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利（《得道多助，失
道寡助》）
②以残年余力，曾不能毁山之一毛（《愚公移山》）
③以天下之所顺（《得道多助，失道寡助》）
④小大之狱，虽不能察，必以情（《曹刿论战》）
3．表示动作、行为的方式，可译作“把”、“拿”、“用”等。如：
①屠惧，投以骨（《狼》）
②太医以王命聚之（《捕蛇者说》）
③故临崩寄臣以大事（《出师表》）
(二)连词
1．表示目的，相当于现代汉语里的“用来”、“来”。如：
①意将隧入以攻其后也（《狼》）②以光先帝遗德（《出师表》）③属予作文以记
之（《岳阳楼记》）
2．表示结果，可译作“以致”、“因而”。如：
①不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也（《出师表》）②以伤先帝之明（《出师表》）
3．表修饰，可译为“而”，或不译。
如：手自笔录，计日以还（《送东阳马生序》）黔无驴，有好事者船载以入（《黔之驴》）
(三)动词，可译为“认为”。如：
①一儿以日初远（《两小儿辩日》）
②愚以为宫中之事（《出师表》）
③皆以美于徐公（《邹忌讽齐王纳谏》）
(四)副词，表示时间，译为：“已”、“已经”。如：
固以怪之矣。（作副词，通“已”，译为“已经”）《陈涉世家》
六、复习“于”
介词“于”的用法主要有五种：
1.表示处所，译作“从”、“在”、“到”等。如：
①舜发于畎亩之中……百里奚举于市（《生于忧患，死于安乐》）
②公与之乘，战于长勺（《曹刿论战》）
③此所谓战胜于朝廷（《邹忌讽齐王纳谏》）
2.表示动作的对象，译作“向”“对”“同”“给”“到”等。如：
①操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝（《愚公移山》）
②故天将降大任于是人也（《生于忧患，死于安乐》）
③每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也（《出师表》）
3．“于”表示比较，可译为“比”。如：
①苛政猛于虎也。（《捕蛇者说》）②使人之所恶莫甚于死者。（《鱼我所欲
也》）
4.“于”表示时间，可译为：“到”。如：
积于今六十岁矣。（《捕蛇者说》）
5.“于”表示被动，可译为“被”。如：“受制于人”的“于”。
七、复习“焉”
1.焉”用作疑问代词，可译为“哪里”。如：
且焉置土石（《愚公移山》）
2.“焉”用作句末语气助词，可译为“呢”。如：
①肉食者谋之，又何间焉？（疑问语气）（《曹刿论战》）
②寒暑易节，始一反焉。（肯定语气）（《愚公移山》）
3.“焉”用作代词，相当于“之”。如：
①以俟夫观人风者得焉。（它，代这篇文章）（《捕蛇者说》）
②时而献焉。（它，代蛇）（《捕蛇者说》）
4.“焉”用作兼词，用于动词、形容词之后，即兼有介词和代词的作用，相当于相当于“于之”，即“从这里”“在那里”。如：
①不复出焉。（《桃花源记》）
②夫大国，难测也，惧有伏焉。（《曹刿论战》）
八、复习“何”
（一）代词。可译为“什么”“哪里”。
如：予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？（《岳阳楼记》）
然则何时而乐耶？（《岳阳楼记》）
子何恃而往？（《为学》）
（二）副词。可译为“为什么”“怎么”“多么”。
如：徐公何能及君也？（《邹忌讽齐王纳谏》）
如：水何澹澹，山岛竦峙。（《观沧海》）
（三）复音虚词。
1.“如……何”相当于“把……怎么样”如：如太行、王屋何？（《愚公移山》）
2.“何如”常用于疑问句中，表疑问，相当于“怎么样”或“什么样”。如：更若役，复若赋，则何如？（《捕蛇者说》）
九、复习“为”
（一）介词，读作“wèi”。
1.表对象，可译作“向”“对”“给”等。如：
①不足为外人道也（《桃花源记》）
②此人一一为具言所闻（《桃花源记》）
2.表目的，可译作“为着”“为了”。如：
为宫室之美，妻妾之奉。（《鱼我所欲也》）
3. 表被动，译作“被”。如：
①二虫尽为所吞（《幼时记趣》）
②茅屋为秋风所破歌
③士卒多为用者（《陈涉世家》）
（二）动词，读作“wéi ”。
1.可作判断动词，译作“是”。如：
①中峨冠而多髯者为东坡（《核舟记》）②知之为知之《<论语>八则》
③此不为远者小而近者大乎（《两小儿辩日》）④若为佣耕（《陈涉世家》）
2.“为”也可作一般动词：如：
①为坛而盟（筑）（《陈涉世家》）
②以丛草为林（当作，作为）（《幼时记趣》）
③孰为汝多知乎！（认为）（《两小儿辩日》）
④为人五（雕刻）（《核舟记》）
（三）连词。表因果关系，译为“因为”，为．有源头活水来（《观书有感》）
（四）“为”用作名词，如：或异二者之为（指心理活动）《岳阳楼记》。
十、“且”
（一）连词。
1.表递进关系，译为“况且、而且”。如：且焉置土石（《愚公移山》）；
2.表并列关系，如：河汉清且浅（《古诗十九首》）；
3.表让步关系，译为“尚且”，如：且欲与常马等不可得（《马说》)。
（二）副词，
1.译为“将要”“将近”，如：
①年且九十（《愚公移山》。
②虎大骇，以为且噬己也。（《黔之驴》）
2.译为“姑且、暂且”，如：
存者且偷生，死者长已矣。（《石壕吏》）
3、表约数，译为“将近”“接近”。北山愚公者，年且九十（《愚公移山》）
十一、“虽”
连词
1.表假设，可译为“即使”。如：
①虽人有百手，手有百指。（《口技》）
②虽乘奔御风，不以疾也。（《三峡》）
③虽我之死，有子存焉。（《愚公移山》）。
2.表转折，可译为“虽然”。如：
①故余虽愚，卒获有所闻。（《送东阳马生序》）
②虽不能察，必以情。（《曹刿论战》）
十二、者
（一）代词。
1、附在别的词或短语之后，组成名词性短语，译作“……的”“……的人”“……的事物”“……的情况”“……的原因”“……的时候”等。
如：①遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤（《愚公移山》）②若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏（《出师表》）③卿今者才略，非复吴下阿蒙（《孙权劝学》）
2、附在数词之后，表示几种人、几件事，或几样东西。鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者．不可得兼，舍鱼而取熊掌也（《鱼我所欲也》）
（二）助词，表停顿，如：北山愚公者，年且九十（《愚公移山》）
然而不胜者，是天时不如地利也（《陈涉世家》）
然侍卫之臣不懈域内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也（《出师表》）
十三、复习“乃”
（一）副词。1．译作“才”。如：断其喉，尽其肉，乃去。（《狼》）
2．译作“于是”“就”。如：乃重修岳阳楼。（《岳阳楼记》）
乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。（《陈涉世家》）
3．译作“竟”“竟然”。如：问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。（《桃花源记》）(二）动词。用于判断句中，相当于“是”“就是”。如：当立者乃公子扶苏。（《陈涉世家》）（三）代词，译为“你、你的”。如：师北定中原日，家祭无忘告乃翁。（《示儿》）
十四、与
1、虚词。
（1）解释为：和、跟、同。（连词或介词）
吾与汝毕力平险，指通豫南……《愚公移山》与朋友交而不信乎《论语》
公与之乘，战于长勺《曹刿论战》遂与外人间隔《桃花源记》
似与游者相乐《小石潭记》
又患无硕师名人与游《送东阳马生序》
（2）句末语气词，表示疑问或感叹。后写作"欤"。所识穷乏者得我与？《鱼我所欲也》2、动词。解释为"给予、给"。
蹴尔而与之，乞人不屑也。《鱼我所欲也》我寄愁心与明月
3、动词参与，欣赏
未复有能与其奇者《答谢中书书》
4、相与，一起
相与步于中庭《记承天寺夜游》
5、通“举”，被选拔
选贤与能，讲信修睦《大道之行也》
十五.所(suǒ)
助词。
1、“所”字结构，（所+动词）表示“所……的人”“所……的事物”“所……的情况”等。寻向所志，遂迷（《桃花源记》）
2、“为……所”结构，表示被动。山峦为晴雪所洗，娟然如拭，鲜妍明媚，如倩女之靧面而髻鬟之始掠也（《盲井游记》）
3、“所以”，译为“……的原因”。此后汉所以倾颓也（《出师表》）
4、“所以”，译为“用来……的”。所以动心忍性，增益其所不能（《生于忧患，死于安乐》）
【“以”字当“拿”、“用”或“凭借”讲,“所以”相当于“……的办法”或“用来……的”,用来表示手段、方法、根据、工具等.】
吾知所以距子矣,吾不言.（《墨子·公输》）————我知道怎样抵御你的办法了,我不说. 此臣所以报先帝,而忠陛下之职分也.（《前出师表》）——这是我用来报答先帝,尽忠陛下的职责和本分啊.
先王之所以为法者,民也.（《吕氏春秋·察今》）————先王制定法律的根据,是老百姓. 师者,所以传道、授业、解惑也.（《师说》）————教师是用来传授道理、教授学业、解释疑难问题的人.
宝山区 （四）阅读下文，完成11-14题(12分) 2019-2020年初三一模课外文言文分类汇编 邑西白家庄居民某，盗邻鸭烹之。至夜，觉肤痒。天明视之，茸生鸭毛，触之则痛．大惧，无术可医。夜梦一人告之日：“汝病乃天罚。须得．失者骂，毛乃可落，”而邻翁素雅量，生平失物，未尝征于声色。某诡告翁曰：“鸭乃某甲所盗。彼甚畏骂焉，骂之亦可警将来。”翁笑日：“谁有闲气骂恶人。”卒．不骂。某益．窘，因实告邻翁。翁乃骂，其病良已。异史氏曰：“甚矣，攘者之可惧也：一攘而鸭毛生！甚矣，骂音之宜戒也：一骂而盗罪减！然为善有术，彼邻翁者，是以骂行．其慈者也。” 【注释】①邑：县城。②茸生：柔密丛生的样子。⑧良已：果真痊愈了。 ④异史氏：作者自称。⑤攘：偷窃。 11．依次对文中四个加点词语解释，全部正确的一项是_______（3分） A．领会终于更加实行 B．能够去世好处实行 C．得到终于更加做 D．发现终于好处做 12．用现代汉语翻译文中的画线句，注意加点词语的含义。（3分） 邻翁素雅量，生平失物，未尝征于．声色。 13．翁从“不骂”到“骂”，是因为某“”。（2分） 14．我们曾学过的《狼》也是异史氏作品，所以异史氏就是（人名）这篇故事，异史氏特地设计了雅量的“邻翁”责骂偷窃者并使之病癔的情节，其实是喻示了 的道理。（4分） 11、（3分）C 12、（3分，得分点，“素”、“未尝”、“征于声色”）邻居老人平素气量很大。平时丢了东西（心中的不愉快）从来不在（不曾）话语、脸面上流露出来（括号中内容不不出来也可以） 13、（2分）因实告邻翁 14、（4分，前一空1分，后一空3分）蒲松龄对坏人坏事要勇于批评，才能使之改正（对坏人坏事不应该原谅，要揭露出来等） 长宁区 （四）阅读下文，完成第11—14题（12分） 惠子相梁①，庄子往见之。或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名为鵷鵮②，子知之
中考文言文常用虚词归纳总结 中考文言文常用虚词归纳总结 一、之 (一)代词 (1)作人称代词，可以代人，代人多为第三人称，译作他(她)(他们)。 如：①公与之乘，战于长勺。(《曹刿论战》) ②陈胜佐之，并杀两尉。(《陈涉世家》) ③孔文子何以谓之文也( 《论语十则》) (2)指示代词，指代事物，可译作它(它们)。或直译事物名称。 ①学而时之，不亦说乎( 《论语十则》) ②屠自后断其股，亦毙之。(《狼》) ③子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦。(《论语十则》) ④肉食者谋之。(《曹刿论战》) ⑤复投之，后狼止而前狼又至。(《狼》) (3)有时也作第一人称，译为我。 如：太尉苟以为可教而辱教之，又幸矣。(《上枢密韩太尉书》) (二)助词 1.结构助词，译为的，有的可不译。如：
①予尝求古仁人之心。(《岳阳楼记》) ②小大之狱，虽不能察，必以情。(《曹刿论战》) ③君之病在肠胃，不治将益深。(《扁鹊见蔡桓公》) ④以君之力，曾不能损魁父之丘。(《愚公移山》) 2.结构助词，放在主谓之间，取消句子的独立性，不译。如： ①医之好治不病以为功。(《扁鹊见蔡桓公》) ②于独爱莲之出淤泥而不染。(《爱莲说》) ③臣以王吏之攻宋也，为与此同类。(《公输》) ④日月之行，若出其中。(《观沧海》) ⑤予独爱莲之出淤泥而不染。(《爱莲说》) 3.音节助词。用来调整音节，无义，一般不翻译。如： ①公将鼓之(《曹刿论战》) ②久之，目似瞑，意暇甚(《狼》) ③怅恨久之(《陈涉世家》) 4.结构助词，是宾语提前的标志。如： ①何陋之有( 《陋室铭》) ②宋何罪之有( 《公输》) ③菊之爱，陶后鲜有闻。(《爱莲说》) 5.结构助词，是定语后置的标志。如： ①居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。(《岳阳楼记》)
124个文言文字词积累 A 1．安①怎么、哪里。如：且欲与常马等不可得，安求其能千里也？(韩愈《马说》) ②安逸、安乐。如：然后知生于忧患，而死于安乐也。(《孟子·生于忧患，死于安乐》) ③安稳、安定。如：风雨不动安如山。(杜甫《茅屋为秋风所破歌》) ④养。如：衣食所安，弗敢专也，必以分人。(《左传·曹刿论战》) ⑤何处，哪里。如：多歧路，今安在？(李白《行路难》) 2．案①文书、案卷。如：无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。(刘禹锡《陋室铭》) ②几案、矮长桌。如：乃于案上取壶酒，分赉诸徒。(蒲松龄《劳山道士》) ③同“按”，按着。如：若有所畏惧，则梦见夫人据案其身，哭矣。(王充《订鬼》) B 3．把持着、端着、拿着。如：明月几时有？把酒问青天。(苏轼《水调歌头》) 4．比①靠近、挨着。如：海内存知己，天涯若比邻。(王勃《送杜少府之任蜀州》) ②表比较。如：今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣。(柳宗元《捕蛇者说》) ③及、等到。如：莫邪子名赤，比后壮。(干宝《干将莫邪》) C 5．才①仅仅、刚刚。如：初极狭，才通人。(陶渊明《桃花源记》) ②才能。如：卿今者才略，非复吴下阿蒙！(司马光《孙权劝学》) 6．彻①尽。如：自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！(杜甫《茅屋为秋风所破歌》) ②通达，这里引申为思想的改变。如：汝心之固，固不可彻。(《列子·愚公移山》) 7．诚①确实、的确。如：此诚危急存亡之秋也。(诸葛亮《出师表》) ②诚心。如：帝感其诚，命夸娥氏二子负二山。(《列子·愚公移山》) ③表假设，假如。如：大王诚能命将出师，使如逖者统之以复中原。(司马光《祖逖北伐》) 8．辞①告别。如：停数日，辞去。(陶渊明《桃花源记》) ②推辞、不接受。如：蒙辞以军中多务。(司马光《孙权劝学》) ③言辞。如：未尝稍降辞色。(宋濂《送东阳马生序》) 9．从①采纳、听从、顺从。如：择其善者而从之，其不善者而改之。(《〈论语〉六则》) ②跟随。如：隶而从者，崔氏二小生。(柳宗元《小石潭记》) ③由、自。如：从小丘西行百二十步。(柳宗元《小石潭记》) ④追、追求。如：溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。(《诗经·蒹葭》) ⑤从容。如：王果从容入。(蒲松龄《劳山道士》) D 10．但只、仅。如：但愿人长久，千里共婵娟。(苏轼《水调歌头》) 11．对①对着、向着。如：当窗理云鬓，对镜帖花黄。(《木兰诗》)
2019年全国语文中考文言文阅读汇编(名师押题练习+解析答案，建议下载背诵) (三)文言文阅读(共8分) 曹刿论战 十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱．，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” 公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。 既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。” 赵威后问齐使 齐王使使者问赵威后。书未发，威后问使者曰：“岁亦无恙邪？民亦无恙邪？王亦无恙邪？”使者不说，曰：“臣奉使使威后，今不问王而先问岁与民，岂先贱而后尊贵者乎？”威后曰：“不然。苟无岁，何以有民？苟无民，何以有君？故有舍本而问末者耶？” 乃进而问之曰：“齐有处士①曰锺离子，无恙耶？是其为人也，有粮者亦食，无粮者亦食；有衣者亦衣，无衣者亦衣。是助王养其民也，何以至今不业②也？叶阳子③无恙乎？是其为人，哀鳏寡，恤孤独，振困穷，补不足。是助王息其民者也，何以至今不业也？北宫之女婴儿子④无恙耶？彻其环瑱⑤，至老不嫁，以养父母。是皆率民而出于孝情者也，胡为至今不朝⑥也?此二士弗业，一女不朝，何以王．齐国，子万民乎？於陵子仲⑦尚存乎？是其为人也，上不臣⑧于王，下不治其家，中不索交诸侯。此率民而出于无用者，何为至今不杀乎？”
中考文言文重点实词与虚词归纳中考复习 一、初中常见文言实词集录 1．安：(1)形容词，安定的、安逸的。如：然后知生于忧患，死于安乐也。 (2)形容词，安稳的、稳定的。如：风雨不动安如山。(3)疑问代词，怎么。如：安得广厦千万间。(4)动词，养。如：衣食所安，弗敢专也，必以分人。 2．把：动词，拿、持。如：把酒话桑麻。 3．比：(1)动词，挨着，对着。如：天涯若比邻。(2)动词，比作。如：每自比于管仲、乐毅。 (3)动词，相比。如：曹操比于袁绍。 4．兵：(1)士兵、军队。如：可汗大点兵。( 2)兵器、武器。’如：兵革非不坚利也。 5．池：(1)名词，古代护城河。如：城非不高也，池非不深也。(2)名词，水池。如：墨池记。6．出：(1)动词，出现、露出。如：我以日始出时去人近。(2)动词，出去、出来。如：不复出焉。 (3)动词，拿出。如：皆出酒食。(4)动词，产生．如：江山代有才人出。 7．处：(1) chu，名词，地方。如：几处早莺争暖树。 (2) chu，名词，时候、时间。如：乡书何处达？(3) chu，动词，处在。如：处江湖之远。 8次：(1)名词，层次。如：不可计其层次矣。(2)动词，编次、编排。如：陈胜、吴广皆次当行。 (3)动词，驻扎、停留。如：又间令吴广之次所旁丛祠中。 9．从：(1)动词，跟从，跟随。如：择其善者而从之。(2)动词，依从。如：乃诈自称公子扶苏、项燕，从民欲也。 (3)形容词，从前的，以前的。如：来从楚国游。(4)形容词，从容。 10.道：(1)动词，说。如：不足为外人道也。(2)名词，道路。如：古道西风瘦马。 (3)名词，道德。如：伐无道，诛暴秦。(4)名词，规则、正确的方法。如：以谘诹善道。 (5)名词，学问。如：既加冠，益慕圣贤之道。(6)名词，道义。如：大道之行也，天下为公。11.得：(1)动词，得到。如：既出，得其船。(2)动词，达到。
中考常用文言虚词复习 一、导入新课 大家都知道：在文言文中，根据词是否具有实在意义，可分为两大类，一类是实词，另一类是虚词。这两类词在文言中的作用也不同。曾有人这样说，如果说实词是文言文的肉体，那么虚词则是文言文的灵魂。虚词为何有如此重要的地位呢？这是由它的灵活性决定的，它的意义会随着语境的变化而变化。但也正因为这一点，加大了虚词学习的难度。而虚词从去年开始又成为我们临沂中考的考点。我们就必须把握一些常见的文言虚词的用法和意义。不过大家不用怕，今天我们就一块来归纳复习几个常用文言虚词的用法。 二、复习目标 1.了解文言虚词复习要点：去年临沂中考试题，文言虚词的考查主要包括以下两个方面的内容： 一、常用虚词的用法与意义； 二、虚词在文言句中的翻译； 2.掌握“之、而、以、于”等虚词的意义与用法。 三、考什么 首先请同学们看一下，我们临沂2013年中考《语文考试说明》中规定的14个文言虚词：之、而、其、以、于、为、焉、者，也、乎、且、则、乃其中“之、而、其、以、于、为”使用的频率很高，当然考试的几率也就更大一些，这节课我们就先来复习这几个虚词的用法。 四、怎么考 复习之前，我们先来看一道题，是2012年我们临沂市的中考题。 11、下列各句中加点的“以”和“宅边有五柳树，因以为号焉”中的“以”意思和用法相同的一项是（）（2分） A.不以物喜，不以己悲（《岳阳楼记》）因为 B.家贫，无从致书以观（《送东阳马生序》）来 C.历历在目，以亿万计（《山市》）用 D.固国不以山溪之险（《得道者多助，失道者寡助》）凭借，依靠 从这道中考题中可以看出： 1、题型设置：为选择题，选项为四个，题干要求判断加点词意义和用法的意同。 2、题料来源：四个选项全选自课内所学课文。 同时，这道中考题告诉我们，必须灵活把握常用文言虚词的一般用法，才能得心应手，做对题目，把这两分轻松的收入囊中。那接下来我们就来借助题目归纳总结常见文言虚词的用法和意义。 五、复习归纳 一、“之” （一）指出下列句子中“之”字的用法。 1、二世杀之（）
2019湖北省中考语文课外文言文汇编（word版，含答案） 【2019·咸宁卷】 陶侃少孤贫。建兴三年，侃在广州无事，辄朝运百甓①于斋外，暮运于斋内。人问其故答曰:“吾方致力中原，过尔优逸，恐不堪事，故自劳耳。” 太宁三年，五月，以陶侃为征西大将军，都督②荆、湘、雍、果四州请军事。判州刺史、荆州士女③相庆。促性聪敏恭勤，终日敛膝危坐，军府众事，检摄无遺，未尝少闲。常语人曰:“大禹圣人，乃惜寸阴，至于众人，当惜分阴。岂可但逸游荒醉，生无益于时，是自弃④也!” 侃在军四十一年，明毅善断，识察纤密，人不能欺；自南陵迄⑤于白帝，数千里中，路不拾遗。 (节选自《晋书?陶侃传) 【注】①甓(p)ì:砖。②都督:统领。③士女：泛指百姓。④弃：放弃。⑤迄:：到，至。 17下列句中加点的词解释有误的一项是(3分) A.故自劳耳(使…劳累) B.常语人日(告诉) C.军府众事，检摄无遗(放弃，含弃) D.明毅善断(善于) 17.C(3分。遗:硫忽，遗漏) 18.下列选项中的“于”和例句中的“于”意义相同的一项是(3分) 例:朝运百甓于斋外 A.箕畚运于渤海之尾 B.不求闻达于诸侯 C.皆以美于徐公 D.每假借于藏书之家 18.A(3分。A与例句都是介词，到;B介词，在C介词，比:D介词，向) 19.下列対文章内容的理解和分析，不正确的一项是(3分) A.陶侃对自己要求严格，不贪图安逸清闲，常常早上把砖从书房运出去，晚上又运回 来 B.从“荆州刺史、荆州士女相庆”，可以看出陶侃为官深得人心。 C.陶侃在生活上不拘小节，但他治军严谨，反对不正之风。
D.陶侃办事严肃认真，为人精明果敢，观察事物细致周密，别人欺骗不了他。 19.C(3分。“陶侃在生活上不拘小节”与原文不符) 20.将下面的句子翻译成现代汉语。(6分，每小题3分) (1)侃性聪敏恭勤，终日敛膝危坐。 (2)生无益于时，死无闻于后。 20.(1)陶侃秉性聪明机敏，对人恭敬，做事勤恳，整天并拢双膝、端正地坐着。(终日:整天，1分;危:端正地，1分;大意1分) (2)活着的时候对于社会没有什么好处(或贡献)，死了后对于后世没有留下好名声。(益:好处，1分;闻:闻名，此处可译为“留下好名声”，1分;大意1分) 【参考译文】 陶侃年轻时父亲就去世了，家境贫寒。晋愍帝建兴三年(315)，陶倪在广州刺史任上比较空闲，常常早上运一百块砖到书房外，晚上又把砖运回书房里。有人问他这样做的原因，陶侃回答道:“我正要努力去恢复中原，过于清闲安乐，以后恐怕担当不了重任，因此要使自己筋骨劳累。” 晋明帝太宁三年(325)五月，任命陶侃为征西大将军，统领荆、湘、雍、梁四州军事。荆州刺史，荆州地方的百姓听到这个消息后，都互相庆贺。陶促秉性聪明机敏，对人恭数做事勤恳，整天并拢双膝、端正地坐着，营暑里许多的事情，检查管理，没有疏忽遗漏的地方，也没有一定的空闲时间。陶侃经常告诉别人说:“古代治水有功的大画是位圣人，他尚且爱惜每一寸光阴，至于我们这些普通人，更应当爱借每一す光阴，怎么可以只图尽管玩乐、过度喝酒以至大醉呢!活着的时对于社会没有什么好处，死了后对千后世没有留下好名声，这是在放弃自己啊!” 陶侃在军队里工作了四十一年，精明果敢，善于判断，观察事物细致周害，别人不能欺骗他;陶侃管辖的地方很多，从南陵一直到白帝城，方圆几千里内都很太平，甚至东西丢失在路上也没有人拾为己有. 【2019·随州卷】 阅读下面的文言文，完成12～15题。 【甲】史称颜真卿①立朝正色，刚而有礼，非公言直道，不萌于心。天下不以姓名称咸曰“鲁公”而独为权奸卢杞所忌遣谕李希烈竟被贼害。观其赴火骂逆，何其烈也。生平善正、
1．【而】 （一）用作连词。 1．表示并列关系。一般不译，有时可译为“又” 。 ①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者（《劝学》） ②剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开（《蜀道难》） ③北救赵而西却秦，此五霸之伐也（《信陵君窃符救赵》） 2．表示递进关系。可译为"并且"或"而且"。 ①君子博学而日参省乎己。（《劝学》） ②楚怀王贪而信张仪，遂绝齐（《屈原列传》） ③回视日观以西峰，或得日，或否，绛皜驳色，而皆若偻（《登泰山记》） ④以其求思之深而无不在也（《游褒禅山记》） 3．表示承接关系。可译为"就""接着"，或不译。 ①故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄（《陈情表》） ②置之地，拔剑撞而破之。（《鸿门宴》） ③人非生而知之者，孰能无惑（《师说》） 4．表示转折关系。可译为"但是""却"。 ①青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》） ②有如此之势，而为秦人积威之所劫（《六国论》） ③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（《陈情表》） 5．表示假设关系。可译为"如果""假如"。 ①诸君而有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》） ②死而有知，其几何离（《祭十二郎文》） 6．表示修饰关系，即连接状语。可不译。 ①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（《劝学》） ②填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走（《寡人之于国也》） ③项王按剑而跽曰：“客何为者？”（《鸿门宴》） 7．表示因果关系， ①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》） ②表恶其能而不用也（《赤壁之战》） 8．表示目的关系， ①缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》） ②籍吏民，封府库，而待将军（《鸿门宴》） （二）通“尔”，用作代词，第二人称，译为"你的"；偶尔也作主语，译为"你"。 ①而翁归，自与汝复算耳（《促织》） ②妪每谓余曰：“某所，而母立于兹（《项脊轩志》） （三）通“如”：好像，如同。 ①军惊而坏都舍。（《察今》） 【而已】放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。 ①未几而摇头顿足者，得数十人而已（《虎丘记》） ②闻道有先后，术业有专攻，如是而已（《师说》） ③我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣（《逍遥游》） 【而后】才，方才。 ①臣鞠躬尽瘁，死而后已。 ②三月而后成。
文言文专题 2018年 【重庆市（A卷）】 （二）阅读下面的文言文，完成9-12题。（15分） ①环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然①环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 ②若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 ③至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 ④已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 【注】“琅琊也”，教版写作“琅邪也”。 9.解释下列加点的词语。（4分） （1）名之者谁（） （2）得之心而寓之酒也（） （3）觥筹交错（） （4）树林阴翳（） 10．用现代汉语译下面的句子，（4分） （1）野芳发而幽香，佳木秀而繁阴 （2）人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。 11．下列对文章内容分析不当的一项是（）（3分） A.第②段“日出而林霏开，云归而岩穴暝”采用对偶手法，描写了山间变幻多姿的早晚景物，
2012年全国中考语文试题分类汇编之课外文言文阅读（四） 上传: 章杰明更新时间：2012-12-9 18:26:59 （浙江嘉兴） （三）义犬（9分） 潞安①某甲，父陷狱将死。搜括囊蓄，傅百金，将诣郡关②说。跨骡出，则所养黑犬从之。呵逐使退。既走，则又从之，鞭逐不返，从行数十里。某下骑，乃以石投犬，犬始奔去。视犬已远，乃返辔疾驰，抵郡已暮。及扫腰橐③，金亡其半，涔涔汗下，魂魄都失，辗转终夜。候关出城，细审未途。又自计南北冲衢④，行人如蚁，遗金宁有存理！逡巡至下骑所，见犬毙草间，毛汗湿如洗。提耳起视，则封金俨然。感其义，买棺葬之，人以为义犬冢云。 （选自《聊斋志异》有删减）【注释】①潞安：县名。②郡关：州府。③扫橐③：扫，清理。橐③，钱袋。④冲循：交通要道。 21.（1）已经（2）离开（3）快速（4）丢失 22.（他）又想到（来路）是南北交通要道，来往的行人像蚂蚁一样多，丢失的银两（钱财）哪有存在的道理！（意对即可） 23.紧随主人，打骂它都不回；为主人寻找丢失的银两，竟累死在草丛中；临死也不忘用身紧护主人的银两。（答出两点即可） （浙江丽水） (三)(7分) 海鸥与巷燕 鸥于海渚遇巷燕。 燕谓鸥曰：“我至子所，而子不至我所，何也?”曰：“吾性傲以野，不乐依人焉，故也。” 燕曰：“我以依人而处，故飙风得所障，冻雨得所，蔽，炽日得所护。以是观之，子其病①矣。”鸥曰：“吾病而有不病者存，不若子之昧于病而未见也。” 燕曰：“我之得以依人者，以人不之憎且爱之也。子之病我者，忮②其爱乎?”鸥曰：“子谓人之于我，爱乎，憎乎?”燕曰：“皆无之。”鸥曰：“吾以傲野自适，人之憎爱非所论也。即以人论，吾以不见③爱，故不见憎。然则，见爱者其危哉!” 燕不喻而去。其后，巷人方食，燕泥污其羹。因怒而逐之，燕于是始思鸥言。(选自刘熙载《寤崖子》) 【注】①病：困苦。②忮(zhì)：嫉妒。③见：表示被动，相当于“被”。 23.解释下列句中加点的词。(3分) (1)我至子所 (2)不乐依人焉 (3)燕不喻而去 24.选出下列句中加点的词用法相同的一项。(2分) A、鸥于海渚遇巷燕贤于材人远矣 B、以人不之憎且爱之也手指不可屈伸，弗之怠 C、吾以不见爱，故不见憎子墨子解带为城，以牒为械 D、巷人方食，燕泥污其羹安陵君其许寡人 25、这则故事的寓意是： (2分) (三)(7分) 23、(3分)(1)处所(2)依附，依靠(3)知道，明白 24、 (2 分) B 25.(2分)示例一：劝告人们要自主自强，不要依附他人，以免受制受辱。 示例二：说明爱与恨、祸与福相互倚伏，相互转化的道理。(大意写出即可)
中考常用文言虚词归纳 一. 之 1.代词 第三人称代词，可以代人、代事、代物。 代人多为第三人称，译作“他（她）（他们）”、“它（它们）”。 如：①公与之乘，战于长勺。②肉食者谋之。（《曹刿论战》） ③策之不以其道，食之不能尽其材……执策而临之，曰：“天下无马！”（《马说》） 2.助词 （1）结构助词，译为“的”，有的可不译。 如：①予尝求古仁人之心。（《岳阳楼记》） ②小大之狱，虽不能察，必以情。（《曹刿论战》） （2）结构助词，放在主谓之间，取消句子的独立性，不译。 如：①予独爱莲之出淤泥而不染。（《爱莲说》） ②专诸之刺王僚也，彗星袭月（《唐雎不辱使命》） （3）音节助词。用来调整音节，无义，一般不翻译。 如：①公将鼓之（《曹刿论战》） ②久之，目似瞑，意暇甚（《狼》） （4）结构助词，是宾语前置的标志。译时应省去。 如：①何陋之有？（《陋室铭》） ②宋何罪之有？（《公输》） （5）结构助词，是定语后置的标志。 如：居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。（《岳阳楼记》） 3.动词，可译为“到”、“往”。 如：辍耕之垄上（《陈涉世家》） 4、表方位或时间的限定，相当于“以” ①一室之内②郊田之外③四海之内① 二．而 主要作连词用，可以表示以下关系： l．并列关系，相当于“而且”、“又”、“和”或不译。 如：①望之蔚然而深秀者（《醉翁亭记》） ②中峨冠而多髯者为东坡（《核舟记》） 2．承接关系，可译作“就”“接着”，或不译。 如：①日出而林霏开，云归而岩穴暝（《醉翁亭记》） ②温故而知新（（论语）十二则》） 3．转折关系，译作“但是”“可是”“却” 如：①人不知而不愠，不亦君子乎？（《论语》十二则》） ②予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖……可远观而不可亵玩焉（《爱莲说》）4．递进关系，译作“而且”“并且”或不译。 如：饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也（《醉翁亭记》） 5．修饰关系，可译为“地”“着”，或不译。 ①面山而居（《愚公移山》）②杂然而前陈者，太守宴也。（《醉翁亭记》）三．以 （一）介词 1．表示原因，可译为“因为”“由于”。 如：①不以物喜，不以己悲（《岳阳楼记》） ②是以先帝简拔以遗陛下（前一个“以”表原因，后一个“以”表目的。）（《出师表》） ③以中有足乐者，不知口体之奉不若人也（《送东阳马生序》） 2．表示凭借，可译为“凭借”“按照”“依靠”等。 ①策之不以其道，食之不能尽其材（《马说》） ②以残年余力，曾不能毁山之一毛（《愚公移山》） ③乃入见。问：“何以战？”（《曹刿论战》） 3．表示工具、方式、方法，可译作“把”、“拿”、“用”等。 如：①屠惧，投以骨（《狼》） ②以衾拥覆（《送东阳马生序》） ③故临崩寄臣以大事《出师表》 （二）连词 1．表示目的，相当于现代汉语里的“来”“用来” 如：①将隧入以攻其后也（《狼》） ②以光先帝遗德（《出师表》） ③属予作文以记之（《岳阳楼记》） 2．表示结果，可译作“以致”“因而”。 如：①不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也（《出师表》） ②以伤先帝之明（《出师表》） 3．通“已”，已经。例：固以怪之矣。 （三）动词（属于实词），可译为“认为”。 如：①皆以美于徐公（《邹忌讽齐王纳谏》） 四．者 （一）代词，译作“……的”“……的人”“……的事物”“……的情况”“……的原因”等，相当于名词性短语。 如：①遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤（《愚公移山》） ②若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏（《出师表》） ③而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。（《唐雎不辱使命》） （二）语气助词，用在主语之后表示停顿，谓语部分一般用“也”字结尾，起判断作用。 如：①北山愚公者，年且九十（《愚公移山》）②诸葛孔明者，卧龙也。（《隆中对》） 五．其 （一）代词 1．第三人称代词，可译作“他（她）”“他（她）的”“他们”“他们的”“它”“它们”“它们的”。 如：①择其善者而从之，其不善者而改之（《〈论语〉十则》） ②屠大窘，恐前后受其敌（《狼》） 2、第一人称。相当于“我（的）”、“自己（的）。 如：①并自为其名。（《伤仲永》）
2016中考语文复习只文言文虚词 导读：2016中考语文复习只文言文虚词 1.之 ①动词，去、到、往寡助之至辍耕之垄上《陈涉世家》 ②代词,代人、代物、代事二世杀之《陈涉世家》钟鼓乐之(“窈窕淑女”) 又数刀毙之《狼》望之蔚然而深秀者名之者谁左右采之(代荇菜) ③“之”用作结构助词，相当于“的”。燕雀安知鸿鹄之志哉《陈涉世家》 在河之洲山之僧智仙也 ④“之”字用于主语和谓语之间，取消句子的独立性。如; 孤之有孔明，犹鱼之有水也。 ⑤“之”字在句子中只起调节音节的作用，没有实在意义。如： 久之，目似瞑，意暇甚《狼》 怅恨久之《陈涉世家》公将鼓之 ⑥作宾语前置的标志。 宋何罪之有?何陋之有? ⑦作定语后置的标志。马之千里者。 2.者 ①结构助词望之蔚然而深秀者 ②结构助词，的下者飘转沉塘坳《茅屋为秋风所破歌》 ③指人、物、事、时、地等。“……的”，“……的(人、东西、
事情)”。 宜多应者夫环而攻之，必有得天时者也《孟子二章》 ④放在主语后面，引出判断，不必译出。 廉颇者，赵之良将也。(《廉颇蔺相如列传》) ⑤放在分句的句末，引出原因。(……的原因) 然而不胜者，是天时不如地利也《孟子二章》 吾妻之美我者，私我也。(《邹忌讽齐王纳谏》) ⑥用在数词后面，译为“……个方面”“……样东西”“……件事情”。 或异于二者之为，何哉?(《岳阳楼记》) ⑦语气词,不译北山愚公者,年且九十 3.其 人称代词，自己、我、我的，他、他们，它 而不知太乐之乐其乐也(自己的)《醉翁亭记》 操蛇之神闻之,惧其不已(他) 指示代词,这,那专其利三世(这种) 副词，表推测或委婉语气，大概，也许，难道 其如土石何(加强反问语气)其真无马邪道(难道) 4.而 ①转折连词，但是，却人不知而不愠《论语?述而》 然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐。未有问而不告足肤皲裂而不知《送东阳马生序》
2019中考语文文言文阅读练习题及答案 练习题一 一、(2016·张家界)阅读下面的文言文选段。完成1～3题。 【甲】鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼 而取熊掌者也。生，亦我所欲也;义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍 生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦 我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，则凡能够得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡能够避患者何 不为也?由是则生而有不用也;由是则能够避患而有不为也。是故所欲 有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者 能勿丧耳。 【乙】范文正公仲淹悴①，依睢阳②朱氏家，常与一术者游。会 术者③病笃④，使人呼文正而告曰：“吾善炼水银为白金，吾儿幼， 不足以付，今以付子。”即以其方与所成白金一斤封志，内⑤文正怀中。文正方辞避，而术者气已绝。后十余年，文正为谏官，术者之子长，呼而告之曰：“尔父有神术，昔之死也，以汝尚幼，故俾⑥我收之，今汝成立，当以还汝。”出其方并白金授之，封识宛然⑦。 (选自《东轩笔记》) 【注释】①悴：困苦。②睢(suī)阳：古地名，今河南境内。③术者：术士。古代大多指有一定技能的人。④病笃：病重。⑤通“纳”，放入。⑥俾：使。⑦宛然：依然如故。 1.解释加点词的意思。 (1)所恶有甚于死者(厌恶) (2)如使人之所欲莫甚于生 (如果，假使，假如) (3)会术者病笃 (适逢，正赶上)
(4)今汝成立 (长大成人) 2.将下列句子翻译成现代汉语。 (1)非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 不但仅贤人有这种思想，人人都有这种思想，只不过贤人能够不 丧失罢了。 (2)即以其方与所成白金一斤封志，内文正怀中。 就把这秘方和炼成的一斤白金封好，放在范仲淹怀中。 3.试用【甲】文的主要观点，结合【乙】文内容，简要评价范仲淹。 【甲】文的主要观点是“舍生取义”【乙】文中范仲淹虽然贫困，面对秘方和白金毫不动心，多年后将秘方和白金交付死者的儿子，为 人正直，守承诺。范仲淹坚持自己的做人准则，知羞明耻，是心中有“义”的人。 【参考译文】范仲淹年轻时贫穷潦倒，寄居在睢阳一个姓朱的人家，经常与一个术士交游。正赶上那个术士病危了，便请人叫来范仲淹，告诉他：“我善于把水银炼成白金，我的儿子年纪小，不能把这 个秘方交托给他，现在我把它交给你。”随即把这秘方和炼成的一斤 白金封好，放在范仲淹怀中。范仲淹刚想推辞，那个术士就气绝而亡。后来过了十几年，范仲淹当上了谏官，当年那个术士的儿子长大了， 范仲淹把他叫来说：“你的父亲会使用神术，当年他过世的时候，因 为你年纪还小，所以，就让我先保管秘方和一斤白金，现在你已经长 大了，理应把这些东西还给你。”于是就拿出那个秘方和白金一起交 给术士的儿子，那个密封的标志依旧完好如初。 二、(2015·朝阳)阅读下面课内文言文，完成下列各题。 鱼我所欲也
初中语文文言文虚词总结 随着中考改革的逐步深入，对文言虚词的考查将更加注重理解和运用，不再考查那些烦顼的词法、句法等古汉语知识。纵观近年各地中考试题，文言虚词的考查主要包括三个方面的内容：一是虚词在语境中的意义；二是虚词在朗读中的作用；三是文言句子的翻译。前两种是对文言虚词的显性考查，后一种是对文言虚词的隐性考查。 要掌握常用文言虚词的意义和用法，我们不妨从以下几个方面着手：①识记常用文言虚词的基本意义和用法；②结合语句翻译确定该文言虚词在句中的意义；③根据文言虚词在语句中的作用，巧妙地用现代汉语中的词语来替代；④先多朗读，体会语气，再进行判断。 还有一点同学们要特别注意，一个虚词有多种用法，而相同的用法又可以用不同的虚词来表示。在平时学习中应注意打好基础，勤练多思，把握规律，这样才能做到游刃有余。 「考点梳理」 在初中阶段常用的文言虚词大致有四类：一类是起指代作用的，如“之、其、何”；第二类是起组合作用的，如“以、于、为”；第三类是起连接作用的，如“而、则、乃”；第四类是起语助作用的，如“也、乎、夫、焉”。其中最为重要的文言虚词有“之、其、而、以、于”。为便于同学们复习，现就初中常见的文言虚词中最为重要的文言虚词，结合具体实例对其用法作简要分析。 之1、代词，代人，译为：他，他们。例：愿陛下亲之信之。（《出师表》） 2、代词，代事，译为：这，它。例：肉食在者谋之。（《曹刿论战》 3、代词，代物，译为：它，它们。例：太医以王命聚之。（《捕蛇者说》） 4、指示代词，译为：这。例：有良田、美池、桑竹之属。（《桃花源记》） 5、助词，用于定语和中心语之间，译为：的。例：燕雀安知鸿鹄之志哉。（《陈涉
初中语文文言虚词专题复习 初中阶段常见的文言虚词有16个：“之、其、而、然、则、乃、以、于、焉、何、为、若、且、虽、乎、者”。《中考指要》p.52强调了前9个：“之、其、而、然、则、乃、以、于、焉”。 一、复习“之” （一）用作代词，有以下两种情况： 1. “之”可以代人、代物、代事。译为“他”、“她”（他们）、“它”（它们）等。如：①愿陛下亲之信之……事无大小,悉以咨之（代人，他们）（《出师表》） ②太医以王命聚之……谨食之（代物，指蛇）（《捕蛇者说》） ③操蛇之神闻之（代事，这件事）（《愚公移山》） ④肉食者谋之（代事，这件事）（《曹刿论战》） “之”代人时，多指代第三人称，但是，有时“之”也作第一人称，译为“我”、“我们”。如：①君将哀而生之乎（《捕蛇者说》）①主人处处款之（《于园》） 2.“之”用作指示代词，表近指，可译为“这”。如： ①有良田美池桑竹之属。（《桃花源记》）②曾不能损魁父之丘。（《曹刿论战》） （二）“之”用作助词，有四种情况： 1.结构助词，用于定语和中心语之间，译为“的”。如： ①燕雀安知鸿鹄之志哉？（《陈涉世家》）②予尝求古仁人之心。（《岳阳楼记》） ③小大之狱。（《曹刿论战》） 2.结构助词，宾语前置的标志，无实在意义，不译。如：何陋之有？（《陋室铭》） 3.结构助词，是定语后置的标志。如：①居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。（《岳阳楼记》） 4.“之”用作结构助词，用在主谓之间，起取消句子独立性的作用，可不译。如：予独爱莲之出淤泥而不染。（《爱莲说》） 5. “之”用作音节助词，用于凑足音节，无实意，不译。 如：久之，目似瞑。（《狼》） （三）“之”用作动词。译为：“去”、“往”、“到……去”。如：至之市。《郑人买履》 练一练 解释句中“之”的意义和用法： 1.辍耕之陇上（）（《陈涉世家》） 2.二世杀之（）（《陈涉世家》） 3属予作文以记之 ( )（《岳阳楼记》） 4.予尝求古仁人之心 ( ）（《岳阳楼记》） 5.怅恨久之（）（《陈涉世家》） 6.虽我之死，有子存焉（）（《愚公移山》） 二、复习“其” 1.用作人称代词，代第三人称，译为“他（她）”“他（她）的”“他们”“他们的”“它”“它们”“它们的”。如： ①择其善者而从之，其不善者而改之（《<论语>八则》） ②虽人有百手，手有百指，不能指其一端（《口技》） ③屠大窘，恐前后受其敌（《狼》） 2.“其”用作指示代词，译为“那”、“那个”、“那些”、“这”、“这种”等。如： ①其人视端容寂，若听茶声然（《核舟记》）②复前行，欲穷其林（《桃花源记》） ③专其利三世也（《捕蛇者说》） 也可译作“其中的”，后面多为数词。如：其一犬坐于前（《狼》） 3、“其”用作副词，放在句首或句中，表示疑问、猜度、反问、愿望等语气，常和放在句末的语气词配合，可译为“大概”“或许”“恐怕”“难道”等，或不译。如： ①
2019版中考语文文言文专题复习一学案 一、学习目标： 1.复习《曹刿论战》和《邹忌讽齐王纳谏》两课。 2.掌握两课重要的实词和虚词。 3.培养迁移解题能力。 二、预习习题。 1.解释下列加点的词。 齐师．伐我望其旗靡． 衣食所安．小惠未徧． 牺牲 ．．玉帛弗敢加．也 小信未孚．神弗福．也 小大之狱．忠之属．也 公将鼓．之齐师败绩 ．． 下视其辙．既克． 再．而衰彼竭．我盈． 肉食者鄙．谓．其妻曰 徐公何能及．君也吾妻之美我者，私．我也 臣诚．知不如徐公美今齐地方．千里 王之蔽．甚矣面刺．寡人之过者 能谤．讥于市朝邹忌修．八尺余 期年 ．．之后朝服．衣冠． 宫妇左右 ．． 2.辨析词义。
又何间．焉 时时而间．进 何以．战 必以．分人 必以．情 可以．一战 皆以．美于徐公 民弗从．也 战则请从． 客从．外来 必以信． 小信．未孚 虽．不能察 虽．欲言，无可进者 战于．长勺 欲有求于．我也 皆以美于．徐公 能谤讥于．市朝 此所谓战胜于．朝廷 肉食者谋之． 小大之．狱 忠之．属也 公将鼓之． 公将驰之． 公与之．乘 吾妻之．美我者，私我也王之．蔽甚矣 又何间焉． 惧有伏焉． 朝．服衣冠于是入朝．见威王 皆朝．于齐 我孰．与城北徐公美孰．视之 我孰与城北徐公美． 吾妻之美．我者，私我也闻．寡人之耳者 燕、赵、韩、魏闻．之登轼而．望之 而．形貌昳丽
3.划分停顿（划一处）。 可以一战 战于长勺 下视其辙 惧有伏焉 朝服衣冠 臣诚知不如徐公美 今齐地方千里 三、课堂迁移训练。 阅读短文，完成练习。 伐崇为民 文王欲伐崇，先宣言曰：“予闻崇侯虎，蔑侮父兄，不敬长老，听狱不中，分财不均，百姓力尽不得衣食，予将来征之，唯为民乃伐崇，令毋杀人，毋坏室，毋填井，毋伐树木，毋动六畜，有不如令者死无赦。”崇人闻之，因请降。 注释： 崇：又称有崇氏，相传在唐虞之时，为鲧之封国，在今河南嵩县。 崇侯虎：崇侯即崇国国君，虎为名。 父兄：古代君主对同姓臣子的敬称。 六畜：指马、牛、羊、猪、狗、鸡，这里泛指牲畜。 1.解释下列加点字词。 予．闻崇侯虎听狱 ．．不中 毋伐．树木死无赦． 2.下面加点字词解释不正确的一项是（） A. 先宣．言曰：宣布 B. 不敬长老 ．．：年老长辈 C. 唯为．民乃伐崇：为了，替 D. 毋动．六畜：杀 3.翻译下面的句子 不敬长老，听狱不中，分财不均，百姓力尽不得衣食 毋杀人，毋坏室，毋填井，毋伐树木，毋动六畜
2019-2020年中考文言文专题复习（10篇） 一、《三峡》（郦道元北魏著名地理学家、散文家） 1、文学常识：作者：郦道元，北魏著名地理学家、散文家.《三峡》一文出自《水经注》这是记叙我国古代水道 的一部地理书。 2、实词：自：从。空谷传响：回声襄：漫上。漱，这里是冲刷的意思。 沿：顺流而下。溯：逆流而上。御：驾。献：山峰。 良：实在、真。肃：寂静。属：连续。引：延长。 绝：消失。素；白色旦；早晨。漱，这里是冲荡的意思。 嶂：像屏障一样的高山。朝：早晨。清荣峻茂曦月：阳光，月亮。曦，早晨的阳光，这里指阳光…… 3、特殊用法：奔：飞奔的马。湍：急流的水。三声：几声。三，这里不是确数 4、区别：属：属引凄异（连续）绝：久绝（消失）。自三峡……（从） 有良田美池桑竹之属（类）绝献（山峰）：极自非……（如果） 属予作文以记之（嘱咐）。阻绝：断5、通假字：阙；同"缺"，中断。 6、重点句翻译：自非亭午夜分不见曦月至于夏水襄陵，沿溯阻绝，虽乘奔御风不以疾也。 素湍绿潭，回清倒影，：白色的急流，回旋着清波，碧绿的深水，映出了（山石林木的）的倒影。 常有高猿长啸，属引凄异 7、理解性背诵： 1）写山连绵不断（长）的句子：自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处 2）写山高峻的句子：重岩叠嶂，隐天蔽日。从侧面烘托山峰陡峭幽邃的一句：自非亭午夜分不见曦月。 3）写夏水的句子：（1）写水势凶险的句子：夏水襄陵，沿溯阻绝。 （2）写水流湍急的句子：有时朝发白帝，暮到江陵。 4）写春冬三峡水的特点的句子：素湍绿潭，回清倒影。 5）烘托三峡秋景凄凉的语句是；空谷传响，哀转久绝。 6）引用渔歌反衬三峡深秋清幽寂静的句子是：巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。"（引用渔歌作用：进一步突出 三峡山高水长的特点，同时渲染三峡秋季肃杀、凄凉气氛） 7、结构。结构：文章先总写三峡地貌，（总写）（第一段），再写三峡四季壮丽景色，（分写）（第二段） 8、文章表现作者怎样的思想感情：表现作者对祖国山水的热爱之情。 9、运用：（1）2003年6月，世界人民见证了"三峡蓄水315"高峡出平湖的壮丽景象，郦道元所描述的昔日渔者歌曰 "巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。"的三峡秋日的凄凉景象将一去不复返。 （2）由李白的"朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。"这一诗句，你想到《三峡》中与此意境相同的句子是：朝发白 帝，暮到江陵。 10、探讨：（1）文章为何先写夏而后写春冬、秋，春冬为何放在一起写？ （2）文章第一段写山，第二段写水，这样安排的目的是什么？（写山的特点，为写水设置了条件或为下文作铺垫， 山高水的落差大，水速自然急速。） 11、欣赏：（1）你喜欢文中那一点？说出喜欢的原因。如；用词精当，趣；表愉快心情。或引用渔歌起反衬作用。 （2）本文语言精致、洗炼，用语俏丽贴切，选一点分析。 （如：描写三峡深秋清幽静寂，说明人们感伤程度。如：描写三峡春冬时，因急流险滩，雪浪飞溅，故以"素"字修饰"湍"，因潭水澄碧，深沉宁静，故以"绿"字修饰"潭"字。 飞漱其间。的"飞"字。答："飞"形象一写出了瀑布从天而降，落下深谷的气势。） 二、《记承天寺夜游》 （一）作者：苏轼，北宋著名的文学家，唐宋八大家之一。学过他的文章有《水调歌头o 明月几时有》、《江城子密州出猎》 （二）解释句中加点的词： 念：考虑，想到寝：睡但：只是相与：共同，一起闲人：清闲的人空明：形容水的清澈透明。户：窗户水（月
中考文言文常用虚词意思用法归纳 文言虚词 在初中阶段，对古汉语中的20多个文言虚词要加以了解，要重点掌握“之、其、者、而、则、乃、且、然、以、于、为、也、乎、夫、焉、宁、去”这17个文言虚词的意义和用法。要结合具体的语境来理解其作用和意义，还应与现代汉语做比较，明确哪些作用保留下来了，哪些虚词的意义和用法发生了变化；在解释时，应准确地运用现代汉语中与之相当的字词来替代，借助归类进行比较，掌握各个虚词的用法和意义。 之 一、代词 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他们” ①公与之．乘，战于长勺。（《曹刿论战》） ②陈胜佐之．，并杀两尉。（《陈涉世家》） ③孔文子何以谓之．“文”也？（《<论语>十则》） ④桓侯故使之问之．。（《扁鹊见蔡醒公》） 2、指示代词，指代事物，译作“它”、“它们”或直译事物名称。 ①学而时之．，不亦说乎？（《<论语>十则》） ②屠自后断其股，亦毙之．。（《狼》） ③子曰：默而识之．，学而不厌，诲人不倦。 （《<论语>十则》）
④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之．。（《宋定伯捉鬼》） ⑤复投之．，后狼止而前狼又至。（《狼》） 二、动词：去、到、往 ①吾欲之．南海②辍耕之．垄上 三、助词： 1、结构助词，译作“的” ①君之．病在肠胃，不治将益深。（《扁鹊见蔡桓公》） ②以君之．力，曾不能损魁父之丘。（《愚公移山》） ③予尝求古仁人之．心。（《岳阳楼记》） 2、结构语气助词，放在主谓之间，取消句子独立性。 ①医之好治不病以为功。（《扁鹊见蔡桓公》） ②在骨髓，司命之．所属，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓公》） ③虽我之．死，有子存焉。（《愚公移山》） ④日月之．行，若出其中。（《观沧海》） 3、语气助词，凑足音节。 ①公将鼓之．。（《曹刿论战》） ②久之．，目似暝，意暇甚。（《狼》） ③怅恨久之．。（《陈涉世家》） ④为之，则难者亦易矣。 4、结构助词，提前宾语的标志。