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西游记是我最爱看的电视剧

西游记是我最爱看的电视剧

西游记是我最爱看的电视剧,它是一本神话故事改编而来的,也是四大名著之一。它讲的是唐朝时期,有一个和尚,和他的三个徒弟一起去西天取经的艰难险阻。

他的三个徒弟有:猪八戒.孙悟空和沙僧。和大家一样,我最喜欢的就是孙悟空了。他神通广大,火眼金睛,乐于助人。每次都是孙悟空把唐僧从险境中就,救出来。其次就是猪八戒了。他鼓着个大肚皮。成天好吃懒做。背着个大耙子,还天天号称自己以前是天蓬元帅。猪八戒还是一个好人,没有害人之心,并且终于坚持到最后的胜利。写一个弱点很多的人能讨人喜欢,让人记住,是很不容易。沙僧老实厚道。每一个人都有一个闪光点。总之,师徒四人每人都有长处和短处,正所谓“三人行,必有我师焉。”我们应该学习他们的长处,哪怕是他们的短处也必须看看自己是不是也有,如果有的话,要努力改正,成为一个完整的人。

《西游记》中师徒四人遇到的种种困难在我看来就像是一个人在人生路上的挫折,这本书告诉我们,人生有许多的困难,这些也许不是自己一个人就可以克服的。所以我们需要朋友,需要有知心人一起分担,这些困难也许是自己能克服的,所以我们在此就要锻炼自己不怕困难,以及坚定的不后退的信心。

《西游记》读后感600字作文五篇分享

《西游记》读后感600字作文五篇分享 《西游记》描写了孙悟空出世及大闹天宫后,遇见了唐僧、猪八戒、沙僧和白龙马, 西行取经,一路降妖伏魔,经历了九九八十一难,终于到达西天见到如来佛祖,最终五圣 成真的故事。下面就是小编给大家带来的《西游记》读后感600字作文,欢迎大家阅读参考! 提起《西游记》,想必大家都不陌生吧!《西游记》是我国古典四大名着之一,作者 相传是吴承恩,成书于16世纪明朝中叶,主要描写了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙悟净师 徒四人去西天取经,历经九九八十一难的故事。《西游记》自问世以来在中国乃至世界各 地广为流传,被翻译成多种语言。书中孙悟空这个形象,以其鲜明的个性特征,在中国文 学史上立起了一座不朽的艺术丰碑。《西游记》不仅内容极其丰富,故事情节完整严谨, 而且人物塑造鲜活、丰满,想象多姿多彩,语言也朴实通达。更为重要的是,《西游记》 在思想境界、艺术境界上都达到了前所未有的高度,可谓集大成者。 记得第一次接触她是上小学三年级时,那时家里刚刚买彩电回来,那段时间刚好在播 放西游记。那时候对她,我可谓如醉如痴。放学后总是喜欢和小伙伴们托到比较晚回家的我,一放学就飞快都往家里赶,只为观看几集。当时最喜欢的角色是极富正义感的孙悟空,羡慕他拥有七十二变的法术,敬佩他不畏妖魔鬼怪,总能在关键时候排除万难。于是便暗 暗的在我幼小的心灵下种下了一个梦——如果我也有七十二变的法力,我就可以在上课的时候把老师给变没了,等下课的时候又把老师变回来;考试的时候,我就把正确答案变到大家的卷子上,这样大家就能都考得100分了……最讨厌的是猪八戒,因为感觉他是一个好 吃懒做、贪财好色、相貌很丑的讨厌鬼。 可能是年龄渐渐变大的原因吧!往后陆陆续续的出现了许多的版本,什么《西游记前传》、《西游记后传》、《大话西游》等等,都一一看过,总觉得不及那版经典、耐看。于是便重复看了好几遍,而感悟也随时间的冲洗有了很大的改变。融入生活,细细品味。 在取经之前,悟空的脾气个性就像青春期的我们,不想也不甘在一条条框框架架下成长, 于是叛逆的我们便成了神仙(家长老师)眼中的“坏孩子”。而八戒则是我们对爱情懵懂的表现,一旦触碰被玉皇大帝(老师家长)发现,后果“不堪设想”。好奇害死猫,当还是身为卷 帘大将的沙僧,耐不住对宝灯的好奇与诱惑而犯下大错,这不正是我们对许多比如网络虚拟世界的盲目“探索”吗? 青春是人生中最美好的一个插曲,也是最让人怀念的一段往事。可是生活却是一位严厉的老者,它永远不会让你“为所欲为”。随着时间的流逝,观音菩萨特意的安排,让这曾 经毫不相干的四个人聚在一起,共同经历九九八十一难,朝着一个目标——到达西天,取

西游记中主要人物形象特点

《西游记》人物形象分析 唐僧:有着最慈悲的胸怀和最深厚的佛家知识,仁厚善良博爱,但能力有限孙悟空:嫉恶如仇、神通广大,机智勇敢、广结朋友、急躁但有正义感、重感情、讲义气 猪八戒:好吃懒做、憨厚可爱、迷恋钱色、但关键时刻能挺身而出、爱护师傅、 本领高强、爱贪小便宜,善用挑拨离间 沙悟净:忠厚老实、与世无争、目的单纯一一一心只想保护师傅求取真经、缺乏变通、没有前两位师兄那么好的本领、善良踏实 《西游记》中的唐三藏、孙悟空、猪八戒、沙僧都有着典型的人物性格,比如憨厚的二师兄八戒,老实巴交的三师弟悟净等等,下面就由岀国留学网范文频道小编为大家简要介绍一下西游记中四个主角的性格特点。更多四大名著的详细资料敬请关注出国留学网。西游记人物性格分析1、孙悟空一一力量型代表具有力量型性格的人在工作生活上他们总是显得很有活力,富于冒险精神,充满信心,他们意志坚决、果断,一旦认准了目标就绝不会轻易放弃之,他们总是天生的工作狂,设定目标后,就行动迅速得全身心投入到工作中,同时力量型性格的人善于管理,能纵观全局,知人善任,能合理地委派工作,寻求最实际、最适合解决问题的方法。但是他们有很强的控制欲,固执地认为自己总是对的,不能容忍别人的缺点, 不会主动道歉,霸道,控制欲强,骄傲而自负,自以为是,人际关系处理不佳,易发火。在西游记人物性格中,孙悟空是力量型性格的典型,他是在团队中执行能力强,富于创新精神,能够推进团队的建设和发展。 2、猪八戒一一活泼型代表活泼型性格的人热情、奔放、豪迈、幽默、健谈、能言善辩, 他们富于浪漫主义情怀,善于与人交际,惹人喜爱的个性使大家自然而然愿意跟随他们。但是他们通常容易以自我为中心,情绪化,总是叽叽喳喳说个不停,记忆力不好,经常丢三落四,变化无常,很难真正成功。 在西游记人物性格中,猪八戒是活泼型性格的典型,他是团队中的开心果,让团队有活力, 给大家带来快乐,起着一种催化剂、调节者的作用。在团队中,活泼型性格的人可以在看似枯燥的工 作中寻觅到自己的快乐,给团队带来活跃的氛围。3、唐三藏一一完美型代表完美型性格的人与活泼型性格的人形成两个极端,他们不会像活泼型的人一样情感外露,相反,他们深思熟虑,善于分析,对自己和别人都有着很高的要求,注重生活细节,追求完美,坚持不懈。但是他们通常让人觉得阴沉,没有活力,消极,很容易受到伤害,没有安全感也缺乏幽默感,总是给身边的人造成很大的压力,敏感并且多疑。 在西游记人物性格中,唐三藏是完美型性格的典型,他是团队中的领导者,是团队凝聚力和 号召力的核心,也是团队目标的始终贯彻者。在职场中,这一性格的人执着于自己选择的事业,能够 切实地做好规划,有目标有方向,是一个团队的领头人物。4、沙僧一一和平型代表和平型性格的人善良、忠厚、随和、镇静,善于分析,富有韧性,坦然自若,对任何事情都有耐心,他们很细心,做任何事情都面面俱到,不会让别人感到被冷落,他们不喜欢张扬,不爱唠叨,其他性格的人都愿意找和平型性的人作朋友。 但是他们容易墨守成规,不喜欢改变,没有主见,多愁善感,优柔寡断,懒惰,不 会对身边的人说“不”,他们不喜欢行动,不善于争取机会,自信心缺乏,创造力不强。在西游记人物性格中,沙僧是和平型性格的典型,他是团队中最忠诚的一个,能够协调团队中的冲突,维护团队的和睦与团结。延伸阅读:从西游记人物性格延伸分析企业员工每个员工都是企业的生命之源,团队的核心竞争力最终都要归结到每个员工身上,信念一致是团队核心竞争力的关键。每个员工只有定位正确、形象鲜明,才会有号召力、感染力和生命力。塑造角色的性格化,你的角色越鲜明、越典型, 越能给周围的人带来深刻的印象。只有具备了深刻的自我认知后,明确自己的优劣势,才能在团队中找准自己所处的位置,明晰自己的角色和定位,才能更好更快地融入团队,进而给团队带来效益。

辩论电视利弊的_看电视弊大于利的观点的材料

看电视利与弊的辩论 正:电视是我们的良师益友,电视机可以让我们“秀才不出门,便知天下事”。看电视可以让我们了解天下大事,不做“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”的书呆子,还可以让我们学到许多课本上没有的知识,拓展视野。比如电视中的《动物世界》、《幸运》、《智力快车》等节目都能开阔我们的视野增长我们的知识。因此我方认为看电视利大于弊。 反:除了看电视能增长知识外,看书、看报、听广播、上网不也能增长知识吗?有的节目教人知识,而有的节目如:瞎编乱造戏说历史的片子对中小学生还有误导作用。如演员说台词时念错字音,历史剧不符合历史知识等都会误导学生。至于乱七八糟的美容医药广告坑人害人的例子还少吗?更严重的是暴力、凶杀、色情片等还会让人误入歧途,害人走上犯罪的道路。俗话说:“学好三年,学坏三天”,与其这样还不如不看。 正:请问对方辩友,你有没有看过电视呢?如果没有你怎么知道电视误导人?如果有你是不是看电视后就变坏了呢?我认为对方辩友有夸大其词危言耸听之嫌。我方还认为看电视能丰富人的情感,加强与人的感情交流。比如了解战斗英雄的故事能激发爱国情感;看名人的成长经历能增加我们克服困难的勇气;看歌舞类文艺节目可以放松心情。尤其是当你生病或心情郁闷时,好的电视节目逗你开心一笑,能有助与疾病的恢复。此外,电视节目还可以为日常生活的谈话提供话题,共同的看法能增进情感的交流,不同的见解也能调剂生活的情趣。反:对方辩友说的固然有一定道理,可你有没有过看电视与家人争遥控器的经历呢?你喜欢的频道忽然被拨走了,你是高兴还是生气呢?当你长时间坐在电前时你的父母是赞成还是反对呢?在你为看电视叫好的时候,你有没有以下这些报道呢: 材料一:英国《星期日泰晤土报》报道说,在英国,患精神疾病而住院的岁以下儿童人数已猛增%,全国学龄儿童已有%患了严重的抑郁症。专家认为,“电视文化”是造成这一问题的重要原因。 材料二:西班牙《论坛》周刊说,成千上万的西班牙儿童是伴随着儿童电视节目成长起来的,看电视已成为西方儿童除睡眠外的最主要活动。过多观看电视造成了孩子不喜欢活动、好斗、词汇贫乏、心理不平衡、追求消费、学习成绩下降等后果。儿童对电视的依附,就像吸毒者对毒品的依赖,靠他们自己的力量无法摆脱。由此可见过多看电视不但无益而且有害,不但没有增进感情交流,而且还阻碍了正常的情感表达,让孩子变得抑郁、自控能力也下降。正:以上说的只是个别例子,再说我们当学生的有那么多的时间去看电视吗?在你被玫瑰红扎伤的同时请你别忘了玫瑰的芳香。有教育学家认为:电视对发展孩子的感知能力,提高记忆效果是有益的。电视的特技动作和声音效果能同时刺激人的感管。比如电视的动感特色,可以使一枝蓓蕾绽放成鲜花,一颗种子逐渐长成参天大树,给人强烈而鲜明的印象,从而深深地铭记在心中。有人说:“一张画胜过千言万语”。对于生活经验不是很丰富的中学生来说。电视画面的教育效果有时比苦口婆心的说教更管用。 反:在电视中老奶奶还能变成小姑娘呢?可关键是那是真的吗?你是愿意欣赏 盛开的鲜花呢,还是更愿意看电视中一闪而过的假花呢?正如你所说电视中可以给人强烈的感

西游记续集观后感

西游记续集观后感 这几天中央电视台播出了那部投资甚巨、期望甚大的《西游记续集》。然而,对于这样一部千呼万唤始出来的“巨著”,我却实在无心再看下去。原因很简单,续集中的血腥气实在是太浓了。 首先无可否认的是,看什么样的电视剧就要有什么样的心态。譬如枪战片,再血肉横飞也不会让人皱几下眉头——要的不就是 个刺激?而古装武打片要的也正是拳拳到肉、掌掌生风的气势—— 可是,问一个不需要回答的问题:把这些镜头插入到一部爱情剧 或是儿童剧中可以吗?当男女主人公正在绵绵情深或是孩子们正在 欢快玩乐的时候,屏幕上突然出现一个七窍流血的死人脑袋,你 会有什么样的感觉,是准备拍手叫好呢还是恶心的想吐?这恐怕也 是一个不需要回答的问题吧? 废话说了不少,咱们还回到《西游记》的正题。我是看到第三集的时候对他产生反感的。斩妖除魔是理所当然,血腥点也就凑 合了;可是杀个强盗干吗还非要做的血淋淋的?干吗非要孙悟空一 棒子把强盗头子的脑袋打飞?孙悟空这个曾经被称作“正义的化身”的精灵还是原来的他吗?在他骑在一个强盗的头上用力扭断他的脖子,并且鲜血从强盗的口中喷出来的时候,我从孙悟空的眼睛里 已经感受不到半分正义的力量,那只是一双象征着厮杀、象征着 邪恶的血红的双眼!我当时非但没有惩奸除恶的喜悦,反而感受到 的尽是恐惧;在我后来想起那几幕的时候,仍然会不自禁的不寒而

栗!——《西游记》,你是想向我们展现写什么? 《西游记》,难道只有高科技手段出神入化般的运用才能让你我引以为荣吗?难道只有青松、煦日那清新背景下触目惊心的喋血镜头才能大快人心吗?《西游记》,难道你是凭这这些而入选为中国古典小说四大名著的吗?难道你已经忘记了,那源远流长的艺术内涵、文化思想才是你自身的灵魂和精髓所在吗? 或许是出于对第一部《西游记》的深深喜爱才引起了我这么强烈的感受,才能让我的思想有这么强烈的反差——由喜爱一下子坠落到了厌烦,甚至憎恨!说的是不错,中国文化的确需要不断的进步、变革,是应该让中国的古典文化在各个方面和那些外来文化、艺术相融合,但是,我们需要的不是《西游记》中所表现出来的新路啊!我们要的是不是这个俗不可耐的文化的怪胎啊!看了《西游记》的续集,您觉得这样来融合中国的古典文化、高科技手段、外来文化应该吗、可以吗? 中央电视台不是也发表过评论,说《西游记》的续集可能会带起新一轮的收视热潮。虽然我只看了短短的四集,我已经对这钟说法产生了深深的怀疑:中国人庸俗到那种地步了吗? 这个问题,是真的需要我们好好来回答了。西游记续集观后感1000字

2015年辩论演讲稿:看电视弊大于利

2015年辩论演讲稿:看电视弊大于利 电视机的出现使得人与人之间的关系越来越疏远。无可质疑,自从拥有了电视机,我们的视觉获得了更多的享受,它让我们足不出户就能在瞬间感知世界的瞬息万变和奇闻异事。有人说电视让世界便小了。是的,而且,人们的活动范围也随之减小了。但是,人与人之间的距离却越发遥远...... good morning,ladies and gentlemen,很荣幸能成为我们这个辩论团队的一辩手,下面将由我陈述我们团队的主要观点和理由吧!我们坚信看电视弊大于利,这在我们这个不断发展的文明社会已经越来越凸显了,我将分以下几个方面进行陈述.首先,从生理健康方面,我想在座的很多人一定都有刻骨铭心的深刻体会,想一想,曾经你们的那一双双迷人的双眼,为何如今只能躲藏在厚厚的玻璃下面度日,而且越发丧失光彩.为甚么呢? 众所周知,眼睛是心灵的窗户,是上帝赋予我们的最美丽的器官,是我们感知世界最直接敏锐的部分.如果她受到了伤害,那么,我可以断言,我们对这个世界的认知,是不会太准确的.所以说,为了你那双迷人的双眼着想,请远离电视机.let's keep away from tvsets. 第二,电视机的出现使得人与人之间的关系越来越疏远。无可质疑,自从拥有了电视机,我们的视觉获得了更多的享受,它让我们足不出户就能在瞬间感知世界的瞬息万变和奇闻异事。有人说电视让世界便小了。是的,而且,人们的活动范围也随之减小了。但是,人与人之间的距离却越发遥远。现在,城市里的住房大都是单元楼,很多人都住了三四年了,连单元里的人都认不全,这不得不算是一种悲哀。但有人反驳说是工作太忙,没时间。但我不禁要问,下班了,窜窜门,交流感情总有时间吧。 干吗吃完饭就坐在电视机旁,一直到睡觉。十几年前,当电视机尚未普及,那彼此窜门闲聊,邻里之间亲密无间,一家包饺子,十家挨着送的情形早已成为记忆,那样的模糊遥不可。更可笑的是这些人还在家里抱怨,为什么邻里关系普遍冷漠呢?那么,我要问你了,你自己主动走出家门了吗?你自己有刻意去改变这种关系吗?我想。整天抱着个电视机,这种改变不会来临。所以为了避免这种关系,远离电视机吧!let's keep away from tvsets.辩论演讲稿范文节选! 第三,我想从电视对青少年心理的严重危害来说明电视的罪恶.现在,文化是繁荣了,可青少年心灵的土壤却越发荒芜.我们常常可以看到电视里播放着这样那样的爱情片,偶 像剧.今天海豚湾恋人,明天蓝色生死恋,更有甚者是那些暴力的,描写江湖义气的影片.

高中作文西游记读后感1000字

高中作文西游记读后感1000字 导语:《西游记》的艺术特色,可以用两个字来概括,一是幻,一是趣。《西游记》的艺术想象奇特,丰富、大胆,在古今小说作品中罕有其匹的。 高中作文西游记读后感1000字提起《西游记》,想必大家都不陌生吧!《西游记》是我国古典四大名着之一,作者相传是吴承恩,成书于16世纪明朝中叶,主要描写了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙悟净师徒四人去西天取经,历经九九八十一难的故事。《西游记》自问世以来在中国乃至世界各地广为流传,被翻译成多种语言。书中孙悟空这个形象,以其鲜明的个性特征,在中国文学史上立起了一座不朽的艺术丰碑。《西游记》不仅内容极其丰富,故事情节完整严谨,而且人物塑造鲜活、丰满,想象多姿多彩,语言也朴实通达。更为重要的是,《西游记》在思想境界、艺术境界上都达到了前所未有的高度,可谓集大成者。 记得第一次接触她是上小学三年级时,那时家里刚刚买彩电回来,那段时间刚好在播放西游记。那时候对她,我可谓如醉如痴。放学后总是喜欢和小伙伴们托到比较晚回家的我,一放学就飞快都往家里赶,只为观看几集。当时最喜欢的角色是极富正义感的孙悟空,羡慕他拥有七十二变的法术,敬佩他不畏妖魔鬼怪,总能在关键时候排除万难。于是便暗暗的在我幼小的心灵下种下了一个梦——如果我也有七十

二变的法力,我就可以在上课的时候把老师给变没了,等下课的时候又把老师变回来;考试的时候,我就把正确答案变到大家的卷子上,这样大家就能都考得100分了……最讨厌的是猪八戒,因为感觉他是一个好吃懒做、贪财好色、相貌很丑的讨厌鬼。 可能是年龄渐渐变大的原因吧!往后陆陆续续的出现了许多的版本,什么《西游记前传》、《西游记后传》、《大话西游》等等,都一一看过,总觉得不及那版经典、耐看。于是便重复看了好几遍,而感悟也随时间的冲洗有了很大的改变。融入生活,细细品味。在取经之前,悟空的脾气个性就像青春期的我们,不想也不甘在一条条框框架架下成长,于是叛逆的我们便成了神仙(家长老师)眼中的“坏孩子”。而八戒则是我们对爱情懵懂的表现,一旦触碰被玉皇大帝(老师家长)发现,后果“不堪设想”。好奇害死猫,当还是身为卷帘大将的沙僧,耐不住对宝灯的好奇与诱惑而犯下大错,这不正是我们对许多比如网络虚拟世界的盲目“探索”吗? 青春是人生中最美好的一个插曲,也是最让人怀念的一段往事。可是生活却是一位严厉的老者,它永远不会让你“为所欲为”。随着时间的流逝,观音菩萨特意的安排,让这曾经毫不相干的四个人聚在一起,共同经历九九八十一难,朝着一个目标——到达西天,取得真经而努力。经过生活的“洗礼”,九九八十一难足以磨掉他们最初的棱角了,最终他们

西游记主要人物性格-故事情节-评价

西游记人物特征 唐僧:诚实善良,一心向佛,慈祥,胆小怕事,迂腐,鉴别能力差。 孙悟空:桀骜不驯,勇敢机智,神通广大,百折不挠,敢作敢当,嫉恶如仇。 猪八戒:好吃懒做,见识短浅,爱搬弄是非;忠勇善良,战斗勇猛,知错就改,淳朴憨厚。 沙僧:肯吃苦,憨厚老实,忠心耿耿,任劳任怨,没有主见。 西游记主要概括 4、大闹天宫:孙悟空因向东海龙宫借得“如意金箍棒”,又去阴曹地府,从生死簿上勾销自己名字而被告上天庭,玉帝招他上界做弼马温。悟空嫌官小,打回花果山,树起“齐天大圣”旗号。玉帝派十万天兵天将捉拿孙悟空,没有成功,便请孙悟空管理蟠桃园。孙悟空偷吃蟠桃,搅了王母娘娘的蟠桃宴,又盗食太上老君的金丹后逃离天宫。玉帝令托塔天王率十万天兵捉拿悟空。悟空打退了众天神。观音菩萨举荐二郎真君助战;太上老君在旁使暗器帮助,最后悟空被擒。悟空被刀砍斧剁、火烧雷击,甚至置太上老君八卦炉锻炼四十九日,依然毫发无损,还炼成火眼金睛。玉帝请来佛祖如来,才把孙悟空压在五行山下。 5、祸起观音院(大闹黑风山):唐僧悟空行到观音院,老住持为谋占唐僧袈裟欲纵火烧死唐僧师徒,悟空从天界借得避火罩罩住唐僧,火烧禅院。黑风山黑熊怪趁乱偷走了袈裟,想开“佛衣会”炫耀宝物。孙悟空追寻袈裟,大闹黑风山,不能取胜后去请观音菩萨帮忙,观音变作白衣秀士,劝熊怪服下悟空变的仙丹;最终观音收服了黑熊怪,悟空夺回了袈裟。 6、计收猪八戒:高老庄高太公家高小姐被官府抢走,妖怪猪悟能救出高小姐后被高老汉招赘为女婿。酒宴上,妖怪酒醉现出真面,将高小姐锁在后花园。悟空与师父来庄投宿。悟空变为太公之女。迷惑妖怪,弄清了妖怪的来历。原是天蓬元帅,因调戏嫦娥被发下界错投了猪胎,经观音点化,等候取经人。唐僧收他为徒,给他取名猪八戒。 7、大战流沙河:师徒三人来到流沙河畔,流沙河中妖怪径抢唐僧,八戒悟空去战,妖怪钻入水中,不肯上岸。悟空去见观音,观音让木叉与悟空同去。木叉叫出妖怪悟净。唐僧收悟净为徒,悟净以颈下骷髅结成法船,渡唐僧过河。 8、四圣试禅心:骊山老母与观音、普贤,文殊菩萨变成母女四人,欲招唐僧为夫,并要将三个女儿嫁给悟空、八戒和沙僧,意在试探师徒四人禅心是否坚固,唯八戒意动神摇,溜进后堂去撞天婚,被捉弄捆于树上,八戒十分羞愧。 9、偷吃人参果:唐僧师徒到五庄观投宿清风、明月两位道童奉师父镇元大仙之命,以人参果款待唐僧,唐僧误认人参果为婴儿而未敢食。八戒怂恿悟空偷果三个师兄弟一起分享,遭到二道童怒骂。悟空一怒推倒了人参果树逃离,却被镇元大仙捉回去。悟空求得观音医活果树,二人结为兄弟。 10、三打白骨精:唐僧遣悟空去化斋饭。山中白骨精想吃唐僧肉以长生不老,一变美女,二变老妇,三变老翁,迷惑唐僧,均被孙悟空识破,打死妖怪,唐僧以为滥杀无辜大怒,逐走悟空。 13、大战红孩儿:火云洞红孩儿是牛魔王与铁扇公主的儿子,用苦肉计骗取了唐僧的信任,纵风将唐僧慑走,并口喷三昧真火烧得悟空、八戒落荒而逃。悟空请来龙王洒下雨水,反被烧伤。八戒去请观音,被红孩儿假扮观音捉去,最终悟空真观音用莲花宝座,降伏红孩儿,收他做了善财童子。 15、趣经女儿国:师徒途径女儿国,唐僧、八戒误饮子母河水怀胎。悟空取来落胎泉水,如意真仙因其侄红孩儿被悟空而降生恨。悟空教沙僧趁自己诱开真仙之机,取走泉水。唐僧八戒饮水解胎。医好了师父、师弟的奇恙。西梁女儿国王倾慕唐僧,欲招唐僧为夫。唐僧割断情丝,谢绝了女儿国王的一片好意。隐藏宫中的琵琶妖女,乘机把他摄入琵琶洞,悟空与八戒与妖女酣斗,却被她暗施毒针刺伤。后经昴日星君相助,才收伏了蝎子精。 16、真假美猴王:悟空因打死强盗被唐僧赶走,去见观音被留。六耳猕猴乘机假冒悟空打倒唐僧,抢去文牒,去西天取经,沙僧求助观音。观音与悟空沙僧同去花果山,真假悟空恶战,真假难辩。如来使他现了原身,被悟空一棒打死,观音送悟空回唐僧处。 17、三调芭蕉扇:前方火焰山挡路,悟空向牛魔王妻铁扇公主罗刹女借芭蕉扇,罗刹女因其子红孩儿被悟空降伏,一扇将他扇到九万里外的小须弥山灵吉菩萨处。悟空得到定风丹二借宝扇,被扇不动,变成虫子随茶水进入公主肚中,公主疼痛难忍,只得答应借扇。不料却是假扇,愈扇火愈大。悟空变做牛魔王形状,三借得宝扇,不料真牛魔王得知被骗,变成八戒模样,又拿走了扇子。悟空与天将恶战牛魔王,收服牛魔王,铁扇公主终于答应借扇。悟空扇息山火,师徒翻越火焰山。

精选2020辩论演讲稿:看电视弊大于利

( 辩论演讲稿) 姓名:____________________ 单位:____________________ 日期:____________________ 编号:YB-BH-082508 精选2020辩论演讲稿:看电视Selected speeches for 2020 debate: watching TV does more harm

演讲稿| Speech 辩论演讲稿精选2020辩论演讲稿:看电视弊大 于利 电视机的出现使得人与人之间的关系越来越疏远。无可质疑,自从拥有了电视机,我们的视觉获得了更多的享受,它让我们足不出户就能在瞬间感知世界的瞬息万变和奇闻异事。有人说电视让世界便小了。是的,而且,人们的活动范围也随之减小了。但是,人与人之间的距离却越发遥远…… good morning,ladies and gentlemen,很荣幸能成为我们这个辩论团队的一辩手,下面将由我陈述我们团队的主要观点和理由吧!我们坚信看电视弊大于利,这在我们这个不断发展的文明社会已经越来越凸显了,我将分以下几个方面进行陈述.首先,从生理健康方面,我想在座的很多人一定都有刻骨铭心的深刻体会,想一想,曾经你们的那一双双迷人的双眼,为何如今只能躲藏在厚厚的玻璃下面度日,而且越发丧失光彩.为甚么呢? 众所周知,眼睛是心灵的窗户,是上帝赋予我们的最美丽的器官,是我们感知世界最直接敏锐的部分.如果她受到了伤害,那么,我可以断言,我们对这个世界的认知,是不会太准确的.所以说,为了你那双迷人的双眼着想,请远离电视机.let's keep away from tvsets. 第二,电视机的出现使得人与人之间的关系越来越疏远。无可质疑,自从拥 第2页

续写作文之续写西游记作文

续写西游记作文 【篇一:西游记续写】 西游记续写 话说唐僧师徒四人取得真经后就各自散了。孙悟空回到花果山,金 箍棒已经没了,骄傲自大的本性又回到他身上。到处张显本领,受 到众猴追捧,好不快活。猪八戒又回到高老庄,贪吃好色的本性也 回到他的身上。靠取回真经的成就,真是想要什么有什么,逍遥自在。沙僧回到流沙河,海味吃了个遍。唐僧回到长安城,天天大鱼 大肉,毫无顾忌。 这样不知不觉得过了300年,有一天,孙悟空忽然觉得无聊,就叫 上师徒4人,经过他们商量后决定去找牛魔王、铁扇公主。走啊走啊,终于到了翠云山芭蕉洞,他们看见了哪红孩儿,“红孩儿,你妈 在哪呢”。孙悟空笑着问,“咦,你不是孙悟空吗......”红孩儿说着就 要吐三昧真火,这时,铁扇公主走了过来,冲着红孩儿喊道“红孩儿,休得放肆。”然后扭头笑呵呵的和孙悟空师徒4人说“孩子不懂事, 不知道你们今天来我这翠云山芭蕉洞有何贵干?”“禀告牛夫人,我们 4人今天来没有别的意思,我们就想来拜访拜访你,一起吃顿 饭。”“呃...你是找牛魔王吗?”“如果他在家的话那我们就一起吃顿饭吧。”“好,我这就去准备。”说着,铁扇公主就准备好了好多吃的。 八戒伸手准备去拿,却被孙悟空一弹“呆子,你在干什么,不准偷吃。”八戒嘟嘟囔囔的说了一句:“切,反正也要吃,早吃一会不行么?” “咳咳。”孙悟空在桌子底下踢了猪八戒一脚,“好好好,不吃 就不吃,一会再吃吧。”大家都笑了?? 就这样他们吃完了饭,准备往回走了,依依不舍的告别了牛魔王。“唉,下次我们师徒四人再见面就不知道是什么时候了??”是啊,如 果三百年见一次面的话,那下一次见面??最后,他们依依不舍的告 别了堆放。 【篇二:西游记改写】 借扇 (改写)——《西游记》 俺老孙上回借扇失败,这会让我想个法子来会会那铁扇公主。“咦,有主意了,让我变成那牛魔王的样子去骗取那芭蕉扇。” “请问有人

论区域活动中阅读区与表演区的有机融合

《幼儿园教育指导纲要(试行)》明确指出:“引导幼儿接触优秀的儿童文学作品,使之感受语言的丰富和优美”。我们在大班尝试着将幼儿阅读与情景表演的有效结合。通过不断的研究→学习→实践,我们发现:大班幼儿表现出有较强的角色扮演意识,具备一定的表现技巧和相互协商合作的能力,能较灵活的运用多种表演手段,此外他们具有初步的任务意识,行动有一定的目的性、计划性。根据幼儿的这些年龄特点、内在需要和个别差异,在区域活动中,我们尝试经阅读区域表演区有机融合,在理解剧情、准备道具、角色分配、情节协商、动作编排、音乐选择及对白等方面有针对性地加以指导,促使幼儿的阅读能力、表演能力、创造力向高层次水平发展。 一、情境表演前置,激发幼儿对阅读内容的兴趣。 1、以有趣的文本情节吸引幼儿理解剧本。 文本的情节对激发幼儿参与表演的积极主动性起着很大的影响。在阅读区中,我们根据幼儿的年龄特点和认知水平,抓住具有代表性的故事为活动导航,选择幼儿百看不厌的文学作品中国古典神话小说《西游记》中的片断, 让幼儿充分的欣赏文学作品、感受文学作品,激发他们对文本的兴趣,为表演情景剧奠定有效的基础。如在欣赏《孙悟空大闹天宫》的动画片时我们重点引导幼儿感受神通广大的美猴王:“你喜欢孙悟空吗?最喜欢他的哪个动作和造型?他有哪些神通?”只见平时最活跃的王诚首先站起来把一只手放在头上:“我喜欢孙悟空飞到天宫的样子.”徐明笑着把一手放在脸上一只手放在腰间做出挠痒痒状:“孙悟空挠痒很有意思.”刘骁看了哈哈大笑,坐在椅子上双手叉腰神气地说:“我是齐天大圣!会七十二般变化。”“我是火眼金睛,能看十万八千里。”王波边说边手指着前方,孩子兴致勃勃地模仿着动画片中孙悟空的各种动作和他的本领。 2、在区域活动中尝试表征角色特征,初步理解文本内容。 不同形式的手工技能的掌握,为幼儿与同伴自主地观察、学习,充分发挥概括性观察能力,准确抓住师徒四人的典型特征提供了支持,为制作道具、背景做好充分的准备。首先在美工区画国画“小猴吃仙桃”, 将画法技能编成趣味儿歌,孩子在边念儿歌边挥墨作画:湿墨半圆画猴头,棕色弧线画猴脸,浓墨一点耳半圆,一点一横猴头成,湿笔椭圆猴身体,弯线画出猴四肢,再画细长猴尾巴,最后桃子手中拿。然后利用家长资源招募会捏面人的家长,请家长到班级为幼儿进行捏面人展示,并指导幼儿将豆子当眼睛、袈裟上镶嵌的宝石,用牙签把头部、四肢连接起来,捏制师徒四人、钉耙、金箍棒等,最后在大家的提议下把师徒四人随机组合,编成了师徒西天取经故事。同时在表演区演唱歌曲《捏面人》、做律动《猴耍》,结合自己对角色性格特征的理解选择相应的音乐、创编动作和造型。 为了让幼儿能较完整地了解文本,我们还引导幼儿同伴之间进行合作,区域之间相互活动,为顺利表演文本做了充分准备。如先组织语言区的幼儿想像花果山上的各种建筑、景色、发生的故事等绘成图画,然后在建构区里根据图纸将纸盒、易拉罐、木制积木巧妙的组合搭建成花果山,为了让花果山上更加充满活力,情景更加生动,他们主动向美工区同伴发出请求帮助,利用废旧材料制作各种动态的小猴、透明无色塑料袋剪制水帘洞、美猴王宝座、桃树、鲜花等辅助材料。 二、情境表演剧中,促进幼儿对早期阅读内容的探究。 1、鼓励幼儿参与道具、背景的设计与准备。 孩子们最先制作的是角色面具,制作的难点是确定两只眼睛的位置。张明小朋友尝试制作面具时先在纸壳上画了一个色彩鲜明的悟空脸图,然后把两只眼睛的部分用剪刀剪下来,等戴在脸上时才发现自己的眼睛被面具挡住了。“你把两只眼睛都剪到头顶上了,当然看不见了。”和他一起做面具的吴菲说。我们引导幼儿讨论:“怎样才能找到恰当的位置剪出眼睛呢?”“可以用手指量量”吴菲张开手指比量着,“可以先画一只眼,然后量出另一只眼的位置”我们让他们试试自己想的方法,结果还是很难找到合适的位置,这时我们又问:“做面具戴在哪里的?”

《西游记》中主要人物形象特点

《西游记》人物形象分析 令狐采学 唐僧:有着最慈悲的胸怀和最深厚的佛家知识,仁厚善良博爱,但能力有限孙悟空:嫉恶如仇、神通广大,机智勇敢、广结朋友、急躁但有正义感、重感情、讲义气猪八戒:好吃懒做、憨厚可爱、迷恋钱色、但关键时刻能挺身而出、爱护师傅、本领高强、爱贪小便宜,善用挑拨离间沙悟净:忠厚老实、与世无争、目的单纯——一心只想保护师傅求取真经、缺乏变通、没有前两位师兄那么好的本领、善良踏实 《西游记》中的唐三藏、孙悟空、猪八戒、沙僧都有着典型的人物性格,比如憨厚的二师兄八戒,老实巴交的三师弟悟净等等,下面就由出国留学网范文频道小编为大家简要介绍一下西游记中四个主角的性格特点。更多四大名著的详细资料敬请关注出国留学网。西游记人物性格分析1、孙悟空——力量型代表具有力量型性格的人在工作生活上他们总是显得很有活力,富于冒险精神,充满信心,他们意志坚决、果断,一旦认准了目标就绝不会轻易放弃之,他们总是天生的工作狂,设定目标后,就行动迅速得全身心投入到工作中,同时力量型性格的人善于管理,能纵观全局,知人善任,能合理地委派工作,寻求最实际、最适合解决问题的方法。但是他们有很强的控制欲,固执地认为自己总是对的,不能容忍别人的缺点,不会主动道歉,霸道,控制欲强,骄傲而自负,自以

为是,人际关系处理不佳,易发火。在西游记人物性格中,孙悟空是力量型性格的典型,他是在团队中执行能力强,富于创新精神,能够推进团队的建设和发展。2、猪八戒——活泼型代表活泼型性格的人热情、奔放、豪迈、幽默、健谈、能言善辩,他们富于浪漫主义情怀,善于与人交际,惹人喜爱的个性使大家自然而然愿意跟随他们。但是他们通常容易以自我为中心,情绪化,总是叽叽喳喳说个不停,记忆力不好,经常丢三落四,变化无常,很难真正成功。在西游记人物性格中,猪八戒是活泼型性格的典型,他是团队中的开心果,让团队有活力,给大家带来快乐,起着一种催化剂、调节者的作用。在团队中,活泼型性格的人可以在看似枯燥的工作中寻觅到自己的快乐,给团队带来活跃的氛围。3、唐三藏——完美型代表完美型性格的人与活泼型性格的人形成两个极端,他们不会像活泼型的人一样情感外露,相反,他们深思熟虑,善于分析,对自己和别人都有着很高的要求,注重生活细节,追求完美,坚持不懈。但是他们通常让人觉得阴沉,没有活力,消极,很容易受到伤害,没有安全感也缺乏幽默感,总是给身边的人造成很大的压力,敏感并且多疑。在西游记人物性格中,唐三藏是完美型性格的典型,他是团队中的领导者,是团队凝聚力和号召力的核心,也是团队目标的始终贯彻者。在职场中,这一性格的人执着于自己选择的事业,能够切实地做好规划,有目标有方向,是一个团队的领头人物。4、沙僧——和平

有关看电视弊大于利辩论赛演讲稿精选

有关看电视弊大于利辩论赛演讲稿精选为大家收集整理了《有关看电视弊大于利辩论赛演讲稿范文精选》供大家参考,希望对大家有所帮助!!! 电视机的出现使得人与人之间的关系越来越疏远。无可质疑,自从拥有了电视机,我们的视觉获得了的享受,它让我们足不出户就能在瞬间感知世界的瞬息万变和奇闻异事。有人说电视让世界便小了。是的,而且,人们的活动范围也随之减小了。但是,人与人之间的距离却越发遥远…… Good morning,ladies and gentlemen,很荣幸能成为我们这个辩论团队的一辩手,下面将由我陈述我们团队的主要观点和理由吧!我们坚信看电视弊大于利,这在我们这个不断发展的文明社会已经越来越凸显了,我将分以下几个方面进行陈述.首先,从生理健康方面,我想在座的很多人一定都有刻骨铭心的深刻体会,想一想,曾经你们的那一双双迷人的双眼,为何如今只能躲藏在厚厚的玻璃下面度日,而且越发丧失光彩.为甚么呢? 众所周知,眼睛是心灵的窗户,是上帝赋予我们的最美丽的器官,是我们感知世界最直接敏锐的部分.如果她受到了伤害,那么,我可以断言,我们对这个世界的认知,是不会太准确的.所以说,为了你那双迷人的双眼着想,请远离电视机.Let's keep away from TVsets!

第二,电视机的出现使得人与人之间的关系越来越疏远。无可质疑,自从拥有了电视机,我们的视觉获得了的享受,它让我们足不出户就能在瞬间感知世界的瞬息万变和奇闻异事。有人说电视让世界便小了。是的,而且,人们的活动范围也随之减小了。但是,人与人之间的距离却越发遥远。现在,城市里的住房大都是单元楼,很多人都住了三四年了,连单元里的人都认不全,这不得不算是一种悲哀。但有人反驳说是工作太忙,没时间。 但我不禁要问,下班了,窜窜门,交流感情总有时间吧。干吗吃完饭就坐在电视机旁,一直到睡觉。十几年前,当电视机尚未普及,那彼此窜门闲聊,邻里之间亲密无间,一家包饺子,十家挨着送的情形早已成为记忆,那样的模糊遥不可。更可笑的是这些人还在家里抱怨,为什么邻里关系普遍冷漠呢?那么,我要问你了,你自己主动走出家门了吗?你自己有刻意去改变这种关系吗?我想。整天抱着个电视机,这种改变不会来临。所以为了避免这种关系,远离电视机吧!Let's keep away from TVsets. 第三,我想从电视对青少年心理的严重危害来说明电视的罪恶.现在,文化是繁荣了,可青少年心灵的土壤却越发荒芜.我们常常可以看到电视里播放着这样那样的爱情片,偶像剧.今天海豚湾恋人,明天蓝色生死恋,更有甚者是那些暴

西游记续写

西游记续写【杨薇霖】话说唐僧师徒四人受封以后,平平安安地过了许多年好日子。八戒身为净坛使者,日子过得尤其快乐,每天都能吃山珍海味。可最近,八戒十分烦恼:他去庙里吃供品时,总是发现盘子里空空如也,庙里一片狼藉。因此,他已经好长时间没吃东西了。八戒无奈之下,只好去找孙悟空,将这件事说了出来,还可怜巴巴地对孙悟空说:“猴哥,我是三顿不吃饿得慌啊!请你看在师傅的面子上,把偷东西的贼抓出来吧!我都快饿死了!”孙悟空一听,哈哈大笑:“你这呆子,想吃食物想疯了吧?庙里怎么可能连供品都没有了呢?肯定是你在骗我!” 八戒急了,对孙悟空说:“猴哥,我真的没骗你,不信,你自己去看呀!”孙悟空半信半疑地说:“好吧,我跟你去看看。” 他们来到庙中,看到情况果然像八戒说的一样,一点食物都没有。孙悟空大怒:“还有妖怪敢偷到佛祖头上来了!找打!”说完,又把八戒拉到一边,在桌上放好食物,等妖怪上钩。 过了几天,庙里突然闯进一群衣衫褴褛的人,他们将桌上的食物一抢而空,然后扬长而去。原来,偷东西的“妖怪”就是他们! 八戒看到一群老百姓抢食物,十分生气,拿起他的九齿钉耙就要揍他们一顿。孙悟空却拦住了他,说:“你居然跟老百姓争食物,还是不是净坛使者!”八戒很不服气,跟他吵了起来。孙悟空一怒之下,拿起金箍棒就向八戒打了下去。八戒急忙挡住金箍棒,说:“猴哥,我们去找师傅吧!看看他是怎么想的!”孙悟空想了想,觉得有道理,便和八戒一起去找唐僧。 他们来到唐僧居住的地方,发现唐僧正和沙和尚坐在一起商量事情,他们也愁眉苦脸,十分无奈。原来,最近去庙里烧香的人越来越少,几乎快没有了。孙悟空和八戒看到唐僧他们也遇到了这种情况,急忙把自己的遭遇告诉了他们。八戒委屈地说:“师傅,这泼猴连我教训一下跟我抢食物的人都不许,太可恶了!” 唐僧一听,严肃地说:“出家人要以慈悲为坏,你是净坛使者,怎么能跟老百姓斤斤计较?是应该让悟空教训你一下!”沙和尚急忙说:“我们还是去看看人们为什么会这样做吧!”于是,师徒四人来到人间,看见一群拿着太阳旗的人正在烧杀抢掠,无恶不作,老百姓叫苦连天,让人心痛不已!唐僧师徒四人看到这些,都流下了悲伤的泪水,他们立刻开始抢救,可是人民伤亡如此惨重,四个人根本忙不过来。于是,他们决定让孙悟空去禀告玉帝,其余三人继续救治人民。 孙悟空来到天庭,大叫:“玉帝老儿,快来见我!”天庭众神听到了,都来请孙悟空安静。太白金星说道:“孙大圣请息怒,玉帝去旅游了,您有什么事情对我说。”孙悟空稍微平静了一点,说:“最近许多地方的人都不再烧香拜佛了,我们一看,发现老百姓十分痛苦,这是怎么回事?”太白金星急忙说:“孙大圣,您有所不知,这个国家的统治者腐败无能,玉帝罚他所统治的国家被外国侵略八年,再发生内乱三年。地上一年,天上一天,已经过了一天,您十天之后再来吧! 孙悟空一听大怒,骂道:“惩罚这么长时间,人不都死光了?赶紧给我把玉帝找回来,马上让老百姓过上丰衣足食的生活!”说罢,便和众神一起找玉帝。到了第八天,终于找到了玉帝。玉帝正在睡觉,孙悟空看到玉帝这么悠闲,又想到人们正在受苦,气得一把抓住玉帝,大骂:“你倒快活得很哩!”众神急忙拦住悟空,说:“不得无礼!”玉帝奇怪地问:“怎么了?”太白金星将事情禀告玉帝。玉帝说:“侵略八天?内乱三天?我明明说的是侵略三天,内乱一天!”说完,他们急忙赶回天庭。正好到了第十一天,所有战争都过去了。玉帝不忍心再为难人们,急忙换了一个善良的统治者,让人们自己努力,建设出和谐的家园,从此没有受到过什么巨大困难。 孙悟空满意地回到人间,看见人们朝气蓬勃,喜气洋洋,十分欣慰。这时,唐僧、八戒、沙和尚都赶了过来。唐僧和沙和尚说:“我们正在设法救助人们,突然听到两声巨响,然后从东边升起来两朵蘑菇云,然后,战争就结束了,原来是你上天求来的结果啊。”只有八戒不高兴,他说:“师傅,我们辛辛苦苦地让人们过上丰衣足食的生活,有什么好处呢?我还是吃不上饭呀!”孙悟空笑着说:“呆子,就知道吃,快去庙里看看吧!”八戒来到庙里,发现贡盘中又堆满了食物,高兴地说:“原来,你们帮助了人们,我也能得到好处呀!唐僧语重心长地说:“徒儿,帮助别人就是帮助自己!

西游记后传主持词

西游记后传主持词 篇一:主持词 2009年年会主持人串词====> &婷旁白:尊敬的各位嘉宾、各位聚成贵人,欢迎您走进聚成2009感恩年会现场,请共同欣赏一段聚成2008大事记。 &君:进行升旗仪式!(等国旗手上台后)全体起立,奏国歌! &梅:请欣赏开场舞蹈《继往开来铸辉煌》! &林:有请今天的主持人闪亮登场,掌声有请! 一、开场白 婷:尊敬的各位企业家, 君:亲爱的各位聚成贵人, 梅:聚成的高管团队, 林:可爱的聚成战士们,大家 合:下午好! 婷:子鼠隐退,鼎故去旧,万象更新;

梅:金牛耕耘,感动天地,辞旧迎新。 君:在梅花争妍,银装素裹的隆冬,我们即将迎来新的一年。 林:在2009新年即将来临之际,我们在这里欢聚一堂,共同庆祝良辰佳节。 婷:过去的一年,聚成取得了优异的成绩,是与在座的各位聚成贵人紧密相连的。 君:过去的一年,聚成因为有您的支持,所以更加坚强;因为有聚成的陪伴,所以您更加辉煌! 梅:过去的一年,聚成的故事连成了一串串感人肺腑的情节,此时此景向您展现。 林:过去的一年,聚成贵人与我们,摩擦出情感的火花、相濡以沫、众志成城。 婷:我是主持人婷婷;君:我是主持人敬君;梅:我是主持人春梅;林:我是主持人叶林。 婷:让我们以热烈的掌声,对前来

参加今天年会的各位企业家、来宾、聚成贵人表示衷心的感谢和热烈的欢迎! 合:欢迎您回家! 君:台历翻去最后一页,2008年已经成为历史。回首时光年轮上的又一度春秋寒暑,我们不禁感慨万千。 林:刚刚迈越的365个昼夜,彷佛是365个台阶,消末在未及尘封的历史上。挫折,曾让我们心痛;喜悦,洋溢在我们胸中。 婷:在这继往开来的日子,聚成黑龙江的战士们喜气洋洋,把收获的喜悦和前进的激情,谱写在助企强国的大道上。 梅:在刚刚过去的一年里,在聚成集团总部的领导下、在广大聚成会员的支持和信任下,聚成黑龙江全体战士同舟共济,团结奋进,不断创造了辉煌的成绩! 婷:感谢、感激、感恩,激情融化冰冷、风雪中我们与您同行! 君:手挽手、肩并肩,只要我们坚

西游记沙僧人物性格分析

读西游记浅议沙僧 ----沙僧存在的意义 看过不同版本《西游记》的人,大都对剧中性格鲜明、活灵活现的神仙或妖魔鬼怪印象深刻。却唯独对沙僧这位也应该有较重分量的角色印象有些淡漠,再怎么说沙僧也是二号主角啊,难道沙僧行事就低调到无从记起吗?沙僧存在的意义到底是什么,他真的是一个可有可无的角色吗?现在就来分析一下沙僧的意义 首先,我们看到沙僧的主要工作是用来挑行李,当孙悟空与猪八戒不在时看行李和师傅。但其实我们注意到在唐僧收沙僧为弟子之前,就算只有孙、猪二人,这些事也都可以完成,猪八戒挑担,孙悟空化斋时猪八戒守护师傅,只不过沙僧的出现减轻了猪八戒的负担。但是我们不要忘了猪八戒好吃懒做的习性,取经之路漫长而又艰辛,如若一直让猪八戒挑行李,那他一定会反抗,很可能会导致最后不能到西天取到真经。 而且,沙僧并非我们认为的那样毫无思想可言。自从取经开始,他只出勤不出力,很少发表意见,只是听师父和师兄的,所以就没什么功果,最后封他做了金身罗汉,是三个徒弟中级别最低的,但是,他也是得了正果,而且投入最少,却获得了一样的回报,只不过级别稍低而已。从投入与回报的比例看,投入的很少,回报率却很高。他是跟着取经团队受益的,这就是团队精神。从外部环境看,取经团队允许有人混日子。这就是沙僧成功的秘诀。 再次,当唐僧师徒三人之间发生矛盾时沙僧总是很理智的在旁边劝解的那一个,如果没有沙僧,孙悟空、猪八戒、唐僧三人间的矛盾会激化,一个没有团结的团队是无法取得胜利的。而沙僧存在的意义就是维系团队之间的和睦,他就是一个螺丝,将不同的零件栓在一起。所以沙僧并非是为了搬运行李而存在的可有可无的角色,相反,他是一个关键的人物,没有他,是不可取到真经的。 另外,在网上还流行着另一种说法:沙僧是安插在唐三藏身边的佛祖卧底:主要任务是暗中观察唐三藏对于西行的坚定性和抵挡诱惑、抵御风险的能力。这么一来,沙僧的低调我们可以理解为是对其卧底身份的掩盖。关于他很少的描写中一些细节也变得有所嚼劲:疑点 1 :途径女儿国,沙僧没有和唐三藏与猪八戒一同喝子母河的水,难道他就不渴吗?难道他能和孙悟空一样翻个跟头就能到九霄云外去喝琼浆玉液吗?!肯定不是,显然他知道了喝子母河水也是九九八十一难的一项内容,自己没有必要掺合其中。 疑点 2 :每次被妖怪抓住,即将面对上蒸笼、下油锅的命运时,不说猪八戒,就连一向以镇定自若自居的唐三藏都大惊失色狂喊“悟空救命”,可是沙僧却不慌不忙地安慰他们说“师兄会有办法的”,显然他知道结果,并确定这只是一项考验内容而已。 疑点 3 :曾经有几回,遇到挫折时猪八戒都曾提议散伙回家抱老婆,就连最忠实的孙悟空也曾被唐三藏逼迫到要散伙回家,但是沙僧却一直做“好好先生”,装出任劳任怨的样子,一边安抚两位师兄,一边给唐三藏做工作,显然沙僧不想西行之路半途而废,不愿意自己高升的机会白白溜走。 疑点 4 :孙悟空是大闹天宫,被贬成为唐三藏的保镖;猪八戒是调戏嫦娥才被贬(有王母娘娘在,玉皇大帝就算有那个贼心,也没那个贼胆);沙僧原是天宫的卷帘大将,由于

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