初三（2）班刘立凡
都云作者痴，谁解其中味？
是言情？是批判？是讽刺？《红楼梦》这部小说集中了清代文学之精髓，把清代的人世变化描写的淋漓尽致。或许有人说：这部小说没什么看头。那可就错了。《红楼梦》柔美而不乏趣味，趣味而不乏审视。这部以宝、黛、钗三人爱情主线为故事情节的巨著任何一处都可以说是宝中之宝。
首先，《红楼梦》中贾母大寿、元宵节灯会、中秋节赏月等等等等的情节，都画出了贾府的繁荣之气。那贾母大寿各地都来送礼，纷纷来贺，富贵到夸张。贾母甚至说：剩下的，送人吧！这，是什么？是曹雪芹幼时生活的写照，也是所有人心中所想的荣华富贵。先是无数人来送礼，说尽好话。但是本书的结尾贾府家道中落，所有家资尽被抄去。这些人却又是另一个态度。他们瞧不起贾府，那些丫鬟们该走的走。只剩下空荡荡的大观园以及毫无生气的贾氏一家。是世态炎凉。他们这样人的麻木对于富贵、贫穷的不同态度肮脏、龌龊。这就是《红楼梦》中所谓审视。
其次，刘姥姥进大观园多么耳熟能详的故事！这是曹雪芹用了心血来雕琢的。比如写道刘姥姥在亭中行酒令是说的那句笑语，赢得众人大笑。这大笑还不是只“哈——哈——”就完了。这曹雪芹却使用了大笔墨来描写各人的状态比如写道：湘云掌不住，扶着桌子只叫“嗳呦”；宝玉早滚到贾母怀里，贾母搂着宝玉叫“心肝”。这一细节描写富有趣味，让许多人听了无比感叹！或许我们应该反思：现在这社会，有大观园吗？有刘姥姥吗？有更多能够带来正能量的人吗？有人说：《红楼梦》就是一面镜子，照着过去印见着未来。对呀！何尝不是呢？它就是一面镜子，一面硕大的镜子，照着人心，印着生活。
再说黛、湘二人在中秋之夜时，到凹晶馆联诗。那月，那水，那树，那人。无不被她们描绘的无甚完美。朦朦胧胧中，那一句句诗词，现出一幅画来，画着她们，也画着我们。那诗韵柔美之境界无任何小说之情节可代替。是梦一样的纯真，也是现实一样风平浪静。月影婆娑，笼着大地，也笼着像她们二人一样的情思绵绵。
但那宝玉柔情，对故人的眷念，让人无限感慨！那晴雯死得伤、死得怨。那宝玉一人为其伤感、为其流泪。伤心离别之际，宝玉独自站在园中望着满圃芙蓉，心下感叹！唤袭人拿纸、砚来，一挥而就，写下《芙蓉女儿诔》其中：天何如是之苍苍兮，乘玉虬以游乎穹窿耶！地何如是之茫茫兮，驾瑶象以降乎泉壤耶！最令人感慨。宝玉的情虽不似黛玉那般细腻、惆怅但也有一种无形的温暖。虽宝玉对其他姐妹十分地依赖与喜欢，但他对黛玉的爱意也像是风走了八百里，不问归期。忧怨迷茫，朦胧中带着一丝情意。
却说宝黛二人的姻缘似月光摇曳，在天地之间，极易被清风吹断。黛玉的葬花、宝玉的芙蓉诔是对世间万物的感叹？不，只不过各人用各自的方法来寄托自己的情感罢了。或许是柔情或许是感叹！那千言万语都没有用！全毁于王熙凤的掉包计中。什么感情？什么怨恨？什么长相厮守？没有用！有道是缘分再多也挡不过世俗恩怨和风波相击。无论是怎么样，宝黛二人最终没有修成正果。黛玉焚稿断痴情，甚悲，甚凄凉！血渍渍，她内心已经十分的绝望，只盼着早日归西，不理人间俗事，也不理会贾宝玉的爱恨情仇。宝玉的爱同自己没关系，宝玉的心与自己没关系，宝玉的一切同自己没关系。最后只剩下过路人，断肠诉叹。了此一
生，残花败柳，悲伤逆流成河，化作尘烟两散，无题。
那宝玉后来的人生经历真叫人捉摸不清，甚妙！宝玉在玉丢失后，失了他原来的俊俏潇洒，只剩下一副痴样。一个横跨世间的公子，却落得如此田地。且他的生命历程也似那灯焰般，摇曳不定，或熄或亮。说宝玉后来披着猩红斗篷，随着那些僧人们来向贾政告别，虽然贾政没有确认那是否是宝玉，但那雪中离别或是一番殇怅。雪下得那么深，下得那么认真，那么深，可是还是听到了宝玉的最后一声告别。雪下得再大，也掩不住宝玉在贾政心中留下的串串脚印。风起，雪停，贾政茫然。纵横那风花雪月，谁知痴心公子落得如此下场，真叫人遗憾。
那诗集残稿，心中断肠之思。便是那《红楼梦》的结局。往昔繁华的荣国府，现在却落了个人烟稀稀，毫无生机，便是道：
说到辛酸处，荒唐愈可悲。
由来同一梦，休笑世人痴。
红楼梦，梦的是情思幽幽，思的是红尘万丈。《红楼梦》，梦红楼！