试以“谈最遥远的距离”为题，写一篇议论文写作辅导与学生例文
作文题：
什么是最遥远的距离?有人从天文学的角度说：还在不断扩大、无从探测边界的宇宙，就是最遥远的距离，也有人说：最遥远的距离，是生与死的永远分别；更有人说：最遥远的距离，是我就站在你面前，你却不知道我的心思。
试以“谈最遥远的距离”为题，写一篇议论文。
2试以“谈最遥远的距离”为题，写一篇议论文写作辅导与学生例文
学生习作：谈最遥远的距离
拿到这个题目，我想了很久很久。没人知道最遥远的距离有多远。曾记得泰戈尔说过：世界上最远的距离，不是生与死的距离。而是，我站在你面前，你不知道我爱你……而在我看来，距离的远近决定于个人的感情。当你想得到某物却无法得到时，当你失去某物却无法挽回时，你才会知道“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠”的含义，你才能体会得到“盈盈一水间，脉脉不得语。”的悲哀。
对于这个问题，一千个人可会有一万个答案。但是无论他的答案是什么，所回答的必定是他渴望的。也正是由于这段距离，给予了人们走向成功的动力，正是由于哥伦布的渴望，使得欧美大陆间漫长的距离被征服，正是阿姆斯特朗的渴望，使得地月间那一线的距离被串联。在中考临近的日子里，在申奥临近的日子里，大大小小的计时牌都在提示着我们距离越来越近。它为什么会给我们压力，给我们动力，给我们那满怀的激情，不是这段距离，不是我们心急，而是我们对距离背后那成功的渴望。
老人们坐在摇椅上，把着草扇，唏嘘着当年的岁月，那是对青春的渴望。病人们卧在床榻中，捧着热茶，承接着明媚的阳光，那是对健康的渴望。我们坐在这教室里，捧着课本，读书学习，就是为了和自己的目标减少距离。
我们的答案都不相同，却各有各的道理。古有“我住长江头，君住长江尾”的爱情。近有“我在这头，大陆在那头”的乡情。而对现在的我来说，最远的距离是当一名生物学家。这是我从小的梦，并一直没有放弃。谈到这我不免要感叹几句：人们总是随着见识的广泛而修改自己的目标，因为觉得自己达不到那段距离。小时候人人都想当科学家，人人都想上清华北大，但又有几个人坚持到底？其实本没有最远的距离，不要自己吓
唬自己，目标很近也很远，但是我坚信它很近。
在距离的路上，铺满了勤奋的砖。作为年轻一代的我们，有充沛的体力，有灵活的头脑，还有用不尽的汗水，磨不灭的毅力。最远的距离，可能……只在你的脚下！
马鞍山市第二中学高一：卡片人
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学生习作：谈最遥远的距离
泰戈尔说“世界上最遥远的距离不是生与死/ 而是我站在你的面前/ 你却不知道我爱你……。泰戈尔的诗让多少恋爱中的男女痴迷。泰戈尔的诗最起码说出了一个道理：人与人心灵的相隔才是世界上最远的距离。
君不见多少少年因与父母不和而离家出走。“代沟”是大家熟悉的一个词汇，这道鸿沟横亘在父子母女两代人中间，而使家庭失去欢笑和谐。父母希望儿女好好读书，有一个好的前程。而孩子却以为父母年老观念陈旧而对父母的苦心置之不理。他们放浪形骸，出入网吧歌厅，参加派对。以为这就是时尚，这就是玩酷。父母心急如焚，儿女我行我素。虽为一家人，心隔千万里。劝诫我那不知天高地厚的少年，不要以为自己了不起，你也不是奥巴马，扭转不了乾坤。父母是过来人，句句是良言听从父母的话，多理解父母的苦衷，让你的心紧贴父母的心，让他们欢笑，让他们欣慰。
君不见多少夫妻，在年轻时共同奋斗，同甘共苦，事业有成，生活条件好了却因些许小事伤了感情，同床异梦，互相猜忌，甚至走上离婚的道路，给子女造成极大的伤害。夫妻虽在一个家，心与心的距离有十万八千里，哪有幸福和睦可言。看牛郎织女分处天河两岸，互相遥望，互相思念，虽然距离遥远，心与心的距离那叫亲密无间。“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”。愿世间的夫妇，互相多一些理解，多一些宽容，多一些自由，那么心与心的距离才会缩短，心灵的隔阂才会破除，家庭生活才会幸福美满。
君不见大陆与宝岛，中间只隔着一湾浅浅的海峡，却成了两岸最遥远的距离。由于两岸历史的原因及意识形态的不同，两岸的中国人天隔一方，亲人不能相见，兄弟妻子离散。白发人死不瞑目，黑发人熬成白发人。
站在大陆望台湾，站在阿里山上遥望大漠边关，望眼欲穿，涕泣涟涟。这种人为的原因将大陆与台湾分隔开
来，是中华民族近百年来心理上一道深深的伤痕。有幸胡锦涛主席与连战主席一握手，“度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”。大陆与宝岛的距离不再遥远，“三通”使两岸距离不再遥远。
亲人之间、民族之间的矛盾让人们心灵距离如同隔着鸿沟；世界上还存在种族歧视，还存在民族偏见，还存在宗教争端，这些意识形态的东西让人们的心灵距离变得遥远，进而产生信任危机。中国的儒家早就提出了“和而不同”，提倡包容，由此才能和谐。我愿曾经互相仇视的种族握手言和，愿冲突的枪声化作和平的爆竹，让袭击的炸弹化作欢庆的礼炮。化干戈为玉帛，铸剑为犁，共创和谐美好的世界。
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学生习作：谈最遥远的距离
奥赛A班姜苏洋
如果世界没有距离，地球将没有缝隙，而人类将无法生存，可见，距离是随处可见的，也是随时都可以感觉到的，那么，又没有人想过什么才是世界上最遥远的距离呢？
我曾问过一位朋友：“世上最遥远的距离是什么，你知道吗？”
朋友回答我说：“就是我站在你面前一步一步地往后退，直到你看不见我，这就是最遥远的距离，还有什么比这更遥远呢！”
我笑了，其实我想告诉朋友：只要我的心里有你，无论你在哪里，你的样子都会清晰地印在我的脑子里。
而这并不是最遥远的距离。
那么，到底什么才是最遥远的距离呢？有人说，有人说最遥远的距离是天堂，因为人死后就去了那里；有人说最遥远的距离是贫与富的差距；有人说最遥远的距离是天与海的距离；有人说，最遥远的距离是心与心的距离。
一位学生和自己的朋友说：“我和妈妈的距离好远，我一点都不幸福，一点都不开心。”她的朋友好奇的问：“你和你妈妈的距离怎么会远呢？你妈妈每天对你无微不至的照顾是我们大家都很羡慕的，你是幸福的发烧了吧！”而这位学生深深地叹了一口气，说：“可这些无微不至的照顾并不是我想要的啊,我要的心底那一份理解，并不是表面的这些衣食饱暖，就算妈妈不这样照顾我，只要理解我，我也会觉得很幸福。”
心与心的距离，是这样的遥远。
一个恋爱中的女孩哭泣着向朋友诉说：“我和他之间怎么会这么远，就像两条平行线一样，永远也没有交点，永远也不会在一起，为什么我们之间这么远？”“远？”朋友不解地问你们不是很好吗？怎么会觉得远呢？难道你们出现问题了吗？“不，我们从一开始就是这样，我们始终不了解对方在想什么，你说我们之间不远吗？”
朋友无奈地笑笑。
世界上最遥远的距离莫过于心与心的距离，最遥远的距离并不是我们所能看见的，趣味感觉的出来，我们并不知道他到底有多远。但是，但是只要人与人之间缺少理解，产生隔膜，就会出现一种距离，这种距离我们无法估量，这种距离让我们形同陌路，这种距离让温暖淡化，这种距离就是世界上最遥远的距离——心与心的距离！！！
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学生习作：谈最遥远的距离
世上最遥远的距离是什么？我想就是心与心之间的距离吧。
有人认为，世界上最遥远的距离是天与地，就如同苏子所说的远在“千里”，李白说的远在“长江天际”，天与地永远不可相连，天地之间总有着一道道的阻隔，有山，有海，更有着我们人类及其他生物的存在，是天地无法冲破。但东坡不同样是在“婵娟”与共吗？太白兄不也在儿女“沾巾”吗？由此看来，天不算高，因为有心相连；地不算阔，因为有情相依。无论是你，我，他，即使身处各地，我们所有的人走的又是那么近，好象彼此都听到了对方的呼吸！我们明白，天地并不遥远，只要心在一起，你到最远的地方也就是你我最近的时候。有人说过，世界上最遥远的距离不是天与地，而是生与死。最爱的人离开自己，离开人世，就永远不会复活，所谓“人死不可复生”，也是指爱人离开自己后，那沉痛的心情吧。但为何又有人在我们脑海中无法抹去，我们一直记得。既然如此，那生死也不是最遥远的距离了吧。因为心中有爱，就不会失去，不会忘记，那些我们爱的人就永存心中。
有人说过，世界上最遥远的距离不是生与死，而是我就站在你面前你却不知道我爱你；不是我就站在你面前你却不知道我爱你，而是明明彼此相爱却不能在一起。有很多恋人因为误会而分开，因为矛盾而彼此越走越远，永远因为分离而不能在一起。但又有多少是在分开后再相遇，又还保留那段珍贵的感情回忆呢？这不又证明了有些事经历了就不会忘，站在彼此的面前，若无缘分，就如同吴宓与毛彦文擦肩而过，终不能成为伉俪；刘兰芝与焦仲卿本可朝夕相伴，可却饮恨而逝。此时你在最近的时候也就在最远的地方。反之，再远也不过是一步之遥。
有人说过，不是明明彼此相爱却不能在一起，而是明明无法抵挡自己的想念却还的故意装做丝毫没把你放在心里；不是明明无法抵挡自己的想念却还的故意装做丝毫没把你放在心里，而是用自己冷漠的心对爱你的人掘了一条无法跨越的沟渠。这与坐在父母的对面，瞅着他们憔悴的面庞，与父母相互思忖着各自的心思，
中间树起一道无形的冷墙又有何异？从呀呀学语到满腹经纶,身边最亲的人,同时对子女花费最大心思的人只有父母。但,伴随着年龄的增长，社会的改变，父母与子女之间出现代沟，最亲的人便从最近的生活距离跨越到了最遥远的距离。从无话不谈似朋友的亲近到无话可谈似陌生人的遥远，这使父母与子女的心灵之间就好像两个人孤寂地站在一望无涯，波涛汹涌的大海两岸，无法沟通，遥不可及；也似身在异乡流浪魄落的游子，在大陆彼岸望着它不能回归时的无助。
原来，世界上最遥远的距离不是任何其他距离，而是两颗心的距离。心与心之间的距离不是一两天就能拉近的，只有心灵的主人努力缩短这段距离，世界才不会有更多无可跨越的鸿沟。
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学生习作：谈最遥远的距离
最遥远的距离，既不是一颗行星与另一颗行星几亿光年的距离，也不是生与死的，而是我就站在你面前，你却不知道我的心思。
永远分别最遥远的距离，并不是可以用数字来衡量的。两个相爱的恋人，即使他们相距的再远，只要这两颗相爱的是挂念着对方的，那么他们其实并没有被分开。相反，如果两个并不相爱的人在一起了，即使他们天天生活在一起，但因为他们的心并不在一起，所以他是咫尺天涯。虽然两颗星球相距几亿光年，但只要人们有要到那个星球的意愿，便会研制出更先进的飞行器，开往那个星球。反之，如果就是两个相邻的星球，人们不愿意去发现它，那么虽然你的飞行器技术很先进，但你永远也不会到达这个星球。由此可见，最遥远的距离并不能用物理上的具体多少距离来衡量，而在心灵上是否在一起。只要心灵上是相互在一起的，那么虽然相隔千山万水，但却好似近在咫尺。
最遥远的距离，不是生与死的永远分别。正如臧克家所说的“有的人活着，他已经死了；有的人死了，它还活着。”在古今中外的历史上，有许许多多的科学家、革命家以及思想家等，在人类的历史上留下自己的一笔。
虽然他们有的最近才理我们而去，有的已经去世久矣了，但因为他们都曾为人类社会的进步献出一份力。所以，他们永远都会在我们身边，并世世代代传递下去；相反，有的人仍然活在世上，但因为他只为个人私利着想，那么整个世界都会离他渐行渐远，最后被世界所遗弃。因此看来，世界上最遥远的距离并不是生与死的永远分别。生与死只是人的一种状态，只要众人的心是接受的你，认同你，那么你无时无刻不在他们的身边。
最遥远的距离，是我站在你面前，你却不知道我的心事。一场战败之后，曾经园三结义的三位豪杰走散了，杳无音信。因为曹操之计，关羽与曹操共处许都。但是当闻知刘备在袁绍处时，他带着两位嫂嫂过五关斩六将，千里走单骑，回到了刘备德的身边。其实曹操虽然与关羽生活在一起，但因为关公的心是跟随刘备的，因此关曹二人实际上是相隔千里。这样看来，最遥远的距离便是两颗永不相交的心。
最遥远的距离，便是两个并不在一起两颗心，即便是近在咫尺，其实他们之间的距离比千山万水还要远得多。
7试以“谈最遥远的距离”为题，写一篇议论文写作辅导与学生例文
学生作文：最遥远的距离
站在大海这头，望着遥遥无际的海面，寻找海的另一头，好遥远的距离；立在大陆的彼岸，眺望着它的雄姿，好遥远的距离；坐在父母的对面，瞅着他们憔悴的面庞，与父母相互思忖着各自的心思，中间树起一道无形的冷墙，也许这就是最遥远的距离吧……
从呀呀学语到满腹经纶,身边最亲的人,同时对子女花费最大心思的人只有父母。但,伴随着年龄的增长，社会的改变，父母与子女之间也就有了一堵冷墙，也就是所谓的代沟。于是最亲的人便从最近的生活距离跨越到了最遥远的心灵距离。从无话不谈似朋友的亲近到无话可谈似陌生人的遥远，这一切竟是那么遥远。
也是因此，父母与子女的心灵之间就好像两个人孤寂地站在一望无涯，波涛汹涌的大海两岸，无法沟通，遥不可及；也似身在异乡流浪魄落的游子，在大陆彼岸望着它不能回归时的无助。
这最遥远的距离对每个人来说都是不希望见到的。它让亲情不可以流露。每个子女都希望与父母回到那些无话不谈的时刻，如此的话我们就努力自主的缩短这段距离，用心灵，用沟通缩短“最遥远的亲子距离”……
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学生习作：谈最遥远的距离
遥远的距离莫过于在一起却彼此视而不见。
什么是遥远的距离？这个问题问得太突然了。要懂得什么是最遥远的距离，首先要清楚距离是什么？把问题摆出来，群英们众说纷纭，各抒己见。
有人说：距离是一种保护，地铁铁轨旁隔离的黄线，高速公路上的车距都是为了大家的安全；还有人认为：距离是一种尊重。你持距离是为了给别人留出空间，表示尊重；也有人把距离说成是一种清醒。考的太近容易受到迷惑，适当的距离才能使人清醒；最普遍的说法就是：距离是一种美。美需要在一定的距离外欣赏，方能真正体会。小荷作文网https://www.doczj.com/doc/f26455983.html,
距离是什么？各有各的说法，各有各的角度。但不管怎么样，这些都是属于“近距离”。那么，什么样的距离才是远的呢？小荷作文网https://www.doczj.com/doc/f26455983.html,
地理上的距离才是遥远的么？古有“我住长江头，君住长江尾。”“我在这头，大陆在那头。”今有“我送你离开千里之外。”但无论是天涯海角再遥远的距离，不也“相逢一笑泯恩仇”么。宇宙天体的距离是遥远的么？在不断扩大，无从探测编辑的宇宙间的天体，一说起距离，差不多都以光年来做基本单位。然而宇宙再大也跳不出阴阳两极的控制。遥远的距离难道是生离死别吗？一生一死就是永远的分别，可早在两千多年前的老庄都把生死看作是大自然的轮回规律，于是有了“鼓盆而歌”的故事。
那么什么样的距离才是遥远的，而且是最遥远的呢？答：最遥远的距离莫过于在一起却彼此视而不见。是心灵的距离。有时近在咫尺，却觉得遥不可及，这不就是心灵距离在作怪么？彼此都是那么的熟知，然而我就站在你面前，你却不知道我的心思，连声招呼也不给，即使是最要好的朋友，有了心灵距离的阻碍，彼此都摸不清楚对方，这还能称之为”最要好么？
最遥远的距离就是心灵。它是最致命的武器，它的杀伤力比我们想象中的还要强！
高一精选作文写作技巧 要想写好精选作文，掌握一些写作技巧可是很有须要的，以下是小编为大家准备的高一精选作文写作技巧，希望对大家有帮助! 高一精选作文写作技巧 1.写外貌不写“有” 精选作文如何写外貌?同学们的精选作文里总会看到类似这样的句子：“ＸＸ可漂亮了，她有一头卷卷的黄头发，有一双乌黑的葡萄般的大眼睛，有一个高高的鼻子，还有一张樱桃小嘴。” 假如你试着去掉文中的“有”字，把文字重新串联一遍，会发现精选作文顺了很多。 如下面的修改：“ＸＸ可漂亮啦。一头卷卷的黄头发自然地披在肩上。她的眼睛太吸引人了，乌黑乌黑葡萄一般。高高的鼻子，和樱桃小嘴配合起来，有点混血的味道。”如此修改，是不是读起来舒适多了? 2.写说不写“说” 请比较以下三句话。张三说：“……”; 张三迫不得已地说：“……”; 张三摊了摊手，一副迫不得已的样子：“……” 显然，让人物说话有多种方式，写语言可以不用出现“说”字，而是在语言前面加上动作和神态，通过一定的训练掌握这样的技巧，以后你的精选作文一定不会仅有干巴巴的“某某说”。 3写想不写“想”
遇到描写心理活动时，这样的句子已经被同学们写滥：“我脑子里跳出两个小人，一个小人……另一个小人……”不用这个句子又该怎么写?最常用的就是“我心想”。如某学生写：“数学教师出了一道难习题要带回家写的。我心想：天哪!这该怎么办呢?” 按照“写想不用想”的技巧，去掉：“我心想”三个字，修改如下：“数学教师出了一道难习题要带回家写的。天哪!这该怎么办呢?”是不是更简洁精练? 4.就不用成语 精选作文为什么写不长?都是成语惹的祸!此言一出震惊四座。不是说多用成语才显得有文采吗? 其实不然，当精选作文中只会按照套路使用成语时，文章细节就没了，还不如老老实实把自己看到的感受都写出来。像天高云淡、风和日丽、桃红柳绿、炯炯有神、心旷神怡……这些被用滥的成语还是少出现为妙。 比如，写春天别用“风和日丽”，而是这样写：“风儿拂过林梢，原本平静的湖面漾起了圈圈涟漪，湖边的柳树轻摇着身姿，我也忍不住张开双臂，任风抚过我的每一寸肌肤，暖暖的，痒痒的。” 想规定用详细的句子替换掉别人用滥的成语，解决精选作文写不长写不细就不再是个难习题了。 5.遇到“很”和“非常”想一想 对于文章写不长的同学，可以训练的另一个技巧是：遇到“很”和“非常”想一想。平常大家的精选作文中，出现频率最高的字眼就
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谈最遥远的距离 两条平行线的最遥远的距离，是因为它们永远只能相对而望。 ——题记 什么是最遥远的距离？ 有人从天文学的角度说：还在不断扩大、无从探测边界的宇宙，就是最遥远的距离；也有人说：世界上最遥远的距离莫过于生与死，阴阳相隔；更有人说：最遥远的距离不是生与死，而是我站在你面前，你却不知道我的心思…… 父子间的冷漠，朋友间的背叛，甚至恋人间的怀疑，都渐渐地拉开了一道沟壑。世间有太多的不如意，许多人在偌大的城市里至今孤身漂泊，他们远离家乡，这对他们来说，就是最遥远的距离。 地球与太阳，从天文角度来说，不知道隔了多少光年，然而，地球还是日复一日地围着太阳转。我们生活在地球上，日出，日落，每天都可以看见可爱的太阳，享受到温暖的阳光，从这种意义来说，太阳又是离我们地球很近的星球。
最遥远的距离是相对的。 “我最喜欢并习惯了对变化的东西保持距离，这样才知道什么是最不会被时间抛弃的准则……”这句话来自《西雅图未眠》。有时候，保持距离也是一种明智的选择。可当这距离愈来愈宽，那就全都改变了。 我不觉得人的心智成熟是越来越宽容涵养，什么都可以接受。相反，我觉得那应该是一个逐渐剔除的过程，知道自己最重要的是什么，知道不重要的东西是什么，然后，决定距离的宽度，这一切都掌握在你手里。 民间传说《牛郎织女》，相信大家都听过。据说，王母拆散了牛郎和织女，但准许他们每年七月初七隔一条银河见面。这对他们来说无疑是最遥远的距离，但他们懂得把握时机，跨过鹊桥，全家团聚。 最遥远的距离有时是一条银河的距离，有时也是心与心之间的距离。距离遥远没关系，重要的是你能将心比心，寻找跨越那条沟壑的办法。 生活就像一盒巧克力，你永远不知道你会得到什么。也许，你的
高一下学期语文作文写作 高一下学期语文作文写作1 生命如灯，知识若光，而文学便是那灯芯中最耀眼的星火。 一题记 “床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。”牙牙学语之时，蹒珊学步之际，耳畔回响的，是一句句干古佳话;“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。”朗朗书声之中，倾听的，是一声声游子哀愁。“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟。”两鬓斑白之时，心里挂念的，却是人生的知否。 走进语文，我看见了易安的愁。“只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁。”是对丈夫的深深思念，"轻解罗裳，独上兰舟”是孤独寂寞的哀愁，“云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼”是一声声的呼唤，可谁人又知那“花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁”的“才下眉头，却上心头”呢?可“知否，知否，今朝己是绿肥红瘦”。 走进语文，我看见了千古诗仙的豪迈。五花马，千金裘，不及那人手中一壶美酒，将进酒，将进酒，吾只愿与尔同销那万古哀愁。人们只见直挂云帆济沧海是长风破浪后的壮阔，而那举杯对明月之时的愁思又有何人可解?唯有酒罢。
走进语文，我看见了游子马致远的乡思，枯藤，老树，昏鸦下，是宁静的小桥畔，炊烟袅袅升起的人家，可怜自己只能骑着一匹瘦马，迎着西风，走在古道上，看西下夕阳。心中，是远方的家…… 走进语文，我看见刘禹锡留在陋室中的千古美文：“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。”这是古人对宁静的追求，而今梁实秋的雅舍正与这陋室形如姊妹，许是千年前结下的渊源吧。 走进语文，我看见古人对坚韧高洁的追求。“无意苦争春，只把春来报，待到山花烂漫时，她在丛中笑”。一剪寒梅，不追名不逐利。“零落成泥碾作尘，只有香如故”是梅花那洁身自好的精神。古往今来的历史长河中，那树梅花，已不知遗落在谁的院墙下，老了青砖，湿了黛瓦，那枝墨色，也不知别进谁人的青丝间，偷了岁月，误了年华，只留下一身清香，乾坤中流转，从无人揭开它神秘的面纱。 走进语文，我看见鲁迅朝花夕拾的快乐，我看见萧红呼兰河边的欢笑，我看见老舍四世同堂的天伦，我看见白落梅笔下生花，我看见三毛一生的哀乐，我看见…… 浮生若梦，而那一抹美文，便照进梦中，照亮心中，与我一壶清酒，话一世沉醉。情暖三生，那一段诗词便唱入心灵。回首
最遥远的距离议论文 导读：世界上最遥远的距离是不存在的，只要有爱，再远也宛如在彼此身边。 距离，是个永恒的话题。有人认为空间的距离是最遥远的距离;有人认为精神上的距离是最遥远的距离;又有的人认为最遥远的距离是人心与人心的距离。但是我觉得这世界上不存在着最遥远的距离! 距离并不是人与人之间交流的障碍。有一位山东大汉在高考后选择了一所军校，他为人民做着贡献。在他上初中的时候家里发生了变故，他的父母亲离异了，而他害怕母亲会孤单，选择了和母亲一起生活。临近开学，那正是母亲与儿子分离的时候啊!最后那顿晚餐，母亲把对儿子那沉甸甸的爱都寄托在那丰富的`菜肴中。儿子要去很远的地方——青海，但他坚信距离不是问题，这距离也更不可能磨合儿子对母亲的爱。只要他与母亲都彼此牵挂着，距离也会成为沟通爱的桥梁。 生与死的距离。有人认为生与死的距离是永远的分别。但我只想说那不是距离，虽然死去的人会与世隔绝，但他留下的精神能够与世长存。譬如，毛泽东主席，虽然他已永远的离开了我们，但是他那勇于创新，敢于斗争，善于运筹，长于谋略的精神一直在影响着我们，他诗歌散文的现实性和乐观性一直是现代文坛作家想要借鉴学习的。虽然他永远的离开了我们，但是作为新一代的继承者我们还是特别的敬重他，因为毛泽东主席永远活在我们心中!
世界上最遥远的距离是不存在的，因为只要彼此相互牵挂着，距离会是沟通爱的桥梁，心灵的距离并不可怕，只是留有一份空间舒展心灵而已。而人与人之间的距离也需要逐渐的磨合，跨越这个距离，最遥远的距离将不再存在! 【最遥远的距离议论文「精选」】 1.高二谈最遥远的距离议论文 2.谈最遥远的距离高中议论文 3.最遥远的距离议论文 4.谈最遥远的距离议论文 5.谈最遥远的距离高考议论文 6.最遥远的距离议论文2015 7.谈最遥远的距离议论文800字 8.最遥远的距离议论文高中 上文是关于最遥远的距离议论文，感谢您的阅读，希望对您有帮助，谢谢
命题作文：谈最遥远的距离 什么是最遥远的距离？有人从天文学的角度说：还在不断扩大、无从探测边界的宇宙，就是最遥远的距离；也有说：最遥远的距离，是生与死的永远分别；更有人说：最遥远的距离，是我就站在你面前，你却不知道我的心思，试以“谈最遥远的距离”为题，写一篇议论文。 其实命题作文并不难写，关键在于审题。下面就命题作文如何审题，浅谈几点拙见。 一、找准关键，把握题眼。 拿到命题作文的题目，首先要从语法结构对题目本身作一认真细致的分析，尤其要敏锐地判断出题目的关键词——也就是题眼。仔细找准题眼，加以深入分析，努力把握住文章的重心。“谈最遥远的距离”，题目本身难度并不大，只要稍加分析，一般的同学都能判断出题目的题眼为“遥远”。“遥远”是一个表距离的形容词，距离可以分为“有形的距离”和“无形的距离”。事实上“有形的距离”因为太直白太具体，很难在这个立意上写出优秀的作文来，而“无形的距离”因为能给人更多的想象空间，写作中容易把握，稍加比较，我们很容易想到应该选择“无形的距离”做文章。 二、题中字词，精推细敲。 审题时找准题眼并加分析固然重要，但题目中一些看似无足轻重的词亦不可忽视。“谈最遥远的距离”，“遥远”应是此文的重心没错，但一个“最”字却内涵丰富。“最”字在题中限定了两个内容：1、“最”字表示程度达到极限，无以复加。如果谈论的是客观存在具有物理性质的距离，那就偏题了；2、“最”字客观情况已经存在，介入者必须面对。譬如说，由于某种原因，彼此不能相互理解，现在又因为某种原因，沟通好了，彼此没有了隔阂，没有了误解。从中可见，“最”字虽告诉我们：抽象的事态即便发展到极致，它却是有变数的。因此，对于题目中的任何信息都不可轻易放过，一定要细加揣摩，仔细品析，这样审题才能全面，文章才能写到位。 三、体味设题意图，巧妙构思文章。 真正审准了题目，把握了文章主旨，构思文章就简单多了。“谈最遥远的距离”这一题目，只要细心体味，就可以从多个角度下手：从地理自然角度构思，空间广博，宇宙浩瀚，有待人类去探索发现，以表现人类的聪明智慧可以战胜一切阻隔，创造美好世界；从人生社会角度构思，此心到彼心，此人到彼人，虽气息相闻，却形同陌路。探究这种现象存在的历史和现实原因，寻求解决之道，让人类社会变得更加美好；可以从历史现实角度构思，人类从现实回溯亘古久远的历史，探究远古文明如何穿越时空，文明之光如何映照后人，思考文明无界，人类共享的问题等问题。构思举例： ①最远的距离：“世界上最遥远的距离，是用自己冷漠的心，对爱你的人掘了一条无法跨越的沟渠。”莫让冷漠成为人与人之间的障碍。 ②不在乎距离：“两情若是久长时，又岂执政朝暮暮”，“海内存知己，天涯若比邻”。只要心心相依、心心相知，哪怕天各一方，也如近在咫尺。
高中优秀作文--谈最遥远的距离 最遥远的距离，是活在同一个屋檐下，却隔着一堵厚厚的心墙。——题记 什么是最遥远的距离?航海者说：“最遥远的距离是在海洋里看不见海岸，找不到归途的方向。”攀登者说：“最遥远的距离是山顶到山脚的距离，因为这一路的攀登是艰辛困苦的。”，面对亲人的别离，有人会说：“最遥远的距离莫过于生与死的永别。”但是，我认为，最遥远的距离是心灵间的距离，是人心隔着一堵厚厚的墙。 古今往来，有多少像这样的例子。你看，着名作家鲁迅先生笔下的孔乙己，一个活生生的科举制度下的知识分子，就是在那样的社会环境和人文环境下，像孔乙己这样的读书人也不免成为穷困潦倒的下等人。生活在孔乙己周围的那些人，缺乏同情心，漠视他人，不同情可怜之人。当孔乙己偷盗别人财物而被追打时，周围群众只是冷冷地站着笑，不时又指手画脚地对孔乙己冷嘲热讽。这种麻木不仁、冷漠无情、入木三分的人际形态便划开了人与人之间的距离。我想，如果当时的人能多一点同情心，多一点怜悯之心，多几句关怀安慰的言语去关心孔乙己，那么，也不至于他后来无故的离开人世。孔乙己和周围群众的距离便是最遥远的距离，是一道划开人与人之间互爱互助的距离。 2008年的那场汶川大地震的灾难中，便拉近了人与人之间的距离。患难见真情，当巨大的石块压在受难者的身上，我们国人的心如刀绞，解放军展示也义不容辞的站在抗震救灾的第一线上，帮助无
数受难群众脱离苦海。此刻，人们血溶于水，用团结友爱的力量铸就钢铁般的长城，距离近了，陌生的面孔不再陌生，不同的言语不再是障碍，只因你我心连心。 说到这里，我便想高声的赞扬那驻扎在灾情第一线的解放军和志愿者，是他们挽救了一条条可爱的生命，是他们众志成城的勇气缓解了灾情。然而，该批评的是那群封建科举制度下的人们，是他们腐朽的心灵拉开了人与人之间的距离。 最遥远的距离，莫过于孔乙己和他周围的人们。最亲近的距离，莫过于灾难下人们团结一心的精神。 最遥远的距离，是一条划不开的隔膜，是一道隐形的线条，是一根连接爱心、同情心和友爱之心的绳索。让我们打破这遥远的距离，用双手送给他人温暖，用行动去拉近彼此间的距离，让人与人之间形成一种和谐友善的情感!
一、记叙文知识概要 以记叙和描写为主要表达方式的文章叫记叙文。记叙文有广义与狭义之分。广义的记叙文既包括记叙性的文学作品，如散文、小说等，又包括一般的记叙性文章。狭义的记叙文是指以记人、叙事、写景、状物为主，对社会生活中的人、串、景、物的情态变化和发展进行叙述和描写的一类文章，常见的如消息、通讯、特写、报告文学、游记、日记、参观记、回忆录，以及一部分书信等。 记叙文的六"要素"，即时间、地点、人物、事件的起因、经过和结果。 记叙文的线索主要有以下几种类型：以人物为线索，以事件为线索，以行踪为线索，以人物思想感情的变化或作者思想感情的变化为线索，等等。分析线索有助于把握行文的思路和全文的结构。 记叙文要注意研究分析各种描写方法，并理解不同方法对不同主题的表达作用。特别要注意人物描写、景物描写对突出文章中心的作用，理解正面描写与侧面描写的作用，进而分析把握文章的写作特色。 议论和抒情均有直接与间接之分，它们都是记叙文中的关键部分，分析它们的作用对把握全文的中心大有裨益。 记叙文一般运用叙述、描写、抒情等表达方式。 叙述是事物动态（如人物的经历、事件的进行、空间的转换等）的述说，重在过程性，时间这一要素是十分突出的。叙述有第一人称叙述和第三人称叙述之分。第一人称叙述有“我”和“我们”，在文章中有的指作者自己（散文最多），有的指文中人物如主人公（如《狂人日记》）、见证人（如《孔乙己》）和线索人物（如《祝福》）。好处是便于作者直接充分地表达思想感情，让人感到亲切自然，不利之处是受到局限，特别是他人的心理不好表达。第三人称叙述有“他（她）”和“他们”，作者以局外人的身份来叙述他人，这就自由客观，但缺乏可信度和亲切感。有的文章，出现第二人称的地方很多，如果全部是第二人称在叙述，这其实是第三人称叙述，如果在众多第二人称中出现一个“我”来叙述，其实还是第一人称叙述。 叙述有多种方式： （1）顺序。常见。从前到后，线索清楚，但易于写成流水账。这就需要详略得当，重点突出。 （2）倒叙。将结局或突出点放在开头，然后再从前到后。在新闻消息中已经成为套路，叫做“倒金字塔”。事件最好是时间跨度大的。侦破和武打的影剧常用。好处是有悬念，但容易使人反感。 （3）插叙。在本事叙述中插进另外一件仅仅有关的小事，然后再按原来的本事来写。如《水浒》中林冲遇到店小二时插叙了店小二在东京的事。不可喧宾夺主。 （4）补叙。对本事前面未叙述的一部分在作文后面给以补充。 叙述要定好基调，要有起伏跌宕，场面不宜多，语言要生动形象有个性最好口语化。 描写是事物状貌的描绘，重在形象性。中国小说叙述成分多，而外国小说反之。 （1）人物描写。A肖像描写。描写外形——容貌、神情、姿态、服饰等，要抓住特征，以形传神即透过外形揭示出身份、性格和内心。B语言描写。要透露内心秘密并显示个性特征。C行动描写。古典小说中有许多典型的行动描写，如黛玉焚稿、范进发疯、大闹天宫和单刀赴会等。行动描写要反映人物心理并显示个性特征。D心理描写。要注意下意识的心理如幻觉。还要注意借助外在事物的间接描写。 （2）环境描写。A自然景物描写，包括时序节令、自然气候、山川湖海、动物植物等描
谈最遥远的距离议论文800字作文 最遥远的距离，是一条划不开的隔膜，是一道隐形的线条，是一根连接爱心、同情心和友爱之心的绳索。 谈最遥远的距离议论文800字作文一 最遥远的距离，是活在同一个屋檐下，却隔着一堵厚厚的心墙。——题记 什么是最遥远的距离?航海者说：“最遥远的距离是在海洋里看不见海岸，找不到归途的方向。”攀登者说：“最遥远的距离是山顶到山脚的距离，因为这一路的攀登是艰辛困苦的。”，面对亲人的别离，有人会说：“最遥远的距离莫过于生与死的永别。”但是，我认为，最遥远的距离是心灵间的距离，是人心隔着一堵厚厚的墙。 古今往来，有多少像这样的例子。你看，着名作家鲁迅先生笔下的孔乙己，一个活生生的科举制度下的知识分子，就是在那样的社会环境和人文环境下，像孔乙己这样的读书人也不免成为穷困潦倒的下等人。生活在孔乙己周围的那些人，缺乏同情心，漠视他人，不同情可怜之人。当孔乙己偷盗别人财物而被追打时，周围群众只是冷冷地站着笑，不时又指手画脚地对孔乙己冷嘲热讽。这种麻木不仁、冷漠无情、入木三分的人际形态便划开了人与人之间的距离。我想，如果当时的人能多一点同情心，多一点怜悯之心，多几句关怀安慰的言语去关心孔乙己，那么，也不至
于他后来无故的离开人世。孔乙己和周围群众的距离便是最遥远的距离，是一道划开人与人之间互爱互助的距离。 2008年的那场汶川大地震的灾难中，便拉近了人与人之间的距离。患难见真情，当巨大的石块压在受难者的身上，我们国人的心如刀绞，解放军展示也义不容辞的站在抗震救灾的第一线上，帮助无数受难群众脱离苦海。此刻，人们血溶于水，用团结友爱的力量铸就钢铁般的长城，距离近了，陌生的面孔不再陌生，不同的言语不再是障碍，只因你我心连心。 说到这里，我便想高声的赞扬那驻扎在灾情第一线的解放军和志愿者，是他们挽救了一条条可爱的生命，是他们众志成城的勇气缓解了灾情。然而，该批评的是那群封建科举制度下的人们，是他们腐朽的心灵拉开了人与人之间的距离。 最遥远的距离，莫过于孔乙己和他周围的人们。最亲近的距离，莫过于灾难下人们团结一心的精神。 最遥远的距离，是一条划不开的隔膜，是一道隐形的线条，是一根连接爱心、同情心和友爱之心的绳索。让我们打破这遥远的距离，用双手送给他人温暖，用行动去拉近彼此间的距离，让人与人之间形成一种和谐友善的情感! 谈最遥远的距离议论文800字作文二 在物理学中，距离可以用s来表示。至于s到底是多少，则需要看距离的大小了!s可以很小，s也可以很大，而它越大就意味着距离越遥远，那么，最遥远的距离又是什么呢?
最新命题作文：谈最遥远的距离 为大家整理的《最新命题作文：谈最遥远的距离》，供大家参考。 什么是最遥远的距离？有人从天文学的角度说：还在不断扩大、无从探测边界的宇宙，就是最遥远的距离；也有说：最遥远的距离，是生与死的永远分别；更有人说：最遥远的距离，是我就站在你面前，你却不知道我的心思，试以“谈最遥远的距离”为题，写一篇议论文。（见人教版高一语文必修3 P75第四题） 其实命题作文并不难写，关键在于审题。下面就命题作文如何审题，浅谈几点拙见。 一、找准关键，把握题眼。 ——也 稍加分析，一般的同学都能判断出题目的题眼为“遥远”。“” 和“无形的距离”。事实上“有形的距离””因二、题中字词，精推细敲。 ”应是此 文的重心没错，但一个“最” 2、“最”字客观情况已经存在，介入者必须面对。譬如说，“最” “谈最遥远的距离”这一题目，只要细心体味，就可以从多 存在的历史和现实原因，寻求解决之道，让人类社会变得更加美好；可以从历史现实角度构思，人类从现实回溯亘古久远的历史，探究远古文明如何穿越时空，文明之光如何映照后人，思考文明无界，人类共享的问题等问题。 构思举例： ①最远的距离：“世界上最遥远的距离，是用自己冷漠的心，对爱你的人掘了一条无法跨越的沟渠。”莫让冷漠成为 人与人之间的障碍。 ②不在乎距离：“两情若是久长时，又岂执政朝暮暮”，“海内存知己，天涯若比邻”。只要心心相依、心心相知，哪怕天各一方，也如近在咫尺。
③辩证看距离：“远亲不如近邻”，可见距离足以拉开人与人之间的距离，哪怕是曾经最亲密的人。然而俗话又 说“距离孕育发生美”，适当的距离可以让许多原本平常的事物孕育发生朦胧美。可见，距离并不纯然糟，又非绝对好。只有把握好程度适当的尺寸，我们才可以让距离为我所用，为我所喜。 例文一 谈最遥远的距离 我的爷爷说：他怕远，怕合上双眼永远地离开，我的姐姐说：他怕近，怕冲闯不出近处的风景。 都说你在天边，在最遥远的地方，就像苏子说的远在“千里” “婵娟”与共吗？你不是在儿女“沾巾” 希望。 E-mail在最遥远的距离里传递你与他的情话。千年企盼，一样血统，众口相传， 于是我的姐姐说：他不怕近，近的地方令人回味。 【点评】 起笔与收笔，语言相似，意味不同。没有开门见山摆出中心论点，而是隐隐提及。就全文而言，论点是一步一步慢慢张显，“最遥远的距离，是我就站在你面前，你却不知道我的心思”，快要结尾的时候，才旗帜鲜明的提出来，这样有 水到渠成之妙。语言方面讲究对称，用例方面讲究简洁，分析方面讲究沉实，是一篇较好议论文。 例文二 谈最遥远的距离
高一记叙文作文指导及范文 【写作指导】 记叙文（Narration）是以记叙人物的经历或事物的发展变化过程为主的一种文体。它是写作训练中最普遍、最基本的一种。一般说来，它大致分为三类： 一是以记人为主的记叙文，即以人物为中心组织材料，围绕这个人物可以写一件事，也可写几件事； 二是以写事为主的记叙文，即以事件为中心组织材料，围绕中心事件可以写一个人，也可以写几个人； 三是以写景状物为主的记叙文。 但应注意的是，在一篇记叙文中，写人、写景、写事往往是交织在一起的，不能截然分开，但各有侧重。 【基本要求】 1．交代清楚人物(who／whom)、时间(when)、地点(where)、事由(what)。 2．按故事或事件发生的时间先后依次叙述。 3．主题鲜明，内容清楚。 文章中的故事应有头有尾，要写出事情的发生、发展、变化及结束的过程。确切地说，在记叙时要把与一件事物有关的时间、地点、人物、原因等因素交代清楚，才能给人一种完整的认识和印象。 4．层次分明，有条有理。 记叙时，要有开头，正文及结尾。有时涉及几个人或几件事，一件事往往牵涉到相关的次要事情；有时一件大事中还包括小事，这就要对记叙的事情做出分析，分清主线和副线，围绕主线安排副线。 5．详略得当，主次适宜。 记叙事情时，要注意主题鲜明突出，清楚具体，内容感人深刻。写人时，要抓住典型事例、典型行动和表现。对中心事件和最能表现中心思想的地方，要详细叙述；次要的东西，就少写或不写。 【注意事项】 1．仔细审题，确定主题。文章的目的、内容、结构层次以及语言的运用，都要围绕主题进行。 2． 根据情景提示和主题，安排文章的结构层次，用每段的首句即主题句来指明段落的中心思想。安排好关键的主题句，就会使中心更加突出，眉目清楚。 3． 要进行审题，根据内容需要，确定好句子的种类、句型结构和习惯表达。这样可以避免中国式的英语，提高语言的正确性。初写时，多模仿句型写简单句，循序渐进，逐步深化。 4．句子时态要在上下文中有相关性、连续性；要与表达内容一致。 5．写作前最好有个简明扼要的提纲，使自己的写作有章可循。审题后
高一作文写作练习 I. 书面表达: 假定你是李华，你所在的学校在下个月举办美国电影节（American Film Festival）请你根据以下要点给你的美国朋友Peter 写一封短信，邀请他给先生做一次讲座。信的内容主要包括： 1．讲座目的：使学生对美国电影有所了解。 2．讲座内容：简要介绍美国电影（制作）业的历史； 3．讲座时间：1小时30分钟左右。 注意： 1．可以适当增加细节，使结构完整； 2．词数150左右。 Dear Peter, _____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ _____________________ Yours, Li Hua II. 根据下列要点，写一篇介绍齐白石的短文。 1. 齐白石（1864--1957）是我国最伟大的画家之一。 2. 湖南湘潭人。家境贫困，世代务农，仅在１２岁前随外祖父读过一段私塾。年青时作过木匠。 3. 在1902-1909年之间游历祖国各地，画了很多山水画。 3. 后来他的兴趣转向画日常生活中的简单事物，如蔬菜，花鸟，昆虫等。 4. 《白菜》是他的一幅著名作品。画上，在大白菜旁边的小昆虫两眼盯着白菜，显出对白菜极大的兴趣。 5. 齐白石的画常常给观众留下想象的空间。 提示：木匠carver; 昆虫insect; 白菜cabbage
最遥远的距离议论文「精选」 本文是关于最遥远的距离议论文「精选」的文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 世界上最遥远的距离是不存在的，只要有爱，再远也宛如在彼此身边。距离，是个永恒的话题。有人认为空间的距离是最遥远的距离;有人认为精神上的距离是最遥远的距离;又有的人认为最遥远的距离是人心与人心的距离。但是我觉得这世界上不存在着最遥远的距离! 距离并不是人与人之间交流的障碍。有一位山东大汉在高考后选择了一所军校，他为人民做着贡献。在他上初中的时候家里发生了变故，他的父母亲离异了，而他害怕母亲会孤单，选择了和母亲一起生活。临近开学，那正是母亲与儿子分离的时候啊!最后那顿晚餐，母亲把对儿子那沉甸甸的爱都寄托在那丰富的菜肴中。儿子要去很远的地方——青海，但他坚信距离不是问题，这距离也更不可能磨合儿子对母亲的爱。只要他与母亲都彼此牵挂着，距离也会成为沟通爱的桥梁。 生与死的距离。有人认为生与死的距离是永远的分别。但我只想说那不是距离，虽然死去的人会与世隔绝，但他留下的精神能够与世长存。譬如，毛泽东主席，虽然他已永远的离开了我们，但是他那勇于创新，敢于斗争，善于运筹，长于谋略的精神一直在影响着我们，他诗歌散文的现实性和乐观性一直是现代文坛作家想要借鉴学习的。
虽然他永远的离开了我们，但是作为新一代的继承者我们还是特别的敬重他，因为毛泽东主席永远活在我们心中! 世界上最遥远的距离是不存在的，因为只要彼此相互牵挂着，距离会是沟通爱的桥梁，心灵的距离并不可怕，只是留有一份空间舒展心灵而已。而人与人之间的距离也需要逐渐的磨合，跨越这个距离，最遥远的距离将不再存在! 感谢阅读，希望能帮助您！
张小娴《最遥远的距离》 张小娴 ，全世界华人的爱情知己。今天为大家推荐张小娴的《最遥远的距离》，欢 迎阅览! 张小娴， 1967 年 11 月 3 日出生于香港， 香港女作家， 毕业于香港浸会大学。 1993 年为《明报》撰写“娴言娴语”专栏文章。1994 年于《明报》连载《面包 树上的女人》而出名 。1993 年为《明报》撰写“娴言娴语”专栏文章。1997 年 5 月出版的《荷包里的单人床》进入香港畅销书排行榜首。1998 年创办香港 第一本本土女性杂志《AMY》，任总编辑至 2008 年。2005 年她的《Channel A》 系列中的《那年的梦想》改编成 22 集时尚都市情感剧《如果月亮有眼睛》，成 为第一部被搬上荧屏的作品。 内容简介： 那年冬季，苏盈与云生在街头偶然邂逅，两人都在寻觅一份久违的温暖。忠 于内心的苏盈，放弃了原本富足安定的生活，搬进小小公寓，只为一扇可以守望 云生的窗。她将真心化作一个个藏着情书的手缝抱枕，日日陪伴在云生身边，却 迟迟得不到回应。她万万没想到，任凭自己付出一切，任随时光流转，云生已逝 的情人却依然横亘在他们之间……不曾苦苦暗恋过的人，不会理解暗恋的苍凉。 云生，是否有一天，你会遗憾你所错过的深情? 目录： 序/你不懂我的深情/002 第一章/闪亮的星星/007 第二章/恩戴米恩的月光/083 第三章/治感冒的方法/123 第四章/最遥远的距离/169 第五章/抱枕的秘密/193 文摘：(以下节选张小娴所著的《最遥远的距离》) 序言 你不懂我的深情
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狠心把长发剪掉的那个寒冷的冬夜，她认识了他，后来的故事 并未如她所愿。直到另一个孤零零的冬夜，当她再一次把长发剪短，竟又遇 到他，他曾是她深深爱着终归要黯然放下的人，事隔多年，他就站在她面前，浮 生若梦，温暖如旧，咫尺相看的两个人，共饮一瓢重逢的苍凉与苦涩。这再遇， 没有眼泪，没有怨恨，只有彼此眼里复杂的微笑。他那微笑的愧疚的眼睛，重又 给了她希望，她在心里跟自己说，这一次，也许是会幸福的。 情路上，我们曾经多少次跟自己说：“这一次，也许是会幸福的。”后来真 的幸福了吗?在追寻幸福的路上颠沛流离， 最后是否抵达那一方乐土?与所爱的人 看花开花落，人间白头，终究是幻梦一场还是终会如愿?原书名《荷包里的单人 床》是小说 女主人公苏盈的一个梦境， 她梦见自己从荷包里拉出来一张单人床， 解梦书 说，这个梦象征对结婚的渴望。梦醒了，现实却让她心碎。 幸福有那么艰难吗?从憧憬幸福到终于抓住了幸福，从渴望温暖到终于找到 一个给你温暖的人，这条路到底有多远?每个人都在追寻身边的一份幸福，却往 往要走过千山万水的路。 苏盈为了秦云生毅然离开那个她爱了八年的男人， 一个 背叛爱情的女人，却也苦苦相信爱情，这是多大的矛盾?她放弃唾手可得的幸福 去追逐一段没有承诺的爱，从一种安稳的生活奔 向另一种未知的生活，如同赌博，义无反顾，仿佛没有别的去路，可她如此 钟情的男人，心里却住着一个死去的女人。 那个人死了，却留在他心里;她鲜活地挨在他身边，竟未能留在他心中。她 义无反顾的这场赌注从一开始就输了，可她不认输。死亡是霸道的，爱情也同样 霸道。她以为只有活着的人能爱，也只有活着的人能够给他拥抱和温暖。她以为 她能用爱感动他，可是，这份深情由始至终只是感动了她自己。终于她明白，所 有的痴心，都是孤单的。最遥远的距离，不是生与死，不是天各一方，而是你不 懂我的深情。当你不懂，咫尺就是天涯。 她的心掏空了，已经山穷水尽，再无余力去爱他。山穷水尽的一颗心，与人 间白头的幻想之间，毕竟太遥远。既然不能留在他心里，既然不幸福，她只好退 出。 她退出了，她的心却不愿意。她从未忘记他。离开了，她才看得清楚，她渐 渐明白，秦云生不是不爱她，而是放不下那个早逝的可怜的女孩，他不肯承认在 她凄凉的告别以后他还能爱上别的人。 每个人不都会死去吗?月有阴晴圆缺，但是死了的月亮会复活，死了的人却 不能复生。牵手走过漫长日子，衣衫都老了，终于看出人世间所有的相守、所有 的白头偕老，都有一种感伤。浮世之爱，如梦如幻，如空中之花，可是，空里有 过你和我的爱。 远近、 苦乐、 去留、 聚散……这一生， 留在心中的也留了在身边， 就是幸福。
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高一作文写作计划讨论稿（第一学期） 作文摸底情况： 一、写人物，无个性，无法抓住人物最鲜明的特点。（个性是独有的） 二、什么都写, 事无巨细地写,而不知道择其一二浓墨重彩地写。（如何选材的问题） 三、无细节描写，就事论事。 四、没有写作手法的运用，如侧面描写、类比，环境烘托等 具体安排： 高一作文以记叙文（散文）为主，要求学生能写出叙事完整，结构完整，选材恰当，主题明确，能熟练运用多种表达方式的文章。在写作训练中，围绕这些目标展开练习，形成一个有机的系列，由浅入深，逐步深入，夯实基础，提高写作能力，是必要的。 一、摸底《就这样认识了他/她》（第二周） 评讲是从如何抓住人物的个性，如何抓住细节描写入手。可结合《跨越百年的美丽》一文进行讲评。 二、如何选材《往事》（第四周月考） 第一篇作文讲评的时候就可以引出这个概念，引起学生的重视。如何把好的材料组合在一起，这是需要构思的，结构在这里就起到了重要的作用。好的文章结构会让人眼前一亮，会让人很快就明白作文的内容，尤其在考场作文中，有的文章靠结构就能获得阅卷老师的青睐。结构的种类有多种，在高一阶段，能做到结构完成，前后呼应，段与段之间衔接自然流畅就可以了。 “往事”这个作文题目，写起来应该不难，对结构而言，能不能在结构中呈现主旨的是很重要的，比如可以用小标题，也可以把往事分成几个方面，开心的、难过的；也可以是不同层面的，比如亲情和友情，铭记和遗忘等，从而表现成长的意义。 三、写真情《母亲/父亲》第七周 真情实感是作文的生命，一篇作文的优劣，真情实感是衡量的重要标准。而实际的写作中，做不到这一点的同学还是大有人在。有同学的作文和自己的生活没有关系，有学生喜欢夸大其词，空谈理想人生，也有学生编造一些虚假的内容，违背了写作的本质。 这篇作文练习是写自己的亲人，和上两次训练可以结合起来，与父母生活了十几年，经历了无数的事件，哪些最有代表性，最能表现和父母的真情，选材是需要斟酌的。要让学生以小见大，用细节来打动人，用真情来感染人。 四、景与情，情境交融《秋天》（第十周期中考试） 叙事是作文的基本功，但一篇文章只有叙事是远远不够的，否则会让人感觉到乏味，平淡，缺少感染力。古人说，一切景语皆情语也，借景抒情也是古诗文常用的表现手法之一。学生的作文也应该学会这种方法。让文字充满画面感，让人有赏心悦目的感觉，情随景出，用画面渲染氛围，让画面成为事件发生的背景，从而达到“窗含西岭千秋雪”的美好意境和效果。 这次的题目是“秋天”，学生已经身入在这个季节中了，飘零的黄叶，蔚蓝而高远的天空，郊外成熟的稻田，茂密的甘蔗林，这些如画的风景学生看在眼中，也应该在自己的文字中，然后表达或喜悦、或沉思、或感伤的情绪。让真情在画面中流淌，让文思在自然中涌动，让青春在文字中飞扬。
高一议论作文：谈最遥远的距离 看到这个题目，我就想到了刘义庆的《世说新语·夙慧篇》中的一则故事： 当初晋元帝突发奇想，想要考一考身为太子的晋明帝司马绍。于是，他把司马绍叫到榻前，问他：“长安、太阳哪个更远？”他想了想，答道：“太阳。我听说过有人从长安来，却没听说有人从太阳来。”晋元帝大为诧异：“这个孩子的回答真是出人意料地与众不同。”后来，晋元帝在朝廷上和大臣们提到了此事，又问司马绍：“太阳、长安哪个更远？”司马绍不加思索地说：“长安。我抬头就可以看见太阳，环顾四周却看不见长安。” 作为一个有科学常识的人当然知道：太阳离他的距离要远远大于长安理他的距离。所以他在第一次回答时答了“太阳”。但他的第二次回答的答语更富哲理——长安看似比太阳离他更近，实际上在他的心里，长安是重要城市，地位比太阳要重得多，可望而不可即，因此他才会说太阳近而长安远。 其实，没有所谓的“最遥远的距离”。最遥远的距离是物与心的隔阂（当然也包括心与心的隔阂）。 《庄子·齐物论》中有这么个故事：有一次庄子睡觉，忽然做了个怪梦。在梦中，庄子变成了一只漂亮的蝴蝶。它一忽儿飞东，一忽儿飞西，在草丛花枝间翩翩起舞。要说快乐呀，那真是快乐极了！庄子所变成的这只蝴蝶，只是一个劲儿地飞来飞去，完全忘了自己是庄子。它玩得正起劲，忽然醒了。庄子一看自己还躺在床上，这才明白原来那只蝴蝶不是自己，自己是人，是庄子。可是庄子忽而又感觉到这未必对：自己或许本来就是一只蝴蝶！是做梦，梦中才变成庄子的！接而又想，这恐怕是错了：自己明明是庄子，刚刚肯定是在做梦！就这样，庄子一会儿这样想，一会儿那样想，想来想去，总是搞不清自己究竟是庄子还蝴蝶。就像庄周梦蝶一样，人与蝴蝶本是毫无瓜葛的两样事物，它们看上去相差甚远。但在庄周心里，物我之间，已经到了相互依存的地步了。正如道家所言：“万物即我，我即万物”。这样，遥不可及的两件事物通过心与心的交通，最终划上等号了。而就连庄周自己都不知道自己是庄周还是蝴蝶了。其实在这时，庄周与蝴蝶之间毫无差别，他们之间的距离不存在了。 有人说：“还在不断扩大，无从探测边界的宇宙，就是最遥远的距离”；有人说：“最遥远的距离，就是生与死的永远分别”；更有人说：“最遥远的距离，是我站在你面前，你却不知道我的心思。”我要说：“都不是！”倘若你心系宇宙，无垠的宇宙就在你心里；倘若你心系逝者，你就可能幻想他/她就在你身边，哪还有什么距离可言呢？抑或你能够理解一个人，即使他/她不理解你，早晚有一天，他/她也会明白的，又怎能成为最遥远的距离？