倒装句（宾语前置；状语后置；定语后置；主语后置）
（一）、宾语前置
1、否定句中代词宾语前置
这类宾语前置，要具备两个条件：一是宾语必须是代词；二是必须是否定句，由“不”、“未”、“毋”、“莫”等否定词表示。在这种情况下，代词宾语要放在动词之前和否定词之后。例如：《硕鼠》：“三岁贯汝，莫我肯顾。”“莫我肯顾”应理解成“莫肯顾我”。
忌不自信《邹忌讽齐王纳谏》〈战国策〉
然而不王者，未之有也。《寡人之于国也》〈孟子〉
句读之不知，惑之不解，或师焉，或不（否）焉。（之，宾语提前的标志）《师说》
古之人不余欺也！《石钟山记》苏轼
不吾知其亦已兮，苟（只要）余情其信芳（美好）。《离骚》屈原
东望愁泣，若不自胜。《柳毅传》李朝威
见大王爱女牧羊于野，所（代词，“之人”）不忍视。《柳毅传》李朝威
是以后世无传焉，臣未之闻也。《齐桓晋文之事》〈孟子〉
保民而王，莫之能御也。《齐桓晋文之事》〈孟子〉
而良人未之知也。《齐人有一妻一妾》〈孟子〉
2、疑问句中代词宾语前置
文言文中用疑问代词“谁”、“何”、“奚”、“安”等做宾语时往往放在动词的前面。
例如：《鸿门宴》：“良问曰：‘大王来何操？’”“何操”应理解为“操何”
吾孰与徐公美？《邹忌讽齐王纳谏》〈战国策〉
以五十步笑百步，则何如？《寡人之于国也》〈孟子〉
彼且奚适也？《逍遥游》〈庄子〉
彼且恶（何）乎待哉？《逍遥游》〈庄子〉
沛公安在？《鸿门宴》〈史记〉
夫晋，何厌之有？（之，宾语提前的标志）《烛之武退秦师》〈左传〉
吾实为之，其又何尤（怨）？《祭十二郎文》韩愈
洞庭君安在哉？《柳毅传》李朝威
无情郎安在？《柳毅传》李朝威
3、介词宾语提前：在现代汉语中，介词后面跟着宾语，组成介宾结构，用来修饰动词谓语。在文言文中，介词宾语往往置与介词之前，形成一种倒置的现象。例如：
《岳阳楼记》：“臆！微斯人吾谁与归？”“谁与归”应理解为“与谁归”。
一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？《触龙说赵太后》〈战国策〉
不为者与不能者之形（情形）,何以异？《齐桓晋文之事》〈孟子〉
吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也？何以能田（畋）猎也？《庄暴见孟子》〈孟子〉
不然，籍何以至此？《鸿门宴》〈史记〉
余是以记之。《石钟山记》苏轼
将子无怒，秋以为期。《卫风＆#8226;氓》〈诗经〉
是以区区不能废远。《陈情表》李密
是以君子远庖厨也。《齐桓晋文之事》〈孟子〉
奚以知其然也？《逍遥游》〈庄子〉
4、特殊结构：用"之"、"是"将宾语提前。
前世不同教，何古之法？(效法哪一个古代)
宋何罪之有？(宋国有什么罪过？)
惟命是听（成语）
惟利是图（成语）
惟马首是瞻《冯婉贞》
惟兄嫂是依《祭十二郎文》韩愈
惟你是问。
5、普通宾语前置
在一般性的宾语前置中，大家要注意语感。
宾语前置总结
文言文中，动词或介词的宾语，一般置于动词或介词之后，但在一定条件下，宾语会前置，其条件是：
第一、疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置。这类句子，介词的宾语也是前置的。如：“沛公安在？”（《史记．项羽本记》）这种类型的句子关键是作宾语的疑问代词（像：谁、何、奚、曷、胡、恶、安、焉等）。值得注意的是，介词“以”的宾语比较活跃，即使不是疑问代词，也可以前置。如：“余是以记之，以俟观人风者得焉。”（柳宗元《捕蛇者说》）其中的“是”是一般代词，但也前置了。
第二、文言否定句中，代词作宾语，宾语前置。这类句子有两点要注意，一是否定句（一般句中必须有“不”、“未”“毋”、“无”、“莫”等否定词）；二是代词作宾语。如：“时人莫之许也。”（陈寿《三国志．诸葛亮传》）正常语序应该是“时人莫许之也。”
第三、用“之”或“是”把宾语提前取动词前，以突出强调宾语。这时的“之”只是宾语前置的标志，没有什么实在意义。如：“句读之不知，惑之不解。”（韩愈《师说》）有时，还可以在前置的宾语前加上一个范围副词“唯”，构成“唯......是......”的格式。如：“唯利是图”、“唯命是从”等。
第四、介词宾语前置的情况除了第一种情况外，还有一种情况，就是方位词、时间词作宾语时，有时也前置；例如：“业文南向坐。”（《史记．项羽本记》）意思是“业文面向南坐。”
第五课时
教学内容：倒装句----定语后置；状语后置
教学目标：让学生能够判定什么是定语后置、状语后置句子，并能准确翻译出来。
教学实施过程：
（二）、定语后置：
在古汉语中将定语移置在中心词之后的现象。定语后置一般有三种情况：
1）、中心词+定语+者或中心词+之+定语+者
楚人有涉江者。（《察今》）
石之铿然有声者，所在皆是也。（《石钟山记》）
大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？《五人墓碑记》张溥
遂率子孙荷担者三夫。《愚公移山》〈列子〉
2）、中心词+之+形容词（定语）
蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。（《劝学》）
带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬。（《涉江》）
四海之大，有几人欤？
3）、中心词+数量词（定语）
马之千里者，一食或尽粟一石。（《马说》）
我持白璧一双，欲献项王；玉斗一双，欲与亚父。（《鸿门宴》）
（三）、状语后置：
现代汉语中状语置于谓语之前，若置于位于之后便是补语。但在文言文中，处于补语的成分往往要以状语来理解。例如：
《鸿门宴》：“将军战河北，臣战河南。”“战河南”即“战（于）河南”，应理解为“于河南战”。《促织》：“覆之以掌”即“以掌覆之”应理解为“用手掌覆盖（蟋蟀）”。
另外，还有定语置于中心词之后，修饰名词的量词放在名词之后等特殊现象。
五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣《寡人之于国也》〈孟子〉
谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者可以不负戴于道路也《寡人之于国也》〈孟子〉
举所佩玉抉以示之者三。《鸿门宴》〈史记〉
若亡郑而有益于君，敢以烦执事。《烛之武退秦师》〈左传〉
虽董之以严刑，振（震）之以威怒《谏太宗十思疏》魏征
孰与君少长？——与君孰少长？《鸿门宴》〈史记〉
青，取之于蓝，而青于蓝。《劝学》〈荀子〉
君子博学而日参省乎己。《劝学》〈荀子〉
生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之。《师说》韩愈
为坛而盟，祭以尉首。《陈涉世家》〈史记〉
静女其姝，俟我于城隅。《邶风＆#8226;静女》〈诗经〉
况吾与子渔樵于江渚之上。《赤壁赋》苏轼
相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。《赤壁赋》苏轼
柱以白壁，砌以青玉，床以珊瑚，帘以水晶。《柳毅传》李朝威
命坐于灵虚之下。《柳毅传》李朝威
第六课时
教学内容：倒装句----主语后置；固定句式
教学目标：让学生能够判定什么是主语后置；固定句式句子，并能准确翻译出来。
教学实施过程：
（四）、主语后置：
为了强调谓语，有时将谓语置于主语之前。这仅仅是因为语言表达的需要。如，“甚矣，汝之不惠（慧）！”（《愚公移山》）另外，还有定语置于中心词之后，修饰名词的量词放在名词之后等特殊现象。例如：
甚矣，汝之不惠（慧）。《愚公移山》〈列子〉
甚矣，乌纱之横，皂隶之俗哉！《虎丘记》袁宏道
快哉此风！（宋玉《风赋》）
“美哉,我少年中国。
五、固定句式
吾孰与徐公美？——孰与，与…比怎么样《邹忌讽齐王纳谏》〈战国策〉
日食饮得无衰乎？——得无，该不会，表揣测的疑问词《触龙说赵太后》〈战国策〉
反复自念，得无教我猎虫所耶？——得无，该不会，表揣测的疑问词《促织》蒲松龄
求，无乃尔是过与（同“欤”，语气词）——无乃…与？恐怕…吧
《季氏将伐颛臾》〈论语〉
是社稷之臣也，何以伐为？——何（以）…为，表反问的句式，为什么要…呢
《季氏将伐颛臾》〈论语〉
故不积跬步,无以致千里；不积小流,无以致江海。——无以，没有用来…的（办法）
《劝学》〈荀子〉
奚以之九万里而南为？——奚以…为，哪里用得着…呢，表反问《逍遥游》〈庄子〉
山峦为晴雪所洗。——为…所…，表示被动关系《谏太宗十思疏》魏征（课后题）
今日见辱问于长者。——见…于…，表被动的固定格式《柳毅传》李朝威
“他人之心，予忖度之。”——夫子之谓也。
闻道百，以为莫己若者，我之谓也。（《庄子＆#8226;秋水》）
——…之谓也，…说的就是…《齐桓晋文之事》〈孟子〉
不亦……乎相当于“不是……吗”
以为、以……为……意思是以为、认为、把……当作、用……做……。例如：
而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。（《石钟山记》）
至丹以荆轲为计，始速祸焉。（《六国论》）
如……何相当于“对……该怎么办”
唯……是“是”无意，起宾语提前作用；“唯”表示对象的唯一性
岂……哉（乎）、独……哉意思是难道……吗例如：
赵岂敢留璧而得罪于大王乎？
王侯将相宁有种乎！（《陈涉世家》）与其……孰若……、与其……宁……可译为与其……不如（宁可）……
与其坐而待亡，孰若起而拯之。（《鸿门宴》）
与人刃我，宁自刃。（《鲁仲连传》）
与其……宁……相当于“与其……宁可……”
⑴"如……何"、"奈……何"、"若……何"。这是三个同义的说法。意思是"把……怎么样"、"对……怎么办"或"怎么对付(处置、安顿)……"。例如：
如太行、王屋何？(如何处理太行、王屋这两座大山呢？)
奈并累若属何？(把你们一起连累了可怎么办呢？)
虞兮虞兮奈若何？(虞啊虞啊我拿你怎么办呢？)
⑵"……孰与……"、"……何如……"。这两种说法都是询问比较的结果，用法相同。
公之视廉将军孰与秦王？(你们看廉将军和秦王相比，谁更厉害？)
吾孰与城北徐公美？(我和城北徐公相比，谁更美？)
汝意谓长安何如日远？(长安和太阳相比，哪一个离得更远？)
"孰与"、"何如"还可以用来询问利害得失，或表示抉择取舍。
救赵孰与勿救？(救赵与不救赵哪个有利？)
惟坐待亡，孰与伐之？(与其坐而待毙，哪如起而进攻他们？)
岭南梅开早，何如北地春？
与"孰与"、"何如"这种用法相同的还有"孰若"、"孰如"、"何若"等。
⑶"不亦……乎？"可译为："不……吗？"，"难道不……吗？"
学而时习之，不亦乐乎？
有过不罪，无功受赏，虽亡，不亦可乎？
⑷"何(奚、曷)以(用)……为""何以为""何……为"。这是三个同义的说法，可译为"哪里用得着……呢？"、"还要……干什么呢？"
吾有车而使人不敢借，何以车为？
世方乱，安以富为？
上岸击贼，洗足入船，何用坞为？
胜自磨剑，人问曰："何以为？"(磨剑干什么呢？)
如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？
吾英王，奚跪为？(我是英王，为什么要给你下跪呢？)
⑸"何……之为"。这个格式的意思是"还算得上……"、"还谈得上什么……"、"还说什么……"。
秦不哀吾丧而伐吾同姓，秦则无礼，何施之为？(还谈得上什么恩惠呢？)
国仇未报，何以家为？
何以名为？臣夫桑下之饿人也？
⑹"得无"、"无乃"。"得无"又写作"得毋"、"得微"、"得非"等，意思是"该不会"、"莫不是"、"只怕是"、"岂不是"、"莫非"等。
得无教我猎虫所耶？
日饮食得无衰乎？
得毋有病乎？
"无乃"又写作"毋乃"、"非乃"、"不乃"，意思是"岂不是"、"莫非是"、"恐怕要"等。
求，无乃尔是过欤？(恐怕要责备你吧？)
师劳力竭，远主备之，无乃不可乎？(恐怕不可以吧？)
今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎？(岂不是晚了点吗？)
固定句式总结
固定格式也叫固定结构，或者凝固结构。它的语法特点就是由一些不同词性的词凝结在一起，固定成为一种句法格式，表达一种新的语法意义，世代沿用，约定俗成，经久不变。它的分类可按表达语气的种类分为四种：
第一种：表陈述语气常用的有：有以（有......用来）、无以（没有......用来）、有所（有.....的）、无所（没有......的）、比及（等到......的时候）、为......所。
第二种：表疑问语气常用的有：奈何（怎么办）、何如（怎么样）、如......休（把......怎么样）、得无......耶（大概......吧、恐怕......吧）等。
第三种：表感叹语气常用的有：何其（多么）、一何（何等、多么）、何......之（怎么......这样啊）等。
第四种：表反问语气常用的有：无乃......乎（恐怕、只怕）、不亦......乎（不是......吗）、得无......乎（难道......吗）、孰与、孰若（跟......相......）何......为（为什么......呢
63 个初中文言文倒装句 倒装句是文言文常见句式之一，说它“倒装”是从现代汉语的角度来看的，其实从古汉 语语法角度来看，并不是“倒装”，而是正常句法。初中文言文中的倒装句通常有以下几种 形式：主谓倒装、宾语前置、定语后置和介宾短语后置。以下整理出的是初中课内文言文里 所有的倒装句。 七年级（上） 《童趣》 1.私拟作群鹤舞于空中（状语后置，应为“私拟作群鹤于空中舞”） 2.徐喷以烟（状语后置，应为“徐以烟喷”） 《<论语>十二章》 3.仁以为己任（介词宾语前置，应为“以仁为己任”） 《山市》 4.孙公子禹年与同人饮楼上［状语“（于）楼上”后置］ 《<世说新语>两则》 5.白雪纷纷何所似（疑问句宾语“何”前置） 《河中石兽》 6.当求之于上流（状语后置，应为“当于上流求之”） 7.果得于数里外（状语后置，应为“果于数里外得”） 七年级（下） 《伤仲永》 8.还自扬州（状语后置，应为“自扬州还”） 《木兰诗》 9.问女何所思（宾语前置，应为“问女所思何”） 《孙权劝学》 10.大兄何见事之晚乎（宾语前置，应为“大兄见事何之晚乎”） 11.蒙辞以军中多务（状语后置，应为“蒙以军中多务辞”） 《口技》 12.会宾客大宴（宾语前置，应为“会大宴宾客”） 《狼》13.投以骨［状语后置，应为“以骨投（之）”］ 八年级（上） 《桃花源记》 14.问所从来（宾语前置，应为“问从所来”） 《陋室铭》 15.何陋之有（宾语前置，应为“有何陋之”） 《核舟记》 16.其两膝相比者（定语后置，应为“其相比者两膝”） 17.盖简桃核修狭者为之（定语后置，应为“盖简修狭者桃核为之”） 《记承天寺夜游》 18.相与步于中庭（状语后置，应为“相与于中庭步”） 19.但少闲人如吾两人者耳（定语后置，应为“但少如吾两人者闲人耳”）
文言文中的四种倒装句（上） 文言文中的倒装句包括四种，两个前置句和两个后置句，即宾语前置句，谓语前置句（主谓倒装句），定语后置句，介词结构后置句。句子成分的位置，除了表达的特殊需要外，主语、谓语、宾语、定语、状语、补语的位置，在古今汉语中是一致的。就宾语来说，在一般情况下是在谓语之后。但是，在文言文中的几种特定情况下，宾语却在动词或介词之前，这已成为固定形式，这就是“宾语前置”。现代汉语中也有不少倒装句，但古代汉语中的倒装句，形式更多，格式也更固定。 一、宾语前置句 文言文中，宾语可以前置（即放在动词或介词前面），一般有以下几种情况。 （1）否定句中代词宾语的前置 表示否定的句子叫否定句，一般带有否定副词“不”“毋 （无）”“未”“弗”“勿”“否”“非”或否定动词“无”，或否定代词“莫”。 否定句中，代词做宾语，是否定句中宾语前置的两个必要条件。 基本格式如下： [否定词+代词宾语+动词] 例：子不我思，岂无他人？（《诗经?郑风?蹇裳》）——你不思念我，难道没有别人思念我？ [否定词+代词宾语+插入成分+动词] 例：莫之能御也。（《孟子?梁惠王上》）——没有谁能抵御它。 [ 否定词+插入成分+代词宾语+动词] 例：莫肯之为。（《吕氏春秋?不苟》）——没有谁肯干这件事。 （2）疑问句中疑问代词宾语的前置 疑问句中，疑问代词做宾语，是疑问句中宾语前置的两个必要条件，缺一不可。疑问句，一般要有疑问词的帮助发出疑问才能构成。疑问词分为疑问代词和疑问语气词。疑问代词有谁、孰、何、安、奚、恶、胡、曷等，疑问语气词有乎、诸、邪、哉等。
主要格式如下： [疑问代词宾语+（能愿动词）+动词]（疑问代词做动词的宾语必须前置） 例：吾谁欺？欺天乎？（《论语?子罕》）——我欺骗谁呢？欺骗天吗？ [疑问代词宾语+介词] 例：何为不去也？（《苛政猛于虎》）——为什么不离开这里呢？ （3）一般句式中动词的代词宾语的前置 这种现象一般出现在先秦古籍里。 其特点是：代词宾语+动词 例：民献有十夫予翼。（《尚书?大诰》）——民间贤人有十个协助我。 （4）一般句式中介词宾语的前置 为了强调介词的宾语，将宾语提到介词的前面，构成宾语+介词格式。 例1：诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。（《论语?为政》）——《诗经》三百篇，用一句话概括它，叫做：思想内容没有邪恶的。 例2：楚战士无不一以当十。（《史记?项羽本纪》）——楚国的战士没有什么人不是用一个抵挡十个的。 以上两个例句的“一言”和“一”做介词“以”的宾语，前置以后，就突出强调宾语“一言”和“一”。 值得注意的是代词“自”做动词、介词的宾语必须前置，这是文言文中宾语前置的一种情况，不多见。例曰：“宁信度，无自信也。”（《郑人买履》）——回答说：“宁可相信尺码，不相信自己（的脚）啊。” （5）宾语前置的标志——“之”“是”等 宾语提到动词或介词的前面，可以在宾语的后面加助词 “之”“是”“为”“来”“焉”等做标志。 例：何不可之有？（《左传?昭公五年》）——有什么不可？ 二、谓语前置句（主谓倒装句） 按照现代汉语的语序规则，主语和谓语的次序，通常是主语在前，
文言文倒装句 倒装句有下面几种情况： 一、主谓倒装（谓语前置或主语后置） 二、宾语前置（宾语置于动词谓语或介词之前）（复习重点） 三、定语后置（定语放在中心词之后） 四、介宾短语后置，也叫状语后置（状语处在动词谓语之后） 古汉语中，谓语的位置也和现代汉语中一样，一般放在主语之后，但有时为了强调和突出谓语所表达的意义，就把谓语提前到主语前面，以强调、突出谓语，加重谓语的语气和感情色彩，一般说来，这种谓语是比较简单的，是不带宾语的。 （一）为了强调和突出谓语的意义而把谓语提前。 1、谓语具有询问的意义 ⑴谁欤？哭者。《礼记·檀弓下》——哭的人是谁啊？欤：同“与”正常语序应是：哭者谁欤？ ⑵少顷，东郭牙至，管子曰：“子邪？言伐莒者。”《吕览·重言》——过了不久，东郭牙来到。管子说：“主张攻打莒的，是你吗？”莒：古代国名，在今山东莒县。顺说应是：言伐莒者，子耶？ 2、谓语具有赞叹或惋惜的意义。 ⑴美哉！室。《左传·昭公二十六年》——飘亮啊这房子。顺说应是：室美哉！ ⑵仁夫公子重耳！《礼记！·檀公下》——晋文公重耳真仁德啊！顺说应是：公子重耳仁夫！ ⑶惜乎！子不遇时。《史记·李将军列传》——真可惜啊，你生不逢时。子：李广。顺说应是： 子不遇时，惜乎。 ⑷展矣君子。《诗·邶风·雄风》——君子真诚实啊！展：诚实。顺说应是：君子展矣。 3、谓语具有斥责和不满的意义 ⑴甚矣，汝之不惠。《列子·汤问》——你实在是太聪明啦。顺说应是：汝之不惠，甚矣。 ⑵久矣，夷狄之为患也。《史记·匈奴列传》——夷狄为害很久了。顺说应是：夷狄之为患也久矣。 ⑶嘻！亦太甚矣，先生之言也。《战国策·赵策》——唉，先生的话也太过分了啊！ 顺说应是：先生之言也，亦太甚矣。 4、谓语具有祈求和命令的意义 ⑴助哉！夫子。《史记·周本纪》——勉励啊夫子！助：xu，勉励。夫子：指司徒、司马以及蜀羌等族的将士。顺说应是：夫子助哉！ ⑵来，尸虫！（柳宗元《骂尸虫文》）——尸虫，你走前来！顺说应是：尸虫来！
文言文有四种基本句式：倒装句、省略句、被动句、判断句 一、倒装句 主谓倒装（谓语放在主语前） 1、甚矣，汝之不惠。 你不聪明到了极点。 2、美哉我少年中国，与天不老。 我壮丽的少年中国啊，与天一样永不老去。 3、悲哉世也。 这个世道真可悲。 4、如鸣佩环。 如挂在身上的玉佩玉环相碰击的悦耳声。 5、潇潇暮雨。 傍晚的雨绵绵不断。 6、帘卷西风。 寒冷的西风，吹卷着门帘。 倒装句：宾语前置 1、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？ 孔子说：“默默地记住（所学的知识），学习不觉得厌烦，教人不知道疲倦，这对我能有什么因难呢？” 2、何以战？ 依靠什么去迎战？ 3、微斯人，吾谁与归？ 没有这样的人，我将和谁在一起呢？ 4、而城居者未之知也。 然而，居住在城内的人并不知道郊外已有春天了。 5、何用识夫婿。 凭借什么特征便是我的夫君呢？ 6、孔子云：“何陋之有？” 孔子说：“又有什么简陋的呢？” 7、唯才是举。（是，宾语提前标志） 举荐一个人的标准是看他的才能怎样。 8、孔文子何以谓之文也？ 孔文这人凭什么称呼他“文”？ 9、时人莫之许也。 当时的人没有谁承认这一点。 10、问女何所思。
请问女儿你在思考什么呢？ 11、会宾客大宴。 适逢某家大宴宾客。 12、何苦而不平？ 又担心什么挖不平呢？ 13、且人患志之不立。 况且，人们担心的是不立志。 14、王曰：“何为者？” 楚王问道：“这个人是干什么的？” 15、宋何罪之有？ 宋国又有什么罪呢？ 16、终不自信其术之妄。 始终不相信自己的方法荒谬。 17、鬼莫敢我抗。（抗我） 鬼没有敢抗拒我的。 18、衡阳雁去无留意。 向南方衡阳飞去的大雁没有丝毫停留的意思。 19、多歧路，今安在？（在安） 旅途上有很多岔路，我今天在哪里？ 20、辙也未之见焉。 苏辙一直没能见到他啊. 倒装句：介宾短语后置 1、祭以尉首。（以尉首祭） 用将尉的首级祭天、祭神。 2、咨臣以当世之事（以当世之事咨臣） 把当今天下大事拿来咨询我。 3、战于长勺（与长勺战）。 在长勺迎战齐军。 4、叫嚣乎东西。（乎东西叫嚣） 从东到西喧闹骚扰声不断。 5、借（于）旁近与之。 在旁边邻居家借来给他。 6、信义著于四海。 在四海之内，百姓都知道你是很守信义的。
文言文倒装句专题教案 【学习目标】 1．了解高考对文言倒装句式的要求。 2．理解和掌握与现代汉语不同的文言倒装句式及其用法。 3．通过相关练习加以巩固和提高。 【学习重点】学生掌握辨析较复杂的文言倒装句式方法。 【学习方法】讲练结合，注重积累。 【学习课时】1课时 【学习过程】 一、学：练习导学 阅读下面的文段，涵盖了多种文言特殊句式，请将画线的句子特征作判断，并翻译成现代汉语。 客有为齐王画者，齐问曰：“画孰最难？”曰：“犬马最难。”“孰最易？”曰：“鬼魅最易。”“何为？““夫犬马,人所知也,旦暮罄于前,不可类也,故难；鬼魅无形者,不罄于前,故易之也.” （1）客有为齐王画者（句式：） 翻译： （2）不罄于前（句式：） 翻译： 现代汉语的句子成分的顺序，一般为“主─谓─宾”“定（状）─中心词”。但在文言文中，在一定条件下，句子成分的顺序会发生变化，这就是古汉语中所谓的倒装句，即指文言文中一些句子成分的顺序出现了前后颠倒的情况。倒装句有下面几种情况： 一、主谓倒装（谓语前置或主语后置） 二、宾语前置（宾语置于动词谓语或介词之前）（复习重 点）三、定语后置（定语放在中心词之后） 四、介宾短语后置，也叫状语后置（状语处在动词谓语之后） （探：双主探究） 一、主谓倒装 主谓倒装句有三种情况：语气强烈的疑问句；语气强烈的感叹句；旧诗词为了韵律相合。 ①甚矣，汝之不惠！（汝之不惠！甚矣！） ②美哉，我少年中国！（我少年中国，美哉！） ③渺渺兮予怀（予怀渺渺兮） 二、宾语前置(重点) 文言文中，动词或介词的宾语一般置于动词或介词之后，但在特定条件下宾语前置。
1．否定句中代词作宾语，宾语前置。 ①古之人不余欺也。（不欺余） ②我无尔诈，尔无我虞。（我无诈尔，尔无虞我） ③忌不自信,而复问其妾曰……（忌不信自） 2．疑问句中疑问代词作宾语，宾语前置。 ①大王来何操？（大王来操何） ②沛公安在？（沛公在安） ③而又何羡乎？（而又羡何乎？） 3．用“之”或“是”将宾语前置，用这种宾语前置的格式时，还可以在宾语之前加上“唯(惟)”，构成“唯(惟)……是……”的格式，强调宾语的作用就更大。 ①句读之不知，惑之不解。（不知句读，不解惑） ②唯利是图。（唯图利） ③何陋之有？（有何陋？） 4．介宾短语中宾语前置 ①不然，籍何以至此？（籍以何至此） ②嗟尔远道之人胡为乎来哉？（嗟尔远道之人为胡乎来哉？） ③项伯东向坐（项伯向东坐） 三、定语后置： 1．中心语+定语+者 ①计未定，求人可使报秦者，未得。（求可使报秦者人） ②客有吹洞箫者，倚歌而和之。（有吹洞箫者客） ③楚人有涉江者（有涉江者楚人） 2．中心语+之+定语，“之”是定语后置的标志。 ①蚓无爪牙之利，筋骨之强。（蚓无利爪牙，强筋骨） ②居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。（居高庙堂则忧其民，处远江湖则忧其君） ③四海之大，有几人欤？（大四海，有几人欤？） 3．中心语+之（而）+定语+者，“之”是定语后置的标志。 ①石之铿然有声者，所在皆是也。（铿然有声石，所在皆是也） ②大阉之乱，缙绅而能不易其志者。（而能不易其志者缙绅） ③马之千里者，一食或尽粟一石。（千里马） 4．用数量词作定语时，数量词大多数放在中心词的后面。 ①一食或尽粟一石。（一食或尽一石粟
高中文言文倒装句有哪些类型 下面针对古汉语中与现代汉语不相同的较特殊的几种句式，作举例翻译与讲解。 一、主谓倒置 为了强调谓语，有时将谓语置于主语之前。这仅仅是因为语言表达的需要。 ①甚矣，汝之不惠（慧）！（《愚公移山》）译文：“你太不聪明了” ②安在公子能急人之困。（《信陵君窃符救赵》）译文：“公子能为别人困难而急的地方在哪里呢？” 二、宾语前置 【1】否定句中代词宾语前置 格式：主十否定词【不、未、无、莫、毋、弗】十宾【余、吾、尔、自、之、是】十动 ①三岁贯汝，莫我肯顾（《硕鼠》）译文：“莫我肯顾”应理解成“莫肯顾我”。 ②时人莫之许（《隆中对》）译文：“可当时的人并不赞许他（这么看）” ③秦人不暇自哀（《过秦论》）译文：“秦人来不及哀叹自己”。 ④忌不自信（《邹忌讽齐王纳谏》）译文：“邹忌不相信自己” ⑤然而不王者，未之有也（《齐桓晋文之事》）译文：“这样还不能称王天下，没有这样的事” 还有如：毋吾以也，莫己若也（译：“不能因为我，（他）还不如自己”） 成语有：我无尔诈，尔无我虞（译：“我不欺骗你，你不欺骗我”） 从上面的例句中可以得出这样的结论：否定句中宾语代词前置，必须具备两个条件：第一，宾语必须是代词，第二，全句必须是否定句，即必须有否定副词“不、未、毋(无)”等或表示否定的不定代词“莫”。代词宾语要放在动词之前否定词之后。【2】疑问句中代词宾语前置 （1）宾语在动词前面 格式：主十宾【谁、奚、胡、何、曷、安、恶、焉】十动？ ①良问曰：“大王来何操？”《鸿门宴》译文：“张良问公道：…大王来的时候拿了什么？?” ②问女何所思？（《木兰辞》）译文：“问女儿在思考什么？” ③王见之曰：“牛何之？” （《晏子使楚》）译文：“大王看见了问道：…把牛牵到哪里？?” ④何伤乎？（《齐桓晋文之事》）译文：“妨碍什么呢（有什么妨碍呢）？” ⑤王曰：“缚者曷为者也？”（《晏子使楚》）译文：“大王问：…绑着的人是干什么的？?” ⑥吾谁敢怨？（《捕蛇者说》）译文：“我敢埋怨谁呢？” ⑦且焉置土石？（《愚公移山》）译文：“况且把土石放置在哪里？” （2）宾语放在介词前面 格式：主十宾【谁、奚、胡、何、曷、安、恶、焉】十介十动？ ①不然，籍何以至此？（《鸿门宴》）译文：“不这样，我（项羽）凭什么到这
倒装句有下面几种情况： 一、主谓倒装（谓语前置或主语后置） 二、定语后置（定语放在中心词之后） 三、宾语前置（宾语置于动词谓语或介词之前）（复习重点） 四、介宾短语后置，也叫状语后置（状语处在动词谓语之后） 古汉语中，谓语的位置也和现代汉语中一样，一般放在主语之后，但有时为了强调和突出谓语的意义，在一些疑问句或感叹句中，就把谓语提前到主语前面。 ①子耶，言伐莒者？（言伐莒者，子耶？） ②甚矣，汝之不惠！（汝之不惠！甚矣！） ③美哉室！（室美哉！）④大哉，尧之为君也！（尧之为君也，大哉！） ⑤灼灼其华。（其华灼灼）⑥竹喧归浣女，莲动下渔舟。（竹喧浣女归，莲动渔舟下。） ⑦安在公子能急人之困也？（公子能急人之困安在也！“在安”，宾语前置） ⑧美哉，我少年中国！（我少年中国，美哉！） 以上例子分别体现了谓语前的三种情况：①⑦疑问句；②③④⑧感叹句；⑤⑥旧诗词合韵律。 2、宾语前置文言文中，动词或介词的宾语，一般置于动词或介词之后，但在一定条件下，宾语会前置，其条件是：第一、疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置。这类句子，介词的宾语也是前置的。如：“沛公安在？”（《史记．项羽本记》）这种类型的句子关键是作宾语的疑问代词（像：谁、何、奚、曷、胡、恶、安、焉等）。 值得注意的是，介词“以”的宾语比较活跃，即使不是疑问代词，也可以前置。如：“余是以记之，以俟观人风者得焉。”（柳宗元《捕蛇者说》）其中的“是”是般代词，但也前置了。 第二、文言否定句中，代词作宾语，宾语前置。这类句子有两点要注意，一是否定句（一般句中必须有“不”、“未”“毋”、“无”、“莫”等否定词）；二是代词作宾语。如：“时人莫之许也。”（陈寿《三国志．诸葛亮传》）正常语序应该是“时人莫许之也。”
初中文言文特殊句式归纳 一、倒装句。 倒装句有下面几种情况：①主谓倒装（谓语前置）；②定语后置（定语放在中心词之后）；③宾语前置（宾语置于动词谓语或介词之前）④状语后置，也叫介宾短语后置。如： 1、倒装句：尝贻余核舟一，原句应为：尝贻余一核舟。 2、又用篆章一，原句应为：又用一篆章。 3、盖简桃核修狭者为之，原句应为：盖简修狭桃核为之。 4、其两膝相比者……“相比”是中心词“两膝”的定语. 5、如：甚矣，汝之不惠！正常语序为：汝之不惠，甚矣！ 6、②居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。 7、①马之千里者，一食或尽粟一石。（千里马） 8、②群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏。（能面刺寡人之过之群臣吏民，受上 赏） 9、①每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。（时人莫许之） 10、②忌不自信,而复问其妾曰…… （忌不信自） 11、②全石以为底。（以全石为底 12、此所谓战胜于朝廷。 13、苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。 14、受任于败军之际，奉命于危难之间。 15、起于鲁。 16、欲信大义于天下 17、战于长勺。 18、故临崩寄臣以大事。 19、蒙辞以军中事务多。 20、白雪纷纷何所似？ 21、微斯人，吾谁与归。 22、何陋之有？ 23、遂率子孙荷担者三夫。 24、为人五，为窗八。 25、予谓菊，花之隐逸者也。“花之隐逸者”是“隐逸之花”的倒装。可译为“具 有隐逸气质的花”。 26、“告之于帝 27、“躬耕于南阳 28、屠惧，投以骨。全句为“以骨投之”的倒装 29、祭以尉首 30、醒能述以文者：“述以文”是“以文述“的倒装 31、“托臣以讨贼兴复之效”是“以讨贼兴复之效托臣”的倒装
文言文中的倒装句式 请牢记以下汉语句子结构图: (定)主+(状)谓+（定）宾 (补) 这是讲述一切语法知识的根本！ 一、定语后置 我们知道，定语(形容词或形容词性短语)是用来限制或修饰中心词(名词或名词性短语)的，一般放在中心词的前面。这是古今汉语的共同规律。但在古汉语里，有时为了强调和突出定语，把它放到中心词的后面，这种语法现象就称为定语后置。 形式变为:主(定)+谓+宾或者：主+谓+宾(定) 定语后置一般有标志性的词语。所以，我们可以根据这些特点把它归结为四种常见的形式： 1．中心词+之+后置定语 例如：①(古)蚓无爪牙之利，筋骨之强。(《劝学》) (今)蚯蚓没有锋利的爪牙，强健的筋骨。 ②(古)居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。(《岳阳楼记》) (今)处在高高的庙堂上，就为他的人民忧虑，处在僻远的江湖间，就替他的君主担忧。 分析： ①②句中的中心词分别是“爪牙”、“筋骨”、“庙堂”、“江湖”，后置定语分别是“利”、“强”、“高”、“远”，四个“之”是定语后置句的标志，无实在意义。 2．中心词+之(而)+后置定语+者 例如： ③(古)马之千里者，一食或尽粟一石。(《马说》)
(今)能日行千里的马，吃一顿有时要吃一担粮食。 ④(古)此四者，天下之穷民而无告者。(《孟子"梁惠王下》) (今)这四种人，是天下无依无靠的走投无路的老百姓。 ⑤石之铿然有声者，所在皆是也。 分析： ③④句中的中心词分别是“马”、“穷民”，后置定语分别是“千里”、“无告”，标志性的词语分别是“之……者”、“而……者”，其中的“者”相当现代汉语中联系定语和中心词的结构助词“的”。 3．中心词+后置定语+者 例如： ⑥(古)村中少年好事者，驯养一虫。(《促织》) (今)村里好事的少年，养了一只蟋蟀。 ⑦太子及宾客知其事者，皆白衣冠送之。 分析： ⑥句中的中心词是“少年”，后置定语是“好事”，“者”是标志性词语。 4．中心词+数量词： 例如： ⑧(古)尝贻余核舟一。(《核舟记》) (今) (他)曾经送给我一只用桃核雕刻的小船。 ⑨为人五，为窗八，……为字三十有四 分析： ⑧句中的“一”作“核舟”的定语。 另外，辨识定语后置要注意两点：一是表示领属性的定语(如“永州之野产异蛇”)不能后置，只有一般用来表示人或事物的性质、状态、时间、处所、数量等修饰性定语才能后置。二是要注意把定语后置和某些表面上相类似的语言形式区别开来。例如： ⑨村中少年好事 (定语+主语+谓语+宾语) ⑩村中少年之好事者 (定语后置) ⑾村中少年之好事 (主语与谓语之间加了一个结构助词“之”，取消句子的独立性) 小结：
中考初中文言文句式 初中阶段常见的文言文特殊句式有四种：判断句、倒装句、省略句、被动句。 一、判断句 对客观事物表示肯定或否定，构成判断与被判断关系的句子，叫判断句。 文言文中，判断句有以下八种形式： （—）、用“……者，……也”来表示。 1、陈胜者，阳城人也《陈涉世家》 2、诸葛孔明者，卧龙也《隆中对》 3、吾之妻美我者，私我也《邹忌讽齐王纳谏》 （二）、用“……者……也”来表示，即主语后面不用“，”号。 1、食马者，不知其能千里而食也《马说》 2、望之蔚然而深秀者，琅琊也《醉翁亭记》 3、醒能述以文者，太守也《醉翁亭记》 4、然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝知殊遇，欲报之于殿下也《出师表》 （三）、用“……者也”表示判断，翻译时“者也”不译。 1、二者不可兼得，舍鱼而取熊掌者也《鱼我所欲也》 2、予谓菊，花之隐逸者也《爱莲说》 3、莲，花之君子者也《爱莲说》 4、城北徐公，齐国之美丽者也《邹忌讽齐王纳谏》 （四）、用“……也”来表示。这有两种情况： （1）主语后有“，”号，翻译时便去掉“，”号，再加“是”。 1、奂山山市，邑八景之一也《山市》 2、夫战，勇气也《曹刿论战》 3、知之为知之，不知为不知，是知也《<论语>十则》 4、南阳刘子骥，高尚士也《桃花源记》 5、浙江之潮，天下之伟观也《观潮》 6、孤之有孔明，犹鱼之有水也《隆中对》 （2）主语后无“，”号，只在主语后加“是”，“也”字不译。 1、鱼我所欲也《鱼我所欲也》 2、环滁皆山也《醉翁亭记》 3、此则岳阳楼之大观也《岳阳楼记》 4、此诚危急存亡之秋也《出师表》 5、先生不知何许人也《五柳先生传》 6、此庸夫之怒也《唐雎不辱使命》 （五）、用动词“为”作判断，把“为”直接翻译成“是”，语序不变。 1、此为何若人《公输》 2、为与此同类《公输》 3、天下为公《大道之行也》
文言文倒装句详解 倒装句式(主谓倒装宾语前置定语后置介词结构作状语后置) 现代汉语的句子成分的顺序，一般为“王─谓─宾”“定(状)─中心词”，但在文言文中，在一定条件下，句子成分的顺序会发生变化的，这就是古汉语中的所谓倒装句，即指文言文中一些句子成分的顺序出现了前后颠倒的情况。主要有以下几种倒装形式：主谓倒装(谓语前置或主语后说)古汉语中，谓语的位置也和现代汉语中一样，一般放在主语之后，但有时为了强调和突出谓语的意义，在一些疑问句或感叹句中，就把谓语提前到主语前面。 如：“甚矣，汝之不惠!”(《愚公移山》)实际上是“汝之不惠甚矣!” 宾语前置 文言文中，动词或介词的宾语，一般置于动词或介词之后，但在一定条件下，宾语会前置，其条件是：第一、疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置。这类句子，介词的宾语也是前置的。如：“沛公安在?”(《史记.项羽本记》)这种类型的句子关键是作宾语的疑问代词(像：谁、何、奚、曷、胡、恶、安、焉等)。值得注意的是，介词“以”的宾语比较活跃，即使不是疑问代词，也可以前置。如：“余是以记之，以俟观人风者得焉。”(柳宗元《捕蛇者说》)其中的“是”是一般代词，但也前置了。第二、文言否定句中，代词作宾语，宾语前置。这类句子有两点要注意，一是否定句(一般句中必须有“不”、“未”“毋”、“无”、“莫”等否定词);二是代词作宾语。如：“时人莫之许也。”(陈寿《三国志.诸葛亮传》)正常语序应该是“时人莫许之也。”第三、用“之”或“是”把宾语提前取动词前，以突出强调宾语。这时的“之”只是宾语前置的标志，没有什么实在意义。如：“句读之不知，惑之不解。”(韩愈《师说》)有时，还可以在前置的宾语前加上一个范围副词“唯”，构成“唯......是......”的格式。如：“唯利是图”、“唯命是从”等。第四、介词宾语前置的情况除了第一种情况外，还有一种情况，就是方位词、时间词作宾语时，有时也前置;例如：“亚父南向坐。”(《史记.项羽本记》)意思是“业文面向南坐。” 定语后置 文言文中，定语的位置一般也在中心词前边，但有时为了突出，中心词的地位，强调定语所表现的内容，或使语气流畅，往往把定语放在中心词之后，并用“者”结句，形成“中心词+后置定语+者”或“中心词+之+后置定语+者”的形式。如：“求人可使报秦者，未得。”(《史记.廉颇蔺相如列传》)以及：“石之铿然有声者，所在皆是也。”(苏轼《石钟山记》)等。应注意的是，文言文中定语后置只限于表示修饰关系的句子，表领属关系的定语则不后置。 介词结构作状语后置介词结构即介宾短语，文言文中常见的是用“以”、“于”组成的介宾短语，作状语后置有以下几种情况：第一、用介词“于”组成的介宾短语在文言文中大都处在补语的位置，译成现代汉语时，除少数仍作补语外，大多数都要移到动词前作状语。如：“青，取之于蓝，而青于蓝。”(荀子《劝学》)两个“于蓝”在翻译时，都要放在动词前做状语。第二、介词“以”组成的介宾短语，在今译时，一般都作状语。如：“具告以事。”(《史记.项羽本记》)即“以事具告。”这种句子往往是承前省略了动词宾语，实际就是“以事具告(之)。”还有一种民政部要注意，介词“乎”组成的介宾短语在补语位置时，在翻译时，可视情况而定其成分。如：“生乎吾前，其闻道也固先乎吾。”(韩愈《师说》)句子中的“生乎吾前”既可译为“在我的前面出生”，作状语，又可译为“生在我的前面”，作补语，一般来说仍作补语，而“固先乎吾”的“乎吾”则一定要作状语。 省略句式
初中文言文句式 初中阶段常见的文言文特殊句式有四种：判断句、倒装句、省略句、被动句。 一、判断句 对客观事物表示肯定或否定，构成判断与被判断关系的句子，叫判断句。文言文中，判断句有以下八种形式： （—）、用“……者，……也”来表示。 1、陈胜者，阳城人 也《陈涉世家》2、诸葛孔明者，卧龙也《隆中对》 3、吾之妻美我者，私我也《邹忌讽齐王纳谏》 （二）、用“……者……也”来表示，即主语后面不用“，”号。 1、食马者，不知其能千里而食也《马说》 2、望之蔚然而深秀者，琅琊也《醉翁亭记》 3、醒能述以文者，太守也《醉翁亭记》 4、然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝知殊遇，欲报之于殿下 也《出师表》 （三）、用“……者也”表示判断，翻译时“者也”不译。 1、二者不可兼得，舍鱼而取熊掌者也《鱼我所欲也》 2、予谓菊，花之隐逸者也《爱莲说》 3、莲，花之君子者 也《爱莲说》 4、城北徐公，齐国之美丽者也《邹忌讽齐王纳谏》（四）、用“……也”来表示。这有两种情况： （1）主语后有“，”号，翻译时便去掉“，”号，再加“是”。 1、奂山山市，邑八景之一也《山市》 2、夫战，勇气 也 《曹刿论战》 3、知之为知之，不知为不知，是知也《<论语>十则》 4、南阳刘子骥，高尚士也《桃花源记》 5、浙江之潮，天下之伟观也《观潮》 6、孤之有孔明，犹鱼之有水也《隆中对》 （2）主语后无“，”号，只在主语后加“是”，“也”字不译。 1、鱼我所欲 也《鱼我所欲也》 2、环滁皆山也《醉翁亭记》 3、此则岳阳楼之大观也《岳阳楼记》
4、此诚危急存亡之秋也《出师表》 5、先生不知何许人 也《五柳先生传》 6、此庸夫之怒 也《唐雎不辱使命》 （五）、用动词“为”作判断，把“为”直接翻译成“是”，语序不变。 1、此为何若 人 《公输》 2、为与此同 类 《公输》 3、天下为 公《大道之行也》 4、4、号为张 楚《陈涉世家》 5、中峨冠而多髯者为东坡《核舟记》 6、此不为远者小而近者大乎《两小儿辩日》（六）、用副词表示判断，这个副词不代替判断词，所以翻译时副词照样译，只在其后加判断词“是”。 当立者乃公子扶 苏《陈涉世家》 （七）、用“是”表示判断。 1、斯是陋 室 《陋室铭》 2、是金陵 人 《湖心亭看雪》 （八）、否定判断句，用“非……也”表示，“非”翻译成“不是”，“也”字不翻译。 1、非若是 也 《唐雎不辱使命》 2、非士之怒 也《唐雎不辱使命》 3、城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也《得道多助，失道寡助》 二、倒装句 现代汉语中的倒装句是为了适应修辞表达的需要。但在古代，倒装句是正常的句法，所以
文言文倒装句解析 （实验中学范富林） 状语后置： 现代汉语中状语置于谓语之前，若置于位于之后便是补语。但在文言文中，处于补语的成分往往要以状语来理解。例如： 《鸿门宴》：“将军战河北，臣战河南。”“战河南”即“战(于)河南”，应理解为“于河南战”。《促织》：“覆之以掌”即“以掌覆之”应理解为“用手掌覆盖(蟋蟀)”。 状语后置有三种情况： 1、用介词“于”组成的介宾短语在文言文中大都处在补语的位置，译成现代汉语时，除少数仍作补语外，大多数都要移到动词前作状语。 例：青，取之于蓝，而青于蓝。（荀子《劝学》） 分析：此句中的“于蓝”介宾短语，前者应该移到“取”的前面做状语；后者“于蓝”介宾短语应该移到“青”的前面做状语，即译为“比蓝青”。 2、介词“以”组成的介宾短语，在今译时，一般都作状语。 例：具告以事。（《史记·项羽本纪》） 分析：“具告以事”，即“以事具告”，“以事”介宾短语做“告”的状语。 3、还有一种介词“乎”组成的介宾短语在补语位置时，在翻译时，可视情况而定其成分。 例：生乎吾前，其闻道也固先乎吾。（韩愈《师说》） 分析：“生乎吾前”中的“乎”就是介词“于”；“乎吾前”应该移到“生”的前面做状语。 1.五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣《寡人之于国也》〈孟子〉 2. 谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者可以不负戴于道路也《寡人之于国也》〈孟子〉 3. 举所佩玉抉以示之者三。《鸿门宴》〈史记〉 4. 若亡郑而有益于君，敢以烦执事。《烛之武退秦师》〈左传〉 5.青，取之于蓝，而青于蓝。《劝学》〈荀子〉 6. 君子博学而日参省乎己。《劝学》〈荀子〉 7. 生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之。《师说》韩愈 8. 为坛而盟，祭以尉首。《陈涉世家》〈史记〉 9. 静女其姝，俟我于城隅。《邶风?静女》〈诗经〉 10. 况吾与子渔樵于江渚之上。《赤壁赋》苏轼 11. 相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。《赤壁赋》苏轼 12. 柱以白壁，砌以青玉，床以珊瑚，帘以水晶。《柳毅传》 13. 命坐于灵虚之下。《柳毅传》李朝威 细若蚊足，钩画了了。(状语后置) 14. 有时朝发白帝，暮到江陵。(状语后置) 15. 怀民亦未寝，相与步于中庭。(状语后置) 16. 并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者。(状语后置) 17. 出没于鲸波万仞中。(状语后置) 定语后置
高中文言文倒装句分类及例句 我们把文言文中句子成分的排列语序跟现代汉语不同的句子叫倒装句。倒装是就现代汉语的习惯而言。古人一贯那样说，就无所谓倒顺。主要包括： 1主谓倒装(谓语前置，主语后说) (1)甚矣，汝之不惠! ——汝之不惠，甚矣! 《愚公移山》 (2)安在公子能急人之困也!——公子能急人之困安在也! 《信陵君窃符救赵》 (3)“汝之不惠”和“公子能急人之困”是主语，“甚矣”和“安在”是谓语。主语先说的情况多用于感叹句或疑问句。 高三网小编为大家整理整理了高中语数外、政史地、物化生九科知识点，各科知识点都包含了知识专题、学习方法、解题技巧等内容。更多2016年高考各科复习知识点请查看<<<高中总站>>>，高考知识点频道有你想要的珍贵复习资料。欢迎访问高三网，高考生的专属网站。 2宾语前置 文言中宾语提到动词前面，大致有三种情况： (1)否定句中代词作宾语，宾语一般置于动词前。例如： ①自书典所记，未之有也。——未有之也《张衡传》
②残贼公行，莫之或止;大命将泛，莫之振救。——莫振救之《论积贮疏》 ③古之人不余欺也。——古之人不欺余也《石钟山记》 (2)疑问句中疑问代词作宾语，宾语一般前置。例如： ①权知其意，执肃手曰：“卿欲何言?”——卿欲言何? 《赤壁之战》 ②沛公安在? ——沛公在安? 《鸿门宴》 ③大王来何操?——大王来操何? 《鸿门宴》 在这种句式中，介词的宾语也前置。例如： ④王问：“何以知之?”——以何知之? 《廉颇蔺相如列传》 ⑤臣舍人相如止臣曰：“君何以知燕王?”——君以何知燕王? 《廉颇蔺相如列传》 ⑥微斯人，吾谁与归! ——吾与谁归! 《岳阳楼记》 (3)用“之”“是”把宾语提到动词前，以加重语气。这种情况在文言中也并不多。例如： ①譬若以肉投馁虎，何功之有哉? ——有何功哉? 《信陵君窃符救赵》
初中语文文言文阅读知识点总结和答题技巧总 结 1、理解常见文言实词在具体语境中的含义。 2、理解常见文言虚词（之、其、而、以、于、乃、虽、为、者、且、则、乎、然、与）在文章中的含义和用法。 3、理解并翻译文章中的句子。 4、理解文章的基本内容，归纳文章内容要点。 5、分析概括文章所表达的作者的观点、态度。 6、对文章的内容、语言和写法有自己的体会和见解解析： 1、文言诗文背诵要求做到一字不漏，一字不添，一字不倒，一字不改；默写文言诗文语句，不仅要连贯前后语句，默写时还应一字不错。中考默写一般4句诗、2句文，特别注意背诵篇目中的名句。记住并纠正自己以前默写中的错别字。 2、古诗理解鉴赏要重点关注各册教材中以讲读篇目出现的古诗词曲，要注重古代文化文学常识的积累，特别是教材中的注释；要对《篇目点击》中的赏析指导和练习相当了解，对诗句的理解、诗词主要内容和写作意图、作者的思想感情等把握准确。 3、对一些名家名篇，还应了解作者的姓名、生活时代和篇名。
4、掌握常见文言实词的含义和6个虚词的用法。一般为古汉语的特殊用法为：一词多义、通假、词类活用、古今异义。因此 对课文中的这类词要特别重视，必须理解掌握《篇目点击》中收 入的150个实词和6个虚词的用法，特别是初中教材中出现的义项。 5、在句子翻译中要有敏感的“特殊句式”意识。如省略句，注意把省略的主语宾语加上；如判断句、倒装句(宾语前置、状语后置)、被动句、反问句等。在翻译时要落实关键实词的含义和虚词的用法，翻译句子的语气句式必须与原句保持一致。 6、在课外文言文的阅读上，遇见不会的词或者一下没想起的词大可不必紧张，联系上下文，结合故事(文章)的情节，理解(猜)出它的意思，把词带到文章中去理解，切记翻译不可脱离文章。 如果选文下有注释，一定要充分利用注释的提示作用。 7、在课内语段阅读上要注重选文主要内容的归纳概括，如果在自己复习掌控的范围内，当然可以凭记忆答题；若自己复习不 到位或记忆不清，则要仔细阅读选文收集处理信息，然后作出合 理而简要的表述。在课外文言文阅读上，要注意文章蕴含的道理 体悟或文章中人物性格特征的归纳提炼。常见考法从考查形式上看，以单篇阅读为主，也有的安排文段与文段、文段与诗词的比 较阅读或链接阅读。选文采取课内和课外相结合的方法。从近几 年考题看，课内文章入选率较高的有《邹忌讽齐王纳谏》《岳阳 楼记》《醉翁亭记》等名篇。
一、判断句 对客观事物表示肯定或否定，构成判断与被判断关系的句子，叫判断句。通常由以下几种方式构成： 1.以虚词配合一定的句式表示的判断句，如借用“者”、“也”等词构成。 （l）陈胜者，阳城人也《陈涉世家》 （2）夫战，勇气也《曹刿论战》 （3）环滁皆山也《醉翁亭记》 （4）城北徐公，齐国之美丽者也。《邹忌讽齐王纳谏》 2.借助于“乃”、“是”、“为”、“则”、“悉”、“本”等词构成。 （1）当立者乃公子扶苏《陈涉世家》 （2）斯是陋室《陋室铭》 （3）项燕为楚将《陈涉世家》 （4）此则岳阳楼之大观也《岳阳楼记》 （5）此悉贞良死节之臣《出师表》 （6）臣本布衣《出师表》 （7）此诚危急存亡之秋也《出师表》 3.“者”、“也”都省略，单以名词或名词性短语作谓语来表示判断，也是文言文中 判断句的一种形式。 （1）七略四库，天子之书《黄生借书说》 （2）汗牛塞屋，富贵家之书《黄生借书说》 二、省略句 有些句子在一定的语言环境中，省略了句子的某些成分，这种句子叫省略句。古汉语中省略句常见的有以下几种形式： 1.主语省略 （1）永州之野产异蛇，[蛇]黑质而白章《捕蛇者说》 （2）[桃花源中人“见渔人，乃大惊《桃花源记》
2.谓语省略 （1）一鼓作气，再[鼓]而衰，三[鼓]而竭《曹刿论战》 （2）陈涉自立为将军，[立]吴广为都尉《陈涉世家》 3.宾语省略 （l）上使[扶苏]外将兵《陈涉世家》 （2）便要[渔人]还家《桃花源记》 4.介词省略 （l）置[于]人所罾鱼腹中《陈涉世家》 （2）武陵人[以]捕鱼为业《桃花源记》 三、被动句 古汉语中，主语和谓语属于被动式关系的叙述句叫被动句。一般有以下几种形式： l.用“为……所……”、“为所”表示被动。 （1）其印为予群从所得《活板》 （2）为乡里所患《周处》 （3）二虫尽为所吞《幼时记趣》 2.用“为+动词”表示被动。 （1）吴广素爱人，士卒多为用者《陈涉世家》 （2）兔不可复得，而身为宋国笑《守株待兔》 3.用“于”表示被动。 （1）只辱于奴隶人之手《马说》 （2）得幸于武宗《乐工罗程》 四、倒装句
古文句式解析之倒装句 倒装句主要有四种： （1）主谓倒装。在感叹句或疑问句中，为了强调谓语而将它放到句首，以加强感叹或疑问语气。例：甚矣，汝之不惠。全句是“汝之不惠甚矣”。谓语前置，表强调的意味，可译为“你太不聪明了”。 （2）宾语前置。否定句中代词充当宾语、疑问代词充当动词或介词的宾语以及用“之”字或“是”字作为提宾标志时，宾语通常都要前置。例：“何陋之有”即“有何陋”的倒装。可译为“有什么简陋呢”，“何”，疑问代词，“之”，助词，无实在意义，在这里是宾语前置的标志。 （3）定语后置。古汉语中有时为了突出修饰语，将定语放在中心词之后。 例1：遂率子孙荷担者三夫“荷担者三夫”是“三夫荷担者”的倒装，定语“三夫”后置，以突出中心词“荷担者”，可译为“三个能挑担子的成年男子”。 例2：予谓菊，花之隐逸者也。“花之隐逸者”是“隐逸之花”的倒装。可译为“具有隐逸气质的花”。 例3：尝贻余核舟一，“核舟一”是“一核舟”的倒装，定语“一”后置，可译为“一个核舟”。 （4）定语后置 A、用介词“于”组成的介宾短语在文言文中大都后置，译成现代汉语时，除少数译作补语外，大都数都要移到动词前做状语。例：何有于我哉？全句为“于我有何”的倒装句，介宾结构“于我”后置。译为“在我身上有哪一样呢”；“告之于帝”是“于帝告之”的倒装，介宾结构“于帝”后置，译为“向天帝报告了这件事”；“躬耕于南阳，苟全性命于乱世”，全句为“于南阳躬耕，于乱世苟全性命”的倒装，介宾结构“于南阳、于乱世”后置，可译为“亲自在南阳耕种，在乱世中苟且保全性命”。 B、介词“以”组成的介宾短语后置，在今译时，一般都前置做状语。 例：屠惧，投以骨。全句为“以骨投之”的倒装，介宾结构“以骨”后置。译为“把骨头扔给它”。 为坛而盟，祭以尉首：“祭以尉首”是“以尉首祭”的倒装，介宾结构“以尉首”后置，可译为“用将尉的头来祭祀”。 醉能同其乐，醒能述以文者：“述以文”是“以文述“的倒装，介宾结构”以文“后置，可译为”用文字来记述。 愿陛下托臣以讨贼兴复之效：“托臣以讨贼兴复之效”是“以讨贼兴复之效托臣”的倒装，介宾结构“以讨贼兴复之效“后置。
文言文中的四种倒装句 文言文中的倒装句包括四种，两个前置句和两个后置句，即宾语前置句，谓语前置句（主谓倒装句），定语后置句，介词结构后置句。句子成分的位置，除了表达的特殊需要外，主语、谓语、宾语、定语、状语、补语的位置，在古今汉语中是一致的。就宾语来说，在一般情况下是在谓语之后。但是，在文言文中的几种特定情况下，宾语却在动词或介词之前，这已成为固定形式，这就是“宾语前置”。现代汉语中也有不少倒装句，但古代汉语中的倒装句，形式更多，格式也更固定。 一、宾语前置句 文言文中，宾语可以前置（即放在动词或介词前面），一般有以下几种情况。 （1）否定句中代词宾语的前置 表示否定的句子叫否定句，一般带有否定副词“不”“毋 （无）”“未”“弗”“勿”“否”“非”或否定动词“无”，或否定代词“莫”。 否定句中，代词做宾语，是否定句中宾语前置的两个必要条件。 基本格式如下： [否定词+代词宾语+动词] 例：子不我思，岂无他人？（《诗经?郑风?蹇裳》）——你不思念我，难道没有别人思念我？ [否定词+代词宾语+插入成分+动词] 例：莫之能御也。（《孟子?梁惠王上》）——没有谁能抵御它。 [ 否定词+插入成分+代词宾语+动词] 例：莫肯之为。（《吕氏春秋?不苟》）——没有谁肯干这件事。 （2）疑问句中疑问代词宾语的前置 疑问句中，疑问代词做宾语，是疑问句中宾语前置的两个必要条件，缺一不可。疑问句，一般要有疑问词的帮助发出疑问才能构成。疑问词分为疑问代词和疑问语气词。疑问代词有谁、孰、何、安、奚、恶、胡、曷等，疑问语气词有乎、诸、邪、哉等。
主要格式如下： [疑问代词宾语+（能愿动词）+动词]（疑问代词做动词的宾语必须前置） 例：吾谁欺？欺天乎？（《论语?子罕》）——我欺骗谁呢？欺骗天吗？ [疑问代词宾语+介词] 例：何为不去也？（《苛政猛于虎》）——为什么不离开这里呢？ （3）一般句式中动词的代词宾语的前置 这种现象一般出现在先秦古籍里。 其特点是：代词宾语+动词 例：民献有十夫予翼。（《尚书?大诰》）——民间贤人有十个协助我。 （4）一般句式中介词宾语的前置 为了强调介词的宾语，将宾语提到介词的前面，构成宾语+介词格式。 例1：诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。（《论语?为政》）——《诗经》三百篇，用一句话概括它，叫做：思想内容没有邪恶的。 例2：楚战士无不一以当十。（《史记?项羽本纪》）——楚国的战士没有什么人不是用一个抵挡十个的。 以上两个例句的“一言”和“一”做介词“以”的宾语，前置以后，就突出强调宾语“一言”和“一”。 值得注意的是代词“自”做动词、介词的宾语必须前置，这是文言文中宾语前置的一种情况，不多见。例曰：“宁信度，无自信也。”（《郑人买履》）——回答说：“宁可相信尺码，不相信自己（的脚）啊。” （5）宾语前置的标志——“之”“是”等 宾语提到动词或介词的前面，可以在宾语的后面加助词 “之”“是”“为”“来”“焉”等做标志。 例：何不可之有？（《左传?昭公五年》）——有什么不可？ 二、谓语前置句（主谓倒装句） 按照现代汉语的语序规则，主语和谓语的次序，通常是主语在前，