资本论读书笔记1000字
【篇一：资本论读书笔记】
《资本论》读书笔记
在中学时代，我不止一次接触到于马克思和恩格斯有关的内容，不
管是政治课还是历史课，我都感受到了他们巨大的成就与卓越的贡献，以致我们现在都在不断地提起和使用他们的研究成果。《资本论》，全名《资本论政治经济学批判》，就是其中一项十分巨大的
成就。
如今，世界经济危机余波未消，世界经济虽然在缓慢复苏，但是依
然十分脆弱，季节危机的冲击波对各国经济体和各国人民的生活都
造成了巨大的影响，人们不得不重新审视已经存在了几百年的资本
主义经济体制，其中周期性发生经济危机的规律性更是备受关注，
激起了人们的好奇心。马克思的这本《资本论》有重新受到了追捧，不仅因为《资本论》研究资本主义的全面性，更是因为其透彻性，
阐述了一个全面的资本主义经济架构，一针见血的点出了资本主义
经济体制的弊端于缺陷。
经过马原课程的学习，我第一次真正意义上接触学习这本著作的部
分内容和其中的辩证唯物主义思想，虽然是不全面的认知，但我依
然很钦佩马克思《资本论》达到的成就。在阅读了第一卷“资本的生
产过程”后，我浅要的谈谈我在阅读这本书部分后的收获。
第一卷包含几个章节，商品和货币，货币转化为资本，绝对剩余价
值的生产，相对剩余价值的生产，绝对剩余价值和相对剩余价值的
生产工资，资本的积累过程。
《资本论》阐述了从资本主义生产关系产生开始，经历资本的原始
积累，最终形成了完备的资本主义生产方式，这是资本主义经济的
诞生好最初形态。手工业者和商人集聚形成城市，手工业和商业构
成城市经济的基础。原始资本开始积累，生产者与生产资料开始分离，货币资本迅速集中于少数人手中。资本主义生产关系不断成熟
和发展，促进了生产力进一步发展，这个过程逐渐催生出了商品经
济与其相关的价值体系。在资本主义社会，商品占有统治地位，社
会财富表现为商品的大量堆积。商品是为交换而产生的劳动产品，
有使用价值和价值两方面，缺少其中一个就不能称为商品。而商品
的价值凝结在人们的劳动中。商品之所以为商品，它从原本的物品
表现出了特有的交换价值，从而被人们用于交易。而商品的价值量
和该商品生产的社会必要劳动时间成正比，与生产力成反比。商品，价值，交换价值，价值量，社会必要劳动时间，以至货币，如果不
历史地考察，是没有直线进入资本的途径的。马克思解释说是生产
力在起作用及各种历史机遇在起作用，但重点在讲解各种历史机遇。生产力的作用只能是个模板，提供了满足人的历史活动的物的条件，这个物很大程度上不是量，而是质、一定历史阶段上的质（在起作用）。当然物很大程度上是“人造自然”，包含着文明积累、文化积累。
在“绝对剩余价值的生产”，马克思讲述了劳动过程和价值的增值过程、不变的资本可变资本、剩余价值率、工作日等部分。生命获取、消耗事物并使其实现价值的过程，就叫劳动。具体分为获取劳动和
消耗劳动两个部分。资本主义经济吸取了过多的劳动剩余，占据了
工人的劳动，从而达到了获取更多的目的。
在资产阶级社会的表面上，工人的工资表现为劳动的价格，表现为
对一定量劳动支付的一定量货币。在这里，人们说劳动的价值，并
把它的货币表现叫做劳动的必要价格或自然价格。人们说劳动的市
场价格，也就是围绕着劳动的必要价格上下波动的价格。
资本积累的实质是剩余价值的资本化。把剩余价值作为资本来使用
就是资本积累。资本家能够不断发财致富的秘密所在。积累是扩大
再生产的主要源泉，资本家为了不断发财的目的，加上互相竞争的
外部压力，他是不能把全部剩余价值吃光用光的，总要把剩余价值
的一部分积累起来，扩大他的生产，改善生产的技术。所以，资本
积累是由资本主义生产的本质决定的。正因为这样，资本主义再生
产是以扩大再生产为其特征的。
在这里，我非常想谈剩余价值。因为剩余价值理论点出了资本主义
劳动关系的本质。资本家通过不断压榨公认的剩余价值，比如延长
劳动时间，是工人创造出超过工资价值的劳动，这些多创造的价值
工人无法得到报酬，资本家通过积累这部分多出的剩余价值，完成
了
资本的积累。货币作为价值的等价替换，巧妙地将价值转换为可以“看得见的”，可以“操控”的微小部分，合理量度了价值，资本家通
过货币的积累完成了资本的积累。这个转换非常巧妙。
因此，我想到了那句名言“如果有百分之二十的利润，资本就会蠢蠢
欲动；如果有百分之五十的利润，资本就会冒险；如果有百分之一
百的利润，资本就敢于冒绞首的危险；如果有百分之三百的利润，
资本就敢于践踏人间一切法律。”资本就敢于冒绞首的危险；如果有
百分之三百的利润，资本就敢于践踏人间一切法律。我觉得这句话
展现了资本主义非常黑暗的一面，资本家为了攫取更多的利益，选
择铤而走险，蔑视法律的威严，泯灭人性的光芒，做出一些伤天害理，天地难容，违背道德的黑心事件，为了金钱利益，而放弃了做
人的底线，这是不能被容忍的，这也是资本主义天生的、无法取出
的缺陷，资本主义的逐利性和唯利是图性。
通过阅读《资本论》，我体会到了资本主义的发展和缺陷。《资本论》不仅是一部不朽的经济学著作，而且也是马克思主义三个组成
部分融为一体的完整的马克思主义全书，并且它又是马克思一生所
作出的两大贡献，即历史唯物论和剩余价值理论的完美的统一。实
际上这部以剩余价值理论为基石的经济学巨著，就是历史唯物主义
基本原理的具体论证和生动体现，即具体的历史唯物主义论著。
《资本论》创建了一个崭新的思想体系。其研究世界的方法源于德
国哲学、早期社会主义理论和政治经济学。马克思像黑格尔一样，
相信能够用一个辩证法公式概括人类的进化历程。他认
为，所有哲学家所做的一切都在致力于解释世界，但他同时认为，
问题的关键在于如何改变世界。他在黑格尔辩证法的基础之上，颠
覆了传统的“形而上学”，建立了一个现实中得以实践的最大的思想
体系，一个影响到地球50%以上人口的体系。恩格斯说：“自地球上
有资本家和工人以来，没有一本像我们面前这本那样，对于劳动者
具有如此重要的意义。资本和劳动的关系，是我们现代全部全部社
会体系所赖以旋转的轴心，这种关系在这里第一次作了科学的说明，而这种说明之透彻和精辟，只有一个德国人才能做到——这个人就
是马克思，他攀登到最高点，把现代社会关系全部领域一览无遗。”
【篇二：资本论读书笔记】
一句话，一段话读再多遍，头脑中还是一片空白，在此情况下，不
得不放弃对微观的学习，下定决心看一看《资本论》第一卷，花了
一个半月，除了书中描述资本家对工人，特别是儿童、妇女的剥削
的残酷感到愤怒外，应该说再没有其他任何感受，因而，在边看的
过程中，我一直在思考这样一个问题，每个字都认识，为什么它被
马克思组合在一起，对我来说就变成了一本天书?这种从读《资本论》中的深切感受——文科的知识不是只要努力去背，就能学好的。而
是有着严密的思维逻辑过程，并且是一种比理科更加自由，更有发
挥空间的抽象思维。原因在此也就出来了——作为理科生，抽象思
维能力严重缺乏。因而当务之急就是培养自己的抽象思维能力。应
该没有那个学科比哲学更加抽象呢?因而，我选择了哲学，由一种习
惯的、长期的思维方式转向一种很陌生的思维方式，其中的困难也
是可想而知的，它有一个很长的磨合过程，对我来说，初始阶段维
持了两个月，在这两个月里翻了许多关于哲学知识的书，但没有看
懂任何东西，每次都是看得自己不知不觉的爬在了桌子上，当有几
天看书时，竟然没有睡觉，我知道，我能够看下去了，这是一个不
小的进步吧，当时，是这样认为的。为了使这种进步继续下去，我
想一直维持到大学毕业。
由“物化劳动是否创造价值”开始，这是一位许多问题想不明白的研
究生(自己这么说的)向我们提出的问题，从什么是物化劳动，一直到
能发表自己的一点观点总共用了一个半月，通过对这个问题的思考，并不在于把这个问题想清楚了，而是借签了别人分析问题的方法、
思维。让自己也具有一点抽象分析问题的能力，这又是我当时感到
的一个不小进步。更重要的是肤浅的感受到了《资本论》的不朽和
对马克思的敬仰，只有认真阅读过他的著作的人才会感到这一点。
那些高呼马克思理论过时了的人都怀着自己不可告人的目的，他们
在这位巨人面前实在是太渺小了，只有马克思倒下了他们理论才可
站起来。任何一种理论必是时代的产物，适应某一特定的时代，世
界上没有永恒的理论，也不可能有永恒的理论，但理论背后所承载
的人类思想却是永恒的，而《资本论》承载的恰恰是人类几千年光
辉思想的结晶，马克思的某些理论也许是过时了，但因此而拒斥马
克思，除了可以表现自己的无知，再没有别的了。其实，高傲的现
代人并不比几千年前的哲人高明多少，人类思想的框架他们早已为
我们设好，后人更多的是在框架内修修补补罢了。试问从古到今，
又有谁曾跳出过亚里斯多德的三段论呢?拒绝前人光辉的思想，就等
于是慢性自杀。
现代西方许多不错的经济理论，就完全超出了《资本论》呢?我想并不是，正如牛顿所说，站在巨人的肩上看得更远些罢了。换句话说，一些现代西方经济理论有着《资本论》思想的痕迹，试以自己感觉
比较明显的两例以作说明。
马克思在简短的论述超额剩余价值的产生时，提出了社会价值与个
别价值(后来又提到了国际价值)，超额剩余价值就是社会价值与个别
价值的差额，但由于资本家之间存在着激烈的竞争，随着新技术的
普遍化，超额剩余价值又要小于这个差额，直到这个差额为零，即
超额剩余价值为零，马克思只是指出了可以归结为相对剩余价值生
产与绝对剩余价值生产的超额剩余价值的存在，由于时代的限制，
问题论述到此，但若在此问一下，为什么是社会价值与个别价值的
差额，社会价值与个别价值存在着什么样的关系?既由超额剩余价值
产生的结果追溯到了超额剩余价值产生的原因，而这样一追问产生
了现代西方经济许多理论的理论基础。为此，举个例子来说明，如
果我要向某一衬衫生产厂商进一批货，根据衬衫生产社会平均劳动
生产率情况为每件10元，而作为要进货的我必想低于10元一件购货，而只有劳动生产率高于社会平均劳动生产力的厂商才能满足我
的要求，而厂商为了赢得客户，压跨竞争对手也愿意低于10元向客
户供货，基于这两方面的原因，超额剩余价值要小于社会价值与个
别价值的差额，接下来的问题是超额剩余价值比差额要小多少呢?这
逻辑的推理必然是取决于客户对生产厂商个别价值的掌握情况，对
于社会价值每件10元，这是厂商与客户都十分清楚的。不会存在太
大的误差，而个别价值，厂商是完全了解的，但客户并不知道厂商
的个别价值到底是多少，厂商为了尽可能接近差额，在交易中占尽
可能接近差额。在交易中占尽优
势，会全力隐瞒自己的个别价值，由于客户对厂商的个别价值不是
完全掌握，因而根据不完全信息。猜测想一个个别价值作为参考，——9元一件。因此，给自己规定了进货的波动范围——9.4—9.6元
一件，对厂商而言，清楚知道自己的个别价值是8.9元一件，厂商也不会不断的根据客户的不完全信息，猜想客户猜想个人别价值。(厂
商与客户利润的分成应是假设不变的)，假设厂商的判断为9.1元，
这样生产厂商与客户都高估了“个别价值”，对客户的估计，厂商取
得了优势，同时，客户对厂商的估计客户占了优势，在交易中，两
种优势趋于抵消，以社会价值为标准，以对个别价值的水完全判断
为基础。厂商与客户很可能以偏离9.45元一件不大的价格成交(假设
厂商与客户名义利润分成是1：1，取决于社会生产水平)由于厂商与
客户都认为自己占了优势，因而厂商与客户之间的交换是愉快的，
公平的。若厂商实际个别价值为9元，厂商猜想客户猜测想的个别
价值也为9元。因而交易时为9.5元，谁也没有吃亏，也没有占便宜，说不上愉快，但公平，这样我们可以根据假设的个别价值列出无数
种情况，看到厂商与客户悲伤、欢乐、公平与不公平各种排列组合
情况，通过以上分析可以看到，每一次交易是那一种组合情况，取
决于厂商与客户猜想的个别价值的值的组合情况，而个别价值的组
合情况又取决了厂商与客户根据对方不完全信息的判断情况，而不
完全信息的判断情况，又取决于对信息的掌握情况，一句话谁了解
的信息多，谁就能在交易中取胜，显然，就一般情况而言，生产厂
商总是掌握着更多的信息。
一种新理论的产生，绝不是某个人的凭空创造，而是总有一定的问
题根源、思想根源，对“0超额剩余价值社会价值-个别价值”的分析，它完全可以作为住处不对称原理的问题根源与思想根源。
如果说把“超额剩余价值”与“信息不对称原理”联系起来还有一定的
难度的话，那么托宾的资产选择理论与马克思货币资本的循环第一
阶段g—w的分析联系起来，后者只能相当于体力劳动。实在没有太多比马克思的思想高明之处，或者说是对马克思思想的抄袭，当然，这是值得鼓励的一种抄袭。
“从内容来看，g—w是表现为g—w ，……货币额分成两部分，其
中一部分购买劳动力，另一部分购买生产资料，……一个属于真正
的商品市场，另一个则属于劳动市场”“g—w 际事表示g所转化成的
商品额有这种质的分割之外，还表示一种最具有特征的量的关系”。
这种是的关系实际上指：“生产资料的数量，必须是以吸收劳动量，
是以通过这个劳动量转化为产品。”
托宾的资产选择理论，即理性的经济行为主体，将怎样选择一定的
资产组合(资产结构)以实现利益的极大化，比如1000美元的资产怎
样分配于持有货币和持有其他金融资产和实物资产。
前者是实现剩余价值最大化，后者是实现利益最大化，前者涉及的
是能创造价值的生产过程，后者是能通有对资产怎样占有获得最大
价值的非生产过程，前者论述的只是怎样分割货币来实现剩余价值
最大化，后者论述人是资产，不仅包括货币，而且还有金融资产和
实物资产，通过三者的分配情况来实现利益最大化。总之，托宾的
资产选择理论比前者有了很大发展，解决的问题也不同了这天是为
了适应时代需要修改性的理论创新，而思想上，完全没有何独到之处。
此处需要说明一点即是，马克思对货币分割的分析是以实现剩余价
值最大化为基础的，这一思想本身也可能是从前人那继承过来的，
并不是对托宾的偏见，主要在于说明《资本论》的思想性。
对此两个问题的分析是对《资本论》第一卷第二遍阅读之后的一点
感受，第一遍阅读明显比第一遍有了很大进步，不但可以看下去也
知道自己在看什么，但是还是由于思维的缺陷，还有许多看上去不
流畅之处，思维跟不上文字所需要的思维速度。我想也坚信。通过
第三遍、第四遍……的阅读，问题一定会慢慢的解决。
以上是本人读《资本论》第一卷的一点感受，不仅获得了知识，更
一步体会到了怎样阅读，仅仅为了读一本《资本论》，扩大了自己
的知识面，也增加了自己思考问题的能力。
马克思不仅是一位伟大的经济学家，更是一位伟大的哲学家。没有
一定的哲学基础，去读《资本论》，或是只把它当作一本经济学巨
著来读，相信不会有大的收获。
【篇三：资本论的读书笔记】
《资本论（第一卷第六篇）》读后感
虽然很早就听说了《资本论》这部伟大的著作，但是直到这个学期，因为上课的原因，我第一次接触并阅读了《资本论》1（因为时间的
关系和个人的理解能力有限，我只读了其中比较感兴趣的章节）。
我认真阅读了第一卷第六篇关于《工资》的内容，有了一些浅陋的
想法。
《资本论》第一卷不仅是马克思主义政治经济学的最重要的著作，
而且也是马克思主义哲学的最主要的著作。研究的是资本的生产过程，即资本的直接生产过程，它是指在统一的生产过程和流通过程
中抽象出来的生产过程。正如马克思所说，“在第一卷中，我们研究
的是资本主义生产过程本身作为直接生产过程考察时呈现的各种现象，而撇开了这个过程以外的各种情况引起的一切次要影响”。而资
本的生产过程实质是资本家剥削雇佣工人的剩余价值，所以资本的
生产过程的核心是剩余价值生产。
我读的是第一卷第六篇关于工资的部分，这一篇由四章组成，即:第
十七章：由劳动力价值或价格到工资的转化；第十八章：计时工资；第十九章：计件工资和第二十章：工资的国民差异。工资是劳动力
价值或价格的转化形式，但只要资本主义生产方式存在，工资就表
现为劳动价值或价格，即表现为资本家支付给雇佣工人的全部劳动
的报酬。马克思首先指出了“工资的形式就把劳动日分割为必要劳动
和剩余劳动，有酬劳动和无酬劳动的一切痕迹都消去了；在工资雇
佣劳动上，甚至剩余劳动或没有报酬的劳动，也表现得好像是有报
酬的??货币关系隐蔽了工资雇佣劳动者的没有报酬的劳动。”2马克
思在这里揭示了工资的奥秘，在劳动力价值向工资的转化过程中，
资本家通过货币关系巧妙的剥削了工人的劳动。在随后马克思列举
了工资的形式的两种：计时工资和计件工资。计时工资是用直接的
劳动持续时间来计算；计件工资用间接通过一定时间内生产的产品
的数量来计算。其中计件工资是资本家克扣工资和进行欺诈的最丰
富的源泉，是资本家最适合资本家剥削工人的工资形式。无论采用
什么形式的工资形式，资本家总是可以轻易的榨取工人的剩余价值，还把工资的形式表现的完美无缺。工资国民差异的比较必须考虑决
定劳动力价值量变化的一切因素。
在这里我更想谈谈今天中国的工资制度。随着我国恩格尔系数不断
攀升，贫富差距悬殊，尽管原因众多，但是与今天的分配制度有很
大的原因。劳动者收入增长缓慢，贫富差距拉大，收入分配不公，
社会上对党政机构和垄断企业的高收入非常不满，民众的“被剥夺感”强烈，危及社会稳定；同时，劳动者收入偏低，居民消费率持续下降，也制约了经济转型。30多年来，中国作为转型经济大国，十几
亿人创造的财富存量和增量相当大。在转轨过程中，由于制度、体
制的不完善，巨大的财富就从制度缝隙里漏出，造成收入差距悬殊，即使按国家统计局的口径，中国的基尼系数（衡量收入差距）已接
近临界点。如果再计入“灰色收入”，中国的收入差距则早已陷入了
警戒区。而根据联合国开发计划署的统计数字，中国目前的基尼系
数为0.45。占总人口20%的最贫困人口占收入或消费的份额只有
4.7%，而占总人口20%的最富裕人口占收入或消费的份额高达50%。据人力资源和社会保障部统计，目前电力、电信、金融、保险、烟草等行业职工平均工资是其他行业职工的2倍到3倍，如果
加上工资外收入和职工福利待遇上的差异，实际差距可能更大。截
至2008年底，机关公务员退休金水平是企业的2.1倍，事1
2我所读的版本是郭大力、王亚南译本，人民出版社1963年12月
第二版。马克思：《资本论》，郭大力、王亚南译，人民出版社，1963年12月第二版，第586、587页。
业单位月均养老金是企业的1.8倍。这种依赖于政策保护和资源垄断的“权力分配”，有悖于社会主义按劳分配原则，严重侵害了个人发
展权，扭曲了收入分配格局。其在不同行业、不同群体间造成收入
悬殊落差的同时，也在人们心里划上了一道深深的鸿沟。一切的一切，都需要政府拿出措施，真正为人民服务。
白夜行读书笔记400字 我的天空里没有太阳，老是阴郁，但并不暗，由于有器械替代了太阳。固然没有太阳那么亮堂，但对我来说曾经足够。凭仗着这份光，我便能把黑夜当成白昼。我历来就没有太阳，所以不怕落空。下面是本人整理关于白夜行读书笔记400字的文章。欢迎大家阅读! 白夜行读书笔记400字近来看完白夜行，心里总是有块疙瘩，所以到最后也不得不吐露出来。大凡悲剧，其艺术魅力总会是大于喜剧的。而一个持续20年的悲剧，纵使里面人物再卑微渺小，做出的事情又如何庸俗不堪;当它被作家的笔呈现出来的时候，还是会令人唏嘘不已。而东野的作品又有一个特点，就是不到结尾你看不到这个悲剧的谜底所在。不像村上的作品，孤独总是从开头到结尾都包围着读者。村上喜欢从开头就开始卖弄小文艺，卖多了就让人乏味了。但是东野的书不看到结尾的话真谈不上精彩或者好看，它只是在平淡地叙事，直到最后谜底揭开，悲剧在顶点结束了。 说到我看这本书的感受，就是明知道它会是个悲伤的故事，所以看的过程中就在不停地结合着已知剧情猜测，最后愈来愈接近谜底了。而和之前的嫌疑人x的献身比起来白夜行的矛盾冲突、剧情和人物更加丰富了，发展也更加合情合理。其实在故事的一开头我就怀疑是亮司杀了他父亲，但是动机却不明朗，而且也没看出雪穗是主角。在看到一半的时
候，人突然就变得一头雾水了，那种感觉就和警察办案陷入困境的感觉一样:繁多的人物分不清主次，平常的生活找不到突出的地方。直到雪穗和高宫离婚，一成怀疑雪穗开始，才渐渐有了些眉目，感觉到了雪穗和亮司可能有关系。但是，作者不会让我这么安逸，当金枝说雪穗可能喜欢一成时，我又纳闷了:这不是和嫌疑人x一样剧情了，但是雪穗凭什么要亮司帮自己，亮司又凭什么杀自己父亲?仅仅是喜欢雪穗?这说不通啊。很显然18年前他俩就利益相关了，那时候根本没有一成什么的。于是结局也就明白大半了，最初两人只是性格不合群在一起，后来亮司偶然看到父亲“买”下生活窘迫的雪穗准备施暴，于是深感厌恶和耻辱于是杀了父亲救下雪穗，从此他们之间就有了不能说的秘密了。而杀了人的亮司性格更加乖戾，觉得人生充满了背叛与悲伤，于是更加重视与雪穗的感情，为了她在阳光下生活的更好，不惜多次杀人，欺骗其他真正爱自己的人……最后到死也保守自己和雪穗的秘密。所以事情就豁然开朗了。江利子说感觉雪穗喜欢的不是高宫，所以金枝判断是雪穗喜欢一成，但是我认为雪穗喜欢的是亮司。这样也就解释得了亮司为什么会为雪穗拼命了。而在一成参加雪穗母亲葬礼时，雪穗对一成说自己好寂寞暗示一成时，一成在心中曾自言自语:可惜你其实不是一个人。这里指的就是一成已经明白了雪穗真正喜欢的是亮司，自己和堂兄还有高宫只是替代品而已。
资本论读后感1500字劳动力马克思指出：“我要在本书研究的，是资本主义生产方式以及和它相适应的生产关系和交换关系。”对于马克思这句话中的“资本主义生产方式”的含义，在我国经济学界存在着不同的理解，有的把它理解为生产关系，有的把它理解为生产力和生产关系的统一，有的把它理解为劳动方式，也有的把它理解为用什么工具进行生产，等等。这篇《资本论读后感1500字劳动力范文》是聘才本人特意为大家整理，欢迎浏览，希望能帮到大家。 我今天下午看了《资本论》，感触也是比较多的，他主要的特点是汇集了各家之所长，再加上他理解的东西，通过学习，给我的理解带来了帮助。 (1)价值： 它是商品的社会属性，它是不同商品进行交换的比例的基础，它反映了商品生产者之间的社会关系，商品的价值由生产商品的社会必要劳动时间劳动量决定的。作者从商品入手，阐述了价值，他认为商品一方面满足了自己的需求，另一方面可以做为交换商品的筹码，等价交换其他所需要的东西。他还 分析 了价值的形式和货币，认为从他的交换形式是从个别的偶然现象到一般的价值形式，而它的最高形式就是货币，货
币可以使商品流通更加便捷，更加直接，它表明社会生产的不同阶段。 (2)剩余价值 随着技术、劳动力和工具的发展人们制造商品已经满足自己的生活，还有剩余的商品可以换成货币，货币积蓄到一定数量的时候就形成了资本。资本是从劳动力、合作分工、工具的革新等等来的，他说增加剩余价值可以有两种方法，就是延长 工作 时间和缩短必要的劳动时间，但是从现在的角度来看，延长工作时间的方法已经不适合了，现在国家的劳动时间已经规范化，但是我们资本家可以提高劳动者的效率，来榨取他们的剩余价值，还可以用工具革新，新的生产方式、管理组织形式、提高劳动者的素质等等来提高工人们的劳动效率。 (3)资本的积累 资本积累就是把一部分剩余价值转化为资本，它不是满足资本家自己的嗜欲，他是为了投入资本来赚更多的钱，投入新的生产，剩余价值可以分为生产资料和可变资本，不是像《国富论》把剩余价值都可以转化为可变的资本。 资本的积累造成阶级两极分化的社会现象，一方造成生产过剩，另一方则造成生存的压力，他说：“对直接生产者的剥夺，是用最残酷无情的野蛮手段，在最下流，最卑鄙和
读关于马克思著作有感1000字导语：卡尔·海因里希·马克思，马克思主义的创始人，第一国际的组织者和领导者，全世界无产阶级和劳动人民的伟大导师。无产阶级的精神领袖，当代共产主义运动的先驱。伟大的政治家、哲学家、经济学家、革命理论家、社会学家、革命家、社会学三巨头之一。主要著作有《资本论》、《共产党宣言》。马克思广为人知的哲学思想为历史唯物主义，其最大的愿望是对于个人的全面而自由的发展。下面橙子给大家推荐下读关于马克思著作的读后感，欢迎大家进行阅读学习 读过马克思原著的人和没有读过马克思原著的人,对于马克思主义的认识是迥然不同的,读过马克思著作的人,他所感受到的是马克思著作里的鲜活的思想和充满激情的文字,不至于象马列主义教程一样令人恹恹欲睡,马克思恩格斯原著使人能够深入理解和领悟马克思主义思想精髓,而不读原著的人对于马克思主义的了解充其量是走马观花、管中一窥而已,所以,不读马克思原著的人对马克思主义误解居多,读过马克思原著的人大都转变为马克思主义的坚定捍卫者! 就我个人而言,在读马克思原著之前,我对马克思主义的了解仅仅是马克思主义政治经济学和马克思主义哲学教程,说实在的,这些死的结论常常令我提不起兴趣来,抽象而空洞,学过之后,我对于马克思主义也仅仅是一些抽象的结论和字句,不仅没有真正理解马克思主1/ 3
义,而且很快就遗忘了,所以,课堂上的马克思主义往往使人走向它的 反面,就是有意无意地要让人对马克思主义产生反感,真正的马克思主义是需要在马克思恩格斯原著中去领会. 尽管在中学时代我已经接触了马克思主义政治经济学和马克思主义哲学,但是,我对自我人生的要求之一：有生之年读一些经典的书,在我离开这个世界的时候,能够对这个世界有所了解.除了古今中外经典文学名著外,我最大的想望就是系统地读一读马克思恩格斯的著作,看看这两位在世界范围内影响最大的思想家是如何思想和认识世界的.当初这在我心底里只是一种蒙胧的愿望,因为,在一个买卖欢笑、尽情享乐和追求消费的时代,有谁愿意花功夫去读那些需要思考和耐心的大块头著作呢?这些著作大多被束之高阁,代之以快餐式纯消遣式书籍,因此,很长时期以来,我并没有刻意去搜寻马克思恩格斯的书籍,只是在几年前一个偶然的机会,我才接触到马克思恩格斯著作：我到一个朋友家里串门,无意中发现其父亲书架上陈列着六七十年代版本的马克思恩格斯选集,崭新的四大本,似乎自从它摆放在书架上就从来没有人光顾过,既然主人只是把它作为摆设,不如我拿回去随便翻翻,于是我从朋友家取走了这四大本著作,闲暇之余开始研究起马克思恩格斯著作来,一来圆我一个梦想,二来希望通过马克思恩格斯著作使我对于现实社会性质的认识有所帮助.这不经意的经历竟使我从此对马克思恩格斯著作爱不释手,一发而不可收,此后,我又陆续找来一些马克思恩格斯全集来读,对马克思主义有了全新的认识和感知. 在读马克思恩格斯原著的时候,我的感觉是我似乎才第一次接触马克2/ 3
《白夜行》读后感心得感悟5篇 最近看了一本不错的推理小说东野圭吾的《白夜行》,突然对推理小说产生了兴趣,故事很长,刚开始的时候感觉每个章节的连贯性不好,一个故事跳到另一个故事,前一章说的是这几个人物。下面就是小编给大家带来的白夜行心得感悟,希望能帮助到大家! 白夜行心得感悟 “我从来就没有太阳,所以不怕失去”——《白夜行》 今天星期六,毫无预兆地停电了。难得的休憩,远离电脑的喧嚣纷扰,决定把那本印象深刻的书重温一遍。 有人曾对我说,《白夜行》很适合我,然后告诉我,这是一本推理悬疑的书。我适合吗?我曾一度喜欢青春文学,现在仍偏爱那些阳光清新文艺。推理悬疑,知之甚少。然后买了一本,并看完了。 小说依旧是老用的套路,简单时间的铺叙,一个看似熟悉却已经老去的时代背景。许许多多几乎不相干的人,他们独自的故事,拉动着时光行走。读完全书,第一感觉是累,就好似一场长跑,让人不知不觉透支体力,即便冲破终点了解真相的一刻,亦没有想象中的快感。 也许是过于传统的思想,我们在看待悬疑推理犯罪,总是站在了道德的制高点向下俯视。“黑暗总是要接受阳光的洗礼”,我们总是这么先入为主的想。当真相慢慢浮现,我们厌恶,甚至怨恨,雪穗的伪善背叛,桐人的残酷无情。很多人不喜欢,我也不喜欢,甚至认为,他们是病态的扭曲,人性的泯灭。 “我的天空里没有太阳,总是黑夜,但并不暗。因为有东西代替了
太阳。虽然没有太阳那么明亮,但对我来说已经足够。凭着这份光,我便能把黑夜当成白天。” 桐人就是这么坚信着,从认识到人性本质的那刻,他就这么做了。桐人亮司,给我印象,十分聪明,冷静但落寞,他有一把精巧的剪刀,可以剪出漂亮的剪纸——送给友彦的新婚礼物,一个男孩手牵着一个女孩,男孩戴着帽子,女孩头上有一朵大大的蝴蝶结。“我只希望手牵手在太阳下散步。”那是他到不了的彼岸。 雪穗这个人物颇有争议,她的背叛和虚伪,让无数人不齿,我也曾看过有人批评这角色的设置是对爱情的亵渎。也许吧,但是我不赞同。是的,我们都期待一个完美的爱情,幸福的结局,桐人为雪穗倾心付出一切,最终换来的是雪穗头也不回的决绝,我们扼腕痛惜。但回头又如何,能挽救这一切吗? 一切从一开始就是错的,一切也都没办法回头,只有一错再错。我无法为之辩白,推就到这一切都是周遭的错,世界的错。那些不能原谅并且做着坏事是否都有着自己的“不得已”,这是对人性的拷问,也是启发。 只有向前奔跑,才能寻找到属于自己的阳光。雪穗是对的,头也不回的决绝,是为了守护桐人最后的温存。他牺牲自己掩埋所有的肮脏,把阳光留给了她,让她可以在白天里行走。我们不能期望,那些做了坏事的人永远躲在黑暗里,成为一个个不了了之的案子。真相总会告白于世,但它会以什么形式重见阳光,我们无从可知。 对桐人和雪穗来说,那些潺潺的鲜血是故事结束最美的花朵,头
白夜行读后感400字7篇 《白夜行》是一部悬疑小说，小编为大家带来几篇《白夜行》读后感供大家阅读。下面是小编为你们整理的白夜行读后感400字，希望你们喜欢。 白夜行读后感1 说起来《白夜行》是一本很成功的犯罪小说，也是一本很深刻的书。书中哪种肮脏中却饱含着光明的人性正如虽是夜晚但却是白夜的一样。极具创造性的犯罪，时长几十年的侦察，及其复杂的人性，让我对书中的主角情感极其复杂，也让我对《白夜行》爱不释手。 “我的天空里没有太阳，总是黑夜，但并不黑暗，因为有东西代替了太阳。虽然没有太阳那么明亮，但对我来说已经足够。凭借着这份光，我便能把黑夜当成白天。你明白吗?我从来就没有太阳，所以不怕失去。”这是唐泽雪穗最后说的话。有人说唐泽雪穗不值得同情，她杀了自己的母亲，利用桐原杀了一个侦探，让桐原奸污自己的女儿，让桐原劫持自己的情敌，甚至自己强奸自己的女儿。正如我同学和我说的，你看到最后，你会发现整本书她是最坏的。也有人说，唐泽雪穗值得同情，十几岁就被母亲卖给一个老年男人，她有资格一生活在仇恨里边。我不想去批判她什么，因为我不知道，如果是我经历了她种种，我会做出什么。 “我只想和你手牵手在阳光下行走。“听起来简单的事，却是桐原一生的梦想。桐原到底杀了多少人我已经记不清了。当然，桐原是那件案子的凶手，他杀死了自己的亲生父亲，应该中间很多零零散散的案子都是他做的。但是网络上对桐原的评价更多的是积极的评价。桐原的一生都在守护着唐泽，或许是他对她的爱，或者是他对自己父亲对她犯下的罪行的一种赎罪。我不知道我应该怎么评价桐原，说他爱的卑微，爱的愚蠢，还是说他为了赎罪又犯下了一个又一个不可饶恕的罪过，还是说他在世界最阴暗的角落里依旧坚强地活着值得赞叹。桐原最后从唐泽面前跳下去，唐泽转身就走，没有流下一滴眼泪。这一跳一转身宣告着白夜行的落幕，宣告着桐原的梦想终究只能是一种奢望，也宣告着唐泽的太阳落下了。 故事中的另一个主角是侦破这一案件的警察，我甚至记不起他的名字，但是，我记得他的执着，我记得他为了破这件案子被人排挤，直到成为一个公司没人愿
《资本论》读后感 《资本论》，一本伟大的著作。是1859 年由卡尔.马克思发表的《政治经济学批判》的续篇。初篇和续篇据说相隔很久，是由于多年的疾病一再中断了马克思的工作。可见这本著作的问世并不容易。这本著作的伟大之处，也许对于初学者而言，并不能很好去理解，所以，在这里，我想还是引用一些其他经济学家对其的评价会更加有说服力吧。 下面我简要谈谈我对马克思的劳动价值论的认识： 一、马克思劳动价值论的原创含义 劳动价值论是指劳动创造价值的理论你好马克思在《资本论》中批判地吸收了资产阶级古典经济学家价值论的合理内容，建立了科学的劳动价值论你好马克思的劳动价值论的原创含义，可高度概括如下：一是价值是商品的社会属性，它是不同商品进行交换的比例的基础，它反映了商品生产者之间的社会关系；二是创造价值的唯一要素是物质生产部门的劳动，其他任何生产要素都不是价值的源泉，创造价值的劳动是抽象劳动，即无差别的人类脑力体力的耗费，具体劳动创造使用价值，但它不是价值的源泉；三是创造价值的劳动是活劳动，即正在进行的生产过程中耗费的抽象劳动，物化劳动作为过去劳动的凝结物，在新的商品生产过程中只能转移自身的价值，而不能创造价值，商品价值中不包含任何一个自然物质的原子。商品的价值由生产商品的社会必要劳动时间决定。马克思的劳动价值论，是彻底的一元价值论。 二、发展和创新马克思劳动价值论的必要性 (一)马克思创立劳动价值论的客观历史条件与现时代存在巨大的差别 第一，劳动形态主要表现为体力劳动。虽然马克思也涉及到对非物质生产领域(服务贸易行业)的分析，但由于当时这些部门在整个社会生产中所占的比例很小，影响力微乎其微，所以当马克思在谈到服务贸易时说：“资本主义生产在这个领域中的所有这些表现，同整个生产比起来是微不足道的。因此，可以完全置之不理”。 第二，劳动过程的知识含量不高。工业化初期知识、科学、技术不够发达，劳动过程的脑力支出、知识含量不高，简单的、以体力支出为主的、按时间计算的劳动是主要的劳动形式。因此，马克思还不可能对科技创新劳动在创造价值中的独特作用加以系统论述。 第三，指挥、管理劳动还不能作为独立的劳动形态。马克思劳动价值论创立之初，面对的就是无产阶级和资产阶级的尖锐斗争，劳动价值论创立的使命就是揭示资本主义经济制度的不合理性和被新社会制度取代的必然性。在当时，指挥、管理主要还是资本家的职能，而资本家行使指挥、管理的职能与剥削目的是结合在一起的，而绝大部分劳动者是被指挥、被管理、被剥削的。因此，马克思就不可能把指挥、管理劳动作为创造价值的独立劳动形态来研究。 (二)当代劳动特征的变化向马克思的劳动价值论提出了挑战 第一，服务性劳动。第三产业又被称为服务业，在第三产业从事的劳动可称为服务性劳动。第三产业问题，是马克思创立劳动价值论时为了研究的方便而抽象掉的经济现象。第三产业在社会主义商品经济中的迅速发展，则是马克思未曾预料到的经济现象。随着社会经济的发展，第三产业的发展程度已成为一国经济发展水平的重要指标。据统计，在西方发达国家和亚洲的一些新兴国家，第三产业产值所占的比重已达60~70。在我国，自改革开放以来，第三产业也得到了迅速发展，目前已占到GDP的1/3以上，第三产业对GDP的贡献率大大提高，成为我国国民经济比重日益增大的重要组成部分。第三产业的迅猛发展向理论界提出
文章思路：一：由大学新宿舍谈论的几个国际政治经济话题引入 二、概述、整理《资本论》的一些内容 三、分析自己读完《资本论》之后产生的一些论点、想法，如下： 1.资本主义社会中进行生产的目的是为了利润而不是为了使用！ 2.“学成文武艺，货与帝王家”这种崇拜功名利禄的思想将会在其社会，甚至其下一代人的精神中发酵。 3.资本主义自私的本质，使得目前某些强大的资本主义国家沦为自私的国家，在某些局面下，竟成为了世界的祸根。（某些国家退出《巴黎协议》；海湾战争、伊拉克战争） 四、整理收束全文，结尾。 正文：资本主义的背后 说实话，工科生们在宿舍讨论国际政治经济的概率不高，但在我们宿舍，曾经有过几次话题涉及到这一方面。一次是谈到2008年的世界经济危机，我们只知道资本主义经济每隔几年会小抽风，每个十年左右大抽风，对此我们非常好奇，但不清楚更深层的原因。还有关于美国退出《巴黎协定》事件，我们非常诧异：这么一个世界经济第一大国，会为了将其经济增速提升至3％-4％，而拒绝为这个美丽星球的气候承担属于自己的责任。这些话题最终不了了之，直到我读完卡尔.马克思创作的政治经济学著作——《资本论》，才隐约找到一些答案。 《资本论》共分为四卷，第一卷研究的是直接生产过程，第二卷研究资本的流通过程，第三卷研究的是资本主义再生产的总过程，第四卷是对剩余价值学说史的考察。看完之后，我能理解的资本论主要观点包括三个：“劳动价值论”、“商品二重性”、“剩余价值论”。下面大致概述一下具体内容。 “劳动价值论”最本质的一句话应该是：“劳动创造价值。”卡尔.马克思认为每个商品都有价值，而价值是凝结在商品中的无差别的人
白夜行读后感1000字 白夜行读后感1000字 莎士比亚说“一千个读者就有一千个哈姆雷特”，周末在家看完《白夜行》也想写写关于雪惠关于亮司关于十九年前那场改变他们命运的时刻。 笹垣警察说唐泽雪穗与桐原亮司是枪虾和虾虎鱼的关系，“枪虾会挖洞，住在洞里。可有个家伙却要去住在它的洞里，那就是虾虎鱼。不过虾虎鱼也不白住，它会在洞口巡视，要是有外敌靠近，就摆动尾鳍通知洞里的枪虾。它们合作无间，这好像叫互利共生。”我倒不这么理解，我觉得他们更像是“完整的”一个人。 外表光鲜亮丽，光鲜生活在晴朗的白天的是雪穗 一个游走在黑暗，永远做着违法犯罪行为的是亮司 一个有着精致容颜，举止优雅得体的躯壳是雪穗 一个有着阴郁眼神，永远干当背后影子的是亮司 白天和黑夜永远交替，加在一起才是完整的一天，缺少任何一个都是不完整的。 在太阳的照耀下，被人挡住的角落形成了影子。亮司曾说“想要在白天走路”但是影子永远是见不到光的。 亮司死时，“只见雪穗正沿扶梯上楼，她的背影犹如白色的影子。”一个人没有了影子，从此只剩孤零零的躯壳在时间徘徊。 雪穗和亮司的关系就如同水和鱼的关系，鱼没了水就存活不了，
水没了鱼就没有了生气，如同一汪死水。他们之间有爱吗？我想是有的，但更多的是他们组合在一起才是完整的一个个体，问他们爱对方，不如问他们爱不爱自己？答案当然是爱的，只有爱才会让他们一起努力去打造那个能在阳光下生活的“自己”；只有爱才会让他们一起去努力将他们认为最好的争取甚至是“夺取”来打造一个“完美的自己”。“她”的身上有着他们两共同的期望甚至是奢望。 雪穗的童年是不幸的，未读到书本的最后是无法理解雪穗的种种行为。 她明明有着令人艳羡的一切，精致的外表，温柔的性格即使那是装出来的，但是一样是众人中的焦点人物，可以轻而易举的获取大部分女孩所艳羡的一切。 明明拥有这么多，为什么还如此的计较，因为同学藤村都子传她的身世就想要毁掉她？ 明明轻而易举的获得社团大部分的人的爱慕目光，就因为社长一成喜欢的是自己的“跟班”江利子就要毁掉她？ 读到最后，才明白雪穗是个完美主义者。她不能容忍一丝一毫的不完美，童年的遭遇是她极力想要抹去的污点，也许她是喜欢一成的，但是我想没有到非他不可的地步。她之所以想要毁掉江利子，更多的是不能容忍“她”的人生“她”的感情会被“丑小鸭跟班”比下去。 亮司的童年也是不幸的，亲眼看到那不堪的一幕。那一刻在他心中敬仰、尊敬的父亲形象浑然倒塌，与之相对比的是雪穗那么弱小，如此的需要人保护，从此他的眼中只剩下阴郁，黑暗以及坚定。不顾
揭开资本主义伪善得面纱 ——《资本论》读书心得《资本论》就是研究马克思核心思想得重要巨作。在《资本论》中,马克思运用唯物史观得观点与方法,将社会关系归结为生产关系,将生产关系归结于生产力得高度,从而证明了社会形态得发展就是一个不以人得意志为转移得自然历史过程。同时,《资本论》对资本经济运行体系作了详细、科学得论述,深层次地揭示了资本主义得核心问题,为我们研究认识资本主义运行规律,了解资本主义剥削本质等起到重要作用。 一、《资本论》研究对象 关于资本论得研究对象,马克思已给出答案:“我要在本书研究得,就是资本主义生产方式以及与它相适应得生产关系与交换关系。”据此,《资本论》体系结构可概括为:“一个起点、一个基础、一条主线、三个过程、十个方面”: 一个起点即商品; 一个基础即科学得劳动价值论; 一条主线即剩余价值及其规律得揭示; 三个过程即“一卷讲资本得生产过程,二卷讲资本得流通过程,三卷讲资本主义生产得总过程”; 十个方面包括:劳动价值论,剩余价值理论,资本积累理论,个别资本再生产理论,社会资本再生产理论,平均利润与
生产价格理论,商业资本与商业利润理论,借贷资本与利息 理论,地租理论,各种收入及其源泉。 资本主义经济运行规律中,关键点就就是商品,因为资 本主义经济社会得发家之路就就是商品经济。而科学得劳动价值论就是认为价值就是一种凝结在商品中得无差别得人 类劳动,即抽象劳动所创造得理论;资本主义经济社会中得 运行基础就是科学得劳动价值论,马克思主义得劳动价值论就是马克思创立并完成得,包括以下内容:商品具有二重性,即价值与使用价值,使用价值就是商品得自然属性,具有不 可比较性;价值就是一般人类劳动得凝结,就是商品得社会 属性,它构成商品交换得基础。商品得使用价值与价值等范畴,就是马克思用来说明商品得自然属性与社会属性得概念,深刻地揭示了商品得本质。剩余价值及其规律就是指剥削自劳动者劳动价值中得利润(劳动价值与工资之间得差异),即“劳动者创造得被资产阶级无偿占有得劳动”。资本积累就就是剩余价值得资本化,就是扩大再生产得源泉,从而实现 资本规模扩大用于再生产,竞争迫使资本家不断扩大自己得资本来维持自己得资本,而扩大资本只能靠累进得积累。资本再生产理论就是从宏观得角度研究社会资本得再生产与 流通,着重揭示社会再生产实现得条件与规律。平均利润与生产价格理论以产业资本为研究对象,考察不同产业部门间得竞争如何使利润转化为平均利润、价值转化为生产价格。
共产党宣言读后感 资产阶级生存和统治的根本条件，是财富在私人手里的积累，是资本的形成和增殖。——摘自马克思、恩格斯合著的《共产党宣言》。 在马克思之前，西方庸俗经济学家认为，人类生产的目的不是生产物质，而是创造效用。所谓效用，是指消费者在消费商品时所感受到的满足程度。正是由于商品有效用，人们才赋予其价值。 在西方经济学家眼中，资产、土地、劳动是生产商品、创造效用、满足人们的过程中不可或缺的生产要素。它们各自提供了服务，从而各自就相应地创造了自己的收入，其所有者就应得到相应的报酬。即资本—利润（企业家收入+利息），土地—地租，劳动—工资，这就是所谓的“三位一体公式”。 按照他们的说法，资本家提供资本得到利润，土地所有者提供土地得到地租，工人提供劳动力得到工资。他们的收入都是站在一个较公平的起点上，这是无可厚非的。这样一来，资本主义制度既平等又自由，是最完美的社会制度，为他们在全世界范围内推行资本主义制度找到了借口。 早在200多年以前，西方经济学家的鼻祖亚当.斯密已经提出了著名的被称之为“看不见的手”的原理，用以论证资本主义相对于封建社会的优越性。为此，他写道：每人都在力图应用他的资本，来使其生产品能得到最大的价值。一般来说，他并不企图增进公共福利，也不知道他所增进的公共福利为多少。他所追求的仅仅是他个人的安乐，仅仅是他个人的利益。在这样做时，有一只看不见的手引导他去促进一种目标，而这种目标绝不是他所追求的东西。由于追逐他自己的利益，他经常促进社会利益，其效果要比他真正想促进社会利益时得到的效果要大。 斯密虽然提出了看不见的手的原理，但却仅以论断的方式把该原理陈述出来，并没有对其加以证明。有鉴于此，斯密之后的学者纷纷致力于这一论断工作。正如西方学者亨利指出：“过去150年以来的正统经济学者，正和中世纪的学者一样，几乎毫无疑问地接受了对他们所在的社会制度的基本论断。他们无止休地工作，以便为这一论断建立一个出色的合乎逻辑的体系。 总而言之，在意识形态上，西方经济学一直宣传资本主义制度的合理性和优越性，从而加强对该制度永恒存在的信念。经济与政治一直都不分家。正如萨尔缪森所言：“为了理解如何把经济学的成果应用于人类社会的核心问题——这是我们为什么学习经济学的最基本的原因。”在这里，他所指的人类社会很明显是现代资本主义社会。 反观我们现实生活，我们可以知道，资本主义社会并非十全十美，它具有由他内在和外在矛盾和缺陷所造成的问题，如失业、垄断、经济萧条、劳资对立、通货膨胀、贫富悬殊等。 卡尔.马克思敏锐地看到了公平的资本主义制度下所掩盖的赤裸裸的剥削，写出了震惊人类历史的巨著《资本论》，通过对剩余学说的发现，把资本主义不为人知的一面展现在我们眼前。 现在我们回到“三位一体公式”来简单地说一下马克思的《资本论》。马克思认为，把资本、土地、劳动等放在一起，抹煞其间发生联系的社会形式是非常荒谬的。资本、土地、劳动属于不同的领域，彼此之间毫无共同之处。资本是已经转化为资本的生产资料，这种生产资料本身不是资本，就像金和银本身不是货币一样。资本只是历史地产生的一定的社会生产关系，只不过这种生产关系体现
【《白夜行》读书笔记700字】白夜行读书笔记1000字 《白夜行》是东野圭吾先生的一本力作，曾获得周刊文推理小说榜年度第一名，这本书之所以能获得如此好成绩，全书的结构、内容的扑朔和人物的矛盾性起了主要作用，下面我来写写我的感想。 这本书的两位主人公分别名为唐泽雪穗和桐原亮司，少时他们是一对好伙伴，在故事正式开始后，他们只能以一种类似于“共生”的关系相互依存了二三十年，直到桐原亮司被抓获。这种共生的关系根本在于两者的互相帮助，免于灾祸。故事的导火索为桐原为了保护唐泽而杀死自己的父亲，由于害怕两人开始互相“照明”(正如唐泽所言：“我的天空里没有太阳，总是黑夜，但并不暗，因为有东西代替了太阳”)，由此，引发了一系列的事件，如藤子被袭、代码盗窃、高宫出轨等等，所有的事件带给读者的感觉都是与两人必然有着联系，但是却让读者毫无头绪，而到最后当事件串联，谜底揭开，读者又免不了震惊。这是《白夜行》的内容、结构和人物矛盾性的带给读者魅力，但这本书又能带给人们更深的思考。 前面说到，桐原亮司为了保护唐泽而杀害了自己的父亲，其实这本是一件矛盾的事件，桐原亮司的父亲是一名犯，而当时的雪穗才上小学低年级，所以桐原亮司的杀害是出自一种正义的抉择，由于选择了逃避责任，两人才开始了长达二三十年的“逃亡生涯”，在此期间的所作所为让人不禁考量人性的可怕，“太阳与人心均不可直视”，东野先生如是说。人们为了欲望能做出来的事情无法想象，这种欲望既有着好处，也如同双刃剑一样，有着发生邪恶的可能，如果人们好好运用欲望，把欲望当作自己的原始推动力，那么欲望则起到着良好的作用，反之，如果为了欲望犯下了罪恶，那么到头来就如同人生就如同“白夜行”。 感谢您的阅读！
白夜行读书心得 白夜行的人物设定和行文线索同日本另一推理小说大师松本清张的名作《砂器》颇为相似，主人公年幼日子坎坷，遭遇非人的磨难。下面是xxx范文小编为大伙儿收集整理的白夜行读书心得，欢迎大伙儿阅读。 白夜行读书心得篇1 应该说，这别算一本特别标准的推理小说。 对于真凶是谁的咨询题，略微认真一点，读下2-3章就会内心有数。更多的疑咨询，则在于，什么原因? 如此的咨询题，困扰了我整个的阅读过程 每当一位新的受害者浮现，我都会咨询自己一具咨询题，什么原因他会遭毒手? 有的很好解释，比如那位私家侦探因为他的调查接近了一桩悬案的真相。 而有些则很难解释，为财?为情?为报复? 直到雪穗说出那句话，一切才真相大白：我的天空里没有太阳，总是黑夜 这是一具向来日子在黑背地的少女。 假如我们在路上行走，遇到挡路的东西，总是会轻轻而快速地绕开;而当你行进在黑夜中，触摸到挡在你前面的物件，唯一能想到的便是把它搬到一旁去。 雪穗便是这样，她迈着轻快可爱的步伐，却走在日子的盲道中。黑背地的她感受阴冷无助，所以她贪欲地想要时刻万物，让自己别那么孤独，感觉到一点点温暖。这万物，包括钞票，包括名，包括世人的尊重，包括男人的垂涎。 尽管在书中她最后拥有了一切，但是在心里，仍然是一片漆黑的荒芜。唯一能与她相伴的，便是那一点点代替太阳的亮思。 对于亮思我能够假装看别见，也能够偷偷地想念 我相信，雪穗是深爱亮思的。因为在那个带着面具生存的少女的周围，亮思是唯一见过她真是面容的男孩。 他帮助雪穗写黑客程序，帮助雪穗杀人，最后再帮助雪穗带上她顽皮可爱的面具。他完美的执行力和雪穗缜密的阴谋配合得天衣无缝。 而那个代替太阳的男人，是雪穗在追求金钞票名利之余唯一的依赖。 白天要面对高宫和筱冢强颜欢笑，惟独在夜深人静的时候，当身边一切都变得和她的心里普通漆黑，才会小心地想起这个在地狱中相互搀扶一路走来的男人。 当亮思横尸街头，曾经司空见惯的鲜血泉涌般从那个男人体内冒出时，雪穗难道不记得了伪装。她说了该说的话，却不记得了附带上一贯的我见犹怜的表情。 记得往常在玩仙剑奇侠传的时候，李逍遥带着林月如闯进蛇妖的洞府，在门口杀死了迎敌的剽悍男妖，而进入洞穴之后却看到了泪眼婆娑坐在床上等着夫君、相公归来的妖媚女妖。 站在亮思冰冷尸体旁边的雪穗，就像这个悲伤无助的女妖。她黑暗心里中，没有阳光，没有蓝天，而唯一用以照亮全部心房的，代替太阳的，便惟独这星点火苗。在精心呵护了二十年之后，好似被顽童轻松地掐下一朵鲜花般，灭了。 走上楼梯的雪穗，别知从此是否变得更加恐惧。 或是，我深深怀疑她还能否再走下楼梯。 白夜行读书心得篇2 最近看了一本别错的推理小说东野圭吾的《白夜行》，忽然对推理小说产生了兴趣，故事很长，刚开始的时候感受每个章节的连贯性不行，一具故事跳到另一具故事，前一章说的是这几个人物。后一张就浮现彻底别相干的人，感受有点看别下去了，但是读着读着所有的章节都会联系到一起，觉得每一具段降都有伏笔，基本上环绕着两个中心人物，在他们周
资本论读后感第1篇 第一次读《资本论》是1999年大学一年级寒假，当时刚好18岁，刚刚踏入青年时光的门槛。今年冬天开始重读《资本论》，正好满28岁。从18岁到28岁的十年，我想对于任何一个青年人都是十分重要的。因为这十年有很多的坎坷要去经历，有很多的困难要去应对，有很多的问题要得到解决，有很多的知识要去学习。应对未知的世界和越来越重的职责，每个人都急需思想上得到指导。此刻回过头来想一想，对我这段人生指导最大的，就应算是我读过的那些经典书籍了。当中《资本论》是十分重要的一本。 回顾这十年，《资本论》对我有哪些影响呢 首先，《资本论》让我认清了自已的社会地位，让我能正确地理解周边的人和事，让我明确了努力的目标，指导我制定正确的策略。 首先谈认清自已的社会地位这一点，马克思说“人是社会关系的总和”，理解一个人首先要去理解他的社会关系。中国，农民是彻底被边缘化的一批人。随着工业化的进程采取资本主义方式，农民的出路仅有一条破产。农民受到的剥削越来越严重，农村的生存资源越来越少，导致农村经济的萧条和农村社会关系的解体。其实农村经济的萧条是导致农村社会关系解体的基础原因。如果一个人自已的生活都很困难，他必然很想得到别人的帮忙，而他帮忙别人对他来讲就有很大的压力。有这种心理体会，就能够理解农村的人情事故。理解农村的人情冷暖。
其实能怪别人趋炎附势能怪别人势利眼能怪别人不讲亲情么生活那种社会地位，自私和无耻已经成为生存的本能。扪心自问，我做过的和他们做的又有什么本质的不一样呢也许只于我会反省自身吧。 高考对于我来讲绝对算是人生十分重要的一件大事，虽然读的大学不怎样样，大学里也没有学到多少有用的知识，但毕竟算是成功地从农村爬了出来，从那一亩三分地上解放出来，虽然前途仍不明朗，甚至还有很大的风险，但接触的人和事的层次显然比农村中高很多，机会所以也多很多。 资本论读后感第2篇 《资本论》，是马克思的著作，是以唯物史观的基本思想为指导，经过深刻分析资本主义生产方式，揭示了资本主义社会发展的规律，同时也使唯物史观得到了科学的验证和进一步的丰富和发展。《资本论》运用唯物史观的观点和方法，将社会关系归结为生产关系，将生产关系归结于生产力的高度，从而证明了社会形态的发展是一个不以人的意志为转移的自然历史过程。 马克思的剩余价值理论作为一种结合生产关系解释分配关系的学说，不仅仅对剥削问题作了科学分析，也为科学解释市场经济条件下的社会各阶层人民的实际作用和应得利益奠定了理论基础。可是，我们应当看到，目前它面临着来自两个方面的挑战，一个是一些人试图借助西方主流经济学的分配理论，否定剩余价值论的学术成就；另一个是一些人将剩余价值理论看成是不需要随社会经济条件
《资本论》读后感1000字 导读：读书笔记《资本论》读后感1000字，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 《资本论》读后感1000字： 《资本论》（第一卷）这部以剩余价值理论为基础的著作，主要包括了劳动价值理论、剩余价值理论和资本累计理论三大理论，是唯物史观和剩余价值理论的有机统一。毫不夸张地讲，虽然过了一百余年，卷一所揭示的社会经济的运行规律仍然适用于现代经济，对中国特色社会主义制度的完善和发展起到了不可磨灭的作用。 劳动价值理论是马克思《资本论》全部理论的前提。在这一部分中，马克思深刻指出：商品就是价值和使用价值的统一体；商品经济及的基本矛盾是私人劳动和社会劳动的矛盾；商品中包含劳动二重性。除了劳动价值论，马克思也提出了货币理论，从价值尺度、流通手段等方面深刻阐释了货币的两大基本职能；指出货币的本质就是充当一般等价物的商品、价值规律的基本内容，论述了商品和货币的辩证统一关系。可以说，马克思所创立的劳动价值论和货币论，为后文论述剩余价值理论提供了必要的前提和基础。 在全书的第二部分，马克思从绝对剩余价值的生产、相对剩余价值的生产、工资等方面阐述了剩余价值理论的基本要义。所谓绝对剩余价值就是指工人在必要劳动时间不变的前提下，资本家延长工作日以延长生于劳动时间而生产，否则，资本家将无利可图。但是，压榨
工人的剩余价值，虽然增加了产出，但是也极大地危害了工人的身体健康，反映了资本积累的“血腥”本质。 所谓相对剩余价值，就是在工作日长度不变的情况下，缩短必要劳动时间以延长剩余劳动时间所生产的剩余价值。这也就要求降低劳动价值，即雇佣工人及其家庭的生产资料的价值。只有全社会劳动生产率提高，劳动价值才会下降。不论是绝对剩余价值的生产，还是相对剩余价值的生产，这都决定了资本主义市场上出现一种现象：生产过剩。随着生产力的发展，大量的商品被生产出来，供给大于需求，这就是生产过剩。另一方面，公认的工资实质上反映了劳动力价值，难以和商品生产的扩大同步，这就会造成有效需求不足。 在第一卷的最后一部分，马克思阐述了资本积累理论，从单纯再生产、剩余价值的资本化、资本主义蓄积的一般法则、资本主义的原始积累介绍了该理论，读后感揭示了资本主义基本矛盾的发展必然导致资本主义的灭忙，资本主义必然被社会主义代替的客观规律，这是资本主义积累的历史趋势。 《资本论》立足于商品经济，对现实发展中国特色社会主义经济还有着重大的启示。改革开放四十年以来，经济有了质的突破和发展。当前，我国的资本大量集中在房地产等传统领域，劳动力供给城乡差异仍然较大。所以，党的十九大深刻指出，要深化供给侧结构性改革。其实说的就是建立一个可持续的社会再生产体系。根据《资本论》指出的再生产理论，当下中国只有坚持新发展理念，坚持“三去一降一补”，坚持“三驾马车”并驾齐驱，才能更好地解放和发展生产力，
白夜行读后感 白夜行读后感 当品味完一本著作后，大家一定都收获不少，记录下来很重要哦，一起来写一篇读后感吧。千万不能认为读后感随便应付就可以，以下是整理的白夜行读后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。 白夜行读后感1 《白夜行》是东野圭吾的作品，他的作品以推理见长，本书将无望却坚守的凄美爱情和执著而缜密的冷静推理完美结合，被作为东野圭吾作品中的无冕之王，被称为东野笔下最绝望的想念、最悲恸的守望。 这部作品以20世纪末日本泡沫经济为背景写的，故事通过一个疑点重重的杀人案件向读者剖析了一对年轻男女无奈而残酷的人生。年幼的亮司与雪穗犯下了不可饶恕的罪行，为逃避责任开始全新人生，二人决定分开各自隐姓埋名的生活下去。多年后，一张照片的出现让承载着痛苦回忆的齿轮再次启动了，紧追不放的警察，层出不穷的事件，雪穗和亮司不得不用诡计与牺牲掩埋罪恶，然而最终迎来的却是悲剧般的结局。 残酷的东西不只是无尽的黑色，雪穗一直都是白色的，明亮的白色就像她的名字，跟亮司的黑不一样，她只要一出现，场景就是白色的，白色的家具、白色的衣服、白色的容貌。这样眼角总是笑意的人
却不带一丝善良地毁了周围几乎所有人的人生，就像当初她的母亲毁了她的人生。这个笑容和名字象雪一样纯洁的女人，心却是黑色的，如同整日行走在黑夜里。 东野圭吾在这篇作品中的描述，最让我欣赏的是：一开始的推理疑问找不到结果，这种悬念带领你一直读下去，读到十九年之后，你才知道真相，恍然大悟后才明白，原来那个结果贯穿了整个故事，而故事里的黑暗也让人不得不感悟社会那黑暗的一面。看完这个故事，我的第一想法就是站在阳光下，感受温暖，离开书本里这个阴暗的世界。 书中揭露最复杂的人性，白中有黑，黑中有白，多情中有无情，无情中有深情。故事有其特殊的时代背景。而我们正处于改革的大潮中，清亮的社会环境需要努力拼搏、阳光自信的人性展示，我们应做具有社会正能量的人。在学习上勤于思考、勇于创新；在生活上勤俭节约、孝敬父母；在社会上遵守法律、乐于助人，做一个对社会有用的人。 阅读本书只是有感而发，认识或者有局限，但路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。这就是我追求的精神境界。 白夜行读后感2 看完《嫌疑人X的献身》接着又看《白夜行》，看得我整个人都支离破碎了，这两本书写的确实不错，直到最后一刻你才会知道故事的真正结局，而结局却让人撕心裂肺。 尤其是《白夜行》，刚开始只是发现很多凌乱、压抑、悲凉的故
《资本论》读后感_《资本论》读书 心得五篇 《资本论》(全称《资本论政治经济学批判》)是德国思想家卡尔马克思创作的政治经济学著作，《资本论》全书共三卷，以剩余价值为中心，对资本主义进行了彻底的批判。下面是整理的几篇读后感,供大家参阅 大学生《资本论》读后感【一】 马克思在《资本论》中批判地吸收了资产阶级古典经济学家价值论的合理内容，建立了科学的劳动价值论。马克思的劳动价值论的原创含义，可高度概括如下：一是价值是商品的社会属性，它是不同商品进行交换的比例的基础，它反映了商品生产者之间的社会关系;二是创造价值的唯一要素是物质生产部门的劳动，其他任何生产要素都不是价值的源泉，创造价值的劳动是抽象劳动，即无差别的人类脑力体力的耗费，具体劳动创造使用价值，但它不是价值的源泉;三是创造价值的劳动是活劳动，即正在进行的生产过程中耗费的抽象劳动，物化劳动作为过去劳动的
凝结物，在新的商品生产过程中只能转移自身的价值，而不能创造价值，商品价值中不包含任何一个自然物质的原子。商品的价值由生产商品的社会必要劳动时间决定。马克思的劳动价值论，是彻底的一元价值论。 社会存在决定社会意识。任何科学原理都是对特定条件下的特定问题的分析。马克思的劳动价值论产生于130多年前工业化初期的蒸汽机时代，而当时的生产方式、劳动形态、商品形式和财富构成等都与当今有着巨大的差别。因此，分析马克思劳动价值论，不能脱离对那个特定时代特点的分析，概括地讲，马克思创立劳动价值论的客观历史条件主要如下。 第一，劳动形态主要表现为体力劳动。工业化初期，社会生产主要集中在物质生产领域，非物质生产部门的比例相对较小，劳动形态主要表现为工场手工业和机器大工业生产中的体力劳动。因此，马克思的劳动价值论以物质生产领域的体力劳动作为主要研究对象。虽然马克思也涉及到对非物质生产领域(服务贸易行业)的分析，但由于当时这些部门在整个社会生产中所占的比例很小，影响力微乎其微，所以当马克思在谈到服务贸易时说：“资本主义生产在这个领域中的所有这些表现，同整个生产比起来是微不足道的。因此，可以完全置之不理”。 第二，劳动过程的知识含量不高。工业化初期知识、科学、技术不够发达，劳动过程的脑力支出、知识含量不高，简单的、
孙子兵法读后感1000字 导读：读书笔记孙子兵法读后感1000字，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 《孙子兵法》读后感1000字： 《孙子兵法》首先教给我的，不是如何去打仗，不是去如何布局，他让我感受到的是兵法的境界，用老子的话说：“大方无隅，大器晚成；大音希声，大象无形。”我最近对这个点感受得很深，我很难用言语去准确地表述他，但他绝非是高高在上的。借用今天《论语别裁》南师解释崇德的一段话：一个人的德业的成就，和一个人的风格，品行，风度，气质都有关系。有了这样的成就，在外表上是可以一望而知的。我觉得就是这样一个“大”的东西，可以超越一个人身体的疲乏，思想的飘忽，情感的局限，到达一种很“自然”的状态。 《孙子兵法》其次教给我的，是一颗“仁爱之心”，要为别人着想，要学会去理解别人。共情是爱的基础，一个人心里所想的，所经受的，借由别人的口中，文字中表达出来，该是多么亲切的事情！始计篇：将者，智，信，仁，勇，严也。作战篇:故知兵之将，生民之司命，国家安危之主也。谋攻篇：是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。九变篇：故将有五危，必死可杀，必生可辱，忿速可侮，廉洁可辱，爱民可烦。凡此五者，将之过者，用兵之灾也。用间篇：故惟明君贤将，能以上智为间者，必成大功。多么仁爱，多么有将相风范！
《孙子兵法》再次让我体悟到的：是谋略---缜密的思维方式；在用间篇中谈到：必索敌人之间来间我者，因而利之，导而舍之，故反间可得而用也。因是而知之，故乡间，内间可得而使也；因是而知之，故死间为诳事，可使告敌。因是而知之，故生间可使如期。五间之事，主必知之，知之必在于反间，故反间不可不厚也。以反间为切口，将乡间，内间，死间，生间形成一个环，凝固成一股气，此为谋略。 已经有一个月时间持续每天花2-3小时去阅读《红楼梦》，《诗经》《资本论》《金刚经》这些经典，他们带给我的改变不仅仅是寂寞，情绪的排解，也有人格的塑造。读后感·比较明显地变化是：自己不太爱说话了，一是觉得凡言语皆不能表达我的心境，二是觉得言多会伤人，言多必失。 以前看《大学》：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。不理解其中奥秘，现在自己有点“定”的状态了，对这些智慧也有些了悟。 真正的学习都是链接生命的。在看这些书籍的时候，很感谢视觉化这一工具很好地将经典由晦涩变成形象，让我持续地能够品味其中趣味。 不求甚解的态度，先事后得的心态，不知不觉有很多东西内化心中，落于行动，悄然发生变化。《孙子兵法》落幕，《道德经》约吗？感谢阅读，希望能帮助您！