建国以来畅销书大盘点 作者：周密 书是人类进步的阶梯，也是时代的文化记忆。 回眸中国成立近60年来的畅销书，我们发现：每一本都是一个社会晴雨表。每一本的背后，都反映了那个时代的政治风云、经济特征、文化潮流以及审美趣昧。 畅销书不但记录一个时代的文化风貌，而且也承载着一个时代的社会背景和大众心理。《青春之歌》 上世纪五六十年代，中国当代“四大名著”被概括为“三红一青”：“三红”即《红日》、《红岩》、《红旗谱》，“一青”即《青春之歌》。据老鬼在《母亲杨沫》中记载：“……不管怎么说，小说《青春之歌》的影响是空前的。到1990年为止，32年来此书累计发行了500万册，并翻译成英、日、法、德、俄、乌克兰、希腊、保加利亚、阿尔巴尼亚、朝鲜、蒙古、越南、印尼、阿拉伯、乌尔都、哈萨克、世界语以及藏文等18种文字。一部反映革命题材的长篇小说，能有这么多文字译本，实属罕见。” 不过，《青春之歌》当时也颇有争议。1959年第2期的《中国青年》发表北京电子管厂工人郭开的文章一一《略谈对林道静的描写中的缺点》，首次对《青春之歌》进行了公开批评，文章说：“书里充满了小资产阶级情调，作者是站在小资产阶级立场上，把自己的作品当作小资产阶级的自我表现来进行创作的。” 从1959年9月开始，杨沫花了三个月的时间对《青春之歌》进行修改，增加了林道静与工农相结合的内容；增加了对林道静身上小资产阶级情调的批判；增加了林道静思想改造方面的描述。尽管如此，“小资产阶级情调”还是成为《青春之歌》的代名词，并且成为一直流行到今天的一个时尚名词，只是被简化为“小资情调”。 《毛主席语录》 据说，20世纪世界上发行量最大的书不是《圣经》，而是我们的“红宝书”《毛主席语录》。据统计，从1965年5月问世的总政版《毛主席语录》第1版，到1979年2月12日中宣部发出《关于停止发行(毛主席语录>的通知》，各种版本的《毛主席语录))总印数达10．55亿册，10亿人民人均一册。此外，当时还有各地大专院校红卫兵和各级革委会编印的非正式版本《毛主席语录》440多种，有的版本甚至收入这样的毛主席语录：“王力、关锋本来就不是好人，江青早就向我汇报过。” “文革”时期的畅销书除了《毛主席语录》，就是《毛泽东选集》了。1967年5月11日，“中央文革小组”宣传组在北京成立“毛主席著作出版办公室”，到当年年底，全年印制《毛泽东选集》9211万部、《毛主席语录》3．7亿册。 还有统计显示，仅1966年～1970年的5年内，全国用于印制毛泽东著作的纸张达65万吨，比1950年～1965年16年间的书籍用纸总量还多5．66万吨。到1979年6月底，存放在全国新华书店库房中的毛泽东著作还有3．14亿册。 《十万个为什么》 在电影((不见不散》中，扮演导游的葛优对一位问东问西的游客说：“你这一路上问了多少个为什么了，你是‘十万个为什么’啊?”——由此可见《十万个为什么》的影响力。 难以想像，在“横扫一切牛鬼蛇神”、“打倒反动学术权威”的十年动乱期间，一套科学普及读物竟然能够畅销不衰。从1960年的第1版到1999年的第5版，《十万个为什么》累计销售高达1000多万套、1亿多册。 从1960年7月开始出版到1962年12月出齐的第1版《十万个为什么》，共有1484个“为什么”，分为数学、物理、化学、天文气象、动物、农业、地质矿物、生理卫生8个分册，向读者解答了诸如此类的问题：先有鸡还是先有蛋?人是不是猴子变的?古代人是怎样计
新世纪中国法制题材电影概观
新世纪中国法制题材电影概观 法律是社会生活的一种规则，有“公平、正义”的含义，它是以正义为基础，强调“法律面前人人平等”，以国家的强制力保证实施的行为规范。目的是保护人民的生命财产等，使人民能够自由、安全、幸福的生活。法制题材电影是反映社会生活的电影类型，这就注定了法律和电影之间的密切联系。它们虽然分属于不同的文化领域，但是它们的结盟，实现了法律的理性与电影的感性的有机结合。在法制题材电影中，法律不再是教条、刻板。电影也从法律文化中汲取了养分，用最通俗的方式传播公平正义，为我们提供了一个看待法律的全新视角。 法制题材电影界定及变化 中国与其他国家相比，在国情、文化、法律体系等方面存在不同，法制题材电影也具有自己的特色。“法制片”或“法制影视”名称的真正出现是在80年代，党的十一届三中全会提出“发展社会主义民主、健全社会主义法治”的方针后不久，影视界出现了一批法制题材影视作品，如《新岸》《法庭内外》《少年犯》。“法制片的繁荣引起了一些影视理论工作者的注意。他们以‘法
制题材’为标准，把目光转向‘文革’前拍的一些电影，结果把一些反特片以及描写革命地下斗争的影片像《五十一号兵站》等，划进了‘法制片’范畴，同时又把目光转向国外的法制题材的影片，觉得侦破片、警匪片、间谍片、推理片等也属于‘法制片’的范畴。这样，‘法制片’就成了一个以题材为标准、包容较大的新的类型片。”此后，法制题材影视作品不断出现。 尤其是进入21世纪后，在文化全球化、中国法制现代化的时代背景中，国内相继出现了一批优秀的法制题材电影，如《马背上的法庭》《法官妈妈》《五颗子弹》《真水无香》等。这些法制题材电影与20世纪的法制题材影片相比无论在主题内容上，还是表现形式上都有了较大变化，这不得不说是一种进步。80年代法制题材电影特别是警匪片，常以描述案件的发生、发展过程为主，用追杀、武打、爆炸等正反人物外在的暴力行为形成感官刺激，达到吸引观众的目的。那时的影片多停留在对具体法律事件表象的表现上，未能透过其表象去展现法律事件对人们内心世界的冲击，尤其是没有展现人物内心善恶等道德情感体验，人性善恶只是被当成情节符号简单
我的家族史 一百多年的中国近现代史，风云变幻，在其中成长的是每一个中国家庭，每一个中国人。我的家庭也与中国近现代史有着太多的关联和故事，让我慢慢了解和回想。 时常听爸爸说起，我们的老家在江西，在约两百年前，我们的祖先逃荒到了西南——也就是今天的贵州。贵州土地肥沃，在那农业领先的年代，似乎有着得天独厚的优势。就在这里我的家族经历了中国的经现代史。 小时候，喜欢听曾祖母，爷爷或是爸爸一遍一遍说那些家族的故事，仿佛那就是一段传奇。长大了才知道，那其实就是中国近代史一个缩影。 听说刚迁到贵州的时候，那儿人口稀少，自然资源丰富。而且我们家族的女主人又都是一些勤劳能干的（这也是我们子孙后代引以为傲的）,家里很快就富裕了起来。到后来直接就是当地有钱有势的地主。村里的土地几乎都是属于我们家族的，直到现在，还有很大一块土地被人叫做赵家坡呢。 可是好景不长，很快就到了1840年，鸦片战争爆发。我没想到我们家族就是一个深受鸦片迫害的一个典型例子。鸦片传到中国，似乎就成了有钱人家的必需品。我们家的当时的老爷少爷们就毫不客气的吸起了鸦片来了，一时间家族的败落就有了前兆。无论女主人们多么勤劳，多么会持家，面对昂贵的鸦片，入不敷出很快就到来了。用光了钱财就卖地卖房，为了买鸦片什么都舍得了，直到后面没有东西可以卖了，就自己开始种起大烟（鸦片的俗称）。就这样一个刚兴起的地主家庭又很快又沦为了不得不日出而作日落而息的农民家庭了。当然这之间最辛苦当然是我们的女祖先们，她们为她们的不争气的男人们吃尽了苦头。记得我们小时候，爸爸有一天还从土里挖出了两把特别的小刀（就是当时用来割破罂
粟果皮，使浆液流出凝固的）。可惜现在早就不知道被我和弟弟扔得不知所向了。 每次听说到我们家族曾经那么辉煌又败落的过程，我们都感到很遗憾，可惜。不过中国近现代史风云变幻，“塞翁失马焉知非福”啊！当我们家族经历这些的时候，中国也经历了旧民主主义革命和新民主主义革命，到了1949年，新中国成立，社会主义建设也就陆陆续续开始了，斗地主的热潮也很快就到来了，而我们家也恰好因为当年男主人们的堕落而幸免于难。说起当时那些被斗的地主家庭都给弄得家破人亡，我们就觉得原来还真有叫做“塞翁失马焉知非福”的事呢。 不过，鸦片对身体的伤害是不打折扣的，男主人们大多都因为吸食鸦片而过早的去世，或者成了家里的沉重的负担。他们在鸦片的毒瘾中醉生梦死，而苦了女人们的一生。 曾祖母是1927年来到我们家的，那时候我们家还没有完全败落，而苦命的曾祖母却是出生在一个贫苦家庭，父亲早逝，母亲带着她和弟弟生存不下去了就四处逃荒。后来来到我们家，曾祖母8岁，没办法就委身做了赵家的小媳妇，嫁给后来同样吸食鸦片的曾祖父。在落后的旧中国，曾祖母从那么小的时候就失去了主宰自己命运的权利。注定为奴为仆，照顾全家人的生活起居，上山下地，完全就胜过一个成年的青壮男子。那些旧中国妇女的命运悲剧遗留了几十年，曾祖母就是一个典型的例子，后来老了，她依然勤劳，但数不清的大小疾病却在春夏秋冬折磨着她。 我经常想，也许上天最厚待我的地方就是让我有机会和曾祖母一起度过了十二年的时光，听这位慈祥的老人讲述了她一生的沧桑，我们家庭的故事，我们中国的发展。曾祖母不是历史学家，而作为一个走过中国近代史，经历各种坎坷的
《2015年度中国好书》图书名单 主题出版类 《谢觉哉家书》 颁奖词：《谢觉哉家书》共收入谢觉哉书信115封，最早的一封写于1919年，距今已近百年。这些书信能够保留至今，实属不易。家书中除了关于子女教育、家风修养的话题之外，还涉及诸多历史人文与家国往事，是一本常读常新的难得佳作。在当下大众都被“朋友圈”占据的时代，能读一读那些历尽沧桑、辗转保留下来的发黄的书信，更能感受到中国百年来的历史变迁与人事艰难。而在这些著者本无意发表的书信之中，读者才能真正体认革命年代老一辈共产党人的人格魅力与作风休养。 《抗日战争（全三卷套装版）》 推荐语：这是第一部属于全民族的《抗日战争》，全面记录了中华民族同仇敌忾、浴血山河所赢得的伟大反侵略战争，也是王树增战争系列的登顶之作。 《读懂中国农业》 颁奖词：当今中国农业不仅意味着农产品、就业机会、还有良好的生态系统，以及提供生活教育和文化载体等多样化的功能。从现代农业功能的多样化趋势，到农村“空心化”、食品安全、农村土地制度变革等现实问题，本书为国人打开了一扇读懂中国农业，瞭望世界的窗口。
《“一带一路”:机遇与挑战》 推荐语：对“一带一路”的权威解读，首部从国际关系角度解读＂一带一路＂战略的著作,充分阐释了“世界养育中国、中国回馈世界”的主旋律。 《高思在云：中国兴起与全球秩序重组》 颁奖词：台湾政治学者朱云汉以其独到的“大历史观”，将中国的发展经验及影响置放在宽广的历史坐标与理论视野中，充满睿智地考察了中国道路、中国体制的特色与优势所在，深刻剖析了中国崛起对人类社会发展的重大意义这一世界性话题。同时揭示了西方政体尤其是美国政体与资本主义全球化的关系。视野宏阔，卓见迭出，语言晓畅，真实而鲜明地呈现了“社会主义的中国模式”的深刻意蕴，是一部比较政治学领域的佳作。 人文社科类 《棔柿楼集·卷二唐宋家具寻微》 颁奖词：《唐宋家具寻微》一书中，扬之水以史料、文物、绘画、诗文互证，将唐宋时期的家具、居室布置及生活用具一一恢复到文人雅士的生活场景中，让无声的文物“活”起来，充满灵性。作者高超的写作技巧，将丰富的文史知识抽丝剥茧般娓娓道来，让一贯旁征博引、注重考证的名物研究变得非常“亲民”，读来引人入胜，让人忍不住对中国传统文化心生向往。
2015年度最畅销的十大历史小说 1、耶路撒冷（获2014年度《亚洲周刊》十大小说、新浪中国好书榜年度好书、老舍文学奖等多项大奖）。年度新锐作家徐则臣长篇力作。总括70后一代人的经验之书：北京不宜人居，但它宽阔、丰富、包容，说“透透气”的时候，我们的谈论对象不是两叶肺，而是大脑。李敬泽、曹文轩、陈晓明、张清华、梁鸿全力推荐！ 2、大清相国（中央国家机关“强素质·做表率”读书活动推荐图书！鲁迅文学奖获奖得主作品！） 3、春秋战国（初霸卷、问鼎卷、归一卷）。春秋战国时期的社会变革、军事斗争、思想争鸣、计谋较量等等，在该书中都有系统地阐述。其中的智慧比《三国演义》还多，情节比《西游记》还曲折，许多读者连续看了三遍。 4、曾国藩（血祭野焚黑雨）全三册，最受中央国家机关干部欢迎的10本书之一、中纪委推荐干部必读书目。宗庆后、柳传志等商界传奇联袂推荐！一部展现中国式处世智慧的巅峰之作。 5、四世同堂（套装上下册）是一部中国现代长篇小说经典名著，是老舍先生的代表作之一。小说在卢沟桥事变爆发、北平沦陷的时代背景下，以祁家四世同堂的生活为主线，形象、真切地描绘了以小羊圈胡同住户为代表的各个阶层、各色人等的荣辱浮沉、生死存亡。 6、中国历代通俗演义，从秦汉写到民国，全书共一千余回，五百多万字，写了近二千二百年的历史；主本信史，旁征野史，取材审
慎，观点平实，内容丰富，叙述有法，用语雅洁，自评自注，理趣兼备，洵为通俗史著的经典，深受读者青睐。在史料的选择和运用上，蔡东藩以“正史”为主，兼采稗史、轶闻。 7、李自成（套装共10册）》，以写明末的农民战争为主，兼写中国内部明、清之间和清、顺之间的民族战争，刻画了不同阶级的代表人物和生活画面，以及各阶级、各集团之间的错综复杂的矛盾关系，展开了色彩缤纷的历史画卷。 8、王阳明（化学工业出版社版），该书一出版就引起了广泛关注，被称为文笔最美、最正确解释阳明心学、情节最动人的王阳明传记小说。该书是一剂心药，能够解除世人迷茫和困惑。 9、流血的仕途，将战国末年群雄逐鹿的历史盛卷亦庄亦谐铺展开来，刻画出千古第一丞相李斯，在大秦政坛曲折、传奇的一生。在这个英雄辈出的时代，李斯为了实现自我价值，成就仕途理想，谨慎低调却又次次冒着杀头危险。 10、康熙大帝（全四册），二月河的意思我听懂了，因为我了解他比他了解我多。他写的‘帝王系列’我认真看了，看了他的书就能读懂他。知音是什么，知音是通过听音乐就能听懂作曲人想要表达什么。
中国近代史与我的家族 前言 关于中国近代史。 说来有点惭愧，身为一个二十一世纪的常人眼中的如同天之骄子一般存在的中国大学生，对于所谓的“中国近代史”这个概念依然是模糊不清------记得高考之前的历史课上是讲过，不过，大家心知肚明，那仅仅是为了高考而已，高考式的“过河拆桥”总是很常见的……抱歉，扯远了，说回中国近代史这个概念------上网以及到图书馆查找了相关的资料，总算得到了官方的还算权威的定义，现引用如下： “中国近代史从第一次鸦片战争（1840）到新中国成立（1949）为止。一部中国近代史，就是一部中国人民的革命史，就是一部中华民族抵抗侵略的抗争史，就是一部中华民族打倒帝国主义以实现民族解放、打倒封建主义以实现人民富强的斗争史。” 这便是“中国近代史”的定义。通过这个定义，我了解到，中国的近代史，最晚也是六十二年前的事，彼时之我应该还是某颗原子、彼时之我的爸妈应该也还是某些颗分子，而彼时之我的爷爷奶奶外公外婆也还是十岁左右的小孩子（叙述需要，请原谅我的不敬。）……总而言之，这是一段十分遥远的过去，于是如今要就《中国近代史与我的家族》这个标题写点什么就显得天方夜谭了，毕竟，作为二十一世纪的一代，能了解那个时代的人并不是很多，很遗憾的，我也并不在那“并不是很多”的集合内，于是，我只能退而求其次，大概地就自己所知写写，经过从前爷爷的口头述说，多少还是知道一些的。所以，内容方面多少有点擦边球的意思，还请谅解。 正文 关于我的家族。 有必要简单介绍一下黄姓由来。 黄氏宗族，最早可上溯到公元前648年。“黄为赢姓十四氏之一，出于陆终氏，后受封于黄，今光州定城西12里，犹有黄国故城。黄既为楚所灭，子孙散 之四方，以国为氏。”○1从东晋末年开始(后在唐末至五代)，远在江夏繁衍生息的 黄氏，为避免战乱，大举向东南迁移。到了宋代，已繁衍成为闽南八大姓氏之一，而且遍及福建各地。南宋末年至元代间，黄氏又从福建南迁入潮汕。大约在明末清初，黄氏其中包括我们这一支的6个宗支流入主要分布在、等十几个村落。清乾隆年间，即距今两百多年前，又从迁出一部分人口至山脚 下，形成了我而今所在的村落------ 。○2 日月相易，流光飞逝，转眼便到了十九世纪中期，间期发生过许多大事，而最让人刻骨铭心的就是1840年的鸦片战争了，也就是中国近代史的开端。战争
在一个企业中，员工有适当不满或者牢骚，是健全的象征。 如果一个企业里的员工鸦雀无声，很可能就是“哀莫大于心死的写照。 以下是为大家整理的关于培训员工的10大书籍推荐，希望你喜欢!培训员工的10大书籍推荐1.“敢性青春三部曲：《敢冲，才不枉青春》《我敢，所以我青春》《不怕千万人阻挡，只怕自己投降》金城出版社，《敢冲，才不枉青春》，(美)马登著、金树译， 2013年5月;《我敢，所以我青春》，(美)威廉·丹福斯著、金树译、2014年1月;《不怕千万人阻挡，只怕自己投降》，(美)马登著、金树译，2014年3月。 马登家境贫寒，3岁丧父，7岁丧母。 但他意志顽强，23岁考入大学，40岁前跻身社会名流，在法学、医学、商业管理等方面都取得了伟大的成就。 被公认为美国成功学的奠基人和最伟大的成功励志导师、成功学之父、《成功》杂志的创办人。 威廉·丹福斯为世界上最大宠物食品生产企业罗尔斯顿—普瑞纳公司的创始人，并发起成立了美国青年基金会和国家教育慈善组织。 他的奋斗故事堪称“美国历史上最伟大的成功学案例。 《敢冲，才不枉青春》：本书能激发那些处于迷茫中的青年人，希望他们能够像哥伦布一样去发现自己真正潜能的新大陆;鼓励青年人抓住每一个可能的机会，都将其看作人生的转折点，摆脱困境，
看准目标，经过自己的不懈努力，从而实现成功。 《我敢，所以我青春》：本书是丹福斯的经典著作。 他在书中忠告当下的年轻人：要勇于挑战自己、追寻梦想——敢性，就是青春范儿!本书得到美国青年基金会的大力推荐，被亚马逊网站评选为“美国四大经典成功学著作。 《不怕千万人阻挡，只怕自己投降》：本书向青年人阐明不应该等待机会的降临，而是应该努力去争取机会;告知那些自认为生不逢时的青年人如何摆脱困境，帮助他们找到在生活中最适当的坐标;教给那些总是犹豫不决的青年人，要敢于拼搏、果断前行。 2.《申晨说：金庸职场心理学》申晨著，北京时代华文书局，2014年2月。 本书是新浪微博高管、“职场知音小叔申晨的最新职场励志作品，本书以金庸小说中的人物故事为背景，从职场和心理学的角度进行既有趣又实用的解读。 通过幽默的语言和详实的案例，寓教于乐地传授给读者实用的职场干货，引导读者利用职场正能量，获得事业的成功和人生的幸福。 3.《这样的员工，马云爱》李振文著，浙江大学出版社，2014年2月。 从数学只考出一分的差等生，到影响世界的风云人物，马云用自己独特的智慧创造出了一个传奇的商业帝国。 与此同时，他也用自己的造富魔手制造了一大批的富豪——那些曾经跟随他披荆斩棘的员工们!他们不是最聪明的人，他们没有耀
《中国近代史》读书心得十五篇 【一】 徐先生的《中国近代史》今天终于看完了大陆的版本，相比较于繁体版本显然是删节了不少，已经有朋友指出了，就不多说了。但是在这里我想说的是，如果真正对于历史本身——而非盲目追求某种模糊的意识形态——感兴趣的话，这个简化字版本的近代史仍然是非常值得一看的书。 首先，这本书突破一般的观念，将历史的维度放大到了400年，成了一本400年的“近代史”。在这其中有助于我们建设一个大历史观，看到无论是合作还是冲突，平衡还是失衡的更全方位的因素。而这一点，向来是本人认为中国大陆一般人的历史观最缺乏的东西。我们总是在意识形态的影响下将历史事件的原因简单得归结于经济因素或者其它。这种思维的直接反动就是现在对于相反意识形态的盲目崇拜，认为西方式的模式移植到中国就可以完成所有的社会变革。 而这本书恰恰是在这一点上，给我们刻画了从鸦片战争之前中国整体社会的社会意识和整体文化的状态。冲突的根源与其说是最终的鸦片贸易——当然我们不能否认这一因素的重要，不如说整个近代史的冲突就来自于两种文化模式和意识的冲突，而两种文化的踫撞和互动中，又影响了历史本身的发展。事实上，我们从这本书中得到最大的观点就是社会与历史的交互式的前进。 其次，从这本历史书中我们可以跳出单纯的认为近代中国的历史就是“刺激—反应”的模式。我记得在接受基础教育的时候，历史教材就给我们这样的印象，鸦片战争以及二次鸦片战争导致了所谓“开眼看世界”，以及在器物层面的模仿；中法战争与甲午战争导致政治体制的反思与改革；而巴黎和会则导致了整体思想的反思。这种递推的模式固然有其可取之处，但显然忽视了中国社会本身的主体性的问题。 本书所刻画的近代中国的历程则是一种反思式的推进，可以这样说中国从原先的模式中脱离出来，试图进入完全外来的模式，但是发现这本身并非从其主体出发，从而进入下一个反思的过程，重新认识自身的主体性。最后一个阶段的主体性认识可以说就是摆脱苏俄模式的共产政权，领袖毛泽东最终取得胜利，完成中国近代重要的民族解放的任务。 第三，也可以说这是一个猜想。整本中国近代史刻画了近代中国本身的一条主线，就是求得民族本身的解放，是从整个国际体系的压迫之下摆脱，恢复自己的主动性。这一恢复最终结束在“建设有中国特色的社会主义”这一命题之下。但是另一部分的解放，即个人的解放，显然没有过多的提及，甚至是在繁体版本。或许这应当是下一个历史阶段“现代中国”的命题，事实上我们正在前进。 总的来说，这本书是本人最近看到的比较好的历史类读物，如果说黄仁宇先生的《中国大历史》侧重于介绍一种历史的观点，而比较不注意历史事实的分析——中国这么长的历史，只在那本小小的书中都说完了，那么这本徐先生的近代史，就是将宏观的历史思维和详细的历史事实相结合的好书。 【二】 新航路的开辟，为全世界的进步特别是在东西融化、或者说是全球欧化了提供动力。从此，中国面临数千年未有之变局，遇数千年未有之强敌，轰轰烈烈以鸦片战争为前奏，展开一部屈辱史—— 在我看来，这未尝不是数千年未有之机遇。从马嘎尔尼访华的失败，到嘉庆年间英国第二次派人来华受冷遇，从为抵御外敌而仅设立的一处通商口岸广州十三行，到不承认别国的平等、仪统、仪式问题——除了文化差异外，“我们抱定‘天朝驭万国’的观念，不承认国际，而西方则在近代步步地推出国际生活及其所需的管理和公法。足以证明中国绝不会自动地接受西洋的科学与工艺。”
中国近代史与我地家族 首先必须要介绍地是我地姓：张.张姓是中国最大地姓之一，得姓历史悠久，族大支繁.张姓曾有个望族，为百家姓之首.张姓，具有三个明显地特点，一是得姓较早，源远流长；二是族大支繁，遍及全国，到处都有张氏族人；三是人才辈出，不可胜数，从古至今，历代皆有张氏地杰出人物为中华民族地繁荣昌盛贡献着力量. 关于张姓地始祖，历代史书中有如下记载：“黄帝第五子清阳之孙生挥，为弓正，观弧星始制弓矢，主祀弧星，因姓张氏（见《元和姓纂》）“挥造弧矢，受封于张，后为弓氏.张，望出濮阳.”b5E2R。 “晋国张氏，这就说明，晋国地张氏，并不始于解张，而是周宣王卿士张仲地后代，仕晋，晋分为三，又世仕韩，此即晋之公族以字为氏者.谱家谓黄帝子少昊，青阳氏第五子挥为弓正，观弧星，始制弓矢，主祀弧星，赐姓张氏.此非命姓氏之义也.按晋有解张，字张侯，自此晋国世有张氏，则因张侯之字以命氏，可无疑也.（见《通志.氏族略.以字为氏》）p1Ean。“张姓出于姬姓，至周而氏者祖于韩，其得望者十二，曰襄阳，洛阳，河东，始兴，冯翊，吴郡，平原，青河，河间，中山，曰魏，曰蜀（见袁桷《张氏宗谱序》）DXDiT。 从以上记载看，张姓之源，可追溯到五千年前中华民族地共同始祖黄帝，是黄帝地直系后裔.黄帝第五子青阳，生子曰挥.这位叫挥地黄帝之后，正是张姓地始祖.所以说张姓是黄帝地直系后裔，并不为过.RTCrp。 这位名挥地黄帝后裔，非常聪明，他观看到天上地弧星，便仿其形状做了弓矢.原来，天上有星名“天弓”，简称“弧”.属井宿，共九星，在天狼星东南. 八星如弓形，外一星像矢，在犬犬、南船两星座内.《宋史.天文志》：“弧矢九星在狼星东南，天弓也”，挥看到“天弓”，由“天弓”之形受到启发，最早发明了弓矢这个古代重要地武器. 他也由此而被“赐姓张氏”.5PCzV。 不过，当初地“张”，非命姓氏之义也“.因为弓矢发明之后，在使用之前，必须先用力气将弓张开，不然，就无法使用.挥是因为这个缘故而命为“张氏”地.从此之后，挥地后代子孙有地姓弓，有地姓张，分成两支，也是出于此因.后世地张姓，在谈及自己地姓氏时，常常解释为“弓长张地张”也是起于此故.这支源于挥地张姓，得姓甚早，是中国张姓中最早古老地一支.jLBHr。 过了近两千多年，到了大约三千多年前地周代，在中华大地上地张姓，又出现了两支.与其他姓氏所不同地是，新加入地这两支张姓，也是以黄帝为始祖地，均出自由周文王地姬姓后裔所建立地韩国和晋国.在韩国和晋国之中，有人以张为氏，即“张姓出于姬姓，至周氏而氏者祖于韩”，“晋有解张，字张侯，自此晋国始有张氏”. 在张氏地总源流中，又增两支源流.这两支张氏源流，比挥之后要晚两千多年，但都是黄帝轩辕氏地后裔，只是有远近地区别而已.xHAQX。 关于张姓地最早源地，由黄帝直接传下来地挥这一支，最初源于现今地河南濮阳.濮阳，是中国张氏地发源地，也是中华民族张氏望族所在地.LDAYt。 到了周代地韩国和晋国之后，由于加入新地系源，张姓地源地也发展至多处，当时地韩国，“其得望者十二”，前已引袁桷之说，此处不再.当时地晋国，成为张氏望族地有““清河、南阳、吴郡、安定、敦煌、武威、范阳、犍为、沛国、梁国、中山、汲郡、河内、高平十四望”.韩、晋国中改姓为张姓者，虽晚于挥之后裔，但却后来居上，繁衍很广. 据《中华姓府》张纸图谱记载，明朝年间，张氏已有望，不仅遍布全国，而且成为许多地方地望族，超过了其他诸姓.周代地这两支张氏姓源，为张氏后来成为中国地一个大姓，起了很大作用.Zzz6Z。 在张氏姓源中，也有少数民族加入地成分.这是到了汉代之后，由于刘汉地强盛，一部分少数民族改姓为刘，也有一小部分少数民族改姓为张.一些他姓人士，敬慕张姓地族大人
东海东蔡小学3月好书推荐榜 学生： 1、中国古代名著：《西游记》、《三国演义》 2、冰心儿童文学新作奖作品集 3、《鲁宾逊漂流记》（英）笛福著 4、《草房子》曹文轩 5、《童年》（俄）高尔基 6、《老人与海》（美）海明威 7、《木偶奇遇记》（意）卡洛·科洛迪著 8、《普希金童话》（俄）普希金著 9、《哈里·波特》几部都可以看看（英）joko罗林 10、《小王子》（法）圣埃克苏佩里著 教师： 1、《窗边的小豆豆》 2、《静悄悄的革命》 3、《学习的快乐——走向对话》 4、《学会关心——教育的另一种模式》
东海东蔡小学4月好书推荐榜学生： 11、《金银岛》（英）史蒂文生著 12、《福尔摩斯探案全集》（英）柯南道尔 13、《爱丽丝漫游奇境记》刘易斯·卡洛尔著 14、《骑鹅旅行记》塞·拉格洛夫著 15、《汤姆·索亚历险记》（美）马克吐温著 16、《格列佛游记》（英）乔纳森·斯威夫特著 17、《糊涂大头鬼》管家琪 18、《漂亮老师和坏小子》杨红樱 19、《中外神话传说》田心利选编 20、《伊索寓言》（希腊）伊索 教师： 1、《学会生存》 2、《教学机智》[加]范梅南著 3、《学校与社会·明日之学校》杜威著 4、《给教师的建议》[苏]苏霍姆林斯基著
东海东蔡小学5月好书推荐榜 学生： 21、《克雷洛夫寓言全集》（俄）克雷洛夫著 22、《格林童话全集》·格林威廉·格林著 23、《安徒生童话全集》（丹麦）安徒生著 24、《王尔德童话》（英）王尔德著 25、《列那狐的故事》（法）玛·阿希·季诺著 26、《天方夜谭》郅涛浩等译 27、《小兵张嘎》徐光耀 28、《中国古代寓言故事》邶笪钟 29、《三毛流浪记》张乐平 30、《朝花夕拾》鲁迅 教师： 1、肖川著：《教育的理想与信念》 2、张文质著：《唇舌的授权：张文质教育随笔》 3、刘铁芳著：《给教育一点形上的关怀》 4、周勇著：《大师的教书生活》
第1158期张颐武：新世纪中国电影的文化想象 来源：作者：任敏朱俊刚发布时间：2006-05-30 14:48:10 编辑：点击次数： 新闻网讯（记者团任敏朱俊刚报道）5月23日晚，西五117室座无虚席，同学们在这里和北大中文系教授、著名评论家张颐武教授一起想象新世纪中国电影的文化。 什么是新世纪中国电影的文化想象呢？张教授用了一个小故事作引：2005年4月，贾樟柯拍了一部电影名叫《世界》。影片中男女主人公在世界公园里工作生活，这座公园布满了仿建世界名胜的微缩景观，从金字塔到曼哈顿只需十秒。在人造的假景中，生活渐渐向他们展现真实。张教授将这个虚拟的世界公园的景物和中国电影类比：它们都不是真的，但是我们可以想象。 想象中国电影的未来，首先要回顾它的过去，从历史上来看，中国电影可以分为六个阶段：第一阶段始于20年代，这是中国电影的创始阶段，以张石川、郑正秋等导演为代表，那时的作品奠定了中国电影的主要题材：言情感伤类和武侠类；第二阶段是在30年代前后，中国共产党上海地下党组织进入电影圈导演了一系列带有左翼传统的电影如《马路天使》《一江春水向东流》等；第三阶段是解放前后，以谢晋、崔嵬等导演为代表；第四阶段是70年代末期和改革开放初期，代表作为《城南旧事》、《青春祭》等；第五阶段是始与84年和85年,以1978年第一批进入电影院学习的154人为主力军，其中代表人物是家喻户晓的张艺谋、陈凯歌、顾长卫等人。 1984年，张军钊独立执导电影《一个和八个》，引起强烈反响，以此为开端，第五代导演在影坛渐露头角，以其强烈的视听造型和影像的丰富表现力令中国乃至世界的观众耳目一新，第五代的影片开始在国际上频频获奖，使中国电影与世界的交往日益增多，开创了中国电影走向世界的历史性进程。陈凯歌的《黄土地》运用大色块和色觉强烈的摄影、西北黄土地的民俗以及对中国文化的反思性叙事。通过天高地阔、气势磅礴的黄土地，鼓乐齐鸣的
中国现代史参考书目 资料、回忆录 （1）彭明主编：《中国现代史资料选集》（全6册），中国人民大学出版社1987年版。（2）中共中央党校党史教研室选编：《中共党史参考资料》（全8册），人民出版社1979-1980年版。 （3）中央档案馆编：《中共中央文件选集》（全18册），中共中央党校出版社1989-1992年版。 （4）荣孟源主编：《中国国民党历次代表大会及中央全会资料》（上、下册），光明日报出版社1985年版。 （5）《毛泽东选集》，人民出版社1991年第2版。 （6）中国第二历史档案馆编：《抗日战争正面战场》（上、中、下册），凤凰出版社2005年版。 （7）万仁元、方庆秋主编：《抗日战争时期国民党军机密作战日记》（上、中、下），中国档案出版社1995年版。 （8）日本防卫厅战史室编：《日本帝国主义侵华资料长编》（上、中、下），四川人民出版社1987年版。 （9）本书编辑部编：《日军侵华暴行实录》（全4册），北京出版社1997年版。 （10）张宪文主编：《南京大屠杀史料集》（全8册），江苏人民出版社2005年版。 （11）孟广涵主编：《国民参政会纪实》（上、中、下卷），重庆出版社1985年版。 （12）中共重庆市委党史工作委员会及红岩革命纪念馆编：《重庆谈判纪实》，重庆出版社1983年版。 （13）孟广涵主编：《政治协商会议纪实》（上、下卷），重庆出版社1989年版。 （14）刘志琴主编：《近代中国社会文化变迁录》（全3卷），浙江人民出版社1998年版。（15）（美）埃德加·斯诺著：《西行漫记》（原名《红星照耀中国》），三联书店1979年版。（16）李维汉著《回忆与研究》（上、下卷），中共党史资料出版社1986年版。 专著、论文集 （1）曾业英主编：《五十年来的中国近代史研究》，上海书店出版社2000年版。 （2）许纪霖、陈达凯主编：《中国现代化史》（第1卷），上海三联书店1995年版。 （3）虞和平主编：《中国现代化历程》（上、中卷），江苏人民出版社2001年版。 （4）（美）费正清等主编：《剑桥中华民国史》（上、下卷），中国社会科学出版社1994年版。（5）彭明、程歗主编：《近代中国的思想历程》，中国人民大学出版社1999年版。 （6）史全生主编：《中华民国经济史》，江苏人民出版社1989年版。 （7）许涤新、吴承明主编：《中国资本主义发展史》（第3卷），人民出版社2003年版。（8）朱汉国主编：《中国社会通史·民国卷》，山西教育出版社1996年版。 （9）黄兴涛主编：《中国文化通史·民国卷》，中共中央党校出版社1999年版。 （10）王奇生著：《党员、党权与党争——1924-1949年中国国民党的组织形态》，上海书店出版社2003年版。 （11）杨云若、杨奎松著：《共产国际和中国革命》，上海人民出版社1988年版。 （12）军事学院《战史简编》编写组著：《中国人民解放军战史简编》，解放军出版社1983年版。 （13）彭明著：《五四运动史》，人民出版社1984年版。 （14）周策纵著：《五四运动史》，岳麓书社1999年版。 （15）郝斌、欧阳哲生主编：《五四运动与二十世纪的中国——北京大学纪念五四运动80
《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》 实践报告书 学期 班级 姓名 学号 任课教师
题目：_______ 我的家族史__________ 一、前言 时代在发展，民族在进步。为进一步践行社会主义核心价值观，了解历史，了解各个不同时代国家的发展变化，了解家族的兴衰以及时代大背景下家族的发展历程，特进行本次社会实践活动，了解自己的家族史，了解回顾历史，从而更好地培育和践行社会主义核心价值观，珍惜当前生活，感受革命精神。本次社会实践调查采取的方式主要是查阅各种资料，比如自己姓氏的发展史，宗谱，家谱资料，以及走访当地各种宗祠，拜访当地有名望的老人，从他们身上了解他们那个时代所经历的事情，了解革命时期和和平时期作为一个普通家庭的不同遭遇，从爷爷奶奶口中了解他们那个年代发生的事情和他们个人的经历。 二、调查分析 1、义门陈氏历史概况 我的家族属于义门陈氏家族的一支，最早可以追溯到宋朝时期。义门陈氏，亦称为江右陈氏、江州陈氏。是发源于江西省德安县车桥镇的一个江右民系家族。唐开元十二年，陈朝宜都王叔明五世孙陈兼进士及第、初官江州，随后有岳阳王叔慎五代孙陈旺、陈昌由颍川汝南亦来到江州。后来陈兼左迁封丘县丞，陈旺于开元十九年（731）建庄浔阳县蒲塘场太平乡永清村（今德安县车桥镇义门村）。到唐朝中和四年已经是数代同居一百五十多年，唐僖宗御笔亲赠“义门陈氏”匾额，此后义门陈多次受到皇族表彰，闻名遐迩。 唐宋时期江州义门陈氏家族，创造了3900余口、历15代、330余年聚族而居、同炊共食、和谐共处不分家的世界家族史奇观，是中国古代社会中人口最多、文化最盛、合居最长、团结最紧的和谐大家族，成为古代社会的家族典范而名动朝野。后宋仁宗在文彦博等重臣上疏建议下，将义门陈人分迁全国72个州郡（144县），分析大小291庄（另加43官庄共334庄）。从此，一门繁衍成万户，万户皆为新义门。据2010年第六次全国人口普查，国内陈姓人口5440万，2013年4月，中华伏羲文化研究会华夏姓氏源流研究中心主任袁义达统计新百家姓得出国内陈姓6130万、居国内百家姓第五位、陈姓国外主要分布在朝鲜，越南，缅甸，新加坡，菲律宾，印度尼西亚，美国加拿大，澳大利亚等等全球各地陈姓总人口在9000多万左右，估计其中义门人口约有千万之众。 义门陈氏创立后，南唐保大后十年间(947-957)，义门老幼700余口，到宋真宗咸平三年（公元1000年），人口增加到1470余口，短短五十余年时间里，人口增加了一
国内畅销书排行榜XX前10名 1、《稻草人手记》 麦田已经快收割完了，农夫的孩子拉着稻草人的衣袖，说“来，我带你回家去休息吧!” 稻草人望了望那一小片还在田里的麦子，不放心的说“再守几天吧，说不定鸟儿们还会来偷食呢!”孩子回去了，稻草人孤孤单单的守着麦田。 这时躲藏着的麻雀成群的飞了回来，毫不害怕的停在稻草人的身上，他们吱吱喳喳的嘲笑着他“这个傻瓜，还以为他真能守麦田呢?他不过是个不会动的草人罢了!”说完了，麻雀张狂的啄着稻草人的帽子，而这个稻草人，像没有感觉似的，直直的张着自己枯瘦的手臂，眼睛望着那一片金黄色的麦田，当晚风拍打着他单薄的破衣服时，竟露出了那不变的微笑来。 2、《平凡的世界》(适合那些对人生还很迷茫的人看) 一部现实主义小说，也是小说化的家族史。作家高度浓缩了中国西北农村的历史变迁过程，作品达到了思想性与艺术性的高度统一，特别是主人公面对困境艰苦奋斗的精神，对今天的大学生朋友仍有启迪。 这是一部全景式地表现中国当代城乡社会生活的长篇小说。全书共三部。作者在近十年问广阔背景上，通过复杂的矛盾纠葛，刻划了社会各阶层众多普通人的形象。劳动与
爱情，挫折与追求，痛苦与欢乐，日常生活与巨大社会冲突，纷繁地交织在一起，深刻地展示了普通人在大时代历史进程中所走过的艰难曲折的道路。 (适合那些对人生还很迷茫的人看) 3、《四世同堂》 小说在卢沟桥事变爆发、北平沦陷的时代背景下，以祁家四世同堂的生活为主线，形象、真切地描绘了以小羊圈胡同住户为代表的各个阶层、各色人等的荣辱浮沉、生死存亡。作品记叙了北平沦陷后的畸形世态中，日寇铁蹄下广大平民的悲惨遭遇，那一派古老、宁静生活被打破后的不安、惶惑与震撼，鞭挞了附敌作恶者的丑恶灵魂，揭露了日本军国主义的残暴罪行，更反映出百姓们面对强敌愤而反抗的英勇无畏，讴歌、弘扬了中国人民伟大的爱国主义精神和坚贞高尚的民族气节，史诗般地展现了第二次世界大战期间，中国人民为世界反法西斯战争做出的杰出贡献，气度恢弘，可歌可泣。 4、《花田半亩》(除了感动，还是感动。) 一个只有20岁的女孩面对死亡时的沉静，她对病痛的体会，她对生命的洞察，像一个漩涡，把我们也同时卷入。让我们看见那些疼痛蔓延的夜晚，一个孩子，用她年轻的光芒将整个生命照亮。 5、《围城》
新世纪以来中国内地青春电影的类型化发展研究青春,一直都是电影创作中的重要题材。青春电影以其独具的时 代性向我们展示着不同国度,不同地域,不同背景下的青葱岁月,奏响 着属于那个时代的青春旋律。以世界电影发展史来看,青春电影不管 是在电影实践还是电影理论的研究上,都占据着一个比较重要的位置。在我国,青春电影的产生与发展更是与我国的电影发展历史紧密相连,在我国早期电影作品中就已经有了青春电影的雏形。新世纪的到来, 尤其是近几年,随着内地新一代年轻导演的涌现,观影观众的年轻化, 中国内地青春电影凭借着青春怀旧的主题风格,多次引发了全民集体 观影回忆青春的热潮,逐步成为当下电影市场的主流。从2010年的上映的网络电影《老男孩》,到2013年7亿多票房的《致我们终将逝去的青春》,2013年更是被成为中国电影的“青春电影年”,中国内地 青春题材电影逐渐成为中国内地电影发展中的重要影片类型。在中国电影呈现出良好的产业化发展的大背景下,中国内地青春电影也逐步 展现出来一个类型化的发展特征,这些特征和类型化的发展趋势,都 是本文试图分析和探讨的内容。而在中国电影家协会等单位推出的《2014年中国电影艺术报告》中则认为,近几年虽然青春片数量不少,但许多影片缺乏内在的情感动力和创造性的艺术特质,影片叙事单一 缺少内涵,跟风之作较多,并且,这些影片主题多集中在青春与物质、 青春与爱情、青春与怀旧,对青春的诠释缺少更丰富的“多义性”, 缺少更深层次的哲理,缺少适当的艺术宣泄的道路,青春题材被浅层 次的过度消费着。面对这种情况,本文也将总结当前中国内地青春电
影发展所存在的问题和面临的困境,立足于类型发展观的概念,提出中国内地青春电影的发展策略。
中国近代史主要参考书 一、《马克思恩格斯论中国》。 二、《毛泽东选集》(1-4卷),主要学习其中的《中国社会各阶级的分 析》〈第一卷〉、《中国革命和中国共产党》(第二卷)、《改造我 们的学习》〈第三卷〉等文。 三、范文澜：《中国近代史》,人民出版社。 四、胡绳:《从鸦片战争到五四运动》（上、下）,人民出版社。 五、刘大年:《中国近代史诸问题》,人民出版社1965年版。 六、陈旭麓:《近代中国社会的新陈代谢》,上海人民出版社单行本 见《陈旭麓文集》第一卷。 七、苑书义等:《中国近代史新编》(上、中、下),人民出版社。 八、丁名楠:《帝国主义侵华史》(1、2、3卷),人民出版社。 九、李时岳:《中国近代史主要线索及其标志之我见》,《历史研究》 1984年第2期。 十一、章开沅:《民族运动与中国近代史的基本线索》,《历史研究》1984年第3期。 十一、《中国近代史分期问题讨论集》,三联书店。 十二、翦伯赞、郑天挺主编:《中国通史参考资料》（近代部分上、下）,中华书局1980年版。 十三、牟安世：《鸦片战争》,上海人民出版社1982年版。 十四、茅海建：《天朝的崩溃一一鸦片战争再研究》,三联书店,1995年版
十五、姚薇元:《鸦片战争史实考》,人民出版社1984年。 十六、杨国桢:《林则徐传》,人民出版社,1981年版。 十七、马士著、张汇文等译：《中华帝国对外关系史》第1卷,三联书店1957年。 十八、陈胜磷：《林则徐与鸦片战争论稿》,中山大学出版社1985年版。 十九、《鸦片战争史论文专集》（正编、续编）。 二十、中国史学会编:中国近代史资料丛刊《鸦片战争》、《第二次鸦片战争》，上海人民出版社。 二十一、王庆成:《太平天国的历史和思想》,中华书局,1985年。 二十二、茅家琦等著:《太平天国兴亡史》上海人民出版社1980年版。二十三、罗尔纲：《太平天国史稿》（上、中、下）,中华书局版。 二十四、《太平天国论文选》,三联书店,1981年版。 二十五、李泽厚:《太平天国思想散论》,《历史研究》1978年第7期。二十六、《回民起义》，上海人民出版社。 二十七、中国史学会编：《洋务运动》, 上海人民出版社。 二十八、孙毓棠编：《中国近代工业史资料》,第一辑。 二十九、李时岳等著：《从闭关到开放》,人民出版社。 三十、吕实强著：《中国早期的轮船经营》,台湾中央研究院近代史研究所专刊。 三十一、罗尔纲：《晚清兵志》,中华书局。 三十二、苑书义:《李鸿章传》,人民出版社。
【我的家族史】 高一（9）班王恒 中国近代史的船只已经结束了航程，但这一百多年风云变幻的行使历程却不止影响着中国，更是影响着中国的每一个家庭，影响着每一个中国人。我的家族已漂过一百多年的路程，期间也是兴衰更替，祸福皆有，而这个家族小小的历程正是中国近代史的 在讲三代史前我先了解到了王姓的来源。 ★王姓的来源 王姓是中国第二大姓，人口将近一亿，自汉代以来，王姓有至少21 个著名望族，其中如琅玡王氏、太原王氏、三 槐王氏、开闽王氏等，王姓是中华民族众多姓 氏中文化最为渊深的姓氏，群星璀灿，光耀华 夏，数千年来人才辈出，可称王者之族。 王姓的来源很复杂（1）出自妫姓，相传为古帝 虞舜之后；（2）出自姬姓，为周文王第十五子 毕公高之后；（3）出自子姓，为商朝王子比干 之后；（4）历史上的外族姓氏，如王氏高丽（今 朝鲜）的开国君主王建，西魏王频氏之祖王雄，钳耳氏之祖王季等。（5）王 者之子孙多号王氏，常以为姓。（6）赐姓，如汉代燕王丹的玄孙嘉，王莽时 被赐姓王；（7）冒姓，如隋代王世充本姓支氏，五代王保义、原名刘去非， 皆冒姓王氏，（8）历史原因，为避仇、逃命而改姓王氏等等。 将近一亿人口的王氏除了著名的琅玡氏，山西太原王氏，名相辈出的三槐王氏，还有山东昌乐的北海王氏、山东郡城的东海王氏、山东巨野的高平王氏，陕西的京兆王氏、甘肃天水的天水王氏、山东东平的东平王氏，山东滕州的山阳王氏，河南新蔡的新蔡王氏、河北省定县的中山王氏、河北省行唐县章武王氏，山东掖县的东莱王氏，四川的广汉王氏，陕西的金城王氏、山西的河东王氏、湖南的长沙王氏以及江苏的六合王氏，河南的南郡王氏等等亦是名望家族。有的书籍记录，王氏著名望族全国多达三十八望，比二十一望多出十七望来，可见王氏在全国分布之广，家族之兴盛，名人将相的功绩，教育、著述、书画、艺术等，对社会影响者是不可估量的。 ★三代史 我的爷爷，是湖北仙桃人，生于1940年。由于家中贫寒，只读了几年书。为了谋生，小时候为别人放鸭子。15岁时母亲病故，从小学会独立谋生。听爷爷说，在他们小时候吃不饱穿不暖，只有过年的时候才有鱼肉吃，有时候家里收成不好，最艰难的时候还吃过米糠草根，菜粥，衣服也是新三年旧三年缝缝补补又三年，过年的时候爷爷说最开心的事就是能吃上几块肉。。解放前，爷爷他们村子里没有学校，直到快要解放了，来了共产党，才办起了一所学校，爷爷12岁才在这所学校上学，学校只有一间草房当教室，吃饭桌子当课桌。学生没有课本，是爷爷的爸爸妈妈用鸡蛋到集市上换来纸张订成本子，老师用粉笔在黑板上写课文，学生用笔在本子上抄。爷爷还告诉我：那时根本没有像我们现在用的铅笔、钢笔等各种好看的笔，那时只能用毛笔，而且墨水是自己在砚台上磨出来的，听爷爷讲，他的字写