《巧学汉字》经典读本名副其实
汉字英雄、阅读、语言、快速学字、中小学教辅、工具辞书
?内容大纲：自汉字英雄听写大会以来，“巧学汉字”图书层出不穷，然而名副其实卓有成效者无几。此书堪称名副其实的“巧学速记”，其方法惊爆学界，称之为汉字学习方法的全新突破与重大发明。《巧学汉字》是李威教授几十年潜心研究的结晶，丹青学者融入了当下青少年全新的理念与追求。这是一部前所未有的教辅奇书，是学习汉字的魔法钥匙，通篇是学字的窍门绝招，能巧记、趣记、快记，轻松、省事、不忘。看字象形记如刻石，学一个字会一大串字；唱几首儿歌，千百个易错字从此不再错；唱八句歌诀，二千多个平翘舌音字全能分清。例如：很多同学对“弋”字与“戈”字不分，进而对“弋”部字与“戈”部字不分。
如“贰”字错加一撇，“或”字错减一撇。李教授称“戈”字有一撇为“带刀”，“弋”字少一撇为“不带刀”。他将6个“不带刀”的常用字“武、式、忒、贰、弋、鸢”编成一首歌诀：“武士（式）忒贰不带刀，拿着绳箭玩射鸟（弋鸢）”。运用串联法，将“弋”部字全部包括；运用排除法，将“戈”字部全部排除；运用“武士打斗不带刀，太傻（忒二）”加以巧记、趣记。仅十分钟就能区分开“弋”部与“戈”部所有近百个易混字。从小学二三年级的孩子，到中学生，大学生，机关干部，无不一听就会，忍俊不禁，永不再错。趣分平翘舌歌诀更是绝妙。汉字平舌音z、c、s和翘舌音zh、ch、sh，约有二千多字。许多人平翘舌不分。李教授研究发现只需记住56个平舌音符部首字，就可掌握绝大部分平舌字音。运用排除法，其余就是翘舌音字。只需背熟8句歌诀，就可记住56个平舌音符部首字。8句歌诀编了两个小故事，只需一会儿就可背会。所有平翘舌音字顷刻泾渭分明永不再错。本书精选汉字1029个，为中小学生和广大群众必须掌握的常用字。每个字均有巧记趣记、说文解字和精彩应用。内容行文以国家标准实验教科书为准绳，用典极其严格考究。精彩应用精选学生作文中最需要的成语、古诗词、谚语、歇后语、典故、格言、名言、俗语、儿歌等。全书分三编46课，下设寻根认形，串字解义，巧记歌诀、拾贝览胜，游戏猜字等栏目。本书对每个开条字的释义不求多，不求全，只求精，求新，求实效。本书附录“常用难字精选”1000个字，均为今天学生与大众阅读和使用的难字，而对孤僻和死亡的难字不选，并加实用的简释，为汉字听写大会最佳范本。本书具有知识性，趣味性，应用性。兼有汉字教材与工具书功能。适合小学生、中学生及学习汉字大众，也适合中小学语文教师及相关研究者。
?作者介绍：李威，作家，研究员，教授。国家金奖期刊《新少年》和中国优秀报刊《少先队员》专栏作家。发表文艺作品及论文约千万字。其作品贴近生活，奇思妙想，生动感人，文
学底蕴丰厚，艺术表演火爆，受到中小学生喜爱，多篇作品已收入小学教科书，并获各类少儿文艺金奖多项。其作品数量与质量在中国校园文艺中称冠。一些杂志编辑和网文称：“科普作家叶永烈、文艺作家李威、童话作家郑渊洁、小说作家杨红樱、为中国校园读物四大天王作家。”丹青，文艺理论研究者，中国当代青年书画协会学术委员。毕业于沈阳师范大学美术系，曾特聘为广州《少先队员》专栏画家，现就职于辽宁省艺术研究所理论研究部。发表文学与艺术作品多部，发表学术论文多篇。曾在全国青少年书画大赛、中国作家杂志社全国征文、新少年杂志社全国征文、艺术科学论文年会等活动中获多项大奖。
?目录：
?上编寻根学字
?一课汉字趣史
?二课造字秘法
?三课象形字人体类
?四课象形字动植物类
?五课象形字地理、器物类
?六课指事字
?七课会意字同体类
?八课会意字异体类
?九课会意字异体类
?十课形声字上下结构
?十一课形声字左右结构
?十二课形声字内外结构一角结构
?中编成串学字
?十三课羊系列字
?十四课牛系列字
?十五课马系列字
?十六课鱼系列字
?十七课鸟系列字
?十八课犬系列字
?十九课虎、兔系列字
?二十课羽、隹（zhuī）系列字
?二十一课虫糸列字（1）
?二十二课虫系列字（2）
?二十三课日系列字（1）
?二十四课日系列字（2）
?二十五课月系列字
?二十六课气系列字
?二十七云、雨系列字
?下编记字歌诀
?二十八课武士忒贰
?二十九课异星入侵
?三十课谁拿药丸
?三十一课复习乱哼哼
?三十二课步下冠上
?三十三课拜娃真丫
?三十四课日月齐照
?三十五课点子歌（1）
?三十六课点子歌（2）
?三十七课两点水儿（二首）
?三十八课一横歌
?三十九课撇捺歌
?四十课易错歌
?四十一课易混歌（四首）
?四十二课易混歌（四首）
?四十三课辨字歌（四首）
?四十四课辨字歌（三首）
?四十五课趣分平趣舌（1）
?四十六课趣分平翘舌（2）
?附录一：常用难字精选
?附录二：巧学汉字相声
?出版发行：长江出版传媒、湖北教育出版社
?ISBN：978-7-5351-9720-7
?出版发行日期：2015/05/01
?装帧：平裝
?页数：468
?人民币：36 元
?经销：各地新华书店，网购京东旗舰店、天猫图书专营店
（推荐好书）
中国传统文化精选篇目（三年级上册） 一、古诗类： 1、杜甫《绝句》： 迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。 2、朱熹《春日》： 胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。 3、刘禹锡《望洞庭》： 湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。 4、卢纶《塞下曲》： 月黑雁飞高，单于夜遁逃。欲将轻骑逐，大雪满弓刀。 5、袁枚《所见》： 牧童骑黄牛，歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。 6、高鼎《村居》： 草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。 7、叶绍翁《游园不值》： 应怜屐齿印苍苔，小叩柴扉久不开。春色满园关不住，一枝红杏出墙来。 8、刘禹锡《浪淘沙》： 九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。如今直上银河去，同到牵牛织女家。 9、杜甫《江畔独步寻花》： 黄师塔前江水东，春光懒困倚微风。桃花一
簇开无主，可爱深红爱浅红？ 10、王翰《凉州词》： 葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？ 二、古代词曲类 1、范仲淹《渔家傲》： 塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。 浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计，羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。 2、秦观《鹊桥仙》： 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮。 3、晏几道《临江仙》： 梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时，落花人独立，微雨燕双飞。 记得小蘋初见，两重心字罗衣。琵琶弦上说相思，当时明月在，曾照彩云归。 4、欧阳修《浪淘沙》： 把酒祝东风，且共从容。垂杨紫陌洛城东。总是当时携手处，游遍芳丛。 聚散苦匆匆，此恨无穷。今年花胜去年红。可惜明年花更好，知与谁同？ 5、李清照《醉花阴》： 薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。
《中华优秀传统文化教育读本》检测（一） （满分 100 分，时间 5 分钟）姓名 一、选择题。（ 5*10 分） 1、（）被誉为“蒙学之冠” 。 A 、《弟子规》 B 、《百家姓》 C 、《三字经》 2、宋朝的交通规则规定：人们出行必须靠（）走。 A 、左 B 、中间 C 、右 3、被古人称之为“孝鸟”的是（）。 A 、大雁 B 、乌鸦 C 、喜鹊 4、每到（）这一天，人们就爆玉米花来纪念龙王。 A 、一月一 B 、二月二 C 、三月三 5、后羿一共射下了（）个太阳。 A 、10 B 、9 C 、8 二、连一连。（ 10*5 分） 赤兔之死匡衡教之道出没风波里精忠报国关羽昔孟母只是近黄昏尊师敬长岳飞君看一叶舟择邻处 一诺千金张良夕阳无限好山青花欲燃凿壁偷光季布江碧鸟逾白贵以专
《中华优秀传统文化教育读本》检测（一） （满分 100 分，时间 5 分钟）姓名 一、选择题。（ 5*10 分） 1、（ C ）被誉为“蒙学之冠” 。 A 、《弟子规》 B 、《百家姓》 C 、《三字经》 2、宋朝的交通规则规定：人们出行必须靠（ A ）走。 A 、左 B 、中间 C 、右 3、被古人称之为“孝鸟”的是（ B ）。 A 、大雁 B 、乌鸦 C 、喜鹊 4、每到（ B ）这一天，人们就爆玉米花来纪念龙王。 A 、一月一 B 、二月二 C 、三月三 5、后羿一共射下了（ A 、10 B 、9 B ）个太阳。 C 、8 三、连一连。（ 10*5 分） 赤兔之死匡衡教之道出没风波里精忠报国关羽昔孟母只是近黄昏尊师敬长岳飞君看一叶舟择邻处 一诺千金张良夕阳无限好山青花欲燃凿壁偷光季布江碧鸟逾白贵以专
《中国传统文化有哪些》 阅读精选（1）： 中国传统文化是中华礼貌演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征，是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。 四个特征 1，世代相传。中国的传统文化在某些短暂的历史时期内有所中断，在不一样的历史时期 或多或少的有所改变，但是大体上没有中断过，总的来说变化不大。 2，民族特色。中国的传统文化是中国特有的，与世界上其他民族文化不一样。 3，历史悠久。有五千年的历史。 4，博大精深。博大是说中国传统文化的广度---丰富多彩，精深是说中国传统文化的深 度---高深莫测。 文化纵览 简介 仁、义、礼、智、信、忠、孝、悌、节、恕、勇、让；琴棋书画、三百六十行、四大发明、民间禁忌、精忠报国、自然养生、竹、民谣、黄土、长江、黄河、红、月亮。十二生肖：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。农家、农民起义；皇宫官府、宫庭文化、帝王学。 诸子百家 中国传统文化 1．道家（老子、庄子、列子；思想：道德，无为、逍遥；《南华经》《道德经》《管子》 2．儒家（孔子、《论语》、孟子、《孟子》、荀子；思想：仁、义、礼、智、信；四书：《中庸》《大学》《孟子》《论语》） 3．法家（李悝，韩非、李斯、《韩非子》思想：君主集权，以法治国） 4．墨家（墨子、《墨子》、思想：兼爱、非攻、举贤、节俭） 5．名家（邓析、惠施、公孙龙、桓团《公孙龙子》） 6．阴阳家（邹衍、五行、金木水火土） 7．纵横家（鬼谷子、苏秦、张仪、《战国策》）
诵读优秀经典传承传统文化为进一步继承中华民族优良传统，传承国学经典文化。蓟县第七小学在师生中持续开展“经典诵读”活动。呈现出如下特点： 一、在校园中营造浓郁的“经典文化”氛围。 为配合活动的开展，结合校园环境和文化建设，学校在楼道的墙壁上专门开辟了“国学文化”版块。一个个《弟子规》《三字经》《论语》小故事娓娓道来、栩栩如生、活灵活现。每一块墙壁都在说话，每一个角落都散发着经典的书香。诵读经典已成为一种文化，一种师生的生活状态，他们在亲近经典，深入了解传统文化博大精深的同时，品味着祖国灿烂文化的芳香。 二、重视校本教材的研发和使用。 我校历来重视以国学文化为依托，研发校本教材工作，学校组织部分语文骨干教师在课堂实践的基础上，利用业余时间成功编写经典诵读校本教材《弟子规》《阅读积累》《经典阅读》并在全校推广使用。学校把这些校本课程列入教学计划，1-2年级每周两课时，3-6年级每周一课时。并把《弟子规》作为我校各年级必背教材，纳入语文课程之中，由语文教师负责诵读、讲解。 三、以科研课题研究带动“经典诵读”活动的开展。 我校在几年的“经典诵读”活动中，总结出了一些行之有效的经验。构建起以：“早识字；多阅读；勤积累；会学法；善学习”为主要内容的读书模式，特别是在组织学生阅读活动中，归纳提炼出：“故事引领激发阅读；教师引领体验阅读；模仿引领感受阅读；方法引领快速阅读；内容引领健康阅读”的指导学生阅读活动的策略，有效地促进了学生阅读能力的提高，发展了学生终身学习能力。我校开展的普及阅读活动已成为学校办学的一大亮点和特色，受到社会各方面的广泛注意。 我校以重点课题：“早识字-多阅读-勤积累-会写作”与中国教师报的“随笔化作文”、“纵横信息数字化学习与优化小学生识字过程的研究”为引领，引导师生诵读经典，读好经典。弘扬中华民族的优秀文化，让师生受到博大精深的中华民族文化的滋养。沐浴氤氲书香，奠基多彩人生。 四、诵读形式灵活多样、丰富多彩。 每日10分钟诵读活动。学校规定每天早晨上课前10分钟为《弟子规》的诵读时间。各班语文教师认真组织精心指导，学生们积极学习、诵读国学，感悟
六年级中华优秀传统文化教育读本阅读试题 第一单元经典启蒙 1.《中庸》相传为孔子的孙子子思所作，是《礼记》中的第三十一篇，与《大学》、、《论语》、《孟子》并称为四书，是古代科举考试的必读书。 2.喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中者也，天下之大本也；和者也，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。 3. 凡事豫则立,不豫则废。言前定则不跲,事前定则不困,行前定则不疚,道前定则不穷! 4. 《道德经》是春秋时期老子（李耳）的哲学作品，又称《道德真经》，道德经分上下两篇，上篇《德经》、下篇《道经》，共五千余字，《道德经》是中国历史上最伟大的名著之一，《道德经》是除了《圣经》以外被译成外国文字发布量最多的文化名著。 5. 曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰，不自伐，故有功；不自矜，故长。 6. “故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。 7.知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。 8. 载营魄抱一,能无离乎?专气致柔,能如婴儿乎?涤除玄鉴,能如疵乎?爱国治民,能无为乎?天门开阖,能为雌乎?明白四达,能无知乎?
9.君子于役，不知其期。曷至哉？鸡栖于埘。日之夕矣，羊牛下来。君子于役，如之何勿思！君子于役，不知其期。曷至哉？鸡栖于埘。日之夕矣，羊牛下来。君子于役，如之何勿思！（《诗经》） 8.缁衣之好兮，敝予又改造兮。适子之馆兮，还予授子之粲兮。缁衣之席兮，敝予又改作兮。适子之馆兮，还予授子之粲兮。 第二单元古诗诵读 1.《己亥杂诗》是清代龚自珍所作，我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。是忧国忧民的名句。 2.我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。是《狱中题壁》中的爱国名句，作者是清代谭嗣同。 3.日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。出自唐代诗人韩翃的《寒食》。 4.银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。 5. 茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。一水护田将绿绕，两山排闼送青来。出自王安石的《书湖阴先生壁》。从诗中我们感受到湖阴先生真是一个爱干净、热爱生活、富有情趣的人。 第三单元古文今读 1. 吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。看出蔺相如深明大义。 2. 天帝怒,责令归河东。唯每年七月七日夜,渡河一会。《牛郎织女》 3. 一派白虹起,千寻雪浪飞。海风吹不断,江月照还依。冷气分青嶂,余流润翠微。潺湲名瀑布,真似挂帘帷。《群猴戏山中》 4. 螳螂委身曲附欲取蚕，而不知黄雀在其傍也；黄雀延颈，欲啄螳
中华传统文化经典篇目 宋尚宫女论语 (1) 朱子家训 (5) 弟子规 (6) 《太上感应篇》 (7) 宋尚宫女论语 宋若昭?贝州人?世以儒闻。父棻?好学?生五女。若华?若昭?若伦?若宪?若荀?皆慧美能文。若昭文词高洁?不愿归人?欲以文学名世。若华著女论语?若昭申释之。唐贞元中?诏入禁中。试文章?论经史?俱称旨。若昭以曹大家自许。帝嘉其志?称为女学士。拜内职?官尚宫?掌六宫文学?兼教诸皇子公主?皆事之以师礼。号曰宫师。 立身章第一 凡为女子。先学立身。立身之法。惟务清贞。 清则身洁。贞则身荣。行莫回头。语莫掀唇。 坐莫动膝。立莫摇裙。喜莫大笑。怒莫高声。 内外各处。男女异群。莫窥外壁。莫出外庭。 男非眷属。莫与通名。女非善淑。莫与相亲。 立身端正。方可为人。 学作章第二 凡为女子。须学女工。纫麻缉苎。粗细不同。 车机纺织。切勿匆匆。看蚕煮茧。晓夜相从。 采桑摘柘。看雨占风。滓湿即替。寒冷须烘。 取叶饲食。必得其中。取丝经纬。丈疋成工。 轻纱下轴。细布入筒。绸绢苎葛。织造重重。 亦可货卖。亦可自缝。刺鞋作袜。引线绣绒。 缝联补缀。百事皆通。能依此语。寒冷从容。 衣不愁破。家不愁穷。莫学懒妇。积小痴慵。
不贪女务。不计春冬。针线粗率。为人所攻。嫁为人妇。耻辱门风。衣裳破损。牵西遮东。遭人指点。耻笑乡中。奉劝女子。听取言终。 学礼章第三 凡为女子。当知礼数。女客相过。安排坐具。整顿衣裳。轻行缓步。敛手低声。请过庭户。问候通时。从头称叙。答问殷勤。轻言细语。备办茶汤。迎来递去。莫学他人。抬身不顾。接见依稀。有相欺侮。如到人家。当知女务。相见传茶。即通事故。说罢起身。再三辞去。主若相留。礼筵待遇。酒略沾唇。食无刈筯。退盏辞壶。过承推拒。莫学他人。呼汤呷醋。醉后颠狂。招人怨恶。当在家庭。少游道路。生面相逢。低头看顾。莫学他人。不知朝暮。走遍乡村。说三道四。引惹恶声。多招骂怒。辱贱门风。连累父母。损破自身。供他笑具。如此之人。有如犬鼠。 早起章第四 凡为女子。习以为常。五更鸡唱。起着衣裳。盥漱已了。随意梳妆。拣柴烧火。早下厨房。摩锅洗镬。煮水煎汤。随家丰俭。蒸煮食尝。安排蔬菜。炮豉舂姜。随时下料。甜淡馨香。整齐碗碟。铺设分张。三餐饱食。朝暮相当。莫学懒妇。不解思量。日高三丈。犹未离床。起来已宴。却是惭惶。未曾梳洗。突入厨房。容颜龌龊。手脚慌忙。煎茶煮饭。不及时常。又有一等。餔餟争尝。未曾炮馔。先已偷藏。丑呈乡里。辱及爷娘。被人传说。岂不羞惶。 事父母章第五 女子在堂。敬重爹娘。每朝早起。先问安康。寒则烘火。热则扇凉。饥则进食。渴则进汤。父母检责。不得慌忙。近前听取。早夜思量。若有不是。改过从长。父母言语。莫作寻常。遵依教训。不可强梁。若有不谙。细问无妨。父母年老。朝夕忧惶。补联鞋袜。做造衣裳。四时八节。孝养相当。父母有疾。身莫离床。衣不解带。汤药亲尝。祷告神祇。保佑安康。设有不幸。大数身亡。痛入骨髓。哭断肝肠。劬劳罔极。恩德难忘。衣裳装殓。持服居丧。安埋设祭。礼拜家堂。逢周遇忌。血泪汪汪。莫学忤逆。不敬爹娘。才出一语。使气昂昂。
学习《中国传统文化经典阅读》心得体会中国传统文化，是古代先贤用自身的终身感悟沉积下来的精华。对人的生存和发展具有重要意义。作为社会上最具活力的大学生，既是文化的吸收着，也是中国未来的建设者。因此；大学生学习中国传统文化，意义重大。 中国传统文化是中国数千年来沉淀下来的精华，学习中国传统文化，一方面可以增加对历史的了解，丰富自己的知识面，再者也可以培养民族自豪感和增加民族的凝聚力。 传统文化的继承和发展，和谐社会的创建，是社会主义现代化的要求，是实现中华民族伟大复新的需要，在这种背景下，传统文化教育既要传承中华民族悠久灿烂的文明成果，又要结合现代社会的客观情况。大学生是社会上极其特殊的一个群体，传统文化的继承和发展离不开大学生的积极参与。传统文化的内容极其丰富，为此传统文化的教育和大学生了解的方式也必然是丰富的，复杂的，不断变化的。 中国传统文化博大精深，在教育人类方面具有重要意义，而大学生作为社会上最富有朝气的群体，他们对中国传统文化的认识和理解程度就显得非常重要。在进行社会主义精神文明的建设过程中，要求当代大学生具有先进的思想观念，不断地接受传统文化的教育，以增强民族自尊心和自豪感 我们的传统文化将“修身”与治国平天下联系在一起。传统文化经典著作中有“古之欲明明德于天下者，必治其国，欲治其国，必齐其家；欲齐其家者，必修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，
先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。格物而后知至，知至而后诚意，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后齐家，家齐而后治国，国治而后平天下”。由此可见修身是为人、为事的根本，修身不成则一事无成。当代大学生常不注意自身修养，如在公共场合大声说话，在宿舍不打扫卫生等给别人造成了很大困扰，为此大学生应从平常小事做起，修身养性。 传统还注重人际关系，强调人与人的和谐相处。正如“己所不欲，勿施于人”，自己不愿意做的事情不要强加给别人，这个社会将是一个充满爱心的社会。当代大学生时有缺乏为他人着想的现象，大家同在一个寝室，却不和睦相处，经常为一些琐事斤斤计较，甚至有时还大打出手。 传统经典、路还很长。自认为作为一个中国人，从小到大也算接触到不少的古典文献著作，可是真的细究起来才发现，自己知之甚少。老师讲解时，时常会抛出一些问题来让我们回答，可是如果不是读过相关书籍的话，是很难解答的，平时要有很多的积累，通过长时间的琢磨才有可能求得一知半解，相比于班上一些有一定扎实的传统文化的知识素养的同学来讲，要做的事情还有很多。经典著作并不应止步于你学习语文的那几年，在人生的不同阶段其实都可以找到属于不同阶段的中国文化经典来知道你的人生，而我们要做的是保持一颗进取的心，树立终身学习的理念，尤其是以具有传承意义的儒家、道家为主。 从现代来看，中国文化在外国是很受欢迎的，很多外国学者都在
精心整理《中国传统文化经典诵读》校本课程纲要 八里中心小学 一、课程目标 中国古代文化经典浓缩了“人文科学”和“自然科学”等多方面知识，是中国文化的瑰宝，是古人留给我们的一笔丰厚的遗产。它不仅为当代中国人所 以“厚德健体、崇文明理”为校训，经典的古诗词的诵读与积累可以培养学生高尚的情操，丰厚学生的人文底蕴，培养崇尚文明礼仪、行为文明雅致，明白事理，勤于探究，善于思考的西新人。 基于以上三点，我们决定在全校开设《中国传统文化经典诵读》课程，其目的在于宏扬中国优秀的传统文化，培养塑造一代具有丰厚文化底蕴及现代意
识为一体的跨世纪人才，继承和发扬中华民族传统美德。同时，在诵读中开发儿童的记忆潜能，陶冶情操，为学生健全的人格发展与良好的性情修养形成奠基。基于这种目的，我们确立《中国传统文化经典诵读》课程目标如下： 1、认识中国传统文化的丰厚博大，了解国古代的优秀诗文。 2、在读古文、背古诗的过程中，宏扬中国传统文化，培养爱国情感。 3、丰富学生的文学储备，加强其文学功底，促进学生成为一代具有丰厚文 4 5 古诗作为一种文学载体，一直以来被语文教材选作范例。尤其是新课程改革以来，新的《语文课程标准》上已明确规定了各年级要求背诵的篇目。结合学生实际，我们将唐诗宋词作为诵读的首选，并确定了具体目标： （二）古代蒙学教学
在所有的蒙学书中，最流行的便是《三字经》、《百家姓》、《千字经》《弟子规》，读《三字经》以习见闻，三字一句，合辙押韵，便于低年段学生诵读，所以《三字经》被列为低年段学生诵读内容之列。 （三）成语故事 故事是学生喜闻乐见的文学形式，而成语故事的学习不仅能提供文学滋养，而且融会在成语故事中的智慧、风骨、胸怀和操守都将成为新一代青少年学习 1 的开发就是充分尊重和满足学生需要，以学生素质发展、个性和人格得到更充分，自由发展和健全为目的的，在具体的实践过程中，我们要始终坚持以学生需求为本。 2、趣味性原则。
中华优秀文化传统文化教育读本五年级复习题 LEKIBM standardization office【IBM5AB- LEKIBMK08- LEKIBM2C】
《中华优秀文化传统文化教育读本》五年级复习题 一、填空 1.古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者， _______________；欲齐其家者，_______________；欲修其身者，_______________；欲正其心者，_______________；欲诚其意者，_______________。 2.人莫知其子之恶，_______________。 3. _______________，社稷次之，君为轻。 4. _______________，地利不如人和。 5. ____________________，熊掌，亦我所欲也。 6.恻隐之心，人皆有之；_______________，人皆有之； _______________，人皆有之；_______________，人皆有之。 7.仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，_______________，敬人者，_______________。 8.岂曰无衣，与子同袍。王于兴师， _______________， _______________。 9.可怜九月初三夜，_______________。 10.自古缝秋悲寂廖，_______________。 11.马上相逢无纸笔，_______________。 ，绝胜烟柳满皇都。 13.山外青山楼外楼，_______________。 14.些小吾曹州县吏，_______________。
15.天街小雨润如酥，_______________。 16.每个诗人因风格不同，获得了不同的赞誉。刘禹锡被誉为 （），王勃被誉为（），白居易被誉为（），贺知章被誉为（），贾岛、孟郊被誉为（），王维被誉为（），刘长卿被誉为（），王昌龄被誉为（）。 17.岑参是唐代着名的边塞诗人，着名的边塞诗人还有 （）、（）、（）。 18.夫不可陷之盾与无不陷之矛，__________________。 19.臣闻之，少而好学，__________________；壮而好学， __________________；老而好学，__________________。 20.早期的姓是族号，表示血统，来源于部落图腾崇拜，有以动物为姓的，如（）、（）、（）。21.氏作为一个家族的标志，就像一面旗帜，氏一般有这些获得方式，有的是以先祖族号或谥号，如：（）、 （）；有的是以封邑或居住地为氏，如 （）、（）；有的是以官名为氏，如 （）、（）；有的是以职业为氏，如 （）、（）、（）、 （）。
传统文化经典阅读心得体 会 Prepared on 22 November 2020
学习《中国传统文化经典阅读》心得体会中国传统文化，是古代先贤用自身的终身感悟沉积下来的精华。对人的生存和发展具有重要意义。作为社会上最具活力的大学生，既是文化的吸收着，也是中国未来的建设者。因此；大学生学习中国传统文化，意义重大。 中国传统文化是中国数千年来沉淀下来的精华，学习中国传统文化，一方面可以增加对历史的了解，丰富自己的知识面，再者也可以培养民族自豪感和增加民族的凝聚力。 传统文化的继承和发展，和谐社会的创建，是社会主义现代化的要求，是实现中华民族伟大复新的需要，在这种背景下，传统文化教育既要传承中华民族悠久灿烂的文明成果，又要结合现代社会的客观情况。大学生是社会上极其特殊的一个群体，传统文化的继承和发展离不开大学生的积极参与。传统文化的内容极其丰富，为此传统文化的教育和大学生了解的方式也必然是丰富的，复杂的，不断变化的。 中国传统文化博大精深，在教育人类方面具有重要意义，而大学生作为社会上最富有朝气的群体，他们对中国传统文化的认识和理解程度就显得非常重要。在进行社会主义精神文明的建设过程中，要求当代大学生具有先进的思想观念，不断地接受传统文化的教育，以增强民族自尊心和自豪感
我们的传统文化将“修身”与治国平天下联系在一起。传统文化经典着作中有“古之欲明明德于天下者，必治其国，欲治其国，必齐其家；欲齐其家者，必修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。格物而后知至，知至而后诚意，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后齐家，家齐而后治国，国治而后平天下”。由此可见修身是为人、为事的根本，修身不成则一事无成。当代大学生常不注意自身修养，如在公共场合大声说话，在宿舍不打扫卫生等给别人造成了很大困扰，为此大学生应从平常小事做起，修身养性。 传统还注重人际关系，强调人与人的和谐相处。正如“己所不欲，勿施于人”，自己不愿意做的事情不要强加给别人，这个社会将是一个充满爱心的社会。当代大学生时有缺乏为他人着想的现象，大家同在一个寝室，却不和睦相处，经常为一些琐事斤斤计较，甚至有时还大打出手。 传统经典、路还很长。自认为作为一个中国人，从小到大也算接触到不少的古典文献着作，可是真的细究起来才发现，自己知之甚少。老师讲解时，时常会抛出一些问题来让我们回答，可是如果不是读过相关书籍的话，是很难解答的，平时要有很多的积累，通过长时间的琢磨才有可能求得一知半解，相比于班上一些有一定扎实的传统文化的知识素养的同学来讲，要做的事情还有很多。经典着作并不应止步于你学习语文的那几年，在人生的不同阶段其实都可以找到属于不同阶段的中国文化经典来知道你的人生，而我们要
精心整理学习《中国传统文化经典阅读》心得体会 中国传统文化，是古代先贤用自身的终身感悟沉积下来的精华。对人的生存和发展具有重要意义。作为社会上最具活力的大学生，既是文化的吸收着，也是中国未来的建设者。因此；大学生学习中国传统文化，意义重大。 中国传统文化是中国数千年来沉淀下来的精华，学习中国传统文化，一方面可 “古之欲明明德于天下者，必治其国，欲治其国，必齐其家；欲齐其家者，必修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。格物而后知至，知至而后诚意，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后齐家，家齐而后治国，国治而后平天下”。由此可见修身是为人、为事的根本，修
身不成则一事无成。当代大学生常不注意自身修养，如在公共场合大声说话，在宿舍不打扫卫生等给别人造成了很大困扰，为此大学生应从平常小事做起，修身养性。 传统还注重人际关系，强调人与人的和谐相处。正如“己所不欲，勿施于人”，自己不愿意做的事情不要强加给别人，这个社会将是一个充满爱心的社会。当代大学生时有缺乏为他人着想的现象，大家同在一个寝室，却不和睦相处，经常为一些琐事斤斤计较，甚至有时还大打出手。 此不疲的想要深入了解其中蕴含的哲学思想。可是，好多中国人却只是听说过它的名字而已。中国古人的智慧是无限的，而现代人却不愿意静下心来好好体味来自千百年前的且仍具有现实意义的经典文化。 通过学习《中国传统文化》我在为人处事上学到了很多，“孝”是我们传统的道德，父母给予我们生命，养育我们，教育我们，也许有的地方他们做的不能让我们
满足，但是孝在任何时候都不能忘记的。让我们想想，父母辛辛苦苦养家，所有一切都为我们着想，我们有什么理由嫌弃父母呢？父母爱我们，我们孝敬父母，这是天经地义的。一个小动物，主人爱它，它还爱主人呢？我们总不可能连动物都不如吧！如果父母不喜欢我们，我们也不能违背父母的意愿，这才是为人子女应尽的本分。 中国传统文化塑造了中华民族那特有的风范，不仅对中国的经济和社会发展发
中华优秀传统文化教育读本（三年级） 一、知识闯关。 1. 观今宜鉴古，。 2. 长江后浪推前浪，。 3. ，冰生于水而寒于水。 4. 光阴似箭，。 5. ，如驹过隙。 6. 一寸光阴，寸金。 7. 少壮不努力，。 8. ，恶语易施。 9. 一言，驷马。 10.许人一物，。 11.人而无信，。 12.飞将军指汉朝，“匈奴不破何以为家”指霍去病。贾岛推敲。 13.八仙过海（）万事俱备（）十年树木（） 百尺竿头（）一夫当关（）千里之行（）14.韩信忍胯下之辱，能伸能屈，最后帮刘邦夺取天下，被封为“楚王”。他知恩图报，感谢当年帮助他的漂母。有关于他的故事：胯下之辱、四面楚歌、韩信点兵多多益善…… 15. “陶朱公”“商圣”“财神”指范蠡，他帮助越王勾践打败吴国，可越王可以共患难，无法同安乐，于是他就去经商，且注意商业道德。 16.范仲淹“先天下之忧而忧、后天下之乐而乐”。 17.廉洁奉公的包拯拒收端砚，京剧他的形象是黑脸。文房四宝指、、、。 18.火把节一般在农历六月二十四举行，期待五谷丰登、六畜兴旺、家人健康。彝族素有“”的美誉。蒙古族拜火节，鄂伦春族篝火节。 19.七夕指农历七月初七，也称“乞巧节”、“少女节”，传说牛郎织女鹊桥相会的日子。 20.四大民间传说《牛郎织女》《孟姜女》《梁山伯和祝英台》《白蛇传》 21.友同学三辈亲古代同学之间称“师兄”“师弟”“学长”“学友”“同砚”“同窗”…… 22.公共处小声语公共场合保持安静。许衡“不食无主之梨”。 23.相声起源于，分为、、三种。四大基本功指、、 、。口技是相声的雏形，又称隔壁戏。 24.江南园林甲天下，苏州园林甲江南。拙政园、沧浪亭、狮子林、留园被称为苏州四大名园。 25.桂林山水甲天下，阳朔山水甲桂林。簪山、带水、幽洞、奇石称为桂林四绝。 二、诗词积累。 1.秦时明月汉时关，。。。 2.黄沙百战穿金甲，。 3.黄河远上白云间，。。。 4.葡萄美酒夜光杯，。。。 5.回乐峰前沙似雪，。。。 6.岭北对（）牧子对（）宿鸟对（）三尺剑对（） 齿皓对（）晚照对（）江风对（）天浩浩对（）巨海对（）故国对（）千山对（）山岌岌对水淙淙云对（）雪对（）（）对革（）对同（）对富（）对通 楼对（）户对（）只对（）家对（）武对（）见对（） 春风袅袅秋雨潇潇杨柳依依流水潺潺芳草萋萋白雪皑皑波光粼粼
传统节日文化读本 小学 . 言
当《论语》被称为东方人的“圣经”，被尊为日本工商界的“圣经”，《菜根谭》这种普及读物被日本借鉴为商业经典，日本、韩国的中药占领了世界市场的主要份额，世界许多国家的军校都要开设孙子兵法课，“四大发明”，古代的许多科技发明，早已被外国人接过去发扬光大时我们怎么想？当优秀的汉学家出现在日本，甚至西方国家时我们怎么想？当大陆学者专家慨叹我们的学问做得不如日本学者、台湾学者时我们怎么想？出大师的时代已经过去了吗？胡适 19 岁考公费留学， 20 岁出国去。到了 27 岁，在哥伦比亚大学拿哲学博士。 28 岁回来，在北京当北大教授。不到 30 岁全国闻名，凭什么？凭 13 岁之前受的国学教育基础！ 胡适之——读古书长大的！徐志摩、朱自清，白话文不是写得很好吗？——读古书长大的！钱钟书、沈从文——读古书长大的！鲁迅、老舍——读古书长大的！林语堂、梁实秋——读古书长大的！ 今天，在浮躁和喧哗中我们丢失了什么？仅仅是泛黄的书页，化尘的古人吗？我们丢失的是精神，传统文化的精神。新时代呼唤多元文化，呼唤文化的融合，但多元和融合就等于丢失吗？“民族的才是世界的”，一个民族国家被尊重被认同，在于它能坚守自己的民族传统，保持民族个性民族特色。全球化不意味要对本民族传统漠视和丢失，而是让中国更正国化。黑眼睛黄皮肤的炎黄子孙不会只记得12 月25 日而忘了除夕，不会只记得 2 月 14 日而忘记了七夕。了解走近中国传统文化，也许你会渐渐喜欢。这本小册子只是从中国传统文化的海洋中撷取了几朵小浪花，如果你愿意，我们可以一起嬉戏海边，也许你会有些不同的感受。 漂泊是天上的云 回归是地上的河 寻梦者的扁舟 摇曳出万古风情 、/. —
中华传统文化名篇诵读篇目 一、基本篇目（120篇） 1 上善若水《道德经（第八章）》 2 关雎《诗经》 3 蒹葭《诗经》 4 大道之行也《礼记》 5 大学（大学之道）三纲八目《礼记》 6 《论语》六则 （1）“温故而知新”（《为政》） （2）“学而不思则罔”（《子罕》） （3）“知之为知之，不知为不知，是知也”（《为政》） （4）“三人行，必有我师焉”（《述而》） （5）“士不可以不弘毅，任重而道远”（《泰伯》） （6）“有一言而可以终身行之者乎？”（《卫灵公》） 7 生于忧患，死于安乐《孟子》 8 鱼我所欲也《孟子》 9 逍遥游（节选）庄子 10 离骚（节选）屈原 11 劝学荀况 12 伯牙鼓琴《列子》 13 愚公移山《列子》 14 廉颇蔺相如列传（节选）司马迁 15 报任安书（节选）司马迁 16 长歌行汉乐府 17 十五从军征汉乐府
18 迢迢牵牛星《古诗十九首》 19 短歌行曹操 20 观沧海曹操 21 赠从弟（其二）刘桢 22 戒子书诸葛亮 23 陈情表李密 24 兰亭集序王羲之 25 归园田居陶渊明 26 饮酒（其五）陶渊明 27 木兰诗北朝民歌 28 敕勒歌北朝民歌 29 与朱元思书吴均 30 三峡郦道元 31 送杜少府之任蜀州王勃 32 滕王阁序王勃 33 山居秋暝王维 34 杂诗（君自故乡来）王维 35 过故人庄孟浩然 36 望洞庭湖赠张丞相孟浩然 37 黄鹤楼崔颢 38 行路难李白 39 秋登宣城谢脁北楼李白 40 将进酒李白 41 春望杜甫 42 登高杜甫 43 望岳杜甫
44 茅屋为秋风所破歌杜甫 45 白雪歌送武判官归京岑参 46 芙蓉楼送辛渐（一片冰心在玉壶）王昌龄 47 游子吟孟郊 48 师说韩愈 49 春江花月夜张若虚 50 次北固山下王湾 51 小石潭记柳宗元 52 琵琶行（节选大珠小珠落玉盘）白居易 53 钱塘湖春行白居易 54 乌衣巷刘禹锡 55 陋室铭刘禹锡 56 锦瑟李商隐 57 无题（相见时难别亦难）李商隐 58 无题（昨夜星辰昨夜风）李商隐 59 阿房宫赋杜牧 60 商山早行温庭筠 61 相见欢（无言独上西楼）李煜 62 虞美人（春花秋月何时了）李煜 63 秋声赋欧阳修 64 生查子（去年元夜时）欧阳修 65 醉翁亭记欧阳修 66 蝶恋花（伫倚危楼风细细）柳永 67 雨霖铃柳永 68 岳阳楼记范仲淹 69 苏幕遮（碧云天黄叶地）范仲淹
优秀传统文化经典作品赏析推荐篇目 一.经典散文作品 1、《诫子书》(诸葛亮) 2、《病梅馆记》(龚自珍) 3、《过秦论》(贾谊) 4、《兰亭集序》(王羲之) 5、《隆中对》(陈寿) 6、《乌篷船》(周作人) 7、《出师表》(诸葛亮) 8、《陋室铭》(刘禹锡) 9、《师说》(韩愈) 10、《滕王阁序》(王勃) 11、《朝花夕拾》(鲁迅)11、《画梦录》(何其芳) 12、《岳阳楼记》(范仲淹) 13、《雅舍小品》(梁实秋) 14、《前赤壁赋》(苏轼)15、《六国论》(苏洵) 16、《指南录后序》(文天祥)17、《送东阳马生序》(宋濂) 18、《项脊轩志》(归有光)19、《满井游记》(袁道宏) 20、《五人墓碑记》(张溥)21、《梅花岭记》(全祖望) 22、《少年中国说》(梁启超) 23、《荔枝蜜》(杨朔) 24、《背影》、《匆匆》、《荷塘月色》(朱自清) 25、《文化苦旅》(余秋雨) 26、《游褒禅山记》、《伤仲永》(王安石) 二.经典诗词曲作品 27、《诗经》28、《古诗十九首》 29、《离骚》、《涉江》、《橘颂》(屈原) 30、《致橡树》、《祖国啊我亲爱的祖国》(舒婷) 31、《龟虽寿》、《短歌行》、《观沧海》(曹操) 32、《归园田居》(陶渊明) 33、《面朝大海春暖花开》(海子) 34、《送杜少府之任蜀州》(王勃) 35、《登幽州台歌》(陈子昂) 36、《咏柳》、《回乡偶书》(贺知章) 37、《春江花月夜》(张若虚)38、《凉州词》(王之涣) 39、《过故人庄》、《春晓》(孟浩然) 40、《出塞》(王昌龄)41、《李白诗集》 42、《山居秋暝》、《送元二使安西》(王维) 43、《杜甫诗集》44、《游子吟》(孟郊)
前言 中华传统文化源远流长、博大精深、包罗万象。她凝聚着中华民族的道德情感，蕴藏着深厚的文化积淀，闪耀着人文思想的理性光芒，是中华民族几千年来劳动智慧的结晶。我们自出生起就呼吸着母语的空气，吮吸着本民族古老文化的乳汁，每个人都是民族文化长河中奔腾不息的一滴活水，一朵浪花。但是，受到西方功利主义的影响，中国已经成了功利主义盛行的国度，现在某些中国人的心中，功利主义占了上风，一切向“功、名、利、禄”看，“功用至上”。现在的一部分人已不像先贤志士那样从道德、良知、天理的角度来思考和评判事物，甚至到了道丧伦绝的地步。多么优秀的中华传统文化在我们这一代人将面临断层，作为一个炎黄子孙这是一种耻辱，而作为教育者的我们自然有义不容辞的责任去学习和传承。 为什么要学习和传承中华传统文化？作为一个中国人，中华传统文化是我们民族的根基，要想叶茂必须根深，正所谓“君子务本，本立而道生”。所以，学习和践行优秀中华传统文化不需要理由，无需任何条件。 近年来，学校在李祥贵校长“礼貌传统劳动”的指导思想下，办学规模越来越大，师生对文化的认知和渴求越来越强烈。也许在古圣先贤的指引下，李祥贵校长的大力倡导下，去年全校师生有幸深入学习和践行传统文化，认祖归宗。当然，在大力弘扬传统文化的道路上得到了很多社会力量、家长和全校师生的支持，他们有义务为我们全校师生讲课的，有免费为学校老师提供培训的，有免费赠送传统文
化图书、光盘资料的，有鼓励或肯定我们学校举措的等等。正所谓一件好事情会得到无形力量帮助，正如此次为全校师生编印《传统文化读本》中收录的《弟子规》、《三字经》、《孝经》、《道德经》、《论语》、《大学》、《中庸》、《易经》等古圣先贤的经典著作，并不用付任何一分版税，它们都是供我们后人随手捡来，顺手即用。经典的东西都是无私的，无价的，影响自然是无穷的，这就是文化，这就是中华优秀传统文化。请问我们还有什么理由不学习和传承她呢？ 此次编印《传统文化读本》时间较短，人员力量不足，知识水平有限，可能《传统文化读本》一书中有很多错误的地方，望广大师生提出宝贵意见，一起研习，反复修改再次印刷。愿师生们通过阅读《传统文化读本》，更加热爱祖国的传统文化，更加振奋民族精神，将来为中华文化、世界文化再添瑰宝，真正成为一个刻有民族烙印的中国人，一个走向世界的中国人！ 马各平 2015-3-1
《中华优秀传统文化经典推荐书目》语言文学类 说文解字尔雅三字经 百家姓千字文弟子规 格言联璧声律启蒙 诗经楚辞建安七子集 曹植集竹林七贤集陶渊明集 文选玉台新咏乐府诗集 孟浩然集王维集李白集 杜甫集韩愈集柳宗元集 白居易集杜牧集李商隐集 花间集南唐二主词欧阳修集 王安石集苏轼集黄庭坚集 李清照集陆游集辛弃疾集 元好问集纳兰词龚自珍集 千家诗唐诗三百首宋词三百首 元曲三百首古文观止古文辞类纂 经史百家杂钞诗品文心雕龙 沧浪诗话人间词话窦娥冤 西厢记牡丹亭长生殿 桃花扇世说新语搜神记 太平广记聊斋志异阅微草堂笔记 三国演义水浒传西游记
红楼梦喻世明言警世通言 醒世恒言初刻拍案惊奇二刻拍案惊奇封神演义东周列国志隋唐演义 说岳全传儒林外史镜花缘 历史类 史记汉书后汉书 三国志晋书宋书 南齐书梁书陈书 魏书北齐书周书 隋书南史北史 旧唐书新唐书旧五代史 新五代史宋史辽史 金史元史明史 清史稿尚书春秋左传 春秋公羊传春秋榖梁传竹书纪年 资治通鉴通鉴纪事本末逸周书 国语战国策贞观政要 晏子春秋列女传廉吏传 吴越春秋越绝书华阳国志 山海经穆天子传水经注 洛阳伽蓝记东京梦华录武林旧事 徐霞客游记大唐西域记读史方舆纪要海国图志通典通志 文献通考史通读通鉴论
文史通义四库全书总目书目答问 思想类 周易周礼仪礼 礼记论语大学 中庸孟子孝经 老子孙子兵法文子 墨子管子列子 吴子尉缭子庄子 司马法荀子鬼谷子 商君书慎子尹文子 公孙龙子冠子六韬 韩非子吕氏春秋新语 新书淮南子春秋繁露 法言太玄经盐铁论 三略新序说苑 白虎通义新论论衡 潜夫论风俗通义申鉴 人物志孔子家语抱朴子 肇论弘明集高僧传 颜氏家训三十六计坛经 唐律疏议唐语林周敦颐集 张载集二程集梦溪笔谈 容斋随笔陆九渊集四书章句集注朱子语类近思录五灯会元
《中华优秀传统文化》课程教学大纲 一、课程基本情况 中文名称：中华优秀传统文化 英文名称：Chinese excellent traditional culture 课程号：1630032 授课对象：全校学生 开课学期：第1、2 学期 学时数：32 学分数： 2 课程性质：公共基础必修课 考核方式：考查 先修课程：中国近现代史纲要 后续课程：马克思主义基本原理 开课教研室：中国近现代史教研室 执笔人：邱丹丹 二、课程教学目标 1．任务和地位 “中华优秀传统文化”是教育部建议设立的高校人文素质类课程，为我校本科生的 人文通识课程类必修课。全课程包括两大系列课程：《中国古诗文赏析》和《传统文化精义》，从思想文化、制度文化、物态文化、行为文化四个方面入手，既全面讲授中国传统 文化的发展脉络，也突出中国传统文化的独特发展历程与特色，使学生通过学习了解并 掌握中国传统文化的精华所在，丰富大学生的精神世界，引导学生形成健康积极的人生 观、价值观，提升文化品位和审美情操。 2．知识要求 本课程要求学生理解并传承中华优秀传统文化的基本精神，了解中国传统哲学、文 学、宗教、建筑等文化精髓和相关理论基础知识，并从优秀传统文化中扩大文化视野， 理解传统的人文精神、伦理观念、审美情趣及其中的现代因素。 3．能力要求 本课程主要培养学生运用辩证唯物主义观点，历史地、科学地分析中国优秀传统文 化的特点，从文化的视野准确而深刻地分析、解读中国的现实问题，提升大学生的文化 自信，以理性的态度和务实的精神去继承和发展中华优秀传统文化，不断实现文化创新。 三、教学内容的基本要求和学时分配 1．教学内容 （一）传统文化精义 （1）中国传统文化与建筑 中国传统建筑概说及文化上的总体特征；中国传统建筑中的天人观（自然观）、宗教观、道德观、社会观、生命观、艺术观。 （2）宏扬传统美德演绎家国情怀 传统美德与家国情怀的内涵；传统美德和家国情怀的内在关联性；家国情怀意蕴下涵养 传统美德的路径。 （3）诸子百家思想精华 中国哲学的萌芽与产生；两汉时期的哲学思想；魏晋时期的哲学思想；隋唐时期的哲学；宋明时期的哲学
浙江省近十年高考传统文化经典阅读 一．（4分）（2009?浙江）阅读《论语》中的两则文字，然后回答问题。 子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。” 子曰：“子欲无言。”子贡曰：“子如不言，则小子何述焉？”子曰：“天何言哉？四时行焉，百物生焉，天何言哉？” （1）有不少成语源于《论语》，例如“不愤不启”“不悱不发”，请再写一个出自上述语段的成语。 （2）根据孔子与子贡的对话，概况出一条教学原则，并加以评析。 二．（4分）（2010?浙江）《论语》对后人的思想有深刻的影响。请引用《论语》中与下面文字意思相仿的一句话，然后分析它们所表达的思想。 “大凡君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋，此自然之理也。”（欧阳修《朋党论》） 三．（5分）（2011?浙江）阅读下面两段文字，完成问题。 子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。” （《论语》）夫圣人之治国，不恃人之为吾善①也，而用②其不得为非也。恃人之为吾善也，境内不什数③；用人不得为非，一国可使齐。为治者用众而舍寡，故不务德而务法。 （《韩非子》）【注】①为吾善；自我完善。②用：使。③不计数：不能用十来计算，不用十个。 （1）从上面两段文字中，概括出孔子和韩非子的为政观。 （2）对这两种为政观进行简要评析。孔子认为“法治”虽有一定的作用，但也有缺陷，所以要“德治”； 四、（5分）（2012?浙江）阅读下面的文字，完成各题。
《论语?乡党》：“厩焚。子退朝，曰：‘伤人乎？’不问马。” 这段文字，据唐人陆德明《经典释文》的句读可以标点为：“厩焚。子退朝，曰：‘伤人乎？’‘不。’，问马。”（1）分别指出上面两种不同标点的引文中孔子对人、马的态度。 （2）对照孔子的仁爱观，谈谈你对后一种句读的看法。 五、（5分）（2013?浙江）阅读下面的材料，完成问题。 子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也，未若贫而乐，富而好礼者也。”（《论语?学而》）子曰：“贫而无怨难，富而无骄易。”（《论语?宪问》） 箪食瓢饮，不改其乐；子路衣敞缊袍，与衣狐貉者立而不耻；皆所谓不耻者。（宋真德秀《西山读书记》） （1）补出上面的材料的空缺部分。 （2）根据上面的材料，简析孔子的观点。 六、（5分）（2014?浙江）阅读下面的材料，完成各题。 孔子曰：“益者三友，损者三友：友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”（《论语?季氏》） 子曰：“孰谓微生高直？或乞醯焉，乞诸其邻而与之。”（《论语?公冶长》） 【注】①微生高：春秋时鲁国人。②醯（xī）：醋。 （1）第一则材料主要体现了孔子的观。 （2）孔子为什么说微生高不直？对孔子这种评价，你怎么看？ 七、（5分）（2015?浙江）阅读下面的材料，完成下列各题。 知言者，尽心知性，于凡天下之言，无不有以究极其理，而识其是非得失之所以然也。浩然，盛大流行之貌。气，即所谓体之充者。本自浩然，失养故馁，惟孟子为善养之以复其初也。盖惟知言，则有以明