三角关系对于思维的重要性_人生感悟
这里所说的三角关系当然不是指复杂的男女关系，而是类似于一个相对稳定的一个结构，对于我们思维的重要性，那么接下来就请大家随小编一起来看一下这篇文章说的是什么吧。
三角关系A~B~C
避。
可能是太多的肥皂剧构造了太多狗血的‘三角恋’，演绎的又那么真实，让人恨之怯齿，纵然就“全权代表”了吧！
这就是片面性的思想造成感性中的误解。
特种兵解救出的人质，在未证明其真实身份之前，必须区别对待。倘若以偏面的思想，彩色眼镜对待，其身份的证明是没有任何价值的。
情感中的三角关系并非单单这一黑画面。在生活中，三角关系有着不可忽视的重要性。
倘若用几何的思想解决三角关系，都是可以讲得通的。在几何学上三角这一平面模型，被称作最稳定且实用性最高的图形。
三角形的三条边始终遵循：两边之和大于第三边，两边之差小于第三边的准则。
法权益。
两极相争，必死无疑。三足鼎立，尚有活路。三国时期，以魏蜀吴三国为三角关系的三角，演义了一场经典不朽的传奇。
思维的片面性局限了我们的视野，往往会产生误解。拒绝以缺陷角度诠释整体概念，也不要被完美视角迷惑了双眼。建立自己的空间维度，立体的思维方式。
在生活和工作中我们会不知不觉地养成一个习惯：
遇到问题，先去想边界条件容许我们做什么和怎么做，而不是先去客观地分析需要我们解决的问题其实质是什么，客观上应该做什么？然后再结合边界条件决定实际如何做，乃至是否需要争取和创造新的边界条件，从而使问题得到更好的解决。
学会深入细致地审视自己的思维，就能够逐步看清自己的潜意识活动和认知模
选择比努力更重要 努力就能成功的例子和理由了，一分付出就有一分收获，这个道理人人都知道。可是又有谁在此同时想到，如果没有一个正确合适的选择，也许更多的努力都是白费的。 “付出一定会有回报，不是不报，只是时候未到”，一直在想这句话。这也是我们最喜欢的哲理，始终坚信着，就算这辈子没有回报，但下辈子也一定会有。呵呵~这话虽然说得有点悬乎，在佛学上叫做“轮回”，但细细体会是不无道理的。可有人就会反驳了，说付出不一定有回报，比如说喜欢一个人，不断为她/他付出，可是如果对方不喜欢自己，那就算再多的付出也是赴之东流的。没错，这确实是一个很好的反驳！可是大家有没有想过，我们所说的回报是难道就是指你直接想要的东西吗？不一定的，我们说回报是一定会有的，但也许不一定是你现在马上要的这个回报，但你所付出的一切，终究还是会有结果的，无非是以什么样的形式而已了。还是接刚才的例子，就算对方没有感觉，你不能从她/他那里得到你想要的爱。但你至少在这个过程中体验过了被拒绝和冷漠的辛酸，让你以后变得更加成熟和坚强，慢慢学会自我调整好心态，从容面对今后有可能出现更大的失败和挫折，这些难道就不是宝贵的财富吗？这难道就不会回报吗？ 呵呵，也许你会砸我，觉得我也太那个了。。。。。。人是现实的，谁都希望得到想得到的，谁的心也不可能放那么平呀！确实，包括我自己在内都是如此的，但有时候事情既然已经发生了，没有挽回的余地了，又为何要一直耿耿于怀呢？为什么不换一个角度让自己释怀呢？开心是一天，不开心也是一天，干吗不让自己过得更有意义呢？ 所以，唯一能够让你的努力所得到的回报跟目标一致的办法就是作正确、最合适的选择。人生有太多的选择了，可以不夸张的说，我们每天都在作选择，无非是大小而已。（不同的选择，也许就在一念之间，就改变了你一生的命运！你所走的路，你今后的生活，甚至你身边的人，都会是完全不一样的了。谁都希望作最好的选择，可惜人生没有最好的选择，只有最适合的选择。读书如此、工作如此、恋爱婚姻亦是如此！所以，其实选择并不难，难就难在如何才能找到真正合适的选择。 本命年了，人的一生能有几个本命年啊。跟别人一样，我也做了许许多多的选择，有些是我自己选的，有些是在父母的帮助下选的。只有事实才能证明选择的正确于否！可以说，我很多大的选择都是父母帮我选的，当然并不是他们安排一切，他们也没有这个能力，而是大家一起商量，才作出相对自认为正确的决定。而事实也证明，基本上都没有太偏离适合的轨道。就如同一个演艺圈的名人说过：从小很少听父母的，但后来事实证明父母的话大多都是对的。是啊，父母是最了解自己子女的人，而且有着相对丰富的阅历，作的选择自然比自己的要可靠的多。也许接下来也只有“恋爱婚姻”这个是他们无法帮我选择的了。听过太多正反两面的例子了，这个选择太难了，也许现在的我还没有能力去作任何选择。每个人都怕选错！唯一你帮我的就是时间了，时间可以证明一切，我需要它，也只有它能让我理清楚最正确合适的选择了。 “朋友们，希望你们都能有一个最正确的选择，也许这个选择不是最好的，但至少它是最适合你的！
阅读经典国学感悟 “国学”，顾名思义，中国之学，中华之学。有幸学过《国学经典》之后令人博雅情趣，开阔视野。读的是中华文化精品，领略的 是人类文化精华，重温的是文化精髓，坚定的是中华复兴的信念。 虽然里面节选的一些经典名著各篇的经典段落语句，但读过之后有 一种想读原文原篇的欲望。 该书中《论语》的“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”《孟子》的“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼;天下可运 于掌。”《荀子》中的“积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉;积善成德，而神明自得，圣心务焉。”等等，都是家喻户晓，耳熟 能详的经典语句。有的名著，在学生时代老师已讲解过，由于当时 未认真理解记忆，许多知识已忘记得差不多了，但学习《国学经典》之后又让我重温了这些名著名篇，更让我去较深入了解了与之相关 的内容。 通过查阅资料，我知道国学是指以儒学为主体的中华传统文化与学术。其中的代表是先秦诸子,先秦诸子的思想及学说对中国的传统 文化具有深远的影响。它们形成了兵家思想、法家思想、墨家思想、儒家思想及道家思想等。这些思想从各个不同的方面论述如何治理 国家。对历朝历代的统治者都有很深远的影响，慢慢形成了中国的 传统文化观念。国学是中国传统文化与学术，包括了医学、戏剧、 书画、星相、数术等等。国学以学科分，应分为哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学、考据学、伦理学、版本学等，其中以儒家哲学 为主流;以思想分，应分为先秦诸子、儒道释三家等，国学以《四库 全书》分，应分为经、史、子、集四部，以国学大师章太炎《国学 讲演录》所分，则分为小学、经学、史学、诸子和文学。 于是我找出《四书》认真阅读，了解到在南宋光宗绍熙元年，著名理学家朱熹将《礼记》中的《大学》、《中庸》两篇拿出来单独 成书，和《论语》、《孟子》合为四书。《四书》不仅保存了儒家 先哲的思想和智慧，也体现了早期儒学的轨迹，蕴含了儒家思想的
乔布斯的演讲全文：人生的感悟导读：本文是关于乔布斯的演讲全文：人生的感悟，希望能帮助到您！ 斯坦福是世界上最好的大学之一，今天能参加各位的毕业典礼，我备感荣幸。(尖叫声)我从来没有从大学毕业，说句实话，此时算是我离大学毕业最近的一刻。(笑声)今天，我想告诉你们我生命中的三个故事，并非什么了不得的大事件，只是三个小故事而已。 第一个故事关于串起生命中的点点滴滴 退学是我这一生所作出的最正确的决定之一。我在里德大学待了6个月就退学了，但之后仍作为旁听生混了18个月后才最终离开。我为什么要退学呢? 故事要从我出生之前开始说起。我的生母是一名年轻的未婚妈妈，当时她还是一所大学的在读研究生，于是决定把我送给其他人收养。她坚持我应该被一对念过大学的夫妇收养，所以在我出生的时候，她已经为我被一个律师和他的太太收养做好了所有的准备。但在最后一刻，这对夫妇改了主意，决定收养一个女孩。候选名单上的另外一对夫妇，也就是我的养父母，在一天午夜接到了一通电话：“有一个不请自来的男婴，你们想收养吗?”他们回答：“当然想。”事后，我的生母才发现我的养母根本就没有从大学毕业，而我的养父甚至连高中都没有毕业，所以她拒绝签署最后的收养文件，直到几个月后，我的养父母保证会把我送到大学，她的态度才有所转变。 20xx年之后，我真上了大学。但因为年幼无知，我选择了一所和斯坦福一样昂贵的大学，(笑声)我的父母都是工人阶级，他们倾其所有资助我
的学业。在6个月之后，我发现自己完全不知道这样念下去究竟有什么用。当时，我的人生漫无目标，也不知道大学对我能起到什么帮助，为了念书，还花光了父母毕生的积蓄，所以我决定退学。我相信车到山前必有路。当时作这个决定的时候非常害怕，但现在回头去看，这是我这一生所作出的最正确的决定之一。(笑声)从我退学那一刻起，我就再也不用去上那些我毫无兴趣的必修课了，我开始旁听那些看来比较有意思的科目。 这件事情做起来一点都不浪漫。因为没有自己的宿舍，我只能睡在朋友房间的地板上;可乐瓶的押金是5分钱，我把瓶子还回去好用押金买吃的;在每个周日的晚上，我都会步行7英里穿越市区，到Hare Krishna教堂吃一顿大餐，我喜欢那儿的食物。 我跟随好奇心和直觉所做的事情，事后证明大多数都是极其珍贵的经验。 我举一个例子：那个时候，里德大学提供了全美国最好的书法教育。整个校园的每一张海报，每一个抽屉上的标签，都是漂亮的手写体。由于已经退学，不用再去上那些常规的课程，于是我选择了一个书法班，想学学怎么写出一手漂亮字。在这个班上，我学习了各种字体，如何改变不同字体组合之间的字间距，以及如何做出漂亮的版式。那是一种科学永远无法捕捉的充满美感、历史感和艺术感的微妙，我发现这太有意思了。 当时，我压根儿没想到这些知识会在我的生命中有什么实际运用价值;但是20xx年之后，当我们设计第一款Macintosh电脑的时候，这些东西全派上了用场。我把它们全部设计进了Mac，这是第一台可以排出好看版式的电脑。如果当时我大学里没有旁听这门课程的话，Mac就不会提供各种字体和等间距字体。自从Windows系统抄袭了Mac以后，(鼓掌大笑)所有的个人电脑都有了这些东西。如果我没有退学，我就不会去书法班旁听，而今
选择比努力更重要——心态篇 引语：我不能沿生命长度，但可以改变人生宽度，我不能左右天气，但却可以改变心情，我不能改变容貌，但我可以展现笑容，我不能 要求结果，但我可以掌握过程，我不能样样胜利，但可事事尽力，只要我尽心尽力，其它交给生活与上帝。 选择对的事情比选择把事情做对更重要 一、选择美容行业 1、中国在第二次改革开放加入WTO之后的美容行业起了翻天覆地的变化，地方大衬托的机会 就更多。中国美容行业有着优势的前景：只人每人赚1元，就可赚14亿元。 2、美，是一条永不可回头之路，美容行业可提高素质、美化人生、让自己更有特色，使人生 更加精彩。不同的位置赚不同的钱，选择不同的快乐。 二、炼就你成功心态 1、当你站在台上一刻，就要学会尊重别人，我要与众不同，我要超越别人（掌声一响，黄金万 人吃 两）例：玉米猪吃它既无思想也无法选择自己的命运，但我们有思想，我们可选择、种子 改变自己。 2、一个人成功不在于他能力大小，而与他的观念、态度、方法有关系。聪明人不一定成功，只 有懂得做计划和善于总结的人才能成功。一个人只有远大的理想和能力还不够：现实、诚实、务实。爱迪生失败9999次但总有一次成功。失败并不可怕，怕就怕成为笨蛋混蛋 完蛋。这个世界没有失败，只有暂时停止成功。我们无能力改变别人，但有能力改变自己。 要想成功则必须改变自己的心态——心态变态度就会变；态度变行为就会变；行为变习惯就会变；习惯变性格就会变；性格变命运就会变；命运变 人生就会变。 3、你得不到是因为你从来不想，上天无懒人，而只有目标之人。 4、客人进店应该知道客人需求，带给快乐，先做人后做事，要做到眼中有人，心中有事。
浅谈学习国学的现实意义 中华上下五千年的宏伟历史一直是国人引以为傲的资本，我想，也正是因为有了一段足够长的历史，才能沉淀出像“六艺五术”、诸子百家之说这样的文明精华，而这，也就是我们通常意义上所理解的国学。如果用一个词来形容，博大精深最为恰当。说来幸运，本学期跟随邓老师畅谈国学与人生智慧，从中感触颇深。 现代文明发展的速度远远超出了我们的预料范围，市场经济文化领衔世界，传统文化退居二线，时下流行的快餐文化就是最典型的例子。当人们快步向前追寻的同时，当人们逐渐发现进步的同时也意味着某种东西的丧失时，猛一回头，顿时醒悟，原来老祖宗用生命践行出来的那些精神财富是丢不得的，我们应该带着他们出发。于是，最近这些年不少领域出现了“国学热”。也许有些人仍然不明白，那些“过时的”的东西对于这个文明高度发达的现代社会到底有何意义。我想说，不管社会如何发展，朝代怎么更替，人性骨子里的某些东西是必须长存的，一旦真的缺失，那将会是不可弥补的损失。 就拿《论语》中的一则故事来说吧。仪封人请见，曰：君子之至于斯也，吾未尝不得见也。从者见之。出曰：二三子何患于丧乎？天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎。孔子作为一个政治家、思想家，踌躇满志，徘徊于列国之间，虽说在这一点上孔子是失败的，但很显然，他十几年的传播与游说为儒学的传播与发展奠定了坚实的基础。并且，从这则小故事中可以看出，孔子并非完全意义上的失败。身处乱世，依然能有人赏识自己的才学和主张并道出“天将以夫子为木铎”这般敬重的话，足以寂寥。从另外一个角度来说，仪人奉劝孔子的弟子，不必为丢失官职二忧虑，这个世道早就乱了套，唯有你们夫子的仁义主张才能安抚乱世，还天下百姓一世安稳。孔子这几个学生就像如今满腔热血的我们，作为一个社会人，我们关注的不应该只是个人利益的得失，更应胸怀天下，勇于承担社会责任，用正确的方式共同去创造太平盛世，也就相当于我们今天所说的和谐社会。一则小小的论语故事便能给世人以重大警示，时过境迁，这样的品德难道不适用了吗？显然不是。
读国学经典心得体会 读国学经典心得体会（一） 在学习第三模块的过程中，我接触到了《孔子与儒家思想》《老子与道德经》《唐宋诗词》《红楼梦与红学》等七部国学经典，虽然学习时间不长、断断续续，但觉着收获很多。国学经典不仅是中国悠久传统文化的证明，也是每一个中国人 的立身处世之本，更是我们园长不可或缺的精神力量。现根据个人学习情况谈两 点体会： 一、学习国学可以提高自身素养 经典的力量能震撼人心，它能启迪思想，开阔文化视野。“修身、齐家、治国、平天下。”修身是一切的根本，欲修其身，先要获得完善的知识，只有用知 识武装自己，完善自己，提升自己的德行，才能再谈家国天下。正所谓千里之行 始于足下，再远大的理想，再美好的打算，在没有实现之前一定要先把眼前的做好。知识能够让自己知道自身的不足之处从而去完善。作为园长，我们除了在能力、知识方面外，还应注重自己的表率作用。一个园长的权威，说到底就是＂权 力+人格＂。尽管园长不是官，是教育家，是学者，但是园长要想管理好幼儿园， 就要真正地为教职工办实事，善于听取来自各方面的不同意见和建议，集思广益。 二、学习国学可以提升幼儿园的管理水平 “入则孝，出则弟”。孝敬父母，尊重兄长对幼儿园的孩子来说是首先应该 具备的品质。为此，我镇组织了对幼儿进行爱心、孝心教育的活动。包括听父母 的话，尊敬父母和其他长辈，关心体贴父母，做力所能及的劳动，珍惜父母的劳 动成果，热爱学习，与家人共同创造和谐快乐的生活。 首先制定了幼儿文明礼貌、爱心、孝心细则，并发放到家长手中，让孩子在
园在家对照执行。其次充分利用本土文化，营造“孝”的文化氛围。加强校园文 化建设，提供与教育相适应的，具有“孝”文化特色的、富有童趣的室内外环境，形成有利于幼儿身心健康和谐发展的教育氛围。三是围绕“孝心献给父母”进行 了一系列德育活动。 （1）利用重大节日、生日音乐会等举行各种形式的亲子活动，对幼儿进行感 恩教育。 （2）要求幼儿在一周内听一个“孝”的故事、“爱”的歌曲、“为父母做一 项洗刷家务”、“帮父母做一种农活”、“给父母做一回健康服务”等。使幼儿 学有榜样，爱有行动，真实的感受父母养育之恩，有效的培养孩子关爱家庭、孝 敬父母的优良品质。 （3）做小小“孝子”。组织幼儿开展“我自己进教室”、“我是妈妈的小乖乖”等幼儿活动，让幼儿通过演一演、做一做、说一说等形式，学会孝敬爸爸妈妈，养成良好的习惯。 （4）评“孝”星。通过一定阶段的活动后，组织幼儿及家长召开家园联谊会，由教师、家长、幼儿沟通参与为每个幼儿以打星的方式评出最佳“孝”星，进行 表彰奖励。让每个孩子都享受到成长的快乐。 学习国学的心得体会5篇心得体会，学习心得学习了国学经典后，我认为还 可以在我们的活动中加入经典诵读，如《弟子规》《唐宋诗词》《三字经》等适合幼儿诵读的经典；其次让我们的环境与经典对话，收集有关宣传资料、图片、布 置幼儿园的环境、氛围；三是利用传统节日对幼儿进行渗透教育。如春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节、重阳节等，每个节日的由来、庆祝方式、各地风 俗习惯等内容，让幼儿在接受传统文化知识的同时形成良好的行为习惯及个性品质，促进幼儿园特色办园。
《关于感悟人生的主题演讲稿》关于人生的演讲稿篇1我们每一个人来到这个世界上，为什么有的人功业千秋，永垂不朽。为什么有的人悄悄而去，却没有给后人和社会留下一点儿有价值的东西。。人谁不希望自己的一生过得有意义、有价值。那么，怎样的人生才算是有意义有价值的人生呢。对于这个问题……歌德说："你若要喜爱自己的价值，就得给世界创造价值。"爱因斯坦说："一个人的价值，应当看他贡献什么，而不是看他得到什么。" 共产主义战士雷锋说："自己活着，就是为了让别人过得更美好。"xx是历史上一个了不起的伟大人物，他创立了科学的、光辉的共产主义学说，为人类的彻底解放指明了前进的道路。xx曾说："如果我们能选择一种最适合于人类工作的职业，那么，我们就不会在它的重压下变得意志消沉，因为我们是在为人类而作出牺牲，这样，我们就不会陷入到一种毫无意义的、狭小的、个人主义的欢乐之中。我们的幸福属于成千上万的人们。我们的事业虽然是无声无息的，但它将永世长存，在我们死后，善良的人们将在我们的骨灰上洒下他们的热泪。"说这段话的时候，xx只有17岁，而在以后的人生历程中，他用实际行动履行了他所说的话。他诞辰100周年时，全世界无产阶级和革命人民，不是还在深切地怀念他、悼念他吗。正因为xx为人类作出了卓越的贡献，他的一生才有那样重大的意义，他的人生价值才那样无可估量地巨大。鲁迅先生也是个伟大人物，如果他没有"横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛"的崇高精神，如果他没有为中国人民的美好
未来而鞠躬尽瘁，死而后已，其人生的意义和价值就不会这样伟大了。事实上，那些千古不朽、光照史册、堪称人类精英的伟大人物，又有哪个没有为人类的共同事业做出过巨大的贡献呢。 当然，我们不可能人人都成为xx、鲁迅第二，但真正的有志之士，总是在最短的时间内去做出伟大的成绩，在有生之年尽自己的全部力量去为人类造福。一个人是不可能离开人类、离开社会而独立生活的，要使人生有价值，就得造福于人类，为社会做出贡献。作为一个社会主义社会的青年，要使人生有价值，就得把自己的生命融入伟大的共产主义的事业之中。人生的价值只能和一个人对社会做出的贡献的多少、立下的功绩的大小成正比。许多革命烈士，年纪轻轻就为人民献出了生命，难道他们就不爱人生。不，对人生，他们也充满了眷恋，充满了渴望。但是，他们为了更多人的生，面对死亡毅然决然。他们的光辉形象将永远耸立在人们的心中。他们死得光荣，死得伟大，他们的人生价值是那些碌碌无为而寿终正寝的人不可比拟的。 在今天的现实生活中，这样的事例也是很多的。生命不息，攻关不止，为中华的科学事业战斗到最后一刻的蒋筑英;用美好壮丽的青春，谱写舍己救人共产主义之歌的张华;用生命去履行一个公民职责的安柯;更有身残志坚、顽强学习，面对坎坷的人生之路，仍然勇猛前进的当代保尔张海迪。他们都是人生征途上的强者。他们的人生价值是可贵的。朋友们，这样的人生是多么美好啊。贝多芬曾说："我必须学会掌握自己的命运，我决不会屈服于命运。能把生命活上千次百次真是很美。"然而生命只有一次，保尔·柯察金那段至理名言，
励志文章：选择比努力更重要 励志文章：选择比努力更重要 努力就能成功的例子和理由了，一分付出就有一分收获，这个道理人人都知道。可是又有谁在此同时想到，如果没有一个正确合适的选择，也许更多的努力都是白费的。 “付出一定会有回报，不是不报，只是时候未到”，一直在想这句话。这也是我们最喜欢的哲理，始终坚信着，就算这辈子没有回报，但下辈子也一定会有。呵呵~这话虽然说得有点悬乎，在佛学上叫做“轮回”，但细细体会是不无道理的。可有人就会反驳了，说付出不一定有回报，比如说喜欢一个人，不断为她/他付出，可是如果对方不喜欢自己，那就算再多的付出也是赴之东流的。没错，这确实是一个很好的反驳！可是大家有没有想过，我们所说的回报是难道就是指你直接想要的东西吗？不一定的，我们
说回报是一定会有的，但也许不一定是你现在马上要的这个回报，但你所付出的一切，终究还是会有结果的，无非是以什么样的形式而已了。还是接刚才的例子，就算对方没有感觉，你不能从她/他那里得到你想要的爱。但你至少在这个过程中体验过了被拒绝和冷漠的辛酸，让你以后变得更加成熟和坚强，慢慢学会自我调整好心态，从容面对今后有可能出现更大的失败和挫折，这些难道就不是宝贵的财富吗？这难道就不会回报吗？ 呵呵，也许你会砸我，觉得我也太那个了。。。。。。人是现实的，谁都希望得到想得到的，谁的心也不可能放那么平呀！确实，包括我自己在内都是如此的，但有时候事情既然已经发生了，没有挽回的余地了，又为何要一直耿耿于怀呢？为什么不换一个角度让自己释怀呢？开心是一天，不开心也是一天，干吗不让自己过得更有意义呢？ 所以，唯一能够让你的努力所得到
的回报跟目标一致的办法就是作正确、最合适的选择。人生有太多的选择了，可以不夸张的说，我们每天都在作选择，无非是大小而已。（励志名言京ICP备13016261号-1）不同的选择，也许就在一念之间，就改变了你一生的命运！你所走的路，你今后的生活，甚至你身边的人，都会是完全不一样的了。谁都希望作最好的选择，可惜人生没有最好的选择，只有最适合的选择。读书如此、工作如此、恋爱婚姻亦是如此！所以，其实选择并不难，难就难在如何才能找到真正合适的选择。 本命年了，人的一生能有几个本命年啊。跟别人一样，我也做了许许多多的选择，有些是我自己选的，有些是在父母的帮助下选的。只有事实才能证明选择的正确于否！可以说，我很多大的选择都是父母帮我选的，当然并不是他们安排一切，他们也没有这个能力，而是大家一起商量，才作出相对自认为正确的决定。而事实也证明，基本上都没
读国学经典心得体会 童红 近段时间，我们通过研修网学习了国学经典，通过学习渐渐地了解了书中的意思。 国学经典不仅是中国悠久传统文化的明证，也是每一个中国人的立身处世之本，更是我们不可或缺的精神力量。传统经典文化是中华文明传承数千年的重要载体，内容博大精深，流传的经典浩如烟海。 国学经典中不仅有名家名言，还有贴近生活的人、事，以及一些脍炙人口的著作选读。其中如“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，大家早已耳熟能详，还有的如“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力艰辛”也在民间广为流传。这些使国学之精华更接近人们平时的日常生活，让我们更容易理解，方便记忆，能把圣人之训用在实处。 在浩如烟海的中国古典著作中，《论语》一直闪耀着特别的光芒。两千多年来，《论语》中“仁爱”的核心思想，始终浸润着“达则兼济天下，穷则独善其身”的光芒，它为不同时期、不同年代的人们所推崇，所向往。原来总以为孔子是离自己很遥远的古代圣贤，《论语》是学术家们才研究的历史文化遗产，从没有想到它会如此亲近地来到我们身边。《论语》的真谛，就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。作为教师，假如我们能感受到这些，那我们的心中肯定会少许多怨言，肯定会是一名快乐而幸福的教师。真正好的老师应像孔夫子这样，平和地跟学生商量把这种天地人三才共荣共生的关系讲透。面对不同的学生，我们老师就需要保持一个健康的心态。就像孔子所说的那样要“爱人”、“知识”。关爱别人，就是仁，了解别人，就是智。对学生多些了解，因材施教发展学生的个性特长，对成绩差的学生应以一种积极的心态，正确地引导，相信他们一定会在自己的教育下有所转变，只是迟早而已。
最新有关人生感悟的演讲稿精选 人生要进取.人生实践是一个创造的过程.我要以开拓进取的态度迎接人生的各种挑战，不断领悟美好的人生真谛.下面是小编为大家整理的有关人生感悟的演讲稿，一起来看看吧,希望对你们有帮助. 有关人生感悟的演讲稿1 尊敬的老师，亲爱的同学们： 大家好！ 人的一生说是那么漫长，说短那也不过只是一眨眼的功夫，人生到底有多长呢？人生就像一朵云，它漂浮不定.有时遮太阳、有时遮雨.它干的最重要的事乂是什么呢？ 我听说过这么一个故事：“一只鸟它没有任何本领，就想去学点，它听到黄鹏唱歌，就学起了唱歌,但无论如何也学不会，它放弃了.它听到鹦鹉说人话，乂学起了说人话，但人话岂是那么容易就学会的，它乂放弃了.它看到燕子啄泥搭窝，它乂学起了搭窝的本领，但它认为搭窝太辛苦了，它不得不放弃了……它的名字叫“白头翁” ?它的一生什么也没干成.然而人生就是如此，人生的选择权就掌握在自己手中，就看你如何使用它了. 如果问我人生是否漫长，我会回答，它太短了.它就像是行驶在大海中的帆船，随时都会遇上海啸；乂像是一架有故障的飞机，它随时随地都有可能坠落.人的一生过的太快，唯一不让他过的快的方法只有珍惜时间，那我们该如何珍惜时间呢？如何知道人生的珍贵?时间的珍贵?古人云：“光阴似箭，日月如梭.一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴.”时间过的如此之快，却还有人嫌它过的太慢，为何？古有 “少壮不努力，老大徒伤悲.”还是有人不明白，却是为何？ 我时常在某个角落发呆，时常回忆过去，在我所有的回忆中，都觉得时间过的慢, 总希望这自己快点长大.然后，一生之中最快乐的“童年”就这样过去了.而如今, 不仅觉得时间过的太快，而且回忆起往事是那么快乐的，回想起以前的点点滴滴，回想起以前的喜怒哀乐，是多么的美好，是多么值得回忆的，可是回忆终究是回忆. 现在我们要做的就是让以后的回忆更加美好.俄国作家奥斯特洛夫斯基说过，“人的一生就当这样度过：当回忆往事的时候，不至于因为虚度年华而痛悔，也不至于因为过去的碌碌无为而羞愧”.人生本就如此.可是谁乂能明口“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”啊！ 有人说，人生最精彩的是成功，成功固然精彩，失败乂何尝不好呢？彩虹之所以如此
选择比努力更重要故事 有一个非常勤奋的青年，很想在各个方面都比身边的人强。经过多年的努力，仍然没有长进，他很苦恼，就向智者请教。智者叫来正在砍柴的三个弟子，嘱咐说：“你们带这位施主去五里山，打几担自己认为最满意的柴火。”年轻人和三个弟子沿着门前湍急的江水，直奔五里山。 等到他们返回时，智者正在原地迎接他们——年轻人满头大汗、气喘吁吁地扛着两捆柴，蹒跚而来；两个弟子一前一后，前面的弟子用扁担左右各担四捆柴，后面的弟子轻松地跟着。正在这时候，从江面驶来一个木筏，载着小弟子和八捆柴火，停在智者面前。 年轻人和两个先到的弟子，你看看我，我看看你，沉默不语；唯独划木筏的小弟子，与智者坦然相对。智者见状，问：“怎么啦，你们对自己的表现不满意”“大师，让我们再砍一次吧！”那个年轻人请求说，“我一开始就砍了六捆，扛到半路，就扛不动了，扔了两捆；又走了一会儿，还是压得喘不过气，又是扔掉两捆；最后，我就把这两捆扛回来了。可是，大师，我已经很努力了。” “我和他恰恰相反，”那个大弟子说：“刚开始，我俩各砍两捆，将四捆柴一前一后挂在扁担上，跟着这个施主走。我和师弟轮换担柴，不但不觉得累，反倒觉得轻松了很多。最后，又把施主丢弃的柴挑了回来。”划木筏的小弟子接过话，说：“我个子矮，力气小，别说两捆，就是一捆，这么远的路也挑不回来，所以，我选择走水路……” 智者用赞赏的目光看着弟子们，微微颔首，然后走到年轻人面前，拍着他的肩膀，语重心长地说：“一个人要走自己的路，本身没有错，关键是怎样走；走自己的路，让别人说，也没有错，关键是走的路是否正确。年轻人，你要永远记住：选择比努力更重要。 现在的社会努力很重要，但是努力却未必能够成功，我们曾为工作绞尽脑汁，曾为工作夜以继日，但我们得到的结果是什么呢我们的梦想像肥皂泡一样一个个地破灭，我们直到现在依然两手空空。 21世纪的今天，选择比努力更重要，努力一定要放在选择之后。昨天的选择今天的结果，今天的选择决定明天的结果。选择不对，努力白费，今天你做出了正确的选择了吗
学习国学经典的意义——为了孩子一生的幸福 西方有位学者说过一句意味深长的话"谁都希望自己幸福，可谁都不知道什么是真正的幸福。"无庸置疑的是，我们都认可童年对于人一生幸福的重要性。对人的一生而言，童年时期所受的教育具有决定性的影响，那么让孩子接受什么样的教育呢?我们在众多的教育内容中提倡国学经典教育，这是因为对于我们的孩子来说，国学经典教育是最有价值、最优质的教育，是奠定他一生幸福的根本。 ·国学经典教育是通识教育 通识教育的对立物是专业教育。专业教育狭隘地让学生学习专业知识和职业技能，为从事特定的职业做准备。它试图通过早年的学校教育，使受教育者一劳永逸地学得终身受用的知识和技能。然而，过早的专业学习、过细的专业划分，严重限制了学生的想象力和创造力的发展。不仅如此，由于人才的培养需要一定的周期，甚至是比较长的时间。当学生经过数年学校教育，学成单一的技能毕业时才空缺，也许已经由于转岗或在职塔训等其他途径而得到补充。而仅仅拥有专业技能的人，既缺乏较高的综合素质，也没有其他技能，势必很难适应社会的需要。 通识教育不是为了培养某种特定的技能，:也不是为受教育者谋求某种职业而做准备。它的目的不是获得具体有用的知识，而是要发展独立思考的能力。它不在于叫人思考什么，而在于叫人如何思考。它精心设置包括文学、历史、哲学、艺术以及科学原则和方法在内的一系列课程、旨在促进学生对真、善、美的崇敬之心，旨在唤起学生对一切伟大、深邃、美丽事物的敏感和惊奇，同时也让学生了解人类在探寻知识过程中思考的重大课题和运用的基本原则。因此，以经典阅读为中心的教学方式，是西方通识教育的最基本形式。西方通识教育的核心内容只有"西方文明"和"经典研读"两大门类。一些具体的课程，都是在此基础上生发出来的。 我国的通识教育，也有必要以中民族的历史和文化经典为核心，以秦皇汉武、唐宗宋祖、"三百千千"、唐诗宋词、《四书》、《五经》等为主要学习内容。学习国学经典，也就是在与我们的"先圣先贤"对话和交流，在一步步地楔进我们的历史和传统。通过国学经典教育，可以亲近我们的祖先，领会他们的旨趣，把握他们的神髓，形成恢弘的历史意识，从而能对各种事务应付裕如。由于现代社会的飞速发展，未来具有不确定性，作为家长，不能简单快捷地给予孩子多少"黄金"，而是要花费必要的时间和耐心，让孩子通过学习国学经典，接受通识教育，学会"点金术"，从而令人信服地胜任任何职位，驾轻就熟地精通任何学科。 ·国学经典教育是博雅教育 香港岭南大学前任校长陈坤耀曾解释博雅教育的宗旨，就是要教导人"学识广博，生活高雅"。北京师范大学的校训"学为人师，行为世范"，则是博雅教育的另一种表达。"博雅"一词由"博"、"雅"两个单字组成，分别说的是知识和为人两个方面："博"就是要具有渊博的知识和多方面的技能，"雅"就是要德行完美，气质优雅，摆脱庸俗，走向卓越。
学习国学经典的心得体会五篇 学习国学经典的心得体会(一) 记得读中学时老师讲《孔雀东南飞》一文，文章并不算太长，我们学了一个星期，却一点不感到累。在这一周里我们被故事的资料深深吸引着，作者的文笔是那样的流畅、优美，用词是那样的精辟，凄美的情节让我们为之而动容。之后在课外，读了王勃的《藤王阁序》，更是爱不释手，其文章情文并茂，奔放自然之势，读来摄人心魄，其中名句“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”真是千古绝唱，让我感山川是那么的壮美，意境是那样的深远，有一种想投身于大自然中，去过闲云野鹤般生活的冲动。 一个民族，一个国家，如果没有自己的精神支柱，就等于没有灵魂，就会失去凝聚力和生命力。中华民族精神是中华民族生存、发展和繁荣的精神支柱和精神原动力，是中国人民精神风貌的集中体现。 不可否认，国学之“中庸之道”，也确实影响并发生过中国社会历史上某些被现代人认为丧权辱国的事实。君君臣臣夫夫子子的封建礼教，也确实是麻痹老百姓思想维护封建
贵族利益的一种精神枷锁。 但是，1817年，拿破仑以前说过这么一句话：中国并不软弱，它只但是是一只睡眠中的狮子，中国一旦被惊醒，世界会为之震动。此话一出立即产生了轰动效应。尽管当时拿破仑的预言离此刻是那么的遥远，而现实绝对给足了这个野心勃勃的战争狂人面子。我想，其中之含义绝不外乎他已经预感到;中国幅员辽阔、地大物博，中国人口众多、文化深厚。只有这样的国家才具备不怒而威的力量，而这种力量终究要爆发。 在五千年的历史长河中，中华民族构成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息、厚德载物的伟大民族精神。这种民族精神深深植根于中华民族的优秀传统文化，吸收了人类礼貌的优秀成果。中华民族五千年的礼貌史创造了源远流长、博大精深的民族文化，有许多优秀的思想精华永久值得我们发扬。 “自强不息”的开拓精神;“厚德载物”的博大胸怀;“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的浩然正气;“国家兴亡，匹夫有责”的爱国主义精神;“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的无私奉献精神，“衙斋卧听萧萧竹，疑是
有关人生感悟的演讲稿大全 有关人生感悟的演讲稿1 尊敬的老师，亲爱的同学们： 大家好! 最近，一个新鲜的词“选择困难户”渐进入了大众的视野。这指的是在选择当中举棋不定。这类人经常在二选一的过程中慌神，到最后得到一个最不满意的答案。 选择这一动作在生活中不少见，小到买冰激凌，大到找工作，走在大街上扭扭脖子，左边右边，这才发现，选择早已充斥在空气的缝隙里，人与人之间的距离里。 “穷天人之际，通古今之变，成一家之言”的巨著---《史记》的作者司马迁在经受酷刑之后，遭人白眼。他所遭受的挫折足以让他郁郁而终，可是他选择活了下来。他不是选择苟且地活，而是选择了正大勇敢地活着，在这后日日夜夜地奋斗，终成伟人，名照青史。这是一次正确的选择。他在选择之前没有犹豫，这一选择让他没有遗憾，对他来说这个选择做得正确，做得对。 人在关键时刻做的选择有可能不只影响到之后的一天两天，有可能是一年两年，更有可能是一生。《家》中的大哥觉新在最后选择了顺从家族安排，放弃了与梅表姐的爱情。这一选择使他之后的生活都充满了悲伤。这一选择他违背了自己的内心。一时的不坚定加上选择错误，他用了一生来补偿。而二弟觉民却遵从自己的内心，做了自己认为对的选择，这也让他没有后悔，至少他是遵从本心。选择不仅要果断，
不能犹豫，还要在气氛紧张的情况下遵从自己的内心。在做选择时，他人难免会走进你，动摇你的内心，这也许是一支催眠剂，在你注射后开始变得前仰后瞻，做事也开始不利索了。这时必须不断的询问自己，自己到底真心想要什么。黑暗中跟着眼前的那束微光，我相信，很快就能找到答案。 在选择的环境中，心情一定会越来越急躁，就好像选择题ABCD中选不出来一个。这时，要放松下来，保持冷静，精细地一步一步地分析公式，找出重点核心，头上的汗珠会慢慢地褪去，焦躁的心会慢慢平静下来，理智会占了上风，答案就会呈现。 人生的选择大大小小，或易或难，亦是正与邪的交叉口，而选择的重点在于怎么看待它，用一颗平淡冷静的心去应对，去感应正确的选择。至于之后发生什么，后悔是无用的，因为已经选择，就要这样走下去。有关人生感悟的演讲稿2 梦想，从古至今，无数的人们在酸甜苦辣中编制着梦想。在黑夜，梦想是时暗时明的火光，带给人们忽远忽近的希望。每个人的心底都有属于自己的梦想，它漂浮在想象和期待之中，是人们心中孜孜不倦地追求。梦想越清晰，就越容易走进。只有有了梦想我们才有真正的动力，才有激情去行动。梦想就是我们行动的指南，没有梦想，我们只会醉生梦死的活着，只会虚度光阴。有梦想就会有奇迹，有梦想谁都了不起，但大多数人都觉得自己的梦想只不过是梦想，它虚幻得可想而不可及，于是将它深深地埋在心底，连破土的机会都不给它，这样，梦想怎么会开出绚丽芬芳的花儿呢?你们知道吗，梦想永远建立在执
高中作文素材：选择比努力更重要 【王俊凯：坚持因为“傻”】年仅10岁的王俊凯加入TF家族，进行练习生模式的培养。一段时间以后，因为太累，大多数人都选择了放弃。公司这样描述他：“后来唯一一个坚持到出道的早期练习生。”而回忆这段历程，王俊凯认为“至少我选择了坚持下去”。【独立类·自信类：非职业作家亦舒】《我的前半生》的作者亦舒，15岁开始写作，中学毕业就成了《明报》的记者，得到武侠作家金庸的亲自指导。后来，留学英国，学成后成为圆山饭店当过女侍应总管。之后，在香港她做过酒店公关、任过编剧、还在政府新闻官任上工作过7年之久，许多小说都是在这一连串职业中见缝插针找时间写的：她早上6点起来赶稿，之后再换上战袍冲去职场。 亦舒说：一个女子，必须先凭双手争取生活，才有资格追求快乐、幸福、理想。无论如何要有职业，因而结识志同道合的同事、朋友、对象，届时，可以结婚生子，也可以独身终老，这叫做
选择，亦即是自由。——在她作品中，都能看到这句话的痕迹，工作之余写300多部小说写成了鉴证了这一点。 【爱情类·：从天生的家庭妇女到中国女强人】有一个女孩，大学时学习的是文科，为了能够跟男朋友朝夕相处，义无反顾地选择了一起学习医学。在去加拿大的高校面试时，她腼腆的性格让考官给她的评价是“适合作家庭妇女”。但就是这位在同学眼中“不是很活泼”的女生，与男友一起学习，理科不好的她就让男友辅导她。最终他们一起考进了加拿大西安大略大学医学院。毕业后的她一路晋升，最终成为WHO（世界卫生组织）总干事，她就是陈冯富珍。 【孔子有选择的读书】《易》博大精深，但在孔子对其进行整理之前，它仅是一本卜筮用书，通过孔子对其卦辞进行解释，形成易传，进而形成《易经》，我们常说的“自强不息”和“厚德载物”其实是孔子对卦辞的解释。晚年的孔子读到《易》后，如获至宝，一口气读了多遍以至“韦编三绝”，但他仍说：“加我数年，五十以学《易》，可以无大过矣。”——从这本卜筮的书中，孔子却读出了哲
国学经典切实的教育意义 刘岳辉 青少年是人生的重要阶段，是一个人成长的基石，是国家强盛之潜在力量，是国家之未来。正如梁启超在《少年中国说》所说的“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强”。 青少年血气方刚，世界观还未形成，遇事容易冲动，因此也是一个“危险”的阶段。孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。--《论语》” 如今，外来文化、网络文化等所谓“流行文化”对青年的影响越来越大，不少青年不但在文化素养方面出现严重“营养不良”，还不同程度地表现出浮躁、自私、好逸恶劳等不良心态。 传统的课堂教育侧重于知识与意识形态教育，而缺失最大的一部分就是对青年的人文教育和传统文化教育。导致青少年教育存在的问题相当突出：重知识，轻道德；道德伦丧，世风日下；贪图享受，无法承受挫折等。 国学经典是代代相传的民族文化精髓，经典中承载的“仁义忠恕孝悌礼信”的道德伦理观，构成中华传统文化的核心价值体系，对于青少年世界观的形成至今仍具有现实指导意义。通过学习，让这些传统美德根植于青少年的心灵，提高他们的人文素养，具有重要的现实意义。国学经典让传统文化走进了他们的日常生活，走进他们的家庭，规范着他们日常行为，成为他们成长路上的“指南针”因此，在物欲横飞的今天，如何加强青少年的品德修养成为当务之急。那么国学经典的教育意义有哪几方面呢？ （一）可以提高道孩子的德修养，让品德观念深入人心 《易经》中说：“厚德载物”，意思是说“一个人只有有很高的品德，才能享受得了那些钱、名和利等”。反言之，就是没有很高品德人，即使得到了大量的钱、名和利，也享受不了多长时间。如今“厚德载物”早已成为清华大写的校训。 国不经典崇尚“先做人、后学艺”的教育理念，因此，古人的启蒙读书如《三字经》和《弟子规》均是告诉孩子们如何做人。《弟子规》的开篇就引用了《论语·学而》中的一句话，即：子曰“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文”。《弟子规》的全文就是围绕这句话分八个章节阐述的。 国学经典中体现也道德修养高于六艺（礼乐射御书数）的学习，一个人只有有了良好品德，才能更好地服务于社会（古人读书时为了做官，“学而优则仕”）。所以，古时有“孟母三迁”。《三字经》开篇就说：“人之初，性本善；性相近，习相远；苟不教，性乃迁”。这里例举几句经典句子，我们不妨管中窥豹，看看古人是如何阐述道德修养的重要性的：. 德者，本也；财者，末也。《礼记?大学》 【译文】道德是根本，财富只是枝节。 . 子曰：“德不孤，必有邻。”《论语?里仁》
经典国学的感悟范文 书，仿佛是我生命中不可缺少的一部分。阿姑和阿姨都是老师，所以我从小迷漫在书的海洋中。打开书本，一切不愉快都离我而去。这不，我最近又迷上了《中华经典诵读》这本书，它让我徜徉在诗 的海洋中。 在读诗中，我收获到“亡羊补牢，未为迟也。”(节选《战国策》)。 记得有一次，我病好刚回校上课，谁知下午老师说：“同学们，明天要考试了，回家要认真复习。”叮零零，放学铃响了。我垂头 丧气地回到家，慢吞吞地把作业做完了。我刚拿出语文书准备复习，心想：唉!复习还有什么用，我都请了几天的病假，怎么也考不到第一。老师说过：“要在全组考第一才能当上语文组长。”反正当不 了语文组长，还不如看看电视，轻松一下!我拿着作业找妈妈签字， 妈妈问：“你这么快就复习完了，明天能考好吗?”我跟妈妈说了缘由，妈妈摸着我的头说：“你不复习，不努力，不去试一试，怎么 就知道自已不行呢?更何况你如果有不会的，还可以打电话问老师呢!如果现在放弃了，不是一点机会也没有了吗?语文组长可是你这段时 间梦寐以求的啊!听妈妈一说，我便跑进了房间，认真地复习起课本来。等考试结果出来了，我终于如愿以偿地当上了语文组长，这真是：事到临头，只要及时想办法弥补，都来得及。 在一个星期五的晚上，我拿出书本准备做作业。可是又想：不是还有明天吗?留着明天做吧，今晚看一下电视。当我打开电视看得津 津有味时，脑子里忽然想起了《中华经典诵读》中的“《今日歌》”：今日的事要今日做，不能拖到明天，因为明天还有明天的事。于是，我关掉电视，回房间做作业去了，从读诗中我感受到时 间的宝贵。
从读诗中，我体会了古代劳动人民的艰辛——“到头禾黍属他人，不知何处抛妻子”(选自《农夫》); 从读诗中，我领略了江南水田美丽的风光——“更被鹭鸶千点雪，破烟来入画屏飞”(选自《稻田》); 从读诗中，我…… 诵读经典，我感受这世间的真谛;诵读经典，我享受这世间的美景;诵读经典，我分享这世间的真情;经典，伴我成长。 "诵读经典，传承美德。知行合一，学以致用。"-----------这 正是《国学小名士》的口号，当然，也是作为中华儿女需要做到的。 就在这几天，我观看了齐鲁网少儿频道《国学小名士》这个节目，也正是这个节目使我受益匪浅。且不说复赛怎么怎么，就看总决赛 场上的选手知识是多么的渊博、思维是多么的敏捷、反应时多么的 灵敏，就凭这一点，我们就应该向他们学习。 还有就是总决赛第一个环节的第一题：用带有家、国的诗词来回答。这是我想到了一幅对联，上联：风声雨声读书声声声入耳;下联：家事国事天下事事事关心。只有我们不断地去关注自己的国家，少 年强才国强，我觉得这才恰恰是举办这个《国学小名士》这种比赛 的意义所在。因此呢，这两个字在中国诗词当中可以讲，无穷无尽 的在表达着。 再就是第二题：用带有亲、情的诗词来回答。那么我觉得这诗词中的亲情在我们流传的过程中，起了一种给我们民族世世代代感情 教育的作用，它使我们的情感受到了陶冶、得到了升华。再看最后，在十二位“国学精英”中，总冠军诞生了!她，就是刘康宁! 通过观看，千古美文的神韵，华夏礼仪的儒雅，仿佛在这次比赛中悠然再现。在朗朗的诵读声中，不仅让我了解了历史、体味了人生、丰富了知识，更主要的是让我喜欢上了传统文化，明白了做人 的道理，更懂得了如何来做一个新时代的美德少年! 谈到国学经典，我心十分澎湃，所谓国学，就是一国之所术也，这也必然与我们的古圣先贤紧密相关。
关于人生感悟的演讲稿700字左右范文 人生的光辉不在于有多耀眼，更不在于有多辉煌，而是在细节中所散发的它的特别之处，虽然朴实平凡却也使我们心情舒畅，充满希望。下面是WTT为您整理的关于人生感悟的演讲稿，希望对你有所帮助。 人生感悟的演讲稿篇一 尊敬的老师，亲爱的同学们： 大家好! “人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。一个普普通通的文人，本自应该吟诗作对，辅佐君主。却一生投进戎马生涯，做了一个武将应该做的事情，先不问其原由，这种人生是怎样的境界? 面对同一件事，不同的人就会有不同的处理方式。而对于人生而言，每个人都像是一台照相机，面对着自己的人生拍着自己想要的画面，选择着忠于自己的清晰和模糊。 相信对每个人而言，自己所理解的人生都会有千万种答案，有人会问，一个“感悟人生”是不是太空泛，抽象了?对。这四个字虽然简单但包罗万象。但如果我们用显微镜去看这几个字，就会有很多的发现。到那时，很多人都会异口同声地说：“的确，只要用心去品味生活中的每件小事，你就会发现人生的美与丑，善与恶”。
感悟人生，不需要刻意修饰，只有在平凡中才蕴含着伟大;感悟人生，不需要空泛地了解，而需要具体的体会。 有人寄情山水，足迹踏遍了祖国的名山大川。他们以山为友，以水为侣。他们从山的巍峨中领悟人生的坚强。他们从水的灵动里体会人生的中庸之道。智者乐山，仁者乐水。智者静，仁者动。山水成就了他们光辉的人生，同样他们也因山水的特质从而智慧，仁爱。 有人善于独居思考。找一块深山老林幽避之处，远离了都市的繁华与吵杂，远离了仕途的阴险与狡诈。一座茅草房，一张木桌，一席暖身之地，一堆经书史稿再加上一个孤单的人便开始了漫漫人生之旅。我们不禁会问，他们如何生存?他们的生活一定很拮据?中国文人特别是对官场大彻大悟了的中国文人，他们共同有的特点就是宁愿在荒山野岭间苟且偷生，也不会济身宦海，在尔虞我诈，勾心斗角里消亡。因为，独处能更好的让他们体会人生的大悲大喜，大起大落。与其在官场中勾心斗角，到不如在孤齋中饱读诗书。毕竟，后者所能带来的享受来得更轻松，更自然，更实在，更安稳。 感悟人生，体会生命的本质，需要你找一种方法，找一种意境，找一个处所，找一种心情，手捧一盏苦茗，慢慢去领悟，慢慢去品味。 人生感悟的演讲稿篇二 尊敬的老师，亲爱的同学们：