生活中的感悟
1、大厦巍然屹立，是因为有坚强的支柱，理想和信仰就是人生大厦的支柱；航船破浪前行，是因为有指示方向的罗盘，理想和信仰就是人生航船的罗盘；列车奔驰千里，是因为有引导它的铁轨，理想和信仰就是人生列车上的铁轨。
2、什么是幸福？幸福是果园里果农望着压满枝头果实的满脸喜色，幸福是教室里莘莘学子憧憬未来的动人笑脸，幸福是实验室里科学家又有新发现时的舒展眉头，幸福是领奖台上运动员仰望国旗冉冉升起时的莹莹泪光。幸福是奋斗的结晶，勤劳的丰碑。
3、如果事前多些思考，那么事后就会少点遗憾；如果少年多些努力，那么年老就会多点欣慰；如果人生多点自信，那么事业就会多点成功；如果头脑多点创意，那么生活就会多些色彩；如果对别人多些爱心，那么你就会多些朋友；如果在谈笑中多点幽默，那么朋友就会多点笑声；如果对事业多点奉献，那么你就会多点伟大。
4、好心情才会有好风景，好眼光才会有好发现，好思考才会有好主意。
5、安乐给人予舒适，却又给人予早逝；劳作给人予磨砺，却能给人予长久。
6、人可以不美丽，但要健康；人可以不伟大，但要快乐；人可以不完美，但要追求。
7、用知识的浪花去推动思考的风帆，用智慧的火星去点燃思想的火花，用浪漫的激情去创造美好的生活，用科学的力量去强劲腾飞的翅膀！
8、未经历坎坷泥泞的艰难，哪能知道阳光大道的可贵；未经历风雪交加的黑夜，哪能体会风和日丽的可爱；未经历挫折和磨难的考验，怎能体会到胜利和成功的喜悦。挫折，想说恨你不容易……9、幸福，时时刻刻围绕在你身旁。如果你从母亲手中接过饭碗，心存温馨，那就是幸福；如果你在灯下读着朋友的来信，品味友情，那就是幸福；如果你独坐一隅，静静听歌，凝神遐思，那就是幸福。10、人的平庸，多数不是因为自身能力不够，而是因为安于现状，不思进取，没有激发自己的潜能，在平淡机械的生活中埋没了自己，不要害怕，要勇于拼搏。如果能够用享受寂寞的态度考虑事情，在寂寞的沉淀中反省自己的人生，真实的面对自己，就可以在生活中找到更广阔的天空，包括对理想的坚持，对生命的热爱，和一些对生活的感悟。一个人能走多远，要看他与谁同行；一个人有多优秀，要看他有谁指点；一个人有多成功，要看他有谁相伴。一个人的成就，不是以金钱衡量，而是一生中，你善待过多少人，有多少人怀念你。人们总是寻找真爱，却往往擦肩而去，不是这个时代远离了爱情，而是人们一开始就没有想过用一颗心去坚定的温暖另一颗心，不是爱情不再永恒，而是浮躁和易变的心。
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生活中的博弈论论文 摘要： 生活、博弈、无处不在、利益、老鹰、报价价位、得与失 正文： 博弈无时不在，无处不在，日常生活中的一切，均可从博弈得到解释，大到美日贸易战，小到今天早上你突然生病。可能读者会认为，贸易争端用博弈论来分析是可以的，但对自己生病也可以用博弈论来理解就有点不可思议，因为自己就一个人，和谁进行游戏？ 实际上，并非只有一个人，还有一个叫做“自然”（Nature）的参与者。“自然”可以理解为无所不能的上帝，上帝现在有两种策略，让人生病或不生病。人一旦生病，就不得不根据生病的信息判断上帝的策略，然后采取对应的策略。上帝采取让人生病的策略，人就采取吃药的策略来对付；上帝采取不让人生病的策略，人就采取不予理睬的策略。这正是一场人和上帝进行博弈的游戏。 “自然”是研究单人博弈的重要假定。再比如一个农夫种庄稼也是同自然进行博弈的一个过程。自然的策略可以是：天旱、多雨、风调雨顺。农夫对应的策略分别是：防旱、防涝、放心地休息。当然，“自然”究竟采用哪种策略并不确定，于是农夫只有根据经验判断或气象预报来确定自己的行动。如果估计今年的旱情较重，就可早做防旱准备；如果估计水情严重，就早做防涝准备；如果估计是风调雨顺，农夫就可以悠哉游哉了。 生活中更多的游戏不是单人博弈，而是双人或多人的博弈。比如，某一天你觉得应该是你太太的生日，但又不能肯定：如果是太太的生日的话，你可以送一束花，太太会特别高兴；你不送花，太太会埋怨你忘了她的生日；如果不是太太的生日的话，你可以送太太一束花，太太感到意外的惊喜；你不送花，结果生活同往常一样。 在这个博弈里，我们看到，“自然”可以有两种策略：确定今天是太太的生日或确定今天不是太太的生日，但不论“自然”采取何种策略，你的最好行动都是买花。 夫妻吵架也是一场博弈。夫妻双方都有两种策略，强硬或软弱。博弈的可能结果有四种组合：夫强硬妻强硬、夫强硬妻软弱、夫软弱妻强硬、夫软弱妻软弱。 根据生活的实际观察，夫软弱妻软弱是婚姻最稳定的一种，因为互相都不愿让对方受到伤害或感到难过，常常情愿自己让步。动物学的研究有相同的结论，性格温顺的雄鸟和雌鸟更能和睦相处，寿命也更长。 夫强硬妻强硬是婚姻最不稳定的一种，大多数结局是负气离婚。夫强硬妻软弱和妻强硬夫软弱是最常见的一种，许多夫妻吵架都是这样，最后终归是一方让步，不是丈夫撤退到院子里点根烟，就是妻子避让到卧室里号啕大哭。 在竞争激烈的商业界，博弈更为常见。比如两个空调厂家之间的价格战，双方都要判断对方是否降价来决定自己是否降价，显而易见，厂家之间的博弈目标就是尽可能获得最大的市场份额，赚取最多的收益。 事实上，这种有利益（或效用）的争夺正是博弈的目的，也是形成博弈的基础。经济学的最基本的假设就是经济人或理性人的目的就是为了效用最大化，参与博弈的博弈者正是为了自身效用的最大化而互相争斗。参与博弈的各方形成相互竞争相互对抗的关系，以争得效用的多少决定胜负，一定的外部条件又决定了竞争和对抗的具体形式，这就形成了博弈。 如象棋对局的参与者是以将对方的军为目标，战争的目的是为了胜利，古罗马竞技场中角斗士在争夺两人中仅有的一个生存权，企业经营的目的是为了生存发展，而股市中人们所争的很实在，就是金钱。从经济学角度来看，有一种资源为人们所需要，而资源的总量具是
优秀说明文：生活中的感悟 生活是一位睿智的长者，生活是一位博学的老师，它，常常春风化雨，润物无声的为我们指点迷津，给我们人生的启迪。 记得一次，我感冒了，去一家私营的诊所打针，到了那，一个仙风道骨的医生便开始吹嘘他的医术多模的高明，准备好了药，就在尖锐的针尖就要进入我的血管的时候，从屋里出来一个满脸正义感的女子，她尖叫道“那不是过期了的药么？你怎么还给孩子打？”听到这里，我一脸的茫然，那个男子又严声厉色的对她说“有你什么事？回去”那女子好像很怕他，就慢慢的回屋去了，一边走一边还不断的对我使眼色，我马上明白了他的用意，就离开了那家诊所，出去的时候，我听到那名男子大声的对女子说“你插什么话？这些过期了的要卖不出去你吃什么？”接着便是瓷器的破碎声，听到这里，我十分的气氛，但与此同时，我竟然还有点担心那个女子，他会不会遭到那名男子的暴打？她会不会因此被赶出家门？她会不会因此流落街头？我不安 的想着。 从这件事中我悟到了，做人就要像那名女子一样，要有正义感。要诚实，要善良。 生活给予我们的还不止是这些。 一次，太老的死对我的打击很大，接着又经历了考试的失意，这接二连三的事彻底打败了我，我开始自暴自弃，不写作业，因此班主任常给我的父母打电话，一次，我有没写作业，惹怒了老师，他打了
我，第二天，叛逆的我没有去上学，但在父母的强迫下，我又上学了，不过，我仍不写作业，于是，那天晚上父母对我说：“以后，我想你班老师问作业，你不写，我们写”听到这些话，我毫不在意，之后每当我睡觉的时候，总能看见父母房里的灯在亮着——他们在“帮”我写作业几天后，我对他们说：“以后不用你们帮我写作业了，我自己写”父母听后很高兴，从那以后，我也学习了，并且取得良好成绩。 从这件事中我悟道了父母的伟大，以及他们对子女的爱。 生活就是如此的神奇，它让我们悟出人生的真谛，教我们处世之道。 ---来源网络整理，仅供参考
对生活工作的感悟 有句话人们总是这样说：你越想把事情做的完美，往往是事与愿违。我自己就是一个典范。我是一个追求完美的人，可每次做完事情都不完美，甚至瑕呲必露，总是导致自己郁郁寡欢，别人嗤之以鼻。 我一直在找自己的原因，如果单归于自己的性格缺陷，我想这纯属给自己找借口，若说自己不认真，可我每次都是抱着十分的责任心去做事的。老天就是这样捉弄人，我上班越是小心翼翼，事情越偏跑到我头上来。于是我开始困惑，为什么我做的好的时候，无人问津也无人能发现。当我出现一小点问题的时候，就会大章。说来也怪，每次出现意想不到的小事时都是发生在我身上，而且每次抱有侥幸心理的幸运之神都不会眷顾我。我会给人们一种什么样的印象啊?我真的不敢想象。也许是成事不足，败事有余吧。在这里我所有的自信心、自尊心都受到了极度的打击。仿佛掉进无底深渊，无法自拔。甚至想真的不想再干下去了，可我能这样做吗?我在第一个单位其实就是一个失败者，以一个落魄者的身份仓皇而逃，最终没能走到理想的最高点，在这我再次遇到这样的冲击，我该怎么办?直觉告诉我一定要坚持下去，即使所有的人对我都失去信心，自己也不能对自己失去信心，除非这里实在无法忍受我把我开除，那我没有办法，否则我就一定要坚持下去，为了重拾自己的信心，为了再得人们得信任和认可。其实在这里我一直也没有得到认可，我的行为方式也不得人们所解，甚至得到得是一些人得记恨。那么我又该怎么做呢? 我只能包容、忍耐并且去努力。我的行为方式特点就是越简单越好，也许正是这个原因，我的思维方式也极其简单，但是一个人的适应能力是决定一个人工
作好坏的前提，在这方面我也许欠缺的太多了，一直以来总觉得自己适应能力很强，其实我错了，因为它所体现的不仅仅是某一个方面的适应能力，而是在你的 生活、工作、意识方方面面的综合体现。 人不能盲目的自信，要有些真本事，真东西才能适应这个千变万化、预料难 测的大千世界埃一个人只有拥有不断持续学习的能力，才可称得上是一个真正有 能力的人。 -------------------华丽丽的分割线------------------ 看了白鹭老师的几篇文章，颇有感触，虽然没有白老师那样的文笔，但是也 想根据自己的一点心得写出一点感慨! 我是一个刚毕业一年多的学生，属于没有文凭的那种，本来毕业的时候想上 学再深造几年，无奈当时看透了上学时颓靡的生活，整个人就没有什么斗志了， 考试前做出了来南方打工的决定，放弃了上学，当时认为上学也是白搭，认为大 学的学习风气一样的不好，觉得也学不到什么东西，与其浪费时间还不如出来学 点经验呢! 来到美丽的深圳，生活并不是那么的美丽，跟着介绍所进公司从普工做起， 每天工作十几个小时，这边夏天又是那么的炎热，通常下班以后就是洗澡睡觉， 什么事情都懒得干，这段工作是我有生以来过的最辛苦的!做了四个月后，有机会进入公司的IT部门工作，相对于别人来说还是比较幸运的，至少过上了规律的生活，每天工作8个小时，没有加班，上班也轻松了，当时来说应该是比较满足了。等工作稳定以后，进入轨道以后，心理面就已经想以后的发展了。考虑以后的努 力方向，学习方向了。这段时间是最迷惘的! 感觉就像没头的苍蝇一样乱窜，逮着什么学什么，学了一段时间没兴趣就扔
浅谈生活中的博弈论
浅谈生活中的博弈论
目录 一博弈论的简介 (2) 二博弈论的历史 (3) 三博弈论的基本概念 (4) 四博弈论的基本类型 (7) 五经典的博弈论 (7) 1 囚徒困境博弈.................. 错误!未定义书签。 2 智猪博弈...................... 错误!未定义书签。 3 博弈价格战.................... 错误!未定义书签。 4 二妓争子...................... 错误!未定义书签。六博弈论的重要性 (20)
博弈论，亦名“对策论”（Game Theory）、“赛局理论”，既属于现代数学的一个分支，也是运筹学的一个重要学科。博弈论已经成为经济学的标准分析工具之一。目前在生物学、经济学、国际关系、计算机科学、政治学、军事战略和其他很多学科都有广泛的应用。博弈论主要研究公式化了的激励结构间的相互作用。是研究具有斗争或竞争性质现象的数学理论和方法。博弈论考虑游戏中的个体的预测行为和实际行为，并研究它们的优化策略。 博弈论是博弈双方或者多方在平等的对局中各自利用对方的策略变换自己的对抗策略，达到取胜的目的。博弈论思想古已有之，中国古代的《孙子兵法》就不仅是一部军事著作，而且算是最早的一部博弈论著作。博弈论最初主要研究象棋、桥牌、赌博中的胜负问题，人们对博弈局势的把握只停留在经验上，没有向理论化发展。博弈论考虑游戏中的个体的预测行为和实际行为，并研究它们的优化策略，使得其行为能够为个体带来最优的效益。 我们研究的博弈论，是建立在博弈双方或者多方都属于理性人的基础上，通过对自己以及博弈对手状况的了解、博弈环境的要求及变化等诸多因素，博弈者做出对自己最有利最保险的决策和行动，从而使得自己能达到获利或者获胜的目的。
生活的感悟日记 人世间生活了二十余载，就要面临婚姻，可是就在这几天刚刚明白了一个道理，不知对否，如果正确愿与君共勉。 生活在这个无味的空间里，一切犹如钟摆左右摇晃，重复着枯燥的旋律，钟摆左右摇晃，只有轨迹，没有足迹。虽然有前进的动力，但是却没有潜力。一切总是在预料当中;厌倦了这种生活，更厌倦了这种气息，更厌倦了这里的人们，因为没有感动，更多的是懊恼，生活中处处使人碰壁。 怀念!怀念往昔的时光与岁月，思念记忆里蹉跎的人们。 一切的一切虽然已经过去，但是确是你一生中难以忘记的。 一生中，为你付出的人，少之又少，为你牺牲的人，寥寥可数，可是为你付出的人，付出的太多、太多，牺牲了一切，一切，他们就是你的父母。
为了你两鬓斑白、皱纹满布的人只有父亲、母亲。所以，人生中不可能做到对得起任何人，但是只求对得起自己的父母。 现在的我已经成人，参加了工作，马上就要面临婚姻，但是，我深深的知道这一切并不是我自己通过奋斗所拥有，而是父母的无私赠予，无论从精神上还是物质上他们给予我的都是厚重的，而且是永恒的，其他人无法比拟的。 给予了我生命，给予了我做人的道理，给予了我一个稳定的工作，给予了我一个温暖的家，一切的一切，都是父母给予。 小学的时候，家境贫寒、生活窘迫，由于学校距离家比较远，中午只能在学校里吃，母亲每天都给我包一些花生米和玉米饼。那时候的我总是不想吃这些，想吃大米和白面，但是这些都是母亲省吃俭用积攒下来的。 初中的时候，父亲每天都会给我1元钱，让我中午在学习碗面，母亲会额外给我5角钱，让我买零食吃，但是那时候感觉太少了，但是父亲在单位中午基本都是不吃饭。 高中的时候，父亲知道我是个节省的孩子，所以经常来远在百里之外的学校看我，并且请我吃一顿大餐。虽然几个
对生活感慨的句子 1、像蝴蝶飞过花丛，像清泉流经山谷，在记忆的空间里，大学生活，恰似五彩斑斓的画面，又如欢快跳跃的音符。凝视落日的余辉，倾听和风的声音，勾起我无尽的想象。悠悠我思，岁月漂移，时间虽能改变许多东西，但我的心灵却恒久不变。 2、珍惜生命，珍惜今天。人的生命只有一次，没有虚无的来生，时光不会倒流，让我们现在就出发，朝着既定的目标。如果总以为我们还有若干明天话，那才是世上最不幸的人。 3、在人生的大舞台中，无论是谁，都不可能永远是鲜花坦途，总会有荆棘坎坷，身处顺境时，我们居安思危，路才长久。身处逆境时，我们坚守希望，才能走出困境。无论怎样，我们都是自己生命电影中的主角。命运的安排，成为我们修炼的助缘。心怀善念，坚持信仰，发扬正能量，感恩身边人，收获清净和喜悦。 4、生命的长河，流淌间会遇见许多风景，或者是秀丽，或者是狰狞，但不管遇见什么，长河都必须坦然接受，因为它无法改变预设的景致。生活中，成长间总有许多故事，无论是欢喜还是悲伤，我们都要去面对，只因为它们也是生活里的一部分。所以，别人说的话是好听还是难听，曾经的信念绝对不会因此而动摇！ 5、在生活中，要想拥有一份美丽的心情，我们应该学着豁达一些、开朗一些。因为，只有豁达的人才不至于钻进牛角尖，也才能乐观进取；只有开朗的人才能够做传播快乐的使者，让生活中时时洋溢着轻松愉悦的气息。
6、人，平平淡淡而来，也应平平淡淡而去。人生如一条淙淙流淌的长河，既有平静也有波澜壮阔的时候，既有峰峦叠嶂时一泻千里的壮丽之美，也有走过一马平川时迂回柔情的安详。拥有一颗平常的心是正常生活的人的平常之举，拥有一颗平常的心才能学会满足，学会放弃，学会淡泊。才能理解别人，善待自己，享受生活。 7、每个人都有自己的人生价值，而且不一定与别人相似。当你在一方面做得不够好时，那不代表你就比别人差，因为换另一个角度，别人未必能比你好。人生在世，不要长他人志气，不要拿别人的优点惩罚自己。无论成败，都要相信自己有别人不一定有的优点，学会永远为自己活，挖掘属于自己的价值！ 8、你知道吗？我对你好，不是希望你也对我好，我只是希望你能珍惜我们之间的友谊，让爱起飞，让生命永恒。但是，你不知道你的自私伤的不是我，而是我们之间美好的回忆和未来的幸福！ 9、一个人久了，眼睛里竟然看不到外面的风景。默念身边经过的人，想知道他们现在过得好不好！情到深处，掩盖不住的痛不动声色地爬上眼眶，顺着未干的泪痕悄然滑落。一个人的时候，终究是不能过分怀念过去，一旦思念，总是会惹出万千惆怅难以逃脱。不过，转了念的想，很久以后回想从前，都是温暖的怀念。 10、不知道指尖的文字为谁写，不知道心坎的花儿为谁开，但是，也就是因为不知道为了谁，才有那些文字开出馥郁的花儿来。文字为瓣的花儿很美，每一朵都含着真挚的情感，每一瓣都带着迷人的芳香。卸下了心中对名利的追求，放下了心中对地位的执着，于是乎静静的
美的生活，美的感受 在我们的学习和生活中，处处都需要美。美能给人带来愉悦，放松心情，享受生活；也能给人带来震撼，感叹自然，认识生活。美是一个当我们需要表达正面的感觉和同情的意见的词。美是美感产生的基础，美感是我们对美好事物用心观察而得来的感受。我们只有用心体会这个世界，才能发现这样的美，才不会辜负生活为我们展现的美。 美感是人类在社会发展中逐步形成并得以完善的，是人在审美活动中形成的愉悦、喜爱、快乐等积极的审美心理活动，是人对审美对象肯定性的感受与体验。美感是人们在审美快感的基础上，对于更多精神因素与社会因素的理解与融入，是将诸如精神的欢乐与恬适、成功的满足及愉悦等等融为一体，又与审美快感相互交织而成。可以说，美感是审美快感的提升，审美快感是美感的基础之一。而不同的人对美感的品味、表现，会因个人出身、阅历、学识等的不同而有所不同，以至大相径庭。 美感的获得，是我们在一次次的审美活动中总结积累而来的。审美的本质是自由情感的运动，审美是一种物我两忘的现在进行时，具有强烈的现场感。审美过程结束后，我们是完全可以对刚刚发生的审美反应进行回忆和描述的，我们把通过一定的文化符号对审美体验所做出的回忆记录和描述，以及对这些体验相应做出的分析、比较、概括和总结称为审美经验。一般来说，审美经验就是指各种审美经验的具体表现形式和特征，在这一意义上，我们又将审美经验简称为美感，所以说美感的产生与审美经验是不可分的。 美感作为一个艺术上的概念，也许我们是很难给它一个清晰明确的定义的。
它是那么抽象，以致多少年来众多学者对它争论不休。在这里，我们把美感带到我们的实际生活中，在生活中感受它的真实存在。在日常生活中，美是无处不在的，只要有心，我们都能获得这样一种美的感受。但是也许正是因为美离我们的现实生活太近了，甚至它俨然就是我们现实中的一部分，这就造成了我们因为对它太熟悉、关系太密切而无法挣脱它对自由意志的束缚，一见到它就会自然而然地将它忽略，将它的特殊性忽略，变成了一种平淡。比如说我们假日出游去爬崂山，如果是一个从小就生长在山区的游客，他可能就很难获得爬山的乐趣及美感，因他对山太熟悉了，这反而构成了他审美的更大障碍。然而，同样还是崂山，如果把它拍成风光纪录片，当我们换成观看描写崂山风光的电视片时，我们的美感就会强烈得多，这正是由于一种不可接近性而产生的美感。再比如说在现代社会, 城市人喜欢养花种草, 怡情别趣，但是居住在自然花草之中的农民们却没有这种雅好; 城市人以欣赏自然山水为乐, 乡下人似乎更喜欢都市风光。自然景物本身是美的, 只是我们由于一种长期以来的习惯性，而对它产生了忽视。我们总是想着要去美的地方发现美，但是往往都忽略了自己身边的美。 在当代社会,大众的审美生活已不再局限于小说、诗歌、散文、戏剧、绘画、雕塑等经典的艺术门类,美已降落到各种各样日常生活的器物上,如商场里的商品、家居装饰、娱乐场所的装饰、餐饮环境的装饰、城市公园的设计等等。一些新兴的泛审美艺术门类或审美艺术活动也进入审美对象之例,如广告、流行歌曲、时装、电影电视、美容健身、美食、环境设计、城市规划、居室装修等;审美活动场所也远远超出了美术馆、音乐厅、影剧院等高雅的艺术场馆,而深入到大众的日常生活空间,它们更多地发生在城市广场、购物中心、超级市场、健身房、酒吧茶室、卡拉OK包厢、街心花园、旅游胜地等与其他社会活动没有严格界限的
博弈论在生活中的体现 当我们面临纷杂的社会生活，面临着诸多的选择，我们都不可避免的要卷入到一场场“博弈之战”中去，无论你愿不愿意，都无法逃避。在学习了选修课的“博弈论”基础的知识后，竟然会很容易的发现，博弈如同空气般，围绕在我们身边，无处不在。用一句俗话说：人在江湖，身不由己。 或许你很难想象，自己一天24 小时，甚至包括睡觉的时间在内，你都无法逃避博弈这个问题。生活中的大小事怎么个博弈法，下面的内容将娓娓道来。而说到睡觉，难道也有博弈在作祟？当然！一定程度上，你大脑有意识无意识地选择做不做梦，这可能就是一个混沌的博弈问题了。 大到美日贸易战，小到今天早上你突然生病，都有博弈在其中。可能有人会疑问，贸易争端用博弈论来分析是可以的，但对自己生病也可以用博弈论来理解就有点不可思议，因为自己就一个人，和谁进行游戏？实际上，并非只有一个人，还有一个叫做“自然”（Nature ）的参与者。“自然”可以理解为无所不能的上帝，上帝现在有两种策略，让人生病或不生病。人一旦生病，就不得不根据生病的信息判断上帝的策略，然后采取对应的策略。上帝采取让人生病的策略，人就采取吃药的策略来对付；上帝采取不让人生病的策略，人就采取不予理睬的策略。这正是一场人和上帝进行博弈的游戏。 博弈论是研究理性的经济个体在相互交往中战略选择问题的理论。博弈分析的关键步骤是找出再别人选择既定的情况下自己的最优反应战略。依据新古典经济学，我们把一个参与的最优反应定义为，在其他参与者已经选定战略，或者可以预计到他们将选何种战略时，能够给该参与者带来最大的收益的战略。博弈论说法是科学的比喻，很多不被看作是博弈的行为，如竞争，战争和竞选等，都可以作为博弈来处理和分析。通过老师的介绍我了解了很多新的概念，如博弈论中的纳什均衡理论。为了更好的了解和理解均衡论。我看也由纪实改编成剧本的纳什本人的电影《美丽的心灵》。在短短的两个多小时的影片中我看到人类心灵真正的美丽，以 为伟大的科学家对事业的执着和热忱。结合老师课堂上的介绍我对博弈论有了更好的了解，我们生活在
生活感悟经典句子2019,对生活的感悟 1、你要生活得随意些，你就只能活得平凡些；你要活得辉煌些，你就只能活得痛苦和复杂些；你要活得长久些，你就只能活得简单些。。 2、总有一个人，一直住在心里，却告别在生活里。 3、感谢生活，我热爱每一件原始粗俗的工作，我愿在完全自然的状态下，寄放我的欢乐，那种到养鱼池里钓鱼的事，我始终拒绝。 4、生活，习惯了给足自己，充足的时间写作，那灰色的，疼痛的，伤感的文字，总会第一时间感动我自己！ 5、多少次又多少次，回忆把生活划成一个圈，而我们在原地转了无数次，无法解脱。总是希望回到最初相识的地点，如果能够再一次选择的话，以为可以爱得更单纯。 6、生活就像一枚熟透的果实，甜美的另一面则是腐烂。 7、我们都学会了坚强，是因为生活欺骗了我们。 8、生活总会给你答案，但不会马上把一切都告诉你。 9、生活是一张网，放下累赘或许能够撑开它的口。 10、生活就像学知识，永远都不会干枯，永远学不完。 11、像有永生一样梦想，像明天就会死去一样生活。 12、生活是一本书，蕴涵着无尽的知识；生活是一条路，拥有着无数的曲折；生活是一本书，书中有着你与我。 13、人生活的是经历，幸福总是在路上。 14、在我们的生活里，曾经有多少个陌生的生命，只是迎面错过，甚
至连对望一眼的机会都没有。 15、生活是用来经营的，不是用来的计较得！ 16、把工作当享受，你就会竭尽全力；把生活当乐趣，你就会满怀信心；把读书当成长，你就会勤奋努力；把奉献当快乐，你就会慷慨助人。 17、生活像一场旅行，重要的不是目的地，而是沿途的风景和看风景的心情。 18、心若简单，生活就简单；心若复杂，生活就充满痛苦。 19、现实的生活，一点点磨掉了我对爱原本的信仰。 20、有时候决绝的伤害一个人，也许是对你们以后生活最大的救赎。 21、当你习惯过一种日子，那么，你的一生只过上一天；如果你生活常新，那么你每一天都会过得很精彩。 22、生命像直线，要勇往直前，不能回头；生活是曲线，蜿蜒曲折能看到更多的风景。 23、生活的目标是人类美德和人类幸福的心脏。 24、生活在这世界，最难做到的无疑就是放下。大多数自己喜爱的固然放不下，自己不喜爱的也放不下。因此，爱憎之念常常霸占住心房，这样哪里快乐自主呢？ 25、生活的美来源于你对生活的热爱，友情的纯真来源于你对朋友真诚的相待。 26、生活中并非全是玫瑰花，还有刺人的荆棘。 27、你可以被迫拥抱生活，但你不能放弃生活。
三年级作文对生活的感悟 不记得是哪一年的六一儿童节，妈妈带我去了野生动物保护园。进了大门往右拐，可以清晰地看见有一群孩子挤着、围着一辆小车，再走近一看，那是拿奖票抽奖换礼的活动车。看了说明，是百分之百获奖，我也想玩一玩，就硬拉着妈妈跑了过去。工作人员手忙脚乱，头也不抬地从孩子们手中接过奖票，瞄一眼，然后从身后抽出一件奖品，扔出去，孩子接住后，就蹦着高兴的走了。 我举着手中红色的奖票，挤过“人海”，工作人员从我手中夺过奖票，从身后拿了类似音乐盒的小东西，我正闭上眼兴高采烈地准备收获怡悦时，刚放到手中的东西，却轻飘飘地被抢走了。 我再次挤出“人海”看见一个比我至少高一头的男孩，轻蔑地对我说：“这东西可是谁抢到算谁的。”我怒气冲冲，但又不敢言表，只能看着他越来越小的背影消失在我面前。我伤心极了，哭哭啼啼地找到妈妈，诉说着这一切，妈妈那时候在我心中真是伟岸得可以解决一切问题。我正怀着希望让妈妈帮我要回奖品时，只听见一声温柔的话语传来：“朵，先把衣领整理好吧！”我低头一看，不知何时，衣领已经扭到天边了，我紧忙整理好，又用期待的眼光看向妈妈。 妈妈抓住我的手说：“你不是还想玩吗？我们走吧” 这件事在我心里打了个结，我不明白为什么妈妈不帮我，我可是她亲生女儿啊！直到有一天，我看到妈妈的日记中有一句话：“妈妈想让你英勇地面对生活”我恍然大悟，终于理解了妈妈的良苦用心。 妈妈这样做是想让我坚强，当生活不能如愿以偿时，不是一味地计较和埋怨，而是一如既往地做自己应该做的事，保持一份淡泊的心情来对待生活。 生活给我的不只是一份奖品，生活应该是多彩的，只有做好自己本份的事情，永远向前看，才能收获生活的真谛。 1/ 1
感悟生活中的平常美 设计理念： 尝试引领学生观察生活、热爱生活，去感悟生活中的平常美，并以作文的形式来表现自己所感悟到的美。同时，力求在教学过程中培养学生初步的辨证思维，提升学生思维的深度，促进学生正确审美观的形成。 教学目标： 1、引导学生成为生活的有心人，感悟生活、热爱生活，从而更好地表现生活。 2、使学生了解简单的美学知识，初步培养学生善于发现生活中的美。教学重点： 引导学生成为生活的有心人，感悟生活，热爱生活，从而更好地表现生活。 教学课时：两课时 教学对象：低年级 教学准备：一组图片，多媒体课件。 教学思路： 一、激趣导入，引发讨论。 1、教师引导：“同学们，我们今天一起来探讨一下有关“美”的问题，老师想听听同学们眼中、心中有哪些“美”？”
2、组织交流。 3、教师归纳、总结同学们所发现的美。如人物品格美、自然景物美等等。 （点评：对于小学生来说，他们谈的最多的可能是生活中那些呈现较为直接的、显性的、感染力强的美，比如某个伟人的品德美，名胜风景很美等等。学生对于这类美的原始储存较多，回答起来也可能较散乱，教师根据学生的回答做适当的归纳、总结是必要的。）4、教师再引：“同学们真是善于发现美的人，一下子就列举了那么多的美。由此可见，同学们不但是爱美之人，而且是善于发现美的人。老师总结一句：我们的生活中充满了美，有人物品格高尚的美，有自然风景壮观的美，也有自然风景婉约的美。可以说，美是无处不在的。老师还想请同学们读这样一句话，然后说说自己的理解。”多媒体出示： 美是难的。 ——卢梭 5、学生读句，交流讨论。 （点评：“美是难的”是一个简单的美学命题，表明了“美”的基本特征。对于小学生来说，有相当难度。但只要教师做好引导，学生理解起来还是可能的，而且学生对于“美”的认识还会因此更深入一层。） 二、观察生活，感悟平常美。
生活中的博弈论感悟集团标准化工作小组 #Q8QGGQT-GX8G08Q8-GNQGJ8-MHHGN#
《生活中的博弈论》学习感悟 第一讲初试博弈论 生活中的资源是有限和稀缺的，于是就产生了竞争，这种竞争就需要一种形式把大家聚在一起，这种形式就是博弈。博弈论是在力图在最简单的假设下得到最大范围的推广和应用，其伟大在于对后世的引导和激发作用。博弈论不仅从古代就散发着智慧，还体现在我们生活中的种种小事中，如双方互拨打电话，放弃球赛陪女友逛街等。博弈论是建立在博弈双方或者多方都属于理性人的基础上，通过对自己以及博弈对手状况的了解、博弈环境的要求及变化等诸多因素，博弈者做出对自己最有利最保险的决策和行动，从而使得自己能达到获利或者获胜的目的。每个人都可以成为博弈高手，但人的决策又具有有限理性，因此博弈论也不是万能的。 第二讲纳什均衡 在某一策略组合中，所有的参与者面临这样一种情况，当其他人不改变策略时，他此时的策略是最好的。也就是说，此时如果他改变策略他的支付将会降低。在纳什均衡点上，每一个理性的参与者都不会有单独改变策略的冲动。从“纳什均衡”中我们还可以悟出一条真理：合作是有利的“利己策略”。但它必须符合以下黄金律：按照你愿意别人对你的方式来对别人，但只有他们也按同样方式行事才行。也就是中国人说的“己所不欲勿施于人”。但前提是人所不欲，勿施于我。 第三讲囚徒困境 囚徒困境博弈反映个人最佳选择并非团体最佳选择。用囚徒困境博弈对两个势均力敌的竞争对手进行分析，可以发现合作是可以实现双赢的。如：两个公司互相竞争，二公司的广告互相影响，即一公司的广告较被顾客接受则会夺取对方的部分收入。但若二者同时期发出质量类似的广告，收入增加很少但成本增加。但若不提高广告质量，生意又会被对方夺走。此二公司可以有二选择：互相达成协议，减少广告的开支。（合作）增加
关于生活的感悟 1、每天，要有节奏有规律地生活，你会发现，现实生活会很有乐趣； 2、不要压抑，不要杞人忧天，一切要靠自己，用自己的双手去创造未来，你会发现，自己其实过得很充实； 3、要时刻给自己信心与勇气，要有冒险精神，尝试着去做自己感兴趣的事，你会发现，其实自己的确很棒； 4、不要埋怨他人，而要善待他人，对每一件事情抱宽容的态度，对亲人对生活要有感恩精神； 5、与人和睦相处，爱憎分明，做一个和善的人； 6、无论何时，都要记住，朋友有时比亲人还重要，因此，你要看到朋友的价值； 7、对朋友，要有情有义，而不能忘恩负义；如果你认为朋友是用来利用的，那么你不会拥有真正的友谊； 8、要学会爱他人，宽容他人，不能心存恶念，要知道爱存在很大的力量，甚至可以化解一切矛盾； 9、相信自己，是尊重自己；信任别人，是尊重他人； 10、要少说话，多做事；少说，就要给他人一个台阶，给自己一份气质；多做，就要踏踏实实地做事，要做有意义的事； 11、无论对谁，都要有守信用，但不要随便许诺。自己没有能力做到的事情，就不要轻易许诺；许诺了，就要对自己的诺言负责，哪怕你做不到；再者，守信对一个人的诚信度有很大的影响。对别人不守信用，就会使人对自己失去信任，因此很难得到真诚的友情； 12、无论何时，都要微笑。微笑面对生活，微笑对待他人，微笑看待不幸。很多时候，我们内心也许不开心，但是生活还是要继续，微笑还是要学会。 13、很多事情，我们都身不由己，只是因为，残忍！人和现实都很残忍！活着，好好活，别浪费了青春！有些遗憾，是补不回来的！ 14、我们都小心翼翼地保护着那颗伤痕累累的心，是因为我们都害怕再次受伤；因为我们曾经被伤害过，所以，那颗疲惫的心灵早已留下伤痕。
语文论文之引导学生发现生活中的美 在一次考试中，遇到了这样一个经常写到的习作内容：你的身边一定有让你最敬佩的人，写一写他（她）的事，让别人也竖起大拇指称赞他（她）。 开始，我认为这应该是非常好写的作文，学生写起来也一定会得心应手的。的确，这次考试作文同学们自己也认为不成问题，很快就写好了，交了卷。 可是，当我在批阅学生的习作时，却觉得有些失望。为什么呢？ 总觉得大部分同学虽然写了自己敬佩的人，也写了具体的事，却不是写的真正发生在自己身边的事，这些事例，是他们从作文书上看来的或自己编造的。有些学生的习作细节描写生动，甚至情节都安排得相当巧妙，却让人觉得这文章，这构思似曾相识。如：一个学生写的是一个卖西瓜叔叔把西瓜卖给一位老奶奶之后，老奶奶不小心把西瓜摔烂了，叔叔又重新给老奶奶一个西瓜。又如：一个学生写自己的复习提纲不见了，另一个学生偷偷地帮他抄写复习提纲。 还有一个学生写爸爸去赶集给自己跟妹妹买衣服，在路上碰见一个老奶奶给自己女儿看病的钱丢了，爸爸把买衣服的钱给了老奶奶。 并且在爸爸的感召下，许多人都给老奶奶捐钱。瞧，这一个个学生还真成了小说家了，把故事编得曲折生动，跌荡起伏。可是，当他们看到习作的要求时，他们回忆的不是真实的生活，真正的体验，首先想到的却是我在哪里看到过这样的作文。 我感到非常困惑：不观察生活，不感受生活，仅仅取材于别人的体验，这样的习作即使修辞装扮得再美，又有何意义呢？ 于是，我找到了部分学生，诚恳地问学生：你写的事是真实的经历吗？是你亲眼看到的吗？是你亲耳听到的吗？结果与我的猜测是一致的，回答都不是。 我知道这次的习作指导该从何着手了。我首先肯定了学生作文中一些值得学习的细节描写。接着，鼓励他们：“别人能把自己的经历写出来，写生动，我们为何不写自己的真实事情呢？”
在生活中学习生活在体验中感悟人生 ? 胥传红 我们对小学生的品德教育一贯是重视的,也是有成效的。但是,也应当承认在品德教育的认识和实践上还存在一定问题。其中一个主要的问题就是：我们往往把道德、品德从人的生活、社会生活中剥离出来, 把他们作为一种孤立现象来对待, 反映在课程设置上就是品德课的学科化倾向, 所建 构 的课程往往是自成一统的，以德目、道德规范为体系的品德课。 这样的品德教学存在许多问题：①品德教学内容脱离生活实际，高、大、空；②品德课的课堂教学以教师为中心、以课堂为中心、以书本为中心，重灌输，轻启发，忽视情感、道德判断能力的培养，强制性地从主观愿望肯定或否定某些价值来规定学生的思想行为，不尊重学生的主体性；③ 品德课重理论学习而忽视实践性，教给学生的主要是前人既定的结论，而不是提出问题、分析问题、解决问题的方法，要求强化记忆而不是增强认知和创造力的培养；④学习资源有限、学习方式单一、缺乏生动的教学情境，学生学习缺乏兴趣和积极性，不利于培养学生的个性。 注重人的全面发展，提高人的综合素质，培养学生良好的道德品质，呼吁教育重新回到生活中来，已成为大家的共识。在第八次课程改革中, 小学低年级段将品德课与生活课综合设置为《品德与生活》课；在中高年级段将品德课与社会课综合设置为《品德与社会》课。这是一项重大的课程改革举措，最主要意义就在于：通过课程的综合，为儿童开辟一条通向他们生活的渠道，使儿童在生活的内在联系中获得整体的发展。 人们通过大量研究，提出了“活动化道德教学模式”即让学生参与活动，在各种活动中养成良好的道德行为。从理论上讲，这一教学模式体现了“以人为本”的教育思想，因此，“活动化道德教学模式”应该说是一种优化的教学模式。但是, 我们认为仅仅靠活动来形成“行为” ，这无论是在理论上还是在实践操作中都有其不可回避的弊端。因为我们无法排除某些“活动”是“按照已经安排好的要求去做形式化训练。”事实上，道德认识的发生过程来源于道德主客体的相互构建，道德是“儿童作为个体本身处于社会现象和社会关系的网络之中，在认识、评判道德现象的同时，协调自身与外部世界的道德关系，并构建自己的道德结构。”因此我们思考在“活动”与“行为”之间必然有一个重要的环节——“感悟” ，这样的感悟并不是在活动中任意生成的，而是在教育者恰当引导的过程中道德主体所产生的顿悟。 在实践中我们还发现，对小学生而言，从学生的生活实践出发，在课堂上创设丰富多彩、行之有效的活动，可以充分激发学生的参与激情，使他们的思想充满灵性，而主动参与又使得他们在活动中的体验更加真切，感悟也就越发深刻。“活动”、“参与”、“体验”、“感悟”成了我们研究的关键词。经过充分酝酿，我们最终确立了研究方向——小学品德与生活（社会）“参与—感悟”教学模式的研究。 本课题是以操作性很强的小学品德与生活、品德与社会的教学实践为主要研究内容，一方面研究小学品德与生活（社会）的课堂教学，思考如何把儿童感兴趣的现实生活、社会生活引进课堂，在
生活给我感悟 好久没有上网了，最近的生活节奏好紧张哦，导游考试越来越近了，怪不得说这个证的含金量好高呢，如果能把这三本书吃透了，那铁定一个知识渊博的人了，天文、地理、文学、政治、法律、历史，真的都学了，呵呵~好压我哦！ 好一段时间了，感觉好忙，周末两天忙的我不可开交，忙的我好有压力，原来自己不是那么不爱学习，还以为以前一直在给自己找借口，说静不下来，一直很奇怪为什么静不下来，现在真的静下来了，或许这就是生活吧。现在手机最多晚上收到裴治阳的一条“张家口天气预报”，蛮喜欢这种自在、简单安静的生活。我这个人不是很能经事，往往经历一件蛮考验我的事就会想的很极端；前些天学籍的事情真让我烦，突然感觉怎么活的这么累啊，干吗要自己这么累呢？社会好黑喑，我还是不要接触了，等毕业了，找一个爱我的男人嫁掉，然后做一个好的协内助、好妻子，呵呵！不骗人的，这种很实际的想法第一次在我这蹦岀，其实现在想想真的好实际呢！是不错，嘿嘿s 人的感觉真的好奇怪，我会莫名其妙、不由自主的预想一件事情或者一个情景，它会在不经意的时候浮现在脑子里, 然后一段时间后就实现了；上个星期几乎一个星期都在莫名其妙的预想我在学校综合楼前仲出胳膊献血，这个星期采血车就来了，而且就在
综合楼门口设的采血点，昨天我一进院给我惊够俄呢！呵呵，还有前一段时间老会有印象自己一个人走路，然后在右手边的地方出现一个粉色的小房子，上周二回宣化，自己逛街给弟弟买衣服的时候，一个新开业的小店就在我右手边出现了，全是粉色的，叫“饰品世界”，我还特意进去逛了逛，把蛮喜欢的一块手表买了做纪念呢! 说这些不知道有没有人信我，可是确实是真的，或许每个人的大脑都有超常的时候吧。 有一段时间了，冬旭老通宵，我的对铺经常没有人；我这个人好善变哦，连生物钟都善变，最近的生物钟老不对，晚上12点以前都没有睡着过，不知道受什么影响。宿舍的朋友们每天都经历着形形色色的事，好有意思呢！海丽催我快点拯救她，因为她陷入爱情了，是那种深深的，我开始试图拯救，可后来我发现根本拔不出来，给她撇了一句：祝你幸福，然后听到她在水房无奈的大笑「'我也不想这样啊！”唉！怎么会有那种境界呢？那是爱情的最高境界了吧，她24小时无时无刻不在想男友，晚上不睡觉，每隔一个小时给男友发一条短信，，第二天给男朋友整害怕了，要她多和我们说说话，分散注意力。天啊！接受不了。 每天我最大的享受就是将近10点的时候在自习室回宿舍的路上冻的发抖的时候，抱着师傅的大本夹，回味我将近三个小时的学习成果，一直都很强调学要学的投入，玩要玩的尽兴，现在时间有点赶，那就苛刻一点玩喽，嘿嘿。
生活中感悟美好的唯美句子说说 一、爱情犹如一场奢华的盛宴，每每盛装出席，结果却总是满杯狼羁。 二、不要等到黑夜降临才注意到星星的光芒，其实它们一直在那儿。不要等到孤独才想起真正对你好的人，其实她们一直在那儿。 三、爱是一种需要不断被人证明的虚妄，就像烟花需要被点燃才能看到辉煌一样。 四、不论昨天多么糟糕，也不要让它影响到你的现在和将来。 五、很多人，因为寂寞而错爱了一人，但更多的人，因为错爱一人，而寂寞一生。 七、不管曾经与否，现在幸福就好，我倒转了沙漏，就可以改写春秋。 六、找不到坚持下去的理由，那就找一个重新开始的理由，生活本来就这么简单。 七、很多时候，我们视为刻骨铭心的记忆，而别人却早已忘记，与其纠结于心，不如看淡，看轻。 八、爱，从来就是一件千回百转的事。不曾被离弃，不曾受伤害，怎懂得爱人？爱，原来是一种经历，但愿人长久。 九、真正的遗忘并不是指永远忘记。而是在偶尔想起时能够
心中毫无波澜。 十、在你停下来的时候，不要忘记别人还在后面奔跑，在你放弃的时候，不要忘记别人就在你的面前，只差一步而已。 十二、生命里复杂的不光是人与人之间，在生活中，总是会有一些是不尽如意。 十三、当你做得对的时候，没有人会在意；当你做错的时候，连呼吸都是错的。 十四、世界上有两个我，一个假装快乐，一个真心难过。 十五、我是怎样的悲凉，一个人，守着一座城，只为等一个旧人。 十六、当你爱一个女人的可爱，你也要接受她的麻烦。连她的麻烦你都觉得可爱，那才是爱。 十七、那一年，我流尽年少所有的眼泪只换你的一句陪伴。我还站在你身边与阳光独争明媚。 十八、如果彼此出现早一点，也许就不会和另一个人十指紧扣。又或者相遇的再晚一点，晚到两个人在各自的爱情经历中慢慢地学会了包容与体谅善待和妥协，也许走到一起的时候，就不会那么轻易地放弃，任性地转身，放走了爱情。 二十、或许今天你过得很糟糕，但是明天总会是崭新的。 二十一、人生是起起伏伏悲悲喜喜，才构成完整的人生。 二十二、谢谢你曾经许了我一个那么美的未来。谢谢你爱了我一个曾经。
生活中的博弈论 博弈论是二人在平等的对局中各自利用对方的策略变换自己的对抗策略，达到取胜的目的。博弈论思想古已有之，中国古代的《孙子兵法》等著作就不仅是一部军事著作，而且算是最早的一部博弈论著作。博弈论最初主要研究象棋、桥牌、赌博中的胜负问题，人们对博弈局势的把握只停留在经验上，没有向理论化发展。博弈论考虑游戏中的个体的预测行为和实际行为，并研究它们的优化策略。 通过学习我们清楚的知道：“囚徒困境”是作为非合作博弈论一个最经典的的案例，揭示出了个人理性与社会理性之它间的冲突，行为人之间的合作程度取决于收益大小与重复次数。合作博弈采取的是一种合作的方式，或者说是一种妥协。妥协其所以能够增进妥协双方的利益以及整个社会的利益，就是因为合作博弈能够产生一种合作剩余。这种剩余就是从这种关系和方式中产生出来的，且以此为限。至于合作剩余在博弈各方之间如何分配，取决于博弈各方的力量对比和技巧运用。因此，妥协必须经过博弈各方的讨价还价，达成共识，进行合作。在这里，合作剩余的分配既是妥协的结果，又是达成妥协的条件。 “田忌赛马”这是一个十分经典的博弈方法运用的案例。田忌采用的是占优策略，即站在自己的立场上，无论对方如何选择，都能避免出现最糟糕的结果，甚至实现自己的最大利益。在这个故事中还有值得推敲之处。在本故事中，齐王的参赛决策是透明的，依次用自己的上、中、下三匹马参与比赛，他没有考虑到对方为赢得最大利益将作出的决策，者是没能发现自己的决策中存或在的可被对手利用的漏洞。如果齐王考虑到这一点，就可能采用相应的措施加以避免，如制订更完善的比赛规则，如按马的等级、重量标准来确定每一场比赛的参赛马匹资格。在博弈双方中，实力占优势的一方可以先根据实际情形先做出有利于自己的决策，么弱势的一方那将处于十分被动的位置。 而“平分蛋糕”这个事例中也是一样的，蛋糕博弈论可以应用于社会的许多领域。不管是日常生活、商界，还是在国际政坛中，通常人们进行利益的分配时，总是会计较其是否公平。那么，这块大“蛋糕”该怎样分配才合理呢？一般我们认为对半折中是最公平的应分配方案，也就是让一方把蛋糕切成两份，而让另一方先挑眩假如切得不公平，得益的必定是先挑选的一方。在这种前提下，负责切蛋糕的一方就会尽最大的努力把蛋糕切得公平但是，便博弈是按照某种顺序进行的，不能说明先动总是有优势。即也同样的行动顺序在博弈双方信息均不充分的情况下，可能导致不同的结果。博弈一方较早的行动在能够表明某种信息的情况下，会对后行动的参与者的决策产生影响，进而整个博弈的发展格局。例如齐王和田忌其中的任何一方先洞悉对方的策略，谁就可能最后赢得比赛。而假定双方都不知道对方马匹的出场次序，那么这将是一个更深层次的博那弈问题。而对于制定公平公正的博弈规则，我认为最多只有相对公平而没有绝对公平，完全信息静态博弈的规则下进行博弈是较为公平的但不是也不能到完全的公平因为个人的信息量是不对称的而这正好恰恰是影响博弈胜负一个至关紧要的因素。 总的来说“博弈论”其本质是将日常生活中的竞争矛盾以游戏的形式表现出来，并使用数学和逻辑学的方法来分析事物的运作规律。既然有游戏的参与者那么也必然存在游戏规则的制定者。深入的了解竞争行为的本质，有助于我们分析和掌握竞争中事物之间的关系，更方便我们对规则进行制定和调整，使其最终按照我们所预期的目的进行运作。