部编版七年级语文上册读背手册
目录
编号01●春朱自清 (7)
编号02●观沧海曹操 (8)
编号03●观沧海译文 (8)
编号04●闻王昌龄左迁龙标遥有此寄李白 (9)
编号05●闻王昌龄左迁龙标遥有此寄译文 (9)
编号06●次北固山下王湾 (9)
编号07●次北固山下译文 (9)
编号08●天净沙.秋思马致远 (10)
编号09●天净沙.秋思译文 (10)
编号10●《世说新语》两则：咏雪刘义庆 (10)
编号11●《世说新语》两则：咏雪译文 (11)
编号12●《世说新语》两则：陈太丘与友期行刘义庆 (11)
编号13●《世说新语》两则：陈太丘与友期行译文 (11)
编号14●从百草园到三味书屋鲁迅 (12)
编号15●《论语》十二章1 原文、译文 (12)
编号16●《论语》十二章2 原文、译文 (12)
编号17●《论语》十二章3 原文、译文 (13)
编号18●《论语》十二章4 原文、译文 (13)
编号19●《论语》十二章5 原文、译文 (13)
编号20●《论语》十二章6 原文、译文 (13)
编号21●《论语》十二章7 原文、译文 (14)
编号22●《论语》十二章8 原文、译文 (14)
编号23●《论语》十二章9 原文、译文 (14)
编号24●《论语》十二章10 原文、译文 (15)
编号25●《论语》十二章11 原文、译文 (15)
编号26●《论语》十二章12 原文、译文 (15)
编号27●峨眉山月歌李白 (15)
编号28●峨眉山月歌译文 (15)
编号29●江南逢李龟年杜甫 (16)
编号30●江南逢李龟年译文 (16)
编号31●行军九日思长安故园岑参 (16)
编号32●行军九日思长安故园译文 (17)
编号33●夜上受降城闻笛李益 (17)
编号34●夜上受降城闻笛译文 (17)
编号35●纪念白求恩毛泽东 (17)
编号36●诫子书诸葛亮 (18)
编号37●诫子书译文 (18)
编号38●狼蒲松龄 (18)
编号39●狼译文 (19)
编号40●天上的街市郭沫若 (20)
编号41●穿井得一人《吕氏春秋》 (21)
编号43●杞人忧天《列子》 (21)
编号44●杞人忧天译文 (22)
编号45●《秋词（其一）》刘禹锡 (22)
编号46●《秋词（其一）》译文 (23)
编号47●夜雨寄北李商隐 (23)
编号48●夜雨寄北译文 (23)
编号49●十一月四日风雨大作陆游 (23)
编号50●十一月四日风雨大作译文 (24)
编号51●潼关谭嗣同 (24)
编号52●潼关译文 (24)
编号53●读读写写：第1课春 (25)
编号54●读读写写：第2课济南的冬天 (25)
编号55●读读写写：第3课雨的四季 (26)
编号56●读读写写：第5课秋天的怀念 (27)
编号57●读读写写：第6课散步 (28)
编号58●读读写写：第7课散文诗两首 (29)
编号59●读读写写：第9课从百草园到三味书屋 (29)
编号60●读读写写：第10课再塑生命的人 (30)
编号61●读读写写：第12课纪念白求恩 (32)
编号62●读读写写：第13课植树的牧羊人 (33)
编号63●读读写写：第14课走一步，再走一步 (34)
编号65●读读写写：第17课动物笑谈 (36)
编号66●读读写写：第19课皇帝的新装 (37)
编号67●读读写写：第20课天上的街市 (39)
编号68●读读写写：第21课女娲造人 (39)
编号69●读读写写：第22课寓言四则 (40)
编号01●春朱自清
盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了。
一切都像刚睡醒的样子，欣欣然张开了眼。山朗润起来了，水涨起来了，太阳的脸红起来了。
小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。园子里，田野里，瞧去，一大片一大片满是的。坐着，躺着，打两个滚，踢几脚球，赛几趟跑，捉几回迷藏。风轻悄悄的，草软绵绵的。
桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。红的像火，粉的像霞，白的像雪。花里带着甜味儿；闭了眼，树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿。花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹着，大小的蝴蝶飞来飞去。野花遍地是：杂样儿，有名字的，没名字的，散在草丛里，像眼睛，像星星，还眨呀眨的。
“吹面不寒杨柳风”，不错的，像母亲的手抚摸着你。风里带来些新翻的泥土的气息，混着青草味儿，还有各种花的香，都在微微润湿的空气里酝酿。鸟儿将窠巢安在繁花嫩叶当中，高兴起来了，呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙，唱出宛转的曲子，与轻风流水应和着。牛背上牧童的短笛，这时候也成天在嘹亮地响。
雨是最寻常的，一下就是三两天。可别恼。看，像牛毛，像花针，像细丝，密密地斜织着，人家屋顶上全笼着一层薄烟。树叶子却绿得发亮，小草也青得逼你的眼。傍晚时候，上灯了，一点点黄晕的光，烘托出一片安静而和平的夜。乡下去，小路上，石桥边，有撑起伞慢慢走着的人；还有地里工作的农夫，披着蓑，戴着笠的。他们的草屋，稀稀疏疏的，在雨里静默着。
天上风筝渐渐多了，地上孩子也多了。城里乡下，家家户户，老老小小，也赶趟儿似的，一个个都出来了。舒活舒活筋骨，抖擞抖擞精神，各做各的一份事
去。“一年之计在于春”，刚起头儿，有的是工夫，有的是希望。
春天像刚落地的娃娃，从头到脚都是新的，他生长着。
春天像小姑娘，花枝招展的，笑着，走着。
春天像健壮的青年，有铁一般的胳膊和腰脚，他领着我们上前去。
编号02●观沧海曹操
东临碣石，以观沧海。
水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中；
星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志。
编号03●观沧海译文
东行登上碣石山，来观赏那苍茫的海。
海水多么宽阔浩荡，山岛高高地挺立在海边。
树木和百草丛生，十分繁茂，
秋风吹动树木发出苍凉的声音，海中涌着巨大的海浪。
太阳和月亮的运行，好像是从这浩瀚的海洋中发出的。
银河星光灿烂，好像是从这浩瀚的海洋中产生出来的。
我很高兴，就用这首诗歌来表达自己内心的志向。
编号04●闻王昌龄左迁龙标遥有此寄李白
杨花落尽子规啼，
闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，
随君直到夜郎西。
编号05●闻王昌龄左迁龙标遥有此寄译文
杨花落尽杜鹃声声哀啼，
得知你被贬龙标跋涉五溪。
把我的愁心托付给明月，
一同伴随你奔赴夜郎之西。
编号06●次北固山下王湾
客路青山外，行舟绿水前。
潮平两岸阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。
乡书何处达？归雁洛阳边。
编号07●次北固山下译文
游客路过苍苍的北固山下，船儿泛着碧绿的江水向前。
春潮正涨，两岸江面显得更宽阔。顺风行船，恰好把帆儿高悬。
红日冲破残夜，从海上升起。江上的春天早在年底就春风拂面。
家书要传到哪里呢？请问归雁几时飞到洛阳边。
编号08●天净沙·秋思马致远
枯藤老树昏鸦，
小桥流水人家，
古道西风瘦马。
夕阳西下，
断肠人在天涯。
编号09●天净沙·秋思译文
枯藤缠绕的老树的枝干上栖息着黄昏归巢的乌鸦，
小桥下潺潺的流水映出飘荡着炊烟的几户人家，
荒凉的古道上，迎着萧瑟的秋风，一位骑着瘦马的游子缓缓前行。
夕阳早已往西沉下，
漂泊未归的游子还远在天涯海角。
编号10●《世说新语》两则：咏雪刘义庆
谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
编号11●《世说新语》两则：咏雪译文
谢太傅在一个冬雪纷飞的日子里，把子侄们辈的人聚集在一起，跟他们一起谈论诗文。不一会儿，雪下得大了，太傅十分高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么?”他哥哥的长子谢朗说：“跟在空中撒盐差不多可以相比。”他另一个哥哥的女儿说：“不如比作柳絮凭借风而起。”谢太傅听了开心的大笑起来。她(谢道韫)就是谢太傅大哥谢无奕的女儿，左将军王凝之的妻子。
编号12●《世说新语》两则：陈太丘与友期行刘义庆
陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。
编号13●《世说新语》两则：陈太丘与友期行译文
陈太丘和朋友相约出行，约定在中午。过了中午还没到，陈太丘不再等候就离开了。离开后朋友才到。元方当时年七岁，在门外玩耍。朋友问元方：“你的父亲在吗?”(元方)回答道：“等了您很久您却还没有到，现在已经离开了。”朋友便生气地说道：“真不是君子啊!和别人相约出行，却丢下别人自己走。”元方说：“您与我父亲约在正午。您没到，这是不讲信用(的表现);对孩子骂他父亲，这是没礼貌(的表现)。”朋友惭愧，下车去拉元方，元方头也不回地走进了大门。
编号14●从百草园到三味书屋鲁迅
不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾。何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有拥肿的根。有人说，何首乌根是有像人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过有一块根像人样。如果不怕刺，还可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得远。
编号15●《论语》十二章1 原文、译文
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）
译文：学了知识，按时复习，这是愉快的事。这里既有学习方法，也有学习态度。朋，这里指志同道合的人。有志同道合的人从远方来，在一起探讨问题，是一种乐趣。
编号16●《论语》十二章2 原文、译文
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）
译文：曾子说：“我每天多次反省自己，替人家谋虑是否不够尽心？和朋友
交往是否不够诚信？老师传授的学业是不是反复练习实践了呢？”
编号17●《论语》十二章3 原文、译文
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《为政》）
译文：孔子说：“我十五岁的时候立志研究学问，三十岁确立自己的理想，四十岁不为我所做的事情而迷惑，五十岁的时候我懂得自然的规律和法则，六十岁时无论听到什么，不用多加思考，都能领会其中的意思，并明辨是非。七十岁我的道德修养到了一定的程度便可以随心所欲地做事，而不逾越法度规矩。”
编号18●《论语》十二章4 原文、译文
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）
译文：复习旧的知识，能够从中有新的体会或发现。这样，就可以做老师了。
编号19●《论语》十二章5 原文、译文
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）
译文：只读书而不肯动脑筋思考，就会感到迷惑；只是一味空想而不肯读书，就会有疑惑。这里阐述了学习和思考的辩证关系，也是讲学习方法的。
编号20●《论语》十二章6 原文、译文
子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《雍也》）
译文：孔子说∶“贤德啊，颜回吃的是一小筐饭，喝的是一瓢水，住在穷陋的小房中，别人都受不了这种贫苦，回却仍然不改变向道的乐趣。贤德啊，颜回！”
编号21●《论语》十二章7 原文、译文
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》）
译文：孔子说：“(对待任何事业和学问)懂得它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人不如以它为乐的人。”这段主要讲学习的三个层次，只有以之为乐的人才能真正学好它。
编号22●《论语》十二章8 原文、译文
子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《述而》）
译文：孔子说：“吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”
编号23●《论语》十二章9 原文、译文
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）
译文：孔子说：“几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正。”这里说的是只要虚心求教，到处都有老师。
编号24●《论语》十二章10 原文、译文
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（《子罕》）
译文：孔子站在河边叹道：“消逝的时光像河水一样啊，日夜不停地流去。”讲的是珍惜宝贵的时光。
编号25●《论语》十二章11 原文、译文
子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（《子罕》）
译文：每个人都应保持自己的人格尊严。三军的元帅可以被抓，也不能随意污辱我的人格。儒家肯定生命和道德都是有价值的。
编号26●《论语》十二章12 原文、译文
子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（《子张》）
译文：子夏说，一个人知识要渊博更要有坚定的意志，多听多问还要切近平实的思想。做到这两点，仁这个学问的中心就有了。
编号27●峨眉山月歌李白
峨眉山月半轮秋，
影入平羌江水流。
夜发清溪向三峡，
思君不见下渝州。
编号28●峨眉山月歌译文
高峻的峨眉山前，悬挂着半轮秋月。
流动的平羌江上，倒映着月影。
夜间乘船出发，离开清溪直奔三峡。
想你却难相见，恋恋不舍去向渝州。
编号29●江南逢李龟年杜甫
岐王宅里寻常见，
崔九堂前几度闻。
正是江南好风景，
落花时节又逢君。
编号30●江南逢李龟年译文
当年，在岐王府里，常常见到你的演出; 在崔九堂前，也曾多次欣赏你的艺术。没有想到，在这风景一派大好的江南; 正是落花时节，能巧遇你这位老相熟。
编号31●行军九日思长安故园岑参强欲登高去，
无人送酒来。
遥怜故园菊，
应傍战场开。
编号32●行军九日思长安故园译文
九月九日重阳佳节，我勉强登上高处远眺，
然而在这战乱的行军途中，没有谁能送酒来。
我心情沉重地遥望我的故乡长安，
那菊花大概傍在这战场零星的开放了。
编号33●夜上受降城闻笛李益
回乐峰前沙似雪，
受降城外月如霜。
不知何处吹芦管，
一夜征人尽望乡。
编号34●夜上受降城闻笛译文
回乐烽前的沙地洁白似雪，
受降城外的月色有如深秋白霜。
不知何处吹起凄凉的芦管，
惹得出征的将士一夜都在思念家乡。
编号35●纪念白求恩毛泽东
我和白求恩同志只见过一面。后来他给我来过许多信。可是因为忙，仅回过他一封信，还不知他收到没有。对于他的死，我是很悲痛的。现在大家纪念他，
可见他的精神感人之深。我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。从这点出发，就可以变为大有利于人民的人。一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。
编号36●诫子书诸葛亮
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
编号37●诫子书译文
君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自学习。所以不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及?
编号38●狼蒲松龄
一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。
屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。
屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。
少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。
狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。
编号39●狼译文
一个屠夫傍晚回家，担子里面的肉已经卖完，只有剩下的骨头。路上遇见两只狼，紧跟着走了很远。
屠夫害怕了，把骨头扔给狼。一只狼得到骨头停下了，另一只狼仍然跟着他。屠夫又把骨头扔给狼，后面得到骨头的狼停下了，可是前面得到骨头的狼又赶到了。骨头已经扔完了。但是两只狼像原来一样一起追赶屠夫。
屠夫非常困窘急迫，恐怕前后一起受到狼的攻击。屠夫看见田野里有一个打麦场，打麦场的主人把柴草堆积在打麦场里，覆盖成小山（似的）。屠夫于是跑过去靠在柴草堆的下面，放下担子拿起屠刀。两只狼不敢上前，瞪着眼睛朝着屠夫。
一会儿，一只狼径直走开了，另一只狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面。时间长了，那只狼的眼睛好像闭上了，神情悠闲得很。屠夫突然跳起，用刀砍狼的脑袋，又连砍几刀把狼杀死。屠夫刚想要走，转身看见柴草堆的后面，另一只狼正在柴草堆里打洞，打算要钻洞进去，来攻击屠夫的后面。身子已经钻进去了一半，只露出屁股和尾巴。屠夫从狼的后面砍断了狼的大腿，也把狼杀死了。屠夫这才明
白前面的那只狼假装睡觉，原来是用这种方式来诱惑敌方。
狼也太狡猾了，可是一会儿两只狼都被杀死了，禽兽的欺骗手段能有多少呢？只给人们增加笑料罢了。
编号40●天上的街市郭沫若
远远的街灯明了，
好像闪着无数的明星。
天上的明星现了，
好像点着无数的街灯。
我想那缥缈的空中，
定然有美丽的街市。
街市上陈列的一些物品，
定然是世上没有的珍奇。
你看，那浅浅的天河，
定然是不甚宽广。
那隔河的牛郎织女，
定能够骑着牛儿来往。
我想他们此刻，
定然在天街闲游。