1.勇气
悟空的勇气自不消说，独身闯龙宫索要武器，大闹阎罗殿，偷桃偷酒游天府，成功利用大闹天宫一事炒作成功，闻名天下，完全是靠着天不怕地不怕的勇气，后来在取经路上，悟空也是一路向西，谈笑间，妖怪灰飞烟灭：第七十六回，悟空在车迟国遇到三位法师为难，羊力大仙要跟他比下油锅，悟空道：“多承下顾，小和尚一向不曾洗澡，“在撤了龙王的冷气，阴死羊力大仙的同时，还装死调戏了一把八戒，当呆子骂道”该死的泼猴子，油烹的弼马温！猴儿了帐，马温断根！”的时候，悟空再也忍不住了，“忍不住现了本相，赤淋淋的，站在油锅底道：’馕糟的夯货！你骂那个哩”。
2.个人技能
悟空有72般变化，一个筋斗云十万八千里，不管是在大闹天宫的时候，还是在去西方取经的路上，若不靠道具，一对一单打，没人赢得了悟空。跟二郎神打斗时梅山六兄弟动了悟空的子孙，他不敢恋战；兕大王有老君白森的圈子，黄眉怪有白布搭包儿专门装人，这些都是妖怪的主人们研发了多年的科研产品，悟空不曾有这些，所以有时候被打得满地找牙，也不能说他本事太低，何况悟空从来没有被抓住过呢，都是抓住又逃跑了，如果不保老和尚，这些妖怪也奈何他不得！
3.个人修行
悟空的文化水平要比唐僧高，个人修行也高。在取经的路上，悟空除了保护长老的生命安全，还一直客串唐僧心里辅导师的角色：第三十二回写道：
又见一山挡路。唐僧道：“徒弟们仔细，前遇山高，恐有虎狼阻挡。”行者道：“师父，出家人莫说在家话。你记得那乌巢和尚的《心经》云心无挂碍，无挂碍，方无恐怖，远离颠倒梦想之言？但只是扫除心上垢，洗净耳边尘。不受苦中苦，难为人上人。你莫生忧虑，但有老孙，就是塌下天来，可保无事。怕甚么虎狼！”长老勒回马道：“我当年奉旨出长安，只忆西来拜佛颜。舍利国中金象彩，浮屠塔里玉毫斑。寻穷天下无名水，历遍人间不到山。逐逐烟波重迭迭，几时能彀此身闲？”行者闻说，笑呵呵道：“师要身闲，有何难事？若功成之后，万缘都罢，诸法皆空。那时节，自然而然，却不是身闲也？”长老闻言，只得乐以忘忧。
第七十四回如此写：
长老心中害怕，叫悟空道：“你看前面这山，十分高耸，但不知有路通行否。”行者笑道：“师父说那里话。自古道，山高自有客行路，水深自有渡船人，岂无通达之理？可放心前去。”长老闻言，喜笑花生，扬鞭策马而进，径上高岩。
悟空早年跟着菩提祖师学习，加上非常聪明，个人修行要在唐僧之上，取经之路不但要武艺高强，而且要内心足够强大，悟空正是这样的人。
眼光
悟空的眼光非常长远，当年身为美猴王时，有一天和群猴喝酒，喝着喝着眼泪就下来了，大伙问大王你肿么了，悟空说我们虽然现在过得很快乐，但终究有一死，被阎王老子捉走，我得去搞个长生不老的法儿来，后来漂洋过海，在菩提祖师那儿“这般不学，那般不学”，终学得个长生不老之法。识得妖怪，跳到空中方圆几千里哪里有化斋的地方瞧一眼便知。
胸怀
《西游记》原著里，唐僧经常排挤悟空，数次更是要赶他走，悟空念当时相救之情，一直对唐僧忠心耿耿，被唐僧咒语咒得死去活来，一听老和尚有难，还是义不容来相救，第五十六回真假美猴王，因为打杀强盗，唐僧怕被连累，担人命官司，和悟空的矛盾被激发到最大化，执意要赶悟空走，悟空由此产生了二心，也就是心魔：“老孙一路上鞍前马后，出生入死，保护这长老往西，去还是受尽排挤……”于是假悟空就产生了，其实就是真悟空本人，假的不想保唐僧了，想自己单干，真的还在念师徒之情，于是就有了内心的斗争，这番争斗有分教：从天上闹到地下，从东方闹到西方，直到被如来识破，道出原委，真悟空一棒子打
死假悟空，用广阔的胸怀战胜了心魔，也感化了唐僧，从此以后老和尚再没念过紧箍咒，悟空做事也留起了心眼，不再滥打滥杀。
4.计谋
狮驼岭上，先变化成“总钻风”，从小钻风口里套出了三个妖怪的本事，然后“不战而屈人之兵”，夸大自身能力，凭借恐吓吓跑了八千妖怪，在和狮子与大象的争斗过程中，悟空也使出计谋，能不打就不打，想办法让妖怪抬轿送老和尚过山；扮过八戒的老婆，红孩儿的老爹，铁扇公主的老爹，金角大王的老娘，取经路上更是用计谋调戏呆子不计其数。
5.人脉
悟空的交友能力非常高，当年受了“齐天大圣”之封后，他“闲时节会友游宫，交朋结义。见三清，称个“老”字；逢四帝，道个“陛下”。与那九曜星、五方将、二十八宿、四大天王、十二元辰、五方五老、普天星相、河汉群神，俱只以弟兄相待，彼此称呼。今日东游，明日西荡，云去云来，行踪不定”，后来闯下大祸后，天兵天将都没捉住他，估计是都太熟了，大家不好意思动手。
在取经路上，悟空要能解决的就自己解决，不能解决的就上天入海，各处打帮手解决，充分发挥了自己手中的人脉关系。后来就连捉过悟空的二郎神见了悟空都以贤弟相称，更是帮忙捉拿九头怪，可见悟空的交友能力之高。
一、《西游记》的主要内容： 主要写唐僧等人西天取经，一路降妖伏魔，走过十万八千里，前后十四年，历经九九八十一难，终于取回真经的故事，其中还有孙悟空大闹天宫以及偷吃人参果等精彩的故事。二、这部书的中心思想是： 《西游记》以丰富瑰奇的想象描写了师徒四众在迢遥的西方途上和穷山恶水冒险斗争的历程，并将所经历的千难万险形象化为妖魔鬼怪所设置的八十一难，以动物幻化的有情的精怪生动地表现了无情的山川的险阻，并以降妖服怪歌赞了取经人排除艰难的战斗精神，表达了人战胜自然的豪情壮志，同时也宣扬了惩恶扬善的主题。 在这无数充满斗争的幻想情节中，意味深长地寄寓了广大人民反抗恶势力，要求战胜自然、困难的乐观精神，曲折地反映了封建时代的社会现实。 三、小故事 1、《智取红孩儿》 红孩儿用计骗了唐僧后，又用狂风卷走了他。孙悟空找到红孩儿与之展开大战。红孩儿口吐三味真火，悟空无法取胜，便去求四海龙王施雨灭火，可是无济于事；又让八戒去向观音求救，结果半路上八戒被红孩儿假扮的观音擒了去；悟空变作牛魔王去救，也没有成功；悟空只好亲自到南海向观音求救。观音到了洞前，红孩儿几次问她话她都不应答，留下莲台便走了。红孩儿不知就里，坐上莲台结果被擒，但他死性不改，观音又让他戴上金箍儿，最终成了观音座前的善财童子。 2、.《真假美猴王》 唐僧因悟空又打死拦路强盗，再次把他撵走。悟空恐小猴们嘲笑，便去观音那了。却说六耳猕猴精趁机变作悟空模样，打伤了唐僧，抢走行李关文，又把小妖变作唐僧、八戒、沙僧模样，欲上西天骗取真经。沙僧去求观音菩萨，于是悟空跟沙僧回去验真。谁知真假悟空实在难辨：他们同到观音处，无结果；到玉帝那，照妖镜也不起作用；返回地面，师父难见分晓；到森罗殿，地藏怕惹是非；直到雷音寺如来佛处，佛祖才使假悟空现出原形。悟空气愤不过，将其打死。悟空也回到唐僧身边 3、《三借芭蕉扇》 唐僧师徒四人路过火焰山。由于山上一片火海，他们无法通过。得知铁扇公主的芭蕉扇能灭火焰山的火，悟空就亲自前往借扇。铁扇公主误以为是悟空害死了她的儿子红孩儿，死活不愿借扇给悟空。无计可施后，悟空变小，让铁扇公主喝进肚子，逼铁扇公主交出扇子。悟空拿着铁扇公主给的芭蕉扇回火焰山，可是火越扇越大，悟空才知道被铁扇公主骗了。悟空变成牛魔王的样子再次找铁扇公主要扇子，结果被揭穿。幸好观音让红孩儿回家解释事情原委，铁扇公主才肯将芭蕉扇借给悟空。于是师徒四人顺利过了火焰山，继续向下一站进发。 4、《孙悟空三打白骨精》 唐僧师徒四人经过宛子山。山中的波月洞内，一个千年尸魔白骨精，一心想吃唐僧肉，她先后变成村姑、老妪和老丈，花言巧语使唐僧和八戒上当，可三次均被孙悟空识破并打死它的化身。白骨精又假冒佛祖名义从天上飘下素绢，责备唐僧姑息孙悟空。唐僧盛怒之下写下贬书，孙悟空只得返回花果山。而后，白骨精将波月洞化成天王庙，唐僧、沙僧中计就擒，八戒乘隙逃走，去请孙悟空。孙悟空立即赶往波月洞。途中，打死白骨精之母，自己装成其模样来到洞内，并诱使白骨精说出骗人伎俩，然后消灭了白骨精及众妖魔。 .5、《如意金箍棒》 悟空被菩阳祖师赶回花果山后，打败了混世魔王，又到傲来国拿了些兵器武装猴兵。但他对自己手中的破大刀很不满意，后经通臂老猿指点，迳到东海龙宫“借”兵器。虾兵蟹将扛
开放教育试点汉语言专业本科毕业论文 浅论《西游记》中孙悟空的形象 姓名姚晓莉 学号1341001208475 学校孟州电大 指导教师张秀红
目录 内容摘要 (3) 关键词..........................................................................................3一、具有反抗神权正统、追求自由的叛逆的性格 (3) 二、具有百折不挠的斗争意志和乐观精神，且有着为民除害的英雄本色 (5) 三、孙悟空形象是动物的自然属性与人的社会属性的完美结合 (8) 小结 (10) 参考文献 (11)
浅论《西游记》中孙悟空的形象 内容摘要:《西游记》从小我们大家耳熟能详的神话故事，也是我国写“神话”小说中最杰出的一部，期中孙悟空的形象更是家喻户晓，塑造的最为成功，就像是大家心目中的英雄一样，是世界文学宝库的瑰宝，并且也具有十分浓重的浪漫主义色彩，同时也在其中赋予的作者一些对社会的一些抨击和对未来社会的憧憬。本文就从三个方面来论述他的这一个形象。具有反抗神权正统、追求自由的叛逆的性格，具有百折不挠的斗争意志和乐观精神，且有着为民除害的英雄本色， 关键词：《西游记》孙悟空反抗政权斗争意识属性结合 《西游记》是我国四大古典文学名著之一，它的很多情节都已家喻户晓，妇孺皆知。其中的孙悟空形象更是受到广大人民群众的喜爱。对于这一形象，长期以来人们形成了一个共同的认识，即认为“孙悟空是全书中最光辉的形象，大闹天宫突出了他热爱自由，勇于反抗的品格。天宫众神和如来佛祖被看做是统治阶级的代表，吴承恩生活的明代，统治阶级政治腐败，生活糜烂，百姓也是深受其害，苦不堪言，整个社会处于混乱的状态，孙悟空是这部小说的一号主人公，它的形象至关重要。在它身上，通过大闹天空，陪着唐僧师徒四人去西天取经，然后历经种种的艰难险阻，最终修成正果，正式通过这样的一个形象，寄托了人们的生活理想，在《西游记》中有着充分的展现。 从我国文学史上创作上来看，孙悟空是一个被塑造完美的神话英雄的形象，他的艺术形象总的来说主要在以下几个方面： 一、具有反抗神权正统、追求自由的叛逆的性格。 孙悟空本是东胜神州傲来国花果山的“天产石猴”，他出世后，就在这仙山福地里过着不伏麒麟辖，不伏凤凰管，又不伏人间王府所拘束的,自由自在的生活。自然的本性使悟空在传统束缚面前显得桀骜不训。他闹了龙宫，向海龙王强
孙悟空人物形象分析 摘要：人物形象是小说艺术创作的中心，孙悟空无疑是《西游记》中真正的英雄主角，孙悟空身上体现出来的勇敢机智，积极乐观，爱憎分明，见义勇为，诙谐函默等品格，无疑反映出了我们民族性格中的精华。它我们看见了一个英雄成长的过程，从无知和率性到施善于天下，从为自身喜好而行为到为造福万民而取经，从懵懂的孩童最终成长为充满神奇色彩的、天下人都喜欢的理想化英雄人物，更让我们看到了明代中叶以来商品经济发达的社会生活和一些商业人士追求自由、个性解放的先进思潮。本文通过《西游记》孙悟空这一形象给我们生活所带来的文化现象入手，分析孙悟空性格形象特征。 关键词：《西游记》、孙悟空、反抗性斗争性
作为我国古典文学“四大名著”之一，《西游记》堪称一部家喻户晓、妇孺皆知的小说。自1986年央视电视连续剧《西游记》播出以来，《西游记》的影响日益深入人心。在世界范围内，《西游记》已被翻译成英、法、德、意、俄等多种不同国家的文字。英国大百科全书称《西游记》“是中国一部最珍贵的神奇小说”。 《西游记》虽是神魔小说，但并非是作者凭空捏造出来的。这本书在扑朔迷离的情节下，隐藏着作者对深刻的社会问题的抨击。吴承恩生活的明代，统治阶级政治腐败，生活糜烂，百姓深受其害，苦不堪言。整个社会的秩序处于混乱状态。《西游记》是作者的思想与现实撞击而成的产物。吴承恩撰写神话题材，有名确的指导思想，他写过志怪体裁的《禹鼎志》，序言中表达他明确的写作意图：“虽然吾书名为志怪，盖不专明鬼，时纪人间变异，亦微有鉴戒寓焉。”1 身为主角之一的孙悟空无疑是一位真正的英雄，他是我国以至世界人们所熟知的文学形象之一。他是不怕困难，忠诚敬业，不屈不挠，勇于斗争，争取自由的英雄的化身，是追求自由平等并为之终生奋斗的英雄代表。下面笔者就前人研究的基础上，结合自己在读《西游记》1时的一些感悟对孙悟空这一形象及性格略作一些分析。 第一，孙悟空来历不凡，聪明机智，神通广大 孙悟空本是在东胜傲来国花果山上的一个天生石猴，日月所感，天地所生。他出世之后，就在仙山福地、古洞神川过着不服麒麟辖，不服凤凰管，不服人间五国所拘束的自由自在的生活。他从菩提祖师学道，学得十万八千里的筋头云，七十二般变化，后来又在东海龙宫获得一根重一万三千五百斤的如意金箍棒（第二至第三回）。他被二郎神捉住后，玉帝下令送至斩妖台处死，结果是“绑在降妖柱上，刀砍斧剁，枪刺剑刳，莫想作伤及其身”。1火烧雷打也不能损他一根毫毛，在太上老君的八卦炉里烧了七七四十九天，也没有把他烧成灰烬，相反却炼就了一双火眼金睛。大闹天宫时，十万天兵天将被他打得落花流水（第五至第六回），从八卦炉里逃出后，又“打得九曜星闭门闭户，四天王无影无踪”。在天宫内“东打西敌，更无一神要挡”（第七回）。后来在克服艰难险阻的取经过程中，“怕什么山高路险，水洞波狂！我老孙也捉得怪，降得魔，伏虎擒龙、踢天弄井，都晓得些儿。倘若府上有什么丢砖打瓦，锅叫门开，老孙便能安镇。”更表现了超人的大智、大勇、大力。 第二，孙悟空蔑视皇权和反抗封建 1吴承恩.禹鼎志.刘修业辑校.吴承恩诗文集.古典文学出版社.1958年版。
孙悟空的人物形象分析 [摘要] 《西游记》是我国四大古典名著之一，是古代一部展现英雄性格发展的光辉著作。它那经久不衰的艺术魅力在世界上极负盛名,无疑是中华民族文学史上最伟大的作品之一，而它的伟大之处就在于对现实的深刻揭露与批判。在众多人物中，尤其以贯穿作品始终的四大典型人物之一孙悟空最具代表性，给我们留下了深深的烙印，是我们经常评议的话题。它让我们看见了一个英雄成长的过程，从无知和率性到施善于天下，从为自身喜好而行为到为造福万民而取经，孙悟空从懵懂的孩童最终成长为天下人都喜欢的英雄。 [关键词]孙悟空英雄形象反抗性 仰承天地山川灵气的石头，孕育了“坚毅勤勉”、“叛逆无畏”、“聪明灵气”、“济困扶危”、“恤孤念寡”的“齐天大圣”——孙悟空。 为求得佛仙的长生不老之法，孙悟空“云游海角”、“远涉天涯”、“朝餐夜宿”，历经曲折艰险，却仍始终坚守着自己最初的信念。悟空拜师学艺数载，一改花果山时的好动习性，勤勤勉勉的学习各种礼仪和论道，以成就自己的梦想。悟空的坚毅和勤勉沁入其漫漫学艺的道途，作者吴承恩也无不是在诠释：漫漫人生路不可能一帆风顺，凡事不可能一蹴而就，人应该似悟空为追求理想而通彻的奋发。 初来人世的悟空，孑然一身、无亲无故，可作者吴承恩轻轻冗冗赋予悟空的不是“悲戚凄惘”的基调，而是让悟空的出场“轰轰烈烈”甚至“玄乎喜气”，这无不投射着悟空非“凡夫俗子”、“等闲之辈”，为后面他的出场时的“升天入地”、“大闹天宫”，“偷食蟠桃园仙果”等涂抹了一层“桀骜不驯”的色彩，可也暗示了孙悟空也是个“社会中的角色”，他勤勤恳恳拜师学艺，是为了“更好的立足社会”。即使他已修得一身本领，即使他离经叛道，他仍渴求在“社会中谋得一个职位”，当他获悉“弼马温”只是个不入流的“小脚色”时，愤然开始了他的对“尸位素餐的朝野权贵”的“招安”“限制自由”的反抗，于“上尊下卑”的世界，悟空胸中燃烧起的“皇帝轮流做，明年到我家”的熊熊烈火，最好的体现了他“叛逆无畏”的性格。但悟空的叛逆只是对于不自由不平等的“社会”，而不是背离“做人的最起码道德标准”；他的无畏也并不是匹夫之勇和无理取闹，而是遭遇强权的镇压和限制时的无所畏惧。如，他推翻太上老君的炼丹
石猴出世：东胜神洲傲来国海中有花果山，有一块石头受天地之灵气，享日月之精华，忽然有一日崩开，里面出现一只石猴。该猴发现水帘洞后被群猴拥戴为王。 石猴拜师：石猴为寻找长生不老的仙方，根据一老猴指点独自驾筏出门求学，师承菩提祖师，得名孙悟空。悟空从祖师学得长生之道、七十二般变化及“筋斗云”。一日，悟空受众人挑唆，变为松树，引起祖师不快，被逐出洞。回到花果山，与占山妖魔厮斗取胜，带回被掳的众猴与物品，自称美猴王。 猴王初问世：在东胜神州傲来国海滨的花果山顶有一块仙石。一日，仙石轰然迸裂，惊天动地，化出了一个石猴。这石猴灵敏聪慧，他交结群猴，在水帘洞找到安家的好所在。群猴尊石猴为美猴王。美猴王为寻找长生不老的仙方，独自驾筏，漂洋过海，来到一所渔村。他拾得衣衫，偷来鞋帽，并去饭馆饮酒吃面，闹了许多笑话，也学了几分人样。猴王一路寻访，终于登上灵台方寸山上，在斜月三星洞拜见了菩提祖师。祖师为他取名孙悟空。从此悟空参禅悟道，学习武艺，掌握了七十二般变化的本领。花果山上，群猴却面临危难。悟空驾云回来，与混世魔王展开了一场厮杀。 官封弼马温：悟空向东海龙王讨得（定海神针）如意金箍棒。在幽冥界勾掉猴属在生死簿上的姓名。龙王和阎王表奏玉帝，请伏妖猴。玉帝知其厉害，便假意招安，派太白金星赴花果山招安悟空。将其封为弼马温。 美猴王战胜了混世魔王，花果山上喜气洋洋，小猴们每日操演武艺，十分快乐。悟空闯入东海龙宫，向龙王索取镇海神针——如意金箍棒。这棒虽重一万三千五百斤，却大可撑天着地，小可变针，藏入耳内。悟空酒醉睡去，忽见两个阴差前来索命，悟空大闹阎罗殿，命判官取出生死簿，一笔勾去了猴类的生年死月。龙王、阎王上玉帝处告状，玉帝派太白金星下界招抚猴王，请他上天作官。悟空欣然前往，在武曲星君的捉弄下，玉帝封他做了弼马温。当悟空明白了自己不过是个马夫后，大怒之下回转花果山，扯起大旗，自称齐天大圣。玉帝不能容忍，叫托塔天王与哪吒率领天兵神将，杀向花果山。
西游故事，让孩子们快乐学习! 孩子们天生都是记忆的天才，而兴趣就是开启记忆之门的金钥匙！ 悟空识字的设计理念之一就是要让孩子每天开心、快乐的学习！ 熟悉的西游故事，孙悟空、猪八戒等可爱的人物造型，天宫、花果山、火焰山等生动的动画场景 75 天独立的故事安排，150 多种与故事同步的识字游戏，600 多个精心制作的识字动画，1200 个最常用汉字。 每天10多分钟的情节和课程编排，让孩子请轻轻松松、快快乐乐的完成学习过程 短短的一个多月时间，孩子就能自己阅读幼儿画报 快速识字，3岁幼儿1分钟识1个汉字 利用孩子图像记忆功能，将“字”当作“图”记忆，让孩子在轻松、快乐的状态中实现快速识字的目的。 特定频率图像的闪动刺激，促进了大脑神经元细胞的发育与链接，而神经元细胞发育链接的越好，则信息的摄入、存储、加工、输出的速度也就越快，孩子的记忆力、思维力、理解力等各类智力潜能也就越好。 分析总结数万孩子上千条记录，总结出不同年龄的孩子记忆规律和学习特点，微调闪烁的频率和卡片的类型，达到最佳学习效果。 语音识别，3-8岁的孩子都能轻松使用 （1）完美方法：看到一个生字，让孩子直接念出声音是最完美的识字教学法 （2）快速高效：同样的字音练习，语音识别可以比鼠标选择读音方式节省80%的时间（3）最佳效果：认字的时候让孩子开口念，识字效果事半功倍 （4）学习无障碍：2-4岁的孩子操作鼠标费时费力，通过语音识别，2岁的孩子也可以轻松使用 智能学习，高度智能化的学习、复习安排 （1）培养兴趣：生动活泼的动画和图片，帮助孩子理解汉字的基本含义 （2）快速识字：特定频率图像的闪动刺激，让孩子短时间内快速认识大量生字 （3）强化记忆：识字游戏、语音互动，强化每一个汉字的记忆，检验记忆效果 （4）长久记忆：智能复习系统，自动记录和追踪每一个汉字的熟练程度，结合遗忘曲线智能安排复习 科学评测，千万儿童千万条数据凝聚而成 （1）跟踪记录：孩子的每一次学习、练习、游戏，每一个汉字的熟练程度，都精确记录 （2）统计分析：统计每个汉字的短期记忆能力、长期记忆能力、快速反应能力，通过图表展现给家长 （3）科学评测：分析千万孩子的学习记录，总结出不同年龄孩子的记忆规律，分析各种的学习特点 （4）量身优化：经过统计和分析，参考好的学习案例，通过参数配置，可以为每个孩子提供量身定制的学习方案 世界著名教育家谈识字 早识字才能早阅读。识字是阅读的基础，阅读是智慧的钥匙。 --中央教科所课程教材研究所戴汝潜 早识字，不是负担，是幼儿的生理需要。 --美国芝加哥大学著名心理学家B.B.BLOOM(布鲁姆)
《西游记》名列中国四大名著，无疑是中华民族文学史上最伟大的作品之一，而其主人公孙悟空的形象更是有重大的意义。孙悟空是全书中最光辉的形象。"大闹天宫"突出他热爱自由、勇于反抗的精神"西天取经"表现他见恶必除、除恶必尽的精神。头戴紧箍，身穿虎皮裙，专为人间解除魔难，在重重困难之前顽强不屈，随机应机，就是镇魔者孙悟空的主要特征。 孙悟空是《西游记》的灵魂人物。孙悟空本来是仙山上一块灵石，变化而成的猴子。因为胆识过人，受到群猴的推举为王。但是有一天他忽然感悟到生命有限，美猴王虽然在水帘洞中过著“山中无甲子，寒尽不知年”的快乐生活，但是不能够天长地久。于是他抛下了一切，离家拜师学习仙道，从此就叫做“孙悟空”。对于孙悟空这一人物形象的理解，长期以来存在着许多不同看法。有人说是农民英雄，有说人是起义叛徒，有人说是新兴市民，有人说是开明地主；还有人提出，大闹天宫时他是急于向上爬的野心家和愚蠢的罪人，而西天取经时则是理想的奋斗者和改革的英雄。其实，不去追述他的政治倾向，单就其人格魅力，以我们当今时代的眼光去看，无论是大闹天宫时的英雄气概和叛逆精神，还是西天取经时屈服的嫌疑和造福于人群，都只是他人生里成长的阶段，是一个人实现其人生意义的路程。 孙悟空他天资聪敏，思想跟行动都敏捷如风，学得一身高强的法术，吹一口气，就能够七十二变，并且有法宝金箍棒，缩小如针，放大如铜棒，筋斗云一驾，就能够上天下地。悟空仍有猴性，他精明顽皮，爱作弄。他故意叫猪八戒去巡山探路，自己则变作小虫，暗中监视爱偷懒的八戒。可见他心思细密和不减顽皮的本性。 孙悟空天不怕，地不怕，所以他敢一闹海龙王，二闹地狱府，三闹天宫，并且还和佛祖打赌。由此可见他叛逆、不愿受拘束、不墨守成规的个性。充沛的生命力、大无畏的精神、笃实的性格和乐观的个性，使得他不怕吃苦，勇于面对挑战。他这一种冒险犯难的精神，充份显现了英雄的特质。但是争强好胜，心高气傲以及性急如火却是他的弱点。 孙悟空有一句口头禅：“俺老孙去也！”这是他对自己行动迅速的一种嘉许。一方面，正是这种当机立断、注重行动的作风，才能够快刀斩乱麻，迅速解决工作中遇到的每一件麻烦事。可是，另一方面也正是由于他不假思索的性格，会惹出许多连他自己都意想不到的麻烦。 他有着猴的行为,神的能力,人的性格(缺点和优点),他是人神猴的结合。 在追求个人成功的过程中，我们离不开团队合作。因为，没有一个人是万能的，即使神通广大的孙悟空，也无法独立完成取经大任。然而，我们却能够通过合作以及别人的帮助，弥补自身的不足。对于一个团队而言，无论是力量型的悟空，完美型的唐僧，活泼型的八戒，
1、除魔高老庄。 唐僧在观音院险遇火灾，孙悟空去了黑风洞和黑熊进行战斗，在观音的帮助下，观音成为一名道士，并说服熊佩服仙女。肚子里的悟空让熊难以忍受。只好交回袈裟皈依佛门。高老庄高太公因妖怪入赘其家请求降妖。悟空成了太公的女儿。困惑的怪物。还显示了原来的身体。怪物变成了风，逃走了，悟空一路紧追。 2、三借芭蕉扇。 唐僧师徒西天取经，火焰山是必经之路，火焰山火大且不是一般的火，但香蕉扇可以熄灭。芭蕉扇是铁扇公主的宝贝。孙悟空第一次向铁扇公主借扇，铁扇公主一扇子扇飞孙悟空，孙悟空变成小虫进入铁扇公主的肚子折腾，铁扇公主给了一把假扇。孙悟空变成牛魔王骗走真扇，牛魔王变成猪八戒骗回真扇。孙悟空大战牛魔王，铁扇公主借出芭蕉扇，孙悟空扇灭火焰山后，唐僧师徒继续西天取经。 3、三打白骨精。 唐僧师徒四人取真经，走到白虎岭前。白虎岭内，住着一个尸魔白骨精。想吃吃唐僧肉，先后变幻为村姑、妇人，老父，全被孙悟空识破，白骨精害怕，变作一阵风逃走，孙悟空把村姑、妇人的假身统统都打死。但唐僧却不辨人妖，反而责怪孙悟空恣意行凶，连伤母女的生命，违反戒律。第三次白骨精又变成白发老公公又被孙悟空识破。唐僧写下贬书，把孙悟空赶回了花果山。 4、大闹盘丝洞。
唐僧不顾悟空劝阻，自己化斋。路上碰到蜘蛛精。蜘蛛精将唐僧捉去献给洞主。这时，悟空见师傅久去不回，于是去搜索，发现唐僧被捉，悟空化为蝴蝶，混入妖怪洞穴，暗地里打听消息。而八戒则色心大发，化为鲇鱼与众女妖嘻戏。 众妖又将八戒也捉回洞去。悟空刚到盘丝洞，与众妖打斗起来，却无功而返。观世音前来，教悟空降魔之术。悟空在洞主与唐僧即将成婚的关键时刻赶到，施观音所教之术，大败妖怪，救出了唐僧。
西游记 ●第一回灵根育孕源流出心性修持大道生 东胜神洲傲来国海中有花果山，山项上一仙石孕育出一石猴。石猴在所居涧水源头寻到名为“水帘洞”的石洞，被群猴拥戴为王。又过三五百年，石猴忽为人生无常，不得久寿而悲啼。根据一老猴指点，石猴经南赡训洲到西牛贺洲，上灵台方寸山，入斜月三星洞，拜见须菩提祖师，被收为徒，起名曰孙悟空。 ●第二回悟彻菩提真妙理断魔归本合元神 悟空从祖师学得长生之道、七十二般变化及“筋斗云”。一日，悟空受众人挑唆，变为松树，引起祖师不快，被逐出洞。回到花果山，与占山妖魔厮斗取胜，带回被掳的众猴与物品。 ●第三回四海千山皆拱伏九幽十类尽除名 悟空使摄法将傲来国库馆里兵器搬进山中，操演群猴。山中妖、兽纷纷拜悟空为尊。悟空向龙王讨得重一万三千五百斤的如意金箍棒。在幽冥界勾掉猴属在生死簿上的姓名。龙王和阎王表奏玉帝，请伏妖猴。玉帝派太白金星赴花果山招安悟空。 ●第四回官封弼马心何足名注齐天意未宁 悟空被授以“弼马温”之官，他得知此官为末等职，回花果山。玉帝命托塔李天王与其子哪吒太子擒悟空。被悟空打败。金星再次招来悟空。玉帝命造齐天大圣府，让悟空居住。 ●第五回乱蟠桃大圣偷丹反天宫诸神捉怪 悟空管理蟠桃园，吃尽园中大桃。又赴瑶池，喝光仙酒；吃尽太上老君葫芦内的金丹。逃回花果山。玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空。悟空打退了众天神。●第六回观音赴会问原因小圣施威降大圣 南海观音徒弟木叉助天王，被战败。观音又荐二郎神。二郎神与悟空大战，太上老君在天观战，丢下金刚套，击中悟空。众神押其回上界。玉帝传旨处死。 ●第七回八卦炉中逃大圣五行山下定心猿 太上老君将悟空置入炼丹炉烧炼，四十九天后，悟空出来，大闹天宫。玉帝请来如来佛。孙悟空一路筋斗云，跳不出佛掌。如来将五指化为大山，压住悟空。命土地神用铁丸铜汁饲喂悟空。 ●第八回我佛造经传极乐观音奉旨上长安 五百年后，如来佛欲寻一信徒取经，以使佛法永传东土。观音率木叉，带着袈裟、锡杖和金、紧、禁三个箍，驾云前往。一路上收伏沙悟净、猪悟能和小白龙；劝化孙悟空，让他们共保取经人。 ●附录陈光蕊赴任逢灾江流僧复仇报本 陈光蕊喜中状元，招为宰相女婿，被任为江州州主。上任途中被船家刘洪害死，其妻被抢，刘洪冒保赴任。陈被龙王救活，收于龙宫。其妻生子，抛于江中。被金山寺长老所救；起名江流，后又起法名玄奘。长老为其说知身世。玄奘寻见母亲。后径往京师，找外祖诉冤。刘洪被处极刑。陈光蕊还阳。玄奘入洪福寺继续修行。 ●第九回袁守诚妙算无私曲老龙王拙计犯天条 泾河龙王为使袁守诚预卜落空，私改降雨进辰，雨量。又以所占失准捣毁袁守诚卦铺。袁守诚断言龙王因违旨将被唐丞相魏征处斩。并让龙王向唐太宗求生路。太宗梦龙王求情，许之，命魏征入朝随侍，使其不能斩龙。 ●第十回二将军宫门镇鬼唐太宗地府还魂
孙悟空的英雄事迹800字汇总孙悟空的英雄事迹范文一 本学期，班里搞了《西游记》的读书会，同学们个个谈得热火朝天，看得如痴如醉，留连其间。我也不例外。作者吴承恩用一支如来之笔，把故事中的每一个人物的神态、动作、语言、心理描绘得淋漓尽致。 其中让我印象最深的可数孙悟空了。他神通广大，带领着唐僧、猪八戒、小白龙、沙和尚四人一起赶奔西天求取真经。一路上他披荆斩棘，降妖除魔，开辟出一条安全的道路。若无孙悟空，唐僧可谓寸步难行。 我眼中的孙悟空是神通广大、法力无边的。他手持金箍棒，重达十万八千斤，这么沉的家伙，到了他的手中却耍得如鱼得水，可显他的法力是多么高强。他的筋斗云也是非同寻常，翻一个就是十万八千里，比现在的飞机、火箭高出几百倍。最让我赞叹的是他大闹天宫时，光凭手中一根如意金箍棒，打退了天兵天降的天罗地网，打退了哪吒三太子。断头台上，砍破了铜刀铁斧，可他却毫发未伤。三味真火炼了七七四十天，他反而炼成火眼金睛。这些事迹都让我领略了孙大圣的法力无边。我想：要是我也有孙悟空那么高强的本领，那该多好啊!我心中充满了对孙大圣的钦佩之情。 我眼中的孙悟空是勤奋好学的。他在菩提祖师爷那儿学道练法的时候，勤奋刻苦地学习道教。别人学两天的知识，他只用一天就懂了。上课时竟然因听得入迷，手舞足蹈地跳起来，老师打了他三下，
他竟知道老师让他三更时过去。如果我也像孙悟空那样勤奋好学，也能成为人中的佼佼者。 我眼中的孙悟空还是一个有志向的人。在花果山中当美猴王时他的志向是把花果山治理好，让他的孙万代过上幸福的生活;漂泊四海，游遍天下时，他的目标则是找到活神仙;修道时他的志向是学成本领，长生不老;在西天取经的时候，他的志向是把唐僧保护好，求取真经……正因为他有了志向，所以他做什么都成功了。有志者事竟成。这句话形容孙大圣一点也不为过。 尽管孙悟空有时阴险狡诈，却十分尊敬老师。学道时他对师傅毕恭毕敬，不让老师生气;在西天取经途中，唐僧一次次地误解他，以为他大开杀戒，其实是降妖除魔，结果还念紧箍咒，甚至把他一次次地赶走，可孙悟空却一忍再忍，从不责怪师傅。 神通广大、勤奋好学、志向高远、尊敬师傅，这就是我眼中的孙悟空。 孙悟空的英雄事迹范文二 《西游记》中孙悟空是个家喻户晓的人物。一提起它，每个人都会想到他的聪明，机智，无法无天、武艺超无人能降的怪猴子。但在我眼中，孙悟空却是个顽劣成性，忠心耿耿、蔑视权贵、敢作敢为、勇敢的大英雄。从小到大，西游记看了好几遍，但我最喜欢的人物还是孙悟空。用时下最时尚的话来讲，我就是孙悟空的铁杆粉丝，应
Hello everyone,please allow me to introduce my favorite Characters to you. My favorite Characters is sun wukong，he is called the Monkey King, he is a characters in classical Chinese novel "journey to the west". Monkey King is a confident, optimistic person. He doesn't just get depressed when he faces hardships, he find ways to overcome them, putting a smile on his face even when he has been defeated numerous times. Monkey King is also very intelligent, He always uses a different strategy to defeat their enemies. Certainly, he has a wicked sense of humour ,because he likes to make fun of bajie that is his junior fellow apprentice. In short,The The Monkey King symbolises hope and justice. That's all ,thank you!
《西游记》孙悟空、唐僧形象分析 摘要 《西游记》是我国四大古典名著之一，也是中华民族文学史上最伟大的作品之一，它那经久不衰的艺术魅力在世界上极负盛名。不说作品的整体价值，单就其成功塑造的众多的人物形象，已经具备了深刻的借鉴和思考价值。其中，孙悟空机灵敏捷、足智多谋、神通广大、勇于斗争、为民除害、率性而为，桀骜不驯；又是一个蔑视皇权和追求高官的矛盾体；而唐僧则是兼圣僧和凡人形象为一体。一方面表现出意志坚定、仁爱、谦怀；另一方面却呈现骄矜、迂腐、以及是非不明的反面形象。且最让人回味的是其充满矛盾的人格特征：怯懦与勇敢、迂腐与变通、出世与入世、盲目相信与不信任。两者一张扬，一内敛，一个是取经故事的主角，一个是贯穿故事的主要因素。二者虽然形象上天差地别，性格上矛盾摩擦不断，但又有着共同的特点，那就是善良的本性和矛盾的双重人格。 关键字：孙悟空，唐僧，形象
目录 摘要………………………………………………………………………I 一、绪论 (1) 二、形象分析的目的和意义 (1) 三、孙悟空形象分析 (2) （一）足智多谋、神通广大、勇于斗争和为民除害的英雄形象 （二）率性而为、桀骜不驯的自由个性形象 （三）蔑视皇权和追求高官的矛盾体 四、唐僧形象分析 (4) （一）意志坚定、仁爱谦怀的圣僧形象… （二）骄矜、迂腐和是非不明的凡人形象 （三）充满矛盾的人格特征 五、结论 (7) 参考文献 (7) 致谢 (8)
一、绪论 不可否认，孙悟空是《西游记》中最耀眼的一个形象，而唐僧却实在算不上出彩。但是，如果我们仔细推敲，就会发现，无论是孙悟空，还是唐僧，他们的形象都是十分丰富饱满的。孙悟空虽不凡，却也不乏缺点，唐僧则优缺点刻画得并不明显，但人格的复杂性并不逊色于前者。二者从内容和主线上构成了全书不可或缺的人物形象。 孙悟空自称美猴王、齐天大圣，是《西游记》小说塑造最成功、最受欢迎的艺术形象之一。他是花果山上一块仙石化成的，拜须菩提祖师修成了与天同寿的真功夫，会七十二变，一个筋斗能翻越十万八千里。以一根重一万三千五百斤、能大能小随意变化的如意金箍棒为武器，他大闹天宫，打败了十万天兵天将。后被二郎神捉住，投入太上老君的炼丹炉里炼了四十九天，丝毫未受损伤，还炼就了一双火眼金睛，能识破世间一切妖魔鬼怪。玉皇大帝束手无策，只得请出西天如来佛把孙悟空压在五行山下。他叛逆、不愿受拘束、不墨守成规的个性。充沛的生命力、大无畏的精神、笃实的性格和乐观的个性，使得他不怕吃苦，勇於面对挑战。他这一种冒险犯难的精神，充份显现了英雄的特质。但是争强好胜，心高气傲以及性急如火却是他的弱点。 唐僧是西天取经的领导者，是一个虔诚的佛教徒。在佛教传说中，唐僧是一个完美的圣人。但是，吴承恩没有把他写成一个圣僧，而是一个有许多缺点的平常人。书中唐僧最大的弱点是胆小怕事，懦弱无能。取经路上一遇险山恶水，他就面容失色，惊恐万分；遇到妖魔鬼怪，更是跪倒在地，连声叫大王饶命。碰到任何困难他都一筹莫展。连猪八戒也说，师父老大不济事。唐僧的第二个弱点是不明事理，爱听馋言，黑白不分。他经常人妖颠倒，相信妖怪的骗术；又偏听猪八戒搬弄是非，错怪孙悟空；处理事端时他又往往不通情理，多次遭遇妖怪的紧要关头，他都妨碍孙悟空除妖，结果害了自己。尽管唐僧有种种缺点，有时甚至令读者讨厌，但是他具有取经的坚定信念，甘冒万死，决不退却。富贵荣华和美色诱惑都没有作用，甚至当悟空离开了他，妖怪又在面前的情况下，仍然毫不动摇，在取经集体中发挥了中坚作用。 二、形象分析的目的和意义 孙悟空是《西游记》的中心人物。诸多论者对孙悟空的形象意义解读往往从政治的角度,从人物所产生的时代环境为依据。本文试从生命个体的普遍性上对孙悟空的形象进行解读,通过个性化的手法用孙悟空这个个案,形象地展示出一部人类追求史。书中的种种情节都是人类追求之心路历程的光辉印迹。孙悟空的生命
孙悟空小故事概述 【篇一：孙悟空小故事概述】 《西游记》，长篇章回体神话，是古典神话中成就最高、最受喜爱 的小说。下面是小编为大家分享的的西游记中的一部分，欢迎浏览！《孙悟空三打白骨精》 唐僧师徒四人经过宛子山。山中的波月洞内，一个千年尸魔白骨精，一心想吃唐僧肉，她先后变成村姑、老妪和老丈，花言巧语使唐僧 和八戒上当，可三次均被孙悟空识破并打死它的化身。白骨精又假 冒佛祖名义从天上飘下素绢，责备唐僧姑息孙悟空。唐僧盛怒之下 写下贬书，孙悟空只得返回花果山。而后，白骨精将波月洞化成天 王庙，唐僧、沙僧中计就擒，八戒乘隙逃走，去请孙悟空。孙悟空 立即赶往波月洞。途中，打死白骨精之母，自己装成其模样来到洞内，并诱使白骨精说出骗人伎俩，然后消灭了白骨精及众妖魔。 《如意金箍棒》 悟空被菩阳祖师赶回花果山后，打败了混世魔王，又到傲来国拿了 些兵器武装猴兵。但他对自己手中的破大刀很不满意，后经通臂老 猿指点，迳到东海龙宫借兵器。虾兵蟹将扛来一件件刀戟，都不能 令悟空称意。后来龙王依龙太太之言，把重达一万三千五百斤的废铁――定海神针搬出。只见上面写着如意金箍棒几个字，龙王告知 悟空它能伸能缩，能大能小，甚是神奇。悟空耍了一会儿，搅得龙 宫翻江倒海，心中极为欢喜。他又向三海龙王讨要了黄金甲、步云 鞋和紫金冠，方才高兴地离开了龙宫。《大闹天宫》 孙悟空因向东海龙宫借得如意金箍棒，又去阴曹地府，从生死簿上 勾销自己名字而被告上天庭，玉帝招他上界做弼马温。悟空嫌官小，打回花果山，树起齐天大圣旗号。玉帝派十万天兵天将捉拿孙悟空，没有成功，便请孙悟空管理蟠桃园。孙悟空偷吃蟠桃，搅了王母娘 娘的蟠桃宴，又盗食太上老君的金丹后逃离天宫。玉帝令托塔天王 率十万天兵捉拿悟空。悟空打退了众天神。观音菩萨举荐二郎真君 助战;太上老君在旁使暗器帮助，最后悟空被擒。悟空被刀砍斧剁、 火烧雷击，甚至置太上老君八卦炉锻炼四十九日，依然毫发无损， 还炼成火眼金睛。玉帝请来佛祖如来，才把孙悟空压在五行山下。《智取红孩儿》 红孩儿用计骗了唐僧后，又用狂风卷走了他。孙悟空找到红孩儿与 之展开大战。红孩儿口吐三味真火，悟空无法取胜，便去求四海龙
我最喜欢的人物形象——孙悟空 这个名字在很小很小的时候就出现在了记忆里，不断地重复，不断地加深，也许一辈子都忘不了——孙悟空这个名字，谁不知道呢？从动画片到连续剧再到小说，只要提到孙悟空，我们都会瞬间想到那个手拿金箍棒，头戴金箍，或四处张望或腾云驾雾或降妖除魔的石猴。 《西游记》这个故事的曲折，必定塑造出一个个鲜活的人物形象，孙悟空，便是我最喜欢的人物了。 不置可否，他是个善良、正义、厉害的大英雄，是个忠心耿耿、任劳任怨的好徒弟。 是的，这些一直都是我喜爱他的原因，但又一次重返书中，我发现我错了，我所喜欢的悟空，并不是仅仅这样的。 要知道，千千万万本书中，并不缺孙悟空一样善良、正义又勇敢的人物，但为什么孙悟空总能给人不一样的深刻影响呢？我想，是因为孙悟空有除了说词之后更惹人喜爱的地方。 他的形象不只是死板正派人物所统一的。 在我心里的那个孙悟空，他从来不只是单纯的善良、厉害，而是给我另一份自然有趣的灵动气质，这使得悟空这个形象一下子活”了我起来。 即时他的形象不断转化，也留下了最本质的。 在悟空未与唐僧西去时，悟空就是一只顽劣的猴子，不讲理，好
面子，凭着自己的一身本领去龙王哪里索要衣裳和和武器，在天上有口出狂言，肆无忌惮。 又因受到欺骗便不计后果的大闹天宫，甚至面对如来也狂妄自大不知悔改，被压五行山下也没有认识到自己的错。 这样的角色本应当做反派的，但却没有，也许是因为在故事中已将悟空那份善良的本性展现了出来，使这些顽劣反而展现出了悟空的厉害与豪放，令人更加的喜爱它。 悟空与唐僧西去时，刚开始，悟空还没有完全控制住他的猴性”心又急躁又不稳重，几次因为几句话，变想置唐僧于死地。 但随着师徒四人的前行，悟空的脾性也一点一点改变着，渐渐地懂得了尊师重道，懂得了团结与和善。 但他偶而也会露出一些本性，惹出点麻烦：比如爱面子，爱显摆，使唐僧的袈裟差点一去不回；比如爱捉弄人，几次将八戒耍的团团转；有时大敌当头，还会笑嘻嘻的调戏一下妖精，开几个小玩笑。 这不正是他的真脾性吗？也正是因为这样，使得只要有孙悟空在，不管旅途中遇到什么妖魔，什么难关，我们都想吃下定心丸一样，相信悟空一定会打败妖精，闯过难关。 有人问：孙悟空不是很厉害吗？为什么次次都要神仙帮忙呢？”我想，这不能说悟空不厉害了，只是因为悟空身边的环境不一样了，以前他独身一人，又充满了野性，所以可以肆无忌惮由着性子来。 但现在不同了，悟空有了牵挂，有了要保护的师傅和师弟们牵绊
孙悟空形象分析 摘要《西游记》是我国四大古典名著之一，长期以来就为广大人民群众特别是劳动人民所喜爱，她那经久不衰的艺术魅力在世界上极负盛名。它具有特殊的情节，独特的风格，神奇的人物,充满着浪漫的传奇色彩。在作品中作家充分发挥了浪漫主义的艺术创作特点，用丰富的想象，优美的笔致，描绘了一个完美生动的神话世界。这无疑是中国文学史上最伟大的作品之一，而它的伟大之处就在于既有对现实的深刻揭露与批判，又有对理想的不懈追求，尤其是塑造了主人公孙悟空这个典型的人物形象。孙悟空既有童年时候的顽皮机智又有少年时期求学的坚毅，他性格中有勤奋率性的一面，也有坚毅果敢、善恶分明的一面。他有理想和追求：到西天取经是造福人群的事业，所以他从未放弃过。孙悟空的形象给我们留下极其深刻的印象，是我们经常评议的话题。他让我们看见了一个英雄成长的过程，从无知和率性到施善于天下，从为自身喜好的行为到为造福万民而取经，孙悟空从懵懂的孩童最终成长为天下人都喜欢的英雄。孙悟空的形象，从自称“齐天大圣”到“大闹天宫”的失败，从保唐僧西天取经到被封为“斗战胜佛”，终于修成正果，在这整个过程中得到了最生动的塑造和最充分的展示。 关键词：《西游记》，孙悟空，人物形象 正文：《西游记》是我国四大古典名著之一，长期以来就为广大人民群众特别是劳动人民所喜爱，她以经久不衰的艺术魅力在世界上极负盛名。它具有特殊的情节，独特的风格，神奇的人物，充满着浪漫的传奇色彩。在作品中作家充分发挥了浪漫主义的艺术创作特点，用丰富的想象，优美的笔致，描绘了一个完美生动的神话世界。在这个浪漫主义的杰作中，创造了许多栩栩如生的人物。孙悟空是《西游记》的中心人物，作者在塑造孙悟空的形象时，展开了丰富的想象，充分发挥了浪漫主义的创作特色。孙悟空原本是个有理想抱负的人，为了追求自己的理想，不惜远离了自己的乐园，拜仙学道，凭着自己的坚韧意志，终于学得一身本领。孙悟空更是一只可爱的猴子，他天真烂漫、调皮任性、勤奋聪慧又率性而为，并为个人的自由奋斗，这在大闹天宫一段表现得淋漓尽致。但是孙悟空却为自己的率性而为付出了沉重的代价，被如来佛主压在五行山下，以失败告终。经过五百年的反省，终于觉悟，从追求个性自由到造福人民，保护唐僧一路除恶
儿童睡前故事大全书籍中的故事1：孙悟空下 凡 儿童睡前故事大全书籍中的故事1：孙悟空下凡自打唐僧等人取经回来后，孙悟空便开始闲着没事儿做。“今天，俺老孙下凡去看看现在的人间有没有变化。”说着，孙悟空便一个筋斗飞到了金寨。 他摇身一变，成了人的模样，大摇大摆地走在街上。马路上人来人往，车子一辆接着一辆，多得让人数不清。“哟呵!俺老孙取经回来之后，在天上待了还不到一年，这人间的发展可真够快的，人们简直比天上过得还要幸福自在。”孙悟空喃喃地感叹道。这时，他感觉有人扯了一下他的衣袖，回头一看，原来是个小姑娘。小姑娘对他说：“你好，我叫文文，你不是本地人吧?要不要我带你来认识一下这里?”孙悟空挠挠头，连连答道：“好，好!”他跟着小姑娘来到她家，只见小姑娘家里放着一台超大号的东西，孙悟空左看看，右瞧瞧，这里摸摸，那里点点，那个奇怪的东西立刻显出了一连串的图像和声音，着实吓了孙悟空一跳。“你不会不知道吧，这是一台液晶电视，那张桌子上放的是笔记本电脑。还有角落里放的是自动按摩机，你可千万别乱碰啊!”文文这么向孙悟空解释，随后她又对孙悟空说：“晚饭后我会带你去广场玩的。”小姑娘说完，脸上露出了幸福的笑脸。 吃过晚饭，文文带孙悟空来到了广场。呵!他们来得正是时候，
刚刚来到这里，原本黑漆漆的广场瞬间灯火通明，悦耳动听的歌声随着灯光响起，接着，一大群男女老少围着这儿欢快地跳起了健身舞。一些小朋友们在这里打乒乓球，玩滑板，溜冰，大小伙儿则霸着篮球场……他们个个脸上都洋溢着幸福和欢乐。文文高兴地对孙悟空说：“怎么样，我带你去健身的地方玩一会吧?”孙悟空挠了挠头，没作出回应，因为他已经被这个地方深深吸引住了。 “我决定留在这个美丽的县城!”孙悟空兴奋地说，“这是个多么令人神往的地方啊——金寨!” 儿童睡前故事大全书籍中的故事2:老鼠王子和猫女王小朋友们，你们听过老鼠王子和猫女王的故事吗?今天我要给大家讲的就是发生在它们之间的故事。 很久很久以前，有个老鼠王国，他们的王子是个勇敢而善良的老鼠，老鼠王子有个心爱的姑娘就是邻国的老鼠公主。 有一天，老鼠王子接到了个对于他来说是噩耗的消息，他心爱的老鼠公主被可恶的猫女王给抓走了。老鼠王子立刻上路去营救他的公主。他走啊走，穿过了阴森可怕的森林，度过了湍急的河流，终于在一个黄昏时分来到了猫女王的领地——猫国。老鼠王子偷偷的潜进猫国，来到了猫女王的皇宫。但是并没有找到公主，正当王子心急如焚的时候，他遇见了个好心的布娃娃，布娃娃告诉他，公主被凶恶的猫女王给变成了一个圆圆的球，要是想把公主变回原来的样子，只有一次机会，如果王子没有分辨出哪个球才是他心爱的公主，那么公主将永远的变成球，在也不能恢复成原来的样子。最后，布娃娃告诉王子，公主所变成的球被猫
浅析《西游记》中孙悟空的形象 《西游记》是中国最伟大的一部神魔小说，充满了浓郁而绮丽的浪漫主义色彩，创造一个光怪陆离，神秘瑰丽的魔幻世界。整部书故事架构生动有趣，情节设计离奇曲折，人物刻画丰富诡异，艺术风格诙谐幽默，语言表达明快流畅，富个性化。其中，尤以人物形象的塑造显示出前所未有的艺术功力。孙悟空、猪八戒、唐僧以及神佛和西天路上的各类妖魔无不绚烂多彩，体现出了作者吴承恩具有像他笔下的石猴一样“横空出世”的艺术想象力，显示出前所未有的艺术功力。在这一系列形象中，孙悟空无疑是作者最具笔力的艺术形象。可以说，他是这部小说真正的主人公，“大闹天宫”是孙悟空个人的英雄传记，“西天取经”则是他建功立业的一部历史。 孙悟空是动物性、神性、人性奇妙结合的艺术典型，既有魔气，又有人气，仙气。孙悟空是一个猴子, 高兴起来就抓耳挠腮，手舞足蹈。但又不是一般自然界的猴子,而是有着神奇变化和非凡本领的神猴。一出生就具有仙气，他是花果山的一个仙石，里头含了仙胎，迎风化为石猴，一出生就会走路爬行，两眼露金光，射冲斗府，惊动了上天，从这些描写就能看出仙气。但孙悟空又能谈诗悟玄，知道如何和人往来，具有人性，。因此孙悟空是一个集动物性、神性与人性于一身的美猴精,是一个富有传奇性的神话英雄。 孙悟空既是个英雄，又很幽默，他不显得古板，而是跟谁都诙谐，开玩笑。到天宫见到玉帝，求人办事，也是唱个喏便走，不是很有礼貌，而且如果他的要求没被满足，就折腾，玉帝也怕他。虽然取经路上尽是险山恶水，妖精魔怪层出不穷，充满刀光剑影，孙悟空的胜利也来之不易，但幽默诙谐的个性特征,使得孙悟空这一人物形象让人们感到更生动活泼、逗人喜爱，孙悟空的语言、动作无不具有轻松的幽默感，使读者的阅读感受总是轻松的，充满愉悦而一点没有紧张感和沉重感。 他学会七十二般变化，有无穷的本领。他闹龙宫 ,向龙王强索兵器。为了不受冥司的管束,又闹了冥司，把生死簿上猴类的名字一笔勾销。他不承认神的王国的任何权威 ,见了玉皇大帝自称为老孙。当他发现弼马温是骗局，便心头火起，打出南天门，竖起齐天大圣的旗帜，欲与天齐名，与玉帝平等。玉帝第二次骗他
对孙悟空的性格分析分为三个阶段 第一阶段，出生到学艺阶段 这个阶段表现出的性格是如同普通孩童一般，冲动敢于尝试新事物。聪明，有悟性，坚强，除此之外文章中的描写也能表现出他性格中存在的自卑和骄傲。 孙悟空从女娲补天的石头中出生，自出生就带有补天功德的光环，给人感觉与众不同。出生时就能惊动四方，所以他的内心是骄傲的。 但是中国古代讲究传承，孙悟空是从石头里蹦出来，可以说是无父无母，无根无基。刚出现时连名字都没有，只能称之为石猿。所以他内心其实很自卑。希望得到认同，希望融入这个世界。 所以第一回中，他虽然在山上生活的很好，但跟一切生物都只是朋友关系，他依旧没有根基。所以在众猴都不敢尝试的时候，他独自穿越瀑布进入水帘洞。除了本身的性格冲动之外，还有一个原因就是自卑。他渴望融入猴群，而这就是机会。而后来进入水帘洞中，虽然未经教化，但是已经有了君臣尊卑的概念，孙悟空自己主动提出众猴拜他为王，更体现出他渴望别人的认同。 他已经得到猴群的认可，但是他并没有高兴。因为他内心的骄傲，他觉得自己生来不凡，虽然已经得到猴群的认可，但是他的身世不应该只是被猴子认可，像普通的猴子一样生老病死。他拥有比猴子更厉害的身份，应该得到更大的认可，所以他想到了长生不老。 在去往学艺的路上，他遇到了人，因为他能看出人是比猴子更高级的，所以他渴望人的认同，穿上人的衣服，学习人的语言礼学。 再通过拜师之时孙悟空的坚持不懈，和祖师赐名时孙悟空显示出的欢喜，体现出了孙悟空的自卑和骄傲。他的自卑体现在，他欣喜于祖师的赐名，有了名字也就有了根。他的骄傲也体现在此处，因为祖师一开始想要用“猢”给他取姓，因为“猢”字意思不好，改为“狲”，孙悟空觉得这体现了祖师对自己拥有的身份的尊重。 在第二回中，在学艺的过程中，祖师打他三下，他能悟出三更时，说明他聪明，有悟性。学习七十二变，筋斗云等法术时，学的很快也能体现他聪明，有悟性。 后来给师兄们表演自己的法术，其实就像小孩子显摆一样，其实也是为了得到认同，体现了他内心的自卑。 后来被逐出师门，孙悟空满眼堕泪，这是西游记中孙悟空第一次哭，因为什么？因为被逐出师门。在古代，师门的传承同家族的传承一样重要，孙悟空拜师加入师门相当于有了家，与猴群不同，