四川省阿坝藏族羌族自治州高一上学期数学第二次月考试卷
姓名:________ 班级:________ 成绩:________
一、单选题 (共12题；共24分)
1. （2分） (2016高一上·重庆期中) 设全集U={1，2，3，4，5}，集合M={1，2，4}，则集合?UM=（）
A . {1，2，4}
B . {3，4，5}
C . {2，5}
D . {3，5}
2. （2分）与610°角终边相同的角表示为（）
A . k·360°＋230°，k∈Z
B . k·360°＋250°，k∈Z
C . k·360°＋70°，k∈Z
D . k·360°＋270°，k∈Z
3. （2分） (2019高三上·城关期中) 若集合，，则（）
A .
B .
C .
D .
4. （2分）已知函数，满足f(a)=3，则f(a-5)的值为（）
A . log23
B .
C .
D . 1
5. （2分）下列说法中，正确的是（）
A . 第二象限的角是钝角
B . 第三象限的角必大于第二象限的角
C . ﹣831°是第二象限角
D . ﹣95°20′，984°40′，264°40′是终边相同的角
6. （2分） (2016高一上·西安期中) 设a=log2 ，b=30.01 ， c=ln ，则（）
A . c＜a＜b
B . a＜b＜c
C . a＜c＜b
D . b＜a＜c
7. （2分） (2016高一上·南宁期中) 函数f（x）=2x+5x的零点所在大致区间为（）
A . （0，1）
B . （1，2）
C . （﹣1，0）
D . （﹣2，﹣1）
8. （2分）设满足，则=（）
A . 2
B . -2
C . 1
D . -1
9. （2分）已知是定义在R上的偶函数，在区间上为增函数，且，则不等式
的解集为（）
A .
B .
C .
D .
10. （2分）已知扇形的半径为R，面积为2R2 ，则这个扇形圆心角的弧度数为（）
A .
B .
C . 2
D . 4
11. （2分） (2019高一上·嘉兴期中) 已知函数，则关于的不等式的解集为（）
A .
B .
C .
D .
12. （2分）已知正三角形ABC的边长为1,点P是AB边上的动点,点Q是AC边上的动点,且
,则的最大值为（）
A .
B .
C .
D .
二、填空题 (共4题；共4分)
13. （1分） (2017高一上·定州期末) 欧巴老师布置给时镇同学这样一份数学作业：在同一个直角坐标系中画出四个对数函数的图象，使它们的底数分别为和．时镇同学为了和暮烟同学出去玩，问大英同学借了作业本很快就抄好了，详见如图．第二天，欧巴老师当堂质问时镇同学：“你画的四条曲线中，哪条是底数为e 的对数函数图象？”时镇同学无言以对，憋得满脸通红，眼看时镇同学就要被欧巴老师训斥一番，聪明睿智的你能不能帮他一把，回答这个问题呢？曲线________才是底数为e的对数函数的图象．
14. （1分） (2018高一上·杭州期中) 已知指数函数，则函数必过定点________
15. （1分） (2018高三上·镇江期中) 已知函数是奇函数，则＝________．
16. （1分）已知f（x）=log2（4﹣ax）在区间[﹣1，3]上是增函数，则a的取值范围是________
三、解答题 (共6题；共50分)
17. （10分） (2019高一上·大庆月考) 写出与下列各角终边相同的角的集合S ，并把S中适合不等式-360°≤β＜720°的元素β写出来：
（1）60°；
（2） -21°．
18. （5分） (2017高一上·温州期中) 已知函数f（x）=loga（1+x）﹣loga（1﹣x）（a＞0且a≠1），
（1）求函数f（x）的定义域；
（2）若关于x的方程|f（x）|=2的解集为，求a的值．
19. （5分） (2019高一上·九台期中) 已知函数（且）经过点（2，4）.
（1）求a的值;
（2）求在[0,1]上的最大值与最小值.
20. （10分） (2019高一上·友好期中) 已知
（1）证明是奇函数；
（2）证明是减函数；
（3）求的值域
21. （10分） (2017高一上·长春期中) 已知函数f（x）= ；
（1）证明f（x）为奇函数；
（2）证明f（x）在区间（0，2）上为减函数．
22. （10分） (2018高一上·河北月考) 已知函数满足，且 . （1）求函数的解析式；
（2）若在上具有单调性，，求的取值范围.
参考答案一、单选题 (共12题；共24分)
1-1、
2-1、
3-1、
4-1、
5-1、
6-1、
7-1、
8-1、
9-1、
10-1、
11-1、
12-1、
二、填空题 (共4题；共4分)
13-1、
14-1、
15-1、
16-1、
三、解答题 (共6题；共50分) 17-1、
17-2、
18-1、
18-2、
19-1、
19-2、
20-1、
20-2、
20-3、
21-1、
21-2、
22-1、22-2、
藏历新年的习俗 装扮与清扫 藏族人民所过新年节日，与汉区春节大有不同。一进入农历12月，家家户户就开始做新年的储备。当新年的前几天，不管农、牧区，老少男子都要剃头，女的要洗梳发辫。如男子留长发过年，女子不洗梳发辫过年，表示家庭或心中带有悲痛而无心梳妆打扮之意。洗梳打扮表示为来年的吉祥如意。从12月28日起，清扫住宅上下、房屋内外，村寨走道、田坎地角，甚至不放过屋内的抽屉，清扫天花板及烟囱时需择吉日，如3、5、7、9等。 有关准备 新年前，各村寨的男子们，骑上马到“圣山”或视为干净之地的山上去，砍来柏香树枝，驮回家来，为过年间每天向神灵“煨桑”的主要原料。妇女们在家酿造青稞酒或杂酒、炸各种油果、制酥油奶羔等，到 12月30日午前，各户要把清除的垃圾杂草，运到各自田间，以备大年初一早晨点燃。在家里，妇女要备好“初一”早晨的引火柴，使用时一点即着，以图新年伊始诸事如意。 “古突”习俗 十二月二十九日进入除夕。这天，要给窗户门相换上新布帘，在房顶插上簇新的经幡，门前、房梁和厨房也要用白粉画上十字符号等吉祥图案，构成一派喜庆的气氛。入夜，全家老小围坐在一起吃一顿例行的“古突”，类似汉族新年的团圆饭。“古突”是用面屹塔、羊肉、人参果煮成的稀饭。家庭主妇在煮饭前悄悄在一些面屹塔里分别包进石头、羊毛、辣椒、木炭、硬币等物品。谁吃到这些东西必须当众吐出来，预兆此人的命运和心地。石头代表心狠，羊毛代表心软，木炭代表心黑，辣椒代表嘴巴不饶人，硬币预示财运亨通。于是大家相互议论，哈哈大笑一场，掀起欢乐的高潮。 驱逐恶魔 接着，全家用糌粑捏制一个魔女和两个碗，把吃剩的“古突”和骨头等残渣倾入楷巴捏成的碗里。由一个妇女捧着魔女和残羹剩饭跑步扔到室外，一个男人点燃一团干草紧紧相随，口里念着：“魔鬼出来，魔鬼出来！”让干草与魔女和残羹剩饭一起烧成灰烬。同时，孩子们放起鞭炮，算是驱走恶魔，迎来了吉祥的新年。
阿坝藏族羌族自治州高三语文综合训练(二)试卷 姓名:________ 班级:________ 成绩:________ 一、选择题 (共1题；共6分) 1. （6分） (2017高二上·湖北期末) 根据漫画《有手机之前和之后的生活》，按要求答题。 （1）简要描述画面的内容。 （2）你如何看待这幅漫画所反映的现象？ 二、现代文阅读 (共3题；共27分) 2. （6分）阅读下面的作品，完成下列小题。 读书，是门槛最低的高贵举动 ①人和动物最大的区别，在于我们的智力，而智力能带来巨大快感。如何拿智商来作乐，读书便是世界上门槛最低的高贵举动。只要付出一个汉堡的钱，便可以得到一个作者在那段岁月所有的心思。国际阅读率比较研究显示，当下韩国国民人均阅读量约为每年11本，法国约为8.4本，日本约8.5。全世界每年阅读书籍数量排名第一的是犹太人，平均每人一年读书64本，当孩子稍稍懂事时，几乎每一个母亲都会严肃地告诉他：书里藏着的是智慧，这要比钱或钻石贵重得多，而智慧是任何人都抢不走的。 ②世间有两种快乐，第一种是因为无知，第二种是因为彻悟。无知的人，每天无忧无虑，什么都不想。他们做的事，干的活，只是为了吃饱喝足。这种简单而无知的快乐，就像是动物，为了生存而生存，不需要复杂的思维和智商，更不会去主动获取新的知识。而彻悟，是因为读过一些书，经历一些事，心境发生改变，生命变得更加有质感。正如周国平所言，世上有味之事，包括诗、酒、哲学、爱情，往往无用。吟无用之诗，醉无用之酒，读无用之书，钟无用之情，终于成一无所用之人，却因此活得有滋有味。 ③书，像一扇门，透过这扇门，你可以看到别人每天都想了些什么，他们如何总结这个世界，又如何想象另一个世界。读书，不是要醍醐灌顶瞬间涅槃，追求人生的大和谐，而是要去知道，你这次与作者会在哪里会合，又会在哪里分开，会在哪里产生共鸣，又会在哪里产生分歧。一本书不一定能让你走出困境，不过至少会让你知道，从
四川省阿坝藏族羌族自治州2020年高一下学期地理期末考试试卷（I）卷 姓名:________ 班级:________ 成绩:________ 一、选择题 (共12题；共40分) 1. （2分） 2005年1月6日零时2分，北京妇产医院一位男婴的诞生标志着中国大陆人口已达到13亿。由于计划生育的实施，我国实现了人口增长模式由高出生率、低死亡率、高增长率向低出生率、低死亡率、低增长率的转变，世界60亿人口日和中国13亿人口日也因此各推迟4年。根据材料可判断出我国目前的人口增长模式是（） A . 原始型 B . 传统型 C . 由传统型向现代型过渡 D . 现代型 2. （2分）中国的合理人口容量为a，中国的环境人口容量为b，二者的关系，正确的是（） A . ab C . a=b D . 无法判断 3. （2分） (2017高二上·西安月考) 下列关于区域的叙述，正确的是（） A . 区域与区域之间是相互独立的，互不联系 B . 区域之间具有一定的界线，且界线一定是明确的 C . 一个区域的发展能促进其内部经济的发展，但并不影响周边地区 D . 一个区域往往具有一定的优势、特色和功能，这是与其他区域的差异所在 4. （2分）中国的生存和发展问题主要有（）
A . 人口的自然增长率较高，造成庞大的人口压力 B . 我国资源总量大、类型齐全，但种类少，相对短缺 C . 自然环境面临的危机不如发达国家严重 D . 工业单位产值用水量比发达国家低 5. （2分） (2014高一下·册亨期末) 关于中国环境问题的叙述正确的是（） A . 中国环境问题主要表现在水土流失和荒漠化两方面 B . 随着科技的发展，环境问题已不再成为我国经济和社会发展的制约因素 C . 我国把环境保护作为一项长期的基本国策 D . 近两年，我国的环境污染基本得到控制，工业“三废”排放量在减少 6. （4分） (2017高一下·舒兰月考) 明代学者王象晋在《木棉谱序》中记载：“北土广树(指棉花)而昧于织，南土精织而寡于艺。故棉则方舟鬻于南，布则方舟鬻于北。”因此形成“北棉南运，南布北运”的局面。新中国成立后，河北纺织工业迅猛发展，至1990年石家庄市区县以上棉纺织企业发展到22个。2007年底该市最大的五大棉纺厂决定集体搬迁至常山纺织工业园。据此完成下列各题。 （1） 明初形成棉花产业布局南北差异的主要原因除了自然条件外，还有（） A . 生产技术
我的家乡在西藏拉萨。我们这里有雪顿节、望果节、沐浴节等等许多具有民族特色的节日，其中藏历新年是藏族一年中最为隆重的节日，从藏历初一开始，至正月十五结束，持续十五天。届时家家户户团聚在一起，各种庆祝活动繁多，热闹非凡。 藏历二十九日这天，全家人就忙活起来，妈妈领着阿姨们给家里的窗户换上崭新的布帘，墙壁上贴上新的画报；爸爸带着叔叔们在自家的房顶插上色彩鲜艳的经幡，祛除旧年的邪气，迎来新年的吉祥。我和小姐妹们也没闲着，一会儿给阿姨们递布帘，一会儿给叔叔们拿经幡。奶奶转着转经筒这边看看，那边摸摸，脸上挂着笑容，嘴里不住地说着：“真好！真好！”到了傍晚，全家人围坐在一起吃“古突”，这是我们的新年团圆饭。 “古突”是一种类似稀饭的食物，里面加入面疙瘩、奶渣、白萝卜、人参果。奶奶在一些面疙瘩里包了辣椒、盐和羊毛等东西，还做了两个太阳形状和月亮形状的面疙瘩。这些东西都是有象征意义的，太阳月亮表示心地善良，前途光明；辣椒表示嘴巴不饶人；盐表示心懒——“屁股像盐一样沉”；羊毛表示勤快。“古突”终于煮熟了，妈妈把煮好的“古突”端上来，按照年龄大小给每个人盛了一碗。我心里扑通扑通的：我会吃到什么呢？我平时那么懒，会不会吃到盐呢？大家都津津有味地吃起来。外婆心善，一心向佛，第一口就吃到了太阳。妈妈的嘴巴最厉害，从来都是得理不饶人，她果真吃到了辣椒，惹得大家哄笑起来。 爷爷摸摸我的小脑袋，对大家说：“这样的日子，在过去想都不敢想。都是托共产党的福，才有今天这样幸福美满的生活啊！” “是呀！”大家不住地点头。 我站起来大声说：“我要好好学习，把我们的祖国，我们的家乡建设得更加美丽！” “有志气！”全家人都夸奖我。 黑夜渐渐来到，家家户户开始放烟花，到处都绚丽多彩，静静的`黑夜变成了一个五彩缤纷的世界。 藏历新年初三这天，我们身着节日盛装，朝拜祭祖。炉里香火烧得旺旺的，浓浓的香烟笼罩着整个天空，我和小姐妹们跟大人一起往香炉里添加桑叶、撒糌粑、拉金帆，祈求来年祖国繁荣昌盛！大地风调雨顺！大家身体健康，吉祥如意！ 藏历新年过完了，但爷爷的话却印入我心中，我也不会忘记我的誓言，努力学习，建设美好明天！ 来内地求学，日子过去才三个多月，而我的感觉仿佛已过了半个世纪。我是无时无刻不在想念亲人，想念家乡，尤其怀念家乡一年一度的藏历新年。
阿坝藏族羌族自治州xxx投资建设项目 可行性研究报告 参考范文（下载可编辑）
摘要 阿坝藏族羌族自治州，四川省辖自治州，紧邻成都平原，全州地表整 体轮廓为典型高原，地势高亢，境内垂直气候显著；辖1县级市、12县， 总面积84242平方公里；2017年常住人口94.01万人。阿坝藏族羌族自治 州境内有世界自然遗产九寨沟、黄龙及卧龙·四姑娘山大熊猫栖息地等世 界级旅游景区。有马尔康卓克基土司官寨、松岗直波碉楼（含羌寨碉群）、松潘古城墙、壤塘棒托寺、错尔机寺、营盘山和姜维城遗址、日斯满巴碉房、阿坝州红军长征遗迹等全国重点文物保护单位。2017年，阿坝藏族羌 族自治州实现地区生产总值295.16亿元，按可比价计算比上年增长4.0%；第一产业增加值46.44亿元，增长3.2%；第二产业增加值141.34亿元，增长6.6%；第三产业增加值107.38亿元，增长0.8%。2019年12月，国家民委命名阿坝藏族羌族自治州为“全国民族团结进步示范州”。 该xxx项目计划总投资17764.89万元，其中：固定资产投资13260.61万元，占项目总投资的74.65%；流动资金4504.28万元，占 项目总投资的25.35%。 本期项目达产年营业收入30714.00万元，总成本费用23871.47 万元，税金及附加326.99万元，利润总额6842.53万元，利税总额8113.32万元，税后净利润5131.90万元，达产年纳税总额2981.42万
元；达产年投资利润率38.52%，投资利税率45.67%，投资回报率 28.89%，全部投资回收期4.96年，提供就业职位607个。 摄像头具有静态图像捕捉、视频摄像等功能，是重要的成像设备，主 要由镜头、马达、滤光片、图像传感器、图像信号处理器（ISP，ImageSignalProcess）等部分组成。工作原理大致为：景象通过镜头生成 光学图像投射至图像传感器并被转为电信号，电信号经过模拟/数字（A/D，Analog/Digital）转换并送至ISP芯片进行处理，最后通过系统处理由显 示器显示。镜头、图像传感器和图像信号处理器是关键部件。
阿坝藏族羌族州政府性投资工程项目 规划建设管理暂行规定 第一条为加强政府性投资工程项目的规划建设管理,建立健全科学、民主的建设项目决策和实施程序,进一步明确项目建设单位和州级有关职能部门的工作责任，保证建设项目规划、设计、建设质量，根据《国务院关于投资体制改革的决定》和《建设工程质量管理条例》，结合我州实际，制定本暂行规定。 第二条本暂行规定所称的政府性投资工程项目是指州、县本级财政预算安排的政府性投资工程建设项目。 工程项目的规划建设管理实行州、县分级负责，分级管理。 第三条州本级财政预算安排的200万元以上政府性投资工程项目和10万元以上的城市规划设计，包括项目建设的选址定点、环境影响评价、城市规划设计、工程勘察、初步设计、工程施工、工程质量、工程造价控制，按本暂行规定执行。 第四条政府性投资项目建设管理必须坚持下列原则： （一）政府性投资项目必须先规划后建设，严格执行规划确定的强制性内容； （二）严格按照年度投资计划进行建设，严禁未批先建设、任意超计划投资行为； （三）严格执行基本建设程序，禁止边勘察、边设计、边施工； （四）坚持估算控制概算，概算控制决算；
（五）严格执行项目法人（业主）责任制、招投标制、合同管理制、建设监理制，确保工程质量。 第五条州发改委负责政府性建设项目的投资计划管理。组织对工程项目的论证、可行性研究、初步设计、扩初设计审查，负责项目立项和计划审批，对概算审查和调整、竣工验收等方面工作进行监督。 第六条州财政局负责基本建设支出项目资金管理。包括工程概、预（结）算审查、竣工财务决算审批管理；涉及投资额增减的设计或施工变更；工程前期及后期配套项目支出、列入基建投资支出的设备和日常经费支出管理；基本建设项目财务和会计核算管理。参与建设项目的论证、可行性研究、初步设计、扩初设计、招标投标和竣工验收等有关工作。 政府投资评审中心接受州财政局委托，协同管理投资审价和其他有关事宜。 第七条州规划建设局负责政府性投资项目工程监督管理。包括选址定点、设计方案、工程勘察设计、工程监理、建筑施工等方面的管理，参与建设项目的论证、可行性研究、初步设计、扩初设计和竣工验收等有关工作。 第八条州审计局依法对建设工程项目进行审计。 州级各有关职能部门按各自的职责，对工程项目实行监督管理。 第九条州监察局负责对各有关职能部门履行本规定情况进行监督。 第十条政府性投资工程项目建设实行专家论证和咨询评估制度。由项目业主组织规划、工程设计、环境保护、工程经济、文化、旅游等方面的人员组成建设项目专家评审组，负责建设项目的规划及规划选址、勘察设计、工程设计方案、初步设计和概预算等重大技术、经济和其他问题的咨询、论证评估工作。
竭诚为您提供优质文档/双击可除 藏族的传统节日有 篇一：中国少数民族主要节日(蒲整理) 我国少数民族主要节日 我国是一个多民族的国家，在55个少数民族中，每个民族都有着自己特有的传统节日，节日众多，难以计数。仅据多民族的贵州省调查，除了大的节日活动以外，平均每天总有若干个村寨在过各种各样的节日。不少民族节日已有几百年的历史，有的甚至经历了上千年的岁月，成为深深植根于中华大地上的一种文化现象。下面，仅对一些民族大型的、隆重的节日做简单介绍。 蒙古族 蒙古族的传统节日主要有“旧历新年”，蒙古语为“查干萨仁”，即白色的月，因此又称“白节”或“白月”，这与奶食的洁白紧密相关意。此外还有那达慕、马奶节等。布朗族 厚南节是布朗族盛大的年节，每年农历三月清明节后7日，即阳历4月13日—15日举行。节日里，主要活动是相
互泼水，其仪式完全按照布朗族古朴的传统方式——迎接太阳的习俗举行。所以，人们称之为迎接太阳的节日。 侗族 侗族大多要过春节，时间也是正月初一。花炮节是侗族人民最热闹的节日，各地举行的日期不同：三江侗族自治县是农历正月初三，梅林是二月初二，富禄是三月初三，而林溪却是十月二十六。有些地方在10月底或11月初择日过侗年。4月8日或6月6日为祭牛节，有些地方各姓氏自己还有姓氏节及赶歌会、姑娘节、斗牛节等。 布依族 查白歌节是布依族的重大节日。每逢农历六月二十一日这天，贵州、广西、云南三省区边界的布依族青年男女就从四面八方聚集在兴义县的查白场，举行盛大的歌会。此外还有大年辰、三月三、四月八、六月六等节日。 哈萨克族 纳吾鲁孜节是哈萨克族传统节日。“纳吾鲁孜”是哈萨克语“送旧迎新”之意，节期在民间历法的新年第一天(公历3月22日前后)。还有开斋节、古尔邦节、圣纪节（这三个是源于伊斯兰教的节日）。 维吾尔族 维吾尔族的传统节日有肉孜节(即开斋节)、库尔班节(即古尔邦节)和诺鲁孜节。肉孜节，也叫开斋节，它是伊斯
四川省阿坝藏族羌族自治州中考语文试卷 姓名:________ 班级:________ 成绩:________ 一、积累运用（20分） (共7题；共20分) 1. （2分）(2019·广东模拟) 按拼音写词语。 ①那轻，那pīnɡtínɡ________，你是，鲜妍/百花的冠冕你戴着，你是/天真，庄严，你是夜夜的月圆。 ②面对那句“人的心灵应该比大地、海洋和天空都更为博大”的名言，人们往往会zìcán xínɡhuì________。 ③然而圆规很不平，显出鄙夷的神色，仿佛chīxiào________法国人不知道拿破仑，美国人不知道华盛顿似的。 ④他们在qián pūhóu jì________地战斗，不过一面总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道罢了。 2. （2分） (2017八下·临泽期中) 依次填入下列句子中空缺处的词语恰当的一项是（） ①青蒿素对鼠疟、猴疟疟原虫的抑制率达到100%，屠呦呦这一重大发现，每年在全世界了数以百万计疟疾患者的生命。 ②“十三五”规划五大理念之一是创新，即不断推进理论、制度、科技、文化的创新，让创新党和国家一切工作。 ③实现传统文化的创造性转化、创新性发展，使之与现实文化相融相通，进而涵养和凝聚共图民族振兴的伟大精神力量，这是优秀传统文化的本意所在。 A . 挽救、贯串、传扬 B . 拯救、贯串、传扬 C . 拯救、贯穿、弘扬 D . 挽救、贯穿、弘扬 3. （2分） (2016八上·杭州月考) 下列划线的词语使用不正确的一项是（） A . 如果我们几个人能同心协力，必能摸索出一条前景广阔的创业道路，将事业干得绘声绘色。 B . 中国乒乓球队出战伦敦奥运会，所向披靡、锐不可当，被日本媒体誉为“不可战胜的神话”。 C . 几个小时的功夫，南斯拉夫母亲一捧又一捧地把泥土慢慢地放在死者身上，竟然为这个苏联青年堆起了一个小小的坟堆。 D . 为确保G20峰会各国代表团顺利抵杭，日前，杭州市政府将距离杭州半径300公里内的地区划为特别管辖区域。 4. （2分） (2017八下·新余月考) 下列句子没有语病的一项是（） A . 因为超采地下水，月牙泉水域面积缩小了两倍。
藏历新年是根据藏历推算而来据记载藏历新年是根据藏历推算而来。据记载，早在公元前100年，藏族就有了自己的历法，当时是根据月亮的圆缺来推算日、月、年。到了元代，藏族已形成天干、地支、五行合为一体的独特历法，并吸收蒙历的做法把每年的藏历元月一日定为新年。是藏族人民在一年中最隆重、最具有全民意义的节日。 但是，各地藏历年的过法有所不同，形成了异彩纷呈的年节文化。对于木雅地区而言，新年是从藏历二十九开始的。这天晚上，家家户户都要团聚吃“古 突”(面团肉粥)。各家打扫房舍、做好个人卫生。在正中的墙上用干面粉绘“八吉祥徽”，以示辞旧迎新。 到了除夕晚上，就开始正式过年。每户的大门外用石灰粉画上象征吉祥的“八瑞相”符号，在打扫干净的室内铺上新“卡垫”。在正房的佛龛前叠放各式油炸果子和各种水果以及酥油、茶砖、干果等供物。家人都到齐后，一家老小团团围坐，到室外抛出烧红的树叶火炬，以示鸣放鞭炮，举行隆重的送鬼仪式，祛除旧年的邪气。随后，便吃团年饭。 初一这天，与当年属相相符的人第一个起床说一些吉祥的祝词，生起新年的头火。当启明星升至东方山顶时，说明这时地球刚好转了一圈，新年的头水刚好流至，属相相符的人就去抢头水。紧接着人们陆续起床，穿上新衣后，首先祭拜神灵，然后手捧五谷斗和青稞酒互相拜年，接下来开始喝头水做的茶、吃麦子稀饭。当太阳升至东方山顶时，属相相符的男人在房顶挂经幡，以求新年平安。这一天，一般人们都是不出门的，以示新年第一天团聚及齐心协力之意。 藏历新年真正热闹的活动是从初二开始的，这天亲友开始互相拜年。男女老少身着节日盛装，走街串巷，拜亲访友，城乡各地变得歌声阵阵、各种服饰异彩纷呈。
四川省阿坝藏族羌族自治州2021年中考语文试卷D卷 姓名:________ 班级:________ 成绩:________ 一、积累与运用 (共6题；共50分) 1. （4分）给下列加下划线的字注音。 （1）北冥有鱼________ （2）其名为鲲________ （3）海运则将徙于南冥________ （4）抟扶摇而上者九万里________ 2. （2分）填入横线上的词语最恰当的一项是（） 精致教育是一种为学生发展服务的高品质教育。实施精致教育，学校管理要________，教师队伍要________，课程设置要______，校园规划要_____。 A . 精良精美精当精细 B . 精良精当精细精美 C . 精细精良精当精美 D . 精细精美精良精当 3. （9分）按照下面的提示默写诗词名句。 （1）《渔家傲·秋思》一词中统领全部景物特点、突出塞下的秋景与中原的不同的一句是：________。 （2）《江城子·密州出猎》这首词中作者借用典故，表达希望朝廷能够重用他，给他机会去建功立业的两句是：________，________？ （3）《满江红》中的“________，________，________，________”这四句是鉴湖女侠的自我写照。 （4）《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》的下阕中表达词人要为朝廷完成北伐金人、收复失地的大业的远大理想的词句是：________，________。 4. （5分）语言综合运用。 展开联想和想象，扩展下面的句子。 春天来了，大地绿了。 5. （10分） (2016七上·简阳期末) 阅读下面文段，完成后面的问题。 唐僧大惊道：“悟空，这个人才死了，怎么就化作一堆骷髅？”行者道：“他是个潜灵作怪的僵尸，被我打杀，他就现了本相。他那脊梁上有一行字，叫做‘白骨夫人’。”唐僧倒也信了；怎禁那八戒旁边唆嘴道：“师父，他的手重把人打死，只怕你念那话儿，故意变化这个模样，掩你的眼泪哩！”唐僧果然耳软，又信了他，随复念起。行者禁不得疼痛，跪于路旁，只叫“莫念！莫念！”唐僧道：“猴头，还有甚说话！出家人行善。你在这荒郊野外，一连打死三人，倘到城市之中，人烟凑集之所，撞出大祸，教我怎的脱身?你回去罢！”行者道：“师父错怪了我也。这厮分明是个妖魔，他实有心害你。我打死他，替你除了害，你却不认得，反信了那呆子，屡次逐我。”
藏历新年作文范文 藏历新年是藏族人民的传统节日，从藏历元月一日开始，到十五日结束，持续十五天。下面给大家分享藏历新年作文，欢迎借鉴！ 我的家乡在雪域高原新城——天祝藏族自治县，那里有圣洁的白牦牛，雄伟的马牙雪山，还有热情好客的藏家儿女。我的家乡有许多传统的节日，但我最喜欢的还是藏历新年。新年一大早，阿爷起来便挤好了新鲜的牛奶，阿奶开始熬制奶茶，炊烟袅袅，茶香扑鼻，不一会儿，一大锅奶茶翻滚着香味，使我馋得直流口水。 阿爸拿来了上好的酥油，放在了龙碗里，阿妈舀上熬好的奶茶，金黄的酥油化开了，荡漾在洁白的奶茶上，闻一闻，真香啊！这天，人们还要吃手抓羊肉。阿爷说，藏历新年这天吃手抓羊肉象征着幸福美满，来年五畜兴旺，庄稼丰收。当阿爸把一只羊剁成大块时，我已迫不及待地端起盆子把肉倒进了大锅里，围在灶火旁等待吃超香的手抓肉。整个下午，村庄里都飘着手抓羊肉的香味。晚上的节目更热闹。大人小孩都穿着节日的盛装，来到村里的大场上，围着篝火跳锅庄。 音乐响起来了，篝火燃起来了，锅庄跳起来了，全村男女老少的脸都被篝火映红了，欢乐荡漾在他们的脸上，欢呼声、笑声、孩子们的呐喊声响彻了整个村庄，幸福洋溢在村庄的每一个角落……很美吧！希望你有机会也来我的家乡和我一起过我们的传统节日——藏历新年。
来北京求学，日子过去才三个多月，而我的感觉仿佛已过了半个世纪。我是无时无刻不在想念亲人，想念家乡，尤其怀念家乡一年一度的藏历新年。 在我们西藏，一年中有雪顿节、望果节、沐浴节……许多具有民族特色节日，其中藏历新年是我们那里最隆重的节日。 我们拉萨的新年是从藏历二十九开始的。这天晚上，我们那里家家户户都要团聚一起吃“咕都”，然后到室外去燃火堆，放鞭炮，还要在房顶和山顶上挂经幡，祛除旧年的邪气，迎来新年的吉祥。 藏历初一的凌晨时分，每家每户都要到河边“打星水”。当太阳升起时，邻居们相互敬“切玛”和青稞酒拜年。 在藏历新年里，真正热闹的活动是从初二那天开始的，这一天，城里乡下，男女老少，都身着节日盛装，朝佛逛街，拜亲访友，各地都歌声阵阵，舞姿翩翩，热闹非凡。 春节是一年最重要的佳节，它的历史十分悠长，而且每个地方的春节习俗都不同，我们藏族的春节习俗也非常独特而隆重。下面我来介绍一下： 藏历12月29日全家人都要开始忙碌了，全家人都要早早的起床，先要做面疙瘩汤。做完之后，每人一碗，但不能吃完都要在碗里留一点，因为我们的节日风俗习惯。吃完面疙瘩后我们还要举行隆重的驱鬼仪式。全家人点燃用麦杆扎的火把，在各个房间转一圈之后全家人不停地喊：“滚出去！滚出去！”一直跑到家门口，把火把扔出去这表示把病魔和一切不祥之物统统赶出家门。
四川省阿坝藏族羌族自治州2020版小升初语文期末试卷（I）卷 姓名:________ 班级:________ 成绩:________ 亲爱的同学，经过一段时间的学习，你们一定学到不少知识，今天就让我们大显身手吧！ 一、基础知识积累与运用 (共12题；共24分) 1. （2分）下列下划线字的注音全部正确的一项是（）。 A . 逶迤（yí）丸子（wǎn）磅礴（páng）岷山（mín） B . 沉着（zhuō）崎岖（qū）宾客（bìn）诞生（dàn） C . 擎天（qíng）电钮（niú）瞻仰（zhān）围歼（jiān） D . 臻备（zhēn）璀璨（càn）皖南（wǎn）千钧（jūn） 2. （2分） (2018六上·长春期中) “留取丹心照汗青”中的“汗青”的意思是（） A . 史册 B . 汗水 C . 竹简 D . 颜色 3. （2分）下面句子，理解最恰当的一项是（）。 和老师的一次谈话，更加激发了我的想象力，我渴望弄明白，人究竟是怎么来的。 A . 体现了老师对学生的教导起了多么大的作用。 B . 体现了作者强烈的求知欲和寻根究底的探究精神。 C . 体现了作者的想象力多么丰富。 4. （2分）下面句子没有语病的一句是（）。
A . 过了一会儿，汽车忽然渐渐放慢了速度。 B . 提高整个中华民族的科学文化水平，是亿万人民的切身事业。 C . 黑黑的乌云和瓢泼的大雨从空中倾泻下来。 D . 人们刚走进山洞，外边就刮起了狂风大雨。 5. （2分） (2017六上·盐田期末) 下列说法不正确的一项是（） A . “这清新的绿色仿佛在雨雾中流动，流进我的眼睛，流进我的心胸”，是因为“这清新的绿色”不仅是眼睛看到的，更是用心感受到的。 B . 《唯一的听众》一文共两条线索，一条是“我”的心理、行动的变化，另一条则是老妇人的言语变化。 C . 《唯一的听众》讲述了“我”在老妇人的帮助下，恢复信心，提高琴艺，逐渐走向成功的故事，体现了老妇人高超的琴技。 D . 《最后一头战象》一文以时间为序，扣住四个感人的片段：英雄垂暮、重披战甲、凭吊战场、庄严归去，把噶羧生命里最后的辉煌与庄严记叙下来。 6. （2分）下面句子不是比喻句的一句是（） A . 它们肃立不动，像是为老人守灵的白翼天使。 B . 我们好不容易才从这片飞动的白色漩涡中脱出身来。 C . 海鸥的叫声和姿态与平时大不一样，像是发生了什么大事。 D . 海鸥们轮流飞到老人遗像前的空中，像是前来瞻仰遗容的亲属。 7. （2分）下列词语中有错别字的选项是（）。 A . 胆怯别脚通融刻薄 B . 愿意身份钞票稍微 C . 道歉仍旧武断窘况 D . 兴致勃勃容颜雅致素净
阿坝藏族羌族自治州2021版高三语文二模考试试卷D卷 姓名:________ 班级:________ 成绩:________ 一、选择题 (共1题；共6分) 1. （6分）(2019·辽源模拟) 阅读下面的文字，完成各题。 近来，5G热度逐步攀升。5G，又称为第五代移动通信系统。如果说3G让人们跨入了互联网门槛，能够在网络上________地处理图像、音乐、视频流等多种媒体形式，提供包括网页浏览、电话会议、电子商务等多种信息服务；4G刺激了互联网应用的繁荣，即时消息、网上购物、网上支付、在线视频和在线游戏等等应用________；那么，5G 则带来了万物互联的智能时代，自动驾驶、远程医疗、全景视频、虚拟现实等等都将不再是电影里的虚构。5G网络具有速率极高，容量大和时延极低三个特征，（）5G牵动着许多企业的神经，足以改变移动通信产业的格局，甚至关及国家利益，如此________，因而，许多国家包括各大科技公司在纷纷占领先机，抢抓制高点，力争成为5G 引领者。我国自成立“IMT-2020推进组”以来，5G建设持续快速推进，目前建成了全球最大的5G试验网，而华为的多项关键技术已被采纳为5G国际核心标准，中国成为________的5G领跑者。 （1）依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（） A . 游刃有余遍地开花举足轻重名不虚传 B . 随心所欲遍地开花不可或缺当之无愧 C . 游刃有余层出不穷不可或缺名不虚传 D . 随心所欲层出不穷举足轻重当之无愧 （2）下列在文中括号内补写的语句最恰当的一项是（） A . 用户可以获得光纤般的接入速率多场景的一致服务，“零”时延使用体验，信息随心至，万物触手及。 B . 信息随心至万物触手及，用户可以获得“零”时延使用体验，多场景的一致服务，光纤般的接入速率。 C . 可为用户提供光纤般的接入速率，多场景的一致服务，“零”时延使用体验实现“信息随心至，万物触手及”的愿景 D . 可为用户提供光纤般的接入速率，“零”时延使用体验，多场景的一致服务，信息随心而至万物触手可及。 （3）文中画线的句子有语病下列修改最恰当的一项是（）
Tibetan New Year Tibetan New Year called Losar falls on the25th day of the10th month of the Tibetan calendar (late January or early February).The word Losar is a Tibetan word for New Year.LO means year and SAR means new.Losar celebrations take place over a week.People eat sumptuous meals，offer prayers to their family deities and visit nearby monasteries. Traditional ways of celebrating Losar have changed somewhat through time.For example，fireworks are a relatively recent addition to Losar,but have grown in popularity until today they are possibly Losar's main attraction(at least among youths).These days，on the first day of New Year, good tidings ring out all across the area by'means of the electronic media，and New Year celebrations are broadcast on television. 注释： Monastery:寺庙 藏历新年：藏历年，在每年藏历的10月25日（一般在公历的1月底2月初）庆祝。藏历年在藏语中也叫洛萨，洛是年的意思，而萨代表着新。藏历年的庆祝活动可达一周之久。在此期间人们享受奋盛的食物，做奉祖本神录、参拜附近的寿院。 传统的藏历年庆祝已经随着时间有所改变。举个例子，烟花只是近年来才加人藏历年的特色，但是却非常受欢迎，如今，烟花已经是藏历年的主要特色了（相对于青年人来说）。当今，每逢藏历年的第一天，好消息就在电子通讯的帮助下传遍整个地区，人们还能通过电视直播看到新年庆祝活动。 Hstory of Losar Celebrations
四川省阿坝藏族羌族自治州高二上学期期中地理试题 姓名:________ 班级:________ 成绩:________ 一、单选题 (共15题；共78分) 1. （6分）下列说法正确的是（） A . 美国城市中心多为广场、教堂等建筑，欧洲城市中心多摩天大楼 B . 铁路、公路使城市沿交通轴发展，改变了城市沿江河单一扩展的形式 C . 江南丘陵地区种植茶树的主导因素是市场 D . 我国现有人口数量小于人口合理容量 2. （2分） (2018高一下·仙游期中) “潮汐车道”方便“钟摆族”上下班（“潮汐车道”是指根据交通流量的变化，通过交通指示标志，对其行驶方向进行适时调整的车道，“钟摆族”指工作在城里、生活在郊县或其他城市，两处奔波的职场人士）。读图，回答下面小题。 （1）下列关于“钟摆族”的叙述最可信的是（） A . “钟摆族”多居住在高级住宅区 B . “钟摆族”购房主要考虑环境质量 C . “钟摆族”都自己驾车上下班 D . “钟摆族”的形成与城市化有关 （2）“潮汐车道”设置的目的主要是（） A . 优化配置道路资源
B . 美化城市道路景观 C . 加强城市交通管理 D . 减少道路交通事故 3. （4分） (2016高三上·盘山期中) 南疆地区沙漠广袤如海，散布片片绿洲。南疆铁路东起塞外火州吐鲁番，西到丝路重镇喀什。读下图，完成下题。 （1） 南疆地区的村镇、农田主要分布在山麓冲积扇和绿洲地带，影响其分布的主要自然条件是（） A . 地形与水源 B . 水源与土壤 C . 地形与土壤 D . 气候与植被 （2） 从地形貌部位看，南疆铁路的大部分路段经过（） A . 河谷地带
四川省阿坝藏族羌族自治州2019-2020学年高一上学期期中地理试卷（I）卷 姓名:________ 班级:________ 成绩:________ 一、单项选择题 (共37题；共130分) 1. （4分） (2019高一上·延边期中) 2017年2月23日，美国国家航空航天局(NASA)与比利时天文学家团队宣布：在距离地球39光年的“Trapp ist－l”恒星系统的七颗行星中，有三颗位于宜居带。Trappist－l”的质量和表面温度，分别约为太阳的十分之一和二分之一。下图为“Trappist－l”天体系统示意图。 据此完成下列各题。 （1）下图所示的天体系统级别类似于（） A . 地月系 B . 太阳系 C . 银河系 D . 河外星系 （2）天文学上的“宜居带”是指恒星周围适宜生物繁衍的区域。材料中“宜居带”与“Trappist－l”的距离最有可能（） A . 小于地球与太阳的距离 B . 等于地球与太阳的距离 C . 大于地球与太阳的距离 D . 等于地球与月球的距离
2. （4分）如图为“公转轨道相邻的三大行星相对位置示意图”．读图回答下题． （1） 此时（） A . 是地球上北极地区进行科学考察的黄金季节 B . 地球处于近日点附近，公转速度较快 C . 我国从南向北白昼变短，黑夜变长 D . ②是太阳系中距离太阳、地球最近的大行星 （2） 与①、②行星相比，地球具备生命存在的基本条件之一是（） A . 适宜的温度 B . 强烈的太阳辐射和充足的水汽 C . 复杂的地形和岩石圈 D . 强烈的地震和火山活动 3. （4分）2010年8月20日科学网消息：据美国《科学日报》报道，目前，天文学家发现了早期宇宙的“残骸”﹣﹣一颗宇宙大爆炸之后形成的第二代恒星．它位于距离地球29万光年之遥的矮星系玉夫星座．据此回答下题．
四川省阿坝藏族羌族自治州马尔康县文化概论 摘要 作为一个学习了中国文化概论的文学与传媒系的学生，不可以不对自己的家乡文化有一定的系统性的了解。文化整个词语在以往的生活当中，可能对我来说既陌生有熟悉，但是在上过了中国文化概论这门课程之后，我很想用一些专业的知识，从文化四层说，文化圈等方面，对于自己的家乡文化有一个系统性的总结和认识。 故，查阅了相关的资料书籍，以及课本上的专业知识，将众多的资料整合添加成为了现在这份小论文。 关键词：嘉绒藏族卓克基官寨土司文化红色文化
绪论 (4) 1 从地理位置看文化圈 (4) 1.1 地理位置 (4) 1.2 自然资源及人口 (5) 1.3 文化圈的影响 (5) 2 历史演变 (6) 2.1 历史简表 (6) 2.2 土司文化与红色文化 (6) 3 总结 (7) 参考文献 (8)
马尔康县为阿坝藏族羌族自治州下辖县，藏语意为“火苗旺盛的地方”，引申为“兴旺发达之地”。 马尔康县是以原嘉绒18土司中卓克基、松岗、党坝、梭磨四个土司属地为雏形建立起来的，亦称“四土地区”。县城马尔康镇系阿坝藏族羌族自治州州府驻地，是阿坝州政治、文化、金融、信息中心。 截至2012年，马尔康县幅员面积6633平方公里，辖3镇11乡；总人口56021人。 马尔康县境内旅游资源，按特点可分为嘉绒藏族文化、红军文化、宗教文化、自然景观等四大类特色旅游资源。 1 从地理位置看文化圈 图1&图2马尔康县自然地图及政区图 1.1 地理位置 马尔康县位于青藏高原南缘，在四川盆地西北部，北靠阿坝、红原大草原，南与卧龙大熊猫自然保护区、小金四姑娘山紧邻，距离省会成都365公里。幅员面积6633平方公里。 从自然地理的角度来讲，马尔康县所在的川西高原正好是位于我国第一级阶梯、第二级阶梯的交汇处，并且大部分位于以一己阶梯，县内有索磨河穿过城区，并且汇入岷江之内。所以，马尔康在地形上以山地河谷为主，属于高原峡谷地区。地面海拔在 2180到5301之间。 马尔康县属于低纬度、高海拔的特殊地理与高山峡谷立体气候，冬干夏湿、雨热同季、日照充足、昼夜温差大。年均气温8-9℃，年降水量753毫米，年均日照2000小时以上，绝对无霜期120天。 这样特殊的地理和气候条件，导致马尔康县大约五分之三的人口从事高原农牧业生产。最近几年旅游业的发展导致了马尔康县第三产业的大幅度增加。
阿坝藏族羌族自治州城镇管理办法 【法规类别】村镇集镇建设 【发文字号】阿坝藏族羌族自治州人民政府令第31号 【发布部门】阿坝藏族羌族自治州人民政府 【发布日期】2011.07.12 【实施日期】2011.07.12 【时效性】现行有效 【效力级别】地方规范性文件 阿坝藏族羌族自治州人民政府令 （第31号） 《阿坝藏族羌族自治州城镇管理办法》已经十届州人民政府第65次常务会议研究通过，现予公布，自公布之日起施行。 州长吴泽刚 二○一一年七月十二日 阿坝藏族羌族自治州城镇管理办法
第一条为切实加强城镇管理工作，营造优良的城镇环境，促进城镇社会管理和精神文明建设，根据《中华人民共和国城乡规划法》、国务院《城市绿化条例》和《四川省城市市容和环境卫生管理条例》等法律、法规，结合实际，制定本办法。 第二条本办法所称城镇管理，是指城镇规划建设、市容环境、园林绿化、市政道路等基础设施、城镇垃圾处理、污水排放、社区公益性服务设施及社区环境等方面的管理。 本办法适用于阿坝州行政区域内的建制镇、乡人民政府所在地规划建成区范围内的城镇、乡集镇（包括卧龙管理局管理的两乡镇）以及州人民政府确定实施城镇管理的其他区域。 第三条州城乡建设住房行政主管部门负责全州城镇管理工作组织协调、监督管理，并将城镇管理工作纳入绩效管理，定期进行检查考核。 县人民政府是城镇管理工作的责任主体、实施主体，负责本行政区域内的城镇管理工作，可根据需要设立城镇管理委员会，统筹协调城镇管理有关的重大事项。 县人民政府按照法律、法规授权的具有管理城镇公共事务的部门负责依法管理城镇公共事务，对本行政区域内城镇管理工作实施监督管理。 乡（镇）人民政府负责组织落实辖区内城镇管理的具体工作，对村（居）民委员会的城镇管理工作进行指导、督促。 发展改革、教育、国土资源、环境保护、水务、林业、公安、卫生、工商、民政、交通运输、旅游和文化等相关行政主管部门，按照各自的职责依照相关法律、法规和本条例的规定做好城镇管理工作。
四川省阿坝藏族羌族自治州高一下学期地理期中调研考试试卷 姓名:________ 班级:________ 成绩:________ 一、选择题 (共15题；共48分) 1. （2分） (2014高一下·东源期末) 如图为某国人口自然增长率随时间变化示意图，下列说法正确的是（） A . ②时不会出现紧张的局面 B . ①②③④比较，③时人口达峰值，之后会逐渐减少 C . ④时人口变化幅度最小，人口总量稳定 D . ⑤时人口最少，劳动力短缺现象严 2. （2分）目前上海面临的最主要的人口问题是（） A . 卫星城镇人口比重大 B . 人口老龄化，青壮年赡养照顾众多老人负担过重 C . 人口基数大，自然增长率高 D . 人口年龄构成轻，生育高峰压力大 3. （2分） (2015高二上·南昌期中) 读某区域示意图，如果该图的比例尺增大1倍，则（）
A . 如果表示的实际范围不变，则图幅面积是原来的2倍 B . 同样的图幅面积，表示的实际范围是原来的4倍 C . 表示的内容比原来详细 D . 图示地区的坡度变缓 4. （2分） (2015高二上·南长期中) 读“甲、乙两国人口变化曲线图”，从图中可以看出，两国增长率最接近的年份是（） A . 1850年 B . 1900年 C . 1950年 D . 2000年 5. （4分） (2014高一下·东莞月考) 中国社科院发布的“中国城市蓝皮书”显示，近几年，中国城市化速度不断加快，至2009年底，全国城镇人口数量达到 6.2亿，比重上升到46.6%．读以下城市化进程示意图，回答下题．
（1） 关于中国城市化的叙述，正确的是（） A . 目前中国城市化已经处于③阶段 B . 中国的城市化进程领先于经济发展水平 C . 近几年，中国城市化快速发展是经济快速发展的必然结果 D . 中国城市人口比重和城市人口数量均少于美国 （2） 下列关于城市化的叙述，正确的是（） A . 当前发达国家的城市化速度快于发展中国家 B . 从人口迁移来看，推动人口由乡村进入城市的主要原因是生产力地区发展不平衡 C . 当前发展中国家城市化已进入②阶段 D . 发达国家城市化进程早于发展中国家，城市人口数量多于发展中国家 6. （6分） (2018高一下·汕头期末) 上海市1999年以来出生率在6‰以下，死亡率在8‰以下。下图是1999-2008年来上海市人口总数与自然增长率变化示意图，据此回答下列各题。 （1）上海市人口增长模式属于（） A . “高高低模式
藏历新年及节日 7月28日至8月15日第三届青海民族文化旅游节将在我省举行。这次活动对进一步弘扬青海优秀民族文化，打造青海民族文化旅游品牌，丰富人民群众的精神文化生活，树立青海改革开放新形象，，加快我省经济社会发展步伐，都具有重要的意义。本报特组织一版反映我省民族文化瑰宝的专刊，为本届民族文化旅游节添彩。 藏族拉伊 “拉伊”是流传在青海、甘肃、四川等广大安多藏区的一种反映爱情内容的山歌艺术。“拉伊”种类繁多，内容涉及爱情生活的各个方面。“拉伊”的曲调因不同地域而具有多种风格，有的强调音乐的语言性，节奏比较紧凑；有的旋律深情、悠扬，形成比较自由、婉转的长调山歌风格；有的旋律甜美、节奏规整，形成雅致、端庄的抒情歌曲风格等。 “拉伊”脱胎于山歌，其根源可以追溯到原始时期，它的形成与藏族一万年前产生的雏型语言直接相关。随着六千多年前藏族六大氏族的形成，“拉伊”逐渐以部落、部族和区域文化的形态发展起来。公元七世纪三大藏区的划分，促成“拉伊”在“下部多康”之安多藏区的广泛传播。 玉树卓舞 位于青藏高原腹地青海省西南部的玉树藏族自治州，素有三江之源，歌舞之乡的美称，其中尤以玉树卓舞蜚声海内外。
玉树卓舞种类繁多、内容广泛，主要以对家乡、自然风光等的歌颂为主，反映了人们在社会各个方面的思想感情。完整的卓舞演出形式分为祭奉神佛的序舞、表现广泛内容的正部、祝福吉祥的尾声等三个部分，它不但表现出强烈的自娱性，而且有非常浓厚的庆典性、仪式性和高超的表演性，因而在功能上又分为世俗性较强的普通卓舞和宗教色彩很深的“法”卓（藏语称“曲”卓）两类。 玉树卓舞的结构由慢、快两部分组成，以载歌载舞的形式进行表演。语言华丽、精辟，音乐沉稳、激昂，舞步凝重、热烈，总体上以庄重、舒缓、豪迈、奔放见长。 土族盘绣 在青海省东北部的互助土族自治县，居住着一个古老的民族———土族。土族所独有的盘绣艺术，装扮着土族人民的民族服饰，也装点出一个民族灿烂的心情。 土族盘绣是土族刺绣的一种。据考古发现，在青海省都兰县发掘出的土族先祖吐谷浑墓葬中就有类似盘绣的刺绣品，由此可以推知，在公元四世纪左右，盘绣工艺已经发轫。土族盘绣在一千多年的传承中，形成了民俗学、美学等多种价值。 黄南热贡艺术 热贡艺术是我国艺术园地中的一朵奇葩，产生于公元13世纪的青海黄南藏