部编七年级语文下册文言文阅读练习题（Word版）
一、部编七年级语文下册文言文阅读
1．阅读文言文，回答问题河中石兽
沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。
一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。
一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激．渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。
如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。
然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？
（1）解释下面句中划线的词语。①山门圮于河________
②阅十余岁________
③转转不已________
（2）用现代汉语翻译下列语句。①是非木柿，岂能为暴涨携之去？
②然则天下事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？
（3）下列对文章理解和分析有误的一项是（）
A. 文章叙述以时间为序。先写寺僧寻找石兽未得，再写讲学家的议论令众人信服，最后写老河兵的分析及众人据其推断终得石兽。
B. 文章语言简洁。如写寺僧沿河打捞石兽，仅用“棹”“曳”“寻”等动词领起三个断句，简述打捞经过，以“无迹”交代结果。
C. 文章寓理于事。作者借人们寻找石兽的经过及令人惊讶的结局，引出天下事不可“据理臆断”的深层思考。
D. 文章人物各具特点。在打捞石兽一事上，寺僧不切实际，认识片面；讲学家不深思熟虑而盲目行动；老河兵综合考虑，实事求是。
【答案】（1）倒塌；经过；停止
（2）①这不是木片，怎么能被河水冲走呢？②既然这样，那么天下的事情只知其一，不知其二的太多了，难道可以根据一点道理就主观臆断吗？
（3）D
【解析】【分析】（1）理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。比如本题中的“已”是“停止”；“阅”是古今异义词，“经历”的意思。（2）①句中的“是、柿、岂、携、去”几个词是赋分点；②句中的“然则、但、者、臆断、欤”几个词是赋分点。翻译时要做到“信、达、雅”。
（3）D项，文章中讲学家只是提出了“石兽埋在沙里只能越来越深”的看法，并未盲目采取行动。据此，答案为D。
故答案为：（1）倒塌；经过；停止
（2）①这不是木片，怎么能被河水冲走呢？②既然这样，那么天下的事情只知其一，不知其二的太多了，难道可以根据一点道理就主观臆断吗？
（3）D。
【点评】（1）本题考查对文言实词的理解能力。回忆注释和译文，在理解句子的基础上可以提取实词的含义，注意通假字、一词多义等现象。比如，②小题，阅，属于一词多义，义项有：看；检阅；经历，句子中的意思是“经历”。
（2）本题考查翻译文言句子的能力。回忆注释和译文，可以提取句子的意思，翻译时注意特殊句式，通假字等基础知识的灵活运用，省略成分也要翻译出来。比如，本题①，是非，古今异义，现代汉语里的意思指对错，句子中要分开理解，是，代词，这；非，不是。
（3）本题考查分析作品写作特点和人物形象的能力。ABC三项都是写作技巧考查，D项分析人物形象，在理解作品内容的基础上再具体分析即可。
【附参考译文】
沧州南部有一座寺庙靠近河岸，佛寺的外门倒塌在河中，门前两只石兽一起沉入河中。过了十多年，寺僧们募集金钱重修寺庙，在河中寻找两只石兽，到底没能找到。寺僧们认为石兽顺流而下了，于是划着几只小船，拖着铁钯，向下游寻找了十多里，没找到它们的踪迹。
一位讲学家在寺庙里设馆教书，听说了这件事笑着说：“你们这些人不能探求事物的道理，这石兽不是木片，怎么能被洪水带走呢？是石头的特点应该是又硬又重，河沙的特点是又松又轻，石兽埋没在沙里，越沉越深罢了。顺流而下寻找它们，不是很荒唐吗？”大家都很信服，认为这是正确的言论。
一位老河兵听说了之后，又笑着说：“凡是落入河中的石头，都应当在上游寻找它。因为石头的特点是又硬又重，河沙的特点是又松又轻，水不能冲走石头，但河水撞击石头返回的冲击力，一定会将石头底下迎着水流的地方冲刷成为坑洞，越冲越深，当坑洞延伸到石头底部的一半时，石头必定倾倒在坑洞里。照这样多次冲刷，石头又会多次向前翻转，不停地转动，石兽反而逆流而上了。到下游寻找石兽，本来就荒唐了；在原地寻找它们，不是更荒唐吗？”
寺僧们依照老河兵的话去做，果然在几里外的上流找到了石兽。既然这样，那么天下的事，只知道其一，不知道其二的情况太多了，怎么能根据某个道理就主观判断呢？
2．阅读文言文，回答问题
卖油翁
欧阳修
陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之，久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。
康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。
（1）下列划线词解释错误的一项是（）
A. 康肃忿然（忿然：气愤的样子）
B. 以我酌油知之（舀取，这里指倒入）
C. 笑而遣之（遣：派遣）
D. 公亦以此自矜（自矜：自夸）
（2）下列句子中划线词的意义和用法不相同的一项是（）
A. 尝射于家圃乃取一葫芦置于地
B. 尔安敢轻吾射惟手熟尔
C. 但手熟尔但当涉猎
D. 徐以杓酌油沥之蒙辞以军中多务
（3）下面对文句翻译正确的一项是（）
A. “见其发矢十中八九，但微颔之。”意思是：“老翁见陈尧咨射出十支箭能射中八九支，但是（只是）对此微微点点头。”
B. “康肃问曰：‘汝亦知射乎？吾射不亦精乎？’”意思是：“陈尧咨问道：‘你也懂得射箭吗？我射箭（我的射箭技艺）难道不精湛吗？’”
C. “乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。”意思是：“竟然（于是）老翁拿出一个葫芦放在地上，将一枚铜钱盖在葫芦口，（然后）慢慢地用勺舀起油滴入葫芦，油从铜钱孔注入，而铜钱没有被沾湿。”
D. “陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。”意思是：“康肃公陈尧咨擅长射箭，当世没有第二个人可以媲美，他也因此而自夸。”
（4）下列对文章理解有误的一项是（）
A. 本文在写法上详略得当，详写了康肃公的射箭技艺，而对卖油翁的精湛技艺作了比较粗略的描述。
B. “见其发矢十中八九，但微颔之”这句话寥寥数语，便将卖油翁当时的表情和心理活动生动地表现了出来。
C. 文末写道“康肃笑而遣之”，康肃公的“笑”中有会意，有尴尬，也有解嘲，“笑”和“遣”也表现了陈尧咨通达爽快的一面。
D. 作者借卖油翁对康肃公说的“无他，但手熟尔”，以及卖油翁对自己的评价“我亦无他，惟手熟尔”，意在说明熟能生巧的道理。
【答案】（1）C
（2）B
（3）D
（4）A
【解析】【分析】选自：《归田录》。作者：欧阳修。年代：北宋。
（1）解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的实词。C项理解错误，遣：打发。
（2）要确定它在句子中的意思，就要根据上下文的内容来考虑。在平时文言文学习中，要特别重视并掌握这类词。解答时，首先要明确每组题目中这个词的正确解释或用法，再作比较，得出正确选项为B项，意思分别是：你/罢了。其他各项的意思分别为：A：在。C：只是。D：用。
（3）。我们在翻译的过程中，只要字字对译，不丢关键字，然后语句通顺，意思明确，就可以拿满分了。翻译句子时，要注意重点词语，一定要翻译到位，切忌漏翻关键词语。D 项正确，其他各项的应该分别翻译为：A：卖油的老头看他射十箭中了八九成，但只是微
微点点头。B：陈尧咨问卖油翁：“你也懂得射箭吗？我的箭法不是很高明吗？”C：于是拿出一个葫芦放在地上，把一枚铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用油杓舀油注入葫芦里，油从钱孔注入而钱却没有湿。
（4）解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，逐项进行分析即可。A项错误，略写了康肃公的射箭技艺，而对卖油翁的精湛技艺作了比较详细的描述。
故答案为：（1）C；（2）B；（3）D；（4）A。
【点评】（1）本题主要考查对文言实词的理解。答题时应注意，结合句意解释，词组有，忿然：气愤的样子，作动词，自矜：自夸，动词。
（2）本题考查文言文中虚词的意义和用法。答题时应注意，虚词一般是一词多义，要根据整个句子乃至全文的意思加以辨析，特别要区分词性。
（3）本题考查的是对文言句子的翻译。答题时应注意，字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主，和省略句、被动句、倒装句等特殊句式。
（4）本题考查的是对课文内容的理解。答题时应注意，根据题目要求，对各个选项的说法准确把握意思，再还原到相关词句中去，逐项比对辨析正误。
【附参考译文】
康肃公陈尧咨善于射箭，世上没有第二个人能跟他相媲美，他也就凭着这种本领而自夸。曾经（有一次），（他）在家里（射箭的）场地射箭，有个卖油的老翁放下担子，站在那里斜着眼睛看着他，很久都没有离开。卖油的老头看他射十箭中了八九成，但只是微微点点头。
陈尧咨问卖油翁：”你也懂得射箭吗？我的箭法不是很高明吗？”卖油的老翁说：“没有别的（奥妙），不过是手法熟练罢了。”陈尧咨（听后）气愤地说：“你怎么敢轻视我射箭（的本领）！”老翁说：“凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上，把一枚铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用油杓舀油注入葫芦里，油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说：“我也没有别的（奥妙），只不过是手熟练罢了。”陈尧咨笑着将他送走了。
3．阅读文言文，回答问题
河中石兽
纪昀
沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。
一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。
一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？
（1）解释下列句子中划线的词。
①阅十余岁，僧募金重修________
②岂能为暴涨携之去________
③沿河求之，不亦颠乎________
④渐激渐深，至石之半________
（2）下列句子中的“之”用法不同的一项是（）
A. 闻之笑曰
B. 当求之于上流
C. 一老河兵闻之
D. 其反激之力
（3）请将下列句子翻译成现代汉语。
①棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。
②如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。
（4）下列对文章理解和分析有误的一项是（）
A. 文章叙述以时间为序。先写寺僧寻找石兽未得，再写讲学家的议论令众人信服，最后写老河兵的分析及众人据其推断终得石兽。
B. 文章语言简洁。如写寺僧沿河打捞石兽，仅用“棹”“曳”“寻”等动词领起三个短句，简述打捞经过，以“无迹”交代结果。
C. 文章寓理于事。作者借人们寻找石兽的经过及令人惊讶的结局，引出天下事不可“据理臆断”的深层思考。
D. 文章人物各具特点。在打捞石兽一事上，寺僧不切实际，认识片面；讲学家不深思熟虑而盲目行动；老河兵综合考虑，实事求是。
（5）寻找河中石兽时，老河兵能做出正确的判断，从中你明白了一个怎样的道理？
【答案】（1）经过，经历；被；表反问语气，吗；到，到达
（2）D
（3）①划着几只小船，拖着铁钯，（向下游）找了十多里，没有（找到它们的）踪迹。
②照这样再次冲刷，石头又会再次（向前）翻转。不停地翻转，于是（石头）反而逆流而上了。
（4）D
（5）说明做任何事情不可主观臆断，要综合考虑各种因素，联系实际做出正确判断。【解析】【分析】（1）本题考查学生对文言词语的理解能力。解释文言词语，要熟记课文注释，积累通假字、古今异义、词类活用、一词多义等特殊意义的词语。文言词语的意义和用法很多，需要结合具体语境来解释。注意“阅”的翻译。
（2）此题考查学生对文言虚词的意义和用法的理解能力。解答此类题，要根据平时的文言词汇积累，结合具体的语境进行解释，注意文言虚词的意义和用法。做到分类辨析，理解记忆。本题采用排除法，ABC三项中的“之”都是代词，D中的是“助词，的”。故选D。（3）此题考查学生对文言句子的理解及翻译能力。翻译以直译为主，意译为辅，注意落实重点字词，不能遗漏，句意要通顺连贯；还要注意通假字、古今异义、词类活用、一词多义等特殊用法的词语，以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。翻译第（1）句时，要注意“ 棹”“ 曳”“如是”等的正确翻译。
（4）本题考查对文章内容的辨析能力。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据各个选项的描述，然后一一判断正误即可。结合对课文内容的理解可知，D项不正确，讲
学家只是提出了石兽埋在沙里只能越来越深的看法，并未盲目采取行动。故答案为D。（5）本题考查学生对文章主题的理解能力。做此类题，一要通晓文意，二要抓住文中的关键词句，受其启发，深入思考，加以概括，简要表达。阅读文本可知，这个故事说明了说明做任何事情不可主观臆断，要综合考虑各种因素，联系实际做出正确判断。
故答案为：（1）经过，经历；被；表反问语气，吗；到，到达
（2）D。
（3）①划着几只小船，拖着铁钯，（向下游）找了十多里，没有（找到它们的）踪迹。
②照这样再次冲刷，石头又会再次（向前）翻转。不停地翻转，于是（石头）反而逆流而上了。
（4）D。
（5）说明做任何事情不可主观臆断，要综合考虑各种因素，联系实际做出正确判断。【点评】文言文阅读与现代文阅读的相通之处在于都要读懂文章，准确的把握文章的思想内容，在读懂的基础上善于表达自己的理解。这就要求学习中加强阅读能力的训练，主要是思考和表达的能力。
4．阅读文言文，回答问题【甲】陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。
康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。
【乙】陈尧咨善射，百发百中，世以为神，常自号曰“小由基①”。及守荆南回，其母冯夫人问：“汝典郡②有何异政？”尧咨云：“荆南当要冲，日有宴集，尧咨每以弓矢为乐，坐客罔不叹服。”母曰：“汝父教汝以忠孝辅国家，今汝不务行仁化而专一夫之伎③，岂汝先人志邪？”杖之，碎其金鱼④。
【注释】①由基：养由基，战国时楚国神射手。②典郡：掌管郡务。③伎：通“技”。④金鱼：古人的一种佩饰。
（1）下列句子中划线词的解释不正确的一项是（）
A. 有卖油翁释担而立（放下）
B. 及守荆南回（和，与）
C. 康肃笑而遣之（打发）
D. 今汝不务行仁化而专一夫之伎（致力，从事）
（2）用现代汉语翻译下列句子。①见其发矢十中八九，但微颔之。
②岂汝先人志邪？
（3）【甲】文中体现卖油翁对陈尧咨善射评价的句子是：________；【乙】文中陈尧咨的母亲打他的原因是：________。（都用原文语句回答）
【答案】（1）B
（2）①老翁见到他射出的箭十支能中八九支，只是（对此）微微地点点头。②难道是你死去的父亲的心意吗？
（3）无他，但手熟尔；汝父教汝以忠孝辅国家，今汝不务行仁化而专一夫之伎
【解析】【分析】（1）及：等到
（2）此题考查学生的翻译能力和理解能力。做此类题时，要根据文章的语境，了解句子大意，翻译时要注意把省略的成分补全，把倒装的成分理顺，尤其要注意重点词的解释。本题注意“八九”“颔”“岂”的正确翻译。
（3）此题考查学生对人物形象及主题的分析概括能力。解答此题，需要疏通文意，反复阅读，整体感知文本，在此基础上，按照题目要求，结合选文来分析。
故答案为：（1）B
（2）①老翁见到他射出的箭十支能中八九支，只是（对此）微微地点点头。②难道是你死去的父亲的心意吗？
（3）①无他，但手熟尔②汝父教汝以忠孝辅国家，今汝不务行仁化而专一夫之伎【点评】解答对文章内容的理解能力和学生对文言文塑造的人物形象的分析类型试题，需整体感知文本，按照题目要求，结合选文内容来分析查找句子。通过分析可知：陈尧咨的母亲认为陈尧咨只图自己享受而荒废政事，辜负了父母对他忠君报国的期盼；陈母的杖打，足见其对儿子要求的严格，治家的严谨。
译文
（甲）康肃公陈尧咨擅长射箭，当时没有第二个，他凭借射箭的本领自夸。一次，他曾在自家的园圃里射箭，有个卖油的老翁放下挑着的担子，站在一旁，斜着眼看他，很久也不离开。老翁见到他射出的箭十支能中八九支，只是微微地点点头。
陈尧咨问道：“你也懂得射箭吗？难道我射箭的技艺不精湛吗？”老翁说：“没有什么别的奥妙，只不过是手法熟练罢了。”陈尧咨气愤地说：“你怎么能够轻视我射箭(的本领）！”老翁说：“凭我倒油（的经验）知道这个道理。”于是老翁取出一个葫芦放在地上，用一枚铜钱盖住葫芦的口，慢慢地用勺子倒油（通过铜钱方孔）注到葫芦里，油从铜钱的孔中注进去，却没有沾湿铜钱。接着老翁说：“我也没有什么其它奥妙，只不过是手法熟练罢了。”康肃公尴尬的笑着把老翁打发走了。
（乙）陈晓咨擅长于射箭，百发百中，世人把他当作神射手，（陈晓咨）常常自称为“小由基”。等到驻守荆南回到家中，他的母亲冯夫人问他：“你掌管郡务有什么新政?"陈晓咨说：“荆南位处要冲，白天有宴会，每次我用射箭来取乐，在坐的人没有不叹服的。”他的母亲说：“你的父亲教你要以忠孝来报效国家，而今你不致于施行仁化之政却专注于个人的射箭技艺，难道是你死去的父亲的心意吗？”。用棒子打他，摔碎了他的金鱼配饰。
5．阅读文言文，回答问题孙权劝学
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
（1）文学常识填空。
《孙权劝学》的作者是________，是________时期的政治家、史学家。他主持编纂的________，是我国第一部________史书。
（2）解释下列句子中的划线词。
①卿今当涂掌事________
②但当涉猎________
③蒙辞以军中多务________
④及鲁肃过寻阳________
（3）将下面的文言句子翻译成现代汉语。
①但当涉猎，见往事耳。
②士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！
（4）找出《孙权劝学》一文中的成语并解释。
（5）根据语段内容回答。
①表现孙权对下属吕蒙爱护、器重和希望的句子是：________。
②“刮目相待”后，鲁肃有何举动？说明了什么？________
（6）从吕蒙的变化中你得到了什么启发？
【答案】（1）司马光；北宋；《资治通鉴》；编年体
（2）当道、当权；粗略地阅读；推托；经过
（3）①只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。②与读书人分别几天，就要重新另眼看待，长兄知道这件事太晚了啊！
（4）刮目相待：用新的眼光来看待。吴下阿蒙：原指三国时期吴国大将吕蒙。意思是说人没有学问。现在多用在他人有了转变方面，凡学识大进，或地位从低下而攀高了，以及穷困而至富有了，都可以用此语。
（5）卿今当涂掌事，不可不学；与吕蒙结友，说明鲁肃对吕蒙的赏识、认可
（6）只要乐于学习，善于学习，就会寻找一切机会去学习，最终有所成就。
【解析】【分析】此题考查学生文言文的掌握能力。
（1）此题考查学生对文学作家作品及常识的识记能力。解答此类试题，关键在于熟悉作品内容，熟记文学常识，抓住作者名（字、号）、称谓、生活时代、作品名、体裁、书中人物、主要情节、作品主题及风格、流派等识记。对于课本中所涉及到的课文（现代文和文言文）的文学常识及其大致内容、主题要有正确的理解和识记，不能迎合考试，只顾课外而丢掉课内，要明白课内篇目的重要性，同时坚持由课内到课外的原则，即在学习好课本内容的基础上加以拓展延伸。《孙权劝学》一文作者是司马光，是北宋的政治家、史学家。他主持编攥的《资治通鉴》，是我国最大的一部编年体史书。
（2）此题考查学生对文言实词的理解能力。要确定文言实词在具体语境中的含义，不仅要靠平时的积累，还要在积累的基础上掌握一些推断词义的方法。学习时一要熟读强记，二要用心关注古文中词语在用法上的变化，比如通假字、一词多义、词类活用、古今异义等。注意本题中“当涂”解释为“当道”；“涉猎”解释为“粗略地阅读”。
（3）此题考查的是文言文翻译能力。
（4）此题考查学生对文章内容和成语的理解能力。要求学生在平时的学习中，要善于针对词语类型进行积累、识记。根据文章内容写出相应的成语并解释即可。如：①刮目相待：另眼相看，用新的眼光来看待。②吴下阿蒙：原指三国时期吴国大将吕蒙。意思是说人没有学问的意思。现在多用在他人有了转变方面，凡学识大进，或地位从低下而攀高了，以及穷困而至富有了，都可以用此语。
（5）此题考查把握文章内容的能力。首先要了解文章意思，然后要审清题意。
（6）此题考查学生理解主题和个性化阅读能力。此题为开放题，没有唯一答案，只要围绕“吕蒙的读书经历及变化”来谈悟出的学习道理即可。回答时要求语句通顺，有理解有感悟，能紧密结合文章内容联系自己的生活实际。做到感悟真切，联想合理，中心明确，语言通顺。示例：求学过程中必须不断克服并战胜困难，终将取得成功。只要乐于学习，善于学习，就会寻找一切机会去学习，最终有所成就。
故答案为：（1）司马光；北宋；《资治通鉴》；编年体
（2）当道、当权；粗略地阅读；推托；经过
（3）①只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。②与读书人分别几天，就要重新另眼看待，长兄知道这件事太晚了啊！
（4）刮目相待：用新的眼光来看待。吴下阿蒙：原指三国时期吴国大将吕蒙。意思是说人没有学问。现在多用在他人有了转变方面，凡学识大进，或地位从低下而攀高了，以及穷困而至富有了，都可以用此语。
（5）卿今当涂掌事，不可不学；与吕蒙结友，说明鲁肃对吕蒙的赏识、认可
（6）只要乐于学习，善于学习，就会寻找一切机会去学习，最终有所成就。
【点评】翻译文言句子，首先要理解整篇文章的文意，弄清句子前后的语境，做到句不离篇。其次要注意句中的关键字词，要翻译准确，不可遗漏。第三尽量直译，不便直译就要意译，注意特殊句式、通假字、词类的活用、古今异义等问题。第四句子要通顺，语气要连贯，结构要完整，注意句子中省略内容，在不影响句子原意的前提下，可增加少量字词来疏通句子。本文中要注意涉猎：粗略地阅读；见往事：了解历史。见，了解。往事，指历史。
6．阅读文言文，回答问题
陈康肃公尧咨善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之，久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。
康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射？”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以勺酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。
（1）解释下列句子中划线的词。
①陈康肃公尧咨善射________
②久而不去________
③乃取一葫芦置于地________ ________
④以钱覆其口________
（2）翻译下列句子。
①见其发矢十中八九，但微颔之。
②因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”
（3）谈谈你对“康肃笑而遣之”一句中的“笑”字的理解。
（4）作者详写卖油翁“酌油”情节的原因是什么？
（5）“公亦以此自矜”在文中有什么作用？
（6）本文通过讲故事阐明道理，说说你从这个故事中得到的启示。
【答案】（1）善于，擅长
；离开
；就，于是
；放
；盖
（2）（卖油翁）看到他每十箭射中八九箭，只是微微地点点头。①②卖油翁接着说：“我也没有别的，只是手法熟练罢了。”
（3）一方面表现了陈尧咨对卖油翁的高超技艺以及其所说的道理的肯定，另一方面是为了掩饰自己的尴尬。
（4）突出卖油翁是以理服人，以“酌油”的技艺说服对方的。
（5）点明人物的性格特点，为后文埋下伏笔。
（6）我明白了“熟能生巧”的道理；人各有所长，即使自己有什么长处也不能骄傲自大。【解析】【分析】（1）本题主要考查点是文言实词的理解。为解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的实词。注意③句意：于是老翁取出一个葫芦放在地上。置：放。
（2）本题主要考查点是对句子翻译。翻译的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、调、换”，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。
①重点词有：颔：点头
句意：（卖油翁）看到他每十箭射中八九箭，只是微微地点点头。
②重点词有：尔：罢了
句意：卖油翁接着说：“我也没有别的，只是手法熟练罢了。”
（3）本题考查的是对文中关键词语的理解，解答此题需要先疏通文意，了解内容，根据具体情节来分析。
（4）解答此题，需要疏通文意，反复阅读，整体感知文本，在此基础上，按照题目要求，结合选文内容，从筛选出符合题意的语句，摘抄时注意书写正确。文中详写卖油翁“酌油”情节是刻画人物和表达中心的需要，突出他以理服人，以“酌油”的技艺制胜对方的形象。（5）结合句意“陈尧咨擅长射箭，当时世上没有人能和他相比，他也凭着这一点自夸”理解分析。
（6）此题考查的是对文章中心的理解，要想抓住文章的中心，必须从故事入手，我们要先理清故事的大意，感知故事的情节，解答时，需要结合人物的事迹、人物形象、故事主旨和自己的感悟等方面进行思考分析。
【点评】翻译文言句子，首先，要理解整篇文章的文意，弄清句子前后的语境，做到句不离篇。其次，要注意句中的关键字词，要翻译准确，不可遗漏，字字落实。第三，尽量直译，不便直译就要意译，注意特殊句式、通假字、词类的活用、古今异义等问题。第四，句子要通顺，语气要连贯，结构要完整，注意句子中省略内容，在不影响句子原意的前提下，可增加少量字词来疏通句子。
7．阅读文言文，回答问题沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。
一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。
一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？
（1）解释下列句子中划线的词。①二石兽并沉焉________
②以为顺流下矣________
③棹数小舟________
④湮于沙上________
（2）翻译下列句子。①如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。
②如其言，果得于数里外。
（3）用文中的话说说老河兵是怎样具体分析“石必倒掷坎穴中”的。
（4）老河兵“凡河中失石，当求之于上流”的论断是综合分析了哪些因素得出的？从其“老河兵”的身份看，他能作出正确推断的根本原因是什么？
（5）你从这则故事中得到怎样的启示？（15字以内）
【答案】（1）一起；认为；船桨，这里指划船；埋没
（2）①像这样又冲刷，石头又会再次转动。这样不停地转动，（石头）于是反而逆着河水朝相反方向移到上游去了。②像老河兵所说的那样，果然在几里外的上游处找到了石兽。
（3）盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。
（4）老河兵“凡河中失石，当求之于上流”的论断是综合分析了水、石、沙这些因素得出的。他能作出正确推断的根本原因是他根据实际经验，全面综合考虑石性、沙性、水流运动等因素，从而做出正确的判断。
（5）应综合考虑各种现实因素，不能凭主观臆断去判断事物。
【解析】【分析】（1）此题考查理解常见文言实词含义的能力。考查的词语，一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等。当然仍以课文下面的注解为主。此题较为简单，弄明白句意的基础上回答即可。要注意“并”解释为“一起”。
（2）“转转”的意思是“翻转”；“已”的意思是“停止”；“遂”的意思是“于是，就”；“溯流”的意思是“逆流”；“逆”的意思是“与顺相对”。
（3）仔细阅读全文，根据题目要求找出文中语句即可。
（4）从选文来看，老河兵“凡河中失石，当求之于上流”的论断是综合分析了水、石、沙等因素。从其“老河兵”的身份看，他能作出正确推断的根本原因是他有丰富的实践经验。（5）解答本题，需要疏通文意，反复阅读，整体感知文本，理清行文思路，把握文章主
旨，在此基础上，结合选文及主题，联系生活实际，由此及彼，谈从这则故事中得到的启示，符合字数要求即可。从“然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤”来看，可以得出如下启示：实际经验有时比书本知识更可靠。
故答案为：（1）一起；认为；船桨，这里指划船；埋没。
（2）①像这样又冲刷，石头又会再次转动。这样不停地转动，（石头）于是反而逆着河水朝相反方向移到上游去了。②像老河兵所说的那样，果然在几里外的上游处找到了石兽。
（3）盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。
（4）老河兵“凡河中失石，当求之于上流”的论断是综合分析了水、石、沙这些因素得出的。他能作出正确推断的根本原因是他根据实际经验，全面综合考虑石性、沙性、水流运动等因素，从而做出正确的判断。
（5）应综合考虑各种现实因素，不能凭主观臆断去判断事物。
【点评】理解文言实词要遵照“词不离句”的原则，把实词放在具体语言环境中，结合整句的意思来判断它的具体含义。在平时学习中，要注意一词多义、古今异义、通假字和词类活用等现象。文言虚词的意思和用法灵活多变，理解起来有一定的难度，需要结合具体语境来分析。平时要注意积累，加强记忆。
8．阅读文言文，阅读问题执竿入城
鲁①有执长竿入城门者，初竖执之，不可入，横执之，亦不可入，计②无所出。俄③有老父④至曰：“吾非圣人⑤，但见事多矣！何不以锯中截⑥而入”？遂依而截之。
【注释】①鲁：鲁国，在现在的山东。②计：计谋，策略。③俄：不久，一会儿。④老父（fǔ）：老人。父，对老年男子的尊称。⑤圣人：具有最高智慧和道德的人。⑥中截：从中间截断。
（1）给下列句子划分朗读节奏。（划一处）鲁有执长竿入城门者
（2）解释下面划线的词。①执竿入城________
②不可入________
③但见事多矣________
④遂依而截之________
（3）将下面的句子翻译成现代汉语。①初竖执之。
②何不以锯中截而入？
（4）简要概括这则寓言给你的启迪。（不超过40字）
【答案】（1）鲁有/执长竿入城门者
（2）握，持；进入；只，只是；于是，就
（3）①开始是竖着拿长竿。②为什么不用锯子将长竿从中间截断后进入城门呢？
（4）自作聪明的人常常是愚蠢的，我们不能做好为人师的“智者”，更不能如执竿人那样盲目轻信，虚心求教不等于自己不动脑筋。
【解析】【分析】（1）此题考查的是学生对文言文的断句能力，理解句子的意思可有助于断句。这句话的意思是“鲁国有个拿着长长的竿子进入城门的人”。
（2）此题考查理解常见文言实词含义的能力。考查的词语，一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等。当然仍以课文下面的注解为主。此题较为简单，弄明白句意的基础上回答即可。要注意“但”解释为“只是”。
（3）注意第②句是反问句。
（4）阅读文本可知，执长竿者是一个遇事不能审时度势，随机应变的人。这则故事给我的启示是：思维要灵活，不要片面与固执。或做事不能固执己见，因循守旧，不知变通，要根据客观实际采取灵活对策。
故答案为：（1）鲁有/执长竿入城门者
（2）①握，持②进入③只是④于是，就
（3）①开始是竖着拿长竿。②为什么不用锯子将长竿从中间截断后进入城门呢？
（4）自作聪明的人常常是愚蠢的，我们不能做好为人师的“智者”，更不能如执竿人那样盲目轻信，虚心求教不等于自己不动脑筋。
【点评】（1）有以下六种情况注意停顿：主谓之间要停顿；谓宾之间要停顿；谓语中心语和介宾短语之间要停顿；“古二今一”之间要停顿；关联词后面要停顿；总领性词语后面要停顿。
（2）学习中要注意理解，避免死记硬背，并做到重点突破，对于易错、易混词要加以积累。课文注释中提到的文言字词，考到的频率相当高，不可不记，做题时一定要按照注释中的字词解释答题。
（3）翻译文言句子，首先要理解整篇文章的文意，弄清句子前后的语境，做到句不离篇。其次要注意句中的关键字词，要翻译准确，不可遗漏。第三尽量直译，不便直译就要意译，注意特殊句式、通假字、词类的活用、古今异义等问题。第四句子要通顺，语气要连贯，结构要完整，注意句子中省略内容，在不影响句子原意的前提下，可增加少量字词来疏通句子。
（4）根据课文内容理解并学会用最简洁的语言概括说明即可
【附参考译文】
鲁国有个拿着长长的竿子进入城门的人，起初竖立起来拿着它，不能进入城门，横过来拿着它，也不能进入城门，实在拿不出办法来了。一会儿，有个老人来到这里说：“我并不是圣人，我是一个爱帮忙的人，只不过是见到的事情多了，为什么不用锯子把长竿从中间截断后进入城门呢？”那个鲁国人于是依照老人的办法将长竿子截断了。
9．阅读下面的文段，完成后面小题
示儿燕
孙枝蔚
初读古书，切莫惜书；惜书之甚，必至高阁。便须动圈点为是，看坏一本，不妨更买一本。盖惜书是有力之家藏书者所为，吾贫人未遑①效此也。譬如茶杯饭碗，明知是旧窑②，当珍惜；然贫家止有此器，将忍渴忍饥作珍藏计乎？儿当知之。
（选自《溉堂文集》）【注释】①未遑：来不及。遑，闲暇。②旧窑：年深日久的陶瓷。窑，陶瓷器代称。（1）解释下列加下划线字。
①惜书是有力之家藏书者所为（________）
②然贫家止有此器（________）
（2）下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（）
A. 不要怕弄坏书，在书上加圈加点才是读书的好办法。
B. 珍惜书籍是那些有财力的藏书人的做法，穷人学不了。
C. 就算忍渴忍饥，穷人也不要把唯一的古瓷拿来做饭碗。
D. 书是拿来读的，别为了珍惜书籍而不充分使用它。
【答案】（1）的；仅仅，只
（2）C
【解析】【分析】（1）本题中的“止”是通假字，同“只”，是一个副词，表仅限于某一范围，解释为“只”“仅仅”。
（2）本题从原文“譬如茶杯饭碗，明知是旧窑，当珍惜；然贫家止有此器，将忍渴忍饥作珍藏计乎”这句话可知，作者认为茶杯饭碗这类东西，明明知道是古瓷，但家贫只有这点器物，不能不吃不喝去把它们珍藏起来。所以选项C的表述错误。故答案选C。
故答案为：⑴的；仅仅，只；
⑵ C。
【点评】⑴本题考查学生理解文言词语意思的能力。文言词语的学习和积累是学习文言文的首要环节，这就要求考生不仅要理解和掌握常见文言词语的基本意义和用法，而且还要注意词语在上下文中的特殊含意和用法，这就要求学生能活学活用；
⑵本题考查对文章内容的理解和分析的能力。解答此题，既要对文章进行整体的把握，又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对文章的内容、观点等进行分析概括，注意结合语境。
【附参考译文】
你在初读古书时，对于书本不要过于爱惜。因为过分爱惜书本，必然会束之高阁。要对书本加以圈点，看坏一本，不妨再买一本。爱惜书本是那些有财力的藏书家们的事情，我们这些贫穷的读书人来不及效仿这种做法。譬如茶杯饭碗，明明知道是古瓷，应当珍惜，但家贫只有这点器物，难道不吃不喝去把它们珍藏起来吗？你应当懂得这个道理。
10．文言文阅读
[甲]山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋窒，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?
（刘禹锡《陋室铭》）[乙]王欢字君厚，乐陵人也。安贫乐道，专精①耽学，不营产业，常丐食诵《诗》，虽家无②斗储，③意怡如也。其妻患之，或焚毁其书而求改嫁，欢笑而谓之曰：“卿不闻朱买臣妻邪?”时闻者多④哂之。欢守志弥固，遂为通儒。
（《王欢安贫乐道》）[注释]：①耽：极爱好②斗储：一斗粮食的贮存。③意怡如：内心还是安适愉快的④
哂：讥笑。
（1）解释下列句中划线的词语：
①谈笑有鸿儒（________）
②无案牍之劳形（________）
③不营产业（________）
④其妻患之（________）
（2）翻译句子。
①斯是陋室，惟吾德馨。
②欢守志弥固，遂为通儒。
（3）文中说“斯是陋室”，而结尾却说“何陋之有”，到底这屋子是陋还是不陋呢？根据文章内容列出理由。
（4）“苔痕上阶绿，草色入帘青”用了怎样的修辞方法？“上”和“入”用在这里有何好处，这句写出了环境怎样的特点？
（5）[甲]文的刘禹锡和[乙]文的王欢都安贫乐道，其具体表现有什么不同？
【答案】（1）博学的人；使身体劳累；经营、谋求；对……感到担忧
（2）①这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）品德高尚，也就不显得简陋了。②王欢坚守志向更加牢固，终于成为一位饱学的大儒。
（3）不简陋，因为居室环境雅，生活情趣雅，主人品德高尚。
（4）对偶；“上”“入”二字生动传神，化静为动，使景物有生气，而且流露了作者对这景色的喜爱之情；环境的特点是恬静，雅致
（5）甲文刘禹锡甘居陋室，情趣高雅，怡然自得。乙文王欢甘守贫困，专心治学，终有所成。
【解析】【分析】（1）“谈笑有鸿儒”翻译为“谈笑的都是知识渊博的大学者”，“鸿儒”意思是“博学的人”。“ 无案牍之劳形”翻译为“没有官府的公文使身体劳累”，“劳形”意思是“使身体劳累”。“ 不营产业”翻译为“不去经营房、地、货等财产”，“营”意思是“经营”。“ 其妻患之”翻译为“他的妻子对此感到忧虑”，“患”意思是“对……感到忧虑”。
（2）①“斯是陋室，惟吾德馨。”句中“斯”意思是“这”，“惟”意思是“只”，“德馨”意思是“品德高尚”。②“欢守志弥固，遂为通儒”句中“弥”意思是“更加”，“遂”意思是“最终”，“儒”意思是“读书人”。两个句子语序正常，据此翻译即可。
（3）甲文中虽然开头写到“斯是陋室”，但从文中可知：“惟吾德馨”——主人品德高尚；“苔痕上阶绿，草色入帘青”——居室环境清幽；“谈笑有鸿儒，往来无白丁”——交往人物高雅；“可以调素琴，阅金经”——日常生活优雅。据此作答即可。
（4）“苔痕上阶绿，草色入帘青”运用了对偶的修辞手法。“上”和“入”这两个字把“苔痕”、“草色”拟人化，“上”字生动地写出苔痕漫上台阶的状态，而“入” 字生动地写“草色” 有情，映入帘中的可爱形象，同时与“绿”、“青”色彩搭配，显得陋室环境生意盎然而又与世隔绝，衬托出主人情趣高雅而安贫乐道独善其身的独特形象。据此理解作答。
（5）两文中都表现了作者安贫乐道的精神。甲文中作者虽身居“陋窒”，但从“苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”可以看出作者却因为环境清幽，交往人物的高雅，日常生活的轻松而感到高兴。乙文中“安贫乐道，专精耽学，不营产业”，“虽家无斗储，意怡如也”，“守志弥固”等句子表
现了王欢的特点，虽然家庭贫困，但依然专心治学。据此作答。
故答案为：⑴博学的人；使身体劳累；经营、谋求；对……感到担忧
⑵这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）品德高尚，也就不显得简陋了。②王欢坚守志向更加牢固，终于成为一位饱学的大儒
⑶不简陋，因为居室环境雅，生活情趣雅，主人品德高尚。
⑷对偶；“上”“入”二字生动传神，化静为动，使景物有生气，而且流露了作者对这景色的喜爱之情；环境的特点是恬静，雅致
⑸甲文刘禹锡甘居陋室，情趣高雅，怡然自得。乙文王欢甘守贫困，专心治学，终有所成。
【点评】⑴本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语的特殊用法进行积累。
⑵本题考查的是重点句子的翻译。解答此题要遵循翻译的原则，掌握翻译的方法，要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅，翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。
⑶本题考查对文章内容的理解，解答此题要整体理解文章，理清文章思路，注意把握文章的主旨思想。
⑷本题考查文章语句的作理解和赏析。解答此题要注意选好赏析的角度，一般是从修辞、词语的运用进行赏析。考生要抓住切入点，结合语句的内容、文章的主旨进行分析。
⑸本题考查考生的比较阅读能力。解答此题要读懂两篇文章，理解文章的内容，人物形象。抓住人物有关的语句、事件进行分析理解。
【翻译】
（甲）山不在于高，有了神仙就出名。水不在于深，有了龙就显得有了灵气。这是简陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感觉不到简陋了）。长到台阶上的苔痕颜色碧绿；草色青葱，映入帘中。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人，平时可以弹奏清雅的古琴，阅读泥金书写的佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：“这有什么简陋呢？”
（乙）王欢，字君厚，是乐陵县人。他安于贫困，乐守圣贤之道，专心研究，沉迷于学问。不去经营房、地、货等财产，经常是边讨饭边朗读《诗经》，虽然家里存粮不多，但他的心境却始终保持和顺愉悦。他的妻子对此感到忧虑，有一次就焚毁他的书籍，并要求离异改嫁，王欢却笑着对妻子说：“你没听说过朱买臣妻子的事吗？”当时知道这件事的人都讥笑他。王欢更加坚定了自己的志向，后来终于成为贯通古今、学识渊博的儒生。
11．阅读文言文，回答问题。
河中石兽
沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。
一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木柿，岂能为暴涨携之去？乃石
性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。
一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转，转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。
然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？
（1）本文选自________，作者是清代的________。
（2）解释下列划线词语在句子中的意思。
①山门圮于河________
②棹数小舟________
③湮于沙上________
④啮沙为坎穴________
（3）探究在寻找石兽的问题上，庙僧和讲学家犯了什么错误？为什么只有老河兵提出了正确的方法？
（4）分析讲学家和老河兵“笑”的含义。
（5）文章最后一段运用了哪种表达方式？课文阐述的事理对我们平时的生活、学习有什么启示？
【答案】（1）《阅微草堂笔记》；纪昀
（2）倒塌；划船；埋没；咬，这里是侵蚀、冲刷的意思
（3）庙僧只考虑流水，没有考虑石兽、泥沙的关系，讲学家考虑了石兽和泥沙的关系，却忽略了流水，他们都犯了脱离实际、主观臆断的错误。而“老河兵”则根据石性、沙性和流水反激力等物理属性，准确把握三者的性质及其相互关系，作出正确的判断，既有理论又有实践，因此能提出正确看法。
（4）讲学家的“笑”是嘲笑顺流而下寻找石兽的做法，说明讲学家自以为是，空有理论，是可笑的。老河兵的“笑”是嘲笑讲学家的认识错误，众人轻信讲学家的糊涂，说明老河兵阅历深广，有实践经验。
（5）议论。告诉我们不能片面地理解，而要全面深入地调查探究事物的特性；更不能主观臆断，而应当遵循客观事物的规律。同时也诠释了生活学习中要注意理论联系实际，不可做空头理论家的哲理。
【解析】【分析】（1）本文选自《阅微草堂笔记》，作者纪昀（1724—1805年），字晓岚，一字春帆，晚号石云、观弈道人、孤石老人，人称茶星。直隶河间府（今河北河间市）人，故又被称为纪河间，因去世后谥“文达”，故又称纪文达。他是乾隆十九年（1754年）进士，先后任翰林院侍讲、学政、左都御史、礼部尚书、兵部尚书、协办大学士等职。
（2）此题有古今异义词，如“棹”：划船。所以千万不要以今释古。而“圮”“湮”“啮”等生僻词，理解好上下文内容是作答的关键。
（3）寺僧高估了水流的推力，忽视了“石性沉重，沙性松浮”；讲学家只注意了“石性沉重，沙性松浮”，却忽视了水流的运动规律；所以说他们都犯了主观臆断的错误。老河兵经验丰富，将石性、沙性、水流的因素全面综合考虑，所以才能做出正确的判断。
（4）由讲学家“尔辈不能究物理，是非木柿，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎”的话，可以看出讲学家的“笑”，是自以为懂得“物理”，笑别人不具备这方面的知识；而由“如其言，果得于数里外”分析，可以看出写老河兵的“笑”，则是因为他富于实际经验，笑讲学观臆断。
（5）一问，考查表达方式的类型。“然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？”明显运用了议论的表达方式。用“反问”的修辞点题，强调主题思想：有的人只关注事情的表面现象，而不深入思考分析其中的道理。用主观臆想或者纯理论知识来看待问题，往往是错误的。二问，写启示。许多自然现象的发生往往有着复杂的原因，我们不能只知其一，不知其二，仅仅根据自己的一知半解就根据常情主观做出判断。在实践中产生和发展起来的认识正确与否，靠人的主观认识本身无法证明，认识对象也不会“自言其明”，只有社会实践才是检验认识是否正确的唯一标准。
故答案为：⑴《阅微草堂笔记》；纪昀；
⑵倒塌；划船；埋没；咬，这里是侵蚀、冲刷的意思；
⑶庙僧只考虑流水，没有考虑石兽、泥沙的关系，讲学家考虑了石兽和泥沙的关系，却忽略了流水，他们都犯了脱离实际、主观臆断的错误。而“老河兵”则根据石性、沙性和流水反激力等物理属性，准确把握三者的性质及其相互关系，作出正确的判断，既有理论又有实践，因此能提出正确看法
⑷讲学家的“笑”是嘲笑顺流而下寻找石兽的做法，说明讲学家自以为是，空有理论，是可笑的。老河兵的“笑”是嘲笑讲学家的认识错误，众人轻信讲学家的糊涂，说明老河兵阅历深广，有实践经验；
⑸议论。告诉我们不能片面地理解，而要全面深入地调查探究事物的特性；更不能主观臆断，而应当遵循客观事物的规律。同时也诠释了生活学习中要注意理论联系实际，不可做空头理论家的哲理。
【点评】⑴本题考查学生对著名作家和作品的常识识记和阅读理解。用心研读经典作品，了解作者、朝代、作品的地位等，平时加强归纳与积累，才能轻松应对试题；
⑵本题主要考查点是文言实词的理解。解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的实词；
⑶解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，解答即可。
⑷本题考查的是对课文内容的理解。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，概括即可；
⑸本题考查文章主旨。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句即可作答。
【附参考译文】
沧州的南面有一座寺庙靠近河岸，庙门倒塌在了河里，两只石兽一起沉没于此。经过十多年，僧人们募集金钱重修（寺庙），便在河中寻找石兽，最后也没找到。僧人们认为石兽顺着水流流到下游了。于是划着几只小船，拖着铁钯，（向下游）寻找了十多里，没有找到石兽的踪迹。
一位讲学家在寺庙中教书，听说了这件事笑着说：“你们这些人不能推究事物的道理。这（石兽）不是木片，怎么能被暴涨的洪水带走呢？石头的性质坚硬沉重，泥沙的性质松软浮动，石兽埋没在沙上，越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽，不是（显得）疯狂了吗？”大家信服地认为（这话）是精当确切的言论。
一位老河兵听说了讲学家的观点，又笑着说：“凡是落入河中的石头，都应当在河的上游寻找它。正因为石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软轻浮，水流不能冲走石头，水流反冲的力量，一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞。越激越深，当坑洞延伸到石头底部的一半时，石头必定倾倒在坑洞中。像这样再冲刷，石头又会再次转动，像这样不停地转动，于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游寻找石兽，固然（显得）很疯狂；在石兽沉没的地方寻找它们，不是（显得）更疯狂了吗？”结果依照他的话去（寻找），果然在上游的几里外寻到了石兽。
既然这样，那么天下的事，只知道表面现象，不知道根本道理的情况有很多，难道可以根据某个道理就主观判断吗？
12．阅读文言文，回答问题。
周敦颐，字茂叔，道州营道人。为分宁①主簿②。有狱③久不决，敦颐至，一讯立辨。邑人惊曰：“老吏不如也。”部使者荐之，调南安军司理参军。有囚法不当死，王逵欲深治之。逵，酷悍吏也，众莫敢争，敦颐独与之辩。不听，乃委④手版⑤归，将弃官去，曰：“如此尚可仕乎！杀人以媚人，吾不为也。”逵悟，囚得免。
【注】①分宁：地名。②主簿：官名。③狱：案件。④委：抛弃，扔弃。⑤手版：即笏（hù）板，是古代大臣上朝时手中所拿的狭长板子，用以列出上奏的事项。
（1）解释划线的词语在文中的意思。
①一讯立辨________
②王逵欲深治之________
（2）周敦颐“将弃官去”的原因是什么？
（3）“逵，酷悍吏也，众莫敢争，敦颐独与之辩。”这一情节体现了周敦颐怎样的君子品格？用《爱莲说》中的原句回答。
【答案】（1）审讯；想要
（2）有个囚犯依法不当被处死而要被处死，他与上司争辩上司不听他的意见，所以周敦颐要弃官不做。
（3）出淤泥而不染。
【解析】【分析】（1）答题时注意分析词语前后搭配是否得当，还要注意文言文在出题中常常出以今释古的类型的题。同时注意通假字、词类活用、古今异义、一词多义等。如“一讯立辨”：只审讯一次就立即弄清楚了。讯：审讯。再如“王逵欲深治之”：转运使王逵想重判他。欲：想要。
（2）可分析“有囚法不当死，王逵欲深治之。逵，酷悍吏也，众莫敢争，敦颐独与之辩。不听，乃委手版归，将弃官去”等句，即可整理出正确答案。
（3）题干要求用《爱莲说》中的原句概括周敦颐“逵，酷悍吏也，众莫敢争，敦颐独与之辩”的君子品格。首先要理解好题干句的大意。“逵，酷悍吏也，众莫敢争，敦颐独与之
辩”：王逵是个残酷凶悍的官僚，大家没人敢和他争，敦颐一个人和他争辩。可见周敦颐虽身在官场，但仍刚正不阿，保持纯洁品格。所以可从《爱莲说》中提取“出淤泥而不染”作为答案。
故答案为：⑴审讯；想要；
⑵有个囚犯依法不当被处死而要被处死，他与上司争辩上司不听他的意见，所以周敦颐要弃官不做；
⑶出淤泥而不染。
【点评】⑴作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断。学生一要注重平时的积累，结合所学课文语境积累常用的实词的意思和所运用的具体语境以及所属词性或语法功能；二要关注所做试题选文的语境，以及所给比较选项的语境，在具体语境下理解比较，即可得出答案；
⑵解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，找出相关的语句即可。答题时应注意，准确把握文章大意，然后锁定目标句。既可作答；
⑶本小题考查对人物形象和文章主旨的理解和把握。注意要仔细通读文章，不要遗漏人物性格的各个层面，表达时注意结合题干要求。
【附参考译文】
周敦颐，字茂叔，道州营道县人。做了分宁县的主簿。有一件案子拖了好久不能判决，周敦颐到任后，只审讯一次就立即弄清楚了。县里的人吃惊地说：“老狱吏也比不上啊！”部使者推荐他，调任他到南安担任军司理曹参军。有个囚犯根据法律不应当判处死刑，转运使王逵想重判他。王逵是个残酷凶悍的官僚，大家没人敢和他争，敦颐一个人和他争辩，王逵不听，敦颐就扔下笏板回了家，打算辞官而去，说：“像这样还能做官吗，用杀人的做法来取悦于上级，我不做。”王逵明白过来了，这个囚犯才免于一死。