研究三国局势的发展
班级：高一（10）
组长：孙凌杰
组员：刘布泽、黄安颜、胡玥、高涵、杨晴、殷禧龙
指导老师：祝美
摘要：三国时期是一个混乱和割据的时期，形成了以魏、蜀、吴三足鼎立的局面，也是汉代四
百年太平时期到四百年混乱的过渡时代，也可说是魏晋南北朝大纷乱的开端。三国形成于公元220年，曹丕篡汉称魏文帝时，后历明帝、魏齐王、高贵乡公、元帝；蜀国则历蜀汉昭烈帝刘备及后主刘禅；吴国则历孙权大帝、会稽王、景帝、乌程公。
三国同时并存时间约三四十年（公元229至公元263年），但纷争局面达九十年之久9公元190年至公元280年）。三国时期虽然仍有不断的战争，但已和东汉末期军阀混战的性质不同，相对而是历史的进步。是有顺应民心所向的统一战争性质。三国军事实力以魏国最强，吴国次之，蜀国最弱。因此最终魏晋完成统一大业。三国中以吴国的时间最长，共52年；次为魏，共45年；再次为蜀，共43年。晋武帝太康元年（280），晋灭吴。至此，三国时代宣告终结。
关键词：东汉末年诸侯纷争、魏蜀吴三国鼎立
一、背景
东汉末年，由于统治者政权由于不断更迭和动摇，以致于朝纲紊乱，政治腐败到了极点，而社会上流民遍地，暴动不断涌现。随着“十常侍之乱”、“党锢之狱”、“黄巾起事”、“董卓与李傕郭汜之乱”一系列的内外忧患出现，使得地方豪强势力借机迅速增强，并纷纷起兵割据自立，互相争夺，东汉统治名存实亡。一时间全国陷入内战混乱之中。袁绍据有冀、青、幽、并四州，成为北方最大军阀；曹操占据兖、豫二州，韩遂、马腾占据凉州，公孙瓒占据幽州，公孙度占据辽东，陶谦、刘备、吕布先后占据徐州，袁术占据扬州的淮南部分，刘表占据荆州，刘璋占据益州，孙策占据扬州的江东部分，士燮占据交州。此外，张鲁以道教的组织形式保据汉中地区，置祭酒以治民。在这些割据者中，势力最强也最活跃的是袁绍和曹操。
曹操为继续完成其对一统天下的雄心，于建安十三年（208）率军南下，占荆州，与在长江中下游的孙权对垒。此时正在流亡中的汉皇室后代刘备也起兵欲兴汉室，则率荆州的残余势力于江东的孙权结合，形成孙刘联合抗曹的形势。刘备派军师诸葛亮到孙权处说孙权出兵，孙、曹大军在赤壁会战。曹操大败，退回北方，刘备得以占据荆州，后入成都。建安二十五年（220）曹操死，子曹丕取代汉献帝，建国号魏。次年，刘备也在成都称帝，国号汉（一般称蜀或蜀汉）。公元229年，吴王孙权在建业称帝，国号吴。三国分立时代正式开始从此，曹、孙、刘三大势力成鼎足之势。
三国初期，各国主要致力于整顿吏治，恢复社会秩序和发展经济。其中以曹魏的成就比较突出，从曹操统一北方、开展屯田开始，生产逐渐恢复，曹操又改革了东汉以来的许多弊政，抑制大地主豪强的势力，扫除了宦官和外戚的专权，吸收中下层地主阶级人物参加政权。魏文帝时，又实行九品中正法，承认一般士族有做官的权利，在经济上也给予优惠。蜀国丞相诸葛亮严格采用法治，纪律严明，赏罚分明，使蜀国农业和手工业逐步得到恢复和发展，国力增强。特别是诸葛亮招抚西南夷，使少数民族地区得到开发，加强了民族团结。吴国自公元211年孙权迁都建业
后，东南地区很快得到开发，共得43郡313县，比东汉时大大增强。吴国土地开辟，农业发展，政治稳定，航海业发达。
二、理论分析
隆中对引言：由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。因屏人曰："汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。孤不度德量力，欲信大义于天下；而智术浅短，遂用猖蹶，至于今日。然志犹未已，君谓计将安出？"亮答曰："自董卓已来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍，则名微而众寡。然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。今操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也。荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴、蜀，此用武之国，而其主不能守，此殆天所以资将军，将军岂有意乎？益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。刘璋暗弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君。将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理；天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。"先主曰："善！"于是与亮情好日密。
从上面的材料可见，诸葛亮早已对天下大势了然于胸，我们先从蜀国角度对这“千古一对”做个评析，先将三国间的各自发展状况和彼此的联系分析分析，其中，自有得失：
（一）魏国方面————强敌
曹操在劣势的情况下打败袁绍，不在天时、地利、人和，而关键在于曹操和曹操的团队非常具有谋略；曹操当时正拥有上百万的军队；曹操挟天子以令诸侯。故陈寿曰：挟天子以令诸侯，四海可指麾而定。刘备于是没了军队的优势，再举一个简单的例子，这时候，魏国已经有了八虎骑和五子良将，而刘备五虎上将还未全。做个比较，魏五子似乎更适合领兵打仗，而五虎则适合阵前单挑．张辽800骑兵破东吴10万雄师，关羽却大意失荆州是很好的证据．张合带兵更痹慌飞强应该没人否定，赵云多半是以保镖的身份出现，就只马超曾经让曹操割须弃袍，黄忠只有在被激的情况下才能发挥潜力，比不成乐进，于禁威风（虽然于曾降关羽，但是其识大体始终受人称赞的）．蜀国的魏延颇有将才，可惜没能进五虎却最终由于诸葛的排挤落个叛将的名声，实在冤枉．关羽太傲，张飞过于霸道，马超降刘后失去武将风采，黄忠太老，赵云过于稳重．只能说蜀多武夫，曹魏多将才。所以，魏国兵多将广，不可与其争锋。这是诸葛亮正确的观点。（二）吴国方面————结盟方
孙权可以说是临危受命，孙策临终时遗言，曾对孙权说；冲锋陷阵，争城夺地，你不如我。运筹决策，选贤任能，我不如弟，你应知父兄创业之难，确保东吴江山。最后还说：外事不明问周瑜，内事措理问张昭。先从前两句说起，孙策对其弟算是了解至深了，之后的几十年间，吴国无恙完全得益于孙权的统治。孙权占领江东，可谓是三世之承，那里地势险要，百姓归顺，又有许多有才能的人，诸葛三兄弟中，两个都在吴国任职，可见孙权的人格魅力。再从后两句说起，周瑜和张昭的才能也是被世人所认可，赤壁之战时，周瑜一战成名(三国演义中实际上夸张了诸葛亮的作用）；而张昭则是老臣忠心，敢于直谏。试问，这种正义、团结之师，又怎能被轻易击败呢？因此，诸葛亮给刘备的建议就是，内与孙权修好。
（三）统一大计
1.近期战略目标：先取荆州为家
荆州北靠汉水、沔水，南边可以直达沿海一带，东面和吴郡、会稽郡相连，西面和巴郡、蜀郡相通，这是个战略要地。诸葛亮首先从荆州地利的优势，再到刘表不能守的劣势，让刘备利用起来就是机会了。所以诸葛亮鼓动刘备发挥自己的优势，利用机会，尽快夺取荆州。
2.中期战略目标：再取益州建立基业，然后成三国鼎立之势
益州地势险要，有广阔肥沃的土地，是个富饶的地方，高祖凭借着它建立了帝业。刘璋昏庸懦弱，张鲁又在北面威胁着他，那里人口众多，物产丰富，刘璋却不知道爱惜。有才能的人都盼望能得到一位贤明的君主，无疑刘备是合适人选。
3.最后连吴抗曹以图进取中原来光复汉室，一统天下
在假设的情况下夺取了荆州、益州之后，再守住险要的地方，与西边的各少数民族和好，又安抚南边的少数民族，对外联合孙权，内部革新政治；且在一旦形势发生变化时，就派一员上将
率领荆州的军队向中原进军，刘备亲自统率益州大军打出秦川，再依靠当地百姓，那么称霸的事业就可以成功，汉朝的天下就可以复兴了。
（四）战略分析
先从国土面积上看，蜀国的国土面积能占一席之地，虽然益州人烟稀少，但是荆州广大人博足以弥补这一缺失。所以，一旦这条纽带断了，不论是人力还是财力蜀国都难和魏国进行持久战。北伐不仅对魏国造成的危害大，对蜀国的经济和人口就是一种缓速灭亡的冲击。也可以说，关羽的“大意失荆州”，造成了《隆中对》的扭曲，使诸葛亮“钳击曹魏”的北伐计划变为了泡影。可以设想，如果没有这件事，一切都将会如诸葛亮预料的那样，天下重归刘家。
（五）后世评价
在几千年间许多人对三国形势有各自的看法，譬如毛泽东。
在分析诸葛亮的失败原因时，毛泽东说：“其始误于隆中对，千里之遥而二分兵力。其终则关羽、刘备、诸葛亮三分兵力，安得不败。”毛泽东之所以说诸葛亮“其始误于隆中对”，是因为诸葛亮在“隆中对”中提到了“待天下有变，则命一上将将荆州之兵以向宛、洛，将军身率益州之众以出秦川，百姓有不箪食壶浆以迎将军者乎？”乍一看，荆州、益州两路出击是一个颇有诱惑性的方案。但毛泽东却很清楚，荆州离益州千里之遥，两地分兵的做法必然让刘备军团更加失去兵力上的优势。“隆中对”实施的结果便是，关羽所镇守的荆州被孙权军团偷袭得手，而且关羽父子也命丧孙权手中。可以说，蜀汉衰亡的祸根在于“隆中对”。相较之下，吴国的灭亡就清晰的多，简单的，就是孙皓的昏庸；而魏国，则是更加可怜，太祖基业尽入司马家族手。
三、结论
我组成员经研究讨论后认为，三国局势的发展，大都如隆中对中所讲到的一样：首先是曹操占据北方称霸，其次是东吴孙权继承江东三世之基业，赤壁一战鼎足之势形成，进入僵持阶段。然后就是各国内部不断调整，其中以蜀国诸葛亮整治最为出色，蜀国走向强盛。随后，因关羽之死，刘备错误的挥兵东征吴国，夷陵惨败，从而蜀国走向衰落。法正在张飞死时就曾说过：“辅翼既亡，蜀汉衰矣。”可见并不是妄加揣测，变化就在短短一年间。后经诸葛亮整治出证、北伐过后，蜀汉已是强弩之末，于是先亡。吴国之衰落体现在内政上，继孙权后的吴王，治理越来越差，导致本国内部矛盾偏多，最终被取代魏国的西晋所灭。天下归晋朝所有，三国时代终结。
四、启示
我们看到的依然是一个分久必合、合久必分的中国，但是，其中带来的意义无可厚非。
1、分裂局面在一定程度上繁荣了地方经济。例如，曹操的屯田政策。孙氏家族对江南的开发，直接为以后南北经济重心的转移奠定了基础。蜀国，在四川的割据，加速了对四川盆地以及整个大西南地区的经济发展。
2、促进了民族之间的融合。各分裂国为了巩固自己的势力需要增加人口数量以及耕地面积，所以需要大量人丁的充入，从而在一定程度上加速了汉夷之间的文化与经济的交流，诸如诸葛亮与西南夷之间的关系。
3、分裂局面在一定程度上有利于文化的繁荣和自由。由于缺乏统一的政权，因此也没有一个统一的政令来限制文化的发展，各国民众之间可以相互交流，此处不留爷，自有留爷处。此处不行可去它国发展。这为以后南北朝文化的繁荣提供的基础。历史上这种时期有：春秋战国，百家争鸣，民国初期，五四时期。
4、军事的发展加速科技的进步。这是一个不争的事实，在历史上，但凡科技的飞跃总是与
战争相联系。战争总是与生产力相联系，要提高生产力必须就得运用科技。例如，诸葛亮的连弩，孙权的海军，以及华佗的医药方面。
总结：既然每一次的和平都是来之不易的，活在当今世界的我们更当维护好这份和平，使祖国、社会蓬勃发展。
五、致谢
此次研究性学习得到了很多人的帮助：首先要感谢历史老师祝老师，以历史的公平性指导了这篇论文；其次，要感谢孙凌杰同学对文章材料的提供；再者，感谢其他组员一旁的支持；最后，感谢刘布泽同学的整合和倾情付出。
六、参考文献
《统一与分裂》——葛剑雄、《三国志》——陈寿、《中国伪智慧的宿命：诸葛亮必败》——剑歌、《三国史》——马植杰、《易中天品三国》——易中天
附
关于三国局势发展的调查问卷
1.您喜欢三国中哪个国家？
A、蜀国
B、吴国
C、魏国
2.您觉得最后蜀国衰落的原因是什么？
A、关羽大意失荆州
B、诸葛亮的北伐
C、后主的昏庸无能
3.您觉得最后吴国衰落的原因是什么？
A、吴主孙皓暴政
B、孙权之死
C、内部斗争激烈
4.您觉得最后魏国衰落的原因是什么？
A、郭嘉之死
B、曹操之死
C、司马家族掌控实权
5.您觉得哪场战役奠定了曹操北方霸业？
A、徐州之战
B、兖州之战
C、官渡之战
6.您觉得三国鼎立的原因是什么？
A、赤壁之战
B、曹操所在的北方治理不当
C、政治上各方的对抗均衡
7.您认为三国局势的发展有利于整个中国吗？
A、有
B、没有
C、不知道
8.您对诸葛亮的隆中对有什么看法？
A、评析得非常好
B、一般，不如郭嘉的十胜论
C、大部分说的恰到好处
9.您认为三国局势有何积极影响？用一两句话说明。
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10.您对历史上的这一时期有什么自己的看法吗？或者说你评价一下其中的一个国。________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________
调查结果：
经过我们的调查研究显示，83.3%的人对三国局势发展持肯定态度，45%的人对蜀国局势发展表达自己的看法，33.3%的人对这一时期三个国家的发展状况不满，20%的人肯定司马家族的功绩。综上所述，三国局势在大部分人眼里还是促进了社会进步和历史发展的，但是其造成的破坏也是一憾事，也许这种磨砺下，中国才会是现在的快速发展的模样。一个词可以概括：多难兴邦。
《三国演义作者简介》 三国演义作者简介（一）： 【三国演义】作者简介 罗贯中（约1330约1400） 汉族，名本，字贯中，号湖海散人。山西太原人。元末明初著名小说家、戏曲家，是中国章回小说的鼻祖。一生著作颇丰，主要作品有：剧本《赵太祖龙虎风云会》《忠正孝子连环谏》《三平章死哭蜚虎子》；小说《隋唐两朝志传》《残唐五代史演义》《三遂平妖传》《粉妆楼》、和施耐庵合著的《水浒传》、代表作《三国演义》等。 罗贯中生于元末明初的封建王朝时代。作为与倡优、妓艺为伍的戏曲平话作家，当时被视为勾栏瓦舍的下九流，正史不可能为他写经作传。惟一可看到的是一位明代无名氏编著的一本小册子《录鬼簿续编》，上写：罗贯中，太原人，号湖海散人。与人寡合，乐府隐语，极为清新。与余为忘年交，遭时多故，天各一方。至正甲辰复会，别来又六十余年，竟不知其所终。 罗贯中的传世之作《三国演义》中，体现出罗贯中的博大精深之才，经天纬地之气。他精通军事学、心理学、智谋学、公关学、人才学如果没有超人的智慧，丰富的实践，执着的追求，何以能成为这般全才？他主张国家统一，热爱中华民族，弘扬民族传统美德，痛恨奸诈邪恶。在《残唐五代史演义》中，我们看到了罗贯中依恋故土、缅怀英雄、忧国忧民的高尚情操，他动情地写道： 两岸西风起白杨，沁州存孝实堪伤。 晋中花草埋幽径，唐国山河绕夕阳。 鸦谷灭巢皆寂寞，并州尘路总荒凉。 诗成不尽伤情处，一度行吟一断肠。 他根据自己看法，将历史艺术化，写成了《三国演义》。 罗贯中，元末明初生於山西太原祁。元代中期，由於灭宋战争的创伤逐渐平息，社会的经济、文化重心也开始由北方转移到了南方。南宋的故都杭州不仅仅成为人口云集、商业发达的繁华城市，也成为戏剧演出和「说话」艺术发展的重要中心。因此，不少北方的知识分子。 三国演义作者简介（二）： 三国演义作者简介 罗贯中（约1330年1400年）生于元末明初的封建王朝时代，著名的小说家、戏曲家， 名本，字贯中，号湖海散人，籍贯山西太原府，一说山西省祁县、钱塘（今浙江杭州）或庐陵（今江西吉安）人。是中国章回小说的鼻祖。14岁时母亲病故，于是辍学随父亲去苏州、杭 州一带做生意。元朝末年，天下大乱，群雄并起，罗贯中也曾参与其中。有志图王的罗贯中在苏州结识施耐庵，以师徒相称，两人一同参加位于平江（即苏州）的张士诚反元起义政权，做过一段时间幕僚后离开。由于曾与另一位吴王朱元璋为敌，在明朝成立之后，罗贯中放下读书人步入官场的机会，创作《残唐五代史演义传》《隋唐志传》等著作。
领悟《三国演义》中的十大聪明人 《三国演义》是人们最喜欢的古典名著之一，不单是中国人，连我们周边的日本、朝鲜等国家的好多人都能够说出里面的一些精彩章节，特别是里面各种人物之间斗智斗勇的描写真是让人惊叹不已，如果要问大家《三国演义》中最聪明的人都有哪些，可能各人有各人的看法，今天，我斗胆对《三国演义》中的一些聪明人谈一下自己的看法。 诸葛亮的智呈妖邪。诸葛亮可以说是作者在小说中极力宣扬的一个人物，在作者的笔下，他的智慧已经远远地超越了凡人的境界，到了今天，在华人的心目中，他已经成为了智慧的化身，但是他所干的事却不是我们一般的人所能干成的，说大点根本就不是凡人所能干成的，他的智慧中总透着那么一丝邪性，像空城计、借东风、草船借箭等哪一样不是在提着脑袋干的，我们一般的人不用说干成一两件了，甚至连敢想一两件都不敢想。因此，鲁迅先生说他的智已经近妖了，对于我们常人来说，他的智慧时刻在提醒着我们这个世界上聪明得有些邪性的人大有人在，平时做事还是收敛一些好，那些聪明人只能作为大都数人奋斗的目标而已，没事的时候，激励一下自己的上进心也就罢了，千万不要照着去学，如果按照他们的风格去行事，总想着自己的奇才可以舌战群儒，到头来只能使自己成为众矢之的，落得个自讨苦吃的下场，把自己的生活搞得一团糟，最终成了众人的笑料。 曹操的智呈豺狼；在三国的名人中，曹操的奸诈狠毒那可是出了名的，狼性在他的身上表现得淋漓尽致。他因泄愤屠城、因疑心杀朋友一家、因一句话杀谋士杨修等等一系列的做法想想都让人后怕，然而他却从一个太监的养孙——一个小混混起家建立了三国中最强大的魏国。这就不能不让人深思了，如果细想一下曹操所杀的人，他们要么是他的敌人，要么是他潜在的敌人，对付这两类人曹操从来都是不会手软的，他那样做无非是为了扫清自己前进路上的障碍罢了，像他梦中杀人不就是为了获得睡觉的安全嘛！但是对于为自己打天下或投奔自己的人，他的做法绝对不会是这样，例如对关羽的容忍就让我们看到了他的另一面。我们从他的身上应该学习的就是对待敌人和有可能威胁到自己的人要像秋风扫落叶一样的毫不留情。把对自己的现实威胁和潜在威胁要尽可能地予以清除，从而使自己前进的道路尽量畅通。这也是东郭先生冒着生命危险换来的教训，时刻记住在这个世界上对敌人仁慈就是对自己残忍。 司马懿的智呈田鼠；司马懿的胆怯在三国名人中可以称得上一个之最了，人们至今还在传颂着“死诸葛吓走生仲达”的故事。司马懿窝窝囊囊一辈子，他对曹家示弱，对满朝文武示弱，特别是对诸葛亮示弱几乎达到了登峰造极的地步，人家送来的女人衣服都穿!但是谁能想到三国最终会统一在司马家的门下。到头来才发现司马懿才是三国中最高明的人。他像一只田鼠一样当别人耀武扬威的时候，他却悄悄地积蓄着力量。到了适当的时候再一举发威，置对手于死地······司马懿用他的行动告诉我们对付强大的敌人，示弱有时也是一种很好的方法。特别是在对手众多的纷乱环境中，不要让自己成为众矢之的，先让众多的对手去争，去消耗各自的实力。等到最后，当他们弄得几派俱伤时自己好轻装上阵，毫不费力地一起收拾。这一点可是连最聪明的诸葛亮也没有弄明白呀。他一生和周瑜斗，和曹操斗，和孟获斗，和司马懿斗······到头来落得个心力憔悴，死不瞑目，其实想想都是自找的。出头的椽子先烂嘛！ 刘备的智呈傻子。表面上看起来，刘备可以说是三国名人中最傻的一位了，他降低自己皇叔的身份三番五次去拜见还是村夫的诸葛亮，为了一个大将赵云想摔死自己的儿子等等一系列的举动真让人瞧不起他，特别是在白帝城托孤时竟然告诉诸葛亮在必要的时候可以对自己当皇帝的儿子取而代之，世上还有这样的人，这不是傻到家了吗？然而正是这位表面上看起来最傻的人物却得到了当时那么多各阶层精英的拥护，从社会最底层一个贩席的小商贩当上了一国之君。这其中的原因值得我们深思。仔细分析他的做法会发现内藏玄机，因为
《三国演义》孙权形象研究---毕业论文 【标题】《三国演义》孙权形象研究 【作者】邵志强 【关键词】三国演义孙权形象雄主负面性 【指导老师】冉晓林 【专业】汉语言文学 【正文】 引言 三国是个产生英雄的时代，也是英雄创造业绩的时代。短短百年，人物毕集。英雄辈出，成为古今人才一大奇局。孙权作为三国时期的一位创业君主，在内忧外患的情况下，招贤纳士，开疆拓土，将东吴的事业推向了鼎盛，堪称一代雄主。但是作为封建时代的一位君主，孙权形象也存在负面性。 一直以来，对《三国演义》中曹操、诸葛亮、刘备等人物形象的研究经久不衰，但是对孙权形象的研究却很薄弱，大多数人只就他识才用人等某一方面展开分析，而没有全面客观系统的对孙权进行深入研究，这些分析也零星的存在于《三国演义》研究的各种著作中，但是孙权形象本身具有丰富性和复杂性。本文立足《三国演义》文本，对孙权这一形象进行分析研究，将为读者展现一个形象完整的孙权。一、生子当如孙仲谋 孙权(182,253年)，字仲谋，吴郡富春人。父亲是孙坚，兄长为孙策。公元200年，孙策死于非命，他秉承父兄遗志，在张昭、周瑜等协助下，招延俊秀，聘求名士，安抚百姓，很快稳定了局势。曹操听到消息后，为了笼络孙权，以汉献帝名义，封他为征虏将军，兼领会稽太守。从此，他实际上成为江东统治者。
《三国演义》中对孙权有不少精彩的描绘。公元208年，曹操挥师南下，占领荆州，江东六郡危急，朝野上一片惊慌，一时主降求和声四起。他力排众议，怒将奏案一角砍掉，厉声说道:“诸官将有再言降曹者，与此案同。”(四十四回)[1]遂命周瑜为左督，鲁肃为校尉，联合刘备军队，在赤壁大战曹操。这就是历史上有名的赤壁之战。 公元213年，曹操为报赤壁之仇，率领40万大军再次南下攻打吴国。年仅31岁的孙权指挥东吴水师沉着应战，拒曹操于濡须口(今安徽无为)。曹操见他英姿勃勃，指挥水师进退有序，士气高昂，由衷地赞道“生子当如孙仲谋”。不久，便撤军回国。 孙权联合刘备，战胜曹操之后。孙刘因为荆州的归属而反目成仇。孙权联曹反蜀，杀掉刘备大将关羽，夺取荆州。公元222年，又在彝陵之战中大败前来为关羽报仇的刘备。公元229年，孙权在武昌称帝，国号吴，年号黄龙。不久迁都建业(今南京)。 历史上孙权称帝后，设置农官，实行屯田，平定山越，设置郡县，促进了江南经济的发展。在此基础上，他又多次派人出海。公元230年，他派卫温等航行到达夷州(台湾)，这是大陆和台湾联系的最早记载。公元242年，他又派聂友等航行到海南岛，加强了这里和祖国的联系。此外，他还派人到朝鲜、越南、柬埔寨和南洋群岛等地，共100多个国家，扩大了吴国的政治影响。 公元252年4月，71岁的孙权因患风疾病死于建业宫中，称帝在位23年。葬于蒋陵，谥号大皇帝。 二、孙权的雄主形象分析 在开创三国鼎立局面的三位雄主中，孙权的年龄最小，资望最浅，实际上与曹操、刘备比当属后辈。他又是承父兄之基业，多少有点沾前人之光，加上开基立业，建立孙吴政权最晚，因此论地位、功业、声望，似乎都难以与曹刘二位相提并
浅析《三国演义》思想论文浅析《三国演义》思想论文浅析《三国演义》思想论文 浅析《三国演义》的思想倾向 【摘要】《三国演义》的成书过程经历了一个由面见流传过程当中群众整理到后代作价定稿这样一个复杂漫长的过程，时代不同，阶层不同，作品当中融入的思想就不同。 【关键词】浅析《三国演义》思想 一分析《三国演义》思想倾向必须注意的几点 第一，《三国演义》的成书过程经历了一个由面见流传过程当中群众整理到后代作价定稿这样一个复杂漫长的过程，时代不同，阶层不同，作品中融入的思想就不同。 第二，作为一个历史演义小说，它虽然有一定的虚构和想象，但又必须受到历史的束缚，即故事的基本历史轮廓，重大的历史事件、主要任务、重大活动都必须符合历史事实，这就造成了作者的思想倾向，有时不免同历史事实产生矛盾。 二《三国演义》的思想之一“拥刘反曹” 仔细阅读《三国演义》我们可以看出，《三国演义》是把蜀汉作为中心来描写。拥护刘蜀唾弃曹魏。 第一，从作品篇幅来看，全书共120回，1～50回主要写赤壁之前，各路诸侯镇压黄巾起义和讨伐董卓的过程，实际上是交代了“三国鼎立”的来龙去脉和斗争背景。51～115回主要写刘备集团的兴衰成败的曲折过程。第16～120回写三国先后被消灭，统一于晋，可以看出，刘备集团兴起的最晚而又衰败的最早，且在三国之洪力
量最弱，这是历史事实，是小说作家所无法改变的。虽然如此，作者在构思时却表现了他的偏爱，将全书的主要篇幅留给了刘备集团。 第二，从三国关系的处置上看：刘备集团是三国当中最弱小的，然而作者却把它作为中心，将最强大的曹魏作为蜀汉的对立面，将孙吴置于从属地位，刘备集团在对付主要敌人曹魏的过程中，对东吴是又联合，又斗争。全书的这种整体构思和布局就是由小说拥刘反曹的主题思想决定的。 第三，从人物形象的塑造上来看：《三国演义》中塑造了的两个最具血肉感，给人影响最深的人物形象，即：刘备和曹操。这两个人物形象是作者用心创造出来的，古今中外的任何小说中都很少有像刘备和曹操这样对比如此鲜明的形象，书中鲜明的将刘备写成了受人民群众欢迎的仁君形象，写成了忠厚仁义的化身；而将曹操写成了人民群众憎恶的暴君形象，写成了奸诈残忍的化身。 第四，从封建正统思想来看：谈到《三国演义》中的封建正统思想，现在所有的学者都有统一的思想，即“正统”就是与忠君思想有密切联系的“以复帝为中心的历史观。”在曹操与刘备当中，刘备是汉室嫡系，要继承大统就非刘备莫属，其他任何人一统天下，都被视为篡权夺位。曹操他抚各汉相，实则是汉赋，他“挟天子以令诸侯”，想通过这种方式来吞并诸侯，一统天下，因此，《三国演义》不仅将曹操作为一个“乱世奸雄”来刻画，更作为一个“乱臣贼子”来训话。
中国四大名著之一《三国演义》写作背景及作者简介 导读：《三国演义》目录 第一回宴桃园豪杰三结义斩黄巾英雄首立功 第二回张翼德怒鞭督邮何国舅谋诛宦竖 第三回议温明董卓叱丁原馈金珠李肃说吕布 第四回废汉帝陈留践位谋董贼孟德献刀 第五回发矫诏诸镇应曹公破关兵三英战吕布 第六回焚金阙董卓行凶匿玉玺孙坚背约 第七回袁绍磐河战公孙孙坚跨江击刘表 第八回王司徒巧使连环计董太师大闹凤仪亭 第九回除暴徒吕布助司徒犯长安李倔听贾诩(一说除暴凶吕布助司徒犯长安李傕听贾诩) 第十回勤王室马腾举义报父仇曹操兴师 第十一回刘皇叔北海救孔融吕温侯濮阳破曹操 第十二回陶恭祖三让徐州曹孟德大战吕布 第十三回李倔郭汜大交兵杨奉董承双救驾 (一说李傕郭汜大交兵) 第十四回曹孟德移驾幸许都吕奉先乘夜袭徐郡 第十五回太史慈酣斗小霸王孙伯符大战严白虎 第十六回吕奉先射戟辕门曹孟德败师育水 第十七回袁公路大起七军曹孟德会合三将
第十八回贾文和料敌决胜夏侯惇拔矢啖睛 第十九回下邳城曹操鏖兵白门楼吕布殒命 第二十回曹阿瞒许田打围董国舅内阁受诏 第二十一回曹操煮酒论英雄关公赚城斩车胄 第二十二回袁曹各起马步三军关张共擒王刘二将第二十三回祢正平裸衣骂贼吉太医下毒遭刑 第二十四回国贼行凶杀贵妃皇叔败走投袁绍 第二十五回屯土山关公约三事救白马曹操解重围第二十六回袁本初败兵折将关云长挂印封金 第二十七回美髯公千里走单骑汉寿侯五关斩六将第二十八回斩蔡阳兄弟释疑会古城主臣聚义 第二十九回小霸王怒斩于吉碧眼儿坐领江东 第三十回战官渡本初败绩劫乌巢孟德烧粮 第三十一回曹操仓亭破本初玄德荆州依刘表 第三十二回夺冀州袁尚争锋决漳河许攸献计 第三十三回曹丕乘乱纳甄氏郭嘉遗计定辽东 第三十四回蔡夫人隔屏听密语刘皇叔跃马过檀溪第三十五回玄德南漳逢隐沦单福新野遇英主 第三十六回玄德用计袭樊城元直走马荐诸葛 第三十七回司马徽再荐名士刘玄德三顾草庐 第三十八回定三分隆中决策战长江孙氏报仇
《三国演义》第一~二十四回人物分析 刘备（那人不甚好读书；性宽和，寡言语，喜怒不形于色；素有大志，专好结交天下豪杰； 生得身长七尺五寸，两耳垂肩，双手过膝，目能自顾其耳，面如冠玉，唇若涂脂；中山靖王刘胜之后，汉景帝阁下玄孙：姓刘，名备，字玄德。） 孝顺（玄德幼孤，事母至孝）；自幼便有大志；深谋远虑，不冲动，淡定从容（在张飞多次冲动时观大局及时拦住了他）；好结交天下豪杰（桃园三结义）有勇谋有谋略； 仗义（见朋友有难必营救）；仁慈，但有时易信他人（多次相信吕布与他为善）；谦逊（陶谦欲与之徐州却自以为无资格数次推让 张飞（身长八尺，豹头环眼，燕颔虎须，声若巨雷，势如奔马。） 雷厉风行，做事果断（至刘备同有除黄巾之志便立即招募乡勇与之同举大事）正义，仗义但冲动，常因仗义抱不平而做出冲动之事（见卢植被冤，就要斩护送军人以救卢植；刘关张救了董卓以后，董卓态度仍然无礼，张飞就要提刀杀之；张翼德怒鞭督邮因为刘备被督邮侮辱）好结交天下豪杰（桃园三结义）心直口快，逞强好胜，性格暴躁，盲目自信，刚愎自用（玄德留张飞管理徐州，特吩咐他少酒，可他仍设宴逞一时酒醉，使吕布有机可乘，酿成大祸） 关羽（身长九尺，髯长二尺，面如重枣，唇若涂脂，丹凤眼卧蚕眉，相貌堂堂，威风凛凛）好结交天下豪杰（桃园三结义）抱不平，正义（因家乡有人倚势凌人，便杀之）武艺超群，雷厉风行（在多次战争中都披荆斩棘，温酒斩华雄）也有谋略，不像张飞那样冲动 曹操欺君罔上，窃国谋逆（曹操在奉迎献帝迁都许昌、“挟天子而令诸侯”之后，个人野心和权势欲望不断膨胀，最终完全把持了朝堂，控制了汉末中央政权） 玩弄权术，残暴不仁。“宁教我负天下人，休教天下人负我”（“杀吉平”，无比残暴，先是将吉平打得体无完肤，然后截去吉平的九个手指，割掉吉平的舌头，吉平撞阶而死后，曹操仍不解恨，还要“分其肢体号令”；用毫无过错的王故之头来稳住军心，平息众怒；出于恐惧和猜忌杀恩人吕伯奢一家） 雄才大略，敢做敢为，善于引纳人才，以大局为重（文有孔融、杨修、王粲、陈琳等大文人；武有徐晃、张辽、许诸、典韦、夏侯渊等一代武将；并且身边有一群卓尔不群的智囊团，如郭嘉，荀彧，荀攸，程昱等一流谋士；在人才面前不惜承认自己的过错，低下自己的身份） 吕布武艺超群，轻于去就，目光短浅，见利忘义（投奔各处背叛各处），但也不是有勇无谋之辈（吕奉先射戟辕门，巧妙地化解了一场对他两不利的战争），目光短浅，好面子，但无大过 董卓骄傲自满，目中无人，飞扬跋扈，忘恩负义（被刘关张营救却仍高傲无礼），贪恋美色（奸淫宫女；因此中了王允的美人计反间计与吕布反目后被吕布杀死）；常有不臣之心（何进死后董卓独揽大权，废汉帝陈留践位）贪得无厌，凶狠残暴，荼毒百姓（村民社赛时，命军士围住，尽皆杀之且挂人头焚烧人头为乐） 袁绍（字本初）本来是想当一名汉室忠臣，率先杀了十常待，胸怀天下；文武双全；优柔寡断，没有主见，不听忠言 王允东汉末年少有的忠贞节烈之士，忧国忧民，胆识智慧过人，有勇有谋（用貂蝉以美人计反间计让董卓和吕布反目，从而自相残杀；临死不畏死亡） 孙策孝顺；武艺超群，作战勇猛，人称“江州小霸王”（一次战路夹死一人叫喝死一人）； 招贤纳士，屈己待人，礼贤下士 赵云字子龙（生得身长八尺，浓眉大眼，阔面重颐，威风凛凛）第七回出现，武力超群，骁
期末考试 分析《三国演义》蕴含的人生智慧 战火纷飞的三国时代早已经离我们远去，但是那个时代发生的故事却深深的刻在了无数人的脑海中。细心阅读记载着数百年历史的《三国演义》，很少会有人无动于衷，因为读者都能透过“热闹”的战争场面来思索那些历史人物的命运。所以会有人感慨、长叹、扼腕、赞美、热泪盈眶。不管是悲还是喜，我们都不要沉溺其中，不应该为了古人的悲剧来浪费自己的精力，也不应该为了古人的喜剧让自己得到满足。人们之所以对《三国演义》喜爱有加，不仅仅因为它包含着高明的军事策略和外交手段，更重要的是书中充满着人生的智慧。我们应该立足现实，从这些故事中领悟各种各样的智慧，然后将这些智慧巧妙的运用到生活中。 《三国演义》是一部描写战争的书，其实也可以看做是一本智谋全书，因为战争不是一直延续下去的，在每一场战争的背后，或多或少的运用到了一些智谋。但是最根本的因素还是人为因素。在那个风起云涌的时代，要想能够成就一番事业，往往是举步维艰，因为时时都会有危险，在这种变幻莫测的大环境下，如果不懂得如何让做人，连自身都会难保。要想在恶劣的环境中保身，就要深谙处世之道，运用自己的智慧去团结更多的人、做更多的事、积累更多的资本，从而成就一番大事。现如今，社会在已经趋于和谐，但要想有所成就，还是要学会做人，而且是一个擅长做人的人。 三国，这个时代无时不刻不在诉说着它的残酷和哀伤。审视历史车轮的辙痕，不难想见，战火烧过的地方，祸害最深的永远都只是平民百姓。 然而，他们的生命并没有书写着“卑贱”二字，甘心任由宰杀？只能听天由命？不！他们没有自甘堕落，他们也有思想，他们也会愤怒和反抗。是不屈服的灵魂，是骨子里的血性！ 《三国演义》，它教予我们的不仅仅只是魄力、勇气、忠诚和孝道。刘备的仁德，关公的重义，孔明的智谋，三顾茅庐之礼，桃园结义，同生共死之信。仁、义、礼、智、信这些崇高的品质都在《三国演义》里得到了淋漓尽致的演绎。在-它曲折迂回的情节中，无不蕴藏着对人生的启迪。乐不思蜀告诫世人不可玩物丧志，大意失街亭警醒世人不可骄狂自大，应谨小慎微。三顾茅庐教予人们礼贤下士。越是细心阅读，感悟收获便越多。如果我们把从它字里行间学习到的人生道
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读书心得体会三国演义的读书心得文章_0706文 档 前言语料：温馨提醒，教育，就是实现上述社会功能的最重要的一个独立出来的过程。其目的，就是把之前无数个人有价值的观察、体验、思考中的精华，以浓缩、 系统化、易于理解记忆掌握的方式，传递给当下的无数个人，让个人从中获益，丰 富自己的人生体验，也支撑整个社会的运作和发展。 本文内容如下：【下载该文档后使用Word打开】 怀着激动的心情，我第三次翻开了古典文学名着《三国演义》。 曹操的诡诈，刘备的谦逊，孔明的谨慎，周瑜的心胸狭窄，每一个人物都具有不同的性格，作者刻画的淋漓尽致，细细品味，让读者仿佛进入了一种境界。 故事的主要内容是以智和勇来依次展开的，但是我认为智永远是胜过勇的。比如:在西城，孔明用空城计吓退了司马懿率领的十五万大军。此种例子举不胜数。 可是在故事中也有“智不划谋，勇不当敌，文不拿笔，武不动枪”的。像汉室刘蝉，整日饮酒作乐，不理朝政，心甘情愿的把蜀国献出，最后竟然上演了让天下人(笑逐言开)耻笑的事情，乐不思蜀。谁会想到一个国家的统治者能做出这样的时移俗易的
事情来呢? 有勇无谋，大敌当前，只能拼死征战。吕布，颜良都是典型的例子:如果吕布在白门楼听从谋士的计策，何必被曹操吊死在城门上呢?如果颜良把刘备在河北的事情和关羽说清楚，哪儿至于被义气的关羽所砍呢?古人云:大勇无谋，祸福占其，祸居上，福临下，入阵必中计，死无不目。 再谈谈国家，魏，曾经煊赫一时;蜀，曾经功成不居;吴，曾经名震江东。这么来看，从国家就可以反映出国君的性格。曹操，欺压百姓;刘备，爱民如子;孙权，称霸江东。 如果说魏国在三国里智谋最强，一点也不为过。曹操的用兵堪称举世无双，司马懿就更是用兵如神。但是两个人都有自己致命的弱点:曹操多疑，司马懿太过阴险。再说蜀国，首当其冲的必定是伏龙诸葛亮。 他那过人的机智，娴熟的兵阵，无不让后人叹为观止。还有像凤雏庞统、姜维、徐蔗等等一些人物，但是我认为都不如孔明。吴，一个占据三江六郡的国度，能算得上是有谋略的，也就是周瑜了，少年时期的周瑜就熟读兵书，精通布阵。经过一番刻苦的努力，终于当上了水军大都督，总统水兵。不过他太过于嫉妒，死时年尽二十六岁。 从这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。性格关系着成功。 每个人都有自己的目标，只要踏踏实实，仔仔细细(的)地走好追求成功过程中的每一段路，相信成功一定会不远的。当我们
河北经贸大学继续教育学院 毕业论文 论文题目浅析《三国演义》中魏国的谋臣形象指导教师马兴祥 专业汉语言文学班级2014级 姓名唐亚光性别男 完成日期2016年2月28日
摘要 《三国演义》作为我国四大名著之一，是我国第一部长篇章回小说，也是历史演义小说的开山之作。该书以描写战争为主，反映了魏、蜀、吴三个政治集团之间的政治和军事斗争。三国在发展历程中虽各有曲折，所占据的有利条件也大相径庭，但其核心竞争力却是一致的，那就是人才谋臣。《三国演义》中所展现的时代是一个“不唯君择臣，臣亦择君”的时代，以荀彧为首的魏国谋臣们作为一个整体，在曹操早期的发展以及之后关键性的官渡之战中表现了超凡的才智，对曹操的功业做出了贡献。同样，对于赤壁之战的惨败，谋臣们也脱不开干系。本篇论文着重分析曹魏集团中谋臣们在发展历程中，所表现出的政治策略、军事指挥、计谋权术等方面的卓越能力，让我们看到了个人前途与国家发展之间的辩证关系。 关键词三国演义；谋臣；谋略；国家发展
Abstract "The romance of the Three Kingdoms" as one of China's four famous, is China's first full-length novels, is the historical novel Romance of mountains. This book is to describe the war mainly reflects the Wei, Shu and Wu three political groups of political and military struggle. Three Kingdoms in the course of development, although there are twists and turns, to occupy the favorable conditions are different, but the core competitiveness is the same, it is talent adviser. Revealed in the romance of the Three Kingdoms era is a "not only the king chose officials, Tomson also chose kings" era, headed by Xun Yu Wei of the advisers as a whole, in the development of Cao Cao's early and later the battle of Guandu key in the performance of the extraordinary wisdom, of Cao Cao's power industry has contributed to. Similarly, the Chibi fiasco, advisers were also to blame. This thesis focuses on the analysis of Wei Group advisers in the course of development, the political strategy, military command, trick trickery and outstanding ability, let us see the dialectical relationship between personal future and national development. Keywords The romance of the Three Kingdoms;；policy makers；strategy；national development
品三国豪杰，论处世之道 自幼就读过《三国演义》，也看过很多与三国有关的影视作品。浅浅地，随着知识与阅历的增长，对三国历史愈加兴趣浓重，特别是对三国中的英雄志士及其壮志豪情感触渐深。 俗话说“天下大势，分久必合，合久必分1”东汉末年，劲飚四百余年的大汉雄风已然成为了强弩之末，宦官专权，外戚乱政，天灾连连，战事不断，王室政权风雨飘摇。正值此风起云涌之际，各路英雄豪杰、有志之士揭竿而起，登上了三国争霸的历史舞台。 乱世，是英雄的机遇，英雄的舞台，英雄的世界，而三国的英雄，乃大英雄，真豪杰，伟丈夫也。他们中不乏豪情万丈，驰骋沙场的将军，也有盘踞虎帐龙营，运筹于帷幄之中的谋士。有的仁德兼备，忠贞不二，匡扶正室，有的青年才俊，胸怀大志，立地为王。有的野心勃勃，隐忍良久，伺机出手。 三国，乱世也。能在一本乱世史册中有一纸之记载，并流传千年的人必有其过人之处。今酌清茶一杯，在淡雅茶香中再品数位三国豪杰，亦借此论处世之道。 谈三国，不得不提刘备，东汉之宗亲蜀汉之先主。虽然身负皇叔之名却无皇叔之实，从编草卖鞋，到入主川蜀，皇叔的名号似乎没给他带来太多的优势，更多帮助他成功的是他的仁爱之心和知人用人之智。刘备本身没有什么过人的本领。他武不比吕布，智不如诸葛，权不及董卓。但一双识人慧眼和一颗怀揣天下的仁爱之心对他来说已经足够了，他有先见之明桃园了结拜始终对他不离不弃的并立下汗马功劳的关张二将，之后又屈尊三顾茅庐请得为他策划霸业蓝图的卧龙孔明，这两举措无一不证明了他的识人用人之能。而且他礼贤下士，胸襟广阔，不妒能人。正凭借这一德行，使得各路英才投于麾下，助他成就蜀汉之主。 与之一样均具有慧眼的还有曹公孟德。虽然曹操在很多人眼中是一个篡权乱政的奸邪之人。对于曹操其人是好是坏，一直是一个争论不休的话题，且不论其好坏对错，仅就处世之道而言，他可以刘备比之，甚至更胜一筹，他采贤纳士，用人不疑，疑人不用，而且有比刘备更加长远的战略眼观。但他更多让人们记住的是他的机智警敏的心计，他喜怒不形于色，表面看似平淡，实则内心暗潮汹涌， 1引自《三国演义》第一回
三国演义作者简介 篇一：《三国演义》作者及人物篇二：《三国演义》内容简介《三国演义》《三国演义》描写的是从东汉末年到西晋初年之间近一百年的历史，反映了三国时代的政治军事斗争以及各类社会矛盾的渗透与转化。 在对三国态度上，尊刘反曹鄙吴是民间的主要倾向，以刘备集团作为描写的中心，隐含着人民对汉室复兴的希望和皇室正统思想，尽管这些旧有观点已不容于今日。 三国演义清人毛氏父子批改三国演义时，把明代流传下来的版本中不实讥望、怪力乱神之处删除勘正。 鲁迅在《中国小说的历史的变迁》称：“因为三国的事情，不像五代那样纷乱；又不像楚汉那样简单；恰是不简不繁，适于作小说。 而且三国时的英雄，智术武勇，非常动人，所以人人都喜欢取来做小说底材料。 ”而书中亦刻画了近二百个人物形象，其中最为成功的有诸葛亮、曹操、关羽、刘备等人。 诸葛亮是作者心目中的“贤相”的化身，他具有“鞠躬尽瘁，死而后已”的高风亮节，具有经世济民再造太平盛世的雄心壮志，而且作者还赋予他呼风唤雨、神机妙算的奇异本领。 曹操则被塑造成一位“宁教我负天下人，不教天下人负我”的奸雄，既有雄才大略，又残暴奸诈，是一个政治野心家和阴谋家。 关羽“威猛刚毅”、“义重如山”，但主要以个人恩怨为前提。 刘备则被塑造成为仁民爱物、礼贤下士、知人善任的仁皇君典型，但却也有些小气，有些小人。 而当中的战争，手法多样，读者往往感到一场场刀光血影的战争场面。 其中，官渡之战、赤壁之战等战争的描写被认为是波澜起伏、跌宕跳跃，使人读来惊心动魄，将史书上所没有的情节描写得十分细致。 不过，前52回写了从桃园结义到曹操统一北方的249年，79回半写了刘备三顾茅庐到诸葛亮死于五丈原的27年，而以后的146年只用了15回半就草草收场。
曹操：“有权谋，多机变”的奸雄，奸绝 1、奸诈、残暴 从小诡诈：他用出卖叔父，欺诈父亲的代价，换取了自己的“游荡无度”的便利。杀吕伯奢：宁使我负天下人，不使天下人负我。 借王垕头，以镇军心。 梦中喜欢杀人 官渡之战：“倾肝沥胆”，活画出曹操一副奸诈面孔。 杀杨修，割发代首，猫哭老鼠： 打陶谦：但得城池，将城中百姓，尽行屠戮 ○疑而杀人：赤壁之战前夕，他中了周瑜的反间计，怀疑自己的水军都督蔡瑁、张允暗降东吴，杀掉后又醒悟自己是上了当。 ○梦中杀人：不信任自己的贴身侍卫，为防范行刺，竟然在午睡时把为自己盖被子的卫士一剑刺死。 ○酒中杀人：赤壁大战前，曹操把酒临江，横槊赋诗。扬州刺史刘馥认为曹操诗言不祥。被惹怒的曹操，便佯装大醉，“手起一槊，刺死刘馥。” ○借刀杀人：祢衡痛揭曹操的罪责，曹操极为恼怒愤恨，但为不担杀死名士的恶名，便打发祢衡说降刘表，由黄祖杀之。 ○伺机杀人：平时嫉恨好耍小聪明的行军主簿杨修，曹操早就萌生杀死他的念头，只是苦于没有机会。一旦“鸡肋事件”生出，曹操毫不迟疑地将其以扰乱军心罪除掉。 2、慧眼识才 温酒斩华雄： 对谋士尊重他们意见，肯定他们智慧。谋士追求的人生价值之所在。成功了，他能奖励持反对意见的人（击败袁绍后，操采纳郭嘉乘胜追击乌桓意见，果然取胜）；失败了，他能奖励持有先见之明的人（诸葛亮火烧新野，夏侯惇败回许昌，自缚见操，伏地请死，操为其松绑，夏说：李典、丁禁曾提醒我要防诸葛亮火攻，真后悔没听他们意见。操于是赏赐两人。）猛将谋士投奔曹操，那是选对主人；投奔袁绍之流，则是有眼无珠+智足以揽人才。 3、易猜疑 曹操对不为他用的人才，则忌之、杀之（刘备、关羽、孔融、祢衡） 曹操的雄猜之性，久而自露。以前的爱才、用才，实出于矫伪，以济一时之用，实际上是权术而已。 4、权术高超 曹操虽不把汉献帝看在眼里，却始终不敢僭至尊之号：如第二十回曹阿蛮许田打猎 5、信所当信，疑所当疑 6、文武全才 曹操自揽其权，独运其谋。 7、诗文风采 生性机警、为人通脱。所谓通脱，即无拘无束地释放自己的感情，亦即诗人气质。《短歌行》《观沧海》 刘备 “仁民爱物”。为了寄托作者的“仁政”理想，小说在描述“桃园三结义”时，特别突出了他们“上报国家，下安黎庶”的铮铮誓言；之后，便渐次展示了刘备一生“仁德及人”的系列情节：当安喜县尉，“与民秋毫无犯，民皆感化”，因而“远得人心，近得民望”；理政新野，安抚百姓，
《三国演义》与中国智慧?上篇 试卷 [考试时限]：60分钟 [分数]：96分 1、《三国演义》的创作与流传过程，典型地体现了中国古典小说“世代累积型集体创作”的特色。 正确 错误 2、中国古典小说有丰富的民间传统，小说的起源和发展都离不开民众的审美需要和审美创造。 正确 错误 3、民众的审美要求对我国古典小说民族风格的形成和艺术的成熟，起到了重大的推动作用。 正确 错误 4、罗贯中，名本，字贯中，号湖海散人。 正确 错误 5、罗贯中“有志图王”，参加过元末反元斗争。 正确 错误 6、古典小说的思想内容往往是精华与糟粕杂糅在一起的，需要我们用历史唯物主义、辩证唯物主义观念加以鉴别。 正确 错误 7、儒家学说作为官方意识形态，核心的关键词就是“仁政德治”。 正确
错误 8、梅敬忠教授指出，我们今天看到的最完整，也是最流行的《三国演义》文本是清朝初年毛宗岗父子的版本，其对罗贯中《志通俗演义》重新加以修订，改变原来本子中很多松散拖沓之处，让全书更加紧促畅达，篇幅也增加到了上百万字。 正确 错误 9、清朝统治者对作为“忠”“义”化身的关羽大加褒封，直至“关圣帝君”，地位崇高无比，起到了凝聚满蒙等各民族人心的特用。 正确 错误 10、《三国演义》取材于东汉末年和魏、蜀、吴三国兴亡史，自黄巾起义一直到西晋王朝诞生。 正确 错误 11、《三国演义》形象生动地呈现了“仁政德治”社会政治理想的基本观念。 正确 错误 12、《三国演义》对服务于政治目标之军事斗争的睿智抒写与精彩展现，构思奇巧，启人心智。 正确 错误 13、《三国演义》中的曹操虚伪、奸诈、残忍，极端利己主义。 正确 错误 14、“尊刘抑曹”是《三国演义》的一个大主题。 正确 错误 15、在关羽身上，“忠”和“义”并不是结合在一起的。 正确 错误
《三国演义的作者是》 三国演义的作者是谁？ 三国演义的作者是罗贯中 罗贯中（约1330一约1400） 元末明初作家，戏曲家 罗贯中，原名罗才本，字贯中，号湖海散人。生于杭州，祖籍太原。罗贯中生于元末社会动乱之时，有自我的政治理想，不苟同于流俗，曾参与反元的起义斗争。明朝建立之后，专心致力于文学创作。今存署名由罗贯中编著的小说有《三国志通俗演义》、《隋唐志传》、《残唐五代史演传》、《三遂平妖传》。《三国志通俗演义》(又称《三国演义》)是罗贯中的力作，它文不甚深，言不甚俗，宏大的结构描述了三国时期尖锐复杂的政治军事斗争，塑造了曹操、刘备、周瑜、诸葛亮、关羽等众多的栩栩如生的人物形象，揭露了封建统治者的残暴罪行，寄托了人民渴求政治清明、社会安定的愿望。这部长篇小说对后世文学创作影响深远。罗贯中有着多方面的艺术才能，除小说创作外，尚存杂剧《赵太祖龙虎风云会》。 长期以来，中国学界对古典小说《三国演义》一书作者罗贯中籍贯问题存有多种说法，如山西太原说，山东东原说，浙江钱塘说，浙江慈溪说等。20多年的学界争论，一向未有定论。在中国古典文史领域多有建树的孟繁仁，历经20多年潜心研究后认为：中国元末明初发现的《录鬼薄续篇》史料中，有关罗贯中是太原人，及罗氏别号、性格、作品、行踪等记载，是确定罗贯中籍贯的重要资料。他在太原市清徐县乡村发现的《罗氏家谱》及罗氏后代，考证出自五代后唐时，罗氏家族就居住在此地。罗贯中原名罗才本，后略名为罗本，字贯中。这部《罗氏家谱》始修于明代穆宗隆庆元年，后经多次续修，由罗氏22世后裔罗礼重保存至今。相关 超多史料证实，罗贯中籍贯太原清徐无疑。孟繁仁反复细读《三国演义》等罗贯中的作品，发现：这些作品中隐含着作者诸多的故事情节，其中有超多的清徐一带所特有的方言俚语，更使他确信自我的结论。他还透过对太原近郊晋阳古城遗址史料研究，考证古代唐尧初迁太原，遗名唐城。公元前497年前晋安予重修晋阳；李唐王朝太原起兵，建立唐朝和北宋初年赵匡胤、赵匡义兄弟毁灭太原城等系列重大历史事件，及对罗贯中文学创作的影响等，证实自我对罗氏籍贯的发现。
《三国演义》人物形象分析 刘备 一、人物简介 他身长七尺五寸，字玄德，手拿双股剑，是皇室后代，还是三国时期蜀汉的开国皇帝，他的手下文武双全，个个都各显神威，他的言行举止与宽宏大量成就了他的伟业，让他成为了三国时期一国的霸王，就是因为人和与民心才成就了他，是个仁义的英雄豪杰。 二、 1.性格特点一：仁义善良 1)．之所以说他仁义善良，是因为在刘表快死的时候，他再三要把荆州托付给他，刘表认为他的两个儿子没有宏大的前途，可刘备却再三推辞，不肯收下荆州，当他请得诸葛亮出山相助时，诸葛亮也再三说服刘备接纳荆州，可他却再三不要荆州，还说：“我宁愿死，也决不做出违背仁义的事情，违背仁义的事情我是永远不会做的。”从此可见，刘备他非常的仁义。 2)．之所以说他仁义善良，是因为在他当上徐州牧的时候，他出城了，留张飞看守徐州，因刘备走了，所以张飞喝的大醉，不料被吕布领兵来偷袭，很快吕布占领了徐州，当刘备回来时，他并没有再夺回徐州，而是对吕布说：“这徐州就给你吧，我暂时驻扎小沛。”这等善良的人在世界上还有几个呢？别人夺走了自己的城池，自己不断不发怒，还愿另外寻找地方来住，这主以表示他的善良。 2.性格特点二：爱民如子 1)．之所以说他爱民如子，是因为在他再次当徐州牧其间，曹操要带刘备回许昌，不料当地的人民的代表带着几个人民前来拜访，曹操以为他刚来徐州没几天，那么多人民就想挽留他，可他们说道：“请丞相留下刘备吧，在他当徐州牧的这几天，我们是丰衣足食，他还为我们修了十几座桥，让我们行动也方便了许多，求求您了，留下刘备吧。”这件事足以证明刘备爱民如子。 2).之所以说他爱民如子，是因为当他驻扎在新野的时候，曹操五六十万大军来犯，诸葛亮从容不迫，说要等他们进城后再放火烧他们，再趁机逃往江夏，可那样民房就没了，刘备强忍着答应了，在去江夏的途中，刘备带着全部新野人民一起走，可这样会导致速度减慢，很快会让曹操追上，诸葛亮再三劝阻他抛弃人民，可他说道：“我宁愿人民抛弃我，我也决不抛弃人民。”这句话说得好，更加体现了刘备爱民如子的精神，关羽这时候说道：“世界上我最敬佩三物，天、地与我大哥！ 总结：从上面两个特点中，我们可以看出刘备是一个善良仁义的三国人物，我最喜欢这个人物，喜欢他的精神，喜欢他的品质，我认为三国因为有他而精彩！
《三国演义》与中国智慧（上）课程考试 一、单选 ( 共 6 小题，总分: 40 分) 1. “天时不如地利，地利不如人和”，出自于（） A.《尚书·五子之歌》 B.《荀子·王制》 C.《孟子·尽心下》 D.《孟子·公孙丑下》 2. “民惟邦本，本固邦宁”，出自于（） A.《尚书·五子之歌》 B.《荀子·王制》 C.《孟子·尽心下》 D.《孟子·公孙丑下》 3. “君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟”，出自于谁？ A.荀子 B.孔丘 C.庄子 D.孟子 4. “使人杀其母而吾用其子不仁也；留之不使去以绝其子母之道不义也”，刘备此话中的“其母”指的是谁的母亲？ A.徐庶 B.庞统 C.蒋干 D.诸葛亮 5. “君之诚款，乃如是耶！”这是孙权对下列哪位《三国演义》人物的评价？ A.诸葛亮 B.庞统 C.邓芝 D.鲁肃 6. “宁教我负天下人，休教天下人负我”，这是《三国演义》中哪位人物的
处世哲学？ A.刘备 B.关羽 C.袁术 D.曹操 二、多选 ( 共 3 小题，总分: 20 分) 1. 在《三国演义》中，刘备曾经对庞统比较自己与曹操的区别，包括以下哪些方面？ A.“操以急，吾以宽” B.“操以暴，吾以仁” C.“操以谲，吾以忠” D.“操以忠，吾以义” 2. 根据梅敬忠教授所讲，毛泽东主席看四大名著的态度是（） A.古籍新解 B.古为今用 C.批判不继承 D.批判利用 3. 中国古典四大名著指的是（） A.《三国演义》 B.《水浒传》 C.《西游记》 D.《红楼梦》 三、判断 ( 共 6 小题，总分: 40 分) 1. “义”是中国传统核心价值观的重要内容，在不同历史阶段有不同内涵。 正确 错误 2. 梅敬忠教授指出，关羽是《三国演义》着力塑造的千秋“忠义”完人的形象。 正确 错误 3. 《三国演义》是把曹操作为破坏正统、违反纲纪的乱世奸雄来描写的，所谓“乱臣贼子，名虽汉相，实为汉贼”。
三国演义人物塑造艺术毕业论文开题报告毕业论文开题报告 题目: 三国演义人物塑造艺术专业班级: 汉语言 一、选题的背景、意义(所选课题的历史背景、国内外研究现状和发展趋势) (正文:字体:宋体，小四号字，行距1.5倍) 《三国演义》是中国第一部长篇章回体小说，它描写了从东汉末年到西晋初年之间近一百年的历史风云，全书反映了三国时代的政治军事斗争，反映了三国时代各类社会矛盾的渗透与转化，概括了这一时代的历史巨变，塑造了一批叱咤风云的英雄人物。 《三国演义》塑造了一大群鲜明生动，有生命力的人物形象，如曹操、诸葛亮、关羽、刘备、、关羽、张飞、赵云等人一直为历代人们所传颂。《三国演义》还描写了大大小小的战争，构思宏伟，手法多样，使我们对古代文化有了更多的了解。官渡之战、赤壁之战等战争的描写波澜起伏、跌宕跳跃，读起来惊心动魄、荡气回肠、感人肺腑。其出色的文学成就，使它的影响已深入到中国文学、艺术及社会生活的方方面面。 《三国演义》开创了历史小说的先河，它代表了历史小说的最高成就。自此以后，文人纷纷效仿，历史小说蔚然成风。直到现在，三国都是一部在文学界上享有盛名的历史小说，中国几千年的历史，大部分都已写成了各种历史小说，这其中不无罗贯中的功劳。 近年《三国演义》的研究，有几个突出的特点: 第一，初步形成了多层次、多角度、多元化的研究格局。研究的角度不再局限于某些单一方面，视野更加广阔，学者们纷纷主张从整体上系统的研究《三国演义》
第二，研究的系统性、综合性逐步增强。例如关四平的《〈三国演义〉源流研究》(黑龙江教育出版社2001年版)，将《三国演义》的成书、文本与传播作为一个逻辑与历史相统一的整体，进行全方位的系统的考察与研究，探求这一文学和社会精神现象的形成机制及其所包含的文化意蕴与美学特质，进而总结中国长篇小说演进的某些规律性东西。这样的著作，就是在吸收前辈时贤研究成果的基础上，经过本人潜心钻研而得，反映了研究水准的整体提升。 第三，《三国演义》数字化工程已经初见成效。几年来，这一方面的实际研究工作已经取得的主要成绩有:一、实现了毛本、嘉靖元年本、叶逢春本、周曰校本、李卓吾评本、钟伯敬评本、黄正甫本、李渔评本等八个重要版本的数字化，包括文字版、图像版和图文对照版三种形式。其中文字版采用文本方式，可用于检索。二、出版了《〈三国演义〉〈三国志〉对照本》。三、建立了初步的《三国演义》电子史料库，包括上述八个重要版本和有关文献四、绘制了比较系统的《三国演义》地图。这些工作，受到了国内外同行的欢迎和好评。 第四，学风比较端正。绝大多数研究者都能注意掌握资料，实事求是，避免凿空之论。尽管在许多问题上存在不同观点，争鸣不断，但多数学者都能遵循学术规范，互相尊重，平等讨论，并能注意吸收对方意见的长处。这种求实、创新的学风，使整个研究发展比较平稳，很少有游谈无根、哗众取宠的所谓“热点”，很少有逞才使气、惟我独尊的无谓之争。 尽管《三国演义》研究的成就突出，但存在的不足之处也是相当明显的。主要有: 第一，研究的系统性、深刻性仍嫌不足。例如:尽管有关毛宗岗父子和毛评的研究比之过去大有进步，但至今尚无一部全面研究毛宗岗父子和毛本《三国》的专著;尽管已有部分学者开始注意到从传播和接受的角度进行研究，但至今尚无一部全面梳理《三国演义》接受史的专著。