文言句式
1、判断句
古汉语判断句一般用名词或名词性短语对主语进行判断，一般不用判断词“是”字。其基本形式是“……者，……也”，“……，……者”，“……，……也”。另一种是用“则”“皆”“乃”“为”“即”“非”等判断词表示肯定或否定判断。还有一种情况是不用判断词，要根据上下文判断。
（1）“为”表肯定判断，可译为“是”例：中蛾冠多髯者为东坡
（2）“乃”表肯定判断，可译为“是”例：吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏
（3）“即”表肯定判断，可译为“就是”例：吟鞭东指即天涯
（4）“则”表肯定判断，可译为“是”例：此则岳阳楼之大观也
（5）“是”做动词，表肯定判断例：斯是陋室，惟吾德馨问今是何世，乃不知有汉－
（6）“非”表否定判断，可译为“不是”兵革非不坚利也
（7）“……，……者也”牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
（8）“……者，……也”。陈胜者，阳城人也，字涉。然而不胜者，是天时不如地利也
（9）“……者，……”例：马之千里者，一食或尽粟一石
（10）“……，……也”例：鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也夫战，勇气也
（11）“……也”例：此诚危急存亡之秋也
2、省略句
句子中省略某个词或某个成分的现象，在文言文中较为常见。主要有：
（1）省略主语 :a承前省渔人甚异之……（渔人）便舍船，从口入 b 蒙后省
c对话省例《曹刿论战》（此）忠之属也。（《曹刿论战》）（此，代前文“小大之狱，虽不能察，必以情”）
（2）省略谓语或省略动词 :择其善者而从之，（择）其不善者而改之。（《论语十则》）
一鼓作气，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭。（《曹刿论战》）
（3）省略宾语投（之）以骨。（《狼》）君与（之）俱来。（《隆中对》）（4）省略介词林尽（于）水源。（《桃花源记》）急湍甚（于）箭。（《与朱元思书》）
（5）省略量词
文言文中数词后常省略量词
一（张）桌，一（把）椅，一（把）扇，一（块）抚尺而已
孔子东游，见两（个）小儿斗二（个）男新战死
3、倒装句
倒装句主要有四种：
（1）主谓倒装。在感叹句或疑问句中，为了强调谓语而将它放到句首，以加强感叹或疑问语气。例：甚矣，汝之不惠。全句是“汝之不惠甚矣”。谓语前置，表强调的意味，可译为“你太不聪明了”。
（2）宾语前置。否定句中代词充当宾语、疑问代词充当动词或介词的宾语以及用“之”字或“是”字作为提宾标志时，宾语通常都要前置。例：“何陋之有”
即“有何陋”的倒装。可译为“有什么简陋呢”，“何”，疑问代词，“之”，助词，无实在意义，在这里是宾语前置的标志。
（3）定语后置。古汉语中有时为了突出修饰语，将定语放在中心词之后。
例1：遂率子孙荷担者三夫“荷担者三夫”是“三夫荷担者”的倒装，定语“三夫”后置，以突出中心词“荷担者”，可译为“三个能挑担子的成年男子”。
例2：予谓菊，花之隐逸者也。“花之隐逸者”是“隐逸之花”的倒装。可译为“具有隐逸气质的花”
例3：予谓菊，花之隐逸者也。“花之隐逸者”是“隐逸之花”的倒装。可译为“具有隐逸气质的花”
例4：尝贻余核舟一“核舟一”是“一核舟”的倒装，定语“一”后置，可译为“一个核舟”
（4）介宾结构后置
A、用介词“于”组成的介宾短语在文言文中大都后置，译成现代汉语时，除少数译作补语外，大都数都要移到动词前做状语。
例：“告之于帝”是“于帝告之”的倒装，介宾结构“于帝”后置，译为“向天帝报告了这件事”
躬耕于南阳，苟全性命于乱世全句为“于南阳躬耕，于乱世苟全性命”的倒装，介宾结构“于南阳、于乱世”后置，可译为“亲自在南阳耕种，在乱世中苟且保全性命”
B、介词“以”组成的介宾短语后置，在今译时，一般都前置做状语。
例：屠惧，投以骨。全句为“以骨投之”的倒装，介宾结构“以骨”后置。译为“把骨头扔给它”
为坛而盟，祭以尉首“祭以尉首”是“以尉首祭”的倒装，介宾结构“以尉首”
后置，可译为“用将尉的头来祭祀”
醉能同其乐，醒能述以文者“述以文”是“以文述”的倒装，介宾结构“以文”后置，可译为“用文字来记述”
愿陛下托臣以讨贼兴复之效“托臣以讨贼兴复之效”是“以讨贼兴复之效托臣”的倒装，介宾结构“以讨贼兴复之效”后置。
4、被动句
主要有两种情况：一是用“于”“为”“为……所”“见”字表被动句。二是没有被动词，意思上隐含被动，要根据上下文语意去推断。
（1）没有标志词语，意念上的被动帝感其诚，命夸娥氏二子负二山被……所感动
（2）有标志词语
a “为”表被动国险而民附，贤能为之用
b “为……所……”舌一吐而二虫尽为所吞“为所吞”即“被……吞掉”
c “于”表被动管夷吾举于士“举于……”即“在……被举荐”。
5、固定格式。初中文言课文中固定结构有：“不亦……乎”“有……者”“得无……乎”“如……何”“奈……何”“然则……”等。
（1）“不亦……乎”相当于“不是……吗”学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不易君子乎？
（2）“如……何”相当于“对……该怎么办”“把……怎么样”例：……如太行王屋何？即“能把太行王屋两座山怎么样呢？”其如土石何即“能把土石
怎么样呢”
（3）“以……为……”相当于“把……当作……”例：以丛草为林，以虫蚁为兽……即“把丛草当作树林，把虫蚁当作禽兽……”
（4）“何……为”相当于“为什么要……呢”“为什么会……呢”例：此何遽不为福也
即“为什么不会变成福呢”
（5）何以例：何以战
初中文言文词类活用大汇总
1、名词活用为一般动词：即这个词本是名词，在语境义中作动词使用。例如
（1）一狼洞其中（《狼》）中“洞”本是名词，在这里活用为动词“打洞”。（2）不能名其一处（《口技》）中“名”带宾语“其一处”，活用做动词“说出”。
（3）稍稍宾客其父”（《伤仲永》）中“宾客”原为名词，这里活用为动词，意为“以宾客之礼相待”，可以翻译为“把他的父亲当作宾客招待”。（意动用法）
2、形容词用作动词：原本词性为形容词，由于语言环境的不同词形发生改变充当动词使用。例如
（1）香远益清（《爱莲说》）中“远”原是形容词，在这里充当“香”的谓语，用作动词，远播之意。
（2）亲贤臣，远小人（《出师表》）中的“亲”“远”都是形容词活用为动词，后面带宾语“贤臣”和“小人”，翻译为“亲近”和“远离”。
（3）苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤（《生于忧患死于安乐》）中“苦”、“劳”、“饿”都是形容词活用作动词，当作“使……苦”，“使……劳”、“使……饿”讲，属于形容词的使动用法。
3、形容词用作名词：原本词性为形容词在具体的语言环境中充当名词使用。例如
（1）此皆良实（《出师表》）中“良实”原为形容词，在这里充当判断句主语“此”的宾语，活用为名词，善良老实的人之意。
（2）帝感其诚（《愚公移山》）中“诚”原为形容词在这里作动词“感”的宾语，活用为名词，诚心之意。
（3）政通人和，百废具兴（《岳阳楼记》）中“废”原为形容词这里作“兴”的宾语，活用为名词，这里作荒废的事情讲。
4、动词活用为名词：原本为动词由于语言环境的改变，临时充当名词使用，词形发生变化。例如
（1）其妻献疑曰：以君之力……（《愚公移山》）中“疑”原为动词，现在充当动词“献”的宾语，活用为名词，疑问之意。
（2）前人之述备矣“（《岳阳楼记》）中“述”本是动词“记述”，这里活用
为名词“记述的文字”讲。
5、名词作状语：名词在现代汉语中一般不用在动词前面作状语，但在古汉语中有一些名词用在动词的前面充当状语，表示动作行为的状态、方式、地点、所用的工具。例如
（1）当是时，妇手拍儿声。（《口技》）中“手”为名词，用在动词“拍”的前面作状语，表示动作行为的方式，“用手”之意。
（2）狐鸣呼曰大楚兴，陈胜王（《陈涉世家》）中“狐”为名词，和“鸣”一起用在动词“呼”的前面作状语，表示动作行为的状态，“像狐狸鸣叫那样大呼”之意。
（3）山行六七里（《醉翁亭记》）中“山”为名词，用在动词“行”的前面作状语，表示动作行为发生的地点，“在山上”之意。
6、使动用法：谓语动词含有“使宾语怎么样”的意思。例如
（1）无案牍之劳形（《陋室铭》）劳：形容词使动用法，使……劳累
（2）忿恚尉，令辱之（《陈涉世家》）忿恚：动词的使动用法，使……恼怒（3）必先苦其心志（《孟子两章》）苦：形容词使动用法，使……苦恼
7、意动用法
谓语动词含有“认为宾语怎么样”或“把宾语当作什么”的意思。例如
（1）邑人奇之（《伤仲永》）奇：形容词的意动用法，以……为奇
（2）而不知太守之乐其乐也（《醉翁亭记》）乐：形容词意动用法，以……为乐
（3）吾妻之美我者，私我也（《邹忌讽齐王纳谏》）美：形容词的意动用法，认为…美
A.名词活用为动词：
1．稍稍宾客其父
2．但微颔之
3．每至晴初霜旦
4．虽乘奔御风来以疾也
5．卒辇而致之
6．驴不胜怒，蹄之
7．苔痕上阶绿
8．妇抚儿乳
9．无不伸颈、侧目，以为妙绝
10．不能名其一处也
11．其夫呓语
12．会宾客大宴
13．欲箠杀之
14．从小丘西行百二十步
15．台中像群仙
16．泉而茗者
17．罍而歌者
18．红装而蹇者
19．人恒过
20．神弗福也
21．公将鼓之
22．请师之
23．一狼洞其中
24．月明辉室
25．光鉴毫芒
26．在宋城上而待楚寇也
27．名之者谁
28．故自号曰醉翁也
29．是金陵人，客此
30．东面而视
31．医之好治不病以为功
32．针石之所及也
33．火齐之所及也
34．然得腊之以为饵
35．又安敢毒耶
36．人病则忧惧
37．策之不以其道
38．白日放歌须纵酒
39．黄梅时节家家雨
40．余则緼袍敝衣处其间
41．腰白玉之环
B.名词作状语
1．日扳仲永环谒于邑人（吾日三省吾身、日再食）2．有好事者船载以入
3．从小丘西行百二十步
4．下见小溪
5斗折蛇行
6．犬牙差互
7．山行六七里
8．与余舟一介
9．秋水时至
10．箕畚运于渤海之尾
11．毕竟东流去
12．西北望长安
13．戴朱缨宝饰之帽
14．有亭翼然临于泉上者
15．北通巫峡，南极潇汀
C.名词、动词、形容词的互用：
1．同俗自媚于众为善
2．攘除奸凶
3．亲贤臣，远小人
4．此绵良实
5．风烟俱净
6．亦以此自轻
7．猛浪若奔
8．成人之美
9．殚其地之出，竭其庐之入
10．心奇之
11．京中有善口技者（陈康肃公善射）
12．不蔓不枝
13．香远益清
14．回清倒影
15．则素湍绿潭
16温故而知新
17心奇之
D.意动用法：
1．父异之
2．邑人奇之
3．父利其然也
4．吾妻之美我者
5．渔人甚异之
6．不耻下问
7．端居耻圣明
8．少促尼之闻，轻伯夷之义
9．余悲之
E.为动用法：死事者，哭之而育其孤
F.。使动用法：
1．无丝竹之乱耳，无案牍之劳形
2．必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为…动心忍性…3．君将哀而生之乎
4．望而却步峰息心
5．乱花渐入迷人眼
6．殚其地之出，竭其庐之入
初中文言文常用句式 一、判断句 古汉语判断句一般用名词或名词性短语对主语进行判断,一般不用判断词“是”字。 其基本形式是“……者,……也”,“……,……者”,“……,……也”。另一种是用“则”“皆”“乃”“为”“即”“非”等判断词表示肯定或否定判断。还有一种情况是不用判断词,要根据上下文判断。(1“为”表肯定判断,可译为“是”例:中蛾冠儿多髯者为东坡(2“乃”表肯定判断,可译为“是”例:吾闻二世少子也,不当立,当立者乃公子扶苏 (3“即”表肯定判断,可译为“就是”例:吟鞭东指即天涯。 (4“则”表肯定判断,可译为“是”例:此则岳阳楼之大观也 (5“是”做动词,表肯定判断例:斯是陋室,惟吾德;问今是何世,乃不知有汉。 (6“非”表否定判断,可译为“不是”。非天质之卑;兵革非不坚利也 (7“……,……者也”牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。 (8“……者,……也”。陈胜者,阳城人也。 (9“……者,……”例:马之千里者,一食或尽粟一石 (10“……,……也”例:夫战,勇气也。 (11“……也”例:此诚危急存亡之秋也。 二、省略句 句子中省略某个词或某个成分的现象,在文言文中较为常见。主要有: (1、省略主语
a承前省:渔人甚异之……(渔人便舍船,从口入。 b 蒙后省 c对话省:例(此忠之属也。(《曹刿论战》(此,代前文“小大之狱,虽不能察,必以情” (2省略谓语或省略动词 择其善者而从之,(择其不善者而改之。(《论语十则》 一鼓作气,再(鼓而衰,三(鼓而竭。(《曹刿论战》 (3省略宾语 投(之以骨。(《狼》 君与(之俱来。(《隆中对》 (4省略介词 林尽(于水源。(《桃花源记》 急湍甚(于箭。(《与朱元思书》 (5省略量词:文言文中数词后常省略量词。 一(张桌,一(把椅,一(把扇,一(块抚尺而已。 三、倒装句 倒装句主要有四种: (1主谓倒装。在感叹句或疑问句中,为了强调谓语而将它放到句首,以加强感叹或疑问语气。例:甚矣,汝之不惠。全句是“汝之不惠甚矣”。谓语前置,表强调的意味,可译为“你太不聪明了”。(2宾语前置。否定句中代词充当宾语、疑问代词充当动词
2019年部编版初中语文九年级下册文言文原 文、翻译及知识点整理 第一篇鱼我所欲也 原文: 鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也．如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死．呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者而为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
译文 鱼是我所喜爱的，熊掌也是我所喜爱的，如果这两种东西不能同时都得到的话，那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的，大义也是我所喜爱的，如果这两样东西不能同时都具有的话，那么我就只好牺牲生命而选取大义了。生命是我所喜爱的，但我所喜爱的还有胜过生命的东西，所以我不做苟且偷生的事；死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的，那么凡是能够用来求得生存的手段，哪一样不可以采用呢？如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是能够用来逃避灾祸的事情，哪一桩不可以干呢？采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。由此可见，他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）；他们所厌恶的，有比死亡更严重的东西（那就是“不义”）。不仅仅是贤人才有这种本性，人人都有，不过贤人能够不丧失罢了。 一碗饭，一碗汤，吃了就能活下去，不吃就会饿死。可是轻蔑地、呵叱着给别人吃，过路的饥民也不肯接受；用脚踢着（或踩过）给别人吃，乞丐也不愿意接受。（可是有的人）见了“万钟”的优
初中文言文特殊句式（一） 一、判断句 古汉语判断句是根据谓语的性质给句子分类所得出的一种句型，指用名词做谓语的句子。往往不用判断动词“是”，但翻译时要加上，如“……，是……”。 (一)“是”在古汉语中是一个指示代词，常用做判断句的主语。 1．是知也。(《(论语)十则》) 是：指示代词，相当于“这”做主语。知：通：智”，聪明智慧。名词活用为动词，做谓语。 2．是进亦忧，退亦忧。(《岳阳楼记》) 是：指示代词，相当于“这”，指代“居庙堂之高……则忧其君”，做主语。 3．是可谓善学者矣。(《送东阳马生序》) 是：指示代词，相当于“这”，指代“马生”，做主语。“谓”做主语。 (二)“为”表肯定判断，可译为“是”。 臣以王吏之攻宋也，为与此同类。(《公输》) (三)“乃”表肯定判断，可译为“是”。 吾闻二世少于也，不当立，当立者乃公子扶苏。(《陈涉世家》) (四)“即”表肯定判断，可译为“就是”。 1．即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 (五)“则”表肯定判断，可译为“是”。 1．非天质之卑，则心不若余之专耳。(《送东阳马生序》) 2．此则岳阳楼之大观也。(《岳阳楼记》) (六)“是”做动词，表肯定判断。 1．对子骂父，则是无礼。(《世说新语·陈大丘与友期》) 2．日中不至，则是无信。(《世说新语·陈大丘与友期》) 3．正是江南好风景。(《江南逢李龟年》) 4．日暮乡关何处是? (《黄鹤楼》) 5．问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。(《桃花源记》) 6．斯是陋室，惟吾德馨。(《陋室铭》 7．最是一年春好处。(《早春呈水部张十八员外》) 8．剪不断，理还乱，是离愁。(《相见欢[无言独上西楼)》) 9．别是一般滋味在心头。(《相见欢[无言独上西楼)》) 10．落红不是无情物。(《己亥杂诗》) (七)“非”表否定判断，可译为“不是”。 1．非人哉!(《世说新语·陈大丘与友期》) 2．非天质之卑。(《送东阳马生序》) (八)“……，……也”。 1．南阳刘子骥，高尚士也。(《桃花源记》) 2．鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。(《鱼我所欲也》) 3．生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。(《鱼我所欲也》) 4．至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允、允之任也。(《出师表》) 5．夫战，勇气也。(《曹刿论战》) 6．夫大国，难测也。(《曹刿论战》)
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《智子疑邻》 课文： 宋有富人，天雨（下雨）墙坏（毁坏）。其（他的）子曰：“不筑（修补），必将有盗。”其邻人之父（老人fǔ）亦云（也这样说）。暮（晚上）而果（果然）大亡（丢失）其财，其家甚智（认为……聪明）其子，而（表转折，却）疑邻人之父。 1．本文选自战国末期着名思想家韩非的着作《韩非子》。 2．在文中括号内给加点字解释： 3．给全文翻译： 宋国有一个富人，因天下大雨，（他家的）墙坍塌下来。他儿子说：“如果不（赶紧）修补它，一定有盗贼进来。”隔壁的老人也这么说。（可富人不听他们的话。）这天晚上果然丢失了大量财物，这家人很赞赏儿子的聪明，却怀疑偷盗的是隔壁的老人。4．写出文章的寓意：听意见只应听正确的，而不要看这意见是什么人提出，对人不能持偏见。（告诉人们不能凭空随意猜疑或赞赏别人，要实事求是。） 《塞翁失马》 课文： 近（靠近）塞上之人有善（擅长，善于）术者（的人），马无故（原因，缘故）亡（逃跑）而入胡。人皆（都）吊（安慰）之，其父曰：“此何遽（就）不为（是）福乎（呢）”居（经过）数月，其马将（带领）胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎”家富（富有）良马，其子好（喜欢）骑，堕（摔下）而折（折断）其髀（大腿）。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎”居一年，胡人大入塞，丁壮者引（拉）弦而战。近塞之人，死者十九（十分之九，绝大部分）。此（这个人）独以（因为）跛（瘸腿）之故(原因，缘故)，父子相保(保全)。 1．本文选自西汉（朝代）淮南王刘安编着的《淮南子》，此书又名《淮南鸿烈》。2．在文中括号内给加点字解释。 3．给全文翻译： 靠近长城一带的人，有个精通术数的人，（一天他家的）马无缘无故逃到胡人那边去了。人们都来安慰他，他却说：“这怎么就不是福气呢”过了几个月，他那匹马（竟然）带领着胡人的骏马回来了。人们都来祝贺他，他却说：“这怎么就不可能是祸患呢”家里富有很多好马，他儿子喜欢骑马，（一次从马上）摔下来，折断了大腿骨。人们都来安慰他，他却说：“这怎么就不是福气呢”过了一年，胡人大举进攻，进了长城，壮年男人都拿起弓箭去打仗。靠近长城一带的人，绝大多数都战死沙场。这个人唯独因为瘸腿的原因，父子的性命都得以保全。 4．下列各句加点的“之”意思和用法都相同的一项是（ C ） ①近塞上之人有善术者②友人惭，下车引之③其邻人之父亦云 ④人皆吊之⑤故时有物外之趣⑥驱之别院 A、①③⑥ B、②④⑥ C、①③⑤ D、②④⑤
部编版初中语文古诗文汇总 七年级上册 【第一单元】 4. 古代诗歌四首 观沧海 东汉曹操 东临碣石,以观沧海。水何澹澹,山岛竦峙.树木丛生,百草丰茂.秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中;星汉灿烂,若出其里。幸甚至哉,歌以咏志。 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 唐?李白 杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。 次北固山下 唐?王湾 客路青山外,行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。 海日生残夜，江春入旧年.乡书何处达，归雁洛阳边. 天净沙?秋思 元?马致远 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。 【第二单元】 8. 《世说新语》两则 咏雪 谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义.俄而雪骤,公欣然曰: “白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰:” 撒盐空中差可拟. "兄女曰：” 未若柳絮因风起. ” 公大笑乐。即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。 陈太丘与友期行 陈太丘与友期行，期日中，过中不至, 太丘舍去。去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至,已去。"友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信;对子骂父，则是无礼。”友人惭,下车引之.元方入门，不顾. 【第三单元】 12. 《论语》十二章
子曰：“学而时习之,不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》） 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎？传不习乎?”(《学而》） 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立,四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”(《为政》） 子曰:“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》) 子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！” （《雍也》)子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者.”（《雍也》）子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣. 不义而富且贵，于我如浮云。"（《述而》）子曰:“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。"（《述而》）子在川上曰:“逝者如斯夫，不舍昼夜。"（《子罕》） 子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（《子罕》) 子夏曰：“博学而笃志，切问而近思,仁在其中矣。"（《子张》） 【第四单元】 16. 诫子书 诸葛亮 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世,悲守穷庐，将复何及！ 【第五单元】 20。狼 蒲松龄 一屠晚归，担中肉尽,止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。 屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从.复投之，后狼止而前狼又至. 骨已尽矣，而两狼之并驱如故。屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场,场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀.狼不敢前，眈眈相向. 少时,一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑,意暇甚.屠暴起，以刀劈狼首,又数刀毙之.方欲行,转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也.身已半入，止露尻尾。屠自后断其股,亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。 【第六单元】 24. 寓言四则（节选其中两首) 穿井得一人 宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井,告人曰：“吾穿井得一人.”有闻而传之者“丁氏穿井得一
初中文言文特殊句式归纳 一、倒装句。 倒装句有下面几种情况：①主谓倒装（谓语前置）；②定语后置（定语放在中心词之后）；③宾语前置（宾语置于动词谓语或介词之前）④状语后置，也叫介宾短语后置。如： 1、倒装句：尝贻余核舟一，原句应为：尝贻余一核舟。 2、乂用篆章一，原句应为：乂用一篆章。 3、盖简桃核修狭者为之，原句应为：盖简修狭桃核为之。 4、其两膝相比者……相比”是中心词两膝”的定语. 5、如：其矣，汝之不惠！正常语序为：汝之不惠，其矣！ 6、②居庙堂之高则忧其民，处7工湖之远则忧其启。 7、①马之千里者，一食或尽粟一石。（千里马） ②群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏。（能面刺寡人之过之群臣吏民，受上赏） 8、①每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。（时人莫许之） ②忌不自信，而复问其妾曰……（忌不信自） 9、②全石以为底。（以全石为底 10、此所谓战胜于朝廷。 11、苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。 12、受任于败军之际，奉命于危难之间。 13、起于鲁。 14、欲信大义于天下 15、战于长勺。 16、故临崩寄臣以大事。 17、蒙辞以军中事务多。 18、白雪纷纷何所似？ 19、微斯人，吾谁与归。 20、何陋之有？ 21、遂率子孙荷担者三夫。 22、为人五，为窗八。 23、予谓菊，花之隐逸者也。花之隐逸者”是隐逸之花”的倒装。可译为其有 隐逸气质的花”。 24、告之于帝 25、躬耕于南阳 26、屠惧，投以骨。全句为以骨投之”的倒装 27、祭以尉首 28、醒能述以文者：述以文”是以文述的倒装 29、托臣以讨贼兴复之效”是以讨贼兴复之效托臣”的倒装
二、判断句：（一般有：“者，也）如： I、此则岳阳楼之大观也。2、当立者乃公子扶苏。3、中轩敞者为舱。 4、中峨冠而多髯者为东坡。 5、城北徐公，齐国之美丽者也、 6、城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也。 7、即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 8、陈涉者，阳城人也。”（《史记.陈涉世家》， 9、失战，勇气也”。（《左传曹判论战〉〉） 10、莲，花之启子者也。”周敦颐《爱莲说〉〉） II、南阳刘子骥，高尚士也”。 12、太丘舍去，去后乃至”《世说新语》其中乃用来表示判断。 13、日初出大如车盖，及日中则如盘盂”《两小儿辩日》用贝U”来对日中时的形状作出判断。 14、不可久居，乃记之而去”《小石潭记》不能久留，就记下这些景色离开了 15、狼亦黠矣，而顷刻两毕，只曾笑耳！”（《狼》），狼也很狡猾了，可是一 会儿两只狼都被杀死，只是增加一点笑料罢了。”其中的耳”为语助词表判断。 16、臣以王之攻宋也，为与此同类。 17、菲人哉！与人期行，相委而去。”（《 三、省略句:句子中省略某个词或某个成分的现象，在文言文中较为常见。 主要有： 1、（渔人）便舍船，从口入。 2、（此）忠之届也。（《曹刿论战》） 3、择其善者而从之，（择）其不善者而改之。（《论语十则》） 4、一鼓作气，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭。（《曹刿论战》） 投（之）以骨。（《狼〉〉） 5、启与（之）俱来。（《隆中对》） 6、林尽（丁）水源。（《桃花源记》） 7、急湍甚（丁） 箭。（《与朱元思书》） 8、一（张）桌，一（把）椅，一（把）扇，一（块）抚尺而 已 9、孔子东游，见两（个）小儿斗 10、二（个）男新战死 11、日中（友人）不至。 12/尉剑挺，广起，夺（剑）而杀尉 13、口技人坐（丁）屏障中。 四、被动句：主要有两种情况：一是用竽”为”为……所”见”字表被动句二是没有被动词，意思上隐含被动，要根据上下文语意去推断。 1、帝感其诚，命夸娥氏二子负二山：被……所感动。 2、国险而民附，贤能为之用。 3、”舌一吐而二虫尽为所吞为所吞”即被……吞掉”。 4、于”表被动：管夷吾举丁士举丁……”即在……被举荐”。 5、茅屋为秋风所破歌。 6、山峦为晴学所洗。
中考语文文言文实词、虚词知识点汇总 一、文言实词归纳：（基本篇目）1、基本字词归纳 （一）文言实词：文言实词的基本词汇和现代汉语词义相同，但由于历史的发展和语言的变化，不少文言实词在词义上已经发生了很大变化，甚至有的已经不用，所以掌握一定的文言实词，有助于扫除文言文阅读上的障碍。 ①古音通假 即通假字，文言文里用音同或音近的字来代替另一个字来使用的现象叫通假。有两种情况：一是本有其字而不用，用另一个同音字代替。如《愚公移山》中“一厝朔东，一厝雍南”中的“厝”通“措”，放置之意。二是本无其字，有音无字，用同音字表示。通假的方式包括同音通假（“说”通“悦”，高兴之意），双声通假（“亡”通“无”，没有之意），和迭韵通假（“徧”通“遍”之意）。通假现象在文言中普遍存在，在复习时要进行系统的汇总，便于掌握。 ②古今异义 由于语言的发展变迁，不少文言词汇的词义发生了很大的变化，出现了词形完全相同而古今意义有别的双音词，在现代为双音词而在古代为偏义词或短语的语言现象。例如： 《桃花源记》中“率妻子邑人来此绝境”中的“妻子”古义指妻子和儿女；今义指男子的配偶。“绝境”古义为与外界隔绝之地；今义为没有出路的境地。 《曹刿论战》中“可以一战”中的“可以”古义是两个词，可以凭借之意，今义是一个词，表示许可或可能。 ③古今词义变化 词义的变化，大致有三个途径：一是词义的扩大。例如“江”和“河”在古代专指“长江”和“黄河”，现在可以指任何的江河，词义扩大了；二是词义的缩小。例如“臭”在古代是“气味”的意思，现在专指不好闻的气味，词义缩小了；三是词义的转移。例如“涕”在古代指“眼泪”，而现在却指鼻涕了，词义发生了转移。 ④一词多义 在古汉语中，同样一个词，在不同的语言环境中，有不同的用法，不同的读音，表达不同意义。例如：名——名之者谁？太守自谓也。《醉翁亭记》（命名） 山不在高，有仙则名。《陋室铭》（出名，著名） 不能名其一处也。《口技》（说出） ⑤词类活用 在古汉语的实词中，某个词属于哪类词，通常是比较固定的。但在一定的语言环境中，某些实词失去了它原来所属词类的意义和功能，而临时充当另一类词，这种现象叫“词类活用”。 复习词类活用首先要区别“词类活用”和“一词多义”。一词多义是指一个词经常具有两类或两类以上的语法功能，如“指”解释为“手指”是名词，解释为“指点”“指出”是动词。其次分析词类活用还要和同音词区别开来。有的词读音相同，写法也相同，但如果它们在意义上没有任何联系，
（四）了解文言文的一些主要（特殊）句式 了解并掌握文言句式的构成与规律性，可以准确解读句子含义，进而准确理解课文内容，不必死背概念。例如“陈胜者，阳城人也”是个判断句，译成现代文，应加判断动词“是”，“陈胜是阳城人”。有的判句没有“……者……也”的 标志，如“此则岳阳楼之大观也”，用“则”表示判断，可译成“这些就是岳阳楼的壮丽景象”。表示否定判断，用“非”来表示，如“宴酣之乐，非丝非竹”。文言中表示疑问的句式，如果宾语是疑问代词，一般都在动词或介词前，形成动宾或介宾倒装。如“何以战？”“微斯人，吾谁与归？”就要译成“凭借什么作战？”“没有这种人，我同谁一道呢？”文言中表示被动的句式，有的借助介词“于”，如“困于心，衡于虑，而后作”。又如省略句式，在文言中也是常出现的，了解这些文言句式，可以加深对课文内容的了解。 我们归纳一下，大体包括以下五大类：判断句、被动句、省略句、倒装句、固定句式等。 1．判断句。包括三种类型：有标志的判断句和无标志的判断句，以及借助“则、乃、皆、即”等副词表判断的句式。 (1)有标志的判断句。如“……者也”式；
例句：“不战而屈人之兵，善之善者也”；“……者……也”式；例句：“陈胜者，阳城人也”；“……也”式；例句：“夫战，勇气也”等等。 (2)无标志的判断句。如：刘备天下枭雄（刘备是天下的英雄豪杰）；．荀卿，赵人（荀卿是赵国人）。 (3)借助“则、乃、皆、即”等副词表判断的句式。诸如，“则”：“此则岳阳楼之大观也” （这就是岳阳楼雄伟的景象啊）； 乃：“当立者乃公子扶苏”（应当被立为皇帝的人是公子扶苏）； 皆： “余购三百盆皆病梅”（我所购买的三百盆都是有病的梅花）； 即：“吾所忧，即尔所痛矣”（我所忧虑的，就是你所心痛的）。 2．被动句。是指主语与谓语之间的关系是被动关系，也就是说，主语是谓语动词所表示的行为的被动者、受动者，而不是主动者、实施者。 包括有标志的被动句和无标志的被动句两种类型。 (1)有标志的被动句：句中常用介词“受” “被”“为”“于”“见”“为……所”“见……于”
人教部编版初中语文文言文虚词考法最全汇总附练习答案 虚词：而 解释下列各句中加点的“而”字的意义和用法，将上表中 对应的序号填到括号内。 (1)楚怀王贪而信张仪，遂绝齐(《屈原列传》)( ) (2)人而无信，不知其可也(《论语》)( ) (3)臣诚恐见欺于王而负赵(《廉颇蔺相如列传》)( ) (4)而翁归，自与汝复算耳(《促织》)( ) (5)籍吏民，封府库，而待将军(《鸿门宴》)( ) (6)青，取之于蓝，而青于蓝(《劝学》)( ) (7)剑阁峥嵘而崔嵬(《蜀道难》)( ) (8)锲而舍之，朽木不折(《劝学》)( ) (9)项王按剑而跽曰：“客何为者？”(《鸿门宴》)( ) 【答案】(1)—②(2)—⑤(3)—⑦(4)—⑨(5)—⑧(6)—④(7)—①(8)—③(9)—⑥ 虚词：何 解释下列各句中加点的“何”字的意义和用法，将上表中 对应的序号填到括号内。 (1)是诚何心哉(《齐桓晋文之事》)( ) (2)予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉(《岳阳楼记》)( )
(3)吾何爱一牛(《齐桓晋文之事》)( ) (4)大王来何操(《鸿门宴》)( ) (5)青泥何盘盘，百步九折萦岩峦(《蜀道难》)( ) 【答案】(1)—③(2)—①(3)—④(4)—②(5)—⑤虚词：乎 解释下列各句中加点的“乎”字的意义和用法，将上表中 对应的序号填到括号内。 (1)壮士！能复饮乎(《鸿门宴》)( ) (2)郁乎苍苍(《赤壁赋》)( ) (3)嗟乎！一人之心，千万人之心也(《阿房宫赋》)( ) (4)日夜望将军至，岂敢反乎(《鸿门宴》)( ) (5)圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎 (《师说》)( ) (6)相与枕藉乎舟中，不知东方之既白(《赤壁赋》)( ) (7)胡为乎遑遑欲何之(《归去来兮辞并序》)( ) 【答案】(1)—①(2)—⑥(3)—④(4)—②(5)—③(6)—⑦(7)—⑤ 虚词：乃 解释下列各句中加点的“乃”字的意义和用法，将上表中 对应的序号填到括号内。 (1)必以长安君为质，兵乃出(《触龙说赵太后》)( )
初中语文文言文虚词总结 随着中考改革的逐步深入，对文言虚词的考查将更加注重理解和运用，不再考查那些烦顼的词法、句法等古汉语知识。纵观近年各地中考试题，文言虚词的考查主要包括三个方面的内容：一是虚词在语境中的意义；二是虚词在朗读中的作用；三是文言句子的翻译。前两种是对文言虚词的显性考查，后一种是对文言虚词的隐性考查。 要掌握常用文言虚词的意义和用法，我们不妨从以下几个方面着手：①识记常用文言虚词的基本意义和用法；②结合语句翻译确定该文言虚词在句中的意义；③根据文言虚词在语句中的作用，巧妙地用现代汉语中的词语来替代；④先多朗读，体会语气，再进行判断。 还有一点同学们要特别注意，一个虚词有多种用法，而相同的用法又可以用不同的虚词来表示。在平时学习中应注意打好基础，勤练多思，把握规律，这样才能做到游刃有余。 「考点梳理」 在初中阶段常用的文言虚词大致有四类：一类是起指代作用的，如“之、其、何”；第二类是起组合作用的，如“以、于、为”；第三类是起连接作用的，如“而、则、乃”；第四类是起语助作用的，如“也、乎、夫、焉”。其中最为重要的文言虚词有“之、其、而、以、于”。为便于同学们复习，现就初中常见的文言虚词中最为重要的文言虚词，结合具体实例对其用法作简要分析。 之1、代词，代人，译为：他，他们。例：愿陛下亲之信之。（《出师表》） 2、代词，代事，译为：这，它。例：肉食在者谋之。（《曹刿论战》 3、代词，代物，译为：它，它们。例：太医以王命聚之。（《捕蛇者说》） 4、指示代词，译为：这。例：有良田、美池、桑竹之属。（《桃花源记》） 5、助词，用于定语和中心语之间，译为：的。例：燕雀安知鸿鹄之志哉。（《陈涉
文言文的特殊句式 1.判断句： 现代汉语的判断句，一般要在主语的谓语之间加判断动词“是”。古代通常不用“是”来联系，而是采用以下方式表示。 (1)用语气助词来表示判断。 主语后用“者”字提顿，谓语后用“也”帮助判断，构成“……者，……也”式。有时省去“者”，有时省去“也”，有时“者”、“也”都不用。 如，陈胜者，阳城人也。可译为：陈胜是阳城人。 南阳刘子骥，高尚士也。可译为：南阳的刘子骥是个高尚的人。 环村居者皆猎户。可译为：村子周围居住的人都是猎户。 刘备天下枭雄。可译为：刘备是天下勇猛的人。 （2）用副词加强判断或构成否定判断。 如，当立者乃公子扶苏。可译为：应当做皇帝的人是公子扶苏。 此则岳阳数之大观也。可译为：这就是岳阳楼的壮丽景色。 （3）以动词“为”代词“是”表示判断。 如，臣以王之攻宋也，为与此同类。可译为：我认为大王攻打宋国。这是和他们一样的。 四体不勤，五谷不分，孰为夫子？可译为：四体不勤，五谷不分，怎么是夫子呢？ 判断句子特殊标志，需要记住。 2.被动句： 现在被动句常用“被”来表示，文言文常用介词“为”或“于”来表被动，偶尔也用“见”或“被”，而且它们的用法也各不相同。 (1)用“为”或“为”、“所”配合表示被动。 如，吴广素爱人，士卒多为用者。可译为：吴广平素很爱护士兵，士兵大多愿意替他出力。 其印为予群从辈所得。可译为：他的字模被我的侄子辈得到。 (2)用介词“于”放在动词后，并引出施动者。 如，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。可译为：而您被赵王所看重，所以燕王想和您结好。(3)用“见”表示被动，或“见”与“于”配合使用，或“见”与“被”对举使用。 如，秦城恐不可得，徒见欺。可译为：秦国的城池恐怕不能得到，白白地被欺骗。 (4)没有任何表示被动词语的被动句。 如，帝感其诚。可译为：上帝被他的诚心所感动。 樯倾楫摧。可译为：船上的桅杆被吹倒了，船桨被折断了。 被动句需要仔细琢磨体会。 3.省略句： 在一定的语言环境中，句子成分的省略，是古今汉语都有的现象，只是文言文省略的情况更加普遍，几乎所有的句子成分都有省略。
《世说新语》两则（刘义庆） 咏雪 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 谢太傅在一个冬雪纷飞的日子里，把子侄们辈的人聚集在一起，跟他们一起谈论诗文。不一会儿，雪下得大了，太傅十分高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么?”他哥哥的长子谢朗说：“跟在空中撒盐差不多可以相比。”他另一个哥哥的女儿说：“不如比作柳絮凭借风而起。”谢太傅听了开心的大笑起来。她（谢道韫）就是谢太傅大哥谢无奕的女儿，左将军王凝之的妻子。 陈太丘与友期 友期行，期日中，过中不至，太丘舍去。去后乃至。 元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。” 友人惭，下车引之。元方入门不顾。 陈太丘和朋友相约出行，约定在中午。过了中午还没到，陈太丘不再等候就离开了。离开后朋友才到。 元方当时年七岁，在门外玩耍。朋友问元方：“你的父亲在吗？”（元方）回答道：“等了您很久您却还没有到，现在已经离开了。”朋友便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约出行，却丢下别人自己走。”元方说：“您与我父亲约在正午。您没到，这是不讲信用（的表现）；对孩子骂他父亲，这是没礼貌（的表现）。” 朋友惭愧，下车去拉元方，元方头也不回地走进了大门。 论语十二章翻译 1. 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 孔子说：“学了，然后按一定的时间去复习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也快乐吗？人家不了解我，我却不怨恨，不也是道德上有修养的人吗？” 2. 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是否尽心竭力了呢？同朋友交往是否诚实呢？老师传授给我的知识是否复习了呢？” 3. 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” 孔子说：“我十五岁立志学习，三十岁立足于社会，四十掌握了知识而不致迷惑，五十岁了解并顺应了自然规律，六十岁听到别人说话就能明辨是非真假，七十岁可以随心所欲，又不超出规矩” 4. 子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 孔子说:"在温习旧知识后,能有新体会,新发现,这样的人是可以当老师的." 5. 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 孔子说:"只读书却不思考,就会迷惑而无所适从;只是空想却不读书,就会有害. 6. 子曰：“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也。” 孔子说∶“颜回的品德多么高尚啊，！吃的是一小筐饭，喝的是一瓢水，住在穷陋的小房中，别人都受不了这种贫苦，颜回却仍然不改变他好学的乐趣。“颜回的品德多么高尚啊！” 7. 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 孔子说：“对于学习，知道怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，又不如以学习为乐趣的人。” 8. 子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。” 孔子说：“吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。” 9、子曰三人行，必有我师焉。则其善者而从之，其不善者而改之。 孔子说：三个人走在一起，其中必定会有我的老师。拿他们的优点来自己学习，拿他们的缺点来自己改过。 10、子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。 孔子站在河岸上说，过去的时间就像这流水，白天和夜晚都在流 11、三军可夺帅也匹夫不可夺志也 军队可以被夺去主帅，男子汉却不可被夺去志气。 12、子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。” 子夏说：一个人心有远大理想就要有丰富的知识，要多多提出疑问，多多深入思考。对于自己的志向不能有过多的功利干扰，要淡薄名利，只有平静的看待这些才能更好的实现自己的理想。
中考文言文特殊句式复习（一） 学好文言文必须学会文言文中的几种特殊句式。那么，文言文有哪几种特殊句式呢？分别是：判断句，倒装句，省略句和被动句。每种句式都有不同的用法，在这里给大家总结，以备： 一、判断句。 古汉语判断句一般用名词或名词性短语对主语进行判断，一般不用判断词“是”字。其基本形式是“……者，……也”，“……，……者”，“……，……也”。另一种是用“则”“皆”“乃”“为”“即”“非”等判断词表示肯定或否定判断。还有一种情况是不用判断词，要根据上下文判断。 （1）“为”表肯定判断，可译为“是”例：中蛾冠儿多髯者为东坡。 （2）“乃”表肯定判断，可译为“是”例：吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。 （3）“即”表肯定判断，可译为“就是”例：吟鞭东指即天涯。 （4）“则”表肯定判断，可译为“是”例：此则岳阳楼之大观也非天质之卑，则心不若余之专耳则素湍绿潭，回清倒影。 （5）“是”做动词，表肯定判断例：斯是陋室，惟吾德闻今是何世，乃不知有汉。 （6）“非”表否定判断，可译为“不是”非天质之卑兵革非不坚利也。 （7）“……，……者也”牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。 （8）“……者，……也”。陈胜者，阳城人也，字涉。然而不胜者，是天时不如地利也。 （9）“……者，……”例：马之千里者，一食或尽粟一石。 （10）“……，……也”例：鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也夫战，勇气也。 （11）“……也”例：此诚危急存亡之秋也。 二、倒装句。主要有四种： 1、主谓倒装。在感叹句或疑问句中，为了强调谓语而将它放到句首，以加强感叹或疑问语气。例：甚矣，汝之不惠。全句是“汝之不惠甚矣”。谓语前置，表强调的意味，可译为“你太不聪明了”。 2、宾语前置。否定句中代词充当宾语、疑问代词充当动词或介词的宾语以及用“之”字或“是”字作为提宾标志时，宾语通常都要前置。例：“何陋之有”即“有何陋”的倒装。可译为“有什么简陋呢”，“何”，疑问代词，“之”，助词，无实在意义，在这里是宾语前置的标志。 3、定语后置。古汉语中有时为了突出修饰语，将定语放在中心词之后。 例1：遂率子孙荷担者三夫“荷担者三夫”是“三夫荷担者”的倒装，定语“三夫”后置，以突出中心词“荷担者”，可译为“三个能挑担子的成年男子”。 例2：予谓菊，花之隐逸者也。“花之隐逸者”是“隐逸之花”的倒装。可译为“具有隐逸气质的花”。 例3：尝贻余核舟一，“核舟一”是“一核舟”的倒装，定语“一”后置，可译为“一个核舟”。 4、介宾结构后置。 A、用介词“于”组成的介宾短语在文言文中大都后置，译成现代汉语时，除少数译作补语外，大都数都要移到动词前做状语。例：何有于我哉？全句为“于我有何”的倒装句，介宾结构“于我”后置。译为“在我身上有哪一样呢”：“告之于帝”是“于帝告之”的倒装，介宾结构“于帝”后置，译为“向天帝报告了这件事”：“躬耕于南阳，苟全性命于乱世”，全句为“于南阳躬耕，于乱世苟全性命”的倒装，介宾结构“于南阳、于乱世”后置，可译为
部编版语文中考文言文知识点梳理（WORD） 《曹刿论战》知识点梳理 一、原文 十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉 食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰： “小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福 也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” 公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰 之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。既克，公问其故。对曰： “夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之，夫大国，难测也，惧有伏 焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。” 二、译文 鲁庄公十年的春天，齐国的军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求鲁庄公接见。他 的同乡说：“吃肉的大官们谋划这件事，你又何必去参与呢？”曹刿说：“吃肉的大官们目光 短浅，不能深谋远虑。”就进宫去拜见鲁庄公。曹刿问庄公：“你凭什么条件（跟齐国）作 战？”庄公说：“衣食这类养生的东西，我不敢独自享受，一定把它分给别人。”曹刿回答 说：“小恩小惠没有遍及老百姓，老百姓是不会跟从您的。”庄公说：“祭祀用的牲畜、玉 帛，从来不敢虚报数量，一定对神诚信。”曹刿回答说：“这只是小信用，未能（受到神的 充分）信任，神是不会保佑您的。”庄公说：“大大小小的案件，我即使不能一一了解清楚， 也一定依据实情来处理。”曹刿回答说：“这是尽了本职的一类事情。可以凭借这个条件打一 仗。如果作战，请允许我跟随您去。”鲁庄公和曹 刿同乘一辆战车。在长勺和齐军作战。庄公要击鼓进攻。曹刿说：“不可以。”齐军三次击鼓 进攻。曹刿说：“可以擂鼓进攻了。”齐国的军队大败。庄公将就要驱车追击齐军。曹刿说： “不可以。”他下车看了看齐军战车的车轮留下的痕迹，又登上车前的横木眺望齐军败退的 情况，说：“可以追击了。”于是就追击齐国军队。打了胜仗 以后，鲁庄公询问那样做的原因。曹刿回答说：“打仗，是靠勇气的。第一次击鼓进攻时， 他们的士兵鼓足了的勇气，第二次（击鼓进攻，士兵们的勇气）就减弱了，第三次（击鼓 进攻，士兵们的勇气）就消耗尽了。他们的士气已尽，我们的士气正旺盛，所以战胜了他 们。（像齐国这样的）大国，（他的军事行动）是很难推测的，我恐怕在那里有埋伏。我看 见他们的战车的轮迹很乱，远望到他们的军旗也倒下了，所以下令追逐他们。” 三、文言实词 1．师：军队2．伐：攻打3．肉食者：位高禄厚的人4．间：参与5．鄙：鄙陋，指目光短浅6．安：养7．专：独占 8．徧：同“遍”，遍及，普遍 9．牺牲：指祭祀用的猪、牛、羊等 10.帛：丝织品 11．信：言语真实 12．孚：为人所信服13．福：赐福，保佑 14．狱：案件（今义：监狱） 15．虽：虽然（即使） 16．察：弄清楚 17．情：实情 18．忠：尽力做好本分的事 19．属：类 20．可以：可以用来，可以凭借21．鼓：击鼓22．败绩：溃败 23．驰：驱车追赶 24．逐：追逐，追赶 25．克：战胜 26．作：振作
初中语文文言文4种常见句式详解 一、判断句 对客观事物表示肯定或否定，构成判断与被判断关系的句子，叫判断句。 文言文中，判断句有以下八种形式： （1）用“…者，…也”来表示。 例：陈胜者，阳城人也——《陈涉世家》 诸葛孔明者，卧龙也——《隆中对》 吾之妻美我者，私我也——《邹忌讽齐王纳谏》 （2）用“…者…也”来表示，即主语后面不用“，”号。 例：食马者，不知其能千里而食也——《马说》 望之蔚然而深秀者，琅琊也——《醉翁亭记》 醒能述以文者，太守也——《醉翁亭记》 然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝知殊遇，欲报之于殿下也——《出师表》 （3）用“…者也”表示判断，翻译时“者也”不译。 例：二者不可兼得，舍鱼而取熊掌者也——《鱼我所欲也》 予谓菊，花之隐逸者也——《爱莲说》 莲，花之君子者也——《爱莲说》 城北徐公，齐国之美丽者也——《邹忌讽齐王纳谏》 （4）用“…也”来表示。这有两种情况： ①主语后有“，”号，翻译时便去掉“，”号，再加“是”。 例：奂山山市，邑八景之一也——《山市》
夫战，勇气也——《曹刿论战》 知之为知之，不知为不知，是知也——《论语》十则 南阳刘子骥，高尚士也——《桃花源记》 浙江之潮，天下之伟观也——《观潮》 孤之有孔明，犹鱼之有水也——《隆中对》 ②主语后无“，”号，只在主语后加“是”，“也”字不译。 例：鱼我所欲也——《鱼我所欲也》 环滁皆山也——《醉翁亭记》 此则岳阳楼之大观也——《岳阳楼记》 此诚危急存亡之秋也——《出师表》 先生不知何许人也——《五柳先生传》 此庸夫之怒也——《唐雎不辱使命》 （5）用动词“为”作判断，把“为”直接翻译成“是”，语序不变。 例：此为何若人——《公输》 为与此同类——《公输》 天下为公——《大道之行也》 号为张楚——《陈涉世家》 中峨冠而多髯者为东坡——《核舟记》 此不为远者小而近者大乎——《两小儿辩日》 （6）用副词表示判断，这个副词不代替判断词，所以翻译时副词照样译，只在其后加判断词“是”。 例：当立者乃公子扶苏——《陈涉世家》 （7）用“是”表示判断。
人教部编版初中7到9年级语文必须掌握32篇 文言文翻译汇编 1.《世说新语》两则（刘义庆） 咏雪 陈太丘与友期 2.论语十二章 3.诫子书诸葛亮 4.狼蒲松龄 5.穿井得一人《吕氏春秋》 6.杞人忧天《列子》 7.孙权劝学 8.卖油翁欧阳修 9.陋室铭（唐）刘禹锡 10.爱莲说周敦颐 11.河中石兽 12.三峡郦道元 13.短文两则 与谢中书书/陶弘景 记承天寺夜游北宋苏轼 14.与朱元思书南朝梁吴均 15.《孟子》二章
富贵不能淫 天将降大任于是人也 16.愚公移山《列子》 17.周亚夫军细柳营 18.桃花源记陶渊明 19.小石潭记柳宗元 20.《庄子》二则 北冥有鱼 庄子与惠子游于濠梁之上 21.《礼记》两则 虽有佳肴 大道之行也 22.马说韩愈 23.卖炭翁白居易 24.岳阳楼记范仲淹 25.醉翁亭记欧阳修 26.湖心亭看雪张岱 27.鱼，我所欲也《孟子》 28.唐雎不辱使命《战国策·魏策四》 29.送东阳马生序宋濂 30.曹刿论战 31.出师表诸葛亮
32.邹忌讽齐王纳谏 《世说新语》两则 咏雪 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣 然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女， 左将军王凝之妻也。 谢太傅在一个冬雪纷飞的日子里，把子侄们辈的人聚集 在一起，跟他们一起谈论诗文。不一会儿，雪下得大了，太 傅十分高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么?”他哥哥的长子谢朗说：“跟在空中撒盐差不多可以相比。”他另一个哥哥的女儿说：“不如比作柳絮凭借风而起。”谢太傅听了开心的 大笑起来。她（谢道韫）就是谢太傅大哥谢无奕的女儿，左 将军王凝之的妻子。 陈太丘与友期 友期行，期日中，过中不至，太丘舍去。去后乃至。 元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则 是无信；对子骂父，则是无礼。” 友人惭，下车引之。元方入门不顾。
初中文言文特殊句式 特别申明： 因时间仓促和能力有限，在收集整理过程中难免有疏漏和错误之处，敬请各位批评指正。 一、省略句 （一）省略主语 1．待君久不至，已去。应为“（家父）待君久不至，已去。”《世说新语<两则>》 2．即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。应为“（谢道韫）即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。”《世说新语<两则>》 3．渴，欲得饮，饮于河、渭。应为“（夸父）渴，欲得饮”。《夸父逐日》4．北饮大泽。省略主语“夸父”，同时在饮和大泽之间省略介词“于”。应为“（夸父）北饮（于）大泽”。《夸父逐日》 5．未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。应为“（夸父）未至，道渴而死”。《夸父逐日》 6．“顾野有麦场”。省略主语“屠”，应为“屠顾野有麦场”。《狼》 7．山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。应为“山有小口，（小口）仿佛若有光。（武陵人）便舍船，从口入。（小口）初极狭，才通人。（武陵人）复行数十步，豁然开朗。《桃花源记》8．卧右膝,诎右臂支船……。省略主语：佛印《核舟记》 9．重岩叠嶂：省略主语“两岸”。《三峡》 10．既而渐近,则玉城雪岭际天而来。应为“（浙江之潮）既而渐近,则玉城雪岭际天而来。”《观潮》 11．问其姓氏，是金陵人,客此。应为“（余）问其姓氏,是金陵人,客此。《湖心亭看雪》 12．斗折蛇行。应为“（溪水）斗折蛇行”。《小石潭记》 13．属予作文以记之。应为“（滕子京）属予作文以记之”。《岳阳楼记》
14．局促一室之内。应为“（余）局促一室之内”。《满井游记》 15．今当远离，临表涕零，不知所言。（三句主语均为“臣”）《出师表》16．乃入见。应为“（曹刿）乃入见”。（省略主语“曹刿”）《曹刿论战》17．聚室而谋曰；杂然相许。应为“（愚公）聚室而谋曰；（室人）杂然相许。”《愚公移山》 （二）省略介词 1．“肃遂拜蒙母”。“拜”后省略介词“于”,应为“肃遂拜（于）蒙母”。《孙权劝学》 2．北饮大泽。省略主语“夸父”，同时在饮和大泽之间省略介词“于”。应为“（夸父）北饮（于）大泽”。《夸父逐日》 3．“场主积薪其中”。省略了介词“于”，应为“场主积薪于其中”。《狼》4．“一狼洞其中”。省略了介词“于”，应为“一狼洞于其中”。《狼》5．“屠乃奔倚其下”。省略介词“于”，应为“屠乃奔倚于其下”。《狼》6．佛印居右,鲁直居左。各隐卷底衣褶中。居右者椎髻仰面。居左者执蒲葵扇。其船背稍夷,则题名其上。以上五句中,“居”、“隐”、“题名”后面均省略介词“于”,“于”相当于“在”《核舟记》 7．问其姓氏，是金陵人,客此。应为“问其姓氏,是金陵人,客（于）此。《湖心亭看雪》 8．急湍甚箭。应为“急湍甚（于）箭”。《与朱元思书》 9．坐潭上。应为“坐（于）潭上”。《小石潭记》 10．得之心而寓之酒也。应为“得之（于）心而寓之（于）酒也”。《醉翁亭记》11．局促一室之内。应为“局促（于）一室之内”。《满井游记》 12．帝感其诚；一厝朔东；一厝雍南。应为“帝感（于）其诚；一厝（于）朔东；一厝（于）雍南”。《愚公移山》 （三）省略宾语 １.可以为师矣。省略了“以”后的宾语“之”，应为“可以（之）为师矣”。《<论语>十二章》 2．如其言，果得于数里外。应为“果得（之）于数里外”。《河中石兽》3．不使学。省略了“使”的宾语，应为“不使之学”，“之”指代方仲永。《伤