咸丰一中历史二轮复习学案（教师版）
专题一农业文明时代的中国和世界
农业文明时代的西方世界
【时间跨度】
公元前8世纪希腊城邦时代至公元6世纪，跨越欧洲原始社会、奴隶社会和封建社会三个社会形态。
【总体特征】
随着生产力的发展，原始社会逐渐被阶级社会所代替，从五六千年前开始，欧洲的希腊和罗马相继诞生了灿烂的古代文明，出现了国家，进入了奴隶社会。以古代希腊和古代罗马为代表的欧洲奴隶制文明属于典型的海洋文明，开放性和创新性较强。在奴隶制的衰落和崩溃的过程中，封建制度得以确立和发展，社会经济和文化缓慢地向前发展。
1、政治上，古代希腊发达的民主政治为近代西方民主政治的发展奠定了基础；罗马法成为近代法学的渊源；教会势力占据统治地位，欧洲封建社会政治黑暗；
2、经济上，古希腊独特的地理环境，工商业和海外贸易发达，为雅典民主政治的形成创造了有利条件；在西欧封建领主土地所有制下的封建庄园中，领主享有经济、政治、司法等各种特权，通过劳役地租和超经济强制的手段剥削、压迫农民阶级；意大利最早产生了资本主义萌芽，为文艺复兴运动的产生提供了经济基础；
3、思想文化上，西方人文主义精神的起源和逐步发展；基督教神学在欧洲封建社会占据统治地位，钳制了人们的思想，压制了人们的积极性和创新意识，阻碍了欧洲社会的进步。
【基本线索】
1、古代雅典民主政治、罗马完备的法律体系和西方人文主义的起源和发展；
2、西方人文精神的起源与发展
第四讲古代西方文明的源头：古代希腊罗马文明
【阶段特征】
古代希腊、罗马时期（公元前8世纪---公元6世纪）是西方文明的形成时期，古代希腊民主政治、人文精神和罗马法是西方文明的源头，为古代世界文明的发展做出了重大贡献，对近现代西方国家产生了深远的影响。
1、政治上，以雅典为代表的古代希腊逐渐形成了城邦民主政治，成为近代西方政治思想和制度的渊源；古代罗马逐渐建立了完备的法律体系和完整的诉讼程序对近现代法治国家的建立产生了深刻影响；
2、经济上，古代希腊、罗马发达的奴隶制经济是奴隶制文明得以建立的经济基础；
3、思想文化上，古希腊智者学派和苏格拉底等对人的价值的阐述，是西方人文主义思想的起源。
4、对外关系：对外扩张，航海和海外贸易发展
【基本线索】
1、古代希腊民主政治的形成和确立；
2、古代罗马法起源、发展和完善
3、发达的奴隶制工商业经济；
4、西方人文主义精神的起源：
【知识体系建构】
【专题串线】
国别政治经济思想文化
古代希腊逐渐形成了城邦民主
政治，在专制主义盛行
的古代世界率先建立
了较为健全的民主制
度
农隶制经济迅速发展，
尤其是海外贸易、工商
业高度发达，在此基础
上形成灿烂的海洋文
明
出现世界上最早的人
文主义精神
古代罗马逐渐建立了系统的法
律体系和完整的诉讼
程序
奴隶制经济的迅速发
展，海外贸易兴盛，奴
隶制经济高度繁荣
罗马法中蕴含的人人
平等、公平至上法律观
念，具有超越时空和民
族的永恒价值
【通史整合】
一、西方政治文明的摇篮
希腊众城邦共有君主制（终身制世袭制）、贵族制（贵族集体统治-任期制-选举制）、寡头制（少数贵族集体统治）、民主制、僭主制（非法建立的个人统治）五种形式，突出代表是斯巴达的贵族制和雅典的民主制。
1.古代希腊的民主政治
（1）产生条件：
①地理环境：古希腊独特的自然地理环境造成其海外贸易和工商业发达
②城邦体制：小国寡民的城邦制度使公民有较多的直接参与政治事务的权利，君主专制始终发展不起来；
③政治基础：贵族制（集体领导的任期制、选举制、平等协商，为向民主制演化准备了条件）
④经济：海外贸易和工商业比较发达（根本原因）。
⑤价值观念：商品经济的发展和商业贸易的进行要求有自由环境和保护商业贸易者整体利益的政策，这就促使了平等观念的形成
⑥民族性格：冒险、扩张。小国寡民的城邦一旦由于人口的增长而无法负荷时，希腊人就到海外去建立殖民地。优遇的航海条件为这些海外活动提供了极大的便利。形成了勇于探索、开拓的民族精神。
⑦社会矛盾尖锐：贵族与平民；贵族与工商业者阶层。政治上权力分配不公：贵族占据首席执政官，把持长老会议，公民大会没有实权；经济上财富分配不均：贵族通过放高利贷、土地兼并盘剥农民（“六一汉”、“债务奴隶”）
⑧外部条件：吸收亚非（埃及）文明的影响
（2）发展历程：梭伦改革为雅典的民主政治奠定了基础，克里斯提尼改革确立了雅典的民主政治，伯利克里改革使雅典的民主政治达到顶峰。
（3）特征：人民主权、轮番而治、直接民主、法律至上，权力相互制约成为雅典民主制的基本特点。
（4）影响：雅典民主的理论与实践，为近现代西方政治制度奠定了最初基础。①.雅典民主为人类提供了一种集体管理的新形式，开世界民主政治之先河，创造出法治基础上的差额选举制、任期制、集体领导的议会制、比例制等民主运作方式，为后世提供值得参照的政治体制。
②．处于群众监督之下，减少了以权谋私的可能性，也减少了决策失误。
③．对经济文化繁荣和国家的强盛起了积极作用。
（5）局限性：雅典民主基础狭窄，奴隶制民主，少数人的民主；只适用于小国寡民的城邦社会；直接民主过于泛滥，造成雅典的政治腐败和社会动荡。
2.罗马
（1）演变：罗马法经历了从习惯法到成文法，从公民法到万民法，到6世纪东罗马帝国皇帝查士丁尼组织法学家编纂了《查士丁尼民法大全》的演变，标志着罗马法已经发展到完备阶段，最终形成体系。
（2）自然法不是具体的法律条文，而是一种法律观念。共和国晚期的著名政治家和法学家西塞罗被誉为“自然法之父”。他认为，①自然法是整个法律科学的思想基础和各种具体法规的指导原则，它高于一切人定法和人为权力。②在自然法体系下，人人生而平等，都有资格享有某些基本权利。③这种人类自然平等的思想是对罗马法律实践的理论概括与升华，标志着罗马法学的高度成熟。
（3）影响：
①对当时：罗马法缓和了社会矛盾，稳固了罗马帝国的统治。
②对后世：对近代欧美国家的立法和司法及西方资产阶级革命产生了重要影响。
（4）基本精神。
①罗马法是世界史上内容最丰富、体系最完善、对后世影响最广泛的古代法律，是现代资本主义法制的先声。欧洲大多数国家皆以罗马法为法制基础，制定本国的法律制度。
②几个基本原则，陪审制度、保护人诉讼代理、不告不理、一审终审等。
二、发达的奴隶制工商业经济
1.古希腊
雅典等希腊城邦，良港众多，航海和海外贸易条件优越，奴隶制工商业经济发达。
2.古代罗马
希腊等地来的移民促进了意大利奴隶制经济的发展，同北非、希腊、小亚细亚的联系加强，海外贸易也发展起来。公元前6世纪以来，随着对外战争的进行，随着罗马的扩张和国际交往的扩
大，版图的急剧扩大，海外贸易得到了充分的发展；奴隶数量大量增加，奴隶制出现高度繁荣。
三、西方人文主义精神的起源
1.古希腊思想文化
（1）智者学派强调“人是万物的尺度”，树立了人的尊严和权威，构成了古希腊人文精神的基本内涵，成为近代人文主义的起源。
（2）苏格拉底提出“美德即知识”的思想，使哲学真正成为一门研究“人”的学问，是人类精神觉醒的表现；柏拉图、亚里斯多德进一步发展了人文主义精神。
⑶斯多亚学派在西方历史上第一次系统论述人“生而平等”，在人类历史上第一次论证了天赋人权、人生而平等这一西方人文主义的核心理论。
⑷文学《荷马史诗》，《伊索寓言》，古希腊戏剧，埃斯库罗斯——被誉为“悲剧之父”《被缚的普罗米修斯》，索福克勒斯《俄狄浦斯王》，欧里庇得斯——“心理戏剧的鼻祖”。
⑸艺术米诺斯王宫，帕特农神庙，雅典卫城。雕塑。
⑹科学欧几里得《几何原本》。毕达哥拉斯定理。
2.古罗马思想文化
（1）罗马法律蕴含的自然法原则和理性精神，成为近代启蒙运动和资产阶级革命思想的根源。（2）罗马文化
①艺术：圆形剧场、竞技场、庙宇、导水管、公路和桥梁。
②基督教。1）概况。是以《新旧约全书》为圣经，相信人类有原罪，相信耶稣为神子并被钉十字架从而洗清人类原罪、拯救人类的一神论宗教。基督教发源于犹太教，与佛教、伊斯兰教并称世界三大宗教。
2）产生发展。公元前后产生于巴勒斯坦一带，后来多次受到罗马帝国迫害，313年《米兰敕令》承认基督教合法，其后各级官吏开始皈依基督教，西罗马帝国灭亡后，很多蛮族国家上层皈依基督教，借基督教巩固自己的地位，教会逐渐成为万王之王。1054年基督教分裂为君士坦丁堡为中心的东正教、教权掌握在东罗马帝国皇帝手中，以罗马为中心的天主教，教权掌握在罗马教皇手中。3）教义。唯一真神上帝创造万物；天国；原罪赎罪；基督是救世主；世界末日拯救人类。摩西十诫：除了我（上帝）以外你不可有别的神；不可为自己雕刻和敬拜偶像；不可妄称耶和华你上帝的名；当守安息日为圣日；当孝敬父母；不可杀人；不可奸淫；不可偷盗；不可作假证陷害人；不可贪恋别人妻子和财物。
4）节日。基督教主要节日有圣诞节（12-25）、受难节（复活节前的礼拜五）、复活节（每年春分月圆后的第一个礼拜日）、升天节等，天主教和东正教还有圣神降临节、圣母升天节，命名日等节日。5）天主教会。
6）经院哲学。
【选修链接】
【选修一历史上重大改革回眸】
梭伦改革
背景条件：
雅典确立起贵族政治，贵族与平民矛盾尖锐；雅典工商业发展，工商业奴隶主要求政治权利；梭伦具有爱国热情、文化素质和军事才能
内容及评价：
颁布“解负令”，解放债务奴隶，扩大了公民群体，贵族照样拥有世袭土地的特权；
改革国家结构，确保公民权利，奠定民主基石，贵族仍比平民享有更多权利，氏族制度残余存续；
发展农工商业，促进其发展奠定民主政治物质基础；
确立财产等级制度，打破贵族政治专权，使工商业奴隶主分享政权，用财产的不平等代替了出身的不平等，未实现真正平等；
总之，梭伦改革缓和了社会矛盾，“中庸”精神具有永恒价值，中庸原则决定了改革的不彻底，改革的实质是奴隶主阶级内部的民主。
【选修四中外历史人物评说】
西方古典哲学的代表柏拉图和古希腊文化的集大成者亚里士多德
1、柏拉图
（1）事迹：
人生经历：游历欧、非12年；
哲学思想：理念论（唯心主义）
政治理想：理想国（哲学王）
教育贡献：创办阿卡米德、采用对话教学
（2）评价：
西方古典哲学的代表人物，在世界政治、文化上影响巨大。
2、亚里士多德
（1）事迹：
哲学思想：反对理念（唯物主义）
科学贡献：百科全书式学者
逻辑理论：简单演绎逻辑---三段论
教育贡献：创办吕克昂学院、开启逍遥学派
（2）评价：
古希腊文化的集大成者，在世界科学、哲学史上占有重要地位。
For personal use only in study and research; not for commercial use 古罗马和古希腊文化的异同 古希腊和古罗马文明共同构成了西欧古典文明，它们关系密切，人们也总是将二者相提并论。“光辉的希腊，伟大的罗马”，这是人们对古希腊古罗马文化特点的高度概括。如果说古代中国文明是东方文明的源头，那么古希腊和古罗马两大文明却是西方文明的摇篮，是西方人所津津乐道的光辉时代。古希腊文化又是罗马文化的源头，罗马文化在其基础上不断地发展与创新，创造了许许多多独树一帜的文化，艺术构想和杰作。 古希腊文化及其文化特征： 古希腊文化作为古典文化代表，在西方乃至世界都占有极其重要地位。爱琴海文明虽较古埃及文明、古巴比伦文明、古希伯来文明和古印度文明迟，但其影响却更为巨大。换言之，上述文明以淘汰于历史长河之中，而古希腊文化精神却未被湮没，足可见其文化内涵的深刻性。希腊是城联邦，各城即是独立的奴隶制国家，没有统一的政体。所谓的希腊文明是个包罗万象的文明，主要是包括雅典文明、特洛伊文明、斯巴达文明等等。比较注重文学、哲学、数学、天文学等科学，总得来说都是比较先进。 古罗马文化及其文化特征： 罗马文明更为复杂，一般我们说的古罗马文明好象说的是罗马第一帝国以及此前的罗马共和国。罗马从政体上看是统一的，实行联邦民主制度。较早地开创和实践了民主的概念。政体上很像现在的美国。与希腊文明相比较，罗马是个强大的国家，但文明远落后与希腊。因此罗马的文明是从希腊继承来的。这点与我国古代元、清等朝代有相似之处。古罗马受斯巴达很大，崇尚意志，有一种潜在的唯心哲学的雏形。另外，罗马的疆土的广大，使得罗马文明具有更大的多样性，包括继承吸收了希腊文明、迦太基文明、绯尼基文明、日尔曼文明、埃及文明甚至早期基督教文明等等。典型的强式文化，影响力大、多样、开放。在哲学、文学、建筑等方面，为全人类创造了巨大的精神财富。 在以下几个方面对比他们的不同： 一、政治与民主 一谈到民主，我们就会想到当代西方的“人权”社会，但民主这个字眼最早出现在古希腊的雅典。希腊的民主政治，一方面给予几百人或几千人以民主，另一方面又剥夺了数以万计的奴隶与自由民参与政事的权力。当时希腊民主的要义就是：多数人的统治；法律面前人人平等；个人生活自由。虽然此时的民主具有很强的阶级性，只是对于公民的民主，但在几千年前，这种观点己远远超越了它的那个时代。相比我们这个时代的民主，我认为它们的内涵是一致的。虽然当代西方政界口口声声说的是“人人平等，维护人权”，可是这种民主真实存在吗？比如美国，它的政治还是掌握在少数有钱有权的大资本家手中，体现在表象上是一个由其资助的“民主”代言人——美国总统。处于中，下层的公民在很多时候仍是被政治家玩弄于“民主”的假象间。从这个意义上说，它的民主和古希腊的民主是完全一致的。 古罗马早期的政治体制是仿照希腊的，后期从奥古斯都·凯撒起，“民主”便不存在了，转为君主专制，直到它的灭亡。罗马人最大的贡献是立法。在贵族
专题9 古代希腊罗马文明 专题作业 一、选择题 1．古希腊雕塑家所有的雕塑作品都是在公共场所摆放，不用于装饰私人房屋。与雕塑作品一样，古希腊所有的建筑杰作也都是公共性的，希腊人的私人居所却简陋而朴素。这反映了在古代希腊( ) A．公民以城邦的公共生活为中心 B．城邦艺术作品主要服务于贵族 C．人文主义精神尚处于萌芽时期 D．民主政治限制了公民个体意识 答案 A 解析根据材料“在公共场所摆放，不用于装饰私人房屋”“建筑杰作也都是公共性的”“私人居所却简陋而朴素”可知，城邦公民的生活是以公共生活为中心的，故A项正确。材料不能体现艺术作品服务于贵族，B项错误；C项是对材料信息的错误理解，题干所述跟人文主义精神没有直接关系；D项错在“限制了”，实际上民主政治促进了公民个体意识的形成和发展。 2．(2018·福建四地六校联考)在雅典，每一个能够实际完全享有参政权的公民必须要服兵役，保卫自己的城邦，而对当时要靠自备武器和粮食的战士来说，就一定要有购买能力……赫尔俄德曾经说过：“假若没有充足的粮食存结起来……那么，你就不要参加公民大会，听取法庭诉讼。”这说明( ) A．雅典当时对外战争比较频繁 B．雅典公民实际享有的民主权利不同 C．雅典民主排斥外邦人和奴隶 D．雅典的工商业经济破坏了民主秩序 答案 B 解析根据材料“一定要有购买能力”“假若没有充足的粮食存结起来……那么，你就不要参加公民大会，听取法庭诉讼”可知，雅典公民享受民主权利是有财产限制的，财产多享有权利多，财产少享有权利少，因此公民依财产多少享有不同的民主权利，故B项正确； A、C、D三项材料中都没有体现。 3．虽然伯利克里在演说中提及雅典的民主制度遵从法律，然而在对苏格拉底的审判中，无论是控诉罪名的模棱两可，还是陈述证据的模糊不清，乃至于判决量刑的摇摆不定，都与之不符。这反映出( ) A．雅典民主和法制均维护奴隶制 B．雅典审判并未遵从客观的理性 C．直接民主会导致司法的主观性 D．苏格拉底破坏了雅典民主原则 答案 B 解析由材料中“无论是控诉罪名的模棱两可，还是陈述证据的模糊不清，乃至于判决量刑的摇摆不定”可知，雅典法庭对苏格拉底的审判并没有在严格的法律框架下进行，缺乏
浅谈古希腊文化和古罗马文化的关系 摘要：古希腊和古罗马文化是西方文化的摇篮，对欧洲甚至是整个世界都有深刻的影响。古希腊人吸收、借鉴古代埃及和西亚文化遗产，创造了丰富多彩的希腊文化。古罗马人继承希腊和东方文化成果，逐渐建立罗马文化。纵观这两个在人类历史上举足轻重的文化，它们有着千丝万缕的关系。希腊是罗马的老师，罗马的法律来自希腊雅典；罗马神话基本都是来自希腊神话；罗马的政体吸收了希腊成分。 关键词：古希腊文化古罗马文化古希腊文明古罗马文明 古希腊是指从希腊历史上公元前8世纪的古风时期开始到前146年被罗马征服之前的这段时间的希腊文明。在雅典的领导下，成功抗击了波斯的侵略，并在前5世纪到前4世纪之间达到鼎盛，被称作“黄金时期”。在被亚历山大大帝征服后希腊化文明在地中海西岸到中亚的大片地区继续繁荣发展。 在政治制度方面，古希腊是一个城邦林立的地区，因此许多不同的政治制度都有在此地区获得实践和发展，有些古希腊城邦如斯巴达一样奉行君主制，将统治权集中在国王手中；有些城邦则如雅典一样实行民主政治；还有一些城邦则是由贵族统治或由少数人控制的议会进行统治。虽然古希腊所处地域狭小，但其政治制度在广泛的时间上获得了丰富多彩的发展。仅就政体来分古希腊就经历了贵族制、民主制、寡头制和僭主制的演变。尤其突出的是古希腊的民主政治制度是古代人类对直接民主制度最早的尝试之一，对后世产生了深远的影响。 古罗马文化作为独立的文化形态与民族特性我们在探讨古罗马文化形态时，不得不涉及到古罗马文明的起源。根据英国大史学家阿诺德·约·汤因比的“母文明”与“子文明”学说，只有克里特岛上的米诺斯文明才属于母文明，其他都属于子文明，希腊罗马文明理所当然地应当纳入子文明的范畴之中。 罗马国家是以罗马城为中心逐步向外扩张而形成的地跨欧、亚、非三州的奴隶制大帝国。罗马城位于意大利半岛，而半岛上最早进入文明时代的是伊达拉里亚人。伊达拉里亚人在公元前七世纪左右便是一个强大的奴隶制国家，它通过商业贸易，外交往来，战争征服等等方式对罗马的政治、经济、文化施加影响。 古希腊文化与古罗马文化同属于地中海文明。在同一片海洋孕育下的两种不同的文化，从生活习性到社会变迁甚至是思想发展自然会有其相同之处。罗马人自称是特洛伊人埃涅阿斯的后代，当然这个可能只是罗马人抬高身价的做法。罗马人属于亚平宁半岛上的拉丁人的一支，之后融合了萨宾人。埃特鲁底亚人等意大利古民族，之后肯定还有希腊人，因为希腊人一直住在意大利南部，称大希腊地区。在罗马公民权普遍授于外省人后成分就更复杂了。 一．政治方面
【讲授点】文学和雕塑 古希腊文学的主要成就是史诗、寓言和戏剧。其中古希腊最早的一部史诗，也是目前保存的欧洲最早的文学巨著是（） A．《荷马史诗》B．《俄狄浦斯王》 C．《被缚的普罗米修斯》D．《天方夜谭》 【答案】A 【解析】古希腊文学的主要成就是史诗、寓言和戏剧。其中古希腊最早的一部史诗，也是目前保存的欧洲最早的文学巨著是《荷马史诗》。《荷马史诗》是古代欧洲著名的长篇文学作品，是古代希腊不朽的文学作品，同时也是一部西方最早的史书，包括《伊利亚特》和《奥德赛》两部作品，《伊利亚特》叙述了特洛伊战争最后一年中的故事，表现了古代英雄的事迹，《奥德赛》描写的是希腊将领奥德修斯在特洛伊战役结束后，回乡途中在海上漂流10年的经历。相传它是古希腊盲诗人荷马根据口头流传的史诗和短歌编成的长篇叙事诗，反映了前11一前9世纪希腊的社会生活面貌，是研究早期希腊社会的重要史料。 2【难度】易 【讲授点】文学和雕塑 某同学想了解早期希腊英雄奥德修斯在毁灭特洛伊城后渡海返回希腊的历险故事，他应该查阅的文学巨著是（） A．《伊索寓言》B．《荷马史诗》 C．《天方夜谭》D．《被缚的普罗米修斯》 【答案】B 【解析】某同学想了解早期希腊英雄奥德修斯在毁灭特洛伊城后渡海返回希腊的历险故事，他应该查阅的文学巨著是《荷马史诗》。《荷马史诗》是古代欧洲著名的长篇文学作品，是古代希腊不朽的文学作品，同时也是一部西方最早的史书，包括《伊利亚特》和《奥德赛》两部作品，《伊利亚特》叙述了特洛伊战争最后一年中的故事，表现了古代英雄的事迹，《奥德赛》描写的是希腊将领奥德修斯在特洛伊战役结束后，回乡途中在海上漂流10年的经历。相传它是古希腊盲诗人荷马根据口头流传的史诗和短歌编成的长篇叙事诗，反映了前11一前9世纪希腊的社会生活面貌，是研究早期希腊社会的重要史料。
专题四古代西方文明的源头 ——古代希腊罗马文明 【考点导图】 一、古希腊民主政治 1．形成条件 (1)地理因素：以海洋为依托，多山、多岛、环海。 (2)经济因素：海外贸易和工商业相对发达。 (3)政治因素：小国寡民、独立自主。 (4)人文因素：宽松自由的社会环境、平等互利的观念、较高的公民素质。 2．确立过程 (1)梭伦改革：奠定了民主政治的基础。 (2)克利斯提尼改革：确立起民主政治。 (3)伯利克里改革：民主政治发展到顶峰。 3．特点 (1)基本特点：人民主权和轮番而治。 (2)实质：奴隶主贵族的民主。 4．历史评价 (1)意义：使雅典在精神文化领域取得辉煌成就；为近现代西方政治制度奠定了最初基础。 (2)局限：仅“成年男性公民当家作主”；直接民主泛滥，成为政治腐败、社会动乱的重 要原因。 二、罗马法 1．演变历程 (1)起源阶段：从习惯法到成文法。 公元前5世纪中期，《十二铜表法》制定，成文法代替习惯法。
(2)发展阶段：从公民法到万民法。 公元3世纪，万民法成为适用于罗马统治范围内一切自由民的法律。 (3)完善阶段：更加系统化和法典化。 公元6世纪查士丁尼完善了罗马法，形成了《查士丁尼民法大全》。 2．基本内容 (1)承认私有财产神圣不可侵犯。 (2)公民在“法律面前人人平等”。 3．历史影响 (1)罗马法是维护罗马统治的有力支柱，稳定了社会秩序，保护了统治阶级的政治和经济 利益。 (2)罗马法保护私有财产，提倡法律面前公民人人平等。 (3)罗马法是欧洲历史上第一部比较系统完备的法律体系，影响广泛而深远。 (4)罗马法具有资本主义发展初期所需要的现成法律形式，是现代资本主义法制的先声。 世界资本主义的发展与罗马法的复兴密不可分。 三、奴隶制经济繁荣发达 1．古希腊的奴隶制经济达到了典型的发展阶段，商品经济发展较快，为古希腊辉煌文明的形成奠定了物质基础。 2．古罗马经济先是以小农经济为主的农业为基础，后随帝国对外征战，获得大量奴隶，出现奴隶经济发展繁荣的局面。 四、古希腊的人文主义思想 1．产生的背景 (1)公元前5世纪，雅典等城邦奴隶制民主政治发展到顶峰。 (2)雅典成为希腊政治和文化的中心。 (3)人在社会中的地位日益突出。 2．思想主张 (1)智者学派：强调人的价值、人是万物的尺度——构成古希腊人文精神的基本内涵。 (2)苏格拉底：“美德即知识”“认识你自己”——开创了希腊哲学的新方向。 (3)柏拉图：理念论和《理想国》——为理性主义思想的发展奠定了基础。 (4)亚里士多德：创立逻辑学——把希腊哲学的理性精神发展到顶峰。 主题一古代希腊、罗马的时段特征 古代希腊罗马史(公元前8世纪～公元6世纪)是西方文明的源头，其文化对近现代西方国家产生了深远的影响。古希腊的民主制度、人文主义思想，古罗马的法律，犹如璀璨的明珠，为古代世界文明的发展作出了重大贡献。 1．政治上：古代雅典逐渐形成了城邦民主政治，在专制主义盛行的古代世界率先建立了较为健全的民主制度，开西方民主政治之先河；古代罗马逐渐建立了系统的法律体系和完整的
《古代希腊罗马文化》基础练习 1．黑格尔曾说:“在荷马的作品里, 每一个英雄都是许多性格特征充满生气的总和, 荷马借不同的情景, 把这种多方面的性格都揭示出来了。”荷马的作品再现了( ) A．罗马帝国历史 B ．古巴比伦历史 C．早期希腊社会历史 D ．亚历山大帝国历史 2．下列作品中，属于古代希腊所取得的成就的有( ) ①《伊利亚特》②《俄底浦斯王》③《阿里巴巴和四十大盗》④《阿拉丁和神灯》 A．①② B ．②③④ C ．①②③ D ．③④ 3．在网络飞速发展的今天，有一种叫“木马”的网络病毒，是一种非常危险的恶性程序，它无休止地窃取用户的信息，从而给用户造成了巨大的损失。据说这个名称来源于( ) A．中国神话B ．阿拉伯故事 C ．埃及神话 D ．希腊神话 4．某班同学正在研究古希腊悲剧作品。下列人物作品可供参考的是( ) A．荷马 B ．索福克勒斯 C ．屋大维 D ．亚历山大 5．古希腊的文化成为今天欧洲文化的源头，以下关于他们的成就论述正确的是( ) A．欧几里得在世界上第一次提出了圆周率的科学计算方法 B．阿基米得提出了物体表面积及体积的计算方法，写成了《几何原本》 C.《拉奥孔》是古希腊雕塑的代表作品之一，刻画了人与巨蟒搏斗垂死挣扎的痛苦形象 D．欧几里得提出了杠杆原理 6．这座建筑是罗马穹顶技术的最高代表，是古代建筑中最为宏大，保存近乎完美的，同时 也是历史上最具影响力的建筑之一。这座建筑是( ) A．古罗马凯旋门 B ．罗马大竞技场C ．万神庙D ．古罗马高架引水桥 7．古希腊雕塑是古代造型艺术的典范，这些雕塑像无言的诗、立体的画，其中刻画了人与 巨蟒搏斗时垂死挣扎的作品是( ) A．《掷铁饼者》B ．《米罗的维纳斯》C ．《拉奥孔》D ．《俄狄浦斯王》 第 1 页
希腊神话具有人神同姓同形的特点人和神同样具有喜怒哀乐、七情六欲。 希腊神话的艺术性与哲理性表现特别充分。 希腊、罗马神话的特点分析 希腊罗马神话是欧洲文明的源头之一，展现了人类光辉灿烂的历史。它们既有一般神话的特点，又有他特有的个性来展现人类美丽的沉淀。 1.我们主要是通过大量流传下来的希腊、罗马诗人的作品来了解古人对神的想象，这些诗人是神话得以形成的最大功臣。如诗人荷马等。 2.诸神的外表看来与人一样，在我们的想象中，他们只是比人更高大、更美丽、更庄严，但人们也并不是把他们夸大到超过人的想象。 3.神比人看的更远、听得更远。 4.他们与人一样听命于身体的需要，如睡眠、进食和饮水等。 5和人一样有出生、身体渐渐发育和思想不断发展的自然过程。 6.精神方面，神是胜过人的，但也不免有各种各样的恶习出现。 7.神也像人一样凝聚成了一个大家庭，他们的首领和中心人物就是众神之王—宙斯，他统治一切。 所以，希腊罗马神话向我们展现了以宙斯为最高统治者的众神之国的整套体系。 浅谈古希腊罗马神话对当今文化的影响 首先是对英文文化的影响.兴起于14 世纪,结束于16 世纪的欧洲文艺复兴运动是当时欧洲的新兴资产阶级为反对封建主阶级而进行的一场思想文化运动。在这场运动中,古希腊罗马文化被重新发掘出来,重新受到重视。希腊神话用数以千计的人物形象和许多曲折优美的故事反应了史前人类生活的广阔图景,表现了人类童年时代天真烂漫、自尊、公正的特点和向自然、向一切邪恶力量作斗争的英雄气概, 因此具有永久的魅力。希腊神话对欧洲文化有特别大的影响。 希腊罗马神话对于欧洲的语言文化,特别是善于兼收并蓄的英语语言和文化产生了深远的影响。很多希腊罗马神话中的人物典故用语都被吸收到英语当中,成为英语语言文化的有机组成部
希腊罗马文化的区别与联系 古希腊文化与古罗马文化同属于地中海文明，是西方文化的摇篮，对欧洲甚至整个世界都有深刻的影响。古希腊人吸收、借鉴古代埃及和西亚文化遗产，创造了丰富多彩的希腊文化。古罗马人继承希腊和东方文化成果，逐渐建立了罗马文化。这二者之间，既有联系，又有区别。 一、政治方面 1、政治体制 古希腊经历了从君主个人统治到贵族统治再到全体公民集体统 治的制度演变。根据各城邦公民在公民大会中参政权利的大小，城邦政体主要有君主制、贵族制、民主制、寡头制和僭主制等类型，在古代首次实现了公民普遍参与、轮番而治的民主制度。在希腊，“公民是自己的主人”。这种“主权在民”的政治生活状况，再加上城邦规模狭小的自然条件，使得希腊城邦出现了直接民主制度。 古罗马摆脱了君主制后建立了共和国。在罗马初创的王政时期，罗马政体是由执政官、公民大会和元老院三部分组成。这是一种寡头政治，少数贵族控制着权力，这是一种贵族共和国，而不是真正的民主制。随着罗马的扩张和疆域的扩大，处于无权状态的平民越来越多，他们为了获得政治权利进行了长期不懈的斗争。在此基础上建立的罗马共和制形成了一种具有相互钳制又相互配合的制度，使得政体各组成部分实行相互监督制成为可能。最终，罗马共和国转变为罗马帝国，实行君主专制制度。
2、国家形式 古希腊更大意义上是一个地理概念，始终是一个小国林立的城邦世界。从公元前8世纪到前6世纪的200年间，由于希腊商业活动的发展和殖民扩张，在从拜占庭和小亚细亚一直到高卢海岸和西班牙南部的广大地区，城邦国家如同雨后春笋一般涌现出来。各个城邦之间虽然是分散的并且长期独立自治，但是却都保持着希腊文化的一种基本精神素质，各城邦之间也能够保持一种平等共处的“国际关系”。 古罗马实行统一的集权制，采取行省制度，实行总督统治。 3、文明拓展方式 古希腊是通过殖民建立新的城邦。古希腊的很多城邦都有过大规模的海外殖民活动，通过殖民，吸收外部文明来拓展希腊文明。 古罗马则是在继承希腊文明的同时，通过不断地兼并战争扩大疆域，吸收外部文明，拓展罗马文明。 4、政治文明贡献：古希腊文明是西方文明的源头，它在政治文明领域的最大遗产就是其城邦时代实行的民主制度。希腊城邦本身就是公民集体联合的国家组织，因此尽管政体存在差异，但都不同程度地实行民主政治。民主制下每个公民都是国家最高权力机关公民大会的成员，各级官职向全体公民开放。近代西方资产阶级学者提出的三权分立和民享、民有、民治等思想，都来自当时的希腊文明。雅典是希腊各城邦中实行民主政治的典型，是希腊民主政体的发源地，它所创立的差额选举制、任期制、议会制、比例代表制等民主运作方式为后世继承和发展。罗马法是罗马政治文明中最伟大的成就，它是世界
专题复习先秦、秦汉文明与古希腊古罗马文明 命制、审核高三历史组 【知识概述】 先秦秦汉文明 政治上，从分封制、宗法制到专制主义中央集权制度，中央对地方的控制逐渐加强，官僚政治取代贵族政治，专制皇权逐渐形成。权力高度集中的政治体制奠定了中国古代政治制度的基础。 经济上，农业是中国古代经济的主体，随着社会生产力的发展，男耕女织的小农经济成为中国古代经济的基本形态；土地制度由井田制向土地私有制转变。在农业发展的基础上，手工业、商业也得到了很大发展。 思想上，经历了从百家争鸣到儒学独尊的演变，奠定了中国传统文化的基础；文学艺术的发展具有鲜明的时代特色，文学体裁多样；具有东方特色的实用科学是科学技术发展的特点。 古希腊罗马文明 政治上，古代雅典逐渐形成了城邦民主政治，在专制主义盛行的古代世界率先建立了较为健全的民主制度，开西方民主政治之先河；古代罗马逐渐建立了系统的法律体系和完整的诉讼程序，对近现代法制国家的建立产生了深刻的影响。 经济上，海外贸易和奴隶制工商业发达，新兴工商业奴隶主阶级崛起，为奴隶制民主政治和法治文明奠定了基础。 思想上，古希腊学者把对神的关注转向人间，出现了西方最早的人文主义思想，体现了以人为本的基本特点，是近代西方人文精神的滥觞。 【时空坐标】 夏商西周（前2070—前771）春秋战国（前770—前221）秦汉（前221—220） 古希腊：城邦时代（前8—前4世纪）前146希腊地区被罗马帝国占领古罗马：王政时期（前8—前509）共和时代（前509—前27年）帝国时代（前27—395年） 【重点探究】 先秦、秦汉时期的文明：西周、秦汉政治制度的演进及创新
分） 2．结合以上表格，概括西周和秦朝的主要政治制度并指出周秦政治制度的主要差别。 3.西汉的大一统 材料与其他国家相比，中国最独特之处是唯一保持了两千年中央集权制度的国家。这种中央集权、大一统的国家模式并非一日建成，……对于专制者来说，想要维持集权统治，必须在中央与地方的权力分配模式、全民思想的控制模式、社会精英的控制模式以及与之相配套的宏观经济制度模式这四个方面完成制度建设。中国历史上的众多制度创新，从本质上来说，都围绕着四大基本制度而展开。这四个基础性制度，如四根“支柱”共同支撑起集权政体的“大厦”。 ——摘编自吴晓波《历代经济变革得失》 根据材料并结合所学知识，指出“四大基本制度”在西汉的表现（8分） 二、中西文明的比较
古希腊文化简介 古希腊是指从希腊历史上公元前8世纪的古风时期开始到前146年被罗马征服之前的这段时间的希腊文明。在雅典的领导下，成功抗击了波斯的侵略，并在前5世纪到前4世纪之间达到鼎盛，被称作“黄金时期”。在被亚历山大大帝征服后希腊化文明在地中海西岸到中亚的大片地区继续繁荣发展。 古希腊人在文学、戏剧、雕塑、建筑、哲学等诸多方面有很深的造诣。由于古希腊文明对罗马帝国有过重大影响，后者将前者的文明吸收并带到环地中海和欧洲的许多地区。因此一般认为古希腊文明为西方文明打下了基础。 由于古希腊海湾、海岛众多，航海业发达，因此同其他地区，特别是同埃及和西亚各国有着广泛的商业、文化联系。早在古希腊文明诞生之前，在西亚的两河流域的峡谷里就连绵不断的产生了苏美尔文明、巴比伦文明和亚述文明。那里已经具备了较先进的书写、冶金、纺织等手工艺术，数学、天文学、建筑学也达到相当高的水平。地处北非的埃及，在工业、农业、科学、文学艺术方面也出现了古代罕见的奇迹。这一切都对希腊文化产生了深刻影响。希腊人从古老的东方文化中吸收了丰富的营养以滋润自己，希腊文学也具有显著的东方色彩。 在政治制度方面，古希腊是一个城邦林立的地区，因此许多不同的政治制度都有在此地区获得实践和发展，有些古希腊城邦如斯巴达一样奉行君主制，将统治权集中在国王手中；有些城邦则如雅典一样实行民主政治；还有一些城邦则是由贵族统治或由少数人控制的议会（councils）进行统治。虽然古希腊所处地域狭小，但其政治制度在广泛的时间上获得了丰富多彩的发展。仅就政体来分古希腊就经历了贵族制、民主制、寡头制和僭主制的演变。尤其突出的是古希腊的民主政治制度是古代人类对直接民主制度最早的尝试之一，对后世产生了深远的影响[23]。 在教育方面，古希腊教育起源于荷马时代的贵族化传统，在公元前5 世纪受到诡辩家、柏拉图和伊索克拉底的影响，大大地民主化。在希腊化时期，体育馆的教育被认为是分享希腊文化的先决条件。古希腊普通教育制度的最著名的例外，是一个一直持续到罗马时期的城邦——斯巴达，男孩和女孩同样要接受严格的军事化的斯巴达教育训练制度（始于公元前6世纪）。 在文化方面，古希腊有着灿烂辉煌的印迹。文学的史诗，如《荷马史诗》是西方文学史上最早的正式的书面文学作品；戏剧这一表现形式中，希腊人认为悲剧是最高级的戏形式，希腊到西元前第五世纪，出现了不少悲剧作家。西方四大悲剧作家中，希腊占有其三，分别为埃斯库罗斯、索福克勒斯、欧里庇得斯，喜剧作家以阿里斯托芬作为代表，可见希腊戏剧在戏坛的重要性，是其他民族难以企及的。
漫谈古希腊与古罗马文明的不同及原因.txt世上最珍贵的不是永远得不到或已经得到的，而是你已经得到并且随时都有可能失去的东西！爱情是灯，友情是影子。灯灭时，你会发现周围都是影子。朋友，是在最后可以给你力量的人。 漫谈古希腊与古罗马文明的不同及原因 9W-24E，36-45N，我们看到地中海的淼淼烟渚之上悠然泊着“三叶扁舟”。从东往西，它们分别叫做巴尔干半岛，亚平宁半岛，伊比利亚半岛。这三个半岛都是人类历史上极富传奇色彩的地域，它们都曾经作为“世界”的中心[1]，无限风光：最早的是巴尔干，这里升起了古希腊文明的荣光；紧随其后的是亚平宁，古罗马文明钟情于它；最后轮到伊比利亚，它开启了乘风破浪的大航海时代。在这里，我们来谈一谈其中的古希腊和古罗马。 古希腊和古罗马文明共同构成了西欧古典文明，它们关系密切，人们也总是将二者相提并论。然而古希腊与古罗马之间却存有一道鸿沟。譬如橄榄枝与凯旋门——我认为这两个典型的意象能很好的反映它们各自代表的文明的特色，至少能表达其文明进程中一些主流的情绪：希腊向往和平，罗马热衷战争；希腊渴望与自然的血脉相亲相融，罗马梦想在交绕着各种复杂关系的人类社会里披荆斩棘。当然，用橄榄枝与凯旋门来类比古希腊与古罗马的精神差异，这尽管是简便而直观的，但也是危险的。因为那容易使人误以为古希腊与古罗马的文明完全是孑然对立的。而真实的情形当然不是这样。 首先，古希腊与古罗马的不同在于它们文明基调的不同，而这主要源自它们地理位置的差异所造成的各自文明形成初期对东方文化的汲收程度不同。 历史上溯到前三千纪，倘若说，那时的西方人自己已经有了一粒文明的种子，但还需要空气、阳光、土壤和水才能萌发，那么慷慨赠与西方人这些珍贵的生命因子的就是近东的两大文明———埃及和美索不达米亚。的确，西欧古典文明的兴起在很大程度上是近东两大文明向外辐射的产物。在遥远的上古，希腊地区在地理上比亚平宁和伊比利亚更显优势，一则希腊的岛屿、良港众多，海上交通非常便利，二则希腊非常靠近埃及和美索不达米亚。这样，希腊可以频繁地、充分地与光辉灿烂的东方文明交流，从而在后者的浸润与滋养下率先成长起来。而罗马位于地中海中部，虽然这在后来有利于它的军事扩张，但在文明之初，这种地理上远离近东文明策源地的情况使它只能依赖希腊的带动来发展自身。这样，希腊向埃及和美索不达米亚直接地学习东方文化，罗马则向希腊间接地学习东方文化。换言之，如果说希腊已经是对东方文化的“二度审美”，那么罗马就只能算是对这个“二度审美”的“二度审美“了[2]。这样“审”出来的结果当然就有很大差别——希腊文明的东方色彩浓烈一些；罗马文明的东方色彩淡薄一些。而我们知道，东方文化最大的特点就是讲究优雅、精致、细腻、修养以及生活的品位，那么希腊与罗马之间在文明基调上的不同就因各自身上所挟之东方色彩之强弱而显现了出来：前者与东方人一样，甚至更加强烈地追求着优雅、精致、细腻、修养以及生活的品位；后者则比较质朴、粗犷、务实和倾向武力。所以如果要给这样两个文明涂抹颜色，我会为希腊选择如梦如幻的蓝色，为罗马选择如火如荼的红色。
古希腊文明与古罗马文明异同。 相同点：都孕育于地中海；奴隶制共和国都出现于公元前6世纪；都有民主政治色彩，如雅典公民大会、罗马贵族元老院。 不同点：古希腊：由各个城邦国家组成的联盟不统一；是西方文明的发源地 古罗马：共和国发展到帝国历经近千年，统一而强大，公元前2世纪共和国称霸地中海。 比较希波战争、亚历山大东征、罗马帝国扩张的异同： 相同点：性质相同，都属于侵略战争或非正义的战争 方式相同, 都采取暴力入侵的方式 结果相同，都建立了疆域辽阔的大帝国 影响相同，客观上都促进了东西方文化的交流与融合 不同点：方式不同，罗马扩张除暴力方式外，还有和平交往的方式 结果不同，希波战争中，波斯帝国战败。而亚历山大东征和罗马帝国的扩张都获得了成功。 正确认识和对待宗教（结合课本P46——50） A、宗教作为社会意识，是人类社会发展到一定阶段的历史现象。 B、其宗教信仰，宗教情感，以及同这种信仰和情感相适应的宗教仪式和宗教组织，都是社会的、历史的产物，我们应当给予尊重。 C、宗教在诞生时期为了宣传教义，编成一些生动的神话传说，添加了夸张甚至虚构的成分，值得研究却不能迷信。 D、作为中学生应该不求神，不拜佛，不干涉他人的信仰自由，树立远大理想，立志做祖国有用的人才。 三大宗教在历史发展过程中的积极影响： 佛教是反对婆罗门特权压迫的产物，佛教传播促进了印度半岛的统一；伊斯兰教传播促进了阿拉伯半岛的统一，有利于加强阿拉伯民族的团结；基督教是反对罗马帝国残暴统治的产物，给苦难中的人以精神安慰，主张平等、互助、友爱。 三大宗教在历史发展过程中的消极影响： 佛教主张忍耐服从，基督教主张忍受苦难，被当时的统治阶级所利用；中世纪，基督教会在欧洲的统治，阻碍社会进步；宗教扩张、宗教争端成为战争的起因。 英国资产阶级革命的过程有什么特点？ 英国资产阶级革命的过程反复而曲折。因为资产阶级革命的目的就是夺取国家政权，为资本主义的发展扫清道路。而没落的封建势力并不甘心退出历史的舞台，他们必然要利用自己掌握的国家政权进行垂死的挣扎。因而，资产阶级的革命过程往往是反复而曲折的。英国资产阶级革命的另一特点是革命的不彻底，保留了封建残余势力。 ＆文艺复兴和新航路开辟二者的内在联系： 文艺复兴解放了思想，孕育了近代西方文化，为资产阶级革命准备了条件。新航路的开辟刺激了西欧国家对海外进行殖民掠夺，从海外掠夺的大量财富，客观上促进了资本主义的发展。文艺复兴为新航路的开辟提供了内在的精神动力，新航路的开辟证明了文艺复兴所倡导的人的力量的伟大。 亚非古代文明为什么多发生在大河流域？ 大河流域气候湿润，光热充足，地势平坦，适合人类生存；大河上游高山积雪的融化，导致河水的定期泛滥，泛滥的河水提供了充沛的水源和肥沃的土壤，这些都有利于农业生产的发展。这位文明起源提供了物质基础，从而形成了各自的物质文明。 简述罗马征服地中海的史实。 罗马共和国建立后，首先征服（统一）了意大利半岛，然后向地中海扩张。经过（三次）布匿战争，打败了迦太基。布匿战争的胜利，使罗马成为地中海的霸主。（或：到公元2世纪，罗马成为一个地跨欧、亚、非的帝国，地中海成为它的内湖）。 谈谈你对历史上的征服（战争）的认识。 历史上的征服战争一方面充满暴力，给被征服地区人民带来了灾难；另一方面也促进了不同文明间的交流。
专题能力训练4西方文明的源头一一古代希腊、罗马文明 一、选择题 1?“城邦个体公民的福祉取决于城邦的兴衰，城邦的兴衰取决于道德的兴衰，道德的兴衰取决于城邦公民灵魂之善恶。”这一观点说明古希腊城邦（） A. 抑制了公民的个性发展 B. 重视公民素质的培养 C. 治国以人文主义为指导 D. 形成了多元政治格局 2. 柏拉图在谈到雅典时说：“这里的公民灵魂变得非常敏感，只要有谁建议要稍加约束，他们 就会觉得受不了，就要大发雷霆……他们真的不要任何人管了，连法律也不放心上，不管成文 的还是不成文的。”这主要表明（） A. 雅典公民崇尚自由精神 B. 雅典民主政治存在弊端 C. 雅典公民没有法律意识 D. 雅典的法律还不够完善 3. （2017江苏单科，14）梭伦改革的一个重要内容是抽签选举绝大多数国家官职，就是先由各大行政单位（当时称部落）投票预选出各官职的候选人，然后再进行二级选举，在候选人之间差额 抽签产生各级公职人员。以执政官为例，当选人数与候选人数比例为 1 : 3。这一选举法（） A. 维护了贵族统治地位 B. 完善了权力运行机制 C. 未采用财产资格限制 D. 有利于民主政治发展 4. 《十二铜表法》第八表第二十一条规定：“伤害被保护人的保护者应交给地下神即予以诅 咒。”第二十四条规定：“如手掷的标枪落得比目的地还远，则应献公羊为祭品。”这说明该 法（） A. 包含神权迷信色彩 B. 保护私有财产
C. 法律面前人人平等 D. 所定刑罚具有残酷性 5?“他们的公民可以在聚会时提出驱逐某一位影响其制度的官员，也可以罢免当时的政府，立 刻更换执政团队。”下面的描述与此相符合的是（） A. 罗马的法律制度保障了公民的权利 B. 真正的民主是公民享有广泛的权利 C. 直接民主是雅典民主制度的特色 D. 欧美代议制度确保了公民广泛的权利 6. 乌尔比安的《论告示》中记载：“如果洗衣人收到了一件交付清洗的衣服，而老鼠将衣服咬 坏了。那么，洗衣人要对此依照承揽之诉承担责任。”这一案例体现罗马法原则的（ ） A. 重视证据 B. 契约至上 C. 公平公正 D. 注重程序 7?《罗马法原论》规定：主人抛弃老病奴隶的，该奴隶即获得自由，禁止任意杀害奴隶；凡奴隶 不堪主人虐待的，官厅得强迫主人出卖之，无故杀戮奴隶的，按杀人罪处理。材料说明罗马法 （） A. —定程度上保护了奴隶的利益 B. 不再维护奴隶主贵族的利益 C. 注意用法律调整社会经济关系 D. 实现了人人平等 8. （2017北京文综，20）雅典和罗马是西方古典文明的杰出代表，对后来西方的历史和文化影响 深远。二者都有（ ） A. 皇帝制度 B. 司法陪审制 C. 完备法典 D. 陶片放逐法
比较古希腊文明与罗马文明 古代希腊、罗马是古代世界文明中心之一，以各自的特色在世界文明史上一直占有突出的地位。对于这两种文明，许多同学感到很难理解和掌握，在此，笔者把古希腊文明与古罗马文明进行粗浅的比较分析，希望对广大同学复习备考有所帮助。 一、相同点 1.自然地理环境大致相同。古希腊罗马文明的中心位于地中海东部地区，这里是欧亚非三洲的交会之地，与东方文明古国毗邻。这里地理环境独特，大部分地区依山傍海，陆海交错，拥有世界上最曲折的海岸线。这里既无广袤的草原，也没有千里沃野，有的是重叠的山峦、狭长的平原和星星点点的岛屿。蔚蓝的大海将星罗棋布的陆地连结成一个整体，无论是希腊半岛或是意大利半岛都极具航海之便。地中海型气候温和，利于作物生长，宜于人们活动。 2. 作为西方文明之源，在欧洲和世界历史上占有重要地位。恩格斯说“没有希腊文化和罗马帝国奠定的基础，也就没有现代的欧洲。”希腊民主政治为后世提供了一个最值得参照的政体形式，为人类文明中的政治组织形式的完善提供了一条可供选择的道路；罗马法律对社会生活提供了重要启示，法律成为人类政治活动和政治文明中的基本要件。 3. 都具有浓厚的世俗和现实主义精神。希腊的神也好，信仰也好，体育运动也好，他们谈的是现实世界上的事情，不是谈彼岸、神灵的世界。神不是永远住在奥林匹亚山上，而是从山上走下来，参与和帮助人们进行生活。罗马的建筑水平很高，大都注重实用而轻美感，尤其是公共设施，考虑朴素严谨、坚固耐用，显示了罗马文明所具有的现实主义精神。 4.都采取兼收并蓄的积极态度而创造出自己独特的文明。希腊殖民运动大大开阔了希腊人的视野，促进了希腊对东方文明成果的吸收，公元前7世纪，希腊史上出现了“东方文化时期”。这为希腊人创造出自己独特的文明提供了条件。早在王政时代后期，罗马人就从意大利南部希腊人的殖民地那里借用古希腊字母创造了拉丁文字。罗马人还继承和发展希腊人的思想，认为法律体现了社会的正义与道德，法律的目的是为了使人类“正直生活，不害他人，各得其所。”创造出罗马法律和法学理论，成为罗马人对世界文化史最卓越的贡献。 5.奴隶制经济给两个文明提供了物质基础。希腊正因为有了广大奴隶的艰苦劳动，才使得雅典的那些所谓公民有充裕的闲暇时间去进行文化活动和参与政治事务。罗马的农业、手工业、畜牧业、采矿业的主要劳动者是奴隶，奴隶是罗马社会的主要劳动者，整个帝国的经济基本建立在奴隶制的基础之上，对奴隶的超经济剥削是维系帝国繁荣的保证。 二、不同点 1.文明的拓展方式不同。希腊通过殖民建立新的城邦，吸收外部文明并拓展希腊文明。罗马通过兼并战争扩大疆域，在继承希腊文明、吸收外部文明的同时拓展罗马文明。 2.国家的形式不同。希腊是分散的城邦制；各城邦的主要特征是小国寡民，长期独立自治。罗马是统一的集权制；采取行省制度，实行总督统治。 3.政体和统治方式不同。希腊经历了从君主个人统治到贵族集体统治，再到全体公民集体统治的制度演变，在古代首次实现了公民普遍参与、轮番而治的民主制度。罗马在摆脱了君主制后建立了共和国，但是一开始权力就集中在少数富人手中，共和国并没有进一步演化为民主制，而是一种贵族共和国，随着疆域的扩大，共和国转化为帝国，实行君主专制制度。 4.在政治文明领域的突出贡献不同。希腊以雅典为代表的民主制，其基本特点是人民主权和轮番而治、法律至上。罗马以《十二铜表法》为开端《查士丁尼民法大全》为总结的
古希腊罗马文化的特征 一、古希腊文化及其文化特征 古希腊文化作为古典文化代表，在西方乃至世界都占有极其重要地位。爱琴海文明虽较古埃及文明、古巴比伦文明、古希伯来文明和古印度文明迟，但其影响却更为巨大。换言之，上述文明以淘汰于历史长河之中，而古希腊文化精神却未被湮没，足可见其文化内涵的深刻性。希腊是城联邦，各城即是独立的奴隶制国家，没有统一的政体。所谓的希腊文明是个包罗万象的文明，主要是包括雅典文明、特洛伊文明、斯巴达文明等等。比较注重文学、哲学、数学、天文学等科学，总得来说都是比较先进。 古希腊文化的特征主要有四方面：1、理想主义。古希腊的一个重要的美学思想就是和谐是美。古希腊人很早就提出黄金比例的观点，并运用于绘画雕刻。毕达哥拉斯学派哲学观一最根本的思想，就是宇宙和世界按照“数”的关系和原则构成的，因此是最和谐的`最具有数的规律性。文学作品中，男性大多具有非凡的力量`英俊的相貌`发达的肌肉。女性则有惊世的容貌，诱人的胴体。神其实与人一样拥有情感`缺点，只是他们拥有人不具有的神力，换言之，神只是理想化了的人。2、人文主义。文艺复兴的核心思想是人文主义决不偶然。古希腊文化起了重要作用。希腊人重视个人价值，追求自由，享乐。希腊神话中经常出现半神般的英雄，像赫拉克勒斯`忒修斯`珀修斯等，不需要再举例。神同人一样，追求女色，争强好胜。3、理性主义。希腊人是奔放的，拥有所谓的“酒神情绪”。但比起其他民族，理性色彩还是比较突出的。古希伯人信奉上帝`埃及人崇敬太阳神，印度人膜拜的就更多了。希腊人对神的态度与其说是崇拜不如说追求向往。人甚至敢开神的玩笑。这种理性主义使得苏格拉底可以为真理喝下毒酒。希腊人将这运用到哲学，思考世界的本原，探讨悖论的逻辑；运用到科学，研究杠杆`滑轮`浮力，发现数的奥秘。4、悲剧性。自身的追求与命运的矛盾，就形成悲剧。严格说，每个民族都有悲剧性，但希腊最浓，似乎只有日本与其向近。荷马史诗就是悲剧的代表。阿喀琉斯和赫克托尔是两种典型的悲剧人物。前者是自身追求与命运矛盾，后者是自身思想与国家使命矛盾。这里不祥加介绍。5、雄伟性。这点是上面一点的延续。悲剧不是侧重写悲，而是写悲壮雄伟。希腊的史诗戏剧大多体现英雄主义色彩，抒情性较强。语言高亢，句式短促。希腊建筑帕特农神庙高大壮观，雕塑《掷石饼者》形象健美，都体现这一点。 二、古罗马文化及其文化特征 古代罗马兴起于意大利半岛，与希腊毗邻。公元前5世纪希腊古典文化高度繁荣之时，罗马还是一个刚刚步入文明的城邦。随着罗马的对外扩张，罗马文化也影响越来越大。罗马文化是西方古典文化的重要组成部分，它与希腊文化有着千扮万缕的历史联系。无论在建筑、宗教、科学、折学，还是在文学、艺术等方面都可以看到希腊文化的影响和印记，是对希腊文化的继承和发展，但它在这些方面的成就却又比希腊更胜一筹。 罗马人早期是一个农业民族，在很长的时间内，他们一直保持着一种浑厚质朴、勤恳务实的民风。共和早期的罗马人生活节价、不事奢华，人们衣着朴素、饮食简单。在罗马民族精神的影响下，质朴务实成为罗马文化最重要的特征。如：罗马艺术更倾向于实用，在形式上追求宏伟壮观，在人物表现上强调个性。罗马艺术的突出成就表现在建筑和雕刻上。罗马建筑在整体规划、建筑技术结构的复杂、用途的广泛类型的多样化等方面都大大超过了希腊，形成了罗马风格的建筑。大圆柱型和拱券结构是罗马式建筑的显著特点，同时逐渐形成了罗
1.罗马文明与希腊文明比较： 罗马：古罗马通常指从公元前9世纪初在意大利半岛中部兴起的文明，历罗马王政时代、罗马共和国，于1世纪前后扩张成为横跨欧洲、亚洲、非洲的庞大罗马帝国。 罗马的政治史以罗马征服意大利乃至整个地中海地区为其主导线索之一。在这一对外扩展的历程中，罗马从一个城邦发展为帝国，其政体由贵族共和国演化成专制君主制。罗马国家的法律和行政管理也有相应的变化。 罗马城位于第伯河的东岸，靠近拉丁姆和伊达拉利亚的交界处；周围土地肥沃，足以支持较多的人口。第伯河通海，便于和外国贸易；罗马又处于该河流之渡口，所以也控制了意大利中部地区陆路交通的枢纽。 古罗马政治制度和法律制度的演进可以大致分为共和国阶段和帝国阶段。到罗马帝国时期，不仅君主制取代了贵族寡头的共和制，而且社会的经济、政治和文化以整个地中海周边地区为活动舞台。 罗马共和国的宪法可以从以下三个方面去认识：首先是各种公民大会，其次是元老院，再次是各级行政长官。罗马有四种公民大会，即库里亚大会，百人队大会，特里布大会和平民大会。在平民和贵族的斗争结束后，后三种大会在形式上虽然有不同的组织原则，但具有相等的立法权威，与会的成员也大致相同。元老院在形式上只是执政官的咨询机构，既无立法权也无行政权。元老原先由执政官指定，在平民和贵族斗争期间改由监察官任命，平民后来成为新贵族的一部分。习惯上元老院成员必须是卸任的执政官、行政长官和高级营造官，到共和国晚期也可以是前任的平民营造官和财务官。这些官员都由公民大会选举产生，但往往只有贵族才能当选。 古罗马文化对后世贡献最大的，是政治制度和法律。罗马由一个小城邦发展成为一个大帝国，政治制度上历经王政、共和、独裁和帝制等，成为历代政治家和学者效法与研究之对象。古罗马法律尤以具有高度弹性为其特点，可分为三大系统：一、以十二铜表法为基础，发展而成的民法。二、与各民族风俗习惯有关的万民法。三、哲学家、法律家等对法律的研究形成的自然法。其中以自然法最为重要，认为任何法律不得违背理性和自然法则，如人人平等，享有政府不可侵犯的基本权利等等。 古罗马教育史可以简化为两个时代，其一就是以罗马固有教育为主的上古时代，其二就是以希腊教育为主的古典时代。古罗马文学为拉丁文学，其原创性不大，多摹拟古希腊文学。史学方面，则有李维的罗马史，记录罗马早期的历史；塔西图斯留下丰富的历史著作，著有《编年史》、《历史》、《日耳曼尼亚志》等不朽著作，如描写帝国早期的编年史，强调历史的鉴诫功能。 帝国时期，基督教（公元1世纪）开始发展，教义倡导平等博爱、相互扶持，吸引大批社会底层的人民和奴隶信仰。由于拒绝接纳罗马信奉的诸神明、不愿将罗马在世的皇帝视为神明，故受罗马政府的打压与迫害。罗马人崇拜希腊艺术，所以大量引用希腊艺术形式，也因此而缺乏独创性，不过罗马人与希腊人重理想，在艺术创作中喜欢运用抽象、概括的理念不同，以建筑和雕刻最具代表性。雄伟壮观的公共建筑，如万神殿、罗马竞技场、君士坦丁凯旋门，展现了帝国的气魄。