黑龙江省哈三中2019-2020学年高二语文下学期期末考试试题
本试卷共150分，考试时间150分钟。考生作答时，请将答案写在答题卡上，在本试卷上答题无效。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
注意事项：
1.答题前，务必先将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上，认真核对条形码上的姓名、准考证号，并将条形码粘贴在答题卡的指定位置上。
2.答题时使用0.5毫米黑色签字笔或碳素笔书写，字体工整、笔迹清楚。
3.请按题号在各题的答题区域(黑色线框)内作答，超出答题区域书写的答案无效。
4.请保持卡面清洁，不折叠，无破损。
一、现代文阅读（24分）
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成1-3题。
中国文化的“当下”精神
①注重此世、安住当下，乃是中国文化的一个重要精神品格，蕴含在儒、道、佛的经典文本当中。今天，我们学习和弘扬中华优秀传统文化，不应忽略中国文化注重“当下”这一重要维度。
②儒家注重此世，关注现实人生。孔子曾说“未知生，焉知死”（《论语·先进》），“敬鬼神而远之”（《论语·雍也》），“子不语怪力乱神”（《论语·述而》）。在孔子看来，关注今生，活在当下，敬鬼神而远之，不做杞人忧天之思，不热衷于谈论怪力乱神之事，这才是对生命的敬重。《礼记·大学》载：“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”这里所谓的“安”，指的就是此心安住当下。儒家强调通过减少外缘，让自己的心慢慢变得专注，在这个专注的过程当中，内在的智慧将不断显现。反之，则“心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味”。
③道家也强调接受与安住当下。老子“无为”之道的本质就是接受与安住当下，这是一种随顺生命流动，而不逆流而上的简单而深刻的智慧。对于个体生命而言，活着的方式只有一种，那便是与当下接轨，而唯一能够体会到生命流动的地方，就是此时此刻。在《道德经》八十章中，老子说：“甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。”所谓“甘其食，美其服，安其居，乐其俗”，指的是，老百姓安于现状，活在当下，他们以其所食为甘甜，以其所穿为美丽，以其风俗为快乐，以其居住为安恬，这
实际上是“有道”之人安住当下的状态。在道家那里，“无为”“不争”，就是顺应自然，安住当下，不滞留于过去，不执着于未来，而是始终对当下保持觉知，不争不贪，更重要的是，不与当下抗争。
④佛教更是强调保持觉知，活在当下。佛教中所说的“正念”，即是保持觉知、安住当下，也就是从对过去和未来的思虑中摆脱出来，有意识地、全神贯注地觉察当下的一切，它是佛陀的根本教义“八正道”之一。在佛教看来，所有的一切都是在当下发生的，完美不存在于将来，而是在此时此地，因此，只有放下过去，放下未来，时时保持全然的觉知，深入观察生命每一个微细的活动，安住在身心的各种现象当中而不执着于它，方能真正明了佛陀的教导。切勿“贪观天上月，失却掌中珠”。
⑤中国文化的“当下”精神，主要是指“心”（“意识”）处在此时此地。王阳明多次告诫弟子思虑过多徒劳无益，他说：“只存得此心常见在，便是学。过去未来事，思之何益？徒放心耳！”对于那些已经过去的事和还没到来的事，思虑它们有何益处呢？那样只会距离自己的良知本心愈来愈远。故而，要通过“致良知”的功夫，破除“心中贼”，恢复“此心光明”，就是让心安住当下。
⑥应当指出的是，安住当下，并不意味着安于现状，及时行乐，浑噩度日，而是保持警觉，活在当下，更加有意识地去生活。也就是说，在学习、工作、日常生活的点点滴滴当中，走出意识昏沉，远离心不在焉。对于过往，不作无谓的计较，也不作耽溺的留恋；对于未来，不作不切实际的幻想，也不作杞人忧天的担忧，而是将此心专注于此时此刻，在每一个行动当中保持觉察，即时应对生命中的每分每秒。
（摘编自《光明日报》，有删改）
1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是(3 分)
A.只有关注中国文化中“当下”这一重要维度，才能学习和弘扬中华优秀传统文化。
B.佛教主张观察生命每一个细微的活动，显然比儒家、道家的当下观更精微更有意义。
C.儒家重此世，道家重觉知，佛家重接受，虽然用意不尽一致，但都注重“当下”。
D.王阳明告诫弟子，要安住当下，思虑过去未来并无益处，那样只会放任自己的心。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(3分)
A.文章采用先总后分的结构，从儒、道、佛经典文本中分别挖掘“注重当下的精神品格。
B.文章将孔子的观点与现实中“杞人忧天”者做对比，强调儒家“注重此世”的人生哲学。
C.文章引用《道德经》的内容，论证老子“无为”之道的本质符合接受与安住当下的精
神。
D.尾段补充阐述“安住当下”的内涵，指出在学习工作日常生活中要将此心专注此时此刻。
3.根据原文内容，下列推论不正确的一项是(3 分)
A.曾子“浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”的志向，体现了儒家活在当下、安心此生的思想。
B.《逍遥游》中，“乘天地之正，而御六气之辩”的逍遥者顺随生命的流动，能够安住当下。
C.“采菊东篱下”的陶渊明和“只是朱颜改”的李煜，是中国文化中活在“当下”的典例。
D.佛教强调行住坐卧皆是修行，不百种需索、千般计较，也是告诫人们要学会安住当下。
（二）文学类文本阅读（共题共3小题，15分）
阅读下面这往篇文章，完成4-6题。
云南看云
沈从文
①看过卢锡麟先生的摄影后，必有许多人才俨．然重新觉醒，明白自己是生在云南，或住在云南。云南特点之一，就是天上的云变化得出奇。尤其是傍晚时候，云的颜色，云的形状，云的风度，实在动人。
②云有云的地方性。中国北部的云厚重，人也同样那么厚重；南部的云活泼，人也同样那么活泼。河南河北的云一片黄，抓一把下来似乎就可以作窝窝头，云粗中有细，人亦粗中有细。湖湘的云一片灰，长年挂在天空一片灰，无性格可言，然而桔子辣子就在这种地方大量产生，在这种天气下成熟，却给湖南人增加了生命的发展性和进取精神。四川的云与湖南云虽相似而不尽相同，巫峡峨眉夹天耸立，高峰把云分割又加浓，云有了生命，人也有了生命。
③云南的云似乎是用西藏高山的冰雪，和南海长年的热浪，两种原料经过一种神奇的手续完成的，色调出奇的单纯。惟其单纯反而见出伟大。尤以天时晴明的黄昏前后，光景异常动人。完全是水墨画，笔调超脱而大胆。天上一角有时黑得如一片漆，它的颜色虽然异样黑，给人感觉竟十分轻。在任何地方“乌云蔽天”照例是个沉重可怕的象征，云南傍晚的黑云，越黑反而越不碍事，且表示第二天天气必然顶好。几年前中国古物运到伦敦展览时，记得有一个赵松雪作的卷子，名《秋江叠嶂》，净白的澄心堂纸上用浓墨重重涂抹，给人印象却十分秀美。云南的云也恰恰如此，看来只觉得黑而秀。
④在这美丽天空下，我们每天所能看到的，除了官方报纸虚虚实实的消息，物价的变化，空洞的论文，小巧的杂感，此外似乎到处就只碰到“法币”①。大官小官商人和银行办事人直接为法币而忙，教授、学生也间接为法币而忙。最可悲的现象，实无过于大学校的商学院，近年每到注册上课时，照例人数必最多。熙熙攘攘，皆为利往，挤挤挨挨，皆为利来。”教务处几个熟人都不免感到无可奈何。教这一行的教授.也认为风气实不大好。
⑤云南的云即或再美丽一点，对于那真正的多数人
．．．．．．，也似乎是毫无意义可言的。
⑥一个人若乐意在地下爬，以为是活下来最好的姿势，他人劝他不妨站起来试走走看，或更盼望他挺起脊．梁来做个人，当然是不会有什么结果的。
⑦就在这么一个社会，这么一种精神状态
．．．．．．．．．下，卢先生却来昆明展览他在云南的摄影，告诉我们云南，除法币以外还有些什么值得注意的事情。即以天空的云彩言，色彩单纯的云有多健美，多飘逸，多温柔，多崇高!只要有人会看云，就能从云影中取得一种诗的感兴和热情，还可望将这种可贵的感情，转给另外一种人。换言之，就是云南的云即或不能直接教育人，还可望由一个艺术家的心与手，间接来教育人。卢先生摄影的兴趣，似乎就在介绍这种美丽感印给多数人，所以作品中对于云的题材，处理得特别好。每一幅云都有一种不同的性情，流动的美。不纤巧，不做作，不过分修饰，一任自然，心手相印，表现得素朴而亲切，作品取得的成功是必然的。可是我以为得到“赞美”还不是艺术家最终的目的，应当还有一点更深的意义。如果一种可怕的庸俗的实际主义正在这个社会各组织各阶层间普遍流行，腐蚀我们多数人做人的良心、做人的理想，且在同时还像是正在把许多人有形无形市侩化，社
会中优秀分子一部分所梦想所希望，也只是糊口混日子了事，毫无一种较高尚的情感
．．．．．．．．，更缺少用这情感去追求一个美丽而伟大的道德原则的勇气时，我们这个民族应当怎么办?
⑧我们的眼光注意到“出路”、“赚钱”以外，若还能够估量到在滇越铁路的另一端，正有多少鬼蜮成性、阴险狡诈的敌人，圆睁两只鼠眼，安排种种巧计阴谋，预备把劣货倾销到昆明来，且把推销劣货的责任，派给昆明市的大小商家时，就知道学习注意远处，实在是目前一件如何重要的事情!照相必选择地点，取准角度，方可有较好效果。做人何尝不是一样。明分际，识大体，“有所不为”，才能有所作为。要知道，哪一件事，哪一种行为不会影响到整个国家的前途命运呢?哪容许我们松劲儿！
⑨所以我觉得卢先生的摄影，不仅仅是给人看看，还应当给人深思。
（选自沈从文同名散文，有删节）注：（①法币：旧中国1935年11月4日至1948年8月19日流通货币的名称。
4.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3 分)
A.作者在第③段中将云南的云比作一幅水墨画，主要是为了凸显云南的云以乌云为主，爱下雨的地方特点。
B.作者引用赵松雪的画作《秋江叠嶂》意在表现云南的云的与众不同，即便有时如浓墨一般黑，却不会让人感觉沉重。
C.作者认为卢锡麟先生的作品之所以能够取得成功，是因为他用艺术家的手和心，将可贵的情感融入在作品中。
D.本文从“看云”到看时事，不仅抒发对云南美丽的云的欣赏，还表达了对当时社会风气的深思与担忧。
5. 结合上下文，分析第②段的作用。(6分)
答：
6.文中的加点词语有什么深意?请结合文本分别加以解释。(6 分)
答：
二、古代诗文阅读（32）
（一）文言文阅读（本题共4小题，14分）
阅读下面的文言文，完成7-10小题。
曾巩，字子固，建昌南丰人。生而警敏，年十二，试作《六论》，援笔而成，辞甚伟。
甫冠，名闻四方。欧阳修见其文，奇之。中嘉祐
．．二年进士第，出通判越州。岁饥，度常平
．．不足赡，而田野之民，不能皆至城邑。谕告属县讽．富人自实粟，总十五万石，视常平价稍增以予民。民得从便受粟，不出田里，而食有余。又贷之种粮，使随秋赋以偿，农事不乏。知齐州，其治以疾奸急盗为本。曲堤周氏子高横纵，贼．良民，力能动权豪，州县吏莫敢诘，巩取
置于法。章邱民聚党村落间，号“霸王社”，椎剽夺囚，无不如志。巩属民为保伍
．．，使几察其出入，有盗则鸣鼓相援，每发辄得盗。有葛友者，名在捕中，一日，自出首。巩饮食冠裳之，假以骑从，夸徇四境。盗闻，多出自首。自是外户不闭。
徙洪州。会江西岁大疫，巩命县镇悉储药待求，军民不能自养者，来食息官舍，资其食饮衣衾之具，分医视诊。师征安南，所过州为万人备。他吏暴诛亟敛，民不堪。巩先期．区处猝集，师去，市里不知。徙明、亳、沧三州。巩负才名，久外徙，世颇谓偃蹇不偶。一时后
生辈锋出，巩视之泊如也。过阙，神宗召见，劳问甚宠，拜中书舍人
．．．．。巩性孝友，父亡，奉继母益至，抚四弟、九妹于委废单弱之中，宦学婚嫁，一出其力。为文章，上下驰骋，一时工．作文词者，鲜能过也。少与王安石游，安石声誉未振，巩导之于欧阳修，及安石得志，遂与之异。神宗尝问：“安石何如人？”对曰：“安石文学行义，不减扬雄，以吝故不及。”
帝曰：“安石轻富贵，何吝也？”曰：“臣所谓吝者，谓其勇于有为，吝于改过耳。”帝然之。
（节选自《宋史》卷三一九）
7.下列对文中加点字的解释，不正确的一项是(2 分)
A.谕告属县讽．富人自实粟讽：讽刺，讥讽
B.曲堤周氏子高横纵，贼．良民贼：残害，戕害
C.巩先期．区处猝集期：约定，约会
D.一时工．作文词者工：擅长，善于
8.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(2 分)
A.嘉祐，北宋仁宗的年号。年号是封建王朝用来纪年的一种名号，由汉武帝首创。如遇祥瑞或忧患等大事要事，一定要更改年号。
B.常平，指“常平仓”，是古代政府为调节粮价，储粮备荒以供应官需民食而设置的粮仓。主要是发挥稳定粮食的市场价值的作用。
C.保伍，指根据户籍制度将居民组织起来。古代民人五家为伍，又立保相统摄，因以“保伍”泛称基层户籍编制。
D.中书舍人，官名。舍人始于先秦，本为王公贵族亲近属官，魏晋时于中书省内置中书通事舍人，掌传宣诏命。
9.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(2分)
A.曾巩是建昌南丰人，他自幼聪明有才华，十二岁时写成《六论》，文辞很有气魄。刚刚成年的时候就已经名扬四方了。
B.曾巩为官不畏强暴，章丘的刁民聚集成社，曾巩利用百姓互相援助，并且诱导盗匪自首，让当地恢复了太平。
C.曾巩淡泊名利，他长期在各地任地方官，被认为命运不济，朝廷中后生晚辈出人头地，他也不放在心上。
D.曾巩敢于说真话，他推荐过王安石，但是当王安石得志之后，他还是在皇帝面前对王安石的文章和人品进行了批评。
10.把文中划线的句子翻译成现代汉语。(8 分)
(1)巩饮食冠裳之，假以骑从，夸徇四境。盗闻，多出自首。(4分)
译文：
(2)师征安南，所过州为万人备。他吏暴诛亟敛，民不堪。(4 分)
译文：
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题，8分)
阅读下面宋诗，完成11-12小题。(8 分)
弈棋二首呈任公渐(其一)
黄庭坚
偶无公事负朝暄，三百枯棋共一樽。坐隐①不知岩穴乐，手谈②胜与俗人言。
簿书堆积尘生案，车马淹留客在门。战胜将骄疑必败，果然终取敌兵翻。
①坐隐：围棋或者下围棋的别称。②手谈：围棋对局的别称。
11.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是(2 分)
A.首联作者描写了忙于公务的自己偶尔无事，于白天下棋，确实有点辜负了大好时光，但也显现了忙里偷闲、下棋自乐的意趣。
B.颔联句式整严工巧，用词专业凝炼，所谈及的岩穴安居的隐逸之乐和庸俗之人的空谈闲聊又让表达不失丰富。
C.颈联描写下棋时案几上的公文书簿已经积满了灰尘，客人也不得不留宿在主人家，暗示出双方对弈时间长久，技艺旗鼓相当。
D.尾联作者在弈棋中自我提醒，总结出“骄兵必败”“多疑必失”的人生哲理，而后把对手打败更显淋漓尽致，如释重负。
12.请结合颔联和颈联具体分析作者是如何展现自己作为弈棋者形象的。(6分)
答：
(三)名篇名句默写(本题共1小题，10分)
13.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)曹操在《观沧海》中“，”两句写出了海水荡漾，峰峦矗立的壮观景象。
(2)《诗经?氓》中女子感慨阔水有边的句子是“，”，这不禁让人联想到男子的荒唐、没有准则。
(3)《论语》中的“，”，常用来表达当别人不了解甚至误解自己时应采取的正确态度。
(4)陶渊明《饮酒(其五)》中与庄子的“得鱼而忘筌，得意而忘言”有相同意趣的两句是“，”。
(5)《鱼我所欲也》中强调做人要坚持原则，面对高位厚禄等物质诱惑不能违背礼义的
句子是“，”。
三、语言文字运用(34 分)
阅读下面的文字，完成14-16小题。
龙是国家祥瑞。古人认为，大凡统治者能够顺天应时，天下就会____，人寿年丰，政治清明，社会安定，此时便会有祥瑞出现，以彰显上天的满意和鼓励。这种祥瑞，种类繁多，大体分为嘉瑞、大瑞、上瑞、中瑞、下瑞5个等级。其中“麟凤五灵，王者之嘉瑞也”，龙和麒麟、凤凰、龟、白虎同为五灵之一，是最高等级的祥瑞。在这里，( )。不过，龙的吉祥意义并非仅与国家政治，它也显现在普通百姓的民俗生活中。许多人喜欢用“龙”作为孩子的名字，更有些人将生儿育女的时间选择在龙年，以为龙年出生的孩子活泼可爱，生命力格外旺盛。此外，民众们还在陶瓷、竹木、建筑、玉石、剪纸、刺绣等各种工艺美术和实用设计中，创造的精美的龙图像艺术造型，而龙凤呈祥、龙腾虎跃、龙飞凤舞、二龙戏珠、鲤鱼跳龙门等吉祥图案，都鲜明地表达出人们对吉祥如意、美满健康生活的向往和祝福。在过春节、元宵节来临，许多地方的人们还会舞起长龙，龙灯；端午节期间则又开展龙舟竞渡。而在农历二月二龙抬头的日子，人们更愿意从事一些的活动，以取得好兆头。
14.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是(2 分)
A.国家政治又一次与龙有了关系
B.龙又一次关系了国家政治
C.龙又一次与国家政治有了关联
D.国家政治又一次关联了龙
15.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是(2分)
A.风调雨顺息息相关数不胜数约定俗成
B.风栉雨沐休戚相关数不胜数不约而同
C.风调雨顺休戚相关擢发难数约定俗成
D.风栉雨沐息息相关擢发难数不约而同
16.文中画线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是(2 分)
A.在过春节、元宵节的时候，许多地方的人们还会舞起长龙，龙灯；端午节期间则又开展龙舟竞渡。
B.过春节、元宵节来临，许多地方的人们还会舞起长龙，点亮龙灯；端午节期间则又开展龙舟竞渡的盛大活动。
C.每当春节、元宵节来临，许多地方的人们还会舞起长龙，点亮龙灯；端午节期间则又开展龙舟竞渡的盛大活动。
D.在过春节、元宵节的时候，许多地方的人们还会舞起长龙，点亮龙灯；端午节期间则又开展龙舟竞渡。
17.下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是(2 分)
①这个派出所从来没有遇到什么石破天惊
．．．．的大案无非是东家丢了秤、西家牛顶人之类的小事，但就是这些小事，民警也很用心地去处理。
②韩国的诸多市场分析师认为，受三星手机召回事件影响，苹果公司将有机会改变目前
不温不火
．．．．的销售状况。
③他平时做事总是毛毛躁躁的，且他目光短浅，目无全牛
．．．．，以致一些简单的事情他都做不好。
④抗战时期，许多爱国人士不惜毁家纾难
．．．．。这种精神深深打动了新时代的青年，鼓舞着他们为民族的伟大复兴不懈奋斗。
⑤说起甘肃，李克强总理话语之中满是溢美之词
．．．．：“对甘肃，我始终充满着特殊的感情，心里一直惦记着甘肃的山山水水和那里的老百姓。”
⑥中国足协宣布，正式聘用马塞洛：里皮先生担任中国国家男子足球队主教练，里皮这
次也算是临危受命
．．．．。
A.②④⑥
B.①④⑥
C.②③⑤
D.③⑤⑥
18.下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是(2 分)
①我们应该以海纳百川的宽广胸怀打破文化交往的壁垒，以兼容并包
．．．．的态度汲取其他文明的养分，促进亚洲文明在交流互鉴中共同前进。
②在同一单位，普通员工往往只看重薪水，安于现状，因身无长物
．．．．，很少去想丰富工作经验和提高职业技能；而优秀员工则看重宝贵的工作经验，不断提升业务能力。
③时下文学又有了“手机段子”这个新品种，它常让你捧腹大笑或拍案而起
．．．．，但却永远进不了书籍。你要体验那个味道只有打开手机。
④新时代中国青年要把自己的小我融入祖国的大我、人民的大我之中。离开了祖国需要、
人民利益，任何孤芳自赏
．．．．都会陷入越走越窄的狭小天地。
⑤在2019亚洲击剑锦标赛中，中国女子佩剑队以45：38战胜韩国队，登顶亚锦赛团体
冠军宝座，这令在场的观众目瞪口呆
．．．．。
⑥那琳琅满目的汉代工艺品，那秀骨清像的北朝雕塑，那笔走龙蛇
．．．．的晋唐书法，那道不
尽说不完的宋元山水画……它们展示的不正是这个文明古国的心灵历史么?
A.①②④
B.③⑤⑥
C.②③⑤
D.①④⑥
19.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是(2 分)
A.则或咎．其欲出者咎：责怪
B.举酒属．客属：劝人饮酒
C.感慨系．之矣系：维系
D.纵．一苇之所如纵：任凭
20.下列各项中，加点的词的含义相同的一项是(2分)
A.①何可胜道．也哉②不足为外人道．也
B.①夫夷．以近，则游者众②北蛮夷．之鄙人
C.①夫人之相．与②至于幽暗昏惑而无物以相．之
D.①虽趣舍．万殊②唐浮图慧褒始舍．于其址
21.下列各句中，加点词的意义和用法与所给例句相同的一项是(2 分)
例句：会于．会稽山阴之兰亭
A.月出于．东山之上
B.寄蜉蝣于．天地
C.古人之观于．天地、山川、草……
D.此非孟德之困于．周郎者乎
22.下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一项是(2 分)
A.①有志与．力，而又不随以怠②况吾与．子渔樵于江诸之上
B.①既其．出，则或咎其欲出者②及其．所之既倦
C.①犹不能不以．之兴怀②余与四人拥火以．入
D.①不知老之．将至②其孰能讥之．乎
23.下列对有关古代文化常识相关内容的解说，不正确的一项是(2 分)
A.彭殇，寿命长短。彭，即彭祖，传说中他曾活到八百岁。殇，未成年而死去的人。
B.禊事，我国古代的一种风俗，每年三月三日人们到水边洗濯，嬉游，以祈福消灾。
C.阴阳，原指日光的向背，向日为阳，背日为阴。我国地处北半球，所以山北向日。
D.斗牛，指斗宿和牛宿，古代星宿名。古人用天上二十八宿的方位来区分地面的区域。
24.下列对词语的相关内容的解说，其中对应不正确的一项是(2 分)
25.下列各项中，加点词语与现代汉语词义全都不同的一组是(2 分)
A.①列坐其次
．．华山洞者
．．②所谓
B.①所以
．．游目骋怀②凌万顷之茫．然．
C.①比好游者尚不能十一
．．②夫人之相与，俯仰
．．一世
D.①挟飞仙以遨游
．．不可以不深思而慎取之也
．．②此所以学者
26.下列各句中，没有通假字的一项是(2 分)
A.长乐王回深父
B.浩浩乎如冯虚御风
C.齐彭殇为妄作
D.悟言一室之内
27.对下列特殊句式归类正确的一项是(2 分)
①当其欣于所遇②此余之所得也③苏子与客泛舟游于赤壁之下④引以为流觞曲水
⑤是造物者之无尽藏也⑥仰观宇宙之大⑦客有吹洞箫者
A.①③/②⑤/④⑥/⑦
B.①②③/⑤/④⑥⑦
C.①③/②⑤④/⑥⑦
D.①②③④⑤/⑥⑦
28.下列选项中修辞手法与所给例句相同的一项是(2 分)
例句：微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。
A.知否知否，应是绿肥红瘦。
B.最爱东山晴后雪，软红光里涌银山。
C.扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。
D.一水护田将绿绕，两山排闼送青来。
29.区块链有四大核心技术：块链式数据结构、分布式节点算法、加密技术和智能合约。请根据下文对前两项核心技术所作的介绍，补全横线处的相关内容。(4 分) 第一是块链式数据结构，将数据以区块为单位进行验证与存储，由于不存在中心化的硬件或管理机构，任意节点的权利和义务都是均等的，系统中的数据块由整个系统中具有维护功能的节点来共同维护。
第二是分布式节点算法，就是交易记账由分布在不同地方的多个节点的算法共同完成，
而且每一个节点记录的都是完整的账目，没有任何一个节点可以单独记录账目，利用分布式节点算法不仅可以生成数据，更可以更新数据。
区块链技术是利用①、②、机密技术来保证信息安全以及智能合约来编程和操作的一种分布式基础架构与计算方式。
四、写作(60 分)
30.阅读下面的材料，根据要求写作。(60 分)
材料一：1992年，中俄口岸城市、黑龙江省绥芬河市市长赵明非，在市场里摆了个摊位。一件夹克、两个饭盒、一台收音机、一罐蜂王浆，就是这个市长的全部买卖。一时间，“连市长都摆摊了”，传遍了绥芬河，老百姓才有勇气出来摆摊讨生计。
材料二：在国内经济受疫情冲击的背景下，“地摊经济获得官方支持。今年中央文明办在创建文明城市相关要求的表述中，明确要求不将占道经营、马路市场、流动商贩列为文明城市测评考核内容，持续释放“地摊经济"放开信号。国务院总理李克强说，国家是人民组成的，人民好了，国家才能好；“地摊经济”、小店经济是就业岗位的重要来源，是人间的烟火，和“高大上”一样是中国的生机。
面对蓬勃发展的地摊经济、马路经济，你有怎样的思考与感悟。请写一篇文章，谈谈你的看法。
要求：结合材料，自选角度，自拟标题，确定立意，明确文体；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
参考答案
1. D 与“现实中‘杞人忧天’者对比”无中生有“只是朱颜改”的李煜活在过去。“凸显云南的云以乌云为主，爱下雨的地方特点”理解错误。原文说的是“以天时晴明的黄昏前后，光景异常动人。完全是水墨画，笔调超脱而大胆”“净白的澄心堂纸上用浓墨重重涂抹，给人印象却十分秀美”。可见为了表现云南云的独特的美。讽：讽喻，劝告年号并非一定要改曾巩对王安石的文章是赞扬的采分点：饮食冠裳，做动词用1分：假，给，送给，1分：夸，夸耀，1分。句意1分。采分点：师，军队，1分：过，路过，经过，1分：暴诛亟敛，搜刮百姓，横征暴敛，1分：句意1分。“案几上的公文书簿已经积满了灰尘，客人也不得不留宿在主人家”说法错误。“簿书堆积尘生案”只是夸张写法，并非已发生的实情：另外，“车马淹留客在门”的句意理解有误，其意应为：客人和车马已久等在门外。
12.①对比。颔联把下棋对弈和岩穴隐居、俗人闲谈进行对比，突显弈棋之雅乐，从而
显现弈棋者的高雅情操。②夸张。颈联“簿书堆积尘生案”一句，以夸张的手法描写了案几上的公文书簿积满灰尘，暗示对弈时间长久，令人浑然不觉，表现出弈棋者的专注沉稳。③(侧面)烘托。“车马淹留客在门”一句，描绘出客人和车马久等弈棋者于门外的画面，侧面烘托了弈棋者的忘我投入。(每点2分，手法1分，分析1分。如有其它答案表述，言之成理，亦可酌情给分。)
13.(1)水何澹澹山岛竦峙(2)淇则有岸，隰则有泮(3)人不知而不愠不亦君子乎(4)此中有真意欲辨已忘言(5)万钟则不辩礼义而受之万钟于我何加焉
14. C
15. A
16. C
17 A
18 D
19 C
20 A
21 B
22 A
23 C
24 D
25 B
26C
27 C
28 B与例句都是通感
29①块链式数据结构来验证与存储数据②分布式节点算法来生成和更新数据
30写作
立意分析：两则材料都是政府为民生的举措，都具有“人间烟火”气息，抓住“地摊经济”、“民生”、“人间烟火”这三个关键词来立意即可。
参考立意：激活“地摊经济”，保就业暖民心
搞活地摊经济”，让城市更有烟火气保留地摊经济，给底层民众一点温暖
高二上学期期末考试语文试题 本试卷共10页。全卷满分150分，考试时间150分钟。 第I卷阅读题 一、现代文阅读（35分） （一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成1?3题。 “意象”是中国传统美学的核心范畴。早在20世纪二三十年代，中国现代美学的代表人物朱光潜就吸收了中国传统美学关于“意象”的思想，提出了“美感的世界绝粹是意象世界”的观点。不过，真正对中国传统意象美学的重视，将意象美学的建构作为中国当代美学的理论范式之一，则始于20世纪80年代。与20世纪三四十年代普遍存在的将“意象”看成是西方输入到中国的美学概念，并将它与英美意象主义诗歌创作联系起来的现点不一样，人们普遍意识到“意象”滋生的土壤在中国，意象美学亦属于地地道道的中华民族本土美学，以“意象”为核心的美学与文艺学体系的理论建构与研究也蓬勃开展起来。。 意象美学诞生在中国古代天人合一、物我同一的哲学背景下，是中国古代尚象重象思维的典型体现，是中国古代诗性文化精神的体现，中国美学也可以说就是充满想象力、充满诗意的意象思索体系。以“意象”为本体的中国美学，根本不同于西方的实体论哲学与美学，它不是将美看作实体的属性，看成是外在于人的情感意识的实体性对象，而是看成主体与客体、心与物、情与景的统一。“意象”所创造的世界不同于现实，它不是让人们满足于眼前、当下的东西，而是超越现实，走向高远的人生境界与审美追求。 中国诗歌艺术创造的本体即是意象。中国古代诗学的许多重要范畴，如兴象、情景、虚实、比兴、气韵等，都直接指向了诗歌审美意象的创造。中国书法艺术本质上也是一门意象创造的艺术，这种意象创造可以从书法形意结合、重视笔力气势和线的表现力，讲究留白以及在字势结构与点画形态的表现上充分体现出来。另如中国的音乐、中国的舞蹈、中国的绘画、中国的建筑，它们都不像西方传统艺术那样，以形式和形象模拟为中心，而是以形写神，情景融合、虚实相生，体悟道的生命节奏，传达宇宙人生的生命与生气，所以在本质上也是一种意象创造的艺术。 弘扬中国传统美学的意象之美，首先要发掘、展示传统“意象说”的现当代意义。学术界在这方面已做出了有益的尝试，其中一种有价值的思路是吸收现象学美学的理论成果来阐释中国传统的意象美学。意象之美就是通过在场的东西（象）想到背后不在场的东西（意）。让你的心灵与古人相通、与人性相通，使你的生活充满诗意。 而在当今社会中，人们注重的是物质功利的东西，对艺术的理解只停留在艺术的表层，只追求属于艺术的娱乐消费和技术层面的东西，甚至还流行这样的时尚口号——“文化搭台经济唱戏”。这显然是对艺术的误解。因为它无视艺术首先是作为精神产品的存在，也忘记了艺术作为艺术的一个基本事实：那就是艺术是一种审美创造，必须生成一个意象世界。意象世界使人人们超越表层的、物质的、感性的美，进入到理性、精神的层面，让人的心灵受到感动，让人的灵魂经受洗礼。 （摘编自毛宣国《意象理论与当代美学艺术实践》）1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）（3分） A．中国传统美学的核心范畴是意象，意象美学是中国古代注重抽象思维的典型体现。 B．从20世纪80年代开始，中国当代美学将意象美学的建构作为最重要的理论范式。 C．20世纪三四十年代，人们都认为“意象”是西方的美学概念，来自于英美诗歌创作。D．诞生于中国古代天人合一、物我同一哲学背景下的意象美学是中华民族本土美学。 2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）（3分） A．第一段介绍了“意象”在中国传统美学中的地位、作用，对意象美学的认识、建构过程。B．第二段介绍意象美学在中国的诞生背景、构成特点，与西方实体论哲学、美学的不同。
2020学年人教版高二语文期末考试试卷（含 答案) 第Ⅰ卷(共36分) 一、(15分，每小题3分) 1.下列词语中，字形与加点字的读音全都正确的一组是 A.菜肴熟稔(rěn) 孤苦伶仃风流蕴藉(jiè) B.流苏蓬蒿(hāo) 锱铢必较白云出岫(yòu) C.峨眉岑寂(cén) 萍水相逢陨首以报(yǔn) D.婵娟庇佑(pì) 食不裹腹穷乡僻壤(pì) 2.依次填入下列横线处的词语，最恰当的一组是 ①有媒体评论，十八届三中全会将此前的“以经济建设为中心”的改为“以国家治理机制、治理能力为中心”。 ②面对数据搜索能力强大的互联网，任何人都无法保证自身信息的绝对安全，更不要说隐私观念的中国用户了。 ③DNA考古在学界已基本得到。早在1981年，科学家就对马王堆汉墓古尸进行了核酸分离与鉴定，并发表了有关古DNA的研究报告。 A.基调淡漠认可 B.论调淡薄认定 C.论调淡漠认定 D.基调淡
薄认可 3.下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是 A.随着国力增强，中国正在重构一种新型的国际关系。有人目无全牛，仅从周边的局部争端就得出中国外交陷入困境的结论，这是不客观的。 B. 朱自清的《经典常谈》用浅近的文字，于十三篇文章中，要言不烦地介绍了中国文学中的经典作品，是一部普及传统文化的优秀著作。 C. 最近，央视推出了原创公益音乐节目“梦想星搭档”，主持人曾宝仪身材娇小，谈吐伶俐，反应机敏，八面玲珑，很受观众喜爱。 D. 12月28日，云南省大理发生森林火灾。虽然地方政府及时组织扑救，但大面积森林被毁，过火区域赤地千里，损失惨重。 4.下列各句中，标点符号使用正确的一句是 A.安山寺景区内有被誉为植物界的活化石、有“植物大熊猫之称”的千年银杏树两棵(雌雄异株)，优质天然地下喷泉两处。 B.当地村民描述说，伤人的动物全身棕黄色，有一米多长，七八十厘米高，细腿、走路弓着腰，许多特征都与狼相似。 C.翠翠一面注意划船，一面心想“过不久祖父总会找来的”。但过了许久，祖父还不来，翠翠便稍稍有点儿着慌了。 D.“累”是一部分中国人迷失了自我价值观的表现，当自我价值观
云南省芒市中学2011-2012学年高二上学期期末考试试题（语文） 第Ⅰ卷阅读题（共63分） 一、科技说明文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1～3题 科举是中国的第五大发明，它塑造了中国文明的一个重要特征——政教一体化，其中文化与政治相互依存、不可分割，而政治，最终也是一种文化秩序。万历年间，利玛窦到中国，一个意外的发现是，中国的科举制度实现了柏拉图的“理想国”：中国的“知识阶级即‘哲人’对帝国的统治者有着广泛的影响”，“标志着与西方一大差别而值得注意的重大事实”是，“他们全国都是由知识阶层，即一般叫做哲学家的人来治理的。” 科举制度并没有实现“理想国”，但促成了封建社会时期世界上最合理的政教制度。科举千年，以人文化天下，朝廷立国，文人立命，社会长治久安，个人功名利禄，尽系于此。从某种意义上说，科举是帝制中国社会结构的中枢。就社会政治而言，面向整个社会的科举，为皇权统治下的官僚体系提供了人才，保证了官僚体系的运转，巩固了封建皇权；同时，科举又是一个制度化的流动性晋升渠道，社会基层的优秀分子由此可以进入统治阶层，参与管理国家。科举真正沟通了官民阶层。数世白身者，一登龙虎榜，就可能出将入相。而官宦子弟，不解经书，无缘科场，则可能沦为平民。 科举不仅是中国封建社会结构的核心，也是中国传统文化的核心。儒家思想是中国传统社会文化的主体，它包含着思想与制度两个层面的意义。思想层面上，儒家经学化，使儒学从一种普通学说变成圣典。制度层面上，儒学作为科举考试内容，最直接有力地保证了儒家意识形态的霸权地位。科举制使儒家思想彻底制度化，制度化保证了权力化，它使帝制国家、士绅社会与儒家文化，围绕科场中心流动，从而创造了一种世界上独一无二的科举文明。 从某种意义上说，中华传统文明最显著的标志就是科举，而不是西方历史范畴中的封建或东方专制主义。梁启超曾经从四个方面对科举的历史作用做过公正评价。首先，科举使帝制政权充满活力，不断从社会精英中吸取统治人才；其次，促进了官民阶层的流动，使社会充满活力；再次，使儒家思想和社会意识形态一体化；最后，使个人有出路，社会稳定。 从某种意义上说，传统中华文明是一种科举文明。在封建社会时期的世界各国，中国社会结构最具开放性，官僚出身最具平民色彩，教育普及面最大。而所有这些，都是由科举制度造成的。 1、有关“科举是帝制中国社会结构的中枢”的理解，下列不正确的一项是（） A．科举使帝制国家、士绅社会与儒家文化，围绕科场中心流动，创造了一种世界上独一无二的科举文明。 B．科举面向全社会公开选拔，为官僚体系提供了人才，保证了官僚体系的正常运转，巩固了封建皇权。 C．科举的公正性使出身显赫但又不解经书的官宦子弟也可能沦为平民，保证了官僚体系的精英特点。 D．科举形成了流动性晋升机制，使社会优秀分子可能进入封建皇权体系，参与社会管理，维持了社会稳定。 2、下列说法不符合原文内容的一项是（） A．科举保证了帝制政权的活力，从晋升机制的合理性等方面入手，巩固了封建帝制的统治。
高二上学期期末考试语文试题 一、基础知识（21分，每小题3 分） 1．下列各项中，加点字读音完全正确的一项（） A 狼吞虎咽（ yān）针砭时弊（biǎn）聒噪（guō）懵懂（měng） B 力能扛鼎（ káng）数见不鲜（ shù）暮砧（zhēn）洿池（kuā） C 东船西舫（ f áng）歆享（yīn）宵柝（tuò）贿赂（lù） D 瞠目结舌（ ch ēng）心宽体胖（pán）谄媚（ chǎn）度长絜大（ xi é） 2．下列各项中，加点字读音完全正确的一项（） A 自怨自艾（ yì）锲而不舍（ qi è潸然泪下（ sh ān）如火如荼（t ú） B前仆后继（ pú）翘首远望（ qi áo）拾级而上（ shí断瓦残垣（ yuán） C屡见不鲜（ xi ǎn）揠苗助长（ yā）因噎废食（ yē）日臻完善（ zhēn） D为虎作伥（ ch āng）奄奄一息（ yān）鳞次栉比 (ji é)弄巧成拙（ zhu ō） 3．下列各项中，没有错别字的一组是（） A 精神涣散火中取粟良辰美景明察秋豪 B 功亏一匱墨守成规不可明状情投意合 C 再接再厉黄梁美梦棉里藏针鸦雀无声 D 天伦之乐飞扬跋扈轻歌曼舞美轮美奂 4．下列各项中，没有错别字的一组是（） A 貌和神离各行其事广袤踌蹰 B 瞋目杯盘狼藉甘拜下风百无聊赖 C 反馈殓声屏气慢不经心别出新裁 D 寒喧五采斑斓头晕目眩戳穿 5．下列句子中加点的成语，使用恰当的一句是（） A．市场调查发现，国内一些商家销售的红木家具质量良莠不齐，有关部门提醒消费者选购时 要谨慎。 B．这次选举，本来他是最有希望的，但由于他近来的所作所为不孚众望，结果落选了。 C．博物馆里保存着大量有艺术价值的石刻作品，上面的各种花鸟虫兽、人物形象栩栩如生， 美轮美奂。 D.露卡在美国算是穷人，经常得到政府机构的接济和帮助，但她并不总是拾人牙慧，而是主 动为社会做些好事。 6. 依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是（） ①岗位培训改变了只在学校接受教育的状况，一个人离开了学校并不意味着学习。 ②由于环境污染和一些人为的原因，著名的阿尔巴斯白山羊绒的品质正在逐步地。 ③终于回到了魂牵梦萦的故乡，再次走上熟悉的大街小巷，想起许多童年的往事。A．终止蜕化难免B．中止退化难免 C．中止蜕化不免D．终止退化不免 7．下列各句中，没有语病的一句是（） A.朝鲜艺术家这次来华表演的歌剧《红楼梦》，受到了中国观众的热烈欢迎，给予了很高的 评价。 B.《尚书》记载，东方的夷人部落民风淳朴，人们好让不争且取予有度，因此这个部落被 称为“君子之国” 。 C.据西藏自治区统计局发布的最新数据显示，在自治区常住人口中，藏族人口占九成以上， 为万人。
2020年高二语文期末试卷及答案 一、阅读下面的文字，回答1—3题. 魏晋南北朝时期是佛教东传的扎根期，隋唐时期是佛教东传的开花结果期，这两个时期是佛教文明与中华文明对话的最重要时期。 唐以后，随着三教合流，随着中国化佛教禅宗的盛行，融入中华文 明的佛教已经成为中华文明的有机组成部分，佛教已经不是在异族 异质文明意义上与中华文明展开对话了。 魏晋时期佛教文明与中华文明的对话主要体现在佛学与玄学的对话上，两种文明对话呈现出佛学的玄学化和玄学的佛学化。南北朝 时期佛教文明与中华文明对话的一个突出特征是皇帝亲自参与对话，如宋文帝曾与僧人论究佛理，宋武帝亲自到寺庙听讲，梁武帝甚至 亲制发愿文，皈依佛教，大兴寺庙。 佛教文明在中土的生根开花结果，还在于佛教本身具有一种对话精神，佛教内部往往通过对话来加深对佛法佛学的理性认识。中土 的高僧大德完全继承了印度佛学的对话精神。慧远曾就大乘要义与 罗什通信，往复问答。慧远的弟子慧观，也从罗什请问佛学，研核 异同，详辩新旧。受到罗什的高度赞扬，与僧肇一起被称为“第一”。 佛教东传与中华民族文明对话并不纯粹是“西学东渐”的单向对话，同时还有大量中土的高僧大德长途跋涉到天竺等西方取经而形 成的逆向对话。中土沙门西行求法从曹魏的朱士行开始可谓代不乏 人 其中东晋的法显和唐朝的玄奘是最为突出的两位。当代印度史学家阿里教授在给季羡林先生的信中写道：“如果没有法显、玄奘和 马欢的著作，重建印度史是完全不可能的。” 佛教文明与中华文明对话的一个深远的历史影响是通过中国，佛教流传远播于四邻诸国。早在隋朝，佛教就通过中国而影响到高丽、
百济、新罗及日本。没有在中国的存在与发展，佛教难以成为一个 世界性的宗教。就此意义而言，中国佛教具有建构世界宗教文明的 不可或缺的重要的历史价值。 (选自张三夕《佛教文明与中华文明的对话》，有删改) 1.下列关于“佛教文明与中华文明的对话”的理解，不正确的一项是()(3分) A.佛教文明与中华文明的对话历经两汉、魏晋南北朝、隋唐时期，唐以后，伴随着中国化佛教禅宗的盛行，佛教不再被看作是在异族 异质文明意义上与中华文明展开对话了。 B.公元2世纪到7世纪期间出现的佛教的东传及其与中华文明的对话，是世界文明对话史上最重要的历史事件，使佛教从一个地方 性宗教上升为世界性宗教，就是到今天还发挥着重要的精神作用。 C.佛教文明与中华文明的对话可以说是双向对话，不仅有“西学东渐”的单向对话，同时也有大量像法显和玄奘等中土的高僧大德 到西方取经而形成的逆向对话。 D.佛教文明与中华文明的对话，不仅使佛教融入中华文明，成为中国思想文化的结构性力量之一，而且也产生了深远的历史影响， 使佛教通过中国流传于四邻诸国。 2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是()(3分) A.佛教文明与中华文明的对话在魏晋和南北朝时期的表现特征不同，魏晋时期主要是佛学的玄学化和玄学的佛学化，南北朝时期一 个突出特征是皇帝亲自参与对话。 B.在魏晋时期，中外学者合译佛经就取得了突出成绩，小乘佛教的基本经典《阿含经》系列和大乘佛教的重要经论、密教经典、律 典等都被译出。 C.佛教进入中国是和平的、非强制性的，最初是与道家的黄老之术和方士之术互相影响、相得益彰的，因此，佛教进入中国是一个 因地域关系自然而然地发生的过程。
新人教版高二语文（必修五）期末测试说明：本试卷分为第Ⅰ、Ⅱ卷两部分，请将第Ⅰ卷选择题的答案填入题后括号内，第Ⅱ卷可在各题后直接作答。共100分，考试时间90分钟。 第Ⅰ卷(选择题共30分) 一、(18分，每小题3分) 1.下列各组词语中加点的字，读音全都正确的一组是( ) A.同胞．(ｂāｏ) 蓓．蕾(ｐèｉ) 烜．赫一时(ｘｕǎｎ) 管窥蠡．测(ｌí) B.解剖．(ｐōｕ) 埋．怨(ｍáｎ) 高屋建瓴．(ｌíｎɡ) 畏葸．不前(ｓǐ) C.湍．急(ｔｕāｎ) 斡．旋(ｗò) 良莠．不齐(ｘｉù) 审时度．势(ｄｕó) D.整饬．(ｃｈì) 恫．吓(ｄòｎɡ) 以儆．效尤(ｊǐｎɡ) 佶．屈聱牙(ｊí) 解析：此题考查对字音的正确识记。A.“蓓”应读“ｂèｉ”;B.“葸”应读“ｘǐ”；C.“莠”应读“ｙǒｕ”。 答案：D 2.下列各组词语中，有两个错别字的一组是( ) A.浮躁肇事伸张正义奇貌不扬 B.喝彩抉择轻歌曼舞各行其是 C.简炼提炼引疚辞职涣然冰释 D.磋商屏除爱屋及乌唾手可得 解析：此题考查对字形的正确识记。A项“奇貌不扬”的“奇”应为“其”；B、D两项全对;C项“简炼”的“炼”应为“练”，“引疚辞职”的“疚”应为“咎”。 答案：C 3.依次填入下列各句横线处最恰当的一组词语是( ) (1)外交部长李肇星专门指示邓清波总领事要尽一切力量，尽快________中国遇难者身份。 (2)深圳市鼓励有条件的企业对________员工实行内部退养。 (3)美国白宫10日反驳了民主党领导人________布什在越南战争时期曾“擅离职守”的指责。 A.核实富余有关 B.核定富余关于 C.核实富裕关于 D.核定富裕有关
高二语文期中考试卷 一．默写（20分）（每空1分，有错别字或漏写均不给分） 1．清人刘熙载在《艺概》中说：“词有点，有染。柳耆卿《雨霖铃》云：‘多情自古伤离别，！今宵酒醒何处？。’上二句点出别离冷落，‘今宵’二句乃就上二句意染之。点染之间，不得有他语相隔，隔则警句亦成死灰矣。” 2．诸葛亮故居建有武侯祠，内有一联云：“布衣吟啸足千秋，草庐频顾，收起潜龙，蜀丞相尽瘁鞠躬，非得已也；竹帛勋名垂两代，汉祚将终，霄沉羽鹤，杜少陵酸心呕血，有由来哉。”这里面暗含杜甫《蜀相》里的两句诗，这两句是，。 3．杜甫《哀江头》中有两句诗：“江头宫殿锁千门，细柳新蒲为谁绿？”姜夔《扬州慢》中也有两句与此意思相近，手法相同，这两句是：“， ！” 4．________ __ ___，_______ _ _____。开荒南野际，守拙归田园。（《归园田居》）5．，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，（《琵琶行》） 6．，。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。（《登高》）7．且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。， （《梦游天姥吟留别》） 8．夫六国与秦皆诸侯,其势弱于秦,而犹有可以不赂而胜之之势；苟以天下之大，, 。（《六国论》）9．古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，。（王安石《游褒禅山记》）10．汨余若将不及兮，恐年岁之不吾与。， 。（《离骚》） 二．阅读下面一段文言文，完成11——17题。（18分，前4小题每题3分）尝读六国世家，窃怪天下之诸侯，以五倍之地，十倍之众，发愤西向，以攻山西千里之秦而不免于灭亡，常为之深思远虑，以为必有可以自安之计。盖未尝不咎其当时之士，虑患之疏而见利之浅，且不知天下之势也。 夫秦之所与诸侯争天下者，不在齐、楚、燕、赵也，而在韩、魏之郊；诸侯之所与秦争天下者，不在齐、楚、燕、赵也，而在韩、魏之野；秦之有韩、魏，譬如人之有腹心之疾也。韩、魏塞秦之冲，而蔽山东之诸侯，故夫天下之所重者，莫如韩、魏也。 ……夫韩、魏诸侯之障，而使秦人得出入于其间，此岂知天下之势邪？委区区之韩、魏，以当虎狼之强秦，彼安得不折而入于秦哉？韩、魏折而入于秦，然后秦人得通其兵于东诸侯，而使天下遍受其祸。 夫韩、魏不能独当秦，而天下之诸侯，藉之以蔽其西，故莫如厚韩亲魏以摈秦。秦
2019学年第二学期高二期末模拟语文试卷 时间：150分钟满分：150分 注意事项：请将所有答案写在答题卡上，否则无效。 一、论述类文本：阅读下面的文字，完成1~3题。（9 分） 《红楼》景语 李书磊 ①《红楼梦》是一种新的现象，它提供的是一个新的天地和新的方式，所以就会有许多人不 习惯，因不习惯而不喜欢、而拒绝。清代人周永保致友人的一封信就代表了这种心态。信中说：“最可厌者，莫如近世之《红楼梦》，蝇呜蚓唱，动辄万言，汗漫不收，味同嚼蜡。世顾盛称之，或又从而续之，亦大可怪也。”蝇“鸣蚓唱，动辄万言，汗漫不收”十二字准确地表述了不喜《红楼》的原因，事实上这十二个字也传神地总结了《红楼梦》所拥有的新的艺术因素：重平常细节和内在心理，与传统小说的传奇风格相去远矣。看来一种新的艺术形态的出现是一种冒险，它对习见的传统是一种挑战，对读者的趣味也是一种新的训练和培养；灵活而开放的读者能够接受这种培养，迟钝且顽固的读者却常常拒绝，因而也就失去了获得新的审美满足的机会。这种人可以称之谓“趣味的落伍者”。 ②但是，《红楼梦》难道真的是天外来客吗？其实，如果我们在《红楼》中细心查考，我们 就会发现《红楼梦》与《水浒》、《三国演义》所代表的叙事传统相联系、相承袭的蛛丝马迹。一个重要的迹象就是《红楼》的景语。 ③中国古代传统小说是以情节为中心的，与情节有关的事件、人物、对话才是正文，而与情 节无关的景物则是可有可无的闲文，然传统小说也写景，但那景语多是体现类型而不是呈现个性的，常常是“有诗为证”地铺张一番，而这一番景语可以置换到任何一部小说中。写景的 成语化表现了对情节迫切而焦急的渴求心态，表现了对情节的重视之下对情绪的忽略。《红楼梦》也很少写景，在许多现代作家肯定会细细地描绘一番的地方曹雪芹都浑然不觉地放过了。在小说中虽然也有写景的地方，但大都是笼统的成语：“当时街坊上家家箫管，户户弦歌，当头一轮明月，飞彩凝辉。”第（一回）到了太虚幻境这样的仙境，本该有所渲染，但曹雪芹也同样用成语交待过去了：“但见朱栏白石，绿树清溪，真是人迹希逢，飞尘不到。”第（五回），可见这位伟大的作家对于写景是多么的不习惯。 ④《红楼梦》景语的成语化提醒我们，其实曹雪芹也还是个情节中心论者，尚没有把中国小 说从情节结构过渡到情绪结构。《红楼梦》与传统古典小说不同之处仅仅在于，传统小说重视的是传奇情节，而《红楼梦》所重视的是日常情节。传奇情节要求曲折性和起伏性，而日常情节则包含着更多、更复杂、更丰富的内容，它不是以故事的机巧吸引人，而以生活细节本有的魅力打动人。《红楼梦》的创造体现在这里而不是别处。这种创造是伟大的，也是有限的。《红楼》景语是《红楼》的胎记，显露了这部伟大的作品在整个文学史上的进化痕迹。 ⑤由此我们更清晰地懂得了对《红楼梦》的接受史。清代的士大夫能够很快接受《红楼梦》 是可以理解的：《红楼》虽然逼得他们不得不向上一跳，却没有剥夺他们的立足点。1．下列不属于周永保拒绝《红楼梦》的原因的一项是（ 3 分）（） A ?《红楼梦》包含着新的艺术因素，它提供的是一个新的天地和新的方式。 B .《红楼梦》在语言上蝇鸣蚓唱，动辄万言，汗漫不收”。 C.世顾盛称之，或又从而续之”的现象非常可怪。 D .周永保是迟钝而顽固的读者，是审美趣味的落伍者。 2?下列理解和阐释，不符合文意的一项是（3分）（） A .传统小说的景语缺少个性，因而可以置换到任何其他几部小说中。 B .传统小说的作者渴求情节而忽略情绪，读者也存在着这样的阅读心理。
2017高二语文期末考试题 高二语文试题 第I卷阅读题 一、现代文阅读（9分，每小题3分） 阅读下面的文字，完成1-3题。 中国诗歌自身的调节功能 中国诗歌之所以能历久而不衰，一个重要的原因是它本身有一种调节功能，其语言形式处在不断变化的过程之中。从四言到五言到七言，随着汉语的发展变化而不断形成新的节奏。二二节奏的四言诗是诗歌的早期形式，随着《诗经》时代的结束而趋于僵化。此后的四言诗，如曹操《短歌行》那样的佳作实在不多。中国诗歌主要的形式是二三节奏的五言和四三节奏的七言。四言诗一句分成均等的两半，节奏呆板。五七言前后相差一个音节，寓变化于整齐之中，节奏活泼。所以五七言取代了四言而成为中国诗歌的主要形式。为什么七言没有继续加长，发展为九言呢?我想这是因为一句诗七个音节已经达到读起来不至于呼吸急促的限度，加长到九言读起来呼吸急促。这样的诗行不容易建立起来。 在音节变化的同时，格律也在逐渐严密化。中国诗歌是从自由体（古诗）走向格律体（近体诗），但格律体确立之后自由体仍不衰退，而是和格律体并存着，各有其特长。就一个诗人来说固然有的擅长自由体，有的擅长格律体，但两方面的训练都是具备的。在自由体与格律体之间始终没有分成派别。它们互相补充各擅其能，共同促使中国诗歌的繁荣发展。 从深层考察，诗歌的发展乃是性情与声色两种因素的交互作用。从重性情到重声色，是中国诗歌史的第一个转变，这个转变发生在晋宋之际，具体地说是在陶谢之间。这恰好也正是近体诗的各种技巧被自觉加以运用的时候。明代的陆时雍说：“诗至于宋，古之终而律之始也。体制一变，便觉声色俱开。谢灵运鬼斧默运，其梓庆之鑢乎。”具体地说，这个转变主要表现在两个方面，即从重写意转到重摹象，从启示性的语言转向写实性的语言。《文心雕龙•明诗篇》说：“俪采百字之偶，争价一句之奇；情必极貌以写物，辞必穷力而追新。”指出了转变后的状况。从陶到谢的转变，反映了两代诗风的嬗递。正如沈德潜所说：“诗至于宋，性情渐隐，声色大开，诗运转关也。”（《说诗晬语》）重声色的阶段从南朝的宋延续到初唐，一方面丰富了表现技巧，另一方面也建立起严密的格律，到盛唐，性情与声色完美地统一起来，遂达到了诗歌的高潮。 但是性情与声色的统一毕竟不能维持多久。盛唐半个世纪一过，二者便又开始分离。重性情的，声色不足；求声色的，性情不完。此后二者统一的诗作虽然不少，但能以二者的统一维持一个时代的再也没有了。中国诗歌史总的看来是辉煌灿烂的，但其顶峰也不过只有这么一个盛唐，半个世纪而已。 1．下列对中国诗歌自身“调节功能”的理解，不正确的一项是（） A．“调节功能”是指历久不衰的中国诗歌在其发展过程中不断求变的一种特性。 B．其语言形式的调节功能体现在不断形成新的诗句节奏：五七言取代了四言。 C．语言形式的调节功能还体现在格律的逐渐严密化：格律体取代了自由体。 D．调节功能还体现在性情与声色的交互作用，从而使中国诗歌呈现出不同的风貌。 2．下列表述完全符合原文意思的一项是（） A．随着人们对《诗经》兴趣的降低，《诗经》的时代结束了，人们由此感觉到二二节奏的四言诗越来越僵化。 B．中国诗歌没有从五言七言发展成九言，是因为五言七言寓变化于整齐之中，节奏更为活泼的缘故。 C．明代的陆时雍和《文心雕龙•明诗篇》都指出了两代诗风的嬗递发生在陶渊明和谢灵运之间。
一、(30分，每小题3分) 1、下列词语中加点的字，读音与所给读音全都相同的一 组是( ) A、粘nián 粘．土粘．液粘．着力 B、颤chàn 颤．动颤．抖颤．粟 C、拓tuò拓．片开拓．拓．展 D、贴tiě请贴．庚贴．碑贴． 2、下列各组词语中，没有错别字的一项是( ) A、心慌意乱黯然神伤干燥通霄 B、哀声叹气老态龙钟蹩进烟霭 C、以逸待劳仗义执言浮躁寒伧 D、性情孤僻事过景迁搭讪两讫 3、依次填入下列各句括号内的词语最恰当的一组是 ( ) ①“刚才，四老爷和谁生气呢?”我问。“还不是和祥林嫂?”那短工( )的说。 ②“祥林嫂，你实在不( )。”柳妈诡秘地说。 ③那位画家一定画了( )一夜，因为男子中学和女子中 学里的教师们、神学校的教师们、衙门里的官儿，全接到了 一份。 ④为了避免我们的谈话被人家误解( )闹出什么乱子
起见，我得把我们谈话的内容报告校长。 ⑤不久，各地的城市村庄就全有了花纹又密又( )的席子用了。 A.简捷核算不只以致精制 B.简捷合算不止以致精致 C.简洁核算不只以至精制 D.简洁合算不止以至精致 4、下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是( ) A．文章生动细致地描写了小麻雀的外形、动作和神情， 并在描写中倾注着作者的爱憎感情，读来楚楚动人 ．．．．。 B．某领导任命的这位学科带头人，根本不懂外文，面对 着浩如烟海的国外科技资料，只能望洋兴叹 ．．．．。 C．学习是循序渐进的，那种不扎扎实实地学好基础知识 就急于做高难度题的喧宾夺主 ．．．．的做法是不可取的。 D．他跟我很熟，我的爱好、性格，他都洞若观火 ．．．．。 5、下列各句没有语病，句意明确的一句是( ) A．李老师是教学经验十分丰富的女优秀教师。 B．请各地学员务必于本月15日前来报到。 C．他在得知处罚结果而感到“愤怒、羞耻”的是在最后一轮涉嫌打假球的球队居然没有一家得到降级的处分。 D．对某些行业的人来说，讲一口标准的普通话可能是件
高二第一学期期末语文教学质量监控本试题卷共6页，四部分，24题。满分150分，考试时间150分钟。 请考生按规定用笔将所有试题的答案涂、写在答题卷上。答卷前，考生务必将自己的姓名、考场号、座位号、考生号填写清楚。 一、语言文字运用（20分，其中选择题每题3分） 1.下列词语加点字的注音，全都正确的一项是 A.墙垣．（yuán）折．射（zhé）镣．铐（liáo）悲天悯．人（mǐn） B.恫．吓（dònɡ）崛．起（jué）萌蘖．（niè）纵横捭阖．（hé） C.犁铧．（huá）白芨．（jī）渣滓．（zǐ）佶．屈聱牙（jié） D.攒．射（cuán）桎梏．（kù）濒．临（bīn）桀骜．锋利（ào） 2.下列句子，没有错别字的一项是 A.我们看到那些被熟视无睹的人们，推开被时光湮没了的“单位”之门，迎面吹来清新怡 和的春风，还听到劳动的人们在歌唱。 B.镜头推进，接着迅速仰拍，在镜头中略显夸张的高大的典狱长在演讲台上信口开河，其 颐指气使、指高气扬的神态显露无遗。 C.王洛宾说：“如果你的歌是从一千首民歌中提炼出来的，那么它肯定是精华。”融汇贯通， 厚积薄发，这是他恪守的创作原则。 D.一个知识增长到如此程度，以至感到自己直言不讳的人，可能会迫不急待地想要倾诉自 己的想法和评价、自己的认识和感受。 3.下列句子加点词语的使用，正确的一项是 A.11月14日欧盟举行了成员国外长和国防部长联席会议，届时 ．．会议达成一项安全和防务计划，提出安全和防务领域三大优先事项。 B.东京都新知事小池百合子，这个堪称日本权力最大的女子，现在捅了一个马蜂窝 ．．．——让世人看到东京都政府马虎而无序的一面。 C.前天，王先生进超市购完物品后，发现放在存包柜里的东西已不胫而走 ．．．．。警方提醒，节前类似案件较多，市民购物需加强防范。 D.老李与老郑都是路边摆摊的小商贩，两人同租一地，算是相敬如宾 ．．．．多年的老邻居了，现在却为一点琐事吵嘴，还招来警察调解。 4.下列句子，没有语病的一项是 A.何湾镇按环境综合治理工作要求，围绕以“清线、美边、打造亮点”为中心，深入开展 环境治理工作，致力打造文明生态镇。 B.教育部定下目标：到2020年，基本建成标准统一、功能多元的现代化外语测评，同时 进一步推动考试内容和考试形式的改革。 C.相比于纸币，数字货币优势明显，它的使用，不仅能降低流通成本，还能提高交易或投 资效率，增强经济交易活动的透明度。 D.G20杭州峰会向世界展现了中国作为东道主的好客与包容，展示了中国的博大文化与发 展成就，也为全球治理贡献了中国智慧。 5.根据语境，在横线上填入诗句。（4分） 春天的树林，▲ , ▲。 夏天的树林，是一场热闹的歌会，蝉儿欢快地浅唱高歌。 秋天的树林，是一间充实的宝库，果儿激动地摇曳盼收。 冬天的树林，是一个欢乐的广场，雪儿尽情地追逐嬉戏。 6.给下面这则新闻拟一个标题（不超过20个字）（4分）
2021-2022年高二汉语文上学期期末考试试题 一、基础知识(本题共15小题，每小题3分，共45分；每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求。) 1、下列词语中，加点字的注音完全正确的一项是（） A、狡黠．xié 怯．懦qiè 弄巧成拙．zhuó 如释．重负shì B、伪．wéi装反省．shěng 循规蹈矩．jǔ 令人发．指fà C、重创．chuāng 儒．家rú岿．然不动kuī乘．风破浪chéng D、挑剔．tī滂．沱pāng 呱．呱坠地guā生吞活剥．bāo 2、下列词语中错别字最多的一项是（） A、转弯抹角千姿百态挺而走险唯唯喏喏 B、前扑后继老奸巨滑郑重其是哀声叹气 C、惴惴不安瞻前顾后投机取巧稍纵既逝 D、战战兢兢无足挂齿沉默寡言莫衷一事 3、下列成语中,加点字解释有误的一项是（） A、精兵简．政（精简）死得其所．（处所、地方） B、精益．求精（好处）执．迷不悟（坚持） C、自以为是．（正确）不足．介意（足以） D、漠．不关心（冷淡）寻根究．底（推求） 4、下列句中画线成语用得恰当，不需用括号内的成语替换的一项是（） A、我怀着刻不容缓的心情，加快脚步奔向火车站。（迫不及待） B、干部不应该对群众的疾苦不闻不问，漫不经心。（漠不关心） C、我们的科学技术水平与发达国家还有差距，因此，我们一定要奋起直追，争取走在世界的前列。（勇往直前） D、他的想法不免有些独树一帜，使人一时无法接受（异想天开）
5、下列用横线连接的词，全是反义词的一项是（） A、拮据——宽裕正直——邪恶文雅——粗俗 B、阔绰——富裕讥诮——讽刺歹毒——狠毒 C、周济——救济抵御——放弃损害——维护 D、仁慈——慈祥慷慨——大方谦虚——骄傲 6、下列句子，没有使用比喻修辞手法的一项是（） A、那又浓又翠的景色，简直是一幅浓墨重彩的山水画。 B、淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽的脊似的。 C、语言，也就是说话，好像是件极其稀松平常的事儿。 D、他手背上凸起的筋骨，好像是盘曲嶙峋的藤萝枝干。 7、依次填入下列语段横线上的关联词语正确的一项是（） 您一定听说过别里科夫。他也真怪，在最晴朗的日子，穿上雨鞋，带着雨伞，一定穿着暖和的棉大衣。 A、假如不但还 B、即便也还 C、即使也而且 D、就是也而且 8、依次填入下面各句横线上的词语，最恰当的一项是（） ①终身教育改变了学校教育的功能，拿了毕业证并不意味着学习____。 ②对文学作品中的许多知识内容，同学们不必从概念上____，而应重在感受和体验。 ③没有____过人生的苦辣，又怎能懂得长辈们创业的艰难呢？ A、终止推敲体察 B、中止推求体验 C、中止推敲体会 D、终止推求体味 9、从下列词语中，选择恰当的词语依次填入语段横线处，正确的一项是（） ①扫②罩③缚④拉⑤撒⑥支 我们沙地上，下了雪。我（）出一块空地来，用短棒（）起一个大匾，（）
江西省奉新县第一中学2018-2019 学年高二语文上学期期末考试试题温馨提示： 1．本试卷满分为150 分，考试时间为150 分钟。2．答卷前，考生务必将自己学校和班级、姓名、考号填写在答题卷指定的地方。3．所有答案，请一律写在答题卷上每题对应答题区域内，答在试题卷上无效。4．考试结束，请将答题卷上交，将本试题卷自己收存好。 一、现代文阅读（36 分） （一）论述类文本阅读（9 分） 阅读下面的文字，完成1～3 题。 “诗骚”传统, 又称“风骚传统” , 即《诗经》和以《离骚》为代表的楚辞所形成的文学精神的传统。《诗》是周代礼乐文化的产物, 是对维系群体利益的“礼”“义”“和”“孝”“敬” “德”等伦常的形象再现, 而《骚》则是对支撑个体存在的理想、信念、情感的浪漫表述。 随着全球化引发的本土文化的深刻变化, 在当代中国, 文学领域内“我（们）是谁”的认同问题被推上了理论前沿, 逼迫我们作出回应和解释。“诗骚传统”所特有的道德承担和哲学品格在当代社会正可以成为医治当下文学疾患的良药, 成为正在重建中的具有当代性和民族性 的“新文学”的重要基础。 首先, 弘扬“诗骚”传统关注现实人生的精神, 使当代文学重新担负应有的社会责任。由周代礼乐文化孕育而成的《诗》, 成为后世儒家学派的经典, 不仅内涵着儒家的礼教、乐教思想, 也体现着儒家所提倡的大同世界的社会理想与贤人政治观念。先秦时期中华人文精神不是空想的, 不是神道, 而是和理性思维联系在一起的, 是一种力求符合实际的、辨证理论观点的结晶。而这一点正是中华人文精神得以“自强不息”、永不衰竭的主要原因。 其次, 提倡“诗骚传统”中兼济与独善相结合的人格, 使当代文学成为重塑国民灵魂的一个重要途径。“诗骚传统”形象地展示和诠解了先秦哲人的人生智慧, 倡导勤学好问、刚毅自省等优秀品质。历代对《诗》的阐释发挥构成了孔子为代表的儒家学派在人生诸观念, 比如苦乐观、生死观、穷达观、处世原则等多方面的内在意义。“忠信诚实”“己所不欲勿施于人” 等价值系统, 成为历代文人在面临重大人生抉择时的重要思想支撑点。 再次, 发扬“诗骚传统”中的人文精神和理性精神, 使当代文学成为价值的引领者。值得注意的是上述精神在中国古代从来不是借助抽象的概念建构而成的, 而是通过诗、骚加以形象 ,其 的表述, 又以“诗骚传统”的延续而代代相传的。《诗》《骚》在被儒家经典化的过程中 中的人文精神和道德倾向被逐步地发掘出来。随着历代文人的讽诵, 儒家的思想也代代相传。
高二语文期中考试试卷 命题教师：十二厂中学 考试时间： 150 分钟 满分： 150 分 第Ⅰ卷 选择题部分（ 36 分） 一、选择题（ 36 分，每小题 3 分） 1、下列各组词的字形和加点字的读音完全正确的一组是 迤逦（ y ǐ） 天理昭（ zh āo ）然 憎恶（ w ù） 一蹴（ c ù）而就 辗轧（ y à） 窸窸窣窣（ s ū） 付梓（ z ǐ） 锱（ z ī）铢必较 2、下列句中加点的词语使用错误的一句是 A 、湖光村委会提出，在旅游淡季积极开展果品销售，将旅游业和果业的开发有效地结合 起来，这与专家的意见不谋而合。 B 、老张今年 65 岁，短小精焊，思维敏捷，干起活来与年轻人相比毫不逊色。 C 、虽然中国足球队小组赛初战告捷，但从比赛中整个球队在战术意识、进攻手段和体能 上表现来看，也只能说是差强人意。 D 、写文章首先要言之有物，否则，无论文字如何优美，也只是金玉其外，败絮其中，不 能打动读者。 3、下列句子标点符号使用正确的一句是 A 、我国月球探测工程将分三步实施：一是“绕”，即卫星绕月飞行；二是：“落”，即 探测装置登上月球；三是“回”，即采集月壤样品返回地球。 B 、“真不是和你说着玩儿，”洪民一本正经地说，“如果你能出山，咱们一起想办法， 这事准能完成”。 C 、以前可能因为年龄小，不知道珍惜时间，现在我才体会到“一寸光阴一寸金，寸金难 买寸光阴。”这句话的真正含义。 D 、我国开放欧洲旅游面临两大难题，一方面是旅游线路老化、接待能力不足；一方面是 游客口味不一、经济承受能力不同。 4、下列文学常识说法错误的一项是 A 、张九龄，字子寿，韶州曲江（今广东韶关）人。唐代诗人。 B 、钱钟书，我国现代文学研究家、作家、文学史家和古典文学研究家。主要作品有长篇 小说《围城》，短篇小说集《人、兽、鬼》，散文集《写在人生边上》，文论集《七缀集》、 《谈艺录》、《管锥编》等。 C 、惠特曼，印度诗人。诗集有《草叶集》、《桴鼓集》等。 D 、朱光潜，安徽桐城人，北京大学名教授，当代著名美学家。其著作甚丰，《文艺心理 学》、 《诗论》是他的代表作。他的《西方美学史》是中国第一部系统论述西方美学历史的 著作。 阅读下面的文字，完成 5—8 题。 1998 年 9 月，在渤海湾发现一大片海水在阳光下泛着褐红色，优如蕃茄汤一般。这就是 赤潮现象。这是自 1993 年中国首次报道发生赤潮以来面积最大的一次，海域面积达 3000 平方公里。 海水中的某些微生物， 在短时间内大量繁殖或聚集， 会使海水的颜色发生变化， 呈现出红 色、黄色或褐色，因而称之为赤潮。 赤潮的生成离不开环境因素， 除了有稳定的海水水体、 适宜的水温 （14—28℃）和盐度（ 17 —34%）以外，水体的富营养化——丰富的营养盐、适量的微量元素和有机物也是生成赤潮 的关键因素。 由于海洋位于地球的最低位置， 陆地上各处所有的废物终要汇聚入海洋。 含有 大量含磷洗衣粉、 洗涤剂的生活废水及各种工、 农业排放的废水进入江河最后汇入大海， 这 就会使海水富营养化。 在温度、盐度适宜，海水水体稳定而富营养化的情况下，赤潮生物（藻类等）迅速繁殖， 海洋环境恶化，童永强 A 、沾（ di àn ）辱 B 、讥诮（ qi ào ） C 、蠕（ r ú）动 D 、睇眄（ mi ǎo ） 安然无恙（ y àng ） 酪酊（ d īng ）大醉 模棱（ l éng ）两可 逸兴湍 （ chu án ）飞
高二语文期末考试试题 （说明：文科做语文Ⅰ、Ⅱ，总分200分，考时180分钟；理科做语文Ⅰ，总分160分，考时150分钟） 语文Ⅰ 一、语言文字应用（18分） 1. 下列词语中加点的字的读音完全相同的一组是（）（3分） A. 暂且砧板颤栗明修栈道技艺精湛 B. 与会峪口熨帖瑕不掩瑜钟灵毓秀 C. 陌路蓦然病殁拐弯抹角没齿不忘 D. 强劲根茎颈椎大相径庭不胫而走 2. 下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是（）（3分） A. 经过我国航天科学家们旷日持久的科研攻关，负载着国人千年梦想的“嫦娥一号”踏上了38万公里奔月的漫长之旅。 B. 在电视剧《乡村爱情》中，赵本山力挺东北新人，把剧中最重要的角色都给了他们，而赵本山、范伟等著名演员在剧中反而成了举重若轻的角色。 C. 被媒体热炒一段时间的“80后”作家进入作协的事件（主要是郭敬明入作协），本月终于尘埃落定。 D. 作家陈丹青到书店为其新书《退步集序篇》签售，他坦承，这是为自己作宣传。看来，因“销量”的压力，往日深居简出的作家们也要到前台为自己摇旗呐喊了。 3．下列各句中，没有语病的一句是（）（3分） A. 鉴于中国游泳队在悉尼奥运会上令人失望的表现，国家体育局决定免去游泳管理中心主任石天曙，任命李华为新主任。 B. 江苏省某路桥公司的腐败分子一个个地被揪了出来，也已明确地做出了结论，但是，谁又能否认以后不会再出现腐败的问题了呢？ C. 针对中国新一代家用电脑发展趋势，一贯以技术领先、功能创新闻名的恒利科技电脑公司计划在近期率先推出具有国际领先水准的新一代家用电脑产品。 D. 为了给村民们讨一个说法，从前年冬天开始，年近花甲的老村长就带着他和两个弟弟踏上了这漫长而艰辛的告状之路。 4．下面的文字针对“紫外线辐射”说了哪几层意思?请简要概括。（不超过40字）（5分）阳光中的紫外辐射虽然只占太阳总发射能量的5％左右，但是它对于地球生命系统却有很大的伤害能力，且能量越高，伤害越大。能量最高的部分，在平流层以上就被大气中的原子和分子氧所吸收。接下来到波长290纳米之间的一段，被平流层臭氧分子全部吸收。波长为290～320nm的辐射段也有90％被臭氧分子吸收，从而大大减弱了它到达地面的强度。如果平流层臭氧的含量减少，则地面受到紫外辐射的强度将会增加。因此，臭氧层就成为一道天然屏障，保护地球上人类和动植物免遭短波紫外线的伤害。臭氧透过的少量紫外线，还可
高二语文期中考试试卷 说明：1.本试题答案必须全部写在答题卷上，答在试卷上不计分。 2. 考试时间150 分钟，满分150分。 一、基础知识（18分每小题3分） 1、下列划线字的注音全部正确的一项（） A.央浼měi 拾掇duō朔风sù得鱼忘筌quán B.傩送nuó陨首yǔn 提防tí数见不鲜shù C.蹩脚bié熟稔rěn 瓯越ōu 强近之亲qiǎng D.出岫xiù捧袂mèi 窸窣sū摸棱两可líng 2、下列各组词语中，没有错别字的一组是（） A．玷辱陶冶良晨美景安然无恙 B．拮据矜持平心而论天高地迥 C．拂拭迟顿唉声叹气兼听则名 D．鞭苔狭隘日薄夕山唇枪舌战 3．下列各句中加线的词语使用无误的一项是：( ) A．她扮演的众多角色尽管各不相同，但都有一种共同的东西，那就是舍我其谁的傲气和不达目的绝不罢休的豪气。 B．为了应付高考，老师越教越细，学生越学越碎，其结果是肢解了一篇篇美文，长此以往，学生自然目无全牛，见一斑而不见全豹。 C．对于房价在全国略胜一筹的北京来说，经济适用房的低价位无疑对工薪阶层具有巨大的吸引力。D．1月1日开始，湖南气温骤降，由25℃左右降至5℃左右，其下降速度之快令人叹为观止。甲流仍在虐行，同学们注意保暖，温度第一，风度第二，谨防感冒。 4．下列各句中没有语病、句意明确的一项是：( ) A．不管气候条件和地理环境都极端不利，登山队员仍然克服了重重困难，胜利攀登到顶峰。 B．11月3日晚，来自衡东县的李正平遗失了给女儿治病的救命钱两万多元。得知此事后，热心的长沙市民在短短的一个多小时内捐款五万余元。通过这次捐款行动，足以说明长沙自有温情在。 C．目前，人造关节所用的材料不外乎金属和塑料两大类。由于人体内钾、钠、氯等化学物质能使金属材料腐蚀生锈、塑料老化，所以选用的金属和塑料的化学性能必须高度稳定。 D．为攻克克隆技术，他连业余时间都抓得很紧，凌晨早起，深夜晚睡。真是夜以继日，废寝忘食。5、下列各诗句所涉及的传统节日，依次对应正确的一项是（） ①遥知兄弟登高处，便插茱萸少一人。②东风夜放花千树，更吹落，星如雨。 ③千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。④柔情似水，佳期如梦，忍看鹊桥归路。 ⑤渚闹渔歌响，风和角棕香。 A．重阳节元宵节春节七夕节端午节 B．春节重阳节元宵节冬至清明 C．重阳节春节元宵节七夕节冬至 D．元宵节春节端午节重阳节七夕节 6、下列表述不正确的一句是（） A．庄子是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物。他以其代表作《庄子》阐发了道家思想的精髓，发展了道家学说，使之成为对后世产生深远影响的哲学流派。 B．陶渊明，名潜，字元亮，自号靖节先生，东晋著名诗人。著有《桃花源记》《归去来兮辞》等优美散文。其山水诗对后世影响极大。 C．王勃，字子安，初唐诗人，与杨炯、卢照邻、骆宾王同以诗文齐名，称为“初唐四杰”。其诗作多为五言律诗和绝句，名作有《送杜少府之任蜀州》等，《滕王阁序》被认为是“当垂不朽”的天才之作。 D．《边城》以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景，描绘了湘西边地特有的风土人情；以撑渡老人的外孙女翠翠与船总儿子傩送的爱情为线索，展现了人性的善良和心灵的纯净。 二、阅读下面的文字，完成7～8题。（共6分，每小题3分） 多个单独的动物合并成一个生物的现象并不是昆虫所独有。粘菌的细胞在每一个生命周期都在做着这样的事。起初，它们是一个个阿米巴状细胞在到处游动，吞吃着细菌，彼此疏远，互不接触，选举着清一色的保守党。然后，一阵铃声，一些特殊的细胞放出聚集素，其他细胞闻声立即聚集一起，排成星状，互相接触、融合，构成动作迟缓的小虫子，像鳟鱼一样结实，生出一个富丽堂皇的梗节，顶端带一个子实体，从这个子实体又生出下一代阿米巴状细胞，又要在同一块湿地上游来游去，一个个独往独来，雄心勃勃。 鲱鱼和其他鱼类的群体有时紧紧挤在一起，动作如此协调，以至于整个群体从功能上似乎是一个多头鱼组成的巨大生物。成群的飞鸟，特别是那些在纽芬兰近海岛屿的山坡上做窝的海鸟，同样是互相依存、互相联系、同步活动。 虽然我们无论如何也是所有群居性动物中最具社会性的——比蜜蜂更互相依赖，联系更密切，行为上更不可分，我们却并不经常感到我们的联合智慧。然而，我们也许是被联在一些电路里，以便贮存、处理、取出信息，因为这似乎是所有人类事务中最基本、最普遍的活动。我们的生物功能，或许就是建筑某种丘。我们能够得到整个生物圈中所有的信息，那是以太阳光子流作为基本单位来到我们这儿的。当我们知道这些东西是怎样克服了随机性而重新安排成各种东西，比如，弹器、量子力学、后期四重唱，我们或许对于如何前进会有个更清楚的概念。电路好像还在，即使并不总是通着电。 科学中使用的通讯系统应能为研究人类社会信息积累机制提供简洁而易操作的模型。齐曼在近期《自然》杂志上著文指出，“发明一种机制，把科学研究工作中获得的片断的知识系统地公布于世，一定算得上现代科学史上的关键性事件”。 7．下列各项中对第一段划线句的理解有误的一项是 （） A. 划线句是对选文第一段首句中“多个单独的动物”的对应解说； B. “选举着清一色的保守党”这句话体现出科普文形象的语言风格； C. 划线句是对“粘菌……做着这样的事”中“这样”的完整诠释； D. “保守”的意思可以理解为粘菌的细胞起初彼此疏远，互不接触。