从前的时候，人不怕老虎，老虎也不咬人。
有一天，王大在山里打了许多野鸡野兔，太多了，他一个人驮不动，只好分些绑在猎犬的背上，惹得那狗涎垂一尺，尽拿舌头去舐鼻子。猎户一面走着，一面心里盘算那只兔子留着送女相好，那只野鸡拿去镇上卖了钱推牌九。
他正这样思忖的时候，忽见前头来了一只老虎，垂头丧气的与一个大输而回的赌徒差不多。
王大说：“您好呀？寅先生为何这般愁闷，愁闷得老虎又哀求道：“不看金面看佛面，我前生也姓王，只看我额上的王字便是记认。你对于同宗，难道也忍心坐视不救吗？”王大只是摇头。
像一匹丧家之犬。看你那尾巴，向来是直如钢鞭的，如今却夹起在大腿之间了；还有那脚步向来是快如风的，如今也像缠了脚的老太太，进三步退两步了。”
老虎说：“王老，你有所不知，说起来话真长着呢！”说到这里，他叹气连天的。“我家有八旬老母，双眼皆瞎，又有才满月的豚儿，还睡在摇篮里，偏偏在这时把拙荆亡去了。今天一清早，我就出去寻找食物，走了一个整天——”说到这里，他忽然看见王大背上与猎犬背上满载着的野品，便道：“呀，原来都在这里，怪不得我空跑了一天呢！”
它接着衷恳道：“王老，先下手为强，这句俗语我也知道。不过，我实在是家有老母小儿，他们已经整天不曾有一物下咽了。
我如今正年富力强，饿上十天半个月还不打紧，他们一老一幼，却怎么捱得过呢！万一他们有个长短——”
它说到这里，忍不住的伤心大哭起来，一颗颗的眼泪，从大而圆的眼眶里面滴下，好像许多李子杏子似的。他的哭声惊动了头顶上树枝间的割麦插禾，一齐飞入天空，问道：“这是为何？这是为何？”
王大只是摇头。
老虎又哀求道：“不看金面看佛面，我前生也姓王，只看我额上的王字便是记认。你对于同宗，难道也忍心坐视不救吗？”王大只是摇头。
老虎陡然暴怒起来，他大吼一声，跳上去把王大的头一口咬下来，说道：“看你再摇，这铁石心肠的畜生！”
猎狗摇着尾巴，笑嘻嘻的说：“大王，你过劳贵体了，让小畜替你把这些野鸡野兔连着王大的身体一齐驮去宝洞罢！”
自此之后，老虎知道人是一种贱的东西，只怕强权，不讲道理，于是逢着便咬，报他昔日的仇。
尊敬的老师、亲爱的同学们：大家中午好！今天的午间俱乐部，要和大家分享具有教育意义的六个小故事，希望大家能从中得到启发。 ▲ 相信自己是一只雄鹰▲ 一个人在高山之巅的鹰巢里，抓到了一只幼鹰，他把幼鹰带回家，养在鸡笼里。这只幼鹰和鸡一起啄食、嬉闹和休息。它以为自己是一只鸡。这只鹰渐渐长大，羽翼丰满了，主人想把它训练成猎鹰，可是由于天天和鸡混在一起，它已经变得和鸡完全一样，根本没有飞的愿望了。主人试了各种办法，都毫无效果，最后把它带到山顶上，一把将它扔了出去。这只鹰像块石头似的，直掉下去，慌乱之中它拼命地扑打翅膀，就这样，它终于飞了起来！这个故事告诉我们：磨练召唤成功的力量。 ▲ 五枚金币▲ 有个叫阿巴格的人生活在内蒙古草原上。有一次，年少的阿巴格和他爸爸在草原上迷了路，阿巴格又累又怕，到最后快走不动了。爸爸就从兜里掏出５枚硬币，把一枚硬币埋在草地里，把其余４枚放在阿巴格的手上，说：“人生有５枚金币，童年、少年、青年、中年、老年各有一枚，你现在才用了一枚，就是埋在草地里的那一枚，你不能把５枚都扔在草原里，你要一点点地用，每一次都用出不同来，这样才不枉人生一世。今天我们一定要走出草原，你将来也一定要走出草原。世界很大，人活着，就要多走些地方，多看看，不要让你的金币没有用就扔掉。”在父亲的鼓励下，那天阿巴格走出了草原。长大后，阿巴格离开了家乡，成了一名优秀的船长。这个故事告诉我们：珍惜生命，就能走出挫折的沼泽地。 ▲ 一只蜘蛛和三个人▲ 雨后，一只蜘蛛艰难地向墙上已经支离破碎的网爬去，由于墙壁潮湿，它爬到一定的高度，就会掉下来，它一次次地向上爬，一次次地又掉下来…… 第一个人看到了，他叹了一口气，自言自语：“我的一生不正如这只蜘蛛吗？忙忙碌碌而无所得。”于是，他**渐消沉。第二个人看到了，他说：这只蜘蛛真愚蠢，为什么不从旁边干燥的地方绕一下爬上去？我以后可不能像它那样愚蠢。于是，他变得聪明起来。第三个人看到了，他立刻被蜘蛛屡败屡战的精神感动了。于是，他变得坚强起来。这个故事告诉我们：有成功心态者处处都能发觉成功的力量。 ▲ 让失去变得可爱▲ 一个老人在高速行驶的火车上，不小心把刚买的新鞋从窗口掉了一只，周围的人倍感惋惜，不料老人立即把第二只鞋也从窗口扔了下去。这举动更让人大吃一惊。老人解释说：“这一只鞋无论多么昂贵，对我而言已经没有用了，如果有谁能捡到一双鞋子，说不定他还能穿呢！” 这个故事告诉我们：成功者善于放弃，善于从损失中看到价值。 ▲ 司机考试▲ 某大公司准备以高薪雇用一名小车司机，经过层层筛选和考试之后，只剩下三名技术最优良的竞争者。主考者问他们：“悬崖边有块金子，你们开着车去拿，觉得能距离悬崖多近而又不至于掉落呢？” “二公尺。”第一位说。“半公尺。”第二位很有把握地说。“我会尽量远离悬崖，愈远愈好。”第三位说。结果这家公司录取了第三位。这个故事告诉我们：不要和诱惑较劲，而应离得越远越好。 ▲ 狮子和羚羊的家教▲ 每天，当太阳升起来的时候，非洲大草原上的动物们就开始奔跑了。狮子妈妈在教育自己的孩子：“孩子，你必须跑得再快一点，再快一点，你要是跑不过最慢的羚羊，你就会活活地饿死。” 在另外一个场地上，羚羊妈妈也在教育自己的孩子：“孩子，你必须跑得再快一点，再快一点，如果你不能比跑得最快的狮子还要快，那你就肯定会被他们吃掉。” 秘这个个数告诉我们：记住你跑得快，别人跑得更快。今天的午间俱乐部到此结束！谢谢大家！
维群 人活着常把自己活丢了。这不是笑话。两千年前的庄子做梦，梦见蝴蝶，醒来后不知自己变成蝴蝶，还是蝴蝶变成了庄子，活活把个人弄丢了。佛经上记载，舍多那尊者正要进鸠摩罗多房间，罗多把门关起来。 舍多那在外敲门，罗多道：“屋里没人。”《封神榜》中，姜太公封神，封来封去诸神归位，唯独忘了自己。看来，人需要寻找自己。 其实自己不会丢，但人的意识中常常失落了自我，一个失落了自我的人是福是祸呢？ 人到中年，忘我地生活，老人病了，爱人不高兴了，孩子耍小性了，中年就像消防队员，哪有“火情”就冲向哪，生活淹没了自我。 有的人忘我地抓权争官，权比命重官比娘亲，这般人连自己都没了，眼里还装得下谁？所以圣人说：日三省乎己。 每天要多次地自己反省，检查自己的品行，这可以说是寻找自己。然而人常常是因为自己而把自己失落了。 构筑一个家，弄个一官半职，多挣几个钱，于是处心积虑，于是处处逢迎，于是不管不顾，这些为了谁？还是为自己。然而“自己”如同眼睫毛，当眼前全是眼睫毛时，反而又“睫不自见”了。一心只为一己之利而取而争而奋斗，这样的人彻彻底底失去了自己。 评职称时，为凑论文凑著作，无山而强为其山。这使人想起旧时的科考，有几人真的喜欢那枯燥的八股文？连蒲松龄这样的人也未能免俗，胡子一大把的还去赶考，倘若把精力全用在《聊斋志异》上，大概更能体现蒲老先生的才气、思想。人活着要活出个自己。 许多人是活给别人看的。他们怕同事邻居亲属那双眼那张嘴那对耳朵。穿红了怕说俗，穿白了怕说素；不笑了忧人说臭气，大笑了忧人说牛气。至于交友恋爱，把别人的话当成一杆秤；往来酬酢，更是把领导的眼神作为指南针。这真应了一句话，他心中谁都有，唯独没有他自己。 于是想起了一个笑话：某甲过沟，将一神像扛来搭在沟沿上，踩着走过去；某乙见了，诚惶诚恐扶起佛像又是磕又是拜，于是神迂怒于某乙，而对某甲无奈何。生活常常属于某甲这种只有“自己”的人，而最终受人戳戳点点的正是某乙这种为讨好为祈福为圆滑而失落自己的人。 人皆有私念私欲，私念私欲膨胀时，“自己”反而被挤没了，寻找自己不是像看管一个物件，紧紧抓在手中就得到了就不会失落了。寻找自己是活出自己的个性活出自己的人格活出自己的洒脱。不必看谁的脸色，不需战战兢兢左顾右盼，于是想起这么一副联语，录出以共赏——浮躁一分，到处遍招尤悔： 因循二字，从来误尽英雄。
影响我们一生的人_600字 在我们成长道路中，会遇到各种形形色色的人，他们有自己的脾气、性格以及思想，但他们却潜移默化影响我们的兴趣爱好和对人生价的看待。生活中有许多影响我们一身的人。 我的姐姐是商务英语专业的学生。小学毕业那年，妈妈让我跟姐姐学习数学和英语，于是我们整天都黏在一起。 她就像老师一样，给我写好了课程表，让我按时上课，控制好时间。然而晚上的时候，美剧迷的姐姐，就会在电脑上看美剧，被占了电脑的我也只好坐在后面看。起初，中文字幕让我措手不及，总是没等我看完那一段字幕，画面已经放到下一个了。然后多看多看，我就会快速扫描字幕了，慢慢的，我也在姐姐的影响下成了一个小美剧迷了。 后来，暑假结束了，姐姐回到了学校，偶尔几个月才回来一次。但是，姐姐不在的周末，我也会给自己制定一个作息表，提醒自己合理的利用时间。当然作息表里也有我看美剧的时间，一天看2集，姐姐影响着我对时间的利用和搭配，也影响着我现在的兴趣爱好，和我的英语口语和听力能力。 初中班主任，是教数学的，但我认为他教给我们更多的是做人。刚来到新的教室，我就看到了墙上醒目的八个字，“学会做人，学会学习”，这也是老师一直提醒我们的班训。
记得老师给我印象最深刻的一段话，“班训为什么把做人放在学习的前面，因为学习固然重要，但是，你一味的学习好，有文化，却不会做人，那也是害人害己。地沟油、有毒奶粉。这些不都是有文化的人干的事。你要学会做人，做对他人有利的事，做对的起自己，对的起父母的事”。三年下来，老师影响了我，让我在遇到每件事情都会想，这样做对他人有利吗，对得起自己和父母吗。让我学会帮助他人，并且体恤父母。 …… 当然生活中还有许多影响我们一生的人，他们让我们懂得学习，懂得生活，懂得……
两则寓言故事的启示 记得三年级综合活动课时，老师曾说了两则发人深省的寓言故事，一则是黑羊与白羊的故事，另一则是黑狗与白狗的故事：前则描写两只羊在一座独木桥相遇，独木桥狭窄无法同时容纳两羊通行，可是黑羊与白羊却互不相让，甚至互相推挤冲撞，最后全部跌落独木桥，摔到河里而狼狈不堪；后则描述的是两只狗，一黑一白，同样在独木桥相遇，可是它们却互相礼让，黑狗礼让白狗通过后再通行，最后两只狗都平安顺利的通过独木桥。 这虽然是两则非常简短的寓言故事，可是它深远的含意却不断的在我心底回荡，就像在平静的湖面投入一颗石子，一波一波向外扩散的涟漪虽然平缓无波了，却仍然隐隐的牵动着整座湖水的脉动，久久不能平息。在往后的求学过程中，我每遇到同学发生争吵事件时，总会想起黑羊与白羊的下场，以及老师用心良苦叙说这两则寓言故事的谆谆神情，岁月愈长，老师的寓言故事魔法也似得一日比一日鲜明。 黑狗与白狗的故事可以说是我童年对礼让认知记忆的最初，经过时间的洗涤越久，形象越是鲜明。 我记得老师在说完这两则寓言故事之后，语重心长的对大家说，礼让虽然是很简单的一件事，可是实践起来却是很不容易，大家从车站互相推挤争先恐后上车的乘客，以及马路上横冲直撞互不相让的汽机车可以看得出来，难怪古人常说“知易行难”，就是在告诫我们要 从日常生活体现礼让的精神，并且把它内化为生活习惯的一部分，的————来源网络整理，仅供参考 1
确是非常值得我们用心去面对的一项课题。 后来在语文课本读到负荆请罪的故事，更是让我对礼让有更深一层的体认：蔺相如在完壁归赵里立下了大功而被封为上卿，引起大将军廉颇的不满，时常找机会羞辱蔺相如，可是蔺相如为了相忍为国，一再的礼让，一点也不放在心上，还对别人解释说：“如果我们互相争斗，会给敌国有机可乘而招致兵祸，国家的安全比私人的恩怨还要重要，因此我才会处处忍让呀！”这段话被廉颇知道后，他感到非常的惭愧，于是光着上身到蔺相如家负荆请罪，而成为流传千古的一段佳话。刚读完这篇课文时，我的心头微微的颤抖着，从蔺相如义正词严的一席话里，深刻的感受到字里行间充满着宽阔广大的礼让精神，这种精神不仅化解了一场萧墙之祸的危机，更是彼此尊重互相礼让的最佳典范。 我觉得负荆请罪的故事和老师的两则寓言故事，彼此有着异曲同工之妙，都是从最简单的生活故事中，寓意最深远的人生哲理，就如同教室里张贴的静思语，“礼让人三分更显出自己还有超过七分的内涵”、“能退步礼让，才能获得更广的世界”。每当我凝神注视这些广阔无边充满着礼让精神的标语时，总会不自觉得想起黑狗与白狗来，它们就像暗夜中的一盏灯，使我童年对礼让的认知乍见光明，透过那“黑与白”的牵引，正是我在人间纷扰争乱的幽晦里带来前进的最大力量。 2 ————来源网络整理，仅供参考
《寓言人生》经典寓言故事_寓言寓言故事 一次，一位商人捉住了一只猴子，商人为了赚钱，便开始对猴子进行驯化。猴子不听话，商人就用皮鞭抽它，直抽得猴子遍体鳞伤。 神见猴子可怜，便对猴子说：“不幸的猴子，如果我现在把你点化成人，你最想做的事是什么？” 猴子想了想，说：“我最想夺过皮鞭，把人当猴耍。” 神听后，叹道：“带着仇恨做人，最终要自我毁灭的啊！” 神摇了摇头，离开了猴子。 一个人被一条狼追赶，人在走投无路的情况下，只好披起一块羊皮，混入羊群之中。 狼追到羊群前，分辨不出哪一个是人。于是，狼问计于狐狸。狐狸深知人的本性，便对狼耳语了几句。狼窃喜，对着羊群高声道：“人呵，你把自己装扮成羊，真是太逼真了，我一点也看不出破绽。人，虽然你聪明，但有一件事你无法做到，那就是你能把自己扮成狼吗？” 狼的话音刚落，只见混入羊群中的人气愤地站了起来，把身上的羊皮一掀，说道：“谁说不能？”这时，狼向人猛扑过去，咬住了人的喉管。 后来，这条狼说出的一句话，在狼群中广为流传：“如果你想看到一个人的本来面目，那就去奉承他、批评他。” 一只风筝越飞越高，终于和一只雄鹰比肩齐飞了。风筝骄傲地对雄鹰说：“你看，现在我和你拥有同样的高度了！” “但我们的高度实际上是不同的。”雄鹰说。 “有什么不同？” “你的高度是别人给的，而我的高度是自己搏击而来的。” “只要能飞得高，哪管是不是别人给的。”风筝满不在乎地说。 来了一阵大风，风把牵着风筝的线给刮断了。风筝在摇摇摆摆中，跌落下来。 暗夜中，有两束火把。一束火把想：我要燃烧自己，用热情的追求去迎接黎明。在燃烧中，火把不仅照亮了自己，而且还照亮了周围的一片世界。燃烧让它拥有了无限的光明。 另一束火把想：漫漫长夜，还是等等再说吧。在等待中，暗夜的寒气和露水打湿了火把，打湿了火把的心，火把再也燃烧不起来了。等待使它陷入了无尽的黑暗。 感谢您的阅读！
参议院和众议院的公民们： 在人生沉浮中，没有一件事能比本月14日收到根据你们的命令送达的通知更使我焦虑不安。一方面，国家召唤我出任此职，对于她的召唤，我永远只能肃然敬从。而我十分偏爱、并曾选择了隐退，我还满怀奢望，矢志不移，誓愿以此作为暮年归宿。星转斗移，我越来越感到隐退的必要和亲切，因为喜爱之余，我已经习惯，还因为岁月催人渐老，身体常感不适。另一方面，国家召唤我担负的责任如此重大和艰巨，足以使国内最有才智和经验的人度德量力；而我天资愚钝，又无民政管理的实践，应该倍觉自己能力之不足，因此必然感到难以荷此重任。怀着这种矛盾的心情，我惟一敢断言的是，通过正确理解可能产生影响的各种情况来克尽厥职，乃是我忠贞不渝的努力目标。 我惟一敢祈望的是，如果我在执行这项任务时因陶醉于往事，或因由衷感到公民们对我高度的信赖，因而过分受到了影响，以致在处理从未经历过的大事时，忽视了自己的无能和消极，我的错误将会由于使我误入歧途的各种动机而减轻，而大家在评判错误的后果时，也会适当包涵产生这些动机的偏见。 国家召唤我出任此职，对于她的召唤，我永远只能肃然敬从。 既然这就是我在遵奉公众召唤就任现职时的感想，那么，在此宣誓就职之际，如不热忱地祈求全能的上帝就极其失当。因为上帝统治着宇宙，主宰着各国政府，它的神助能弥补人类的任何不足。愿上帝赐福，保佑一个为美国人民的自由和幸福而组成的政府，保佑它为这些基本目的而作出奉献，保佑政府的各项行政措施在我负责之下都能成功地发挥作用。我相信，在向公众利益和私人利益的伟大缔造者献上这份崇敬时，这些话也同样表达了各位和广大公民的心意。没有人能比美国人更坚定不移地承认和崇拜掌管人间事务的上帝。他们在迈向独立国家的进程中，似乎每走一步都有某种天佑的迹象；他们在刚刚完成的联邦政府体制的重大改革中，如果不是因虔诚的感恩而得到某种回报，如果不是谦卑地期待着过去有所预示的赐福的到来，那么，通过众多截然不同的集团的平静思考和自愿赞同来完成改革，这种方式是难以同大多数政府在组建过程中所采用的方式相比的。我相信大家会和我怀有同感，即除了仰仗上帝的力量，一个新生的自由政府别无他法能一开始就事事如意。 根据设立行政部门的条款，总统有责任“将他认为必要而妥善的措施提请国会审议”。但在目前与各位见面的这个场合，恕我不进一步讨论这个问题，而只要提一下伟大的宪法，它使各位今天聚集一堂，它规定了各位的权限，指出各位应该注意的目标。在这样的场合，更恰当、也更能反映我内心激情的做法是不提出具体措施，而是称颂将要规划和采纳这些措施的当选者的才能、正直和爱国心。我从这些高贵品格中看到了最可靠的保证：其一。，任何地方偏见或地方感情，任何意见分歧或党派敌视，都不能使我们偏离全局观点和公平观点，即必须维护这个由不同地区和利益所组成的大联合；因此，其：二，我国的政策将会以纯正不移的个人道德原则为基础，而自由政府将会以赢得民心和全世界尊敬的一切特点而显示其优越性。我对国家的一片热爱之心激励着我满怀喜悦地展望这幅远景，因为根据自然界的法则和发展趋势，在美德与幸福之间、责任与利益之间、恪守诚实宽厚的政策与获得社会繁荣幸福的硕果之间，有着密不可分的统一；因为我们应该同样相信，上帝亲自规定了永恒的秩序和权利法则，它决不可能对无视这些法则的国家慈颜含笑；因为人们理所当然地、满怀深情地、也许是最后一次地把维护神圣的自由之火和共和制政府的命运，系于美国人所遵命进行的实验上。
影响人一生的15个效应 1、老鹰效应 众所周知，老鹰是鸟类中最强壮的种族。动物学家研究后认为，老鹰之所以是鸟类中最强壮的种族，可能与它的喂食习惯有关。一般来说，老鹰一次生下四五只小鹰，而老鹰每次所猎捕回来的食物一次只能喂食一只小鹰，老鹰喂食的方法与其它鸟类的喂食方法不同，即不是依据公平的原则，而是哪一只小鹰抢得凶就喂哪一只小鹰。于是瘦弱的小鹰吃不到食物最终都饿死了，抢得最凶的小鹰存活下来，代代相传，老鹰这个种族就愈来愈强壮。人们将这种"适者生存"的现象称之为"老鹰效应"。“适者生存”，不过采用竞争机制的初衷是提升有能力者，而不是造成很多失业或下岗。 2、麦穗原理 有一天，柏拉图问他的老师什么是爱情，他的老师就叫他先到麦田里，摘一棵全麦田里最大最金黄的的麦穗。期间只能摘一次，并且只可以向前走，不能回头。柏拉图于是照着老师的说话做。结果，他两手空空的走出麦田。老师问他为什么摘不到，他说：“因为只能摘一次，又不能走回头路，其间即使见到一棵又大又金黄的，因为不知前面是否有更好，所以没有摘；走到前面时，又发觉总不及之前见到的好，原来麦田里最大最金黄的麦穗，早就错过了；于是，我便什么也摘不到。”企业要做大做强，就要多做研究调查，制定周密的行动方案。而不是武断轻率，或者犹豫不决，导致错失良机
3、蘑菇效应 蘑菇长在阴暗的角落，得不到阳光，也没有肥料，自生自灭，只有长到足够高的时候才会开始被人关注，此时它自己已经能够接受阳光了。人们将这种现象称之为“蘑菇效应”。蘑菇效应很形象地诠释了多数人的工作经历：一个刚参加工作的人总是先做一些不起眼的事情，而且没有能够受到重视。当他默默无闻地工作一段时间后，如果工作出色就逐渐被人关注并得到重用；如果工作不出色就逐渐被边缘化，甚至被人遗忘。从某种观念上讲，这种“蘑菇经历”不一定是什么坏事，因为它是人才蜕壳羽化前的一种磨练，它可以消除一些不切实际的幻想，从而使人更加接近现实，能够更加理性地思考和处理问题，对人的意志和耐力的培养具有促进作用。 4、鲨鱼效应 在海洋中的鱼类，因为有鳔才能使自己的大海中自由沉浮，当鳔内充满空气的时候鱼儿就上浮，释放空气的时候，鱼儿就下沉。鲨鱼是海中的哺乳动物。鲨鱼没有鳔，但是它仍然能在海中自由沉浮是为什么？因为鲨鱼为了不使自己下沉就不停的游动，长此以往，鲨鱼的身体肌肉就越来越强壮，体格也越来越大，终于成为“海洋霸王”。这就是所谓的“鲨鱼效应”。这里可以看到，先天的不足不一定全是坏事，只要自己努力，总会化劣势为优势。
寓言故事精选三篇及启示 导读：本文寓言故事精选三篇及启示，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 【涸泽之蛇】 那年夏季，久旱不雨。严重的缺水使庄稼地裂开一道道又宽又深的口子，不少的池沼也干涸了。原来栖息在水沼中的一些虫、鱼、蟹、蛙，能够搬迁的都搬走了。最后还剩下两条花蛇。它们眼看着池沼边的杂草全部枯槁，也准备另找一处安身之地。 临行之前，那小蛇对大蛇说：“你身强力壮走得快。如果你在前面走，我在后面跟，这样目标太大。人们一看到蛇在行动，肯定会来捕杀。你走在我的前面，必然先遭祸殃。因此，我们应该换一种方式。你背着我走。因为人们从来没有见过哪一类蛇是这种模样，也从来没有看到哪一条蛇像这样行走，所以一定会起疑心。如果他们把我当成一位神君，对我们敬而远之，我们不是可以蒙混过关，安全抵达目的地了吗?” 大蛇觉得小蛇的话有道理，于是背起小蛇穿过大路，扬长而去。见到这两条蛇上下重叠着蜿蜒游走的人都很恐惧，谁也不敢靠近它们。这些人回去以后，一个个绘影绘声地向旁人描述自己所见到的情景，并煞有介事地说：“刚才我看见蛇神了。” 【启示】这则寓言启迪人们，要善于识别变化多端的诡计，我们看问题不能只看表面现象，而要透过现象去分析和把握事物的本质。
【人贵有自知之明】 齐威王的相国邹忌长得相貌堂堂，身高8尺，体格魁梧，十分漂亮。与邹忌同住一城的徐公也长得一表人才，是齐国有名的美男子。 一天早晨，邹忌起床后，穿好衣服、戴好帽子，信步走到镜子面前仔细端详全身的装束和自己的模样。他觉得自己长得的确与众不同、高人一等，于是随口问妻子说：“你看，我跟城北的徐公比起来，谁更漂亮?” 他的妻子走上前去，一边帮他整理衣襟，一边回答说：“您长得多漂亮啊，那徐先生怎么能跟您比呢?” 邹忌心里不大相信，因为住在城北的徐公是大家公认的美男子，自己恐怕还比不上他，所以他又问他的妾，说：“我和城北徐公相比，谁漂亮些呢?” 他的妾连忙说：“大人您比徐先生漂亮多了，他哪能和大人相比呢?” 第二天，有位客人来访，邹忌陪他坐着聊天，想起昨天的事，就顺便又问客人说：“您看我和城北徐公相比，谁漂亮?”客人毫不犹豫地说：“徐先生比不上您，您比他漂亮多了。” 邹忌如此作了三次调查，大家一致都认为他比徐公漂亮。可是邹忌是个有头脑的人，并没有就此沾沾自喜，认为自己真的比徐公漂亮。 恰巧过了一天，城北徐公到邹忌家登门拜访。邹忌第一眼就被徐公那气宇轩昂、光彩照人的形象怔住了。两人交谈的时候，邹忌不住地打量着徐公。他自觉自己长得不如徐公。为了证实这一结论，他偷
30个寓言故事30个人生激励 发贴者：笨阿猪来源：未知点击数：77 更新时间：2006-10-13 ［DoWhiteSpace转换］.............................................................................................................................. 寓言故事（一） 一群年轻人到处寻找快乐，但是，却遇到许多烦恼、忧愁和痛苦。 他们向老师苏格拉底询问，快乐到底在哪里？ 苏格拉底说：“你们还是先帮助我造一条船吧！” 年轻人们暂时把寻找快乐的事儿放到一边，找来造船的工具，用了七七四十九天，锯倒了一棵又高又大的树，挖独木船。 独木船下水了，年轻人们把老师请上船，一边合力荡浆，一边齐声唱起歌来。 苏格拉底问：“孩子们，你们快乐吗？” 学生齐声回答：“快乐极了！” 苏格拉底道：“快乐就是这样，它往往在你为着一个明确的目标忙得无暇顾及的时候突然来访。” 点评：原来快乐就是这么简单！还想补充一下，其实为目标奋斗的过程本身也充满了乐趣。一颗充实的心灵，哪子呢？ 新寓言故事（二） 小公鸡在唱歌，猪从他旁边经过，冷冷地说：“咋呼什么？难听死了，看他那副丑样子。” 马说：“他的歌声太美了，我从来没有听过这么美的歌。” 猪和马都走了，鹅问小公鸡：“刚才他俩讲的话你听见了吗？不知你有何感受？” “我什么感受都没有。”小公鸡回答，“说好说坏是他们的自由，我无权干涉，只要我自己能认识自己，也就够了 点评：一千个人就有一千种看法，你永远不可能博得所有人的喜爱。与其费尽心机琢磨别人的心思，不如任人评一味淡定从容，便可处处如闲庭信步。 新寓言故事（三） 乌鸦又衔着一块肉在树上休息，一只狐狸来到树下。 乌鸦想，他肯定又是来奉承我的。这回我可不上他的当了。任凭他把好听的话说上十箩筐，我也不理他。 谁知，狐狸却开口大骂起来：“你这臭嘴婆娘，顶风臭十里！穿一身丧服，叫人看了就作呕！还有你那破嗓子，比驴
影响人一生的+句古诗
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影响一生的210句古诗( 1、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。（诗经·王风·黍离） 了解我的人，知道我是心忧，不了解我的人，以为我在这里有什么要求。 2、人而无仪，不死何为。（诗经·鄘风·相鼠） 做人不重视礼仪，还不如死了。 3、言者无罪，闻者足戒。（诗经·大序） 善意的提意见的人，即使说的部队也没有罪，听意见的人，即使没有所说的过错也值得引以为戒。 4、他山之石，可以攻玉。（诗经·小雅·鹤鸣） 别人的做法和意见可以解决自己的问题。 5、投我以桃，报之以李。（诗经·大雅·抑） 朋友间互相赠送礼物，回报对方。 6、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。（尚书） 自然灾害可以躲避，自己作孽就活不了。 7、满招损，谦受益。（尚书·大禹谟） 8、从善如登，从恶如崩。（国语） 9、多行不义必自毙。（左传） 坏事干多了，结果是自己找死。 10、居安思危，思则有备，有备无患。（左传） 处在安全时期也要考虑危险可能存在，考虑到这个就会去准备，有了准备就免去了危险的祸患。 11、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。（左传） 一般人不是圣人和贤人谁能不犯错？错了能够改正，没有比这更好的了。 12、知人者智，自知者明。（老子） 能了解别人的人聪明，能知道自己的优点和缺点的人明智。人往往是这样，“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。了解自己比了解别人更难。
13、信言不美，美言不信。（老子） 真话通常都不漂亮，不华丽，但却是真正为人言好。相反，把话说的动听，表面看起来美丽，动听，可实际上却是最不真实，最虚伪，也是最害人的东西！ 14、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。（老子） 好事和坏事是可以互相转化的,在一定的条件下,福就会变成祸,祸也能变成福。 15、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。（老子） 做大事要从小事做起,雄心壮志必须要脚踏实地,远大的目标要一步一步去完成。 16、敏而好学，不耻下问。（论语·公冶长） 不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻,形容谦虚好学。 17、己所不欲，勿施于人。（论语·颜渊） 自己不想做的事情就不要强迫别人去做！不能一切以个人利益为中心，只顾及自身的感受，而忽略了他人的感受。 18、工欲善其事，必先利其器。（论语·卫灵公 要做好工作,先要使工具锋利。比喻要做好一件事,准备工作非常重要。 19、君子坦荡荡，小人长戚戚。（论语·述而） 君子心胸宽广，小人经常忧愁。” 20、岁寒，然后知松柏之后凋也。（论语·子罕） 到了天气寒冷的时候，才能看出松柏是最后凋零的。 古人称松、竹、梅为“岁寒三友”，赞美它们经冬不凋的品质，也就是赞美那些在艰难困苦中不屈不挠、坚持真理、守卫正义的人们。 21、学而不思则罔，思而不学则殆。（论语·为政） 学习而不思考，人会被知识蒙蔽；思考而不学习，则会因为疑惑而更加危险。 22、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。（论语·子罕） 知道的人不会疑惑。仁爱的人不会忧愁。勇敢的人不会惧怕。
启示人生的励志寓言小故事 导读：我们每一个人都应该学会在百忙之中抽出空来，看一些启示人生的励志寓言小故事总是好的，那么启示人生的励志寓言小故事及寓意都有哪些呢?一起来看看吧。 启示人生的励志寓言小故事：并不是你想象中那样 两个旅行中的天使到一个富有的家庭借宿。这家人对他们并不友好，并且拒绝让他们在舒适的客人卧室过夜，而是在冰冷的地下室给他们找了一个角落。当他们铺床时，较老的天使发现墙上有一个洞，就顺手把它修补好了。年轻的天使问为什么，老天使答到：“有些事并不象它看上去那样。” 第二晚，两人又到了一个非常贫穷的农家借宿。主人夫妇俩对他们非常热情，把仅有的一点点食物拿出来款待客人，然后又让出自己的床铺给两个天使。第二天一早，两个天使发现农夫和他的妻子在哭泣，他们唯一的生活来源——一头奶牛死了。年轻的天使非常愤怒，他质问老天使为什么会这样，第一个家庭什么都有，老天使还帮助他们修补墙洞，第二个家庭尽管如此贫穷还是热情款待客人，而老天使却没有阻止奶牛的死亡。 “有些事并不象它看上去那样。“老天使答道，“当我们在地下室过夜时，我从墙洞看到墙里面堆满了金块。因为主人被贪欲所迷惑，不愿意分享他的财富，所以我把墙洞填上了。昨天晚上，死亡之神来召唤农夫的妻子，我让奶牛代替了她。所以有些事并不象它看上去那
样。 寓意：：有些时候事情的表面并不是它实际应该的样子。如果你有信念，你只需要坚信付出总会得到回报。你可能不会发现，直到后来…… 启示人生的励志寓言小故事：所长无用 有个鲁国人擅长编草鞋，他妻子擅长织白绢。他想迁到越国去。友人对他说：“你到越国去，一定会贫穷的。”“为什么?”“草鞋，是用来穿着走路的，但越国人习惯于赤足走路;白绢，是用来做帽子的，但越国人习惯于披头散发。凭着你的长处，到用不到你的地方去，这样，要使自己不贫穷，难道可能吗?” 寓意：：一个人要发挥其专长，就必须适合社会环境需要。如果脱离社会环境的需要，其专长也就失去了价值。因此，我们要根据社会得需要，决定自己的行动，更好去发挥自己的专长。 启示人生的励志寓言小故事：预防 有位客人到某人家里做客，看见主人家的灶上烟囱是直的，旁边又有很多木材。客人告诉主人说，烟囱要改曲，木材须移去，否则将来可能会有火灾，主人听了没有作任何表示。 不久主人家里果然失火，四周的邻居赶紧跑来救火，最后火被扑灭了，于是主人烹羊宰牛，宴请四邻，以酬谢他们救火的功劳，但并没有请当初建议他将木材移走，烟囱改曲的人。 有人对主人说：“如果当初听了那位先生的话，今天也不用准备
现在人心大坏，国文程度也大坏，古书简直没几个人读了。因为要去台中办两天事，所以今天连写六篇文章。写到这第五篇时，忽然想到，何不带读者读篇古书呢？换换胃口，不也很好？于是就这么办了。 这篇古书是《史记陆贾传》中的两段。 陆贾是跟汉高帝刘邦打天下的知识分子。打到天下后，刘邦叫他去说服南越王，越就是粤，就是今天广东、广西和越南一部分。秦朝末年，那边的封疆大吏是赵佗（赵他），他是南海郡尉，因为南海郡守缺，乃由郡尉行郡守事，南海就是广东广州。赵佗是赵国真定（河北正定）人，他是北方人，派到南方做官，做到郡尉，故叫“尉他”，他到南方做官，不是一个人去的，是和大量的中国移民一起去的，与当地土人杂居。但他趁中原大乱，要搞两广独立了。刘邦因此派陆贾去。下面就是古文。 及高祖时，中国初定，尉他平南越，因王之。高祖使陆贾赐尉他印，为南越王。陆生至，尉他结（把头发做成髻状而结之，做两广土人打扮），陆贾，告诉他你有的部队“不过数十万，皆蛮夷”，又局促穷山恶水之间，面积不过是中国的一个“省”，你怎么跟中国比呢？ 箕倨见陆生（伸出两腿，坐没坐相以见陆贾，表示无礼）。陆生因进说他日：“足下中国人，亲戚昆弟坟墓在真定。今足下反天性、弃冠带，欲以区区之越与天子抗衡为敌国，涡且及身矣！且夫秦失期政，诸侯豪杰并起，惟汉王先人关，据成阳。项羽倍约，自立为西楚霸王，诸侯皆属，可谓至疆（强），然汉王起巴蜀，鞭笞天下，劫略诸侯，遂诛项羽灭之。五年之间海内平定，此非人力，天之所建也。天子闻君王王南越，不助天下诛暴逆，将相欲移兵而诛王，天子怜百姓新劳苦，故且休之，遣臣授君王印，剖符通使。君王宜郊迎，北面称臣，乃欲以新选未集之越，屈疆于’此。汉诚闻之，掘烧王先人冢，夷灭宗族，使一偏将将十万众临越，则越杀王降汉，如反覆手耳！” 于是尉他乃蹶然起坐，谢陆生日：“居蛮夷中久，殊失礼义。”因问陆生日：“我孰与萧何、曹参、韩信贤？”陆生曰：“王似贤。”复日：“我孰与皇帝贤？”陆生日： “皇帝起丰沛、讨暴秦、诛疆楚，为天下与利除害，继五帝三王之业，统理中国。中国之人以亿计，地方万里，居天下之膏腴，人众车舆，万物殷富，政由一家，自天地剖泮未始有也。今王众不过数十万，皆蛮夷，崎岖山海闲，壁若汉一郡，王何乃比于汉！”尉他大笑日：“吾不起中国，故王此。使我居中国，何渠不苦汉？”（我没有在中国发展，所以在此地称王。假如我能在中国发展，我怎么会不如刘邦？）大说（悦）陆生，留与饮数月。日： “越中无足与语，至生来，令我日闻所不闻。”赐陆生橐中装，直（值）千金，他送亦千金。陆生卒拜尉他为南越王，令称臣奉汉约。归报，高祖大悦，拜贾为太中大夫。 这篇古书最引人注意的，是外省人到了广东广西，居然要搞两广独立了，他一切都原住民化，认同得惟妙惟肖，预备大过其小朝廷的瘾，不料好梦不长，中原派来了令他眼界大开“日闻所不闻”的陆贾，告诉他你有的部队“不过数十万，皆蛮夷”，又局促穷山恶水之间，面积不过是中国的一个“省”，你怎么跟中国比呢？赵佗是聪明人，他权衡利害，不敢闹了。赵佗知道他抵抗不了中国，但他活得久，又能纠缠，他死拖活拖，共拖了刘家四代，从汉高帝、惠帝、文帝，一直拖到武帝时代，他才死去，死前对汉朝仍称臣，但骨子里还打着“青天白
情商如何影响孩子的一生？ EQ（EmotionalQuotient）是"情绪商数"的英文简称，它代表的是一个人的情绪智力（EmotionalIntelligence）之能力。简单的来说，EQ是一个人自信心、情绪管理能力、社交技能、心理承受力以及领导力。 早在一九二零年，美国哥伦比亚大学的教授索戴克（E.L.Thorndike）就首先提出了社会智力（SocialIntelligence）的概念，认为拥有高社会智力的人“具有了解及管理他人的能力，而能在人际关系上采取明智的行动”。 第一个使用“EQ”这个名词的人是心理学家巴昂（ReuvenBar-on），他在一九八八年编制了一份专门测验EQ的问卷（EQ-i），根据他的定义，EQ包括了那些能影响我们去适应环境的情绪及社交能力。其中有五大项：（1）自我EQ（2）人际EQ（3）适应力（4）压力管理能力（5）一般情绪状态（乐观度，快乐感）。 真正让“EQ”一词走出心理学的学术圈，而成为人人朗朗上口的日常生活用语的心理学家是哈佛大学的丹尼尔戈尔曼教授（DanielGoleman）。他在1995年出版的《EQ》一书（EmotionalIntelligence），登上了世界各国的畅销书排行榜，在全世界掀起了一股EQ热潮。 丹尼尔戈尔曼发现一个人的EQ对他在职场的表现有着非常重要的影响。举例而言，一个针对全美国前500大企业员工所做的调查发现，不论产业别为何，一个人的IQ和EQ对他在工作上成功的贡献比例为IQ：EQ＝1：2，也就是说，对于工作成就而言，EQ的影响是IQ的两倍，而且职位愈高，EQ对工作表现的影响就愈大。此外对于某些工作类别，例如行销，业务以及客户服务等等，EQ 的影响就更为明显。 因此丹尼尔戈尔曼针对职场的工作表现，提出了他的工作EQ架构。经过不断的测试和修正，目前丹尼尔戈尔曼的工作EQ内容共有4大项，以及18小项。 1、自我情绪觉察能力 （1）意识到自己情绪的变化：解读自己的情绪，体认到情绪的影响。 （2）精确的自我评估：了解自己的优点以及不足之处。 （3）自信：掌控自身的价值及能力。 2、自我情绪管理能力 （4）情绪自制力：能够克制冲动及矛盾的情绪。 （5）坦承：展现出诚实及正直；值得信赖。 （6）适应力：弹性强，可以适应变动的环境或克服障碍。 （7）成就动机：具备提升能力的强烈动机，追求卓越的表现。 （8）冲劲：随时准备采取行动，抓住机会。
寓言故事：《捕鼠器给到我们的启示》 导读：本文寓言故事：《捕鼠器给到我们的启示》，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 公鸡听了只是咯咯叫：“这是一个与你有关的坟墓，对我不重要，它不困扰我。” 猪同情的说：“我爱莫能助，但会为你祈祷。” 老鼠转向牛，牛很淡定的说：“我很遗憾，但这与我无关，因它动不了我一根汗毛。” 没有动物要帮老鼠出主意，老鼠垂头丧气的回到屋里，很沮丧的面对捕鼠器。 一晚，捕鼠器捉到猎物，农夫太太匆忙去看，因为很暗，没注意捕鼠器抓到的是一条毒蛇，结果手臂被咬了，农夫赶紧送她到医院治疗。 为了妻子，农夫宰了鸡，炖鸡汤给她喝，但太太仍没好转；为了喂饱来照顾太太的邻居，农民又宰了猪；几天后，太太病情恶化过世，许多人来参加葬礼，于是农夫又宰了牛，款待亲友。 看看捕鼠器下的牺牲者，最后是八竿子打不着关系的鸡、猪和牛。有许多事情不发生在自己身上就觉的和自己没有关系，其实，你看到其他众生受伤害的时候，不要那么冷漠。你要知道缘起的世界，人和人之间都是互相影响的。因缘甚奇妙，是你看不清楚啊！ 我们要知道在缘起的世界里面，一切众生都是相互影响的，尤其
是我们跟父母是有血脉相连的，宿世有甚深的大因缘，所以一定要能够报父母恩，报亲恩。 经中说“是佛*，修孝顺者，应念念中，常忆父母,乃至七世父母。因此年年农历七月十五日，当以孝慈，忆所生父母，为作盂兰盆，施佛及僧，以报父母长养慈爱之恩”。在无穷无尽的*之中，一切众生都曾经做过我们的父母，所以我们要报父母恩，其实就是要帮助一切众生都得解脱。 七世父母其实就是指无量无量生，用七字来代表。无量生的父母是指什么呀？就是指一切众生，要利益一切众生，这个是发菩提心的修法。我们不单单是要孝顺今生今世的父母，这个有肉身的父母，而且要孝顺报身父母、孝顺*父母，修行一定是要先从孝顺*父母开始。
影响孩子一生的经典寓言故事 本文是关于影响孩子一生的经典寓言故事，仅供参考，希望对您有所帮助，感谢阅读。 影响孩子一生的经典寓言故事篇一：瞎子摸象 很久很久以前，印度有一位国王，他心地善良，很乐意帮助别人，对臣民们也是如此。 有一次，几个瞎子相携来到王宫求见国王。国王问他们说：“有什么事我可以帮你们的吗?” 瞎子们答道：“感谢国王陛下的仁慈。我们天生就什么也看不见，听人家说，大象是一种个头巨大的动物，可是我们从来没有见过，很是好奇，求陛下让我们亲手摸一摸象，也好知道象究竟是什么样子的。” 国王欣然应允，就命令手下的大臣说：“你去牵一头大象来让这几个瞎子摸一摸，也好了结了他们的心愿。”大臣遵命去了。 不一会儿，大臣便牵着大象回来了，“象来了，象来了，你们快过来摸吧!” 于是，几个盲人高高兴兴地各自向大象走了过去。大象实在太大了，他们几个人有的摸到了大象的鼻子，有的摸到了大象的耳朵，有的摸到了大象的牙齿，有的碰到了大象的身子，有的触到了大象的腿，还有的抓住了大象的尾巴。他们都以为自己摸到的就是大象，仔仔细细地摸索和思量起来。 过了好一会儿，他们都摸得差不多了。国王问道：“现在你们明白大象是什么样子的了吗?”瞎子们齐声回答：“明白了!”国王说：“那你们都说说看。” 摸到象鼻子的人说：“大象又粗又长，就像一根管子。” 摸到象耳朵的人忙说：“不对不对，大象又宽又大又扁，像一把扇子。” 摸到象牙的人驳斥说：“哪里，大象像一根大萝卜!” 摸到象身的人也说：“大象明明又厚又大，就像一堵墙一样嘛。” 摸到象腿的人也发表意见道：“我认为大象就像一根柱子。” 最后，抓到象尾巴的人慢条斯理地说：“你们都错了!依我看，大象又细又长，活像一条绳子。”
影响我一生的人 在人生中，总会有那么几个人，使我们受到影响，并受益一生。在我至今为止的生活中，对我影响最大的非母亲莫属了。 母亲从小就是个学霸型的人物，她不仅活泼、开朗，性格大方，待人还彬彬有礼。母亲那时候在班级里是个好班长，在家里是个好女儿。后来有了我以后，母亲就每天给我听音乐，讲故事，让我在小时候就已经会读书写字，甚至四岁就能背诵曹操的《短歌行》。在文化的教育上，母亲对我的影响十分巨大。 我没有辜负母亲的期望，我几乎继承了她全部优点。俗话说“青出于蓝而胜于蓝”，母亲也希望我能够才艺出众，举止大方，能够超过她自己。“琴棋书画”让我学了钢琴和围棋，并且一直用心陪伴着我。似乎一切都非常顺利，但有一段时间，我的态度起了变化，我正慢慢变懒。 有一天，我正在背诵白居易的《长恨歌》，我瞄了一眼就绝望地放下了。母亲看出我是不想背了，原本我以为母亲会让我休息调整一下，可是，她突然很威严地看着我，严厉地问道：“不想背是吧？”我急忙应道：“当然想背，想背。”令我吃惊的是，母亲一言不发，狠狠地打了我的手心。我的泪水涌了出来，心里有些委屈：我又没说不想背，干嘛还打我呢？我气愤急了，掉头就进了自己的房间，把门锁上。过了好一会儿，门外又传来了母亲的声音，但这次却很温柔。我开了门，发现她的脸上有些疲惫不堪，似乎有眼泪的痕迹。我一下子觉得内疚起来。母亲仿佛知道我想说什么，缓缓地说：“我没事，但
是打你是因为你最近的学习态度，妈妈一定要跟你说一说。并且做人一定要诚实。”我一开始听的云里雾里，但想想自己最近懒惰和敷衍的态度，一下子惭愧的低下了头。我没有再说什么，泪水在眼眶里打转，我重新拿起了《长恨歌》，直到完全背出来为止。 母亲就是这样一个人，她对我的影响使我受益一生。她的每一句话都充满了道理，这份影响比山还高，比水还深。她不仅教会我正确地学习、生活，更教给我许多做人的道理。
法国的哲学家蒙丹尼曾说：“折磨人的往往不是事物的本身，而是人对事物的看法。”一个人的观念往往会左右一个人的行为。不断重复的行为就会形成习惯。一个人有怎样的习惯，渐渐地他就会有怎样的品格。一个人有怎样的品格，就会决定他一生的命运。所以一个人的思想观念与信念，对一个人的一生绝对会产生重大的影响力。而这种影响力可以是正面的，也可以是负面的。 当神创造人类的时候，他的心意是很清楚的，就是希望我们所有的人能够过着一种健康、快乐、幸福的人生。但是我们看看今天的社会、国家和世界，绝大部分的人都生活在痛苦、焦虑、恐惧、绝望当中。 神的心意是要让我们得着祝福，这个祝福的来源是借着从家庭、父母的养育里得着，也透过人与人之间，包括学习的过程，我们跟老师、同学、朋友之间的关系里彼此带下祝福。 我们大部分人的受伤，都是来自于我们在幼年的时候成长背景里面的创伤。当我们人有了创伤之后，在人与人之间互助的里面就会互相伤害，而且这个伤害是累积的，使我们本来应该从上帝得到的祝福，变成了人与人之间的伤害。
在人成长的过程中，因为人会经历很多伤害、虐待等负面的经历，就会造成一个人产生自卑、自怜等负面的情绪。负面的自我形象就会导致一个人的一生走得很艰难。 一个人出生之后，最先接触的是父母。父母是孩子自我形象建立很重要的关键人物。孩子出生的时候，他本身就是一张白纸。父母在这张白纸上写着：你是很重要的，你是很宝贵的。这个孩子就会知道自己很宝贵。相反，如果父母在孩子成长的背景中没有给予正确的肯定，说他真的很差劲，我不要再爱你等等，孩子就会完全地接收，变成他自己也会这样看待自己。这就是自我形象的形成。 特别在我们中国这个重男轻女的社会中，如果孩子是女儿的话，很多父母就觉得女儿没有办法传宗接代，对女儿往往就会有轻视，有意无意间就会给女儿带来伤害。这会让她一生的自我的观念里有偏差，这种自我偏差导致她跟人之间造成很多的负面关系。 不仅是在家庭里面，整个学校的教育、社会、文化、经济、宗教、政治环境，跟我们每个人的成长都是息息相关的。当一个人在这样一个环境里长大的时候，其实在我们整个观念里也会受到一些影响。而这种观念往往不是一个正确的观念，
送给班主任的十则寓言故事 一、班主任工作就和交朋友的道理一样 先看一个故事：一只乌鸦打算飞往南方，途中遇到一只鸽子，一起停在树上休息。鸽子问乌鸦：“你这么辛苦，为什么要离开这里呢？要飞到什么地方去呢？”乌鸦叹了口气，愤愤不平地说：“其实我不想离开，可是这里的居民都不喜欢我的叫声，他们看到我就撵我，有些人还用石子打我，所以我想飞到别的地方去。”鸽子好心地说：“别白费力气了。如果你不改变你的声音，飞到哪儿都会不受欢迎的。” 许多人总喜欢责怪别人，怪环境不好，怪别人不喜欢他不欢迎他，但他总不反省自己的为人举止，是否值得他人尊重及欢迎。假如一个人不经常反省自己，只会责怪别人和环境，他就会和这只乌鸦一样，到 处惹人讨厌。 由此看来，不被人讨厌是结交朋友的最好办法。做班主任也一样，只要学生不讨厌的班主任就是好的 班主任。 做个好的班主任并不难。可为什么很多班主任感觉难呢？主要是评价标准的问题，我们的班主任工作是否成*****，我只看一点：当遇见学生时，学生是否会微笑着向你走来。 二、做个无忧的班主任 有这样一个故事： 一天，见一老农赶着驴子，驴欲啃路边的小麦，农夫喊：“尽想好事。” 随手轻轻地给了驴一鞭。 驴慢悠悠继续前行。 见此情景，心羡老农——他太幸福了。 “尽想好事”，好事成真当然是幸福的。要是我们的学生都听话，按照我们的“吆喝”前行多好。“尽想好事”这话不太好听，不管怎样，有点好事想总比没有的好。我们心中有梦才会有前行的目标，才会有 前行的动力。那就做个梦吧：做个无忧班主任。 三、班主任不做雕刻家，做个欣赏家 过去同一座山上，有两块相同的石头，三年后发生了截然不同的变化，一块石头成为雕塑，受到很多人的敬仰和膜拜；一块石头却成为路边石，被人搬来搬去，还经常受到践踏、污损。路边石极不平衡地说