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庄子名言警句

1、大知闲闲,小知间间;大言炎炎,小言詹詹。——《庄子〃齐物论》

最有智慧的人,总会表现出豁达大度之态;小有才气的人,总爱为微小的是非而斤斤计较。合乎大道的言论,其势如燎原烈火,既美好又盛大,让人听了心悦诚服。那些耍小聪明的言论,琐琐碎碎,废话连篇。

立身处世,亦不妨从中借鉴。

2、吾生也有涯,而知也无涯。以在涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。《庄子〃养生主》

人的生命是有限的,而知识是无限的。要想用有限的生命去追求无限的知识,便会感到很疲倦;既然如此还要不停地去追求知识,便会弄得更加疲困不堪!

用有限的生命投入到无限的学习之中是不明智的,反应了庄子弃智绝圣的思想。

3、且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。——《庄子〃逍遥游》

如果水积的不深不厚,那么它就没有力量负载大船。

从大舟与水的关系看,我们至少可以得到这样的启示:求大学问,干大事业,必须打下坚实、深厚的基础。

4、相与于无相与,相为于无相为。——《庄子。大宗师》相互结交在不结交之中,相互有为于无为之中。

交友要达到相交出于无心,相助出于无为。这才是“莫逆之交”。

5、以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。——《庄子〃养生主》

用薄薄的刀刃插入有空隙的骨节和组合部位间,对于刀刃的运转和回旋来说那是多么宽绰而有余地呀。

说明做事要“依乎天理”,“以无厚入有间”,这是庄子养生论的核心。同时说明了要认识自然规律,按自然规律办事。成语“目无全牛”、“游刃有余”这两条成语,都出自这里。

6、以火救火,以水救水,名之曰益多。——《庄子〃人间世》

用火来救火,用水来救水,这样做不但不能匡正,反而会增加(卫君的)过错。假借孔子教导颜回的话,来阐明一种处世之道。成语“以火救火”、“以水救水”出此。

7、物无非彼,物无非是;自彼则不见,自知则知之。故曰:彼出于是,是亦因彼。——《庄子〃齐物论》

世上一切事物,无不存在对立的另一面,无不存在对立的这一面。从另一面看不明白的,从这一面就可以看得明白些。所以说,彼出于此,此也离不开彼。即事物对立的两面,谁也离不开谁。

8、汝不知夫螳螂乎?怒其臂以当车辙,不知其不胜任也,是其才之美者也。——《人间世》

你不知道那个螳螂吗?舞起它那两把大刀式的胳臂,妄图挡住滚滚前进的车轮。它不了解自己的力量是根本无法胜任的,却自以为是地认为自己的本领很强大。成语螳臂当车的典故由此而来,用以比喻不自量力。

9、山木自寇也,膏火自煎也,桂可食,故伐之;漆可用,故割之。人皆知有用之用,而莫知。

生长在山上的树木,因为自然的需要而被砍伐,膏脂因为能照明而被燃烧,桂树可以食用,所以被砍伐;漆可以使用,因而被割皮。人人都知道有用的用处,而不知道无用的用处。

有用有为必有害,无用无为才是福。阐发了常常被人忽视的无用之用,蕴含朴素的辩证法。

10、不以物挫志。——《庄子〃天地》

因外物而扰乱自己的心志(这样,德性就没有了)。

不可玩物丧志。

11、夫小惑易方,大惑易性。——《庄子〃骈拇》小的迷惑可以使人弄错方向,大的迷惑能够使人丧失本性。

说明纯正的人性就是人自然的本性,而仁义则不但不合人性,而且是伤性乱世的。

12、孝子不谀其亲,忠臣不谄其君,臣、子之盛也。——《庄子〃天地》

孝顺的儿子不去巴结父母,贤良的忠臣不去奉承君主,这就是作贤臣、作孝子的最高境界了。

叹世俗阿谀成风,叹世人大惑不可救,呼唤真正的孝子、贤臣。

13、夫鹄不日浴而白,乌不日黔而黑。——《庄子〃天运》天鹅并不天天沐浴,而羽毛却是洁白的;乌鸦并不天天暴晒,而羽毛却是乌黑的。万物出自本性,不能强行改变。

14、夫哀莫大于心死,而人死亦次之。——《庄子〃田子方》最大的悲哀莫过于心如死灰,精神毁灭,而人的身体的死亡还是次要的。人是要有点精神的。

15、臭腐复化为神奇,神奇复化为臭腐。故曰:通天下一气耳。——《庄子〃知北游》

人们都把自己喜欢的东西当作神奇,把自己厌恶的东西当作臭腐;然而臭腐可以变化为神奇,神奇也可以变化为臭腐。所以说:整个天下不过是一种气罢了。对立的事物可以互相转化。成语化腐朽为神奇源出于此。

16、天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。——《庄子〃知北游》

天地有伟大的造化和功德而不言语,春夏秋冬四季有分明的规律而不议论,万物有自然形成的道理而不解说。

办任何事都得遵循事物的发展规律。

17、荃者所以在鱼,得鱼而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。——《庄子〃外物》竹笼是用来捕鱼的,有人捕到了鱼却忘了竹笼;兔网是用来捕兔的,有人捕到兔子却忘了兔网;语言是用来表达思想的,有人领会了思想却忘了语言。

以鱼、兔喻意,以筌、蹄喻言。强调得鱼得兔是目的,筌、蹄只是达到目的的手段,形象地说明了“得意忘言”的合理性。得鱼忘筌这一成语便由此而来。

18、知足者不以利自累也,审自得者失之而不惧,行修于内者无位而不怍。——《庄子〃让王》

知足的人,不为利禄而去奔波劳累;明白自得其乐的人,有所失也不感到忧惧;讲究内心道德修养的人,没有官位也不感到惭愧。

知足自得,不逐名位才会超脱。

19、大寒既至,霜雪既降,吾是以知松柏之茂也。——《庄子〃让王》

大寒季节到了,霜雪降临了,这时候更能显出松树和柏树的茂盛。“松柏之茂”喻君子品德高尚。

20、不知周之梦为胡蝶与,胡蝶之梦为周与?——《庄子〃齐物论》

【译解】:不知是庄周在梦里化成了蝴蝶呢,还是蝴蝶在梦里化成了庄周呢?

【解】庄子现身说法,认为梦与觉并无不同,都是道的物化现象。因此,若要齐同物论,就必须首先破除有我之见,而与万物混为一体。

21、指穷于为薪,火传也,不知其尽也。——《庄子〃养生主》

【译】:脂膏烧完了,火种却流传下去,无穷无尽。

【解】此句以薪喻形,以火比喻精神。薪尽火传,是说形体虽死而精神永存。后以“薪尽火

传”喻学业师徒相传。

22、君子之交淡若水,小人之交甘若醴。——《庄子。山木》

【译】:君子之间的交情,淡薄如水,而小人之间的交情,看上去甘甜如酒。

【解】真朋友不言利。

23、人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。——《庄子.知北游》

【译】:人生在天地之间,就像透过缝隙看到白马飞驰而过,不过一瞬间罢了。

【解】成语“白驹过隙”出此。人生知促,切勿浪费。

24、小知不及大知,小年不及大年。——《逍遥游》

【译】:知识少的不了解知识多的,年寿短的,不了解年寿长的。

【解】“朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋”,早晨生出晚上就死的菌和夏天出生秋天就死的昆虫因为年寿短而难以经历和知晓更多的事物。

25、至人无己,神人无功,圣人无名。——《逍遥游》至人不

【译】:至人泯灭了物我的对立与区别,不再有“我”,神人听应自然,完全抛弃了“功业”的概念;圣人深明事理,完全抛弃了“声名”的桎梏。

【解】伟大的人不为自我、功业、声名所累。

26、名也者,相轧也;知也者,争之器。二者凶器,非所以尽行也。《人间世》

名声,是互相倾轧的原因;智慧,是互相争斗的工具。二者都像是凶器,不可以将它推行于世。

27、天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生也。方今之时,仅免刑焉。福轻乎羽,莫之知载;祸重乎地,莫之知避。《人间世》

天下有道,圣人可以成就事业;天下无道,圣人只能保全生命。现在这个时代,仅仅可以避开刑戮。幸福不过像羽毛那样轻,不知怎样才可以去承受;祸患重得像大地一样,不知怎样才能避免。

28、圣人不死,大盗不止。

圣人不死绝,世间大盗也就不灭绝。每个人没有思想上的差异,每个人都是蒙昧无知的状态,社会就会运行良好,所以有圣人的话,大盗之类必然也会存在,因为这两个方面是相生相克的(按他们的学说)。

29、彼窃钩者诛,窃国者为诸侯。

偷钩的要处死,篡夺政权的人反倒成为诸侯。旧时用以讽刺法律的虚伪和不合理。

30、故绝圣弃知,大盗乃止。

所以,断绝圣人摒弃智慧,大盗就能中止。

31、日出而作,日入而息,逍遥于天地之间。《让王》太阳升起时就下地干活儿,太阳下山了就返家安息,无拘无束地生活在天地之间而心中的快意只有我自身能够领受。

32、悲乐者,德之邪;喜怒者,道之过;好恶者,心之失。《刻意》

悲痛与欢乐,会使德性流于邪僻;不忘喜怒,会以道为过错;陷入好恶,会丧失道德。

33、众人重利,廉士重名,贤人尚志,圣人贵精。《刻意》普通大众以财利为重,廉洁之士以名誉为重,贤能之人以志向为崇尚对象,圣明之人以精神为珍贵之物。

34、丧己于物,失性于俗者,谓之倒臵之民。《刻意》一个人如果把自己迷失在物质世界中,一个人如果把自己的性情流失在世俗之中,这个人就是倒置之民,也就是说,这个人本末彻底颠倒了.

35、扁子曰:“……今汝饰知以惊愚,修身以明污,昭昭乎若揭日月而行民。……”《达生》

现在你修饰己智以惊醒愚昧,修养自身以显示别人卑污,光明炫赫的样子就象举着日月行走一样。

36、昔吾闻之大成之人曰:“自伐者无功,功成者堕,名成者亏。“《山木》

自吹自擂的人不会成就功业;功业成功了而不知退隐的人必定会毁败,名声彰显而不知韬光养晦的人必定会遭到损伤。

37、黄帝曰:“……道不可致,德不可至。仁可为也,义可亏也,礼相伪也。”《知北游》

道是不能获取的,德是不能达到的。仁可以去做,义可以所唾弃,礼是相互欺骗的。

38、士有道德不能行,惫也;衣弊履穿,贫也,非惫也,此所谓非遭时也。《山木》

志士有道德不得施行,是疲困;衣服破烂,鞋子磨穿,是贫穷,不是疲困,这是所谓没遭遇好世道。

39、天地与我并生,万物与我合一。

体现人与自然合一的思想,即物我不分。

40、至人之用心若镜,不将不迎,应而不藏,故能胜物而不伤。

【译文】庄子说:“至人的用心犹如镜子,任物的来去而不加迎送,如实反映而无所隐藏,所以能够胜物而不被物所损伤。”

41、大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。篇二:庄子的名言名句大全

庄子的名言名句大全庄子是我国先秦(战国)时期伟大的思想家、哲学家、和文学家。是道家学说的主要创始人。与道家始祖老子并称为“老庄”,他们的哲学思想体系,被思想学术界尊为“老庄哲学”,然文采更胜老子。代表作《庄子》并被尊崇者演绎出多种版本,名篇有《逍遥游》、《齐物论》等,庄子主张“天人合一”和“清静无为”。以下是学习整理的庄子名言名句大全:

1、大知闲闲,小知间间;大言炎炎,小言詹詹。——《庄子·齐物论》

2、吾生也有涯,而知也无涯。以在涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。——《庄子·养生主》

3、且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。——《庄子·逍遥游》

4、相与于无相与,相为于无相为。——《庄子。大宗师》

5、以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。——《庄子·养生主》

6、以火救火,以水救水,名之曰益多。——《庄子·人间世》

7、物无非彼,物无非是;自彼则不见,自知则知之。故曰:彼出于是,是亦因彼。——《庄子·齐物论》

8、汝不知夫螳螂乎?怒其臂以当车辙,不知其不胜任也,是其才之美者也。——《人间世》

9、山木自寇也,膏火自煎也,桂可食,故伐之;漆可用,故割之。人皆知有用之用,而莫知。

10、不以物挫志。——《庄子·天地》

11、夫小惑易方,大惑易性。——《庄子·骈拇》

12、孝子不谀其亲,忠臣不谄其君,臣、子之盛也。——《庄子·天地》

13、夫鹄不日浴而白,乌不日黔而黑。——《庄子·天运》

14、夫哀莫大于心死,而人死亦次之。——《庄子·田子方》

15、臭腐复化为神奇,神奇复化为臭腐。故曰:通天下一气耳。——《庄子·知北游》

16、天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。——《庄子·知北游》

17、荃者所以在鱼,得鱼而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。——《庄子·外物》

18、知足者不以利自累也,审自得者失之而不惧,行修于内者无位而不怍。——《让王》

19、大寒既至,霜雪既降,吾是以知松柏之茂也。——《庄子·让王》

20、不知周之梦为胡蝶与,胡蝶之梦为周与?——《庄子·齐物论》

21、指穷于为薪,火传也,不知其尽也。——《庄子·养生主》

22、君子之交淡若水,小人之交甘若醴。——《庄子。山木》

23、人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。——《庄子.知北游》

24、小知不及大知,小年不及大年。——《逍遥游》

25、至人无己,神人无功,圣人无名。——《逍遥游》

26、名也者,相轧也;知也者,争之器。二者凶器,非所以尽行也。《人间世》

27、天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生也。方今之时,仅免刑焉。福轻乎羽,莫

之知载;祸重乎地,莫之知避。《人间世》

28、圣人不死,大盗不止。

29、彼窃钩者诛,窃国者为诸侯。

30、故绝圣弃知,大盗乃止。

31、日出而作,日入而息,逍遥于天地之间。《让王》

32、悲乐者,德之邪;喜怒者,道之过;好恶者,心之失。《刻意》

33、众人重利,廉士重名,贤人尚志,圣人贵精。《刻意》

34、丧己于物,失性于俗者,谓之倒置之民。《刻意》

35、扁子曰:“……今汝饰知以惊愚,修身以明污,昭昭乎若揭日月而行民。……”《达生》

36、昔吾闻之大成之人曰:“自伐者无功,功成者堕,名成者亏。“《山木》

37、黄帝曰:“……道不可致,德不可至。仁可为也,义可亏也,礼相伪也。”《知北游》

38、士有道德不能行,惫也;衣弊履穿,贫也,非惫也,此所谓非遭时也。《山木》

39、天地与我并生,万物与我合一。

40、圣人法天贵真,不拘于俗。

41、至人之用心若镜,不将不迎,应而不藏,故能胜物而不伤。

42、大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。

43、是亦彼也,彼亦是也。彼亦一是非,此亦一是非。

44、至人无己,神人无功,圣人无名。

45、吾生也有涯,而知也无涯,以有涯随无涯,殆也。

46、形固可使如槁木,心固可使如死灰。

47、人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。

48、子非我,安知我不知鱼之乐?

49、吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。

感到很疲倦;既然如此还要不停地去追求知识,便会弄得更加疲困不堪!

50、名也者,相轧也;知也者,争之器。二者凶器,非所以尽行也。

(名是相互倾轧的原因;智是相互斗争的手段。两者是凶器,是不可以尽行的。)

51、天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生也。方今之时,仅免刑焉。福轻乎羽,莫之知载;祸重乎地,莫之知避。

(天下有道,圣人可以成就事业;天下无道,圣人只能保全生命。现在这个时代,仅仅可以避开刑戮。幸福不过像羽毛那样轻,不知怎样才可以去承受;祸患重得像大地一样,不知怎样才能避免。)

52、人皆知有用之用,而莫知无用之用也。

(人们都知道有用的用处,但不懂得无用的更大用处。)

53、泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。

(泉水干了,好多鱼被困在陆地上,相互用嘴吐气,用吐沫相互沾湿,这就莫如在江湖中生活自由自在,相互忘掉。)

54、夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。故善生者,乃所以善死也。(大自然给我形体,用生使我操劳,用老使我清闲,用死使我安息。所以称善我生存的,也同样称善我的死亡。

55、故跖之徒问于跖曰:“盗亦有道乎?”跖曰:“何适而无道邪?夫妄意室中之藏,圣也;入先,勇也;出后,义也;知可否,知也;分均,仁也。五者不备,而能成大盗者,天下未之有也。”

(因此盗跖的门徒问盗跖说:“做大盗的也有法则吗?”盗跖回答说:“无论哪个地方都怎么会没有法则呢?凭空猜想屋里储藏着多少财物,这就是聪明;带头先进入屋里的,就是勇;最后退出屋子的,就是义;酌情判断是否动手的,就是智;分赃均等的,就是仁。这五种不具备而成为大盗的,天下是决不会有的。”)

56、圣人不死,大盗不止。

57、彼窃钩者诛,窃国者为诸侯。

58、故绝圣弃知,大盗乃止。篇三:庄子名言集锦

庄子名言精选

庄子的思想中包含了朴素辩证法因素,其主要思想是“天道无为”,认为一切事物都在变化,他认为“道”是“先天地生”的,从“道未始有封”,庄子主要认为自然的比人为的要好,提倡无用,认为大无用就是有用。《史记》用精练的几行字介绍了庄子,说他著书十余万言,大抵都是寓言,如其中的《渔父》、《盗跖》、《胠箧》等篇,都是用来辨明老子的主张的。习古堂国学网精选了庄子的经典名言,加以翻译,供广大庄子爱好者学习欣赏。

1. 大知闲闲,小知间间;大言炎炎,小言詹詹。《庄子?齐物论》

【翻译】最有智慧的人,总会表现出豁达大度之态;小有才气的人,总爱为微小的是非而斤斤计较。合乎大道的言论,其势如燎原烈火,既美好又盛大,让人听了心悦诚服。那些耍小聪明的言论,琐琐碎碎,废话连篇。

2. 吾生也有涯,而知也无涯。《庄子?养生主》

【翻译】人的生命是有限的,而知识是无限的。用有限的生命投入到无限的学习之中。

3. 且夫⑴水之积也不厚,则其负大舟也无力。《庄子?逍遥游》

【翻译】如果水积的不深不厚,那么它就没有力量负载大船。从大舟与水的关系看,我们至少可以得到这样的启示:求大学问,干大事业,必须打下坚实、深厚的基础。

4. 相与于无相与,相为于无相为。《庄子。大宗师》

【翻译】相互结交在不结交之中,相互有为于无为之中。交友要达到相交出于无心,相助出于无为。这才是莫逆之交。

5. 庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。—《庄子?逍遥游》

【翻译】厨师虽然不做祭品,主持祭祀的司仪是不会越过摆设祭品的几案,代替厨师去做的。此谓尽管庖人不尽职,尸祝也不必超越自己祭神的职权范围代他行事。表现了庄子无为而治的思想,成语越俎代庖即由此而来。

6. 以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。《庄子?养生主》

【翻译】以无厚入有隙,所以运作起来还是宽绰而有余地的。说明做事要“依乎天理”,“以无厚入有间”,这是庄子养生论的核心。同时说明了要认识自然规律,按自然规律办事。成语目无全牛、游刃有余这两条成语,都出自这里。

7. 以火救火,以水救水,名之曰益多。《庄子?人间世》

【翻译】用火来救火,用水来救水,这样做不但不能匡正,反而会增加(卫君的)过错。假借孔子教导颜回的话,来阐明一种处世之道。成语“以火救火”、“以水救水”出此。

8. 物无非彼,物无非是;自彼则不见,自知则知之。故曰:彼出于是,是亦因彼。《庄子?齐物论》

【翻译】世上一切事物,无不存在对立的另一面,无不存在对立的这一面。从另一面看不明白的,从这一面就可以看得明白些。所以说,彼出于此,此也离不开彼。即事物对立的两面,谁也离不开谁。揭示了事物发展的对立统一规律,是对形而上学和绝对论的否定。比

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9. 汝不知夫螳螂乎?怒其臂以当车辙,不知其不胜任也,是其才之美者也。《庄子?人间世》

【翻译】你不知道那个螳螂吗?舞起它那两把大刀式的胳臂,妄图挡住滚滚前进的车轮。它不了解自己的力量是根本无法胜任的,却自以为是地认为自己的本领很强大。成语螳臂当车的典故由此而来,用以比喻不自量力。

10. 山木自寇也,膏火自煎也,桂可食,故伐之;漆可用,故割之。人皆知有用之用,而莫知无用之用也。《庄子?人间世》

【翻译】生长在山上的树木,因为自然的需要而被砍伐,膏脂因为能照明而被燃烧,桂树可以食用,所以被砍伐;漆可以使用,因而被割皮。人人都知道有用的用处,而不知道无用的用处。有用有为必有害,无用无为才是福。阐发了常常被人忽视的无用之用,蕴含朴素的辩证法。

11. 泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘乎江湖。《庄子?大宗师》

【翻译】天久旱无雨,河水干涸了。许多鱼被困在河中滩地上,它们亲密地互相依靠着,嘴巴一张一合地吐着唾沫,来润湿它们的身体(藉以延缓生命,等待大雨降临),倒不如在江湖里彼此相忘。这里暗喻世人应忘掉生死,而游于大道之乡。成语相濡以沫(也作以沫相濡)源出于此。

12. 不以物挫志。《庄子?天地》

【翻译】因外物而扰乱自己的心志(这样,德性就没有了)。可玩物丧志。

13. 夫小惑易方,大惑易性。《庄子?骈拇》

【翻译】:小的迷惑可以使人弄错方向,大的迷惑能够使人丧失本性。说明纯正的人性就是人自然的本性,而仁义则不但不合人性,而且是伤性乱世的。

14. 孝子不谀其亲,忠臣不谄其君,臣、子之盛也。《庄子?天地》

【翻译】:孝顺的儿子不去巴结父母,贤良的忠臣不去奉承君主,这就是作贤臣、作孝子的最高境界了。叹世俗阿谀成风,叹世人大惑不可救,呼唤真正的孝子、贤臣。

15. 无为也,则用天下而有余;有为也,则为天下用而不足。《庄子?天道》

【翻译】:无为,就能够利用天下,而感到闲暇有余;有为,就被天下所利用,而感到急迫不足。以虚无、自然、无为,阐释无为之治。

16. 夫鹄不日浴而白,乌不日黔而黑。《庄子?天运》

【翻译】:天鹅并不天天沐浴,而羽毛却是洁白的;乌鸦并不天天暴晒,而羽毛却是乌黑的。万物出自本性,不能强行改变。

17. 夫哀莫大于心死,而人死亦次之。《庄子?田子方》

【翻译】:最大的悲哀莫过于心如死灰,精神毁灭,而人的身体的死亡还是次要的。人是要有点精神的。

18. 臭腐复化为神奇,神奇复化为臭腐。故曰:通天下一气耳。《庄子?知北游》

【翻译】:人们都把自己喜欢的东西当作神奇,把自己厌恶的东西当作臭腐;然而臭腐可以变化为神奇,神奇也可以变化为臭腐。所以说:整个天下不过是一种气罢了。对立的事物可以互相转化。成语化腐朽为神奇源出于此。

19. 天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。《庄子?知北游》

【翻译】:天地有伟大的造化和功德而不言语,春夏秋冬四季有分明的规律而不议论,万物有自然形成的道理而不解说。办任何事都得遵循事物的发展规律。更多孟子名言敬请关注习古堂国学网的相关文章。

20. 荃者所以在鱼,得鱼而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而

忘言。《庄子?外物》

【翻译】:竹笼是用来捕鱼的,有人捕到了鱼却忘了竹笼;兔网是用来捕兔的,有人捕到兔子却忘了兔网;语言是用来表达思想的,有人领会了思想却忘了语言。以鱼、兔喻意,以筌、蹄喻言。强调得鱼得兔是目的,筌、蹄只是达到目的的手段,形象地说明了“得意忘言”的合理性。得鱼忘筌这一成语便由此而来。

21. 知足者不以利自累也,审自得者失之而不惧,行修于内者无位而不怍。《庄子?让王》

【翻译】:知足的人,不为利禄而去奔波劳累;明白自得其乐的人,有所失也不感到忧惧;讲究内心道德修养的人,没有官位也不感到惭愧。知足自得,不逐名位才会超脱。

22. 大寒既至,霜雪既降,吾是以知松柏之茂也。《庄子?让王》

【翻译】:大寒季节到了,霜雪降临了,这时候更能显出松树和柏树的茂盛。“松柏之茂”喻君子品德高尚。

23. 一尺之捶,日取其半,万世不竭。《庄子?天下》

【翻译】:一尺长的鞭杖,每天截取一半,永远也截不完。物质可无限分割。

24. 有机械者必有机事,有机事者必有机心。机心存于胸中,则纯白不备,纯白不备,则神生不定;神生不定者,道之所不载也。《庄子天地》

【翻译】:有了机械,就会产生机巧之事;有了机巧之事,就会产生机巧之心;机巧之心放在胸中,就会破坏纯白的品质。不具备纯白的品质,就会心神不定,心神不定的人,就会被道所抛弃。功利机巧的确是坏事害人的东西。

25. 狙公赋,曰:“朝三暮四。”众狙皆怒。曰:“然则朝四而暮三。”众狙皆悦。《庄子。齐物论》

【翻译】:有个养猴子的老人,把橡子分给猴子,对它们说:“早上给你们三升,晚上给你们四升,好么?”猴子们听了都发怒了。老人又说:“那就早上四升,晚上三升!”猴子们都高兴了。庄子用“名实未亏”的道理,来比喻未达道者不能忘怀是非。成语“朝三暮四”便出于此,比喻反复无常。

26. 不知周之梦为胡蝶与,胡蝶之梦为周与?《庄子?齐物论》

【翻译】:不知是庄周在梦里化成了蝴蝶呢,还是蝴蝶在梦里化成了庄周呢?庄子现身说法,认为梦与觉并无不同,都是道的物化现象。因此,若要齐同物论,就必须首先破除有我之见,而与万物混为一体。

27. 指穷于为薪,火传也,不知其尽也。《庄子?养生主》

【翻译】:脂膏烧完了,火种却流传下去,无穷无尽。此句以薪喻形,以火比喻精神。薪尽火传,是说形体虽死而精神永存。后以“薪尽火传”喻学业师徒相传。

28. 凫胫虽短,续之则忧;鹤胫虽长,断之则悲。《庄子骈拇》

【翻译】:野鸭的腿虽短,如果给它接上一段,它就会痛苦;仙鹤的腿虽然长,如果给他截去一段,它就会悲伤。说明强以为之,必然造成不幸和痛苦。成语“鹤长凫短”、“断鹤续凫”都出自这里。更多孟子名言敬请关注习古堂国学网的相关文章。

29. 君子之交淡若水,小人之交甘若醴。《庄子山木》

【翻译】:君子之间的交情,淡薄如水,而小人之间的交情,看上去甘甜如酒。真朋友不言利。

30. 人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。《庄子知北游》

【翻译】:人生在天地之间,就像透过缝隙看到白马飞驰而过,不过一瞬间罢了。成语“白驹过隙”出此。人生知促,切勿浪费。

31. 正获之问于监市履希也,每下愈况。《庄子知北游》

【翻译】:有个名获的市官问屠夫关于检查大猪肥瘦的方法,(屠夫说),就是越往下腿踩就越明白。大道无所不在,越从低微的地方推求,就越能看出道的真实情况。“每下愈况”从

宋代就有人误作“每况愈下”。章士钊在《甲寅》周刊上发表的《孤桐杂记》中,也同样用错,遭到鲁迅的奚落。现多作“每况愈下”,表示情况越来越坏。

32. 小知不及大知,小年不及大年。《逍遥游》

【翻译】:知识少的不了解知识多的,年寿短的,不了解年寿长的。

“朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋”,早晨生出晚上就死的菌和夏天出生秋天就死的昆虫因为年寿短而难以经历和知晓更多的事物。

33. 至人无己,神人无功,圣人无名。《逍遥游》

【翻译】:至人泯灭了物我的对立与区别,不再有“我”,神人听应自然,完全抛弃了“功业”的概念;圣人深明事理,完全抛弃了“声名”的桎梏。伟大的人不为自我、功业、声名所累。

34、人皆知有用之用,而莫知无用之用也。《人间世》

(【翻译】:人们都知道有用的用处,但不懂得无用的更大用处。)

35. 何谓道?有天道,有人道。无为而尊者,天道也;有为而累者,人道也。主者,天道也;臣者,人道也。天道之与人道也,相去远矣,不可不察也。《在宥》(【翻译】:什么是道?有天道,有人道。无为而尊贵的,是天道;有为而劳累的,是人道。处于主宰地位的,是天道;臣于从属地位的,是人道。天道与人道之间相去甚远,不可以不明察。)

36. 天地虽大,其化均也;万物虽多,其治一也;人卒虽众,其主君也。君原于德而成于天,故曰,玄古之君天下,无为也,天德而已矣。《天地》

(【翻译】:天地虽然广大,其按自性运动变化却是相同的;万物虽然众多,其循性自得却是一样的;民众虽然众多,其主宰者只有君主。君主以德为本而顺天道无为而成功。所以说,

远古之君治理天下,行无为而治,顺应天道自然而已。)

37. 故曰,夫恬淡寂寞,虚无无为,此天地之平,而道德之质也。《刻意》

(【翻译】:所以说,恬淡、寂寞、虚无、无为,这是天地的本原和道德修养的极高境界。

38. 悲乐者,德之邪;喜怒者,道之过;好恶者,心之失。《刻意》

(【翻译】:悲痛与欢乐,会使德性流于邪僻;不忘喜怒,会以道为过错;陷入好恶,会丧失道德。 )

39. 众人重利,廉士重名,贤人尚志,圣人贵精。《刻意》

(【翻译】:多数人看重利,廉洁之士注重名声,贤人君子崇尚志向,圣人看重精神。更多孟子名言敬请关注习古堂国学网的相关文章。)

40. 孔子曰:“??当尧舜之时而天下无穷人,非知得也;当桀纣之时而天下无通人,非知失也;时势适然。”《秋水》

(【翻译】:处在尧舜时代,天下没有困穷之人,不是因为他们有智慧;处在桀纣时代,天下没有通达之人,不是因为他们没有智慧,一切都是时运造成的呀。)

41. 髑髅曰:“死,无君于上,无臣于下;亦无四时之事,从然以天地为春秋,虽南面王乐,不能过也。”《至乐》

(【翻译】:骷髅说:“死人,没有君在上面,没有臣在下面,也没有一年四季的操劳之事,放纵自如与天地同在,即使南面为王的乐趣,不能超过呵。”)

《达生》(【翻 42. 扁子曰:“??今汝饰知以惊愚,修身以明污,昭昭乎若揭日月而行民。??”

译】:现在你修饰己智以惊醒愚昧,修养自身以显示别人卑污,光明炫赫的样子就象举着日月行走一样。)

43. 士有道德不能行,惫也;衣弊履穿,贫也,非惫也,此所谓非遭时也。《山木》

(【翻译】:志士有道德不得施行,是疲困;衣服破烂,鞋子磨穿,是贫穷,不是疲困,

这是所谓没遭遇好世道。)

44. 阳子曰:“弟子记之,行贤而去自贤之行,安往而不爱哉!“《山木》

(【翻译】:阳朱说:“弟子们记住,品行贤德而又能去掉自以为贤的想法,哪里会不受爱戴呢!” )

45. 黄帝曰:“??道不可致,德不可至。仁可为也,义可亏也,礼相伪也。”《知北游》(【翻译】:道是不能获取的,德是不能达到的。仁可以去做,义可以所唾弃,礼是相互欺骗的。) 46. 天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。圣人者,原天地之美而达万物之理。

(【翻译】:天地有最大的美德而不言说,四时有明确的规律而不议论,万物有生成之理而不解说。圣人推究天地之美德而通达万物生成之理。

哲理的名人名言句子80句精选

哲理:关于宇宙人生的根本的原理和智慧。它通常是关于人生问题的哲学理论,它是人生观的理论形式。它主要探讨人生的目的、价值、意义、态度等,相比理论化、系统化的哲学而言,它的表现形式通常是智慧箴言式,典型作品:《重大人生启示录》。它也可以泛指一切价值观和生活智慧。它的功能是让人了解宇宙人生的根本原理和道理,对人们的生活起到指引作用。下面是小编为大家整理的2019关于哲理的名人名言句子80句相关模板,接下来我们一起来看看吧! 1.一个人应养成信赖自己的习惯,即使在最危急的时候,也要相信自己的勇敢与毅力。——拿破仑 2.路是脚踏出来的,历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。——吉鸿昌 3.杀了"现在",也便杀了"将来"。——将来是子孙的时代。——鲁迅 4.人生是一场赌博。不管人生的财博是得是损,只要该赌的肉尚剩一磅,我就会赌它。——罗曼·罗兰 5.不参加变革社会的斗争,理想永远是一种幻影。——吴运铎 6.好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。——都德

7.心灵纯洁的人,生活充满甜蜜和喜悦。——列夫·托尔斯泰 8.要使人成为真正有教养的人,必须具备三个品质:渊博的知识、思维的习惯和高尚的情操。知识不多就是愚昧;不习惯于思维,就是粗鲁或蠢笨;没有高尚的情操,就是卑俗。——车尔尼雪夫斯基 9.时间会刺破青春表面的彩饰,会在美人的额上掘深沟浅槽;会吃掉稀世之珍!天生丽质,什么都逃不过他那横扫的镰刀。——莎士比亚 10.人生犹如一本书,愚蠢者草草翻过,聪明人细细阅读。为何如此.因为他们只能读它一次。——保罗 11.少说些漂亮话,多做些日常平凡的事情……——列宁 12.几个苍蝇咬几口,决不能羁留一匹英勇的奔马。——伏尔泰 13.无论你怎样地表示愤怒,都不要做出任何无法挽回的事来。——培根 14.对别人的意见要表示尊重。千万别说:"你错了。"——卡耐基

庄子经典名言名句语录

庄子经典名言名句语录 1.天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。圣人者,原天地之美而达万物之理。《庄子·知北游》 2.“凡人心险于山川,难于知天。”《庄子·杂篇·列御寇》 4.日出而作,日入而息,逍遥于天地之间,而心意自得。《庄子·让王》 5.“不乐寿,不哀夭,不荣通,不丑穷,不拘一世之利以为己私分,不以王天下为已处显。显则明。万物一府,死生同状。”《庄子·外篇·天地》 6.人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。《庄子·知北游》 7.夫相收之与相弃亦远矣,且君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。《山木》 8.凤兮凤兮,何德之衰也。来世不可待,往世不可追也。天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生焉。《庄子·人间世》 9.好面誉人者,亦好背而毁之。《庄子·盗跖》

10.哀莫大于心死,而人死亦次之。《庄子·田子方》 11.吾以天地为棺椁,以日月为连璧,星辰为珠玑,万物为送賷。吾葬具岂不备邪?《庄子·列御寇》 12.巧者劳而知者忧,无能者无所求。饱食而遨游,泛若不系之舟,虚而遨游者也。《庄子·列御寇》 13.夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。故善生者,乃所以善死也。《大宗师》 14.甘其食,美其服,乐其俗,安其居,邻国相望,鸡狗之音相闻,民至老死而不相往来。《胠箧》 15.故曰,夫恬淡寂寞,虚无无为,此天地之平,而道德之质也。《刻意》 16.众人重利,廉士重名,贤人尚志,圣人贵精。《刻意》 17.丧己于物,失性于俗者,谓之倒置之民。《刻意》 18.髑髅曰:“死,无君于上,无臣于下;亦无四时之事,从然以天地为春秋,虽南面王乐,不能过也。”《至乐》 19.荃者所以在鱼,得鱼而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉!《外物》 20.形在江海之上,心存魏阙之下,故寂然凝虑,思接千载,悄然动容,视通万里。《庄子·让王》

庄子名言精选(带翻译)新选.

庄子名言精选(带翻译) 庄子的思想中包含了朴素辩证法因素,其主要思想是“天道无为”,认为一切事物都在变化,他认为“道”是“先天地生”的,从“道未始有封”,庄子主要认为自然的比人为的要好,提倡无用,认为大无用就是有用。《史记》用精练的几行字介绍了庄子,说他著书十余万言,大抵都是寓言,如其中的《渔父》、《盗跖》、《胠箧》等篇,都是用来辨明老子的主张的。习古堂国学网精选了庄子的经典名言,加以翻译,供广大庄子爱好者学习欣赏。 1. 大知闲闲,小知间间;大言炎炎,小言詹詹。《庄子?齐物论》 【翻译】最有智慧的人,总会表现出豁达大度之态;小有才气的人,总爱为微小的是非而斤斤计较。合乎大道的言论,其势如燎原烈火,既美好又盛大,让人听了心悦诚服。那些耍小聪明的言论,琐琐碎碎,废话连篇。 2. 吾生也有涯,而知也无涯。《庄子?养生主》 【翻译】人的生命是有限的,而知识是无限的。用有限的生命投入到无限的学习之中。

3. 且夫⑴水之积也不厚,则其负大舟也无力。《庄子?逍遥游》 【翻译】如果水积的不深不厚,那么它就没有力量负载大船。从大舟与水的关系看,我们至少可以得到这样的启示:求大学问,干大事业,必须打下坚实、深厚的基础。 4. 相与于无相与,相为于无相为。《庄子。大宗师》 【翻译】相互结交在不结交之中,相互有为于无为之中。交友要达到相交出于无心,相助出于无为。这才是"莫逆之交"。 5. 庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。—《庄子?逍遥游》 【翻译】厨师虽然不做祭品,主持祭祀的司仪是不会越过摆设祭品的几案,代替厨师去做的。此谓尽管庖人不尽职,尸祝也不必超越自己祭神的职权范围代他行事。表现了庄子无为而治的思想,成语"越俎代庖"即由此而来。 6. 以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。《庄子?养生主》

经典励志名人名言名句大全

经典励志名人名言名句大全 1、应当仔细地观察,为的是理解;应当努力地理解,为的是行动。——罗曼·罗兰 2、在一个崇高的目的支持下,不停地工作,即使慢,也一定会获得成功。——爱因斯坦 3、如果一个人不知道他要驶向哪头,那么任何风都不是顺风。——塞涅卡 4、只有向自己提出伟大理想,并以自己全部的力量为之奋斗的人,才是最幸福的。——加里宁 5、勤奋和智慧是双胞胎,懒惰和愚蠢是亲兄弟。——民谚 6、青春是一种持续的陶醉,是理智的狂热。——拉罗什富科 7、所有坚韧不拔的努力迟早会取得报酬的。——安格尔

8、成功的秘诀端赖坚毅的决心。——英狄兹雷利 9、为伟大的事业捐躯,从来就不能算作失败。——拜伦 10、生命,那是自然付给人类去雕琢的宝石。——诺贝尔 11、青春的幻想既狂热又可爱。——约肖特豪斯 12、凡事都要脚踏实地去作,不驰于空想,不骛于虚声,而惟以求真的态度作踏实的工夫。以此态度求学,则真理可明,以此态度作事,则功业可就。——李大钊 13、青春是一个普通的名称,它是幸福美好的,但它也充满着艰苦的磨炼。——高尔基 14、没有尝试,就没有成功;唯有面对困难或危险,才会激起更高一程的决心和勇气。——纳尔逊 15、青年人比较适合发明,而不适合判断;适合执行,而不适合磋商;适合新的计划,而不适合固定的职业。——弗·培根

16、青年是我们的未来,是我们的希望。青年应当接替我们老年人。青年应当举起我们的旗帜直到胜利的终点。——斯大林 17、青春之所以幸福,就因为它有前途。——果戈里 18、多数人都拥有自己不了解的能力和机会,都有可能做到未曾梦想的事情。——戴尔·卡耐基 19、世界是你们的,也是我们的,但是归根结底是你们的。你们青年人朝气逢勃,正在兴旺时期好像早晨八九点钟的太阳。希望寄托在你们身上。——* 20、无论哪个时代,青年的特点总是怀抱着各种理想和幻想。这并不是什么毛病,而是一种宝贵的品质。——佚名 21、不要慨叹生活的痛苦!慨叹是弱者。——高尔基 22、无论哪个时代,青年的特点总是怀抱着名种理想和幻想。这并不是什么毛病,而是一种宝贵品质。——加里宁 23、咱们应有恒心,尤其要有自信心!咱们务必坚信,咱们的天赋是要用来做某种事情的。——居里夫人

经典名言名句句子

经典名言名句句子 经典之所以被称为经典肯定是有它的道理在的。有哪些经典名言名句呢?今天分享的是经典名言名句大全,希望你会喜欢。 1.如果你能成功地选择劳动,并把自己的全部精神灌注到它里面去,那么幸福本身就会找到你。 2.机遇起着重要的作用,但另一方面,即使在那些因机遇而成功的发现中,机遇也仅仅起到一部分的作用。 3.平凡的脚步也可以走完伟大的行程。 4.有福之人是那些抱有美好的企盼从而灵魂得到真正满足的人。 5.如果我们都去做自己能力做得到的事,我们真会叫自己大吃一惊。 6.只有不断找寻机会的人才会及时把握机会。 7.人之所以平凡,在于无法超越自己。 8.无论才能知识多么卓著,如果缺乏热情,则无异纸上画饼充饥,无补于事。 9.你可以选择这样的“三心二意”:信心恒心决心;创意乐意。 10.高峰只对攀登它而不是仰望它的人来说才有真正意义。 11.贫穷是不需要计划的,致富才需要一个周密的计划,并去实践它。 12.失败缘于忽视细处,成功始于重视小事。

13.没有一种不通过蔑视忍受和奋斗就可以征服的命运。 14.千万人的失败,都有是失败在做事不彻底,往往做到离成功尚差一步就终止不做了。 15.本来无望的事,大胆尝试,往往能成功。 经典名言名句句子锦集1.时间抓起来说是金子,抓不住就是流水。;;谚语 2.夫志当存高远,慕先贤,绝情欲,弃疑滞,使庶几之志,揭然有所存,恻然有所感;忍屈伸,去细碎,广咨问,除嫌吝,虽有淹留,何损于美趣,何患于不济。若志不强毅,意不慷慨,徒碌碌滞于俗,默默束于情,永窜伏于平庸,不免于下流矣。;;诸葛亮 3.夫学须志也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。;;诸葛亮 4.每一个人要有做一代豪杰的雄心斗志!应当做个开创一代的人。;;周恩来 5.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。;;孔丘 6.有志者事竟成也!;;刘秀 7.志不立,天下无可成之事。;;王阳明 8.古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。;;苏轼 9.一个人如果不到最高峰,他就没有片刻的安宁,他也就不会感到生命的恬静和光荣。;;肖伯纳 10.燕雀安知鸿鹄之志。;;司马迁

庄子名言85句

庄子名言85句 1.天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。圣人者,原天地之美而达万物之理。《庄子·知北游》 2.“凡人心险于山川,难于知天。”《庄子·杂篇·列御寇》 3.“忘其肝胆,遗其耳目,芒然彷徨乎尘垢之外,逍遥乎无事之业,是谓为而不恃,长而不宰”《外篇·达生》 4.日出而作,日入而息,逍遥于天地之间,而心意自得。《庄子·让王》 5.“不乐寿,不哀夭,不荣通,不丑穷,不拘一世之利以为己私分,不以王天下为已处显。显则明。万物一府,死生同状。” 《庄子·外篇·天地》 6.人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。《庄子·知北游》 7.夫相收之与相弃亦远矣,且君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。《山木》 8.凤兮凤兮,何德之衰也。来世不可待,往世不可追也。天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生焉。《庄子?人间世》 9.好面誉人者,亦好背而毁之。《庄子·盗跖》 10.哀莫大于心死,而人死亦次之。《庄子·田子方》 11.吾以天地为棺椁,以日月为连璧,星辰为珠玑,万物为送賷。吾葬具岂不备邪?《庄子·列御寇》 12.巧者劳而知者忧,无能者无所求。饱食而遨游,泛若不系之舟,虚而遨游者也。《庄子·列御寇》 13.夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。故善生者,乃所以善死也。《大宗师》 14.甘其食,美其服,乐其俗,安其居,邻国相望,鸡狗之音相闻,民至老死而不相往来。《胠

箧》 15.故曰,夫恬淡寂寞,虚无无为,此天地之平,而道德之质也。《刻意》 16.众人重利,廉士重名,贤人尚志,圣人贵精。《刻意》 17.丧己于物,失性于俗者,谓之倒置之民。《刻意》 18.髑髅曰:“死,无君于上,无臣于下;亦无四时之事,从然以天地为春秋,虽南面王乐,不能过也。”《至乐》 19.荃者所以在鱼,得鱼而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉!《外物》 20.形在江海之上,心存魏阙之下,故寂然凝虑,思接千载,悄然动容,视通万里。《庄子·让王》 21.井蛙不可以语於海,夏虫不可以语於冰。《秋水》 22.同类相从,同声相应,固天理也。《庄子·渔父》 23.节饮食以养胃,多读书以养胆。 25.谋无主则困,事无备则废。 26.真者,精诚之至也。不精不诚,不能动人。《庄子·渔夫》 27.鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。《逍遥游》 28.朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。《逍遥游》 29.且举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。《逍遥游》 30.至人无己,神人无功,圣人无名。《逍遥游》

经典名言名句大全

经典名言名句大全 导读:1、诚实是人生的命脉,是一切价值的根基。——德莱 2、失去信用等于碎了的镜子,不可能修复。——德国 3、虚假的坦白实在是一个可怕的事情。——巴尔扎克 4、人离开了书,如同离开空气一样不能生活。——科洛廖夫 5、伟大人格的素质,重要的是一个诚字。——鲁迅 6、书籍就像一盏神灯,它照亮人们最遥远最黯淡的生活道路。——乌皮特 7、意志薄弱的人,一定不会诚实。——拉罗什夫利 8、诚者,天之道也;思诚者,人之道也。——孟子 9、书籍把我们引入最美好的社会,使我们认识各个时代的伟大智者。——史美尔斯 10、好书使人开卷时会有所求,而闭卷时获有益处。——阿尔考特 11、书籍是任何一种知识的基础,是任何一门学科的基础的基础。——茨威格 12、浪费别人的时间等于是谋财害命,浪费自己的时间等于是慢性**。——列宁 13、世界上有许多好书,但这些书仅仅对那些会读它们的人才是好的。——皮丁

14、在你渴望时,它前来给予详细指教,但是从不纠缠不休。——比切 15、蚜虫吃青草,锈吃铁,虚伪吃灵魂。——契诃夫 16、和书籍生活在一起,永远不会叹气。——罗曼·罗兰 17、书籍使我们成为以往各个时代的精神生活的继承者。——钦宁格 18、评价一座城市,要看它拥有多少书店。——鲁宾斯坦 19、一本书象一艘船,带领我们从狭隘的地方,驶向生活的无限广阔的海洋。——凯勒 20、不相信任何人人的人知道自己无信用。——奥尔巴赫 21、光阴给我们经验,读书给我们知识。——奥斯特洛夫斯基 22、理想的书籍,是智慧的钥匙。——列夫托尔斯泰 23、看书和学习是思想的经常营养,是思想的无穷发展。——冈察洛夫 24、懒鬼起来吧!别再浪费生命,将来地坟墓内有足够的时间让你睡的。——富兰克林 25、时间带走一切,长年累月会把你的名字、外貌、性格、命运都改变。——柏拉图 26、诚实和勤勉,应该成为你永久的伴侣。——富兰克林 27、我愿意手拿帽子站在街角,请过路人把他们用不完的时间投在里面。——贝伦森

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鼓励经典名言短句 鼓励经典名言短句 鼓励经典名言短句精选: 1. 决不能放弃,世界上没有失败,只有放弃。 你必须百分之百的把自己推销给自己。 3. 实现自己既定的目标,必须能耐得住寂寞单干。 4. 世界会向那些有目标和远见的人让路。 5. 为了不让生活留下遗憾和后悔,我们应该尽可能抓住一切改变生活的机会。 无论你觉得自己多么的不幸,永远有人比你更加不幸。 7. 无论你觉得自己多么的了不起,也永远有人比你更强。 8. 打击与挫败是成功的踏脚石,而不是绊脚石。 9. 成功的人是跟别人学习经验,失败的人只跟自己学习经验。 10. 失败的是事,绝不应是人。 鼓励经典名言短句: 1. 自己打败自己是最可悲的失败,自己战胜自己是最可贵的胜利。 从来不跌倒不算光彩,每次跌倒后能再站起来,才是最大的荣耀。 3. 失败只有一种,那就是半途而废。 4. 当你无法从一楼蹦到三楼时,不要忘记走楼梯。要记住伟大的成功往往不是一蹴而就的,必须学会分解你的目标,逐步实施。

5. 没有播种,何来收获;没有辛苦,何来成功;没有磨难,何来荣耀;没有挫折,何来辉煌。 相信就是强大,怀疑只会抑制能力,而信仰就是力量。 7. 一个人除非自己有信心,否则带给别人信心。 8. 有压力,但不会被压垮;迷茫,但永不绝望。 9. 开始努力吧!在这个过程中你必须放弃很多东西,但你要明白它们都不是你最终想要的,你要相信在你成功以后,总有一天它们会再回来,而且比现在更美好! 10. 做决定之前仔细考虑,一旦作了决定就要勇往直前、坚持到底。 1 1. 人生舞台的大幕随时都可能拉开,关键是你愿意表演,还是选择躲避。 1 让我们将事前的忧虑,换为事前的思考和计划吧! 1 3. 不论你在什么时候开始,重要的是开始之后就不要停止。 1 4. 不会生气的人是愚者,不生气的人乃真正的智者。 1 5. 生气是拿别人做错的事来惩罚自己。 1 一个人的快乐,不是因为他拥有的多,而是因为他计较的少。 1

庄子名言名句集锦

庄子名言名句集锦 庄子是道家学派的代表人物,是老子哲学思想的继承者和发展者,先秦庄子学派的创始人。他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面,但根本精神还是皈依于老子的哲学。后世将他与老子并称为“老庄”,他们的哲学为“老庄哲学”。 庄子名言名句集锦 1、“不为轩冕肆志,不为穷约趋俗”(不因为官高位尊而趾高气扬,不因为穷困潦倒而趋时混俗)––––––如此高洁之士,只能钦佩,不能学习。 2、“白刃交于前,视死若生者,烈士之勇也;知(知道)穷之有命,知通(亨通)之有时,临大难而不惧者,圣人之勇也”––––––苏轼区分匹夫之勇与大勇,庄周区分烈士之勇与圣人之勇。中国要末培养出凡夫,要末培养出圣人––––––高不可攀的人,几百年才一个。如明朝的刘基,清朝的曾国藩才是。 3、“庄子与惠子游于濠梁(濠水小桥)之上,庄子曰:鲦鱼出入从容,鱼之乐也。惠子曰:子(您)非(不是)鱼,安知(怎么知道)鱼之乐?庄子曰:子非我,安知我不知鱼之乐!”––––––庄子是直觉(神遇)主义者,惠子是名家的逻辑主义者,他们的思维方式当然不一样。 4、“古之人,外化而内不化(外表顺从世俗,内心独立不羁)”––––––庄周是中国极少的有个性的人,但他的个性不敢声张。更多孟子名言敬请关注习古堂国学网的相关文章。 5、“不知而后知之,其问之也,不可以有涯,而不可以无涯”(不知然后求知,学无止境,但又有止境)–––––––庄周主张对知识、学问要适可而止,重在境界的提高。中国思想就是不求知识,唯求境界。 6、“今世俗之君子,多危身弃生(危害身体,捐弃生命)以殉物(牺牲于外物),岂不悲哉”––––––––庄周主张“物物而不物于物”(驾驭外物而不被外物驾驭),其思想超越了时代。西方只在近代才有类似的思想。 7、“同与禽兽居,族与万物并。恶乎知君子小人哉,同乎无知。其德不离,同乎无欲,是谓素朴,素朴而民性得矣”(与禽兽共同生存,与万物共同生长。不分君子小人,大家都无知;真实人性得以守住,大家都无欲,这叫做返璞归真。返璞归真,那么人民得以存养天性)–––––––返璞归真,应当是人格上、心理上的,不应当是置身于蛮荒。 8、“绝圣弃智,大盗乃止;摘珠毁玉,小盗不起;焚符破玺,而民朴鄙;剖斗折衡,而民不争”(抛弃仁圣知识,才不会出现窃国大盗;毁掉珍珠宝玉,才不会发生小偷小摸的事;烧掉契约,砸烂玉玺,人民自然朴素无欲;打破容器,

庄子名言大全_名句_语录赏析_句子迷

庄子名言大全_名句_语录赏析_句子迷 喜欢庄子简介: 庄子,名周,字子休,道教祖师,号南华真人,道教四大真人之一,汉族战国中期宋国蒙人。战国中期道家学派的代表人物,著名的思想家、哲学家和文学家,道家学说的主要创始人之一。庄子祖上系出楚国公族,先人避夷宗之罪迁至宋国蒙地。庄子生平只做过地方漆园吏,因崇尚自由而不应同宗楚威王之聘。老子思想的继承和发展者。后世将他与老子并称为“老庄”。他们的哲学思想体系,被思想学术界尊为“老庄哲学”。代表作品为《庄子》以及名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。 庄子主张“天人合一”和“清静无为”。他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面,但精神还是皈依于老子的哲学。庄子曾做过漆园吏,生活贫穷困顿,却鄙弃荣华富贵、权势名利,力图在乱世保持独立的人格,追求逍遥无恃的精神自由。对于庄子在中国文学史和思想史上的重要贡献,封建帝王尤为重视,在唐开元二十五年庄子被诏号为“南华真人”,后人即称之为“南华真人”,被道教隐宗妙真道奉为开宗祖师,视其为太乙救苦天尊的化身。《庄子》一书也被称为《南华真经》。其文章具有浓厚的浪漫色彩,对后世文学有深远影响。共收录203个庄子的句子:本页收录的庄子名言/庄子名句根据受

欢迎度排序,通过这些庄子名言大全/庄子名句可以了解庄子的文字风格。如果您也有私藏的庄子经典语录或喜欢的庄子名言,欢迎发布出来与我们共享。浮生若梦,若梦非梦。浮生何如?如梦之梦。喜欢(1613)加入句集1416890评论(16)CathyCafe分享新浪微博QQ空间腾迅微博0相濡以沫,不如相忘于江湖《庄子·大宗师》喜欢(1381)加入句集453840评论(23)风华是一指流砂、分享新浪微博QQ空间腾迅微博0人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已《知北游》喜欢(966)加入句集657330评论(4)婉容分享新浪微博QQ空间腾迅微博0子非鱼,安知鱼之乐?《秋水》喜欢(813)加入句集97690评论(12)末曰未日分享新浪微博QQ空间腾迅微博0来世不可待,往世不可追也喜欢(661)加入句集1697210评论(3)rain 分享新浪微博QQ空间腾迅微博0君子之交淡若水,小人之交甘若醴;君子淡以亲,小人甘以绝。喜欢(485)加入句集214970评论(2)木纳人分享新浪微博QQ空间腾迅微博0泉涸 鱼相与处于陆 相呴以湿 相濡以沫

名人名言经典句子精选

名人名言经典句子精选 2017-05-081、《三国演义》宁教我负天下人,毋教天下人负我。 鞠躬尽瘁,死而后已。 治世之能臣,乱世之奸雄。 良禽择木而栖,贤臣择主而事。 人中吕布,马中赤兔。 天下动之至易,安之至难。 深根固本以治天下。 举杯畅饮情何放,拔剑捐生悔已迟。 屈身守分,以待天时。 天下英雄,惟使君与操耳!势弱只因多算胜,兵强却为寡谋亡。 胜负兵家之常,何可自隳其志。 事定之后,乃计曲直,不亦善乎?生得其名,死得其所。 淡泊以明志,宁静而致远。 万事具备,只欠东风。 大丈夫处世,不能立功建业,不几与草木同腐乎!既生瑜,何生亮。 天下高见,多有相合。 良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。 生子当如孙仲谋。 龙游沟壑遭虾戏,凤入牢笼被鸟欺。

三军易得,一将难求。 玉可碎而不可改其白,竹可焚而不可毁其节。 身虽损,名可垂于竹帛也。 本是同根生,相煎何太急!鞠躬尽瘁,死而后已。 养军千日,用在一时。 清心寡欲,约己爱民。 天下大事,合久必分,分久必合。 2、《西游记》敢问路在何方?路在脚下。 道高一尺,魔高一丈。 海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。 山高自有客行路,水深自有渡船人。 一叶浮萍归大海,人生何处不相逢。 人逢喜事精神爽,闷上心来磕睡多。 神无定位事难成(没有决心就不能成大事)只管走路,莫要多心。不看僧面看佛面。 操心怎似存心好,争气不如忍气高。 人心生一念,天地尽皆知。 善恶若无报,乾坤必有私。 要知山下路,须问去来人。 不信直中直,需防仁不仁。 有缘洗净忧疑病,绝念无私心自宁。

人在屋檐下,怎敢不低头。 3、《水浒传》人无千日好,花无百园红。 送君千里,终须一别。 人无刚骨,安身不牢。 表壮不如里壮。 篱牢犬不入。 拳头上立得人,胳膊上走得马,人面上行得人。 骏马却驮痴汉走,美妻常伴拙夫眠。 柔软是立身之本,刚强是惹祸之胎。 如事不出门,坏事传千里。 欲求生快活,须下死工夫。 如何此处不留人,休言留人处。 酒不醉人人自醉,花不迷人人自迷。 4、《红楼梦》满纸荒唐言,一把辛酸泪。 都云作者痴,谁解其中味。 世事洞明皆学问,人情练达亦文章。 侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?百足之虫,死而不僵。孤标傲世偕谁隐,一样花开为底迟。 机关算尽太聪明,反误了卿卿性命。 到头来都是为他人作嫁衣裳。 一畦春韭绿,十里稻花香。

庄子名言名句

23、若白驹之过隙。 24、生有涯而知无涯。 25、人莫鉴于流水,而鉴于止水。 26、来世不可待,往世不可追。 27、刀刃若新发于硎。 28、鉴明则尘垢不止。 29、至言不出,俗言胜也。 30、其嗜欲深者,其天机浅。 31、至人无己,神人无功,圣人无名。 32、人皆知有用之用,而莫知无用之用也。 33、以管窥天,以锥刺地。 34、德有所长,形有所忘。 35、缘督以为经,可以保身。 36、安时处顺,哀乐不入,谓之县解。 37、逐万物而不还。 38、谋无主则困,事无备则废。 39、形莫若就心莫若和,意有所至爱有所亡。 40、一尺之捶,日取其半,万世不竭。 41、君子之交淡如水。 42、巧者劳而知者忧,无能者无所求。 43、其耆欲深者,其天机浅。 44、朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。 45、安时而处顺,哀乐不能入也。 46、临大难而不惧。 47、福轻乎羽,莫之知载。

48、相嘘以湿。相濡以沫。 49、哀莫大于心死,而人死亦次之。 50、人莫鉴于流水而鉴于止水。 51、彼亦一是非,此亦一是非。 52、人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。 53、节饮食以养胃,多读书以养胆。 54、偃鼠饮河,不过满腹。 55、遁天倍情,忘其所受。 56、狗不以善吠为良,人不以善官为贤。 57、不忘其所始,不求其所终。 58、井蛙不可以语於海,夏虫不可以语於冰。 59、两喜必多溢美之言,两怒必多溢恶之言。 60、水之积也不厚,则其负大舟也无力。 61、众人重利,廉士重名,贤人尚志,圣人贵精。 62、庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。 63、其作始也简,其将毕也必巨。 64、相啕以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。 65、窃钩者诛,窃国者为诸侯,诸侯之门仁义存焉。 66、真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。 67、日出而作,日入而息,逍遥于天地之间,而心意自得。 68、绝迹易,无行地难。为人使易以伪,为天使难以伪。 69、无听之以耳而听之以心;无听之以心而听之以气。 70、狗不以善吠为良,人不以善言为贤。 71、丧己于物,失性于俗者,谓之倒置之民。 72、真者,精诚之至也。不精不诚,不能动人。

庄子人生境界的名言

庄子人生境界的名言 导读:本文是关于庄子人生境界的名言,如果觉得很不错,欢迎点评和分享! 1、无厚不可积也,其大千里。 2、不忘其所始,不求其所终。 3、夫道不欲杂,杂则多,多则扰,扰则忧,忧而不救。 4、君子之交淡如水,小人之交甘若醴。 5、忘年忘义,振于无竟,故寓诸无竟。 6、时势为天子,未必贵也;穷为匹夫,未必贱也。贵贱之分,在于行之美恶。 7、知其不可奈何而安之若命,德之至也。 8、物固有所然,物固有所可。无物不然,无物不可。 9、今日适越而昔来。 10、同类相从,同声相应,固天理也。 11、无为为之之谓天,无为言之之谓德。 12、人能虚己以游世,其孰能害之! 13、古之所谓隐士者,非伏其身而弗见也,非闭其言而不出也,非藏其知而不发也,时命大谬也。 14、吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。 15、名也者,相轧也;知也者,争之器。二者凶器,非所以尽

行也。 16、蹄者所以在兔,得兔而忘蹄。言者所以在意,得意而忘言。 17、天与地卑,山与泽平。 18、判天地之美,析万物之理。 19、以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。 20、天地一指也,万物一马也。 21、鹪鹩巢于深林,不过一枝;鼹鼠饮河,不过满腹。 22、抟扶摇而上者九万里。 23、同类相比,同声相应,固天理也。 24、言者所以在意,得意而忘言。 25、井蛙不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也;曲士不可以语于道者,束于教也。 26、不为福先,不为祸始。感而后应,迫而后动,不得已而后起。 27、德有所长而形有所忘,人不忘其所忘而忘其所不忘,此谓诚忘。 28、无听之以耳,而听之以心。 29、无用之用,方为大用。 30、相与于无相与,相为于无相为。 31、鹏之徙于南冥者,水击三千里,抟扶摇而上者九万里。 32、非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮。 33、独善其身者,难成大事。

关于励志的名言警句大全

关于励志的名言警句大全 【一】 1 少壮不努力,老大徒悲伤。——汉乐府古辞《长歌行》 2 业精于勤,荒于嬉。——韩愈《进学解》 3 一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。——《增广贤文》 4 天行健,君子以自强不息。——《周易·乾·象》 5 志不强者智不达。——《墨子·修身》 6 青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。——《荀子·劝学》 7 志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》 8 丈夫志四海,万里犹比邻。——曹植《赠白马王彪》 9 有志者事竟成。——《后汉书·耿列传》 11 会当凌绝顶,一览众山小。——杜甫《望岳》 12 岁寒,然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》 13 天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。——《孟子·告子下》 14 锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。——《荀子·劝学》 15 石可破也,而不可夺坚;丹可磨也,而不可夺赤。——《吕氏春秋·诚廉》 16 精诚所至,金石为开。——《后汉书·光武十王列传》 17 忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官传序》

19 路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。——屈原《离骚》 20 位卑未敢忘忧国,事定犹须待盖棺。——陆游《病起》 【二】 1 人生的旅途,前途很远,也很暗。然而不要怕,不怕的人的面前才有路。——鲁迅 2 人生像攀登一座山,而找寻出路,却是一种学习的过程,我们应当在这过程中,学习稳定、冷静,学习如何从慌乱中找到生机。——席慕蓉 3 做人也要像蜡烛一样,在有限的一生中有一分热发一分光,给人以光明,给人以温暖。——萧楚女 4 所谓天才,只不过是把别人喝咖啡的功夫都用在工作上了。——鲁迅 5 人类的希望像是一颗永恒的星,乌云掩不住它的光芒。特别是在今天,和平不是一个理想,一个梦,它是万人的愿望。——巴金 6 我们是国家的主人,应该处处为国家着想。——雷锋 7 我们爱我们的民族,这是我们自信心的源泉。——周恩来 8 春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休。一息尚存须努力,留作青年好范畴。——吴玉章 9 学习的敌人是自己的满足,要认真学习一点东西,必须从不自满开始。对自己,“学而不厌”,对人家,“诲人不倦”,我们应取这种态度。——毛泽东 10 错误和挫折教训了我们,使我们比较地聪明起来了,我们的情就办得好一些。任何政党,任何个人,错误总是难免的,我们要求犯得少一点。犯了错误则要求改正,改正得越迅速,越彻底,越好。——毛泽东

都是很经典的名人名言句子

都是很经典的名人名言句子 本文是关于都是很经典的名人名言句子,仅供参考,希望对您有所帮助,感谢阅读。 人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。——爱因斯坦 芸芸众生,孰不爱生?爱生之极,进而爱群。——秋瑾 生活真象这杯浓酒,不经三番五次的提炼呵,就不会这样可口!——郭小川 一个能思想的人,才真是一个力量无边的人。——巴尔扎克 青年时种下什么,老年时就收获什么。——易卜生 人并不是因为美丽才可爱,而是因为可爱才美丽。——托尔斯泰 生活最沉重的负担不是工作,而是无聊。——罗曼·罗兰 如果我比笛卡尔看得远些,那是因为我站在巨人们的肩上的缘故。——牛顿善于利用零星时间的人,才会做出更大的成绩来。——华罗庚 少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。——刘向 人的美德的荣誉比他的财富的荣誉不知大多少倍。——达·芬奇 生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西,在于不断地增加更多的知识。——左拉 生命多少用时间计算,生命的价值用贡献计算。——裴多菲 时间,就象海棉里的水,只要愿挤,总还是有的。——鲁迅 世界上最快而又最慢,最长而又最短,最平凡而又最珍贵,最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。——高尔基 我喜欢离开人们通行的小路,而走荆棘丛生的崎岖山路。——伦琴 谁虚度年华,青春就会褪色,生命就会抛弃他们。——雨果 书籍使我变成了一个幸福的人,使我的生活变成轻松而舒适的诗。——高尔基

生活的情况越艰难,我越感到自己更坚强,甚而也更聪明。——高尔基 我的成就,当归功于精力的思索。——牛顿 世有伯乐,然后有千里马。——韩愈 书读得越多而不加思索,你就会觉得你知道得很多;而当你读书而思考得越多的时候,你就会越清楚地看到,你知道得还很少。——伏尔泰 我们要把人生变成一个科学的梦,然后再把梦变成现实。——居里夫人 希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。——鲁迅理想的人物不仅要在物质需要的满足上,还要在精神旨趣的满足上得到表现。——黑格尔 宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。 自古以来学有建树的人,都离不开一个“苦”字。 天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感--爱迪生 艺术的大道上荆棘丛生,这也是好事,常人望而却步,只有意志坚强的人例外--雨果 百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。(汉乐府《长歌行》) 一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。——爱因斯坦 我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。——爱因斯坦 人生就是学校。在那里,与其说好的教师是幸福,不如说好的教师是不幸。——海贝尔 要体验人生,就要把握现实,相信现实。——拉蒂特 人的一生是短的,但如果卑劣地过这一生,就太长了。——莎士比亚 知识就是力量。—— F. Bacon 培根 一个没有受到献身的热情所鼓舞的人,永远不会做出什么伟大的事情来。——车尔尼雪夫斯基 共同的事业,共同的斗争,可以使人们产生忍受一切的力量。——奥斯特洛夫斯基

庄子名言警句

庄子名言警句 1、大知闲闲,小知间间;大言炎炎,小言詹詹。——《庄子·齐物论》 最有智慧的人,总会表现出豁达大度之态;小有才气的人,总爱为微小的是非而斤斤计较。合乎大道的言论,其势如燎原烈火,既美好又盛大,让人听了心悦诚服。那些耍小聪明的言论,琐琐碎碎,废话连篇。 立身处世,亦不妨从中借鉴。 2、吾生也有涯,而知也无涯。以在涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。《庄子·养生主》 人的生命是有限的,而知识是无限的。要想用有限的生命去追求无限的知识,便会感到很疲倦;既然如此还要不停地去追求知识,便会弄得更加疲困不堪! 用有限的生命投入到无限的学习之中是不明智的,反应了庄子弃智绝圣的思想。 3、且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。——《庄子·逍遥游》 如果水积的不深不厚,那么它就没有力量负载大船。 从大舟与水的关系看,我们至少可以得到这样的启示:求大学问,干大事业,必须打下坚实、深厚的基础。 4、相与于无相与,相为于无相为。——《庄子。大宗师》相互结交在不结交之中,相互有为于无为之中。 交友要达到相交出于无心,相助出于无为。这才是“莫逆之交”。 5、以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。——《庄子·养生主》 用薄薄的刀刃插入有空隙的骨节和组合部位间,对于刀刃的运转和回旋来说那是多么宽绰而有余地呀。 说明做事要“依乎天理”,“以无厚入有间”,这是庄子养生论的核心。同时说明了要认识自然规律,按自然规律办事。成语“目无全牛”、“游刃有余”这两条成语,都出自这里。 6、以火救火,以水救水,名之曰益多。——《庄子·人间世》 用火来救火,用水来救水,这样做不但不能匡正,反而会增加(卫君的)过错。

人生经典名言名句大全

人生经典名言名句大全 人生经典名言名句大全,你是否找到你最信奉的那些人生格言当作你的座右铭呢?下面请欣赏给你带来的人生经典名言名句大全。 人生经典名言名句大全: 1. “天道酬勤”,也许你付出了不一定得到回报,但不付出一定得不到回报。 2. 落叶很在乎自己的舞姿;流星很注重那最后一刻的光芒;我们更应该珍惜我们人生的全过程。 3. 一种人,想求知而不在意他人是否认为自己有知识;一种人,不关心求知识却非常关心自己能否被他人视为有知识。 4. 对待生活中的每一天若都像生命中的最后一天去对待,人生定会更精彩。 5. 流星之所以美丽在于燃烧的过程,人生之所以美丽在于奋斗的过程。 6. 有劳不一定有获,不劳却一定不获。 7. 活在昨天的人失去过去,活在明天的人失去未来,活在今天的人拥有过去和未来。 8. 幸福没有明天,也没有昨天,它不怀念过去,也不向往未来,它只有现在。 9. 懂得如何安排昨天今天明天,你就懂得了把握人生。

10. 不要再对着昨天扼腕叹息,虽然它曾是前天的明天;不要再对着明天想入非非,因为它将是后天的昨天。 11. 人生共有三天:昨天今天明天。昨天已经过去,明天还没到来,我们只有把握今天,珍惜今天,才能为人生增添光辉。 12. 昨天是作废的支票,明天是期货,只有今天是可使用的现金。 13. 思考是一件最辛苦的工作,这可能是为什么很少人愿意思考的原因。 14. 你若不想做,会找一个借口;你若想做,会找一个方法。 15. 希望是生命的阳光,行动是希望的翅膀。 16. 把语言刻进行动,才有机会拥抱成功。 17. 你可以一无所有,但绝不能一无是处。 18. 突破心理障碍,才能超越自己。 19. 如果我们有着快乐的思想,我们就会快乐;如果我们有着凄惨的思想,我们就会凄惨。 20. 面对困境,悲观的人因为往往只看到事情消极一面。 21. 不要因为自己还年轻,用健康去换去金钱,等到老了,才明白金钱却换不来健康。 22. 心念一转,万念皆转;心路一通,万路皆通。 23. 愚昧者怨天尤人,无能者长吁短叹,儒弱者颓然放弃。 24. 智者用无上心智和双手为自己开辟独有的天空,搭建生命的舞台。 25. 时间是小偷,他来时悄无声息,走后损失惨重,机会也是如

经典名人名言短句

经典名人名言短句 [标签:栏目] ,经典名人名言短句 1、一个好朋友常常是在逆境中获得的。——拉丁美洲 2、万事皆由人的意志创造。——普劳图斯 3、一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺校——保罗 4、没有目标,哪来的劲头?——车尔尼雪夫斯基 5、生活中最大的幸福是坚信有人爱我们。——雨果 6、整个人生就是思想与劳动,劳动虽然是无闻的、平凡的,却是不能间断的。——冈察洛夫 7、人生有些关口非狠狠地斗一下不可,不能为了混口饭吃而蹉跎了幸福。——巴尔扎克 8、在这个并非尽善尽美的世界上,勤奋会得到报偿,而游手好闲则要受到惩罚。——毛姆 9、生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。——李清照 10、要成就一件大事业,必须从小事做。——列宁 11、理想是指路明灯。没有理想就没有坚定的方向;没有方向就没有生活。——托尔斯泰 12、人生是一个永不停息的工厂,那里没有懒人的位置。工作吧!创造吧。——罗曼·罗兰 13、在数学中,我们发现真理的主要工具是归纳和模拟。——拉普拉斯 14、立志在坚不欲说,成功在久不在速。——张孝祥 15、生命是真实的,生命是诚挚的,坟墓并不是他的终结点。——朗费罗 16、勤奋和智慧是双胞胎,懒惰和愚蠢是亲兄弟。——民谚 17、天才免不了有障碍,因为障碍会创造天才。——罗曼。罗兰 18、当时刻的主人,命运的主宰,灵魂的舵手。——罗斯福 19、意志坚强的人能把世界放在手中像泥块一样任意揉捏。——歌德 20、一个人即使已登上顶峰,也仍要自强不息。——罗素·贝克 21、生命里最重要的事情是要有个远大的目标,并藉助才能与坚持来完成它。

——歌德 22、致富的秘诀,在于“大胆创新眼光独到”八个大字。——陈玉书 23、青春是没有经验和任性的。——泰戈尔 24、工作上的执着实际上是人的一种意志。——张近东 25、这份文件通过它的长度成功保卫了自己不被阅读的权利。——丘吉尔 26、意志引人入坦途,悲伤陷人于迷津。——埃·斯宾塞 27、没有多次失败,难得一次成功。——谚语 28、如果青春的时光在闲散中度过,那么回忆岁月将会是一场凄凉的悲剧。——张云可 29、人的理想志向往往和他的能力成正比。——约翰逊 30、人生中,有两条道路是畅通的,一条通向理想,一条通向死亡。——席勒 31、历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。——李商隐 32、只要有坚强的意志力,就自然而然地会有能耐、机灵和知识。——陀思妥耶夫斯基 33、忍耐是痛苦的,但它的果实是甜蜜的。——卢梭 34、不管好不好,这是我的祖国。——狄卡杜尔 35、只有把抱怨环境的心情,化为上进的力量,才是成功的保证。——罗曼·罗兰 36、生活是一面镜子,你对它笑,它就对你笑;你对它哭,它也对你哭。——萨克雷 37、谁若想在困厄时得到援助,就应在平日待人以宽。——萨迪 38、我不如起个磨刀石的作用,能使钢刀锋利,虽然它自己切不动什么。——贺拉斯 39、劳动,致富的基础,幸福的前提。——刘勤 40、人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。——列夫·托尔斯泰 41、不要企图永远活下去,你不会成功的。——萧伯纳 42、知识是从劳动中得来的,任何成就都是刻苦劳动的结晶。——宋庆龄 43、吾无过人者,但生平行为,无不可对人言耳。——司马光

庄子名言名句

《庄子》名言名句 松溪一中吴朝晖2008年3月编写 一、大知闲闲,小知间间;大言炎炎,小言詹詹。——《庄子·齐物论》 【译】最有智慧的人,总会表现出豁达大度之态;小有才气的人,总爱为微小的是非而斤斤计较。合乎大道的言论,其势如燎原烈火,既美好又盛大,让人听了心悦诚服。那些耍小聪明的言论,琐琐碎碎,废话连篇。 【解】立身处世,亦不妨从中借鉴。 二、吾生也有涯,而知也无涯。以在涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。——《庄子·养生主》 【译】人的生命是有限的,而知识是无限的。要想用有限的生命去追求无限的知识,便会感到很疲倦;既然如此还要不停地去追求知识,便会弄得更加疲困不堪! 【解】用有限的生命投入到无限的学习之中是不明智的,反应了庄子弃智绝圣的思想。 三、且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。——《庄子·逍遥游》 【译】如果水积的不深不厚,那么它就没有力量负载大船。 【解】从大舟与水的关系看,我们至少可以得到这样的启示:求大学问,干大事业,必须打下坚实、深厚的基础。 四、相与于无相与,相为于无相为。——《庄子。大宗师》 【译】相互结交在不结交之中,相互有为于无为之中。 【解】交友要达到相交出于无心,相助出于无为。这才是"莫逆之交"。 五、庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。——《庄子·逍遥游》 【译】厨师虽然不做祭品,主持祭祀的司仪是不会越过摆设祭品的几案,代替厨师去做的。 【解】此谓尽管庖人不尽职,尸祝也不必超越自己祭神的职权范围代他行事。表现了庄子无为而治的思想,成语"越俎代庖"即由此而来。 六、以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。——《庄子·养生主》 【译】以无厚入有隙,所以运作起来还是宽绰而有余地的。 【解】说明做事要“依乎天理”,“以无厚入有间”,这是庄子养生论的核心。同时说明了要认识自然规律,按自然规律办事。成语"目无全牛"、"游刃有余"这两条成语,都出自这里。 七、以火救火,以水救水,名之曰益多。——《庄子·人间世》 【译】用火来救火,用水来救水,这样做不但不能匡正,反而会增加(卫君的)过错。 【解】假借孔子教导颜回的话,来阐明一种处世之道。成语“以火救火”、“以水救水”出此。八、物无非彼,物无非是;自彼则不见,自知则知之。故曰:彼出于是,是亦因彼。——《庄子·齐物论》 【译】世上一切事物,无不存在对立的另一面,无不存在对立的这一面。从另一面看不明白的,从这一面就可以看得明白些。所以说,彼出于此,此也离不开彼。即事物对立的两面,谁也离不开谁。【解】揭示了事物发展的对立统一规律,是对形而上学和绝对论的否定。比德国物理学家爱因斯坦创立相对论早2400年。 九、汝不知夫螳螂乎?怒其臂以当车辙,不知其不胜任也,是其才之美者也。——《人间世》【译】你不知道那个螳螂吗?舞起它那两把大刀式的胳臂,妄图挡住滚滚前进的车轮。它不了解自己的力量是根本无法胜任的,却自以为是地认为自己的本领很强大。 【解】成语"螳臂当车"的典故由此而来,用以比喻不自量力。 十、山木自寇也,膏火自煎也,桂可食,故伐之;漆可用,故割之。人皆知有用之用,而莫知无用之用也。——《庄子·人间世》 【译解】生长在山上的树木,因为自然的需要而被砍伐,膏脂因为能照明而被燃烧,桂树可以食用,所以被砍伐;漆可以使用,因而被割皮。人人都知道有用的用处,而不知道无用的用处。 【解】有用有为必有害,无用无为才是福。阐发了常常被人忽视的"无用之用",蕴含朴素的辩证法。

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