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梁羽生作品顺序及人物情节介绍

梁羽生作品顺序及人物情节介绍
梁羽生作品顺序及人物情节介绍

梁羽生全集,共三十五部,按朝代排列分别为:

1、唐代:四部

女帝奇英传——大唐游侠传——龙凤宝钗缘——慧剑心魔

2、宋代:六部

武林天骄——飞凤潜龙——狂侠天骄魔女——瀚海雄风——鸣镝风云录——风云雷电

3、明代:八部

还剑奇情录——萍踪侠影录——散花女侠——联剑风云录——武林三绝——广陵剑——白发魔女传——武当一剑

4、清代:十七部

塞外奇侠传——七剑下天山——江湖三女侠——冰魄寒光剑——冰川天女传——云海玉弓缘——冰河洗剑录——风雷震九州——侠骨丹心——游剑江湖——牧野流星——弹指惊雷——绝塞传烽录——剑网尘丝——幻剑灵旗——草莽龙蛇传——龙虎斗京华

按作品集故事系统分别为:

1. 大唐游侠传 -- 龙凤宝钗缘 -- 慧剑心魔

2. 狂侠.天骄.魔女 -- 飞凤潜龙 -- 鸣镝风云录 -- 瀚海雄风 -- 风云雷电

3. 还剑奇情录 -- 萍踪侠影录 -- 散花女侠 -- 联剑风云录 -- 广陵剑

4. 白发魔女传 -- 塞外奇侠传 -- 七剑下天山 -- 江湖三女侠 -- 冰魄寒光剑 -- 冰川天女传 -- 云海玉弓缘 -- 冰河洗剑录 -- 风雷震九州 -- 侠骨丹心

5. 游剑江湖 -- 牧野流星 -- 弹指惊雷 -- 绝塞传锋录 -- 剑网尘丝 -- 幻剑灵旗

注: 上表所列共二十九部

注: 其它尚有:武林天骄、玉面妖狐、武林三绝、武当一剑、女帝奇英传、龙虎斗京华、草莽龙蛇传未纳入本表

按派别相关顺序排列:

在梁羽生的小说中,天山派创始人霍天都是张丹枫的大弟子,而张丹枫的祖师是玄机逸士陈玄机。因此和天山派有关联的作品多达二十二部,几乎占了全部小说的三分之二。

“天山系列”按小说故事时间顺序排列如下:

还剑奇情录 -- 萍踪侠影录 -- 散花女侠 -- 联剑风云录 -- 武林三绝 -- 广陵剑 -- 白发魔女传 -- 塞外奇侠传 -- 七剑下天山 -- 江湖三女侠 -- 冰魄寒光剑 -- 冰川天女传 -- 云海玉弓缘 -- 冰河洗剑录 -- 风雷震九州 -- 侠骨丹心 -- 游剑江湖 -- 牧野流星 -- 弹指惊雷 -- 绝塞传烽录-- 剑网尘丝 -- 幻剑灵旗

梁羽生小说中与天山派有关一系列的书(按小说中年代的先后顺序) 主要人物及情节:

还剑奇情录——陈玄机上官天野

// 这部书算是天山一系列的开端,陈玄机为张丹枫(萍踪侠影录)师祖。

萍踪侠影录——张丹枫云蕾 | 云重周山民

// 张丹枫为与朱元章争天下的张士诚之孙,云重为云蕾之兄。

散花女侠——于承珠

// 于承珠为明末阁老于谦之女,拜云蕾(萍踪侠影录)为师。

联剑风云录——霍天都+凌云凤张玉虎+龙剑虹 | 张丹枫乔北冥于承珠

// 霍天都与凌云凤两夫妻分创天山剑法与白发魔女(白发魔女传)一派剑法,张丹枫(萍踪侠影录)与乔北冥的武学为往后的主脉。 // 白发魔女一派剑法算是反天山剑法吧,或是天山剑法的分支。

广陵剑——陈石星云瑚

// 此为悲剧,云瑚为云重(萍踪侠影录)孙女,陈石星死后,广陵散一曲成绝响,还好陈石星死前云瑚已有了身孕,其后人在冰河洗剑录中有出现。

白发魔女传——白发魔女卓一航岳鸣珂

// 白发魔女为凌云凤(联剑风云录)之徒,岳鸣珂为霍天都(联剑风云录)之徒,卓一航本为武当派继任掌门人选,后来为追白发魔女而定居西域一带,继而创武当北派一脉。岳鸣珂创天山派。

塞外奇侠传——杨云骢

// 杨云骢是岳鸣珂(也就是晦明禅师,白发魔女传)首徒。

七剑下天山——凌末风飞红巾辛龙子桂仲明冒浣莲易兰珠张华昭武琼瑶等人

// 主角们为白发魔女(白发魔女传)、卓一航(白发魔女传)、岳鸣珂 (白发魔女传)三人之徒,天山派在此发扬光大。

江湖三女侠——吕四娘冯瑛冯琳唐晓澜白泰官甘凤池

(龙虎恩仇记) // 吕四娘为前明公主独臂神尼之徒孙,创邙山一派。唐晓澜为清帝康熙的私生子。

冰魄寒光剑——桂华生华玉公主

// 桂华生为桂仲明(七剑下天山)之子,华玉公主为尼勃尔公主。

冰川天女传——冰川天女唐经天 | 金世遗唐晓澜陈天宇江南

(西域飞龙记) // 冰川天女为桂华生(冰魄寒光剑)与华玉公主(冰魄寒光剑)之女,也就是桂仲明(七剑下天山)的孙女。唐经天为唐晓澜(江湖三女侠)与冯瑛(江湖三女侠)之子,金世遗是毒龙尊者(江湖三女侠) 的徒弟,在此第一次出现。

云海玉弓缘——金世遗厉胜男谷之华 | 孟神通唐晓澜冯琳李沁梅钟展江南

// 厉胜男为乔北冥(联剑风云录)家仆厉抗天(联剑风云录)之后人,谷之华为吕四娘(江湖三女侠)之传人、亦为孟神通之女。想对此书的主角金世遗有全盘的了解,一定要看完冰川天女传、云海玉弓缘、冰河洗剑录三本书。

冰河洗剑录——江海天 | 金世遗谷之华江南姬晓风叶冲霄(唐努章峰)唐努珠穆谷中莲厉复生唐加源

// 江海天是江南(冰川天女传)的儿子、金世遗(冰川天女传)的首徒,谷中莲是谷之华(云海玉弓缘)的养女,唐努珠穆为金世遗收的第二个徒弟,唐努珠穆与谷中莲并为亲兄妹。厉复生是厉胜男(云海玉弓缘)的侄儿,天魔教主卡曼妮是周山民(萍踪侠影录)与阴秀兰(联剑风云录)的后代。云召是云重(萍踪侠影录)的后代,也就是陈石星(广陵剑)与云瑚(广陵剑)的后代。唐加源是唐经天 (冰川天女传)与冰川天女(冰川天女传)的儿子。此书角色繁多,金世遗(冰川天女传)与谷之华(云海玉弓缘)在此终于结合。

风雷震九州——宇文雄叶慕华江晓芙 | 江海天

// 宇文雄为江海天(冰河洗剑录)的弟子,叶慕华为唐努章峰(冰河洗剑录)的儿子,叶慕华出生前即拜江海天为师啰,江晓芙为江海天冰河洗剑录)与谷中莲(冰河洗剑录)的女儿。

侠骨丹心——金逐流厉南星| 江海天牟宗涛金世遗

// 金逐流为金世遗(冰川天女传)与谷之华(云海玉弓缘)之子,宇文雄 (风雷震九州)与江晓芙(风雷震九州)在此书一开始即举办婚礼。厉南星为厉复生(冰河洗剑录)与卡曼妮(冰河洗剑录)之子。

游剑江湖——孟元超缪长风云紫萝 | 牟宗涛快活张杨牧

// 这部小说还没看过,但内容大概猜得出来,书中的剧情在牧野流星与弹指惊雷中都有提到。书中的快活张

为姬晓风(云海玉弓缘) 的徒弟或是徒孙。

牧野流星——孟华金碧漪 | 孟元超丹丘生冷冰儿段剑青

// 孟华为孟元超(游剑江湖)与云紫萝(游剑江湖)之子,金碧漪为金逐流(侠骨丹心)之女。

弹指惊雷——齐世杰杨炎冷冰儿龙灵珠 | 孟华

// 杨炎为杨牧(游剑江湖)与云紫萝(游剑江湖)之子,为孟华(牧野流星)同母异父的弟弟。

绝塞传烽录——杨炎齐世杰冷冰儿龙灵珠 | 孟华

// 唐晓澜一脉到这边为止为唐晓澜 -> 唐经天 -> 唐加源

步非烟作品全集部

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100部经典武侠小说排行榜

100部经典武侠小说排行榜 1、金庸《天龙八部》人生万象,尽归于尘。 2、金庸《射雕英雄传》气势恢宠的英雄史诗。男女主人公都创了武侠世界的一种类型。 3、金庸《鹿鼎记》可爱的市井人物,对历史的嘲讽,缺点是后半部略显拖沓。 4、金庸《倚天屠龙记》平凡的更接近真实的英雄。叵恻的江湖。 5、金庸《笑傲江湖》曲终人不见,江上数峰青。 6、黄易《大唐双龙传》令人窒息的波澜壮阔的隋末风云画卷,不足之处是缺乏古韵。 7、古龙《多情剑客无情剑》又叫《风云第一刀》情节虽然粗拙,但却创造了小李神话。 8、金庸《连城诀》平凡人的悲剧,苦境的诞生。 9、金庸《神雕侠侣》风陵夜话以后郭襄出场很有吸引力,但似乎有意地褒杨贬郭,感觉不太自然。所以我倒更喜欢武功不高时的杨过。 10、古龙《欢乐英雄》古龙有一类小说讲英雄的境界,这是不错的一部,原来武侠世界也可以这么和谐。 11、还珠楼主《蜀山剑侠传》想像力惊人。 12、古龙《楚留香》盗帅传奇。 13、古龙《陆小凤》与楚留香可称一时瑜亮。 14、黄易《覆雨翻云》当时明月在,曾照彩云归 15、古龙《绝代双骄》古龙转型的杰作。 16、梁羽生《七剑下天山》标志着梁氏天山派小说的诞生。我印象最深的是易兰珠在牢中回忆生平的几个男人。

17、梁羽生《萍踪侠影录》无法忘记白衣如雪的刘松仁。 18、金庸《雪山飞狐》构思精巧。 19、温瑞安《温柔一刀》温瑞安“说英雄·谁是英雄”故事中的第一部,也是该系列中的经典力作,对人性有更加深入的刻画。 20、金庸《书剑恩仇录》金庸第一本小说。 21、古龙《萧十一郎》在古龙的小说中,很少有这种苦情的英雄。风四娘是最杰出的女人。 22、梁羽生《云海玉弓缘》如果纯粹从场面讲,是梁小说最出色的一部,但他刻画正邪未免过于简单。 23、王度庐鹤铁五部曲小时候看《今古传奇》上的连载,一期不拉地买下来。对玉娇龙非常喜欢。 24、金庸《飞狐外传》金庸小说中有七上八下之说,这是夹在中间的一本。 25、古龙《武林外史》气象不凡,但稍嫌芜杂。古龙的小说一旦写开就常常收不拢。温瑞安也是如此。但古龙有自知之明,温则盲目自信。 26、温瑞安《四大名捕会京师》一个崭新的江湖。 27、温瑞安杀楚寂寞、凄落而幽美的歌 28、古龙《铁血大旗传》铁中棠的坚毅令人佩服,但其情节太过荒唐。 29、梁羽生《白发魔女传》红颜白发,更觉璀璨。 30、司马翎《剑海鹰扬》女权的江湖,将悬疑、推理运用于武侠作品中。 31、梁羽生《冰川天女传》雪域传奇。在武侠世界中我是第一次看到纯粹冰天雪地的故事。再上冰雕玉琢的美人,委实令人心醉。 32、古龙《名剑风流》古龙小说中侦探手法用得最好的一部。 33、古龙《流星蝴蝶剑》可以等待多年,而且一剑不发……。 34、金庸《碧血剑》历史感过于厚重。

梵高作品赏析

梵高作品赏析 艺术是人类社会的最高追求,无数的画家和文人穷其一生致力于创作,他们在自由的艺术世界中寻求精神的借慰,在他们的作品中传达他们对社会的期望和未来的憧憬。艺术家是最纯洁最朴实的,他们能在最简陋的破房子中画上一整天,他们能在最单调的风景前思考许久,但他们拥有最宝贵的精神境界,最高尚的心灵。让我们走进梵高,走进他的绘画世界。 梵高的曲折人生 梵高的生平都充斥着一个词“孤独”,梵高小时并没有展现独特的绘画能力,在27岁时梵高正式成为职业画家,但梵高当时的作品并不被当时的买家所接受,梵高的粗犷的线条和颜色没有得到认同,他的一生只卖出过一幅画,还是他的弟弟提奥瞒着他买的。艺术总是伴随着精神的至高追求,而越是困苦越是孤独,精神冲击越大,艺术家所能淋漓精致表现地也越充分。 梵高的一生始终执着于着对亲情,友情,爱情的追求,梵高有过三次恋爱,他爱上了房东的女儿,求婚被拒;他爱上了自己守寡的表姐,没能被接受;他最后无奈地和作为自己绘画模特的妓女在了一起,后因为不和而分离。对于友情,梵高唯一的好友高更,也在与梵高相处了两个月之后,因为性格不和而离去。对于亲情,似乎是上天对梵高最后的眷顾,他的弟弟提奥是唯一真正对他好的人,由于他的作品不能卖出,日常的生活费用都是他的弟弟寄给他的,但这也不断刺激着梵高,他就像是个包袱一样一直挂在他弟弟家里,他悔恨自己的无能与弱小。梵高的一生都是自己一个人,他渴望别人的认可与接受,但是上天都拒绝了他,促成了他心里上的缺陷。但他有唯一的爱好,唯一支撑着他走下去的不会撒谎的追求——绘画,他把自己的一切都放在了自己的画里,他的愤恨他的悲伤与难过。 1890年7月的一天,37岁的梵高悄然走向奥维尔小镇外的一片麦田,从衣袋里掏出一把左轮手枪,笨拙地对准自己的腹部,扣动了扳机。梵高最后已自杀结束了自己的生涯,他不想再给他的弟弟增加负担,也不想再一个人孤独地走下去,只留下了他的艺术他的灵魂,他充满梦想的创作。 梵高的作品风格 梵高是后印象主义的先驱,他的创作理念深深地影响了二十世纪艺术,尤其是野兽派与表现主义。接触印象派以后造就了梵高独特的画风,他唯一深爱的东

梁羽生作品人物介绍

[转帖]梁羽生著作人物辈份排行表 梁羽生先生一生共写了三十五部小说,历经唐、宋、明、清四个朝代。现按年代,按辈份,整理出共二十七代的代表人物(包括各部书的男女主人公和武学高手),并加以简介说明。 这将贯穿这三十五部的全梁著作。 第一代 1、妙玉:在《女帝奇英传》中提到,是优昙神尼的授业之师,也可算是梁作中的第一代 高人。(已选定) 第二代 1、优昙神尼:俗名裴琼香,《女帝奇英传》中提到的第一高手,创造了无相剑法。 2、尉迟炯:裴琼香旧时情侣,李逸师傅。 3、百忧上人:《女帝奇英传》中出场的第一高手,突厥国师。 4、虬髯客:一代武学高人,扶桑一派创始人。唐系列中武功修为最高者。 第三代 1、严一羽:虬髯客弟子,扶桑派第二代掌门人。 2、李逸:《女帝奇英传》一书的男主角,天山剑客。 3、武玄霜:武则天侄女,《女帝奇英传》一书的女主角,优昙神尼弟子。 4、上官婉儿:一代才女,《女帝奇英传》一书的女主角。(已选定) 第四代 1、牟沧浪:严一羽弟子,扶桑派第三代掌门人。《龙凤宝钗缘》中出场的第一高手。 2、藏灵子:俗名归方震,空空儿师傅。 3、转轮法王:金碧宫主人,《大唐游侠传》中出场的第一高手。 4、段珪璋:《大唐游侠传》一书的男主角,幽州剑客,著名游侠。 5、南霁云:《大唐游侠传》一书的男主角,著名游侠。 6、李希敏:李逸儿子。 第五代 1、铁摩勒:南霁云师弟,《大唐游侠传》一书的男主角,《慧剑心魔》中出场的第一高手。 2、空空儿:一代神偷。 4、段克邪:《龙凤宝钗缘》一书的男主角,段珪璋儿子。 5、史若梅:《龙凤宝钗缘》一书的女主角,段克邪妻子。 第六代 1、展伯承:《慧剑心魔》一书的男主角,一少年侠士。 2、铁凝:《慧剑心魔》一书的女主角,铁摩勒女儿,展伯承情侣。 3、铁铮:铁摩勒儿子,铁凝的哥哥,空空儿弟子。 第七代 1、三和逸士:一代武林奇人。宋系列中武功修为最高者。 第八代 1、耶律玄元:三和逸士弟子,檀羽冲师傅。《武林天骄》中出场的第一高手。 2、桑见田:三和逸士弟子,一代武林魔头,桑家堡老主人。 3、明明大师:俗家名匡扶,阳谷山光明寺方丈,武学大师。 4、公孙隐:风尘隐侠,一代武学宗师,柳清瑶师傅。 5、柳宗元:一代神医,武学大师,柳清瑶父亲。 6、玉虚道人:武当派掌门,《瀚海雄风》中出场的第一高手。

浅谈我眼中的梁羽生小说

浅谈我眼中的梁羽生小说 —程寿荣从中学开始不知不觉就迷上了武侠小说,特别是梁羽生先生的小说,让我无时无刻不再感受着他带给我内心的一股股侠肝义胆。我想就我认识到的梁先生小说和大家分享一下。不到之处请多指教。 梁羽生小说实是令人尊重和值得信任的大方之家,其儒雅从容可以慰藉心灵,使人在生命的困顿中亦很耳聪目明,并不惊愕与混乱,这样的使人相信缓慢与真心生活的小说在全世界亦很少见了。力量与速度是个误区,超越了外在,却迷失了自我。 梁先生是中华文坛上少数几个可以称之为先生的人,正因为他大方恬淡,才有超凡脱俗之才华与作品。他的大作仍处于通俗文学之位置上被低估,但梁先生天生是喜好不争不喧的,这样的去向正是他之修行与涵养。 数十部武侠作品具有笔记体小说的特色,和20世纪上半叶的散文一脉相承,而在当今文坛,更是久已绝迹之形体。金庸的神采终究是现代的,急功近利,高速运转,竭力表现,体法工整,没有一颗真正的随和之心。小说是关乎勇气的文学类型,金庸走的是西方表现主义和控制倾向的道路。古龙则是一个畸形的怪杰,他并未领会日本武侠的思想精髓,加上日本武侠带有狭隘的面,因之自创出一路混乱的武侠小说,其本质是西方而非东方的。笔记体小说的内涵是无有功名心,乃至无有儒心,而重视生活与隐隐之道。诸如云贵、甘陕之地,

无论古今出了一些举国一流的笔记体名家,如蒲松龄、贾平凹。而云贵等地则正是山狐野鬼灵气之所在。当年琼瑶慧眼识玉把大力描绘成人间之天堂已是明证,水土之气与文之内涵气息完全遥相呼应了。 如果说古龙重在万事能争,吃苦饱有野心,金庸重在坚忍狡险,那么梁先生则重在善于体察与包容万物,他可以写得明快艳丽,是个全能的意境拥有者,上古之贤人亦不过尔尔,而前二者却不是真金,对于随和一窍不通,古龙必须进入全开节奏,金庸必须不断杂耍不断刺绣,没有好的写作理论,没有天赋,文笔上只是个终身工匠,大局镂金,砖砖瓦瓦也雕琢,不能一气呵成,随意取舍与栖止。而且梁先生的仁和不仅对人,也对自己,他乐在其中,获得了潇洒的天赋,并非难为自己。 喜好民间,喜爱人伦,鄙视个人英雄主义,喜爱生活,全无虚荣与享受之心,推崇道德,向无淫靡也是梁先生小说的特点。这些平实不耀眼的自省虽不为人专注,却正是先生文人操守的伟大见证。梁先生的传统坚守在当时的俊杰之中时独树一帜的,于前于后其实并无几人能够坚持大道,依然不为所动。首先香艳主张这一关久十之八九会无能通过。写写情爱也就算了,不写淫贼誓不罢休,不写怪情烈情心中不快。随后,西方文字完全主流。猎奇的机关、密室,侦探小说元素大胆拿来以为卖点,完全没有土生土长的本土气息。例如》书剑恩仇录》中写无尘道长身世一节,就言道为官家小姐自断一臂,其实中国传统文化中哪有此等事项,倒像是法国梅里美笔下的卡门了,完全是西化的结果。欺世盗众,今后理应叫老金背叛者,开门揖贼之人!

传统武侠小说

大唐行镖,洪荒天子,江山如此多娇,昆仑,乱世猎人,杯雪,大风歌,毒侠孟雪歌,红尘飞星,京风秘雨,飘零传奇系列,谁主沉浮,鹰刀传说,自由的风,傲剑狂刀记,霸王解甲,蝉翼剑,长刀无痕,转世魔龙,叱吒风云录,翠仗玉球,花溪沉铃录,烈日东升,龙小宝,乱世激流,水龙吟,天河记事,修罗刀,一啸风云动,英雄问天记,悠悠帝王梦.翩翩美人影,指点江湖,纵马江湖,将星,金庸群侠传,蟒迹宋图,睡狮,小龙传,长河一剑,鸳鸯梦,落日风雷。 还有下面一部分简介: 《武林旧事》 虽然是网络上较老的书了,但是曾被网友评为“网络小说中的一眼清泉”的书无论如何是不会差的,笔法直追金庸,跌宕的情节更使人欲罢不能。 《你死,我活》 网络武侠中唯一可媲美《武林旧事》的存在,文风偏于黑暗,却足够残酷真实。一个杀手少年,一个聪慧少女,在大唐贞观末年的阴影里做出的你死,我活的约定,游走在朝廷与江湖的边缘,只为一份约定,一个承诺,一线生机。 《逝鸿传说》 和《你死,我活》同为碎石的作品,同样偏于黑暗的基调,在中国历史最黑暗的一个年代,同样的一对男女游走在生与死的边缘,挣扎、反抗是不是能换取最后生存下来的希望。 《大唐行镖》 豪情、热血、激昂等等词汇不足以描绘出唐初侠客的生活。侠之大者,为国为民!那份为国不容,为世不容,为天不容的的爱情。在民族大义与爱情的碰撞中,究竟该如何选择,世事又岂能尽如人意。 还有《英雄志》《偷天弓》《换日箭》《绝顶》等就不一一介绍了。 另外,沧月的镜系列,鼎剑阁系列和听雪楼系列 丽端的越京四时歌 步非烟的华音流韶系列 方白羽的千门系列都也很不错! 老一辈的经典武侠除了金庸古龙梁羽生等大家耳熟能详的作家的作品外,我想推荐一位没赶上好时期的已故武侠作家——“司马翎”(他也曾以吴楼居士、天心月为笔名),他的作品颇值得一看。其作品有:《关洛风云录》(成名作); 《圣剑飞霜》、《饮马黄河》、《剑海鹰扬》、《丹凤针》、《血羽檄》、《浩荡江湖》(这些作品塑造的女性形象很鲜明,而且大部分都由好几个疑案构成,可能是武侠与推理结合的先声了吧)《檀车侠影》、《玉钩斜》、《帝疆争雄记》、《纤手驭龙》(这些可以算是全盛时期的作品了吧,写作技巧更为圆熟了,可以说集合了之前的所有优点) 个人觉得看司马翎的小说可以感受其深刻的内涵,文字清新,人物形象生动丰满;尤其喜欢塑造“智慧型”女侠,总体上将斗智提升到与武功并驾齐驱的地位甚至更甚一筹~

梁羽生武侠小说《白发魔女传》的女主人公练霓裳简介

梁羽生武侠小说《白发魔女传》的女主人公练霓裳简 介 本文导读: 练霓裳举目无亲,仅仅只凭个人的一身武功,却也闯出了名堂。其天性良善却被冠之鬼魔之名,她无疑是一个干云豪侠,无疑是一个痴情儿女,但从她身上却有闪烁着叛逆反抗的火花。她要求追求自己的幸福,掌握自己的人生。 姓名来源 「昨夜群狼饿嗥,余仗剑出洞,忽闻女孩哭声,驱散群狼,在狼窟中,发现女孩,身驱赤裸,约三四岁,见余来惊恐万状,跳跃如飞,发音咿呀,不可辨识,噫,此女孩乃群狼所哺,岂非异事。余穷搜狼窟,见有衣带,已将腐烂,细辨之,字迹模糊可读,始知此女姓练,父为穷儒,逃荒至此,母难产死,其父弃于华山脚下,原冀山中寺僧,发现抚养,不意乃为母狼挈去。意得不死,而又与余遇合,冥冥中岂非

有天意乎?因携此女回洞,决收其为徒,仗其先天禀赋,培其根元,授其武功,他日或将为我派放一异彩也。」 「练女今日白毛尽脱,余下山市布,为其裁衣,伊初学人言,呼余『妈妈』,心中有感,不禁泪下。此女自脱离狼窟之后,野性渐除,不再咬人啮物矣。余为之取名曰霓裳。记余为彼初缝彩衣也。」 ——引自凌慕华日记 爱情经历 江湖上称呼她为玉罗刹,可见她的杀气魔气,脾气刁钻蛮横,动辄含笑毙人,削人手指如斩草絮,其喜怒无常更是令人捉摸不定。

练霓裳是孤儿,由母狼养大,用俗话是个狼孩,后来被凌云凤收养,传了一手诡异奇丽的反天山剑法。练霓裳出道后即靠一手绝世剑法成为绿林领袖,其统领群雄的办法基本是以暴制暴,不服者即为她剑下亡魂,这也是她得了个玉罗刹外号的原因。虽然如此,练霓裳终究是个女子,即使被人称为女魔头,她也有一个平常女子所应该有的期盼。再看看故事的男主角卓一航,出生官宦世家,文武双修,祖父是封疆大吏,师傅是武林泰斗,因为家族成为朝廷权力争斗的牺牲品而为官无望,退而准备接替武当掌门之位。 双方的家庭背景差异巨大,所以难免会有些摩擦。比如卓一航劝练霓裳不要再当盗寇,练霓裳就说你当总督的爷爷才是真正的大盗,他们劫贫济富,我们劫富济贫。这小说开头的一段争吵,虽然是个插曲,可也预示着这段爱情终究要以悲剧结尾。

梁羽生小说诗词选

梁羽生小说诗词选 高校文学网https://www.doczj.com/doc/e98756677.html,/整理 《还剑奇情录》·七绝三首 传家愧我无珠宝,剑匣诗囊珍重存。但愿人间留侠气,不教狐鼠敢相侵。 百战归来酒尚温,繁霜侵鬓转消沉。金戈铁马当年恨,辜负梅花一片心。 廿年湖海飘蓬后,冷落梅花北国春。荷包空绣鸳鸯字,绿叶成阴对旧人。 《萍踪侠影》·七绝两首张丹枫 长江万古向东流,立马胡山志未酬。六十年来一回顾,江南漠北几人愁。 中州风雨我归来,但愿江山出霸才。倘得涛平波静日,与君同上集贤台。 《萍踪侠影》·浣溪沙 独立苍茫每怅然,恩仇一例付云烟。断鸿零雁剩残篇。莫道萍踪随逝水,永存侠影在心田。此中心情倩谁传? 《萍踪侠影》·清平乐 盈盈一笑,尽把恩仇了。赶上江南春未了,春色花容相照。昨宵苦雨连绵,今朝丽日晴天。愁绪都随柳絮,随风化作轻烟。 《萍踪侠影》·踏莎行张丹枫 掠水惊鸿,寻巢乳燕,云山记得曾相见,可怜踏尽去来枝,寒村漠漠无由面。人隔天河,声疑禁院,云魂漫逐秋魂转。水流花谢不关情,清溪空蕴词人怨。 《散花女侠》·浣溪沙 万里江山一望收,乾坤谁个主沉浮?空余王气秣陵秋。自草新词消滞洒,任凭短梦逐寒鸥。散花人去剩闲愁。 《散花女侠》·浣溪沙 惆怅晓莺残日梦,梦中长记误随车。此中情意总堪嗟!大树凌云抗风雪,江南玫瑰簇朝霞,各随缘份到天涯。 《散花女侠》·浣溪沙 望里春风接翠微,无情风自送潮归。钱塘江上怅斜晖。我似江潮来又去,君如鸥鹭逐波还。人生知己总相怀。 《联剑风云录剑》·临江仙 忆诗酒琴棋消永日,流年似水匆匆。春花争似舞裙红,繁华如梦幻,惆怅怨东风。人近中年愁鬓白,却嗟壮志成空。倚栏看剑剑如虹,豪情难自谴,高唱大江东。 《联剑风云录剑》·七绝铁镜心 却似移舟上碧滩,一滩经过一滩难!酷怜剑气消磨尽,飞瀑流泉日影寒!

飞红巾的人物形象分析

飞红巾的人物形象分析 在对飞红巾简介之前,先来看看香港著名的武侠小说作家梁羽 生以及他的作品。梁羽生是和金庸、古龙齐名的作家,也是中国传统武侠小说的继承和发扬。《塞外奇侠传》和《七剑下天山》正是其代表作之一。而飞红巾,也是这两部小说的重要人物。 飞红巾首先出场于《塞外奇侠传》,她是这部作品的女主角。 关于“飞红巾”的故事,一直以来就在大草原上被历代回民、蒙民所传唱,梁羽生的《塞外奇侠传》的故事蓝本,正是脱胎于这个传说故事。在书中,飞红巾是一位草原上的巾帼英雄,却命运坎坷,几经罹难。 飞红巾,原名哈玛雅,是回族老英雄唐努的女儿。当时正值清 兵入关,八旗势力遍及天下,回疆也遭到了战火蹂躏。飞红巾和唐努是在回疆一直坚持抗清的回族军事力量,但是他们遭到了内部的背叛,这个叛徒正是飞红巾的情人押不卢。由于押不卢的背叛,老英雄唐努牺牲了。飞红巾一路追杀押不卢,在途中结识了同样是抗清英雄的杨云璁。 在杨云璁的帮助下,飞红巾成功抓到了叛徒押不卢,并夺回了 回族盟主的位置。在飞红巾的带领下,回族人民多次击退了清兵的进攻。这个过程中,飞红巾已经深深地爱上了一直帮助她的杨云璁,不料杨云璁却早已心有所属,他的爱人是满清都统的女儿纳兰明慧。

在杨云璁拒绝了飞红巾的告白之后,飞红巾伤心欲绝,回到天 山去寻找她的师父,“白发魔女”练霓裳。由于师徒二人的经历惊人的巧合,飞红巾也在一夜之间变成了满头白发。 在《塞外奇侠传》的续集《七剑下天山》中,飞红巾和易兰珠、张华昭、凌未风等人组成了“新七剑”,并且坚持抗清,光大了天山剑派。 飞红巾人物形象 在梁羽生的著作《塞外奇侠传》和《七剑下天山》中,飞红巾 人物形象是作者根据蒙古民歌中的女英雄“飞红巾”创作而成。飞红巾原是一位在草原上坚持抗清事业的女英雄,她的事迹在几百年以来,都被蒙古族和回族的人民,编成各种民谣和民歌传唱。由于她是一位传说中的人物,也许是由于史料的确实,因此原人物的真名并无法考证。 梁羽生的作品之中,赋予了她一个姓名,哈玛雅。飞红巾人物 形象,可以说是中国传统武侠小说中经典形象。她包含了中国古典女侠所有特征和优点,但是刚烈之中,却不失女性的细腻和委婉。首先,她的情人押不卢暗中投靠了清廷,出卖了回疆的抗清势力,导致了飞红巾的父亲唐努的牺牲。飞红巾不惜一切代价,即使天涯海角,也要把押不卢捉拿归案,交给回族长老们处置。由此可以看出,飞红巾敢爱敢恨、刚烈忠忱的性格。

黄永玉的文学创作与人生

黄永玉的文学创作与人生 鬼斧神工的奇梁洞,扁舟轻漫的沱江水,弥漫硝烟的南长城,青山碧水,雄墙古阁,奇洞宝塔,苗风土俗,这就是中国历史文化名城凤凰。黄永玉凭着勇气和意志,12岁就背着行囊走出了湘西这片神奇的土地。黄永玉先生的文学创作,如他的艺术创作一样,是有感而发,语言受感情的驱使, 往往不拘一格,别出新裁。比如《密泪》、《这些忧郁的碎屑》、《江上》等名作,深沉修远,催人泪下。而他的散文集中的另外一些作品,又宏论博发,读之不禁令人领首击节,慨叹再三。他的讽刺杂文,如《吴世茫论坛》等,正话反说,鞭答人骨,使你忍俊不禁。 中国美术家协会副主席黄永玉是享誉海内外的画家,但是1999年11月他在湖南岳麓书院讲学时,却说自己爱好不是绘画而是文学,文学第一,雕塑第二,木刻第三,绘画第四。他之所以把大部分精力都耗费在绘画上,是因为绘画可以养活其他三个爱好,而其他三个爱好不能养活自己。这幽默的言语却道出了黄永玉的人生实情,可以说,文学是黄永玉人生不可缺少的重要部分。他不仅在画坛上成就非凡,而且在文坛土也有其独特的价值,受自身及时代环境等条件的限制和影响,黄永玉的文学创作没有经过正规系统的学习教育和培训,所以,他的文学作品没有追求严格的创作格式,不追求语言的细雕浮华,谴词造句也很随意。在文学创作中,黄永玉留给人们的是自然的真实:自由自在、行云流水、不拘一格,而且,叙事幽默轻松、抒情委婉多思、感概议论率真坦诚·一在对文学艺术的追求中,黄永玉向人们展现出了自己另一种人生超越:亦画亦作,不仅要在绘画上追求艺术的真实,而且要在文学创作的道路上留下艺术美的痕迹。 (一)人生如歌:构建着文学创作之源泉 文学创作的源泉,在很大程度上与创作主体有着密切的关系。zo世纪x0年代以来,黄永玉的文学作品越来越多地呈现在读者的面前,如:1985年,即黄永玉以诗集《曾经有过那种时候》获全国第一届优秀新诗(诗集)奖之后的两年,三联书店推出了他的三本散文集《罐斋杂记》、《力求严肃认真思考的札记》、《芥末居杂记》。1993年后,黄永玉接着出版了新三记《往日,故乡的情话》、《汗珠里的沙漠》、《斗室的散步》。此时的黄永玉已近70高龄,而老骥伏沥,志在千里,他却凭着对文学艺术的热爱和执着,克服重重困难,用生命的余热探求着文学艺术的美丽。 在历史的进程和人生的艰苦跋涉中,黄永玉以一种独立的人生姿态在思考着、创造着、超越着……他在创造着中国文学界的奇迹和神话:1956年,黄永玉在撰写自传体长篇小说《无愁河上的浪荡汉子》的同时,另外四本散文集《吴世茫论坛》、《太阳下的风景》、《这些忧郁的碎屑》、《沿着塞纳河到翡冷翠》,又由三联书店以“黄永玉作品系列”的方式隆重推出。最难能可贵的是,2002年,在黄永玉80高龄时,《黄永玉大画水浒》由作家出版社出版。2003年作家出版社又推出黄水玉的新作《比我老的老头》,这引起中国文坛的轰动,也让世人为之感动。这不禁会有人纳闷:黄永玉在那么高龄的情况下,怎么还会有那么旺盛的精力和那么丰富的创作题材?在这里,我想通过黄永玉的生命历程探讨一下这个问题。 黄永玉,1924年出生于湖南省凤凰县,土家族人,受过小学和不完整的初级中学教育,十六岁开始以绘画及木刻谋生,曾任瓷场小工、小学教员、中学教员、家众教育馆员、剧团见习美术队员、报社编辑、电影编剧及中央美术学院教授、中国美术家协会副主席。12岁离开家乡,他走了不少地方,厦门、德化、仙游、泉州、赣州、信丰、北京、上海、香港、台湾,以及意大利、德国、美国、菲律宾、澳大利亚、日本、法国……世界的许多地方留下了他的足迹。黄永玉,一个没念完中学,没有经过系统的美术训练的人,却凭着其天生才J清和后天非凡的努力,成为出色的木刻家、国画家、雕塑家、作家和诗人。在生机葱郁的艺术原野上,他的足迹遍及木刻、雕塑、绘画、文学等领域,信马由组,纵情驰骋,采撷的一朵朵奇葩令世人神往羡叹不己。正是这几十年的走南闯北,黄水玉在艰辛的人生跋涉中发现着生活的美,珍惜着生活的美,记录着生活的美;正是这几十年的历史尘积,黄永玉在不同的历史时空中经历着生命的苦,思考着生命的魂,创造着生命的路;也正是这n.十年的坚强铸就,才使黄永玉的生命有了重量,才使黄永五的生命如歌一样弹奏出永恒的乐章,才使黄永玉的文学作品如陈年美酒一样香飘四海。 (二)纪实故事:勾勒出真.实的人生履历 黄永玉在《这些忧郁的碎屑·序》中谈到: 文章是为纪念一些山水和人物写的。山水长在,车敬人物已经消逝。 我存心不评论作品的原因是—这些人要不是我的亲戚、朋友,便是我尊敬的师长。只由于接近的方便,我提供一些他们生活、思想的片断,也许对今人或后世有些用处。 所以我写“人”。 写我自己的经历时,也以那些教育我、帮助我、收留我、爱我、难忘的恩情的人与山水为主。 这是《这些忧郁的碎屑》一书的写法,也是《太阳下的风景》、《我少年、青年、中年、暮年心中的伏乐平》、《刘焕章这个人》等散文的写法。书中通过一个个生活故事、日常交往的细节等,以史为据,回忆和塑造着人物性格、形象,语言幽默风趣,凝结成了一幅幅美丽的生活画卷。而在与他人的交往中,一件件看似平凡的小事却蕴含着生活的哲理和人生的信条。生活的片断和个人的思想在文字的书写中闪射出f时代的脉搏。在纪实故事的叙述中,黄永玉留下的文字,勾勒出了名家人生的真实履历,可以说是珍贵的文学史料,对后人有着很大的参考价值。在《太阳下的风景—沈从文与我》中,黄永玉介绍了自己的家庭出身和自己父母的简况: 我爸爸在县里的男小学做校长,妈妈在女小学做校长。妈妈和爸爸都是在师范学校学音乐美术的,不知道什么时候,爸爸用他在当地颇为有名气的拿手杰作通草刻花作品去参加了一次“巴拿马赛会”(天晓得是一次什么博览会),得了个铜牌奖,很使他生了一次大气(他原冀得到一决大金牌的),虽然口味太高,这块铜牌奖毕竟使他增长了怀才不遇的骄傲和快感。这个人一直是自得其乐的。他按得一手极复杂的大和弦风琴,常常闭着眼睛品尝

武侠小说百分制排行榜(36名)

本篇评分是针对狭义上的武侠小说而言的,近年来所流行的玄幻、奇幻、修真、网游等原则上并不罗列(实话实说,这几类小说大多是快餐种田文,莫说经典,连精品都少得可怜)。但有少数篇目的确是经典之作,也被算作了其中。 但凡书名前加注*的均为非武侠作品。 具体而言,只关注作品本身,而不计算其意义。例如平江的《江湖奇侠传》,梁公的《龙虎斗京华》乃至于还珠的《蜀山剑侠》系列,其里程碑式的象征意义不可谓不大,但就作品内容而言,终究比不上后来人站在巨人肩膀上的创作。 满分是100分,作为经典的最低分是90。些许篇目因为不同的原因会有加减分,都会在其后的内容介绍中详细阐述。 另注:本次评分选取的36部经典武侠作品,涵盖了金古黄梁温老一代的五大元老,以及新一代的孙凤椴沧马五位作家,另附萧鼎、狐狸、罗森等部分经典作品。其中争议最大的莫过于金庸和古龙的地位,以及马舸的作品。后者会在其作品评分中详述,而前者,在这36篇作品中,金庸占了7篇,而古龙则占了10篇,但这并不能说明任何问题,因为换一个角度看,金庸14部小说的一半作品上榜,而古龙的70+篇作品才上了三分之一(陆小凤、楚留香和七种武器三个系列都各按照一部作品计算),如果一定要说的话,无疑金庸是武侠小说的掌门人,但我个人偏爱古龙。 36、《鹿鼎记》作者:金庸得分:-100 作为武侠小说的掌门人,金庸的封笔之作居然是这么一部反武侠的小说,不可谓不是讽刺。或许这就代表着金老自己“无招胜有招”在小说创作上的体悟吧,如果说在《天龙》之后还能创造出一部超越它的作品,实在是令人难以想象,索性反其道而行之,最后成就了这么一部奇特的作品。 对于《鹿鼎记》,我无言可评,也无资格可评。 35、《长安古意》作者:小椴得分:90 90分的最后两记擦边球都是椴公之作,也实属无奈。他的情节和人物决定了很难突破到高分,但他的文字又使他绝难落入俗流。“请从绝处读侠气”七字伊始,从“廿门孤寡一肩挑”的余果老,到屠刀,到商裳儿……《长安》和《洛阳》截然相反,写尽了一对孤寡的漂泊流离,也写尽了江湖上的落魄众生。它写的没有华美的外衣,没有家国大义,而是一个个人,那踏踏实实、虽然艰难却也勉励活出各自姿态的一场生。而即便到了最后,也不免是那“何妨、我荆钗以登坛!”的悲壮。椴公也是不会写女人的,纵观他的所有作品,前不过萧如,后不过红棂罢了。 34、《洛阳女儿行》作者:小椴得分:90 小椴的文字是极细腻的。如前文中《杯雪》的释题,曾经被我高三时稍加篡改写成了一篇名为《钥匙》的应试作文,居然还得了极高的分数:“钥匙还是多年前的那把黄铜古钥,带着些微的细纹与光泽,像是人世间那些小小的、不忍释手的快乐与流连……”至今我仍能随口背出这一段惊艳的文字来。《洛阳》也是如此,故事的背景是一个乱世,一座内媚之城,因此它的文字也是缱绻的、深艳的、像是一个久经世事的卖笑女子,年华渐老,那一双媚眼却因看破了这世事浮沉而更加的诱人。整个故事古意盎然,充满了诗意——然而椴公终究不是个好的说书人,他太不擅长写故事了。 33、*《诛仙》作者:萧鼎分数:94-3=91 《诛仙》是近年来网络仙侠小说的巅峰之作。而也是小说改编商业化的代表。更是作者为了利益烂尾截稿的人见人骂的代名词。《诛仙》前两卷诙谐幽默,将校园风融入古代仙侠之中,读来如同中国版的《哈利波特》一样,令人畅快。然而第三卷开始小凡堕入魔道,一直到了最后,都是风格沉闷压抑,令人极不舒服。而且第一版出书时,从第五卷开始,明显字数不

美术鉴赏梵高作品赏析

美术鉴赏梵高作品赏析 文森特·威廉·梵高(Vincent Willem van Gogh,1853-1890),荷兰后印象派画家。他是表现主义的先驱,并深深影响了二十世纪艺术,尤其是野兽派与德国表现主义。梵高的作品,如《星夜》、《向日葵》与《有乌鸦的麦田》等,现已跻身于全球最具名、广为人知与昂贵的艺术作品的行列。 梵高出生于荷兰乡村的一个新教牧师家庭,他早年做过职员和商行经纪人,还当过矿区的传教士。他充满幻想、爱走极端,在生活中屡遭挫折和失败,最后他投身于绘画,决心“在绘画中与自己苦斗”。他早期画风写实,受到荷兰传统绘画及法国写实主义画派的影响。1883年底,梵高回到父亲供职的教堂所在地纽南。在纽南的两年时间里,梵高苦练素描技巧。在画了大量素描写生和习作后,他完成了第一幅著名作品-《吃土豆的人》。这幅作品和他这一时期的很多作品都受荷兰现实主义画风的影响,画面深沉,有极强的乡土气息。这也表现出梵高很强的农民情结,他似乎很想成为一位农民画家。一方面,他受到“精神导师”米勒的影响,更重要的可能是内心深处对乡间生活的向往,对淳朴农民的尊敬和对诚实劳动的赞美。 1886年,他来到巴黎,结识印象派和新印象派画家,并接触到日本浮世绘的作品。视野的扩展使其画风巨变,他的画,开始由早期的沉闷、昏暗,而变得简洁、明亮和色彩强烈。而当他1888年来到法国南部小镇阿尔的时候,则已经摆脱印象派及新印象派的影响,走到了与之背道而驰的境地。在阿尔,凡高想要组织一个画家社团。1888年,高更应邀前往。但由于二人性格的冲突和观念的分歧,合作很快便告失败。此后,凡高的疯病(有人记载是“癫痫病”)时常发作,但神志清醒时他仍然坚持作画。 这位易于激动而富于神经质的艺术家,在其短暂一生中留下大量震撼人心的杰作。他的艺术,是心灵的表现。他曾说:“作画我并不谋求准确,我要更有力地表现我自己”,他并不关注于客观物象的再现,而注重表现对事物的感受。亨利·福西隆在论述凡高时说道:“他是他时代中最热情和最抒情的画家。……对他来说,一切事物都具有表情、迫切性和吸引力。一切形式、一切面容都具有一种惊人的诗意”,“他感到大自然生命中具有一种神秘的升华,他希望将它捕捉。这一切对他意味着是一个充满狂热和甜蜜的谜,他希望他的艺术能将其吞没一切的热情传达给人类”。 为了能更充分地表现内在的情感,凡高探索出一种所谓表现主义的绘画语言。他认为:“颜色不是要达到局部的真实,而是要启示某种激情。”在他画中,浓重响亮的色彩对比往往达到极限。而他那富于激情的旋转、跃动的笔触,则使他的麦田、柏树、星空等,有如火焰般升腾、颤动,震撼观者的心灵。在他的画上,强烈的情感完全溶化在色彩与笔触的交响乐中。 采用点彩画法。 他的大部分作品如《奥维尔教堂》等,画面色彩强烈,色调明亮。后来受到革新文艺思潮的推动和日本绘画的启发,大胆的探索、自由地抒发内心感情的风格,追求线条和色彩自身的表现力,追求画面的平面感、装饰性和寓意性。梵高的作品中包含着深刻的悲剧意识,强烈的个性和形式上的独特追求,一切形式都在激烈的精神支配下跳跃和扭动。 梵高最早的油画——包括埃顿时期,海牙时期和德伦特时期。当梵高画它们时已经是快30岁的人了。这些作品大约完成于1881年—1883年间。此前,梵高在博里那日矿区受到巨大打击,对上帝几乎绝望,却终在迷茫与困惑中找到了一生的归宿--绘画。他开始大量临摹名画,并画了大量素描习作。可以说,凡高是一个自学成才的天才画家。他从小受到艺术熏陶,又有极高的文学素养,这使他具有很高的艺术鉴赏力。梵高喜欢伦勃朗,喜欢米勒,他用自己的画笔描绘农民,工人,社会底层人。深沉厚实的风格虽与其以后的画风有极大的反

黄永玉

黄永玉 人物简介 黄永玉,1924年7月9日出生在湖南省凤凰县城沱江镇。土家族人。笔名黄杏槟、黄牛、牛夫子。土家族人,受过小学和不完整初级中学教育。因家境贫苦,12岁就外出谋生,流落到安徽、福建山区小瓷作坊做童工,后来辗转到上海、台湾和香港。14岁开始发表作品,以后一段时间主攻版画,其独具风格的版画作品饮誉国内外。十六岁开始以绘声绘色画画及木刻谋生。曾任瓷场小工、小学教员、中学教员、家众教育馆员、剧团见习美术队员、报社编辑、电影编剧及中央美术学院教授、中国美术家协会副主席。 黄永玉1952年偕同夫人张梅溪由香港回北京,被安排在中央美术学院工作。先后担任副教授、教授、中国美术家协会副主席。1956年就出版过《黄永玉木刻集》,其代表作“春潮”、“阿诗玛”,曾轰动了中国画坛。“文革”期间,被“四人帮”指控为反动学术权威受到批判。而后,又因为在“北京大饭店”画了一幅《猫头鹰》遭到残酷迫害,被遣送回家乡凤凰。“四人帮”倒台后回北京。黄永玉擅长版画,主攻国画,其画构思奇特,造诣精深。1978年,英国《泰晤士报》用六个版面,对黄永玉其人其画作了专题报道;1980年,香港美术家出版社出版了《黄永玉画集》。国内多家出版社相继出版了黄永玉的《湘西写生》、《永不回来的风景》、《黄永玉》等多本画册。中央电视台《东方之子》栏目对他专题介绍,国内多家媒体也频频播放他的专题。他的作品在德国、挪威、法国、日本及东南亚各国巡回展出,曾荣获意大利最高荣誉奖“司令勋章”。 黄永玉自学美术,文学,为一代“鬼才”,他设计的猴票和酒鬼酒包装家喻户晓。其人博学多识,诗书画俱佳,亦是诗、杂文、散文、小说、剧本的大家,,写过、出版老祖宗多种画册,还有《永玉六记》、《吴世茫论坛》、《老婆呀,不要哭》、《这些忧郁的碎屑》、《沿着塞纳河到翡冷翠》、《太阳下的风景》、《无愁河的浪荡汉子》等书。画过《阿诗玛》、生肖邮票《猴》和毛主席纪念堂山水画等。在澳大利亚、德国、意大利和中国内地、香港开过画展,其美术成就曾获意大利总司令奖。在海内外享誉甚高。 黄永玉对家乡更是一往情深。近些年他满世界地走了不少地方,却始终未曾有一刻忘怀自己的故乡——美丽的凤凰城。他认为故乡是一个人感情的摇篮,它的影响将贯穿人的整个一生;故乡是自己的被窝,或许它的气味并不好闻,但却是自己最熟悉而又无可替代的气息。他在一首诗中写道:“……我的血是O型,谁拿去,它对谁都合适。我的心,只有我的心,亲爱的故乡,它是你的……” [编辑本段]全才鬼才 黄永玉曾任瓷场小工、小学教员、中学教员、家众教育馆员、剧团见习美术队员、报社编辑、电影编剧及湖南省吉首大学终身教授、中央美术学院教授、中国美术家协会副主席。自学美术,文学,为一代“鬼才”。 黄永玉本名黄永裕,为了写起来省事而改“裕”为“玉”,是湘西凤凰县的土家族人。他初中刚读了两年就在抗战的烽火中打破了求学梦,不得不辍学到社会上四处闯荡,不但走遍了半个福建省,还到过江西、广州、上海、台湾、香港。这期间,他当过瓷场的小工,在码头上干过苦力,在中小学任过教员,在剧团搞过舞美,在报社当过编辑,还干过电影编剧。正是在此期间,17岁的他在泉州的开元寺巧遇弘一法师。这段奇缘后来被人们演绎成他对法师持弟子礼、得真传。而他自己的说法则是:上树摘玉兰花时被一老和尚发现,极不情愿地下来后随之来到禅房,开始时并不知道这位貌不惊人的和尚竟是赫赫有名的弘一法师。虽

我喜欢的100部武侠小说作品排行及赏析

我喜欢的100部武侠小说作品排行及赏析 我喜欢的100部武侠小说作品及赏析 中学时期,我非常痴迷于看武侠小说,天天沉迷在一个又一个英雄的梦里,还很清楚的记得在初二的一堂数学课里,我沉陷在古龙先生《陆小凤传奇》的故事里,以至于老师经过我身边,甚至注视我良久我都没发觉,后来老师大发雷霆,后果当然很严重,不仅书被老师收缴,人也被叫到学校教导处训话,并责令检讨,那时候的我对武侠小说几乎是来者不拒,只要是租得到的都要看上一遍,记录是一天看完14部小说。 由于武侠小说品目繁多,良莠不齐,我对那些天天不是复仇就是寻宝或者争抢秘籍这种千篇一律的“武而不侠”的故事模式开始厌倦。而随着知识面的拓宽,鉴赏力有所见长,开始喜欢起口味,有选择性的看某些作家的某些作品,我所喜欢的武侠小说作家大致有30余位,喜欢的作品大致有100余部。这里我利用夜间值班时间,列出了我喜欢的100部(系列)武侠小说及赏析,以自娱自乐。 第一部:《射雕英雄传》,金庸先生在这部小说中营造的儒家之侠(名言:为国为民侠之大者)郭靖形象,对我影响深刻,甚至我个人选择公安作为职业都有这部作品的因素。作品中展现了做多个性鲜明的角色,如大家耳熟能详的东邪西毒南帝北丐中神通这五方奇人,如以游戏人间姿态出现每每在紧张激烈的情节中插科打诨的老顽童周伯通,刚直不阿的长春子丘处机及全真七子,慷慨重义的江南七怪,乃至与周伯通形象相映成趣的候通海、假冒的“铁掌水上飘”裘千丈以及种种江湖骗术等等都给我留下深刻印象。而在感情世界里郭靖、黄蓉的恋爱模式无疑是世俗的经典之恋而杨康、穆念慈的恋爱也充满悲壮,让人感慨在爱情世界里是没有世界观差别和国界之分的(宋、金之间的跨国恋爱)。金庸先生对于历史事实的理解有其独到之处,他总能援引一段历史时期,加以敷衍,而为其武侠作品服务,推动特定历史条件下的人物形象。总之《射雕英雄传》是我最喜欢的武侠经典之作,以后有条件我会更深入的研读这部作品。 第二部:《天龙八部》,金庸先生在这部作品中充分展现他的才情,这部作品中人物繁多(八部在佛家本就借喻众生)、情节支线纵横,而故事里几乎包罗了释、道、儒、琴、棋、书、画、诗、酒、茶、禅、医、药乃至花艺等等等等,看的眼花缭乱、叹为观止。段誉这个深受佛家思想影响的少年在感情生活中尝尽了他父亲风流王爷段正淳滥情后种下的“业果”,每每发现喜欢的女子都是自己的姐妹,令人啼笑皆非,只是王语嫣这个角色缔造太过失败,这个美貌的女人在金庸众多女角中我给她排名最部喜欢的3个女角色之一,另外两个是《书剑恩仇录》中的女主角香香公主,那整个是个胸大无脑的白羊女,还有就是《神雕侠侣》中的小龙女,她的世界观和世俗太过格格不入,因为这个角色的塑造瑕疵,我对《神雕侠侣》的评价相对就不高,这些女主角的性格缺陷,也体现了金庸先生对于女性角色描写的略显欠缺。整个天龙八部最震撼的角色还是乔峰,这个角色也是金庸小说乃至所有武侠小

金庸、古龙、梁羽生作品

金庸作品 《金庸作品集》收录了金庸的全部武侠小说,共15部。分别是:飞─《飞狐外传》(1960—1961年) 雪─《雪山飞狐》(1959年) 连─《连城诀》(1963年) (又名《素心剑》) 天─《天龙八部》(1963—1966年) 射─《射雕英雄传》(1957—1959年) 白─《白马啸西风》(1961年)--附在《雪山飞狐》之后的中篇小说鹿─《鹿鼎记》(1969—1972年) 笑─《笑傲江湖》(1967年) 书─《书剑恩仇录》(1955年) 神─《神雕侠侣》(1959—1961年) 侠─《侠客行》(1965年) 倚─《倚天屠龙记》(1961年) 碧─《碧血剑》(1956年) 鸳─《鸳鸯刀》(1961年)--附在《雪山飞狐》之后的中篇小说 《越女剑》(1970年)--附在《侠客行》之后的短篇小说 古龙作品 第一部:《苍穹神剑》(1959-1960)。 入选二十世纪中文小说一百强的著作:《楚留香系列》 知名度、流传度最广的小说:《楚留香系列》

篇幅最大的武侠小说:《绝代双骄》和《武林外史》 被最多读者肯定的“古龙第一书”:《多情剑客无情剑》。 先有剧本后有小说、取消章回体的奇书:《萧十一郎》。 依事件而非时序排列的得意之作:《欢乐英雄》。 金庸邀稿、有接班意味的作品:《陆小凤传奇》系列。 唯一以近代都市为背景者:《绝不低头》。 最痛苦的创作经历:1974年《天涯·明月·刀》被《中国时报》腰斩。 最后发表的武侠小说:《大武侠时代》系列(1985)。 四大系列: 《小李飞刀》、《楚留香》、《陆小凤》、《七种武器》系列。 三小系列: 《萧十一郎》、《江湖人》(《三少爷的剑》)、《大武侠时代》(/《短刀集》/《猎鹰·赌局》)系列。 空有其名的系列:“惊魂六记”,仅为第一部《血鹦鹉》完成前5章,其后由黄鹰续。 早期武侠小说 苍穹神剑?剑毒梅香?残金缺玉?剑气书香?月异星邪?游侠录?失魂引?剑客行?孤星传?湘妃剑?彩环曲?护花铃?飘香剑雨?神君别传 ?情人箭?大旗英雄传

黄永玉的猫头鹰

黄永玉的猫头鹰 最近发现了一个很拽的网站,上面有一些很拽的人物,发了一些很拽的东东。在这繁杂的网络间,象极了一角亮色的天空,吹来了一阵阵凉爽的风。 幽篁,极是一个美丽的女孩,她说:‘忧思在我心里平静下去,正如暮色降临在寂静的山林中。” 万荷堂主黄永玉画荷花无数,画猫头鹰不少。这些明眸善睐、顾盼生姿又各怀鬼胎的猫头鹰怎么看都神似黄永玉。 睁一只眼,闭一只眼,睁眼战斗,闭眼享受。 黄永玉简介 (转自网络) 黄永玉,1924年出生於湖南省凤凰县,土家族人。受过小学和不完整初级中学教育。少年时期就以出色的木刻作品蜚声画坛,被誉为“中国三神童之一”。十六岁开始以绘画及木刻谋生。曾任瓷场小工、小学教员、中学教员、家众教育馆员、剧团见习美术队员、《大公报》报社美术编辑、电影编剧及中央美术学院教授、中国美术家协会副主席。 黄永玉诗、书、画、文皆长,写过、出版老祖宗多种画册,还有《永玉六记》、《吴世茫论坛》、《老婆呀,不要哭》、《这些忧郁的碎屑》、《沿着塞纳河到翡冷翠》、《太阳下的风景》、《无愁河的浪荡汉子》等书。画过《阿诗玛》、生肖邮票《猴》和毛主席纪念堂山水画等。 80年代初得到平反,遂致力国画创作,尤长巨幅花鸟、人物、山水。间亦制作巨幅油画,以其勤奋,作品甚丰。1982年曾在北京中国美术馆举办大型展览,深得国内外艺术界的好评。1985年以後,曾在香港、澳大利亚、西德、意大利举行画展,并荣获意大利圣十字司令勋章。 上帝啊,请赐予我平静,能接纳我无法改变的事;赐予我勇气,能改变我可以改变的事;最要紧的是赐予我智慧,让我能分辨这两者…… 年少气盛时,觉得万事皆有可能;待勇气消耗得差不多后,才认识到顺势而为的要紧。每个人身上都兼具两种气质,只是看天时地利而动吧。 悲观如我,一向是主张顺承的。这个世界,属于能量充沛的创造者。夜深人静的时候,我常常问自己,当初决定来地球发展,到底是对是错。(糖和尚对此句亦有贡献)

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