高三复习阶段性诊断考试试题
语文
本试卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分，共8页。满分150分。考试用时150分钟。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
注意事项：
1．答题前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、座号、考生号、区县、学校和科类填写在答题卡和试卷规定的位置上。
2．第Ⅰ卷每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。答案不能答在试卷上。
3．第Ⅱ卷必须用0.5毫米黑色签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应的位置，不能写在试卷上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不能使用涂改液、胶带纸、修正带。不按以上要求作答的答案无效。
第Ⅰ卷（共36分）
一、（每小题3分，共15分）
阅读下面的文字，完成1～3题。
若在北方，百鸟啼鸣，一定是春天来了。一个漫长的冬季，除了雪花（飘落/坠落）的声音，除了冰河迸裂的声音，苍茫的天地之间是蔓无边际的沉寂。只有春天来临，声音和颜色才如蛰伏的虫儿一样，不知从什么地方都（钻/长）了出来。春天里，人心会如泛青的原野，萌生出各种?花花草草?的念想。近于哀愁的喜悦，风一样扫过心头，本来纯净的心灵便被吹得纷乱如麻，青春啊，人生呀，未来呀……，被一支画笔随意涂抹——含苞待放的花朵、双飞的燕子、和暖而明媚的阳光……我起身打开窗户，映入眼帘的却是一幕缠绵的江南烟雨。粉墙黛瓦的房屋、小巧（精致/精制）的苏式院落、碧绿的荷池、长长的回廊……，更显其隽永、幽深。
1．文中加点的词语，字形有错的一项是
A．苍茫冰河迸裂B．蛰伏蔓无边际
C．明媚纷乱如麻D．缠绵粉墙黛瓦
2．依次选用文中括号里的词语，最恰当的一项是
A．飘落长精制B．坠落长精制
C．飘落钻精致D．坠落钻精致
3．在文中两处横线上依次填入语句，衔接最恰当的一项是
A．如一幅找不到重心的图画一应景物恰好被迎面的一树桃花掩映B．如一幅图画找不到重心迎面的一树桃花恰好掩映了一应景物
C．如一幅找不到重心的图画迎面的一树桃花恰好掩映了一应景物[
D．如一幅图画找不到重心一应景物恰好被迎面的一树桃花掩映4．下列各句中，加点的成语使用正确的一项是
A．医生告诉他一定要坚持运动，不要抽烟喝酒、暴饮暴食，长此以往，身体状况就会慢慢有所改善。
B．晚年的杨绛闭门谢客，生活简朴，自言“如细小的野花隐藏在草丛里”，但她给清华大学基金会捐款2000万元，其人格其行为令人肃然起敬。
C．在眼前出现一位纳西族老太太，那张脸上已有不少皱纹，一身纳西族的装束却一尘不染。
D．我们要有不怕得罪人的责任与担当，惩前毖后，冷语冰人，对某些同志就要给他们浇浇冷水，降降温。
5．下列各句中，没有语病、句意明确的一项是
A．根据俄罗斯卫生部公布的数据显示来看，自上月以来，整个俄罗斯已有至少37个以上的地区爆发了甲型H1N1流感。
B．4月30日，利比里亚总统瑟利夫在首都蒙罗修亚接见了中国维和警察防暴队，称赞防暴队维护利比里亚和平发展作出了重要贡献。
C．旅游中常见的随地吐痰、乱扔垃圾、大声喧哗、插队等不文明、不礼貌的行为，对于具有文化教养的人是不能容忍的。
D．一个小板凳，一张小圆桌，冬天一盆炭火，夏天一盆凉水——陈忠实就是在这样简陋的老屋里写出了《白鹿原》。
二、（每小题3分，共9分）
阅读下面的文字，完成6～8题。
与?中国文学??汉文学??华语文学?等以往对于中华民族文学的指称相比，?中华文学?概念不仅在内涵上更切合中华民族文学时间的久远性、空间的广阔性、创作主体的多民族性以及语言形式的多样性，而且在外延上也更具包容性。
?中华?比?中国?更具涵盖力和开放性，?中国?一词最初见于周成王时代铜器何尊铭文，其义为?帝王所都?；此后则指?中土?，与?四方??四夷?相对。如《诗经·大雅·民劳》：?惠此中国，以绥四方。?《左传·僖公二十五年》：?德以柔中国，刑以威四夷。?《孟子·梁惠王上》：?莅中国，而抚四夷也。?都是将?中国?视为与?四方??四夷?相对的地理空间。而?中华?（或称?华??诸华?）则兼地理空间、民族与文化而言之。如《左传·襄公十四年》载西戎之杰出者戎子驹支说：?我诸戎饮食衣服不与华同，贽币不通，言语不达，何恶之能为？?可见?诸戎?与?华?的不同，既有地域、民族方面的，但主要是文化方面的不同。关于?中华?与?中国?之区别，章太炎先生曾有精辟的概括：?中国云者，以中外别地域之远近也。中华云者，以华夷别文化之高下也。即此以言，则中华之名词不仅非一地域之国名，亦且非一血统之种名，乃为一文化之族名。故《春秋》之义，无论同姓之鲁卫，异姓之宋齐，非种之楚越，中国可以退为夷狄，夷狄可以进为中国，专以礼教为标准，而无有亲疏之别。其后经数千年，混杂数千百人种，而称中华如故。以此推知，华之所以为华，以文化言，可决知也。?（《太炎文录初编》?别录?卷一）他认为，?中华?虽最初也有地域、民族上的内涵，但主要还是以文化而言，无论中国或四夷，只要认同华夏文化者，均属中华，因此?中华?实际上是一个具有动态性和历时性的概念，用太炎先生的话说，就是?中国可以退为夷狄，夷狄可以进为中国?。
这样看来，?中华文学?的提法显然在历史的涵纳性方面更为符合中华文学发展的实际。有的学者也以?汉文学??华语文学?代指中国文学或海外汉语文学，这两个概念的局限性显而易见，不必特别说明。
此外，?中华文学?概念的提出，更深层的意义应当还在于面对当今文化全球化背景下中华民族文学研究学术方法的创新，以及对过去的一个世纪以来古代文学研究界关于中华民
族文学研究范式转型的引领作用。在这种新的学术理念的引领下，传统研究中的一些偏颇有可能得到纠正，一些无法解决的难题有可能获得解决的途径。
举例来说，过去学者争论颇多的中国文学史上有无?史诗?的问题，如果在?中华文学?概念所指的研究思路下即可得到完满的解决。黑格尔认为中国上古时代不存在《荷马史诗》那样的叙事作品，中国学者持不同意见者举出《诗经》周族史诗反驳其说，赞同者则从汉语特点不适宜长篇史诗产生的角度出发证明黑格尔的观点。如果先悬置这一问题，将考察的范围扩展至汉民族以外的口传文学，则很容易发现如藏族《格萨尔王传》、蒙古族《江格尔》、柯尔克孜族的《玛纳斯》等长篇史诗。这样，黑格尔结论的不可信便显而易见了。（选编自《文史知识》）
6. 下列对本文主旨的概括，正确的一项是
A.“中华”与“中国”两个不同概念在内涵与外延上的区别，以及二者在历史发展及中
华文学上的具体体现。
B. “中华”作为一个具有动态性和历时性的概念的原因，以及在中华文学上的具体体
现。
C.本文重点对“中华文学”的内涵、外延及意义进行论证与厘清，特别突出了“中华文
学”历史的涵纳性。
D. “中华文学”在文学研究中的具体运用，特别是对中华民族文学研究范式转型的引
领作用。
7．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是
A．“惠此中国，以绥四方”与“莅中国，而抚四夷也”中的“中国”一词的含义是一样的。
B．“中国”与“中华”的区别，既体现在地域有别、民族有异，更体现在文化方面存在的明显不同。
C．按照章太炎先生的说法，“中华”这一概念不是固定不变的，而是一个动态性和历时性的概念。
D．如果我们扩展考察的范围，不局限于汉民族的口传文学，就很容易发现黑格尔结论的不可信。
8．根据原文内容，下列表述不正确的一项是
A．“中华”一词兼具地理空间、民族与文化等属性，因此，它比“中国”一词更具涵盖力和开放性。
B．只要有了“中华文学”这一概念的引领，传统研究中的一些偏颇就能得到纠正，一些无法解决的难题就能获得解决的途径。
C．“汉文学”“华语文学”两种提法不仅在内涵上存在许多不足，而且在外延上也缺少足够的包容性。
D．藏族《格萨尔王传》、蒙古族《江格尔》、柯尔克孜族的《玛纳斯》等长篇史诗是与《荷马史诗》相似的叙事作品。
三、(每小题3分，共12分)
阅读下面的文言文，完成9～12题。
太宰问于子贡曰：?夫子圣者欤？何其多能也！?子贡曰：?故天纵之将圣，又多能也。?将者，且也。不言已圣，言且圣者，以为孔子圣未就也。夫圣若为贤矣，治行厉操，操行未立，则谓且贤。今言且圣，圣可为之故也。孔子曰：?吾十有五而志于学，三十而立，四十
而不惑，五十而知天命，六十而耳顺。?从知天命至耳顺，学就知明，成圣之验也。未五十、六十之时，未能知天命、至耳顺也，则谓之?且?矣。当子贡答太宰时，殆三十、四十之时也。
魏昭王问于田诎曰：?寡人在东宫之时，闻先生之议曰‘为圣易’有之乎？?田诎对曰：?臣之所学也。?昭王曰：?然则先生圣乎？?田诎曰：?未有功而知其圣者，尧之知舜也。待其有功而后知圣者，市人之知舜也。今诎未有功，而王问诎曰：?若圣乎？敢问王亦其尧乎？?夫圣可学为，故田诎谓之易。如卓与人殊，禀天性而自然，焉可学？而为之安能成？田诎之言?为圣易?，未必能成，田诎之言为易，未必能是；言?臣之所学?，盖其实也。
圣可学，为劳佚殊，故贤圣之号，仁智共之。子贡问于孔子：?夫子圣矣乎？?孔子曰：?圣则吾不能。我学不厌，而教不倦。?子贡曰学不厌者智也教不倦者仁也仁且智夫子既圣矣?由此言之，仁智之人，可谓圣矣。孟子曰：?子夏、子游、子张得圣人之一体，冉牛、闵子骞、颜渊具体而微。?六子在其世，皆有圣人之才，或颇有而不具，或备有而不明，然皆称圣人，圣人可勉成也。孟子又曰：?非其君不事，非其民不使，治则进，乱则退，伯夷也。何事非君，何使非民，治亦进，乱亦进，伊尹也。可以仕则仕，可以已则已，可以久则久，可以速则速，孔子也。皆古之圣人也。?又曰：?圣人，百世之师也，伯夷、柳下惠是也。故闻伯夷之风者，顽夫廉，懦夫有立志；闻柳下惠之风者，薄夫敦，鄙夫宽。奋乎百世之上，百世之下闻之者，莫不兴起，非圣而若是乎？而况亲炙之乎？?夫伊尹、伯夷、柳下惠不及孔子，而孟子皆曰?圣人?者，贤圣同类，可以共一称也。宰予曰：?以予观夫子，贤于尧、舜远矣。?孔子圣，宜言圣于尧、舜，而言贤者，圣贤相出入，故其名称相贸易也。（选自《论衡?知实篇》，有删减）
9．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
A．言且圣者，以为孔子圣未就也就：靠近，成为
B．学就知明，成圣之验也知：知识
C．言“臣之所学”，盖其实也实：符合实际
D．圣贤相出入，故其名称相贸易也贸：交换
10．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是
A．今言且圣，圣可为之故也有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽”
B．然则先生圣乎位卑则足羞，官盛则近谀C．我学不厌，而教不倦有如此之势，而为秦人积威之所劫D．以予观夫子，贤于尧、舜远矣请奉命求救于孙将军
11．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A．子贡曰/学/不厌者智也/教/不倦者仁也/仁且智/夫子既圣矣
B．子贡曰/学/不厌者智/也教不倦者仁也/仁且智夫/子既圣矣
C．子贡曰/学不厌者智/也教不倦者仁也/仁且智夫/子既圣矣
D．子贡曰/学不厌者/智也/教不倦者/仁也/仁且智/夫子既圣矣
12．下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是
A．太宰向子贡问孔子是不是圣人，子贡认为孔子己经是圣人，因为上天让他多才多艺。
B．孔子说的“六十而耳顺”，意思就是自己到了六十岁能听得进不同的意见，能明辨是非真假。
C．田诎认为，尧在舜还没有作出功绩前就能知道舜是圣人，而一般人等到舜有了功绩后才知道舜是圣人。
D．孟子认为孔子是圣人，孔子能做到可以做官就做官，做不成官就不做，能做多久就做多久，该离开就赶快离开。
第Ⅱ卷（共114分）
四、（24分）
13．把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）如卓与人殊，禀天性而自然，焉可学？而为之安能成？（5分）
（2）非其君不事，非其民不使，治则进，乱则退，伯夷也。（5分）
14．阅读下面两首唐诗，回答问题。（8分）
塞上闻笛高适
雪净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间。
借问梅花何处落①，风吹一夜满关山。
春夜闻笛②李益
寒山吹笛唤春归，迁客相看泪满衣。
洞庭一夜无穷雁，不待天明尽北飞。
[注]①《梅花落》是古代笛子曲的代表作品。②系诗人谪迁江淮时之作。
（1）第一首诗描写了“塞上”一幅怎样的画面？（4分）
（2）两首诗中都含有“一夜”一词，请分析其含义和表达效果。（4分）
15．补写出下列句子中的空缺部分。（6分）
（1）《论语·子罕》?，?，意思是说，天气寒冷，松柏晚于其他植物谢落，比喻人要坚韧不屈，不改初心。
（2）《劝学》中?，?两句用?木与绳??金与砺?的关系做比喻，说明了学习的重要性。
（3）黄庭坚《清平乐（春归何处）》中?，?两句写了作者对春天的极度喜爱，渴望与春同住的心情。
16．将下列句子组合成语意连贯、合乎逻辑的一段话，并将序号填入横线处。（4分）
①?匠?在字形上可以理解为：在有限空间内斤斤计较
②而倘若我们仍是宣传工匠甘心住小破房、骑电动车，则极易误导人们，认为鼓励工匠
精神是鼓励人人安心做忙碌的陀螺
③工匠精神需要斤斤计较，不仅计较品质、手工技艺的炉火纯青
④这也显然不利于工匠精神文化的发扬光大
⑤更要计较手工与科技的相互增益，计较富创意、有创见、敢创新思想的诞生
17．以下是一名学生给张教授的一条短信，其中有使用不得体的词语，请找出四处并修改或删除。（4分）
张教授台鉴：欣闻先生拙作业已付梓，钦佩有加。回忆学习期间，承蒙先生惠顾，感激不尽。以前我多有浅陋垂青之语，请多包涵。谨祝您的家母健康长寿。顺颂时祺。
学生李明。
18．用简明的语言概括下表所包含的主要信息及观点，填在横线上。表述中不要出现具体数字。（4分）
在参与调查的2014届本科应届毕业生
中，（不超过15字），另外，一小部分人选择在国内继续学习，极少数的人选择出国继续学习与创业。选择继续深造和创业的学生比例较往年均呈下降趋势，意味着进入就业市场的应届大学生比例上升，可见，（不超过15字）。
六、（18分）
阅读下面的文字，完成19～22题。
语言学家王力
王力先生，1900年8月10日生于广西博白县岐山坡村。曾祖是岁贡生，父亲王炳炎是清末秀才。王力自幼受到国学的熏陶。由于父亲不善经济之道，所以家境贫寒，生活十分清苦。王力小学毕业后，家中生活更加困难，只好辍学与父亲一起开个杂货铺，因不善经营，一年就倒闭关门了。后来王力还织过布，甚至印过彩票。
17岁那年，天资聪颖的王力开始在家乡做起了家庭教师，由于教学效果好，受到普遍称赞，在博白县里有了小小的名气。21岁那年，他被当地的学校聘去做小学教员。由于王力知识渊博，讲起课来生动自如，很受学生欢迎。
24岁那年，才华横溢的王力在朋友的资助下考入上海的私立南方大学，一年后又进入国学大师章太炎先生做校长的国民大学。
1926年，清华国学研究院招生，当时考题出得很怪：给出一百个人名，要学生写出他们所处的时代和主要著作；给出一百个地名，让学生写出当时所处的地理位置；给出一百部书名，要学生写出书的作者；给出一百句诗词，要学生写出其篇目。王力凭他广博的知识，在众多竞争对手中胜出，他被录取了。
清华国学研究院有四位享有盛名的导师：梁启超、王国维、陈寅恪、赵元任。当时的教学方法很灵活，每位导师一周讲一次课，其余时间要学生去看书、搞研究。导师则坐在办公室里，学生有问题可以随时去请教。这样做培养了学生主动学习的精神和独立搞科研的能力，王力受益很大。四位导师的渊博知识和严谨的治学态度对王力也产生很大的影响。像王国维这样的大学者在讲《诗经》和《尚书》时，还常说?这里我不懂?的话，可见做学问一定不能强不知以为知，而要实事求是，知之为知之，不知为不知。王力的毕业论文《中国古文法》，梁启超先生的批语多是赞誉之词，如梁先生在封面的总批是?精思妙悟，可为斯学辟一新途径?，书中眉批有?所谓二特性真是开拓千古，推倒一时?。而赵元任先生的批语则多是指
出缺点，指出方向，如赵先生的一句批语?未熟通某文，断不可定其无某文法。言有易，言无难?，批评得尖锐严厉，同时也指出了努力的方向。两位导师的批语不同，用心都是相同的，既鼓励学生，使他们有信心攀登科学的高峰，又严格要求学生，指出他们的缺点，使他们成为真正的学者。两位导师的不同批语有异曲同工之妙。王力非常喜欢赵元任先生讲的音韵学，可以说，王力走语言学的道路，赵先生的影响是决定性的因素。王力在清华研究院读一年毕业，赵元任先生建议他去法国专修语言学。王力又告别祖国，告别师友，飘洋过海，到巴黎求学去了。
1927年底，王力到达巴黎，专攻实验语音学。王力到法国后遇到两重困难，一是语言不通。在启程之前，他只学过一个月的法文，既不能说，也不能听。他利用课余时间进法语补习学校，并强制自己搬到法国人居住区，跟法国人一起住，锻炼自己的听说能力。半年以后，他可以讲一口流利的法语了。二是经济无源。他的父亲寄给他的一点钱，连生活费用都不够。朋友建议他翻译一些法国当时上演的名剧或著名小说，寄回国去出版，可以得些稿费，来作为学习和生活的费用。当时在商务印书馆担任编辑的叶圣陶先生对他的译稿十分欣赏，叶老曾评价道：?信达二字，吾不敢言，雅之一字，实无遗憾。?从此，王力的译稿只要一寄回来，商务印书馆就都接受了，王力总共翻译出版了二十余部译作。这样王力学习和生活的费用就解决了。王力先生后来回忆说：我在法国求学的费用，可以说是叶老给我的。所以我非常感谢他。王力在法国系统地学习了西方的语言学理论，并且获得了巴黎大学文学博士学位。
王力丰富的西方语言学理论与他坚厚的国学基础结合在一起，使他后来的科学研究和教学得心应手，无往而不利。（摘编自《中国现代教育家传·王力》）
[注]王力，中国语言学家、教育家、翻译家，中国现代语言学奠基人之一。其代表作有《中国音韵学》《中国现代语法》等等。
19.文章前两段主要介绍了王力先生哪些生活经历？这样写有什么好处？(4分)
20.理解文中画线句子的含意。（4分）
（1）清华国学研究院招生，当时考题出得很怪。(2分)
（2）信达二字，吾不敢言，雅之一字，实无遗憾。(2分)
21.清华国学研究院的导师们对王力先生的学术研究产生了哪些影响？请结合文本简要分
析。(4分)
22.王力先生在法国求学时是如何解决所面对的两重困难的？他的做法给了你什么启发？请
结合文本简要分析。（6分）
七、（60分）
23．从下面两个题目中任选一题，按要求作答。(60分)
（1）阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。
一天，印度理工学院校长门前站着200名大学生，他们手里拎着水桶，愤怒地抱怨着。学校的供水一直有问题，这次学生失去了耐性，他们情绪激动，要求校长立即解决。
校长冷静地质问学生：?你们是印度理工的学生吗？印度理工，就是要学会解决问题，
不要仅仅抱怨。明天一早，你们带着解决方案来见我，我们一起解决它。?学生散去了，第二天一早，学生们带来了三四个不同的解决方案。
要求：①选准角度，自定立意；②自拟题目；③除诗歌外，文体不限；④文体特征鲜明。
（2）阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。
见贤思齐焉，见不贤而内自省也。（《论语》）
要求：①选准角度，自定立意；②自拟题目；③除诗歌外，文体不限；④文体特征鲜明。
高三复习阶段性诊断考试试题
语文参考答案
1.B（蔓无边际——漫无边际）
2.C （“飘落”指“飘着降落下来”，符合“雪花”的特点，“坠落”一般是指较大、较重的物体掉落，与“雪花”特点不符合。“钻”与前文的喻体“虫儿”相照应，并且更形象生动；“长”无法与喻体照应且较为直白。“精致”是“精巧细致”，形容事物美观漂亮，而“精制”意为“在粗制品上加工或精工制造”，与语境不合。）
3.A
4．B（“闭门谢客”是指关闭家门谢绝客人来访。“长此以往”是指老是这样下去（多就不好的情况而言）。“一尘不染”泛指人品纯正，丝毫没有沾染坏习气；也指环境非常清洁。“冷语冰人”的意思是“用尖酸刻薄的话伤害人”，感情色彩与句意不符。）5．D（A．“根据……数据显示看”句式杂糅，可删去“显示来看”，或改为“从……数据来看”；同时“至少……以上”矛盾，可删除一个。B.成为残缺，应在“称赞防暴队”后加“为”。C.主客颠倒，可改为“具有文化教养的人对于……行为是不能容忍的”，或在“人”后加上“来说”。）
6.C（根据文章第一段及第三段，可以推知文章主旨。）
7.B（“诸戎”与“华”的不同“既有地域、民族方面的，但主要是文化方面的不同”，“中国”与“中华”的区别用章太炎先生的话为“中国云者，以中外别地域之远近也。中华云者，以华夷别文化之高下也。）
8.B（“就能”的说法，过分绝对，原文是说“有可能”。）
9. B（知，同“智”，智慧。）
10．A（副词，将，将要。B连词，表条件，那么；连词，表并列。C连词，表并列；连词，表转折。D介词，比；介词，向。）
11．D（子贡曰：“学不厌者，智也；教不倦者，仁也。仁且智，夫子既圣矣。”）12．A（“子贡认为孔子己经是圣人”错误，子贡说将成为圣人）
13．（1）如果卓绝得与一般人不一样，是禀受天性自然生成的，怎么能学呢？学习做圣人又怎么能成功呢？（每句1分，通顺1分）
（2）不是他理想的君主就不去事奉，不是他理想的百姓就不去支使，天下太平时出来做官，天下大乱时退去归隐，伯夷是这样的人。（每句1分）
参考译文：
太宰向子贡问道：?孔子是个圣人吧？他怎么这样多才多艺呢？?子贡回答说：?这本来是上天让他将成为圣人，又使他这么多才多艺的。?将，就是将要的意思。子贡不说已经是圣人，而说将要成为圣人，是他认为孔子当时还没有成为圣人的缘故。成为圣人和成为贤人一样，要修养磨炼自己的操行，操行还没有磨炼成功的时候，那只能说是将要成为贤人。现在子贡说孔子将要成为圣人，是因为圣人是可以做到的缘故。孔子说：?我十五岁立志于学业，三十岁言行合于礼，四十岁能明白事理不迷惑，五十岁懂得了天命，六十岁一听到别人说的话，能够清楚理解其中的意思。?从?知天命?到?耳顺?，学习有了成就，智慧更加通达，这是成了圣人的验证。还没有到五六十岁的时候，就不能?知天命?，达到?耳顺?的程度，所以就称之为将要。当子贡回答太宰的问话时，大概是孔子三四十岁的时候吧。
魏昭王向田诎问道：?我做太子的时候。听说先生有这样的议论，说‘做圣人容易’，有这回事吗？?田诎回答说：?圣人是我所要学着去做到的。?昭王问：?这样那么先生是圣人吗？?田诎说：?没有作出功绩之前就能知道他是圣人，这是尧对舜的认识；等到有了功绩之后才能知道他是圣人，这是一般人对舜的认识。现在我还没有什么功绩，而王就问我‘你是圣人吗？’敢问大王你也是尧一样的圣人吗？?圣人是可能通过学习做到的，所以田诎说做圣人容易。如果圣人卓绝得与一般人大不一样，是禀受天性自然生成的，那怎么能学呢？学习做圣人又怎么能成功呢？田诎说的?做圣人容易?，未必能够成功；田诎说的?做圣人容易?，也未必是对的。他所说的?圣人是我所要学着做到的?，这大概倒是符合实际的。
圣人可以经过学习做到，只是用功的程度更特殊些罢了，所以贤人圣人的称号虽有区别，但在仁与智方面是共同的。子贡对孔子问道：?您已经是圣人了吗？?孔子说：?圣人，我达不到，我只是学习从不满足，教人从不觉得疲倦而已。?子贡说：?学习不满足，就是智；教人不疲倦，就是仁。有仁又有智，您就是圣人了。?由此说来，具有仁智的人，就可以称为圣人了。孟子说：?子夏、子游、子张，都学到了圣人的一个方面；冉牛、闵子骞、颜渊，他们学到了圣人的各个方面，但程度不深。?这六个人在当时，都具有做圣人的才能，有的略有圣人之才而不全面，有的具备了圣人之才而不够高明，然而都称他们是圣人，这说明圣人是可以经过努力学习而达到的。孟子又说：?不是他理想的君主就不去辅佐，不是他理想的百姓就不去召唤，天下太平时出来做官，天下大乱时退去归隐，伯夷是这样的人。什么样的君王都可以辅佐，什么样的百姓都可以召唤，局势稳定可以做官，社会动乱也可以做官，伊尹是这样的人。可以做官就做官，做不成官就不做，能做多久就做多久，该离开就赶快离开，孔子就是这样的人。他们都是古代的圣人。?孟子还说：?圣人，是百代的师表，伯夷，柳下惠正是这样的人。因此，听到伯夷品性的人，贪婪的人廉洁了，懦弱的人也长了志气；听到柳下惠品性的人，刻薄的人厚道了，狭隘的人宽宏大度了。他们兴起在百代以前，百代以后知道他们事迹的人，没有不受感动鼓舞的。难道不是圣人才能够达到这样的境界吗？更何况亲身受到他们熏陶教育的人呢？?伊尹、伯夷、柳下惠比不上孔子，然而孟子都把他们称为?圣人?，说明圣人、贤人同是一类人，可以共用一个称号。宰予说：?据我看孔子，要比尧、舜贤良得多。?孔子是圣人，宰予应当说?比尧、舜更圣明?，然而他说?贤?，正说明圣、贤差不多，所以圣、贤这两个名称可以互相交换。
14．（1）塞上雪净，牧马归还，戍楼月明，笛声满山，一幅安宁壮阔、月夜思乡的画面。（4分）
（2）高诗中“一夜”是指笛声响了一夜，征人一夜未眠，极言时间之长，表明征人思乡情切。李诗中“一夜”是指大雁一夜之间，不待天明飞往北方，极言时间之短，表明迁客借大雁北归，泪满衣衫，思乡情切却不得归的怨望。（4分）
15．（1）岁寒然后知松柏之后凋（彫）也（2）故木受绳则直金就砺则利（3）若有人知春去处，唤取归来同住
16．①③⑤②④（顺序乱该题不得分）
“匠”在字形上可以理解为：在有限空间内斤斤计较。工匠精神需要斤斤计较，不仅计较品质、手工技艺的炉火纯青，更要计较手工与科技的相互增益，计较富创意、有创见、敢创新思想的诞生。而倘若我们仍是宣传打磨工甘心住小破房、骑电动车，则极易误导人们，认为鼓励工匠精神是鼓励人人安心做忙碌的陀螺，这也显然不利于工匠精神文化的发扬光大。
17．（1）“拙作”应为“大作”等；（2）“惠顾”应为“厚爱”或“关爱”等；（3）将“垂青”删除；（4）将“您的家母”改为“令堂”或“您的母亲”等。（台鉴、惠鉴、钧鉴、雅鉴、台览：请您审阅、审查、指教；付梓：把稿件交付刊印；惠顾（多用于商店对顾客）：来临；垂青：称别人对自己的重视；令堂：尊称对方的母亲。）
18．答案示例：大部分毕业生选择直接就业（2分）就业竞争形势较往年更加激烈（就业竞争压力增大或竞争形势更加严峻。意思对即可。）（2分）
19.经历：（1）因家境贫寒，辍学与父亲开铺，干过织布、印彩票等工作。（2）做家庭教师。（3）做小学教员。（2分，意思对即可）
好处：（1）使文章内容丰富，人物完整丰满。（2）对后文介绍王力先生的学术成就起衬托作用，引起下文。（2分，意思对即可）
20.（1）①这些考题与众不同，题量很大，重在考查考生的知识面和记忆力。②从侧面表现了王力知识渊博。（2分，意思对即可）
（2）①译稿是否准确和通顺，我不敢妄加评论，但文笔之雅，确实没有什么遗憾的。
②表现了王力文笔之雅、有文采。（2分，意思对即可）
21.①导师们的灵活教学方法，培养了王力先生主动学习的精神和独立搞科研的能力。（方法）②导师们的博学和严谨的治学态度对王力后来的治学态度产生了很大影响。（态度）③导师的赞誉之词使他受了莫大的鼓励，增加了他攀登科学高峰的信心。（信心）④导师的尖锐批评和悉心指导，影响王力先生走上了语言学研究的道路。（方向）
22.王力先生遇到了语言不通和经济无源两重困难。面对语言不通的困难，他采取了两个办法，一是业余时间进法语补习学校学习，二是搬到法国人居住区锻炼听说能力。面对经济无源的困难，他采纳朋友建议，翻译法国文学作品寄回国出版赚取稿费。（3分，意思对即可）
启发：①要自食其力。②要勤奋努力。③要发挥自己的特长和优势。（3分，意思对即可，其他合理答案亦可酌情给分）
23.（1）观点：从学生角度看：抱怨与行动；抱怨、责任与担当；抱怨别人与苛求自己；学习知识与解决问题。
从校长角度看：冷静智慧处理问题；谈教育的理念与方法；如何培养人；教育与责任；传授知识与培养能力；知与行；让学生去做，实践更重要；解决问题与创新理念。
（2）贤与不贤；见贤思齐与自省；看齐意识。
2016年普通高等学校全国统一考试(语文)1卷 一、现代文阅读（9分，每小题 3分） 阅读下面的文字，完成1～3题 殷墟甲骨文是商代晚期在龟甲兽骨上的文字，是商王室及其他贵族利用龟甲兽骨占卜吉凶时写刻的卜辞和与占卜有关的记事文字。殷墟甲骨文的发现对中国学术界产生了巨大而深远的影响。 甲骨文的发现证实了商王朝的存在。历史上，系统讲述商史的是司马迁的《史记·殷本纪》，但此书撰写的时代距商代较远；即使公认保留了较多商人语言的《尚书·盘庚》篇，其中亦多杂有西周时的词语，显然是被改造过的文章。因此，胡适曾主张古史作为研究对象，可“缩短二三千年，从诗三百篇做起”。甲骨文的发现，将商人亲手书写、契刻的文字展现在学者面前，使商史与传说时代分离而进入历史时代。特别是1917年王国维写了《殷卜辞中所见先公先王考》及《续考》，证明《史记·殷本纪》与《世本》所载殷王世系几乎皆可由卜辞资料印证，是基本可靠的。论文无可辩驳地证明《殷本纪》所载的商王朝是确实存在的。 甲骨文的发现也使《史记》之类的历史文献中有关中国古史记载的可信性增强。因为这一发现促使史学家们想到，既然《殷本纪》中的商王世系基本可信，司马迁的《史记》也确如刘向、扬雄所言是一部“实录”，那么司马迁在《史记·夏本纪》中所记录的夏王朝与夏王世系恐怕也不是向壁虚构。特别是在20世纪20年代疑古思潮流行时期，甲骨文资料证实了《殷本纪》与《世本》的可靠程度，也使历史学家开始摆脱困惑，对古典文献的可靠性恢复了信心。 甲骨文的发现同时引发了震撼中外学术界的殷墟发掘。“五四运动”促使中国的历史学界发生了两大变化：一是提倡实事求是的科学态度，古史辨派对一切经不住史证的旧史学的无情批判，使人痛感中国古史上科学的考古资料的极端贫乏；二是历史唯物主义在史学界产生了巨大影响。1925年王国维在清华国学研究院讲授《古史新证》，力倡“二重证据法”，亦使中国历史学研究者开始注重地下出土的新材料。这些历史因素对近代考古学在中国的兴起具有催生作用。1928年秋，当时的中央研究院历史语言研究所开始发掘殷墟，其最初的目的乃是继续寻找甲骨。而第二次发掘时，已从主要寻找甲骨变成了对整个遗址所有遗存的科学发掘。 甲骨文的发现还大大加速了对传统的中国文字学的改造。汉代以后中国的文字学家崇尚许慎的《说文解字》，传统的文字学主要是《说文》学；但由于北宋以来金石学的发展，特别是对金文的研究，已不断地用商周古文字对《说文》的文字学进行补充。到了清代，对金石学的研究进一步深入，使《说文》的权威性受到了极大的冲击。甲骨文的发现提供了汉字的早期形式，其构成离小篆甚远，多有象形、会意文字，令当时学者眼界大开。《说文》以小篆为本解释字源的理论难以维持，从此中国文字学就进入了一个新的时期。（摘编自朱凤瀚《近百年来的殷墟甲骨文研究》） 1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（） A.殷墟甲骨文是商代后期王公贵族占卜凶吉时写刻在龟甲或兽骨上的文字，它的发现对中国学术界产生了深远的影响。 B.在殷墟甲骨文发现之前，人们只能从有限的文献记载中了解到中国历史上存在过一个商王朝，然而这些文献却并非成于商代。
2016年管理类联考综合逻辑真题 26. 企业要建设科技创新中心，就要推进与高校、科研院所的合作，这样才能激发自主创新的活力。一个企业只有搭建服务科技创新发展战略的平台、科技创新与经济发展对接的平台以及聚集创新人才的平台，才能催生重大科技成果 （A ）如果企业没有搭建聚集创新人才的平台，就无法催生重大科技成果 （B ）如果企业搭建了服务科技创新发展战略的平台，就能催生重大科技成果 （C ）如果企业推进与高校、科研院所的合作，就能激发其自主创新的活力 （D ）如果企业搭建科技创新与经济发展对接的平台，就能激发其自主创新的活力 （E ）能否推进与高校、科研院所的合作决定企业是否具有自主创新的活力 27. 生态文明建设事关社会发展方式和人民福祉。只有实行最严格的制度、最严密的法治，才能为生态文明建设提供可靠保障；如果要实行最严格的制度、最严密的法治，就要建立责任追究制度，对那些不顾生态环境盲目决策并造成严重后果者，追究其相应责任。 根据上述信息，可以得出以下哪项？ （A ）如果要建立责任追究制度，就要实行最严格的制度、最严密的法治。 （B ）只有筑牢生态环境的制度防护墙，才能造福于民。 （C ）如果对那些不顾生态环境盲目决策并造成严重后果者追究相应责任，就能为生态文明建设提供可靠保障。 （D ）实行最严格的制度和最严密的法治是生态文明建设的重要目标。 （E ）如果不建立责任追究制度，就不能为生态文明建设提供可靠保障。 28. 注重对孩子的自然教育，让孩子亲身感受大自然的神奇与美妙，可促进孩子释放天性，激发自身潜能：而缺乏这方面教育的孩子容易变得孤独，道德、情感与认知能力的发展都会受到一定的影响。 以下哪项与以上陈述方式最为类似？ （A ）老百姓过去“盼温饱”，现在“盼环保”；过去“求生存”，现在“求生态”。 （B ）脱离环境保护搞经济发展是“竭泽而渔”，离开经济发展抓环境保护是“缘木求鱼”。（C ）注重调查研究，可以让我们掌握第一手资料：闭门造车，只能让我们脱离实际。 （D ）只说一种语言的人，首次被诊断出患阿尔茨海默症的平均年龄约为71岁；说双语的人首次被诊断出患阿尔茨海默症的平均年龄约为76岁；说三种语言的人，首次被诊断出患阿尔茨海默症的平均年龄约为78岁。 （E ）如果孩子完全依赖电子设备来进行学习和生活，将会对环境越来越漠视。 29. 古人以干支纪年。甲乙丙丁戊己庚辛壬癸为十干，也称天干。子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥为十二支，也称地支。顺次以天干配地支，如甲子、乙丑、丙寅、……、癸酉、甲戌、乙亥、丙子等，六十年重复一次，俗称六十花甲子。根据干支纪年，公元2014年为甲午年，公元2015年为乙未年。 根据以上陈述，可以得出以下哪项？ （A ）21世纪会有甲丑年。 （B ）现代人已不用干支纪年。 （C ）干支纪年有利于农事。
绝密★启用前 20１6年普通高等学校招生全国统一考试(山东卷) 语文 本试卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分，共８页。满分150分。考试用时150分钟。考试结束后，将本试卷和答 题卡一并交回。 注意事项： 1.答卷前,考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、座号、考生号县区和科类填写在答题卡和试卷规定 的位置上。 2.第Ⅰ卷每小题选出答案后，用２Ｂ铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后， 再选涂其他答案标号。答案写在试卷上无效。 ３．第Ⅱ卷必须用0．5毫米黑色签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应的位置，不能写在试卷上;如需改动，先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不能使用涂改液、胶带纸、修正带。不按以上要求作答的答案无效。 第Ⅰ卷（共36分） 一、（每小题3分，共１5分） 黟县的西递和宏村,拥有蛮声海内外的徽派建筑群。两寸背依青山，清流抱村穿户。数百幢．明清四期的民居静静伫．立。高达奇伟的马头墙有骄傲的表情、跌宕飞扬的韵灰白的屋壁被时间画出斑驳的线条。礼拜的“黟县小桃园,烟霞百里间。地多灵草木,人尚古衣冠”，到处了这里山水风物的（优美/幽美）、民风人情的醇厚从容。要真正（领略/领悟）徽派建筑之美,这是在西递村在都市的暄．哗．之外,西递向我们呈现 了一种宁静质朴 ．．．．的民间生活。从远处眺望去,西递是一片线条简洁的(繁杂/繁复）精致和高大的白墙，黑白相间错落有致。,这些老屋内部的（繁杂／繁复)精致与外部的简洁纯粹形式鲜明的对 照，徽派建筑中著名的三雕木雕、砖雕、石雕在这里体现得淋漓尽至 ．．．．。 1.文中加点的字的注音和加点词语的文字,都正确的一项是 A.蜚（fěi）暄哗 B.幢（zhｕànｇ) 宁静质朴 C．伫（chù) 纯粹Ｄ．淳(chúｎ) 淋漓尽至 2.依次选用文中括号里的词语，最恰当的一项是 A.优美领略繁杂 B.幽美领略繁复
2016年贵州高考语文试题及答案 （满分150分，时间150分钟） 第I卷阅读题 甲必考题 一、现代文阅读（9分，毎小题 3分） 阅读下面的文宇，完成1?3题． 人们常说?小说是讲故事的艺术?，但故事不等于小说，故事讲述人与小说家也不能混为一谈。就传统而言，讲故事的讲述亲身经历或道题听途说的故事，口耳相传，把它们转化为听众的经验；小说家则通常记录见闻传说，虚构故事，经过艺术处理，把它们变成小说交给读者。 除流传形式上的简单差异外，早期小说和故事的本质区别并不明显，经历和见闻是它们的共同要素，在传统较为落后的过去，作为远行者的商人和水手最适合充当故事讲述人的角色，故事的丰富程度与远行者的游历成比。受此影响，国外古典小说也常以人物的经历为主线组织故事，《荷马史诗》《一千零一夜》都是描述某种特殊的经历和遭遇，《唐吉可德》中的故事是唐吉可德的行侠奇遇和所见所闻，17世纪欧洲的流浪汉小说也体现游历见闻的连缀。在中国，民间传说和历史故事为志怪类和史传类的小说提供了用之不竭的素材，话本等古典小说形式也显示出小说和传统故事的亲密关系。 虚构的加强使小说和传统质检的区别清晰起来。小说中的故事可以来自想象。不一定是作者的亲历亲闻。小说家常闭门构思，作品大多诞生于他们的离群索居的时候，小说家可以闲坐在布宜诺斯艾利斯的图书馆中，或者在巴黎一间终年不见阳光的阁楼里，杜撰他们想象中的历险故事，但是，一名水手也许历尽千辛万苦才能把在东印度群岛听到的故事带回伦敦；一个匠人漂泊一生，积攒下无数的见闻、掌故或趣事，当他晚年作在火炉旁给孩子们讲述这一切的时候，他本人就是故事的一部分，传统故事是否值得转述，往往只取决于故事本身的趣味性和可流传性，与传统的故事方式不同，小说家一般并不单纯转述故事，他是在从事故事的制作和生产，有深思熟虑的讲述目的。 就现代小说而言，虚构一个故事并非首要功能，现代小说的繁荣对应的故事不同程度的减损或逐渐消失，现代小说家对待故事的方式复杂多变，以实现他们特殊的叙事目的。小说家呈现人生，有时会写到难以言喻的个人经验，他们会调整讲故事的方式，甚至将虚构和表述的重心揶到故事之外。在这些小说家笔下，故事成了幌子，故事之外的附加信息显得更 1
2016年普通高等学校全国统一招生考试新课标Ⅲ卷 语文试题 一、现代文阅读（9分，每小题3分） 阅读下面的文字，完成1~3题。 文学中有历史。当今历史学家大都认为，没有什么文献资料不是史料，不但文学作品，即如佛经、道藏、信札、家谱、账本、碑铭等也无一不是，而且随着史学研究领域的拓展，史料范围还在不断扩大。从“三言二拍”里可以看到晚明市井生活的真实面貌，这对于研究社会史的人几乎是一个常识。陈寅恪以诗证史，也为大家所熟悉。但在“五四”以前，史料范围并非如此宽泛，文学作品在大多数史学家眼里也并非史料，有些文献到底属于文学还是史学，一两千年来都没有一致的看法。神话传说就是如此，其中相当突出的例子是《山海经》。 神话传说是文学，史前时代，无文字可征，只有传说，暂当历史。三皇五帝至今未曾坐实，但“炎皇子孙”已经成为口头语，甚至成为历史共识。新的传说还会不断产生，能否成史颇为可疑，但以神话传说研究历史，却是一种重要的方法。在历史上，《山海经》究竟应归于文学还是史学，曾是死结。王国维《古史新证》说“而疑古之过，乃并尧、舜、禹之人物而变疑之，其于怀疑之态度及批评之精神不无可取，然惜于在于史材料未尝为充分之处理也。”这些古史材料就包括《山海经》《穆天子传》等文献。在《汉书·艺文志》里，《山海经》列于数术类。此后该书在目录学里的角色转换过几次，《隋书·经籍志》将《山海经》列于史部地理类，也就是将它看成史书了。 历史是讲真实的，《山海经》一般被视为荒诞不经，连司马迁写《史记》都不敢采用。虽然《山海经》里平实的山川地理内容应归于史部，但其中大量的神话故事却显然有悖信史，所以清人编《四库全书》，言其“侈谈神怪，百无一真，是直小说之祖耳”，将其改列于子部小说家类。这个死结直到“五四”以后才大致解开。解开的途径有二：一是将《山海经》分而治之，不把它看作一部成于一人一时之书，神话归神话，历史归历史；二是神话中也有历史的成分在，仍可以之证史或补史。分而治之者，以为《山海经》中的《五藏山经》是比较雅正的部分，谭其骧就写了《<五藏山经>的地域范围》一文，分析《山经》写作时的地理知识水平。将历史成分发掘出来的，自然以王国维用《山海经》来印证甲骨文中殷商先王亥为最明显的例子。 上面说的是介于文学与史学之间的文献，至于纯粹的文艺作品，当然也能从中发掘史料。但发掘史料是一回事，把整个作品当成真史就很可虑了。《红楼梦》反映了清代前期的历史现实没有错，可是如果过分坐实到具体历史人物身上，就未免失之穿凿了。戏说之类当然是文学，但读者观众往往误以为是历史。如中俄签订《尼布楚条约》，张诚、徐日昇当时担任与俄国谈判的翻译，工作是以拉丁语作为中介的，而电视剧《康熙王朝》中他们说的却是俄语，观众看到这个情节时被误导也就难以避免了。 （摘编自周振鹤《历史中的文学与文学中的历史》） 1．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（ ) A．在当今历史学界，历史学家的研究领域不断地扩展，各种体裁的文学作品都有可能成为他们研究历史的资料。 B．古代的史学家选取史料的范围比较狭窄，他们并未广泛采用“以诗证史”或将小说用于社会历史研究之类的方法。 C．王国维在《古今新证》中认为，有些历史学家如果能充分利用史料，就不会“疑古”，怀疑尧、舜、禹等人物的真实性。 D．历史学者对《山海经》有不同认知，《隋书·经籍志》把它列入史部，视为史书，王国维则把它作为古史材料看待。 2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ) A．很多人认为《山海经》的记载荒唐夸张，与真实的历史差别较大，司马迁也持这种观点，因此《史记》并不采用《山海经》。
一、问题求解：第1-15小题,每小题3分，共45分.下列每题给出的A、B、C、D、E五个选项中，只有一项是符合试题要求的?请在答题卡上将所选项的字母涂黑? 1. 某家庭在一年总支出中，子女教育支出与生活资料支出的比为，文化娱乐支出与子女教育支出为.已知文化娱乐支出占家庭总支出的，则生活资料支出占家庭总支出的（A）40% （B）42% （C）48% （D）56% （E）64% 【参考答案】D 2. 有一批同规格的正方形瓷砖，用它们铺满整个正方形区域时剩余块，将此正方形区 域的边长增加一块瓷砖的长度时，还需要增加块瓷砖才能铺满，该批瓷砖共有（A）块（B）块（C）块（D）块（E）块 【参考答案】C 3. 上午9时一辆货车从甲地出发前往乙地，同时一辆客车从乙地出发前往甲地，中午 12时两车相遇，当客车到达甲地时货车距离乙地的距离是 （A）30千米（B）43千米（C）45千米（D）50千米（E）57千米 【参考答案】E 4. 在分别标记了数字1、2、3、4、5、6的6张卡片中随机选取3张，其上数字和等于10的概率（） （A）0.05 （B）0.1 （C）0.15 （D）0.2 （E）0.25 【参考答案】C 5. 某商场将每台进价为2000元的冰箱以2400元销售时，每天销售8台，调研表明这种冰箱的售价每降低50元，每天就能销售4台。若要每天销售利润最大，则该冰箱的定价应为（）（A）2200 （B）2250 （C）2300 （D）2350 （E）2400 【参考答案】B
6. 某委员会由三个不同专业的人员组成，三个专业的人数分别是 2 , 3, 4，从中选派2位不同专业的委员外出调研，则不同的选派方式有（） （A）36 种（B）26 种（C）12 种（D）8 种（E） 6 种 【参考答案】B 7?从1到100的整数中任取一个数，则该数能被5或7整除的概率为（） （A）0.02 （B）0.14 （C）0.2 （D）0.32 （E）0.34 【参考答案】D 8. 如图1，在四边形ABCD中，AB//CD ，AB与CD的边长分别为4和8，若ABE的面积为4，则四边形ABCD的面积为（） （A）24. （B）30. （C）32. （D）36. （E）40. 【参考答案】D 9. 现有长方形木板340张，正方形木板160张（图2），这些木板加好可以装配若干 竖式和横式的天盖箱子（图3），装配成的竖式和横式箱子的个数为（） （A）25, 80 （B）60, 50 （C）20, 70 （D）60, 40 （E）40, 60 【参考答案】E 10. 圆上到原点距离最远的点是（） （A）（B）（C）（D）（E） 【参考答案】E 11. 如图4，点A,B,O,的坐标分别为（4,0）, （0,3）,（0,0）,若（x,y）是中的点，贝U的最大值为（）
绝密★启用前 2016年普通高等学校全国统一考试 语文 注意事项： 1．本试卷分第I卷（阅读题）和第II卷（表达题）两部分。 2．考生务必将自己的姓名、考生号填写在答题卡上。 3．作答时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 4．考试结束后．将本试卷和答题卡一并交回。 第I卷阅读题 甲必考题 一、现代文阅读（9分，毎小题3分） 阅读下面的文字，完成1～3题。 殷墟甲骨文是商代晚期刻在龟甲兽骨上的文字，是商王室及其他贵族利用龟甲兽骨占卜吉凶时写刻的卜辞和与占卜有关的记事文字。殷墟甲骨文的发现对中国学术界产生了巨大而深远的影响。 甲骨文的发现证实了商王朝的存在。历史上，系统讲述商史的是司马迁的《史记·殷本纪》，但此书撰写的时代距商代较远，即使公认保留了较多商人语言的《尚书·盘庚》篇，其中亦多杂有西周时的词语，显然是被改造过的文章。因此，胡适曾主张古史作为研究对象，可“缩短二三千年，从诗三百篇做起”。甲骨文的发现，将商人亲手书写、契刻的文字展现在学者面前，使商史与传说时代分离而进入历史时代。特别是1917年王国维写了《殷卜辞中所见先公先王考》及《续考》，证明《史记·殷本纪》与《世本》所载殷王世系几乎皆可由卜辞资料印证，是基本可靠的。论文无可辩驳地证明《殷本纪》所载的商王朝是确实存在的。 甲骨文的发现也使《史记》之类的历史文献中有关中国古史记载的可信性增强。因为这一发现促使史学家们想到，既然《殷本纪》中的商王世系基本可信，司马迁的《史记》也确如刘向、扬雄所言是一部“实录”，那么司马迁在《史记·夏本纪》中所记录的夏王朝与夏王世系恐怕也不是向壁虚构，特别是在20世纪20年代疑古思潮流行时期，甲骨文资料证实了《殷本纪》与《世本》的可靠程度，也使历史学家开始摆脱困惑，对古典文献的可靠性恢复了信心。 甲骨文的发现同时引发了震撼中外学术界的殷墟发掘。“五四运动”促使中国的历史学界发生了两大变化：一是提倡实事求是的科学态度，古史辩派对一切经不住史证的旧史学的无情批判，使人痛感中国古史上科学的考古资料的极端贫乏；二是历史唯物主义在史学界产生了巨大影响，1925年王国维在清华国学研究院讲授《古史新证》，力倡“二重证据法”，亦使中国历史学研究者开始往重地下出土的新材料。这些历史因素对近代考古学在中国的星期具有催生作用。1928年秋，当时的中央研究院历史语言研究所开始发掘殷墟，其最初的目的乃是继续寻找甲骨。而第二次发掘时，已从主要寻找甲骨编程了对整个遗址所有遗存的科学发掘。 甲骨文的发现还大大加速了对传统的中国文字学的改造。汉代以后中国的文字学家崇尚许慎的《说文解字》，传统的文字学主要是《说文》学；但由于北宋以来金石学的发展，特别是对金文的研究，已不断地用商周古文字对《说文》的文字学进行补充。到了清代，对金石学的研究进一步深入，使《说文》的权威性受到了极大的冲击。甲骨文的发现提供了汉字
2016年 写作：第56-57小题，共65分。其中论证有效性分析30分，论说文35分。 56、论证有效性分析：分析下述论证中存在的缺陷和漏洞，选择若干要点，写一篇600字左右的文章，对论证的有效性进行分析和评论。（论证有效性分析的一般要点是：概念特别是核心概念的界定和使用是否准确并前后一致，有无各种明显的逻辑错误，论证的论据是否成立并支持结论，结论成立的条件是否充分等等） 现在人们常在谈论大学毕业生就业难的问题，其实大学生的就业并不难，据国家统计局数据，2012年我国劳动年龄人口比2011年减少了345万，这说明我国劳动力的供应从过剩变成了短缺，据报道，近年长三角等地区频频出现"用工慌"现象，2015年第二季度我国岗位空缺与求职人数的比例均为1.06，表明劳动力市场需求大于供给。因此，我国的大学生其实是供不应求的。 还有，一个人受教育程度越高，他的整体素质也就越高，适应能力就越强，当然也就越容易就业，大学生显然比其他社会群体更容易就业，再说大学生就业难就没有道理了。 实际上，一部分大学生就业难，是因为其所学专业与市场需求不相适应或对就业岗位的要求过高。因此，只要根据市场需求调整高校专业设置，对大学生进行就业教育以改变他们的就业观念，鼓励大学生自主创业，那么大学生就业难问题将不复存在。 总之，大学生的就业并不是问题，我们大可不必为此顾虑重重。 57、论说文：根据下述材料，写一篇700字左右的论说文，题目自拟。 亚里士多德说："城邦的本质在于多样性，而不在于一致性。。。。。。无论是家庭还是城邦，它们的内部都有一定的一致性。不然的话，他们是不可能组建起来的。但这种一致性是有一定的限度的。。。。。。同一种声音无法实现和谐，同一个音阶也无法组成旋律。城邦也是如此，它是一个多面体。人们只能通过教育便存在着各种差异的公民，统一起来组成一个共同体。" 解析：“论证有效性分析”存在的主要错误： 1.材料提供的数据时效性不足，用的是2012年的数据;证明不了2015年的事情。 2.劳动力人口减少不等于劳动力人口就短缺了，如果原先劳动力人口远过于求呢。 3.用工荒的成因，材料提到的是长三角地区，但是成因也可能是由于劳动力配置不均衡导致的，所以长三角不能证明全国范围出现用工荒。 4.材料说到2015年第二季度的空缺和求职比，但是要证明劳动力人口真的短缺了，恐怕需要更长时间段的数据。 5.大学生的就业难也可能是因为岗位与大学生实际需求不匹配造成 的。
2016年全国硕士研究生入学统一考试 管理类专业硕士联考真题 数学部分 一、问题求解（本大题共15小题，每小题3分，共45分）下列每题给出5个选项中，只有一个是符合要求 的，请在答题卡上将所选择的字母涂黑。 1.某家庭在一年总支出中，子女教育支出与生活资料支出的必为3：8，文化娱乐支出与子女教育支出为1： 2.已知文化娱乐支出占家庭总支出的10.5%，则生活资料支出占家庭总支出的（D） （A）40%（B）42%（C）48%（D）56%（E）64% 2.有一批同规格的正方形瓷砖，用他们铺满整个正方形区域时剩余180块，将此正方形区域的边长增加一 块瓷砖的长度时，还需要增加21块才能铺满，该批瓷砖共有（C） （A）9981块（B）10000块（C）10180块（D）10201块（E）10222块 3.上午9时一辆货车从甲地出发前往乙地，同时一辆客车从乙地出发前往甲地，中午12时两车相遇，已知 火车和客车的时速分别是90千米和100千米，则当客车到达甲地时货车距乙地的距离是（E ） （A）30千米（B）43千米（C）45千米（D）50千米（E）57千米 4.在分别标记了数字1、2、3、4、5、6的6张卡片中随机取3张，其上数字之和等于10的概率（C） （A）0.05（B）0.1（C）0.15（D）0.2（E）0.25 5.某商场将每台进价为2000元的冰箱以2400元销售时，每天销售8台，调研表明这种冰箱的售价每降低 50元，每天就能多销售4台，若要每天销售利润最大，则该冰箱的定价应为（B） （A）2200（B）2250（C）2300（D）2350（E）2400 6.某委员会由三个不同专业的人员组成，三具专业的人员分别是2，3，4，从中选派2位不同专业的委员 外出调研，则不同的选派方式有（B） （A）36种（B）26种（C）12种（D）8种（E）6种 7.从1到100的整数中任取一个数，则该数能被5或7整除的概率为（D ） （A）0.02（B）0.14（C）0.2（D）0.32（E）0.34 8.如图1，在四边形ABCD中，AB//CD，与AB与CD的边长分别为4和8.若△ABE的面积为4，则四边形ABCD 的面积为（D） （A）24.（B）30（C）32（D）36（E）40
绝密★启用前 2016年普通高等学校招生全国统一考试语文 本试卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分，共8页。满分150分。考试用时150分钟。考试结束后，将本试 卷和答题卡一并交回。 注意事项： 1．答卷前，考生务必用0．5毫米黑色签字笔将自己的姓名、座号、考生号县区和科类填写在答题 卡和试卷规定的位置上。 2．第Ⅰ卷每小题选出答案后，用2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮 擦干净后，再选涂其他答案标号。答案写在试卷上无效。 3．第Ⅱ卷必须用0．5毫米黑色签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应的位置， 不能写在试卷上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不能使用涂改液、胶带纸、修正带。不按以上要求作答的答案无效。 第Ⅰ卷（共36分） 一、（每小题3分，共15分） 黟县的西递和宏村，拥有蛮声海内外的徽派建筑群。两寸背依青山，清流抱村穿户。数百幢．明清四期的民居静静伫．立。高达奇伟的马头墙有骄傲 的表情、跌宕飞扬的韵、① 灰白的屋壁被时间画出斑驳的线条。礼拜的“黟县小桃园，烟霞百里间。地多灵草木，人尚古衣冠”，到处了这里山水风物的（优美/幽美）、民风人情的醇厚从容。要真正（领略/领悟）徽派建筑之美，这是在西递村。②在都市的暄哗．．之外，西递向我们呈现了一种宁静质朴．．．． 的民间生活。从远处眺望去，西递是一片线条简洁的（繁杂/繁复）精致和高大的白墙，黑白相间 ，③错落有致。迈入老屋你会发现，这些老屋内部的（繁杂/繁复）精致与外部的简洁纯粹形式鲜明的对照，徽派建筑中著名的三雕④ 木雕、砖雕、石雕在这里体现得淋漓尽至．．．． 。 1.文中加点的字的注音和加点词语的文字，都正确的一项是 A.蜚（fěi ） 暄哗 B. 幢（zhuàng ） 宁静质朴 C.伫（chù） 纯粹 D.淳（chún ） 淋漓尽至 2.依次选用文中括号里的词语，最恰当的一项是
Section I Use of English Directions:Read the following text. Choose the best word(s) for each numbered blank and mark A, B, C or D on ANSWER SHEET. (10 points)Happy people work differently. They’re more productive, more creative, and willing to take greater risks. And new research suggest that happiness might influence 1 firms work, https://www.doczj.com/doc/ea11265047.html,panies located in places with happier people invest more, according to a recent research paper. 2 , firms in happy places spend more on R&D (research and development ). That’s because happiness is linked to the kind of longer —term thinking 3 for making investments for the future.The researchers wanted to know if the 4 and inclination for risk —taking that come with happiness would 5 the way companies invested. So they compared U.S. cities’ average happiness 6 by Gallup polling with the investment activity of publicly traded firms in those areas.7 enough, firms’ investment and R&D intensity were correlated with the happiness of the area in which they were 8 . But is it really happiness that’s linked to investment, or could something else about happier cities 9 why firms there spend more on R&D? To find out, the researchers controlled for various 10 that might make firms more likely to invest —like size, industry, and sales —and for indicators that a place was 11 to live in, like growth in wages or population. The link between happiness and investment generally 12 even after accounting for these things.The correlation between happiness and investment was particularly strong for younger firms, which the authors 13 to “less codified decision making process” and the possible presence of “younger and less 14 managers who are more likely to be influenced by sentiment.” The relationship was 15 stronger in places where happiness was spread more 16 . Firms seem to invest more in places where most people are relatively happy, rather than in places with happiness inequality.17 this doesn’t prove that happiness causes firms to invest more or to take a longer —term view, the authors believe it at least 18 at that possibility. It’s not hard to imagine that local culture and sentiment would help 19 how executives think about the future. “It surely seems plausible that happy people would be more forward-thinking and creative and 20 R&D more than the average,” said one researcher. 1.[A]why [B]where [C]how [D]when 2.[A]In return [B]In particular [C]In contrast [D]In conclusion 3.[A]sufficient [B]famous [C]perfect [D]necessary 4.[A]individualism [B]modernism [C]optimism [D]realism 5.[A]echo [B]miss [C]spoil [D]change 6.[A]imagined [B]measured [C]invented [D]assumed 7.[A]Sure [B]Odd [C]Unfortunate [D]Often 8.[A]advertised [B]divided [C]overtaxed [D]headquartered 9.[A]explain [B]overstate [C]summarize [D]emphasize 10.[A]stages [B]factors [C]levels [D]methods 11.[A]desirable [B]sociable [C]reputable [D]reliable 12.[A]resumed [B]held [C]emerged [D]broke 13.[A]attribute [B]assign [C]transfer [D]compare 14.[A]serious [B]civilized [C]ambitious [D]experienced 15.[A]thus [B]instead [C]also [D]never 16.[A]rapidly [B]regularly [C]directly [D]equally 17.[A]After [B]Until [C]While [D]Since 2016年管理类专业学位全国联考 英语（二）试卷
2016年普通高等学校招生全国统一考试 语文 注意事项： 1．本试卷分第I卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2．作答时，将答案写在答题卡上．写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 第I卷阅读题 甲必考题 ―、现代文阅读（9分，每小题3分） 阅读下面的文宇，完成1?3題． 人们常说“小说是讲故事的艺术”，丹故事不等于小说，故事讲述人与小说家也不能混为一谈。就传统而言，讲故事的讲述亲身经历或道题听途说的故事，口耳相传，吧它们转化为听众的经验；小说家则通常记录见闻传说，虚构故事，经过艺术处理，把它们变成小说交给读者。 除流传形式上的简单差异外，早起小说和故事的本质区别并不明显，经历和见闻是它们的共同要素，在传统较为落后的过去，作为远行者的商人和税收最适合充当故事讲述人的角色，故事的丰富程度与远行者的游历成比。受此影响，国外古典小说也常以人物的经历为主线组织故事，《荷马史诗》《一千零一夜》都是描述某种特殊的经历和遭遇，《唐吉可德》中的故事是唐吉可德的行侠其余和所见所闻，17世纪欧洲的流浪汉小说也体现游历见闻的连缀。在中国民间传说和历史故事为志怪录类的小说提供了用之不竭的素材，话本等古典小说形式也显示出小说和传统故事的亲密关系。 虚构的加强使小说和传统质检的区别清晰起来。小说中的故事可以来自想象。不一定是作者的亲历亲闻。小说家常闭门构思，作品大多诞生于他们的离群索居的时候，小说家可以闲坐在布宜诺斯艾利斯的图书馆中，或者在巴黎一间终年不见阳光的阁楼里，杜撰他们想象中的历险故事，但是，一名水手也许礼金千辛万苦才能把在东印度群岛听到的故事带回伦敦；一个匠人瓢泼一生，积攒下无数的见闻、掌故或趣事，当他晚年作在火炉旁给孩子们讲述这一切的时候，他本人就是故事的一部分，传统故事是否值得转述，往往只取决于故事本事的趣味性和可流传性，与传统的故事方式不同，小说家一般并不单纯转述故事，他是在从事故事的制作和生产，有深思熟虑的讲述目的。 就现代小说而言，虚构一个故事并非首要功能，现代小说的繁荣对应的故事不同程度的减损或逐渐消失，现代小说家对待故事的方式复杂多变，以实现他们特殊的叙事目的。小说家呈现人生，有时会写到难以言喻的个人经验，他们会调整讲故事的方式，甚至将虚构和表述的重心掷到故事之外。在这些小说家笔下，故事成了幌子，故事之外的附加信息显得更有意味。16世纪末期以来，小说家对小说故事性的破坏日趋强烈。这时，一个故事的好坏并不看它的“成色”如何，而是取决于讲故事的方式。契诃夫曾经把那些不好好讲故事的小说家称为“耍弄蹩脚花招的人”，但这种花招的大量出现也有其内在的合理性—他们要摆脱陈旧的故事模式，摆脱虚假的因果关系和矫揉造作的戏剧冲突，甚至摆脱故事本身。现代小说家认为，传统的故事模式早已失去了弹性和内在活力，也失去了起初的存在价值，那些千百年来一直在给小说提供养料的故事模式已经成为制约想象力的障碍之一。 （摘编自格非《塞壬的歌声》） 1. 下列关于原文内容的表述，不正确的一项是 A.讲故事的人不一定是小说家，小说家在讲故事的时候，不像传统的故事讲述者那么依 赖亲身经历和耳闻目睹的事。
2016年高考语文试题(全国卷Ⅱ) 语文 适用于：重庆陕西青海西藏甘肃内蒙古新疆宁夏吉林黑龙江辽宁 注意事项： 1.本试卷分第I卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分。答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.作答时，将答案写在答题卡上.写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 第I卷阅读题 甲必考题 ―、现代文阅读(9分，每小题3分) 阅读下面的文宇，完成1?3題. 人们常说“小说是讲故事的艺术”，丹故事不等于小说，故事讲述人与小说家也不能混为一谈。就传统而言，讲故事的讲述亲身经历或道题听途说的故事，口耳相传，吧它们转化为听众的经验;小说家则通常记录见闻传说，虚构故事，经过艺术处理，把它们变成小说交给读者。 除流传形式上的简单差异外，早起小说和故事的本质区别并不明显，经历和见闻是它们的共同要素，在传统较为落后的过去，作为远行者的商人和税收最适合充当故事讲述人的角色，故事的丰富程度与远行者的游历成比。受此影响，国外古典小说也常以人物的经历为主线组织故事，《荷马史诗》《一千零一夜》都是描述某种特殊的经历和遭遇，《唐吉可德》中的故事是唐吉可德的行侠其余和所见所闻，17世纪欧洲的流浪汉小说也体现游历见闻的连缀。在中国民间传说和历史故事为志怪录类的小说提供了用之不竭的素材，话本等古典小说形式也显示出小说和传统故事的亲密关系。
虚构的加强使小说和传统质检的区别清晰起来。小说中的故事可以来自想象。不一定是作者的亲历亲闻。小说家常闭门构思，作品大多诞生于他们的离群索居的时候，小说家可以闲坐在布宜诺斯艾利斯的图书馆中，或者在巴黎一间终年不见阳光的阁楼里，杜撰他们想象中的历险故事，但是，一名水手也许礼金千辛万苦才能把在东印度群岛听到的故事带回伦敦;一个匠人瓢泼一生，积攒下无数的见闻、掌故或趣事，当他晚年作在火炉旁给孩子们讲述这一切的时候，他本人就是故事的一部分，传统故事是否值得转述，往往只取决于故事本事的趣味性和可流传性，与传统的故事方式不同，小说家一般并不单纯转述故事，他是在从事故事的制作和生产，有深思熟虑的讲述目的。 就现代小说而言，虚构一个故事并非首要功能，现代小说的繁荣对应的故事不同程度的减损或逐渐消失，现代小说家对待故事的方式复杂多变，以实现他们特殊的叙事目的。小说家呈现人生，有时会写到难以言喻的个人经验，他们会调整讲故事的方式，甚至将虚构和表述的重心掷到故事之外。在这些小说家笔下，故事成了幌子，故事之外的附加信息显得更有意味。16世纪末期以来，小说家对小说故事性的破坏日趋强烈。这时，一个故事的好坏并不看它的“成色”如何，而是取决于讲故事的方式。契诃夫曾经把那些不好好讲故事的小说家称为“耍弄蹩脚花招的人”，但这种花招的大量出现也有其内在的合理性—他们要摆脱陈旧的故事模式，摆脱虚假的因果关系和矫揉造作的戏剧冲突，甚至摆脱故事本身。现代小说家认为，传统的故事模式早已失去了弹性和内在活力，也失去了起初的存在价值，那些千百年来一直在给小说提供养料的故事模式已经成为制约想象力的障碍之一。 (摘编自格非《塞壬的歌声》) 1. 下列关于原文内容的表述，不正确的一项是 A.讲故事的人不一定是小说家，小说家在讲故事的时候，不像传统的故事讲述者那么依赖亲身经历和耳闻目睹的事。 B.传统故事和早期小说的本质差异在于，前者是故事的口耳相传，后者则是作家创作加工后的游历见闻。 C.17世纪的欧洲流浪汉小说和部分中国古典小说，或在叙述形式方面，或在素材来源方面，都受到了传统故事的影响。
2016考研管理类联考真题及答案 一.问题求解：本大题共15小题，每小题3分，共45分. 下列每题给出的五个选项中，只有一项是符合试题要求的. 请在答题卡上将所选项的字母涂黑. 1. 某家庭在一年总支出中，子女教育支出与生活资料支出的比为3:8，文化娱乐支出与子女教育支出为1: 2. 已知文化娱乐支出占家庭总支出的10.5%，则生活资料支出占家庭总支出的( ). (A)40% (B)42% (C)48% (D)56% (E)64% 【答案】D 【考点】联比【难度】简单 【对照】新东方在线《冲刺讲义》例1.3，基础班讲义数例16(2007真题) 2. 有一批同规格的正方形瓷砖，用他们铺满整个正方形区域时剩余180块，将此正方形区域的边长增加一块瓷砖的长度时，还需要增加21块瓷砖才能铺满，该批瓷砖共有( ). (A)9981块(B)10000块(C)10180块(D)10201块(E)10222块 【答案】C 【考点】应用题(列方程) 【难度】简单
【对照】《套路化攻略》习题 3. 上午9时一辆货车从甲地出发前往乙地，同时一辆客车从乙地出发前往甲地，中午12时两车相遇，已知货车和客车的时速分别是90千米/小时和100千米/小时，则当客车到达甲地时货车距乙地的距离是( ). (A)30千米(B) 43千米(C) 45千米(D) 50千米(E)57千米 【答案】E 【考点】应用题(行程问题) 【难度】简单 【对照】新东方在线强化班讲义应用题例题5 4. 在分别标记了数字1、2、3、4、5、6的6张卡片中随机取3张，其上数字之和等于10的概率( ). (A)0.05 (B) 0.1 (C)0.15 (D)0.2 (E)0.25 【答案】C 【考点】概率【难度】简单 【对照】新东方在线强化讲义计数原理与古典概型例34 5. 某商场将每台进价为2000元的冰箱以2400元销售时，每天销售8台，调研表明这种冰箱的售价每降低50元，每天就能多销售4台. 若要每天销售利润最大，则该冰箱的定价应为( ).
2016年普通高等学校招生统一考试(江苏卷) 语文I试题 一、语言文字运用（15分） 1.在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是（3分） 人人都希望自己____________，却很少有人能沉静下来用心对待生活。其实生活很_______ _____，你是不是诚心待它，它一眼就能分辨出来。你越____________，越想得到，距离目标就越远；你努力振作，默默耕耘，惊喜往往就会悄然而至。 A.与众不同机敏焦躁 B.与众不同敏锐浮躁 C.标新立异机敏浮躁 D.标新立异敏锐焦躁 2.下列熟语中, 没有 ．．使用借代手法的一项是(3分) A.人为刀俎，我为鱼肉 B.人皆可以为尧舜 C.化干戈为玉帛 D.情人眼里出西施 3.下列各句中，所引诗词不符合语境的一项是（3分） A.“闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋”，往事历历，所有的记忆都在时光里发酵，散发出别样的味道。 B.“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”，正是这种难言的孤独，使他洗去人生的喧闹，去寻找无言的山水，远逝的古人。 C.“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，青葱少年总是信心满满，跃跃欲试，渴望在未来的岁月中大显身手。 D.“帘外雨潺潺，春意阑珊”，初春的细雨渐渐沥沥，撩拨了无数文人墨客心中关于江南的绵绵情思。 4.某同学从自己所写的文章里选出一下三组，为每组文章拟一标题，编成集子。所拟标题与各组文章对应最恰当的一项是（3分） 第一组:《看见<看见>》《书虫诞生记》《对话苏东坡》《家有书窝》 第二组：《同桌的你》《伴我同行》《奔跑吧，兄弟》《没有麦田的守望者》 第三组：《感悟青春》《我的“离经叛道”的话》《扪心自问》《当我发呆时我在想些什么》 A.读书万卷寸草春晖我思我在 B.悦读生活寸草春晖指点江山 C.悦读生活那些花儿我思我在 D.读书万卷那些花儿指点江山 5．文化宫为评书、古琴、尾曲、木偶戏四个文艺演出专场各准备了一副对联，对联与演出专场对应恰当的一项是（3分） ①假笑啼中真面目新笙歌里古衣冠 ②疑雨疑云颇多关节绘声绘影巧合连环 ③白雪阳春传雅曲高山流水觅知音 ④开幕几疑非傀儡舞台虽小有机关 A．①古琴②评书③昆曲④木偶戏B．①昆曲②评书③古琴④木偶戏 C．①古琴②木偶戏③昆曲④评书 D．①昆曲②木偶戏③古琴④评书 二、文言文阅读（18分） 阅读下面的文言文，完成6~9题。 祖讳汝霖，号雨若。幼好古学，博览群书。少不肯临池学书，字丑拙，试有司，辄不利。遂输粟入太学，淹赛二十年。文恭①捐馆，家难渐至。大父读书龙光楼，辍其梯，轴辕传