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《You belong with me》歌词

《You belong with me》歌词
《You belong with me》歌词

You belong with me

You're on the phone with your girlfriend ,she's upset.

你正和女朋友聊电话她很不高兴

She's going off about something that you said

她因为你说的某些话而发火

'Cuz she doesn't, get your humor like I do...

她不像我领会你的幽默感

I'm in the room It's a typical Tuesday night

我在房间又是一个平凡的星期二晚上

}

I'm listening to the kind of music she doesn't like

我在听那种她不喜欢的音乐

and she'll never know your story like I do ...

她不像我对你如此了解

But she wears short skirts I wear T-shirts

但她穿短裙我穿T恤

She's cheer captain

她是啦啦队队长

And I'm on the bleachers

而我却坐在露天看台上

>

Dreaming about the day when you wake up

希望你会有一天醒来发现

And find what you're looking for has been here the whole time 你理想中的女孩一直就在你身边

If you could see that I'm the one who understands you

如果你可以看到我才是由始至终都理解你的人

been here all along so why can't you see,

一直陪着你为什么你就是不明白

You belong with me

你应该和我在一起

@

You belong with me

你应该和我在一起

Walking the streets with you in your worn-out jeans

你穿着你的旧牛仔裤和我一起在街上闲逛

I can't help thinking this is how it ought to be

我不禁开始想象原本就应该是这样

Laughing on a park bench, thinking to myself

在公园长椅上我一边傻笑一边在想

Hey isn't this easy

嘿这居然如此容易

And you've got a smile that could light up this whole town

你的笑容可以照亮整个城镇

I haven't seen it in a while since she brought you down

你和她在一起之后已经有一段时间没看到了

You say you're fine I know you better than that

你说你没事我知道你应该更加坚强

Hey whatcha doing with a girl like that

嘿这样的女孩你为什么还紧追不放

She wears high heels

她穿高跟鞋

'

I wear sneakers

我穿球鞋

She's cheer captain and I'm on the bleachers

她是啦啦队队长而我却坐在露天看台上

Dreaming about the day when you wake up and find

希望你会有一天醒来发现

That what you're looking for has been here the whole time

你理想中的女孩一直就在你身边

If you could see that I'm the one who understands you

如果你可以看到我才是由始至终都理解你的人

been here all along so why can't you see,

一直陪着你为什么你就是不明白

You belong with me

你应该和我在一起

Standing by and waiting at your back door

我站在你家的后门口等着你

All this time how could you not know Baby....

一直等着你亲爱的你怎么还不明白

You belong with me

你应该和我在一起

*

You belong with me

你应该和我在一起

Oh I remember you drivin' to my house in the middle of the night 噢我想起你在半夜的时候开车到我家

I'm the one who makes you laugh

是我在逗你发笑

When you know you're about to cry

在你快要哭的时候

And i know your favorite songs

我知道你最喜欢的歌

.

And you tell me about your dreams

你也告诉了我你的梦想

Think I know where you belong

我想我知道你的归宿

Think I know it's with me...

我想你应该和我在一起

Can't you see that I'm the one who understands you 你难道看不出我才是由始至终都理解你的人been here all along so why can't you see,

一直陪着你为什么你就是不明白

.

You belong with me

你应该和我在一起

Standing by and waiting at your back door

我站在你家的后门口等着你

all this time How could you not know

一直等着你亲爱的你怎么还不明白

Baby you belong with me

亲爱的你是我的

You belong with me

你应该和我在一起

You belong with me

你应该和我在一起

Have you ever thought just maybe

你有没有想过也许

you belong with me

你应该和我在一起

You belong with me...

你应该和我在一起

青春舞曲教案

. 《青春舞曲》教案 教学目的: 1、能够对我国新疆维吾尔自治区的民族民间音乐感兴趣,愿意了解少数民族的音乐,并积极参与各项音乐实践活动。 2、能够用自然圆润的声音,清晰的咬字吐字,明朗活泼的亲情绪演唱《青春舞曲》。 3、能够用合唱来表现歌曲,并为歌曲伴奏。 教学重点、难点: 重点:通过各种音乐实践活动使学生了解和认识所学歌曲,扩大学生的艺术视野。 难点:合唱《青春舞曲》。 教学设计: 课前播放歌曲《大阪城的姑娘》热身。 一、导入 师:动听的歌声又把我们带进了轻松的音乐课堂,同学们有没有注意听,老师刚才播放的歌曲来自于我国的那个地区呢? 生:新疆 师:没错,看来同学们对新疆的民歌还是有所了解的。我们中国是一个多民族的国家,各个民族都拥有各具特色的民族文化,新疆就是一个居住着多个民族的地区,同学们知不知道在新疆居住着哪些少数民族呢? 生:维吾尔族、哈萨克族、回族、满足、汉族等等。 师:居住在新疆的哪个少数民族人口最多? 生:维吾尔族 师:维吾尔族是一个能歌善舞的民族,所以新疆又有“歌舞之乡”的美称。一提到新疆,同学们马上能想到什么呢? 生:葡萄、羊肉串、哈密瓜、奶茶等 师:说了这么多有特色的东西,同学们有没有去过新疆? 生:没有 师:没有没关系,今天,老师就带同学们到新疆去旅游一圈。 幻灯片展示 1、羊肉串 2、烤全羊 3、馕 4、手抓饭奶茶 5、葡萄、哈密瓜、香梨 说了这么多好吃的,同学们知不知道新疆有一位有名的人物是什么?

生:阿凡提 师:对了,是阿凡提,可不是阿凡达。我们的阿凡提比起美国的阿凡达那可是要早好几百年呢。我们来看一下阿凡提(图片展示)。阿凡提其实并不是一个人名,阿凡提在维语中的意思是先生、老师、有知识的人,是个尊称。 那看看女孩子叫什么呢?“古丽”,古丽的意思是花朵,我们班在座的女孩子都是古丽,男同学都是聪明的阿凡提。 我们再看看新疆还有什么有特色的东西。这个叫朵帕,这个是新疆的四棱小花帽,非常精致、漂亮。这个在维语中称为朵帕。维吾尔人无论男女老幼、春夏秋冬都喜欢带着这顶小花帽。这已经成了他们的生活必需品。 让我们再来看看新疆的服饰有什么特点(展示)。新疆的服饰色彩艳丽、种类繁多。 新疆还是个旅游资源非常丰富的地方。他又很多的名山,北边有阿尔泰山,南边有昆仑山,还有天山,天山是新疆的一个象征。还有一个地方是齐天大圣去过的地方,火焰山。《西游记》里孙悟空三借芭蕉扇扑灭火焰山的故事也使新疆的火焰山文明天下,大家以后有机会可以去感受一下。我们说了这么多好吃的、好玩的。同学们想想,什么最能够代表这个民族的特色文化? 生:歌舞 二、新课教学 刚才老师说过新疆有歌舞之乡的美称。而新疆的音乐、舞蹈最能表现这个民族的特色文化,在美丽的新疆,到处都可以欣赏到丰富多彩的民间文艺活动。新疆的音乐也是以维吾尔族的民间音乐最为盛名。今天我们就来学习一首新疆维吾尔族民歌《青春舞曲》。 1、聆听歌曲 首先请同学们欣赏歌曲回答两个问题 歌曲的速度是怎样的?中速 歌曲的情绪是怎样的?欢快活泼 师:非常优美的旋律,哪位阿凡提或者古丽来回答问题? 生回答 2、学唱歌曲 师:接下来我们一起来学唱这首优美的歌曲。请看大屏幕 这首歌曲是几拍子的?4/4拍。4/4拍的含义是什么? 以四分音符为一拍,每小节有4拍。 (1)请同学们跟着歌曲哼唱一遍,在哼唱的时候用双手打节拍。 (2)下面我们来学唱歌曲,这首歌曲节奏欢快活泼,我们在学唱的时候要用跳

流行歌曲与诗歌文化

流行歌曲与诗歌文化 陆政豪18556 古诗词是现代流行歌词的远祖,有其“剪不断理还乱”的藕断丝连和“抽刀断水水更流”的一脉相承,这是事实,不可否定。这也是中国民族文化底蕴与文化传承的结果。前苏联词作家萨柯夫斯基明确指出:“好的歌,它的词都具有不依赖音乐的独立艺术价值。”因此,研究古诗词的承传与转化,对当代歌坛的开拓价值,具有畅通古今的现实意。 李煜的《相见欢》(无言独上西楼),《乌夜啼》(林花谢了春红)和《虞美人》(春花秋月何时了),柳永的《雨霖玲》(寒蝉凄切),辛弃疾的《丑奴儿》(少年不识愁滋味)等,由古月、刘家昌、翁清溪等著名曲作家谱曲与诗词可谓珠联璧合,相得益彰。加之有婉约清新唱腔的邓丽君演唱,使得这些曲目成为现代音乐史上传颂的极品。曾被《音像世界杂志》评为在夜晚用心聆听的专辑,可谓评价之高。这张专辑里最有名的两首,一个是李煜的《虞美人》,一个就是后来王菲翻唱的《但愿人长久》,是对这首古典佳作现代版诠释了。83、84年播出的电视连续剧《武松》中,张都监家的丫鬟,就曾弹唱了这一曲,但这属于声乐作品的范畴。从另一个角度上,说明了经典诗词与音乐的融合性。再来换一个角度,流行歌曲多表现一种通俗文化,而古典诗词的介入,恰好将其雅的一面也推到了众人面前,正说明了,艺术其实并无雅与俗不可逾越之鸿沟,关键在于融合的手段了。 徐小凤演唱的《别亦难》,由何占豪作曲,用的是李商隐《无题》前四句:“相见时难别亦难,东风无力百花残。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。”同样是脍炙人口的好歌。 杨慎的《临江仙》:“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。……古今多少事,都付笑谈中。”词人借千古英雄的是非成败,抒发自己的怀古之情。在浑厚的音调之下,表现对世事沧桑的超然和感悟,雄浑而深沉。《三国演义》电视剧将词谱曲,杨洪基演唱,为电视剧增色不少。 梅艳芳的《床前明月光》:“是你吧/高高挂在穹苍千年啦/看尽了人世离与散……床前明月光/疑是地上霜/举头望明月/低头思故乡。”在这首歌曲中引用了古诗直接谱曲,在诗的前半部分,也可以看作是对李白的《静夜思》做的全新注释。 著名音乐人宋柯曾说:“我们可以看到,无论古诗新唱还是意译古诗,都是适用了经过上千年有中国特色检验的文学精品,它们具有广泛的认知度和群众基础。借用古典诗词来表现流行歌曲的主题和内容,既给予了流行歌曲一表现空间,广泛的也提升了流行歌曲的层次,找到了一条将歌手推进众人的捷径。”古典诗词对现代流行歌曲创作有着深远的的影响。 意境是诗词作品中情景交融的艺术画面,营造意境是流行歌曲创作的一个重要手段,对歌词作者来说营造的意境是否感人,是否新鲜独特,决定了一首好歌的成败。反之,有独特完美审美意境的曲词,一定是一首好歌。 如李海鹰创作的《弯弯的月亮》“遥远的夜空,有一个弯弯的月亮,弯弯的月亮下面,是那弯弯的小桥,小桥的旁边,有一条弯弯的小船,弯弯的小船悠悠,是那童年的阿娇……”展现在人民眼前的是一副南国水乡风情画,对那一种有距离的爱情的重温和怀想,言词简洁、真挚,没有审美高深词汇却让人感到一种任性的温馨。 “月亮”,古典诗词中多是以思乡、思家的意象出现的。如“举头望明月,低头思故乡”;“露从今夜白,月是故乡明”诗人面对寂静的夜月,思乡、忆弟之

浅谈古典诗词对现代流行音乐的影响

浅谈古典诗词对现代流行音乐的影响 我们知道古诗词属于高雅文化,现代流行歌曲则属于通俗文化,二者的区别很明显。所以将中国古典诗词与现代流行歌曲联系起来似乎有些与理不和。“明月几时有,把酒问青天,不知天上宫阙,今夕是何年……”著名女歌手王菲、邓丽君等人倾情演唱苏轼著名的词《水调歌头》。还有歌曲《月满西楼》童丽、邓丽君等人演唱的李清照的词“红藕香残玉簟秋,轻解罗裳独上兰舟,云中谁寄锦书来,雁字回时月满西楼,花自飘零水自流,一种相思两处闲愁,此情无计可消除,才下眉头却上心头,却上心头。”当我们听着这些朗朗上口的古诗词歌曲时又有一番别样的风情。不仅让我们体会到古代文人的诗意情怀,又让我们领略到现代流行音乐的魅力,给人以动人的现代感。 又比如演唱的《关山月》明月出天山,苍茫云海间,长风几万里,吹度玉门关也一度被翻唱。这些是流行歌曲还是古典诗词,古典诗词进入流行歌曲,是还原,是普及还是融合?不得不说这些创作的歌曲对于生活在现代的人来说,一方面是传承和发扬传统文化的很好的方式,另一方面也丰富了现代人们的精神文化生活。 下面谈谈现代配乐古典诗词演唱的类型: 一是拟古型(还原型)、李叔同的《送别》,地道的长短句,用的是十九世纪美国作曲家奥德维的《梦见家和母亲》。汉乐府民歌《上邪》在电视剧《还珠格格》中有呈现。这种创作还原了当时诗词内容中的场景、意境、情感等等。 二是普及型:主要是为了初学者更好地学习曾经有用外国歌曲配中国诗词的情况,如《小路》配《独坐敬亭山》,用《红河谷》配《夜泊秦淮》,但并不适合。但是却有一首特别适合的就是李叔同的《送别》,用的是十九世纪美国作曲家奥德维的《梦见家和母亲》。对于文学素养不高的人来说,流行歌曲成了他们认识诗的重要途径。曾经有过这样的事,一老师讲英国诗人威廉叶芝的名作《当你老了》时,用英文讲,学生没有反应,用中文,学生也不知道,当把中文译诗读出来,念到“多少人爱你青春欢畅的时辰,爱慕你的美丽、假意或真心”时,学生才恍然大悟,说这不是那首“水木年华”的歌吗?"多少人爱慕你年轻时的容颜,可是谁能承…… 三是融合型:音乐的融合,作者并不拘泥于古曲,作曲家的才情尤其具有特殊的意义《淡淡幽情》邓丽君《绿蓑衣》杨小琳。总体而言,词较诗更易于进入流行歌坛,婉约词人的作品较豪放词人更受欢迎。词体参差不齐的句式更易于与现代流行音乐匹配。 融合型的最有可能进入流行歌坛。尤其是文字融合型:现代作者或沿袭、或取意像、或取意境而再度创作在音乐的融合中,作曲家的才情才有特殊的意义。如《新鸳鸯蝴蝶梦》以李白的《宣州谢眺楼饯别校书叔云》为蓝本。原作抒发的是知识分子怀才不遇的抑郁,而黄安抒发的不求天长地久,但求曾经拥有的爱情观。不仅如此,还有从古典诗词中吸取元素来创作流行歌曲的作品。其中墨明棋妙乐团创作歌唱的一系列歌曲就很不错,例如《人面桃花》、《如梦令》、《临安初雨》、《镜花水月》,虽然很多没有直接演唱古诗词,而是利用古诗词的意境发挥及展开。 当我们听这些古典诗词创作的流行音乐时,通过古今的创造、融合、加工、整合等一系列的思维活动后,把原来诗人抒发的各种情感呈现在现代人的面前。这些情感或抒发知识分子怀才不遇的人生机遇,或盼望天长地久的爱情,对知己红颜无尽地相思的爱情观,或抒怀。我们通过这些歌词中,作者把古典诗词的意境和现代人的情感成功地进行了对接,展示了现代人的离情别恨。比如著名的一首融合很多古诗词意境的流行歌曲《烟花三月》:“牵住你的手相别在黄鹤楼,波涛万里长江水送你下扬州,真情伴你走春色为你留。二十四桥明月夜牵挂在扬州。扬州城有没有我这样的好朋友,扬州城有没有人为你分担忧和愁。扬州城有没有我这样的知心人,扬州城有没有人和你风雨同舟。烟花三月是折不断的柳,梦里江南是喝

中国古典诗词与现代流行歌曲

中国古典诗词与现代流行歌曲 古诗词是现代流行歌词的远祖,有其“剪不断理还乱”的藕断丝连和“抽刀断水水更流”的一脉相承,这是事实,不可否定。这也是中国民族文化底蕴与文化传承的结果。前苏联词作家萨柯夫斯基明确指出:“好的歌,它的词都具有不依赖音乐的独立艺术价值。”因此,研究古诗词的承传与转化,对当代歌坛的开拓价值,具有畅通古今的现实意义。 同是情感的载体,同是通俗的文化, 同是文学的创作,同是源于生活又表现生活。 古人云:“诗言志,歌咏言,声依永,律和声”又云:“诗,言其志也;歌,咏其声也”再云:“诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗。情动于中而形于言,言之不足故嗟叹之,嗟叹之不足故咏歌之。”《诗经》中的风、雅、颂都是乐歌。楚辞“书楚语,作楚声”,与《诗经》成为诗歌史上的两座丰碑。《乐府诗集》中的乐府,多为歌词,“诗为乐心,声为乐体”,表达了诗与歌之间的密切的血缘关系。 在中国,诗与乐很早就发挥着抒情言志和教育人的作用,诗依靠乐得到广泛的传播,诗就是歌,即声诗。古诗词吟与诗是紧密相联的。吟诗也是诗人赏析、抒情、创作诗词的重要方式。《辞海》解释“吟”为:“吟咏、做诗”。《孔颖达疏》又对“吟”作了明确解释:“动声曰吟,长言曰咏,做诗必歌,故言吟咏情性也。”实际上吟诗的过程也就是品诗的过程,吟出其情其感。吟诗有三品:一吟一品:品物境;再吟再品:品情境;三吟三品:品意境。从原始歌谣、《诗经》、汉乐府、直到词曲,声诗的发展源远流长,当一种诗体产生民间时,与音乐有着密切的关系。《诗经》也好,唐诗宋词也罢,其实就是那个时代的流行歌曲,宋词就是配合乐曲而唱的歌词,“感于哀乐,缘事而发”。 流行歌曲称通俗歌曲。“通俗”是就其演唱方式而言的。流行的歌词创作也是一种文学创作,属于诗词创作的范畴。流行歌曲展现了千姿百态的生活,表达了各种各样的情绪和心态,为一种通俗文化。“以歌传情”是流行歌曲的核心,每首歌词都确定一种感情基调,字里行间中寻觅以词抒情、以情带声的重要追求。 中国古典诗词大都非常讲究,在遣词造句、叙事抒情上自有一套严格的理论,是字字珠玑,千古传颂。古典诗词非常强调韵律,大多音乐感极强,结合中国人的情感表达方式,含蓄委婉,百折千回,动人不已。这是当今诸多流行歌曲创作人所追求的一种境界,许多音乐创作人采用挑选经典的古诗词,谱上曲,诠释千古佳句。 如苏轼的《水调歌头·明月几时有》:“明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。……人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟”。著名歌手邓丽君、王菲等人都曾演唱过,流传甚广。 李清照的《一剪梅·红藕香残玉簟秋》:“红藕香残玉簟秋。轻解罗裳,独上兰舟。……此情无计可消除,才下眉头,却上心头。”此词被重新谱曲后歌名为《月满西楼》,配以古

古典诗词与现代流行歌曲

牵住你的手相别在黄鹤楼 波涛万里长江水送你下扬州 真情伴你走春色为你留 二十四桥明月夜牵挂在扬州 扬州城有没有我这样的好朋友 扬州城有没有人为你分担忧和愁 扬州城有没有我这样的知心人那 扬州城有没有人和你风雨同舟 烟花三月是折不断的柳 梦里江南是喝不完的酒 等到那孤帆远影碧空尽

才知道思念总比那西湖瘦 要求:搜集并汇总源于古诗词的现代歌曲。第一类:直接给古诗词谱曲而演唱的现代歌曲。第二类:引用化用古诗词的现代歌曲。第三类:具有古诗词意韵风格的现代歌曲。分组展示要求:各小组分类列举,其他小组补充。第一类:直接给古诗词谱曲而演唱的现代歌曲。第二类:引用化用古诗词的现代歌曲。第三类:具有古诗词意韵风格的现代歌曲。一、诗词配曲式。以苏轼的《水调歌头》为词的《但愿人长久》,借着王菲唯美的唱风不胫而走,感动着无数的痴男怨女、游人浪子,在大江南北大为流行,广受称颂,成为传统中秋节不可缺少的咏月 抒情的精品。 在原文配曲式的古典诗词歌曲中,最有名的是邓丽君《淡淡幽情》的专辑,这专辑收录了李煜的《相见欢》(无言独上戏楼),苏轼的《水调歌头》(明月几时有),范仲淹的《苏幕遮》(碧云天,黄叶地),秦少游的《桃园忆故人》(玉楼深锁多情种),辛弃疾的《丑奴儿》(少年不识愁滋味),李之仪的《卜算子》(我住长江头,君住长江尾)等,全是唐宋诗词上配曲的,典雅动听,引人入胜,苏轼的《水调歌头??明月几时有》:“明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。??人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟”。李清照的《一剪梅??红藕香残玉簟秋》:“红藕香残玉簟秋。轻解罗裳,独上兰舟。??此情无计可消除,才下眉头,却上心头。”杨慎的《临江仙》:“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。??古今多少事,都付笑谈中。”词人借千古英雄的是非成败,抒发自己的怀古之情。在浑厚的音调之下,表现对世事沧桑的超然和感悟,雄浑而深沉。二,词句提取式。

青春舞曲

初中音乐课《青春舞曲》教学案例分析 设计思路:在浓郁的音乐意境和音乐实践活动中感受歌曲风格,体验和表达歌曲的情感。 教学目标: 1、感受新缰歌曲的情绪及风格,能够用自然圆润的声音清晰的“文字吐字,明朗活泼的情绪演唱《青春舞曲》并北唱这首歌。 2、引导学生用打击乐器为《青春舞曲》配伴奏,激发学生对民族音乐的兴趣。 3、了解王洛宾的概况,主要作品及新疆民歌整理创编的歌曲。 教学重点与难点: 重点:在音乐实践活动中表现歌曲的音乐情绪和风格,提高表现能力。难点:用打击乐器为《青春舞曲》配伴奏。 教具准备:电子琴、手鼓、铃鼓、录音机、新缰帽。 教学过程: 一、用录音机播放新疆民族《我们新疆好地方》,感受歌词赋予的情绪的风格。 二、创设情境,导入新课。 师:“我们新疆好地方,天山南北好风光,葡萄瓜果香又甜,煤铁金银遍地葳”优美的歌声向我们传递着新疆的神奇和美丽,新疆地域辽阔,特产资源十分丰富。周恩来总理生前曾赞美新疆为祖国的“一块宝地”,你能谈一谈你所知道的新疆维吾尔自治区吗?

学生交收集到的材料(材料来源:八年级中国地理教科书)从以下几个方面加深对新疆的了解。 ①新疆的地理位置、面积。 ②新疆盛产的家作物。 ③新疆蕴含的主要资源。 ④新疆的民族风土人情及服饰特点。 (师生共同体验歌曲风格,掌握维吾尔族舞蹈的主要步伐。) (录音机播放歌曲)教师戴着新疆帽随着音乐律动。学生通过观看师的“微颤”、“绕腕”、“托帽式”、“移颈”等新疆舞的基本动作。再一次感受新疆舞别具一格的独魅力。 三、学唱歌曲 (1)师激情范唱 (师边弹边唱,学生总结:歌曲情绪欢快、跳跃、充满青春活力的风格) (2)理解歌词的内涵 播放录音机,请学生随歌曲歌词的节奏朗读,理解歌词内涵。(3)自学歌曲 ①听录音,用“啦”模唱。 听师弹歌曲旋律一小节一小节的填词 ③演唱,找出难点。(歌曲中重复成相近的旋律较多,如:第一小节的前两拍

歌唱《青春舞曲》

【课型】歌唱课型 【课题】《青春舞曲》 【教材】上海教育出版社六年级《音乐》教材第一学期第四单元“民族花苑” 【主要教学内容】 1、复习乐曲《马车夫之歌》 2、学唱歌曲《青春舞曲》 【教学任务分析】 1、教材简析 《青春舞曲》是王洛宾根据维吾尔族民歌创编的歌曲。这首歌的歌词用富于哲理的生活现实告诉年轻人:有些事物可以去而复返,有些事物却是一去不复返的。而人的青春正像那鸟儿一样,飞去后即不再回头。这首歌为4/4拍,结构为单乐段结构后缀补充段。歌曲旋律采用重复、变化重复及衍化动机的手法写成。整个歌曲给人以亲切、活泼、充满青春活力的感受。 2、学情分析 六年级的学生经过小学音乐的基础学习,已有了初步的审美能力、浅显音 乐知识与基本的技能,同时对周围事物有了一定的认识,对音乐作品也有了初步的感性认识。但重要的还是要培养他们对音乐的兴趣和热情,注重音乐课基本常规、欣赏音乐和演唱的习惯。同时,教学中应积极引领学生参加各项音乐实践活动,以提高学生的感知、表现、鉴赏、创造等审美能力。 【育人立意】 以人文为主线,以“音乐审美”为核心,以提高学生音乐实践能力为基点,以充分调动学生学习积极性为评价宗旨。中学的音乐教育是在学生已有的小学音乐学习的基础上进行的,中学则应加以巩固和提高,继续拓展学生的音乐视野,加强对生活的感受和理解能力。通过学生参与教学活动的愉悦学习,激发学生的主动探究意识,加深对音乐内涵的理解,更大地调动学生学习积极性和求知欲。 【教学目标】 1、学会用自然圆润的声音,轻松活泼的情绪演唱歌曲《青春舞曲》。正确把 握歌曲的音乐情绪和风格,体会歌曲的旋律特点。

2、尝试在聆听、模唱、律动中学习歌曲,体验歌曲的音乐情绪,加深对歌 曲 风格的理解。通过各种音乐活动,调动学生的积极参与,培养学生节奏感和创造力,训练协调性。 3、通过学习维吾尔族歌曲《青春舞曲》及其相关知识,培养学生喜欢并热 爱我国的民族音乐。懂得青春易逝的道理,启发学生珍惜光阴,努力学习。 【教学重难点】 教学重点:在听、唱、跳等音乐活动中体验和表现歌曲的情绪,并能用自然圆润的声音演唱歌曲。 教学难点:掌握维吾尔族民歌特点,能准确掌握歌曲节奏型。运用速度、力度的知识对歌曲进行处理,丰富歌曲的表现力。 【教学过程】 一、复习民歌《马车夫之歌》 1、复习民歌《马车夫之歌》。 2、复习巩固切分节奏型。 3、随着音乐节拍,用手鼓为乐曲伴奏,模唱乐曲旋律。 二、新授歌曲《青春舞曲》 (一)人文介绍,维吾尔族风情、文化艺术铺垫 1、维吾尔族简介 2、艺术文化介绍 (二)初听全曲,整体感受 1、教师设问:这首歌曲的音乐情绪是什么?节奏特点怎样? 2、教师设问:演唱形式是怎样的? 3、《青春舞曲》歌曲背景介绍。 (三)学唱歌曲,实践练习 1、学习歌曲中的节奏 1)教师讲授附点音符(十六分、八分)、后十六分音符的读法。 2)引导学生正确掌握附点十六分音符节奏型。 3)掌握全曲正确节奏型。 2、进一步熟悉旋律

初中音乐《青春舞曲》人音版新教材

《青春舞曲》教案 教学目的: 1、学唱歌曲《青春舞曲》,体验歌曲欢快的情趣。 2、通过欣赏新疆民歌,了解新疆民歌风格特点,增强学生热爱民族音乐的感情。 3、懂得歌曲的寓意,启发学生珍惜光阴。 教学重点、难点: 重点是学唱《青春舞曲》体验歌曲欢快的情趣 难点是感受歌曲的风格特点,培养学生的节奏感和创造力用多种形式来表现歌曲教学方法:创设情境法、谈话法、讨论法、表演法等。 教学用具: 多媒体、打击乐器,钢琴 教材分析: 《青春舞曲》是人教版音乐课本中的一首新疆民歌,是王洛宾根据维吾尔族民歌整理创编的歌曲。这首歌的歌词用富于哲理的生活现象告诉年轻人:有些事物可以去而复返,有些事物却是一去不复返。歌词没有明确的警句格言,却诚挚地告诉了我们:要珍惜大好时光。F小调,4/4拍。歌曲的旋律优美流畅,节奏鲜明生动,采用重复、变化重复演化动机的手法写成,给人亲切、活泼,充满青春活力的感觉。 教学过程: (一)导入新课;同学们好!我们的祖国幅员辽阔、历史悠久、是一个民族众多的国家,这些民族由于风土人情、风俗习惯、宗教信仰的不同,而产生了各具特色的民歌。下面老师播放一首歌曲请学生说出这是哪个民族的舞蹈。并告诉老师这个民族在哪个省份居多? 播放歌曲《大阪城的姑娘》,(生听后齐声答:新疆维吾尔族)学生简单介绍自己了解的新疆。师总结: 【设计意图:通过欣赏《大阪城的姑娘》,让学生对新疆歌曲有初步的认识和了解】 新疆是个美丽的地方,新疆的歌舞更是闻名天下,素有歌舞之乡的美称。今天,老师就带领大家一起走进歌舞之乡——新疆,感受他们的音乐魅力!首先给大家带来了一首非常动听的新疆民歌《青春舞曲》。请同学们在欣赏的同时感受一下歌曲的速度、情绪和旋律分别是怎样的。 板书课题“青春舞曲”、 (二)学唱歌曲: 1、播放录音,(青春舞曲)请同学们说出这首歌的情绪及所蕴含的深刻哲理。 2、给出选项:歌曲的速度是:A中速稍慢 B中速稍快 C进行速度 歌曲的情绪是:A欢快 B悲伤 C豪迈 歌曲的旋律是:A优美而富于动感 B抒情而细腻 C激昂而悲壮(学生讨论后作答) 3、请学生讨论歌曲的主要节奏型,并总结歌曲的节奏特点。 歌曲的节奏特点是:节奏活泼鲜明,规整对称。 4教师弹唱,学生跟唱。 (1)、随电子琴跟唱歌曲旋律。 (2)、学生跟录音学唱歌词。 (3)、教师弹旋律,学生唱词。 (4)、教师根据学生在学唱的过程中出现的问题进行讲解、分析、纠正。

(完整版)初中音乐青春舞曲教案【三篇】

初中音乐青春舞曲教案【三篇】 学唱歌曲《青春舞曲》,使学生能够把握歌曲的情绪、节奏,体会歌 曲的旋律特点。###小编整理了初中音乐青春舞曲教案【三篇】,希望 对你有协助! 青春舞曲教案一 一、教学理念: 根据新课程标准的指导思想,在音乐教学过程当中,把学生对音乐的 感受和参与放在重要的位置,充分利用现代化教学手段,提升课堂教 学效果,使学生在轻松愉快的学习气氛中体验美、感受美创造美,激 发学生的兴趣,提升学生的审美水平。在《青春舞曲》一课的教学中,主要是感受、体验新疆民歌的风格特点,让学生在学习过程中相互合作,充分发挥自主学习的水平、团结合作水平和创新水平。在表现歌 曲的多形式创作练习和参与音乐实践活动中,培养学生热爱民族音乐 的情感。 二、教学准备: 钢琴、CD碟片、小型打击乐器(手鼓、串铃等)、投影仪、音响设备等。 三、教学目标: 知识与技能:学会演唱歌曲,并能用活泼、有弹性的声音演唱《青春 舞曲》。准确把握歌曲的情绪,体会歌曲的旋律特点。 四、过程与方法: 1、尝试在聆听、模唱、讨论、创新中学习歌曲;通过音乐活动,调 动学生的积极参与,培养学生节奏感和创造力,训练协调性,加深对 歌曲风格的理解。

2、了解维吾尔族音乐特点,并可结合维吾尔族服装、乐器、舞蹈动作,体会音乐与舞蹈的结合。 五、情感态度与价值观: 通过学习维吾尔族歌曲《青春舞曲》及其相关知识,培养学生喜欢并 热爱我国的民族音乐,懂得青春易逝的道理,要珍惜大好时光,努力 学习。 六、教材分析: 这是一首G大调、4/4拍、单乐段的歌曲,短小精练,一气呵成,旋律活泼流畅,节奏具有鲜明的舞蹈性。感受体验维吾尔族民歌的风格特点, 七、教学重、难点: 1、重点:在听、唱、跳、等音乐活动中体验和表现歌曲的情绪。并 能用自然的声音准确地演唱《青春舞曲》。 2、难点:掌握维吾尔族民歌特点,能准确掌握歌曲节奏型,充分发 挥学生的创新水平及团结合作意识。并激发学生对“青春”的更深层 次的理解。 八、教学过程: (一)导入新课:1、以自己身上特有的民族特色来和学生实行讨论,抓住学生对少数民族的兴趣来导入新课。 (二)音画同步、提升兴趣 出示图片民族信仰,服饰,小吃,土特产,2、新疆的人们都能歌善舞,每逢喜庆、丰收时节,他们都用歌舞来表达自己的喜悦心情。另外新 疆这个民族有这独特的民族乐器(出示图片介绍新疆独特乐器)新疆 的音乐这么动听,新疆的舞蹈这么优美,让我们乘着去新疆的列车, 去学习一首新疆歌曲吧!

适合年会小合唱的歌曲

适合年会小合唱的歌曲 篇一:企业年会:集团年会大合唱歌曲 企业年会:集团年会大合唱歌曲 明阳天下会议服务 XX集团年会大合唱歌曲.聘请明阳天下会议服务来负责该集团年会大合唱歌曲,明阳天下会议服务以前在这方面有着丰富的操作经验,不知道这首歌曲是年会大合唱觉得怎么样?如果谁有更好的歌曲,可以来帮我推荐一些. 下面明阳天下会议服务给你推荐一首适合集团年会大合唱歌曲,,下面是歌词介绍. 相亲相爱一家人歌词 (男)我喜欢一回家就有暖洋洋的灯光在等待, (女)我喜欢一起床就看到大家微笑的脸庞, (男)我喜欢一出门就为了家人和自己的理想打拼, (女)我喜欢一家人心朝着同一个方向眺望.哦! (男)我喜欢快乐时马上就想要和你一起分享, (女)我喜欢受伤时就想起你们温暖的怀抱, (男)我喜欢生气时就想到你们永远包容多么伟大, (女)我喜欢旅行时为你把美好记忆带回家. (女)因为我们是一家人, (男)相亲相爱的一家人,

(男)有缘才能相聚, (女)有心才会珍惜, (男)何必让满天乌云遮住眼睛. (女)因为我们是一家人, (男)相亲相爱的一家人, (男)有福就该同享,有难必然同当, (男合)用相知相守换地久天长. (女)我喜欢一回家就把乱糟糟的心情都忘掉, (女)我喜欢一起床就带给大家微笑的脸庞, (男)我喜欢一出门就为了个人和世界的美好打拼, (女)我喜欢一家人梦朝着同一个方向创造.哦! (女)当别人快乐时好像是自己获得幸福一样, (女)当别人受伤时我愿意敞开最真的怀抱, (男)当别人生气时告诉他就算观念不同不必激动, (男)当别人需要时我一定卷起袖子帮助他. (女合)因为我们是一家人, (男合)相亲相爱的一家人, (合)有缘才能相聚,有心才会珍惜, (合)何必让满天乌云遮住眼睛. (女合)因为我们是一家人, (男合)相亲相爱的一家人, (合)有福就该同享,有难必然同当,

试论古典诗词与流行歌曲的融合

试论古典诗词与流行歌曲的融合一,诗词配曲式.这种古词新唱,借古意表今情的形式,既有古典的雅调,又有当代的风格,细细体味,意蕴无穷.以苏轼的《水调歌头》为词的《但愿人长久》,借着王菲唯美的唱风不胫而走,感动着无数的痴男怨女,游人浪子,在大江南北大为流行,广受称颂,成为传统中秋节不可缺少的咏月抒情的精品. 在原文配曲式的古典诗词歌曲中,最有名的是邓丽君《淡淡幽情》的专辑,这专辑收录了李煜的《相见欢》(无言独上戏楼) ,苏轼的《水调歌头》(明月几时有) ,范仲淹的《苏幕遮》(碧云天,黄叶地) ,秦少游的《桃园忆故人》(玉楼深锁多情种) ,聂胜琼的《鹧鸪天》(玉惨花愁出凤城) ,李煜的《乌夜啼》(林花谢了春红)和《虞美人》,欧阳修的《玉楼春》(别后不知君远近) ,朱淑真的《生查子》(去年元夜时,花市灯如昼) ,辛弃疾的《丑奴儿》(少年不识愁滋味) ,李之仪的《卜算子》(我住长江头,君住长江尾)等,全是唐宋诗词上配曲的,典雅动听,引人入胜,广为传颂,使这张专辑成为现代音乐史上经典诗词与音乐的融合的极品. 《音像世界杂志》曾将该专辑评为"十张最适合在夜晚用心聆听的专辑",足见其魅力.另外,罗文《满江红》,徐小凤《别亦难》,杨洪基《滚滚长江东逝水》,童丽《月满西楼》和《春江花月夜》等等,广受欢迎,其魅力及影响毫不亚于邓丽君《淡淡幽情》. 歌诗本一家,"粗通中国文学史的人都知道,古典诗词从《诗经》《楚辞》到唐诗宋词元曲,都曾经, 是广为流行的歌曲,属于俗文化的一部分,至少是雅俗共赏"(杨海明) ,古典诗词与音乐有扯不断的因缘关系,古词新唱,促进经典诗词与流行歌曲的融合,雅俗共赏,既提高了流行歌曲的文化品味,更使世人得以享受一种温馨,安宁,优雅,纯淳的音乐文化大餐,带给人们的是与当今低俗的歌曲完全不同的听觉享受. 二,词句提取式.这种融合的形式很容易被广大词作者经意不经意地使用着.每个歌曲作者肯定都或多或少的掌握着古典诗词中的名言经典等一些知识,只需要基本的驾驭语言的能力,就可以构词成篇了.只是,如果没有很好的古典知识基础和灵感,技巧,创作激情等条件,使用这种方式创造出好的作品是有难度的.取用不当,则主题不好控制; 运用得少或不妙,则与一般的流行歌曲难有异同, 有标"旧"立异之嫌,而且对改变流行歌曲平俗的状况和文化格调的提高也没有多大好处.如欲运用, 则应该是古今雅俗之间的融洽生辉,应该努力发挥古典诗词词句在歌词中的画龙点睛的作用. 古典诗词中的名句精粹部分有着丰富的历史背景,有着强大的文化辐射影响,起着以点带面,以一胜百,画龙点睛的作用.提取古典诗词中的精粹部分,特别是那些熟为人知的名言精句,恰当地穿插融合在歌词写作中,用来增强词作者所要表达的情感,扩大歌词内容的表现力.这种提取方式通常在歌曲中具有画龙点睛,锦上添花的效果,听众也容易和乐于接受.以下徐雯的《梅花三弄》,便是一首不朽之作: 红尘自有痴情者/莫笑痴情太痴狂/若非一番寒澈骨/那得梅花扑鼻香/问世间情为何物/只教人生死相许/看人间多少故事/最消魂梅花三弄/白梅花一弄断人肠/梅花二弄费思量/梅花三弄风波起/云烟深处水茫茫(徐雯—《梅花三弄》) 不论是标题还是歌词中使用古典诗词的词句,这方面的例子都是非常多的,如黄安《新鸳鸯蝴蝶梦》,刘海波的《人面桃花》,白雪的《声声慢》,AGIN 乐队的《烽火扬州路》,陈明的《回首灯火阑珊处有你》,蔡琴《明月几时有》,李政《一剪梅》,张伯宏《床前明月光》,唐朝乐队的《梦回唐朝》, 《月梦》等等,这些歌词创作往往只是借用古典诗词某些词句或其中某个著名词语,不一定是原诗词的现代演绎,但却表现了现代流行歌曲与古典诗词的种种丝丝缕缕,扯不断理还乱的关系.例如花儿乐队的《鹊桥汇》: 心有灵犀/一点通体/只盼做鸳鸯不羡仙境/远隔地心/白头不离/如春蚕到死丝方尽/春艳柳绿/不如望你/谈着天下谁敢不识君/流水无情/佳人有意/不与你喝醉/难违天理(花儿乐队—《鹊桥汇》) 这首歌借助了"鹊桥"的典故,围着同一主题,把一些相关的诗词名句汇合起来,构成回环不绝的天造一对地设一双,心心相通的意境,引人思绪入鹊桥,流连忘返.歌词情意绵绵,音乐轻快流畅, 《鹊桥汇》尽管有堆名句砌熟语之嫌,但其凭着轻快动听的乐曲,歌词借音乐的东风,传唱八方.从这个角度说,古典诗词因流行音乐的流行而"流传"扩大影响,也不失为诗词与歌曲融合的一个有意义的例子. 由此我们可以发现,词句提取式可以让流行歌曲从古典诗词宝库中汲取

人教版青春舞曲教案3篇

人教版青春舞曲教案3篇 下面是小编整理的人教版八年级音乐上册《青春的旋律》教案,欢迎大家浏览查看。希望你们能喜欢。 青春舞曲教案一 一、教学理念: 根据新课程标准的指导思想,在音乐教学过程当中,把学生对音乐的感受和参与放在重要的位置,充分利用现代化教学手段,提高课堂教学效果,使学生在轻松愉快的学习气氛中体验美、感受美创造美,激发学生的兴趣,提高学生的审美能力。在《青春舞曲》一课的教学中,主要是感受、体验新疆民歌的风格特点,让学生在学习过程中相互合作,充分发挥自主学习的能力、团结合作能力和创新能力。在表现歌曲的多形式创作练习和参与音乐实践活动中,培养学生热爱民族音乐的情感。 二、教学准备: 钢琴、CD碟片、小型打击乐器(手鼓、串铃等)、投影仪、音响设备等。 三、教学目标: 知识与技能:学会演唱歌曲,并能用活泼、有弹性的声音演唱《青春舞曲》。正确把握歌曲的情绪,体会歌曲的旋律特点。 四、过程与方法: 1、尝试在聆听、模唱、讨论、创新中学习歌曲;通过音乐活动,调动学生的积极参与,培养学生节奏感和创造力,训练协调性,加深对歌曲风格的理解。 2、了解维吾尔族音乐特点,并可结合维吾尔族服装、乐器、舞蹈动作,体

会音乐与舞蹈的结合。 五、情感态度与价值观: 通过学习维吾尔族歌曲《青春舞曲》及其相关知识,培养学生喜欢并热爱我国的民族音乐,懂得青春易逝的道理,要珍惜大好时光,努力学习。 六、教材分析: 这是一首G大调、4/4拍、单乐段的歌曲,短小精练,一气呵成,旋律活泼流畅,节奏具有鲜明的舞蹈性。感受体验维吾尔族民歌的风格特点, 七、教学重、难点: 1、重点:在听、唱、跳、等音乐活动中体验和表现歌曲的情绪。并能用自然的声音准确地演唱《青春舞曲》。 2、难点:掌握维吾尔族民歌特点,能准确掌握歌曲节奏型,充分发挥学生的创新能力及团结合作意识。并激发学生对“青春”的更深层次的理解。 八、教学过程: (一)导入新课:1、以自己身上特有的民族特色来和学生进行讨论,抓住学生对少数民族的兴趣来导入新课。 (二)音画同步、提高兴趣 出示图片民族信仰,服饰,小吃,土特产,2、新疆的人们都能歌善舞,每逢喜庆、丰收时节,他们都用歌舞来表达自己的喜悦心情。另外新疆这个民族有这独特的民族乐器(出示图片介绍新_特乐器)新疆的音乐这么动听,新疆的舞蹈这么优美,让我们乘着去新疆的列车,去学习一首新疆歌曲吧! (三)讲授新课: 1.今天,老师给大家带来了来一首新疆维吾尔族民歌,请同学们听音乐,感

古典诗词与流行歌曲(1)

题目:中国古典诗歌与流行歌曲歌词之比较 授课人:王建辉 授课班级:名著欣赏 授课时间:2013年12月16日 课型:活动课 教学设想:研究性学习的开展,不应仅仅是课堂学习的延伸和补充,它应该建立在学生有兴趣研究的基础上,开阔学生的视野,促进他们多元智能的发展。在这个思想的指导下,我选择了“中国古典诗歌与流行歌曲歌词之比较”作为研究课题。中国古典诗歌是高中语文第一册课本的重要内容,而流行歌曲则是学生们喜闻乐见的娱乐形式,加入流行的元素可以提高学生们的研究兴趣,从而带动他们接受古典诗词,提高艺术感受力和鉴赏力。又由于语文学科的研究需要占有大量的材料,而材料的收集、整理、分析是一个比较长的过程,此外还需要学生以组为单位集体研究探讨,这些步骤必须在课下完成。课堂上的短短四十分钟时间与其以草草的研究收场,不如交给学生,展示他们的智慧与能力。 教学过程: 教师导入: 中国古典诗词与流行歌曲,一个好比高山上的千年积雪,另一个则像是奔腾而来的滔滔江河,似乎距离太远。但是滔滔江水的奔流是来源于千年积雪的消融,中国古典诗词与现代流行歌曲的歌词创作,其实存在着不可磨灭的联系。 中国古典诗词和流行歌曲都植根于中华文化的土壤之中。二者具有同源性。而且,纵观整个诗歌发展史,很多诗词作品都是被谱上曲而广泛传唱的,比如我们讲过的典故“凡有井水引处即能歌柳词”,或者可以说,中国古典诗词就是那个时代的流行歌曲。 因此我们开设了这样一个研究性课题——“中国古典诗词与流行歌曲歌词之比较”,同学们在课余时间查找资料,自主探究、共同研讨之后,都撰写了研究性学习论文,今天就由同学们来展示一下研究成果。 教师资料掌握 一、可以从四方面入手来研究这个课题: (一)古典诗词直接成为流行歌曲的表现主题和内容。 (二)古典诗词中的诗句构成现代流行歌曲创作的重要素材来源。 (三)有些流行歌曲虽未直接引用或化用古诗,但却继承了古典诗词的某种思路或某种风格。 (四)二者毕竟是不同时代的产物,所以有必要研究一下二者审美标准的差异。 二、具体分析 (一)古典诗词直接成为流行歌曲的表现主题和内容。古诗词可谓是中华民族特有的美学形式,它凝练含蓄丰厚的美感是许多当代文学所不及的。它所包含的文化底蕴、对感情表达的细腻、理性认知的深刻使古曲较之当代通俗歌曲拥有更内敛、丰富的情感,更浓厚的文学韵味。所以取古文的精美加之当代歌曲的流行元素,以整诗入曲(当代歌曲)成了一种优势互补的新组合。 1、《十面埋伏》里的《佳人歌》——没有丝竹伴奏,惟有钟罄鸣响,章子怡如流云般的轻吟在《十面埋伏》中如绕梁三日的余音。正是那简单的“宫、商、角、徵、羽”五音,再现了汉魏时期的音律文化。失传千年的古韵给了我们探索的空间。正是这种听觉上的神秘莫测,简单的“倾国倾城”的歌词背后,也不再单纯了。“十面埋伏”正始于此,知情的人用心,旁观者揪心,反被其吸引。就是从这玄妙的词曲开始,影片进入了一个相当危急的秦汉时代。歌,自然地引你入了境。

中学生合唱歌曲)[1]

百首中学生合唱歌曲目录 1、青春舞曲 2、咚咚喹 3、掀起你的盖头来 4、瑶山夜歌 5、同一首歌 6、赶摆路上 7、歌声与微笑 8、欢乐那达慕 9、摇篮曲 10、长城谣 11、我和我的祖国 12、梁山伯与祝英台 13、乘着歌声的翅膀 14、星星索 15、欢喜之歌 16、伦敦德里小调 17、种稻 18、小白花 19、梦幻曲 20、卡布利岛 21、苏罗河流水 22、跳起我的霍拉舞

23、野宴 24、乒乓碰 25、山腰上的家 26、快,快进来跳舞 27、撒尼少年跳月来 28、太阳-熟透的苹果 29、野蜂飞舞 30、给我一个小铃铛 31、闲聊波尔卡 32、蓓蕾之歌 33、牧歌 34、夜莺 35、翠谷双回声 36、猜调 37、小龙舟 38、黄昏之歌 39、白肋喜鹊 40、鳟鱼 41、简单的歌 42、安静吧,主人 43、柔板 44、春潮 45、在山顶 46、意大利波尔卡

47、跳跃的舞步 48、魔笛 49、街头少年合唱 50、杰里科之役 51、春天来到我们的战场上 52、蓝色的多瑙河 53、八骏赞 54、我们的歌 55、啊!老师,妈妈 56、自由颂 57、感恩的心 58、飞来的花瓣 59、长城谣 60、槟榔下摇网床 61、跨世纪的新一代 62、卡林卡 63、欢乐颂 64、海滨之歌 65、平安夜(圣诞合唱) 66、美丽的梦神渴望春天 67、缆车 68、美丽的村庄 69、梭罗河 70、在山村

71、牧场上的家 72、故乡的亲人 73、摇篮曲(无伴奏合唱) 74、念故乡 75、哈利路亚 76、春光曲 77、友谊地久天长 78、小天鹅 79、溜冰圆舞曲 80、祖国像妈妈一样 81、祖国,祖国,我爱你 82、鼓乐(民族器乐声响合唱) 83、弹月琴的小姑娘 84、大红枣儿送亲人 85、银色的马车从天上来 86、大海啊,故乡 87、今天是你的生日,中国 88、让世界充满爱 89、乡间小路 90、清晨我们踏上小道 91、我的朋友在哪里 92、鼓浪屿之波 93、娘子军连歌 94、我的家在日喀则

古典诗词与流行音乐评析词

古典诗词与流行音乐评析 由于古今语言、音乐的差异,情感表现方式的差异,很多歌词作者往往不拘泥于古典诗词的原来的字句,而将其作为一种据以再创作的素材,或者整句地沿袭,或释其大意,或用其意象,或取其情境,使之与新创作的歌词有机地融合起来,从而成为当代流行歌坛上的一道特殊的景观。这就是我所说的“文字的融合”。例如黄安演唱的《新鸳鸯蝴蝶梦》: 昨日像那东流水,离我远去不可留,今日乱我心多烦忧,抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁,明朝清风四飘流…… 显而易见,这是以李白的《宣州谢脁楼饯别校书叔云》一诗为蓝本的。我们对照李白的原诗: 弃我去者,昨日之日不可留;乱我心者,今日之日多烦忧。长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。 不难看出,黄安词基本上是李白诗句的沿袭和化用,但二者所表现的主题有了一些变化。李白抒发的是古代知识分子怀才不遇的抑郁苦闷,而黄安表现的则是现代人不求天长地久,只求今天拥有的爱情观。人们对爱情失去了信心,他们不是把爱情奉为一种信仰和归宿,而是把爱情当作一个驿站,一种缘分,人世悲欢,缘来缘去,好聚好散。新词迎合了现代人的爱情心态,所以尽管在内涵上较原诗单薄了许多,可仍能得到不少现代听众的喜爱。 比如流传颇广陈小奇创作毛宁演唱的《涛声依旧》,化用了唐人张继的名作《枫桥夜泊》,我们看它的歌词: 带走一盏渔火,让它温暖我的双眼;留下一段真情,让它停泊在枫桥边。无助的我已经疏远了那份情感,许多年以后却发现又回到你面前。 留连的钟声还在敲打我的无眠,尘封的日子始终不会是一片云烟。久违的你一定保存着那张笑脸,许多年以后能不能接受彼此的改变。 月落乌啼总是千年的风霜,涛声依旧不见当初的夜晚,今天的你我怎样重复昨天的故事,这一张旧船票能否登上你的客船。 可以看出在这些歌词中,作者把古典诗词的意境和现代人的情感成功地进行了对接,仍有《枫桥夜泊》的画面,但更多的是现代人的离情别恨。昔日旧情的怅惘,意外重逢的感慨,相忆与期待,思念与无奈,在反复的倾诉中表现得淋漓

古典诗歌与流行歌曲.

古典诗歌与流行歌曲 “中国是一个诗的国度。”在中国悠久的历史中,诗歌曾经灿烂辉煌过,而今,古典诗歌似乎渐渐褪去它的光彩,取而代之的是流行歌曲大行其道。 著名学者葛兆光先生在他的文章《唐诗过后是宋词》开篇指出:现在已经是一个诗让位于歌的时代,“看着追星族们如痴如醉的样子,不由你不相信这是一个它的时代,看看诗人们失魂落魄的样子,不由你不承认这是一个没有了诗歌的世界,曾经辉煌过的诗歌在这种似乎不怎么高雅的流行歌曲面前,只能低下高贵的头,用一句成语说叫‘俯首称臣’。” 某种意义上,这是一种无奈。如同葛兆光先生这里的观点,很多人认为古典诗歌是“雅”,而流行歌曲是“俗”,两者泾渭分明。 然而,不同于一般自命不凡,对流行歌曲不屑一顾的文人,葛兆光先生对流行歌曲特殊的价值给以一定的肯定。 “文化人没有必要对流行歌曲做出一副高傲的不屑模样,这种不屑常常是对自己文化 身份的显示,也常常是当自己文化阶层的标签,画地为牢和固步自封是同义词,流行歌曲唱的人多好像就成了大众快餐,进不得文化人的雅座,可是,对唐诗宋词吟味不已的文化人怎么也不想想,词在当年也是被轻蔑地称作“诗余”——仿佛诗歌上掉下来的土渣儿——的流行歌曲,你尽管可以“连眼珠都不转过去”,但谁敢断言诗坛的明天就不会像宋词继唐诗,元曲继宋词一样? 当年柳永那种让满世界人传唱的“酸曲儿”就是如今的流行歌曲,也没有哪一位会把柳永从《全宋词》里剔出去以纯洁文化队伍,那么我们的专家学者为什么就不能屈尊光顾一下满天飞的流行歌曲呢? 整日里摇头晃脑吟味不已的“金风玉露一相逢,便胜却人间无数”,“今宵剩把银照,犹恐相逢在梦中”,翻成白话到底和流行歌曲有多大差别?” 诚然,我们可以把古典诗歌和流行歌曲进行对比,看看结果如何。

《青春舞曲》(齐唱与轮唱).doc

《青春舞曲》(齐唱与轮唱) 《青春舞曲》(齐唱与轮唱)录相课教学设计 课题 青春舞曲(齐唱与轮唱) 授课年级 七年级 指导思想 全面贯彻和落实新课标的指示精神,充分利用现代化教学手段,提升课堂教学效果,使学生在轻松愉快的学习气氛中体验到音乐的美,提高学生的兴趣和爱好。在《青春舞曲》一课的教学中,让学生通过自己的实践和探索参与其中,从而获得成功并在成功中感受喜悦、培养学生的自信心,让其充分的享受音乐带给他们的乐趣。 教学目标 1、复习歌曲《青春舞曲》,聆听伴奏音乐中出现的各种乐器,感受作品中轻快活泼的情绪。 2、了解齐唱和轮唱这两种声乐演唱形式。 3、通过训练使学生完成《青春舞曲》歌曲演唱过程中的轮唱部分,煅炼学生之间相互协调配合的能力。 4、让学生通过学习、实践探索学习方法,感受成功喜悦。 5、即兴运用打击乐器为歌曲伴奏。

6、培养学生的参与意识,并在参与的过程中培养学生的自信,和学生一起在参与的过程中感受音乐带给人的愉快感觉,享受过程、乐在其中。 教学重点 培养学生的自信,使其享受音乐带给人的愉悦。 教学难点 完成两个声部之间的协调与配合 教具 多媒体、打击乐器 教学流程 师生活动 设计意图 一、导入 师:同学们,上节课我们学习了《青春舞曲》现在让我们一起来复习一下。我们还可以听到好听的伴奏音乐。 (欣赏歌曲《青春舞曲》视频) 复习歌曲,培养学生聆听音乐的习惯。为本节课的学习奠定基础。 二、复习歌曲旋律及歌词 师:定音鼓、长笛、单簧管、木琴、大号、铃鼓、小军鼓…… (师介绍、生聆听、师提问、生回答) 在画面中出现各种乐器的时候提示同学们注意观察,聆听其声

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