中国结的含义及来历

中国结

一、中国结的含义及来历

中国结全称为“中国传统装饰结”，又称“盘长结”。盘长从首到尾由一根完整的丝线编制而成，意为连绵不绝，源远流长，体现了先人的智慧和生命追求。

中国结始于上古，兴于唐宋，盛于明清。寻找中国结的源头可以追溯到文字发明以前的结绳记事。在没有文字的时代，结绳是古人对信息的记录形态。多与“神”事有关，“神”与“绳”谐音，“结”与天、地、人现象相对应。上古时期，结绳不仅是作为一种装饰的形态存在，而且承担者记述历史，传播文明的责任。

二、中国结的形式特点

中国结的特点就是每一个基本结都是以一根绳从头至尾编结而成，每一个基本结又都是根据其形，意而命名。再将不同的基本结互相结合在一起，或用其他具有吉祥图案的饰物搭配组合，便形成了造型独特，绚丽多彩，富含文化底蕴，表示美好祝福的中国传统吉祥装饰物品。中国结的主要材料是线，线的种类很多，选色也应该注意色彩，为不同的物件编配装饰结时所选用颜色也不同。

三、中国结艺术的文化内涵

一条司空见惯的绳子，不仅因材质、做法和用途的不同而分别称呼，并且由此引申出很多词语，若将绳子编结，还会成为一个艺术的系列，并赋予深刻的寓意。在此时它已经远远超越了用作捆、扎、系、绑的功能，演化为意识形态。中国结艺术历史悠久，贯穿于人类文明始终，漫长的文化积淀使得中国结渗透着中华民族特有的纯粹的文化精髓，蕴含着丰富的文化内容。在上古时代人们崇拜结绳。又因为绳子像蟠曲的蛇龙，中国人认为自己是龙的传人，龙神的形象在史前时代彩陶以前，是用绳结的变化来体现的。“结”在中国，象征力量，和谐，充满温暖的人际关系。“结”在中国，象征力量，和谐，充满温暖的人际关系。“结”字本身也是一个表示力量，和谐，充满温暖的字眼儿，无论是结义，结社，结拜结缘还是有关婚姻大事的结亲，结发，结婚等等。“结”都是给人一种亲密，团圆，温馨，美满的感觉。“结”还与“吉”谐音，“吉”有着丰富多彩的内涵，福，禄，寿，喜，财，安，康无一不属于“吉”的范畴。“吉”就是古往今来人们追求的永恒主题。结也就是盘长左右对称，不分正反，首尾相连，无始无终，这种独特的艺术造型手法体现了我国古代的文化信仰及浓郁的宗教色彩，它本身就象征着平和，吉祥，完满。历代文人墨客对“结”有大量生动的描写，纵观中国古代的诗词歌赋，从中部难发现，绳结作为寄情寓意的象征物，早已超越了原有的实用功能，并伴随着中华民族的繁衍壮大，生活空间的扩展，生命意义的增加和社会文化体系的发展而世代相承

中国结艺术作为一种民间吉祥艺术，它的发展历史是一部充满生命色彩和吉祥美好愿望的生存艺术史，是民间群体生存情感的象征和表达。民间艺术的吉祥主题正是民众最本能的“生存和繁衍”的追求。中国结艺术正是作为民间吉祥艺术的一个情感象征体系，以艺术的手段表现了中国人的吉祥观念，反映了人们驱邪，纳福的心理追求。

其实中国艺术都有一个鲜明的特点：形式简单而内涵丰富，也可以说化深刻内涵于看似简单其实意趣无穷的形式中。如民乐中的二胡，仅用两根琴弦就能够表现喜怒哀愁，再如独一无二的中国水墨画，仅用黑白两色就能摹写出世间百态。

四、中国结的发展

漫长的历史使得中国结积淀了中华民族过特有的、纯粹的文化精髓和丰富的文化底蕴。触摸中国结可以隐约品到了远古的神秘与东方的灵秀，散发着传统芳香的中国结艺。也许是沉淀得太久，她的古香古色，让人不禁神往。

中国结艺是中国特有的民间手工编织艺术。它以其独特的东方神韵，丰富多彩的变化，充分体现了中国人民的智慧和深厚的文化底蕴。现代结艺早已不是简单传承，它更多地溶入了现代人对生活的诠释，加进了现代人的巧思。人们更注重了结艺体现的现代装饰意味，将木艺、年画等多种技巧与结艺结合，使今天的人们更乐于接受。中国结是一种古老的编织艺术，一根根五彩的丝线，悬垂在居室四周，古朴而风情流转。自然浓郁的生活气息以及吉祥漂亮的中国结，既为主人祈福来年的平安富贵，同时也体现着主人不同的个性与审美观念。从“中国红”到“中国心”，从“中国结”到“中国印”。世界在流行古老而又时尚的“中国元素”。北京奥运与中国联通对中国结的完美创新，又给了中国结新的诠释。盘旋纠结的绳扣象征着人类的生命循环往复、永无止境的哲学意蕴和丰富的情感诉求——永远的中国结。

说明文《中国结》阅读答案 说明文《中国结》阅读答案 中国结 ①中国结是中华民族独有的文化符号，具有丰富的内涵。 ②中国结起源于上古先民的结绳记事，可谓历史悠久。据据《易·系辞》载：“上古结绳而治，后世圣人易之以书目契。”梁武帝诗《有所思》中有“腰间双绮带，梦为同心结”之句。可见，在古老的华夏土地，“结”被先民们赋予了特定的表情达意功能，备受人们的尊重。 ③中国结是具有民族特色的纺织类工艺品。它的最大特点是工艺精巧，每个结从头到尾都是用一根线绳，靠一双巧手，用绾、结、穿、缠、绕、编、抽等多种工艺技法循环有序地而来。其形式多为上下一致、左右对称、正反相同，首尾可以互相衔接的完美造型。同时，中国结的命名，也具有中华民族特有的吉祥美满的象征义，如“双寿”、“双喜”、“龙凤呈祥”“鲤跃龙门”、“福寿双全”、“万事如意”、“吉庆有余”等，将这些具有特殊意义的结饰送给亲友，不但喜气洋洋，也是一种千情万意的祝福。 ④在编织中国结时，最主要的材料是线绳。一般说来，用来结艺的线绳约为100厘米长，4-6毫米粗，线绳的种类很多，过去主要有丝、棉、麻，现代材料则增加了尼龙、混纺等，不仅色泽更加亮丽，耐用度也大大提高，究竟采用哪一种线绳，要根据所编织的结的用途而定，用来编结的线绳的纹路愈简单愈好，纹路复杂的，虽然单看绳线很美观，用来编结却不合适，不但纹式失色，绳线本身的美感也会被淹没。线的粗细，要视饰物的大小和质感而定，开大质粗的首选粗线，形小质细的宜选细线。线的硬度也要适中，若线太硬，会给编结者增加难度，结形也较生硬；若线太软，编出的结形不输廓清晰，结形不挺拔，不能体现线条的韵律美。 ⑤一件结饰要讲究整体美，不仅要用线恰当，线纹平整，结形匀称，结与饰物的关系也要协调。选线要注意色彩，若与古玉一类的古雅物件配编中国结，

中国结 中国结是由旧石器时代的缝衣打结，推展至汉朝的仪礼记事，再演变成今日的装饰手艺。周朝人随身的佩戴玉常以中国结为装饰，而战国时代铜器上也有中国结的图案，延续至清朝才是中国结真正流传于民间艺术的时候，当时多用来室内装饰、亲友间的馈赠礼物及个人的随身饰物。1980，由台湾一群热爱结绳艺术的朋友广为收集整理与研究，因为其外观对称精致，可以代表中华民族悠久的历史，符合中国传统装饰的习俗和审美观念，故命名为中国结。 中国结 中国结，它身上所显示的情致与智慧正是中华古老文明中的一个侧面。 它是人类世代繁衍的隐喻。 它是数学奥秘的游戏呈现。

它有着复杂曼妙的曲线，却可以还原成最单纯的二维线条。 它有着飘逸雅致的韵味，出自于太初人类生活的基本工具。 结绳记事 人们常常讨论的结绳记事，实际上是“结”在人类发展史上曾有过的另一重要作用。据《易〃系辞》载：“上古结绳而治，后世圣人易之以书目契。”东汉郑玄在《周易注》中道：“结绳为约，事大，大结其绳，事小，小结其绳。”可见在远古的华夏土地，“结”被先民们赋予了“契”和“约”的法律表意功能，同时还有记载历史事件的作用，“结”因此备受人们的尊重。 中有千千结 宋代词人张先写过“心似双丝网，中有千千结”。形容失恋后的女孩家思念故人、心事纠结的状态。在古典文学中，“结”一直象征着青年男女的缠绵情思，人类的情感有多么丰富多彩，“结”就有多么千变万化。 服饰之结 让人们再纵观中华服饰五千年的历史。从先民用绳结盘曲成“S”形饰于腰间始，历经了周的“绶带”，南北朝的“腰间双绮带，梦为同心结”到盛唐的“披帛结绶”、宋的“玉环绶”直至明清旗袍上的“盘扣”及传世的荷包、香囊、玉佩、扇坠、发簪等显示了“结”在中国传统服饰中被应用的历时之久、包罗之广。 吉祥的“音结” 中国结的取意如其他中国艺术般多利用自然形态、谐音而取其意，

中国结的介绍（英文） Chinese Knot or Chinese traditional decorating Knot is a kind of characteristic folk decorations of handicraft art. Appeared in ancient time, developed in Tang and Song Dynasty (960-1229A.D.)and popularized in Ming and Qing Dynasty (1368-1911A.D.) Chinese Knot has now become a kind of elegant and colorful arts and crafts from its original practical use. The characteristic of Chinese Knot is that every knot is made of a single rope and named by its specific form and meaning. By combining different knots or other auspicious adornments(吉祥的装饰品) skillfully, an unique auspicious ornament which represents beauty, idea and wishes is formed. For example, "Full of joy". "Happiness & Longevity", "Double Happiness". "Luck and Auspiciousness as one wishes" and "Wish you a fair wind" are Chinese traditional pleasant phrases expressing warmest regards, best wishes and finest ideal. To fit in with the needs of modern life, Chinese Knot has

中国结 中国结，它身上所显示的情致与智慧正是中华古老文明中的一个侧面。是由旧石器时代的缝衣打结，推展至汉朝的仪礼记事，再演变成今日的装饰手艺。周朝人随身的佩戴玉常以中国结为装饰，而战国时代铜器上也有中国结的图案，延续至清朝中国结真正成为流传于民间的艺术，当代多用来室内装饰、亲友间的馈赠礼物及个人的随身饰物。因为其外观对称精致，可以代表中华民族悠久的历史，符合中国传统装饰的习俗和审美观念，故命名为中国结。 起源 中国结，它身上所显示的情致与智慧正是中华古老文明中的一个文化知识；是人类世代繁衍的隐喻；也是数学奥秘的游戏呈现。它有着复杂曼妙的曲线，却可以还原成最单纯的二维线条。它有着飘逸雅致的韵味，出自于太初年代人类生活的基本工具。中国结始于先民的结绳记事。 一、结绳记事 1、结绳记事人们常常讨论的结绳记事，实际上是“结”在人类发展史上曾有过的另一重要作用。据《易〃系辞》载：“上古结绳而治，后世圣人易之以书目契。”东汉郑玄在《周易注》中道：“结绳为记，事大，大结其绳，事小，小结其绳。”可见在远古的华夏土地，

“结”被先民们赋予了“契”和“约”的法律表意功能，同时还有记载历史事件的作用，“结”因此备受人们的尊重。斗转星移，数千年弹指一挥间，人类的记事方式已经历了绳结与甲骨、笔与纸、铅与火、光与电的洗礼。如今，在笔记本电脑的方寸之间，轻触键盘，上下五千年的历史就可以尽在眼前。小小彩绳早已不是人们记事的工具，但当它被打成各式绳结时，却复活了一个个古老而美丽的传说。 2、中有千千结 宋代词人张先写过“心似双丝网，中有千千结”。形容失恋后的女孩家思念故人、心事纠结的状态。在古典文学中，"结"一直象征着青年男女的缠绵情思，人类的情感有多么丰富多彩，“结”就有多么千变万化。 “结”在漫长的演变过程中，被多愁善感的人们赋予了各种情感愿望。托结寓意，在汉语中，许多具有向心性聚体的要事几乎都用“结”字作喻，如：结义、结社、结拜、结盟、团结等等。而男女之间的婚姻大事，也均以“结”表达，如：结亲、结发、结婚、结合等。结是事物的开始，有始就有终，于是便有了“结果”、“结局”、“结束”。“同心结”自古以来就成为男女间表示海誓山盟的爱情信物，又如“绣带合欢结，锦衣连理文”，结饰已被民间公认为是达情感的定情之物。而“结发夫妻”也源于古人洞房花烛之夜，男女双方各取一撮长发相结以誓爱情永恒的行为，有诗云“交丝结龙凤，镂彩结云霞，一寸同心缕，百年长命花”就是生动的描写。 二、服饰之结

《中国结》阅读答案 中国结 ①中国结是中华民族独有的文化符号，具有丰富的内涵。 ②中国结起源于上古先民的结绳记事，可谓历史悠久。据《易〃系辞》载：“上古结绳而治，后世圣人易之以书目契。”梁武帝诗《有所思》中有“腰间双绮带，梦为同心结”之句。可见，在古老的华夏土地，“结”被先民们赋予了特定的表情达意功能，备受人们的尊重。 ③中国结是具有民族特色的纺织类工艺品。它的最大特点是工艺精巧，每个结从头到尾都是用一根线绳，靠一双巧手，用绾、结、穿、缠、绕、编、抽等多种工艺技法循环有序地而来。其形式多为上下一致、左右对称、正反相同，首尾可以互相衔接的完美造型。同时，中国结的命名，也具有中华民族特有的吉祥美满的象征义，如“双寿”、“双喜”、“龙凤呈祥”“鲤跃龙门”、“福寿双全”、“万事如意”、“吉庆有余”等，将这些具有特殊意义的结饰送给亲友，不但喜气洋洋，也是一种千情万意的祝福。 ④在编织中国结时，最主要的材料是线绳。一般说来，用来结艺的线绳约为100厘米长，4-6毫米粗，线绳的种类

很多，过去主要有丝、棉、麻，现代材料则增加了尼龙、混纺等，不仅色泽更加亮丽，耐用度也大大提高，究竟采用哪一种线绳，要根据所编织的结的用途而定，用来编结的线绳的纹路愈简单愈好，纹路复杂的，虽然单看绳线很美观，用来编结却不合适，不但纹式失色，绳线本身的美感也会被淹没。线的粗细，要视饰物的大小和质感而定，开大质粗的首选粗线，形小质细的宜选细线。线的硬度也要适中，若线太硬，会给编结者增加难度，结形也较生硬；若线太软，编出的结形不输廓清晰，结形不挺拔，不能体现线条的韵律美。 ⑤一件结饰要讲究整体美，不仅要用线恰当，线纹平整，结形匀称，结与饰物的关系也要协调。选线要注意色彩，若与古玉一类的古雅物件配编中国结，应选择含蓄的色调，诸如咖啡色或墨绿色；若为一些色彩单调，深沉的物件编中国结，夹配少许金，银或亮红等色调醒目的细线，立刻就会使整体结饰有栩栩如生之感。 ⑥如今，中国结仍然随处可见，广为流行，中式服装上精致的盘扣，让人不禁倾心于古老的东方神韵；新春佳节时，吉祥喜庆的“春”字结红遍千家万户。中国结这一传统的手工编织艺术，与现代生活相结合，生发出多种现代审美意蕴，带给人们无限的情趣和生活美感。

中国结的历史 中国人相当久以前便学会了打结。而且『结』也一直在中国人的生活中占了举足轻重的地位，结之所以具有这样的重要性，主要的原因之一也是因为它是一种非常实用的技术。这可以从许多史料和传统习俗中看出： 文字的前身 郑玄周易注称：“大事大结其绳，小事小结其绳”而在战国铜器上所见的数字符号上都还留在结绳的形状，由这些历史资料来看，绳结确实曾被用作辅助记忆的工具，也可说是文字的前身。 穿着的习惯 服装：最早的衣服没有今天的钮扣，拉练等配件，所以若想把衣服系牢，就只能借助将衣带打结这个方法。 玉配：中国人一向有佩玉的习惯，一般的玉佩都在其上钻有小圆孔，以便于穿过线绳，将这些玉佩系在衣服上。另外，还有一种成套的玉佩，是由好几种不同的玉佩组合成一长串，连结的方法当然也是穿绳打结。 装饰：东晋大画家顾恺之所绘『女史箴』图卷，在画中仕女的腰带上,就发现有单翼的简易蝴蝶结作为实用的装饰物。另外,在唐代永泰公主墓的壁画中,有一位仕女腰带上的结,就已经是我们现在通称的蝴蝶结了。到了清代，绳结已被视为一门艺术，样式很多，花样也巧，在那时绳结作为装饰的用途相当广泛，日常生活中的大小用品如轿子，窗帘，笛箫，香袋，发簪，项链，眼镜袋，烟袋下方常编有美观的装饰结，这些结常有吉祥的函意。民国以来，由于有许多固有的文化遗产并未妥善保存和传扬。中国传统的编结技艺终究无法长久流传于后世，现在所能找到的附属于器物上的绳结，最古老的也只是清代遗物。

制作过程 （一）筹：周全的筹备是最有效率的工作方法。 （二）编：形成结体结构的过程、即所谓穿、绕、挑、压的动作。 在编的时候记住易错的地方 （三）抽：编结者的艺术涵养、心情好坏，可由"抽"的步骤反应在作品上面。 ●抽即调整。穿绕完毕，检查是否有错误地方。结体编好会有多余的剩线，呈现松散状，需要进行抽的步骤把多余剩线抽到尾端，整个结体才会显现，但是结形的标准需靠个人的审美观衡量，如有人喜欢把结耳拉大，有人却觉得这样反而推动主体的分量，有人在结耳处做各种弧度的变化。但有二项可定标准： 1.结体的松紧度要平均，四边必须等宽才能对称。 2.每个回转线的距离相等，横直对称。 （四）饰：装饰、修整、遮掩及补充。 ●纵然是简单的作品也必须经过"饰"的过程才能将完整的结体发挥应有的功能，譬如一个以盘长结打好的玉佩，会留下两个线尾，必须以项链头接上两个线尾或做调绳结，使结体可供穿戴，此即饰的过程。 （五）定形：长久保持结体最佳形态，延长作品寿命。 ●经过编、抽、饰的过程，一件以自己双手、精神、艺术修养所产生的作品已经大功告成，当陶醉之时，切记整个结体还是经不起别人的触摸，此时若不即刻进行定形处理，会随时发生变形，所以只要认为结体是在最佳情况，就要马上进行"定形处理"。 ●方法：找个空间将白纸平放在地板上，把作品翻到"背面"（要喷漆的面），放在白纸上面，取透明喷漆并摇动，使之均匀，距作品5 - 10cm，喷在作品上面，让漆液渗入线体，对容易变形、松散的部位多喷一些，但不能太多，否则会渗到结体正面。待约2 - 3小时，作品会慢慢硬化，经4 -5小时即可正常使用。处理完毕的结体，不特别注意是看不出来的，但是一经"定形处理"，外形就不再改变，所以一定要在结体最佳的形状下，进行定形处理。

中国结阅读及答案 ①中国结是中华民族独有的文化符号，具有丰富的内涵。 ②中国结起源于上古先民的结绳记事，可谓历史悠久。据据《易·系辞》载：“上古结绳而治，后世圣人易之以书目契。”梁武帝诗《有所思》中有“腰间双绮带，梦为同心结”之句。可见，在古老的华夏土地，“结”被先民们赋予了特定的表情达意功能，备受人们的尊重。 ③中国结是具有民族特色的纺织类工艺品。它的最大特点是工艺精巧，每个结从头到尾都是用一根线绳，靠一双巧手，用绾、结、穿、缠、绕、编、抽等多种工艺技法循环有序地而来。其形式多为上下一致、左右对称、正反相同，首尾可以互相衔接的完美造型。同时，中国结的命名，也具有中华民族特有的吉祥美满的象征义，如“双寿”、“双喜”、“龙凤呈祥”“鲤跃龙门”、“福寿双全”、“万事如意”、“吉庆有余”等，将这些具有特殊意义的结饰送给亲友，不但喜气洋洋，也是一种千情万意的祝福。 ④在编织中国结时，最主要的材料是线绳。一般说来，用来结艺的线绳约为100厘米长，4-6毫米粗，线绳的种类很多，过去主要有丝、棉、麻，现代材料则增加了尼龙、混纺等，不仅色泽更加亮丽，耐用度也大大提高，究竟采用哪一种线绳，要根据所编织的结的用途而定，用来编结的线绳的纹路愈简单愈好，纹路复杂的，虽然单看绳线很美观，用来编结却不合适，不但纹式失色，绳线本身的美感也会被淹没。线的粗细，要视饰物的大小和质感而定，开大质粗的首选粗线，形小质细的宜选细线。线的硬度也要适中，若线太硬，会给编结者增加难度，结形也较生硬；若线太软，编出的结形不输廓清晰，结形不挺拔，不能体现线条的韵律美。 ⑤一件结饰要讲究整体美，不仅要用线恰当，线纹平整，结形匀称，结与饰物的关系也要协调。选线要注意色彩，若与古玉一类的古雅物件配编中国结，应选择含蓄的色调，诸如咖啡色或墨绿色；若为一些色彩单调，深沉的物件编中国结，夹配少许金，银或亮红等色调醒目的细线，立刻就会使整体结饰有栩栩如生之感。 ⑥如今，中国结仍然随处可见，广为流行，中式服装上精致的盘扣，让人不禁倾心于古老的东方神韵；新春佳节时，吉祥喜庆的“春”字结红遍千家万户。中国结这一传统的手工编织艺术，与现代生活相结合，生发出多种现代审美意蕴，带给人们无限的情趣和生活美感。（选自《百科文章》2012年第1期，有改动） 13．阅读全文，依据文章思路，在下面的图框中填写合适的内容。（4分） ——中国结的特点————结与饰物的搭配 14．第②段中引用《易·系辞》和梁武帝《有所思》中相关文献的目的是什么？（4分）15．根据第③段文字，概括中国结的特点。（6分） 16．根据文中加内容和中国结插图，完成下面的题目。（6分） （1）将插图中的“福”字换成其他文字或图案，请写出你的创意。（3分）（2）如果这个中国结赠与他人，你觉得赠给谁最合适？说说你的赠送缘由。（3分）

摘要：本文力求通过对中国结的文化涵义进行剖析，了解中国结在中国传统文化和现实生活中所产生的文化内涵及其文化特征，试图让人们从该文中透过中国结的表现样式，去理解中国结产生的文化背景，发生和发展中所包容的中国人独特的审美思想和文化气质。 关键词：中国结;吉祥符号;趋吉避邪 中国结渊源久远，始于上古，兴于唐宋，盛于明清。据《易·系辞》“上古结绳而治，后世圣人易之以书契。” [1](p453) 经过上千年的时间发展与演变，结绳早已不是记事的工具了，它从实用绳结技艺演变成为今天人们相互传递吉祥，相互祝愿美好，富有精神内涵的精致艺术品。早在唐代的铜镜的装饰图案中，就绘有口含绳结的飞鸟图形，寓意永结秦晋之好的美好愿望。中国结也是中国传统装饰图案中的一种吉祥符号，早期的民间艺人将这种不断演绎和变化的吉祥符号装饰在各种建筑、家具、器皿和实用或不实用的物品上，其目的就是趋吉避邪，追求幸福平安。通过漫长的历史发展和文化积累，这种吉祥符号不仅是依附在各种载体之上，还将这种能代表人们总体愿望的符号分离出来，用来满足人们不断日益增强的吉祥愿望。最后采用绳结的方式，用手工编制形成独立的精美艺术品，成为供人们手持、悬挂、摆设和供奉的吉祥信物。一般的中国结采用的图案为旋绕盘曲的、似是而非的花叶枝蔓，却得祥云之气，有佛物之情态的盘长纹、藻井纹、双钱纹、卷草纹，莲花纹、忍冬纹、团寿纹、喜字纹等。[2](P21)大多运用的质材多为丝织品、布织品和麻织等，使用的色彩大都为红色，偶尔会有黄色或蓝色点缀其中，大小不同，造型各异，琳琅满目，瑞意升华。这种吉祥物品，成了中国人追求幸福安康的一种独特标志，近些年来也在全世界各国流行，被视为传递友谊与和平的象征，其深厚的文化涵义，同时也被受人们关注。 一、天人合一的文化涵义 中国人天人合一的思想，有其自己的渊源历史关系。早在公元前十一世纪，我国古书《周易》就叙述了关于天人合一的思想：“日月天而能久照，四时变化而能久成。……观其所恒，而天地万物之情可见也。”[1](p216)认为人与自然是和谐融为一体的，天地万物的真情也是永恒的。中国结的发展与演变同样是受这样的文化影响，经过漫长的历史洗礼，不断形成天人合一思想的一种象征符号。它代表了中国人超越现实，追求理想的朴素哲学思想，趋吉避邪、祈求幸福和向往美好的生活是中国结天人合一的文化意义所在。 从东方文化的背景和中国人的审美功能来看，意象审美思维是中国天人合一文化思想的传统特征，而具象的审美思维是西方的传统特征，意象与具象的区别形成了东西方的哲学观与美学观，中国人天人合一的思想也就成了中国结形成与发展直接影响的因素，只有中国人才有可能将这种抽象符号幻化成一种吉祥如意的理想追求符号和信物，这种符号最早不是作为艺术的创造用来审美和寓意的，而是为了原始信仰的祭祀活动，表示对苍天的一种敬奉，或是为了某种内心思想与情绪的表达，将这种抽象符号超越自然形态的意象形式，赋予象征

中国结阅读附答案 中国结 ①中国结是中华民族独有的文化符号，拥有丰富的内涵。 ②中国结起源于上古先民的结绳记事，可谓历史悠久。据据《易系辞》载：上古结绳而治，后世圣人易之以书目契。梁武帝诗《有所思》中有腰间双绮带，梦为同心结之句。可见，在古老的华夏土地，结被先民们赋予了特定的表情达意功能，备受人们的尊重。 ③中国结是拥有民族特色的纺织类工艺品。它的最大特点是工艺精巧，每一个结从头到尾都是用一根线绳，靠一双巧手，用绾、结、穿、缠、绕、编、抽等多种工艺技法循环有序地而来。其情势多为上下一致、摆布对称、正反相同，首尾可以互相衔接的完美造型。同时，中国结的命名，也拥有中华民族特有的吉祥美满的象征义，如双寿、双喜、龙凤呈祥鲤跃龙门、福寿双全、万事如意、吉庆有余等，将这些拥有特殊意义的结饰送给亲友，不但喜气洋洋，也是一种千情万意的祝福。 ④在编织中国结时，最主要的材料是线绳。一般说来，用来结艺的线绳约为100厘米长，4-6毫米粗，线绳的种类良多，过去主要有丝、棉、麻，现代材料则增添了尼龙、混纺等，不但色泽更为亮丽，耐用度也大大提高，究竟采用哪一种线绳，要依据所编织的结的用途而定，用来编结的线绳的纹路愈简单愈好，纹路复杂的，尽管单看绳线很美观，用来编结却不合适，不但纹式失色，绳线本身的美感也会被淹没。线的粗细，要视饰物的大小和质感而定，开大质粗的首选粗线，形小质细的宜选细线。线的硬度也要适中，若线太硬，会给编结者增添难度，结形也较生硬；若线太软，编出的结形不输廓清晰，结形不挺拔，不能体现线条的韵律美。

⑤一件结饰要讲究整体美，不但要用线恰当，线纹平整，结形匀称，结与饰物的瓜葛也要协调。选线要注意色彩，若与古玉一类的古雅物件配编中国结，应选择含蓄的色调，诸如咖啡色或墨绿色；若为一些色彩单调，深沉的物件编中国结，夹配少许金，银或亮红等色调醒目的细线，立刻就会使整体结饰有栩栩如生之感。 ⑥如今，中国结依然随处可见，广为流行，中式服装上精致的盘扣，让人不禁倾心于古老的东方神韵；新春佳节时，吉祥喜庆的春字结红遍千家万户。中国结这一传统的手工编织艺术，与现代糊口相结合，生发出多种现代审美意蕴，带给人们无限的情趣和糊口美感。 （选自《百科文章》2012年第1期，有改动） 1．阅读全文，依据文章思路，在下面的图框中填写合适的内容。（4分） （）中国结的特点（）结与饰物的搭配 2．第②段中引用《易系辞》和梁武帝《有所思》中相关文献的目的是什么？（4分） _____________________________________________________________ _________ 3．依据第③段文字，概括中国结的特点。（6分） _____________________________________________________________ ___________ 4．依据文中加内容和中国结插图，完成下面的题目。（6分） （1）将插图中的福字换成其他文字或图案，请写出你的创意。（3分）

中国结 中国结是一种中国特有的手工编织工艺品，它身上所显示的情致与智慧正是中华古老文明中的一个侧面。它原本是由旧石器时代的缝衣打结，后推展至汉朝的仪礼记事，再演变成今日的装饰手艺。 周朝人随身的佩戴玉常以中国结为装饰，而战国时代的铜器上也有中国结的图案，延续至清朝中国结才真正成为了盛传于民间的艺术。当代多用来装饰室内、亲友间的馈赠礼物及个人的随身饰物。因为其外观对称精致，可以代表中国悠久的历史，符合中国传统装饰的习俗和审美观念，故命名为中国结。 中国结中，有：双钱结、纽扣结、琵琶结、团锦结、十字结、吉祥结、万字结、盘长结、藻井结、双联结、锦囊结等多种结式。中国结代表着团结幸福平安，特别是在民间，它精致的做工深受大众的喜爱。 中国结不仅造型优美、色彩多样，这些，如“吉庆有余”、“福寿双全”、“双喜临门”、“吉祥如意”、“一路顺风”与中国结组配，都表示热烈浓郁的美好祝福，是赞颂以及传达衷心至诚的祈求和心愿的佳作。 中国结从头到尾都是用一根丝线编结而成，每一个基本结又根据其形、意命名。把不同的结饰互相结合在一起，或用其它具有吉祥图案的饰物搭配组合，就形成了造型独特、绚丽多彩、寓意深刻、内涵丰富的中国传统吉祥装饰物品。材料是红线，线的种类很多，包括丝、棉、麻、尼龙、混纺等等，都可用来编结，究竟要采用哪一种线，得看要编哪一种结，但是取来编中国结，在一般情况下，不但结的纹式尽被吞没，而且线的本身具有的美感也会因结子线条的干扰而失色。线的硬度要适中，如果太硬，不但在编结时操作不便，结形也不易把握; 如果太软，编出的结形不挺拔，轮廓不显著，使结与器物能合而为一，在摇曳中具有动态的韵律美。不同质地的线，就可以编

十字符号代表天地相合阴阳相交，是由认识大自然以及了解自身而来的最基本的符号。它奠定了民间艺术作品的基础。其中中国结就是在十字符号的基础上繁衍出来的作品，它也代表了天地相合阴阳相交，同时还代表着繁衍发展、生生不息。中国结作为民间的一种传统符号有着悠久的历史。 中国结始于上古，兴于唐宋，盛于明清。史载：“上古结绳而治，后世圣人易之以书契。”唐代的铜镜图案中，绘有口含绳结的飞鸟，寓意永结秦晋之好。经过几千年时间，绳早已不是记事的工具，它从实用绳结技艺演变成为今天精致的艺术品。 中国结的特点是，在每一个结从头到尾都是用一根丝线编结而成，每一个基本结又根据其形、意命名。把不同的结饰互相结合在一起，或用其它具有吉祥图案的饰物搭配组合，就形成了造型独特、绚丽多彩、寓意深刻、内涵丰富的中国传统吉祥装饰物品。如“吉庆有余”、“福寿双全”、“双喜临门”、“吉祥如意”、“一路风顺”出等组配，都表示热烈浓郁的美好祝福，是赞颂以及传达衷心至诚的祈求和心愿的佳作。 中国结由于年代久远，其历史贯穿于人类史始终，漫长的文化沉淀使得中国结渗透着中华民族特有的，纯粹的文化精髓，富含丰富的文化底蕴。“绳”与“神”谐音，中国文化在形成阶段，曾经崇拜过绳子。据文字记载：“ 女娲引绳在泥中，举以为人。”又因绳像蟠曲的蛇龙，中国人是龙的传人，龙神的形象，在史前时代，是用绳结的变化来体现的。“结”字也是一个表示力量、和谐，充满情感的字眼，

无论是结合、结交、结缘、团结、结果，还是结发夫妻，永结同心，“结”给人都是一种团圆、亲密、温馨的美感“结”与“吉”谐音，“吉” 有着丰富多彩的内容，福、禄、寿、喜、财、安、康无一不属于吉的范畴。“吉” 就是人类永恒的追求主题，“绳结”这种具有生命力的民间技艺也就自然作为中国传统文化的精髓，兴盛长远规划，流传至今。 而在当代，中国联通公司更是把中国结作为了他们的公司标志，其中一个最重要的原因就是联通公司吸取了中国结的历史文化的渊源，把中国结历史文化的内涵作为他们企业的文化，由于中国结的外形是有几条盘长回环贯通的线条组成，所以这样的样式在联通公司代表了他们井然有序、迅达畅通的通信功能，以及联通事业的日久天长。

中国结短文答案 【篇一：2016年三年级语文上册36中国结练习题及答 案】 生字和音节拉起手。 （）（）（）（）（） （）（）（）（） 二、为多音字选择正确的读音。 三、联系上下文解释词语。 心灵手巧： 惊叹不已： 四、根据课文填空： 古代，中国人发明了的方法，记录生活中的事情；现在，人们用中国结把 中华文化表现得；中国结的形状各式各样，给人们的生活。 中国结体现了中华民族的，我爱中国结。 五、学了课文后，你了解到中国结有哪些寓意？ 参考答案 一、含蓄寿桃结婚穿梭琵琶 糖果增添装饰柔软度 三、心灵手巧：心思灵敏，手艺巧妙。 惊叹不已：形容因为惊奇敬佩而发出的感叹久久不止。 四、结绳记事含蓄贴切增添了许多情趣智慧 五、代表长寿，表达甜蜜的祝福，还可以寓意平安…… 【篇二：中国结阅读答案】 经知道使用骨针和线的缝补技巧，将兽皮缝合起来穿在身上蔽体御寒，也就是说，山顶洞人已经知道如何把的绳子系在一起打结，从此各式各样的绳结就逐渐的发展出来了。中国早期的文献对绳结的记载，如易经：「上古结绳记事，后世圣人亦之以书契。」汉郑玄周易注：「大事大结其绳，小事小结其绳。」 中国结由旧石器时代的缝衣打结，推展至汉朝的仪礼记事，再演变成今日的装饰手艺。周朝人随身的佩戴玉常以中国结为装饰，而战国时代铜器上也有中国结的图案，延续至清朝才是中国结真正流传于民间艺术的时候，当时多用来室内装饰、亲友间的馈赠礼物及个

人的随身饰物。民国69年(1980)，由台湾一群热爱结绳艺术的朋友 广为收集整理与研究，因为其外观对称精致，可以代表出中华民族 悠久的历史，符合中国传统装饰的习俗和审美观念，故命名为中国结。中国结的编制，要经过编、抽、修的过程。各种结的编法是固 定的，但是抽可以决定结体的松紧、耳翼的长短、线条的流畅与工整，可以充分表现出编者的艺术技巧和修养。修则为绳结最后的修饰，如缝珠、上浆等。由于结饰变化繁多而雅致，编用的线材除了棉、麻、丝、尼龙和皮线之外，还有金银等金属线材可以搭配，更 增强中国结装饰的功能和适用的范围。无论是各种首饰、衣服配件 和礼物包装的美化，以及室内各种陈设物品的装饰，都可以搭配中 国结来增添美观。中国结不仅造型优美、色彩多样，同时作品的命名，如「双寿」、「双喜」、「凤麟呈祥」、「鲤跃龙门」、「福 寿双全」、「万事如意」、「吉庆有余」、「方胜平安」?等，都具 有中华民族特有吉祥美满的象征，将这些具有特殊意义的结饰送给 亲友，不但喜气洋溢，也是一种千情万意的祝福。 目前中国结的基本结法有十多种，其名称是根据绳结的形状、用途、或者原始的出处和意义来命名的。 例如 1.双钱结：形状像两个中国古铜钱半叠的式样，故名。 2.钮扣结：常用以扣紧衣服，因其功能而命名。 3.酢浆草结：其三个外耳就像是酢浆草的叶片，因而得名。 4.团锦结：外型类似花形，故名。团锦结结形圆满，变化多端，类 似花形，结体虽小但美丽且不易松散，常镶嵌珠石，非常美丽。 5.十字结：结之两面，一为口字，一为十字，名为十字结。 6.吉祥结：吉祥结为十字结之延伸，亦是古老装饰结之一，有吉利 祥瑞之意。编法简易，结形美观，而且变化多端，应用很广，单独 使用时，若悬挂重物，结形容易变形，可加定形胶固定。 7.万字结：其结体的线条走向像佛门的标志，故名。 8.盘长结：基本形状就如佛教八宝之一的盘长，盘长是象征回环贯彻，是万物的本源，是最重要的基本结之一，经常是许多变化结的 主结，也因为中国结具有紧密对称的特性，所以在感观视觉上容易 被一般人所喜爱。 9.藻井结：结构紧凑，华丽，形如古时的天井而得此名。井与锦同音，亦称藻井。

中国结 一、中国结的含义及来历 中国结全称为“中国传统装饰结”，又称“盘长结”。盘长从首到尾由一根完整的丝线编制而成，意为连绵不绝，源远流长，体现了先人的智慧和生命追求。 中国结始于上古，兴于唐宋，盛于明清。寻找中国结的源头可以追溯到文字发明以前的结绳记事。在没有文字的时代，结绳是古人对信息的记录形态。多与“神”事有关，“神”与“绳”谐音，“结”与天、地、人现象相对应。上古时期，结绳不仅是作为一种装饰的形态存在，而且承担者记述历史，传播文明的责任。 二、中国结的形式特点 中国结的特点就是每一个基本结都是以一根绳从头至尾编结而成，每一个基本结又都是根据其形，意而命名。再将不同的基本结互相结合在一起，或用其他具有吉祥图案的饰物搭配组合，便形成了造型独特，绚丽多彩，富含文化底蕴，表示美好祝福的中国传统吉祥装饰物品。中国结的主要材料是线，线的种类很多，选色也应该注意色彩，为不同的物件编配装饰结时所选用颜色也不同。 三、中国结艺术的文化内涵 一条司空见惯的绳子，不仅因材质、做法和用途的不同而分别称呼，并且由此引申出很多词语，若将绳子编结，还会成为一个艺术的系列，并赋予深刻的寓意。在此时它已经远远超越了用作捆、扎、系、绑的功能，演化为意识形态。中国结艺术历史悠久，贯穿于人类文明始终，漫长的文化积淀使得中国结渗透着中华民族特有的纯粹的文化精髓，蕴含着丰富的文化内容。在上古时代人们崇拜结绳。又因为绳子像蟠曲的蛇龙，中国人认为自己是龙的传人，龙神的形象在史前时代彩陶以前，是用绳结的变化来体现的。“结”在中国，象征力量，和谐，充满温暖的人际关系。“结”在中国，象征力量，和谐，充满温暖的人际关系。“结”字本身也是一个表示力量，和谐，充满温暖的字眼儿，无论是结义，结社，结拜结缘还是有关婚姻大事的结亲，结发，结婚等等。“结”都是给人一种亲密，团圆，温馨，美满的感觉。“结”还与“吉”谐音，“吉”有着丰富多彩的内涵，福，禄，寿，喜，财，安，康无一不属于“吉”的范畴。“吉”就是古往今来人们追求的永恒主题。结也就是盘长左右对称，不分正反，首尾相连，无始无终，这种独特的艺术造型手法体现了我国古代的文化信仰及浓郁的宗教色彩，它本身就象征着平和，吉祥，完满。历代文人墨客对“结”有大量生动的描写，纵观中国古代的诗词歌赋，从中部难发现，绳结作为寄情寓意的象征物，早已超越了原有的实用功能，并伴随着中华民族的繁衍壮大，生活空间的扩展，生命意义的增加和社会文化体系的发展而世代相承 中国结艺术作为一种民间吉祥艺术，它的发展历史是一部充满生命色彩和吉祥美好愿望的生存艺术史，是民间群体生存情感的象征和表达。民间艺术的吉祥主题正是民众最本能的“生存和繁衍”的追求。中国结艺术正是作为民间吉祥艺术的一个情感象征体系，以艺术的手段表现了中国人的吉祥观念，反映了人们驱邪，纳福的心理追求。 其实中国艺术都有一个鲜明的特点：形式简单而内涵丰富，也可以说化深刻内涵于看似简单其实意趣无穷的形式中。如民乐中的二胡，仅用两根琴弦就能够表现喜怒哀愁，再如独一无二的中国水墨画，仅用黑白两色就能摹写出世间百态。 四、中国结的发展 漫长的历史使得中国结积淀了中华民族过特有的、纯粹的文化精髓和丰富的文化底蕴。触摸中国结可以隐约品到了远古的神秘与东方的灵秀，散发着传统芳香的中国结艺。也许是沉淀得太久，她的古香古色，让人不禁神往。

中国结的文化涵义及文化特征 摘要：本文力求通过对中国结的文化涵义进行剖析，了解中国结在中国传统文化和现实生活中所产生的文化内涵及其文化特征，试图让人们从该文中透过中国结的表现样式，去理解中国结产生的文化背景，发生和发展中所包容的中国人独特的审美思想和文化气质。 关键词：中国结;吉祥符号;趋吉避邪 中国结渊源久远，始于上古，兴于唐宋，盛于明清。据《易·系辞》“上古结绳而治，后世圣人易之以书契。” [1](p453) 经过上千年的时间发展与演变，结绳早已不是记事的工具了，它从实用绳结技艺演变成为今天人们相互传递吉祥，相互祝愿美好，富有精神内涵的精致艺术品。早在唐代的铜镜的装饰图案中，就绘有口含绳结的飞鸟图形，寓意永结秦晋之好的美好愿望。中国结也是中国传统装饰图案中的一种吉祥符号，早期的民间艺人将这种不断演绎和变化的吉祥符号装饰在各种建筑、家具、器皿和实用或不实用的物品上，其目的就是趋吉避邪，追求幸福平安。通过漫长的历史发展和文化积累，这种吉祥符号不仅是依附在各种载体之上，还将这种能代表人们总体愿望的符号分离出来，用来满足人们不断日益增强的吉祥愿望。最后采用绳结的方式，用手工编制形成独立的精美艺术品，成为供人们手持、悬挂、摆设和供奉的吉祥信物。一般的中国结采用的图案为旋绕盘曲的、似是而非的花叶枝蔓，却得祥云之气，有佛物之情态的盘长纹、藻井纹、双钱纹、卷草纹，莲花纹、忍冬纹、团寿纹、喜字纹等。[2](P21)大多运用的质材多为丝织品、布织品和麻织等，使用的色彩大都为红色，偶尔会有黄色或蓝色点缀其中，大小不同，造型各异，琳琅满目，瑞意升华。这种吉祥物品，成了中国人追求幸福安康的一种独特标志，近些年来也在全世界各国流行，被视为传递友谊与和平的象征，其深厚的文化涵义，同时也被受人们关注。 一、天人合一的文化涵义 中国人天人合一的思想，有其自己的渊源历史关系。早在公元前十一世纪，我国古书《周易》就叙述了关于天人合一的思想：“日月天而能久照，四时变化而能久成。……观其所恒，而天地万物之情可见也。”[1](p216)认为人与自然是和谐融为一体的，天地万物的真情也是永恒的。中国结的发展与演变同样是受这样的文化影响，经过漫长的历史洗礼，不断形成天人合一思想的一种象征符号。它代表了中国人超越现实，追求理想的朴素哲学思想，趋吉避邪、祈求幸福和向往美好的生活是中国结天人合一的文化意义所在。 从东方文化的背景和中国人的审美功能来看，意象审美思维是中国天人合一文化思想的传统特征，而具象的审美思维是西方的传统特征，意象与具象的区别形成了东西方的哲学观与美学观，中国人天人合一的思想也就成了中国结形成与发展直接影响的因素，只有中国人才有可能将这种抽象符号幻化成一种吉祥如意的理想追求符号和信物，这种符号最早不是作为艺术的创造用来审美和寓意的，而是为了原始信仰的祭祀活动，表示对苍天的一种敬奉，或是为了某种内心思想与情绪的表达，将这种抽象符号超越自然形态的意象形式，赋予象征天人合一思想的超自然的伟大力量便是中国结的深刻内涵。中国结运用物质材料手段的实有物象与幻化了的意象形式相互渗透，表达了以“言志寄情”为目的，用“以象寓意，以意构象”的造型，而不是依据客观的自然形态要求来满足人们的理想需要的，可以说是中国人创造了这种传递吉祥信息的特殊象征意义符号的“中国结”。中国结在漫长历史的发展中，经过中国传统文化的继承和发扬，形成了奇特的中华民族艺术美学精髓和意象美学价值，并借