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解构性地倾听
进入他人生命脉络地听 像孩子般地 不知道.不那麼想当然尔.不那麼 不知道. 快理所当然 地去好奇.开放.专注.愿意了解, 愿意发现,愿意被扩展地听 相信人有内在力量.资源.知识,来欣赏.来 学习地听 将人与"问题"分开,注意"问题"如何影响" 将人与"问题"分开,注意"问题"如何影响" 又如何影响"问题" 人","人"又如何影响"问题"地听
解构性倾听的内涵 欣赏的眼光听见难得,不容易并为之好奇— "重新框定" 对一般习以为常,理所当然的,或者意义模糊的用词,俗语 及描述,保持敏锐地好奇,进一步了解人--"解构" 把人与"问题"分开,看到问题从外而来的地听-"外化"
因解构性地倾听才使看似差异的.偏离主流 因解构性地倾听才使看似差异的. 不易被懂的现象,找到故事脉络, 的.不易被懂的现象,找到故事脉络,得以被 理解 人从被理解乃至欣赏中,得到力量,加深了认 人从被理解乃至欣赏中,得到力量, 同,自已能面对问题 因理解,使人与人之间变得宽阔起来 因理解,
一种属於 常民的 主体性的 意义论述的 在地性文学语言
从电影学叙事
一些作为分享的触发--
进到故事人物的脉络中,你有些什麼发现 或理解? 那些画面触动了你?你的什麼经验跟这有 关? 你生命中可也有相似/相应的片段脉络?
叙事治疗
0823
故事.知识 权力 故事 知识.权力 知识
故事.知识. 故事.知识.权力
丰厚单薄的故事
Thin Story Thick Story 1.主流的论述 2.简化 3.充满问题与无力 4.助长问题 5.主控故事垄断 1.在地性知识,主体性论述 2.没被说出的支线故事 3.看见意义与可能性,较有力 量 4.降低问题影响力 5.打破问题的主控权
主流/边缘故事叙说
你生命中有什麼样的主流知识/结构影响了你?你受到这 个主流知识的影响经验是什麼?(感到被压迫受苦?或者, 你从它得到好处?为它命个名,你会叫它什麼? 你是怎麼发现它对你的影响?你知道有其他人也受到它怎 样的影响? 你又是怎麼面对/因应它的影响?在面对/因应它的经验 中你看到你自已什麼不容易的地方? 现在的你,会怎麼看待这个主流知识/结构,它仍然影响 著你吗?你跟它的关系跟以前有何不同?
not knowing
"人的愚昧来自对事事自以为知, 人的愚昧来自对事事自以为知, 人的愚昧来自对事事自以为知 小说的智慧来自对事事皆不知道而心存好奇"
~米兰.昆德拉
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假设
1. 2. 3. 4. 5. 人不等於问题 每个人都是自已的专家 自己才是自已生命的作者 见治疗师之前,早就已经"自疗" 见治疗师之前,早就已经"自疗"一段时间了 许多问题都是种族,阶级,性取向,性别文化…… 许多问题都是种族,阶级,性取向,性别文化 环境所营造出来的 故事永远不只一个意义, 6. 故事永远不只一个意义,人们透过交流共同建构故 事的意义 7. 治疗师的责任是塑造尊重,透明及好奇的环境 治疗师的责任是塑造尊重,
叙事治疗即发展在地性论述,增进自我认同 协助人们外化已经内化成压抑自我的文化对话 透过叙事倾听与对话来寻找家庭中或生命中的特 殊意义故事以支持较期待的替代认同
叙事治疗特色:
1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 后现代主义 解构专家性 去病态化/标签化 去病态化/ 社会建构/ 社会建构/问题外化 重视叙说的语言 创造意义与认同 邀请地方性知识
1.你有一些经验--在生活中或在工作上,真的对某人的表 你有一些经验--在生活中或在工作上, 你有一些经验--在生活中或在工作上 达生气了,然后你说了一些话可能刺到对方 然后你说了一些话可能刺到对方, 达生气了 然后你说了一些话可能刺到对方,之后你会经 历怎样的内在心情过程? 你会如何看待这样的事, 历怎样的内在心情过程 你会如何看待这样的事,如何看 待自已?可能的话 未来会希望有什麼样的不同? 可能的话, 待自已 可能的话,未来会希望有什麼样的不同? 2.到目前为止,或从上午的叙事访问中,那些地方或语言, 到目前为止,或从上午的叙事访问中,那些地方或语言, 到目前为止 是你看到的"感性" 可以具体地指出来吗? 是你看到的"感性"面?可以具体地指出来吗?你也看到 理性"面存在吗?如果有的话, 理性" 感性" 有"理性"面存在吗?如果有的话,"理性"与"感性" 是如何在发生作用? 是如何在发生作用? 3.你对於用正向的眼光与语言看待人,会有那些挂虑?谈谈 你对於用正向的眼光与语言看待人,会有那些挂虑? 你对於用正向的眼光与语言看待人 这些挂虑,会不会有不同的角度来面对这些挂虑? 这些挂虑,会不会有不同的角度来面对这些挂虑?
5.人的问题故事并非存在一个人的内心,而是存 在於一个人的文化环境里 6. 对抗主控知识需先洞识主流知识的压迫--外 化 7.邀请地方性知识能使人们去探索对他们较有力 量的论述,导致较期待的结果 8.对抗主控知识的力量来自常民的在地性知识被 传播与连结,多元才成为可能.
从Foucault到Michel White
傅柯(Foucault)
1.故事基於社会权力结构被选取特定版本,透过传播(权 力工具),变成主控垄断的唯一真理知识 2.主流论述对边缘进行分类,负向标签,病理化,人的问 题故事是被主控的主流论述所宰制而造成 3.物化的,科学化的分类压抑边缘经验者具主体性版本的 替代故事 4.圆形监狱—主控故事之外的多元性知识被孤立,未能连 结,"真理知识" 更被巩固,更握有统治的权力.
叙事治疗
0822
生命故事叙说ห้องสมุดไป่ตู้
故事可被一再重说 解构性的对话 解构性的对话与相似脉络的生命故事叙说分享 故事叙说分享,单薄故 故事叙说分享 事的被压迫面相被看见,能启动重说出不同版本的生命 故事 解构性地倾听 解构性地倾听.好奇.关心与相信,细听到被筛漏遗落 在主流论述外的故事及意义,丰厚了故事,能启动重说 出不同版本的生命故事 说出较丰厚的故事带来较为积极的 认同,并指出较有 认同 力量的未来感