1、商鞅立信
注释
（1）令:指变法的命令。（2）具:具备,这里指制定完备。（3）徒:迁移 （4）金:古代货币单位。（5）辄：立即，就。（6）既：已经 （7）恐：恐怕，担心 （8）乃：于是 （9）募：广泛征求（10）置：到 （11）予：给予，授予 （12）卒：最后 （13）令：指变法的命令 （14）以：用
词类活用：怪（形作意动）感到奇怪
特殊句式：乃立三丈之木于国都市南门（介宾后置）
译文
商鞅法令已经制订完成，尚未公布，恐怕老百姓不相信自己，就在都城市场的南门竖起一根三丈长的木头，招募百姓中有谁把木头搬到北门就赏给十金。人们觉得奇怪，没有人敢搬动。又下令说：“能把木头搬到北门的赏五十金。”有一个人把木头搬走了，当即就赏给他五十金，以表明决不欺骗。人们都知道了左庶长言出必行,最终发布法令。
2、田登为郡守
注释
（1）笞（chī）：鞭打，用竹板抽打。 （2）州：此指郡。 （3）值：遇到，碰上。 （4）上元：旧历正月十五为元宵节。 （5）揭榜：张贴告示。 （6）云：说。 （7）作：担任；做。 （8）于：介词，在。 （9）本此：源于此。 （10）作：担任、做
译文
田登担任一个郡的太守，因他人触犯他的名字而愤怒，触犯的人必定受到鞭打，于是整个郡的百姓都把“灯”叫做“火”。正碰上元宵节放花灯，官吏在集市上张贴告示，说：“本郡依照惯例放火三天。”所以谚语说：“只许州官放火，不许百姓点灯。”来源于此。
3、书法家欧阳询
解释
1、裘：皮袍 2、尝：曾经 3、书：写（字） 4、反：同“返”返回 5、伫立：长时间的站立 6、去：离开 7、索靖：晋朝著名书法家 8、及：等到 9、复：又，再 10、布：铺开
翻译
1. 驻马观之，良久乃去。 停下马观赏石碑，过了很长时间才离开。
2.及疲，乃布裘坐观。 等到感到疲乏了，就铺开皮衣坐下来观赏。
译文
欧阳询曾经出行，看见一块古碑，是晋代的著名书法家索靖书写的，（他）停下马观赏石碑，过了很长时间才离开。他骑马走了几百步后又返回来，下了马站在碑前欣赏，等到感到疲乏了，就铺开皮衣坐下来观赏，于是还住宿在石碑前，三天后才离开。
4、伊犁凿井
注释
1、伊犁：地名，今新疆境内 2、汲：取 3、佐领：清朝八旗兵的官名 4、就：靠近 5、皆：都 6、故;所以 7、苟(gǒu)：如果 8、安：怎么 9、乃：于是 10、果：真的 11、耳：罢了 12、具：都 13、俢绠(gěng)：长绳子 14、谬：差错 错误 15、灼然：明白清楚的样子 16、雍州：古指陕西，甘肃，宁夏，青海一带，泛指西北地区 17、特
：只是
译文
伊犁城中没有井，都是从河中取水。一位佐领说：“戈壁上都堆积黄沙没有水，所以草和树木不生长。如今城里有许多老树，如果它们的根须下面没有水，树怎么能存活？”于是拔掉树木，在靠近树根处凿井，果然都得到了泉水，不过取水需要绳子罢了。才了解古时称雍州土地厚实水很深，那是明白透彻不荒谬的。
5、陈万年教子
注释
1.咸：陈咸，陈万年之子。 2.戒：同“诫”，告诫。 3.大要：主要。 4.乃公：你的父亲 5.尝：曾经。 6.具：全，都 7.谢：道歉 8.语：告诉，对……说 9.显：显赫 10.杖：打 11.其：陈万年的儿子（代词） 12.之：代（陈咸） 13.曰：说 14.大要;主要的意思。 15.具晓：完全明白 16.复：再 17.具晓所言：您说的话的意思我都明白。 具：都，完全。 18.谄（chǎn）：阿谀奉承。 19.睡：打瞌睡。 20.乃：是。
译文
陈万年是朝中的重臣，曾经有一次病了，把儿子陈咸叫到床前。告诫他，讲到半夜，陈咸打瞌睡，头碰到了屏风。陈万年很生气，想要拿棍子打他，训斥说：“我口口声声教你，你却打瞌睡，（你）不听我的话，这是为什么？”陈咸赶忙跪下叩头道歉说：“您说的话的意思我都知道，主要意思是教我奉承拍马屁。”陈万年于是就不敢再说话。
6、蛇衔草
注释
（1）昔：从前（2）著：放（3）以：用来（4）验：灵验（5）焉：那里（6）疮：指“伤口”（7）《抱朴子》：东晋道家理论著作
译文
从前有一位老农在耕地，看见一条受了伤的蛇躺在那里。有一条蛇，衔来一棵草放在伤蛇的伤口上。经过一天的时间，伤蛇跑了。老农拾取那棵草其余的叶子用来治伤口，全都灵验。本来不知道这种草的名字，于是用“蛇衔草”当草名了。《抱朴子》说：“蛇衔能把已经断了的手指接得和原先一样。”说的就是这回事。
7、王充博览
注释
①王充，字仲任，会稽上虞（今浙江上虞县）人，东汉著名唯物主义学者。生于东汉光武帝建武三年，约卒于东汉和帝永元九年。年轻时到都城洛阳求学，拜班彪为师。后来回乡教书，曾任过功曹、治中等小官，晚年闭门潜心著书，迁居到这里。终于完成了不朽之作——《论衡徙焉》 ②京师：京城。 ③班彪：汉代著名学者，史学家，班固的父亲。《汉书》是他草创的。 ④章句：逐章逐句的疏通理解。 ⑤市肆：书铺。 ⑥称：称赞、赞扬 ⑦师：拜……为师 ⑧辄：就 ⑨遂：就 ⑩太学：中国古代专供经书的大学。
译文
王充小时候就失去了父亲，（与母亲相依为命），因孝顺在乡里被称赞。后来到京城，在太学求学，扶风、班彪做了他的老师
。王充喜欢广泛地阅读书籍却不死记硬背。由于家里穷，没有书可读，他常在洛阳的书铺上游走，看人家卖的书，看过一次后就能记住并背诵，时间长了就广泛地通晓了众多流派的著作。
8、王羲之书六角扇
注释：
1、蕺（jì）：古地名，今浙江绍兴市 2、姥：妇人 3、王右军：即王羲之，王羲之曾任右军将军，故又名王右军。 4、愠：生气、恼怒 5、因：于是 6、但：只 7、书：写字 8、以：用来 9、竞：争着 10、他日：过了几天
译文：
王羲之是东晋的一位大书法家。曾经在蕺山看见一个老妇人，拿着六角竹扇在卖。王羲之在她卖的扇子上题字，每把各写五个字，老妇人起初有点生气。于是王羲之就对老妇人说：“你只要说是王右军写的，凭此就可以卖到一百钱了。”老妇人按照他的话做了，（果真）人人都争着买扇子。过了几天，老妇人又拿着扇子来找王羲之，王羲之笑着没有回答。
9、顾炎武手不释卷
注释：
(1)凡先生之游：凡是先生外出旅行。先生，指顾炎武。 (2) 以：用 。 (3)厄塞：险要的地方。(4)询：询问。 (5)曲折：详细情况。 (6)或：有的。 (7)即：靠近，引申为走向。 (8)坊肆：坊：街 肆：商店、店、客店 坊肆：街市中的客店。 (9)发：打开。 (10)对勘：核对校正。 (11)径行：直接行走。 (12)无足：不值得。 (13)诸经注释：各种经典著作的注解。 (14)熟：仔细认真。（15）复：再次
译文：
凡是顾炎武外出旅行，都要许多马和骡子随行，用来载书。到了险要的地方，就向退休的差役询问这里的详细情况；有的与平时听说的不一样，就在附近街市中的客店打开书进行核对校正。有时直接走过平原旷野时，没有什么值得留意的，就在马背上默读各种经典著作的注解疏证；偶然有忘记的，就在附近街市中的客店打开书仔细认真地再次查看。
10、吕僧珍为官
注释
1.既至：指吕僧珍回故乡做官。 2.荷：承受 3.无以：没有什么 4.常分：正当职业 5.肆：店铺 6.督邮：官名，汉代代表太守督察县乡，兼管司狱讼捕等事，唐以后废止。 7.廨，官府的房子 8.汝：你 9.为：担任 10.咸：都 11.益：扩大
译文
吕僧珍当官，不偏爱亲戚。他的侄子把贩卖葱作为职业，在吕僧珍回到故乡做官时，就放弃卖葱想要去官府谋求职业。吕僧珍说：“我承受国家重大的任务，没有什么可以用来报效的。你本来有正当的职业，怎么可以胡乱请求得到不该得的职份呢？你只应当赶快回到葱店里。”吕僧珍老家住在市北，前面建有督邮的官署，乡人都劝他迁移官署来扩建住宅。吕僧珍恼怒地说：“督邮，是官府的房子，从建造以来就
一直在这里，怎么可以搬迁它来扩大我私人的住宅呢?”
11、苛政猛于虎
注释
（1）式：同“轼”，车前的横木，供乘车时手扶用。（2）子路：孔子的弟子名仲由字子路。（3）壹似：很像。（4）舅：在古文中也指“公公”，即丈夫的父亲。（5）苛：苛刻，暴虐。（6）小子：孔子对学生的称呼。（7）识(zhi)：同“志”，记住。（8）去：离开。（9）于：比
译文
孔子路过泰山旁边，见到一个妇女在坟墓前哭得很伤心。孔子用手扶着车的扶手侧耳听。他让子路前去询问，（子路）说：“听您的哭声，真像是一再遇上忧伤的事。”妇女于是说道：“是的。以前我公公被老虎咬死了，我的丈夫也被咬死了，如今我儿子又死于虎口。”孔子问：“那为什么不离开这里呢？”妇女回答说：“这里没有苛政。”孔子对子路说：“子路要记住，苛刻的暴政比老虎还要凶猛可怕！”
12、自护其短
注释
（1）北人：北方人 （2）菱：即菱角，水生植物的果实，鲜嫩时可作水果吃。 （3）仕（于）：（在）官，做官 （4）啖（dàn）：吃 （5）并壳：连同壳一起吞下 （6）或：有的人 （7）短：缺点，这里指自己的无知 （8）去：去掉 （9）欲：想 （10）夫（fú）：语气词，用于句首表示提示下文 （11）此坐：这是因为 （12）强：竭力、勉强、勉力、硬要 （13）而:却 （14）席：酒席 （15）坐：因为，由于 （16）以：用来 （17）其：这
译文
有个从出生以来就没有见过菱角的北方人。到南方做官，有一次他坐在酒席上吃菱角，这个人连壳一起放到嘴里吃。有人说：“吃菱角要去壳。”他想掩盖自己的错误，于是道：“我不是不知道，连壳一起吃，是为了清热解毒呀！”问的人又问：“北方也有菱角吗？”他说：“前山、后山上，哪里没有呢？”菱角明明是生长在水中的，那个北方人却说是在土里生长的，这是因为他硬把不知道的说成知道的后果。
13、砚眼
译文
明朝有一位叫陆庐峰的人，在京城等待朝廷任用。他曾经在集市上遇到一块上好的砚台，价格有争议没有定。到了邸府后，让仆人前往，用二十两银子把砚台买回来。仆人拿着砚台回来了，陆庐峰觉得它不像原来的砚台而感到惊讶。仆人坚持说就是这个砚台。陆庐峰说：“先前的砚台有个‘八哥眼’，为什么现在没有了？”仆人回答说：“我嫌弃它有一点凸，路上正好遇见石工，幸亏有剩余的银两，叫他打磨一下使它平整了。”陆庐峰十分惋惜。原因是这个砚台好的地方就在八哥眼。
注释
1、待用：等待（朝廷）任用。 2、既：已经。 3、邸（dǐ）：官办的旅店
。 4、金：银子。 5、是：正确 向：以前。 6、鸲鹆（qú yù）：鸟名，俗称“八哥”。 7、值：遇到。 8、尝：曾经 。 9、一金：银二十两称为一金 10、易；交易 11、幸；幸好
14、米芾索帖
注释
1、诙谲（huī jué）：诙谐机智。2、真州：古地名，在今江苏境内。3、尝：曾经。4、诣（yì）：到．．．去。5、右军：即王羲之。6、示：展示。7、易：交换。8、据：依靠，本文理解为抓住。9、遽：立刻。10、攸（yōu)意以为难：蔡攸思想上对这件事感到为难。11、公若不见从，某不复生：你如果不听从我，我不想活了。
译文
米芾诙谐机智，对任何事物都很好奇。在真州，米芾曾经在船上拜访蔡攸，蔡攸拿出自己收藏的王羲之的《王略帖》给米芾看。米芾对这幅作品（感到）惊叹（不已），请求用他的画来换取《王略帖》，蔡攸思想上认为很为难。米芾说：“你如果不听从我，我（也）不想再活了，就跳入这个江中死去。”于是米芾大叫，抓住船的船舷想要跳江，蔡攸立刻将东西给他。
15、冯相与和相
译文
冯相和和相都是朝中的重臣。一天，和相对冯相说：“你新买的靴子，它值多少钱？”冯相抬起他的左脚给他看，说：“九百个铜钱。”和相的性子比较急，回头对一个小官吏说：“我的靴子为什么要花费一千八百个铜钱？”于是责骂那个小官吏，怀疑他有所贪污。紧接着冯相慢慢地抬起他的右脚说：“这只也是九百个铜钱。”身边的侍臣都哄堂大笑。
解释
1 、俱：皆、都 2 、中：里面的 3 、谓：对....说 4 、急：急躁 5 、顾：回头看 6 、 云：说 7 、耗：花费；耗费 8 、诟：责备 9 、既而：接着 10 、徐：慢慢的 11 、左右：身边的侍臣 12、亦：也
16、张溥嗜学
注释
（1）嗜：特别喜欢（2）已：停止（3）钞：通“抄”，抄写（4）汤：热水 （5）沃：泡浸（6）名：题名（7）幼：年幼的时候（8）即：就（9) 焚：烧(10) 毫：笔 （11）如是：像这样 （12）皲(jūn)：皮肤因受冻而开裂 13）斋：房子（14）草：草稿（15）俄顷：一会儿（16）以故：因为这个原因（17）征索：索取（18）日：每天（19）始：才（20）名：名气（21）是：这样（22）录：抄写（23）毫：毛笔
译文
张溥从小就热爱学习，他所读过的书一定亲手抄写，抄一遍,朗读一遍，读过之后就把它烧掉。继续再抄写，这样持续了六七遍才停止。他右手握笔的地方，指掌上长了老茧。冬天手指冻裂，每天要在热水里泡好几次，后来他把读书的房间题名为“七录”。张溥写诗作文思路敏捷，各方人士问他索取诗文，他不打草稿，当着客人的面挥笔就写，一
会儿就写好了，因为这个原因在当时很有名气。
17、牧童指瑕
注释
1、戴蒿：唐朝著名画家 2、宝：珍贵的东西。 3、尤：尤其。4、锦囊玉轴：用锦缎作袋，用白玉作轴。 5、抚掌：拍手。 6、搐（chù）：收缩 7、掉：摆动 8、掉尾：摆动尾巴 9、宝：所藏的珍宝，名词作动词 10、搐：此指“夹” 11、掉：摆动 12、曝：晒 13、股：大腿 14、当：应当 15、然：认为是这样 16、好：爱好，喜好 17、轴：装祷好的画轴 18、谬：荒谬
译文
四川境内有个姓杜的人，爱好书画，他珍藏的书画作品有成百件，有一幅戴嵩画的牛，他尤其喜爱，经常随身携带着，有一天晾晒书画，一个牧童看到了这幅画，拍手大笑说：“这画上画的是角斗的牛呀，牛在斗角时力量集中在角上，尾巴应该夹在两条后腿中间，但现在这幅画却画成牛摇着尾巴斗角，真是荒谬啊！”杜某笑了笑，认为牧童说得对。有句古话说：“耕地应当去问奴隶,织布应当去问婢女。”确实是这样啊。
18、唐太宗吞蝗
注释
（1）贞观：唐太宗年号。 （2）京师：京城，国都。 （3）苑：古代皇帝游玩和打猎的园林。 （4）掇：拾取。 （5）予：唐太宗自称。 （6）遽谏：（急忙）赶忙规劝。 （7）朕：皇帝自称。 （8）躬：身体。 ⑨冀：希望。 （10）是：这。 （11）蚀：吞下。 （12）遂：于是，就。
译文
贞观二年，京师大旱，蝗虫四起.唐太宗进入园子看粮食(损失情况),看到有蝗虫(在禾苗上面),捉了几只蝗虫念念有词道:"百姓把粮食当做身家性命,而你吃了它,这是害了百姓。百姓有罪,那些罪过全部在我，你如果真的有灵的话,你就吃我的心吧不要再降罪百姓了,”将要吞下去。周围的人忙劝道:"恐怕吃了要生病的！不能吃啊!"太宗说道:"我正希望它把给百姓的灾难移给我一个人!为什么要逃避疾病呢?"(说完)马上就把它吞了。
19、食粥心安
注释
（1）南都书舍：即南都书院 （2）釜：锅 （3）画：划 （4）齑：腌菜 （5）啖：吃 （6）留守：官职名称 （7）同学：一起学习 （8）置：放 （9）既而：不久 （10）悉：全，都 （11）败：坏，腐烂 （12）大人：指自己的父亲 （13）闻：听说 （14）遗（wèi)：馈赠，赠送 （15）何：为什么 （16） 盖：因为 （17）安：安定 （18）遽（jù)：一下子，立刻 （19）馔：饭菜 （20）后日：以后 （21) 归：返回
译文
范仲淹家里贫穷，他在南都学院读书时，每天做一锅粥，经过一个晚上的凝固后，用刀切成四块，早晚各拿两块，折断几十根腌菜的茎吃。留守的儿子和他一起学习，留守的儿子回家告诉他的父亲（范仲淹的事），他父亲就（让
他的儿子）送给范仲淹一些美味菜肴。但是范仲淹放在了一边，不久之后食物全腐烂了。留守的儿子（对范仲淹）说：“我的父亲听说你过得清淡贫苦，送来这些吃的，可你为什么不吃呢？”范仲淹说：“ 不是我不感谢你们的好意，而是因为我吃粥心里安定已久，现在突然享用丰盛的饭菜，以后怎么能再吃得下这粥呢？”
20、陆绩怀橘
注释
（1）令：命令。（2）出：拿出，取出。（3）辞：告别 （4）坠：掉下。（5）对：回答。（6）是：这。（7）甘：甜。（8）遗：送给。（9）奇：认为……不同 （10）食：给……吃。 （11）怀物与儿：藏……于怀中给孩子。 （12）与：给。 （13）识者贱之：知道了解的人轻视他。 （14）贱：轻视，瞧不起。（15）绩：陆绩；三国时吴国著名学者。 （16）九江：古地名，今江西九江市。 （17）袁术：当时的大豪强。 （18）奇之：认为陆绩与众不同。
译文
陆绩是三国时期的吴国学者。他曾经担任过太守，他精通天文和历法。陆绩六岁时，到九江去拜见袁术。袁术命令下人拿出许多橘子来给陆绩吃。陆绩把三个橘子藏在怀中，等到告别的时候跪着向袁术拜谢。不料这三个橘子落到地上。袁术笑着说：“陆绩，你来别人家做客，为什么怀里藏了主人的橘子？”陆绩跪在地上，回答道：“这橘子很甜，我想藏在怀里留给母亲吃。”袁术说：“陆绩，你那么小就知道要孝敬父母，长大后必定是人才。”袁术认为这孩子与众不同，后来常称赞他。
21、陈遗至孝
注释
(1)至：很，十分。(2)釜：锅。(3)恒：经常，常常。(4)辄：总是。(5)贮收：贮存，收藏。(6)遗：wèi，赠予、送给。(7)值：遇到，逢着。(8)孙恩：字灵秀，晋安帝隆安三年，聚集数万人起义，攻克会嵇等郡，后来攻打临海郡时遭败，投海而死。(9)袁山松：时为吴郡太守，被孙恩军队杀害。(10)即日：当天，当日。(11)敛：积攒 (12)馁：饥饿。
译文
陈遗非常孝顺。他母亲喜欢吃锅巴，陈遗在郡里做郡守的属官的时候，总是收拾好一个口袋，每逢煮饭，就把锅巴储存起来，等到回家，就带给母亲。后来遇上孙恩贼兵侵入吴郡，内史袁山松马上要出兵征讨。这时陈遗已经积攒到几斗锅巴，来不及回家，便带着随军出征。双方在沪渎开战，袁山松被打败了，军队溃散，都逃跑到山林沼泽地带，没有吃的，多数人饿死了，唯独陈遗靠锅巴活了下来。当时人们认为这是对十分孝顺的人的报答。
22、晏子答梁丘据
译文
梁丘据对晏子说：“我到死（恐怕）也赶不上先生啊！”晏子说：“我听说，努力去做的人常常可以成功，不倦前行的人
常常可以达到目的地。我并没有比别人特殊的才能，只是经常做个不停，行个不止。您怎么会赶不上（我）呢？”
23、班超投笔从戒
注释
1、徐令：徐县县令。2、执：操持，做。 3、投：扔掉。4、犹：应该。5、效：模仿；效仿。6、取：得到。7、超：班超，汉朝名将，封定远侯。8、辍业：停止工作。9、竟：最终。10、略：谋略。11、傅介子、张骞：均为汉时人，曾出使西域，立过大功。(西域：现新疆一带。)
译文
班超字仲升，扶风安陵人，是徐县令班彪的小儿子。为人有远大志向，不拘小节。但在家孝顺父母，常干辛苦的事，不以劳动为耻辱。能言善辩，粗览历史典籍。永平五年。哥哥班固被征召做校书郎，班超和母亲跟到洛阳。家里穷，常给官府雇佣抄书来养家。长期的劳苦，曾经停下活，扔笔感叹：“大丈夫没有更好的志向谋略，应该模仿傅介子、张骞立功在异地，以得了封侯，怎么能长期在笔砚间忙碌呢？”旁边的人都嘲笑他。班超说：“小人物怎么能了解壮烈之士的志向呢！”
24、顾荣施灸
注释
1．应人请：赴宴。2．觉：发觉。3．行炙人：端烤肉的仆人。炙：烤肉。4．色：神色。5．因：就。6．辍己：让出自己的一份。辍：停止，放下。7．施焉：施，给；兼词“于之”。8．嗤：讥讽。9．遭乱渡江：西晋末年，发生“八王之乱”，异族纷纷起义，建立政权，西晋官民渡过长江，史称东晋.10.每：每次11.经：遇到 12.左右：帮助 13.所以：这样做的原因。14.尝：曾经 15.坐：同“座”
译文
顾荣在洛阳的时候，一次应邀赴宴，发现上菜的人有想吃烤肉的神情， 就把自己那一份让给了他。同座的人都笑话顾荣，说：“他是仆人，怎么能给他吃呢？”顾荣说：“哪有成天端着烤肉而不知道它的味道的人呢？”后来战乱四起，顾荣渡长江南流，每逢遇到危急，常常有一个人在身边护卫自己。顾荣便问他为什么这样，原来就是得到烤肉的那个人。
25、祖逖闻鸡起舞
译文
祖逖是东晋人，他年轻时就胸怀大志，常常希望能够收复中原失地。后来他与刘琨一起担任司州的主簿，两人交情很好，常常共被而眠。夜半时听到鸡鸣，祖逖踢醒刘琨，说：“这不是令人厌恶的声音。”于是起床练剑。渡江以后，他招募勇士，铸造兵器，打算将胡人逐出中原。
26、农妇与鹜
注释
1.于河边拾薪 薪：柴火；2.熟视之 熟视：仔细看；3.妇就之 就：靠近；4.妇奉之归 奉：通“捧”，捧着；5.治之旬日 旬日：十天 6 .频频颔之 颔：名词作动词，点头；7.妇不忍市之 市：卖；8.得雏成群。雏： 雏（chú）生下不久
的;幼小的(多指鸟类):～鸡、～燕；9.鹜：（wu，第四声）野鸭子。 10.盖：原来。11.治：治疗。
译文
从前安徽南部有一个农妇，在河边捡柴时，隐隐约约（不经意间）听到了鸟的叫声，好像在哀鸣（呻吟声），仔细一看，是一只野鸭。农妇走近它，看见它的两只翅膀上血迹斑斑，怀疑是受伤了。农妇捧着野鸭回家，治疗了十天，伤口痊愈，（野鸭）临去之时，频频向农妇点头，好像是在感谢。大概过了一个多月，有数十只野鸭来到了农妇的园中栖息，并且每天产很多的蛋，农妇不忍心拿到集市去卖，就孵化了它们，孵出的小鸭成群。到了第两年，农妇家生活小康，原来是受伤的野鸭的报答。
27、 闵子骞
译文：
闵子骞兄弟共二人,母亲死后,他们的父亲又娶了一个继母,继母又生了两个儿子。闵子骞给他的父亲驾马，丢失了马的辔头，他的父亲握着他的手，发觉他的手很冷，穿的衣服也很单薄。父亲回去后，把后母生的儿子叫来，握住他的手，手是温暖的，穿的衣也很厚。就对妻子说：“我娶你的原因，是为了我的儿子，现在你欺骗我，让我的儿子受冷，你走吧，不要再留在我家。”子骞上前说：“如果母亲留在我家，就只有我一个儿子受寒；如果母亲离我们而去，四个儿子就都会受寒啊。”他的父亲一句话也不说，沉默了好久，而他的后母也很后悔自己的做法。
28、义士赵良
译文
赵良，是河北一带的人。漂泊在江湖上，疾恶如仇。一天，路过谢庄，听到哭声，就快步进入茅草屋里，看见一个女孩蓬松着头发，脏着脸 ，非常哀伤。赵良问她怎么了，才得知她是被某村两个恶少欺负侮辱。赵良愤怒地控制不住，径直到了那个村庄，寻找到了两个恶少，责问他们：“你们为什么欺凌、侮辱没有过错的女孩？”一个恶少虎视眈眈地说：“关你什么事？”赵良瞪大眼睛骂道："你不是人,只是只禽兽。”还没等恶少拔出剑来，赵良的锋利的刀刃已经插进了他的心脏，立刻倒地了。另一个恶少跪地求饶。赵良割下恶少的耳朵以警戒众人，并警告他不能再为非作歹了！
29、陈谏议教子
注释
1.陈谏议：姓陈，谏议是官名。2.驭：驾驭马匹。3.蹄：名词活用动词，踢。4.啮：咬。5.仆：仆人，指养马的仆人。6.因：于是。7.遽:急忙。8.安：怎么，哪里。9.贾(gu）人：商人。10.直：通“值”,价值。11.诘：责问。12.贵臣：朝廷中的重臣。13.制：制服。14.蹄：踢。15.彼：那。16.厩：马棚。17.曰：说，回答。18.汝：你。19.售：卖。20.戒：通“诫”，告诫。21.劣：烈性的
译文
宋人陈谏议家里有一匹劣马，性情暴躁，没人能驾驭，踢
伤咬伤人很多次了。一天，他走进马厩，没看到这匹马，于是责问仆人：“那匹马怎么不见了？”仆人说是陈尧咨把马卖给商人了。陈尧咨是陈谏议的儿子（当时正为翰林学士）。谏议马上召来儿子，说：“你是朝中重臣，家里人还不能管住这匹马，商人又怎么能养它呢？你这是把祸害转嫁给别人啊！”陈谏议赶紧命人去追商人牵回马，并把买马的钱退给商人。他告诫仆人把那匹马养到老死。（因此）当时的人们称赞陈谏议有古仁人之风。
30、欧阳修苦学
注释：
1选自《欧阳公事迹》，题目为编者所加。2欧阳公：指欧阳修。欧阳修，北宋文学家，史学家。3孤：幼年丧父。这里作动词用，意思为孤儿。4资：财物，钱财。5太夫人：指欧阳修的母亲.6 荻（dí）：芦苇杆。多年生草本植物，与芦苇相似。7以：用，用来8书：写。9就:靠近10闾（lǘ）里：街坊，乡里，民间。古时候二十五户人家称作一闾。11士人家：读书人家12或：有时。13因： 趁机。14惟读书是务：只致力于读书。是，指代读书。15务：致力于，从事。16文字：文章17为：成为......
译文：
欧阳修四岁时就失去了父亲，家境贫穷，没有钱供他上学。他的母亲用芦苇秆在沙地上写画，用这个方法教他写字。还教给他诵读许多古人的篇章 。到他年龄大些了，家里没有书可读,他就到乡里的读书人家去借书来读，有时进行抄写。还没抄完，就已经能背诵下来了。以至于白天黑夜废寝忘食，只是致力于学习。他从小起所写的诗歌文章，就像大人写的一样有文采。
31、刘备托孤
译文：
章武三年的春天，先主（刘备）在永安病情加重，（于是）把诸葛亮召到成都，把后事嘱托给他，（刘备）对诸葛亮说：“你的才能要十倍于曹呸，必能安定国家，最终成就大事。若嗣子可以辅佐的话就辅佐他，如果他不能成材的话你就自己称帝吧。”诸葛亮哭着说到：“我一定就我所能，精忠卫国，死而后已！”先主又传诏，命令后主对待丞相就如对待父亲。
32、宋太宗学书
注释：
1.太宗朝：指宋太宗赵光义做皇帝时期2 . 听政：处理政务3. 内侍：此指太监4.规：勉励5.益：得益6.者：……的人7. 法：方法，窍门8. 余：余暇时间9.留心：注意，注重10. 数：几次11.刻意：专心12 善：好13 临：临摹14 或：有人15 绝：极16 遽：匆忙，马上
译文：
宋太宗当政的时候有一个叫王著的人学王羲之的书法，深得他的精髓，在翰林苑当侍书。皇帝处理政事之余，还注重练书法，好几次派太监拿自己写的书法给王著看，王著每次都说还未学好，太宗就更加专心临摹。又拿了写的书法问王著，
王著的回答依然像当初的一样。有人问他的意图，王著说：“虽然写得好，但是如果那么快就说（他写得）好，恐怕圣上就不再（对书法）用心。”从那之后，皇帝的书法精妙绝伦，超越前古，世人都认为这是王著勉励他的得益。
33、范仲淹摆宴
译文
范仲淹治理邠州时，闲暇的时候带领部属登上城楼准备酒宴，还没有举起酒杯，看见几个穿着丧服的人正在筹办装殓之物。他急迫地派人去询问，得知是寄居在外的读书人死在了邠州，将要埋葬在邻近的郊外，送给丧家送葬之物都还没有备齐。范仲淹露出失意的样子，立即撤掉了酒席，给予了他们重金救济，让他们能完成装殓这件事。在座的客人因此而感叹甚至有感动得流下眼泪的人。
34、任末好学勤记
注释：
1、任末：东汉新繁人，字叔本，少习《齐诗》，学识渊博，游京师，教授十年。2、常师：固定的老师。3、笈：书箱。负笈：背着书箱。4、不远：不怕路途遥远。5、而：若，如果。6、庵：小草屋。7、刻：挤、榨。8、映星望月：指在星月下读书。9、缚：绑。10、蒿：蒿草。11、题：写。12、门徒：此指学生。13、净衣：干净的衣服。14、易：更换。15、终：死去。16、夫：(fú)句首语助词，无义。17、或：有时。18、悦：敬佩。19、每：常常20、则：那么21、会意：体会
编辑本段译文：
任末十四岁，求学没有固定的老师，背着书箱不怕路途遥远与险阻（去寻师）。他常常说：“人如果不学习，那么怎么可以成功呢?”有时他在竹林树林附近，编扎茅草成为小屋，削荆条作为笔，刻出树汁作为墨；晚上在月亮星光下读书，黑夜便点燃捆扎的麻蒿来照亮自己（读书）。看书有体会时，（把心得）写在衣裳上，用来记录那些体会。学生们羡慕他勤奋学习，轮流把干净的衣服跟他交换（以便看到他写的心得）。（任末）只读儒家圣人的著作。（他）临死时告诫说：“一个人喜欢学习，即使死了，他还活在人们的心里；不肯学习的人即使活着，也不过是活着的死人（比喻庸碌无为的人）罢了。”
35、黄仙裳济友
注释
1 囊: 口袋2 但： 只3 固：坚持4 是日： 这天5 周旋：交往6干：求7亟：急用8守：太守9去：离开10泰州：古地名，今江苏泰州市11 落职：免官12汝宁：古地名，今河南汝南县13 金：银子14 廉：清廉15 寓：住处16 语：对……说
译文
泰州太守田雪龛为官清廉,黄仙裳与他交往的时候,一点也不牟（móu）取私人利益。后来田雪龛被免官,没有钱回不了家。黄仙裳正从河南汝南回家,口袋中只有二十两银子。于是先到了田雪龛的住所，分出一半（银子）送给（田雪龛
）。后来黄仙裳对别人说：“那天我如果先回到自己家里，由于我家里急需要钱，就不能把钱分给田雪龛了。”
36、何梅谷化妻
注释
（1）鄱阳：古地名，在今江西境内。（2）士人：读书人。（3）垂：将近。（4）夕：黄昏。（5）之：代词，指何梅谷之妻每天念的“观音菩萨”这件事。（6）贻：招致。（7）辍：停止。（8）聒噪：吵闹。耶：句末语气词，相当于“呢”（9）徐：慢慢地（10）安得：怎么（11）悟：领悟（12）以：凭借
译文
何梅谷是鄱阳人。他的妻子将近年老了，喜欢念经，从早上到黄昏，一定要嘴里念“观音菩萨”上千遍。何梅谷凭儒学在当时出了名，（他想）阻止他的妻子做佛事，可是妻子不听从；不阻止，他又怕给当时的读书人留下笑柄，（这样使得他）进退两难。一天，他三番五次地喊他妻子的名字，一直到晚上也喊个不停。妻子生气地说：“为什么这么吵闹呢？”何梅谷慢慢地回答说：“（我）才喊了你半天，你就对我生气，观音菩萨一天被你喊上百遍，怎么能不对你生气呢？”妻子顿时明白了，于是停止(做佛事）。
37、唐临为官
注释
1、会：适逢（正赶上）2、白：禀告 3、逸：逃跑4、悉：都5、丞：县令的属官6、稼穑：田间劳作7、毕：结束8、系：拘囚9、为：做10、皆：都11、耕：耕作12、活：使……活下来13、由是：从此14、许：允许15、万泉：古县名16、明公：对县令的尊称17、党：抵挡
译文
唐临是万泉县令的下属官员。县监狱里关押着数十个囚犯，都是因为没按时缴纳赋税而被关押的。适逢暮春时节的季节，雨水及时，正是耕种的好时候。唐临禀报县令：“囚犯也有妻子孩子，不劳作怎么让他们生活，请把他们放出来（一段时间）。”县令害怕他们被放出后逃跑，不准许（放出囚徒）。唐临说：“大人如果有所怀疑，我一个人承担全部责任。”（于是）县令因此请假回乡。唐临于是将囚犯全都召集起来让他们回家耕种，并且和他们约定：春种结束，都要回到监狱里去。囚犯们感激唐临的恩情，到春种结束时全部集中在县的监狱里了。唐临就从此出名了。
38、徐有功秉公执法
注释
1.皇甫文备；复姓皇甫。2.武后：指武则天。3.徐大理：指徐有功。武则天时为大理寺司刑少卿、司刑卿，故称徐大理。4.党逆人：与叛逆分子勾结。5.论狱：判决案件。6.无何：没多久。7.为：被。8.宽：宽恕。9.或：有人。10.反：反而。11.出：解除。12.安可：怎么可以。13.出：同“黜”，罢官，革除职务14.曩：以往，过去，从前。
译文
皇甫文备，是武则天时代残酷的狱吏，跟徐有功讨
论案件，诬蔑徐有功与叛逆分子勾结，呈报皇上他的罪状，武则天特赦了他。不久，皇甫文备被人告发，但徐有功从宽处理他，有的人说：“他早先要陷害你致你于死地，如今你反而要使他解除罪行，为什么呢？”徐有功说：“你说的是私仇，我是坚持执法公正的人，怎么可以因为个人的仇恨而去危害司法公正呢？”
39、陈寔与“梁上君子”
译文
陈寔在家乡间，秉心公正为人表率，若有争论是非，就到他那里求个公正判断，他一定据理详细说明对错，当事双方事后都没有什么异议。有人甚至说：“情愿被官府惩罚，也不愿被陈先生说不是。” 当年收成不好老百姓贫困，有小偷夜间进入陈寔家里，躲在房梁上。陈寔暗中发现了，就起来整顿衣服，让子孙聚拢过来，严肃地训诫他们说：“人不可以不自我勉励。不善良的人不一定本性是坏的，（坏）习惯往往由（不注重）品性修养而形成，于是到了这样的地步。屋梁上的先生就是这样的人！”小偷非常惊恐，从房梁跳到地上，向陈寔叩头请罪。陈寔慢慢详细地告诉他说：“看你的样子，不像是个坏人，应该赶紧改掉自己的坏毛病重新做个好人。然而你干这行也是被穷困所迫。”吩咐送给他两匹绢。从此以后全县盗贼绝迹。
40、蒲松龄博采
注释
1 志：记述2 苦茗：浓茶。3 陈：铺设。4 粉饰：指文字上的加工润色。5 具：准备6 方：才7 置：放置8 畔：边,旁边
译文
蒲松龄创作《聊斋志异》时，每到清晨就拿一个大瓷缸，里面储藏着浓茶，准备一包烟，放到行人大道旁，下面垫着芦衬，坐在上面，烟和茶放到身边。见行人经过，一定强留他们和自己谈话，搜罗奇妙的故事说一些奇异的传说，和人聊天的时候知道了这些奇妙的故事；渴了就给行人喝茶，或者奉上烟，一定让(那些行人)畅谈才可以。每听说一件好玩的事，回去用文笔修饰而记录下来。就这样二十多年，这本书才完成。所以他的笔法非常绝妙。
41、少年治县
译文
子奇十六岁的时候，齐国的国君派（他）去治理阿县。不久，齐君反悔了，派人追赶。追赶的人回来，说：“子奇一定能够治理好阿县的。”齐君说：“怎么看得出？”追赶的人说：“同车的人都是老人，凭借老人的智慧，由年轻的人来作最终决定，一定能治理好阿县啊！”子奇治理阿县，把兵库里的兵器锻造成为耕田的农具，打开粮仓来救济贫穷的人民，阿县治理得井井有条。魏国的人听说小孩子治理阿县，兵库里没有武器，粮仓里没有积粮，于是就起兵攻打（齐国）阿县。阿县的人父亲带儿子，哥哥带弟弟，以自己家的兵器战斗，于
是打败了魏国军队。
42、智犬破案
注释
1.去：距离。2.许：附近。3.刹（ chà）：寺庙。4.颇：很。5.盗：古代盗是小偷，贼是强盗。6.逾：翻。7.觉：醒来。8.遂：于是，就。9.越：抢劫。10.亡：逃亡。11.诣：到。12.从：跟从，跟随 。13.肆：店铺。14.怪：对···感到奇怪。15.啮：咬 。16.置：放。17.盖：大概。18.仆：向前倒下。19.疑：怀疑。20.翌日：第二天。21.俄而：一会儿
译文：
距离杭州一百里左右的地方，有一座古老的寺庙，香火很旺盛。一天晚上，有个小偷翻越墙头进入庙内。狗大叫，僧人醒了,发现了那个小偷。于是小偷就砍下僧人的头，僧人倒在地上，死了。小偷抢劫财物逃走了。第二天，有两个小僧人进入房间，看见了尸体，非常惊讶。于是便到官府报案，那只狗也去了。路上经过一个酒馆，看见五六个酒徒在喝酒。狗停止脚步不向前走，僧人觉得很奇怪。一会儿狗跳进酒馆，咬住其中的一个酒徒不放。僧人怀疑他是小偷，便绑起来送到官府。官吏审问后，确实是这样。大概狗也是有智慧的。
43、乘风破浪
译文
宗悫，字元干，是南阳涅阳人。他的叔父宗炳学问很好却不肯做官。宗悫小的时候，宗炳问他长大后志向是什么？他回答：“希望凭借着大风刮散绵延万里的巨浪。” 有一次，宗悫的哥哥宗泌结婚，结婚的当晚就遭到强盗打劫。那时宗悫才14岁，却亲自上前抵抗强盗，把十几个强盗打得四下溃散，根本进不了正屋。当时天下太平，有点名望的人都认为习文考取功名是正业。宗炳因为学问高，大家都跟着他喜好读儒家经典。而宗悫一个人喜欢侠士气概并爱好武艺，所以不被乡里人知道。
44、邴原泣学
译文
邴原幼时就丧父，（只有）几岁时，（每次）从书塾经过就哭了，书塾的老师问他说：“孩子，你为什么哭泣？”邴原答道：“失去父亲的人容易伤心，贫穷的人容易伤感。那些读书的，凡是能够学习的人，必然都是些有父母的孩子。我一来羡慕他们有父亲，二来羡慕他们能够上学。内心感到悲伤，所以哭泣。”老师怜悯地说：“你想读书就来吧！”邴原说：“我没有钱付学费。”老师说：“孩子你如果有志向，我将（收你为徒）传授你知识，不求学费。”于是邴原就开始学习。只过了一个冬天，就已能背诵《孝经》和《论语》。
45、陶母责子
译文
陶侃是东晋的大将军，是国家的栋梁,对待老百姓就像是自己的父母,因此世人都很敬重他。陶侃青年时代做管理河道及渔业的官吏，曾经（派官府里的差役）把一坛干鱼送给母亲。母亲对使者说：“这坛干鱼是哪里来的？”使者回答说：
“是官府的。”陶侃的母亲将送来的干鱼封好交还给差役并且回信，责备陶侃：“你身为官吏（本应清正廉洁），却用公物（作为礼品）赠送给我，（这样做）不仅没有好处，反而增加我的忧愁。”
46、桓荣勤学不倦
译文
桓荣早年遇到社会动乱，与同族的叫桓元卿同处于饥渴困顿之中，但桓荣勤学不停止，元卿讥笑桓荣说：“你只不过是自讨苦吃罢了，什么时候能派上用处啊！”桓荣笑着不回应他。等到他做了太常，元卿感叹道：“就像农家人一样目光短浅，哪里料想到学习能有这样的好处啊！”
47、读书五失
译文
清朝的袁文清曾经说：“我小时候读书有五个过失：泛泛地浏览但没有什么选择，这样问题就是知道得多但是没有什么要旨；喜欢古人的言行，思想总是保守，不敢远望，这样的问题就是没有方法而且没有什么创意；收集材料、笔记过于死板，一个材料没有说完就老是改开头，这样的问题就是作无用功；听说别人的优点，总是马上学习、模仿，这样的问题就是不切实际地追求太高的目标；喜欢学习写作，但是没有能够收集很多的材料，这个问题就更严重了。”
48、吕蒙正不记人过
译文
吕蒙正不喜欢记着别人的过错。刚担任副宰相，进入朝堂时，有一位官吏在朝堂帘内指着吕蒙正说：“这种小人怎么也能做副宰相呢?”吕蒙正装作没有听见走过去了。与吕蒙正同行的人非常愤怒，下令责问那个人的官位和姓名。吕蒙正急忙制止他们。下朝以后，那些与吕蒙正同行仍然愤愤不平，后悔当时没有彻底追究。吕蒙正则说：“如果知道那个人的姓名；就终身不能再忘记，因此还不如不知道那个人的姓名为好。不去追问那个人的姓名，又有什么损失呢？”当时所有的人都佩服吕蒙正的度量。
49、晋平公游于河
译文
晋平公在黄河附近畅游觉得非常快乐，说：“怎么能得到有才能的人并跟他一同享受这欢乐呢？”船夫盍胥跪着回答说：“国君也不喜欢好的人才罢了。珍珠长在湖泊中，玉石长在昆仑山上，没有脚却能来到你面前，是因为国君喜欢；那些人才有脚却没有来到你身边，大概因为国君不喜欢有才能的人的意愿，不要担忧没有贤能的人（来）。”
50、王粲默记
译文
王粲跟人一起走，阅读路边的碑文。别人问他说：“你能够背诵出来吗？”王粲说：“能。”于是大家让他背对着碑文背诵，一字不差。看人下围棋，棋局乱了，王粲替他们恢复原来的棋局。下棋的人不相信，用头巾盖住棋局，让他用另一副棋摆棋局。用来互相比较，一道也没错。他的记忆力就是这样的好。
51、张仪受笞
译文
张仪完成学业之后就去游说天下诸侯。他曾经在楚国相国手下做事，后来楚国相国丢了一块玉璧。其他人认为是张仪，说：“张仪生活贫穷，品德低下，一定是他偷的玉璧。”于是大家一起把张仪抓起来，打了他几百鞭子。张仪始终不承认，最后只好把他放了。张仪的妻子说：“唉，要是你不读书、到处游说诸侯，怎么会受到这样的羞辱？”张仪对妻子说，“你看我的舌头还在吗？”他的妻子笑着说，“舌头还在。”张仪说，“那就够了！”到了时，写了一封声讨文书给楚国的相国“ 当初我跟着你的时候，明明没偷你的东西，你却鞭打我。你好好地守住自己的国家，我会来看望你并真真切切地偷你一把——我要夺你的城池了。”
52、牛弘笃学
译文
牛弘性格宽厚，总是专心致志地学习，虽然职务繁杂，（但）书 从来不放手。牛弘的弟弟牛弼，喜好喝酒甚至酗酒，曾经酒醉中射杀牛弘驾的车前的牛。牛弘回家，他妻子迎接他说：“小叔子射杀了（你的）牛。”牛弘一点也不感到奇怪，也不追问，直接说：“做成牛肉干。”（牛弘）坐定了，他妻子又说：“小叔子突然射杀牛。（我认为）是件很大的异常的事。”牛弘说：“已经知道了。”（牛弘）脸上的神色自若，读书不停。
53、为人大须学问
译文
唐太宗对房玄龄说：“做人很应该学习与求问。我过去因为许多凶敌没有平定，东征西讨，亲自参与军事，没有空暇读书。近来天下太平，人在殿堂，不能亲自拿着书卷，（就）命令别人读给我听。做国君，做臣子及做父，做子的道理，政令教化的道理，都在书里。古人说：‘不学习，一无所知，处理事情只有烦恼。’不只是说说。回想年轻时的处事行为，觉得很是不对。”
54、范文正正直
译文：
文正公范仲淹年轻时贫穷潦倒，寄居在睢阳一户姓朱的人家里，经常和一个术士游乐。一天那个术士病危了，便请人叫来范文正，告诉他：“我擅于把水银炼成白金，我的儿子年纪小，不能把这个秘方交托给他，现在我把它交给你。”于是把这秘方和炼成的一斤白金封好，放在范仲淹怀中，范仲淹刚想推辞，那个术士已经气绝而死。后来过了十几年，范仲淹当上了谏官，而当年那个术士的儿子长大了，范仲淹把他叫来说：“你的父亲会使用神奇的点金术，当年他过世的时候，因为你年纪还小，所以就托我先保管秘方，如今你已经长大了，应当把这个东西还给你。”于是就拿出那个秘方还有白金一起交给术士之子，那个密封的标志完好如初。
55、鷧鸟中计
译文
有个人有（个）养鱼池，苦于一群鷧鸟（总是
）偷偷啄食鱼，就绑草做了个（假）人，披蓑衣、戴斗笠、手持竹竿，立在鱼池中用来吓唬它们。鷧鸟们开始（在天空）回旋飞翔不敢马上下来。后来渐渐注意观察，（飞）下来啄食。久了，（就）经常飞到竹竿上站着，自自在在不（再）被它所吓了。有看见这情况的人，（就）偷偷撤去草人，自己披上蓑衣，戴上斗笠站在池子中，鷧鸟仍然下来啄食飞停照旧。那人随手抓住它的脚，鷧鸟脱不了身了。（鷧鸟）拍动翅膀“假假”的叫着。人说：“原来是故意假的，现在还是假的吗？”
56、李勉埋金
译文
天宝（唐玄宗年号）年间，有一个书生游学住在宋州。当时李勉年少穷困，和这个书生住在同一家店里。没过多长时间，书生患了病，无法医治。书生临死对李勉说：“我家住在洪州，我将到北都（今太原）谋求官职，在这里得病将要死了，这大概是命啊。”并从口袋里把百两银两给李勉，说：“我的家人没有人知道这件事，你为我处理后事，余下的钱送给你了。”李勉答应替他办后事，到了葬礼结束时，（李勉）把剩下的金子放在墓里，和书生一同埋葬了。几年以后，李勉做了开封县尉。书生的兄弟带着洪州官府开的证明，沿路打听书生的行路、住宿，到了宋州，知道是李勉为书生主持的丧事，专门到开封面见他，并寻问金子的下落。李勉向上级请假到了墓地，挖出金子交给了他。
57、地震
译文
康熙七年六月十七日晚上十点多的时候，发生了大地震。我当时在稷下做客，正和表兄李笃之在灯烛下对饮，忽然听见有打雷一样的声音，从东南方向传来，向西北方向传去，众人十分惊异，不知道怎么回事。不久桌子摇晃，酒杯倾倒，房梁柱子发出断裂声。大家相互看着，脸色大变。过了好久，才明白过来是地震了，纷纷狂奔出门。只见外面高楼平房倒而复起，墙倒屋塌之声和小儿啼哭、妇人哀号之声交织一起，像开了锅的沸水一样喧闹。人们头晕目眩，站立不稳，仆坐在地上，随着地面的颠簸而翻滚。河水泼起一丈多高，鸡鸣狗叫之声遍布全城。大概过了一个时辰，才稍微安定下来。再看大街上，男男女女光着身子聚在一起，说不出话来，都忘了自己没穿衣服。后来听说某个地方的井被震得倾斜，不能打水；某家的楼台整个变了个方向；栖霞山裂开了；沂水陷了个大洞，有好几亩大。这真是非同寻常的奇灾异变啊！
58、天敌
译文
苏辙说：“鱼不怕捕鱼的网，而怕鹈鹕，这是它的天敌。”村里的一个老人看见一个蜈蚣正在追一条蛇，走得很快。蜈蚣渐渐靠近蛇，蛇不动，张开嘴巴等待，蜈蚣径直钻进它的腹中。过
了一段时间出来，蛇已经死了。老人将蛇扔到深山里，过了一些时日跑去查看，看到有无数小蜈蚣在吃已经腐烂的蛇肉，原来是因为蜈蚣是在蛇腹里产卵。蜘蛛不再进去，只在竹子上停留片刻，摇了摇小腹便走了。看到蜈蚣很久没有出来，把竹子剥开一看，蜈蚣已经一节节的腐烂断裂了。大概蜘蛛在摇腹部的时候，已经撒了尿将蜈蚣杀死了。动物害怕他的天敌竟有如此奇妙的事。
59、农妇斥神
译文
丁卯年夏天，有姓张的姑妇二人一起收割麦子。刚把割好的麦子收拾成堆，忽有大旋风从西方吹来，把成堆的麦子吹得四散。妇人大怒，用镰刀向旋风掷去，只见风中洒下几滴血沾在地上。二人正一起捡拾寻找失去的东西（镰刀、吹散的麦子）时，妇人倚着树忽然似昏醉过去了，妇人的魂被人缚到一间神庙中。庙神恼怒地叱责道：“凶恶的女人竟敢伤害我的小吏！立刻受杖责！ 这妇人向来性子刚烈，大声说：穷人家种了几亩麦子，靠它来活命。烈日中妇姑多么辛苦，可刚收割完，竟被怪风吹散。我们以为是妖邪，所以用镰刀投掷它。不想伤到的却是大王的使者。况且使者来来往往，本有官路可行；为何横穿民田，破坏人的麦子？因此事受丈打之刑，实在有所不甘心。” 庙神低头说：“她的供词正当有理，可放她回去。”妇人苏醒后旋风又吹来了，仍然把她的麦子吹卷成同一处堆放着。
60、缇萦救父
译文
汉文帝四年，有人上书告发淳于意，说他是错治了病。当地的官吏判他切断肢体的“肉刑”，要把他押解到长安去受刑。 淳于意有5个女儿。他被押送长安离开家的时候，望着女儿们叹气，说：“唉，可惜我没有男孩，遇到急难时，连个帮手也找不到。”几个女儿都低着头伤心得直哭，只有最小的女儿缇萦又是悲伤，又是气愤。她想：“为什么女儿偏没有用呢？”她提出要陪父亲一起上长安去，家里人再三劝阻她也没有用。 缇萦到了长安，托人写了一封奏章，到宫门口递给守门的人。汉文帝接到奏章，知道上书的是个小姑娘，倒很重视。那奏章上写着：“我叫淳于缇萦，是太仓令淳于意的小女儿。我父亲给国家当差的时候，齐国的人都说他廉洁正直。现在他犯法获罪，按律当处以肉刑。我不但为父亲难过，也为所有受肉刑的人伤心。一个人砍去脚就成了残废，以后就是想改过自新，也没有办法了。我情愿没入官府作奴婢，用身体来替父亲赎罪，好让他有个改过自新的机会。”汉文帝看了信，十分同情这个小姑娘.。这样，汉文帝就正式下令废除肉刑。
61、物各有长短
译文
甘戊出使齐国，要渡过一条大河。船户说：
“只是一条河挡住了你的去路而已，你连自己过河都没有办法，还能给国王讲出什么好办法呢?”甘茂说：“不是这样的，你不知道这其中的道理。事物各自有它们的长处和短处；谨慎老实厚道忠诚的人，能辅助主人，但不能被派去带兵；骐、骥、騄、駬这样的宝马，可以日行千里，而如果把它们放在家里，让它们去捕老鼠，竟然连小猫都比不上；干将这样锋利的好剑，在天下人口中都可以听到它的名字，如果让工匠用它劈削木头它的作用还比不上斧子。现在你拿着船桨随着河流的波浪进退自如，我比不上您；游说有着几千辆战车的君主、有着几万辆战车的国王，您就比不上我了。”
62、李遥杀人案
译文
随州大洪山镇有个叫李遥的人，他杀了人后就逃亡外地。过了一年，李遥来到秭归县城，在城中的集市上，他看到有人在出售拐杖，因为价格便宜，就花几十枚铜钱买了下来。当时秭归城中恰好也出了一桩人命案，官府正在急于抓捕凶手。被害人的儿子在街上看见李遥，认出他手中的拐杖是自己父亲的，于是就向衙门报了案。衙役们把李遥逮住，经验证，果然是被害人的拐杖。李遥称自己是买拐杖之人，并非凶手。但是差官们在市场上没有找到那个卖拐杖的人，李遥最终也没有证明自己的清白。官府于是又对李遥进行审问，问李遥是哪里人，李遥知道无法隐瞒，就说出自己的真实住址。秭归县衙与随州地方官府取得联系后，得知此人就是大洪山杀人潜逃的嫌犯，于是大洪山杀人案告破。李遥受到了应有的惩罚。
63、田子方教育子击
译文
魏文侯的公子魏击出行，途中遇见国师田子方，下车伏拜行礼。田子方却不作回礼。魏击怒气冲冲地对田子方说：“富贵的人能对人骄傲呢，还是贫贱的人能对人骄傲？”田子方说：“当然是贫贱的人能对人骄傲啦，富贵的人哪里敢对人骄傲呢！国君对人骄傲就将亡国，大夫对人骄傲就将失去采地。失去国家的人，没有听说有以国主对待他的；失去采地的人，也没有听说有以家主对待他的。贫贱的游士呢，话不听，行为不合意，就穿上鞋子告辞了，到哪里得不到贫贱呢！”魏击于是谢罪。
64、鸟与人
译文
我曾经住的书房里，前面种有竹树柏树，庭院里都种满了花草，很多鸟在那里筑巢。母亲讨厌杀生，所以告诫身边的孩童和女仆都不能捕捉鸟雀，几年里鸟儿的巢都驻在低枝上,幼鸟可以俯视看到下面。桐花凰四五百只，白天也栖息在这里。这种鸟在数十里内都很难见到，但是它们能住在这里。一点也不害怕人，乡里人听说了，都认为是一件神奇的事，全都来观赏。其实这没别的
原因，这是人的仁爱之心，被异类所信任的原因。
65、解缙敏对
译文
解缙曾跟皇上游御花园。皇上登上桥，问解缙：“这该怎么讲？”解缙答道：“这叫一步高一步。”等到皇上下了桥，皇上又问他同样的问题，解缙答道：“这叫后边又高似前边。”皇上十分高兴。一天，皇上对解缙说：“你知道宫中夜里有喜事吗？能否作一首诗。”解缙就说：“昨夜皇上多了个儿子？”于是皇上说：“是个女儿。”解缙忙说：“公主是嫦娥下凡。”皇上说道：“她已经死了。”解缙又说：“是凡间留不住她。”皇上说：“已把她投水里了。”解缙又说道：“她变成了龙宫公主。”皇上本想用话难住他。解缙已说出了诗，皇上不禁深深的叹服解缙的才思敏捷。
66、李密侍奉祖母
译文
李密，西晋武阳人，字令伯。很早就失去父亲，母亲再嫁，姓刘的祖母收养了他。年轻时在蜀国当官，蜀国灭亡后，晋武帝征召他为侍陪皇太子读书的官员，不领命令，有人怀疑他不想归降晋国，武帝派人三番两次催促他，于是他上书，他的文章说：臣子李密今年四十四岁，刘祖母九十六岁，所以臣子我为皇上效力的日子还很长，侍奉刘祖母的日子短。其中的话诚恳而且凄凉。晋武帝同情他。刘氏死后，才到京城担任职务。
67、苏秦之楚三日
译文
苏秦来到楚国，过了3天才见到楚王。交谈完毕，就要向楚王辞行。楚王说：“我听到您的大名，就象听到古代贤人一样，现在先生不远千里来见我，为什么不肯多待一些日子呢？我希望听到您的意见。”苏秦回答说：“楚国的粮食比宝玉还贵，楚国柴禾比桂树还贵，禀报人员像小鬼一样难得见面，大王像天帝一样难得见面；现在要我拿玉当粮食，拿桂当柴禾烧，通过小鬼见高高在上的天帝……。”楚王打断苏秦的话，说：“请先生到客馆住下吧，我遵命了。”
68、何岳拾金不昧
译文
何岳，号畏斋。曾经在晚上出去时拾到二百两银子，不敢跟家里人说，唯恐家人规劝他把银子留下来。第二天早上带着银子来到昨天拾到银子的地方，看见一个人在找，问他银子的数量和封存的标志都和拾到的东西一样，于是就还给他了。那个人想分给何岳一些银子作为酬金，畏斋说：“我拾到银子而没有人知道，就都是我东西了，为什么要贪这几两银子呢？”那个人感激并且道歉着回去了。又曾经在官吏家里教书，一次官吏有事情要去京城，在畏斋那里寄存了一个箱子，箱子中有几百两银子，对畏斋说：“等到往后有一天我来取。”去京城很多年了，一点消息都没有，听说他的侄子因为其他事情要来南方，并不是