简述人类思维的三大特性
思维的单向性
人类在思考、解决问题时总是自觉或不自觉地倾向于从自身所处的利害关系出发，受自身欲望、情感和意志的影响，以自身的人生观、价值观与伦理观来衡量事物，以自我利益为中心去处理问题，思维内容总是紧紧地围绕着其所关注的事物，倾向于将所发生的现象同目前所关注的问题联系在一起，对问题的关注程度与该问题对主体利害关系的关联性和重要性成正比。
思维的单向性是造成人们之间误解与冲突的思想根源。这是因为同一事物、同一问题如果从不同角度、不同立场、以不同标准来观察、衡量，其结果必然各不相同，而每一种结果相对应于每个人各自所处的角度、立场及所引用的标准而言，可能又是相对正确的。
思维的单向性是由人类趋利避害的本性所决定的，受人们所处的具体利害关系因素的制约，它表明了人类难以完全地从理性上、从客观上全面、公正地分析问题、解决问题。
思维的经验性
人类认识事物的过程是一种不断以旧经验理解新经验、根据已有经验作出新推断的思维过程(在无任何经验之前依据本能)。这种过程决定了人类的思维、认识离不开经验，人类的思维内容必然要以自身已有的经验为基础依据，而不可能产生与其经验无
关的新内容。思维的全面性、深刻性受已有经验多少、深浅的影响和制约。
经验是人类在生存、发展过程中所见、所闻及所感积累而成的主观概念体系。经验有三种类型：直接经验、间接经验和衍生经验。直接经验指人们能够亲身经历和感受到的体验(实践经验)，它主要受个人经历的影响。间接经验指从书本、传媒及与他人交流所获得的概念(理论经验)，它主要受个人文化修养的影响。衍生经验指在直接经验和间接经验交汇的基础上，通过理性的思考与推理而获得的结论。它受制于天赋以及对问题的探讨程度、努力程度，是经验发展的最高阶段，一切真理皆属于这种衍生经验。
这三种经验与人类社会的实践关系依次由近而远，但对实践的指导性却是由低到高、由浅入深、由片面至全面。思维的经验性一方面使人类能够加快、加深对新事物的认识与把握;另一方面也使人类受到经验的局限和误导，容易产生先入为主的成见和以偏概全的偏见。
思维的惯性
人类对事物的认识容易产生一种将其主要特性泛化的倾向。即将事物在主要方面所具有的特性推广到事物的其它方面，认为该事物在其他方面也应该具有与主要特性相一致、相符合、相统一的特点;将事物的外在表象特征延伸至事物的内在本质或把内在本质推广到外在表象，认为本质与表象具有相同的特性;将事物在特定时期所具有的暂时性特点扩展成整个时期都具备的永久性特点。思维的惯性主要受个人经验与文化涵养的影响，经验越少、涵养越低，惯性的影响也就越大。
思维的惯性是人类在认识过程中所存在的一种缺乏辩证思维能力的表现，是人类产生英雄崇拜和宗教迷信的主观内在认识根源。例如：出于善良、美好的愿望，人们常常将怜悯、关爱更多地给予弱小、无助的对象，而忽略了他们身上可能同样潜藏着邪恶;同理，基于厌恶、愤怒的情感，人们往往在谴责邪恶时，而无视其心里同样可能存在着善良的一面……
以思维探索问题答案的方向划分人类的思维
(1)聚合思维
聚合思维又称求同思维、辐合思维,是把问题所提供的各种信息聚合起来得出一个正确的或最好的答案的思维。
(2)发散思维
发散思维又称求异思维、辐射思维,是从一个目标出发,沿着各种不同途径寻求各种答案的思维。
职场中如何面试必胜之三种思维模式 不论企业是在招聘高级经理还是普通员工，作为面试官都必须针对不同招聘职位的特质，做出区别面试。招聘岗位的层级越高或是权重越大，就越需要进行深度的分析与探究，只有这样才能将把招聘风险降低到最低，将不适合的人才消灭在萌芽里。在招聘过程中，我们可以用以下几个问题测试一下候选人。1.候选人想在职场上的获得什么?其目的是分析候选人的职业价值观和职业倾向，这是用于评估候选人价值观的第一指标，建议如果候选人的这一指标不过关，企业应及时终止观察对候选人的考察计划，如果候选人的价值观与执业行为与组织的要求出现错位，候选人其他方面的评分再高也没有任何意义，勉强把这一指标不过关的人招进来，最终一定会不欢而散。任何一位职场人士都希望从职场上获得三样东西：金钱、职业机会、工作与生活平衡。但是，不同人的要求会有所侧重：有的人会更在乎金钱，并且总是希望尽可能多地得到金钱，甚至对金钱的希望完全不切实际;有的人会更在乎发展平台，为了获得良好的职业发展，他们对金钱的要求可能不会很高，也愿意在工作上投入更多的情感、时间和精力;有的人更在乎家庭，认为工作不能影响生活，因而他们不希望工作太脏太累，不希望加班加点地工作，不希望经常出差。任何人对这三项要求中的任何一项要求都不能太过，因为对任何一项要求过分强烈时，意味着不能实现，要求不能实现时，就会出现心理不平衡，接着就会产生消极情绪，在消极情绪下，就不能做好工作或者会选择另谋高就。2.候选人对企业当前所面临的问题看法,其目的是分析与判断候选人对本企业的理解与信任程度。这是用于评估候选人“价值观”的第二指标，建议在招聘关键岗位人才时，即便第一项指标过了关，如果这一项指标评估不能过关，企业也应考虑终止对该候选人进一步的考察计划。因为，如果候选人对本企业经营与管理现状没有正确地认知，不仅说明其对企业经营与管理的理论认知能力偏低，最重要的是，极有可能意味着他对本企业是缺乏信任的，或者说他对本企业的信任是建立在错误的认知基础之上的。理想的高级人才应该能够充分理解企业所处的发展阶段，充分理解企业所面临的机遇与困境，会把企业所面临的问题视为体现自身价值的机会，他会相信企业在自己的参与下，通过团队的协作努力，一定能够解决问题克服困难。任何一家企业都会经历创业期、发展期、成熟期这三个大的发展阶段。在企业发展的不同阶段，企业面临的经营与管理问题是各不相同的。在创业阶段，企业面临的主要经营问题是如何存活下去，因而，追求短期赢利会是企业的优先选择;而在管理方面，这一阶段的企业通常会呈现出比较浓重的个人化和经验化色彩。到了发展阶段，企业面临的主要经营问题是规模和效率;这一阶段的管理问题通常是，如何逐步用组织化和制度化的管理替代前期的个人化和经验化管理。到了成熟阶段，企业面临的主要经营问题是如何使战略更加有效;在这一阶段，企业面临的主要管理问题是，如何通过加强沟通与协作来提高企业的效率、质量和降低运营成本。3.候选人愿意为工作投入到什么程度,其目的是判断候选人是都满怀工作热情与积极向上之人，这也是用于候选人“价值观”的最后一项指标，通常这里的建议是在招聘关键岗位时，以上第一项与第二项的指标过了关，企业也应坚决终止候选人进一步的考察计划，因此，如果候选人不愿意投入超出常人愿意投入的时间与精力，那么该候选
论法律思维的基本规则 郑成良 法律思维的基本规则，不同的学者有不同的概括。我个人认为法律思维至少有6条基本规则，今天由于只有半天时间，我们准备重点讨论一两条，其他规则再简单讨论一下，因为规则要结合大量案例，事例才能讨论清楚。在正式讲座前，希望大家都能以批判怀疑的态度听讲座，原因有二：一，法律思维的问题在我国国内的法学界，法律实务界，研究的比较肤浅，近几年才开始有人关注这个问题。今天下午我的观点只是我个人思考的心得体会，不一定都正确；二，法律思维研究的问题需要一个特定的语境，即在一个法治社会作为一名职业化的法官该如何思考问题，裁判是非。在人治社会用不着法律思维，法治社会才需要。中国社会还不是严格意义的法治社会，就像国外有些国家不承认我国的市场经济地位一样。我们正在走向市场，也正在走向法治。法治化程度落后于市场化程度。在人治走向法治的过程中，法治的因素在增长，人治的因素仍然有很大的影响力，从趋势上看人治是逐渐消亡。既然语境还不具备，所以我今天讲的所有观点，假定是正确的，也只代表中国司法的一个走向，而不是说在遇见个案时完全按照正确方法来做，因为条件有时不具备。 什么是法律思维，先下个简单的定义：法律思维是在决策过程中按照法律的逻辑，来思考、分析、解决社会问题的思考模式，或叫思维方式。法律思维和决策有关。什么是决策呢？在政治或社会学意义上，决策是个广泛的概念，决策实质是在社会生活领域选择一个行动方案。决策是可大可小的，重大决策如加入WTO的决策，小决策如到王府井买衬衫的消费决策，决策有公共决策和私人决策之分。法院的裁判是典型的公共决策，利用公共权利，来选择一个解决社会问题的方案。在公共决策的过程中，理论上有无数种思维方式，但最典型的公共决策的思维方式有四种，政治思维、经济思维、道德思维和法律思维。政治思维最大的特点是强调政治上的利弊权衡的因素，一个人选择政治思维方式来观察分析解决面临问题，要考虑的因素无法统计，但核心因素是政治上的利弊权衡。这个观点是受胡启立的启发。他在80年代末期有一次和学者座谈，说学者考虑的是是非，政治家考虑的是利弊。学者考虑的是是非讲的是学者的思维方式，应以理论上的是非作为考虑因素。如果不是这样，发表意见前看领导脸色，不是学者，是流氓文人。政治家考虑的是利弊，政治家要负实际的政治责任，你的观点理论上正确的，但正确就一定采纳吗，不一定，一切以条件是否具备，时机是否成熟为转移。 正确的观点，但条件不具备时机不成熟，社会上可能有90％人不接受，冒然行事，会带来一场政治灾难。错误的东西，错了几十年上百年，在条件不具备时机不成熟也不能冒然宣布与它决裂。中国的改革开放恐怕就是这样走过来的。但政治思维最大特点不在于考虑是非，而是强调在思维过程中政治的利弊权衡应作为中心因素考虑。不同政治家区别在于判断利弊的标准不同。进步政治家判断利弊标准和社会合拍，就是进步，反之则是反动。 经济思维也是一种在公共决策中常用方式。成本和收益的比较作为核心因素来考虑。如何用同样成本来获得更大收益，是经济思维要考虑的核心因素。成本收益要作广义理解。时间，机会等凡是付出的你认为有价值就是成本，产出是你得到的认为有价值的。
从思维的形式来看，思维以下三种： 抽象思维：抽象思维是运用概念、判断、推理等来反映现实的思维过程，亦称逻辑思维。 抽象思维具有两个重要特征，一是抽象性，抽象思维撇开事物的具体形象而提取其本质，因而具有抽象性的特征。二是逻辑性，抽象思维的过程，是合理展开、科学抽取事物本质的过程，因而具有逻辑性。 形象思维：形象思维是借助于具体形象来展开的思维过程，亦称直感思维。由于艺术家、文学家在进行创造活动时较多地运用形象思维，所以也有人称之为艺术思维。形象思维有以下三个特征： (一)以具体形象为基础，形象思维是以事物的具体形象为基础的。(二)运用想象。形象思维必须从客观世界获取材料并且运用想象。 (三)相似性。形象思维不像抽象思维中的归纳和演绎那样直接，它的过程可能比较复杂。 灵感思维：是在不知不觉之中突然迅速发生的特殊思维形式，亦称顿悟思维或直觉思维。灵感思维有以下两个征： (一)突发性。灵感思维总是突然发生的，没有预感或预兆。 (二)与潜意识密切相关。灵感突发之前有一个酝酿过程，往往要用艰苦的脑力劳动来孕育。有的学者提出，灵感的孕育不在意识的范围内，而在意识之前的、可以称为潜意识的阶段。灵感出现之前，先在潜意识范围内酝酿，一旦成熟，立即以灵感思维的形式涌现出来。潜意识不仅能进行信息的存贮与提取，甚至能在意识之外进行信息处理和加工，似乎存在一个独立的系统。这就是“多一个自我”学说。总之，灵感思维比形象思维更复杂，是一种三维的“体型”思维。 思维分类和七种重要思维： 1.潜意识思维和有意识思维 ?三、思维的分类 ? 1.潜意识思维和有意识思维 ? 2.直观动作思维、具体形象思维和抽象逻辑思维 ? 3.经验思维和理论思维 ? 4.直觉思维和分析思维 ? 5.聚合思维和发散思维 ? 6.再现思维和创造思维 ?相关资料：有关创造性思维
法理学 法律关系的性质和特征 1、法律关系是根据法律规范建立的一种社会关系，具有合法性。 (1)法律规范是法律关系产生的前提。 (2)法律关系不同于法律规范调整或保护的社会关系本身。社会关系是一个庞大的体系，其中有些领域是法律所调整的，也有些是不属于法律调整或法律不宜调整的，还有些是法律所保护的对象，这些被保护的社会关系不属于法律关系本身。即使那些受法律法规调整的社会关系，也并不能完全视为法律关系。 (3)法律关系是法律规范的实现形式，是法律规范的内容(行为模式及其后果)在现实社会生活中得到具体地贯彻。法律关系是人与人之间的合法关系。 2、法律关系是体现意志性的特种社会关系。 有些法律关系的产生，不仅要通过法律规范所体现的国家意志，而且要通过法律关系参加者的个人意志表示一致，也有很多法律关系的产生，并不需要这种意志表示。 3、法律关系是特定法律关系主体之间的权利和义务关系。 宗教对法的影响 宗教作为一种重要的文化现象，在全世界范围内都对法律发生过重要的影响。宗教对法律的影响，既有积极方面，也有消极方面;既有观念层面，也有制度层面。较明显地体现在立法、司法、守法等各个环节上。 首先，宗教可以推动立法。许多宗教教义实际上都表达了人类的一般价值追求。部分教义被法律吸收，成为立法的基本精神。《圣经》、《古兰经》、《摩奴法典》等宗教经典，分别对西方两大法系、伊斯兰法、古印度法产生了根本性的影响。 其次，宗教影响司法程序。在宗教作为国教与政教合一的地方，宗教法庭直接掌握部分司法权。在西欧中世纪，教会独立行使司法权，世俗政权则负责执行教会的命令，如教徒被开除教籍处分者，在法律上就成为放逐法外之人。中世纪教会司法权不但及于教徒，而且及于俗人，对教会执事提起的民事诉讼、执事向俗人提起之民事诉讼未获公正解决者，等等，均由宗教法庭管辖。在政教合一的伊斯兰国家，教会行使司法权，法官均为教会权威人士。从诉讼审判方式来看，宗教宣誓有助于简化审判程序。同时，宗教宣扬的公正观念、诚实观念、容忍、爱心等对司法也有影响;宗教容忍观有利于减少诉讼。又如，国家首脑即位、法官公正执法以及证人出庭作证，都必须首先进行宣誓。 最后，宗教信仰有助于提高人们守法的自觉性。宗教提倡与人为善、容忍精神等，使公民习惯于循规蹈矩，不为损害他人和社会的行为。宗教对超自然的崇拜、各种精神祭祀等，均使法律蒙上神秘的、超自然的色彩，增加了法的威慑力。当然，宗教对法律也有消极的影响。由于宗教信仰产生的激情，会导致过分的狂热，某些宗教甚至妨碍司法公正的实现。 法与宗教
数字推理的三种思维模式 数字推理是我国目前所有 考试行政能力测试的必考题形之一，主要考察考生对数字和基本数列的敏感程度，也是反 映考生基本思维能力的重要手段。增加这方面的练习也能有效的锻炼考生正确的思维方式，对图形推理和类比推理等一些题型的深度把握也有重要的意义。今天，我们就来讲一讲， 中应用到的三种思维模式。 首先我们要说的是三种思维模式中的第一种，也是最基本的思维模式，那就是横向递推的 思维模式。 横向递推的思维模式是指在一组数列中，由数字的前几项，经过一定的线性组合，得到下 一项的思维模式。举个简单的例子。 5 11 23 47 （） 根据横向递推的思维模式，思考方向是如何从5得到11，会想到乘2再加1，按照这样 的思路继续向下推，发现，每一项都是前一项的2倍再加1，于是找出规律，这里应该填95。 再举一例。 2 3 5 8 13 （） 这个数列是大家都比较熟悉的一个基本数列，和数列。这一类数列是前几项加和会得到下 一项。这里应该填8于13的和，21。 我们总结一下横向递推思维模式的解题思路特点，在这种思维模式的指导下，我们总是习 惯于在给出数列的本身上去找连续几项之间的线性组合规律，这也是这一思维模式的根本 所在。 相较于横向递推思维模式，稍为复杂的就是纵向延伸的思维模式。他不再是简单的考虑数 列本身，而是把数列当中的每一个数，都表示为另外一种形式，从中找到新的规律。我们 一起来看一个例子。 1/9 1 7 36 （） 注意这样一个数列，如果我们把36换成35的话，我们会发现，前后项之间会出现微妙 的倍数变化关系，即后向除前项得到数列9 7 5 3，这里可以填上105。但这里时36的 话就没有这样的倍数变化关系了。 那么我们可以用纵向延伸的思维模式，把数列中每一个数字都用另外一种形式来表述，即
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。 。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。 法理学导论（一） 1 下列法律文件中，属于非规范性法律文件的是：（B） ?A、宪法 ?B、法院调解书 ?C、证券法 ?D、治安管理处罚条例 2 在我国，国务院有权制定（D）。 ?A、法律 ?B、部门法规 ?C、地方性法规 ?D、行政法规 3 以下哪个不是法理学中主要涉及的内容？（A） ?A、为部门法提供原则 ?B、法律的价值和追求 ?C、修身养性，培养法律思维 ?D、法律的基本概念 4 法学又称法律科学，它的研究对象是（C）。 ?A、社会现象 ?B、自然现象 ?C、法律现象 ?D、综合现象 5 法学的研究对象不包括？（C）
?A、法 ?B、法的现象 ?C、逻辑推理 ?D、与法相关的问题 6 法律体系是对法律制度进行本质分类的概念。（错误） 7 《唐律疏议》规定了管辖的基本原则。（正确） 法理学导论（二） 1 “夏有乱政，而作禹刑”这里“禹刑指的是什么刑罚？（A） ?A、斩刑 ?B、凌迟 ?C、车裂 ?D、分尸 2 按照法的历史传统和法的外部特征对法进行的分类，法学上被称为（D）。?A、法学体系 ?B、法律体系 ?C、法律制度 ?D、法系 3 “獬豸”指的是？（C） ?A、法典名称 ?B、古代城市名称 ?C、神兽名称 ?D、古代官职名称 4 “神判”在我国古代用来解决什么问题？（B）
学习三大思维心得 今天学习的企业管理这三大思维模式，使我获益匪浅。“企图决定版图，思路决定出路”，说的都是思想对行为的指导与决定性作用。企业要做大做强做久，关键在于一个领导人的心灵格局是否海纳百川、在于他的思维模式是否高瞻远瞩。学习更好的赢利模式；增强行动力；学习成功的方法；如何抓住机遇规避风险；如何做到行业第一；如何快速做大做强企业；如何超越竞争对手；改变现状；多赚钱……这些想法都很好都是对的，改变现状要改变什么。其实一切改变首先来自思维模式的改变。李践老师赢利模式训练一开始就开宗明义、旗帜鲜明地提出企业管理者的三大思维模式。 第一：数字思维。什么是数字思维？任何一个工作目标的达成，都要有数字来进行考核和执行。没有设定目标，就没有评价的依据，对事务完成的质量就无从把握。做企业就是简单的数字思维。一个简单的数学公式“10-8=2”就包括了做企业管理的全部思想与过程。“10”是收入，“8”是成本，“2”是利润，企业管理者要做的就是两件事：一是将“10”变成11、12；二是将“8”变成7、6；那么利润“2”自然就增大。企业管理者的天职就是为企业谋取最大的赢利。所以有“企业不赢利，企业家就是在犯罪”“企业家赚钱是道德，不赚钱是缺德”之说。一定要有这个思维，时刻进行10-8=2的计算。数字思维还包括：比如行销人员1天打多少通电话、拜访多少客户、成交几个单；花成本的部门比如采购，要对比几家后进行招标
比价、采购多少的量、库存控制在多少等等，都要有数字，而不是语文思维“要提升管理效益”“要大大降低成本”“形势大好”“感觉不错”之类的语言。 第二：结果导向思维。 成果思维模式的核心，是价值的创造。我们大部份人，通常都处于正向思维中，何谓正向思维呢？简单的说，就是有一件事情要我去做，我便循着常规的方法去做了，事情能不能做成，我也不知道，但我会努力去完成。正向思维常让我们陷入因为未知的或突发的一些状况，而导致我们的工作无法完成的尴尬境地。很多时候，我们的工作没有很好的完成时，我们都会去说，没有功劳也有苦劳，没有苦劳还有疲劳。事实上，当我们强需要调苦劳时，也就意味着某一项工作是没有完成的，强调苦劳完全没有意义，因为它没有创造价值。所以，我们需要时常告诫自己，不要让自己成为有苦劳的人，而要让自己成为有功劳的人。 作任何一个决定、一个政策、一项制度、包括招聘一个人进企业，首先一定要问“我想得到什么结果？”“我能得到这个结果吗？”“得不到结果怎么办？”，即结果导向思维，就是是先设定想要的结果，再创造条件进行过程，然后得到结果；与富人思维模式不同的穷人思维模式，是先看条件再有过程再顺其自然的得到结果，也许这个结果还不是自己想要的，但已经花费人力、财力、物力产生了。比如绩效考核就是典型的结果导向思维：先设定要达成的目标，再将目标分解，所谓“千斤重担人人挑，人人头上有指标”，达成目标需
四、法律规则证明理论:不知道 五、法律规则的适用技术：不知道 1、一般事例与延展情况（核心事例与边缘地带）：不知道 维特根斯坦传统: 维特根斯坦在奥地利－维也纳传统中长大，并坚定地植根于这一传统之中。任何理解他的人格的尝试都必须设法把他置于这一背景中加以考察。但维特根斯坦作为哲学家的工作，几乎完全是在他并不分享其文化传统、并且对他本人是非常不相宜的环境中完成的。维特根斯坦并不属于哲学中的任何特定的运动、趋向或学派。但是，如果我们把它理解为维特根斯坦的思想与伟大的欧洲传统没有任何关系，因而可以脱离这个传统而对之作出理解和评价，则它显然是错误的。他不停且不屈不挠地与这样一些思维模式和思考方式作斗争，至少从文艺复兴后期和巴罗克时期以来，这些模式和方式已成为西方科学和哲学的特征。在哲学上维特根斯坦是笛卡儿的伟大对手——大约在相同的意义上，笛卡儿本人也可以看作是亚里士多德的伟大对手。 2、法律解释：指对待定法律规定意思的说明，指一定的国家机关、组织或个人，为适用和遵守法律，根据有关法律规定、政策、公平正义观念、法学理论和惯例对现行的法律规范、法律条文的含义、内容、概念、术语以及适用的条件等所做的说明。法律解释由于解释主体和解释的效力不同可以分为正式解释与非正式解释两种；根据解释尺度的不同，法律解释可以分为:限制解释、扩充解释与字面解释三种；根据解释方法的不同法律解释可以分为历史解释目的解
释当然解释社会学的解释合宪性解释；根据解释的自由度不同狭义解释和广义解释。法律解释的方法分为文义解释，历史解释，体系解释，目的解释。 法律思维：法律职业者的特定从业思维方式，是法律人在决策过程中按照法律的逻辑，来思考、分析、解决问题的思考模式，或叫思维方式。 一．思维及思维的类型 思维：高级生物的大脑对客观事物的本质和事物之间内在联系的规律性做出概括与间接的能动的反映。是通过空间结构思维和时间逻辑思维这样两种基本形式实现的。 思维的类型 （一）根据思过程凭借物不同，可将思维分为直观动作思维、具体形象思维与抽象思维。 1.直观动作思维是指在思维过程中要以具体、实际动作作为支柱而进行的思维，这种思维所要解决的任务目标一般总是直观的具体的，如汽车故障修理、电器电路故障检查等活动，因此直观动作思维又叫实践思维。 2.具体形象思维是指在思维过程中借助于表象而进行的思维，这种思维所要解决的任务不一定是直观的，但一定是具体的，如艺术创作过程，都是借助于具体形象思维进行的。 形象思维是通过对事物形象的概括而产生的，从其发展水平可区分三种形态：第一种水平的形象思维只能反映同类事物中的一般的属性，
《法理学》单选题 1．按照法的历史传统和法的外部特征对法进行的分类，法学上被称为（ D ）。 A、法学体系 B、法律体系 C、法律制度 D、法系 2．柏拉图把社会分为三种人，不包括以下哪一种（ D ） A、高高在上的国王 B、武士和大臣 C、平民百姓 D、罪犯 3．毕达哥拉斯是古希腊的什么学家（ C ） A、法学家 B、社会学家 C、哲学家 D、历史学家 4．“城门立木”讲的是谁的故事（ B ） A、韩非子 B、商鞅 C、孔子 D、墨子 5．《大秦景教流行中国碑》出现在我国哪一朝代（ A ） A、唐朝 B、宋朝 C、元朝 D、明朝 6．“德主刑辅”是哪一家的思想（ D ） A、法家 B、墨家 C、道家 D、儒家 7．邓析是哪一领域的鼻祖（ B ） A、法官 B、律师 C、检察官 D、法律援助机构 8．法的历史类型更替的条件是（ D ）。 A、生产力的发展 B、阶级斗争激化 C、社会革命 D、社会基本矛盾的运动规律 9．法的历史类型更替的途径是（ B ）。 A、朝代的变更 B、社会革命 C、生产力的发展 D、法的自我调整 10．法的效力来自（ C ）。 A、制订他的物质制约性 B、自然法则 C、制订它的合法程序和国家强制力 D、民族的精神 11．法理学的实证主义方法论不包括（ D ）。 A、历史文献的方法 B、调查的方法 C、试验的方法 D、哲学的方法 12．法理学方法论的哲学方法中最基础的是（ A ） A、唯物辩证法 B、历史辩证法 C、经济分析理论 D、哲学实证主义 13．法律条文中的“但书”条款主要涉及的方面是（ C ） A、体系 B、内容 C、逻辑 D、历史 14．法适用的对象是一般的人或事而不是特定的人或事。它是反复适用的而不是仅适用一次的。这表明法具有（ B ）。 A、规范性 B、概括性 C、连续性 D、稳定性 15．法学的规范研究方法指的是研究法律的（ A ） A、内在逻辑 B、法律条文 C、法律体系 D、法律框架 16．法学的研究对象不包括（ C ） A、法 B、法的现象 C、逻辑推理 D、与法相关的问题 17．法学上通常所说的法的渊源是指（ D ）。
《论法学思维的三种模式》读书笔记 第一章法学思维模式的区分 一、规则模式或法规模式（规范论）与具体秩序模式 二、决定模式（决断论） 三、十九世纪的法实证论作为决断论思维与规范论思维的综合体 第二章法学思维模式在法律史整体发展中的归类 一、德国迄今的发展 二、英国与法国的发展 三、德国法学的当代情势 第三章结论
决断主义 决断主义（Dezisionismus ）是施密特的公法学理论中的一个重要概念。在《宪法学说》( Verfassungslehre ) 中，施密特认同西耶士(Sieyes) 的“民族制宪权”学说，认为一个政治共同体的存在状态是由其人民（Nation ）全体所做出的政治性决断。这种决断所产生的结果就 是一个政治共同体的政治秩序，即绝对的宪法(Verfassung) ，而非相对的“宪法法”( 或称“宪律”z) 。 国民法治国 德国国家法理论中有所谓的法治国（Rechtsstaat ）学说。法治国家的思想起源于十七至十八世纪，德国市民阶层逐渐壮大的时期。法 治国乃相对于君主主义的人治国。施密特主张法治国的实质为国民法治国（bürgerliche Rechtsstaat ），即市民阶层、资产阶级的法 治国。其具备两个基本要素，即对国民的基本权利的保障以及对政府机构的权力分立的规定。这两个要素为德国资产阶级在对抗君主 的斗争中发展出来，并成为现代多数国民法治国国家的内涵。
导论 ·规范论和决断论 无法由规范论所证成、甚至可以说让法实证论几乎束手无策的主权性概念，其发力根源其实是在决断论思维，而其法的展现形式，则为一种“决定”。 质疑以“规范”作为建构法学理论中最重要的“矛盾”外，也对于规范论者欲从去个人性之（成文法）规范中得出所谓的“法”及其正当性主张的想法。 Ps：“规范”是否是建构法学理论的重要矛盾？成文法规范是否能佐证“法”的正当性？ 决断论思维是一种早于规范论所形成，但在法实证论主张兴起后，反遭忽视的一种法学思维。 决断论的根基“决定”本身，正是一种独立的法的来源（更根本、更具实力），且唯有此法源，才能说明主权性的法理根源。 法学思维方式汇总决断论的特征：具有个人性的决定及其形式的权威性 “主权者，是那些决定非常状态的人。”——《政治神学》 决定正是一种法！——导语作者 ps：决定不来自规范事适用的结果，而是一种无中生有的产物。 规范适用和规范之间的区别？ 决定为何本身没有正确与否的问题？ 以法律表现的“规范”，只是法的表现形态之一，法律并不等同于法。
思维的种类（人类思维的基本形式） 心理学中，根据思维的不同形态，将思维划分为动作思维、形象思维和抽象思维三种类型；根据思维探索答案的方向来划分，将思维分为集中思维与发散思维两种类型；根据思维的主动性和创造性来划分，将思维分为复制式思维与创造思维两种类型。从认识论的角度根据哲学界关于物质运动与时间、空间的不可分离性划分，人类思维有两种基本形式，即时间逻辑思维与空间结构思维。空间结构思维可进一步划分为两类：一类以表征事物基本属性的作为思维材料，称为形象思维；另一类以表征客体位置关系或结构关系作为思维材料，称为直觉思维。创造性思维是在时间逻辑思维与空间结构思维两者相互作用的基础上形成的一种更高层次的思维形式。 动作思维、形象思维与抽象思维 动作思维、形象思维与抽象思维，是心理学中所普遍认同的思维的三种基本形式。后面要谈到的集中思维与发散思维、复制思维与创造思维都离不开这三种基本思维形式。 动作思维又叫直觉行动思维，是以实际操作来解决问题的思维。它的特点是所要解决的问题是直观的、具体的，解决问题依赖实际动作。例如，“修理电视机”这个问题十分具体：电视机的毛病出现在什么地方，如何排除故障等等。问题的发现与解决几乎都不在实际拆开电视机之前，而在拆开电视机之后进行的实际操作之中，即在动作中思考、发现与解决问题。还有，运动员进行体操表演，也主要靠动作思维。
形象思维又叫直观形象思维。它以表象或形象作为思维的主要材料。表象是记忆中所保持的客观事物的形象。事物的表象包括视觉表象、听觉表象、触觉表象、嗅觉表象、味觉表象和动觉表象等。其中最主要的是视觉表象和听觉表象，尤其是视觉表象。例如，幼儿计算应用题：“小明有５个苹果，吃掉３个，还剩几个？”他们在头脑中往往是利用苹果的直观形象数来数去解答问题。艺术工作者、文学家、建筑工程师也经常用头脑中的形象来思考问题，解决问题。现在所进行的“竹脑心算”、下盲棋，都主要是利用大脑中的“影象”来进行形象思维。 抽象思维是依赖概念、判断和推理的形式解决问题的思维。这种思维是借助于语词、符号来思考问题，故又称之为语词逻辑思维。例如，高中生学习数学、物理等课程，常常是以抽象思维为主来解决问题。政治工作者、哲学工作者常常是运用抽象思维解决一些理论与实践问题。抽象思维又分形式逻辑思维和辩证逻辑思维两种：前者具有确定性，并反对思维过程本身自相矛盾；后者则具有灵活性，并强调反映事物的内在矛盾的统一。两者既有区别，又有联系：辩证逻辑思维是在形式逻辑思维基础上逐渐发展起来的，它属于抽象思维的高级阶段。不应把二者对立起来，而是应当相辅相成。 “曹冲称象”是一个辨证思维的典型例子。有人向曹操敬献一头大象，曹操想称一下这个庞然大物到底有多重，问大臣有什么办法。一位大臣说，可以砍倒一棵大树来制作一杆大秤。曹操摇摇头——即使能造出可以承受大象重量的大秤，谁能把他提起来呢？另一位大臣
统一思维导图、六顶思考帽、金字塔原理执一以为道 --统一目前最先进的三种思维方法 1.1三种伟大的理论 1.1.1东尼·博赞《思维导图》 世界上2.5亿人所使用，包括英国、新加坡、墨西哥、澳大利亚等国政府机构、教育机构以及迪斯尼、微软、IBM、甲骨文、惠普等众多知名跨国企业。 1.1.2德·波诺《六顶思考帽》 被全世界54个国家和世界500强企业（包括微软、摩托罗拉、松下、麦当劳、可口可乐、IBM、西门子、雀巢等）争先引进的思维模式。 1.1.3巴巴拉·明托《金字塔原理》 明托金字塔原理已成为麦肯锡公司的公司标准，并被认为是麦肯锡公司组织结构的一个重要部分。 1.2三种方法要点概述 首先需要说明的是，这里的要点概述，价值仅仅在于描述出每一种方法的根本思想，是思想而不是方法。这是全书最有价值的部分，但并不是说其它的内容即实践方法就没有价值了。如果真的想运用，还是有必要再回到原著的。 1.2.1思维导图 其他思想要从中心思想向四周发散（核心）； 并且可在空白处自由添加（核心）； 要对每个思想概括出一个关键词（重要）； 分支与主干的连接线要自然弯曲，因为思想不是死板的（次要）； 要充分利用色彩和图形的形象表达，刺激大脑产生更多新想法（次要）。 1.2.2六顶思考帽 思考是分为白色的信息、红色的情感、黑色的风险、黄色的优势、绿色的创新和蓝色的
控制这六种角度的，彼此间没有优劣，各个层面的思考都有用处（核心）。 （应该）鼓励人们进行多方面思考而不是满足于以往的偏好。 （应该）提供发泄平台，避免潜意识里混淆。 一个人在一个时间段只能进行一种思考（核心）。 个人的思考结果总是片面且有待发展的，应该培育不健全的思考，把它发展为健全的思想（核心）。 应当在几个类型的思考基础上进行超然的规划和安排（重要）。 1.2.3金字塔原理 应当对同一级思想进行分组和排序，要确保一组思想是属于同一级别（核心）。 把下一级的一类思想概括为上一级的一个思想，然后再对这一级思想进行分组排序，以此类推（核心）。 确保每一级的各思想“相互独立/完全穷尽”（核心）。 确保同一类思想间存在演绎和归纳之一的关系。因为除此之外没有别的关系，但不能两种关系杂糅（重要）。 上一个层次的概括必须揭发实质思想，不能出现“几种方法”这样的笼统划分（重要）。 每一组思想不能超过七个，以四到五个为宜（可以通过分类），这是由于人的短期记忆限度（次要）。 应当使用情景/冲突/问题的讲故事方法（次要）。 1.3三种方法出发点一致 简单纵览一下这三种方法的要点，可以看到它们的方法都是一致的，那就是思考要按思考的规律来，写作要按写作的规律来。简言之，“上者因之”。 这当然是显而易见的，并不是我统一的最后结论，但这是统一这三个方法的依据。规律指出了在一个世界不变的法则，是科学的重要部分。所谓“方法”，就是在对规律认识的基础上，探索出的如何利用规律用最小成本达到目的的最优途径，例如，杠杆的方法可以使人用最小的力把东西举起。因此在我看来，记忆术一定少不了联想规律，而思考方法也必定少不了大脑进行逻辑判断的规律。 有一个著名的“奥卡姆剃刀”理论，认为如果同样正确，理论应该越精简越好。然而，自它发表的中世纪以来的漫长岁月里，它都只是一个理想，没有谁提出过将理论精简的方法论。但是我以为，下面的方法将确实达到这个目标，它虽然不能把一个单独的理论精简，却可以把几个理论统一成一个理论。 当然，如果只想了解最后统一思维方法的结论，或者认为本章的结论－－“规律间存在层级关系”是不证自明的，可以跳过这一章的大段内容。 1.3.1客观规律是排中的 规律既然是客观的，就绝不可能出现自相矛盾的情况。就好比在地球上，苹果是往地上掉的，作为一条被确知的规律，绝不可能容许其他的情况存在。如果有的时候往天上飞，有的时候往地上掉，那它就不是一条规律，不具有运用价值。 我们有的时候会发现和传统认知不相符的事情，这是有可能的。但是往往不是它颠覆了
三大思维学习心得
精品资料 学习三大思维心得 今天学习的企业管理这三大思维模式，使我获益匪浅。“企图决定版图，思路决定出路”，说的都是思想对行为的指导与决定性作用。企业要做大做强做久，关键在于一个领导人的心灵格局是否海纳百川、在于他的思维模式是否高瞻远瞩。学习更好的赢利模式；增强行动力；学习成功的方法；如何抓住机遇规避风险；如何做到行业第一；如何快速做大做强企业；如何超越竞争对手；改变现状；多赚钱……这些想法都很好都是对的，改变现状要改变什么。其实一切改变首先来自思维模式的改变。李践老师赢利模式训练一开始就开宗明义、旗帜鲜明地提出企业管理者的三大思维模式。 第一：数字思维。什么是数字思维？任何一个工作目标的达成，都要有数字来进行考核和执行。没有设定目标，就没有评价的依据，对事务完成的质量就无从把握。做企业就是简单的数字思维。一个简单的数学公式“10- 8=2”就包括了做企业管理的全部思想与过程。“10”是收入，“8”是成本，“2”是利润，企业管理者要做的就是两件事：一是将“10”变成11、12；二是将“8”变成7、6；那么利润“2”自然就增大。企业管理者的天职就是为企业谋取最大的赢利。所以有“企业不赢利，企业家就是在犯罪”“企业家赚钱是道德，不赚钱是缺德”之说。一定要有这个思维，时刻进行10-8=2的计算。数字思维还包括：比如行销人员1天打多少通电话、拜访多少客户、成交几个单；花成本的部门比如采购，要对比几家后进行招标比价、采购多少的量、库存控制在多少等等，都要有数字，而不是语文思维“要提升管理效益”“要大大降低成本”“形势大好”“感觉不错”之类的语言。 第二：结果导向思维。 成果思维模式的核心，是价值的创造。我们大部份人，通常都处于正向思维中，何谓正向思维呢？简单的说，就是有一件事情要我去做，我便循着常规的方法去做了，事情能不能做成，我也不知道，但我会努力去完成。正向思维常让我们陷入因为未知的或突发的一些状况，而导致我们的工作无法完成的尴尬境地。很多时候，我们的工作没有很好的完成时，我们都会去说，没有 仅供学习与交流，如有侵权请联系网站删除谢谢2
法律与逻辑的关系 1、法学离不开逻辑，逻辑是法学的基础。 无论立法、司法、法治的实现，还是法学研究、法律教学都离不开逻辑。 理性思维与非理性思维的最根本区别是思维是否具有逻辑性。思维逻辑性，就是思维活动遵循逻辑规律，正确地运用概念、恰当地做出判断，合乎逻辑地进行推理论证。 在法治社会中，违反逻辑的法律必将导致法律体系混乱，从而导致社会的混乱。与其他学科相比，法律应更集中体现人类的理性，体现理性思维的逻辑性。 逻辑是人类理性最重要的支柱性学科之一。 2、逻辑也要借助于法律的推动得以发展。 逻辑的诞生，除了科学发展的迫切需要所产生的推动力外，雅典城邦民主制度造就的辩论风气（如议会辩论、法庭辩论等），特别是辩论中对谬误的驳斥和对有效论证的追求，为逻辑学的产生和发展提供了直接的动力。 课程内容 第一章引论 第二章概念的一般逻辑知识及其应用 第三章命题(一) ——简单命题 第四章命题(二) ——复合命题 第五章规范命题及推理(自学) 第六章演绎推理(一) ——简单命题推理 第七章演绎推理(二) ——复合命题推理 第八章归纳推理 第九章类比推理 第十章假说与侦查假说（自学） 第十一章论证（自学） 第十二章逻辑学基本规律（自学）
第一章引论 本章要求： 明确法律逻辑学的定义、法律逻辑学研究的对象 第一节逻辑学及法律逻辑的产生与发展 一、“逻辑”一词的含义 1、“逻辑”一词的来源 由英文Logic音译过来的，它导源于希腊文λoyos（逻各斯）。 原意：思想、言辞、理性、规律性等。如古希腊哲学家赫拉克利特把“逻各斯”看作是“顷刻也不能离开的那个东西”，“是指导一切的东西”。古罗马更多的用“论辩术”（dialectica)表示逻辑科学。 日本学者把“逻辑”思想译为“论理学”。中国学者把研究论辩的学问（逻辑）称为“名学”、“辩学”、“理则学”等；17世纪明末李之藻与葡萄牙传教士合作，将葡萄牙大学逻辑讲义《亚里士多德论辩学概论》译为《名理探》；19世纪末20世纪初近代思想家严复把“Logic”音译为“逻辑”，但他把英国逻辑学家穆勒的《逻辑体系：归纳与演绎》译为《穆勒名学》，仍用“名学”代替“逻辑”命名其书籍。孙中山先生把logic意译为理则学,即“思想之门径，诸学之规则”。20世纪30-40年代，“逻辑”的译名才逐渐被我国逻辑学界接受并使用。 2、“逻辑”的一般含义 在现代汉语中，“逻辑”是个多义词。 一般指如下四种含义： （1）指客观事物发展变化的规律； （2）指某种特殊的理论、观点或看问题的方法。 （3）指人们思维的规律、规则； （4）指一门研究特定对象的科学, 即逻辑学。 二、逻辑学及法律逻辑的产生与发展 (一)逻辑学的产生 逻辑学是一门古老的学科,有2000多年历史；源于当时论辩风气的盛行和科学的发展。三个发源地:中国、印度和希腊。 1、中国 春秋战国时代逻辑思想大为发展。出现了：惠施、公孙龙、墨子、韩非子、荀况等逻辑学家。以《墨经》对逻辑学的贡献最为卓著。 墨子：（公元前479-前381年） 2、印度 印度逻辑学称为“因明”。主要著作陈那的《因明正理门论》、商羯罗主的《因明入正理论》； 3、古希腊 逻辑学的主要诞生地。对逻辑做了最全面的研究——最有建树的是亚里士多德，其著作《工具论》。被尊称为“逻辑学之父”。 亚里士多德：(Aristoteles，公元前384年～公元前322年)是古希腊最著名的哲学家、渊博的学者。
法学研究与法学教育 1、什么样的法律现象才是法理学的研究对象？ 2、思考学科分化之于法理学研究的意义，并反思其不足之处。 3、法学教育是什么类型教育？ 4、法学是不是一门社会学科？ 第二章法学的研究方法 1、法学方法论的基本原则是什么？ 2、怎样以科学的态度准确理解和运用阶级分析方法？ 3、思考价值分析方法与语义分析方法之间的区分对于法理学研究的意义。 第三章马克思主义法学的产生与发展 1、马克思主义法学是怎样形成与发展的？ 2、为什么说马克思主义法学的产生是法学史上的伟大革命？ 3、思考马克思主义法学中国化的发展过程及其基本规律。 第四章法理学概述 1、如何理解法理学在法学体系中的地位和意义？ 2、思考在全球化背景下中国法理学未来的发展趋势。 3、学习法理学的意义是什么? 第五章法德概念 1、与其他社会现象相比法有哪些基本特征？ 2、与以往的法学理论相比，马克思主义法学关于法的本质的认识有何进步意义？ 3、法德规范作用是什么？ 第六章法德渊源、形式和效力 1、运用语义分析方法对“法的渊源”和“法德形式”进行概念上的界分。 2、当代中国主要法德主要渊源是什么？ 3、法德效力范围什么？ 第七章法德要素 1、在法学研究中有哪几种关于“法德要素”的分类？ 2、法律原则与法律规则的区别是什么？ 3、在司法裁判中，法律原则有哪些功能？第八章法律体系 1、法律体系的特点与划分标准是什么？ 2、如何保障法律体系大的统一性？ 3、当代中国法律体系主要法律部门有哪些？ 第九章权利和义务 1、为什么说权利和义务是法学的核心范畴？ 2、权利与义务的关系是什么？ 3、为什么说现代法律是以权利为本位的？第十章法律行为 1、法律行为的基本特征是什么？ 2、法律行为的内在方面与外在方面各包括哪些内容？ 第十一章法律关系 1、法律关系的特征是什么？ 2、法律关系主体的种类有哪些？ 3、如何理解法律关系的内容？ 第十二章法律责任 1、法律责任与法律义务的关系是什么？ 2、道义责任论与社会责任论有什么不同之处？ 3、法律责任的一般构成要件有哪些？ 4、思考法律规范、法律行为、法律关系与法律责任等范畴之间的逻辑关系。 第十三章法律程序 1、如何理解程序在法治中重要作用？ 2、正当程序的特征与意义是什么？ 3、思考程序正义与实体正义之间的关系。第十四章法的历史 1、法起源的一般规律是什么？ 2、思考法与原始社会习惯之间的关系？ 3、分析大陆法系与英美法系的不同之处。 4、如何理解社会主义法德本质与特征？ 第十五章法律演进与法律发展 1、法律演进与发展有哪些特点？ 2、法律演进与发展的基本规律是什么？ 3、思考在法律多元的语境中，法律移植的必要性与可行性。 4、全球化时代中国发展的特征是什么？ 第十六章法的制定 1、立法有哪些特征？ 2、中国现行立法权限划分体制的特色是什么？ 3、如何概括当代中国立法的基本规则？3、思考严格的立法程序对于立法的意义。第十七章法的实施
1、法学：广义与狭义的概念 广义的法学：一般而言，法学是以法律现象为研究对象的科学活动及其认识成果的总称，凡属于与法有关的问题和现象都在法学研究的范围之内。 狭义的法学：以特定的法秩序为基础，用理性的方法来探求规范问题之答案的一门学问。 2、法学的学科性质 法学是一门规范科学。 ①从科学的角度，缺乏科学的客观严谨 ②从艺术的角度，枯燥、乏味缺乏创造力 3、法理学的定义和法理学的方法 ①定义：法理学，即对法律及其问题进行一般性研究的学科，是关于法律这种社会现象的最基本、最一般和最理论化的分析。——涉及的法律是“根本问题”。 ②方法：（“方法”一词源于古希腊文，有“沿着正确的道路运动”的含义） 1、马克思主义的哲学方法 2、价值分析，价值认知与评价，揭示法的应然状态，有超越的一面。 3、实证分析，就是通过对经验事实的观察和分析来建立和检验各种理论命题。 4、考察，从总体上把握法与经济、政治、文化相互作用的历史脉络，它使法理学研究带有制度史、文化史、思想史的性质。 5、比较的方法。 4、实在法与自然法 自然法（古代古典现代）法律实证主义 1、亚里斯多德：自然法是指符合城邦本性、指引其往善的生活发展的一般性正义理念，作为展现城邦性质之秩序的自然法是符合城邦本质之秩序，因此带有”自然秩序”的性质。 2、奥古斯丁：不公正的法律不是法律，一如不具正义的国家不过是一个大强盗团伙而已。 阿奎那：“如果意志要想具有法的权能，他就必须在理性发号施令时受理性的节制.正是在这个意义上，我们应当理解所谓君主的意志具有法的力量这句话的真正涵义。在其他意义上，君主的意志成为一种祸害而不是法。” 3、霍布斯：人并非本质上的政治或社会动物。人为什么要组成国家？人的痛苦对死亡的恐惧，人类最主要的需求就是“自保”——自我保存。国家就是为了保障这一最基本的自保权利而存在。 自然法学派认为法律之所以为法律，是在于法律符合某种正当性的标准。因此，简单来说，凡是内容不正当的法，就不是法。即，“恶法非法”。 启蒙时代：世界的祛魅（the disenchantment of the world）自然理性上帝意志→个人理性 自然法的三种形态自然、上帝、个人理性→实在法或人定法 对自然法的评价 登特列夫（Alexander Passerin d`Entreves, 1902-1985)所作的评论：“如果没有自然法，恐怕不会有美国或法国的大革命，而且自由与平等的伟大理想，恐怕也无理由进入人们的心灵，再从而进入法律的典籍。” 梅因（Henry Maine，1822—1888）所指出的：“如果没有自然法，…很难说思想的历史，因此也就是人类的历史，究竟会朝哪一个方向发展了。 法律实证主义 奥斯丁：法律是主权者的命令。（命令——威胁——制裁） 凯尔森：正义则是人类的美梦。法律就是一种规范体系，探讨法律规范的形式逻辑结构。 哈特：经由各项规则的共同运作所产生的运作机制，才是什么是法律的适当描述。 法实证主义学派认为：法律是由国家立法机关依照一定的程序所制定并公布的就是法律。因此，凡是立法者所制定的法律，不论其内容是否正当，都是法律。 “恶法亦法” 法律是一回事，道德是一回事。不以道德作为衡量法律的标准。法律与道德之间没有必然联系。——分离命题 法律实证主义的“dogma”