当前位置:文档之家› 1983-2009春晚流行歌曲

1983-2009春晚流行歌曲

1983-2009春晚流行歌曲
1983-2009春晚流行歌曲

1983年

12、歌曲:《竹林沙沙响》演员:索宝丽、牟玄甫

29、歌曲:《牧羊曲》演员:郑绪岚

30、歌曲:《大海啊,故乡》演员:郑绪岚

31、歌曲:《太阳岛上》演员:郑绪岚

42、歌曲联唱 1、《春之歌》 2、《问声祖国好》 3、《一根竹竿》 4、《年轻的朋友》、 5、《知音》 6、《乡恋》演员:李谷一(这部分歌曲名称和顺序已在2007年3月3日搜集整理补上)

1984

8.歌曲:《幸福在哪里》、《党啊,亲爱的妈妈》演唱者:殷秀梅

《请到天涯海角来》、《妈妈教我一支歌》演唱者:沈小岑

5.歌曲:《莫愁啊,莫愁》、《大海啊故乡》、《回娘家》演唱者:朱明瑛

6.歌曲:《滦水香茶献亲人》、《我们的生活充满阳光》、《月光照着太湖水》演唱者:于淑珍

1.歌曲:《花儿为什么这样红》、《天女散花》、《阿里山姑娘》演唱者:奚秀兰(香港)

1.歌曲:《我的中国心》、《垅上行》、《外婆的澎湖湾》、《乡间的小路》演唱者:张明敏(香港)

3.《天黑黑》黄阿原

4.独唱:《三笑》插曲演唱者:陈思思(已故,2007年10月香港演员)

6.歌曲:《要问我们想什么》、《战士与梅花》演唱者:蒋大为

7.歌曲;《跳吧,年轻的伙伴》、《那就是我》演唱者:李谷一

9.花鼓戏:《刘海砍樵》演唱:李谷一姜昆

10.主题歌曲:《难忘今宵》演唱者:李谷一

1985

4.歌曲:《万里长城永不倒》演唱者:吕念祖

6.歌曲:《共享快乐年》、《在我生命里》、《中国梦》演唱者:罗文(已故,2002年10月)(香港)

8.歌曲:《赤子之心》演唱者:周烽

6.歌曲:《龙的传人》演唱者:黄锦波(美国加州喜瑞都市市长)

1.歌曲:《谁知我心》演唱者:吕念祖李志秀

3.歌曲:《小草》、演唱者:房新华

2.歌曲:《故乡情》演唱者:奚秀兰(香港)

3.歌曲:《登上高峰》演唱者:张明敏(香港)

5.歌曲:《万水千山总是情》演唱者:董岱

8.歌曲:《问候你,朋友》、《万里长城万里长》、《家乡》演唱者:汪明荃(香港)

1986

1.歌曲大联唱

⑵《请到天涯海角来》演唱者:成方圆

⑷《天仙配》演唱者:郑绪岚牟玄甫⑸《回娘家》演唱者:李维康⑹《阿

里山的姑娘》

8.歌曲:《追求》演唱者:成方圆

10.歌曲:《我多想》演唱者:成方圆

6.歌曲:《军港之夜》、《我要回到家乡去》演唱者:苏小明

7.歌曲:《化蝶》、《哦,明天》演唱者:郑绪岚牟玄甫

9.歌曲:《春光美》、《祝福歌》演唱者:张德兰(香港)

1987

4.歌曲:《小小的我》演唱者:苏红

1.歌曲:《送给你明天的太阳》、《我们见面又分手》演唱者:叶丽仪(香港) 11.猜猜看(赵子岳(已故,1997年)颁奖)

4.歌曲:《故乡的云》、《冬天里的一把火》演唱者:费翔(台湾)

1988

7.男声合唱:《男孩》演唱者:柳培德、李勇等

10.女声独唱:《故乡情》演唱者:蒋丽萍(香港)

13.女声独唱:《思念到永远》演唱者:程琳(西北风)

2.女声独唱:《思念》演唱者:毛阿敏

3.男声独唱:《雨中即景》演唱者:邓志乐

3.男声独唱:《娜鲁湾情歌》演唱者:万沙浪(已故,2004年10月)

4.对唱:《相聚在龙年》演唱者:万沙浪(已故,2004年10月) 韦唯

8.女声独唱:《三百六十五里路》演唱者:包娜娜

1989

3.歌曲:《采槟榔》演唱者:张也

8.歌曲:《山情》演唱者:杭天琪

10.歌曲:《好小子》演唱者:程琳

13.歌曲:《圆圆的世界》演唱者:胡月

1.歌曲:《是你给我爱》演唱者:安冬

3.歌曲:《爱的奉献》演唱者:韦唯

9.现代歌舞:《跳起来》表演者:陶金(已故,1997年)等

11.歌曲:《指南针》演唱者:蔡虹红

2.歌曲:《明月千里寄相思》、《心恋》演唱者:徐小凤(香港)

9.歌曲:《跟着感觉走》、《外婆的澎湖湾》、《太阳与月亮》演唱者:潘安邦1.歌曲:《歌声与微笑》演出单位:银河少年电视艺术团

1990

2.会歌《万紫千红》表演者:杭天琪屠洪刚

4.第一组独唱歌曲⑵《1234567》演唱者:韦唯

10.歌曲:《自己的天空》、《我是风》表演者:文章(台湾)

1.第二组独唱歌曲

⑵《牧野情歌》演唱者:李玲玉⑶《边塞风》演唱者:范琳琳

6.第三组独唱歌曲⑴《好大一棵树》演唱者:张晓梅⑶《走在大街上》演唱者:鞠敬伟

5.第四组独唱歌曲⑴《望春》演唱者:苏红杭宏⑶《黑头发飘起来》演唱者:杭天琪

5.歌曲:《小丑》演唱者:凌峰(台湾)表演者:台湾歌星

3.第五组独唱歌曲⑴《当我们年轻的时候》演唱者:翟春萍⑵《西北汉子的红腰带》演唱者:张伟进

6.第六组独唱歌曲⑴《幸福是什么》演唱者:崔海堂⑵《前门情思——大碗茶》演唱者:李谷一

1991

5.歌曲:《山寨相亲》演唱者:李玲玉

9.歌曲:《鲁冰花》演唱者:甄妮

2 歌曲<都是一个爱> 表演者,毛阿敏《苹果熟了》演唱者:陈红《采红菱》演唱者:叶矛廖沙《赶小海》演唱者:任静《丰收喜讯满山乡》演唱者:张洪玲

7.歌曲:《跟着太阳走》演唱者:胡月

9.歌曲:《水中花》演唱者:谭咏麟

10.歌曲:《去远方》演唱者:蔡国庆

1.歌曲:《再回首》演唱者:姜育恒

3.歌曲:《同一首歌》演唱者:杭天琪甄妮

8.歌曲:《闪光的心灵》演唱者:安冬

4.歌曲:《我想有个家》演唱者:潘美辰

5.歌曲:《共同的世界》演唱者:成方圆解晓东思浓思雨

8.歌曲:《路》演唱者:张暴默

11.歌曲:《留不住的话》演唱者:邝美云

13.歌曲:《遥远的祝福》演唱者:赵欣瑜

1992

10.歌曲:《城市行囊》演唱者:胡慧中

3.歌舞:《飞旋啊飞旋》演唱者:解晓东张咪张强

6.歌曲:《新年快乐》演唱者:小虎队忧欢派对少女队红孩儿

9.歌曲:《心中常驻芳华》演唱者:毛阿敏刘德华张雨生(已故,1997年10月) 12.歌曲:《让我一次爱个够》演唱者:庾澄庆

6.歌曲:《乡愁》演唱者:胡浩波(旅法葡籍华人)

1993

1.歌曲:《像雾像雨又像风》演唱者:梁雁翎

2.歌曲:《除了你还有谁》演唱者:邝美云(香港)

11.歌曲:《众人划浆开大船》演唱者:傅笛生

2.歌曲:《回家》演唱者:王杰

3.歌曲联唱:《热歌热舞》、《把所有的爱都给你》、《全心演好每一个自己》演唱者:郭富城马萃如

5.歌曲:《涛声依旧》演唱者:毛宁

6.歌曲:《妈妈怀里的歌》演唱者:蒋小涵

8.歌曲:《为我们的今天喝彩》演唱者:林萍

2.歌曲《传统光辉耀星河》“东方之珠”

3.歌曲:《风》演唱者:毛阿敏

13.结束曲:《携手同行》演唱:解晓东罗文(已故,2002年10月)(香港) 苏芮(台湾) 巫启贤(新加坡) 那英

1994

1.二重唱:《无悔的选择》演唱者:蔡国庆林萍

4.歌曲:《竹马沙沙》演唱者:思浓思雨

2.歌曲:《回家的人》演唱者:江涛

3.歌曲:《除夕情》演唱者:毛阿敏

1995

6.歌组合:⑴《火火的歌谣》演唱者:林依轮⑵《梦在他乡》演唱者:毛宁⑶《今儿个高兴》演唱者:解晓东

9.歌组合⑴《轻轻地告诉你》演唱者:杨钰莹⑵《江南柳》演唱者:甘苹

⑶《辣妹子》演唱者:宋祖英

1.歌曲:《风中有朵雨做的云》演唱者:孟庭苇

3.歌组合⑴《回家》演唱者:蔡国庆⑵《爱的港湾》演唱者:张迈⑶《骨肉情》演唱者:阎维文

7.歌曲:《中华民谣》演唱者:陈红孙浩

8.歌组合⑴《小桃红》演唱者:白雪⑵《牵挂你的人是我》演唱者:高林生⑶《笑脸》演唱者:谢东⑷《同桌的你》演唱者:老狼⑸《天不下雨天不刮风天上有太阳》演唱者:于文华尹相杰

2.歌曲:《算盘歌》演唱者:江涛张秋秋谢若琳

3.歌曲:《雾里看花》演唱者:那英

9.歌曲:《忘情水》演唱者:刘德华

5.歌曲《难忘今宵》演唱者:费翔\杨澜\张明敏\奚秀兰\海外华人等

4.歌曲《远方伴着你》演唱者:毛阿敏

1996

2.歌舞:《过大年》表演者:杭天琪红霞徐樱

6.歌曲:《火火的北京》演唱者:解晓东

4.歌曲:《我的爱对你说》演唱者:叶倩文(香港)

8.歌组合:《′95流行风》

表演者:蔡国庆《不能没有你》孙悦黄格选《心情不错》.高松伊扬安伟韩特《九月九的酒》俞静谢若琳钟梅季红杨洋王智慧《楼兰姑娘》高枫刘小娜《中国》

3.歌曲:《总会等到那一天》演唱者:那英毛宁

9.歌曲:《畅饮回忆》演唱者:童安格

5.歌曲:《名人名曲组唱》演唱者:成方圆《童年》

8.歌曲:《中国我可爱的故乡》演唱者:江涛张迈

1997

2.歌曲:《手挽手心连心》演唱者:刘欢蒋中一

5.歌舞:《青青世界》演唱者:那英

9.歌舞:《中国娃》演唱者:解晓东

1.歌舞组合:《青春季节》演唱者:杨洋金彪苑冉丝敏嘉悦李蓉徐秀霞高瑛辛辛刘莹莹胡晶李岩蒋中一

2.微型音乐剧:《天长地久》表演者:王刚尹相杰孙悦王静佟铁鑫袁莉王新军

4.歌组合:《老唱片与激光唱盘》⑵“激光唱盘”演唱者:林依轮《锣鼓》李丹阳《茉莉花》魏英霞王洪兰雷湘钟梅季红杨洋《天海长城》陈明《为你》冯晓泉廖忠伊杨满文军《冰糖葫芦》

5.歌曲:《拥抱明天》演唱者:林萍毛宁江涛

2.歌曲:《天使》演唱者:彭羚(香港)

4.歌曲:《公元一九九七》演唱者:孙国庆朱明瑛韩磊田震孙楠彭羚(香港) 王霞左纯冯桂荣

9.歌曲:《因为是你》演唱者:张宇(台湾)

1998

6.歌曲:《青春本色》演唱者:林依轮景岗山罗中旭

5.歌曲:《流行风》演唱者:周海媚(香港)《万水千山总是情》陈红蔡国庆《喜乐年华》韩磊《走四方》林萍李丽翎徐樱《为我们今天喝彩》孙浩伊扬《阳光天堂》钟梅杨洋张娟《大红灯笼》火风《大花轿》周亮孙萌郑萧《女孩的心思男孩你别猜》胡月朱晓红《问长江》江涛高枫《愚公移山》白雪张秋秋张媛媛《我的爱对你说》屠洪刚杭天琪傅玉斌邓亚萍王涛《真心英雄》

6.歌曲:《相约一九九八》演唱者:那英王菲(香港)

2.歌曲:《健康歌》演唱者:解晓东范晓萱(台湾)

6.歌曲:《大中国》演唱者:毛宁刘德华(香港) 张信哲(台湾)

3.音乐贺卡演唱者:黄格选、刘小钰、张红坚、黄霞芬、盛小云、雅芬、孙静、贺梅、周芳、赵秀兰、刘春梅、杨洋、金彪、梦鸽、魏金栋、安伟、汤灿

6.歌曲:《好汉歌》演唱者:刘欢

1999

1.开场歌舞

⑵《欢乐中国年》演唱者:孙悦解小东舞蹈:成都军区战旗歌舞团

4.歌曲:《山路十八弯》演唱者:李琼

5.歌曲:《对面的女孩看过来》演唱者:任贤齐(台湾)

2.歌舞:《新时髦话》演唱者:林依轮李红王璐遥戴娆钟梅舞蹈:河北省歌舞剧院河北省艺术学校

4.歌曲:《常回家看看》演唱者:陈红蔡国庆张迈江涛

5.歌曲:《为了谁》演唱者:祖海佟铁鑫

8.歌曲:《床前明月光》演唱者:梅艳芳(已故,2003年12月)(香港)

9.歌曲:《七子之歌——澳门》(澳门濠江中学校长陆校长讲话)领唱:容韵琳(澳门)

10.歌曲:《春暖花开》演唱者:周艳泓甘苹谢雨欣眉佳张媛媛王向云

1.歌曲:《激情飞越》演唱者:韦唯黄伟麟(澳门) 苏芮(台湾) 温兆伦(香港)及众歌星

3.歌舞:《快乐指南》演唱者:林萍陈明景岗山黄格选舞蹈:武汉邮政艺术团

2000

1.歌舞:《把春天迎进来》演唱者:章子怡舞蹈:广州军区战士歌舞团吉林市歌舞团北京星之海艺术团

4.《打个电话》演唱者:林志炫黄格选满文军满江

7.歌组合:《明星反串闹新春》演唱者:田震臧天朔《朋友》

1.歌舞:《大年三十》演唱者:温兆伦伊杨含笑凯路凯月金彪杨洋方方圆圆舞蹈:吉林市歌舞团珠海市劳动局艺术团

4.歌曲:《温情永远》演唱者:刘欢

5.歌曲:《溜溜的她》演唱者:林心如崔永元

7.联唱:《九九新歌》演唱者:唐平陈震东《新年快乐》孙慧莹慧子《快乐成群》朴树《白桦林》谢雨欣《谁》(吕浪表演)金海心《把耳朵叫醒》1.《爱我中华》(联唱联奏) 演唱(奏)者:景岗山孙国庆韩磊江涛郭蓉朱军

2.歌曲:《澳门我带你回家》演唱者:梁咏琪黄伟麟周冰倩蔡国庆

5.音乐剧:《笑一笑》演唱者:赵薇林依轮孙悦陈婷婷徐磊

6.歌曲:《快乐2000年》演唱者:黎明

9.歌曲:《西部狂想》演唱者:那英解小东幺红

1.歌舞组合(杂技魔术:董争臻)⑴《开门红》演唱者:汤灿火风鲍蓉刘海波⑵《你幸福我快乐》演唱者:蒋雯丽吴若甫傅笛声任静周艳泓孙浩

5.大喜临门⑴《甜蜜蜜》演唱者:肖雅李煜朱含芳

6.歌曲:《今生共相伴》演唱者:谢霆锋

2001

1、歌舞《今天真好》:演员:孙悦、陈晓东

4、动感组合

1)歌舞《快请我跳舞》演唱:梦幻想、风组合

2)歌舞《世界多精彩》演唱:动感男孩组合舞蹈:济南前卫歌舞团

3)歌舞《网络时代》演唱:青春美少女组合神秘男孩组合

4)舞蹈:南宁市艺术剧院 6、歌舞《好心情》演唱:李玟舞蹈:紫色舞蹈团8、歌曲《过年》演唱:张媛媛、眉佳、陈新霓、张娟、杨洋、任真

歌曲《琴努里》演唱:哈孜肯表演:阿凡提乐队

歌曲《无字歌》演唱:斯琴格日乐

歌曲《回家》演唱:彝人制造演唱组合

歌曲《三朵花》演唱:拉姆措三姐妹

歌曲《蒙古人》演唱:腾格尔合唱:蒙古族青年合唱团

13、歌曲《好男儿》演唱:韩磊、满江、江涛舞蹈:济南前卫歌舞团

16、歌曲《选择你的爱》演唱:郑伊健章子怡

18、青春放歌

1)歌曲《彩虹》演唱:羽.泉

2)歌曲《第三天》演唱:谢雨欣领舞:姜华、王舸、郑绚南宁市艺术剧院3)歌曲《二十年后再相会》演唱:谷峰、倪睿思、容中尔甲、首都警官合唱

21、歌曲《大家一起来》演唱:刘欢

25、歌曲《你的眼神》演唱:蔡琴表演:老树皮乐队

30、歌曲《花样年华》演唱:梁朝伟、张曼玉

28、歌曲《盼团圆》演唱:姜育恒祖海

33、歌曲《新康定情歌》演唱:臧天朔、尹相杰、李琦、刘金山、刘惠

34、器乐演奏《快乐的节日》演奏:红缨束女子打击乐团

器乐演奏《天上人间》演奏:曾昭斌、冯晓泉

36、歌曲《世纪清晨》演唱:那英、孙楠

2002

4、联唱:《名曲颂春》(北京、深圳两地)

A、《盼春》满文军;

6、歌曲:《与世界联网》演唱者:解小东、孙燕姿(北京、深圳两地)

9、歌曲:《今年如此精彩》陆毅、周迅、蝶组合、布丁果果组合

10、组歌:《温馨时刻》(京、沪、深三地)

A、《记得当时年纪小》孙道临(已故,2007年12月)、张瑞芳、秦怡等(上海APEC 船上)

B、《踏雪寻梅》陈慧琳(深圳演唱)

C、《草原之夜》田震

12、音乐评书:《出门在外》雪村

14、歌曲:《美丽新世界》王力宏、彝人制造、阿里郎组合(深圳演唱)

24、歌曲:《朋友》彭丽媛、女子十二乐坊

D、《娜努湾情歌》(高山族)刘媛媛、陈思思及高山族舞蹈(深圳表演)

27、歌曲:《北京时间》戴玉强、孙楠

29、歌曲:《新年好》臧天朔、斯琴格日乐

2003

3.歌曲:《DV今晚》(观众征集歌曲)演唱:解晓东

7.歌曲:《让爱住我家》(观众征集歌曲)演唱:赵明、麦玮婷、赵丝弦、赵鼓瑟(一家)

12.港台歌曲:《至少还有你》演唱:林忆莲

19.歌曲:《妻子》演唱:谭晶

23.歌曲:《温暖》演唱:刘欢

21.歌曲:《动起来》演唱:郭富城

26.音乐剧:《不见不散》表演:林依轮、孙悦、尹相杰、白雪、佟铁鑫、王霞、李进、梦幻想组合

37.少数民族组歌《举起欢乐的酒杯》演唱:索朗旺姆、容中尔甲、德西美朵、高原红组合《阿里郎》演唱:阿里郎组合《暖吉娅》演唱:斯琴格日乐

34.歌曲:《风雨彩虹铿锵玫瑰》演唱:田震

38.歌曲:《好人好梦》演唱:陈明、眉佳、黑鸭子演唱组领舞:吕萌、邢冬婷(辽芭)

39.青春歌曲.组合

歌曲《感觉挺好》演唱:许波、胡瑶、孙慧莹、孙洁

歌曲《创造奇迹》演唱:天空女孩演唱组、青春美少女演唱组

40.歌曲:《常来常往》演唱:陈红、蔡国庆

2004

1、开场歌舞《祝福春天》(演唱:解晓东、梅婷、刘孜、黄奕、陈好)

3、歌舞《点击春天》(演唱:辣妹组合、绿宝贝组合、TG4组合、美眉组合) 9、歌曲《实心汉子》(演唱:韩磊、罗勋、高音)

11、歌曲《天下父母心》(演唱:杨坤、谭晶)

13、歌曲《把握每个瞬间》(演唱:田震及体育明星)

17、歌曲《姐妹弟兄》(演唱:廖忠、辛宝儿、蓝沁、徐洋、冯瑞丽)

19、歌舞《唐人街》(演唱:沙宝亮、王珏、眉佳、陈倩倩)

24、音乐剧《阳光健身房》(演唱:林依轮、马跃、蒋勤勤、谢雨欣)

29、歌组合:A《温暖》(演唱:赵薇、阿杜)、B《龙拳》(演唱:周杰伦、表演:李菲)、C《外面的世界》(演唱:齐秦、莫文蔚)

31、歌舞《老王》(演唱:亚东、李琼)

38、歌组合《迎春放歌》(演唱:金海心、阿里郎组合、索朗旺姆、阿佳组合、斯琴格日勒、爱艺斯组合、艾尔肯、天山雪莲组合、阿木、山鹰组合)

2005

二、歌曲《恭喜发财》演员:刘德华(中国香港)

九、歌曲《手心手背》演员:冯晓泉、曾格格

十一、歌曲《邻里之间》

演员:眉佳、蔡国庆、王静、杨洪基

十四、《争奇斗艳-流行风》联唱特点:古典与流行结合

1)《要强》演员:房祖名

2)阿宝《再见,卡门》

3)《老鼠爱大米》演员:杨臣刚

4)《一生有你》演员:水木年华

5)《爱情三十六计》演员:蔡依林等

十八、歌曲《爱的阳光》演员:那英

二十、歌曲《天路》演员:韩红

二十四、歌曲《挥着翅膀的女孩》演员:容祖儿(中国香港)、魏思佳、谢风

三十一、《闻鸡起舞--请茶祝酒拜大年》大联唱

演员:魏金栋、梦鸽、游晴、胡圆飞、吴春燕、马小晨、曾小燕、艾尔肯、天山雪莲组合、李琼、蚂蚁组合、斯琴格日勒、王莉、霍勇等

三十四、歌曲《越爱越美丽》演员:柏文陈倩倩

三十五、歌曲《那个士兵真好》

演员:张迈、白雪、刘一祯等

2006

2、歌曲《百家姓》表演:满文军、谢霆锋(香港)、庾澄庆(台湾)、李菲(澳门)

11、歌曲《吉祥三宝》演唱:布仁巴雅尔、乌日娜、英格玛

12、2005流行风

1)《你是我的玫瑰花》演唱:庞龙

2) 《一千年以后》演唱:林俊杰(台湾)

3)《完美世界》演唱:水木年华

4) 《见习爱神》演唱:Twins(香港)

17、组曲《燃情金曲》

1)《在那桃花盛开的地方》演唱:蒋大为、刘和刚

2)《映山红》演唱:邓玉华、蔡国庆、刘媛媛

3)《花儿为什么这样红》演唱:克里木、吕薇

4)《山歌好比春江水》演唱:黄婉秋、麦穗、陈莉莉、谌蓉

1)《春天在哪里》演唱:邓蓉、曾小燕、皓天、廖忠

3)《野百合也有春天》演唱:魏英侠、王庆爽、游晴

2007

5歌曲联唱《欢乐和谐·流行色·壹》6'

A.《桃花朵朵开》:阿牛

B.《竹林风》:韩雪

C.《今天你要嫁给我》:陶吉吉、蔡依林

13歌曲《老公老婆我爱你》5'火风、庞龙、姚贝娜、刘岚

10歌曲联唱《欢乐和谐乐章?家乡美》8'

B.《九九艳阳天》:李光羲、蔡国庆、李丹阳、王丽达

16歌曲《在那遥远的地方》6'郝歌(黑人歌手)、韩红

18歌曲联唱《欢乐和谐·流行色·贰》6'

A.《隐形的翅膀》:张韶涵

B.《越唱越强》:容祖儿

32歌组合《欢乐和谐·闹新春》6'

A.《祝愿歌》:马薇、春雷、文欣、耿宁

B.《我多想》:金波、浩天、张娟、吴春燕、王菲菲

C.《爱的奉献》:赵青、尤鸿雯

D.《思念》:水木年华

E.《今儿高兴》熊汝霖、海明威、阿鲁阿卓、徐洋、韦嘉

2008

1 开场歌舞《飞向春天》(王亚彬领舞雷佳等演唱)

2 歌曲《中华全家福》(江涛、吕薇、林依轮、汤灿)

7 歌曲《天女散花》(章子怡)

9 歌曲《中国话》(S.H.E)

19 歌曲《千里之外》(费玉清)

30 歌曲联唱《点击时尚》啷咯情歌(庞龙)、我们都是一家人(张澜澜)、月亮之上(凤凰传奇)、天天向上(黄圣依、梁咏琪)

31 歌曲《青花瓷》(周杰伦)

2009

歌曲《本草纲目》(周杰伦、宋祖英)

15.歌曲《站起来》(成龙、陈奕迅、容祖儿等)

17.歌曲《天之大》(毛阿敏)

29.歌曲《中国之最》(斯琴格日乐、徐子崴、廖昌永、冯瑞丽)

32.歌曲《美丽的青春舞曲》(李宗盛、罗大佑、周华健、张震岳)

33.歌曲联唱《金色回响》:《谁不说俺家乡好》《什么都不说》《长江之歌》《东方之珠》《年轻的朋友来相会》《滚滚长江东逝水》《两只蝴蝶》《好日子》《山乡春来早》(“改革开放三十年纪念金曲”环节)

唐诗宋词与现代流行歌曲

用古代的唐诗宋词来改编成现代流行歌曲。这方面成功的例子不少,最有名的是一张《淡淡幽情》的专辑,其中收录了李煜的《相见欢》(无言独上戏楼),苏轼的《水调歌头》(明月几时有),范仲淹的《苏幕遮》(碧云天,黄叶地),秦少游的《桃园忆故人》(玉楼深锁多情种),聂胜琼的《鹧鸪天》(玉惨花愁出凤城),李煜的《乌夜啼》(林花谢了春红)和《虞美人》,欧阳修的《玉楼春》(别后不知君远近),朱淑真的《生查子》(去年元夜时,花市灯如昼)(这个琼瑶也用过,用在她为《烟锁重楼》还是《新月格格》所写的插曲《鸳鸯锦》里,柳咏的《雨霖铃》,辛弃疾的《丑奴儿》(少年不识愁滋味),李之仪的《卜算子》(我住长江头,君住长江尾)等,有台湾名声卓著的曲作家古月、刘家昌、翁清溪、陈杨等谱曲,曲与词可谓珠联璧合,相得益彰,是这张专辑成为现代音乐史上足以传颂的极品,《音像世界杂志》曾将该片评为“十张最适合在夜晚用心聆听的专辑”。这张专辑里最有名的两首,一个是李煜的《〈虞美人〉(“春花秋月何时了,往事知多少”),一个就是后来王菲翻唱的《但愿人长久》,那倒是对这首古典佳作现代版诠释了。这首词其实在大陆也有多个谱曲版本,映象最深的是在83、84年播出的电视连续剧《武松》中,张都监家的丫鬟,后来为武松跳楼的那个,就曾弹唱了这一曲。但这些多属于声乐作品的范畴,与流行隔着一段距离。但从另一个角度上,说明了经典诗词与音乐的融合性。我们再来换一个角度,流行歌曲多表现一种通俗文化,而古典诗词的介入,恰好将其雅的一面也推到了众人面前,也正说明了,艺术其实并无雅与俗不可逾越之鸿沟,关键在于融合的手段了。 要说的是,很多拿来主义的诗词歌曲,较为普遍地被运用在反映一些历史题材的影视作品中,恰到好处来表现或烘托剧中人物的一种情绪或胸怀。大家比较熟悉的有岳飞的《满江红》,在电视连续剧《射雕英雄传》和其他一些与岳飞相关的影视作品中都曾被谱曲配唱,最有名的可能要数张明敏的那个版本到了。香港的武侠剧和历史剧中是最爱用这类作品的。而大陆方面,则多在表现某一主题的文艺活动中,喜欢讲一些相关的唐诗宋词谱曲演唱,比如孟郊的《游子吟》等,来表现一种既定的主题,籍诗词的影响力与歌曲的感染力来引导听众进入状态,从而受到预定的效果。另外一首广为传唱的则是徐小凤的那首《别亦难》,用的是李商隐的《无题》“相见时难别亦难/东风无力百花残/春蚕到死丝方尽/蜡炬成灰泪始干”。 唐诗宋词构成了现代流行歌曲与创作的一个重要素材来源,并成为其创作的一种表达方式. 文学创作素来讲究一个广征博引,引经据典,物为我用,从而提示其所表现主体的 广泛性.许多现代的流行词作人,更是希望借用一些古典诗词中的典故或内容,将 其展开或以其为思路加以演绎,继而展现一段现代的故事情感。这方面最为突出的有两个人,一是台湾的琼瑶,她的很多歌词里都喜欢借用一些唐诗宋词中的名句,如“才下眉头,却上心头”,“庭院深深几许”,“青山依旧在,几度夕阳红”等,这与她一贯苦恼经营的古典婉约女子的形象是十分吻合的,也非常配合她所创作出的各种形象,一派的诗情画意,不食人间烟火状。 另一个是大陆的陈小奇,他是大陆歌坛岭南派创作人的领军人物。他又一个颇有吴市影响的的“涛声依旧三部曲”,《涛声依旧》(毛宁)、《白云深处》(廖百威)和《巴山夜雨》(李进),单从歌名上来看,已经是和古诗词有扯不断的联

流行歌曲中的中国风的现象及其教育意义

龙燕君1吴进娟1 (1. 西南交通大学艺术与传播学院成都 610031) 摘要:“中国风”是一种民族化的艺术形式与传统品格,它在得到广大青少年的青睐和推崇的同时,对越来越多音乐爱好者的审美情趣、个性情感产生了巨大的影响。论文针对流行歌曲中的“中国风”能否并如何利用当代青少年对它喜爱这个现实,通过对音乐教育培养审美、塑造品格,增强青少年对中国传统艺术、民族道德理想的理解和认同进行分析研究。 关键词:中国风流行音乐音乐教育 引言 流行音乐是一种客观存在的社会文化现象,它能够真实速度地反映出社会文化的发展趋向,引领时代风尚,对人们特别是青少年的思想价值观念、生活方式等产生巨大的影响。结合艺术教育理论,尝试论证“中国风”流行音乐对综合素质教育的教育意义。内容健康向上、态度积极地流行音乐使学生在满足自身兴趣爱好的同时,了解和喜爱不同的音乐表现形式,在弘扬民族音乐的同时理解多元音乐文化,从而提高学生的审美观和价值观。 一“中国风”出现的必然性 在这个网络化的时代,当我们在网上检索“中国风”这一词的时候,会发现不光是流行歌曲,许多其他行业也涉及到了“中国风”这一概念,比如服装设计、影视、建筑等等,这些行业也尝试着将中国民族的元素融入到他们各自行业的设计之中,使中国传统的民族元素以一种创新的方式、崭新的面貌出现在我们眼前,并得到大众的认可,成为社会生活的主流。受 到这种趋势的影响,流行歌曲中“中国风”的出现也可以说有其必然性。 是中国风的分水岭,这首歌奠定了中国风的标准。中学生是一群年轻、有朝气有活力、喜欢新鲜事物、吸收能力强的群体,他们成为了流行音乐最忠实的追捧者。尽管他们知道除了流行音乐还有其他各具特色的音乐,但占据他们思想的大部分是流行音乐。有一些同学甚至盲目的无选择的聆听,他们觉得流行就是时尚,就是前卫,只要是流行的在同学之间就不老土。二流行歌曲中“中国风”的意义 中国的流行歌曲,虽然是大众流行文化中不可或缺的组成部分,具有其商业性、媚俗性、娱乐性的特点,但流行歌曲作为一种文化,并不能离开中国五千年文化历史的深厚土壤而独立存在。被大众所喜爱的流行歌曲中,我们总能看到传统文化的影子。1 从某些方面来说,流行歌曲中的“中国风”不仅好听,而且具有一定的实际意义与教育意义,我们应该有选择、有目的地将一些健康的流行歌曲,适当的对学生进行引导,培养学生积极向上的精神,激发他们对学习和生活的热爱与追求。以下从三个角度对中国风的教育意义展开分析。

中国古典诗词与现代流行歌曲

中国古典诗词与现代流行歌曲 古诗词是现代流行歌词的远祖,有其“剪不断理还乱”的藕断丝连和“抽刀断水水更流”的一脉相承,这是事实,不可否定。这也是中国民族文化底蕴与文化传承的结果。前苏联词作家萨柯夫斯基明确指出:“好的歌,它的词都具有不依赖音乐的独立艺术价值。”因此,研究古诗词的承传与转化,对当代歌坛的开拓价值,具有畅通古今的现实意义。 同是情感的载体,同是通俗的文化, 同是文学的创作,同是源于生活又表现生活。 古人云:“诗言志,歌咏言,声依永,律和声”又云:“诗,言其志也;歌,咏其声也”再云:“诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗。情动于中而形于言,言之不足故嗟叹之,嗟叹之不足故咏歌之。”《诗经》中的风、雅、颂都是乐歌。楚辞“书楚语,作楚声”,与《诗经》成为诗歌史上的两座丰碑。《乐府诗集》中的乐府,多为歌词,“诗为乐心,声为乐体”,表达了诗与歌之间的密切的血缘关系。 在中国,诗与乐很早就发挥着抒情言志和教育人的作用,诗依靠乐得到广泛的传播,诗就是歌,即声诗。古诗词吟与诗是紧密相联的。吟诗也是诗人赏析、抒情、创作诗词的重要方式。《辞海》解释“吟”为:“吟咏、做诗”。《孔颖达疏》又对“吟”作了明确解释:“动声曰吟,长言曰咏,做诗必歌,故言吟咏情性也。”实际上吟诗的过程也就是品诗的过程,吟出其情其感。吟诗有三品:一吟一品:品物境;再吟再品:品情境;三吟三品:品意境。从原始歌谣、《诗经》、汉乐府、直到词曲,声诗的发展源远流长,当一种诗体产生民间时,与音乐有着密切的关系。《诗经》也好,唐诗宋词也罢,其实就是那个时代的流行歌曲,宋词就是配合乐曲而唱的歌词,“感于哀乐,缘事而发”。 流行歌曲称通俗歌曲。“通俗”是就其演唱方式而言的。流行的歌词创作也是一种文学创作,属于诗词创作的范畴。流行歌曲展现了千姿百态的生活,表达了各种各样的情绪和心态,为一种通俗文化。“以歌传情”是流行歌曲的核心,每首歌词都确定一种感情基调,字里行间中寻觅以词抒情、以情带声的重要追求。 中国古典诗词大都非常讲究,在遣词造句、叙事抒情上自有一套严格的理论,是字字珠玑,千古传颂。古典诗词非常强调韵律,大多音乐感极强,结合中国人的情感表达方式,含蓄委婉,百折千回,动人不已。这是当今诸多流行歌曲创作人所追求的一种境界,许多音乐创作人采用挑选经典的古诗词,谱上曲,诠释千古佳句。 如苏轼的《水调歌头·明月几时有》:“明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。……人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟”。著名歌手邓丽君、王菲等人都曾演唱过,流传甚广。 李清照的《一剪梅·红藕香残玉簟秋》:“红藕香残玉簟秋。轻解罗裳,独上兰舟。……此情无计可消除,才下眉头,却上心头。”此词被重新谱曲后歌名为《月满西楼》,配以古

浅谈古典诗词对现代流行音乐的影响

浅谈古典诗词对现代流行音乐的影响 我们知道古诗词属于高雅文化,现代流行歌曲则属于通俗文化,二者的区别很明显。所以将中国古典诗词与现代流行歌曲联系起来似乎有些与理不和。“明月几时有,把酒问青天,不知天上宫阙,今夕是何年……”著名女歌手王菲、邓丽君等人倾情演唱苏轼著名的词《水调歌头》。还有歌曲《月满西楼》童丽、邓丽君等人演唱的李清照的词“红藕香残玉簟秋,轻解罗裳独上兰舟,云中谁寄锦书来,雁字回时月满西楼,花自飘零水自流,一种相思两处闲愁,此情无计可消除,才下眉头却上心头,却上心头。”当我们听着这些朗朗上口的古诗词歌曲时又有一番别样的风情。不仅让我们体会到古代文人的诗意情怀,又让我们领略到现代流行音乐的魅力,给人以动人的现代感。 又比如演唱的《关山月》明月出天山,苍茫云海间,长风几万里,吹度玉门关也一度被翻唱。这些是流行歌曲还是古典诗词,古典诗词进入流行歌曲,是还原,是普及还是融合?不得不说这些创作的歌曲对于生活在现代的人来说,一方面是传承和发扬传统文化的很好的方式,另一方面也丰富了现代人们的精神文化生活。 下面谈谈现代配乐古典诗词演唱的类型: 一是拟古型(还原型)、李叔同的《送别》,地道的长短句,用的是十九世纪美国作曲家奥德维的《梦见家和母亲》。汉乐府民歌《上邪》在电视剧《还珠格格》中有呈现。这种创作还原了当时诗词内容中的场景、意境、情感等等。 二是普及型:主要是为了初学者更好地学习曾经有用外国歌曲配中国诗词的情况,如《小路》配《独坐敬亭山》,用《红河谷》配《夜泊秦淮》,但并不适合。但是却有一首特别适合的就是李叔同的《送别》,用的是十九世纪美国作曲家奥德维的《梦见家和母亲》。对于文学素养不高的人来说,流行歌曲成了他们认识诗的重要途径。曾经有过这样的事,一老师讲英国诗人威廉叶芝的名作《当你老了》时,用英文讲,学生没有反应,用中文,学生也不知道,当把中文译诗读出来,念到“多少人爱你青春欢畅的时辰,爱慕你的美丽、假意或真心”时,学生才恍然大悟,说这不是那首“水木年华”的歌吗?"多少人爱慕你年轻时的容颜,可是谁能承…… 三是融合型:音乐的融合,作者并不拘泥于古曲,作曲家的才情尤其具有特殊的意义《淡淡幽情》邓丽君《绿蓑衣》杨小琳。总体而言,词较诗更易于进入流行歌坛,婉约词人的作品较豪放词人更受欢迎。词体参差不齐的句式更易于与现代流行音乐匹配。 融合型的最有可能进入流行歌坛。尤其是文字融合型:现代作者或沿袭、或取意像、或取意境而再度创作在音乐的融合中,作曲家的才情才有特殊的意义。如《新鸳鸯蝴蝶梦》以李白的《宣州谢眺楼饯别校书叔云》为蓝本。原作抒发的是知识分子怀才不遇的抑郁,而黄安抒发的不求天长地久,但求曾经拥有的爱情观。不仅如此,还有从古典诗词中吸取元素来创作流行歌曲的作品。其中墨明棋妙乐团创作歌唱的一系列歌曲就很不错,例如《人面桃花》、《如梦令》、《临安初雨》、《镜花水月》,虽然很多没有直接演唱古诗词,而是利用古诗词的意境发挥及展开。 当我们听这些古典诗词创作的流行音乐时,通过古今的创造、融合、加工、整合等一系列的思维活动后,把原来诗人抒发的各种情感呈现在现代人的面前。这些情感或抒发知识分子怀才不遇的人生机遇,或盼望天长地久的爱情,对知己红颜无尽地相思的爱情观,或抒怀。我们通过这些歌词中,作者把古典诗词的意境和现代人的情感成功地进行了对接,展示了现代人的离情别恨。比如著名的一首融合很多古诗词意境的流行歌曲《烟花三月》:“牵住你的手相别在黄鹤楼,波涛万里长江水送你下扬州,真情伴你走春色为你留。二十四桥明月夜牵挂在扬州。扬州城有没有我这样的好朋友,扬州城有没有人为你分担忧和愁。扬州城有没有我这样的知心人,扬州城有没有人和你风雨同舟。烟花三月是折不断的柳,梦里江南是喝

古典诗词与现代流行歌曲

牵住你的手相别在黄鹤楼 波涛万里长江水送你下扬州 真情伴你走春色为你留 二十四桥明月夜牵挂在扬州 扬州城有没有我这样的好朋友 扬州城有没有人为你分担忧和愁 扬州城有没有我这样的知心人那 扬州城有没有人和你风雨同舟 烟花三月是折不断的柳 梦里江南是喝不完的酒 等到那孤帆远影碧空尽

才知道思念总比那西湖瘦 要求:搜集并汇总源于古诗词的现代歌曲。第一类:直接给古诗词谱曲而演唱的现代歌曲。第二类:引用化用古诗词的现代歌曲。第三类:具有古诗词意韵风格的现代歌曲。分组展示要求:各小组分类列举,其他小组补充。第一类:直接给古诗词谱曲而演唱的现代歌曲。第二类:引用化用古诗词的现代歌曲。第三类:具有古诗词意韵风格的现代歌曲。一、诗词配曲式。以苏轼的《水调歌头》为词的《但愿人长久》,借着王菲唯美的唱风不胫而走,感动着无数的痴男怨女、游人浪子,在大江南北大为流行,广受称颂,成为传统中秋节不可缺少的咏月 抒情的精品。 在原文配曲式的古典诗词歌曲中,最有名的是邓丽君《淡淡幽情》的专辑,这专辑收录了李煜的《相见欢》(无言独上戏楼),苏轼的《水调歌头》(明月几时有),范仲淹的《苏幕遮》(碧云天,黄叶地),秦少游的《桃园忆故人》(玉楼深锁多情种),辛弃疾的《丑奴儿》(少年不识愁滋味),李之仪的《卜算子》(我住长江头,君住长江尾)等,全是唐宋诗词上配曲的,典雅动听,引人入胜,苏轼的《水调歌头??明月几时有》:“明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。??人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟”。李清照的《一剪梅??红藕香残玉簟秋》:“红藕香残玉簟秋。轻解罗裳,独上兰舟。??此情无计可消除,才下眉头,却上心头。”杨慎的《临江仙》:“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。??古今多少事,都付笑谈中。”词人借千古英雄的是非成败,抒发自己的怀古之情。在浑厚的音调之下,表现对世事沧桑的超然和感悟,雄浑而深沉。二,词句提取式。

古代文学经典与现代流行歌曲目

古代文学经典与现代流行歌曲目 一、1、曲目:《梅花三弄》演唱:姜育恒 2、歌词: 红尘自有痴情者 莫笑痴情太痴狂 若非一番寒澈骨 那得梅花扑鼻香 问世间情为何物 只教人生死相许 看人间多少故事 最消魂梅花三弄 梅花一弄断人肠 梅花二弄费思量 梅花三弄风波起 云烟深处水茫茫 红尘自有痴情者 莫笑痴情太痴狂

若非一番寒澈骨 那得梅花扑鼻香 3、与之对应古代文学经典 《摸鱼儿·雁丘词》 【金】元好问 问世间,情为何物,直教生死相许?天南地北双飞客,老翅几回寒暑。欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。君应有语:渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去? 4、两者关联 经过改编或只是截取的引用古诗词之后创作的影视歌曲会比较贴近时代、贴近观众,具有很大的优势。“问世间情为何物,只教人生死相许”这只是截取原作曲的一部分,歌曲突出的是“情”字,加上歌曲基调悲伤,再联想到古诗词描写的种种,更有利于观众的理解与接受,使歌曲的传播与流行变得更加容易,不会出现曲高和寡的现象。 二、1、曲目:《佳人曲》演唱:章子怡 2、歌词: 北方有佳人 绝世而独立 一顾倾人城 再顾倾人国

宁不知倾城与倾国 佳人难再得 3、与之对应古代文学经典 《北方有佳人》 【汉】李延年 北方有佳人,绝世而独立。 一顾倾人城,再顾倾人国。 宁不知倾城与倾国? 佳人难再得! 4、两者关联 这首歌曲用于电影的歌曲场面之中,并且在片尾使用,歌曲的创作朴实无华,极具古典情结。《佳人曲》直接引用《北方有佳人》的词,只是在曲调上稍加改变,采用重复的唱法,加深观众的印象,也想由此唤起观众对于《北方有佳人》中诗人对“佳人” 的描写,侧面描写出《十面埋伏》中女主人公的倾国倾城,一举双得。 三、1、曲目:《滚滚长江东逝水》演唱者:杨洪基 2、歌词: 滚滚长江东逝水

校本课程流行歌曲与古典诗词

流行歌曲中飞出的唐宋遗韵 ——浅谈流行歌曲与古典诗词的融合 高二语文郭丽娟时间:2010-11-18 导语设计: 这段时间我们在学习唐诗宋词,走进这座流光溢彩的美的殿堂,我们能体会到“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的不羁精神,感受到“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的仁者光辉,倾听到“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”的豪迈高歌,聆听到“杨柳岸,晓风残月”的浅斟低唱……大漠孤烟,长河落日,折射出唐诗丰盛热烈的光彩;小桥流水,杏花春雨,透露出宋词沁人心脾的韵味。徜徉在唐诗宋词的殿堂里,我们目眩神迷,流连忘返。 虽说流行的,不一定就是好的,比如流行感冒。但是流行的歌曲绝对是我们每一位同学的最爱。那一个同学起来说一下自己喜欢的流行歌曲?(同学回答问题) 很多的流行歌曲之所以传唱不衰,是因为它是有品味、文质皆美的流行歌曲,扮演着人们抒情、娱乐、教育的重要角色,成了人们生活中不能或缺的精神食粮,形成了一道雅俗共赏的美丽风景。 歌曲与诗词本为一家,略懂文学史的人都知道,古典诗词,从《诗经》、《楚辞》,到唐诗、宋词、元曲,都曾经是广为流行的歌曲,属于俗文化的一部分。但是用今天的眼光看,《诗经》、《楚辞》、唐诗、宋词、元曲等都无疑是十足的古典诗词,是十足的雅文学的。这是文学在历史发展中的结果。“凡水井处,无不歌柳词”,当年俗气非凡的柳永的词,经过历史的沉淀和发展,在今天也是雅词了。 古典诗词的词句和意蕴在流行歌曲中得到再现,使流行歌曲出现了雅俗共赏的新面貌。这就构成了古典诗词的雅与现代流行歌曲中的俗交融的一道有时代意义的风景。其中,流行歌曲与古典诗词的融合的作品是这道美丽风景线的最普遍、最精妙之处,雅俗之间,雅俗融合,雅俗共赏。 今天我们就一起探讨一下流行歌曲与古典诗词是如何融合的?又起到了怎样的作用?给了我们什么样的艺术享受? 让我们先来看一下流行歌曲与古典诗词融合的表现形式: 一、诗词配曲式 这种古词新唱,借古意表今情的形式,既有古典的雅调,又有当代的风格,细细体味,意蕴无穷。以苏轼的《水调歌头》为词的《但愿人长久》,借着王菲唯美的唱风不胫而走,感动着无数的痴男怨女、游人浪子,在大江南北大为流行,广受称颂,成为传统中秋节不可缺少的咏月抒情的精品。让我们一起来欣赏这首词: 明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,唯恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间!

古典诗歌与流行歌曲

古典诗歌与流行歌曲 “中国是一个诗的国度。”在中国悠久的历史中,诗歌曾经灿烂辉煌过,而今,古典诗歌似乎渐渐褪去它的光彩,取而代之的是流行歌曲大行其道。 著名学者葛兆光先生在他的文章《唐诗过后是宋词》开篇指出:现在已经是一个诗让位于歌的时代,“看着追星族们如痴如醉的样子,不由你不相信这是一个它的时代,看看诗人们失魂落魄的样子,不由你不承认这是一个没有了诗歌的世界,曾经辉煌过的诗歌在这种似乎不怎么高雅的流行歌曲面前,只能低下高贵的头,用一句成语说叫‘俯首称臣’。” 某种意义上,这是一种无奈。如同葛兆光先生这里的观点,很多人认为古典诗歌是“雅”,而流行歌曲是“俗”,两者泾渭分明。 然而,不同于一般自命不凡,对流行歌曲不屑一顾的文人,葛兆光先生对流行歌曲特殊的价值给以一定的肯定。 “文化人没有必要对流行歌曲做出一副高傲的不屑模样,这种不屑常常是对自己文化 身份的显示,也常常是当自己文化阶层的标签,画地为牢和固步自封是同义词,流行歌曲唱的人多好像就成了大众快餐,进不得文化人的雅座,可是,对唐诗宋词吟味不已的文化人怎么也不想想,词在当年也是被轻蔑地称作“诗余”——仿佛诗歌上掉下来的土渣儿——的流行歌曲,你尽管可以“连眼珠都不转过去”,但谁敢断言诗坛的明天就不会像宋词继唐诗,元曲继宋词一样? 当年柳永那种让满世界人传唱的“酸曲儿”就是如今的流行歌曲,也没有哪一位会把柳永从《全宋词》里剔出去以纯洁文化队伍,那么我们的专家学者为什么就不能屈尊光顾一下满天飞的流行歌曲呢? 整日里摇头晃脑吟味不已的“金风玉露一相逢,便胜却人间无数”,“今宵剩把银照,犹恐相逢在梦中”,翻成白话到底和流行歌曲有多大差别?” 诚然,我们可以把古典诗歌和流行歌曲进行对比,看看结果如何。 “蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。 蒹葭凄凄,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。 蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。” 这是《诗经·蒹葭》的“雅”。 “绿草苍苍,白雾茫茫,有位佳人,在水一方。

流行歌曲与中国古典诗词

[摘要] 古典诗词进入流行歌曲是当代歌坛上的一道特殊景观,也为我们研究文学史上诗与歌的关系提供了一个很好的切入点。古典诗词在现代配乐演唱,主要有还原型、普及型、融合型三种类型,进入流行歌坛的古典诗词主要不是以其在文学史上的地位为先决条件,古今情感的共通性以及融合了古典与现代元素的表现形式更具特殊意义。我们不应照搬诗词的评判标准评价歌词,而必须更多地考虑到它的两栖性特点。古典诗词进入流行歌曲并不意味着最终导致一种新诗体的产生,歌在今天真正摆脱了对文学的依附性而得以回归自身,这正是近二十年来诗与歌此消彼长的内在原因。 [关键词] 古典诗词;流行歌曲;诗与乐的融合 将中国古典诗词与流行歌曲联系起来,似乎有些于理不合。因为按照时下的说法,中国古典诗词属于高雅文化,而流行歌曲则属于通俗文化,其间泾渭甚是分明。可是粗通中国文学史的人都知道,古典诗词──从《诗经》、《楚辞》到唐诗宋词元曲,都曾经是广为流行的歌曲,属于俗文化的一部分,至少是雅俗共赏;而现在古典诗词却曲高和寡,成为高雅文化,并与流行歌曲对立起来。这的确是一个耐人寻味的现象。不过本文的写作,其用意并不在于对导致此种对立的原因的探究,而是想通过考察古典诗词如何进入流行歌坛,分析古典诗词与流行歌曲的互动关系,在一个较为深入的层面上来认识歌与诗这两种文艺样式的差异,并就当下歌与诗的融合及分离略述己见。 一、流行歌曲中的中国古典诗词 古典诗词是否与流行歌曲构成对立?对立当然是有的,不过并非所有古典诗词都与流行歌曲构成对立。我们注意到,流行歌曲并不绝对拒绝古典诗词,相反,有些古典诗词不但能够进入流行歌曲,而且还颇得听众的欢迎。例如苏轼的《水调歌头·明月几时有》,著名歌手邓丽君、王菲等人都曾演唱过,流传甚广。再如由徐小凤演唱的李商隐《无题》诗“相见时难别亦难”(别亦难),同样是一首脍炙人口的好歌。李清照的《一剪梅·红藕香残玉簟秋》(月满西楼)近年经安雯演唱后,更是不胫而走,颇有后来居上之势。 那么,什么样的古典诗词才能进入当代流行歌坛呢? 首先有必要明确一点:古典诗词进入流行歌坛与古典诗词被今人谱曲演唱是两个概念。从理论上说,几乎所有古典诗词都可以被谱曲演唱,但并不是所有被谱曲演唱的古典诗词都能够进入流行歌坛。 所以要先提出这个问题,是因为长期以来在对此问题的认识上始终存在着一个误区,即将能歌与否作为区分词与诗,或声诗与徒诗的首要标准,而未能意识到歌、诗之别的实质远较此复杂。譬如说,在不少中国古代文学史著作中,常常会以苏轼词不乏可歌性而忽略其与婉约词的差异,进而等诗于词;再譬如说,当今一些作曲家在选择为古诗词谱曲时,其选择的标准往往只是作品的知名度,似乎只要是名篇便可谱曲演唱。苏轼诚有好词,可是,除了一首《水调歌头·中秋》之外,苏轼再无别的作品能够被今人广为传唱。不错,如果愿意,我们完全可以将《念奴娇·赤壁怀古》或《定风波·莫听穿林打叶声》,甚至《江城子·密州出猎》配上乐曲(也确实有人尝试过),请嗓音高亢浑厚的男歌手独唱或合唱,但这不意味着它们就能进入流行歌坛。李清照词亦然。《一剪梅·红藕香残玉簟秋》(月满西楼)是当今流行歌坛上最受欢迎的古典诗词之一,其传唱之广,大概只有苏轼的《水调歌头·中秋》可以与之相比,然而李清照最有名的作品《声声慢》,此类尝试却少有成功。究其原因,除了古今审美趣味的差异外,很重要的一点,就是歌、诗(词)毕竟有别。 从实际情况来看,古典诗词在现代配乐演唱,主要有三种类型: 一是还原型(拟古型),即还原古曲以保留其古音古韵的原貌。这个工作,早年杨荫浏、傅雪漪等前辈曾经做过,最有代表性的就是姜白石的词,如《扬州慢》、《淡黄柳》、《暗香》、《疏影》等。近年河北大学刘崇德教授又将包括乐府、唐宋词、元曲在内的三百余首古乐曲译成五线谱和简谱,并选择其中部分曲目请人演唱制成CD。与此相类的是仿照古曲风格由今人为古典诗词重新谱曲,如台湾有一位叫蔡肇祺的老先生,就为不少古典诗词谱曲并亲自演唱;年轻一些的如范李彬的古琴曲专辑《关山月》,收入《关山月》、《蒹葭》、《秋风辞》、《阳关三叠》等十余首古琴曲。范李彬本人是台湾台南艺术学院中国音乐系古琴教师,所以他的弹唱很有古人意味。内地音乐人专为古典诗词谱曲、演唱的也有几位,如山东歌剧舞剧院指挥吕守贵也为不少古诗词谱过曲,出过两张专辑。姜嘉锵、傅慧勤等人演唱的古诗词歌曲也有一定的知名度,有《古曲琴歌》等合辑行世。另外还有一位叫张庄声(咪咪)的歌剧演唱家与他人合作,将白居易的两首长诗《琵琶

试论古典诗词与流行歌曲的融合

试论古典诗词与流行歌曲的融合一,诗词配曲式.这种古词新唱,借古意表今情的形式,既有古典的雅调,又有当代的风格,细细体味,意蕴无穷.以苏轼的《水调歌头》为词的《但愿人长久》,借着王菲唯美的唱风不胫而走,感动着无数的痴男怨女,游人浪子,在大江南北大为流行,广受称颂,成为传统中秋节不可缺少的咏月抒情的精品. 在原文配曲式的古典诗词歌曲中,最有名的是邓丽君《淡淡幽情》的专辑,这专辑收录了李煜的《相见欢》(无言独上戏楼) ,苏轼的《水调歌头》(明月几时有) ,范仲淹的《苏幕遮》(碧云天,黄叶地) ,秦少游的《桃园忆故人》(玉楼深锁多情种) ,聂胜琼的《鹧鸪天》(玉惨花愁出凤城) ,李煜的《乌夜啼》(林花谢了春红)和《虞美人》,欧阳修的《玉楼春》(别后不知君远近) ,朱淑真的《生查子》(去年元夜时,花市灯如昼) ,辛弃疾的《丑奴儿》(少年不识愁滋味) ,李之仪的《卜算子》(我住长江头,君住长江尾)等,全是唐宋诗词上配曲的,典雅动听,引人入胜,广为传颂,使这张专辑成为现代音乐史上经典诗词与音乐的融合的极品. 《音像世界杂志》曾将该专辑评为"十张最适合在夜晚用心聆听的专辑",足见其魅力.另外,罗文《满江红》,徐小凤《别亦难》,杨洪基《滚滚长江东逝水》,童丽《月满西楼》和《春江花月夜》等等,广受欢迎,其魅力及影响毫不亚于邓丽君《淡淡幽情》. 歌诗本一家,"粗通中国文学史的人都知道,古典诗词从《诗经》《楚辞》到唐诗宋词元曲,都曾经, 是广为流行的歌曲,属于俗文化的一部分,至少是雅俗共赏"(杨海明) ,古典诗词与音乐有扯不断的因缘关系,古词新唱,促进经典诗词与流行歌曲的融合,雅俗共赏,既提高了流行歌曲的文化品味,更使世人得以享受一种温馨,安宁,优雅,纯淳的音乐文化大餐,带给人们的是与当今低俗的歌曲完全不同的听觉享受. 二,词句提取式.这种融合的形式很容易被广大词作者经意不经意地使用着.每个歌曲作者肯定都或多或少的掌握着古典诗词中的名言经典等一些知识,只需要基本的驾驭语言的能力,就可以构词成篇了.只是,如果没有很好的古典知识基础和灵感,技巧,创作激情等条件,使用这种方式创造出好的作品是有难度的.取用不当,则主题不好控制; 运用得少或不妙,则与一般的流行歌曲难有异同, 有标"旧"立异之嫌,而且对改变流行歌曲平俗的状况和文化格调的提高也没有多大好处.如欲运用, 则应该是古今雅俗之间的融洽生辉,应该努力发挥古典诗词词句在歌词中的画龙点睛的作用. 古典诗词中的名句精粹部分有着丰富的历史背景,有着强大的文化辐射影响,起着以点带面,以一胜百,画龙点睛的作用.提取古典诗词中的精粹部分,特别是那些熟为人知的名言精句,恰当地穿插融合在歌词写作中,用来增强词作者所要表达的情感,扩大歌词内容的表现力.这种提取方式通常在歌曲中具有画龙点睛,锦上添花的效果,听众也容易和乐于接受.以下徐雯的《梅花三弄》,便是一首不朽之作: 红尘自有痴情者/莫笑痴情太痴狂/若非一番寒澈骨/那得梅花扑鼻香/问世间情为何物/只教人生死相许/看人间多少故事/最消魂梅花三弄/白梅花一弄断人肠/梅花二弄费思量/梅花三弄风波起/云烟深处水茫茫(徐雯—《梅花三弄》) 不论是标题还是歌词中使用古典诗词的词句,这方面的例子都是非常多的,如黄安《新鸳鸯蝴蝶梦》,刘海波的《人面桃花》,白雪的《声声慢》,AGIN 乐队的《烽火扬州路》,陈明的《回首灯火阑珊处有你》,蔡琴《明月几时有》,李政《一剪梅》,张伯宏《床前明月光》,唐朝乐队的《梦回唐朝》, 《月梦》等等,这些歌词创作往往只是借用古典诗词某些词句或其中某个著名词语,不一定是原诗词的现代演绎,但却表现了现代流行歌曲与古典诗词的种种丝丝缕缕,扯不断理还乱的关系.例如花儿乐队的《鹊桥汇》: 心有灵犀/一点通体/只盼做鸳鸯不羡仙境/远隔地心/白头不离/如春蚕到死丝方尽/春艳柳绿/不如望你/谈着天下谁敢不识君/流水无情/佳人有意/不与你喝醉/难违天理(花儿乐队—《鹊桥汇》) 这首歌借助了"鹊桥"的典故,围着同一主题,把一些相关的诗词名句汇合起来,构成回环不绝的天造一对地设一双,心心相通的意境,引人思绪入鹊桥,流连忘返.歌词情意绵绵,音乐轻快流畅, 《鹊桥汇》尽管有堆名句砌熟语之嫌,但其凭着轻快动听的乐曲,歌词借音乐的东风,传唱八方.从这个角度说,古典诗词因流行音乐的流行而"流传"扩大影响,也不失为诗词与歌曲融合的一个有意义的例子. 由此我们可以发现,词句提取式可以让流行歌曲从古典诗词宝库中汲取

中国古典诗词与当今流行歌曲

中国古典诗词与当今流行歌曲 内容摘要:中国古典诗词与流行音乐的关系值得探究,古典诗词与流行歌曲本质上相差不大,在描写的内容上也有一定的相似性,古典诗词对流行歌曲的影响既是有形的也是无形的,古典诗词对当前流行歌曲的创作与发展有着一定的借鉴意义。 关键词:古典诗词流行音乐本质主题内容思想取向影响优势 在悠久的中国文学史上,诗词并称。作为文学体裁,诗词有其重要的分量。甚至一个朝代便因这样的文学体裁著称。诗词以其独特的情感寄托、丰富的描写内容、奇妙的韵律节奏让多少文人倾心于它们的创作,让多少百姓醉心于它们的品读。诗词承载了太多说不尽的言语,它们甚至是一个王朝的背影。无数的价值寄托,无尽的情感宣泄凝结其中,直接表现了中国传统的文化、文人精神。 流行歌曲似乎难登大雅之堂,更难于古典诗词相提并论,一个似乎是太俗,一个又是那样的高雅。但作为大众文化的最常见的代表,我们之所以说它流行是因为它有着广泛的受众。而其流行与其独特的情感寄托与节奏密不可分。这似乎与古典诗词有着千丝万缕的联系。当我们动情的吟唱或听一首流行歌曲时,那从心里涌出的感动决不亚于古人吟诵诗词时的投入。流行音乐作为青年亚文化的集中体现,展现了当代青年的独特的情感选择与对当前社会的感触。流行歌曲是通俗的,但不一定是俗的。 下面我将从四个方面论述古典诗词与流行歌曲的关系: 一、诗词与流行歌曲的本质趋同。 如果把唐诗、宋词称为唐宋时的流行音乐也不为过,更何况词更多的时候是配乐演唱的。说诗词与流行音乐的本质趋同是结合了一定的时代,有着多方面的原因:首先,无论诗词还是流行歌曲都是一个时代文化的代表,那个时代的人们的气质文化在诗词与流行歌曲中都有着明确的反映,而且是作为主流文化反映的。 其次,古典诗词在那个时代与流行歌曲具有共同的一个特点:流行。虽然诗的流行主要是在士大夫阶层,但随着社会经济的发展、市民阶层的发展壮大。社会的主流阶层由市民阶层取代了士大夫阶层。在宋词在鼎盛时期不仅为士大夫的所好,更是为市民阶层争相吟诵。而当今流行歌曲为普通百姓所喜爱,这不得不说是社会文化发展的必然结果。

流行音乐与中国传统文化

1分析李叔同的《送别》送别是中国千百年来古典诗词中经久不衰的主题。“长亭“古道“芳草“晚风“暮色“弱柳“残笛“夕阳”都是送别诗中惯用的意象,渲染了离别的场景。长亭,古道都是古人送别的地方,如柳永的“寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇”,白居易的“远芳侵古道,晴翠接荒城”等等;芳草有时喻为离恨,在李煜《清平乐》中:“离恨恰如春草,更行更远还生。”离恨如春草般连绵不绝,无处不生,使人愁绪万千;柳与留谐音,古人在送别之时,往往折柳相送,以表达依依惜别的深情。这一习俗始于汉而盛于唐;晚风、暮色为此情此景蒙上了一层柔美的色彩,缓和了离别的伤感,但仍不免透露出一丝萧瑟。而第二节中的“浊酒”一词也蕴含古典意象之美,古人常常饮酒送别,元人杨载在《诗法家数》中指出:“凡送人多托酒以将意,写一时之景以兴怀,寓相勉之词以致意”。 2、邓丽君《淡淡幽情》对唐诗宋词的传播有很大的影响。从表现形式来看,将我国流传数千年的古典诗词用现代音乐表现,以引起听众的共鸣,对保存逐渐被遗忘的中国文化有很大的帮助。而且邓丽君是华人音乐历史中不可替代的巨星;她不仅影响了中国流行音乐的发展,更在文化领域里影响了华人社会。(人民网评)。她个人对中国传统文化十分热爱,在专辑中她说道:“作为一名歌者,我能不能够也为传统文化近一点微薄的力量······让一千平方公里秋海棠上的繁华与五千年文化的晶晶宝玉,借着歌声一代一代的流传下去。”她个人巨大的号召力与影响力;唐诗宋词千年流传和所表达出的人生哲理、乡愁、亲情、爱情;并且用她与生俱来的幽幽情怀演唱出来,典雅、庄重又温柔、多情,颇具唐宋风范,使唐宋诗词更加广为传颂,深入人心。更引领了将中国古典诗词融入流行歌曲中的潮流,更加有力地推动了对古典诗词的传播。 4、周华健《江湖》张大春认为‘江湖’就是人间,所谓“混江湖”,比如在职场上、在你的职业生涯中,每天就是在出入江湖。赞同,曾有句话“有人的地方就有江湖”我觉得很贴切,更通俗一点来讲江湖就是社会,经历人生百态,才知江湖真谛。是成功的之作,2014年凭借该专辑周华健入围第25届金曲奖的最佳国语专辑奖。《江湖》表达出了那种已在中国延续千余年的侠义精神。这张专辑虽使用西方乐器,表达了对民族的深厚情感,超过一般流行音乐的编曲经验,展现了创意性与突破性。《泼墨》引用历史典故,以国画皴法为意象,营造出充满民族特色的聆听情境。整首词将中国古典文化挥洒到极致,全词用了20个古典意象,如【葡萄美酒夜光杯】《凉州词》的第一句、【李白月】指李白钟爱月(名句“莫使金樽空对月”)等等。更以二十六个国画技法“皴”结尾,mv里周华健游走在这历史的长廊中弹唱《泼墨》,同时传达了对兴衰无常的感慨。 5、方文山在《东风破》中穿插了古典文化体现在:《东风破》的“破”指的是一种调,即宋朝所谓的“曲破”;而琵琶是中国传统乐器,在唐代受到很大的重视,故文人亦多将琵琶一词入诗,王翰《凉州词》:“葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。”“一壶漂泊浪迹天涯难入喉,你走之后酒暖回忆思念瘦”这两句也带有浓重的古典意蕴,第一句中,表现了一个漂泊在外、思绪满怀,借酒消愁的游子形象,而后一句应是来自李清照《如梦令》中的那句‘应是绿肥红瘦’。整个歌词充满了联想意义,而词意的丰厚更显得张力无穷。更运用了传统的表现手法“漂泊”、“浪迹天涯”、“思念”、“离愁”等的抽象名词,转化成几乎可以触摸得到的实体,加重了他们所代表的意境重量。而用“花开”来隐喻人的感情的发展。《东风破》的歌词是方文山“中国风”写作的一个重要体现,通过对古诗词的古典美与现在流行歌词的相互贯通,让古典重现无尽的魅力。

浅谈中国流行音乐与古典音乐的结合

浅谈中国流行音乐与古典音乐的结合 音乐存在于人们的生活中,音乐为人们的生活增添了希望与动力。而在当 今的社会中音乐文化以一种多元化的形式存在着,在流行音乐中融合了古典音乐的内容与形式,丰富了音乐文化的艺术形式,在现实中具有强大的意义。流行音乐凭藉融合了的音乐获得巨大的商业效益,同时对古典音乐市场的繁荣与发展产生了很大的促进作用,丰富和加强了流行音乐的审美价值,带动了一股新颖的音乐风尚,为音乐注入了新的元素、新的生命力。那么在具体的音乐中两者是如何有机融合的,现就这一问题浅谈以下两点: 一、西方古典音乐在中国流行音乐中的运用 1.在歌曲的前奏部分融入古典旋律 每一首歌曲在开唱前均有一段不同的旋律,而在中国的流行音乐中往往会 引用西方古典音乐中的某一旋律作为前奏,前奏播放完再进入正曲。欣赏者会陶醉在前奏中而顺势进入整首歌曲的倾听中。如的《波斯猫》和《不想长大》两曲 在前奏部分就分別运用了英国作曲家亚伯特科特比的管弦乐作品《波斯市场》和奥地利作曲家莫扎特《第四十交响曲》之第一乐章旋律片段;而范晓萱的《我要 我们在一起》则在前奏部分运用了挪威作曲家格里格《培尔金特》中《安妮特拉 之舞》的旋律片段。再如蔡依林的《离人节》和林宝的《蓝色月光》在前奏部分 也分别运用了波兰钢琴家肖邦E大调练习曲《离别》和德国作曲家贝多芬《月光奏鸣曲》第一乐章的旋律片段。又如刘若英的《分开旅行》的前奏部分运用了法 国作曲家德利伯的歌剧《拉克美》中的咏唱调旋律片段。以上几例不但选取了管弦乐合奏曲、钢琴独奏曲等器乐作品的旋律片段,更有运用歌剧的旋律片段作为歌曲开头的前奏,从而引出正曲,使得歌曲风格突变,出其不意,给人一种别样 的感觉,吸引欣赏者将整首歌曲倾听完毕。 2.在间奏部分融入古典旋律 有部分歌曲在间奏部分也会选用融合一些西方古典音乐旋律,在间奏出现 前以流行歌曲自身风格发展,进入间奏后突然以古典音乐旋律片段出现,给人以别样的新鲜感与听觉冲击,增加戏剧性效果,也加强了作为流行歌曲的旋律感深度。如五月天的《知足》在间奏部分就出现了奥地利作曲家莫扎特的C大调《小星星变奏曲》;再如4 In Love的《一千零一个愿望》在间奏部分采用了德国音 乐家巴赫《G大调小步舞曲》的主题旋律片段。在间奏部分融入古典旋律可增加 流行音乐的深度,让欣赏者进一步感受到戏剧性的歌曲,在倾听的过程中始终保

古典诗词与流行歌曲(1)

题目:中国古典诗歌与流行歌曲歌词之比较 授课人:王建辉 授课班级:名著欣赏 授课时间:2013年12月16日 课型:活动课 教学设想:研究性学习的开展,不应仅仅是课堂学习的延伸和补充,它应该建立在学生有兴趣研究的基础上,开阔学生的视野,促进他们多元智能的发展。在这个思想的指导下,我选择了“中国古典诗歌与流行歌曲歌词之比较”作为研究课题。中国古典诗歌是高中语文第一册课本的重要内容,而流行歌曲则是学生们喜闻乐见的娱乐形式,加入流行的元素可以提高学生们的研究兴趣,从而带动他们接受古典诗词,提高艺术感受力和鉴赏力。又由于语文学科的研究需要占有大量的材料,而材料的收集、整理、分析是一个比较长的过程,此外还需要学生以组为单位集体研究探讨,这些步骤必须在课下完成。课堂上的短短四十分钟时间与其以草草的研究收场,不如交给学生,展示他们的智慧与能力。 教学过程: 教师导入: 中国古典诗词与流行歌曲,一个好比高山上的千年积雪,另一个则像是奔腾而来的滔滔江河,似乎距离太远。但是滔滔江水的奔流是来源于千年积雪的消融,中国古典诗词与现代流行歌曲的歌词创作,其实存在着不可磨灭的联系。 中国古典诗词和流行歌曲都植根于中华文化的土壤之中。二者具有同源性。而且,纵观整个诗歌发展史,很多诗词作品都是被谱上曲而广泛传唱的,比如我们讲过的典故“凡有井水引处即能歌柳词”,或者可以说,中国古典诗词就是那个时代的流行歌曲。 因此我们开设了这样一个研究性课题——“中国古典诗词与流行歌曲歌词之比较”,同学们在课余时间查找资料,自主探究、共同研讨之后,都撰写了研究性学习论文,今天就由同学们来展示一下研究成果。 教师资料掌握 一、可以从四方面入手来研究这个课题: (一)古典诗词直接成为流行歌曲的表现主题和内容。 (二)古典诗词中的诗句构成现代流行歌曲创作的重要素材来源。 (三)有些流行歌曲虽未直接引用或化用古诗,但却继承了古典诗词的某种思路或某种风格。 (四)二者毕竟是不同时代的产物,所以有必要研究一下二者审美标准的差异。 二、具体分析 (一)古典诗词直接成为流行歌曲的表现主题和内容。古诗词可谓是中华民族特有的美学形式,它凝练含蓄丰厚的美感是许多当代文学所不及的。它所包含的文化底蕴、对感情表达的细腻、理性认知的深刻使古曲较之当代通俗歌曲拥有更内敛、丰富的情感,更浓厚的文学韵味。所以取古文的精美加之当代歌曲的流行元素,以整诗入曲(当代歌曲)成了一种优势互补的新组合。 1、《十面埋伏》里的《佳人歌》——没有丝竹伴奏,惟有钟罄鸣响,章子怡如流云般的轻吟在《十面埋伏》中如绕梁三日的余音。正是那简单的“宫、商、角、徵、羽”五音,再现了汉魏时期的音律文化。失传千年的古韵给了我们探索的空间。正是这种听觉上的神秘莫测,简单的“倾国倾城”的歌词背后,也不再单纯了。“十面埋伏”正始于此,知情的人用心,旁观者揪心,反被其吸引。就是从这玄妙的词曲开始,影片进入了一个相当危急的秦汉时代。歌,自然地引你入了境。

古典诗词与流行歌曲教案

课程(一)古典诗词直接配曲类歌曲 一、导入新课: 播放王菲演唱《明月几时有》 问同学们觉得这首歌好听吗?你们觉得这首歌的歌词写得好不好,美吗?你们知道这首歌的词作者是谁吗? 二、展示苏轼的《水调歌头》 PPT分别展示邓丽君和杨小琳古典诗词歌曲专辑——《淡淡幽情》、《绿蓑衣》其实在生活中,还有很多这样的歌曲,像邓丽君的专辑《淡淡幽情》,收录了12首,还有杨小琳的《绿蓑衣》中包含了十首。 教师问,这么多的诗歌,为什么上面展示的这些诗词会被谱曲传唱,进入流行乐坛? 三、学生思考交流: 1.为何现代流行歌曲能融入中国古典诗词的元素? 2.什么样的古典诗词才能进入当代流行乐坛呢? (能够进入当代流行歌坛并为大多数听众所接受的,主要是那些抒发离情别恨和表现男女恋情之作。) 给同学们两分钟的讨论时间,同学们自由发表言论,带着问题进入对古典诗词的赏析。 下面,通过老师对三首词的简单讲解中,我们来探寻答案。 四、《水调歌头》赏析 播放《水调歌头》朗诵音频,让学生对比感受原词和歌的不同体验。 作品译文 丙辰年的中秋节,高兴地喝酒直到第二天早晨,喝到大醉,写了这首词,同时思念弟弟苏辙。 明月从什么时候才开始出现的?我端起酒杯遥问苍天。不知道在天上的宫殿,今天晚上是何年何月。我想要乘御清风回到天上,又恐怕在美玉砌成的楼宇,受不住高耸九天的寒冷。翩翩起舞玩赏着月下清影,哪像是在人间。 月儿转过朱红色的楼阁,低低地挂在雕花的窗户上,照着没有睡意的自己。明月不该对人们有什么怨恨吧,为什么偏在人们离别时才圆呢?人有悲欢离合的变迁,月有阴晴圆缺的转换,这种事自古来难以周全。只希望这世上所有人的亲人能平安健康,即便相隔千里,也能共享这美好的月光。 赏析: 此词是中秋望月怀人之作,表达了对胞弟苏辙的无限怀念。 词前小序说:“丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。”“大醉”遣怀(仕途不顺)是主,“兼怀子由”是辅。 此词上片望月,一开始就提出一个问题:明月是从什么时候开始有的——“明月几时有?把酒问青天。”苏轼把青天当做自己的朋友,把酒相问,显示了他豪放的性格和不凡的气魄。接下来两句:“不知天上宫阙,今夕是何年。”把对于明月的赞美与向往之情更推进了一层。诗人想象那一定是一个好日子,所以月才这样圆、这样亮。他很想去看一看,所以接着说:“我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。这几句明写月宫的高寒,暗示月光的皎洁,把那种既向往天上又留恋人间的矛盾心理十分含蓄地写了出来。这种矛盾能够更深刻地说明词人留恋人世、热爱生活的思想感情,显示了词人开阔的心胸与超远的志向,因此为歌词带来一种旷达的作风。“起舞弄清影,何似在人间!”与其飞往高寒的月宫,还不如留在人

相关主题
文本预览
相关文档 最新文档