中华经典诵读申报材料文档
西桥小学中华经典诵读申报材料
尊敬的各位领导：
大家上午好！
中华古诗文是民族优秀传统文化的瑰宝，诵读古诗文对于提升人的境界，丰富人的内涵、开阔人的胸襟、净化人的灵魂，启迪人的智慧有着极其重要的作用。开展经典诗文诵读影响深远，这项活动对于进一步加强学生爱国主义和中华优秀文化传统教育，陶冶情操，培养审美能力，全面提高学生素质，改进学生语文教育和思想品德教育，具有深远的意义。是学校对学生进行思想道德教育,推进校园精神文明建设的最好的资源。我校年初开展了国学经典诵读活动，提出了“读千古美文、做阳光少年”的活动口号，这项活动以其深厚的内涵，活泼的形式，独特的魅力，春雨般无声地滋润着孩子们的心灵，取得了良好的效果。现将两年来的工作汇报如下：
一、我们的做法
近年来，我校迎着国学经典诵读的春风，积极探索特色化办学和实施素质教育有效途径，走内涵发展之路，努力构建书香校园，为孩子终身发展，奠定人文底色。我们的做法是：
（一）“五条途径”组织学习
为了让学生能在浓郁的校园文化环境中潜移默化地感受经典诗文的魅力，受到潜移默化的性情熏陶和感染，最大限度地激发学生学诗的热情，采取了“看”、“读”、“抄”、“讲”、“赛”这五条途径。
看，即通过学校外部文化环境的布置、班级文化的建设、学校红领巾广播站的宣传等多种形式，让学生随处可欣赏到古诗文佳作佳句，使学生在有意、无意之中将古诗文记住。
读，每天利用晨读10分钟、午读10分钟，让学生自由诵读古诗文，值班语文教师指导学生进行有感情的朗读古诗文。
抄，让学生做经典诵读小卡片、办经典诵读主题手抄报，结合县教育局“晨读一语、日行一善、周明一理、月养一习”主题活动，建立了学生《善行日记》。讲，开展以围绕“经典诵读”为主题的队会或班会，让学生在背诵古诗文的基础上，讲解诗文的大意和所描绘的形象，讲诵读诗文的感受、心得和体会，讲诗文的意境、情感和韵律。
赛，组织开展以经典诵读为主题的诗文活动节目表演，以及经典诵读知识竞赛。让学生在“赛”中体会经典诵读的乐趣。
(二)“四个结合”彰显特色
1、与特色办学和校园文化建设结合
“书香校园”是我校两年来极力打造的特色办学理念，本着这一主题，我们坚持以经典诵读为抓手，以提高学生人文素养为目的，开展了手抄小报评比、班级文化建设评比、经典诵读节目汇演等多种形式的诵读活动。为了配合经典诵读的宣传和氛围营造，我校橱窗、班级板报都开辟了古诗文欣赏专栏，在学校外部墙壁建立特色文化墙，让走进校园的每个人都能感受到独特而浓郁的传统文化为特色的校园文化氛围。
2、坚持与读、评相结合
以诵读中华古诗文为重要内容的营造书香校园是我们的重中之重，两年来，我们先后开展了“书香班级”评比，古诗文“经典诵读”活动评比等，既丰富了活动形式，又活跃了校园文化。
3、坚持与思想道德建设相结合
诗的道德教化功能早已为人们所认识。当前我们对青少年的思想道德教育的一个重要内容就是要教育学生做个有理想追求的人，一个高尚的人，也就是要把青少年培养成有民族自豪感，有诗意的人。诵读古诗文的过程就是对学生进行潜移默化的思想教育、道德熏陶和人格塑造的过程。我校把诵读古诗文作为让学生明理的重要手段。
（三）抓实措施深化巩固
为了让学生对中华经典诗文的学习能得到深化和巩固，形成全校诵读诗文热潮的持续和长效。学校还制定了一项措施促进诵读活动的深化巩固。
其一，学校在资金十分困难的情况下，抽出专项资金，为学生印制了经典诵读读本，做到了学生人手一册。
其二，各班级建立“善行日记”。让每位学生记录自己的诵读内容，以及经典诵读活动对自己潜移默化的作用。
其三，学校进行专项检查，对各班级的诗文诵读活动情况予以督促、评估。
其四，成立古诗文诵读领导小组，定期了解活动开展的情况，解决诵读过程中出现的问题和困难，及时总结诵读活动好的做法，并在全校进行推广。二、我们的成绩
西桥小学自经典诵读活动开展以来取得了一定成效。
1、学生人人学会吟咏古诗，培养了孩子们学诗，学习民族传统文化的兴趣。
2、学生的口语表达能力和作文水平有明显的提高，丰富了词汇，拓展了思路，开阔了视野。学生的写作水平进一步提高。原来很多学生不愿写作文，通过诗文诵读活动，学生的写作思路更加开阔，想像力进一步增强，作文下笔轻松，语气流畅，古诗文用得恰到好处，妙笔之处不胜枚举。
3、让学生充分体会到了参与学习的兴趣与成功的喜悦，优化了孩子们的心理素质。在这些强调全员参与，不设门槛的活动中，不论是优生还是后进生都一样获得成功的喜悦，树立了学习的信心，展示了自我的风采。
以“晨读一语”，全员参与的为经典诵读活动打下坚实的基础；用灵活多样的形式促进学生学诗的热情，拓展活动的内涵，陶冶学生的情操；而明确的语文和思品教育则牢牢地把握活动的方向，使之不流于形式；用成果展示让学生体验成功的快乐。
以上是我校在大力开展古诗文诵读实践中总结出来的，行之有效的经验和体会。当然，这一切都是表面层次上的成果。在无声的滋润与熏染中更为重要和深远的影响，是那绵延五千年的中华民族人文精神的种子，被播撒在幼小的心灵之中，脍灸人口的名诗佳句在孩子们心中铭刻着，奠定了他们较为厚实的人文底蕴。为了弘扬优秀的文化传统，为了孩子们，我们将更加深入有效地开展诵读活动。
诵读经典共浴书香
——吴坝镇西桥小学经典诵读汇报材料
西桥小学是一所农村九年一贯制学校，近年来，学校以“创高质量有特色现代化的农村学校”为办学目标，大力加强学校内部管理，取得了初步的成效，尤其是我们以文化经营学校，提升学校品味，组织开展了“中华经典诵读”的特色活动，积累了一些做法，取得了一些成绩。现将我校经典诵读活动工作汇报如下：
一、主要做法
1、经典诵读与校本课程相结合开展活动.
我校是《中华传统文化与当代教育》课题组研究单位之一，为真正落实这一课题的研究，学校成立了课题研究小组，同时《中华经典诵读》纳入学校校本课程之中，校本课程（阅读）每周一节，由学校语文教师兼任，小学一、二年级为《弟子规》与《中华经典文库》中的《论语》篇；三年级为《中国古典诗词赏析（诗）》篇；四年级为《》；五年级为《》；六年级为《中国古典诗词赏析（词）》篇；七八年级分别为《道德经》的上、下篇；九年级为《大学》，除此之外，最少让学生每月看完一本课外书籍，积累优秀的词语写一篇
心得体会，另外，我校把打造“书香校园”与中华经典诵读结合起来，在学生中积极开展“读书储蓄”活动，教师从学生的“读书储蓄卡”中的具体情况从规范、内容、书面整洁以及语句的流畅等四个方面给学生进行量化评比，然后以虚拟人民币的形式建立读书储蓄银行，以虚拟币积累的多少进行量化后，以“读书郎”、“读书学士”、“读书硕士”、“读书博士”“读书王”等五个层面给学生进行表彰奖励。同时，每个月从班级中评选“课外经典阅读小明星”，上报给学校，在升旗仪式上由校领导亲自表彰、宣传；各班组织学生根据经典诗文进行写读书笔记、创编童谣、编写手抄报、编写书籍等活动，并定期举办交流评比。并将《中华经典诵读》上课及对学生读书的量化等教学常规纳入学校教师量化考评之中，激发了学生的读书兴起，调动了老师的积极性，促进了学校经典诵读活动的开展。
2、经典诵读与学生课间活动相结合
随风潜入夜，润物细无声，在学生每天两操活动之前，从教室门口边摆臂边随录音进行《弟子规》的诵读，中午放学后，学生跟随《弟子规》的录音诵读回家，就这样每天二十多分钟的诵读，营造深厚的氛围，浸润学生的心灵，陶冶学生的性情，丰富学生的生活。
3、经典活动与语文学科相结合
与语文学科结合，让经典诵读与识字、阅读、表达相伴而行，并最大限度地融合到语文教学之中，作为语文教学的补充、拓展和延伸，实现语文教学与经典诵读的良性互动。我校文科组在低年级实行“二个一”的积累、中高年级实行“三个一”的积累，初中组实行‘五个一“的积累活动，通过这样的活动让他们在识字中积累成语；在阅读中品读经典；在习作中引用经典名句等。
“经典诵读”校本课程开发与实施案例 一、问题的提出 事件：节目《齐鲁青未了》获奖一事，具体阐述。 中华文化博大精深，尤其是中国经典古诗文文语言精炼优雅，意蕴深刻，境界动人，不仅蕴涵在崇高的人文关怀和深刻的理性之美，更沉积着中华民族不灭的精魂。经典诗文是中华民族文化的重要载体，是爱国主义教育的不朽教材，是中华民族悠久文化的瑰宝，也是是孩子们从小了解民族文化传统、接受优秀文化熏陶的途径。当今社会，文化快餐盛行，社会普遍阅读力下降，网络文化充斥。很多家庭也忽视了对孩子优秀品质的教育；很多学校也没有引起足够的重视，而来自社会方面的影响更见复杂、紊乱，甚至负面的、恶劣的影响越来越多。 近年来，传统文化思想越来越受到人们的重视。很多教育者都感受到了普及传统经典文化的必要性和重要性。传统经典魅力无穷，能够在向上、向正、向深等方面影响人的心灵和思想，而且这种影响不但是良性的，而且是深刻的，是久远的，是根本性的。台湾国学经典大师王财贵教授也曾说道：“四书五经也好，老子庄子也好，古文诗词也好，常讽咏、朗读，可以怡悦性情，涵养气质，增进语文能力。有什么比这种教育更有价值？ “童子以记诵为能，少壮以学识为本，老成以德业为重。”据研究，十三岁以前的儿童是记忆力黄金时期，此时期作诵读训练，无论对加强学生的优秀传统文化教育，继承和发扬传统文化中健康的道德
精神和积极的人生信念、陶冶情操、提高文化品格，还是开发记忆力，打好语言文字基础，扩展知识视野，提高学习效率，为孩子的日后成长都有十分积极的意义。 《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010-2020年）》中提出了“加强中华民族优秀文化传统教育和革命传统教育”的战略主题。《全日制义务教育语文课程标准》（2011版）也指出了语文课程对继承和弘扬中华民族优秀文化传统和革命传统，增强民族文化认同感，增强民族文化认同感，增强民族凝聚力和创造力，具有不可替代的优势。并要求学生背诵古今优秀诗文160篇（段），1～6年级仅推荐75篇，其余的篇（段）可以由校本教材开发者和任课教师补充推荐。 二、课程的开发与实施 针对上述情况，我校认识到开发经典诵读校本课程的必要性和可行性，主要做了如下工作： 首先，开发校本教材。为了保证经典诵读的质量，让学生领略最优秀的文化，体现循序渐进，逐步提升的原则，我校专门组织一部分有深厚的文化底蕴和开放的教育心态的骨干教师，开发了一套经典诵读的电子教材，每学期上下两册，六个年级共12册，每册平均50首（篇）。内容包括中国古典诗词，现当代经典诗歌，《诗经》《论语》《弟子规》《三字经》等适合儿童诵读的国学经典。形式上以幻灯片的方式演示，配以与诗文内容相关的图片、作者简介、诗文注释或者诗文的音频、视频资源，内容丰富，形式活泼，情境性强，非常实用。
中华经典诵读本 甲编 《论语》二十八则 1. 子曰：“学而时习之，不亦说[yua]乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠[yùn]，不亦君子乎?” 【译文】孔子说：“学了又时时温习和练习，不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来，不是很快乐吗?别人不了解自己而并不恼怒，不也就是一个有德的君子了吗?” 2.曾[zēng]子曰：“吾日三省[xǐng]吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传[chuán]不习乎?” 【译文】曾子说：“我每天三次反省自己——为别人办事是不是尽心竭力了?同朋友交往是不是做到诚实可信了?老师传授给我的学业是不是复习了?” 3.子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。” 【译文】孔子说：“君子吃饭不求饱足，居住不求安逸，对工作勤快敏捷，说话却谨慎，又到有道的人那里去辨正自己的是非，这样可以说是好学了。” 4. 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾[yù]矩[jǔ]。” 【译文】孔子说：“我十五岁时立志学习，三十岁能自立，四十岁能不被外界事物迷惑，五十岁能知天命，六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺，七十岁能随心所欲也不会越出规矩。” 5. 子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 【译文】孔子说：“能从温习已知的知识中有新的体会，开发出新知识，就可以当老师了。” 6. 子曰：“学而不思则罔[wǎng]，思而不学则殆[dài]。” 【译文】孔子说：“只学习而不思考，就会罔然无知而没有收获；只思考而不学习，就会疑惑而不能肯定。” 7. 子曰：“由！诲[huì]女[rǔ]知之乎！知之为知之，不知为不知，是知[zhì]也。” 【译文】孔子说：“由呀！我教你怎样求知吧!知道的就是知道，不知道的就是不知道，这就是智慧呀!”
一般公文写作字体及公文格式 我国通用的公文载体、书写、装订要求的格式一般为：1、公文纸一般采用国内通用的16开型，推荐采用国际标准A4型，供张贴的公文用纸幅度面尺寸，可根据实际需要确定。 2、保密等级字体：一般用3号或4号黑体 3、紧急程度字体：字体和字号与保密等级相同（3号或4号黑体） 4、文头的字体：大号黑体字、黑变体字或标准体、宋体字套色（一般为红） 5、发文字号的字体：一般采用3号或4号仿宋体 6、签发人的字体：字体字号与发文字号相同（3号或4号仿宋体） 7、标题的字体：字体一般宋体、黑体，字号要大于正文的字号。 8、主送机关的字体：一般采用3号或4号仿宋体 9、正文的字体：常用3号或4号仿宋体 10、附件的字体：常用3号或4号仿宋体 11、作者的字体：字体字号与正文相同（3号或4号仿宋体）12、日期的字体：字体字号与正文相同（3号或4号仿宋体）13、注释的字体：小于正文的的4号或小4号仿宋体14、主题词的字体：常用3号或4号黑体 15、抄送机关的字体：与正文的字体字号相同（常用3号或4号仿宋体）或小一号的文字 16、印发说明的字体：与抄送机关的字体字号相同（常用3号或4号仿宋体）或小一号的文字 17、公文用纸天头（上白边）为：37mm±1mm
18、公文用纸订口（左白边）为：28mm±1mm版心尺寸为： 156mm×225mm（不含页码） 19、公文标题：红色反线下空2行，用2号小标宋体字，可分一行或多行居中排布；回行时，要做到词意完整，排列对称，间距恰当。 20、页码：用4号半角白体阿拉伯数码标识，置于版心下边缘之下一行，数码左右各放一条4号一字线，一字线距版心下边缘7mm。单页码居右空1字，双页码居左空1字。空白页和空白以后的页不标识页码。 21、公文中的表格：公文如需附表，对横排A4纸型表格，应将页码放在横表的左侧，单页码置于表的左下角，双页码置于表的左上角，单页码表头在订口一边，双页码表头在切口一边。 22、公文如需附A3纸型表格，且当最后一页为A3纸型表格时，封三、封四（可放分送，不放页码）应为空白，将A3纸型表格贴在封三前，不应贴在文件最后一页（封四）上。
●名言警句 ★黄金本无种，出自勤俭家。 ★奢侈好像酒，既使人兴奋，又使人衰弱。——卡尔 ★奢侈是民族衰弱的起点。——古巴 ★节俭是天然的财富，奢侈是人为的贫困。——希腊 ★一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰。 ★俭入奢易，由奢入俭难。----司马光 大意：从节俭变得奢侈容易，从奢侈转到节俭则很困难。 ★历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。----李商隐《咏史》 大意：尽看前朝旧事，成功来自勤俭节约，而奢侈浪费最终会导致国破家亡。★以耕读为本，以勤俭为德。------（明）施耐庵 ★节俭朴素，人之美德；奢侈华丽，人之大恶。---薛瑄 大意：我可以舍得用很多钱去帮助别人，却舍不得把一个好好的东西或事物丢弃。我不是为了钱而节约，而是为了节约而节约。 ★禁奢崇俭，美政也。----魏源 大意：不奢侈铺张，崇尚节俭，是美政啊。 ★惟俭可以助廉，惟恕可以成德。 大意：只有节俭可以使人廉洁奉公，只有宽容可以使人养成好的品德。 ★民奢示之以俭，民俭示之以礼。-----桓宽 ★锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。----李绅 大意：农夫在中午的炎炎烈日下锄禾，滴滴汗珠掉在生长禾苗的土中。又有谁知道盘中的饭食，每一粒都是这样辛苦得来。 ★一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。 大意：即使是一顿粥、一顿饭，也应当想到它来得不容易；即使是半根丝、半根线，也要想到劳作的艰辛。 ★克勤于邦，克俭于家。 大意：在国家事业上要勤劳，在家庭生活上要节俭。 ★忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。 大意：大意：忧虑操劳国事可以使国家兴盛发达，追求安逸享乐可以招致自己的灭亡。 ●成语警示 开源节流艰苦朴素粗茶淡饭布衣蔬食精打细算省吃俭用生活刻苦贫不学俭克勤克俭食淡衣粗缩衣节食谨行俭用俭以养廉俭以养德俭可养廉俭故能广俭腹高谈俭存奢失俭不中廉不丰不俭勤俭尚武勤俭游荡勤俭持家勤俭节约细水长流被服布素布衣粗食粗衣布服躬行节俭俭省度日节衣缩食荆钗布裙宽打窄用量入为出生活勤俭
小学生中华传统文化经典诵读读本高年段 目录 《诗经》 (1) 节选（一）凯风 (1) 节选（二）采葛 (2) 节选（三）月出 (2) 节选（四）采薇 (3) 节选（五）小旻 (4) 节选（六）小弁 (4) 节选（七）鼓钟 (5) 节选（八）车辖 (6) 节选（九）抑 (6) 节选（十）载芟 (7) 《道德经》 (8) 节选（一）三十八章（砭时） (8) 节选（二）四十章（论道） (9) 节选（三）四十二章（论道） (9) 节选（四）四十三章（治国） (10) 节选（五）四十五章（修身） (10) 节选（六）四十七章（修身） (11) 节选（七）四十九章（治国） (11) 节选（八）五十七章（治国） (12) 节选（九）五十九章（修身） (12) 节选（十）六十二章（修身） (13) 节选（十一）六十四章（治国） (14) 节选（十二）六十六章（治国） (14) 节选（十三）六十八章（议兵） (15) 节选（十四）七十三章（治国） (16) 节选（十五）七十八章（修身） (16) 节选（十六）八十一章（修身） (17) 《孟子》 (18) 节选 (一) 老吾老 (18) 节选（二）乐民之乐者 (18) 节选（三）以力服人者 (19) 节选（四）天时不如地利 (19) 节选（五）得道者多助 (20) 节选（六）或劳心，或劳力 (20) 节选（七）仁，人心也 (21) 节选（八）故天将大任于斯人也 (22) 节选（九）人恒过 (22) 节选（十）行之而不著焉 (23)
节选（十三）有为者辟若掘井 (25) 节选（十四）食而弗爱 (25) 节选（十五）于不可已而已者 (26) 《礼记》 (26) 节选 (一) 善学者 (26) 节选（二）比年入学 (27) 节选（三）虽有嘉肴 (28) 节选（四）齐大饥，黔敖为食于路 (29) 节选（五）齐大饥，天下为公 (30) 节选（六）是故君子反情以和其志 (31) 节选（七）乐者，音之所由生也 (31) 节选（八）夫乐者，乐也 (32) 节选（九）阳门之介夫死 (33) 节选（十）子夏丧其子而丧其明 (34) 节选（十一）大学之教也 (35) 节选（十二）凡学之道严师为难 (36) 《大学》 (37) 节选（一）古之欲明，明德于天下者 (37) 节选（二）所谓致知在格物者 (37) 节选（三）小人闲居为不善 (38) 节选（四）所谓修身在正其心者 (38) 节选（五）所恶于上，毋以使下 (39) 节选（六）此谓唯仁人为能爱人 (39) 节选（七）人之有技，若己有之 (40) 节选（八）所谓治国必先齐其家者 (41) 节选（九）所谓齐家者在其修身者 (41) 节选（十）为人君止于仁 (42) 《中庸》 (42) 节选（一）天命之谓性 (42) 节选（二）君子中庸，小人反中庸 (43) 节选（三）舜其大知也与 (44) 节选（四）子路问“强” (44) 节选（五）君子之道，费而隐 (45) 节选（六）子曰，道不远人 (46) 节选（七）君子素其位而行 (46) 节选（八）子曰：舜其大孝也与 (47) 节选（九）哀公问政 (48) 节选（十）知、仁、勇 (48) 节选（十一）凡为天下国家有九经 (49) 节选（十二）凡事预则立 (49) 节选（十三）博学之 (50)
中华经典诵读活动总结4篇 中华经典诵读活动总结1 xx街道东平社区积极按照上级要求，广泛开展了“中华经典诵读”活动，现将活动开展情况汇报如下： 一、广泛发动，精心组织 我们把经典诵读活动作为加强民族精神教育、提高传统文化修养的重要途径和有效抓手，在组织中华经典诵读活动中注重社区未成年人高尚道德情操的塑造和良好文明习惯的养成。为了扩大活动的参与面，确保活动取得预期效果，在上级领导要求的基础上，结合现状，制定了中华经典诵读活动实施方案，本着鼓励社区居民、社区未成年人参与、全员辅导、突出特色、打造精品的原则，号召社区未成年人积极参加经典诵读活动。 二、注重宣传，营造氛围 把中华经典诵读活动作为加强社区文化建设的重要内容，利用社区宣传栏、板报、小黑板等空间和角落，精心布置有关中华传统文化、传统美德的图画、警句、诗词歌赋以及孩子们充满灵性的“诗配画”作品，营造浓郁的文化环境，让更多的社区未成年人了解传统文化、喜爱传统文化，成为优秀传统文化的承载者和传播者；让“诵中华经典、做美德少年”，“与经典同伴，与圣贤为友”的理念深入人心、家喻户晓，从而促进孩子身心健康发展。 三、载体丰富，高潮迭起 在组织开展经典诵读活动过程中，办事处突出了两个结
合。即常规与大赛相结合，诵读与表演相结合。在抓常规方面，办事处号召社区结合中秋、国庆、重阳节等重大节日，组织社区未成年人广泛开展中华经典诵读比赛活动，推选出优秀作品参加区里比赛，通过这种逐层晋级的比赛方式，为特长学生提供了展示才华、锻炼技能的广阔舞台。 中华经典诵读活动总结2 中华民族拥有几千年的灿烂文化，我们不断从厚重的中华传统文化中汲取精神食粮，从中感悟到中华民族团结奋进、和谐友善、包容宽厚、自强不息的伟大民族精神，感悟到诚信报恩、精忠爱国，勤俭朴实，互助友爱的传统美德。我们要求全体教师参与诵读活动，经常深入、有效地开展诵读活动，不断改革诵读活动的形式、成果的展示及诵读的评价。 一、思想上高度重视，不遗余力的宣传经典诵读的意义。 中华经典诗文是我国民族文化的精髓，也是中华文化艺术宝库中的一颗灿烂的明珠。经典古诗文作为民族智慧与民族精神的载体，是人类文明最宝贵的精神财富，是我们中华民族的魂与根。优秀经典诗文蕴含的丰富哲理，可以成为儿童一生的文化资产。 二、组织健全，明确职责 教导主任王桂艳负责活动的组织实施，人员的分工，职责的明确，活动方案的起草，诵读课程的安排落实，日常教室诵读情况的督查以及活动的具体操作，拟定计划，组织教
中华经典诵读知识竞赛试题 （小学高段） 一、基础知识与基本能力（共30分） 1、在下面带点字的正确读音上打“√”（共10小题，每小题1分，共10分）。 （1）子曰：“奢则不孙．，俭则固。与其不孙也，宁固。”（ sūn xùn）（2）譬如为山，未成一篑．，止，吾止也。（ kuìɡuì） （3）知．者创物。（ zhī zhì） （4）足国之道，节用裕民而善臧．其余。（ cánɡ zānɡ） （5）为国以礼，其言不让，是故哂．之。（ xī shěn） （6）非夫．人之为恸而谁为？（ fū fú） （7）子曰：“夫人不言，言必有中．。”（ zhōnɡ zh?nɡ） （8）子曰：“仁者，其言也讱．。”（ rěn rèn） （9）子曰：“苟有用我者，期．月而已可也，三年有成。”（ jī qī）（10）颜渊死，子哭之恸．。（ t?nɡ d?nɡ） 2、选择题（共10小题，每小题2分，共20分） （1）“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”诗句的作者是（）A、司马光 B、司马迁 C、李商隐 D、杜甫 （2）相传，古蜀国的都城叫做（） A、鱼凫城 B、益州 C、锦城 D、成都 （3）下面关于“季文子行俭”的故事的说法，正确的是（）。 A、季文子是个吝啬的人。 B、季文子身居高位而生活俭朴。 C、作为国家重臣，季文子俭朴的生活有损国家体面。 D、像季文子那样身居高位而过俭朴生活的情况，只会出现在他所生活的春秋时期。 （4）立秋节气一般在公历（）。 A、8月上旬 B、8月下旬 C、9月上旬 D、9月下旬 （5）文翁讲堂是汉代蜀郡太守文翁设在成都的（）。
A、石室学宫 B、锦江书院 C、成都书院 D、尊经书院 （6）“不可无一，不可有二”是讲南齐著名的书法家、文学家（）自信的故事。 A、毛遂 B、张融 C、优孟 D、晏子 （7）“颜渊喟然叹曰：‘仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后。’”这段话，颜渊是在赞美（）。 A、曾子 B、孟子 C、孔子 D、老子 （8）2001年出土于成都市金沙遗址的（）被国家定为中国文化遗产标志。 A、“太阳神鸟”金饰 B、通天树 C、青铜人面雕像 D、金杖 （9）下面错误 ．．的说法或做法是（） A、半丝半缕，恒念物力维艰。 B、打死我也不参加演讲比赛，因为，拿不到奖的话同学们会耻笑我的。 C、“车到山前必有路”的说法有一定的道理。 D、我更喜欢做一件事前先做好计划，因为，“预则立”嘛。 （10）下面各句的意思不是 ．．关于人的智慧的是（） A、知人者智，自知者明。 B、所谓大丈夫者，谓其智之大也。 C、凡人欲舍行为，皆以其知先规而后为之。 D、人皆可以为尧舜。 二、积累与运用（共70分） 1、补充诗句、名言（每小题2分，共10分） （1）子曰：“，不谋其政。”（《论语·泰伯》） （2）子曰：“岁寒，然后。”（《论语·子罕》）（3）子在川上曰：“逝者如斯夫！。”《论语·子罕》 （4）天地之性，。（《孝经·圣治章》） （5）季路问事鬼神。子曰：“未能事人，焉能事鬼？”曰：“敢问死。”曰：“，焉知死？”（《论语·先进》）
关于友善的朗诵稿 朋友是快乐日子里的一把吉它，尽情地为你弹奏生活的愉悦。你知道多少关于友善的朗诵稿?下面WTT小雅为你整理了几篇关于友善的朗诵稿，希望对你有帮助。 关于友善的朗诵稿一：致朋友 作者：无敌丫丫 也曾 看见熟悉的眼眸 期盼人群中的邂逅 也曾 问过道边的杨柳 送走了多少个春秋 离别了多少个朋友 多想 捎一句久违的问候 多一扇交流的窗口 朋友 你是我尘封的一坛老酒 是我永远不变的守候 关于友善的朗诵稿二 时光的岁月，
留下了; 太多的回忆。曾经的日子; 记下了; 那点点滴滴。今天的你我，有了那; 永久的怀念。秋天的云彩，描绘了; 那前方的路。人生的日子，不再有; 痛苦的眼泪。看潮起潮落，霎那间; 船已经起航。难忘的日子，铭刻了; 永久的丰碑。快乐的日子，唱起了;
幸福的赞歌。 离别的日子， 只有那; 依依的不舍。 下雨的日子， 有了那; 一声的关爱。 风起的日子， 传来那; 远方的呼唤。 再见了，朋友。 明天的我! 依旧在奋斗。 关于友善的朗诵稿三：朋友的路作者：刘恒武 朋友的路， 期待的路; 期待中看到希望的朝霞。 朋友的路， 展望的路; 展望起了那美好的前程。 朋友的路，
启航的路; 那人生的帆船已经起航。朋友的路， 友谊的路; 那友谊的长河经久不衰。朋友的路， 激励的路; 激励起了那人生的豪迈。朋友的路， 不悔的路; 那不悔的感情如日中天。朋友的路， 难忘的路; 难忘的感情似灯塔一般。朋友的路， 勿忘的路; 航行中勿忘曾经的岁月。朋友的路， 生活的路; 生活中泛起情感的涟漪。朋友的路， 前方的路;
前方响起那远方的呼唤。朋友的路， 奋斗的路; 奋斗中吹响奋进的号角。朋友的路， 花海的路; 那花海的世界更加缤纷。朋友的路， 唱响的路; 唱响起了那生命的赞歌。朋友的路， 勇敢的路; 勇敢中迸发灿烂的火花。朋友的路， 朝霞的路; 那蓝天中升起绚丽朝霞。
公文格式 一、公文用纸幅面尺寸及有关要求 幅面尺寸：公文用纸采用GB/T148中规定的A4型纸，其成品幅面尺寸为：210mm×297mm。 页边与版心尺寸：公文用纸天头（上白边）为37mm±1mm，公文用纸订口（左白边）为28mm±1mm，版心尺寸为156mm×225mm。 字体和字号：如无特殊说明，公文格式各要素一般用3号仿宋体字。特殊情况可以适当调整。 行数和字数：一般每面排22行，每行排28个字，并撑满版心。特殊情况可以适当调整。 字体颜色：如无特殊说明，公文中文字的颜色均为黑色。 装订要求：公文应当左侧装订，不掉页，两页页码之间误差不超过4mm，裁切后的成品允许误差±2mm，四角成90°，无毛茬或缺损。 骑马订或平订的公文应当： a）订位为两钉外订眼距版面上下边缘各70mm处，允许误差±4mm； b）无坏钉、漏钉、重钉，钉角平伏牢固； c）骑马订钉锯均在折缝线上，平订钉锯与书脊间的距离
为3mm～5mm。 二、公文格式各要素要求 公文一般由份号、密级和保密期限、紧急程度、发文机关标志、发文字号、签发人、标题、主送机关、正文、附件说明、发文机关署名、成文日期、印章、附注、附件、抄送机关、印发机关和印发日期、页码等组成。 （一）份号。公文印制份数的顺序号。涉密公文应当标注份号。如需标注份号，一般用6位3号阿拉伯数字，顶格编排在版心左上角第一行。 （二）密级和保密期限。公文的秘密等级和保密的期限。涉密公文应当根据涉密程度分别标注“绝密”“机密”“秘密”和保密期限。如需标注密级和保密期限，一般用3号黑体字，顶格编排在版心左上角第二行；保密期限中的数字用阿拉伯数字标注。 （三）紧急程度。公文送达和办理的时限要求。根据紧急程度，紧急公文应当分别标注“特急”“加急”，电报应当分别标注“特提”“特急”“加急”“平急”。如需标注紧急程度，一般用3号黑体字，顶格编排在版心左上角；如需同时标注份号、密级和保密期限、紧急程度，按照份号、密级和保密期限、紧急程度的顺序自上而下分行排列。 （四）发文机关标志。由发文机关全称或者规范化简称加“文件”二字组成，也可以使用发文机关全称或者规范化
《中国传统文化经典诵读》校本课程纲要 八里中心小学 一、课程目标 中国古代文化经典浓缩了“人文科学”和“自然科学”等多方面知识，是中国文化的瑰宝，是古人留给我们的一笔丰厚的遗产。它不仅为当代中国人所继承，而且引起世界许多国家人民的重视，传统蒙学课本《三字经》已被联合国教科文组织列入《儿童道德丛书》，许多经典被译成多国文字，所以，让中国的儿童诵读中国古代文化经典具有重要性和必要性。 其次，科学研究表明，人的大脑约有140多亿个神经细胞组成，而经常使用的仅占脑细胞总量的10%——20%，大多数脑细胞处于修整、后备状态，也就是说，儿童的大脑有挖掘不尽的潜能，让他们背诵大量古诗、古文大有也处。因为他们的头脑里储存的东西不多，且由于相互干扰少，容易把东西装进去并不会遗忘。虽然很多经典的内容学生一时无法理解，只要让他们装在脑子时随着年龄的增长和对知识理解能力的增强，这些东西就会发生质的变化，成为融会贯通的知识，到那时便是一笔丰富的财产。 再次，我校以“以人为本，追求卓越”为办学理念，确立了具有“良好的人文素养、宽厚的知识素养、浓厚的探究欲望、亮丽的爱好特长”的培养目标，以“厚德健体、崇文明理”为校训，经典的古诗词的诵读与积累可以培养学生高尚的情操，丰厚学生的人文底蕴，培养崇尚文明礼仪、行为文明雅致，明白事理，勤于探究，善于思考的西新人。
基于以上三点，我们决定在全校开设《中国传统文化经典诵读》课程，其目的在于宏扬中国优秀的传统文化，培养塑造一代具有丰厚文化底蕴及现代意识为一体的跨世纪人才，继承和发扬中华民族传统美德。同时，在诵读中开发儿童的记忆潜能，陶冶情操，为学生健全的人格发展与良好的性情修养形成奠基。基于这种目的，我们确立《中国传统文化经典诵读》课程目标如下： 1、认识中国传统文化的丰厚博大，了解国古代的优秀诗文。 2、在读古文、背古诗的过程中，宏扬中国传统文化，培养爱国情感。 3、丰富学生的文学储备，加强其文学功底，促进学生成为一代具有丰厚文化底蕴的新世纪人才。 4、通过读古文、背古诗，继承和发扬中华民族的传统美德，帮助学生修身养性，净化心灵，陶冶情操。 5、开发儿童的记忆潜能，发展学生的语言、思维、想象及表达能力，为儿童的可持续发展奠定基础。 二、课程内容 中国传统文化既有其精华之处，但也有其糟粕，所以我们应当具有选择性地吸取精华。故在诵读内容的选择上，我们一定要慎重。那些被称之为“经典”的诗文，和对学生的人格发展、性情修为乃至人世观、世界观、价值观等的形成具有正面影响的优秀篇章，是我们的道选。我们确定的诵读内容主要为以下六个：（一）唐诗宋词
《党政机关公文格式国家标准》最新国家标准公文格式要求如下： 标题：一般用2号小标宋体字，分一行或多行居中排布；回行时，要做到词意完整，排列对称，长短适宜，间距恰当，标题排列应当使用梯形或菱形。正文：一般用3号仿宋体字，每个自然段左空二字，回行顶格。文中结构层次序数依次可以用“一、”“（一）”“1.”“（1）”标注；一般第一层用黑体字、第二层用楷体字、第三层和第四层用仿宋体字标注。 一般公文中标题行距28磅。正文及其他单倍行距。 附件：如有附件，在正文下空一行左空二字编排“附件”二字，后标全角冒号和附件名称。如有多个附件，使用阿拉伯数字标注附件顺序号（如“附件：1.XXXXX”）；附件名称后不加标点符号。附件名称较长需回行时，应当与上一行附件名称的首字对齐。 发文机关署名：单一机关行文时，在正文（或附件说明）下空一行右空二字编排发文机关署名，在发文机关署名下一行编排成文日期，首字比发文机关署名首字右移二字，如成文日期长于发文机关署名，应当使成文日期右空二字编排，并相应增加发文机关署名右空字数。 成文日期中的数字：用阿拉伯数字将年、月、日标全，年份应标全称，月、日不编虚位（即1不编为01）。 页码：一般用4号半角宋体阿拉伯数字，编排在公文版心下边缘之下，数字左右各放一条一字线；一字线上距版心下边缘7mm。单页码居右空一字，双页码居左空一字。公文的版记页前有空白页的，空白页和版记页均不编排页码。公文的附件与正文一起装订时，页码应当连续编排。
份号一般用6位3号阿拉伯数字，顶格编排在版心左上角第一行。 密级和保密期限 一般用3号黑体字，顶格编排在版心左上角第二行;保密期限中的数字用阿拉伯数字标注。 紧急程度 一般用3号黑体字，顶格编排在版心左上角;如需同时标注份号、密级和保密期限、紧急程度，按照份号、密级和保密期限、紧急程度的顺序自上而下分行排列。
中华经典诵读活动计划 -节俭 一、指导思想 勤以修身，俭以养德，勤俭为美。勤俭勤俭是中华民族的传统美德，更是优秀品质的良好表现。牢牢围绕社会主义核心价值观的培养践行，深入进行节俭勤俭宣传教育，广泛展开多种情势的节俭勤俭实践活动，在全社会修建厉行勤俭、谢绝浪费的浓厚氛围切实进步未成年人的资源忧患意识、环保意识、勤俭意识。传承中华民族传统美德，让学生从自我做起，从现在做起，从一点一滴做起，把勤俭当作生活态度和方式，特制定本方案： 1、大力展开勤俭勤俭。利用班级黑板报、广播等多种阵地，发掘和利用传统美德中的相干格言、楷模、典型和故事等各类资源展开勤俭型社会建设和勤俭勤俭知识宣传的基础上，重点组织好以下几个活动： （1)把学校的100名学生作为调查对象，随机进行口头和问卷调查，对调查结果进行统计。 （2）以“勤俭勤俭，从我做起，从现在做起，从身边做起，从点滴的小事做起”展开一次主题班会召开“勤俭勤俭从我做起”主题班会。学生以个人或小组为单位，讲述或表演雷锋勤俭勤俭故事和古代勤俭勤俭美德名人小故事，深入领悟勤俭美德之含义、展开勤俭勤俭活动的重要意义。朗诵勤俭
勤俭名言、诗歌等。让学生说说自己生活中有无浪费的现象。让学生说说本班勤俭勤俭的学生典型。说说我们今后怎样做。（3）举行一次以“宏扬勤俭勤俭传统美德”为主题的征文比赛活动。3—5年级以“节俭与修身”为话题并结合生活体会谈对绿色生活 低碳生活的熟悉，要求贴近生活，有生活感受，文体不限，题目自拟字数很多于800字，同一用学校作文纸抄写。1—2年级进行“勤俭勤俭在我心中”有关“勤俭”的名言警句、古诗的搜集活动”通过搜集活动，让学生了解“一粥一饭，当思来之不轻易；半丝半缕，恒念物力维艰”“取之有度，用之有节，则常足”的含义和内容，建立勤俭意识。同一交各班语文老师。 2、广泛展开“勤俭勤俭人人行”主题实践活动，落实“五个一”勤俭行动。通过实践，引导广大学生牢固建立“勤俭资源，人人有责”的意识，构成勤俭绿色型消费观，养成勤俭勤俭的良好习惯。班内组织好“勤俭每滴水、珍惜每度电、节省每张纸、不浪费每粒粮、稳定花每分钱”勤俭“五自查、五自律”活动： （1）关紧水龙头，勤俭每滴水。要求学生平时尽可能不饮用瓶装水，自带水杯喝开水；要求师生及时封闭、关紧水龙头；要求学生不要倒掉热水瓶内隔夜水，而是用于清洁卫生。（2）不开无人灯，勤俭每度电。要求学生养成随手关灯、关电扇的习惯；室内空调温度夏季不低于26℃，冬季不高于
经典诵读校本课程纲要 一、前言 对校本课程开发的理解因人不同会存在有不同的解释，但“理想”的解释或许可以表述如下：“教师和学生一起规划、设计、实施和评价他们自己学校的学程或教学单元。”它是在中小学多年来实施活动课、选修课和兴趣小组活动的基础上继承和发展而来的课程开发策略，意思是学校根据自己的办学理念和实际情况自主开发一部分课程，目的是为了更好地满足学生的实际发展需要。 中华民族的传统文化博大精深、源远流长。对家庭、社会和教育起到了巨大的维系与调节作用。”国学进入课堂势在必行，抛弃传统文化是逆潮流的，应该在全社会大力弘杨“仁、义、礼、智、信”等传统美德。这是时代和社会的需要。中华民族悠远的传统文化中，传承着崇高的精神和优良美德。对于少儿道德信念、精神价值、人格熏陶、习惯养成、文化基础的培养都可以起到不可估量作用。这是人才培养的需要。 在基础教育改革的进程中，道德教育、素质教育、校园文化建设长期缺乏有效途径和方法。以古诗文诵读，走进中华经典文化为载体，以丰富活泼的主题教育活动和课堂教学的渗透为阵地，让少年儿童快乐地学习、科学地传承、健康地成长，将在潜移默化中、身体力行中，实现道德素养、全面素质的提升，从而为教育改革找到突破口。这是学校教育发展的需要。
我校决定开设《经典诵读》校本课程，通过校本课程《经典诵读》组织学生诵读熟背传统文化中的经典作品，让孩子们在一生学习、生活压力最轻、记忆力最好的时候，以最便捷的方式，获得中华文化的熏陶和修养，让他们拥有熔铸在经典中的中华文化的智慧、风骨、胸怀和情操，成为富有中华文化底蕴的新一代建设者。所以《经典诵读》作为校本课程开发具有重要的现实意义。 二、课程目标 1、优化儿童的人格，培养学生的兴趣、爱好，发展个性特长、促进身心的健康发展。让参与经典诵读的孩子长期在圣贤之道中受到熏陶，使之自然提升儿童的品味与内涵，达到人格教化的目的。 2、提高儿童的专注力，拓展学生的知识领域，培养创新精神和实践能力。。让参与活动的孩子在规定时间内进行经典诵读，并欣赏一些经典音乐，儿童能平心静气地学习，提高其专注力。 3、强化儿童的记忆力。6-13岁是记忆力发展的黄金时期，在小学阶段大量诵读，将大大增强儿童的记忆力。 4、促进语文能力的提高。儿童背诵优美的文化经典，自然提高语文表达能力，不管是在书面，还是在口语交际中都将有大的收益。 5、增强阅读兴趣和能力，提高学生的思想品德修养和审美能力，陶冶情操、增进身心健康。要让儿童大量阅读，在阅读中增请兴趣，提高理解，感悟鉴赏、评价的能力。 6、培养学生的团结协作和社会活动能力，使学生热爱学校生活，适应社会。
以“友善、孝敬、节俭、诚信” 主题的中华经典诵读活动计划为使每一名学生的终身发展积淀厚重的国学底蕴，让中华民族的优秀传统文化焕发出勃勃生机，“博观而约取，厚积而薄发”，以促进学生终身发展，积极营造“诵读国学经典，积淀文化底蕴”的书香校园。特制定活动实施方案如下。 一、经典诵读活动意义 中华五千年文明留下了博大精深的优秀传统文化，《三字经》《弟子规》《千字文》《孝经》、《增广贤文》等经典名著可视为重要代表。对于学校来说，开展中华经典诵读是建设书香校园的重要措施，有利于学校增强文化底蕴，形成和谐进取的工作局面和学校独特的竞争力。对于学生来说，让他们自幼就开始接受优秀文化的熏，在诵读过程中潜移默化地接受优秀传统教育，可以为他们一生的发展奠定良好的基础。引导学生诵读经典，与好书相伴，我们教育工作者有着义不容辞的责任。 通过开展主题诵读，与经典同行，与圣贤为友，在诵读中提升境界、丰富涵、开阔眼界、净化灵魂、启迪智慧，培养学生的爱国情操、崇高志向、自强人格、诚信品质等，让中华民族智慧的精华引领学生的生命追求，促进和谐发展。把“富强、、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善”24字渗透进课堂教学，贯穿未成年人成长的各个阶段，熟记这24个字，感悟这24个字。
二、活动主题：诵经典诗文，做美德少年 三、活动时间及地点： 准备时间：3月9日—4月15日 比赛开始时间：4月19日早读课间操时间（六七年级） 团队活动时间（七、八年级） 比赛地点：多媒体教室 四、诵读形式 1、各班利用早读、班会等时间诵读须以“友善、孝敬、节俭、诚信”中的一个或几个主题词为主题选取经典诗文篇目。 2、诵读应使用普通话，口齿清晰、表达流畅、精神饱满、仪态自然。 3、比赛时诵读时，以班级为单位可1人或多人朗诵，多人控制在10人以下，朗诵可配乐、配舞，着民族服装等与所诵主题相符。 4、诵读时间不超过6分钟。 5、诵读可有语文老师或品德课老师参与。 五、评奖办法 按分数高低设置年级一等奖5名，二等奖15名。 六、经典诵读活动措施 （一）诵读时间 1．每天保证学生有二十分钟的诵读时间。每节语文课前的一两分钟，开展“课前一诵”活动，做到读而常诵之，同时利用每周早读
标准行政公文书写格式要求 标准的行政公文格式要求如下： 红头要求：宋体1号加粗 标题要求黑体2号字 正文要求：仿宋三号字，每行22字（含标点）页面设置边距为：上下2.54厘米；左右3.78厘米。 行距为word默认的就行。 落款日期要用汉字书写零写成“〇” 如“二〇一一年三月九日”。 基本上就是这些了 下面还有一些补充，希望对你有用：二、公文种类 1. 决定 适用于对重要事项或重大行动做出安排。 2. 指示 适用于上级机关对下级机关布置工作，阐明工作活动的指导原则。 3. 通知 适用于转发上级机关、平级机关或不相隶属机关的公文；发布行政法规和规章；传达要求各部门办理和有关部门周知或者共同执行的事项；任免和聘用干部。4. 通报 适用于表扬先进、批评错误、传达重要精神或者情况。 5. 报告 适用于下级机关向上级机关汇报工作，反映情况，提出意见和建议，答复上级机关的询问。 6. 请示 适用于向上级机关请求指示、批准。 7. 函 适用于不相隶属机关之间就较具体的问题相互商洽、询问和答复问题。向有关主管部门请求批准等。 8. 会议纪要 适用于记载和传达会议议定事项和精神，要求与会单位或人员共同遵守、执行。 三、公文格式 公文一般由标题、发文字号、签发人姓名、主送机关名称、正文、附件、印章、成文日期、附注、发文机关名称、报（抄报、抄送）机关名称等部分组成。 1. 发文机关名称应当写全称或规范简称；联合行文，主办机关名称应当排列在前； 2. 发文字号应当在首页发文机关名称正下方标明； 3. 上报的公文应当在首页公文标题右下方、发文字号下方注明签发人姓名。普发性公文一般不标注签发人； 4. 公文标题应当准确简要地概括公文主要内容，并准确标明公文种类。标题中除法规，规章名称加书名号外，一般不用标点符号； 5. 公文中使用简称，应当先用全称，再注明简称；
友善、孝敬、节俭、诚信”主题经典诵读活动方案 _99 一、活动目的： 通过开展主题诵读，把富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善24 字渗透进小学课堂教学，贯穿未成年人成长的各个阶段，熟记这24 个字，感悟这24 个字。 二、活动对象：三六年级学生 三、活动时间及地点： 准备时间：10 月810 月16 比赛时间：10 月17 日早读课间操时间（三、四年级） 班队活动时间（五、六年级） 比赛地点：阶梯教室 四、诵读形式 1、各班利用早读、班会等时间诵读须以友善、孝敬、节俭、诚信中的一个或几个主题词为主题选取经典诗文篇目。 2、诵读应使用普通话，口齿清晰、表达流畅、精神饱满、仪态自然。
3、比赛时诵读时，以班级为单位可1 人或多人朗诵，多人控制在10 人以下，朗诵可配乐、配舞，着民族服装等与所诵主题相符。 4、诵读时间不超过6 分钟。 5、诵读可有语文老师或品德课老师参与。 五、评奖办法 按分数高低设置年级一等奖1 名，二等奖1 名。 评委：解浩刚、陆兰仙、刘寒湘、王云霞、葛菊英、罗玉梅、张琴粉、陈爱萍、朱叶姬 备注：各年段备课组长不参与本年段组诵读打分。 练湖中心校语文教研组 友善、孝敬、节俭、诚信 主题经典诵读活动总结 中华民族拥有几千年的灿烂文化，国人不断从厚重的华传统文化中汲取精神食粮，从中感悟到中华民族团结奋进、和谐友善、包容宽厚、自强不息的伟大民族精神，感悟到仁爱小弟、诚信报恩、精忠爱国，勤俭朴实，互助友爱的传统美德。本学期我校深入开展了经典诵读活动。一学期来，我校以经典诵读活动为载体，积极构建学习型校园，逐步形成了自己的教育特色 、加强领导，统一思想，形成共识。 我们把经典诵读作为学生民族精神教育的重要途径和抓手，作为提高学生道
友善的朗诵稿关于友善的朗诵稿 朋友的路， 期待的路； 期待中看到希望的朝霞。 朋友的路， 展望的路； 展望起了那美好的前程。 朋友的路， 启航的路； 那人生的帆船已经起航。 朋友的路， 友谊的路； 那友谊的长河经久不衰。 朋友的路， 激励的路； 激励起了那人生的豪迈。 朋友的路，
不悔的路； 那不悔的感情如日中天。朋友的路， 难忘的路； 难忘的感情似灯塔一般。朋友的路， 勿忘的路； 航行中勿忘曾经的岁月。朋友的路， 生活的路； 生活中泛起情感的涟漪。朋友的路， 前方的路； 前方响起那远方的呼唤。朋友的路， 奋斗的路； 奋斗中吹响奋进的号角。朋友的路， 花海的路；
那花海的世界更加缤纷。朋友的路， 唱响的路； 唱响起了那生命的赞歌。朋友的路， 勇敢的`路； 勇敢中迸发灿烂的火花。朋友的路， 朝霞的路； 那蓝天中升起绚丽朝霞。也曾 看见熟悉的眼眸 期盼人群中的邂逅 也曾 问过道边的杨柳 送走了多少个春秋 离别了多少个朋友 多想 捎一句久违的问候
多一扇交流的窗口 朋友 你是我尘封的一坛老酒是我永远不变的守候时光的岁月， 留下了； 太多的回忆。 曾经的日子； 记下了； 那点点滴滴。 今天的你我， 有了那； 永久的怀念。 秋天的云彩， 描绘了； 那前方的路。 人生的日子， 不再有； 痛苦的眼泪。
看潮起潮落，霎那间； 船已经起航。难忘的日子，铭刻了； 永久的丰碑。快乐的日子，唱起了； 幸福的赞歌。离别的日子，只有那； 依依的不舍。下雨的日子，有了那； 一声的关爱。风起的日子，传来那； 远方的呼唤。再见了，朋友。
明天的我！依旧在奋斗。
决议的格式及范文 决议一般由标题、通过日期与正文三个部分组成。 一、标题多采用“会议名称＋事由＋决议”的形式，也有采用“事由＋决议”的形式，但很少有仅以“决议”二字作标题的。 二、通过日期凡属于法定会议正式讨论通过的决议，日期一般放在标题之下，在小括号内注明会议名称及通过时间，有时也可省略会议名称。 三、正文 决议正文的行文方式，往往因决议的类型不同而有所区别。１.对于事项性决议，其正文一般由“决议根据”、“决议事项”、“决议结语”三个层次构成。 (1)决议根据部分，简短概要地写明在何时，经过什么会议、什么目的、讨论通过了什么问题或事项。 (2)决议事项部分，通常行文采用第三人称的口吻来阐明有关事项，以于涉及范围较广的决议，多采用分条例项的方法。 (3)决议结语部分，应根据需要而定，写法上要与内容紧密衔接，一般提出要求或发出号召，切忌不着边际，泛泛而论。２.对于纪要性决议，其正文一般由“决议缘由”、“决议内容”两个层次构成。 (1)决议缘由部分，往往以精炼简短的文字，概述出有关会议的名称、原因和议题等内容。
(2)决议内容部分，一般采用叙议结合的方式分层次阐述有关内容。有的纪要性决议也可在正文末段加“结语”，紧承上文内容，提出希望或号召。从写作的角度来要求，应当注意：决议阐述的内容，必须是经过有关会议讨论通过的，切不可随意发挥；要以事实为根据，以深刻和充分的分析为前提；同时要注意语言的准确、凝炼、恰当、生动有力。
决定的格式及范文 （一）决定的写作格式 决定是党政机关及其他部门对某些重大问题或重要事项， 经过一定会议讨论研究表决通过后要求贯彻执行的文体。 决定除会议作出外，也可以由领导机关制发。 决定一般由标题和日期、正文、结尾三个部分组成。 (1) 标题和日期 决定的标题要完整地写出发文机关、决定事由和文种三项内容。在决定事由前一般以"关于"连结。决定的日期即会议通过或领导签发此项决定的日期。它写在标题之下，外用括号。重大法规性的决定，还需注明通过该决定的机关、日期和生效日期。文末不再注明。 (2) 正文 决定的主体部分也就是正文。 其篇幅长短，由内容多少决定。一个篇幅较长的决定， 其内容通常包括两层意思：一层是说明形势和有关情况，作出决定的目的与意义；另一层是说明决定的具体事项，落实决定的政策、措施和要求等等。 篇幅较长的决定，正文在结构上可分为开头、主体、结语三部分。 开头。这一部分一般用一个自然段落，用"特决定如下"或"
=＝小学“中华经典诵读”活动实施方案 一、活动意义 中国的古典诗文博大精深,有很多传世佳作,它们内涵深刻，言简意丰,也包含很多哲理。经典是人类智慧的结晶，通过开展中华古诗文经典诵读活动，使学生在记忆力最好的时候，以最便捷的方式获得古诗文经典的基本修养，受到中华传统文化的熏陶,传承中华文化，提高文化底蕴,同时亦是启迪人类智慧的久经历史考验的教科书。学生背诵经典能开阔视野、丰富知识、陶冶情操。有利于弘扬祖国优秀的传统文化,培养民族自信心和自豪感。进一步依托“读书明理”、“读书做人”，强化素质教育。大力营造我校校园文化、充分发挥环境育人的作用。我们积极倡议全校师生进行中华经典诵读活动。 二、目的要求 １、读书明理。从古诗文中吸取中华文化的智慧,懂得“人伦之道”的做人道理，懂得“生存之道”的生活艺术，培养学生勤劳节俭、文明友善、孝老爱亲、自强自立的优秀品质。 2、学习读书方法,培养读书兴趣和习惯，积累语言，提高表达能力。 3、开发学生的智力潜能和过目不忘的记忆能力,提高注意力。 4、了解祖国优秀的传统文化，提高文学鉴赏水平,陶冶高雅情操。 5、通过诵读活动，培养学生持之以恒,百折不挠的意志和毅力。 6、变化气质,提高心理素质,使人心地善良，性格温和，举止文雅。 三、经典诵读内容 一、二年级:诵读《弟子规》，及古诗15首。 三、四年级：诵读《弟子规》,及古诗20首。 五、六年级:诵读《三字经》，及古诗２0首。
四、活动安排 1、自己制作古诗诵读卡 卡片可用硬纸板制作，正面为古诗文,反面为诗文配图或诗意解释。每卡一首诗文。学生在班内交流背诵。 2、古诗文手抄报制作比赛。 开展古诗文手抄报制作活动,为诗文配画，要求图文并茂,画面能充分体现诗文意境,内容形式不限。 ３、学生诗文书法比赛。 以经典诗文为主题,进行铅笔、钢笔作品展示（主要是一、三年级)，要求人人参与，每个班级先在班级内组织评比,然后上交10篇到学校评选。 4、诗文诵读表演活动。 以年级出一个节目,要求主题鲜明，积极向上,突出古诗文的深厚内涵和文化韵味,提倡选择民族精神类素材；形式丰富,不拘一格，可使用音乐、美术、舞蹈等多种艺术手段,可以师生合作表演,也可以全班或部分学生集体表演，还可以单个学生表演。 五、措施与要求 “诵读”即为“出声的读”，达到“熟读自然成诵”的理想境界。鉴于此,提出如下要求： （一）保证诵读时间。每天固定第一节语文课前的３分钟诵读以及每周一节晨会为诵读时间,天天坚持。 （二)各班指导教师要根据诵读内容与诵读量，划分每天的诵读量,制定计划,根据计划诵读并且要与学生一起诵读。在每个班级的黑板报上由学生专人负责每周刊登一首诗,一句经典文句。学生在一周内反复诵读,并记忆。看谁读得好,