阅读下面两首唐诗，按要求回答问题。(7分)山中王勃长江悲已滞，万里念将归。况属高风晚，山山黄叶飞。山中王维荆溪白石出，天寒红叶稀。山路元无雨，空翠湿人衣。(1)明代谢榛在《四溟诗话》中说：“作诗本乎情、景。……景乃诗之媒，情乃诗之胚，合而为诗。”请指出王勃的《山中》一诗中的情景关系。(3分)答：________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________ (2)两首诗在表达的情感上有什么区别？请作简要分析。(4分)答：________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________参考答案：中小学作文答案网整理12.（《考点快训》P369第2题） (1)情景交融，第二句直抒胸臆，一、三、四句融情入景，第一句用拟人手法，表达悲伤之情，三、四句用深秋景色，进一步烘托“悲”和“念”的心情。 (2)王勃的《山中》抒发的是诗人的旅愁归思。诗的前半部分，写自己远在异乡、归路迢迢的处境；诗的后半部分，用眼前“高风晚”“黄叶飞”的深秋景色，进一步烘托出“悲”和“念”的心情。王维的《山中》表达了诗人对初冬时节山中景色的喜爱与喜悦之情。诗歌细致描绘了由满是白石的小溪、鲜艳的红叶和无边的浓翠所组成的山中冬景，色泽斑斓鲜明，富于诗情画意，毫无萧瑟枯寂的情调，热爱与喜悦之情溢于言表。解析：在王勃的《山中》中，首句“长江悲已滞”是即景起兴，当他在山上俯瞰长江时，竟感到这浩浩奔流的大江也为自己的长期滞留而伤心悲痛，以至于它的水流也迟滞不畅了。这是一个多么新奇的想象！诗人在创造了长江悲滞的新奇意象之后，才在第二句“万里念将归”中直接抒情，写自己身在他乡，想到盼望已久的万里归程而深深感叹。“况属高风晚，山山黄叶飞”两句，描绘了一幅秋风萧瑟、千山万岭黄叶纷飞的画面，这萧瑟的秋风、飘零的黄叶，不正是诗人的萧瑟心境、飘零旅况的象征吗？王维的《山中》描绘的是初冬时节的山中景色。作者描绘了由满是白石的小溪、鲜艳的红叶和无边的浓翠所组成的山中冬景，色泽斑斓鲜明，富于诗情画意，毫无萧瑟枯寂的情调。
王勃人生轶事 本文是关于王勃的文学文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 王勃，字子安，绛州龙门(今山西省河津县)人，初唐四杰之一。王勃为隋末大儒王通的孙子，王通生二子，长名福郊，次名福峙，福峙即王勃之父，曾出任太常博士、雍州司功、交趾县令、六合县令、齐州长史等职。下面是应届毕业生网小编整理的相关资料。 【人生轶事】 一字千金 唐高宗上元二年(675年)的重阳节，南昌都督阎伯舆重建滕王阁，大摆宴席，邀请远近文人学士为滕王阁题诗作序，王勃恰好路过洪州，自然是其中宾客。在宴会中，王勃写下了著名的《滕王阁序》，接下来写了序诗：闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。阁中帝子今何在?槛外长江空自流。诗中王勃故意空了一字，然后把序文呈上都督阎伯舆，便起身告辞。阎大人看了王勃的序文，正要发表溢美之词，却发现后句诗空了一个字，便觉奇怪。旁观的文人学士们你一言我一语，对此发表各自的高见，这个说，一定是“水”字;那个说，应该是“独”字。阎大人听了都觉得不能让人满意，怪他们全在胡猜，非作者原意。于是，命人快马追赶王勃，请他把落了的字补上来。待来人追到王勃后，他的随从说道：“我家公子有言，一字值千金，望阎大人海涵。”
来人返回将此话转告了阎伯舆，大人心里暗想：“此分明是在敲诈本官，可气!”又一转念，“怎么说也不能让一个字空着，不如随他的愿，这样本官也落个礼贤下士的好名声。”于是便命人备好纹银千两，亲自率众文人学士，赶到王勃住处。王勃接过银子故作惊讶：“何劳大人下问，晚生岂敢空字?”大家听了只觉得不知其意，有人问道：“那所空之处该当何解?”王勃笑道：“空者，空也。阁中帝子今何在?槛外长江空自流。”大家听后一致称妙，阎大人也意味深长地说：“一字千金，不愧为当今奇才……”一说王勃作《滕王阁序》为十四岁，即龙朔三年。 序诗风波 相传王勃写完《滕王阁序》后，阎大人女婿吴子章(相传有过目不忘之才)被抢风头，大怒，讥讽王勃诗作是抄袭自己的，《滕王阁序》是自己宿构的诗，王勃是抄袭自己的，是偷背出来的!见阎大人和众士不信，吴子章当众将《滕王阁序》一字不落地背出来，众人皆大惊，对王勃起了疑心，怀疑王勃抄袭。王勃毫不惊慌，反问道：“吴兄过目不忘，令人佩服，但这首诗末尾还有序诗吗?”吴子章不能答，只见王勃起身挥墨，文不加点，写下一首序诗： 滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞;画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨; 闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋;阁中帝子今何在，槛外长江空自流! 写罢，众人皆服，无不称赞，相信《滕王阁序》实乃王勃所作。
王维唐诗《山居秋暝》诗意鉴赏 本文是关于王维的文学文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 【作者简介】王维，唐代诗人。字摩诘。原籍祁(今属山西)，其父迁居蒲州(治今山西永济西)，遂为河东人。开元(唐玄宗年号，公元713—741年)进士。累官至给事中。安禄山叛军陷长安时曾受职，乱平后，降为太子中允。后官至尚书右丞，故亦称王右丞。晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游生活。诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。前期写过一些以边塞题材的诗篇，但其作品最主要的则为山水诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理;体物精细，状写传神，有独特成就。兼通音乐，工书画。有《王右丞集》。山居秋暝王维 空山新雨后，天气晚来秋。 明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。 随意春芳歇，王孙自可留。 译文 新雨过后山谷里空旷清新，深秋傍晚的天气特别凉爽。 明月映照着幽静的松林间，清澈的泉水在碧石上流淌。 竹林中少女喧笑洗衣归来，莲叶晃动处渔船轻轻摇荡。 春天的美景虽然已经消歇，眼前的秋景足以令人留连。
注释 ⑴暝(míng)：日落，夜晚。 ⑵空山：空旷，空寂的山野。新：刚刚。 ⑶清泉石上流：写的正是雨后的景色。 ⑷竹喧：竹林中笑语喧哗。喧，喧哗，这里指竹叶发出沙沙声响。浣(huàn)女：洗衣服的姑娘。浣，洗。 ⑸春芳歇：春天的芳华凋谢了。歇，消散。 鉴赏 这首诗为山水名篇，于诗情画意之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。 “空山新雨后，天气晚来秋。”诗中明确写有浣女渔舟，诗人怎下笔说是“空山”呢?原来山中树木繁茂，掩盖了人们活动的痕迹，正所谓“空山不见人，但闻人语响”(《鹿柴》)。由于这里人迹罕至，“峡里谁知有人来，世中遥望空云山”(《桃源行》);自然不知山中有人来了。“空山”两字点出此外有如世外桃源，山雨初霁，万物为之一新，又是初秋的傍晚，空气之清新，景色之美妙，可以想见。 “明月松间照，清泉石上流。”天色已暝，却有皓月当空;群芳已谢，却有青松如盖。山泉清冽，淙淙流泻于山石之上，有如一条洁白无瑕的素练，在月光下闪闪发光，多么幽清明净的自然美啊!王维的《济上四贤咏》曾经赞叹两位贤士的高尚情操，谓其"息阴无恶木，饮水必清源”。诗人自己也是这种心志高洁的人，他曾说:”宁息野树林，宁饮涧水流，不用坐梁肉，崎岖见王侯。”(《献始兴公》)这
王勃《山中》原文及赏析 山中原文 长江悲已滞，万里念将归。 况属高风晚，山山黄叶飞。 山中注释 注：此诗原题《思归》，为作者被废斥后客居巴蜀期间所写。 山中的诗意/山中的意思 长江好似已经滞流，在为我不停地悲伤。万里远游之人，思念着早日回归。 更何况秋风风寒。黄叶在漫山飘飞。 山中赏析 这是一首抒写旅愁归思的诗，大概作于王勃 被废斥后在巴蜀作客期间。 诗的前半首是一联对句。 诗人以“万里”对“长江”， 是从地理概念上写远 在异乡、 归路迢迢的处境;以“将归”对“已滞”， 是从时间概念上写客旅久滞、 思归未归的状况。 两句中的“悲”和“念”二字， 则是用来点出因上述境况而产 生的感慨和意愿。诗的后半首，即景点染，用眼前“高风晚”、“黄叶飞”的深 秋景色，进一步烘托出这个“悲”和“念”的心情。 首句“长江悲已滞”，在字面上也许应解释为因长期滞留在长江边而悲叹。 可以参证的有他的《羁游饯别》诗中的“游子倦江干”及《别人四首》之四中的 “雾色笼江际”、“何为久留滞”诸句。但如果与下面“万里”句合看，可能诗 人还想到长江万里、路途遥远而引起羁旅之悲。这首诗的题目是《山中》，也可 能是诗人在山上望到长江而起兴， 是以日夜滚滚东流的江水来对照自己长期滞留 的旅况而产生悲思。与这句诗相似的有杜甫 《成都府》诗中的名句“大江东流去，游子日月长”，以及谢脁的名句“大 江流日夜， 客心悲未央”。 这里， “长江”与“已滞”以及“大江”与“游子”、 “客心”的关系，诗人自己可以有各种联想，也任读者作各种联想。在一定范围 内，理解可以因人而异，即所谓“诗无达诂”。 次句“万里念将归”， 似出自宋玉 《九辩》 “登山临水兮送将归”句， 而 《九
王勃《春庄》 本文是关于王勃的文学文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 《春庄》朝代：唐代 作者：王勃 原文： 山中兰叶径，城外李桃园。 岂知人事静，不觉鸟声喧。 作者简介： 王勃(649或650～675或676)：字子安，绛州龙门(今山西省运城市万荣县)人，唐代诗人。 出身于豪门望族，祖父王通是隋末大儒，号文中子;叔祖王绩是著名诗人;父亲王福畤历任太常博士、雍州司功等职。王勃从祖王绩，王绩的诗风直接影响了王勃的诗作。而王勃兄弟六人，都以诗文为人称道。王勃曾有过“海内存知己，天涯若比邻”的感叹。 他与杨炯、卢照邻、骆宾王齐名，称为“王杨卢骆”，世称“初唐四杰”。他们四人反对六朝以来颓废绮丽的风气，“思革其弊，用光志业”，致力于改革六朝文风，提出一些革新意见，开始把诗文从宫廷引向市井，从台阁移到江山和边塞，题材扩大了，风格也较清新刚健，对于革除齐梁余风、开创唐诗新气象，起了重要的作用。经过他与同时代的人的努力，“长风一振，众荫自偃，积年绮碎，一朝清
廓”，以独具特色的文风，奠定了他在中国文学史上的地位。讲中国文学史，尤其是唐代文学史，没有不讲到“王杨卢骆”的。 他才华早露，未成年即被司刑太常伯刘祥道赞为神童，向朝廷表荐，对策高第，授朝散郎。《旧唐书》载：“六岁解属文，构思无滞，词情英迈，与兄才藻相类，父友杜易简常称之曰：此王氏三株树也。”杨炯《王勃集序》上也说：“九岁读颜氏汉书，撰指瑕十卷。十岁包综六经，成乎期月，悬然天得，自符音训。时师百年之学，旬日兼之，昔人千载之机，立谈可见。”麟德元年(664年)，王勃上书右相刘祥道曰：“所以慷慨于君侯者，有气存乎心耳”。刘祥道赞其为神童，向朝廷表荐，对策高第，授朝散郎。乾封元年(666年)为沛王李贤征为王府侍读，两年后，因戏为《檄英王鸡》文，被高宗怒逐出府，随即出游巴蜀。咸亨三年(672年)，补虢州参军，因擅杀官奴当诛，遇赦除名。其父亦受累贬为交趾令。 上元二年(675年)或三年(676年)，王勃南下探亲，渡海溺水惊悸而亡，时年27岁，一说，26岁。关于王勃的生卒年，有不同的说法。一种说法根据杨炯的《王勃集序》。上面说他于唐高宗上元三年(676年)卒，年二十八岁。据此推断，王勃生于唐太宗贞观二十三年(649年)。另一种说法根据王勃自己写的《春思赋》：“咸亨二年，余春秋二十有二。”咸亨二年即671年。据此，则当生于高宗永徽元年(650年)。现在大多数学者多以后一种说法为准，认为王勃生于永徽元年(650年)，卒于上元三年(676年)，时年27岁。后世的人们只知《滕王阁序》文采的不朽，却不知当时王勃对旅途上萍水相逢的
王维诗歌鉴赏4篇精选 王维——《秋夜独坐》【内容】独坐悲双鬓，空堂欲二更。雨中山果落，灯下草虫鸣。白发终难变，黄金不可成。欲知除老病，唯有学无生。【赏析】：王维中年奉佛，诗多禅意。这诗题曰“秋夜独坐”，就象僧徒坐禅。下面就是小编给大家带来的王维诗鉴赏，希望能帮助到大家! 王维——《陇头吟》1 【年代】：唐 【作者】：王维——《陇头吟》 【内容】 长安少年游侠客，夜上戍楼看太白。 陇头明月迥临关，陇上行人夜吹笛。 关西老将不胜愁，驻马听之双泪流。 身经大小百余战，麾下偏裨万户侯。 苏武才为典属国，节旄落尽海西头。 【赏析】： 这是王维用乐府旧题写的一首边塞诗，题目一作《边情》。 一、二两句，先写一位充满游侠豪气的长安少年夜登戍楼观察“太白”(金星)的星象，表现了他渴望建立边功、跃跃欲试的壮志豪情。起句很有气势。然而，底上突然笔锋一转，顺着长安少年的思绪，三、四句紧接着出现了月照陇山的远
景：凄清的月夜，荒凉的边塞，在这里服役的“陇上行人”正在用呜咽的笛声寄托自己的愁思。如果说，长安少年头脑里装的是幻想;那么，陇上行人亲自经受的便是现实：两者的差别何等悬殊!写到这里，作者的笔锋又一转：由吹笛的陇上行人，引出了听笛的关西老将。承转也颇顿挫有力。这位关西老将“身经大小百余战”，曾建立过累累军功，这不正是长安少年所追求的目标吗?然而老将立功之后又如何呢?部下的偏裨副将，有的已成了万户侯，而他却沉沦边塞!关西老将闻笛驻马而不禁泪流，这当中包含了多少辛酸苦辣!这四句，是全诗的重点，写得悲怆郁愤。关西老将为什么会有如此遭遇呢?诗中虽未明言，但最后引用了苏武的典故，是颇含深意的。苏武出使匈奴被留，在北海边上持节牧羊十九年，以致符节上的旄繐都落尽了，如此尽忠于朝廷，报效于国家，回来以后，也不过只做了个典属国那样的小官。表面看来，这似乎是安慰关西老将的话，但实际上，引苏武与关西老将类比，恰恰说明了关西老将的遭遇不是偶然的、个别的。功大赏小，功小赏大，朝廷不公，古来如此。这就深化了诗的主题，赋予了它更广泛的社会意义。 清人方东树推崇这首诗说：“起势翩然，关西句转收，浑脱沈转，有远势，有厚气，此短篇之极则。”(《昭昧詹言》)在十句诗中，作者把长安少年、陇上行人、关西老将这三种类型的人物，戍楼看星、月夜吹笛、驻马流泪这三个不同的
王勃人生轶事 【人生轶事】 一字千金 唐高宗上元二年(675年)的重阳节，南昌都督阎伯舆重建滕王阁，大摆宴席，邀请远近文人学士为滕王阁题诗作序，王勃恰好路过洪州，自然是其中宾客。在宴会中，王勃写下了著名的《滕王阁序》，接下来写了序诗：闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。阁中帝子今何在?槛外长江空自流。诗中王勃故意空了一字，然后把序文呈上都督阎伯舆，便起身告辞。阎大人看了王勃的序文，正要发表溢美之词，却发现后句诗空了一个字，便觉奇怪。旁观的文人学士们你一言我一语，对此发表各自的高见，这个说，一定是“水”字;那个说，应该是“独”字。阎大人听了都觉得不能让人满意，怪他们全在胡猜，非作者原意。于是，命人快马追赶王勃，请他把落了的字补上来。待来人追到王勃后，他的随从说道：“我家公子有言，一字值千金，望阎大人海涵。”来人返回将此话转告了阎伯舆，大人心里暗想：“此分明是在敲诈本官，可气!”又一转念，“怎么说也不能让一个字空着，不如随他的愿，这样本官也落个礼贤下士的好名声。”于是便命人备好纹银千两，亲自率众文人学士，赶到王勃住处。王勃接过银子故作惊讶：“何劳大人下问，晚生岂敢空字?”大家听了只觉得不知其意，有人问道：“那所空之处该当何解?”王勃笑道：“空者，空也。阁中帝子今何在?槛外长江空自流。”大家听后一致称妙，阎大人也意味深长地说：“一字千金，不愧为当今奇才……”一说王勃作《滕王阁序》为十四岁，即龙朔三年。 序诗风波 相传王勃写完《滕王阁序》后，阎大人女婿吴子章(相传有过目不忘之才)被抢风头，大怒，讥讽王勃诗作是抄袭自己的，《滕王阁序》是自己宿构的诗，王勃是抄袭自己的，是偷背出来的!见阎大人和众士不信，吴子章当众将《滕王阁序》一字不落地背出来，众人皆大惊，对王勃起了疑心，怀疑王勃抄袭。王勃毫不惊慌，反问道：“吴兄过目不忘，令人佩服，但这首诗末尾还有序诗吗?”吴子章不能答，只见王勃起身挥墨，文不加点，写下一首序诗：
王维的诗词大全 本文是关于王维的诗词大全，仅供参考，希望对您有所帮助，感谢阅读。 王维——《相思》 红豆生南国，春来发几枝？愿君多采撷，此物最相思。赏析：红豆，象征爱情与相思。相传古代有个征夫死在边地，他的妻子在树下大恸而死，化为红豆，所以又名相思子。本诗四句正好分别为陈述句、疑问句、祈使句、感叹句。 王维——《杂诗》 君故自乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅蓍花未？赏析：一个漂泊异乡的游子，遇到了同乡人，不胜欣喜，可是千万语不知从何说起，只问了一件平凡的小事，您来的时候，窗前的腊梅开花未？语言通俗而亲切，思乡之情感人之极。 王维——《九月九日忆山东兄弟》 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。赏析：这是王维17岁时的诗作。写他漂泊异乡的游子处境，抒发逢佳节倍思亲的深情。言辞通俗，情感逼真；千秋百载，传诵至今。 王维——《山居秋暝》 空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。注释：颔联意谓：皎洁的月光丝丝缕缕，照进松林里，清澈的泉水淙淙流过岩石上，竹喧归浣女：意指西北之秋，水颇珍贵，于是一阵秋雨后 王维——《竹里馆》 独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。注释：幽篁：幽深的竹林，即下句之“深林”。啸：撮口发出长而清越的声音，多用以形容酣放不羁，自由自在。来相照：犹来照我。相，表示一方对另一方有所动作之词。 王维——《渭城曲》 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。注释：渭城曲：乐府《近代曲》名，又称《阳关曲》。诗题一作《送元二使安西》。
安西，在今新疆库车县境。一二句：分别点明饯别的地点、时间、景物。 王维——《酬郭给事》 【年代】：唐【作者】：王维——《酬郭给事》【内容】：洞门高阁霭馀辉，桃李阴阴柳絮飞。禁里疏钟官舍晚，省中啼鸟吏人稀。晨摇玉佩趋金殿，夕奉天书拜琐闱。强欲从君无那老，将因卧病解朝衣。【作者】字摩诘，河东人。 王维——《酬张少府》 【年代】：唐【作者】：王维——《酬张少府》【内容】：晚年惟好静，万事不关心。自顾无长策，空知返旧林。松风吹解带，山月照弹琴。君问穷通理，渔歌入浦深。【作者小传】字摩诘，河东人。工书画，与弟缙俱有俊才。 王维——《归嵩山作》 【年代】：唐【作者】：王维——《归嵩山作》【内容】：清川带长薄，车马去闲闲。流水如有意，暮禽相与还。荒城临古渡，落日满秋山。迢递嵩高下，归来且闭关。【作者】字摩诘，河东人。工书画，与弟缙俱有俊才。 王维——《过香积寺》 【年代】：唐【作者】：王维——《过香积寺》【内容】：不知香积寺，数里入云峰。古木无人径，深山何处钟。泉听咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禅制毒龙。【作者】字摩诘，河东人。工书画，与弟缙俱有俊才。 王维——《汉江临眺》 【年代】：唐【作者】：王维——《汉江临眺》【内容】：楚塞三湘接，荆门九派通。江流天地外，山色有无中。郡邑浮前浦，波澜动远空。襄阳好风日，留醉与山翁。【作者小传】字摩诘，河东人。工书画，与弟缙俱有俊才。 王维——《和贾舍人早朝大明宫之作》 【年代】：唐【作者】：王维——《和贾舍人早朝大明宫之作》【内容】：绛帻鸡人送晓筹，尚衣方进翠云裘。九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。日色才临仙掌动，香烟欲傍衮龙浮。朝罢须裁五色诏，佩声归向凤池头。【作者】字摩诘，河东人。 王维——《红豆》 【年代】：唐【作者】：王维——《红豆》【内容】：红豆生南国，春来发
《七夕赋》 作者王勃简介 《七夕赋》 作者简介 王勃 (649 或 650～676 或 675 年)，唐代诗人。汉族，字子安。绛州龙门(今山西 万荣)人。王勃与于龙以诗文齐名，并称王于，亦称初唐二杰。王勃也与杨炯、 卢照邻、骆宾王齐名，齐称初唐四杰，其中王勃是初唐四杰之冠。 王勃自幼聪敏好学，据《旧唐书》记载，他六岁即能写文章，文笔流畅，被 赞为神童。九岁时，读颜师古注《汉书》，作《指瑕》十卷以纠正其错。十六岁 时，应幽素科试及第，授职朝散郎。因做《斗鸡檄》被赶出沛王府。之后，王勃 历时三年游览巴蜀山川景物，创作了大量诗文。返回长安后，求补得虢州参军。 在参军任上，因私杀官奴二次被贬。唐高宗上元三年(676 年)八月，自交趾探望 父亲返回时，不幸渡海溺水，惊悸而死。王勃在诗歌 体裁上擅长五律和五绝，代表作品有《送杜少府 之任蜀州》，主要文学 成就是骈文，无论是数量还是质量，堪称一时之最。代表作品有《滕王阁序 》等。 早年经历 王勃幼年时就非常聪慧，六岁时便能作诗，且诗文构思巧妙，词情英迈，被 父亲的好友杜易简称赞为王氏三株树之一， 表明了王勃早年就显示出杰出的文学 才能。九岁时，王勃读颜师古注的《汉书》后，撰写了《指瑕》十卷，指出颜师 古的著作错误之处，表现了王勃早年就博学多才。十岁时，王勃便饱览六经。十 二岁至十四岁时，王勃跟随曹元在长安学医，先后学习了《周易》、《黄帝内经 》、《难经》等，对三才六甲之事，明堂玉匮之数有所知晓。 未冠而仕 龙朔三年(663 年) 王勃回到家乡，写《上绛州上官司马书》等文章，寻找
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机会，积极入仕。麟德元年秋(664 年)， 王勃上书刘祥道，直陈政见，并表明 自己积极用世的决心，深得刘祥道赞赏此神童也!麟德二年，王勃通过皇甫常伯 向唐高宗献《乾元殿颂》，借献颂以图仕进之意甚明。乾封元年(666 年)，王勃 通过李常伯上《宸游东岳颂》一篇，接着应幽素科试及第，授朝散郎，成为朝廷 最年少的命官。之后，才思泉涌，笔端生花，撰《乾元殿颂》，文章绮丽，惊动 圣听。唐高宗见此颂词，歌功颂德，词美义壮，乃是未及弱冠的神童所为，惊叹 不已：奇才，奇才，我大唐奇才!王勃的文名也为之大振，与杨炯、卢照邻、骆 宾王合称初唐四杰，并推为首位。 祸起《斗鸡赋》 王勃当上朝散郎后，经主考官的介绍，担任沛王府修撰，并赢得了沛王李贤 的欢心。一次，沛王李贤与英王李哲斗鸡，王勃写了一篇《檄英王鸡文》，讨伐 英王的斗鸡，以此为沛王助兴。不料此文传到唐高宗手中，圣颜不悦，读毕则怒 而叹道：歪才，歪才!二王斗鸡，王勃身为博士，不进行劝诫，反倒作檄文(古代 用于征召，晓谕的政府公告或声讨、揭发罪行等的文书，现在也指战斗性强的批 判，声讨文章。)，有意虚构，夸大事态，此人应立即逐出王府。唐高宗认为此 篇意在挑拨离间，钦命将他逐出长安。于是，王勃被逐。他凭着自己的才情和苦 心经 营刚刚打通的仕途，就这样毁于一旦。 二次被贬 王勃所遇到的第二次打击， 是在虢州参军任上杀死自己所匿藏的官奴而犯罪。 咸亨二年(671 年)秋冬，王勃从蜀地返回长安参加科选。他的朋友凌季友当时为 虢州司法， 说虢州药物丰富， 而他知医识药草， 便为他在虢州谋得一个参军之职。 就在他任虢州参军期间，有个叫曹达的官奴犯罪，他将罪犯藏匿起来，后来又怕 走漏风声，便杀死曹达以了其事，结果因此而犯了死罪。幸亏遇大赦，没有被处 死。此事甚为蹊跷，王勃为什么要保护罪犯曹达，既藏匿保护又怎能将其杀死。 据新旧 《唐书》 所载， 王勃此次被祸， 是因情才傲物， 为同僚所嫉。 官奴曹达事， 有人怀疑为同僚设计构陷王勃，或者纯属诬陷，不无道理。这次被祸，虽遇赦未 丢掉性命，但宣告了他仕途的终结。 魂归南海 王勃因杀死官奴曹达， 连累了他的父亲王福畴， 王福畴从雍州司功参军被贬 为交趾县令，远谪到南荒之外。这件事对王勃的打击，远远超过对自己的惩罚。 王勃为人虽有放浪不羁的一面， 但他立身处世的基本原则， 却以儒家的礼法为标 尺。王勃在《上百里昌言疏》中表达了对父亲的内疚心情：如勃尚何言哉!辱亲 可谓深矣。诚宜灰身粉骨，以谢君父今大人上延国谴，远宰边邑。出三江而浮五
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悲哉秋心，萧条凄瑟，西风飒过，万木咸荒。苇叶纷下，芜杆迁黄。三五之月，新上田桑，明明若水，触目生凉。离人频顾，羁客成伤。中夜不寐，林下彷徨。哀歌骚辞，从风流荡，鱼雁闻声，中心惶惶…… 这段文字出自一位17岁的高中生之手。1999年，这位同学参加了上海市高考，以一篇洋溢文言气息的作文获得了高考作文满分的好成绩!华东师范大学中文系教授、上海高考语文阅卷中心组组长王光祖先生对他的作文评价是：“思想严密，层次清楚，语言老到，体现出良好的语言素养。” 王勃，字子安，绛州龙门人。六岁时就擅长写文章，九岁时得到颜师古作注的《汉书》，读后便写了《指瑕》一文来指摘其中的错误。麟德初年，刘祥道巡察关内，王勃上书自荐，刘祥道（极为欣赏）便向朝廷上表，（王勃）在对策中成绩优异。未及成年，便被授予朝散郎，屡次向朝廷进献颂文。沛王听说了他
的名声，便征召他担任自己的暑府修撰，评定编次《平台秘略》一书。书完成后，沛王非常爱惜器重他。当时，诸王都喜爱斗鸡，王勃便开玩笑，写了一篇《檄英王鸡》的文章。高宗看到后大怒：“这是想要挑拨诸王们的关系。”把他斥退出府。王勃被废黜后，客居剑南一带，曾经登上葛愦山远眺，感慨叹息不已，怀想诸葛亮的功业，赋诗来表达自己的心情。后来听说虢州多药草；就请求补任虢州参军。因恃才傲物，被同僚们嫉恨。官奴曹达犯罪，躲在王勃的住所，王勃害怕事情泄露，就杀掉了曹达。事情后来被发觉，按律当诛，恰逢遇赦仅免除了官职。勃父福畤：担任雍州司功参军，也因王勃的原因，被贬交趾县令。王勃前往探视，渡海溺水，惊悸过度，回来后不久死去，终年二十九岁。当初（省亲时），王勃取道经过钟陵，九月九日都督在滕王阁大摆宴席，提前就让其女婿写好了序文准备宴席上向宾客们夸耀，于是拿出纸笔一一邀请在座的客人们写序，没人敢当，到了王勃面前，他爽快似应允而没有推辞。都督很生气，起身换衣服去休息，
王勃人物简介 王勃，（649或650～675或676）唐代文字家，字子安，绛州龙门（今山西河津）人。王勃的祖父王通是隋末著名学者，号文中子。父亲王福畤历任太常博士、雍州司功等职。 由于王勃才华早露，未成年即被司刑太常伯刘祥道赞为神童，向朝廷表荐，对策高第，授朝散郎。乾封初（公元666年）为沛王李贤征为王府侍读，两年后，因戏为《檄英王鸡》文，被高宗怒逐出府，随即出游巴蜀。咸亨三年（公元672年），补虢州参军，因擅杀官奴当诛，遇赦除名。其父亦受累贬为交趾令。上元二年（公元675年）或三年（公元676年），王勃南下探亲，渡海溺水，惊悸而死。王勃的文学主张崇尚实用。当时文坛盛行以上官仪为代表的诗风，“争构纤微，竞为雕刻”，“骨气都尽，刚健不闻”。王勃“思革其弊，用光志业”（杨炯《王勃集序》）。 他创作“壮而不虚，刚而能润，雕而不碎，按而弥坚”的诗文，对转变风气起了很大作用。王勃的诗今存80多首，赋和序、表、碑、颂等文，今存90多篇。王勃的文集，较早的有20卷、30卷、27卷三种本子，皆不传。现有明崇祯中张燮搜辑汇编的《王子安集》16卷；清同治甲戌蒋清翊著《王子安集笺注》，分为20卷。此外，杨守敬《日本访书志》著录卷子本古钞《王子安文》1卷，并抄录其中逸文13篇（实为12篇，其中6篇残缺）。罗振玉《永丰乡人杂著续编》又辑有《王子安集佚文》1册，共24篇，即增杨氏所无者12篇，且补足杨氏所录6篇残缺之文。罗氏序文中还提及日本京都“富冈君（谦藏）别藏《王子安集》卷廿九及卷三十”。按日本京都帝国大学部影印唐钞本第1集有《王勃集残》2卷，注云“存第二十九至三十”，当即富冈所藏本。清宣统三年（1911年），刊姚大荣《惜道味斋集》有《王子安年谱》。代表作《檄英王鸡》，《滕王阁序》;《送杜少府之任蜀州》 1 / 1
王维《鸟鸣涧》诗歌赏析 鸟鸣涧唐·王维 人闲桂花落， 夜静春山空。 月出惊山鸟， 时鸣春涧中。 [作者简介] 王维（701--761）字摩诘，太原祁（今山西祁县）人。出身世代官僚地主之家。其母崔氏奉佛三十余载。佛经《维摩诘经》，是智者维摩诘居士与弟子讲学之书。王维的名和字取于此。王维后半生之避世与佛教有关。《新唐书》本传说王维早慧，“九岁知属辞，与弟缙齐名，资孝友”。年十六、七，即往长安、洛阳游历，谋取仕进。此期间写了一些游侠诗。开元七年（719）七月，他赴京兆府试，中解头。他是一位文艺全才，诗、文、书、画都很著名，又精通音乐，善弹琴、琵琶。开元九年（721）中进士，任太乐丞等官，后弃官隐居。开元十七年（729），在长安从大荐福寺道光禅师学顿教。开元十九年，王维的妻子病故。他从此不再续娶，一直孤居三十年。 王维一生诗作颇丰，“明月松间照，清泉石上流”、“行到水穷处，坐看云起时”王维的诗常在清灵之中透出几分禅意。在他的画中更是着笔清新，笔墨淡出，读他的画，便能自然而然的体悟到雅淡之中透出的独特艺术底蕴。苏轼就曾这样说过；“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。"” 中国画中讲究诗情画意，王维把画与诗相互融会贯通，其诗平实而简远，其画韵味含蓄而丰富，意境清旷苍秀，在自然之中勾画出属于他自己的一方天地，他用笔随意，墨气沉稳，线条有力而飞扬不张，在他的空间里，形象与笔墨相得益彰，抒发出了他对生活的热爱与感受。 山水画中最注重对意境的表现，他把相应的诗歌以文字为媒介，状物表意，诗情与画意有机结合，从而为世人创造出了更为广阔幽远的艺术空间。 “大漠孤烟直，长河落日圆”、“千里横黛色，数峰出云间”、“空山新雨后，天气晚来秋”王维的山水诗给我们渲染出了一幅
王勃花非花创作背景 本文是关于王勃的文学文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 “落花落，落花纷漠漠。绿叶青跗映丹萼，与君裴回上金阁。”出自王勃的《落花落》。下面是文学网小编Lynn整理的唐代诗人相关内容。(更多唐代诗人信息请关注文学网) 【原文】 《落花落》王勃 落花落，落花纷漠漠。 绿叶青跗映丹萼，与君裴回上金阁。 影拂妆阶玳瑁筵，香飘舞馆茱萸幕。 落花飞，燎乱入中帷。 落花春正满，春人归不归。 落花度，氛氲绕高树。 落花春已繁，春人春不顾。 绮阁青台静且闲，罗袂红巾复往还。 盛年不再得，高枝难重攀。 试复旦游落花里，暮宿落花间。 与君落花院，台上起双鬟。 【注释】 (1)跗(fū )：花萼。南朝齐·沈约《郊居赋》“衔素蕊于青跗。”
又如：跗萼(花萼与子房。亦指花朵);跗萼联芳(比喻兄弟均贵显荣耀)。 (2)萼(è)：动植物身体上的结构,花萼,包在花瓣外面的一圈绿色叶状薄片,花开时托着花瓣。如：萼跗(萼，花萼;跗，通“栿”,花萼房。比喻兄弟);萼绿君(茉莉花的别名)。 (3)裴(péi )：长衣下垂的样子。 (4)玳(dài)瑁(mào)：热带和亚热带海洋里的一种食肉性海龟，壳长很少超过二尺，具黄色斑纹的褐色大型角质板呈覆瓦状排列,是市场上的优良龟甲。 (5)筵,亦称玳筵,指精美的筵席。 (6)茱(zhū )萸(yú)：落叶小乔木，开小黄花，果实椭圆形,，紫红色，味酸，可入药。 (7)氛(fēn)氲(yūn)：指浓郁的烟气或香气。南朝梁·沉约《咏竹火笼》：“覆持鸳鸯被，白鹤吐氛氲。”唐·无可《兰》诗：“兰色结春光，氛氲掩众芳。”清·黄景仁《初更后有携酒食至者》诗：“满堂酒气飘氛氲，一缕心烟起蓊勃。” (8)绮(qǐ)：本义指细绫，有花纹的丝织品，此处作“华丽，美丽”解。 (9)袂(mèi)：本义指衣袖。罗袂，丝罗的衣袖，亦指华丽的衣着。 (10)双鬟(huán)：1.古代年轻女子的两个环形发髻。2.借指少女。 3.指婢女。 4.指千金高价。语本汉辛延年《羽林郎》诗：“胡姬年十五﹐春日独当垆……两鬟何窈窕﹐一世良所无。一鬟五百万﹐两鬟千万余”。
王维《陇西行》诗词赏析 陇西行 唐代：王维 十里一走马，五里一扬鞭。 都护军书至，匈奴围酒泉。 关山正飞雪，烽火断无烟。 译文 告急的军使跃马扬鞭，飞驰而来，一走马便是十里，一扬鞭便是 五里，漫长的路程风驰电掣般一闪而过。这是西北都护府的军使，他 传来了加急的军书，报告匈奴的军队已经包围了我大唐的西域重镇酒泉。在接到军书之后，举目西望，却只见漫天飞雪，一片迷茫，望断 关山，不见烽烟的痕迹，原来军中的烽火联系已经中断了。 注释 陇西行：乐府古题，又名“步出夏门行”，属《相和歌·瑟调曲》。陇西，陇山之西，在今甘肃省陇西县以东。 都护：官名。汉代设置西域都护，唐代设置六大都护府以统辖西 域诸国。 匈奴：这里泛指中国北部和西部的少数民族。酒泉：郡名，在今 酒泉市东北。 关山：泛指边关的山岳原野。 烽戍：烽火台和守边营垒。古代边疆告警，以烽燧为号，白天举 烟为“燧”，夜晚举火为“烽”。戍，一本作“火”。断：中断联系。
赏析 从体裁上看，这首诗属于古体诗，从题材上看，这首诗属于边塞诗。 诗一开头，便写告急途中，军使跃马扬鞭，飞驰而来，一下子就 把读者的注意力紧紧吸引住了。一、二句形容在“一走马”“一扬鞭”的瞬息之间，“十里”“五里”的路程便风驰电掣般地一闪而过，以 夸张的语言渲染了十万火急的紧张气氛，给人以极其鲜明而飞动的形 象感受。这是两个倒装句，按一般的写法是：一走马十里，一扬鞭五里。但是这样写，一个五言的句子上三下二，不符合诗歌语言的正常 节奏，读起来拗口。像这样“十里一走马，五里一扬鞭”，不但上口，也因为将“十里”“五里”提前，加以强调，而突出了马的速度之快。中间两句，点明了骑者的身份和告急的事由。一个“围”字，可见形 势的严重。一个“至”字，则交代了军使经过“走马”“扬鞭”的飞 驰疾驱，终于将军书即时送到。最后两句，补充交代了气候对烽火报 警的影响。按理，理应先见烽火，后到军书。不过如今在接到军书之后，举目西望，却只见漫天飞雪，一片迷茫，望断关山，不见烽烟。 是因雪大点不着烽火呢，还是点着了也望不见，反正是烽火联系中断了。这就更突出了飞马传书的刻不容缓。写到这里，全诗便戛不过止了，结得干脆利落，给读者留下了想象的余地。即使写形势危急，气 氛紧张，而诗中表现的情绪却是热烈、镇定和充满自信的。 这首诗，取材的角度很有特色。它反映的是边塞战争，但并不正 面描写战争。诗人的着眼点既不在军书送出前边关如何被围，也不在 军书送至后援军如何出动，而是仅仅撷取军使飞马告急这样一个片断、一个侧面来写，至于前前后后的情况，则让读者自己用想象去补充。 这种写法，节奏短促，一气呵成，篇幅集中而内蕴丰富，在艺术构思 上也显得不落俗套。
[送元二使安西]唐·王维诗赏析之一 《送元二使安西》是王维非常著名的一首送别诗，曾被谱曲传唱，称为“阳关三叠”。诗中把深沉的情感融入平淡的话语中，更增添了感人的力量，成为千古传诵的名句。这首诗所描写的是一种最有普遍性的离别。它没有特殊的背景，而自有深挚的惜别之情，这就使它适合于绝大多数离筵别席演唱，后来编入乐府，成为最流行、传唱最久的歌曲。 诗的全文 送元二使安西 唐·王维 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。 这首诗的吟诵 (唐)王维 渭(wèi)城朝(zhāo)雨浥(yì)轻尘， 客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒， 西出阳关无故人。
原文注释 （1）使：到某地出使。 （2）安西：指唐代为统辖西域地区而设的安西都护府的简称，在今新疆维吾尔自治区库车县附近。 （3）渭城：故址秦时咸阳城，汉代改称渭城（《汉书·地理志》），位于渭水北岸，唐时属京兆府咸阳县辖区，陕西咸阳县东。 （4）浥：（yì）：湿润。 （5）客舍：旅店。 （6）柳色：即指初春嫩柳的颜色。 （7）君：指元二。 （8）更：再。 ( 9 ) 更尽：再尽。 （10）阳关：汉朝设置的边关名，故址在今甘肃省敦煌县西南，古代跟玉门关同是出塞必经的关口。《元和郡县志》云，因在玉门之南，故称阳关。在今甘肃省敦煌县西南。（11）故人：老朋友，旧友。 （12）更尽：再喝完。 （13）朝（zhāo)：早晨 作品译文
渭城的清晨，一场如酥的小雨，湿润了路上的尘埃，旅店旁的棵棵杨柳，被雨水冲洗得更加青翠欲滴。朋友，请再喝尽这杯醇香的美酒吧！等你向西离开了阳关之后，就再也没有这么一个交情深厚的老朋友了。 创作背景 本诗为赠别而作，后有乐人谱曲。名为《阳关三叠》，又名《渭城曲》。题中王维这位姓元的友人奉命前往安西，王维在渭城送别。 前两句分别写明送别时间、地点和氛围。清晨，渭城客舍，自东向西延伸，不见尽头的驿道，客舍周围，驿道两旁的柳树。而这一切，都是极平常的眼前景，读来却风光如画，抒情气氛浓郁，构成了一幅色调清新明朗的图景，为这场送别提供了典型的(大)自然环境。 三四句是一个整体。朋友“西出阳关”虽是壮举，却免不了经历万里的长途跋涉的艰辛与寂寞。因此，这临行之际“劝君更尽一杯酒”就像浸透了诗人全部情义的琼浆玉液。这里面不只有依依惜别的情谊，而且包含着对远行者的体贴 自然背景:刚下过蒙蒙细雨的渭城，地上还是湿漉漉的，柳叶娇嫩欲滴。诗人心情背景:悲伤、不舍以及对友人的依依不舍之情 写作背景:诗人王维送别友人元二时的依依惜别
王勃《山中》王维《山中》比较阅读及答案 阅读下面两首唐诗，按要求回答问题。(7分) 山中 王勃 长江悲已滞，万里念将归。 况属高风晚，山山黄叶飞。 山中 王维 荆溪白石出，天寒红叶稀。 山路元无雨，空翠湿人衣。 (1)明代谢榛在《四溟诗话》中说：“作诗本乎情、景。……景乃诗之媒，情乃诗之胚，合而为诗。”请指出王勃的《山中》一诗中的情景关系。(3分) 答：_____________________________________________________________________ ___ _____________________________________________________________________ ___ (2)两首诗在表达的情感上有什么区别？请作简要分析。(4分) 答：_____________________________________________________________________ ___ _____________________________________________________________________ ___ 参考答案：中小学作文答案网整理 12.（《考点快训》P369第2题）(1)情景交融，第二句直抒胸臆，一、三、四句融情入景，第一句用拟人手法，表达悲伤之情，三、四句用深秋景色，进一步烘托“悲”和“念”的心情。 (2)王勃的《山中》抒发的是诗人的旅愁归思。诗的前半部分，写自己远在异乡、归路迢迢的处境；诗的后半部分，用眼前“高风晚”“黄叶飞”的深秋景色，进一步烘托出“悲”和“念”的心情。王维的《山中》表达了诗人对初冬时节山中景色的喜爱与喜悦之情。诗歌细致描绘了由满是白石的小溪、鲜艳的红叶和无边的浓翠所组成的山中冬景，色泽斑斓鲜明，富于诗情画意，毫无萧瑟枯寂的情调，热爱与喜悦之情溢于言表。 解析：在王勃的《山中》中，首句“长江悲已滞”是即景起兴，当他在山上俯瞰长江时，竟感到这浩浩奔流的大江也为自己的长期滞留而伤心悲痛，以至于它的水流也迟滞不畅了。这是一个多么新奇的想象！诗人在创造了长江悲滞的新奇意象之后，才在第二句“万里念将归”中直接抒情，写自己身在他乡，想到盼望已久的万里归程而深深感叹。“况属高风晚，山山黄叶飞”两句，描绘了一幅秋风萧瑟、千山万岭黄叶纷飞的画面，这萧瑟的秋风、飘零的黄叶，不正是诗人的萧瑟心境、飘零旅况的象征吗？
王勃《仲春郊外》译文及鉴赏 导读：《仲春郊外》 唐代：王勃 东园垂柳径，西堰落花津。 物色连三月，风光绝四邻。 鸟飞村觉曙，鱼戏水知春。 初晴山院里，何处染嚣尘。 《仲春郊外》译文 前往东园的小路，垂柳掩映；西坝的渡口，落花缤纷。 好风景已经连续多月了，这里的美景是周围所没有的。 鸟在村里飞翔，人们便感觉到天亮了；鱼在水中嬉戏，人们便知道春天来了。 刚刚雨过天晴，山村的.庭院里哪里会染上世俗尘杂呢。 《仲春郊外》注释 仲春：春季的第二个月，即农历二月。 东园：泛指园圃。径：小路。 堰：水坝。津：渡口。 物色：景色、景物。连三月：即连月。三，表示多数。 绝四邻：指这里的幽雅景致是周围四邻所没有的。绝：《全唐诗》一作“绕”。 曙：破晓、天刚亮。
鱼戏：乐府古辞《江南曲》：“鱼戏莲叶间。” 山院：山间庭院。 嚣（xiāo）尘：喧闹的俗尘。 《仲春郊外》赏析 这首诗描写了无处不在的春天，处处倾泻出活泼泼的生机，表现了诗人热爱自然、热爱生活的精神风貌，抒发了诗人超尘出俗、思归田园的思想感情。 首联描写诗人信步走到东园、走过西堰，发现处处春意盎然。颔联诗人从时间长、空间广两方面写春光无处不在。“连”表示时间持续不断，“绝”表示分布很广，用词精炼而准确。颈联两句写细小的动态“鸟飞”、“鱼戏”，并夹杂了诗人的感受，“觉”、“知”非常细腻、逼真地传达出诗人面对大好春光时欣喜万分、轻松愉快的心理感受。尾联诗人笔锋一转，从另一个角度，即雨后天晴这一特定时段写春天山村里特有的静谧与洁净，扩大了春天的内涵，春天不仅生机勃勃，春光无限，而且还有明净与和谐。 这是一首吟咏春天的诗，以诗人特有的感觉感受春天，以诗人特有的笔触瞄写春天，清新自然，生机无限。尤其是第三联，“鸟飞村觉曙”与孟浩然的诗句“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”（《春晓》），语意暗合。“鱼戏水知春”联想到苏试的名句“春江水暖鸭先知”（《惠崇春江晚景》），但不同的是，作者王勃从诗人的感受写起，流露出诗人内心的惊喜意外，而苏轼的诗句却是从鸭的感受写起，鸭子最先
关于王勃的资料介绍 诗人王勃 ，字子安，绛州龙门（今山西省河津县）人，初唐四杰之一。诗人王勃为隋 末大儒王通的孙子，王通生二子，长名福郊，次名福峙，福峙即诗人王勃之父， 曾出任太常博士、雍州司功、交趾县令、六合县令、齐州长史等职。可知诗人王 勃生长于书香之家。 接下来小编为你带来关于诗人王勃的资料介绍， 希望对你有 帮助。 关于诗人王勃的生卒年，至今尚有歧说。杨炯《诗人王勃集序》说诗人王勃 于唐高宗上元三年（676 年）卒，年 28 岁。据此，诗人王勃应生于唐太宗贞观 二十三年（649 年）。而诗人王勃《春思赋》载：“咸亨二年（671 年），余春 秋二十有二。”据此推算，则当生于高宗永徽元年（65O 年）。此为诗人王勃自 述，当可信，所以现在大多数学者认为诗人王勃生于永徽元年（650 年），卒于 上元三年（676 年），生年 27 岁。诗人王勃是初唐诗 坛上一位非常有才华的诗人，只活了 27 岁，确实令人痛惜。 诗人王勃自幼聪慧好学，为时人所公认。《旧唐书》本传谓诗人王勃：“六 岁解属文，构思无滞，词情英迈，与兄才藻相类，父友杜易简常称之曰：此王氏 三珠树也。”又有杨炯《诗人王勃集序》说：“九岁读颜氏《汉书》，撰《指瑕》 十卷。十岁包综六经，成乎期月，悬然天得，自符音训。时师百年之学，旬日兼 之， 昔人千载之机， 立谈可见。 ”太常伯刘公称王绩为神童。 唐高宗麟德元年 （664 年），诗人王勃上书右相刘祥道，中有“所以慷慨于君侯者，有气存乎心耳”之 语，求刘祥道表荐。刘即表荐于朝，诗人王勃乃应麟德三年（666 年）制科，对 策高第，被授予朝散郎之职。此时的诗人王勃，才 14 岁，尚是一少年。 沛王李贤闻诗人王勃之名，召诗人王勃为沛府修撰，十分爱重诗人王勃。当 时诸王经常斗鸡为乐，诗人王勃闹着玩，写了一篇《檄周王鸡》，不料竟因此罹 祸，唐高宗认为是使诸王闹矛盾，将诗人王勃赶出沛王府。其实诗人王勃此次受 打击，并非真的因《檄周王鸡》而触怒高宗，而是因才高被嫉，所以杨炯《诗人 王勃集序》说诗人王勃“临秀不容，寻反初服”。诗人王勃被赶出沛王府后，便 去游蜀，与杨炯等放旷诗酒，驰情于文场。《旧唐书杨炯传》说：“炯与诗人王 勃、卢照邻、骆宾王以文词齐名，海内称为王杨卢骆，亦号为四杰。” 初唐四杰，在中国文学
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王勃《山中》翻译及赏析 本文是关于王勃的文学文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 山中王勃 长江悲已滞，万里念将归。 况属高风晚，山山黄叶飞。 【译文】 长江向东滚滚而去，我也在外只留太久。故乡远隔万里，令我时时思念。 何况秋风已经劲吹，山山飘零枯黄秋叶。 【赏析】 这首抒写旅愁乡思的小诗，诗人在寥寥二十个字中，巧妙地借景抒情，表现出了一种悲凉浑壮的气势，创造了一个情景交融的开阔的意境。 首句“长江悲已滞”，是即景起兴。在字面上也许应解释为因长期滞留在长江边而悲叹，诗人在蜀中山上望见长江逶迤东去，触动了长期滞留异乡的悲思。可以参证的有作者的《羁游饯别》诗中的“游子倦江干”及《别人四首》之四中的“雾色笼江际”、“何为久留滞”诸句。但如果与下面“万里”句合看，可能诗人还想到长江万里、路途遥远而引起羁旅之悲。这首诗的题目是“山中”，也可能是诗人在山上望到长江而起兴，是以日夜滚滚东流的江水来对照自己长期滞留
的旅况而产生悲思。与这句诗相似的有杜甫《成都府》诗中的名句“大江东流去，游子日月长”，以及谢脁的名句“大江流日夜，客心悲未央”。这里，“长江”与“已滞”以及“大江”与“游子”、“客心”的关系，诗人自己可以有各种联想，也任读者作各种联想。在一定范围内，理解可以因人而异，即所谓“诗无达诂”。古代诗人往往借江水来抒发羁旅愁情，而王勃此句的艺术独创性在于，他不仅借大江起兴，而且把自己的悲愁之情注入大江，使长江感情化、人格化。诗人客居巴蜀，一颗心为归思缠绕而无法排解，因此，当他在山上俯瞰长江时，竟感到这条浩浩奔流的大江，也为自己的长期淹留而伤心悲痛，以至它的水流也迟滞不畅了。这新奇的想象，既缘于诗人的“移情”作用，又符合生活的实感。人在山上望长江，由于距离远，看不清它的滚滚奔腾的波涛，往往会感到江水是凝滞不动的。所以，这句诗中长江悲伤滞留的形象，也真切地表达了诗人的直觉感受。悲愁的长江与悲愁的诗人相互感发、契合、共鸣，强烈地感染了读者的情绪。诗一开篇，境界便很悲凉浑壮。 诗人在创造了长江悲滞的新奇意象之后，才在第二句“万里念将归”中直接抒情，点明自己身在他乡，想到盼望已久的万里归程而深深感叹。“万里念将归”，似出自宋玉《九辩》“登山临水兮送将归”句。而《九辩》的“送将归”，至少有两种不同的解释：一为送别将归之人;一为送别将尽之岁。至于这句诗里的“将归”，如果从前面提到的《羁游饯别》、《别人四首》以及《王子安集》中另外一些客中送别的诗看，可以采前一解释;如果从此诗后半首的内容看，也可以