我做节约小明星
勤俭节约是中华民族的传统美德，我们身为祖国的花朵，应继承和发扬勤俭节约的美好品德。
记得有一次，我在写语文作业，写着写着本子纸没了，没办法，只有再找一个本子。这时，妈妈看见了，她问：怎么了？我说：本子没了！妈妈和蔼的说：你为什么不用反面呢？反面也可以用啊！你应该学会勤俭节约，不能这么浪费！我听后，恍然大悟，从此，我做到了一本多用，语文、历史本子用完了就用反面来做习题，做练习本，这样，不但省纸，而且可以省钱，这可是一个勤俭节约的好方法。
还有，有一次，我刚要把吃剩下的一个馒头扔掉，这时，被老师发现了，老师批评了我，他还说我不懂得珍惜、节约粮食，不懂得珍惜农民伯伯的劳动成果，我通过这件事，认识了许多，我们应该珍惜粮食，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦，每一粒粮食都来之不易，我们应加倍珍惜农民的劳动成果。
朱德曾经说过：勤俭节约 勤俭节约是中华民族的传统美德，我们身为祖国的花朵，应继承和发扬勤俭节约的美好品德。
记得有一次，我在写语文作业，写着写着本子纸没了，没办法，只有再找一个本子。这时，妈妈看见了，她问：怎么了”我说：“本子没了！妈妈和蔼的说：你为什么不用反面呢？反面也可以用啊！你应该学会勤俭节约不能这么浪费！我听后，恍然大悟，从此，我做到了一本多用，语文、历史本子用完了就用反面来做习题，做练习本，这样，不但省纸，而且可以省钱，这可是一个勤俭节约的好方法。
还有，有一次，我刚要把吃剩下的一个馒头扔掉，这时，被老师发现了，老师批评了我，他还说我不懂得珍惜、节约粮食，不懂得珍惜农民伯伯的劳动成果，我通过这件事，认识了许多，我们应该珍惜粮食，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦，每一粒粮食都来之不易，我们应加倍珍惜农名勃勃的劳动成果。
朱德曾经说过：勤俭节约时中华民族之本。我同意这种说法，一个国家，一个地区如果没有节俭意识，那么他很快就会衰败，我们身为祖国的未来和希望，应该担负起建设祖国的重任，
这样，我们的祖国才会强大，繁荣昌盛，让我们从现在做起，从自身做起，做一个勤俭节约的小能手！加油！
我做节约小明星
万家中学八、四李康康联系电话：82361117
指导教师：王学良
勤俭节约是一种美德主 题班会 集团公司文件内部编码：（TTT-UUTT-MMYB-URTTY-ITTLTY-
勤俭节约，是一种美德主题班会 活动主题：勤俭节约，从我做起。 活动目的： 1、通过这次主题班会，使同学们意识到身边浪费的严重性。 2、使学生从小养成勤俭节约的好习惯。 3、号召全体同学参与到建设“节约型校园”的活动中来。 活动准备： 1、教室、白板课件。 2、查找有关名人以及国外的节俭典型事例。 3、让学生回忆身边的浪费现象及思考可行的改进措施。 进行过程： 一、班主任导入主题： 班主任： 同学们，大家好！今天我们班会的主题是“勤俭节约，从我做起。”大家是如何看待“勤俭节约”的？ A:勤俭节约是中华民族的美德，是五千年文明古国的优良传统。 B:我国古代有许多勤俭节约的故事，从厉行节约的晏婴到一钱太守刘宠，从一代名相魏征到民主革命家孙中山，都为我们留下一份忧苦万民、勤劳天下的珍贵遗产。
C:勤俭节约还是我国的建国方针。毛主席曾经说过：要使我们国家富强起来，需要几十年艰苦奋斗的时间，其中包括厉行节约、反对浪费这一勤俭建国的方针。 D:勤俭节约就是要我们从小处着手，从一粒米、一滴水做起。从小养成勤俭节约的好习惯。 ...... 班主任：是啊，大家说得都很好。然而，我们真的做到了吗在我们身边有没有浪费的现象 请同学们发表一下你们的看法。 二、同学围绕班级中的浪费现象发言 A：课间有很多同学乱拿老师用的粉笔，甚至有的还打起了粉笔仗，一盒粉笔往往用不了多久。 B：有的同学有很多的学习用品，时间一长，一些用不着的学习用品就丢弃了。 C：食堂每天都要有大量剩菜、剩饭。有的同学吃馒头要剥皮，有的馒头甚至整个就丢掉了。 D：有的同学吃的、用的、穿的都很奢侈，衣服、东西稍微旧一点就不穿不用了，造成了极大的浪费。
勤俭节约是一种美德演讲稿 勤俭节约是一种美德演讲稿 “历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。”勤俭节约是人的一种传统美德，是中华民族的优良传统。 历史上，古今中外勤俭节约的故事不胜枚举，毛泽东要求别人的自己首先会做到，他一生粗茶淡饭，睡硬板床，穿粗布衣，生活极为简朴，一件睡衣穿了20xx年，补了73次。经济困难时期，他自己主动减薪，降低生活标准，不吃水果、鱼、肉。上世纪60年代，他召开会议到中午还没结束，他留大家吃中午饭，桌上一大盆肉丸熬白菜、几小碟咸菜、主食吃烧饼，伟人在勤俭节约方面为人们作出了表率。那么，我们是不是也应该向毛泽东一样勤俭节约呢! 节约要从身边做起，从自己做起。日常生活中时刻谨记勤俭、节约。如节约用水，节约用电，节约粮食，要将衣、食、住、行等方面制为节用之法。不奢侈，奢侈就是浪费。 诸葛亮在《诫子书》中说：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。多少年来，在社会发展的各个时期，艰苦朴素、勤俭节约都作为一种被社会普遍认同的传统美德、提到倡导，保持和发扬。这也是我国由小到大，由弱到强的重要因素。
是啊!艰苦朴素的生活虽然离我们已经越来越远了，但我们仍应牢记：平日里节衣缩食，困难时才容易渡过难关;富足时将华奢侈，困难时将难以生存，所以说勤俭节约这一美德在任何时候都不会过时。 勤俭节约是一种美德演讲稿 今天，我和爸爸妈妈在餐馆吃完饭后，妈妈照例又叫来服务员把剩饭菜打包，看着妈妈乐此不疲的神态，我心里特别别扭，撅着小嘴，心想：妈妈真小气，平时总是这样，残汤剩羹也不放过，不嫌丢人。我赌气不理妈妈。回到家里后，妈妈说：“曦曦，我看你怎么不高兴给你讲个故事吧!”妈妈讲的故事是这样的：历史上，古今中外勤俭节约的故事不胜枚举。毛泽东要求别人的自己首先做到。他一生粗茶淡饭，睡硬板床，穿粗布衣，生活极为简朴，一件睡衣竟然补了73次、穿了20xx年。经济困难时期，他自己主动减薪、降低生活标准，不吃鱼肉、水果。上世纪60年代，有一次他召开会议到中午还没有结束，他留大家吃午饭，餐桌上一大盆肉丸熬白菜、几小碟咸菜主食是烧饼。伟人在勤俭节约方面为国人做出了表率。故事讲完后，我若有所思的点了点头。妈妈说“孩子，你们赶上了好时代，经济条件比较好，但是不能忘记我们国家还处在社会主义初级阶段，还是发展家，还有许多贫困山区的孩子因为贫穷而上不起学，世界上非洲许多国家的人民还在贫穷饥饿的死亡线上挣扎。所以，我们每个人都应勤俭节约，任何时候都不能浪费，妈妈把剩饭菜打包回家并不
满分作文800字节俭是一种美德 节俭，是中华五千年来流传下来的光荣品德，也是我们祖先留传给我们的一笔宝贵的财富。诸葛亮说过：“静以修身，俭以养德。”翻开岁月的史书，有一个又一个的人用行动来诠释：节俭是一种美德。 列宁是一位无产阶级革命导师和领袖，但俭朴却伴随他的一生。1918年，列宁穿着一件旧大衣去工厂演说，遭到反对势力的刺杀，在大衣上留下了三个弹孔。他伤愈出院后，谢绝更换大衣，将旧大衣补了再穿，一直穿到他1924年逝世。那件已经被穿的褪色的大衣，还留有三个弹孔的大衣，仿佛用一种厚重的声音静静向我们讲述一位伟大人物的勤劳与俭朴。 徐特立，曾是稻田师范的校长，他在每天巡视学校时总是把别人抛弃的粉笔捡起装在自己的口袋里，留给自己上课用。有些学生不理解，觉得他太“小气”，于是，他写下了一首诗来教育学生：半截粉笔犹爱惜，公家物件总宜珍。 诸生不解余衷曲，反为余是算细人。 小小的一截粉笔，不正提醒我们节俭是一种美德吗? “谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”如今我们从小就会背诵的诗却不理解其中诗人的良苦用心。 1 ————来源网络整理，仅供供参考
我们生活在高速发展的时代，琳琅满目的商品令人目不暇接。手机、电脑基本半年就被人们“更新换代”，我们讲究新潮，追求舒适，享受生活。“在马路边捡到一分钱”早已成为绝唱。有人说，钱是他们通过劳动赚来的，想怎么支配是他们的自由。但是，我们用自由支配的钱去浪费够六亿多人吃一年的粮食，去消耗他们的辛苦劳动，实是令人悲哀。 不!我们不应该这样!我们应该举臂高呼“节俭是我们的责任!”在我们随意大吃大喝时，谁曾想过那些贫困孩子为一顿饭而唉声叹气;在我们享受生活时，谁曾想过那些灾区人民为重建家园而努力奋斗;在我们玩着电脑看着手机时，谁曾想过那些无钱上学的孩子紧握书本在迷惘彷徨。对于这些人，我们应减少一点攀比，节约一点粮食，伸出自己的手，绽放友爱的花朵。 从魏禧的“凡不能检于己者，必妄取于人。”到司马光的“有德者皆有检来也”再到李商隐的“历览前贤国与家，成由勤俭败由惰”等，都义正言辞的向我们提醒，节俭是一种美德。 节俭是一种美德，是一种高尚品质，是民族的精魂。让我们携手共进，谨记前人的提醒，把节俭继续发扬下去，发扬光大! ————来源网络整理，仅供供参考 2
践行中华民族传统美德 文章摘要： 中国素称礼义之邦，其原因不在于我们现在还能见到的秦砖汉瓦，也不是能在太空就能辨出的万里长城。根本原因就在于一是其所具有的几千年的文明史，古之贤人所造就并被历代炎黄子孙躬行践履的独具特色的传统美德，二是中华传统美德不仅体现了中华民族文化之真髓，还超越国界．在历史上对周边国家产生重要的影响。甚至现在还被视为文明之宝在弘扬，在传承。传统道德作为祖先留给我们的遗产，其自身具有两重性，既有引人向上，促进社会发展和文明建设的积极因素．同时也存有一些阻碍社会变革和思想发展的消极因素．甚至是谬误的成分。但可以肯定地说，只要我们批判性对传统道德进行继承与发扬，其中的积极因素仍对今天的社会主义精神文明建设具有着借鉴与发展意义。然而在当今时代，对于我们的传统美德却有很多人选择了漠视。作为新时代的大学生我们有义务去亲身践行中华民族的传统美德。 关键字：传统美德、道德观、实践 正文： 一、什么是中华民族的传统美德 所谓中华民族传统美德，是指中国五千年历史流传下来，具有影响，可以继承，并得到不断创新发展，有益于下代的优秀道德遗产。概括起来就是：中华民族优秀的道德品质、优良的民族精神、崇高的民族气节、高尚的民族情感以及良好的民族习惯的总和。它标志着中华民族的“形”与“魂”。它也是我国人民两千多年来处理人际关系、人与社会关系和人与自然关系的实践的结晶。 中华民族传统美德表现方面： （1）崇尚威武不能屈的民族气节和立志报国的民族精神 中华民族自古崇尚“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，“杀身以成仁”的民族气节。爱国主义作为民族精神，更是中华民族传统美德的核心。历史上，中国屡遭外敌入侵，国破则家亡，使人们的爱国之情强烈地表现出来，并升华成为国献身的情操和精神，因此出现了岳飞的“精忠报国”、魏源的“师夷长技以制夷”、孙中山的“驱除鞑虏，恢复中华”。爱国主义成为推动中华民族不断前进的巨大力量。 （2）主张建立和谐协调的社会人伦关系 中华民族传统美德，强调建立一种和谐协调的人伦关系。主张“义以为上”，“以义统利”，“先义后利”，要求“见利思义”，“见得思义”。“义”是指民族利益和国家利益，“利”是指个人利益。强调社会利益高于个人利益，强调个体对整体的道德义务。这是一种植根于社会文化的群体精神，进而扩展到整个民族和国家的集体主义精神。 （3）倡导“仁爱”的人道主义精神
各位老师、同学们，大家好！ 今天我演讲的题目是勤俭节约是一种美德 “勤俭自古为美誉，节约至今是佳称”，这一流传至今的古联说的便是勤俭节约这一中华民族的传统美德。 勤俭节约是中华民族的古老传统，，这种美德，和我们生活渐行渐远，生活上攀比、铺张浪费的不良风气也在同学间悄然形成。“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”这句古训大家都能脱口而出，但真正能做到的又有多少人呢？看着餐厅倒掉的饭菜，咬了一口的水果，仅有两三人的教室里电灯敞亮、才用了几页就扔掉的本子,洗完手没关的水龙头,个别同学大手大脚的花钱有没有想到现在所花的是父母辛苦工作赚来的血汗钱,是否想过节约呢？虽然现在我们的国家富强了，我们的家庭富裕了，但我们也不能忘记，勤俭节约的美德。一元等于十三亿元，一张纸等于一片森林……你相信吗？也许你会皱着眉头，不屑一顾:真是天方
夜谭，这怎么可能？请大家一起用我的眼睛关注，用我们小手计算一起探讨，每个人节约1度电，全中国就可省十多亿度电，有多少煤和水留给子孙后代用？每人节约一张纸，有多少大树在铁锯下逃生……是的，只要我们每个人节约一点点，给社会带来的就是是巨大的财富！ 同学们,勤俭节约就是我们的人生导师，一个勤俭节约的人是勤于思考的，也是善于制定计划。如果你养成了勤俭节约的美德，那么就意味着你具有了控制自己的能力，意味着你已开始主宰你自己，意味着你的品德修养正在逐步提高。成有勤俭败由奢，勤俭节约是中华民族的传统美德，我们应该发扬这一优良传统，以勤俭节约为荣，以奢侈浪费为耻。让我们从现在开始，从身边小事做起，一元钱、一粒米、一滴水、一度电、一支笔、一张纸、一块橡皮做起，养成勤俭节约的好习惯，勤俭节约的精神渗透我们的一言一行、一举一动，伴随我们的一生！记住:勤俭节约，从我做起，让节约成为我们每一个人都拥有的美德！
节俭是一种美德，也是一种力量_关于节俭 的议论文1200字 “成由勤俭败由奢”节俭一直是根植于中华民族心底的优良传统，也是中华文明生生不息的不竭源泉。 早在两千多年前，人们就发现“生于忧患，死于安乐”的道理。安乐便是奢靡，节俭才会长存，人们若是崇尚从俭生活，便会知晓幸福生活来之不易，珍惜社会环境稳定和平，一心一意地向未来坚定前行。 自党近几年以来以来，国家第一件事便是整治风气。主席也曾发出过“浪费就是犯罪”的教导。节俭所以生清廉，清廉所以生实干，实干所以生复兴，复兴所以生富强。中华民族的伟大复兴从节俭起步，方能逐步屹立于世界之林。 而对我们来说，穷极一生所求的无非是生活的质量和生命的尊严。而如何求之有门，得之有道？我们不妨从古人的智慧中寻求答案。 《朱子家训》有言：“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维坚……器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬胜珍馐。”生活的质量不仅是一种外在的物质条件，更是一种内在的精神态度。你瞧，当我们在吃饭的时间不去餐厅而奔向超市时，当我们厌倦乏味的白水、用五颜六色的饮料取而代之时，当我们向父母索取名牌鞋子和衣服、只为满足自己内心攀比心与虚荣心时，我们生活的质量是否因此而提高了呢？其实不尽然，真正的幸福绝不是外在的物质追求，而是内心的丰富与安宁，知足与感恩。
当我们把俭朴内化于心，外化于行时，躁动不安的心会渐渐稳定，永无止境的欲望会徐徐淡化。我们会变得知足，会更珍惜每一份劳动，会更加体会到生活的幸福与满足。 《饮食者说》一书中提到：“东坡居士自今日以往，早晚饮食不过一爵一肉。有尊客盛馔，则三之，可损不可增。”苏轼以其理性的生活态度，在自奉和待客上注重节俭，从另一个方面印证了节俭的真正意义。 每当我们节约下一粒米，一滴水，一页纸、一度电时，我们就在内心中播种下一颗颗节俭的种子，随着我们的成长，这些种子就会慢慢的在心中生根发芽，逐渐长成道德的参天大树，支撑我们的人格，也滋润我们的心田。但“由俭入奢易，由奢入俭难。”君不见无数贪官污吏锒铛入狱，君不见无数富家子弟流落街头。当我们不对自己负责，别人又怎会对自己心怀敬意，我们有哪里会得到生命的尊严呢？我们每个人都心怀梦想，每个人都希望得到别人对自己人生价值的认同与肯定，而如果我们连最起码的节俭都做不到，对自己最起码的责任都无法承担的话，又何谈未来呢？ 少年强则国强，少年精神则国精神，只有我们节俭，拥有良好的品德，才能使社会更加规范。而节俭，其实不难做到。当你将看着食物沦为垃圾时，是否会想起农民“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的汗水；当你将看着张张白纸弃之不用时，是否会想起树木“成于千百年，毁于旦夕间”的悲哀；当你将为一时痛快而挥金如土时，是否会想起父母“十年辛酸泪，而今子挥霍”的痛楚？不铺张、不浪费，物尽其用，
勤俭节约是美德 尊敬的老师，亲爱的同学们： 大家早上好!今天我国旗下讲话的题目是《勤俭节约是一种美德》。 从“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”到“勤俭持家久，诗书济世长”，无一不证明了勤俭节约对国家、家庭的富裕起着决定作用。 勤俭节约是一种美德。一个懂得勤俭节约的人，一定会为未来打算，他在物质生活富有的时候，就一定会为将来可能的不幸做好准备;一个没有头脑的人，根本不会为将来着想，他会大手大脚的把全部收入都用光。一旦遇到急难，就会手足无措。 勤俭节约是一种精神。勤俭节约不仅关系到对钱物的科学支配，而且也关系到精神层面上节约意识的树立，勤俭节约与生活中的每一件小事息息相关。一个人要理智地使用自己的时间和精力;要养成严谨细心的生活习惯。勤俭节约就意味着科学地管理自己，管理自己的时间与金钱，意味着最明智合理地利用我们一生所拥有的资源。 勤俭节约是一种责任。我们提倡勤俭节约，不再是纯粹的理念，而应当是我们的自觉行为。试想，我们每个人节约一滴水、一度电、一粒米、一分钱、一张纸，我们学校一千多人可以节约多少资源?明白这个道理，我们年轻的心就不会躁动，才能理解“父母养育辛苦，报恩唯有读书”的全部内涵。 在此，我提倡：培养良好的道德，构建节约型校园，从我做起，从身边小事做起;节约用水，珍惜水资源，洗刷不用长流水，人走水断流;节约用电，光线好时及时关灯，人少时少开灯，无人时不开灯，电灯根据需要开启并随手关闭;节约用纸，最大限度利用纸面空间，不随意撕、扔纸张;节约用餐，不随便乱扔、乱倒饭菜;节约开支，提倡低消费，不盲目攀比，不铺张浪费，拒绝零食。 同学们，行动起来吧!让我们携手并肩，强势开展节能、节用、节支增效活动，增强节约意识，养成节约习惯，创造节约方法，规范节约行为。把“勤俭节约”当作我们义不容辞的责任，只有这样，我们才能弘扬中华民族的传统美德，培养良好的行为习惯，成为一个受人尊敬的道德楷模，成为一个高质量生活的幸福人。
关于开展以“弘扬勤俭节约传统美德”为主题的“爱禾杯”作文竞赛活动 通知 勤俭节约是中华民族的传统美德，几千年来，人们就倡导并践行这一传统美德。诸葛亮在《诫子书》中提到“静以修身，俭以养德”，李商隐也说“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”，朱伯庐在《治家格言》中也告诫我们“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰”。今天我们国家又提出了“建设节约型社会”的伟大号召，这些都足以说明勤俭节约对我们每个人乃至整个国家的重要意义。 然而，随着社会的进步、人们生活水平的日益提高，有的人不自觉地忘掉了这一优良传统，甚至有人怀疑在物质生活极大丰富的今天仍然要提倡勤俭节约的必要性，于是有人对身边的铺张浪费习以为常了，教室的日光灯成了“长明灯”，洗手池的自来水成了“长流水”，食堂里吃了一半的米饭倒掉了，啃了两口的馒头、面包扔掉了，同学中比吃、比穿、比花钱、比铺张浪费不事节俭的风气不断蔓延开来了…… 为继承和发扬中华民族勤俭节约的优良传统，唤醒广大同学的节约意识，丰富学生校园生活，加强食堂文化建设，学校食堂与语文组联合举办以“弘扬勤俭节约传统美德”为主题的征文竞赛活动，具体事宜如下： 一、参赛对象 全体在校学生 二、竞赛要求 1．以“节俭与修身”为话题，结合生活体会谈对绿色生活（低碳生活）的认识； 2．贴近生活，有生活感受，不得抄袭；文体不限（诗歌除外），题目自拟，字数不少于800字（统一用学校作文纸抄写）； 3．截稿时间为3月30日，统一交各班语文老师。 三、奖项设置 本次竞赛设一等奖10名，二等奖20名，三等奖30名，优秀奖若干。 希望广大同学踊跃参加。 赣榆一中语文教研组 2012-3-13
浅谈对中华民族传统美德的认识 【摘要】中华民族传统美德源远流长，是我们的优秀道德遗产。中华民族传统美德始终是中华民族赖以生存和发展的道德根基和思想基础，始终是中华民族赖以生存和发展的重要精神支柱和精神动力。它包括了优秀的道德品质、优良的民族精神、崇尚的民族气节、高尚的民族感情以及良好的民族习惯等。从中华民族传统美德林林总总、丰富多彩的庞大体系来看，“仁、义、礼、智、信”具有主导地位。从中华民族传统美德对社会进步所产生的广泛性、深远性影响来看，“仁、义、礼、智、信”带动整个社会道德体系的发展和社会道德水平的提升，在整个中华民族传统美德中具有重要地位。在当今时代，对于我们的传统美德却有很多人选择了漠视。在新时代我们应不断继承和发展中华民族的传统美德，并亲身去践行这些传统美德。 【关键词】中华民族传统美德；道德；形成；核心内涵；儒家思想中华民族传统美德，是指中国五千年历史流传下来，具有影响，可以继承，并得到不断创新发展，有益于下代的优秀道德遗产。它是中华民族优秀的道德品质、优良的民族精神、崇高的民族气节、高尚的民族情感以及良好的民族习惯的总和。它标志着中华民族的“形”与“魂”。它也是我国人民两千多年来处理人际关系、人与社会关系和人与自然关系的实践的结晶。 一、中华民族传统美德的形成与发展 中国素称礼义之邦，具有的几千年的文明史，拥有古之贤人所造就并被历代炎黄子孙躬行践履的独具特色的传统美德。 在春秋初期，管仲提出了“礼、义、廉、耻”四个道德要素。春秋末，老子提出人要“上善若水”，意思是最善的人要像水一样，显然老子倡导“仁”、“信”等道德操守。随后，战国思想家孟子在此基础上把“仁、义、礼、智”这四个要素整理归纳出来，作为道德的基本要求。汉代的董仲舒把“仁、义、礼、智、信”五大道德要素整合在一起加以全面阐述和规范的。在汉建初四年的白虎观会议以后，官方把“仁义礼智信”明确为整个国家要提倡和遵循的道德纲领。到魏晋之后，官方、民间出现了道德认识的不同观点、不同主张，对“仁、义、礼、智、信”也进行了多种阐述，进行了新的创造和新的规范。
我们每一个公民都有份的节约意识与行为。这种内在于我们每个人的节约意识与行为之所以更重要，是因为它更普遍、更持久、更有效。政府的政策与行为只能收一时之功，只有当节约内化为每个公民的自觉行为，这个节约型社会就自然而然地水到渠成了。温、良、恭、俭、让，勤俭节约自古以来就是中华民族的美德。但在今天，实行市场经济在给国家和个人带来巨大的财富的同时，“节约”这个民族的和中国共产党的优良传统美德与作风渐渐被淡薄了，甚至完全被遗弃了。奢侈、攀比之风盛行，一些人甚至将消费与节约对立起来，以致将消费行为完全变成了浪费行为。今天，提倡建设节约型社会，不仅是对政府工作的要求，同时，也更是对个人生活方式的期待。节约，作为一种美德，对于个人来说，有两种境界，两种层次：即对于私物的节约与对公物的节约。对于私物的节约，是对自己劳动成果的爱惜，是一种私德，这一层面的节约容易做到，但当一个人拥有私人物质财富到一定程度的时候，由于素质的差异，有些人对于自己的这个财富、自己的这个劳动成果，也未必容易做到节约和爱惜。而且，无论是从道德约束还是法律约束，社会上也无法干涉个人的这种私德。正因为如此，许多人在极尽奢侈浪费之时都有“反正是我自己的钱，我怎么潇洒怎么花”的心理。对于公物的节约，是对公共财产的、对集体共同劳动成果的爱惜，这是一种公德，这一层面的节约，相对前一层次来说，境界更高，但也更不容易做到。这里，只能如此呼吁：浪费公物，其实质等于浪费私物。因为，这公物正来源于你纳税人自己的血汗钱。节约，更是一种民族素质。当今发达国家，虽然拥有发展中国家无可比拟的财富，但在这些发达国家无论是政府、企业还是个人其实都很节约，节约到甚至让你产生这种印象：从无论是政府部门花财政（纳税人的）钱、还是企业及个人花自己钱的方式来看，富裕发达国家倒更像贫穷落后国家，而那些贫穷落后国家倒更发达国家的派头。随便举个例子，日本丰田公司今天已产值达几千亿美元，一个公司就已超过我们几个广东省了，但你知道吗，那里的员工至今仍是用用过的复印纸作便条。而且，这还不是个别现象，人家普遍如此，政府花钱就更不用讲了，因为他们知道每一分钱都是纳税人的钱。相比之下，我们的政府、企业、乃至个人还不汗颜吗？人家不仅自己的钱不轻易大手大脚，对于公家的钱更不敢大手大脚。我们则是自己的钱大手大脚不在话下，公家的钱大手大脚就更不在话下。什么时候，倒过来了，什么时候节约型社会、和谐社会统统都不在话下。 1、作者是从哪些方面来阐述自己的观点的？ 2、作者举日本丰田公司的事例有什么作用？在举例前说“随便举个例子”，这样写有什么作用？ 《节约是一种美德》答案：1、作者是从个人素质和民族素质两个方面来阐述自己的观点的。 2、第一问：说明民族素质的重要。第二问：说明在国外这样节约的事例很多。
勤俭节约演讲稿800字《勤俭节约是美德》尊敬的老师，亲爱的同学们：大家好！ 我们从牙牙学语起，第一个会发的音是“妈妈”，第一个会写的词是“中华”，会唱的第一支歌是《我爱北京天安门》。从那时起，稚嫩的心啊，就一心向着我们的祖国“妈妈”。人生道路上十七个春、夏、秋、冬，我们很庆幸，时时充满欢乐，处处铺满鲜花，老师曾教导我们，只有祖国的富裕和强大，才能使幸福之花永放光华，因此，为了使我们的民族屹立于世界之林，使这个发展中国家在世界上站稳脚跟，从现在起，必须发扬勤俭节约的传统美德，因为只有节约，幸福之花才能永放光华；只有节约，中华民族才能屹立于世界民族之林！ 勤俭节约是中华民族的传统美德，中国古代就有“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”的说法。有的同学会问：“现在我们的生活这样好了，还需要勤俭节约吗？”我的回答是：“当然需要。”勤俭节约是一种美德，也是一种精神，它不以物质是否丰富为前提。 生活贫困要勤俭节约，生活富裕也要勤俭节约。俗话说：坐吃山空。历史上“今日花天酒地，明日乞讨过街头”的例子屡见不鲜。我国五代时期有李存审“赠簇教子”的故事，李存审出身贫困，40年为国征战，100多次被敌箭射中骨头，后来他做了大官，看到孩子们整日吃喝玩乐，从小娇生惯养
很不放心，他就把过去从骨头中拔出的箭头送给孩子，告戒他们不要忘记勤俭节约，并说“当知尔父起家如此也。” 我国西部地区和一些偏远的山区，经济比较落后，生活在同学勤俭节约，为改变自己和家乡的命运而奋斗。 随着我们物质生活水平的不断提高，勤俭节约的精神内涵更加丰富，继承这种精神要从现在做起，古人的话今天仍值得我们借鉴：俭，德之共也；侈，恶之大也。意思是说，节约是美德中的最大美德，奢侈是邪恶中的最大邪恶。如果我们从现在起，节约没一滴水，那么日积月累，我们就可能节约一个江河；节约没一张纸，日积月累，我们就可能节约一片森林；节约每一度电，我们就可能节约一个小型发电站！那么，既然节约这么重要，就让我们从现在起，为了使我们的国家更加富强，幸福之花用放光华而努力奋斗，养成勤俭节约的好习惯吧！
如何继承和弘扬中华民族传统美德 公主岭市范家屯一中尹贵山 所谓中华民族传统美德，是指中国五千年历史流传下来，具有影响，可以继承，并得到不断创新发展，有益于下代的优秀道德遗产。概括起来就是：中华民族优秀的道德品质、优良的民族精神、崇高的民族气节、高尚的民族情感以及良好的民族习惯的总和。它标志着中华民族的“形”与“魂”。它也是我国人民两千多年来处理人际关系、人与社会关系和人与自然关系的实践的结晶。 中华民族传统美德表现方面 一、崇尚威武不能屈的民族气节和立志报国的民族精神。 中华民族自古崇尚“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，“杀身以成仁”的民族气节。爱国主义作为民族精神，更是中华民族传统美德的核心。历史上，中国屡遭外敌入侵，国破则家亡，使人们的爱国之情强烈地表现出来，并升华成为国献身的情操和精神，因此出现了岳飞的“精忠报国”、魏源的“师夷长技以制夷”、孙中山的“驱除鞑虏，恢复中华”。爱国主义成为推动中华民族不断前进的巨大力量。 二、主张建立和谐协调的社会人伦关系。 中华民族传统美德，强调建立一种和谐协调的人伦关系。主张“义以为上”，“以义统利”，“先义后利”，要求“见利思义”，“见得思义”。“义”是指民族利益和国家利益，“利”是指个人利益。强调社会利益高于个人利益，强调个体对整体的道德义务。这是一种植根于社会文化的群体精神，进而扩展到整个民族和国家的集体主义精神。 三、倡导“仁爱”的人道主义精神。 孔子提倡“仁者爱人”，孟子提出“君轻民重”的思想。这种要求一切人都要用“仁爱”之心去尊重人、理解人、关心人、爱护人、帮助人的思想，是中华民族传统美德中最具有人民性的道德遗产。 四、提倡身体力行的基本道德观念和行为准则。 中华民族传统美德，倡导“修身、齐家、治国、平天下”的实现人生理想的步骤和模式。这种为人处世的基本道德观念，是人类进行物质生产活动和自身生存发展的基本要求，也是人们共同生活的起码的行为准则。它正确反映了人类社会发展的客观要求，它是人类社会道德关系的具有科学性的优秀的遗产。 当代中国已进入相对稳定的和平发展时期，社会稳定、政治稳定是中国的大局。为实现构建和谐社会的宏伟目标，需要社会方方面面的团结合作、共同努力。其中，道德建设无疑是重要的精神基石，是构建和谐社会的有力抓手。 加强道德建设必须承接中华民族的传统美德。道德从来就是现实性与历史性的统一。社会主义道德不是无源之水、无本之木，而是植根于民族文化的沃土，是传统美德的延续和升华。承接中华传统美德，就是要以中华传统道德的背景为基础，把传统道德中的这些符合时代要求，有助于经济社会协调发展的内容承接下来，推广到全体人民中去。在新的经济、政治、文化变革推动下，当今社会的道德结构发生了重大变化，出现了一些新领域、新趋势。进行道德建设既要大力继承和弘扬中华民族道德文化的优秀传统，也要学习和借鉴世界各国道德建设的优秀成果，还要激发人们与时俱进、开拓创新的精神，创造出适应社会主义市场经济发展要求的新道德、新观念。与此同时，我们还要发扬党在领导人民进行革命、建设和改革实践中形成的优良道德。中国传统美德规范、引导着人们的行为和精神追求，同时又在
中华民族传统美德2016-11-29 中华民族自古崇尚“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，杀身以成仁”的民族气节。爱国主义作为民族精神，更是中华民族传统美德的核心。历史上，中国屡遭外敌入侵，国破则家亡，使人们的爱国之情强烈地表现出来，并升华成为国献身的情操和精神，因此出现了岳飞的“精忠报国”、魏源的“师夷长技以制夷”、孙中山的“驱除鞑虏，恢复中华”。爱国主义成为推动中华民族不断前进的巨大力量。 中华民族传统美德，强调建立一种和谐协调的人伦关系。主张“义以为上”，“以义统利”，“先义后利”，要求“见利思义”，“见得思义”。“义”是指民族利益和国家利益，“利”是指个人利益，而得是指得到的。强调社会利益高于个人利益，强调个体对整体的道德义务。这是一种植根于社会文化的群体精神，进而扩展到整个民族和国家的集体主义精神。 孔子提倡“仁者爱人”，孟子提出“君轻民重”的思想。这种要求一切人都要用“仁爱”之心去尊重人、理解人、关心人、爱护人、帮助人的思想，是中华民族传统美德中最具有人民性的道德遗产。 中华民族传统美德，倡导“修身、齐家、治国、平天下”的实现人生理想的步骤和模式。这种为人处世的基本道德观念，是人类进行物质生产活动和自身生存发展的基本要求，也是
人们共同生活的起码的行为准则。它正确反映了人类社会发展的客观要求，它是人类社会道德关系的具有科学性的优秀的遗产。 传统道德一般都是在社会稳定时发挥作用，而社会剧烈变动时则缺少用武之地，正所谓“治平尚德行，有事赏功能”。古人说：“以史为镜，可以知兴衰”。历史证明，儒家伦理往往在太平盛世发挥它稳定社会、缓和矛盾、调节人际关系的社会功效。当代中国已进入相对稳定的和平发展时期，社会稳定、政治稳定是中国的大局。为实现构建和谐社会的宏伟目标，需要社会方方面面的团结合作、共同努力。其中，道德建设无疑是重要的精神基石，是构建和谐社会的有力抓手。一个社会能否和谐，一个国家能否长治久安，很大程度上取决于全体社会成员的思想道德素质，道德建设水平的如何，是社会主义和谐社会的重要标志。 加强道德建设必须承接中华民族的传统美德。道德从来就是现实性与历史性的统一。社会主义道德不是无源之水、无本之木，而是植根于民族文化的沃土，是传统美德的延续和升华。承接中华传统美德，就是要以中华传统道德的背景为基础，把传统道德中的这些符合时代要求，有助于经济社会协调发展的内容承接下来，推广到全体人民中去。梁启超在《新民说》一书中曾说：“中国要想建设一个新国家，必须先要有新民。新民是不同于旧时的中国人，必须要具备几个条件，最必须的条件就是公德。”在新的经济、政治、文化变革推动下，当今社会的道德结构发生了重大变化，出现了一些新领域、新趋势。进行道德建设既要大力继承和弘扬中华民族道德文化的优秀传统，也要学习和借鉴世界各国道德建设的优秀成果，还要激发人们与时俱进、开拓创新的精神，创造出适应社会主义市场经济发展要求的新道德、新观念。与此同时，我们还要发扬党在领导人民进行革命、建设和改革实践中形成的优良道德。中国传统美德规范、引导着人们的行为和精神追求，同时又在新时代人们的实践中不断丰富和发展，我们要继承和弘扬中华民族传统美德，就必须使之随着时代的发展而发展。 建设和谐社会，惠及全体人民，体现了人民群众的根本利益和共同心愿。和谐社会不会凭空而至，也坐等不来。构建和谐社会，人人有责。人是社会关系的总和，也是社会建设的
节约是一种美德 尊敬的各位领导，朋友们： 我们从小就被教育，节约要从小处着手，从一粒米、一滴水做起，然而，节约终究并不只是小事，现在的社会有时候变得很陌生，节约反而成了小气被人笑话，节俭被当成贫穷的表现。我们需要在全社会改变那种所谓的虚荣消费心理和浪费观念，需要重新认识老祖宗留下的千年传统和良好美德。 俭朴，勤奋是我们中华民族的美德。俭、勤这两个字看似寻常，却不能等闲视之。它是我们作为一名xxx工作者不可缺少的美德，是成才的一种激素。因为只有具备这种美德，才能忘怀得失，不慕荣利;只有具备这种美德的人，才能胸怀大志，处困境而不沮丧，受窘恶而泰然如常;只有具备这种美德，才能摒弃奢欲，以事业为重，有所成就，有所作为。 由此我想到了一向以“小气”闻名的日本丰田汽车公司。他们的“小气”着实令人对日本人感到惊讶，对日本企业感到震憾。为了节约用水，丰田公司的员工将抽水马桶里放三块砖，以节约冲水量;笔记用纸正面书写完后，裁成四段订成小册子，反面再作便条纸
使用;一只手套破了，只换一只，另一只破了再换;员工上班时，如要离开工作岗位三步以上，一律自觉的跑步;有时候真觉得不可思议，偌大的一个世界知名企业，还这么小气，还在乎这么一点点浪费吗?但是，对于丰田来说，“聚沙可成塔，积水可成渊”，正是由于丰田汽车公司员工的这种“小气”，才成就了丰田公司今天的辉煌。 当国家电网公司的“三节约”活动理念迅速渗透到公司系统各个角落时，当厉行节约将成为我们的一种境界、一种习惯、和一种文明的生活方式时，我们有理由相信眼前这个曾经“大手大脚惯了”的显些浮华浮躁的社会正在踏实务实起来。如果说，这境界、这习惯、这文明的生活方式的培养，是从“节约一分钱，节约一张纸，节约一寸导线……”的多个节衣缩食的“一”开始的，那么，它体现的却是我们电力人对人与自然关系的新认识，对严竣的资源和能源形势的危机感，对人类社会可持续发展的责任感。 由此，我也想到了我们的节约意识却反差很大。回想我们在工作和生活中，是否注意节约每一滴水、每一度电、每一张纸……往往是我们在不经意中就造成了诸多浪费。许多纸张只写了几个字就扔进废纸篓;白天亮着的电灯;卫生间水龙头哗哗流水……其实稍加注
勤俭节约是一种美德作文（精选5篇）勤俭节约是一种美德作文（精选5篇） 在平时的学习、工作或生活中，许多人都写过作文吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，以下是小编精心整理的勤俭节约是一种美德作文（精选5篇），供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。 勤俭节约是一种美德作文1勤俭节约——是一种美德，他会让我们的生活，甚至是地球变得更加美好。我们的家园——地球上蕴藏着一些宝贵的资源，但是它们看似是取之不尽，用之不竭的，其实只要无限制地浪费，终会消失殆尽。如今，人们仍不知悔改，变本加厉地铺张浪费，他们不知道这短暂的浪费，将会带来长久的痛苦。有句话说得好：“如果我们不好好珍惜水资源，那么地球上最后一滴水将是人们悔恨的眼泪。因此，从现在开始，我们要学会勤俭节约。下面我就和大家说一说，我是如何为节约出一份力的。” 那是在一个下午，我突发奇想，到大街上去。去干什么呢？去捡那些可回收的垃圾。在一年前，我曾读到过一本关
于节约的书，上面写着这样一段话：“对于纸、塑料、玻璃和金属的回收，不仅可以节约能源，还能减少释放到土壤、水和空气中的污染。而且，还节约了地球正在枯竭的资源。“这段话的附近，还附上了一些资料：“从回收产品中制造铝所使用的能量比从矾土矿中制造铝所耗费的能量少96％……”等等诸如此类的话，由此可见，回收在节约中占了很重要的一部分。我捡垃圾有些显眼，引来许多人好奇的目光，只好在那些偏僻的地方捡。一个下午，我捡了一麻袋的废纸和铝罐，将它们卖到一个奶奶告诉我的废品回收站。做了这些有利于地球的事情，我感到很快乐。在以后的日子里，我常在空闲的时候捡一捡垃圾，既有利于环境，又节约了能源，真是一举两得啊！ 在家时，我也常常节约。比如，用洗米水来浇花、用洗脸水洗脚等等。 让我们勤俭节约吧！让这个地球永远年轻！其实，九月并不是一定要干那些事，你也可以从身边做起，你只需要举手之劳，关闭水龙头，避免浪费，可以想的出来，这节约了多少水啊！最后，我倡议大家努力节约，让地球更加美丽！ 勤俭节约是一种美德作文2诸葛亮说过：静以修身，俭以养德。勤俭节约是我们国家的传统美德，也是我们家的家训家风。 从记事起爸爸妈妈就告诉我：要随手关灯，节约用水，
弘扬中华民族传统美德主题班会 活动目的： 通过本次活动，使学生知道“诚信”的重要性，在生活中做到发现诚信，感悟诚信，体验诚信，做诚信的主人。通过学生自编的小品表演反映现代社会诚实守信情况，通过班会认识到诚实守信的重要性，做一个诚实守信的人的必要性，学会做一个诚实守信的人。 活动准备：1、阅读有关诚信的书籍。 2、搜集诚信名言。 3、总结身边诚信小故事。 4、进行小节目的排练。 活动内容：1、话题导入，揭示活动课题。 2、诚信小品表演：《考试》 3、配乐诗朗诵：《天使、翅膀、诚信》 4、诚信故事展示。 5、记诚信小格言。 活动方案：(由男女两名同学主持) 一、呼号 男：请全体同学起立，举起右拳，我们的口号是：创优异成绩，铸文明班级 二、主持人宣布主题班会开始。 三、开场白： 主持人：大家好，今天我们在这举行“诚信从我做起”的班会活动。希望通过这个活动，让同学们更加理解“诚信”二字。在生活中做到发现诚信，感悟诚信，体验诚信。 （男）：高尔基曾经说过“让我们做一个大写的人吧”，而诚实和守信就好象人字的一撇和一捺，支撑起我们每个人的道德准则。 （女）：诚信是古人推崇的一种人格境界，它要求人们真实无妄，诚实无欺。诚信是一种个人修养，也是一种道德行为。只要有内心诚实，才能善待父母，善待朋友，进而维护更高层的社会关系。（男）：诚信是做人的基本，如果一个人连诚信都做不到，那在这个残酷的社会中就难以立足，难以生存。诚信能取得朋友的信赖，诚信能找到人生旅途中的知己，因为谁不想有一个诚信的值得信赖的朋友呢？ （女）：拥有诚信也是一种财富。在商场上，成功的商人都拥有诚信，他们言而有信，谁与他们合作都会很放心，也很开心。有了诚信，即使这个商人的事业并不成功，但我将可以说，这是一个成功的商人！ （合）：诚信是中华的传统美德，是每个中国人都必须具备的，让我们一起来寻找自己的诚信，拥有诚信所带来的幸福！ 四、小品表演：《考试》 主持人：金钱什么都可以买到，可它却买不到诚信。下面请看小品《考试》 学生发表看法：略 主持人：对，我们要获得知识，就要老老实实去学，不能弄虚作假。 五、配乐诗朗诵：《天使、翅膀、诚信》 主持人：同学们，这个小品给了我们太多的回味，如果你是年轻人，你该在健康、美貌、机敏、诚信、才学、金钱与荣誉这七个行囊中舍弃哪一个呢？ 女：失去诚信，你所拥有的一切不过是水中月、镜中花，如过眼云烟，终会随风而逝。下面，让我们更进一步去了解诚信，体味诚信。请欣赏配乐诗朗诵《天使、翅膀、诚信》。
勤俭节约是一种美德 勤俭节约是我们中华民族的传统美德，在生活中，浪费钱，浪费电，浪费水……等等这些现象是屡见不鲜。虽然我们的国家比以前富裕了，但仍不能忘记勤俭节约这四个字。今天我们就这个话题展开了讨论。 首先是班长发言，她说"每年的春节，我们的长辈会给我们好多的压岁钱，我认为，虽然这钱是给了我们，但我们也不能乱花钱，而应该把钱存起来，在必要时，可以拿出来，捐给贫困地区的小朋友，让他们也能向我们一样，完成学业，做国家有用的人。" 还没等班长说完，顾天诚就迫不及待地说"我们也应该节电，我们可以把家里的白炽灯换成节能灯，因为一盏白炽灯所消耗的电能是节能灯的80倍呢。如果全国的每个家庭都换用节能灯，那一年我们可以为国家节约多少电啊！当然，我们也不能因为装了节能灯就可以万事大吉了，我们也应该养成人离灯灭的好习惯。" "每当吃饭时，一定要把米粒吃干净，你们知道吗，我们每天每顿都能吃饱，但是全世界还有好多人连饭都吃不上，每天都有许多人因为饥饿而丧命。俗话说得好：谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。我们一定要注意节约粮食。"蒋张像孔夫子一样对我们说。 "我们要节约纸张，"小淑女彭莉丽说，"你们知道吗？纸是用树做的，每年我们要用多少吨纸，这些纸要砍掉多少棵树，摧毁多少个森林。作为小学生，我们可以这样做，比如列竖式，可以从头开始，字写小一些，先用铅笔写，再用钢笔写，纸要正反都要用，这样纸的利用率就会高好多。我就是这样做的，你们呢？' 我听了同学们的发言，我也想到了好多，如：到饭店吃饭，吃不完时要打包，家用的抽水马桶要节能，自来水要一水多用，千万不要流长水……并且心里默默地对自己说"心动不如行动".让我们继承中华民族的优良传统，从小事做起，从我做起，做一个名副其实的节俭好少年，为国家创建节约型社会贡献我们一份微薄的力量吧！ 勤俭节约我能行 在生活中，吃零食、小吃……似乎已经成了同学们的“习惯”，没拧紧水龙头、白天开电灯等在同学们眼中也不算什么大事。可是你们的父母的钱财与国家的资源都要因此而受到“威胁”。勤俭节约在我们的眼中永远像一粒米、一棵草，那么不起眼，不值得去想…… 勤俭节约是什么？虽然一直把这个词挂在嘴边，但是你们真的做过勤俭节约的事吗？你们真的理解了这个词吗？让我们先来说说钱物吧！ 父母的钱都来之不易，有打工的，也有的是日夜奔波到客户家里推销产品的、出差到好几个月才回一次家的……而因为你的贪吃、贪玩，这些血汗钱都被一点一滴的“吞噬”，而父母的生活也得因为你而变得艰难，哪怕你的家境多么富裕，因为你的随意挥霍，这些钱财总会花光的。所以，我们要将那些买零食、买游戏卡、玩具的钱攒起来。一天、两天、三天……你总会攒到很多钱的：十元、一百元甚至一千元！你会变成一个“小富翁”！小时候的成功，会对你未来的事业很有帮助，钱物上的节约，请千万要记住哦！ 再来说说资源吧。 随着经济的飞速发展和人们的生活水平日益提高，而使用的资源也不断的增多，资源也更加短缺。我们在生活中洗手完水龙头有拧紧吗？我们出门了有把空调还一直开着吗？仔细想想，我们肯定有过这样的事儿，你、我、他，应该都有吧。可是我们曾想过这会对世界资源造成影响吗？没有吧！我们只是想：管它的呢，一个水龙头而已，流也流不了多少水，顶多让爸妈多交点水费吧……如今世界资源的紧张，环境的恶化，将节约提到了一种新的境界——社会节约，就是以多数人甚至所有人的人生幸福为目标，追求社会整体效益、力避各种浪费的社会运动。你，做到了吗？
中华民族传统美德
中华民族传统美德2016-11-29 中华民族自古崇尚“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，杀身以成仁”的民族气节。爱国主义作为民族精神，更是中华民族传统美德的核心。历史上，中国屡遭外敌入侵，国破则家亡，使人们的爱国之情强烈地表现出来，并升华成为国献身的情操和精神，因此出现了岳飞的“精忠报国”、魏源的“师夷长技以制夷”、孙中山的“驱除鞑虏，恢复中华”。爱国主义成为推动中华民族不断前进的巨大力量。 中华民族传统美德，强调建立一种和谐协调的人伦关系。主张“义以为上”，“以义统利”，“先义后利”，要求“见利思义”，“见得思义”。“义”是指民族利益和国家利益，“利”是指个人利益，而得是指得到的。强调社会利益高于个人利益，强调个体对整体的道德义务。这是一种植根于社会文化的群体精神，进而扩展到整个民族和国家的集体主义精神。 孔子提倡“仁者爱人”，孟子提出“君轻民重”的思想。这种要求一切人都要用“仁爱”之心去尊重人、理解人、关心人、爱护人、帮助人的思想，是中华民族传统美德中最具有人民性的道德遗产。 中华民族传统美德，倡导“修身、齐家、治国、平天下”的实现人生理想的步骤和模式。这种为人处世的基本道德观念，是人类进行物质生产活动和自身生存发展的基本要求，也是人们共同生活的起码的行为准则。它正确反映了人类社会发展的客观要求，它是人类社会道德关系的具有科学性的优秀的遗产。 传统道德一般都是在社会稳定时发挥作用，而社会剧烈变动时则缺少用武之地，正所谓“治平尚德行，有事赏功能”。古人说：“以史为镜，可以知兴衰”。历史证明，儒家伦理往往在太平盛世发挥它稳定社会、缓和矛盾、调节人际关系的社会功效。当代中国已进入相对稳定的和平发展时期，社会稳定、政治稳定是中国的大局。为实现构建和谐社会的宏伟目标，需要社会方方面面的团结合作、共同努力。其中，道德建设无疑是重要的精神基石，是构建和谐社会的有力抓手。一个社会能否和谐，一个国家能否长治久安，很大程度上取决于全体社会成员的思想道德素质，道德建设水平的如何，是社会主义和谐社会的重要标志。 加强道德建设必须承接中华民族的传统美德。道德从来就是现实性与历史性的统一。社会主义道德不是无源之水、无本之木，而是植根于民族文化的沃土，是传统美德的延续和升华。承接中华传统美德，就是要以中华传统道德的背景为基础，把传统道德中的这些符合时代要求，有助于经济社会协调发展的内容承接下来，推广到全体人民中去。梁启超在《新民说》一书中曾说：“中国要想建设一个新国家，必须先要有新民。新民是不同于旧时的中国人，必须要具备几个条件，最必须的条件就是公德。”在新的经济、政治、文化变革推动下，当今社会的道德结构发生了重大变化，出现了一些新领域、新趋势。进行道德建设既要大力继承和弘扬中华民族道德文化的优秀传统，也要学习和借鉴世界各国道德建设的优秀成果，还要激发人们与时俱进、开拓创新的精神，创造出适应社会主义市场经济发展要求的新道德、新观念。与此同时，我们还要发扬党在领导人民进行革命、建设和改革实践中形成的