《管仲列传》文言知识整理
无锡市辅仁高级中学缪建铭
管仲夷吾者，颍．上人也（ǐ）少时常与鲍．叔牙游（à）
及小白立为桓．公（á）尝与鲍叔贾．（ǔ）
鲍叔不以我为不肖．（à）公子纠败，召．忽死之（à）
管仲既任政相．齐（à）与俗同好恶
．．（à）（ù）
仓廪．实而知礼节（ǐ）桓公实怒少．姬（à）
而管仲因而令燕修召．公之政（à）知与之为．取（è）
而不勉之至王．（à）匡救其恶．（è）
一、重点词语整理
少时常与鲍叔牙游．（结交，交往）
鲍叔终．（始终）善遇．（对待）之
齐桓公以．（因而，因此）霸．（称霸）
九合．（联合，会集）诸侯，一．（完全）匡．（扶正）天下
吾始．（当初）困．（贫穷）时，尝与鲍叔贾．（做买卖）
鲍叔不以我为不肖（不成材）
通．货（交换商货.通，流通、交换.）积财
下．（颁布，下达）令如流水之．（至，往）原．（宽广平坦之地）
俗之所否．（非，反对、讨厌），因而去．（废除，革除）之.
吾始．（当初）困．（贫穷）时，尝与鲍叔贾．（做买卖）
慎权衡（衡量，比较.权，秤锤；衡，秤杆.）
管仲贫困，常欺鲍叔（欺诈，占便宜）
鲍叔遂进管仲（）举荐，推荐
管仲既任政相．（治理）齐，以．（凭借）区区（小、少，微不足道.）之齐在海滨，故论．（主张，学说）卑．（平易，浅近）而．（连词，表因果）易行
桓公实北．（名作状）征山戎（古代北方民族名，又称北戎，匈奴地一支.），而．（连词，表转折）管仲因而令燕修．（遵循，实行）召公之政
岂．（其，表示揣测，大概）（孔子）以为周道．（政治主张，政治措施）衰微
语．（俗话、谚语或古书中地话）曰“将顺（顺势促成）其美．（形作名，美德），匡救（匡正补救）其恶．（形作名，过错）
二、词类活用
、桓公实怒少姬，南．袭蔡（名作状，向南）
、桓公实北．征山戎（名作状，向北）
、齐桓公以霸．（名作动，称霸）
、管仲既任政相．齐（名作动，做宰相，一说“治理”）
、公子纠败，召忽死．之（为动用法，为……而死）
、知我不羞．小节而耻．功名不显于天下也（意动用法，以…为；羞以……为耻）
、管仲世所谓贤臣，然孔子小．之（意动用法，以……为小,轻视）
、贵轻重，慎权衡（形容词作动词，意动用法以……为贵，重视）
桓公实怒．（对……生气）少姬
、通货积财，富．国强．兵（使动用法，使……富，使……强）
、桓公欲背曹沫之约，管仲因而信．之（使动用法，使…守信用）
三、特殊句式
、管仲囚焉（被拘禁，意念被动）
、管仲既用（被任用，意念被动）
、吾尝三仕三见逐于君（被动句）
、于齐任政（介宾作状语后置）
、分财利多自与（宾语前置“与自”）
四、难句翻译指点
、管仲三仕三见逐于君，鲍叔不以其为不肖，知其不遭时也.
翻译指点：见逐于君,“于”表被动；以其为不肖，以，动词，解释成“认为”.
参考译文：管仲曾三次作官，三次被国君辞退，鲍叔不认为他没才能，知道他背时（没有遇到好地时运）.
、桓公欲背曹沫之约，管仲因而信之，诸侯由是归齐.
翻译指点：关键是“信”，要理解为使动用法.
参考译文：桓公想背弃和鲁国曹沫订立地盟约，管仲趁此引导说服桓公坚守信约，诸侯因此归附齐国.
、将顺其美，匡救其恶，故上下能相亲也.
翻译指点：顺，要理解成顺导；匡，匡正；还要注意整个句子地通顺.
参考译文：顺导君上地美德，匡正君上地错误，所以君臣上下能亲密相处啊.
《庖丁解牛》文言知识检测参考答案 一、解释文中括号前词语 庖丁为（）文惠君解（）牛。手之（）所触（），肩之所倚（），足之所履（），膝之所踦（），砉（）然向（）然，奏（）刀騞（）然，莫（）不中（）音。合（）于（）《桑林》之（）舞，乃（）中（）《经首》之会（）。 文惠君曰：“嘻，善（）哉！技盖（）至此乎？” 庖丁释（放下）刀对曰：“臣之（）所好者，道（）也（句式：）；进（）乎（）技（）矣。始（）臣之（）解牛之（）时，所见无非（古义：）牛者；三年之后，未尝（）见全牛也。方（）今之时，臣以（）神（）遇（）而（）不以目视，官知（）止（）而（）神欲（）行。依乎天理（古义：），批（）大郤（），导（）大窾（），因（）其固然（古义：），技（）经（）肯（）綮（）之（）未尝（）（句式：），而（）况大軱（）乎！良（）庖岁（）更（）刀，割（）也；族（）庖月（）更刀，折（）也。（句式：）今臣之（）刀十九年矣，所解数千牛矣，而（）刀刃若（）新（）发（）于（）硎（）（句式：）。彼（）节者有间（），而刀刃者无厚（）；以（）无厚入有间，恢恢（）乎（）其（）于（）游刃必有余地矣！是以（）十九年而（）刀刃若新发于硎（）（句式：）。虽然（古义：），每至于（古义：）族（），吾见其难为（），怵然（）为戒（），视（）为（）止，行（）为（）迟（句式：）。动刀甚微（），謋（）然已解，如土委（）地。提刀而（）立，为（）之四顾，为（）之踌躇（）满志（）；善（）刀而（）藏之。 文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生（）焉。” 二、翻译下列句子 （1）手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。合于桑林之舞，乃中经首之会。 译文： （2）臣所好者道也,进乎技矣. 译文： （3）方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。 译文：
《庖丁解牛》导学案 三维目标： 知识与技能：读准字音，辨析多音字、通假字的正确读音；掌握课文中主要的实词、虚词的意义和用法，掌握文言句式，翻译重点句子。 过程与方法：质疑探究合作，探讨作品主旨。 情感态度与价值观：从课文中理解：一切事物都有它的客观规律，只要反复实践，不断积累经验，就能像庖丁一样，认识和掌握事物的规律，做到“游刃有余”。培养学生敢于实践、运用规律的精神。 【教学重难点】 1、疏通课文大意，归纳文言要点，学会翻译文言文语句。（重） 2、对本文“庄子之道”以及所具有启示意的理解。（难） 【课时安排】二课时 学习过程： 一、课前预习 【知识补充】 1、这篇课文是《庄子?养生主》里的一则寓言。题目是后来加的，原意是讲养身之道。养生主:指养生的主要关键。庄周认为，人类社会充满着错综复杂的矛盾，要回避矛盾，寻求解脱，就须像庖丁解牛那样，找出规律，游刃有余，不受损伤，以求保身、全生、养亲、尽年，反映了没落阶级消极遁世的思想情绪。 2、解题：庖丁:庖:厨师。丁:厨师的名字。解牛:指剖开，分割牛的肢体。庖丁解牛的高超技术，说明只有掌握了事物的规律，才有好的效果。 【预习检测】 （一）成语训练题 1、下列几组句子中，加横线的成语使用恰当的有那些？请分别在该句子前打上“√”，并查字典解说该成语的含义。 （1）A、老师揭穿了他的谎言，他羞愧得游刃有余。 B、他曾在英国专修英国文学，要他用英文写作自然游刃有余。 C、警方布下天罗地网，那几个歹徒一定游刃有余。 成语含义： （2）A、他做事情只考虑自己，毫无集体观念，真是目无全牛。 B、小王下棋总是输多赢少，因为他目无全牛，没有能做到“走一步看三招”。 C、张师傅很有修车经验，对各种型号汽车的性能、结构等了如指掌，修 理技术已达到目无全牛的地步。 成语含义： （3）A、你做事老是怕这怕那的，犹豫不决，真是踌躇满志。 B、他的论文获得一等奖，又被提升为处长，难怪他最近总是踌躇满志。成语含义： （二）字词正音，识记并朗读。 踦( ) 砉( ) 騞( ) 向（）中（）郤（）窾（）綮（）軱（）硎（）怵（）謋（） （三）借助课文注解和工具书逐句翻译课文，落实常见字词的含义。 1、解释下面句子中加点字词的含义。 （1）乃中．《经首》之会．：（2）官知 ．．行： ．．止而神欲 （3）依乎天理： ．．．（4）批．大卻，导．大窾：
庖丁解牛 通假字： 砉然向然? 通“响”。??? 技盖至此乎通“盍”，何。?? 技经肯綮之未尝?通“枝”指支脉。?? 善刀而藏之?? 通“缮”，修治。 一词多义： 为 ??庖丁为文惠君解牛(介词：替、给）? ??吾见其难为，怵然为戒（都是动词。前一个：解；后一个：作为）???视为止，行为迟（两个“为”同义，都是介词：因为）? ??提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志（两个“为”同义，都是介词：因为）? 乎? ??技盍至此乎？（疑问语气词：呢）? ??进乎技矣（相当于?“于”，介词，可不译）? ??依乎天理（相当于?“于”，介词，可不译）? ??而况大軱乎（疑问语气词：呢）? ??恢恢乎其于游刃必有余地矣（形容词词尾，加强语气，表示强调）? 然 ??砉然向然（都是助词，前一个是象声词词尾，后一个是形容词词尾）? ??奏刀騞然（助词，象声词词尾）? ??因其固然（名词词尾，……的样子）? ??虽然，每至于族（代词：这样）? ??怵然为戒（助词，形容词词尾，相当于“……地”）?“于”字的用法和意义? 于 ??合于《桑林》之舞（介词，引出对象）? ??而刀刃若新发于硎（介词，从）? ??恢恢乎其于游刃必有余地矣（介词，对于）? ??虽然，每至于族（介词，引出对象） 古今异义词： 奏刀騞然????奏：古-进；今-演奏，奏乐。??? 乃中《经首》之会??会：古—节奏；今—表示能力，会议。??? 进乎技矣???进：古—超过；今—动词，从外面到里面。??? 所见无非牛者?无非：古—没有不是；今—只，不外乎。??? 臣以神遇而不以目视?遇：古—会合，接触；今—碰见，遇见。? 依乎天理??天理：古—指牛生理上的天然结构；今—天道。 视为止，行为迟行为：古—行，动作;为，因此；今—受思想支配而表现在外面的活动。?? 因其固然?固然：古——本来的样子；今——连词，表转折。??? 虽然，每至于族?虽然：古——虽然这样，但是；今——连词，表转折。?? 吾见其难为?难为：古—很难下刀；今—使人为难。
庖丁解牛 “为”字的用法和意义 庖丁为文惠君解牛(介词：替、给） 吾见其难为，怵然为戒（①动词,解；②介词,因为） 视为止，行为迟（都是介词：因为） 提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志（都是介词：因为） “于”字的用法和意义 合于《桑林》之舞(介词,引出对象0 而刀刃若新发于硎（介词：从） 恢恢乎其于游刃必有余地矣(介词，对于） 虽然，每至于族（介词，引出对象） “然”字的用法和意义 砉然响然（①象声词词尾，②形容词词尾） 奏刀騞然（象声词词尾） 因其固然（形容词词尾……的样子） 虽然，每至于族代词：这样） 怵然为戒（助词，形容词词尾） 乎的用法见课后习题 文言知识归纳 1．归纳“为”、“乎”、“然”、“于”等虚词的用法。 （1）为 ①庖丁为文惠君解牛（介词，替，给） ②吾见其难为，怵然为戒（都是动词。前一个，解的意思；后一个，作为的意思。） ③视为止，行为迟（两个“为”同义，因为的意思。） ④提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志（两个“为”同义，因为。） （2）乎 ①技盖至此乎？（疑问语气词，呢。） ②进乎技矣（相当于“于”，表比较。） ③依乎天理（相当于“于”，句中音节助词） ④而况大軱乎！（表感叹语气，呢。） ⑤恢恢乎其于游刃必有余地矣！（用于形容词后面的助词。） （3）然 ①奏刀騞然（象声词词尾。） ②因其固然（副词词尾，表“……的样子”。） ③虽然，每至于族……（代词，这样。） ④怵然为戒（形容词词尾，表“……的样子”。） （4）于 ①合于《桑林》之舞（介词，引出对象。） ②而刀刃若新发于硎（介词，从。） ③恢恢乎其于游刃必有余地矣。（介词，对于。） ④虽然，每至于族（动词后缀。）？
庖丁解牛文言知识归纳 1．归纳“为”、“乎”、“然”、“于”等虚词的用法。 （1）为 ①庖丁为文惠君解牛（介词，替，给） ②吾见其难为，怵然为戒（都是动词。前一个，解的意思；后一个，作为的意思。） ③视为止，行为迟（两个“为”同义，因为的意思。） ④提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志（两个“为”同义，因为。） （2）乎 ①技盖至此乎？（疑问语气词，呢。） ②进乎技矣（相当于“于”，表比较。） ③依乎天理（相当于“于”，句中音节助词） ④而况大軱乎！（表感叹语气，呢。） ⑤恢恢乎其于游刃必有余地矣！（用于形容词后面的助词。） （3）然 ①奏刀騞然（象声词词尾。） ②因其固然（副词词尾，表“……的样子”。） ③虽然，每至于族……（代词，这样。） ④怵然为戒（形容词词尾，表“……的样子”。） （4）于 ①合于《桑林》之舞（介词，引出对象。） ②而刀刃若新发于硎（介词，从。） ③恢恢乎其于游刃必有余地矣。（介词，对于。）
④虽然，每至于族（动词后缀。）？ 2、古今异义 天理：古义——指牛的生理上的天然结构。（依乎天理。） 今义——（1）宋代的理学家认为封建伦理是客观存在的道德法则，把它叫做“天理”。（2）天然的道理。（天理难容） 固然：古义——本来的结构。（因其固然） 今义——表示承认某个事实，引起下文的转折。 3、通假字 向——响（砉然响然。） 盖——盍，何，怎样。（技盖至此乎？） 善——缮，修治。文中指拭擦。（善刀而藏之。） 4、词类活用 “良庖岁更刀，族庖月更刀”（名次作状语，每年，每月。） 5、特殊句式 （1）“臣之所好者，道也。”（判断句） （2）“技经肯綮之未尝”（宾语前置） （3）“是以十九年而刀刃若新发于硎”（宾语前置，介宾短语后置）
《庖丁解牛》教案 【学习目标】 1．积累文言基础知识，理解翻译词句。 2．诵读课文，研读文本，理解寓言的寓意，从中领悟 出为人处事的道理。 【重点难点】 积累文言基础知识，理解翻译词句。 【课前预习】 1．给下列加点的词注音释义： 足之所履：lǚ(踩)膝之所p：yǐ(支撑，接触)莫不中音：zhòng(合乎) 批大s：xì(空隙)导大U：kuǎn(空)族庖月更刀： gēng(换) 新发于硎：xíng(磨刀石)怵然为戒：chù(害怕，恐惧) 肯綮：qìng(结合处) 2．作家作品 庄子（约前369－前286），战国中期哲学家，庄氏， 名周，字子休（一作子沐)，汉族，宋国蒙（今河南商丘）人。做过宋国蒙地方的漆园吏。庄子是我国先秦（战国）时期伟大的思想家、哲学家、和文学家。原系楚国公族，楚庄王后裔，
后因乱迁至宋国蒙，是道家学说的主要创始人。与道家始祖老子并称为“老庄”，他们的哲学思想体系，被思想学术界尊为“老庄哲学”，然文采更胜老子。代表作《庄子》并被尊崇者演绎出多种版本，名篇有《逍遥游》、《齐物论》等，庄子主张“天人合一”和“清静无为”。 3．出自本课的成语典故： （1）游刃有余：厨师把整个的牛分割成块，技术熟练，刀子在牛的骨头缝里自由移动着，没有一点阻碍。比喻做事熟练，轻而易举。 （2）目无全牛：一个杀牛的人最初杀牛，眼睛看见的 是整个的牛（全牛），三年以后，技术纯熟了，动刀时只看到皮骨间隙，而看不到全牛。用来形容技艺已达到十分纯熟的地步。 （3）踌躇满志：形容对自己的现状或取得的成就非常 得意。 （4）深中肯綮（shēnzhòngkěnqìng）：必要分析深刻，能击中要害，或能说到点子上。肯綮：书面语，名词，筋骨结合的地方，比喻事物的关键。 【文本研读】 （一）初读课文，整体感知 1．本文的题目是何意思？ 庖，厨师。丁是他的名字。解牛，分割牛、宰牛的意思。
通假字： 1.砉然向然。向：通“响”，拟声词 2.技盖至此乎？盖：通“盍”，怎样 3.技经肯綮之未尝。技：通“枝”，支脉 4.善刀而藏之。善：通“缮”，修缮 虚词： 为 ①庖丁为文惠君解牛介词，替，给 ②吾见其难为，怵然为戒动词，前一个，解的意思；后一个，作为的意思 ③视为止，行为迟介词，因为的意思 ④提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志两个“为”同义，因为 乎 ①技盖至此乎疑问语气词，呢。 ②进乎技矣相当于“于”，可不译。 ③依乎天理相当于“于”，可不译。 ④而况大軱乎疑问语气词，呢。 ⑤恢恢乎其于游刃必有余地矣形容词词尾 于 ①合于《桑林》之舞介词，引出对象 ②而刀刃若新发于硎介词，从 ③恢恢乎其于游刃必有余地矣介词，对于 ④虽然，每至于族介词，引出对象 而 ①臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行连词，表转折 ②而况大軱乎连词，表递进 ③提刀而立连词，表修饰 ④善刀而藏之连词，表承接 古今异义： 天理（“依乎天理”） 古：天然结构。 今：常指天然的道理 固然（“因其固然”） 古：本来的样子。 今：a.表示承认某一个事实，引起下文转折；b.表示承认甲事实，也不否认乙事实。 虽然（“虽然，每至于族，吾见其难为”） 古：虽然如此，尽管那样。 今：常用作表示转折关系的连词 至于（“每至于族”） 古：动词“至”和介词“于”连用，相当于“到了。 今：a.达到某种程度；b.另提一事。
无非（“所见无非牛者”） 古：没有不是 今—只，不外乎 遇（“以神遇”） 古：会合，接触 今：碰见、遇见 行为（“视为止，行为迟”） 古：行，动作；为，因为 今—受思想支配而表现在外面的活动 词类活用： ①足之所履履，名词作动词，踩。 ②良庖岁更刀，族庖月更刀岁、月，名词做状语。 ③而刀刃者无厚厚，形容词做名词，厚度。 特殊句式： ①臣之所好者，道也判断句 ②技经肯綮之未尝“之”字结构形成宾语前置：未尝技经肯綮 ③是以十九年而刀刃若新发于硎代词“是”作“以”的宾语，前置；介词结构后置 ④视为（之）止，行为（之）迟省略句 ⑤如土委（于）地省略句
《赵世家》知识点整理 一、一词多义。 负：乃二人谋取他人婴儿负之背 先时中山负齐之强兵倚仗 卒：程婴卒与俱匿山中最终 故：复故位原来的吾先君以为无罪，故不诛所以 略：王北略中山之地巡视 攻城略地夺取 微：尘亡国贱俘，至微至陋。地位低下，卑贱。 微言大义深奥、微妙。 微君之疾，群臣固且请立赵后。如果不是，如果没有。即：神即形也，形即神也。副词，就是。 即女也，吾徐死耳。如果，假如。 且壮士不死即已，死即举大名耳连词与则相同。那就。 来即我谋。靠近，走近。 即遣兵三万以助备。副词，立刻，马上。 孰：立孤与死孰难？与……相比哪一个更怎么样？ 唯大王与群臣孰计议之通"熟"，仔细。 非然，孰敢作难！谁，哪个。 固：微君之疾，群臣固且请立赵后。本来。 江山险固，沃野万里。坚固。 赵武啼泣顿首固请。坚持，坚决。 胡：国胡以相恤。什么。 杵臼谓朔友人程婴曰：“胡不死？”为什么，怎么。 胡人不敢南下而牧马古代我国西北部民族的统称。请：以臣弑君，子孙在朝，何以惩罪？请诛之。请求对方做某件事。 请奉盆缶秦王以相娱乐请求，相当于请允许我。 诸将请所之请教，请示。 乃置酒请之宴请。 致：乃治灵公贼以致赵盾涉及 非利足也,而至千里到达 罗敷前致词表达 适：而叔带去周适晋到 面晚意不适,驱车登古原舒畅 所以：夫服者,所以便用者也用来 吾所幸者所以制洛也…的原因 累：国贵戚者名不累损害 必有遗俗之累牵连
同”缧”,捆绑:系累吾民 因：景公因韩厥之众以胁诸将而见赵孤（凭借，依靠） 景公因韩厥之众以胁诸将而见赵孤依靠、凭借 我先王因世之变趁着 因竭其愚忠于是，就 圣人观乡而顺宜，因事而制礼（根据） 王遂往之公子成家，因自请之（于是，就） 焉：且焉置土石（于何，在哪里） 寒暑易节，始一反焉（语气词） 请服焉（代词） 盘盘焉，囷囷焉（助词，…的样子） 之：王遂往之公子成家（动词，到…去） 非君之身，乃君之子（结构助词，的） 召而匿之宫中（代词，他） 微君之疾，群臣固且请立赵後（助词，用在主谓之间，取消句子独立性） 学而时习之（代词，它） 之二虫又何知（代词，这） 以：盾以得亡( 而) 以致赵盾（介词，用）以臣弑君（介词，凭借……身份） 子孙在朝，何以惩罪？（介词，依照） 吾先君以为无罪（动词，认为） 韩厥具以实告（动词，把） 景公因韩厥之众以胁诸将而见赵孤（目的连词，来） 而叔顺中国之俗以逆简、襄之意（连词，表转折） 而：盾卜之，兆绝而後好（连词，表顺承关系） 而贾为司寇（连词，承接关系） 是非先君之意而妄诛（并列关系） 臣有大事而君不闻（转折连词） 若幸而男（修饰关系连词） 为：盾为国多难（因为） 为之祭邑（介词，给） 及赵武冠，为成人（动词，成为） 吾先君以为无罪（动词，认为） 是为灵公（是） 子强为其难者，吾为其易者（动词，做） 为天下笑者（被） 故：复故位（形容词，原来的）吾先君以为无罪，故不诛（连词，所以） 乃：
庖丁解牛 一、文学常识及内容要点 1.《庖丁解牛》节选自《庄子·养生主》，是一则为阐明养生之道而写的寓言，作者是 庄子，名周，战国时期宋国人。他是道家学派的主要人物，继承并推进了老子的思想，后人将他们合称为“老庄”。 2.《庄子》是先秦诸子散文之一，是一部对话体散文著作，该书由庄周及其门徒、后学共同编著完成，现存 33 篇，分内篇、外篇、杂篇三个部分，是道家思想的集大成著作。用 艺术形象来阐明哲学道理，是该书的一大特色。《庄子》一书以丰富的想象、生动的语言、奇巧的结构，代表了先秦散文的最高成就，书中处处表现出作者对现实社会的强烈不满，充满了对统治阶级的揭露和讽刺。 3.庄子认为，社会充满错综复杂的矛盾，人处世间，只有像庖丁解牛那样避开矛盾，做到顺应自然，才能保身、全生、养亲、尽年。从“庖丁解牛”的故事中，可以得到如下启示：一切事物都有它的客观规律，只要反复实践，不断积累经验，就能认识和掌握事物的规律，像庖丁一样，做到游刃有余。 一、实词 庖：厨师。解：剖开、分割。履：踩。踦：支撑、接触。砉：象声词。騞：象声词。 中：合乎。会：节奏。道：天道，自然的规律。进：超过。方：在。 遇：接触。官知：视觉。神欲：精神。批：击。郤：空隙。 导：顺着、循着。 窾：空。因：按照。技经：脉络相连的地方。肯綮：筋骨结合的地方。 軱：大骨。硎：磨刀石。恢恢：很宽绰的样子。謋：象声词。委：卸落。 二、一词多义 善： 善哉表示同意的应答词 善刀而藏之通“缮”，修治，擦拭 族： 族庖月更刀众，一般的 每至于族丛聚，集结之处 为 ①庖丁为文惠君解牛介词，替，给 ②吾见其难为，怵然为戒都是动词。前一个，解的意思；后一个，作为的意思。 ③视为止，行为迟两个“为”同义，因为的意思。 ④提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志两个“为”同义，因为。 乎 ①技盖至此乎疑问语气词，呢。
庖丁解牛知识点(师) -标准化文件发布号：（9556-EUATWK-MWUB-WUNN-INNUL-DDQTY-KII
庖丁解牛文言知识总结 重点实词 1．足之所履．，膝之所踦．（履：踩，名作动）（踦：支撑、接触。） 2. 莫不中．音（中：合乎） 3. 乃中《经首》之会．（会：节奏） 4. 进．乎技矣（进：超过） 5．批大郤，导．大窾（导：顺着、循着） 6．因．其固然（因：按照） 7．如土委．地 (委：卸落) 一词多义 善：善哉 (表示同意的应答词) 善刀而藏之 (通“缮”，修治，擦拭) 族：族庖月更刀 (众，一般的) 每至于族 (丛聚，集结之处) 重点虚词 为 ①庖丁为文惠君解牛 (介词，替，给) ②吾见其难为，怵然为戒 (都是动词。前一个，解的意思；(后一个，作为的意思。) ③视为止，行为迟 (两个“为”同义，因为的意思。) ④提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志 (两个“为”同义，因为。) 乎 ①技盖至此乎 (疑问语气词，呢。) ②进乎技矣 (相当于“于”，可不译。) ③依乎天理 (相当于“于”，可不译。) ④而况大軱乎 (表疑问语气，呢。) ⑤恢恢乎其于游刃必有余地矣 (形容词词尾。加强语气，表示强调。) 然 ①奏刀騞然 (象声词词尾。) ②因其固然 (副词词尾，表“……的样子”。) ③虽然，每至于族…… (代词，这样。) ④怵然为戒 (形容词词尾，表“……的样子”。) 于 ①合于《桑林》之舞 (介词，引出对象。) ②而刀刃若新发于硎 (介词，从。) ③恢恢乎其于游刃必有余地矣 (介词，对于。) ④虽然，每至于族 (介词，引出对象。) 而 臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行 (连词，表转折。) 而况大軱乎 (连词，表递进。) 提刀而立 (连词，表修饰。) 善刀而藏之 (连词，表承接。) 古今异义 天理古：天然结构。 今：常指天然的道理 固然古：本来的样子。 今：a.表示承认某一个事实，引起下文转折； b.表示承认甲事实，也不否认乙事实。 虽然古：虽然如此，尽管那样。 今：常用作表示转折关系的连词 至于古：动词“至”和介词“于”连用，相当于“到了。 今：a.达到某种程度；b.另提一事。 特殊句式 1．臣之所好者，道也判断句 2．技经肯綮之未尝“之”字结构形成宾语前置：未尝技经肯綮 3．是以十九年而刀刃若新发于硎代词“是”作“以”的宾语，前置；介词结构后置4．视为止，行为迟省略句 相关成语 ①游刃有余：现在使用他来比喻技术熟练高超，做事轻而易举。 ②目无全牛：现在用一般指技艺达到极其纯熟的程度，达到得心应手的境界。 ③踌躇满志：文中是悠然自得，心满意足的意思。踌躇，现在用于形容犹豫不 决的样子。踌躇满志，现在指对自己取得的成就洋洋得意的样子。 ④切中肯綮：肯，骨间肉。綮，结合处。肯綮，筋骨结合的地方。 现在指正好切中事情的关键。 ⑤庖丁解牛：比喻掌握了解事物客观规律的人技术纯熟神妙，做事得心应手。 2
《史记》——《管仲列传》 管仲夷吾者，颍上人也。少时常与鲍叔牙游(交往)，鲍叔知其贤（才能）。管仲贫困，常欺鲍叔，鲍叔终（始终）善遇（对待）之，不以为言（不把这种）。已而鲍叔事齐公子小白，管仲事公子纠。及（等到）小白立为桓公，公子纠死，管仲囚焉。鲍叔遂进（推荐）管仲。管仲既用，任政于齐，齐桓公以霸（霸业因此得以成功），九合诸侯，一匡天下（使天下一切得到匡正），管仲之谋也. 管仲，又名夷吾，颍上人。青年时经常与鲍叔牙交往，鲍叔知道他有贤才。管仲家境贫困，常常欺骗鲍叔，鲍叔却一直很好地待他，不将这事声张出去。后来鲍叔服事齐国的公子小白，管仲服事公子纠。到了小白立为桓公的时候，公子纠被杀死，管仲也被囚禁。鲍叔就向桓公保荐管仲。 管仲被录用以后，在齐国掌理政事，齐桓公因此而称霸，多次会合诸侯，匡救天下，都是管仲的谋略。 管仲曰：“吾始困时，尝与鲍叔贾（经商），分财利多自与（自己拿），鲍叔不以我为贪，知我贫也。吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。吾尝三仕三见逐于君（被君主免职），鲍叔不以我为不肖（没有才干），知我不遭时（没有遇到好时机）也。吾尝三战三走，鲍叔不以我为怯，知我有老母也。公子纠败，召忽死之(为他而死)，吾幽囚受辱，鲍叔不以我为无耻，知我不羞小节而耻功名不显于天下也(知道我不拘泥于小节，而以功名不显扬于天下为羞耻)。生我者父母，知我者鲍子也。” 管仲说：“当初我贫困的时候，曾经同鲍叔一道做买卖，分财利往往自己多得，而鲍叔不将我看成贪心汉，他知道我贫穷。 我曾经替鲍叔出谋办事，结果事情给弄得更加困窘和无法收拾，而鲍叔不认为我愚笨，他知道时机有利和不利。我曾经三次做官又三次被国君斥退，鲍叔不拿我当无能之人看待，他知道我没遇上好时运。我曾经三次打仗三次退却，鲍叔不认为我是胆
1．对下列加点词语的解释，不正确的一项是() A．故论卑．而易行卑：卑微 B．吾尝三战三走．走：逃跑 C．生我者父母，知．我者鲍子也知：了解 D．将顺其美，匡．救其恶匡：纠正 % 2．下列加点词语意义相同的一项是() A．吾尝三仕三见逐于君吾长见其笑于大方之家 B．鲍叔知其贤吾生也有涯，而知也无涯 C．诸侯由是归齐视死忽如归 D．上服度则六亲固物换星移几度秋 ~ 3．下列各组句子中加点词语的意义和用法完全相同的一组是() A．不以为言鲍叔不以我为贪 B．然孔子小之夫晋，何厌之有 C．鲍叔知其贤国无主，其能久乎 D．吾始困时，尝与鲍叔贾与虎谋皮 % 4．下列各句中含有古今异义的词的一项是() A．吾尝为鲍叔谋事而更穷困 B．岂以为周道衰微 C．仓廪实而知礼节 D．鲍叔不以我为无耻 ~ 5．下列句子中加点词的用法与其他三项不同的一项是() A．管仲因而信之 B．贵轻重，慎权衡 C．然孔子小之 D．不羞小节而耻功名不显于天下 . 6．下列句子的句式分类正确的一项是() ①岂管仲之谓乎②公子纠死，管仲囚焉③率师以来，唯敌是求④信而见疑，忠而被谤⑤自古及今，未之尝闻⑥管仲夷吾者，颍上人也⑦甚矣，汝之不惠⑧求人可使报秦也⑨大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤⑩刘备，天下枭雄A．①⑨/②④/③⑤⑦/⑥⑩/⑧ B．①③⑤/②④/⑥⑩/⑦/⑧⑨ C．①③⑤⑨/②④/⑥⑩/⑦⑧ / D．①③⑤/②④/⑥⑧⑩/⑦/⑨ 7．以下六句分编为四组，全都表明管仲的民本思想的一组是() ①齐桓公以霸，九合诸侯，一匡天下②仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱③管仲卒，齐国遵其政，常强于诸侯④以区区之齐在海滨，通货积财，富国强兵，与俗同好恶⑤下令如流水之原，令顺民心⑥将顺其美，匡救其恶，故上下能相亲也 A．①②⑤ B．①③⑥ C．②④⑤ D．③④⑥ 、 8．下列各句中加点词语的解释不正确的一项是() A．鲍叔终善遇之善：很好地 B．鲍叔遂进管仲进：举荐
庖丁解牛 学习目标 1、了解庄子及其哲学观点，领会《庄子》散文以故事说明道理，把道理寓于故事之中的特点；学习《庄子》散文生动活泼、如行云流水的文笔。 2、学习《庖丁解牛》，从课文的故事中领悟：一切事物都有它的客观规律，只有反复实践，才能积累经验，认识和掌握事物的规律。 3、赏析文中所创造的庖丁形象，掌握稳重的通假字，古今异义词和一词多义现象。 知识积累 文学常识 庄子（约前369－前286），和孟子同时或稍后，战国中期著名思想家、文学家，道家学派代表人物，与道家始祖老子并称为“老庄”，他们的哲学思想体系，被思想学术界尊为“老庄哲学”，然文采更胜老子。庄氏，名周，字子休（一作子沐)，汉族，宋国蒙（今河南商丘）人。做过宋国蒙地方的漆园吏。他生活贫穷困顿，却鄙弃荣华富贵、权势名利，力图在乱世保持独立的人格，追求逍遥无恃的精神自由。庄子一生著书十余万言，书名《庄子》。其文章具有浓厚的浪漫色彩，对后世文学有很大影响。这部文献是中国古代典籍中的瑰宝。 《庄子》共三十三篇，分“内篇”、“外篇”和“杂篇”三个部分(“内篇”七篇，“外篇”十五篇，“杂篇”十一篇)。一般认为“内篇”的七篇文字肯定是庄子所写的，“外篇”十五篇一般认为是庄子的弟子们所写，或者说是庄子与他的弟子一起合作写成的，它反映的是庄子真实的思想；“杂篇”十一篇的情形就要复杂些，应当是庄子学派或者后来的学者所写，有一些篇幅就认为肯定不是庄子学派所有的思想，如《盗跖》《说剑》等。内篇最集中表现庄子哲学的是《齐物论》《逍遥游》《大宗师》等。 字词汇总 通假字 砉然向然（向，通响） 技盖至此乎（盖，通盍） 技经肯綮之未尝（技，通枝） 善刀而藏之（善，通缮） 一词多义 族族庖月更刀（众，一般的） 每至于族（丛聚、集结之处） 为庖丁为文惠君解牛（介词，替） 吾见其难为，怵然为戒（两处都是动词，分别译为解、作为）然砉然向然/ 因其固然/ 怵然为戒（助词，形容词或副词词尾，表状态）虽然，每至于族（代词，这样） 乎技盖至此乎（疑问语气助词，相当于“呢”） 依乎天理（介词，相当于“于”） 而况大軱乎（反问语气助词，相当于“呢”） 恢恢乎其于游刃必有余地矣（形容词词尾） 古今异义词 （1）所见无非全牛 无非古义：没有不是
庖丁解牛》导学案 学习目标 1．掌握重点实词、虚词、特殊句式等文言知识； 2．把握文章内容，理解庄子寓言的本意； 3．欣赏本文细致生动的描写和富有表现力的语言。 学习重点 1. 掌握重点实词、虚词； 2. 理解庄子寓言的本意 课时安排 2 课时 学习过程 第一课时 一、知人论世 1. 庄子其人 庄子，名，字子休，约生于公元前 369年，死于公元前 286 年。为时期宋国蒙（今河南商丘附近）人，学派的代表人物之一，与老子并称为“老庄学派”。曾经做过漆园吏。他可能生于没落贵族家庭，生活贫苦，学问渊博，善于辩论，他的著作辑入《庄子》一书，现存 33 篇。该书由后人整理为“ ”“ ”“ ”三部分。一般认为“ ”为庄周所作。《庄子》一书的寓言包含了丰富的辩证法。庄周对当时的社会变革抱着无可奈何、玩世不恭的态度，宣扬并追求一种完全恢复人的“天然本性” 的精神境界。 2. 写作背景 这篇课文是《庄子·养生主》里的一则寓言，题目是后来加的，原意是讲养生之道。庄周认为，人类社会充满着错综复杂的矛盾，要回避矛盾，寻求解脱，就须像庖丁解牛那样，找出规律，游刃有
余，不受损伤，以求保身、全生、养亲、尽年，这反映了没落阶级消极遁世的思想。庄子善于讲寓言故事，在感性的形象和有趣的故事中，让读者自己去体会其中的深意。 3. 文体知识 寓言故事是文学体裁的一种，大多是含有讽喻或明显教训意义的故事，结构简单，多用借喻手法，使富有教育意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。中国著名的寓言故事如《揠苗助长》《自相矛盾》《郑人买履》《守株待兔》《刻舟求剑》《画蛇添足》等，古希腊《伊索寓言》中的名篇《农夫和蛇》在世界范围内有很高的知名度。其成功之处在于故事的可读性很强，无论人们的文化水准高低，都能在简练明晰的故事中悟出道理。 二、疏通文意 1. 诵读全文，注意下列加点字的读音。（为下面加点字注音） 庖．（）丁所踦．（）砉 ．（） 然騞．（）然 大郤．（）大窾．（．) 肯綮．（）大车．瓜（） 发硎．（） 怵．（ ）然讠．桀（）然 2. 借助注释和工具书翻译全文，并标记疑难。（解释下列加点字的意思） （ 1）合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会．（） （2）良．庖岁更刀，割也（） （ 3）彼节者有间．，而刀刃者无厚（） （4）吾见其难为，怵．然为戒（） （ 5）膝之所踦．（） 6）新发于硎．（）
《管仲列传》文言知识整理 无锡市辅仁高级中学缪建铭 管仲夷吾者，颍．上人也（yǐng）少时常与鲍．叔牙游（bào） 及小白立为桓．公（huán）尝与鲍叔贾．（gǔ） 鲍叔不以我为不肖．（xiào）公子纠败，召．忽死之（shào） 管仲既任政相．齐（xiàng）与俗同好恶 ．．（hào）（wù） 仓廪．实而知礼节（lǐn）桓公实怒少．姬（shào） 而管仲因而令燕修召．公之政（shào）知与之为．取（wai） 而不勉之至王．（wàng）匡救其恶．（a） 一、重点词语整理 少时常与鲍叔牙游．（结交，交往） 鲍叔终．（始终）善遇．（对待）之 齐桓公以．（因而，因此）霸．（称霸） 九合．（联合，会集）诸侯，一．（完全）匡．（扶正）天下 吾始．（当初）困．（贫穷）时，尝与鲍叔贾．（做买卖） 鲍叔不以我为不肖（不成材） 通．货（交换商货。通，流通、交换。）积财 下．（颁布，下达）令如流水之．（至，往）原．（宽广平坦之地） 俗之所否．（非，反对、讨厌），因而去．（废除，革除）之。 吾始．（当初）困．（贫穷）时，尝与鲍叔贾．（做买卖） 慎权衡（衡量，比较。权，秤锤；衡，秤杆。） 管仲贫困，常欺鲍叔（欺诈，占便宜） 鲍叔遂进管仲（）举荐，推荐 管仲既任政相．（治理）齐，以．（凭借）区区（小、少，微不足道。）之齐在海滨，故论．（主张，学说）卑．（平易，浅近）而．（连词，表因果）易行 桓公实北．（名作状）征山戎（古代北方民族名，又称北戎，匈奴的一支。），而．（连词，表转折）管仲因而令燕修．（遵循，实行）召公之政 岂．（其，表示揣测，大概）（孔子）以为周道．（政治主张，政治措施）衰微 语．（俗话、谚语或古书中的话）曰“将顺（顺势促成）其美．（形作名，美德），匡救（匡正补救）其恶．（形作名，过错） 二、词类活用
庖丁解牛 通假字： 砉然向然通“响”。 技盖至此乎通“盍”，何。 技经肯綮之未尝通“枝”指支脉。 善刀而藏之通“缮”，修治。 一词多义： 为 ?庖丁为文惠君解牛(介词：替、给） ?吾见其难为，怵然为戒（都是动词。前一个：解；后一个：作为）?视为止，行为迟（两个“为”同义，都是介词：因为） ?提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志（两个“为”同义，都是介词：因为）乎 ?技盍至此乎？（疑问语气词：呢） ?进乎技矣（相当于“于”，介词，可不译） ?依乎天理（相当于“于”，介词，可不译） ?而况大軱乎（疑问语气词：呢） ?恢恢乎其于游刃必有余地矣（形容词词尾，加强语气，表示强调） 然 ?砉然向然（都是助词，前一个是象声词词尾，后一个是形容词词尾） ?奏刀騞然（助词，象声词词尾） ?因其固然（名词词尾，……的样子） ?虽然，每至于族（代词：这样） ?怵然为戒（助词，形容词词尾，相当于“……地”）“于”字的用法和意义于 ?合于《桑林》之舞（介词，引出对象） ?而刀刃若新发于硎（介词，从） ?恢恢乎其于游刃必有余地矣（介词，对于） ?虽然，每至于族（介词，引出对象） 古今异义词： 奏刀騞然奏：古-进；今-演奏，奏乐。 乃中《经首》之会会：古—节奏；今—表示能力，会议。 进乎技矣进：古—超过；今—动词，从外面到里面。 所见无非牛者无非：古—没有不是；今—只，不外乎。 臣以神遇而不以目视遇：古—会合，接触；今—碰见，遇见。 依乎天理天理：古—指牛生理上的天然结构；今—天道。 视为止，行为迟行为：古—行，动作;为，因此；今—受思想支配而表现在外面的活动。 因其固然固然：古——本来的样子；今——连词，表转折。 虽然，每至于族虽然：古——虽然这样，但是；今——连词，表转折。 吾见其难为难为：古—很难下刀；今—使人为难。
过小孤山大孤山文言知识整理 重点实词（参看课后注解） 列置烽燧（陈列、设置） 亦与它石迥异（差别很大） 又深秋潦缩（积水） 碧峰巉然孤起（拔地而起） 上干云霄（冲，直入） 信造化之尤物也（确实） 庙在山之西麓（山脚） 尝加营葺（营建，修缮） 倒影水中，亦占一山之胜（胜景） 有俊鹘抟水禽（持，抓） 不与江水乱（混淆，混杂） 重点虚词（参看绿色通道） 自数十里外望之（代词，指代小孤山） 信造化之尤物（结构助词，的） 徙倚久之而归（时间名词后的助词，无实意） 复以小艇游庙中（用，靠） 碧峰巉然孤起（……的样子） 古今异义 与江山相发挥（古：辉映；今：把内在的性质或能力表现出来，把意思或道理充分表达出来。）词类活用（参看绿色通道） 极登临之胜（副词作动词，极尽） 皆以杏仁澄之（使动，使……变得澄清） 特殊句式（参看绿色通道） 判断句： 此山当是（表判断）一也； 信造化之尤物也； 因谓小孤庙有彭郎像，澎浪庙有小姑像，实不然也； 江自湖口分一支为南江，盖江西路也； 望之如浮水面，亦一奇也。 省略句： 倒影（于）水中；方立（于）庙门；遂行泛（于）澎蠡口 翻译（通篇译文见绿色通道） （1）自数十里外望之，碧峰巉然孤起，上干云霄，已非它山可拟，愈近愈秀，冬夏晴雨，姿态万变，信造化之尤物也。 从几十里外看去，（小孤山）碧绿的山峰高高耸立着，直插云霄，已经不是别的山可以相比的了。越近（看）越秀丽，冬天，夏天，晴天，雨天，姿态变化万千，确实是自然界风景最优美的地方。 （2）有俊鹘抟水禽，掠江东南去，甚可壮也。 有一只健美的老鹰抓住一只水鸟，掠过江面向东南方向飞去，非常壮观。 （3）大孤状类西梁，虽不可拟小姑之秀丽，然小孤之旁，颇有沙洲葭苇，大孤则四际渺弥皆大江，望之如浮水面，亦一奇也。
苏教版高中语文选修《〈史记〉选读》文言文复习精编 管仲列传 《刺客列传》一文选自西汉司马迁所著《史记》，是《史记·管晏列传》中有关管仲的部分。通过本文的学习，我们将再度加强对文言字词的分析和运用能力。 1.颍（yǐng）上 2.鲍（bào） 3.商贾（gǔ） 4.不肖（xiào） 5.齐桓（huán）公 6.匡（kuāng）正 7.仓廪（lǐn） 8.少姬（jī） 1.少时常与鲍叔牙游．：交往 2.鲍叔知．其贤：了解 3.常欺．鲍叔：欺负 4.鲍叔终善．遇之：对待 5.不以为言 ．．．：把这种事对外说 6.管仲事．公子纠：侍奉 7.管仲囚．焉：被囚禁 8.鲍叔遂进．管仲：推荐 9.任政 ．．于齐：执政 10.九合．诸侯：会合 11.一．/匡．天下：完全/匡正 12.齐桓公以霸．：称霸 13.尝与鲍叔贾．：经商 14.分财利多自与 ．．：给自己15.鲍叔不以．我为贪：认为是 16.尝三仕．三见．逐于君：做官/被 17.鲍叔不以我为不肖．：贤能 18.吾尝三战三走．：逃跑 19.邵忽死．之：为……而死 20.与俗．同好恶：平民百姓 21.仓廪 ．．实而知礼节：仓库 22.上．/服．/度．则六亲固：上位者/ 遵循/礼法 23.四维．不张：纲纪 24.令．顺民心：法令 25.因而予．之：给 26.贵．轻重：重视 27.慎权．/衡．：秤砣/秤杆（引申义见 “考点四·古今异义”） 28.桓公实．怒少姬：实际上 29.责．/包茅 ．．不入贡于．周室： 责备/周王祭祀滤酒之物/向 30.令燕修．召公之政：恢复 31.桓公欲背．曹沫之约：背弃 32.诸侯由是 ．．归齐：从此 33.知与．之为取：给 34.管仲世所谓 ．．贤臣：认为是 35.而不勉．之至王：勉励 36.乃．称霸哉：仅仅 37.将．/顺．其美：扶持/顺从 38.匡．/救．其恶：纠正/制止 （一）使动用法 1.富．国强．兵：使…富/使…强 2.管仲因而信．之：使…守信用 （二）意动用法 1.然孔子小．之： 以…为小，轻视2.不羞．小节而耻．功名不显于天 下也：以…为羞/以…为耻 （三）名词作动词 齐桓公以霸．：称霸 （四）名词作状语 1.桓公北．征山戎：向北 2.南．袭蔡：向南 （五）形容词作名词 1.将顺其美．：美好的事 2.匡救其恶．：不好的事 字音与字形考点 重点实词考点 词类活用考点
文言知识归纳 1．归纳“为”、“乎”、“然”、“于”等虚词的用法。 （1）为 ①庖丁为文惠君解牛（介词，替，给） ②吾见其难为，怵然为戒（都是动词。前一个，解的意思；后一个，作为的意思。） ③视为止，行为迟（两个“为”同义，因为的意思。） ④提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志（两个“为”同义，因为。） （2）乎 ①技盖至此乎？（疑问语气词，呢。） ②进乎技矣（相当于“于”，表比较。） ③依乎天理（相当于“于”，句中音节助词） ④而况大軱乎！（表感叹语气，呢。） ⑤恢恢乎其于游刃必有余地矣！（用于形容词后面的助词。） （3）然 ①奏刀騞然（象声词词尾。） ②因其固然（副词词尾，表“……的样子”。） ③虽然，每至于族……（代词，这样。） ④怵然为戒（形容词词尾，表“……的样子”。） （4）于 ①合于《桑林》之舞（介词，引出对象。） ②而刀刃若新发于硎（介词，从。） ③恢恢乎其于游刃必有余地矣。（介词，对于。） ④虽然，每至于族（动词后缀。）？
2、古今异义 天理：古义——指牛的生理上的天然结构。（依乎天理。） 今义——（1）宋代的理学家认为封建伦理是客观存在的道德法则，把它叫做“天理”。（2）天然的道理。（天理难容） 固然：古义——本来的结构。（因其固然） 今义——表示承认某个事实，引起下文的转折。 3、通假字 向——响（砉然响然。） 盖——盍，何，怎样。（技盖至此乎？） 善——缮，修治。文中指拭擦。（善刀而藏之。） 4、词类活用 “良庖岁更刀，族庖月更刀”（名次作状语，每年，每月。） 5、特殊句式 （1）“臣之所好者，道也。”（判断句） （2）“技经肯綮之未尝”（宾语前置） （3）“是以十九年而刀刃若新发于硎”（宾语前置，介宾短语后置） 6、成语解释 庖丁解牛：比喻技术纯熟高妙，做事得心应手。 游刃有余：比喻做事熟练，轻而易举。 目无全牛：形容技艺已达到十分熟练的地步。 踌躇满志：对自己的现状或取得的成就非常得意。
《庖丁解牛》教案设计 【设计思想】 《庖丁解牛》是《庄子》书中一则著名的寓言故事，短小隽永，写法灵活，充满生活气息，且深蕴哲学理趣。本课将以学生自主学习为主，教师点拨参与对话，由言及文，因文及道，运用品读涵泳、研读探究等方法，让学生理解文本的场面描写、人物的刻画，领悟生动形象的叙述描写背后的理趣和简洁议论之深藏的意蕴，采集文言之美质，陶冶情操，培养情怀，实现由感性到理性的升华。 【教案目标】 ⒈积累本课常见文言字词，掌握重要文言句式和脱胎于本篇的成语；赏析场面描写与人物刻画。 ⒉通过细读庖丁对文惠君所言之“解牛经”，梳理其“解牛之道”的三重境界，进而理解“养生之道”的含意，从而领会庄子散文说理的艺术魅力。 ⒊通过补充相关资料拓展探究，认识“庄子之道”的内涵，培养学生敢于实践、运用规律的精神。 【教案重点】 疏通课文大意，归纳文言要点，分析场面描写与人物刻画。 【教案难点】 理解庖丁解牛之道的内涵，由此而探究“庄子之道”的内涵与启示意义。【预习布置】 1．通读《庖丁解牛》部分，自行疏通字词句。 2．思考：《庖丁解牛》这篇文章告诉人们一个什么道理？ 【教案时数】1课时 【教案过程】 一、设计导语，激趣引入 ㈠导入 先秦的诸子百家之中，对后世的影响之大莫过于以孔孟为代表的儒家学派和以老庄为代表的道家学派。庄子主张“无为”，“弃圣绝智”，放弃生活中的一切争斗。在知识分子的心目中，老庄，尤其是庄子的哲学最贴合他们内心深处隐蔽的部分的。它在儒家的规矩严整与佛家的禁欲之间，给中国的知识分子提供了一块可以自由呼吸的空间。它是率性的，是顺应自然的，反对人为的束缚的，它在保全自由“生命”的过程中，竭尽了最大的心力。 今天我们就一起走进庄子，走进庄子的哲学，领略庄子哲学的魅力。 ㈡解题 “庖丁解牛”是《庄子·养生主》（养生主：指养生的主要关键。）里的一则寓言。题目是后来加的.庖丁：庖：厨师。丁：厨师的名字。解牛：指剖开，分割牛的肢体。“庖丁解牛”是一则怎样的故事，庄子讲这个故事的主要用意是什么？这是我们这节课学习的主要内容。 二、诵读积累，理解翻译 ⒈师生问答，简介庄子及其主要思想。 庄子名周，战国时宋国蒙人，大体与孟轲同时而稍后。他继承并发展了老子的思想，是道家学派的重要代表人物，著名的思想家，世称“老庄”。他曾
管仲列传 一、一词多义（实词） 游交际，交往少时常与鲍叔游 游玩二十而南游江淮《太史公序》 纵，放纵游目骋怀《兰亭集序》 欺欺骗童叟无欺 欺负，占便宜管仲贫困，常欺鲍叔 压倒，超过讽赋欺相如《张好好》诗杜牧 善鲍叔终善遇之（友好，亲善） 善因祸而为福，转败而为功（擅长，善于） 积善成德，而神明自得（美好） 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔（认为好） 素善留侯张良（形容词作动词，交好） 工欲善其事，必先利其器（形容词作动词，做好） 好的，善良的尽善尽美 应答之词，表同意王曰：“善！”乃下令。<邹忌讽齐王纳谏> 同“缮”，修治，引申为揩拭：善刀而藏之 事事情世异则事异 <韩非子`五蠹> 奉事,为某人服务管仲事公子纠 进推荐鲍叔遂进管仲 前进,与退相对勇者不得独进,怯者不得独退 <孙子兵法军争> 进献群臣进谏 <战国策> 同”赆”,赠送萧何为主吏,主进 <高祖本纪> 将扶,持将顺其美,匡救其恶 爷娘闻女来,出郭相扶将 <木兰诗> 带领陛下不过能将十万 <淮阴侯列传> 送以君命将之 带兵的人王侯将相宁有种乎 副词，将要皮之不存，毛将焉附 副词，又、且将信将疑 连词，和、同、与暂伴月将影 易故论卑而易行容易 缙绅而能不易其志者，四海之大改变，更改 秦王以十五城请易寡人之璧换，换取 是以古之易财，非仁者，财多也轻视
相管仲既任政相齐名词作动词，做丞相 吕公者，好相人给人看相 王侯将相宁有种乎丞相 卒相与欢，为刎颈之交互相 杂然相许表示动作偏指一方，代词 于是舍人相与谏曰相与，一起 为其为政也，善因祸而为福。前一“为”，执政处理；后一“为”，成为人为刀俎，我为鱼肉动，是 此中人语云：“不足为外人道也”介，向 为其来也，臣请缚一人过王而行介，当 天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往介，为了 不者，若属皆为所虏介，被 是诸侯由是归齐由是，因此 是又在六国下矣这 自言本是京城女，家在虾蟆陵下住表示肯定判断 是故圣益圣，愚益愚是故，因此 觉今是而昨非正确 走跑，逃跑吾尝三战三走 奔向，趋向北走琅琊 仆人太史公牛马走司马迁再拜言 去废除因而去之 离开高祖欲去 过去的我从去年辞帝京 距离相去四十里 表行为的趋向风流总被雨打风吹去 远去，越去越远，往前走了又走念去去，千里烟波 伐讨伐伐秦 功自矜功伐 夸耀平伐其功 知知道衣食足而知荣辱 聪明失其所与，不知 度法度上服度则六亲固 估计度已失期 二、一词多义（虚词） 既言未既尽，完 管仲既用已经，……以后