泰和中学高二（上）学科联赛语文试卷
命题罗昭任审题袁任光
考生注意：
1．本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分。共150分。考试时间150分钟。2．答题前，考生务必将密封线内的项目填写清楚。
3．请用蓝*黑钢笔或圆珠笔将答案填在答题卡上。
第Ⅰ卷（选择题共36分）
一，（15分每小题3分）
1．下列词语中加点的字的读音完全相同的一组是：（）
A．蚕食羞惭惨不忍睹断壁残垣
B．江皋缟素病入膏肓替罪羔羊
C．愚氓牛虻对天盟誓蒙混过关
D．慰藉界碑戒备森严浑身解数
2．下列各句话中，有两个错别字的一项是（
A．经过边锋工作人员1个多月的努力，在察封了大批炒分、倒分者游戏帐号后，边锋的游戏环境已经明显得到改善。
B．我在那一刻鹊跃起来，能学到这么风光的功夫怎么能不开心！周围是一片羡慕的目光，这等绝学敝帚自珍还来不及，我竟然满不在乎地外传，在他们心中我的神秘又加了一层。C．在这场腥风血雨的劫难中，自然赋予人类的生与死被邪恶的入侵者玩弄于股掌之中，此时南京市民的生命比蝼蚁轻贱，比草芥不如！
D．在阴暗的背景和漫天飞舞的雪花的衬托下，儿子稚嫩红润的小脸与父亲饱经苍桑的脸形成对比，父子俩面对生活的艰辛相依维命，特别是父亲使劲发出叫卖声时，脸部表情感人力度之大，使人看后心灵为之振颤。
3．依次填入下列句子横线处的词语，最恰当的一组是（）
①随着课程改革的深入发展，人们逐渐摆脱将语文课视为技术性语言训练工具的观念。
②在未来中国的经济改革中合理调整利益关系，不断协调利益矛盾，科学利益群体，将在很大程度上影响中国经济增长的进程。
③培养公民的法制观念是一个长期的过程，从学生时代就进行法制教育，能起到潜移默化的作用。
A．束缚调整只要/就B．桎梏整合只有/才
C．束缚整合只有/才D．桎梏调整只要/就
4．下列句子中加点成语的使用恰当的一项是（）
A．个人的力量在历史的发展中只不过是沧海一粟而已，不论他是伟人还是平民百姓。
B．在领奖台上，当领导把一等奖的奖旗送到他手里时，他心里感到自惭形秽。
C．近年来，一些正值豆蔻年华的大学生沉迷在网吧里，从而荒废了学业，浪费了青春，真让人痛惜不已。
D．你我兄弟离散多年，今日他乡萍水相逢，怎不令人感慨万千！
5．下列各句中没有语病的一项是（）
A．《红楼梦》这部小说，对我们中学生是再熟悉不过的了。
B．近几年来，王老师几乎无时无刻不忘搜集整理各地练习题，积累了大量的资料。
C．人们的悲哀在于，应该珍惜的时候不懂得珍惜，而懂得珍惜的时候却失去了珍惜的机会。D．我们要尽一切力量使我国农业走上机械化、集体化。
二、（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成6—8题。
文艺创作：少一点低俗，多一些责任
①这些年来，创作的尊严面临严峻的挑战。创作成果被随意地歪曲，经典名著被任性地拆分；只要点击率高就好，只要票房收入多就好，只要名利双收就好。这种流行文化的无序状态正影响着阅读者的视听，影响着人们对传统文化的解读和对流行现象的理性判断。其主要原因还是一些文艺创作者责任意识的缺失。
②历史终会以其特有的坚韧来淘沥出属于那个时代的作品，作品价值是要经过历史来证实的。而时下的创作却越写越粗糙，创作态度越来越轻薄，作品流于表面的热闹和肤浅已渐成势头，迎合与屈从的态势正在蔓延。不少人囿于一室之中，通过网络的便利下载着自己的梦想，写作状态越来越倾向于闭门造车，仿佛一夜即可成惊世之作。其实电脑网络抓去了你的眼球，也抓走了你的认识和判断力，使你的眼界不宽，胸怀狭窄；没有创意，毫无生机。这种剪接、拼凑成的“创作”，是丝毫没有生命力和美学价值的。
③当盛行的风气把消遣和娱乐奉为第一宗旨，那么创作的目地自然是把迎合与屈从当成立身的准则，结果是投合了市场的趣味，降低了作品的美学标准，丧失了作者的人格魅力、搅乱了大众的视听评判。大多数人根本不从历史的传承和文化的精神来进行思考和创作，很少有人从民族的世道人心来触摸时代脉搏，透过风云变幻的表象把握社会发展的规律；某些文化人在利益的驱动下，自觉不自觉地加入到创作粗鄙化的行列中，在娱乐新闻里“发掘”材料，在茶楼酒肆“激发”智慧，在流行时尚中“附会”思想，文学的星空划过了太多爱情的弧线和哭泣的泪痕。他们只是想经过简单的克隆和复制、毫不费力地收取名利，结果是平庸自不必说，道德的沦落则日见明显。要让创作走出困境，有必要建立一种学术秩序和道德规范。他们既不能把极端个性的东西展现给观众，也不能把属于极端个人的观点强加给大众。要把对观点的解读放到时代的背景上去阐释，要把对真理的感情放到大众的层面去引导、把对艺术美的表现放到民族文化的发展中去挖掘；站在大众的角度去尊重他们的理解，站在思想的高度去提升他们的境界；以创作的严谨和责任意识来从事自己的工作。
⑤一个健康的社会不能容忍错误的倾向，总是沉默，必须有清醒者从缄默中站出来说话，坚守住人类精神的“月亮”，这是一个时代的迫切期待。可是现实中人们都是希望别人去守住“月亮”的孤独的树，而自己则愿作树的旁观者。殊不知，这正是社会缄默的缘由，一个充满思想活力和精神自由的社会全然不是这样的。现代文学史上鲁迅的成就不仅是他写出了惊世小说，更在于他用杂文和人格为民族立起了不屈的脊梁。
⑥古人曾有“二句三年得，一吟双泪流”的至情，“吟安一个字，拈断数茎须”的执着，“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休”的浩气，我们应该少一些物欲的功利思想，多一些写作的平常心；多一些可传承的思想创作，让人涵咏，让人沉醉，让人扼腕悲吟，让人为之倾倒。“剑桥法律系宽敞明亮的教工休息室里，只是在最右边不足一米半宽的架子上，展示着本系教工的科研成果。如果从梅特兰开始算起，100多年来这里教师的成果仅此一小架，委实不能算多。”这是留学剑桥的学者最切实的感受。
⑦宋代鸿儒张横渠把“为天地立心，为生民立命，为先圣继绝学，为万世开太平”的思想当成自己的读书理想，我们也应以此为文学创作中自觉遵守的规范和准则，若如此，那是我们这个时代幸甚，我们国家幸甚，我们民族幸甚。
6．下面关于文艺作品“低俗”的具体表现，说法正确的一项是（）
A．我们的时代不能区分优秀的作品和粗糙的作品，导致流行文化处于无序状态。
B．文艺作者迎合与屈从的姿态使很多人轻信网络上的内容和信息，作品不能把握时代发展的规律。
C．创作者随意歪曲创作成果和拆分经典名著，在娱乐新闻、流行时尚与爱情故事中挖掘材料与思想。
D．当今的社会没有像鲁迅那样的“中国的脊梁”，现在的小说和杂文不能表现深刻的思想。
7．作者认为要建立“学术秩序和道德规范”，下列说法不符合这种“秩序与规范”的一项是（）
A．作家要关注我们民族的历史文化，要有一定的积淀，在民族文化的发展中挖掘、吸取营养，更好地表现作品的艺术美。
B．作家要承担起社会责任，尊重大众的理解，以大众的喜好作为自己创作的根本，从而引导大众去感悟真理，提升大众的思想境界。
C．作家要有清醒的意识，有容忍错误的倾向，为社会充满思想活力和精神自由作出自己的贡献。
D．作家要站在时代、国家、民族的高度来严格要求自己，不为功利思想淹没，必须具备严谨的创作精神和强烈的责任意识。
8．下列不是造成目前文艺作品低俗的原因的一项是（）
A．作者的创作态度比较轻薄，作品流于表面的热闹和肤浅，作者丧失了其独特的人格魅力。
B．有的文艺创作者极少接触和关注社会人生，造成视野狭窄，心胸不广，因此写出来的作品没有了创意和生机。
C．电脑和网络的迅猛发展，给人们提供了许多便利，使人们变得懒惰而浮躁，出现了拼凑、剪接式的文章。
D．文艺创作者不能把极端个性的东西展现给观众，也不能把属于极端个人的观点强加给大众，使文艺作品的传播遭遇障碍。
三、（12分，每小题3分）
阅读下面一段文言文，完成9——12题。
卓茂字子康，南阳宛人也。父祖皆至郡守。茂，元帝时学于长安，事博士江生，习《诗》、《礼》及历算，究极师法，称为通儒。性宽仁恭爱。乡党故旧，虽行能与茂不同，而皆爱慕欣欣焉。初辟丞相府史，事孔光，光称为长者。时尝出行，有人认其马。茂问曰：“子亡马几何时?”对曰：“月余日矣。”茂有马数年，心知其谬，嘿①解与之，挽车而去，顾曰：“若非公马，幸至丞相府归我。”他日，马主别得亡者，乃诣府送马，叩头谢之。茂性不好争如此。
后以儒术举为侍郎，给事黄门，迁密令。劳心谆谆，视人如子，举善而教，口无恶言，吏人亲爱而不忍欺之。人尝有言部亭长受其米肉遗者，茂辟②左右问之曰：“亭长为从汝求乎?为汝有事嘱之而受乎?将平居自以恩意遗之乎?”人曰：“往遗之耳。”茂曰：“遗之而受，何故言邪?”人曰：“窃闻贤明之君，使人不畏吏，吏不取人。今我畏吏，是以遗之，吏既卒受，故来言耳。”茂曰：“汝为敝人③矣。凡人所以贵于禽兽者，以有仁爱，知相敬事也。今邻里长老尚致馈④遗，此乃人道所以相亲，况吏与民乎?吏顾不当乘威力强请求耳。凡人之生，群居杂处，故有经纪礼义以相交接。汝独不欲修之，宁能高飞远走，不在人间邪?亭长素善吏，岁时遗之，礼也。”人曰：“苟如此，律何故禁之?”茂笑曰：“律设大法，礼顺人情。今我以礼教汝，汝必无怨恶；以律治汝，何所措⑤其手足乎?一门之内，小者可论，大者可杀也。且归念之!”于是人纳其训，吏怀其恩。(选自《后汉书•卓茂传》)
[注]①嘿(mò)：同“默”，闭口不说话。②辟：同“避”，避开。③敝人：指不懂事理的人。
④馈：赠送。⑤措：安放。
9、对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）
A．茂有马数年，心知其谬谬：差错B．初辟丞相府史辟：开辟
C．幸至丞相府归我幸：希望D．人尝有言部亭长受其米肉遗者遗：赠送10、下列各句中，加点词的意义和用法不相同的一组是（）
A．凡人所以贵于禽兽者B．后以儒术举为侍郎
2020年高二语文期末试卷及答案 一、阅读下面的文字，回答1—3题. 魏晋南北朝时期是佛教东传的扎根期，隋唐时期是佛教东传的开花结果期，这两个时期是佛教文明与中华文明对话的最重要时期。 唐以后，随着三教合流，随着中国化佛教禅宗的盛行，融入中华文 明的佛教已经成为中华文明的有机组成部分，佛教已经不是在异族 异质文明意义上与中华文明展开对话了。 魏晋时期佛教文明与中华文明的对话主要体现在佛学与玄学的对话上，两种文明对话呈现出佛学的玄学化和玄学的佛学化。南北朝 时期佛教文明与中华文明对话的一个突出特征是皇帝亲自参与对话，如宋文帝曾与僧人论究佛理，宋武帝亲自到寺庙听讲，梁武帝甚至 亲制发愿文，皈依佛教，大兴寺庙。 佛教文明在中土的生根开花结果，还在于佛教本身具有一种对话精神，佛教内部往往通过对话来加深对佛法佛学的理性认识。中土 的高僧大德完全继承了印度佛学的对话精神。慧远曾就大乘要义与 罗什通信，往复问答。慧远的弟子慧观，也从罗什请问佛学，研核 异同，详辩新旧。受到罗什的高度赞扬，与僧肇一起被称为“第一”。 佛教东传与中华民族文明对话并不纯粹是“西学东渐”的单向对话，同时还有大量中土的高僧大德长途跋涉到天竺等西方取经而形 成的逆向对话。中土沙门西行求法从曹魏的朱士行开始可谓代不乏 人 其中东晋的法显和唐朝的玄奘是最为突出的两位。当代印度史学家阿里教授在给季羡林先生的信中写道：“如果没有法显、玄奘和 马欢的著作，重建印度史是完全不可能的。” 佛教文明与中华文明对话的一个深远的历史影响是通过中国，佛教流传远播于四邻诸国。早在隋朝，佛教就通过中国而影响到高丽、
百济、新罗及日本。没有在中国的存在与发展，佛教难以成为一个 世界性的宗教。就此意义而言，中国佛教具有建构世界宗教文明的 不可或缺的重要的历史价值。 (选自张三夕《佛教文明与中华文明的对话》，有删改) 1.下列关于“佛教文明与中华文明的对话”的理解，不正确的一项是()(3分) A.佛教文明与中华文明的对话历经两汉、魏晋南北朝、隋唐时期，唐以后，伴随着中国化佛教禅宗的盛行，佛教不再被看作是在异族 异质文明意义上与中华文明展开对话了。 B.公元2世纪到7世纪期间出现的佛教的东传及其与中华文明的对话，是世界文明对话史上最重要的历史事件，使佛教从一个地方 性宗教上升为世界性宗教，就是到今天还发挥着重要的精神作用。 C.佛教文明与中华文明的对话可以说是双向对话，不仅有“西学东渐”的单向对话，同时也有大量像法显和玄奘等中土的高僧大德 到西方取经而形成的逆向对话。 D.佛教文明与中华文明的对话，不仅使佛教融入中华文明，成为中国思想文化的结构性力量之一，而且也产生了深远的历史影响， 使佛教通过中国流传于四邻诸国。 2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是()(3分) A.佛教文明与中华文明的对话在魏晋和南北朝时期的表现特征不同，魏晋时期主要是佛学的玄学化和玄学的佛学化，南北朝时期一 个突出特征是皇帝亲自参与对话。 B.在魏晋时期，中外学者合译佛经就取得了突出成绩，小乘佛教的基本经典《阿含经》系列和大乘佛教的重要经论、密教经典、律 典等都被译出。 C.佛教进入中国是和平的、非强制性的，最初是与道家的黄老之术和方士之术互相影响、相得益彰的，因此，佛教进入中国是一个 因地域关系自然而然地发生的过程。
高二语文 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准号证号填写在答题卡上，并将自己的姓名、准考证号、座位号填写在本试卷上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。涂写在本试卷上无效。 3.作答非选择题时，将答案写在答题卡上，书写在本试卷上无效。 4.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读（36分） （一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成1~3题。 “法与时转则治，治与世宜则有功”（《韩非子》），这种强调法度顺应时代变化而变化的思想作为文化自新的一种体现，在汉代法律思想嬗变及传统社会法律思想确立的过程中展现得淋漓尽致。 汉初，统治者在法律思想上明确提出了“以道统法”之说，表明黄老学说也肯定法律在治国中能发挥积极的作用，但同时强调在制定和实施法律时，要遵循“道”的原则和精神。汉初黄老思想家对法家理论采取了较为理性的态度，既批判严刑苛法对社会关系的破坏作用，又认识到立法制刑、悬赏设罚具有分别是非、明辨好恶、审察奸邪、消弭祸乱的积极意义。而道的核心观念之一就是“无动而不变，无时而不移”，所以汉初又提出“法随时变”的观点，这也与法家“法与时转则治”的理论相契合。受黄老思想影响，汉初往往“木诎于文辞”者被重用，“吏之言文深刻，欲务声名者，辄斥去之”，“口辩”“文深”甚至成为晋职的障碍。黄老政治对汉初经济的恢复居功至伟，但无为而治繁荣了经济的同时，也造成社会矛盾的不断酝酿、积聚。在这种情况下，汉武帝采取积极有为的态度应对各种社会问题，在政治、军事等方面都进行了顺应时代的变革和创新。在这样的时代背景之下，黄老之学显然已经不再适应社会的变化，儒家思想进而
2017-2018学年第一学期高二年级第一学期期末检测语文试题及答案 一、一般论述类文本阅读（9分，每小题3分） 阅读下面的文字，完成1～3题。 古人认为，“诗者，根情，苗言，华声，实义”（白居易《与元九书》），情、言、声、义成为诗歌创作最基本、最重要的四大元素和品评作品的重要标准。中国古代诗词中那些千古传颂、脍炙人口的经典名篇，也正是在性情、语言、形式、内涵、意境和境界诸方面体现着鲜明突出的民族特色。 性情是诗词作品内在的灵魂、流动的血液和鲜活的生命。诗词以情感人、以情动人、以情化人。古代诗词中的经典名篇无不饱含浓厚、深沉、真挚的感情。《诗经》中的《伐檀》、《硕鼠》对社会不公平现象的质问与谴责，《离骚》中报国理想难以实现和忧虑国事的悲愤与缠绵，都很典型。如陶渊明《归园田居》、李白《早发白帝城》、杜甫《春望》、孟郊《游子吟》……无一不是以浓厚的情感震撼读者的心灵。 诗歌语言是最精粹精美、最富表现力和最富智慧的语言。在措辞炼字上下足了功夫，从而形成了精美的诗歌艺术奇观。特别是中国古代诗词中的经典名篇，语言不仅生动鲜活、形象鲜明，而且凝练简洁、精警有力，让人回味无穷。唐诗“海内存知己，天涯若比邻”（王勃）、“大漠孤烟直，长河落日圆”（王维）如同巨幅水墨画，境界宏大开阔，用字凝重有力。诗仙李白“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”，诗圣杜甫“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休”，他们名篇、佳句迭出。宋词“绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹”（宋祁），“著一‘闹’字而境界全出”；李清照以“绿肥红瘦”（《如梦令》）描绘雨后海棠，用“人比黄花瘦”（《醉花阴》）将眼前菊花的形象与抒情主人公的消瘦进行对比，既生动新颖又力透纸背。 中国古典诗词彰显了诗词艺术的形式美。格律诗歌充分利用和发挥了汉语言文字在发音、声调、协韵、对仗、会意等方面无可替代的特点，句式简短，格律稳定，使作品既富有浓厚的音乐元素和强烈的语言韵律，又富有鲜明生动的艺术形象和扣人心弦的充沛情感。如杜甫《绝句》、苏轼《饮湖上初请雨后》、李清照《声声慢》等，历来受到人们的激赏。 中国古代以“温柔敦厚”为诗教。在这种诗歌理论的引导下，蕴藉含蓄、深厚委婉、经营意境、讲究感悟成为中国古典诗词的主流。由此既显示出深厚的民族文化积淀和深刻的思想内涵，又给读者创造了内容理解和艺术想象的广阔空间。如张若虚《春江花月夜》、陈子昂《登幽州台歌》、王之涣《登鹳雀楼》、杜甫“三吏”、“三别”等著名诗篇，更是意味隽永深长，赋予了更丰富更鲜活的思想内容。 诗词意境是作品思想内容与艺术表现手法完美融合而创造出的艺术效果，创新出奇则是文学创作普遍追求的重要目标。中国古代诗词以情、景、事、理、意、趣为主要创作元素，创造出情感深厚充沛、形象鲜明生动的优美意境。如王维《山居秋暝》、贺知章《咏柳》、岑参《白雪歌送武判官归京》等作品的奇特想象无不让读者感受到强烈的新奇，如临其境，如闻其声。
高一语文第一次月考试卷分析 王笑语 试题的知识面覆盖面符合高一学生语文学习的实际，既重视基础知识的考查，又重知识的迁移应用能力的考查，较好地体现了理论与实际相联系的原则，可以较好地检验学生的语文水平和语文素养。 一、学生答题情况分析 1.现代文阅读：题型设计比较合理，接近高考题型。试题重点考查了学生筛选和辨别信息的能力，以及对文章主题的总体理解和概括表述能力。学生理解有问题，多数学生能够感觉到与初中现代文阅读有明显区别，难度加大，且需要理解和概括提取信息的地方较多。而且在文本类文章的考核中，学生语言表达方面还是能力欠缺。学生在这一板块中得分少。 2.文言文阅读：文言文阅读侧重于考查学生的识记能力。无论是词义辨析题还是综合分析题、文言文翻译题都贴近教材，可以有效引导学生树立对课本和课堂学习高度重视的意识。即使这样还有不少学生做错。翻译题，难度都不大，但我们的学生还是没能准确地翻译出来。不少内容是课堂上教师反复强调过的知识，但是学生的做对率还了低。我们的学生文言文的语言功底还是比较薄弱的，这要引起教师的重视。 3.古典诗词赏析：试题所选诗歌，赏析起来难度不是很大，从答题结果来看，大部分学生不能准确把握诗歌主题。也不能用准确的语言表述。以后的教学要注意长期适当地在教学中增加对诗歌鉴赏的知识传授和方法引导。 4.默写：名篇名句默写所考的句子多都选自课本，这降低了难度，但是我们相当一部分学生还是得不了高分，很多学生记住了句子，但是致命的是错别字太多。消灭错别字需要从日常做起，今后一定要格外注意这一点。 5.基础知识部分：基本涵盖了本册课本主要的知识点，但学生对字音字形字义这些基础性的东西掌握得不够清楚，所以普遍失分比较严重，可见学生日常积累做得不扎实 6.语言知识运用：重点考查学生筛选信息的能力与组织语言表述的能力。学生依然能力欠缺。 7 作文给学生很大的自由表达和发挥的空间。卷面反映学生普遍有话可说，能很好地考查学生立意、布局谋篇、遣词造句等方面能力，学生写起来基本都很顺手。但显示出生活积累的缺乏；构思立意缺乏新意，显示学生视野和思维不够开阔；字体规范工整有待加强。此外，很多学生写作不规范，漏写标题，缺少字数，潦草书写。作文教学需要讲求长效性和循序渐进性，需要从细节抓起。 二考试后的思考 试卷难度并不大，可是大多数学生成绩并不很理想，这说明学生学得还不扎实。需要老师严格要求，调动学生积极性，扎扎实实学习，打好基础。从9班和10班学生成绩看，多数学生能够认真对待这次月考，从中找到差距，从而制定学习目标。但是有相当一部分学生没认真对待这次月考。作文及主观题大片空白，能看出来是没有思考或是胡乱写了一通就敷衍了这次考试。从监考过程中，也可以看到他们对待考试的态度。所以端正态度，让学生认识到考试的重要性现在比多讲几道试题也许重要的多。
高二上学期期末考试语文试题 一、基础知识（21分，每小题3 分） 1．下列各项中，加点字读音完全正确的一项（） A 狼吞虎咽（ yān）针砭时弊（biǎn）聒噪（guō）懵懂（měng） B 力能扛鼎（ káng）数见不鲜（ shù）暮砧（zhēn）洿池（kuā） C 东船西舫（ f áng）歆享（yīn）宵柝（tuò）贿赂（lù） D 瞠目结舌（ ch ēng）心宽体胖（pán）谄媚（ chǎn）度长絜大（ xi é） 2．下列各项中，加点字读音完全正确的一项（） A 自怨自艾（ yì）锲而不舍（ qi è潸然泪下（ sh ān）如火如荼（t ú） B前仆后继（ pú）翘首远望（ qi áo）拾级而上（ shí断瓦残垣（ yuán） C屡见不鲜（ xi ǎn）揠苗助长（ yā）因噎废食（ yē）日臻完善（ zhēn） D为虎作伥（ ch āng）奄奄一息（ yān）鳞次栉比 (ji é)弄巧成拙（ zhu ō） 3．下列各项中，没有错别字的一组是（） A 精神涣散火中取粟良辰美景明察秋豪 B 功亏一匱墨守成规不可明状情投意合 C 再接再厉黄梁美梦棉里藏针鸦雀无声 D 天伦之乐飞扬跋扈轻歌曼舞美轮美奂 4．下列各项中，没有错别字的一组是（） A 貌和神离各行其事广袤踌蹰 B 瞋目杯盘狼藉甘拜下风百无聊赖 C 反馈殓声屏气慢不经心别出新裁 D 寒喧五采斑斓头晕目眩戳穿 5．下列句子中加点的成语，使用恰当的一句是（） A．市场调查发现，国内一些商家销售的红木家具质量良莠不齐，有关部门提醒消费者选购时 要谨慎。 B．这次选举，本来他是最有希望的，但由于他近来的所作所为不孚众望，结果落选了。 C．博物馆里保存着大量有艺术价值的石刻作品，上面的各种花鸟虫兽、人物形象栩栩如生， 美轮美奂。 D.露卡在美国算是穷人，经常得到政府机构的接济和帮助，但她并不总是拾人牙慧，而是主 动为社会做些好事。 6. 依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是（） ①岗位培训改变了只在学校接受教育的状况，一个人离开了学校并不意味着学习。 ②由于环境污染和一些人为的原因，著名的阿尔巴斯白山羊绒的品质正在逐步地。 ③终于回到了魂牵梦萦的故乡，再次走上熟悉的大街小巷，想起许多童年的往事。A．终止蜕化难免B．中止退化难免 C．中止蜕化不免D．终止退化不免 7．下列各句中，没有语病的一句是（） A.朝鲜艺术家这次来华表演的歌剧《红楼梦》，受到了中国观众的热烈欢迎，给予了很高的 评价。 B.《尚书》记载，东方的夷人部落民风淳朴，人们好让不争且取予有度，因此这个部落被 称为“君子之国” 。 C.据西藏自治区统计局发布的最新数据显示，在自治区常住人口中，藏族人口占九成以上， 为万人。
北京市高二下学期语文期中考试试卷 姓名:________ 班级:________ 成绩:________ 一、选择题 (共3题；共6分) 1. （2分）依次填入下列横线处的成语，最恰当的一组是（） ①当年我逃难至此，要不是你，我差点儿就没命了，以后但有用得着我的地方，就是，也在所不辞。 ②他们两个人在战场上可是一起的好兄弟，哪里会为了这么点儿小事就闹意气呢？你尽管放心吧。 ③在驱逐外侮、走向共和的过程中，既有的英雄豪杰，也有贪生怕死的懦夫小人，我们鄙视后者，而敬仰前者。 A . 出生入死舍生忘死赴汤蹈火 B . 赴汤蹈火出生入死舍生忘死 C . 舍生忘死赴汤蹈火出生入死 D . 赴汤蹈火舍生忘死出生人死 2. （2分）把下列句子组成语意连贯的语段，排序最恰当的一组是（） ①站在昆明湖边 ②总觉得这里面有一种莫名其妙的荒诞感 ③皇家园林在这秋阳照耀下显得既庄严灿烂 ④又倒映在昆明湖如镜的水面上 ⑤天高日朗，缕缕白云飘在蓝天 ⑥又典雅秀丽 ⑦真是一幅“云淡风轻两无心”的悠闲画图 ⑧我看着天，看着云，看着这一幅园林美景 A . ①②③④⑤⑥⑦⑧
B . ③⑥①②⑧④⑤⑦ C . ⑤④⑦③⑥①⑧② D . ①⑧②③⑥⑤④⑦ 3. （2分）下列句子没有语病的一项是（） A . 走好“绿色发展”之路，取决于政府是否具有开阔的视野和进取的精神。 B . 浙江省推出的“最多跑一次”改革，以“便利群众”为出发点和落脚点。 C . 根据第一财经商业数据中心发布的报告显示，中国“共享出行”领先于世界。 D . 中日防灾减灾论坛吸引了约240名左右嘉宾，大家就关心的话题展开交流。 二、现代文阅读 (共2题；共18分) 4. （6分）阅读下面文字，完成小题。 两汉经学 经学的真正确立是在汉武帝时代。汉武帝接受董仲舒“独尊儒术”的建议，设置五经博士，收博士弟子五十人。其后博士弟子屡经增加，东汉时多达三万人。五经博士及其弟子以五经为研习对象，这就形成了经学。所谓经学，是指专门研究儒家经典的学问。从中国文化史看，经学出现的前提是汉王朝运用国家力量将民间流传的文化经典宣布为国家经典，并设立博士制度予以专门研究，于是，五经成为国家政治、法律、意识形态的根据。从国家制度层面保证儒家经典的传习，确立了儒家经典在中华文化经典中的主流地位，客观上也确立了经学在中国学术体系中的核心地位。儒学作为汉代主流思想，是与中央集权的统一相适应的。儒家主张的五伦、五常作为社会伦理道德，也因儒家的主流地位而得以明确确立。 两汉经学分为今文经学和古文经学。秦始皇焚书，造成文化典籍的浩劫，五经借助儒生记忆而保存下来。用汉代流行的隶书书写的经书文本，被称为今文经。汉景帝以后，陆续在孔府旧宅壁等处发现的与五经有关的用战国字体书写的文本，被称为古文经。古文经与今文经不仅书写字体不同，而且同一部经典的篇章多寡也或有差别，如孔府旧宅壁中友现的《尚书》就比汉初伏生所传《尚书》多16篇。此外，还发现了一些其他古文经典，如《周官》《左传》等。因汉武帝及其后所立五经博士皆为今文经博士，西汉末刘歆便要求把古文经也立于学官，但遭到今文经学家的阻挠，一时没有实现于是引起今古文经学家之间的一场大争论。西汉时期，今文经学是经学主流。今文经学通经以致用，注重思想的阐发，强调经书的历史借鉴意义，但弊病是与谶纬结合而流于神秘。古文经学在东汉发展昌盛，注重文字训诂和对典章名物的解释，突出还原历史和文化传承，学术贡献良多，弊病是流于繁琐的文献考证而
高二期中考试语文试卷分析 一、试卷结构 试题满分160分，共七个大题，由基础知识、社科文阅读、古诗文阅读及鉴赏、现代文阅读、语言运用、作文几大板块构成。 其中基础知识第5小题是把文学常识由原来的填空题转换成的选择题，古诗文阅读中增加文言文断句，作文是半命题不限文体作文。 二、答题分析 由于基础部分的难度不大，得分率都较高。 选择题，含四道大题，其中一道在现代文小说阅读第16题多选题，赋分4分，其余单选共33分，11道小题，赋分均为3分，第一题 1—5题为基础知识题，分别为字音字形、成语的使用及病句辨析、语句连贯衔接、外国小说文学常识。 这部分题目主要考查学生的基础知识和基本能力。 第二题为社科文阅读，考查学生对概念及文章的理解、筛选信息的能力。 第三题9—11题为文言文阅读题，材料选自《聊斋志异》，文段难度适中，考查学生浅易文言文的阅读能力。 下面着重对非选择题部分考生答卷进行分析。 这部分题型有文言文断句、翻译、诗歌鉴赏、默写、问答题、语言运用题及写作等。各题的答题情况具体如下: 第13题文言句子翻译题出自必修4第四单元，文段设置的考点比较多，均为文言文中常见词语，难度适中，赋分为8分。句子通顺，整句意思与原文出入不大即给分。 学生出现的问题，译时该补充的不补充，不能掌握句式特点，如第一句为判断句很多学生没有翻译出来，不少学生翻译的句子不顺畅。 参考答案： ⑴找一个可以出使秦国的人，没找到。 ⑵我之所这样做，是以国家之急为先，而以私仇为后啊。 ⑶您一定要逼迫我投降，那么就请结束今天的欢聚。 ⑷张衡工于机巧（机巧为精密机械设备之类），特别喜欢思考有关 于天文阴阳历算方面的问题。 第15题名句名篇默写8选4，1题1分。每空出现1处错误，该
高二语文期末试卷 一、 1．下列各组词语中，有错别字的一组是( ) A．立意标新立意黯淡暗淡无光 B．生色声色俱厉洪大规模宏大 C．坚苦艰苦卓绝娇气骄气十足 D．企求乞求施舍启示征稿启事 (答案：A." 标新立意"中应该改“意”为“异”，“暗淡无光”中应该改“暗淡”为“黯淡”。) 2．依次填入下面一段文字中横线处的关联词语，恰当的一组是( ) ①姜丽就是不太关心集体，每次班委有事找她帮忙，她总是找借口_____。 ②强权者的贪欲是没有_____的，你这次满足了他，他下次会再来。 ③在一些没有护堤常识的人看来，那细小的裂缝是_____的，报上去未免太大惊小怪了。 A．推托界限微不足道 B．推托界线不足挂齿 C．推脱界线微不足道 D．推脱界限不足挂齿 (答案：A。“托”表示找借口，即用托词推掉责任，而“推脱”一词所表示的并不强调找借口。“界限”一词强调了欲望没有限度，会不断地扩张，从而占领不该占领的领地，“界线”一词表示的是到了边界线就会止步。“微不足道”强调了内心认为不重要，而“不足挂齿”则表示不愿放在嘴上，而心里不一定认为不重要。) 3．选出对词的意思解释正确的一项( ) A．斡旋：调解瘐毙：枪毙，处死 静谧：安静届时：到时候 B．泥牛入海：比喻一去不返贻笑大方：被四方的人耻笑 不逞之徒：指心怀不满而捣乱闹事的人 破矩为圆：把方的改成圆的 C．唯利是图：唯，助词咸与维新：维，助词 语焉不详：焉，语气词下车伊始：伊，助词 D．夙兴夜寐：夙兴，早起祸起萧墙：萧墙，照壁，喻内部 戮力同心：戮，杀匪夷所思：夷，平常 (答案：C。A 庚毙：在狱中病死 B 贻笑大方：被行家里手耻笑 D 戮力：合力） 4．选出成语使用恰当的一句 A．王教授书房里的书真是汗牛充栋，应有尽有。 B．这些封建糟粕不名一钱，应统统仍进历史的垃圾堆。 C．你的工作出现了这么大的偏差，现在顾犬补牢，已为时晚矣！ D．在法庭上，执法人员深文巧诋，终于让狡猾的罪犯低头认了罪。 (答案：A。B不名一钱：不占有一文钱C顾犬补牢：顾犬，看见野兔，回头呼唤猎狗；补牢，丢失了羊，赶快修补羊圈。比喻事虽紧急或出了差错，尚可及时设法补救。D深文巧诋：苛刻地援引法律条文，用巧妙手段攻击诋毁别人。贬义词） 5．下列各句中，没有语病的一句是 A．春风一阵阵地吹来，树枝摇曳着，月光、树影一齐晃动起来，发出沙沙的响声。 B．从牡蛎和某些棘皮动物中，可以提取抗癌物质，许多海洋生物的药用价值正在被推广和发现，前途不可估量。 C．只有把计划付诸于行动，目标才能实现；否则计划就只是一纸空文。 D．在诺贝尔这共计只有6句话的自传中，“唯一愿望：不要被人活埋”这句话，最值得人们深思和回味。(答案：D。A项“月光、树影”“发出”“响声”搭配不当。B项“被推广和发现”次序不当，应该改为“被发现和推广”。C项删除“于”字。) 6．下列各句中，句意明确的一句是 A．我看谁也不能否认，这出戏有一定的消极影响。 B．“有偿新闻”当受到严肃批评，这是极其错误的。 C．徐经理一走进瑞芳的办公室，马上给她拉到了靠窗户的小圆桌前。 D．他没有听从导师的建议，对论文的观点加以修改，影响了论文的水平。 (答案：A。B项“这”指代不明，C项谁拉谁指代不明，D项“对论文的观点加以修改”到底是听了导师意见还是没有听，表述不明。)
高二上学期期末考试语文试题 本试卷共10页。全卷满分150分，考试时间150分钟。 第I卷阅读题 一、现代文阅读（35分） （一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成1?3题。 “意象”是中国传统美学的核心范畴。早在20世纪二三十年代，中国现代美学的代表人物朱光潜就吸收了中国传统美学关于“意象”的思想，提出了“美感的世界绝粹是意象世界”的观点。不过，真正对中国传统意象美学的重视，将意象美学的建构作为中国当代美学的理论范式之一，则始于20世纪80年代。与20世纪三四十年代普遍存在的将“意象”看成是西方输入到中国的美学概念，并将它与英美意象主义诗歌创作联系起来的现点不一样，人们普遍意识到“意象”滋生的土壤在中国，意象美学亦属于地地道道的中华民族本土美学，以“意象”为核心的美学与文艺学体系的理论建构与研究也蓬勃开展起来。。 意象美学诞生在中国古代天人合一、物我同一的哲学背景下，是中国古代尚象重象思维的典型体现，是中国古代诗性文化精神的体现，中国美学也可以说就是充满想象力、充满诗意的意象思索体系。以“意象”为本体的中国美学，根本不同于西方的实体论哲学与美学，它不是将美看作实体的属性，看成是外在于人的情感意识的实体性对象，而是看成主体与客体、心与物、情与景的统一。“意象”所创造的世界不同于现实，它不是让人们满足于眼前、当下的东西，而是超越现实，走向高远的人生境界与审美追求。 中国诗歌艺术创造的本体即是意象。中国古代诗学的许多重要范畴，如兴象、情景、虚实、比兴、气韵等，都直接指向了诗歌审美意象的创造。中国书法艺术本质上也是一门意象创造的艺术，这种意象创造可以从书法形意结合、重视笔力气势和线的表现力，讲究留白以及在字势结构与点画形态的表现上充分体现出来。另如中国的音乐、中国的舞蹈、中国的绘画、中国的建筑，它们都不像西方传统艺术那样，以形式和形象模拟为中心，而是以形写神，情景融合、虚实相生，体悟道的生命节奏，传达宇宙人生的生命与生气，所以在本质上也是一种意象创造的艺术。 弘扬中国传统美学的意象之美，首先要发掘、展示传统“意象说”的现当代意义。学术界在这方面已做出了有益的尝试，其中一种有价值的思路是吸收现象学美学的理论成果来阐释中国传统的意象美学。意象之美就是通过在场的东西（象）想到背后不在场的东西（意）。让你的心灵与古人相通、与人性相通，使你的生活充满诗意。 而在当今社会中，人们注重的是物质功利的东西，对艺术的理解只停留在艺术的表层，只追求属于艺术的娱乐消费和技术层面的东西，甚至还流行这样的时尚口号——“文化搭台经济唱戏”。这显然是对艺术的误解。因为它无视艺术首先是作为精神产品的存在，也忘记了艺术作为艺术的一个基本事实：那就是艺术是一种审美创造，必须生成一个意象世界。意象世界使人人们超越表层的、物质的、感性的美，进入到理性、精神的层面，让人的心灵受到感动，让人的灵魂经受洗礼。 （摘编自毛宣国《意象理论与当代美学艺术实践》）1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）（3分） A．中国传统美学的核心范畴是意象，意象美学是中国古代注重抽象思维的典型体现。 B．从20世纪80年代开始，中国当代美学将意象美学的建构作为最重要的理论范式。 C．20世纪三四十年代，人们都认为“意象”是西方的美学概念，来自于英美诗歌创作。D．诞生于中国古代天人合一、物我同一哲学背景下的意象美学是中华民族本土美学。 2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）（3分） A．第一段介绍了“意象”在中国传统美学中的地位、作用，对意象美学的认识、建构过程。B．第二段介绍意象美学在中国的诞生背景、构成特点，与西方实体论哲学、美学的不同。
高二第二学期期中测评 语文试卷分析 这次的语文试卷，突出了基础性、实用性以及能力考查，基本上涵盖了教材要求，在考查基础知识的同时，着重加强了对能力的考查，是一份结构较为合理，难度适中的期中考试卷。现对本试卷作具体分析如下： 一、试卷特点 1、试题结构合理，知识点考查全面。 整份试题紧扣大纲要求，从语言积累及运用、阅读理解和写作能力四个方面，以选择题、填空题、简答题的形式对所学的知识进行了全面考查。积累及运用考查内容涉及阅读、词语成语、病句、语言表述、文学常识等，知识点覆盖率高。考查内容与平时的课堂教学内容并轨，难易适中，切合教材内容和学生的认知水平。 2.课内阅读与课外拓展相映成辉。这样既重视课内知识的考测，又做到了课外阅读能力的的考测。考题涉及理解、分析、运用三个层级的考测，形成梯次，同时也提醒学生，注重课本学习。 3.注重实用性，贴近高考题型。 如：20题补写句子，对学生语言运用能力提出更高的要求。 二、存在问题 A语言文字运用：基础知识是形成学生基本能力的基础，在语文教学大纲中，基础知识点多、面广，是要求学生必须掌握的部分。17题补写句子本题偏难，全年级均分0.4。存在问题：1.不能准确运用成语，对成语一知半解。2.结
合上下文推断的能力较差，往往是抛开文段主观臆断，做题没有方法可言。 B现代文阅读：阅读能力是一种综合的语文智力技能。1、要有观点，“语言富有诗意”“情感朴素真切”“充满画面感”“意韵深远”。2、要有概括和分析，不能只是描述内容。 答题误区：1、事无巨细，杂乱无章，胡子眉毛一把抓，没有条理。堆得满满的，不明确。2、只叙述举例，不概括分析。 好的方面是，几乎所有同学都能从两方面加以阐述。本题难度不大，区分度不高，均分3.5分。 对策：在精炼语言、概括分析、答题条理、卷面整洁等方面，仍然需要下苦功训练。 C小说阅读，5题答案两点，每点二分，同学们基本能答出第一点照应。第二点能答出比喻、自理自信得二分，。有三分之一的同学这道题能得三分，个别同学得五分，大部分是四分。强调同学们现代文答题要把握住主题来答。 D古诗文阅读，13题（1）翻译第一个得分点是“擅”，答案是“拥有”的也给分了；第二个得分点是被动句，很多同学根本看不出，第三个得分点是"以此"，同样还是有不少同学翻译错。均分是2.45，得分不高。在以后的教学中，要一方面强调识记，另一方面也得有灵活应考的能力。 总体得分很低，都是平常强调过多次的点，失分如此多，可见日常学习中的落实还是不太扎实。今后教学中要加强文言基础知识的落实。 古诗阅读（15）小题鉴赏写景的手法，需要学生对艺术手法要理解，运用，同时把握手法特征，学生对题目要求理解不够全面，分析不到位是失分的主要原因。 E.作文
一、现代文阅读（9分，每小题3分） 阅读下面的文字，完成1～3题。 让“艺术鲜花”植根“生活泥土” 卢新宁 荷兰画家凡·高有一幅名画《农鞋》，被后来者纷纷解读。其中以哲学家海德格尔的阐释最为深入人心：鞋具磨损内部那黑洞洞敞口中，凝聚着劳动步履艰辛，回响着大地无声召唤，显示着大地对成熟谷物的宁静馈赠……一言以蔽 之，好的艺术品就是在人与大地之间建立起某种关联。 由此联想到中国美术馆的一个画展。在近日由全国政协书画室主办的“子夜墨魂——周一波画展”上，我们同样看到 了许多“深入大地”的作品：背着小方桌兴冲冲迈步的《赶席》农民、在家看孩子种地的《留守男人》、讽刺“钓功名者”的《独钓》、体现城乡变迁的《二嫂进城》、反映城市陌生人社会的《喊楼》……这些作品题材，或拾取于乡间 习俗。或根植于时代变化，使人感受到了深厚的乡土情感 和现实关怀。 通过作品反映民意、民情、民风，并提出耐人寻味的现实 问题，这是周一波画展的重要特点。“大风吹过黄土坡，还从纸上听民声”，作为中国长安画派的创新人物，周一波的画作不仅汲取了西方当代绘画的艺术精髓，形成了独特的“水墨杂文”艺术风格，更重要的是始终保持着对脚下大地
的热切关注，对民间疾苦的高度关切。而无论是“乡土幽 默”的专业评价，还是“民生情怀”的观众留言，画展收获的赞誉，也再次印证了那句大白话：生活是艺术的源泉。 明末清初的思想家王夫之曾说过，“身之所历，目之所见， ，亦是铁门限。即极写大景，如‘阴晴众壑殊’，‘乾坤日夜浮’ 必不逾此限。”一件文艺作品所以感人，是因为它所表现出 的人物、环境或者事件，符合并唤起了人们对现实世界的 感知体验。所谓“胸中自有万千丘壑”，一个艺术家如果不 深入生活，不投身大社会大自然中，胸中的丘壑又从何而来? 纵观当下许多文艺作品，小品《卖拐》被反复播放，电视 剧《士兵突击》获得好评如潮．就在于它们深入生活，有 现实关怀。反之，一些电影被诟病“空洞乏味”。往往是因为闭门造车；一些作品被人批评“看不懂”，根源就在于凭空臆造。xK b1.Co m 在今天这样一个信息化社会，“秀才不出门”固然也能“尽知天下事”。然而，越是在这样的背景下，深入生活的意义就 越为重大。一是因为在众声喧哗的语境中，只有‘躬身体验才能去伪存真；二是因为深入生活，不仅包括信息掌握， 更包含着感情培养，而后者正是艺术创作的激情源泉。在这个意义上，正如一位论者所言：现代农业可以搞无土栽培、工厂化生产；但艺术创作如果也搞无土栽培、工厂化 生产，就不可能产生鲜活、富有生气的作品。
八年级语文期末试卷分析 本学期期末测试已完成。本次语文测试试卷采用大连西岗区期末试卷，此卷分为语言积累和运用、古诗文阅读、现代文阅读（课内+课外）、作文四部分,卷面满分 150 分，有的题类型与中考题型比较接近，有的题型相去甚远，题的难易程度比较难，基础知识部分能够基本考查学生语文知识情况，至于是否能考察语文能力情况，个人以为能考察西岗区学生，于本校学生而言，难度太大。 本次八年级语文期末测试，共有 94名学生参加考试，总分为8178，及格人数为59人，及格率为 62.76%，平均分为87分。最高分116，最低分21.此成绩与期中考试相比，各项指标均有所下降。 一、基础题情况分析以及解决措施 1.注重基础能力和运用能力的考查。在积累与运用板块中，范围涉及书写、字词的识记、古诗词的背诵及赏析、名著阅读、语言实际运用题等，目的在于促进学生扩展阅读量，增加视野。同时注重积累知识、语言文字能力的运用考查。书写题目两分，得满分的共有27人，占年级组28%。在字词的识记方面，得满分的有17人，占18%；诗词默写得满分的有16人，占据总人数的17%，其中第一题默写《白杨礼赞》较难，学生丢字拉字多字现象较多。 2 第三题的病句修改题太难，且分数较高，平时为4分，此次竟然为6分。可以很容易看出命题者在考察大连市里的学生的能力，本校学生答此题惨不忍睹。其中第一﹑二小题无人答对，第三小题第四小题只有1人答对，准确率不到百分之一。
3. 第5题名著考查：分为两道小题，一是《格列佛游记》属于超出范围，无人得分。二是名著《红星照耀中国》，学生对于此本名著较陌生，得分不高。学生出现的问题有：①概括情节抓不住要点；②对于人名的记忆不够准确；③对情节的感悟不够深刻，分析不够到位。 措施：注重知识的积累，强调语言的运用。语文知识的积累，包括字词积累、诗文积累(包括名著)及文化常识积累等，这是语文素养形成和发展的基础，历来是语文教学的重要任务之一。积累的目的在于运用，生活处处有语文，语文就在生活中，要在教学中创设生动的运用语言的生活情景，以引导学生在生活中学习语言，联系生活实际运用语言，只有让语文走向生活，才能促使学生更主动地去提高自身的语文素养。 二、古诗文分析以及解决措施 课内文言文答题情况较好，因为复习到位，做到了复习什么就考什么。课外文言文答题情况不尽人意，选择题正确率40%，断句题只有6人完全段对，翻译句子正确率约在50%，内容理解题太难，只有3人答对。 古诗词赏析能抓住平时所教技巧，理解作者情感，抓住景物描写，但语言不够优美。 措施：抓好文言文的基础教学，初中生要能阅读浅易文言文，能借助注解和工具书理解基本内容。也就是说，文言文教学要强调文言基础知识和文意的理解与把握并重。文言文教学一定要强调反
高二上学期期末考试 语文试卷 满分：150分时间：150分钟 一、现代文阅读（36分） （一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成1—3题。 中国古典诗词中的意象繁多，“柳”是其中具有代表性的一个。“柳”作为一种文学意象出现，最早见于《诗经·采薇》：“昔我往矣，杨柳依依。”大量运用柳意象的，是六朝时期。自诗歌兴盛的唐代起，柳意象所负荷的含义更加丰富和深刻。 柳的意象在古典诗词中往往通过“杨柳”一词来表现，如“曾栽杨柳江南岸，一别江南两度春”（白居易），“杨柳堆烟，帘幕无重数”（欧阳修）。那么，“杨柳”与“柳”到底是什么关系？ 有人认为“杨柳”是杨树与柳树的合称。但从植物学分类中分析，杨树与柳树外形区别很大，杨树叶圆、树高、枝挺，绝无柳的“依依”“袅袅”之态。“杨柳”合称一说，实在不要。有人认为古诗词中的“杨柳”都是指柳树。理由是民间传说隋炀帝天性爱柳，下江都时将汴河两岸全栽上了柳，因炀帝姓杨，于是“御笔赐柳姓杨”。但此事发生于隋代，即使此传说确凿，“杨柳”一词早在先秦时期的《诗经》中即已出现，故此据不足为证。翻阅相关资料典籍，我们发现，在古代“杨”“柳”是同义的。因此，古代文学作品中，“杨”与“柳”经常换用。 “柳”是中国古代诗歌中出现频率极高而且寓意丰富的意象。它经过长期的历史文化积淀而形成，主要表现在以下方面。 初春时节，柳树的枝条上就已绽出了粒粒新芽。柳树早早地将春的讯息传递给人，也带来了春的喜悦。王维《田园乐（其六）》：“桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。”用桃红、柳绿与烟雨描摹了一幅生机盎然的春景图。自汉代以降，“折柳”之风俗流行开来。因“柳”与“留”谐音，“丝”与“思”谐音，故古人借“柳”传达送别之人对离人的无限相思之情。古人喜欢种柳，无论是家中庭院，还是河畔池边，遍植柳树。故“柳”常作故乡的象征，寄寓着人们对故土的眷念和对家园的依恋。唐代许浑《咸阳城西楼晚眺》：“一上高城万里愁，蒹葭杨柳似汀洲。”开篇即写自己登楼晚眺，见到蒹葭、柳树这些生在水边的景物，勾起自己对故乡无限思念的客居之愁。 柳絮的飘忽不定，与骚客飘零、孤独的处境相合，故“柳”“柳絮”又常被诗人们借以言“愁”。冯延巳《鹊踏枝》：“撩乱春愁如柳絮，依依梦里无寻处。”写为春愁所困的女子对所爱之人的追寻不断。此外，柳树姿态婆娑，与风情万种的美丽女子极为相似。所以，“柳”又是风流多情的妙龄女郎的象征。刘禹锡《忆江南》有“弱柳从风疑举袂”，生动再现了少女舞动时柔曼轻盈的身姿。陶渊明辞官归隐后，在住宅旁种了五棵柳树，自号为“五柳先生”，所以“柳”在古代诗人笔下有时也成了隐者的象征。唐
新人教版高二语文（必修五）期末测试说明：本试卷分为第Ⅰ、Ⅱ卷两部分，请将第Ⅰ卷选择题的答案填入题后括号内，第Ⅱ卷可在各题后直接作答。共100分，考试时间90分钟。 第Ⅰ卷(选择题共30分) 一、(18分，每小题3分) 1.下列各组词语中加点的字，读音全都正确的一组是( ) A.同胞．(ｂāｏ) 蓓．蕾(ｐèｉ) 烜．赫一时(ｘｕǎｎ) 管窥蠡．测(ｌí) B.解剖．(ｐōｕ) 埋．怨(ｍáｎ) 高屋建瓴．(ｌíｎɡ) 畏葸．不前(ｓǐ) C.湍．急(ｔｕāｎ) 斡．旋(ｗò) 良莠．不齐(ｘｉù) 审时度．势(ｄｕó) D.整饬．(ｃｈì) 恫．吓(ｄòｎɡ) 以儆．效尤(ｊǐｎɡ) 佶．屈聱牙(ｊí) 解析：此题考查对字音的正确识记。A.“蓓”应读“ｂèｉ”;B.“葸”应读“ｘǐ”；C.“莠”应读“ｙǒｕ”。 答案：D 2.下列各组词语中，有两个错别字的一组是( ) A.浮躁肇事伸张正义奇貌不扬 B.喝彩抉择轻歌曼舞各行其是 C.简炼提炼引疚辞职涣然冰释 D.磋商屏除爱屋及乌唾手可得 解析：此题考查对字形的正确识记。A项“奇貌不扬”的“奇”应为“其”；B、D两项全对;C项“简炼”的“炼”应为“练”，“引疚辞职”的“疚”应为“咎”。 答案：C 3.依次填入下列各句横线处最恰当的一组词语是( ) (1)外交部长李肇星专门指示邓清波总领事要尽一切力量，尽快________中国遇难者身份。 (2)深圳市鼓励有条件的企业对________员工实行内部退养。 (3)美国白宫10日反驳了民主党领导人________布什在越南战争时期曾“擅离职守”的指责。 A.核实富余有关 B.核定富余关于 C.核实富裕关于 D.核定富裕有关
高一语文期末试卷分析 依据对本次高一考试语文试卷及考试结果的分析，我们可以认为本次语文试题命制体现了如下的基本指导思想：落实课程改革的精神，充分体现课程标准和本学期教学内容的要求，突出考查学生的语文素养，促进学生语文能力的提高。在考查内容上，突出课内外的衔接并强调知识的拓展和延伸，注重考查学生知识和文化的积累，对文章的整体感悟、深入理解和体验领悟的能力，以及应用写作能力，注重考查学生综合运用所学语文知识解决实际问题的能力以及他们 的思维能力。在考查学生语文能力的同时，还注重考查他们在?情感态度价值观?方面所达到的程度，以突出语文综合素养的考查。 试题特点 试题以素养立意命题，注重考查学生思维水平和语文学科素养。学科核心素养的概念即将在新的语文学科课程标准中明确表述，语文学科的核心素养也将引领未来的语文教学改革。本次高一语文试题，体现了检测学生在高中学习的不同阶段应具备的语文核心素养的基本指导思想。 语文学科高考要求考查考生识记、理解、分析综合、鉴赏评价、表达应用和探究六种能力，这六种能力表现的六个
层级在本次高一试题中均有较清楚和全面的体现。古诗文名篇名句的默写考察识记与理解能力；论述类文章阅读考查学生对文中重要概念、重要句子含意的理解能力，筛选并整合文中的信息，归纳内容要点、概括中心意思，概括作者在文中的观点态度等分析综合能力；古诗文阅读考查学生理解、分析综合和鉴赏评价能力；文学类文本阅读注重审美体验，考查学生感受形象、品味语言、领悟内涵、分析艺术表现力、理解作品反映的社会生活和情感世界等鉴赏评价和探究能力；实用类文本阅读考查学生准确解读文本，筛选、整合信息，探讨文本反映的人生价值和时代精神的能力；语语言运用题考查学生正确、熟练、有效地运用语言文字能力；作文则反映学生认知能力、思维水平、表达应用等综合能力。试题体现了语文学科工具性与人文性统一的学科性质，体现了对学生理解判断、概括归纳、分析综合、鉴赏评价、探究运用等思维品质的考查，体现了对学生学习习惯、积累、运用等核心语文素养的考查，也体现了对其考试技巧与能力的考查。 卷面分析 学生在第一部分失分较多，对于基础部分的掌握不够深入，选择题错误率较高，知识面狭窄，看课外阅读能力较低，思考问题不够全面。 改进建议
2019 年春季学期期末考试 高二语文试题 一、现代文阅读（36 分） （一）论述类文本阅读（本题共3 小题，9 分）阅读下面的文字，完成下面小题。 近年来短视频蓬勃发展，平台迅速崛起，用户规模飞速攀升，社会影响力与日俱增，掀起了一股短视频文化热潮。作为网络文化的新形态，短视频文化已经逐渐渗入到社会文化的许多方面，形成了文化风尚，在社会文化中扮演着越来越重要的角色。 表达自我是人类与生俱来的需求，短视频的出现为用户打造了一个展示日常生活的新窗口。悄然之间，用户展示日常生活的窗口发生了重要变化，从主打文字和图片的传统社交平台，逐渐转移到了抖音、快手等主打短视频的新兴社交平台。在市场的倒逼下，传统社交平台也纷纷开始在短视频业务上重金布局。与此同时，用户展示日常生活的介质也发生了较大变化，从过去的“拍照片”变成了现在的“拍短视频”。平台的迁移与介质的变化的背后，除了智能手机的更新换代、网络环境的持续改善、流量资费的逐渐下降等因素之外，更重要的是从“照片”到“视频”的审美跨越。 短视频社交没有消减用户表达自我的欲望，反而更好地满足了用户展示日常生活的需求。秀文化是短视频文化的重要组成部分，短视频中的秀文化主要是指张扬个性的自我展示，包括秀才艺、秀容貌、秀装扮、秀技能、秀学识等各种内容，从这个意义上来讲，短视频发挥着和真人秀类似的功能。秀文化容易引发大规模的模仿行为，进行病毒式传播，迅速从线上扩散至线下。“抖音五分钟，人间两小时”，虽然这个说法略显夸张，但是从中可以直观地感受到短视频对用户的吸引力以及用户对于短视频的沉迷。 无论是抖音的口号“记录美好生活”，还是快手的口号“记录世界记录你”，无不在强调短视频的记录功能。从这个意义上来讲，短视频具有和纪录片类似的功能。纪录片通常是专业团队对于某些事件相对完整的记录，而短视频则通常是普通个体对于某些生活瞬间的捕捉。从微观视角来看，短视频记录的只是一些碎片化的内容，但是从宏观视角来看，短视频记录的却是一个时代的整体风貌。打开短视频平台，用户能够看到一个前所未见的多元世界，一个时代的整体风貌在这里尽显无余。 短视频文化是社会文化的传播载体，也是社会文化的重要组成部分，更是塑造社会文化的新工具。据统计，截至目前，中国短视频用户规模已达 5.94 亿，占整体网民规模的74.19%。如此大的规模，让我们不得不重视短视频文化在社会文化塑造中的重要作用。目前，各级政府部门和各大主流媒体纷纷在短视频平台开设账号，“青微工作室”“北京 SWAT”“四平警事”等政务短视频号，“人民日报”“新华社”“央视新闻”等媒体短视频号，受到了年轻用户的普遍青睐。随着短视频文化生产主体的逐渐多元，精英文化开始在短视频文化中占据重要位置，雅俗共赏、老少咸宜的短视频精品内容越来越多。不得不提的是，迅速崛起的短视频，在其繁盛表象下也潜藏着不少隐忧和问题，比如偏离主流价值轨道的表现，低俗庸俗、暴力血腥、谩骂恶搞等内容层出不穷，拜金主义、消费主义、享乐主义等观念肆意横行，亟须进行有效的价值引导。 （摘编自张陆园《短视频形成文化风尚》） 1. 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是 A. 短视频满足了人类自我表达的需求，已经从多方面渗入到社会文化生活之中。 B. 随着用户兴趣的逐渐转移，传统社交平台也不得不开始在短视频业务上重金布局。 C. 短视频中的秀文化有着和真人秀类似的功能，容易引发从线上至线下的模仿行为。 D. 纪录片可完整记录事件短视频只是碎片化内容记录，与纪录片无法相提并论。