说明文阅读练习
（一）汉字的优越性
汉字是记录汉民族语言的书写符号系统，有着其它文字不可比拟的优越性。
现在国际通用的文字主要有英语、德语、法语、西班牙语、俄语、汉语等六种，联合国的文件一般都要翻译成这六种文字。用其他语言写成的文件往往厚厚一大本，而用中文写的文件则要薄得多。这说明，同样的信息量，用汉字来表述最简洁。
汉字总共六万多个，英文字母只有26个，为何汉字比英文还简洁呢？这是因为，汉字虽多，数量不再增加，并且真正常用的汉字并不多。按照《信息交换用字汉字编码字符集》的统计，现在通用的汉字只有6763个。据测算，一个中国人如果掌握了出现频率比较高的950个汉字，就能覆盖一般报纸、杂志、电视和网络的90%的阅读。
英文字母虽然只有26个，但英语的单词量一直在增长，它要是不增加就无法适应高科技时代的社会发展；汉语则不同，不管科技时代的社会生活怎样飞速发展，随便从《康熙字典》中找几个汉字，就可以轻而易举地衍生出新的词汇，用来表述科技方面的新发现、新概念、新名词。
汉字形体俊美，魅力无限。汉字之所以被称作方块字，是因为它方方正正，四平八稳，横竖撇捺，结构匀称。汉字书法艺术更是世界一绝，无与伦比。其楷书如立，行书如走，草书如奔，风格迥异，各领风骚。此外，汉字一个音节一个字，阴阳上（shǎng）去，平平仄仄，由此形成的“对对子”堪称文学园地里的一朵奇葩。“两岸晓烟杨柳绿，一园春雨杏花红”、“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”、“鸿是江边鸟，蚕乃天下虫”、“坐南朝北吃西瓜，皮往东扔；自上而下看左传，书向右翻”，这种汉语言特有的对仗工整的形式美和韵律美，确实令每一位炎黄子孙自豪和鼓舞。新加坡有关专家对7000多名6至12岁的儿童进行了调查研究，发现新加坡儿童在智商方
面的表现要比英国、德国和澳大利亚等西方国家的儿童突出。专家们认为学习汉字是其主要原
因，这是因为汉字的象形特性对激发儿童的思考能力大有帮助。
专家们进一步研究发现，世界上绝大多数的拼音文字都属于“单脑文字”，即这种拼音文字主要是音码刺激，这一刺激只对人的左脑发生作用。相比而言，汉字则是一种十分奇特的“复脑文字”，具有音码、形码（平面排列）、义码三种不同的刺激，需要人的左右脑同时发生作用。
美国加州圣约瑟大学心理学家米奥拉女士也进行了同样的研究，她通过研究亚裔学生的母语，肯定了汉语学习对促进学生智力发展所起的正面作用。
15.从全文看，汉字有哪些优越性？（3分）
16.分析文中画横线句子使用的说明方法及作用。（3分）
17.下面句中的加点词有什么表达效果？（3分）
据测算，一个中国人如果掌握了出现频率比较高的950个汉字，就能覆盖一般报纸、杂志、．．．电视和网络等使用汉字量的90%。
18.央视节目“中国汉字听写大会”在全国掀起了一股“汉字”热，请就此事发表你的看法。（60字以内）（3分）
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（二）北京园林
①北京，是一个历史悠久的名城。其名胜古迹在世界上享有盛誉。
②也许北京是金、元、明、清四朝帝都的缘故，建筑师们博采中外园林之长，因地制宜，使北京的园林各具特色，和谐优美。为了显示帝王的威严、华贵，北京的园林注重建筑的雄伟，注重局部的精细，注重色彩的艳丽，似乎这样才不失皇家的身份。
③北京的园林建筑在细微之处独具匠心。一段曲廊，一丛阶边的小草，一组精妙的雕刻，无不在烘托气氛中起着微妙的作用。例如颐和园中的长廊，有一华里长，分成十几段，每段房
椽上的彩绘或山，或水，或物，或历史故事，或神话传说，竟无一相同。一幅“嫦蛾奔月”的
彩绘，人物形象栩栩如生，绘画者也许吸取了敦煌壁画里飞天图案的艺术精华，很有些“吴带当风”的味道，耐人寻味。
④北京园林的色彩大多是金黄或大红，色彩明丽。有时，在万绿丝中见一道飞檐，黄绿相．．间，相映成趣。大多数宫殿都铺着琉璃瓦。那大红色的梁柱，十分庄重。当然，也有例外，潭柘寺的大殿都是由灰色方砖铺地，墙壁灰暗，同周围的景色浑然一体，“苔痕上阶绿，草色入帘青”，古朴淡雅，别具风采。
⑤故宫颐和园的建筑金碧辉煌，布局极为工整、对称，也是北京园林的又一大亮点。殿内的梁柱高大，空间宽敞而略显阴暗，这样的园林建筑似乎缺乏自然之美，却以其雄伟、庄严的气势使人折服。
⑥这就是我到北京游玩时看到的北京的园林，若想真正领略到其中的美丽和妙处，还是你自己来游览吧！
15.北京园林的总体特点是什么？（3分）
16.第③段画波浪线的句子用了什么说明方法？有何作用？（3分）
17.第④段加点的词语“大多”为什么不能否删去？（3分）
18.第⑤段调到何处更合理？为什么？（3分）
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（三）潼湖湿地
①潼湖位于惠阳和东莞两县交界处，实际上是一个横亘五六十里的积水洼地。连接两县的一条百余里长的山脉，其水均向北泻入潼湖。因此在夏天雨季，潼湖才是一个湖，而在秋冬春三季它便是一个盆地式的小平原了。
②潼湖湿地有着良好的生态环境。湿地内光照充足，有着完整的湿地生态系统，对于动植物栖息或开发生态旅游，都是不可多得的天然宝地。根据实地调查，该湿地共有植物64科155属203种，其中约一半植物都是野生植物。另有鱼类、爬行类、两栖类等丰富的野生动物资源。现在已经掌握定名的鸟类共有7目23科81种，常见鱼类也有30多种。其中，褐翅鸦鹃、虎
纹蛙属于国家二级保护动物。
③六十年代前，潼湖湿地是人们生活的好居处。每年初夏，一场“龙舟雨”下过后，潼湖就荡漾起粼粼的水波。早晨或傍晚，人们喜欢看浩浩荡荡的大水，看一队队摇橹而过的渔船，看入夜后才会出现的一幕奇景——波涛上悬浮的一排排灯火……
④从1966年开始，潼湖湿地开始变了。解放军投入几个团的兵力围垦潼湖土地。潼湖被围垦之后，赛龙夺锦没有了，连天蒲草没有了，五禽六畜和鸟雀鱼虾大大减少了。特别是九十年代，军队撤走了，大面积“军田”丢荒了，炒卖地皮开始了，几年间祖宗留下的、凡是地势较高的土地被炒卖殆尽了。地势较低的，则租给外乡外省人办砖厂了。烟囱们徐徐冒升着含有一氧化碳的浓烟，把天空染成了灰暗的浑浊。灰色的天罩着褐色的地，潼湖真的“缁衣顿改昔年妆”了。
⑤现在，全球气候不断变暖。气候变暖的主要原因实际上是湿地的过度开发，生存环境的．．恶
化才使人们认识到湿地的作用。原来，湿地作为重要的生态调节区域，对该地区内抵御洪水、调节径流、蓄洪防旱、控制污染、控制土壤侵蚀、促淤造陆、美化环境等方面有不可替代的作用。
15.文章是从哪些方面介绍潼湖湿地的？请分条写出。（4分）
16.第②段画横线的句子用了什么说明方法？有什么作用？（2分）
17.第③段对潼湖景色的描绘有什么作用？（2分）
18.第⑤段加点的词“主要”为什么不能删掉？（2分）
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（四）梨花落后清明
①“红杏开时，一霎清明雨。”在农历二十四节气中，既是节气又是节日的就只有清明，可见其独特的意义和重要的地位。为此，《岁时百问》中曾说：“万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明。”
②在一年四季的交替中，清明是美丽的华彩时段，此为仲春，正是春光烂漫，桃红柳绿，万紫千红之时，古人称之为：“红绿扶春上远林。”儿时父亲要我背杜牧那首老幼皆知的《清明》，尽管全诗写得清新明丽，尤其点出了清明的气候特征，但我总感到此诗写得有些压抑，有些伤感，从而使清明的整体内涵与节气氛围受到了影响。其实，清明的主要语境是清逸明净而乐观豁达的。
③民谚云：“清明前后，点瓜种豆。”这是一个播种万物的季节，也是一个拥抱希望的季节。人们可以尽情地走向原野，亲近自然，以此作为催护新生、天人合一的演绎仪式。记得父亲曾说过：清明是一年中草木华润、清气最盛之时。因此，他和母亲总是带着我们兄弟姐妹四人远足到郊区游春踏青，以吐故纳新，接受地气。同时，也去扫墓祭祀，在祖辈的坟上摆上糕团供品，缅怀先人，寄托情思。这种仪式的本身，实际上是精神上的寻根亲祖和血脉上的认祖归宗。住在浦东北蔡的外婆，也总会在这个时节，叫舅舅送来新摘的马兰头、新摸的螺蛳，说是吃了这些清明前采的东西，会眼目清亮，祛热驱邪。而青团，则是必不可少的清明标志性食品。外婆是用泥胡菜、艾蒿打成汁，然后拌入糯米粉，因而做出的青团是鲜亮丰润而碧绿生青，香气
四溢，糯而爽口，至今在我的舌尖留下了难以忘怀的记忆。
④“梨花落后清明”是宋代大诗人晏殊的名句，很有时令的镜头感和旖旎的画面感。梨花是初春之花，作为春光的序曲或春色的铺垫，它落后就会引出灼灼的桃花和艳艳的杜鹃，从而正式进入春之声的高潮。《淮南子·天文训》中载：“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。”也就是说，在这姹紫嫣红、春光璀璨的时节，天地间氤氲的则是清明之气，这是多么可贵的一种天地人文之景。唯其如此，清明不仅在2006年被列入第一批国家非物质文化遗产名录，而且从2008年开始成为国定假日之一，使我们能淡定从容地享受节日，如和双休日相连，更是可以外出旅游，使节日内容更加丰富多彩。
⑤起源于春秋战国的清明，古时又称三月节，因而在这莺飞草长、春布德泽之际，其民俗活动也是相当丰富精彩的，如“植树造林，莫过清明”。此时春雨霏霏，滋润沃土，正是植树最佳时段。放风筝，借万里春风，可以让风筝扶摇直上，让美好的心情也一起放飞。荡秋千，在天朗气清、惠风和畅中荡起欢声笑语。踢球，清明时的土地草嫩土松，人们可以在上面尽情奔抢比拼。可见清明从某种意义上讲，也是全民健身节。（文/王琪
森）．．．．．．．16.从全文来看，为什么说“清明的主要语境是清逸明净而乐观豁达的”？（3分）
17.文中多处引用古诗文和民间谚语的作用是什么？请举例说明。（3分）
18.文中结尾画线句子中加点的部分删去可以吗？为什么？（3分）
可见清明从某种意义上讲，也是全民健身节。．．．．．．．19.仿照第③段画“”句的写法，根据你熟知的某个制作过程，写一段话，不超出60字。（3分）
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（五）怎样学习硬笔书法
①硬笔书法是书法艺术百花园中一朵璀璨的奇葩。它的书写工具包括钢笔、圆珠笔、蘸水笔、铅笔、塑头笔、竹笔、木笔、铁笔等，多种多样，简单易取。它与软笔书法的区别在于笔画纤细灵巧，去其肉筋存其骨质。硬笔书法作品书写快捷、携带方便，非常易于文化信息的传播。
②学习硬笔书法，第一，要选取自己喜欢的字帖。古人云：“取法乎上，得乎其中”，要想写好硬笔字，必须选古碑名帖。楷书名帖有柳公权的《玄秘塔》、颜真卿的《多宝塔碑》等，
行书则有王羲之的《兰亭序》，苏东坡的《黄州寒食诗帖》等。
③第二，把握“读、摹、临、背、意、用”的习字真诀。“读”即读帖，读字的用笔、结构、章法等，读帖要经常读，闲暇时要经常拿出字帖翻看。“摹”即摹帖，就是用透明的白纸蒙在字帖上照着描写。“临”即临帖，就是边看字帖边照着帖的写法练字，这是学习书法最常．用的方法。要把自己写的字同帖上的字比较，找出差距，努力改进。不要看一笔写一笔，要看一个字写整个字。“背”即背临，就是试着不再看字帖，背着写出字帖上一样漂亮的字来。“意”即意临，在临写的时候融入自己的理解、情趣、个性修养，形成自己的风格。“用”即运用，今天写好了一个字，明天就要在作业或写文章中加以应用，彻底改掉以前的不良写法，按所学的新写法书写。如果只是练习写字的时候按字帖上把字写好，平时又回到习惯的写法上，那就永远不会有进步。
④第三，克服练字中的不良做法。
⑤首先是见异思迁。这是学习硬笔书法需要注意的首要问题。很多初学者，今天喜欢王羲之，明天又临颜真卿，过几天又学习米芾、苏东坡，最终一无所成。因此我们必须选准一本字帖，目标专一、扎扎实实地练习。
⑥其次是一曝十寒。有些初学者兴趣来时就练一阵子，有时十天半月就不动笔，如此“三天打鱼，两天晒网”，肯定是练不好字的。
⑦另外还有突击冒进。很多初学者拿到一本字帖后，今天临几页，明天临几页，要不了几天就把一本字帖从头到尾临完了，回过头来，却仍然写不好字，这种学习方法也是不可取的。我们要制定详实的学习计划并稳步推进，重在效果而不是进度。
16.请用简洁的语言概括硬笔书法的特点。（3分）
17.本文⑤⑥段不能调换顺序，请说出理由。（3分）
18.分析文中画横线句子的说明方法和作用。（3分）
19.下面句子中加点的“最”删去可以吗？为什么？（3分）
“临”即临帖，就是边看字帖边照着帖的写法练字，这是学习书法最常用的方法。．
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议论文阅读练习
（一）阅读就是阅世
①1978年，我16岁，正当少年。在人生的这个阶段，读过的书是可以跟人一辈子的。所以，类如浮士德的永恒冲动，曼弗雷德的孤高厌世，还有哈姆雷特的不断怀疑与反省，成为我日后一再提及的永恒记忆。当然，那样年代中的成长并不轻松。物质的匮乏与精神的贫瘠，都使人脆弱而易感。读书无疑加重了这种感触的分量。但当时的感觉，生命本来就需要伤感的滋养。有时对一个情节乃至细节，可以乐至沉酣，又转生悲凉；有时对一个人物及其结局，可以忧郁入深，又反为旷达。这种情绪转换带出的刺激与快感，难以言说。
②今天的孩子，二十多岁了，通常还幼稚率薄。听说狄更斯们可以为一个街区的拐角写去几千字，就问：写一些这样的文字，有什么意思？还有，像罗曼?罗兰这样，让克利斯朵夫与安多纳德错失在两列相向而开的火车上，一如自己玩剩下的小把戏，怎么看都不像是有创意的安排呀。
③其实，快乐满足的仅是感官，经典满足的才是心灵。每次与经典相遇，其实都是与人性照面，与自己交谈。这一点，他们能知道并愿意知道吗？特别是，当他们的阅读通常不再及此，并因这种不及，不再认为经典之于人生有多重要的时候。
④结果自然是令人担忧的。许多孩子除了在中学文学课上读过一些经典（通常是快读速读），在电视上看过一些经典（通常是戏说歪说），再没有开卷有益的经历；杜威视读书为探险，法朗士视读书为壮游，但孩子们只拿书作消遣；笛卡尔说“读杰出的书籍，有如和过去最杰出的人物促膝交谈”，但他们把与书交谈的时光变成了游戏的时光。于是，这些现象所表明的认知的肤浅，已经造成这个时代思想的贫薄与文化的匮乏，而这种贫薄与匮乏，又必定会延缓和阻碍一个民族的心智成熟。
⑤但我们也不失去希望。应该相信，总有一个时刻，人们得安静下来，为人生的意义而苦恼。总有一天，人们得重新认识读书与人生的意义，并由衷地体会到，若自己内心没有的东西，谁都不可能颁赐给你。
⑥契合着个人的经历，最近曾再读但丁，《神曲》“地狱篇”的第一段说：“就在我们人生的中途，我在一座昏暗的森林中醒悟过来，因为我在里面迷失了正确的道路。”许多像我这个年龄段的人都有过迷失，借助于种种外力的帮助，最终都走了出来。但在我，读《神曲》本身，就是走出迷途的最好方法。
⑦很朴素的道理，因为阅读就是阅世，书生活就是真生活。
（作者汪涌豪，有删改）
15.本文的中心论点是什么？（2分）
16. 说说作者在开篇举自己年轻时阅读的事例有何作用。（3分）
17. 作者在第④段说“结果自然是令人担忧的”。精读本段，写出“令人担忧”的结果所指代的具体内容。（4分）
18. 第⑥段是如何阐述观点的？（3分）
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（二）宁静是一种生产力
⑴不久前，我读到一组颇有意思的数据，来源于2011年中国社会科学院发布的《社会心态蓝皮书：2011年中国社会心态研究报告》。报告分析，在社会发展过程中，每个人实现自我的动力各不相同，中国人最大的生活动力是对子女发展的期望和对个人利益的追求。追求家庭幸福、追求人际优势、追求一生平安、尽力做好本职、实现自我价值、为社会做贡献，分别位列第三至八位，第九项才是追求生活情趣。
⑵这个数据意味深长。它表明在当今社会生活中，我们充实了大脑，却丧失了心灵。
⑶许多人会说，社会现实如此，工作压力如此之大，个人责任如此之重，社会变化如此之快，容不得一丝松懈，又如何有时间去追求生活情趣？
⑷清人张潮在《幽梦影》中写道：“能闲世人之所忙者，方能忙世人之所闲。”这句话颇有意味，意思是指大家都在忙碌的事情，你能够悠闲地对待它，才会有时间、有心思去满足自己的闲情逸致。《菜根谭》里说：“性躁心粗者，一事无成，心平气和者，百福自集。”讲的是同样的道理。
⑸宁静有时也是一种生产力。一个人能够平心静气，就能够获得一种智慧的能量，提高生命的质量和效率。
⑹我曾经看过一个小故事。一个木匠带着一帮徒弟干活，徒弟擦汗时挥手一甩，腕上的手表飞了出去，掉在半人高的刨花堆里。徒弟们停下手里的活东翻西找，始终没有找着。天色已晚，师徒们先去吃晚饭，待师徒们酒足饭饱，回到木工房，却见木匠的小儿子已经找到了手表。木匠很是惊讶：“我们这么多大人，大白天都没有找到，现在黑灯瞎火的，你是如何找到的？”男孩说：“大家一起找，乱哄哄的。你们走后，我一个人坐在黑暗里，听见手表滴答滴答声，顺着声音一摸，就摸到了。”
⑺故事很简单，道理却很深邃。想想看，宁静难道不是一种生产力吗？
⑻《庄子》中说：“水静犹明，而况精神！圣人之心静乎！天地之鉴也；万物之镜也。”天地万物是可以映照在我们心中的，前提是心要安静。喧嚣的小溪把碎沫拍打在山崖上的时候，澎湃的大海把浪花摔打在沙滩上的时候，它能照见世界吗？它什么也看不见。
⑼一个人的心里有太多欲望，过分在意他人的赞誉和诽谤之语，这颗心就会像喧嚣的小溪碎沫和澎湃的大海浪花，鼓动着，躁动着，这样的人能静下来吗？如果不能拥有一份宁静，不能拥有一种闲适，我们能看见生命的本真吗？
⑽安静下来，在中国人本来的生命规律中去发现悠然的欢喜，对今天这个时代而言，也许不仅是一件锦上添花的事，说它是雪中送炭也不为过。
16.作者在本文中表明了怎样的观点？（2分）
17．本文的第⑴段有什么作用？（3分）
18．本文第⑻段运用哪些论证方法？有什么作用？（4分）
19．概述文章第⑹段中的小故事。（不超过100字）（5分）
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（三）别让仇恨挡了路
陈仲
①古希腊神话中有一位大英雄叫海格力斯，一天，他走在坎坷不平的山路上，发现脚边有个袋子似的东西很碍脚，海格力斯踩了那东西一脚，谁知那东西不但没被踩碎，反而膨胀起来，海格力斯恼羞成怒，操起一根碗口粗的木棒砸它，那东西竟然胀大到把路堵死了。正在这时，山中走出一位圣人，对他说：“朋友，快别动它，忘了它吧，离开它，远去吧，它叫仇恨袋，你不犯它，它便小如当初，你若侵犯它，它就会膨胀起来，挡住你的路，与你敌对到底。”
②仇恨是你最大的敌人。要想快乐，你必须学会忘记仇恨。
③法国19世纪的文学大师雨果说：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”人难得在滚滚红尘中走一遭，何必寻找那么多的烦恼呢？在现实生活中，人人都有不足，事事都有缺憾，但是瑕不掩瑜。只要我们忘记仇恨，不刻意追求完美，．．．．我们就会从中发现自己喜欢的东西，从而拥有丰富和美好的生活。
④现实中，有多少时候因为仇恨而让自己不能自拔？有多少本来很简单的矛盾因为仇恨而演绎得不可收拾？学会忘记吧！忘记仇恨是一种胸怀、一种品格，它能使人生跃上新的台阶。北宋名臣范仲淹曾上奏了一个《百官图》，按着次序指明当朝哪些人是正常提拔，哪人些是破格提拔；是因公提拔，还是因私提拔。并建议任免近臣不应该完全交由宰相处理。这一举动惹怒了时任宰相吕夷简，范仲淹被贬为饶州知州。康定元年，西夏王李元昊率兵入侵，范仲淹负责防御军务。这时，仁宗下谕希望范仲淹不要再纠缠和吕夷简过去那些不愉快的事。范仲淹得知后微笑着说：“臣向论矗国家事，于夷简无憾也。”吕夷简听说后，深感愧疚，连连说：“范公胸襟，胜我百倍也。”
⑤中国有句古话：“度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。”说的就是让人忘记仇恨。仇恨只能让自己背上沉重的负担，而忘记却可以让自己轻松上阵，重新开始。
⑥不责人小过，不揭人隐私，不念人旧恶，要成就一番事业，牢记一条原则就可：记住别人对你的恩惠，忘记自己对别人的仇恨。因为仇恨是一把火，被烧伤的往往是记住它的人。．．．（选文
有删改）
16．作者在本文中表明了一种怎样的观点？（2分）
17．第③、④段分别运用了什么论证方法？论证的道理是什么？（4分）
18．阅读下面的句子，回答括号里的问题。（4分）
（1）在现实生活中，人人都有不足，事事都有缺憾，但是瑕不掩瑜。（“瑕不掩瑜”在这里要．．．．表达的意思是什么？）
（2）因为仇恨是一把火，被烧伤的往往是记住它的人。（“一把火”的比喻好在哪里？）．．．19．文章开头，为什么要从“仇恨袋”的神话故事写起？（4分）
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（四）对自己也要讲诚信
周海亮
①试图在竞争激烈的社会中站稳并成就一番大事，什么最重要？
②才华？勤奋？人际脉络？都不是。是诚信。
③社会是一个大团体。每个圈子都是一个相对独立的小团体。虽然诚信与法律不可相提并论，但无论大团体还是小团体，诚信都是维系其秩序和可持续发展的重要条件。丢失诚信，你将很快失去伙伴，失去朋友，到最后，无人再敢与你共事。
④诚信，首先是重承诺，然后要讲诚实，守信用。——不仅对别人必须如此，对自己，亦应该如此。
⑤但太多时候，我们将对自己的诚信忽略掉了。或者说，我们对自己，完全没有诚信可言。理由很简单：因为无人知道。——无人知道，便可以“不讲诚信”。
⑥比如早晨的时候，你计划晚上要去看望一位朋友。但是一天工作结束，你有些累，于是便决定不去。你决定不去，因为你没有跟你的朋友谈及此事。就是说，既然没有对朋友做出口头承诺，也就没有恪守承诺的理由。但是，请注意，心里的承诺，也是承诺。你没有失信于朋友，但是你已经失信于自己。
⑦比如周一的时候，你计划周末去郊区爬山。但到了周末，或因为事情太忙，或因为你的懒惰，你突然不想去了，并将爬山的计划再一次延迟。爬山乃小事，但因为这件事，你将自己欺骗一次。你对自己失去诚信，原谅自己的原因，只因为那完全是你个人的事情。
⑧比如月初的时候，你计划在这个月读完一本书。但是你天天在忙，将读书的时间完全挤掉。或者，即使你不忙，你还有别的安排，比如喝酒、健身、打牌、会友等等。到月底，那本书，仍然被翻在第一页。读书乃小事，但因为这件事，你对自己失去诚信，可是你并未发觉。
⑨比如年初的时候，你计划做成一件大事。这件事无人知道，这是你的秘密。可是，或因为工作和家庭的琐事，或因为事情的难度，你终没努力去做这件事情。不努力去做这件事情，不仅因为难度，更因为你内心的懒惰。你对自己失去诚信却并不以为然，只因为无人知道。
⑩我们常常会批评不讲诚信的人，但事实上，如果仔细回忆，你大约会发现，其实你就是一个不讲诚信的人。因为无人知道你对自己不诚信，所以，你还可以批评别人，鄙视别人，要求别人。诚信是一种习惯，当你屡屡对自己失去诚信，那么，距离你对他人不讲诚信的那一天，也许就为时不远了。
（选自2011．9．26《今晚报》）
16．文中作者的观点是什么？是如何提出的？（3分）
17．简析“不仅对别人必须如此，对自己，亦应该如此”一句在文章结构中的作用。（4分）18．第⑧⑨段可否互换位置？并请说说理由。（3分）
19．对自己讲诚信，就是对自己内心品质的坚守。请从古今中外的历史中列举一事例作为论据。（4分）